День Веры, Надежды и Любови 30 сентября 2022: значение и традиции православного праздника

30 сентября 2022 года (дата не переходящая, отмечается ежегодно в один и тот же день) православная церковь будет вспоминать мучениц, пострадавших за христианскую веру — Веру, Надежду, Любовь и мать их Софью. В народе этот праздник называют девичий праздник, бабьи именины, бабья выть.

Кровавые подробности жития святых

По преданию, святое семейство проживало во времена правления римского императора Адриана (117-138гг). В те годы жестоко преследовали верующих во Христа, а семья Веры, Надежды, Любови и их матери Софии отличалась именно крепкой верой. Дошел слух о них и до императора.

Побеседовав с девочками, Адриан был поражен твердостью веры юных дев. Он приказал приводить их по-отдельности, надеясь, что сможет убедить отречься от Христа. Вот только методы императоры были жестокими.

Когда правителю не удалось словами переубедить первую девочку (это была двенадцатилетняя Вера) в гневе он приказал раздеть девочку и бичевать её нещадно. Потом ей отрезали сосцы, но из ран вместо крови потекло молоко. Тогда правитель приказал обезглавить мученицу.

Вторую девочку (это была десятилетняя Надежда), которая тоже проявила твердость веры во Христа, бичевали, а затем отправили в горящую печь, но огонь погас. После долгих мучений она тоже приняла смерть от меча.

Затем разгневанный Адриан призвал к себе девятилетнюю Любовь, которая проявила такую же стойкость, как и её старшие сестры. Её подвесили на дыбы и так сильно растянули, что начали ломаться суставы на руках и ногах. Девочку тоже бросили в пылающую печь, но её спас ангел. Тогда мученицу усекли мечом.

Пытать мать девочек император не стал. Он посчитал, что увидеть смерть детей – уже пытка. Тела девочек отдали Софии. Три дня мать сидела у их могилы, а потом мирно предала свою душу Господу.

Тело Софии верующие погребли на том же месте, где она похоронила своих детей. Её, как и дочерей, причислили к лику святых мучеников, хотя страдания за Христа она приняла не телом, а сердцем.

Женский день по-русски

В древности на Руси представительниц прекрасного пола в этот день поздравляли с праздником. Праздновали бабьи именины обычно три дня в честь женских Добродетелей и материнской Мудрости. Делали это широко и щедро. Особенно чествовали девочек и женщин, которых звали Верой, Надеждой, Любовью и Софией: для них пекли особые крендельки. Женщины освобождались от любой работы, даже по дому. Они ходили к знахаркам, снимали негатив; влюбленные девушки просили святых, чтобы их любовь была взаимной; мужчины дарили женщинам букеты и сладости.

Просите ребёнка

В церкви в этот день проходит молебен в честь святых мучениц, а у их икон верующие люди просят помощи и заступничества. Молитвы этим святым помогают обрести семейное счастье и построить крепкий брак. Им часто молятся о рождении ребенка и здоровье детей, а ещё молитвы святому семейству помогают избавиться от болей суставов и женских болезней, вернуть в дом радость и покой, оградить близких от искушения, направить их на путь истинный.

Вера, Надежда, Любовь. Что можно и чего нельзя делать в этот день

Сегодня Православный праздник в память мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, живших во II веке. Легенда гласит, что София, христианка и мать трёх дочерей, отлучилась из дома и поехала в Рим. В это время шли гонения на христиан по приказанию императора Адриана. Пока матери не было дома, власти схватили трёх дочек Софии. Воспитанные в христианских традициях, они отказали поклониться языческой богине Диане. За это девочек подвергли жестоким пыткам, но они чудесным образом перенесли их и погибли, только будучи обезглавленными и зарубленными.

На день смерти Вере было 12 лет, Надежде — 10 и Любови — 9. Император отдал истерзанные тела дочерей Софии, она с почестями похоронила их и умерла через три дня.

Кстати, изначальные греческие имена дочерей — Пистис, Элпис и Агапэ. Их перевели на старославянский язык как Вера, Надежда и Любовь. И только имя их матери Софии («Мудрость») оставили без перевода.

Именины: Илья, Зиновий, Мирон, Дмитрий, Иван, Павел, Ирина, Любовь, Александра, Надежда.

Этот день в истории:

1791 — в Вене состоялась премьера последней оперы В.-А. Моцарта «Волшебная флейта».

1799 — бой при Гларусе во время Швейцарского похода Суворова.

1902 — запатентован искусственный шёлк (вискоза).

1906 — в Париже дан старт первым международным состязаниям на воздушных шарах, наполненных горячим воздухом.

1928 — английский микробиолог Александр Флеминг объявил об изобретении им пенициллина.

1971 — СССР и США в Вашингтоне заключили Соглашение о мерах по уменьшению опасности возникновения ядерной войны.

1982 — создан Государственный камерный ансамбль «Виртуозы Москвы» под руководством скрипача Владимира Спивакова.

1999 — Вторая чеченская война: федеральные войска вошли на территорию Чечни.

2015 — началась военная операция России в Сирии.

В этот день родились:

1861 — Уильям Ригли-младший (ум. 1932), американский промышленник, чья компания стала крупнейшим производителем жевательной резинки.

1891 — Отто Шмидт (ум. 1956), советский писатель, математик, астроном, геофизик, полярник, главный редактор первой Большой советской энциклопедии, Герой Советского Союза.

1924 — Трумен Капоте (ум. 1984), американский писатель-прозаик, драматург, актёр.

1964 — Моника Беллуччи, итальянская актриса и модель

1994 — Алия Мустафина, российская гимнастка, двукратная олимпийская чемпионка (2012, 2016), трёхкратная чемпионка мира.

В этот день скончались:

1897 — Фредерик Годфруа (р. 1826), французский филолог и историк литературы, журналист и педагог.

1985 — Симона Синьоре (р. 1921), французская киноактриса.

1999 — Дмитрий Лихачёв (р. 1906), советский и российский филолог, искусствовед, академик.

1999 — Николай Анненков (р. 1899), актёр Малого театра и кино, народный артист СССР.

2017 — Андрей Меньшиков (р. 1945), советский и российский поэт, драматург и сценарист, соавтор более 100 песен.

Что можно делать в этот день:

Женщины в этот день ходили в церковь, чтобы помолиться счастье и мире в семье, здоровье для своих детей, а также для исцеления от бесплодия.

Хозяйки в этот день делали сладкую выпечку. Ею было принято угощать знакомых и их детей — на счастье и мир в семье. Также не стоит жалеть милостыни для тех, кто ее просит.

Чего делать не следует:

День считался крайне негативным. В этот праздник не назначали свиданий, не сватались и уж тем более не играли свадеб. Однако считалось, что именно в этот день девушка имеет все шансы встретить своего будущего мужа.

С близкими старались не ссориться, в противном случае в семье мог произойти очень серьезный разлад.

Приметы:

Журавли полетели — к морозу в День Покрова (14 октября).

Белки линяют — к ранней весне.

Зяблик летит — к стуже.

Греко-католики отмечают праздник Святой Софии и Дочерей

Во Львове три храма, освященных в честь этих святых мучениц, названных во имя Мудрости, Веры, Надежды и Любви, отметят праздник.

Праздник Святой Софии и ее дочерей Веры, Надежды и Любви отпразднует храм Святой Софии, который находится по ул. Ивана Франка, 121, А; Храм мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии УГКЦ, расположенный на улице Веры Надежды Любови, 10 (улица Веры, Надежды и Любви, 10) и храм Святой Софии – Премудрости Божией, которая находится по адресу ул. Козельницкая, 4, стр.

Читайте также: Во Львове освящен новопостроенный храм Веры, Надежды, Любви и матери их Софии (укр.)

София и ее дочери Вера, Надежда и Любовь были раннехристианскими мученицами, жившими в Риме во втором веке нашей эры.

Софья была набожной христианкой, она назвала своих дочерей в честь главных христианских добродетелей: Веры, Надежды и Любви и воспитала их, прививая веру. София по-гречески означает «мудрость».

Император Адриан хотел, чтобы София и ее дети отреклись от христианства и принесли жертвы языческим богам. Однако они оставались стойкими. Старшей, Вере, тогда было 12 лет, Надежде (Надежде) — 10, а Любови (Любовь) — всего 9..

Разгневанный император приказал истязать детей, а их мать Софью заставил смотреть, как мучаются ее дочери. Софья похоронила их и три дня молилась у могилы. На третий день она умерла там.

В мире западного христианства этот праздник отмечается 17 сентября, а восточные христиане отмечают его 30 сентября. Греко-католицизм , хотя православный или византийский по стилю, ритуалу и календарю, находится в союзе с Римско-католической церковью с 159 г.6. В то время как восточное православие является религией большинства в Украине, греко-католицизм преобладает во Львове и прилегающих районах украинской Галиции.

Его праздники соответствуют юлианскому календарю, созданному Юлием Цезарем, что означает, что его праздники обычно на тринадцать дней позже, чем на Западе. Украина, будь то православная или греко-католическая, празднует Рождество 7 января, что создает эффект путешествия во времени. Поскольку Пасха определяется на Востоке и Западе сложным лунно-солнечным календарем, она может происходить с разницей до месяца между Востоком и Западом.

Софийский собор, Киев: Автор Рбречко – Собственная работа, CC BY-SA 4.0

Духовным сердцем Киева, столицы Украины, является собор XI века во имя Святой Софии. Из-за оспаривания претензий на памятник между различными православными ветвями и греко-католиками церковь сегодня является светским музеем, в котором время от времени проводятся религиозные мероприятия — во многом как гораздо более старый собор Святой Софии в Стамбуле, которым он был до того, как президент Турции Эрдоган издал указ о его быть только мечетью.

Чтобы получать еженедельных дайджестов по электронной почте историй, , пожалуйста, следуйте за нами на Substack .

Житий всех святых, память 30 сентября

Священномученик Григорий, епископ Великой Армении, равноапостольный, просветитель Армении

Священномученик Григорий, просветитель Великой Армении, родился в 257 году. Происходил из рода парфянских царей Арсакидов. Анак, отец святого Григория, был парфянином по происхождению. В своем стремлении к армянскому престолу Анак и его брат напали на своего родственника, царя Курсара, мечами, в результате чего он был смертельно ранен. Слуги короля нашли его еще живым, и он смог рассказать им, что произошло. Прежде чем он умер, король приказал казнить Анака, его брата, а также их жен и детей. Убийц поймали у реки, где они были убиты, а их тела брошены в воду.

Один из родственников Анака спас Грегори и его брата, которые были младенцами, и спрятал их в своем доме. Произошло восстание в Армении, и персидскому царю Артасирусу удалось завоевать Армению и подчинить ее своей власти. Что касается сыновей Арака: одного увезли в Персию, а Григория отправили в Римскую империю.

Достигнув совершеннолетия, Григорий жил в Кесарии Каппадокийской, где и был обращен в христианскую веру. Григорий женился, имел двоих сыновей, но вскоре овдовел. Григорий воспитал своих сыновей в благочестии. Один из них, Орфан, впоследствии стал священником, а другой, Аростан, постригся в монахи и ушел в пустыню, чтобы жить в уединении.

Чтобы искупить грех своего отца, убившего отца Тиридата, Григорий поступил на службу к последнему и был ему верным слугой. Тиридат, служивший в римской армии, любил Григория как друга, но, узнав, что Григорий христианин, рассердился. Святой Григорий, однако, проигнорировал несправедливый гнев своего господина.

Когда готы напали на Римскую империю, принц готов вызвал императора на единоборство. Император боялся сражаться с принцем, поэтому он приказал Тиридату надеть доспехи и занять его место. Тиридат победил своего противника без использования меча и привел его в плен к императору. Тогда вся готская армия была разбита. В благодарность император сделал Тиридата царем Армении. Когда Тиридат принес жертву своим «богам» за свое новое положение, он хотел, чтобы Григорий принес жертву вместе с ним. Григорий отказался, и поэтому Тиридат приказал подвергнуть его пыткам.

Святого подвешивали головой вниз, с камнем на шее, и несколько дней душили зловонным дымом, били и издевались над ним, заставляли ходить в железных сандалиях с гвоздями.

Во время этих мук святой Григорий пел псалмы. В темнице Господь исцелил все его раны. Когда Григорий предстал перед королем веселым и невредимым, он удивился и приказал повторить мучения. Святой Григорий терпел их, не колеблясь, с прежней решимостью и выдержкой. Затем они облили его горячим оловом и бросили в яму, наполненную змеями, скорпионами и другими ядовитыми существами. Однако Господь пощадил Своего избранника, и он остался невредим.

Некоторые благочестивые женщины сохраняли ему жизнь в течение четырнадцати лет, кормя его хлебом, тайно опуская его в яму. Святой ангел явился мученику, укрепляя и ободряя его. В это время царь Тиридат убил святую деву святую Рипсимию (Ριψιμία, или Ριψίμη), старицу Гаяну (Γαϊανή) и еще 32 малоазийских мученицы (по некоторым источникам — 35). Тиридат, который после этого, казалось, потерял рассудок, выздоровел через шесть дней. Тогда гнев Божий поразил царя Тиридата, его сподвижников и воинов, участвовавших в казни дев. Окруженные бесами, они своим видом напоминали диких кабанов, как однажды случилось с Навуходоносором (Даниил 4:30). Бегая по лесам и полям, они рвали на себе одежду и пожирали собственную плоть.

Святого Григория вытащили из ямы, омыли, одели в чистую одежду и накормили. Потом его повели к королю. Все склонялись перед ним, умоляя его просить Бога исцелить короля, а также других виновных в убийстве святых дев-мучениц. Сначала святитель спросил об их мощах, которые девять дней оставались непогребенными. Святой Григорий похоронил тела, а затем стал проповедовать народу, призывая его отвернуться от тьмы идолопоклонства и обратиться ко Христу. Люди уверовали во Христа и захотели построить большую церковь. Когда она была завершена, святой Григорий велел внести в нее мощи святых монахинь. Затем он привел царя Тиридата в церковь к телам убитых им святых, чтобы они помолились за него Христу. Он раскаялся, и тотчас же лицо его снова приняло свой первоначальный вид.

Вскоре вся Армения обратилась ко Христу. Храмы идолов были разрушены, а храмы для поклонения единому истинному Богу построены. Святитель Григорий рукополагал священников, учреждал школы, основывал монастыри, заботился о благоустройстве Церкви.

После этого святитель Григорий ушел в пустыню, где и окончил свою земную жизнь благоугодным Господу образом. Его сын Аристан был поставлен епископом в Каппадокии и был одним из 318 святых отцов Никейского собора.

Преподобный Григорий, игумен Пельшемский, чудотворец Вологодский

Святитель Григорий Пельшемский, Вологодский, родился в городе Галиче Костромской губернии. Он происходил из рода Лопотовых дворян. Когда юноше исполнилось пятнадцать лет, его родители хотели, чтобы он женился, но умерли, так и не увидев, как это произошло. Молодой Григорий раздал оставленное ему наследство бедным и поступил в монастырь Пресвятой Богородицы на берегу Галичского озера.

Игумен монастыря с недоверием отнесся к новому монаху из-за его молодости и знатного происхождения. Поэтому он поставил Григория в послушание к опытному старцу. С великим смирением святитель Григорий служил всей братии. Через некоторое время он был рукоположен в священники. Вскоре слава святителя Григория как пастыря распространилась, и многие стали приходить за духовным наставлением и советом.

Галичский князь попросил монаха стать крестным отцом его детей. Отягощенный славой и близостью сродников, преподобный отправился в Ростов поклониться мощам преподобного Леонтия (память 23 мая) и поселился в обители преподобного Аврамия (память 29 октября).). Но и здесь быстро распространилась весть о подвигах святого.

Иноки Спасского (Яковлевского) монастыря обратились к архиепископу Ростовскому Дионисию (1418-1425) с просьбой назначить святителя Григория настоятелем их монастыря. По смирению преподобный принял руководство обителью, но через два года тайно оставил обитель и удалился в Вологодский лес.

В Сосновецкой пустыне познакомился со святителем Дионисием Глушицким (память 1 июня). Когда Господь побудил святого подвижника основать собственную обитель, святой Дионисий одобрил намерение своего друга. С крестом на плечах святой Григорий перешел реку Пельшему и водрузил крест в зарослях у берега реки.

Первым монахом в новом монастыре был священник Алексий, в монашестве Александр. В 1426 году при монастыре была построена церковь в честь Пресвятой Богородицы. Его иконы писал святой Дионисий, а святой Григорий сам переписывал священные тексты для монастыря. Постепенно количество монахов увеличивалось, монастырь рос и становился все более известным.

Святитель Григорий заботился о воспитании благочестия в обители, и в то же время разделял судьбу своей страны. В 1433 году он отправился в Москву, чтобы уговорить галичского князя Юрия Димитриевича, отнявшего Московское княжество у Василия Темного, вернуть Москву князю Василию. Князь Юрий послушался иноческого старца.

Но в 1434 году сын князя Юрия Деметрий Шемяка начал разорять вологодские земли, принадлежавшие великому князю. Святитель Григорий, обезумев от раздора и насилия, пошел к Димитрию Шемяке и обратился к нему с дерзкими словами. «Князь Димитрий, — сказал монах, — вы делаете вещи нехристианские. Лучше бы ты ушел в языческую землю к мерзкому народу, не знающему Бога. Вдовы и сироты вопиют против вас к Богу. Сколько людей погибнет от голода и холода из-за тебя, и если ты вскоре не прекратишь братоубийство, кровопролитие и насилие, то потеряешь и славу свою, и княжество».

После этого смелого доноса Шемяка приказал сбросить святого старца с моста. Несколько часов монах лежал неподвижно. Его доносы произвели нужный эффект, и Шемяка вскоре уехал из Вологды. Мужество монаха только увеличило почитание его. Перед смертью он причастился Святых Таин, сказал братии слово наставления и поставил игуменом обители своего сподвижника Александра. Преставился святитель Григорий 30 сентября 1442 года и был погребен в основанной им обители.

Святитель Михаил, первый митрополит Киевский

Святой Михаил, первый митрополит Киевский, по Иоакимовской летописи, был по происхождению сирийцем, а по другим летописям болгарином или сербом. В 989 году он прибыл в Корсунь с другим духовенством к святому князю Владимиру (память 15 июля), вскоре после Крещения Владимира (988).

Служение первого митрополита Русской Церкви было трудным, но благодатным. Он усердно обходил новопросвещенную Русскую землю, проповедуя Святое Евангелие, крестя и уча новопросвещенных, основывая первые храмы и духовные школы.

В Ростове он устроил первую деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы и поставил во епископа Феодора Грека. Святой Михаил был мудрым и кротким, но и строгим архиереем. Русская Церковь сохранила память о похвальных подвигах святителя. В Синодике Новгородского и Киевского Софийских соборов он по праву назван инициатором.

Преподобный Михаил скончался в 992 году и был погребен в Десятинной церкви Пресвятой Богородицы в Киеве. Около 1103 года при игумене святителя Феоктиста (впоследствии епископа Черниговского, память 5 августа) его мощи были перенесены в Антониеву пещеру, а 1 октября 1730 года — в Великую Печерскую церковь. Так память его праздновалась 30 сентября, а также 15 июля, в день его преставления.

Раньше его память праздновалась 2 сентября вместе со святыми Антонием и Феодосием Печерскими. В служении святому Михаилу есть след этого более раннего празднования. Во втором куплете «Похвалы» мы поем: «Начав новый год, первые песни наши приносим тебе, о блаженная, яко еси начало иерархии в земле русской».

Мученицы Рипсиме и Гаяне Армянские и с ними

Святая Рипсимия (Ριψιμία или Ριψίμη) приняла мученическую кончину в 29 году2, во времена правления Диоклетиана (284–304). Она была очень красива внешне и скромна по характеру. В те дни Диоклетиан разослал людей по всей Империи, чтобы найти девушку, на которой он мог бы жениться, красивее всех остальных. Они нашли святую Рипсимию, посвятившую свое девство Христу и жившую в общине женщин в Малой Азии, настоятельницей которой была святая Гаяни. Посланники сделали портрет Рипсимии и отправили его Диоклетиану. Император был пленен ее красотой и послал ей письмо с просьбой стать его женой. Рипсимия, небесным Женихом которой был Христос, не хотела выходить замуж ни за кого другого. Поэтому монахини решили укрыться в Армении. В пути они претерпели голод, жажду и многие другие испытания.

Они поселились в винограднике на склонах горы Арарат, и более сильные женщины отправились в город работать на людей, чтобы заработать денег на покупку продуктов и других предметов первой необходимости. Все женщины были готовы терпеть изгнание и нести все тяготы и печали ради чистоты.

Когда Диоклетиану сообщили, что Рипсимия бежала в Армению, он написал своему другу царю Тиридату: «Если найдешь ее, пошли ко мне, или, если хочешь, женись на ней сам».

Тиридат отправил своих людей на поиски Рипсимии, и когда они ее нашли, они окружили местность, чтобы она не могла сбежать. Узнав, как она красива, Тиридат прислал ей подарки и наряды, достойные царицы, чтобы она предстала перед ним в подобающем виде. Однако Рипсимия, действуя по наставлению святой Гаяны, воспитавшей ее с детства, отвергла эти дары и отказалась идти к царю. Святая Гаяни сообщила посланникам, что эти девы уже обручены со Христом и что им невозможно вступить в земной брак.

Когда посланцы рассказали Тиридату о случившемся, он очень рассердился. Он послал одного из своих князей и войско воинов, чтобы убить всех девственниц и силой привести к нему Рипсимию. Увидев воинов, приближающихся к девам с обнаженными мечами, святая Рипсимия сказала князю: «Возьми меня к своему Царю, но не причиняй вреда этим девам».

Святая Рипсимия была доставлена ​​в царскую опочивальню, плача и молясь о том, чтобы Бог сохранил ее девство. Вспоминая, как Он помогал Своим слугам в прошлом, как Он спас Израиль от рук фараона, удерживая Иону во чреве кита в течение трех дней, и как Он защитил трех святых отроков в огненной печи, она верила, что Он также спасти ее от Тиридата.

Когда царь вошел в комнату, он попытался изнасиловать ее, но с божьей помощью она стала сильнее Тиридата, и он не смог причинить ей вреда. Выйдя из палаты, царь повелел привести к нему святую Гаяну, так как узнал, что она воскресила Рипсимию. Царь велел ей уговорить Рипсимию подчиниться ему, но когда старица заговорила с ней, она посоветовала ей сохранить девство, которое она посвятила Христу, и помнить о венце, приготовленном для нее Женихом. Наконец, она сказала, что если царь предаст ее смерти, то она получит еще большую милость от Христа.

Видя, что он ничего не добился, хотя и долго боролся с Рипсимией, Король начал дрожать и кататься по полу. В ту ночь святая Рипсимия спаслась и убежала из города. Она нашла сестер и рассказала им, как осталась непорочной.

Наутро солдаты нашли Рипсимию и устроили ей жестокую смерть. Сначала ей отрезали язык, раздели ее, привязали руки и ноги к столбам и сожгли свечами. Затем острым камнем вспороли ей живот, так что внутренности выпали наружу. Наконец, они вырвали ей глаза и отрезали члены. Совершив подвиг свой, она отошла ко Христу, Подателю венцов.

Старейшина Гайан и две другие девы подверглись еще большим мучениям. Язычники просверливали им ноги, подвешивали вверх ногами и живьем сдирали с них кожу.