Википедия смирение: HTTP 429 — too many requests, слишком много запросов

Содержание

Смирение | это… Что такое Смирение?

В этой статье не хватает ссылок на источники информации.

Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 14 мая 2011.

Смирение — моральное качество, характеризующее отношение человека к самому себе.^[1] Это — «скромность духа; отсутствие гордыни; кротость». Смиренный человек «скромный в душе; не гордый». Он «вежливый и почтительный» ^[2]. Смирение не является трусостью или слабостью. На самом деле, гордость отражает слабость, в то время как проявление смирения часто требует мужества и силы.

Смирение — добродетель, покорность, которая может возникнуть от сознания, что совершенство (божество, нравственный идеал, возвышенная цель), к которому человек стремится, остается бесконечно далеким. Смиренное поведение по отношению к внешнему миру исключает неистинное смирение, представляющее собой собственно самоуничижение и рабскую покорность. Истинное смирение составляет нравственную гордость, смысл которой состоит в том, чтобы соизмерять свои силы с недостижимым.^[3]

Не все люди, которые кажутся смиренными, обладают настоящим смирением. Некоторые лица, кажущиеся смиренными, на самом деле, может быть, гордые и не останавливаются ни перед чем, пока не добьются того, чего хотят. Затем есть и такие, которые пользуются маской ложного смирения, чтобы произвести впечатление на других.

Лицо, имеющее смирение, не привлекает неуместным образом внимание на самого себя или на свои способности.

Ещё одна польза смирения состоит в том, что она удерживает нас от хвастовства. Благодаря этому мы не раздражаем других и избегаем ставить себя в неловкое положение, если они не в восторге от наших достижений. Смиренный человек слушается совета и принимает наставление. «Наставительные поучения — путь к жизни». (Пр. 6:23) Гордые люди не принимают наставления; они думают, что они никогда не делают ничего неправильного. Смиренные люди, напротив, знают, что они делают ошибки, и благодарны за наставление. Если мы облеклись смирением, мы будем уважать других.

Люди соглашаются, что столкновения между народами и расовая борьба объясняются национальной и расовой гордостью. Но гордость — это противоположность смирению, и «погибели предшествует гордость и падению надменность». (Пр. 16:18) Для условий жесткой борьбы за власть или ресурсы, в которой каждый руководствуется собственными, а не общими интересами, характерно отсутствие или недостаток смирения. В современном обществе существует мнение, что хвастовство, амбициозность, желание выделиться, любыми путями прорваться вверх по служебной лестнице, позволяет достичь большего жизненного успеха, нежели смирение.

Бердяев о смирении: «Смирение есть раскрытие души для реальности… Считать себя самым страшным грешником — есть такое же самомнение, как считать себя святым…Смирение есть не самоуничтожение человеческой воли, а просветление и свободное подчинение её истине».

Другой вариант — смирение это целостное восприятие Жизни, так как ситуации и обстоятельства являются внешним отражением внутреннего состояния души человека. Смирение раскрывается у человека в процессе духовного роста и выхода за пределы собственного эго, активно контролирующего душу человека и ограничивающего её проявления через создание негативных реакций как способа самозащиты, что разделяет единый процесс осуществления Жизни. Необходимо разделять достоинство эго и достоинство Бога в человеке. Как правило происходит подмена последнего на первое и смирение обозначают как унижение достоинства эго-личности, забывая о том, что достоинство Бога унизить невозможно. Смирение — одна из высших добродетелей человека без которого любое «человеческое добро есть мерзость пред Богом» так как это внешнее добро есть лишь благообразная маска прикрывающая внутреннее несовершенство. Смирение не есть рабская покорность и подавленность, оно есть качество раскрытого божественного достоинства человека как творения Божия. Во многих основных религиях, таких как христианство, ислам, иудаизм, буддизм и др. смирение одна из добродетелей позволяющая человеку жить осознанно с Богом уже в этой жизни. За годы воинствующего атеизма в понятие «смирение», как и в другие добродетели, был заложен искаженный смысл, подменяющий истинное значение с целью утверждения жизни без Бога, что уже изначально является ложным так как до сих пор человек лишь открывает законы мироздания, изучает их действие, а не создает их.

См. также

Смирение (в христианстве)

Примечания

↑ Словарь по этике/Под редакцией И.Кона, 1981 г.,.
↑ словарь The World Book Dictionary, том 1, стр. 1030
↑ Философский энциклопедический словарь /Ред.-сост.Е.Ф.Губский и др, 2003 г.

значение, в чем помогает, молитва образу

Содержание

История чудесного образа
Современные чудеса
Описание иконы Богородицы «Призри на смирение»
Значение образа Божией Матери
В чем помогает икона
Текст молитвы к иконе Призри на смирение

Пронзительный взгляд огромных глаз, роскошные одежды, полные царские регалии, включая корону – такой предстает нам Божия Матерь на иконе «Призри на смирение». Да, перед нами полноправная Царица Небесная, которая посвятила свое тело и душу Богу, взрастив Сына – Спасителя Человечества.

«Призри на смирение» – не самый известный образ Пресвятой Богородицы, но он прославился многочисленными чудесами. Он продолжает творить их и сейчас, хотя существует лишь в виде списков, так как оригинал был бесследно утрачен. Впрочем, обо всем по порядку.

История чудесного образа

Известная история образа «Призри на смирение» начинается в далеком 1420 году. В те времена псковские земли, которыми владел и управлял князь Василий I, преследовала череда несчастий.

С одной стороны, Псков осаждали воинственные литовцы, издревле притязавшие на местные земли. С другой стороны, свирепствовал страшнейший мор, выкашивавший целые деревни. Псковичам оставалось уповать на чудо. И оно произошло!

Согласно исторической хронике, образ Пресвятой Богородицы был найден на берегу озера Каменное. Обнаруженную святыню с почестями перенесли в местный храм Живоначальной Троицы. Все это время Божия Матерь на образе «плакала» кровавыми слезами, будто сопереживая бедам псковичей.

Неизвестно, кто и когда написал икону «Призри на смирение». Такие образы принято называть «обретенными» – созданными чудесным образом и подаренными людям.

Кровотечение из глаз Царицы Небесной продолжалось в течение нескольких дней. Нужно ли говорить, что местные жители восприняли это как чудо и усиленно молились Приснодеве о заступничестве. И беды отступили: мор постепенно сошел на нет, а литовцы отступили от границ княжества.

Достоверных сведений о дальнейшей судьбе этой святыни нет. Известно лишь то, что с нее было сделано множество списков, которые разошлись по всем русским землям. А что с оригиналом? Доподлинно неизвестно: во всяком случае, в описях XIX века среди святынь псковского Троицкого храма он уже не значился, да и в других местах, так сказать, не всплывал.

Современные чудеса

На данный момент известно два чудотворных списка иконы «Призри на смирение». И оба они находятся в Киеве – в Свято-Введенском и Фроловском монастырях. Скорее всего, они существенно отличаются от оригинала, внешний вид которого нашим современникам неизвестен.

Считается, что по крайней мере один из списков был создан некоей инокиней Марией. Она происходила из знатного рода, но с детства тяготела к Богу, что побудило ее отречься от мирской суеты и принять монашеский постриг.

Господь наградил Марию художественным талантом, который она и реализовала в полной мере – достаточно взглянуть на созданные ею образы, буквально дышащие жизнью.

Инокиня писала образы частицей мощей святого и красками, разведенными на святой воде. Но главное, благодаря чему образ «Призри на смирение» стал чудотворным – это непрестанная молитва и неистовая вера Марии в Господа.

После революции, ознаменовавшей начало эпохи безбожия, образ принял на хранение небезызвестный протоиерей Борис Квасницкий. Впоследствии он был репрессирован и умер в лагере для заключенных. Однако икону он успел передать своей дочери, Феофании.

Феофания хранила чудесный образ Пресвятой Богородицы в течение 55 лет. Переезжая из монастыря в монастырь, она перевозила святыню с собой. Образ выставлялся в храме и был доступен для поклонения, а после смерти старицы он перешел в собственность церкви (УПЦ).

Существует немало документальных свидетельств чудес, сотворенных иконой «Призри на смирение». Вот только некоторые из них:

Спасение на озере. Мать с дочерью совершали водную прогулку на лодке по Днепру. Мать отвлеклась, и ребенок упал в воду. Женщина в отчаянии обратилась к Пресвятой Богородице и попросила спасти дитя. На поверхности озера сначала отобразился лик Божией Матери «Призри на смирение», а затем показалась и девочка, которую мать смогла втащить в лодку.
Исцеление глухонемой девочки. Бабушка с глухонемой внучкой были в храме, возле иконы Божией Матери. Вдруг ребенок, доселе молчавший в течение долгих лет, указал на образ «Призри на смирение» и абсолютно четко произнес: «Тетя на меня подула!». С тех пор девочка заговорила совершенно свободно.
Рождение здорового ребенка. У беременной женщины диагностировали гепатит. Врачи склоняли ее к прерыванию беременности, говоря о том, что в такой ситуации родить здорового ребенка невозможно. Однако женщина не поддавалась на уговоры докторов и неустанно молилась образу Царицы Небесной. Нужно ли говорить, что в положенный срок она родила абсолютно здорового малыша!

Празднование иконы Божьей Матери «Призри на смирение» приходится на 29 сентября по современному стилю. Именно в этот день в 1420 году святыня была чудесным образом обретена на берегу озера Каменное в Псковской области.

Но главное чудо, не позволяющее усомниться в Божественной сущности образа «Призри на смирение», связано с самой иконой. Датируется оно 1993 годом, о чем есть неопровержимые свидетельства.

А началось все с того, что игумен Дамиан заметил потускнение образа: он будто бы подернулся дымчатой вуалью. Священнослужитель сразу же обратился к реставраторам, так как посчитал, что образ нуждается в восстановлении.

Когда икону извлекли из-под защищавшего ее стекла, оказалось, что краски сияют свежестью и яркостью. Но в чем же было дело? Оказалось, что на стекле с внутренней стороны проявилось серебристое изображение образа. Оно никак не могло быть физическим отпечатком иконы: изображение не соприкасалось со стеклом!

Была проведена серьезная экспертиза с привлечением не только священнослужителей, но и независимых ученых, вооруженных самой современной аппаратурой. Объективный вердикт: наука не смогла установить происхождение отпечатка. Икона была признана чудотворной, а по материалам исследований сняли документальный фильм «Киевское чудо».

Ученые установили, что отпечаток лика имеет органическую природу. Причем он проявляется как на светлом, так и темном фоне – в виде позитива или негатива соответственно.

Описание иконы Богородицы «Призри на смирение»

Если говорить об иконографии образа «Призри на смирение», то можно отнести его к типу «Одигитрия» (то есть, «Путеводительница»). Однако характерный для этого типа жест, которым Богородица указывает на Христа как на путь к спасению, выражен не слишком ярко. Да и свитка или книги со Священным Писанием в руках у Иисуса нет.

Зато мы видим Марию в образе Царицы Небесной: роскошные одеяния, царский венец, скипетр и держава (последняя – в руке Иисуса). Это сближает образ с типом Панахранта («Всенепорочная», «Всецарица»), но и тут полного совпадения нет – отсутствует Небесный Престол, на котором восседает Пресвятая Богородица.

Есть и другие интересные детали, свидетельствующие о достаточно позднем и однозначно восточно-славянском происхождении иконы. Обратите внимание на царские регалии Марии – они характерны для российской монархии. А Иисус одет в белую сорочку – так обряжали малышей наши предки.

Изображения Царицы Небесной и Спасителя удивительно реалистичны – чувствуется поздняя школа. Взгляд огромных карих глаз Богородицы пронзает до глубины души – она будто вопрошает каждого из нас, что он сделал во имя собственного спасения.

Значение образа Божией Матери

При одном взгляде на икону БМ «Призри на смирение» постигаешь ее грандиозное значение. Несмотря на статус Царицы Небесной и роскошное одеяние, Пресвятую Богородицу не назовешь далекой и высокомерной. Напротив: она вглядывается в нас хоть и пытливо, но смиренно.

Интересная деталь: вместо традиционного для Одигитрии жеста хризмы (Божьего благословения), правая рука Иисуса прижата к щеке матери. Он будто пытается повернуть голову Марии так, чтобы она неотрывно взирала на молящегося.

Видя смирение самой святой из всего рода людского, нельзя не проникнуться аналогичным чувством. Пресвятая Богородица, подарившая миру Спасителя и знающая о его великой и страшной участи, начисто лишена гордыни. Как можем мы, обычные люди, кичиться своими мизерными заслугами, высокомерно взирать на окружающих или не преклоняться перед Богом?

Перед вами – визуальный учебник христианского смирения, обязательный к изучению для каждого из нас. Как бы высоко мы ни взлетали, не стоит забывать о милосердии, скромности, следовании Божьим заповедям.

В чем помогает икона

Сама по себе икона – это лишь окно, упрощающее связь с Господом. Оно служит исключительно для визуализации: проще обращаться с молитвой к тому, кого видишь в данный момент – это основа не только религии, но и психологии.

Помощь от иконы следует ожидать только тогда, когда вы искренне верите в Бога и ищете пути к Спасению в высоком смысле этого слова. Для неверующих и молящих во зло окно связи с Богом остается закрытым.

Однако если вы искренне верите в Господа или хотите укрепиться в этой вере, нет ничего невозможного. В частности, искренняя молитва иконе БМ «Призри на смирение» помогает в:

исцелении от различных недугов и прекращении эпидемий;
спасении от врагов и стихийных бедствий;
обретении истинно христианских ценностей и укреплении веры.

Текст молитвы к иконе Призри на смирение

О, Пресвятая Госпоже, Дево Богородице, высшая Херувим и Честнейшая Серафим, Богоизбранная Отроковице! Призри с высоты небесной милостивным Твоим оком на нас, недостойных рабов Твоих, со умилением и слезами молящихся пред Пречистым образом Твоим; не лиши нас Твоего заступления и покрова Державнаго в странствии сем земном, многоскорбном и многомятежном.

Спаси нас в погибели и скорби сущих, воздвигни из глубины греховныя, просвети ум наш, омраченный страстьми и уврачуй язвы душ и телес наших. О, Всещедрая Мати Человеколюбиваго Владыки! Удиви на нас пребогатыя милости Твоя, укрепи немощную волю нашу к деланию заповедей Христовых, умягчи окаменелая сердца наша любовию к Богу и ближним, даруй нам сокрушение сердечное и покаяние истинное, да очистившеся от скверны греховныя, сподобимся мирныя христианския кончины и добраго ответа на Страшнем и нелицеприятном Суде Господа нашего Иисуса Христа, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым, Благим и Животворящим Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молиться образу «Призри на смирение» можно не только в храме, но и дома. Благо, сейчас можно приобрести не только икону для домашнего алтаря, но и браслет или медальон с образом Пресвятой Богородицы. Их можно освятить в церкви и самостоятельно изо дня в день кропотливо наполнять духовным содержанием!

15. 09.22

Смирение | Психология Вики | Фэндом

в:
Христианское богословие, Добродетели, Страницы с магическими ссылками ISBN

Английский

Посмотреть источник

Социальная психология:
Альтруизм ·
Атрибуция ·
Отношения ·
Соответствие ·
Дискриминация ·
Группы ·
Межличностные отношения ·
Послушание ·
Предрассудки ·
Нормы ·
Восприятие ·
Индекс ·
Контур

Смирение это состояние смирения . Смиренный человек обычно считается неприхотливым и скромным: тот, кто не думает, что он или она лучше или важнее других. Смирение не следует путать с унижением, которое заключается в том, чтобы заставить кого-то стыдиться, а это нечто совершенно другое.

Содержание

1 Скромность при оказании психологических услуг
2 Смирение в религии, духовности и философии
- 2. 1 Смирение в исламе
- 2.2 Смирение в христианстве
- 2.3 Другие взгляды на смирение
- 2.4 Юмор и скромность
3 Дальнейшее чтение
4 Каталожные номера
5 Внешние ссылки

Скромность при оказании психологических услуг

Мастерская модель психологии, которую так часто преподают на курсах профессиональной подготовки, не прививает смирения. Акцент на достоверности научных знаний может привести к чувству превосходства у практиков, что может быть вредным.

Смирение в религии, духовности и философии

В религии и духовности смирение обычно считается положительной ценностью. В монотеистических религиях смирение можно рассматривать как форму уважения и признания высшего существа.

Смирение в исламе

В исламе смирение считается краеугольным камнем истинного мусульманского характера. Пророк Мухаммед никогда не уставал напоминать себе, что он раб Аллаха. Он говорил: «Я раб Аллаха; Я сижу, как слуга, и ем, как слуга». Он также сказал: «Того, кто смирит себя ради Аллаха, Аллах возвысит и умножит его честь и достоинство». Скромность в Исламе применяется во всех жизненных ситуациях, например, когда имеешь дело с тем, кто имеет меньший статус, в одежде и манере ходьбы. Коран всегда упоминал смирение как высоко ценимую добродетель.

Смирение в христианстве

В христианстве смирение или кротость рассматривается как добродетель, включающая в себя три навыка:

уступка своих прав и имущества Богу,
заслужить право быть услышанным, а не требовать слушания, и
правильно реагировать на гнев, когда другие нарушают чьи-то личные права.

В сущности, смирение — это, очевидно, не думать о себе высоко и не думать о себе низко. И то, и другое — гордость. Смирение — это просто не думать о себе вообще. Среди преимуществ, описанных в Библии, есть честь, мудрость, вечная жизнь, единство, награды на небесах и другие.

Библейский пример можно найти в Филиппийцам 2:1-17.

«Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какое утешение в любви, если есть какое общение духа, если есть какое сердце и милосердие, то исполните радость мою, чтобы быть единомысленными, иметь ту же любовь, быть единодушными ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. не смотрите каждый на свое, но каждый и на чужое. в тебе то, что было и во Христе Иисусе: Который, быв в образе Божием, не почел хищением быть равным Богу, но уничижил Себя, и принял образ раба, и сделался в подобие человеческое: И, быв по виду как человек, смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной, потому и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени. Чтобы перед именем Иисуса преклонилось всякое колено небесного и земного, и нг под землей; И чтобы каждый язык исповедовал, что Иисус Христос есть Господь во славу Бога Отца. Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение. Ибо Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. Все делайте без ропота и спора, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, сынами Божиими, без упреков среди строптивого и развращенного народа, среди которого вы сияете, как светила в мире; Держа слово жизни; чтобы порадоваться мне в день Христов, что я не напрасно подвизался и не напрасно трудился. Да, и если меня возложат на жертву и служение вашей веры, я радуюсь и радуюсь со всеми вами».
(Филиппийцам 2:1-17 KJV)

Другие взгляды на смирение

Считается, что Махатма Ганди предположил, что попытка поддерживать истину без смирения обречена на превращение ее вместо этого в «высокомерную карикатуру» на истину. [1]
[2]

Некоторые другие школы мысли, такие как объективизм, считали самоуничижение противоречащим морали.

Смирение считается важной добродетелью в даосизме. Следующая цитата описывает, как мудрый человек должен видеть свои достижения, согласно Дао Дэ Цзин (77.4).

[мудрый человек] действует, не заявляя о своих результатах; он достигает своей заслуги и не останавливается (высокомерно) на ней: — он не желает показывать свое превосходство.

Ницше писал о смирении (не говоря уже о терпении, мудрости и любой другой добродетели, широко восхваляемой массами) как о слабости, ложной добродетели, скрывающей слабости и скрытую скверность своего обладателя. Его идеализированный сверхчеловек, его светловолосая бестия более склонны бродить вокруг, не скованные претензиями на смирение, гордиться своим ростом и властью, но не упиваться ими праздно и, уж конечно, не выказывать высокомерия.

Юмор и смирение

Старый добрый еврейский анекдот показывает обратную сторону смирения. В деревенской синагоге во время Великих праздников раввин падает ниц на пол, говоря: «Боже, перед Тобой я ничто». Немедленно самый богатый человек в городе падает ниц на пол, говоря: «Боже, перед Тобой я ничто». Сразу после этого городской нищий падает ниц на пол, говоря: «Боже, перед Тобой я ничто». Богатый человек шепчет раввину: «Посмотрите, кто думает он ничего.»