Бог удачи

В разных культурах бог удачи представлялся людям по-разному. В славянской мифологии это могучий Велес, в греческой – Кайрос, а в японских верованиях есть целых семь богов счастья и удачи. Мы рассмотрим их особенности и происхождение.

Японские боги удачи

В японской культуре известны семь богов счастья, которые приносят удачу и везение. Их часто изображают в виде небольших фигурок, плывущих в лодке. Стоит отметить, что их образы являются не чисто японской культурой, а помесью с верованиями Китая и Индии.
Каждый из этих богов является покровителем какого-либо слоя населения и отвечает за определенные вопросы:

• Эбису – бог трудолюбия и удачи, является покровителем всех, кто занимается торговлей или рыболовным делом. Его часто изображают с удочкой в руках;
• Дайкоку – бог богатства, который защищает крестьян и исполняет желания людей. Его изображают с особым молотом и мешком риса – символом успешности;
• Бисямонтэн – бог процветания и богатства, покровитель воинов, юристов и врачей, защитник в самом широком смысле. Изображается в доспехах, с копьем в руках;
• Бэдзайтен – богиня удачи, искусств, мудрости и тяги к знаниям. Изображается в виде прекрасной девушки с народным японским инструментом бива в руках;
• Фукурокудзю – бог мудрости и долголетия, изображение которого можно узнать по очень вытянутой форме голове;
• Хотэй – бог добродушия, сострадания, исполняет желания. Вы наверняка видели сувенир, изображающий его в виде старичка с огромным животом, который полагается потереть 300 раз, чтобы осуществилось загаданное;
• Дзюрозин – бог долгожительства и мудрости, отшельник в поисках эликсира бессмертия. Это старик с посохом и одним из нескольких характерных животных.

Фигурки, которые изображают семь богов счастья, призваны приносить удачу и везение, способствовать хорошему разрешению дел.

Греческий бог удачи

В греческой, самой популярной мифологии, есть бог счастливого мгновения — Кайрос. Вместе с тем, этим словом греки обозначали время, но не обычное его течение, которое именуется хроносом, а именно неуловимый, неожиданный миг. Греки считали, что он — младший бессмертный брат Зевса.

Греки верили, что Кайрос обращает внимание человека на тот уникальный момент, когда нужно не упустить свой шанс, сориентироваться за доли секунды и воспользоваться удачным случаем. Это божество входило в перечень самых почитаемых, и изображалось в качестве крылатого существа с красивой прядью волос и весами в руках. Именно весы призваны символизировать мудрость Кайроса: счастливый миг настает только в жизни тех людей, которые его заслужили.

Вместе с тем, о Кайросе весьма мало данных, его редко изображали. Выглядит он как привлекательный, цветущий юноша, внешне напоминающий Диониса.

Славянский бог удачи

Славянского бога удачи и везения зовут Велес. Это – великий мудрец, покровитель чародейства и искусств. Согласно легенде, это единственный из богов, познавший силы и Тьмы, и Света, благодаря чему он владеет богатейшим набором тайных знаний, позволяющих менять законы мироздания и подчинять природные стихии. Славяне считали, что именно благодаря Велесу прежде статичный мир обрел движение в самом широком смысле.

У народа к Велесу было особое отношение: ведь именно он считался покровителем плодородия, хозяйства и как следствие – богатства. Он обучал людей искусствам и ремеслам, а также помогал путешественникам успешно добираться до нужного места. За Велесом закрепился образ бога-оборотня, в прошлом – полубога-полумедведя, в связи с чем отпечаток лапы этого зверя считался сакральным символом божества.

Если говорить об образе Велеса, то славяне обычно представляли его могучим богатырем в плаще с длинной бородой, который держит в руках ветвь-посох.

Статьи по теме:

Семь богов счастья

Семь богов счастья (Shichifukujin 七福神) — это замечательный пример мирного
сосуществования представителей разных национальностей и религий.

Хотя это святое сообщество необычайно популярно в Японии, только один из них
является «местным». Остальные — уроженцы Китая и Индии.

Сегодня изображение божественной группы — один из наиболее часто
встречающихся талисманов Удачи. В 19-ом столетии во всех крупных городах Японии
были разработаны специальные маршруты для паломников. Эти маршруты сохранились и
до наших дней, однако сейчас, с появлением машин, автобусов и поездов,
паломничество для большинства превратилось просто в туристическое развлечение.

По Японии «счастливые боги» путешествуют вместе на корабле удачи «Такарабунэ». Корабль нагружен
сокровищами, а на его парусе нередко можно увидеть китайских иероглиф «баку»,
обозначающий мифическое животное, отводящее ночные кошмары. В новогодние праздники
корабль заходит в гавани, неся удачу людям. Именно поэтому в канун Нового года
японцы кладут изображение этих семерых под подушку: первый сон в Новом году
считается вещим, конечно люди надеются на то, что он будет счастливым. Если сон
был приятным, не следует о нем никому рассказывать, чтобы не спугнуть удачу.
Если же сон не предвещает ничего хорошего, картинку с семью богами следует пустить
по реке или предать морским волнам, чтобы божества унесли с собой плохое
предзнаменование.

До тех пор, пока японцы не объединили их в одну группу, каждое из семи божеств
вело самостоятельное существование. Когда возникла идея такого объединения,
доподлино неизвестно. Считается, что это произошло в период Муромати (1392-1568)
под воздействием необычайно популярных в Китае рассказов о семи мудрецах из
бамбуковой рощи. По другой версии — группа берет свое начало в известной
буддийской сутре «‘Shichinan Sokumetsu Shichifuku Sokushō 七難即滅 七福即生» , что
можно перевести как «семь бед исчезнет, и семь удач возникнет».

В 17-ом столетии поклонение сообществу семи богов получило свое развитие. Японцы,
как и все люди на нашей планете, пытались дать ответ на, казалось бы, такой
простой, но такой неразрешимый вопрос: «что такое счастье». Японский военный
правитель Токугава Иэясу, уничтожив всех своих врагов, придя к вожделенной власти,
получив все, о чем только может мечтать простой смертный, видимо, не ощущал себя
счастливым человеком. Он поручил своему духовному наставнику, монаху Тэнкаю,
«поймать счастье за хвост», а именно, дать определение этому чувству. Тэнкай
сформулировать семь видов счастья: согласно

Japanese Buddhist Statuare, это
справедливость, материальное благополучие, благожелательное отношение, великодушие,
известность, долгая жизнь, достоинство. Каждому из семерых богов была отведена
роль символизировать перечисленные блага.

Почему семь?- спросите вы. Японцы, как и большая часть остального мира, считают
цифру «семь» магической. Семь чудес света, Рим, построенный на семи холмах, семь
смертных грехов, путешествие за семь морей, на седьмом небе от счатья … — вот
далеко не полный список, где присутствует семерка. В японском фольклоре известны
«семь буддийских сокровищ» и семь богов удачи. Японцы, исповедующие буддизм,
верят, что реинкарнация происходит только семь раз, и семь недель траура следует
соблюдать после смерти близкого человека. Список можно продолжить: семь осенних
цветов, семь весенних трав, семь разновидностей красного перца, популярный детский
праздник 7-5-3…

А теперь давайте познакомимся с каждым из этой семерки поближе.

1. Эбису (Ebisu) 恵比須

Синтоистское имя — Kotoshiro-nushi-no-kami.

Страна происхождения — Япония (Синтоизм).

Символическое животное — морской окунь (тай).

Бог благосостояния, честного труда.

Символизирует справедливость, честность в делах.

Особенно популярен среди рыбаков, моряков и фермеров.

Изображается сидящим на скале с рыбой (яп. — тай, морской окунь). Рыба — символ
удачного завершения дел (от японского слова omedete-tai). В другой руке него
удочка. На голове одет приплюснутый колпак — такой головной убор носили
при дворе в старые времена. Несет людям успех в выбранной профессии.

Часто Эбису стоит в паре с другим из
семи богов — богом богатства Дайкоку, поскольку считается сыном последнего.

Главное святилище поклонения Эбису — Nishinomiya Jinja 西宮神社 — находится в
префектуре Hyogō. Каждый год в январе и октябре в храме проводится фестиваль
Ebisu-kō 夷子講. Местные магазины и рестораны в это время предлагают специальные
скидки: поскольку Эбису олицетворяет честное ведение дел, торговцы стараются
«замолить» жажду наживы, принося извинения своему покровителю.

Первые упоминания: остались документы, подтверждающие, что в 1163 году Эбису был
установлен в храме Тодайдзи в Наре, как покровитель торговли, в в 1253 году —
в храме Цуругаока Хатимантгу в Камакуре.

2. Дайкокутэн (Daikokuten) 大黒天

Имя на санскрите — Mahakala.

Страна происхождения — Индия (Буддизм).

Бог земледелия, достатка, процветания, удачи на кухне.

Символизирует достаток.

Фермеры считают его своим покровителем.

Изображается стоящим на мешках с рисом, на плече — мешок с сокровищами, в правой
руке — колотушка счастья. Часто находится в паре с Эбису, который является его
сыном. Популярен среди фермеров, купцов.

Самые ранние упоминания относятся к концу периода Хейан (794-1185), когда
изображение Дайкокутэн было установлено в Kanzeonji Temple 観世音寺 (префектура
Fukuoka). Первые изображения этого божества имели грозное выражение лица, и он
был одет в военные доспехи, поскольку первоначально Дайкокутэн рассматривался
как покровитель воинского сословия. Начиная с 15 столетия, Дайкоку резко изменил
свое амплуа, превратившись в жизнерадостного толстячка в крестьянском одеянии.

3. Бензайтэн (Benzaiten) или Бентэн 弁財天

Имя на санскрите — Sarasvati.

Страна присхождения — Индия (Буддизм).

Символическое животное — змея, морской дракон.

Богиня изящных искусств, музыки, красоты, красноречия, литературных талантов.
Кроме того, защищает от несчастий и несет благополучие.

Символизирует благожелательное отношение.

Покровительствует музыкантам, художникам, писателям.

Единственная женщина из семи. Изображается с бивой (японской лютней).

В индийской мифологии она являлась божеством рек («Сарасвати» на санскрите означает
«текущая вода»), поэтому ассоциируется со всем, что «течет»: музыка, речь,
ораторское искусство. Позже была адаптирована к японскому пониманию буддизма, а
также вошла в синтоистский пантеон. Чаще всего изображается с лютней в руках.
Однако встречаются изображения, имеющие восемь рук, каждая из которых держит
военные атрибуты, что подчеркивает ее роль защитницы (такая версия называется
Happi Benzaiten). Ее посредником при общении с людьми является змея, поэтому
иногда можно видеть Бензайтэн сидящей верхом на змее или змеевидном драконе.
Рядом с фигурой Бензайтэн всегда плещется вода и часто в храмах можно стретить
колодец — там живет белая змея, являющаяся предвестницей удачи, когда приходит
во сне.

В Японии Бентэн появилась вскоре после прихода буддизма в 6-ом веке и сначала
рассматривалась как защитница с восемью руками, которые держали оружие: лук, стрелу, меч,
топор, копье, длинный пест, железное колесо и шелковую веревку. В камакурский
период (1192-1333) художники начали изображать богиню с друмя руками, играющей на
биве.

Самое раннее (8 век) известное изображение Бентэн в Японии находится в храме
Тодайдзи в Наре.

Рядом с Камакурой есть известный островок Эносима. Легенда гласит, что
когда-то давно жил в пещере ужасный дракон, который глотал детишек из деревни
Koshigoe. В 6-м веке Бензайтэн пришла на японскую землю, чтобы защитить людей от
страшного монстра. Зависнув в облаке над пещерой, она вызвала сильнейшее
землетрясение. После этого она вошла в жилище перепуганного дракона и… вышла за
него замуж. Метод «кнута и пряника» сработал и, благодаря влиянию супруги, дракон
стал послушным и в корне изменил свое поведение. В память об этом событии вырос
из моря остров Эносима, напонинающий о подвиге покровительницы морей Бензайтэн.

У богини Бентэн имеются 16 младших помощников, иногда говорят, что это ее дети.
Каждый из них символизирует один из видов искусств, которым покровительствует
Бентэн. Наиболее известным в этом плане является подземный храм Daikakuji в
Камакуре со скульптурными изображениями всех 16-ти, выполненных в человеческий
рост.

4. Хотэй (Hotei) 布袋

Страна происхождения — Китай (Буддизм).

Бог удовольствия и счастья.

Символизирует великодушие.

Особенно популярен среди барменов и представителей ресторанного бизнеса (Хотей
вдохновляет людей на обильную еду и питье).

Изображается веселым толстяком с огромным животом и с мешком продуктов и сокровищ,
который никогда не бывает пуст (японское слово «хотэй» означает холщовый мешок).
Иногда его также называют смеющимся Буддой. Для обретения удачи, следует погладить
божество по его округлому животику.

Известно, что образ Хотэя воплощает реально существовавшего человека: китайского
монаха-отшельника по имени Kaishi, жившего в 10-м веке. Говорят, он мог читать
наизусть сутры почти без остановки. Будучи странствующим монахом, иногда он спал
на улице в снег и пургу, и его святость не давала ему замерзнуть. Однако, также
утверждается, что он частенько потакал своим человеческим слабостям и с
удовольствием употреблял запрещенные священнослужителям мясо и рыбу. Согласно
легенде, Kaishi также был известным предсказателем, чьи пророчества непременно
сбывались.

5. Фукурокудзю (Fukurokuju) 福禄寿

Страна происхождения — Китай (Даосизм)

Бог богатства, счастья и долголетия. Дарует мудрость, интуицию, помогает сделать
ученую карьеру.

Символизирует известность.

Сопровождается черепахой, журавлем, летучей мышью.

Особенно популярен среди часовщиков.

Его можно узнать по необычайно высокому лбу и длинной белой бороде. В руке он
держит посох, к которому крепится свиток с сутрами. Говорят, в этом свитке
заключается вся мудрость мира. Его вытянутая голова иногда ассоциируется с
фалическим символом. На картинках Фукурокудзю часто изображают в компании с
журавлем — в даосизме символ долголетия. Среди семерых своих сотоварищей он
единственный, кто способен воскрешать из мертвых. Кроме того, он может обходиться
без воды и без пищи.

Очень любит играть в шахматы. С этим связана такая легенда:
однажды фермер, возвращаясь домой, увидет двух стариков, играющих в шахматы.
Фермер остановился, наблюдая за игрой, и ему показалось, что после каждого хода
бороды соперников становились длиннее и длиннее. Матч был долгим, и
бородатый длинноголовый старец угостил крестьянина странными на вкус фруктами, дабы тот утолил
голод. Прошло много времени, как фермер наконец заметил, что день закончился и
вежливо попрощался с игроками. Поспешив домой, он обнаружил, что дома больше не
существует. Ошеломленный фермер в конце-концов узнал, что прошло 200 лет пока он
следил за шахматной игрой.

В Камакуре находится известный храм Goryō (Goryo) Jinja Shrine 御霊神社, входящий в маршрут
паломников, посещающих семь Богов Счастья. С 12 по 18 сентября проходит ежегодный
храмовый фестиваль, в последний день участники процессии надевают старинные маски,
хранящиеся в сокровищнице. Одна из масок принадлежит Фукурокудзю. Эта традиция
зародилась еще во времена первого сёгуна Ёритомо Минамото (1147-1199).

6. Дзюродзин (Jurojin) 寿老人

Страна происходжения — Китай (Даосизм).

Бог мудрости, долголетия и бессмертия.

Символизирует долгую жизнь.

Особенно популярен среди преподавателей и ученых.

Также, как и Фукурокудзю изображается старцем с длинной белой бородой, но в
отличие от первого, носит шапочку, характерную для ученых. У него тоже имеется
свиток, и там записаны сроки жизни всех существ, обитающих на нашей планете.
Часто находится в компании с журавлем, черепахой и оленем — символами долголетия
на Востоке. Несмотря на свой преклонный возраст, известен как любитель женского
общества, а также не прочь приложиться к сакэ, поэтому иногда держит в руке сосуд
для возлияний.

Рассказывают, что однажды Дзюродзин был приглашен на праздник ко
двору Императора, и там стал хвастаться, что может выпить вина сколько угодно.
Согласно этой китайской легенде, он выпил тогда один коку (160 литров) рисового
вина (сакэ), но был абсолютно трезв, когда на следующее утро появился перед
Императором с выражением слов благодарности за приятный вечер. Он предсказал
Императору долгое и благополучное правление и растворился затем в белом тумане
(возможно, это были винные испарения?).

7. Бисямонтэн (Bishamonten) 毘沙門天

Страна происхождения — Индия (Буддизм).

Бог богатства и сокровищ, страж Севера, наказывает Зло, лечит болезни, изгоняет
демонов.

Символизирует достоинство.

Популярен среди военнослужащих и докторов.

Бисямонтэн — покровитель воинов, а потому одет в воинские доспехи, а в руке
держит копье. В другой руке у него маленькая пагода — хото, в которой находятся
сокровища. Кроме того, это божество считается одной из 33-х форм проявления
милосердной Каннон. Бисямонтэн входит в четверку Небесных стражей (тогда его зовут
Тамонтэн), и он самый сильный из них. На санскрите его имя Vaiśravna, что
означает «тот, кто слышит все на свете».

Его животное — это голубь. Поскольку Бисямонтэн является покровителем воинов, он
часто ассоциируется с синтоистским божеством Хатиманом — богом войны. В
камакурский период синтоистское святилище Цуругаока Хатимангу было основным храмом,
где воины испрашивали себе удачи в бою. Еще с тех времен при храмовом комплексе
обитало огромное количество голубей. И сегодня мы можем видеть голубиные стаи на
крышах храмовых строений, а сам комплекс Цуругаока Хатимангу является основной
целью паломничества в эти земли.

Ваш гид в Японии,
Ирина

Внимание! Перепечатка или копирование материалов сайта
http://www.edemvtokyo.ru возможны только при условии прямой активной ссылки на сайт.

Счастливая семерка и семь счастливых богов

Нравится этот пост? Помогите нам, поделившись этим!

Есть семь чудес света, семь дней недели, ранние астрономы признали семь планет, мы избегаем семи смертных грехов и молимся о семерках на игровых автоматах. Мир всегда восхищался числом семь, и Япония не исключение. На самом деле, число «нана», «сичи», «семь» или как бы вы его ни называли, имеет большое значение в Японии.

Благодаря влиянию индуизма, буддизма и даосизма, связанного с коренным синтоизмом на протяжении многих лет, в Японии укоренилось почтение к этому числу. Буддизм вводит идею семи реинкарнаций, рождение официально празднуется через семь дней после события, а смерть оплакивают в течение семи дней (а затем снова оплакивают через семь недель). Мы могли бы продолжить. Но нигде это число и его счастливые коннотации не являются более очевидными, чем его проявление в форме «Ситифукудзин», или семи богов счастья.

Такарабунэ и Ситифукудзин, изображенные Хиросигэ в Укиёэ (около 1840 г.) , но это Новый год, когда эти счастливые боги действительно вступают в игру. В течение первых семи дней года (снова это число) боги прыгают на борт Такарабунэ (лодки с сокровищами) и спускаются на землю, принося удачу и удачу. Хотя раньше каждый бог существовал по отдельности, в 17 веке их популярность резко возросла как «счастливая супергруппа» из семи богов. Теперь, во время японского Нового года, люди хранят фотографии счастливых богов под подушками и делают все возможное, чтобы посетить их всех в местных храмах, чтобы получить кусочек удачи в наступающем году.

Вероятно, лучше всего познакомиться с этой характерной компанией. Кто они и чем занимаются?

Эбису и его улов

Эбису
Первый — бог труда и покровитель рыбаков и торговцев, Эбису. Поскольку островное государство зависит от силы и многообещающего моря, неудивительно, что Эбису — единственный из семи, происходящий из родной религии Японии, синтоизма. Всякий раз, когда вы сталкиваетесь с изображением Эбису, он будет широко улыбаться, держа в одной руке удочку, а в другой большой красный тай (красный луциан), что считается еще одним предвестником удачи, поскольку оно звучит как японское слово «благоприятный» (медетаи). Эбису стал символом обильной рыбалки, безопасного плавания и процветания бизнеса, и поэтому теперь его можно увидеть в небольших святынях лавочников и торговцев по всей Японии. В наши дни вы даже можете купить пиво известной марки, на банке которого красуется его ухмыляющееся счастливое лицо.

Дайкокутен

Дайкокутэн
Дайкокутэн, второй из семи, прошел долгий путь с момента своего происхождения как индуистского бога Шивы и буддийского Махакалы. Махакала был богом-воином, известным как «великий разрушитель», с чешуйчатой ​​черной кожей и свирепым нравом, поэтому, когда его привезли в Японию, его имя было переведено как Дай (большой)-Коку (черный)-Тен (божественное существо). Со временем Дайкокутэн превратился в бога земледелия и риса, двух краеугольных камней процветающей кухни, а его внешний вид изменился, приняв форму, более подходящую для бога еды — немного круглее и намного веселее, чем его воинские корни. Иногда черный, как следует из названия, или загорелый из-за своего фермерства, Дайкокутэн теперь изображается с молотом, исполняющим желания, в одной руке, мешком с сокровищами в другой и с двумя бочками риса под ногами.

Бензайтен

Бензайтен
Следующее божество удачи – одна из самых популярных в Японии и единственная богиня счастливой семерки, Бентен (также называемая Бензайтен). Бентен — это воссоздание индуистской богини Сарасвати, олицетворения священной реки и богини знаний и искусств. Бентен, как ее называют в Японии, является покровительницей художников и богиней всего, что течет — воды, музыки, слов и времени. Как правителю воды, ей приписывают обильные дожди и последующий обильный урожай, что также делает ее источником большого богатства. Чтобы подчеркнуть аспект богатства ее благословений, имя Бентен позже было изменено на Бен-ЗАИ-тен, «зай» означает «состояние» и, таким образом, стало ассоциироваться с «удачей».

Бисямонтэн, изображенный в Тодайдзи, Нара

Бисямонтэн
Из семи богов счастья только Бисямонтэн сохранил свой свирепый образ. Он бог воинов и каратель злодеев. Бисямонтэн — один из Четырех Небесных Королей, которые в буддизме контролируют каждое из сторон света. Это облаченное в доспехи божество является защитником праведников, которому часто молились за победы в битвах, награждая своих последователей богатством и удачей. В правой руке он держит ступу, считающуюся сокровищницей учений Будды, и копье в левой. Его также часто изображают стоящим на вершине дьявола, что символизирует его покорение злу. Из-за ассоциации с победой и наградами за хорошо сыгранную битву Бисямонтэн был зачислен в число семи богов счастья в Японии.

Фукуродзюку

Фукурокудзю
Имя Фукурокудзю написано символами счастья (фуку), богатства (року) и долголетия (дзю), и оно говорит само за себя. Фукурокудзю основан на китайской сказке о даосском отшельнике, известном своими чудесами, и признан единственным из семерых счастливчиков, способным возвращать мертвых. Вы можете узнать это божество среди счастливой семерки по его почти комично длинному лбу, длинным бакенбардам и шагающему посоху. Он также может иногда изображаться с журавлем или черепахой, двумя животными, которые также символизируют долголетие.

Дзюродзин

Дзюродзин
Шестой из семи богов счастья, Дзюродзин, бог мудрости. Дзюродзин также основан на китайских сказках о даосском мудреце, но он известен своей любовью к вину и женщинам (возможно, его секретом долгой жизни!). Отличается длинной бородой, тростью и свитком, который, как считается, содержит всю мудрость мир и все хорошие и плохие поступки, совершенные его существами (как всеобъемлющая версия списка плохих или хороших Санты). Его часто сопровождает его посланник, белый олень, но к нему также могут присоединиться журавли и черепахи, поскольку они символизируют долголетие.

Хотей

Хотей
И последнее, но не менее важное, это бог довольства и счастья, известный как Хотей. Вы, вероятно, знакомы с его веселым поведением, большим животом и большими круглыми мочками ушей. В Японии этот «смеющийся Будда» также охраняет детей. Учитывая, что его отличительной чертой является большой мешок, неудивительно, что его имя на самом деле переводится как «тканевый мешок». Этот мешок никогда не бывает пустым и используется для того, чтобы накормить бедных и нуждающихся, принося счастье всем. Его можно было почти представить как гибрид Санта-Клауса и Робин Гуда, и как это могло принести что-то, кроме удачи?

Это они. В их истории и числе семь есть намного больше, но теперь, когда вы познакомились с семью богами счастья, вы стали на один шаг ближе к этой счастливой жизни. Итак, вы можете отказаться от четырехлистного клевера, кроличьей лапки и, возможно, даже снять свое счастливое нижнее белье. Вместо этого вы можете поступить так, как это делают японцы, и доверить свою удачу не одному богу, а семи.

Нравится этот пост? Помогите нам, поделившись этим!

Семь богов удачи — Боги Ситифукудзин в Японии

Семь богов удачи называются Ситифукудзин в Японии, где все знают Бэндзайтэн, Бисямонтен, Дайкокутэн, Эбису, Фукурокудзю, Хотей и Дзюродзин. Люди молятся в храмах и святилищах архипелага, чтобы получить удачу от этой группы богов, уникальных в мире и на слиянии различных религиозных течений.

В японском языке термин 七福神 Shichifukujin описывает семь богов счастья и состоит из:

• 七 shichi , число 7 0 0 , которое является счастливым числом 7 0 ,
• 福 fuku означает « удача » или «удача»; и,
• 神 jin означает « божественный » или «бог».

Бензайтен, Дайкокутэн, Эбису, Бисямонтен, Хотей, Фукурокудзю и Дзюродзин — божества, чье происхождение восходит к синтоизму, буддизму, индуизму и даосизму. Это уникальное сочетание богов было разрешено тенденцией Японии к религиозный синкретизм . Вместе они даруют удачу, счастье и удачу. Каждая сделка защищена одним из семи богов, которым также можно молиться индивидуально или в группе.

Значение Ситифукудзин возросло в конце японского Средневековья, в обществе, которое стремилось к богатству. Некоторые божества были включены позже, со временем. Верования в 7 нынешних богов были задокументированы с начала 16 века в Японии.

Паломничество Ситифукудзин для хорошего начала года

7 счастливых богов занимают важное место в повседневных ритуалах японцев, особенно во время празднования Нового года . Смена года обычно отмечается первым ритуальным посещением соседнего святилища или храма, называемого хацумодэ .

Те, кто хотел бы получить счастье и успех в течение следующих 12 месяцев, могут вместо этого совершить паломничество Ситифукудзин (七福神巡り Ситифукудзин мэгури на японском языке), которое состоит из посещения 7 храмов и святынь, связанных с каждым богом в ограниченная площадь. Некоторые маршруты могут быть хорошо протоптаны в начале января, например, в Камакуре, Кобе, Киото (там паломничество называется 都七福神 9).0170 Miyako Shichifukujin ) или в токийских районах Минато и Ота (район Икегами).

Храмы и святилища обычно предоставляют красивые каллиграфические изображения, госюин марок, которые можно собрать в специальном блокноте, а с паломничеством семи счастливых богов также можно собрать печати каждого божества на бумаге .

Еще один обычай — дети кладут под подушку традиционное изображение 7 божественных персонажей на корабле под названием 宝船 9.0042 Такарабунэ («Лодка сокровищ» на японском языке) в ночь на 1 января. Таким образом можно убедиться, что первый сон года, который очень важен в Японии, станет добрым предзнаменованием и принесет удачу на следующие 365 дней.

Представление богатства и счастья в Японии

В японской мифологии команда из 7 богов изображена плывущей на своей лодке и держащей различные традиционные атрибуты, которые относятся к:

• Богатство , с золотом, рыбой и рисом;
• Долголетие с символическими животными, такими как журавль или черепаха;
• Процветание , с полными сумками и кошельками;
• А также магических предмета , таких как плащ-невидимка или шляпа или священный ключ, которые используются для исполнения желаний прихожан.

У каждого бога есть свои атрибуты, повозка и специфический персонаж, так что их может легко идентифицировать каждый, где бы они ни находились. Давайте углубимся в общее представление о семи богах и их индивидуальных способностях.

🪕 Бензайтен (弁財天)

богиня искусства, красноречия и знаний является одним из самых популярных и единственным женским божеством в группе. Защитник японского буддизма и поставщик богатства, Бензайтен или Бентен также является очень могущественным воином .

Часто связанная с водой, она часто изображается играющей на бива , традиционном струнном инструменте, а иногда с оружием, когда изображается с несколькими парами рук .

⚔️ Бишамонтэн (毘沙門天)

Бог войны и удачи , Бисямонтэн происходит из индуизма и прибыл в Японию через Китай. Он также известен как Тамон-тен (多聞天) и является самым важным из Четырех Небесных Королей, хранителей Ши-Тэнно сторон света в буддийских храмах. Одаренный чрезвычайно развитым слухом, он защищает мир от демонов, наблюдая за севером .

Он одет в китайском стиле броня и держит копье, и обычно изображается с миниатюрной пагодой , так как он также является защитником буддийского учения.

🎣 Эбису (恵比須)

Бог рыболовства, сельского хозяйства и торговли , Эбису считается единственным божеством, чисто родом из Японии среди 7 Ситифукудзин синтоистского происхождения.

В японском обществе рыба и морепродукты являются основными продуктами питания, поэтому Эбису является одним из самых почитаемых богов счастья на архипелаге . В Токио даже есть одноименный район, символом которого является Эбису.

Он изображен с удочкой и крупной рыбой в руке, часто это карп или морской лещ. Его статуя часто выставляется в магазинах Японии, поскольку он приносит успех в бизнесе. Его часто ассоциируют с Дайкокутэном, на которого он похож.

🌾 Дайкокутэн (大黒天)

Бог богатства, сельского хозяйства и поставщика продовольствия , Дайкокутэн гарантирует людям изобилие и процветание. Его часто связывают с Эбису, так как у них схожие функции. Индийского происхождения, он также является защитником буддийских законов.

Он изображен сидящим на больших мешках, наполненных рисом , с молотком , исполняющим желания верующих. В некоторых святилищах и храмах Японии молоток Дайкокутэн используется для рисования омикудзи бумаги, которые предсказывают удачу или неудачу. Поскольку он является фасилитатором коммерческих обменов , его статуя часто украшает прилавки или витрины магазинов.

😊 Хотэй (布袋)

Покровитель экономии, филантропии , удовлетворения и крепкого здоровья, Хотэй — полулегендарный дзэнский монах китайского буддизма, также упоминаемый в даосизме.

Неся на плечах большую сумку , он копит сокровища, чтобы перераспределить их, чтобы сделать людей счастливыми. Однако, согласно некоторым теориям дзен, сумка на самом деле пуста, чтобы научиться довольствоваться тем, что уже есть. Он представлен аналогично китайскому Будде, с большим и круглым голым животом (которое нужно погладить, чтобы привлечь удачу) и вечно улыбающимся и нежным лицом .