Читать акафист рождеству пресвятой богородицы: Акафист Рождеству Пресвятой Богородицы — Молитвослов
Содержание
Акафист Рождеству Пресвятой Богородицы — Молитвослов
Конда́к 1
Избра́нней от челове́ческаго ро́да и ро́ждшейся от непло́дове, Пречи́стей Де́ве Мари́и соста́вим похвалу́, я́ко рождество́м Ея́ нача́ло спасе́ния на́шего бы́сть и прише́ствие в ми́р Изба́вителя возвести́ся. Те́мже ра́достно Е́й возопии́м:
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
И́кос 1
А́нгел небе́сный предстоя́й пред Бо́гом, по́слан бы́сть к пра́ведным Иоаки́му и А́нне возвести́ти и́м ра́дость ве́лию, я́ко по непло́дствии свое́м и́мут роди́ти Дще́рь Преблагослове́нную, от Нея́же всему́ ми́ру ра́дость произы́дет. Те́мже и мы́, ра́дости сея́ прича́стницы, похва́льная пе́сни Де́ве воспое́м:
Ра́дуйся, в Тро́ичном Сове́те Ма́терию Сы́на Бо́жия от ве́ка предъизбра́нная;
ра́дуйся, дре́вними проро́ками с патриа́рхи многообра́зне в о́бразех и се́нех прообразова́нная.
Ра́дуйся, вя́щшие пяти́ ты́сящ ле́т от созда́ния ми́ра ве́рными Бо́жиими рабы́, я́ко Ма́терь Изба́вителя ожида́нная;
ра́дуйся, ле́ствицею Иа́ковом ви́денною, Бо́жие к челове́ком снизше́ствие прообразова́вшаго предука́занная.
Ра́дуйся, неопали́мою купино́ю в пусты́ни Сина́йстей Моисе́ом ви́денною, предвозвеще́нная;
ра́дуйся, Чермны́м мо́рем Изра́илю су́х пу́ть да́вшему, фарао́на же потопи́вшему, о́бразне преднапи́санная.
Ра́дуйся, написа́тися на́м в кни́зе Живота́ Ве́чнаго посо́бствующая;
ра́дуйся, Ца́рствия Небе́снаго невозбра́нный вхо́д на́м хода́тайствующая. Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 2
Ви́дяще пра́веднии Иоаки́м и А́нна я́вльшагося и́м А́нгела, возвеща́юща рождество́ Твое́, Пресвята́я Де́во, возблагодари́ша Бо́га, призре́вшаго отъя́ти поноше́ние безча́дия и́х, и все́м се́рдцем те́пле возопи́ша: Аллилу́иа.
И́кос 2
Ра́зум Боже́ственнаго строи́тельства и на зе́млю снизше́ствия Своего́ Всеблаги́й Госпо́дь испо́лнити начина́я, посла́нием А́нгела Своего́ возвести́ти Иоаки́му и А́нне о рождестве́ Твое́м, Пресвята́я Де́во. Те́мже вопие́м Ти́ хвале́бно:
Ра́дуйся, ра́зума Боже́ственнаго проявле́ние;
ра́дуйся, ди́внаго смотре́ния Его́ исполне́ние.
Ра́дуйся, дре́вле предуста́вленная послужи́ти воплоще́нию Сы́на Бо́жия;
ра́дуйся, от все́х родо́в в жили́ще все́х Царя́ предъизбра́нная.
Ра́дуйся, еще́ в ра́й изрече́нием искуси́телю зми́ю о положе́нии вражды́ между́ те́м и Жено́ю и Се́менем Ея́ предука́занная;
ра́дуйся, по исполне́нии време́н от непло́дове изволе́нием Бо́жиим сла́вне произше́дшая.
Ра́дуйся, ро́д челове́ческий рождество́м Свои́м возвесели́вшая;
ра́дуйся, се́тование ча́явших уте́хи Изра́илевы преложи́вшая.
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 3
Си́ла Вы́шняго разреши́ непло́дство заматоре́вшия во дне́х свои́х пра́ведныя А́нны: зача́т бо Тя́, Пречи́стая, и, ча́я Твоего́ рожде́ния, ра́достно поя́ше Бо́гу Изра́илеву хвале́бную пе́снь: Аллилу́иа.
И́кос 3
Иму́щая безму́жно роди́ти Спаси́теля ду́ш и теле́с на́ших, Ты́ и Сама́, я́ко чу́до пред ве́лиим и непостижи́мым чудесе́м, от непло́дных роди́телей сла́вно роди́ся, Пресвята́я Де́во.
Те́мже воспева́ем Ти́ си́це:
Ра́дуйся, от ко́рене Иессе́ова и Дави́дова произше́дшая;
ра́дуйся, от непло́дных ложе́сн пра́ведныя А́нны ди́вно прозя́бшая.
Ра́дуйся, проро́чеством Иса́ии пре́жде ле́т дре́вних Де́ва-Ма́терь проявле́нная;
ра́дуйся, по обетова́нию А́нгела рожде́нная.
Ра́дуйся, ски́ниею свиде́ния и Ковче́гом заве́та прообразова́нная;
ра́дуйся, процве́тшим жезло́м Ааро́новым обра́зне прознаменова́нная.
Ра́дуйся, пре́жде рождества́ Твоего́ в Ма́терь Бо́гу-Сло́ву освяще́нная и предугото́ванная;
ра́дуйся, рожде́нием Твои́м ми́р освети́вшая.
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 4
Бу́ри поноше́ний челове́ческих о непло́дствии свое́м изба́вльшеся в зача́тии Твое́м, Пресвята́я Де́во, пра́веднии роди́телие Твои́ ра́довахуся, и в че́сть рождества́ Твоего́ учрежде́ние ве́лие творя́ху сро́дником и зна́емым, и ти́и сра́довахуся и́м, вопию́ща Бо́гу, сотво́ршему ми́лость Свою́, хвале́бную пе́снь: Аллилу́иа.
И́кос 4
Слы́шавше окре́стные лю́дие, я́ко дщи́ Иоаки́ма и А́нны нарече́на бы́сть Мари́я, си́есть Госпожа́, проразумева́ху, Пречи́стая, вели́ку и сла́вну Тя́ бы́ти не то́кмо в лю́дех, но и у Бо́га. Мы́ же сбытие́ сего́ до́бре ве́дуще, велича́ем Тя́ си́це:
Ра́дуйся, Пресвята́я Де́во, не от челове́ка, но от А́нгела и́мя Себе́ еще́ пре́жде зача́тия прия́вшая;
ра́дуйся, по и́мени сему́ Госпоже́ю всея́ тва́ри бы́ти сподо́бльшаяся.
Ра́дуйся, я́ко пра́веднии роди́телие Твои́ воздаю́ще Бо́гу благодаре́ние за рожде́ние Твое́, вели́кия да́ры в же́ртву Тому́ принесо́ша;
ра́дуйся, я́ко сро́дником и зна́емым, ку́пно же и убо́гим ве́черю любве́ сотвори́ша.
Ра́дуйся, я́ко от свяще́нников, в до́м роди́телей Твои́х на торжество́ позва́нных, благослове́на еси́;
ра́дуйся, я́ко от все́х на весе́лие о́но собра́вшихся, похвале́на и просла́влена была́ еси́.
Ра́дуйся, вы́ше вся́кия че́сти и похвалы́ я́вльшаяся;
ра́дуйся, Ма́терию Бо́га-Сло́ва бы́ти сподо́бльшаяся.
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 5
Боготе́чная звезда́, возвеща́ющая прише́ствие Со́лнца Пра́вды, Христа́ Бо́га на́шего, в рождестве́ Твое́м яви́ся, о, Пресвята́я Де́во; те́мже лю́дие Бо́жии, прише́ствия Изба́вителя ве́рою ча́явшии, ви́дяще Тя́ чу́дно от непло́дове ро́ждшуюся, та́инственно возвесели́шася и возопи́ша: Аллилу́иа.
И́кос 5
Ви́девши пра́веднии Иоаки́м и А́нна ро́ждшуюся от ни́х Богоотрокови́цу Мари́ю, о Не́йже А́нгел Бо́жий не́кая чу́дная и ди́вная те́м провозвести́, я́ко киво́ту Бо́жию, То́й послужи́ша, воспитава́юще и храня́ще Ю́, я́коже зе́ницу о́ка. Те́мже и мы́ похваля́юще Богоотце́в, сподо́бившихся роди́тельми бы́ти таковы́я Дще́ри, Де́ве Мари́и ра́достно воспева́ем:
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, я́ко по рождестве́ Твое́м роди́телие Твои́ вельми́ возликова́ху;
ра́дуйся, я́ко в явле́нии Твое́м в ми́р А́нгели и челове́цы согла́сно возра́довахуся.
Ра́дуйся, я́ко о Тебе́ вси́ проро́цы многообра́зне предглаго́лаху;
ра́дуйся, я́ко еди́н от ни́х Врата́ми затворе́нными, и́н же Горо́ю преосене́нною Тя́ именова́ху.
Ра́дуйся, я́ко вся́ пресла́вная дре́вле та́инственно о Тебе́ предглаго́лано бы́ша;
ра́дуйся, я́ко Градо́м и Селе́нием Бо́жиим псало́мская уста́ Тя́ наименова́ша.
Ра́дуйся, седмосве́щным свети́льником, я́ко седмию́ дара́ми Свята́го Ду́ха испо́лнена бы́ти име́вшая, предука́занная;
ра́дуйся, позлаще́нною трапе́зою с хле́бами предложе́ния, я́ко Хле́б Жи́зни, Христа́, роди́ти име́вшая, предука́занная.
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 6
Пропове́дник богоно́сных веща́ния и глаго́лы исполня́я, изволе́нием Зижди́теля тва́ри на земли́ яви́лася еси́, Пресвята́я Де́во, естества́ на́шего цве́те, Ада́ма же и Е́вы воззва́ние и на пе́рвую добро́ту возведе́ние. Те́мже вси́ ве́рнии в рождестве́ Твое́м ра́дость обре́тши, духо́вно торжеству́ющим, пою́ще ди́вному в Сове́те Свое́м Бо́гу на́шему: Аллилу́иа.
И́кос 6
Возсия́ в рождестве́ Твое́м, Пречи́стая, заря́ спасе́ния на́шего, во исполне́ние Боже́ственнаго смотре́ния, и́мже еди́на Ты́ от все́х родо́в досто́йна яви́лася еси́ пло́ть заимода́ти Зижди́телю Твоему́, прише́дшему спасти́ ро́д на́ш от дре́вния пра́отеческия кля́твы.
Сего́ ра́ди взыва́ем Ти́ си́це:
Ра́дуйся, Ада́ма и Е́вы воззва́ние;
ра́дуйся, дре́вния кля́твы разреше́ние.
Ра́дуйся, сено́внаго зако́на коне́ц и но́выя благода́ти нача́ло;
ра́дуйся, промышле́ния Боже́ственнаго Таи́нница и на де́лания блага́я на́с при́сно наставля́ющая.
Ра́дуйся, еди́на во все́х ро́дех досто́йно обре́тшаяся бы́ти Ма́терию Бо́га-Сло́ва;
ра́дуйся, и на́м но́вым во Христе́ лю́дем духо́вная Ма́ти я́вльшаяся.
Ра́дуйся, Ма́терним Твои́м попече́нием николи́же на́с оставля́ющая;
ра́дуйся, в сы́ны и дще́ри Сы́ну Твоему́ досто́йны и благоуго́дны на́с приуготовля́ющая.
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 7
Хотя́ще обе́ты своя́ Го́сподеви возда́ти, пра́веднии роди́телие Твои́, Пресвята́я Де́во, триле́тствующую Тя́ отрокови́цу приведо́ша в хра́м Госпо́день со сла́вою и ра́достию мно́гою, первосвяще́нник же (Заха́рия), Ду́хом Бо́жиим объя́тый, введе́ Тя́ во Свята́я Святы́х, я́же проо́бразом то́кмо бы́ша Твоея́ Святы́ни.
Ты́ бо вмести́ла в Себе́ не киво́т Заве́та, но святы́х Святе́йшаго Сы́на Бо́жия, во утро́бе Твое́й де́вственней пло́ть восприя́вшаго. Ему́же Ты́ с ли́ки деви́ческими вы́ну воспева́ла еси́: Аллилу́иа.
И́кос 7
Но́вое и пресла́вное промышле́ние Боже́ственное бы́сть о Тебе́, Де́во Мари́е. В хра́ме бо Бо́жием жи́тельствующи пи́щу от ру́к А́нгельских принима́ла еси́, Пресвята́я. Те́мже мо́лим Тя́: напита́й на́с пи́щею благода́тною, да возрасте́м духо́вно в му́жа соверше́нна и Тебе́, Всецари́це, похва́льная возопие́м:
Ра́дуйся, преукраше́нная доброде́тельми, Отрокови́це, в хра́ме Бо́жием жи́ти и А́нгелом Собесе́днице бы́ти сподо́бльшаяся;
ра́дуйся, посыла́вшуюся Тебе́ Бо́гом пи́щу от А́нгелов во Свята́я Святы́х принима́вшая.
Ра́дуйся, небе́сным хле́бом во хра́ме чуде́сно воспита́нная;
ра́дуйся, к вели́кому та́инству воплоще́ния Сы́на Бо́жия та́мо предугото́ванная.
Ра́дуйся, я́ко повеле́нием Бо́жиим А́нгели на земли́ Тебе́ усе́рдно служа́ху;
ра́дуйся, я́ко ти́и ны́не на Небесе́х, я́ко Цари́це, благогове́йно Тебе́ слу́жат.
Ра́дуйся, я́ко и мы́ недосто́йнии пе́сньми хвале́бными при́сно Тя́ велича́ем;
ра́дуйся, я́ко и ро́ждших Тя́ Богоотце́в всегда́ ублажа́ем и в моли́твах и́х призыва́ем.
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 8
Стра́нное рождество́ Пречи́стыя Де́вы ви́девше, устрани́мся су́етнаго ми́ра, у́м на Небеса́ прело́жше, иде́же Богома́терь во сла́ве предстои́т Сы́ну Своему́ и Бо́гу, хода́тайствующи пред Ни́м о все́х ве́рных, всесла́вное рождество́ Ея́ (и в хра́м введе́ние) любо́вию пра́зднующих и вопию́щих Бо́гу: Аллилу́иа.
И́кос 8
Вся́ тва́рь в рождестве́ Твое́м, Пречи́стая, обре́те ра́дость, печа́ль праоте́ческую потребля́ющую: произше́дшим бо от Тебе́ Христо́м Бо́гом, па́дшее во гре́х преслуша́ния естество́ на́ше от паде́ния воста́ и па́ки любе́зно Зижди́телю сотвори́ся. Те́мже уми́льно Ти́ взыва́ем:
Ра́дуйся, всеми́рныя ра́дости предвозвеще́ние;
ра́дуйся, та́инство от ве́ка сокрове́ннаго явле́ние.
Ра́дуйся, Е́юже паде́ния воста́хом;
ра́дуйся, Е́юже пре́жде отринове́нное естество́ на́ше и́стее Бо́гу присво́ися.
Ра́дуйся, Е́юже Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дия свободи́шася;
ра́дуйся, Е́юже безпло́дие серде́ц на́ших в благопло́дие примени́ся.
Ра́дуйся, Е́юже оби́лие бла́г ве́чных ве́рным от Го́спода подае́тся.
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 9
Вси́ А́нгели Бо́жии не ве́девшии та́йны Боговочелове́чения в Сове́те Триипоста́снаго Божества́ от ве́ка сокрове́нныя и напосле́док Де́вою Мари́ею явле́нныя, вельми́ удивле́ни бы́ша, зря́ще, ка́ко Дщи́ Иоаки́ма и А́нны необы́чно естеству́ же́нскому, во Свята́я Святы́х введе́ся. Те́мже недоуме́нием объя́ти бы́вше, благогове́йно вопия́ху: Аллилу́иа.
И́кос 9
Вети́я дре́внейший, всему́дрый в царе́х Изра́илевых Соломо́н, прови́дя рождество́ Твое́, Пречи́стая, в Пе́снех Пе́сней со удивле́нием возглаша́ша: “Кто́ Сия́, проница́ющая, а́ки у́тро, добра́, я́ко луна́, избра́нна, я́ко со́лнце”.
Те́мже Це́рковь ликовству́ющи в пра́зднице Твое́м, ве́село Тебе́ вопие́т:
Ра́дуйся, невече́рняго дне́ Богове́дения у́тро светле́йшее, в зако́нней се́ни, я́ко во мра́це, возсия́вшее;
ра́дуйся, солнцеобра́зная Де́во, и́стинное Со́лнце — Христа́, де́вственным воплоще́нием в ми́р вве́дшая и те́м вся́ просвети́вшая.
Ра́дуйся, светови́дная стихи́я, су́щественно прия́вшая Бо́га, живу́щаго во све́те непристу́пнем;
ра́дуйся, Свои́м ма́лым чре́вом объя́вшая Безпреде́льнаго, вся́ концы́ вселе́нныя объе́млющаго.
Ра́дуйся, по́лная луно́, све́т боже́ственный непосре́дственно восприе́млющая и на́с те́м озаря́ющая;
ра́дуйся, чисте́йшее зерца́ло, в не́мже мно́гая соверше́нства Бо́жия чу́дно и ве́рно изобража́ются.
Ра́дуйся, соверше́нством Твои́х доброде́телей и на́с к тому́ же подвиза́ющая;
ра́дуйся, немощны́я на́ши си́лы к творе́нию до́брых де́л подкрепля́ющая.
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 10
Спасти́ хотя́ ро́д челове́ческий от перворо́дныя кля́твы, ди́вное смотре́ния Своего́ та́инство сотвори́ Госпо́дь: избра́ бо Тя́, Пречи́стая, от ро́да Авраа́мля и Дави́дова, и от Тебе́ безсе́менно воплоти́тися благоизво́ли, преше́д уста́вы естества́, но и тя́ произведе́ от заматоре́вша и непло́дна ко́рене Иоаки́ма и А́нны пра́ведников. Те́мже рождество́ Твое́ (и в хра́м вхожде́ние) дне́сь пра́зднующи и ро́ждших Тя́ пе́сньми восхваля́ющи, вопие́м Бо́гу: Аллилу́иа.
И́кос 10
Царю́ Небе́сный, спасе́ния на́шего ра́ди хотя́ на земли́ яви́тися и с челове́ки пожи́ти, черто́г свя́т воплоще́ния Своего́, Тя́, Пречи́стая, предугото́ва, пода́в пло́д безча́дной А́нне, сле́зно с супру́жником Свои́м, моли́вшимся о разреше́нии своего́ непло́дства. Те́мже мо́лим Тя́, Богома́ти: разреши́ непло́дие ду́ш на́ших, да возмо́жем принести́ Бо́гу пло́д благи́х де́л доброде́тели, взыва́юще Ти́ си́це:
Ра́дуйся, пресве́тлый Черто́же безсе́меннаго Бо́жия воплоще́ния;
ра́дуйся, одушевле́нная Пала́то, в жили́ще все́х Царя́ предугото́ванная.
Ра́дуйся, светле́йший о́блаче, и́мже Седя́щий на престо́ле Божества́ к на́м сни́де;
ра́дуйся, Посре́днице зако́на и благода́ти, запечатле́ние Ве́тхаго и Но́ваго Заве́тов.
Ра́дуйся, неувяда́емая Лозо́, прекра́сный цве́т — Спаси́теля ми́ра, произрасти́вшая;
ра́дуйся, благово́нное я́блоко, от непло́дове произра́стшее и Христу́ благоуго́дно я́вльшееся.
Ра́дуйся, и на́с, певце́в Твои́х, благоуго́дны Христу́ предста́вити тща́щаяся;
ра́дуйся, я́ко и на́с, безпло́дны су́щих де́лы благи́ми, не лиша́еши духо́внаго утеше́ния.
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 11
Пе́снь хвале́бную рождеству́ Твоему́ (и в хра́м введе́нию) принося́щих не отри́ни, Влады́чице Блага́я, но ро́ждших Тя́ ра́ди, благоцве́тлива на́м бу́ди, моля́щи о на́с Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, да пода́ст грехо́в проще́ние и жития́ исправле́ние, е́же в покая́нии сле́зном вы́ну благода́рно воспева́ем Ему́: Аллилу́иа.
И́кос 11
Светоприе́мная и преми́рная Боже́ственнаго све́та Свеща́, единоро́дная Дще́рь Иоаки́ма и А́нны, предъизбра́нная в Ма́терь Единоро́дному Сы́ну Бо́жию, дне́сь от непло́дове пресла́вно произы́де, и просвеща́ет все́х рождество́ Ея́ (и в хра́м вхожде́ние) ве́рно пра́зднующих и благогове́йно взыва́ющих:
Ра́дуйся, светоза́рная Свеще́, Боже́ственным пла́менем возжже́нная;
ра́дуйся, и на́с те́м благода́тно просвеща́ющая и согрева́ющая.
Ра́дуйся, та́инственная Клеще́, У́гль Боже́ственный Христа́ Го́спода во утро́бе и на рука́х Твои́х носи́вшая;
ра́дуйся, и на́с в Та́инстве Причаще́ния приима́ти Того́ сподобля́ющая.
Ра́дуйся, живы́й и преукраше́нный Хра́м Госпо́день, о Не́мже пое́т Дави́д: “Свя́т Хра́м Тво́й, ди́вен в пра́вде”;
ра́дуйся, Кади́льнице Свята́я, не фимиа́м, в возду́хе разлива́ющийся, но Христа́, ве́чное благово́ние в Себе́ вмести́вшая, и всю́ тва́рь те́м облагоуха́вшая.
Ра́дуйся, Престо́ле, превознесе́нный со сла́вою, одушевле́нное седа́лище Вели́каго Царя́, на́шего же Спаси́теля и Го́спода;
ра́дуйся, Цари́це Небесе́ и земли́, с Сыно́м Твои́м и Бо́гом ве́чно ца́рствующая и на́с, убо́гих, не забыва́ющая.
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 12
Благода́ти па́че, не́же естества́ де́йство прояви́ся в рождестве́ Твое́м, Пречи́стая; моли́тву бо безча́дных роди́телей Твои́х, Госпо́дь услы́шав, подаде́ Тя́ и́м в утеше́ние, я́коже Авраа́му и Са́рре Исаа́ка, восхоте́в вку́пе и Своего́ смотре́ния та́инство на Тебе́ соверши́ти и угото́вати Тя́ в Ма́терь Единоро́дному Сы́ну Своему́, обетова́нному на́шему Искупи́телю. Ему́же благода́рно пое́м: Аллилу́иа.
И́кос 12
Пою́ще сла́вное Твое́ от непло́дове рожде́ние (и в хра́м Госпо́день введе́ние), хва́лим Тя́ Пречи́стая, я́ко Таи́нницу Бо́жия о на́с спаси́тельнаго смотре́ния, воплоще́нием от Тебе́ Бо́га-Сло́ва явле́ннаго, и вопие́м Ти́ си́це:
Ра́дуйся, чи́стая Но́ева Голуби́це, рождество́м Твои́м преста́тие пото́ка сме́ртнаго возвести́вшая;
ра́дуйся, ве́твь благове́стия Христа́ Спаси́теля погиба́вшему грехо́м ро́ду челове́ческому прине́сшая.
Ра́дуйся, еди́на блаже́нная в жена́х, послуша́нием Твои́м Бо́гу преслуша́ние прама́тери Е́вы испра́вившая;
ра́дуйся, печа́ль Ада́ма и про́чих пра́отцев, (истоми́вшихся ожида́нием прише́ствия Изба́вителя) рождество́м Твои́м в ра́дость преложи́вшая.
Ра́дуйся, я́ко рождество́ Твое́ ра́дость возвести́ все́й вселе́нной;
ра́дуйся, я́ко в рождестве́ Твое́м ма́тери ра́дуются и непло́ды веселя́тся (ве́дуще, я́ко и Ты́ от непло́дове произошла́ еси́).
Ра́дуйся, я́ко и все́х рождество́ Твое́ (и в хра́м вхожде́ние) ве́рно и благоче́стно пра́зднующих сподобля́еши благода́тнаго весе́лия;
ра́дуйся, с Сыно́м Твои́м, одесну́ю Отца́ во сла́ве Его́, спосади́ти на́с, Его́ мно́го умоля́ющая.
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 13
О, Всепе́тая и Пречи́стая Ма́ти Де́во, приими́ сие́ на́ше хвале́бное пе́ние в че́сть пресла́внаго рождества́ Твоего́ (и в хра́м введе́ния) приноси́мое, и возроди́ в на́с жела́ние бла́г ве́чных, вку́пе же и изба́ви на́с, Це́рковь Твою́ Святу́ю, Оте́чество на́ше и оби́тели и́ноческия от вся́ких бе́д и напа́стей, от враго́в ви́димых и неви́димых, и бу́дущия изми́ му́ки и Небе́снаго Ца́рствия на́с сподо́би, да во ве́ки веко́в о Тебе́ вопие́м: Аллилу́иа.
Этот конда́к чита́ется три́жды, зате́м и́кос 1 и конда́к 1.
И́кос 1
А́нгел небе́сный предстоя́й пред Бо́гом, по́слан бы́сть к пра́ведным Иоаки́му и А́нне возвести́ти и́м ра́дость ве́лию, я́ко по непло́дствии свое́м и́мут роди́ти Дще́рь Преблагослове́нную, от Нея́же всему́ ми́ру ра́дость произы́дет. Те́мже и мы́, ра́дости сея́ прича́стницы, похва́льная пе́сни Де́ве воспое́м:
Ра́дуйся, в Тро́ичном Сове́те Ма́терию Сы́на Бо́жия от ве́ка предъизбра́нная;
ра́дуйся, дре́вними проро́ками с патриа́рхи многообра́зне в о́бразех и се́нех прообразова́нная.
Ра́дуйся, вя́щшие пяти́ ты́сящ ле́т от созда́ния ми́ра ве́рными Бо́жиими рабы́, я́ко Ма́терь Изба́вителя ожида́нная;
ра́дуйся, ле́ствицею Иа́ковом ви́денною, Бо́жие к челове́ком снизше́ствие прообразова́вшаго предука́занная.
Ра́дуйся, неопали́мою купино́ю в пусты́ни Сина́йстей Моисе́ом ви́денною, предвозвеще́нная;
ра́дуйся, Чермны́м мо́рем Изра́илю су́х пу́ть да́вшему, фарао́на же потопи́вшему, о́бразне преднапи́санная.
Ра́дуйся, написа́тися на́м в кни́зе Живота́ Ве́чнаго посо́бствующая;
ра́дуйся, Ца́рствия Небе́снаго невозбра́нный вхо́д на́м хода́тайствующая. Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Конда́к 1
Избра́нней от челове́ческаго ро́да и ро́ждшейся от непло́дове, Пречи́стей Де́ве Мари́и соста́вим похвалу́, я́ко рождество́м Ея́ нача́ло спасе́ния на́шего бы́сть и прише́ствие в ми́р Изба́вителя возвести́ся. Те́мже ра́достно Е́й возопии́м:
Ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, Ма́терию Спаси́теля ми́ра от ве́ка предъизбра́нная.
Моли́тва 1‑я
О, Пресвята́я Влады́чице, Христа́ Спаси́теля на́шего Богоизбра́нная Ма́ти, у Бо́га святы́ми моли́твами испро́шенная, Бо́гу посвяще́нная и Бо́гом возлю́бленная! Кто́ Тебе́ не ублажи́т или́ кто́ не воспое́т, Твоего́ пресла́внаго рождества́. Рождество́ бо Твое́ бы́сть нача́лом спасе́ния челове́ков, и мы́, седя́щии во тме́ согреше́ний, зри́м Тя́, Непристу́пнаго Све́та жили́ще.
Сего́ ра́ди вити́йствующий язы́к не мо́жет песносло́вити Тя́ по достоя́нию. Па́че бо серафи́м возвы́силась еси́, Пречи́стая. Оба́че приими́ от недосто́йных ра́б Твои́х ны́нешнее похвале́ние и не отри́ни мольбы́ на́шея. Твое́ вели́чие испове́дуем, Тебе́ во умиле́нии припа́даем и ско́рую в заступле́нии чадолюби́вую и благосе́рдую Ма́терь дерзнове́нно про́сим: умоли́ Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего дарова́ти на́м, мно́го согреша́ющим, и́скреннее покая́ние и благоче́стное житие́, да возмо́жем твори́ти вся́ Бо́гу уго́дная и душа́м на́шим поле́зная. Возненави́дим вся́ зла́я, укрепля́еми Боже́ственною благода́тию во благо́м произволе́нии на́шем. Ты́ непосты́дная наде́жда на́ша в ча́с сме́рти, да́руй на́м христиа́нскую кончи́ну, безбе́дное ше́ствие на стра́шных мыта́рствах возду́шных и насле́дие ве́чных и неизрече́нных бла́г Ца́рствия Небе́снаго, да со все́ми святы́ми немо́лчно испове́дуем Твое́ о на́с заступле́ние и да сла́вим еди́наго И́стиннаго Бо́га, во Святе́й Тро́ице покланя́емаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха.
Ами́нь.
Моли́тва 2‑я
Преблагослове́нная Де́во Мари́е, Цари́це небесе́ и земли́, Твоему́ чудотво́рному о́бразу припа́дающе, умиле́нно глаго́лем: при́зри ми́лостиво на рабы́ Твоя́ и Твои́м всеси́льным хода́тайством ниспосли́ коему́ждо потре́бная. Вся́ ве́рныя ча́да Святы́я Це́ркви спаси́, неве́рныя обрати́, заблу́ждших на пу́ть пра́вый наста́ви, ста́рость и сла́бость си́л поддержи́, ю́ных в ве́ре свято́й возрасти́, му́жество ко бла́гу напра́ви, гре́шников к покая́нию приведи́ и все́х христиа́н мольбы́ услы́ши, боля́щих уврачу́й, ско́рби утоли́, путеше́ствующим спутеше́ствуй. Ты́ ве́си, Всеми́лостивая, я́ко не́мощны, я́ко гре́шнии, я́ко озлобля́еми и недосто́йни проще́ния Бо́жия, оба́че бу́ди на́м в по́мощь, да ни ко́им грехо́м самолю́бия, собла́зна и диа́вольскаго прельще́ния прогневля́ем Бо́га: Тя́ и́мамы Предста́тельницу, И́же не отри́нет Госпо́дь. А́ще бо восхо́щеши, вся́ дарова́ти на́м мо́жеши я́ко благода́тный исто́чник, ве́рно пою́щим Ти́ и превознося́щым пресла́вное Твое́ рождество́.
Изба́ви, Влады́чице, грехопаде́ний и бе́д все́х, благоче́стно призыва́ющих свято́е и́мя Твое́ и покланя́ющихся честно́му о́бразу Твоему́. Ты́ бо моли́твами беззако́ния на́ша ту́не очища́еши, те́мже Тебе́ припа́даем и па́ки вопие́м: отжени́ от на́с вся́каго врага́ и супоста́та, вся́кия напа́сти и губи́тельнаго неве́рия; моли́твами Твои́ми, подаю́щи дожди́ благовре́менны и земле́ оби́льное плодоно́сие, вложи́ в сердца́ на́ша стра́х Боже́ственный ко исполне́нию за́поведей Госпо́дних, да вси́ ти́хо и ми́рно поживе́м во спасе́ние ду́ш на́ших, во бла́го бли́жних и во сла́ву Го́спода, Ему́ бо, я́ко Творцу́, Промысли́телю и Спаси́телю на́шему вся́кая подоба́ет сла́ва, че́сть и поклоне́ние, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Моли́тва 3‑я
О, Пречи́стая и Преблагослове́нная Де́во, Влады́чице Богоро́дице, от непло́дове по обетова́нию ро́ждшаяся и чистоты́ ра́ди души́ и те́ла Твоего́ сподо́бльшаяся бы́ти Ма́терию Сы́на Бо́жия, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, с Ни́мже ны́не на небеси́ пребыва́еши и и́маши ве́лие дерзнове́ние ко Пресвято́й Тро́ице, от Нея́же, я́ко Цари́ца, венце́м ве́чнаго ца́рствования уве́нчана еси́.
Те́мже смире́нно к Тебе́ прибега́ем и про́сим: исхода́тайствуй на́м у Всеми́лостиваго Го́спода Бо́га проще́ние все́х прегреше́ний на́ших во́льных и нево́льных; стра́ждущему оте́честву на́шему спасе́ния, ми́ра, тишины́ и благоче́стия возстановле́ние, времена́ ми́рны и безмяте́жны, крамо́л злы́х неприча́стны; ко изоби́лию же плодо́в земны́х, возду́ха благорастворе́ния, дожди́ ми́рны и благовре́менны. И вся́, я́же к житию́ и спасе́нию на́шему потре́бная, испроси́ на́м у Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего. Наипа́че же благопоспеши́ на́м украси́тися благи́ми нра́вы и до́брыми де́лы, да, ели́ко мо́щно, подража́тели бу́дем свято́му Твоему́ житию́, и́мже от ю́ности на земли́ украша́лася еси́, благоугожда́юще Го́споду; сего́ ра́ди яви́лася еси́ честне́йшая Херуви́м и сла́внейшая Серафи́м. Е́й, Госпоже́ Пресвята́я, бу́ди на́м во все́м ско́рая Помо́щница и прему́драя ко спасе́нию Наста́вница, да Тебе́ после́дствующи и Тобо́ю воспомоществу́еми, сподо́бимся насле́дницы бы́ти Небе́снаго Ца́рствия, страда́ниями Сы́на Твоего́ исхода́тайственнаго, исполни́телям же святы́х за́поведей Его́ обеща́ннаго.
Ты́ бо еси́, Госпоже́, еди́на на́ша по Бо́зе наде́жда и упова́ние, и Тебе́ ве́сь живо́т на́ш предае́м, ча́юще Твоего́ ра́ди хода́тайства и заступле́ния не посра́млены бы́ти в ча́с исхо́да на́шего от жития́ сего́, и на Стра́шном Суде́ Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего десна́го Его́ стоя́ния сподо́битися, и та́мо ве́чно ра́доватися со все́ми от ве́ка Ему́ благоугоди́вшими и немо́лчно сла́вити, хвали́ти, благодари́ти и благословля́ти Его́ со Отце́м и Ду́хом во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Акафист Рождеству Пресвятой Богородицы – Православный журнал «Фома»
Приблизительное время чтения: 15 мин.
—
100%
+
Код для вставки
Код скопирован
Кондак 1
Избранней от всех родов Божией Матери, небеси и земли Царице, освятившей род человеческий пришествием к нам во всечестнем рождестве Твоем, благоговейная пения приносим Ти раби Твои, Богородице.
Ты же, яко пришедшая на утешение и спасение наше, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти:
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Икос 1
Архангел Гавриил послан бысть к праведней Анне, егда та в скорби неплодства своего возопи ко Господу из глубины сердечныя, узревше в саде своем гнездо птичие, птенцы малыя имущее, и благовести ей радость велию, глаголюще: Услышана молитва твоя, слезы же твои пред Богом внидоша, и се родиши Дщерь преблагословенную, о Нейже возблагословятся вся колена земная, наречется же имя Ей — Мария. Сему радостному обетованию чудящеся, возопием Преблагословенней:
Радуйся, от благороднейшаго царскаго корене Иоакимом произращенная; радуйся, от священнейшаго архиерейскаго рода Анною рожденная.
Радуйся, прародителей наших от тли смертныя свободившая; радуйся, родителей Твоих поношение безчадства разрешившая.
Радуйся, Святыя Врата на Восток зрящая, неплодная врата рождеством своим отверзшая; радуйся, девственная Дверь заключенная, входа Святителя Великаго ожидающая.
Радуйся, слез матери Твоея пременение на радость; радуйся, тоя поношения в людех отъятие.
Радуйся, великое рождшим Тя утешение; радуйся, всему миру наслаждение.
Радуйся, падшаго Адама воззвание; радуйся, слез Евиных избавление.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Кондак 2
Видящи праведная Анна великаго архангела явление и слышавши глаголы его, поклонися Богу и рече: Жив Господь Бог, яко аще рожду Отроча, дам Е в службу Ему, да будет служа и хваля имя Его Святое день и нощь во вся лета живота Своего. Исполнися же радости неизглаголанныя, тече во Иерусалим со тщанием, да тамо в церкви воспоет Богу благодарственно: Аллилуиа.
Икос 2
Разум чист имеяй пред Богом праведный Иоаким, обаче от людей отвержен бысть во храме безчадия ради, и в скорби сей иде в пустыню, и тамо молящеся со слезами, рече: Не вложу во уста моя пищи, ни в дом мой возвращуся, но слезы моя пищею ми да будут и пустыня — домом, дондеже посетит мя Господь Бог Израилев.
И се Ангел Господень явися ему и благовести, яко родится ему Дщерь, о Еяже рождестве радость будет всему миру. Сею радостию исполнився, иде в Иерусалим, и тамо купно с Анною прослави Бога, глаголюще Обетованней:
Радуйся, от лет древних всеми чаемая; радуйся, от всех пророк яве предреченная.
Радуйся, от сложения мира Богом предъизбранная; радуйся, от падения прародителей грешным обетованная.
Радуйся, Совете неизреченный Предвечнаго попечения; радуйся, Образе благонаписанный Божественнаго Предведения.
Радуйся, Свитче одушевленный, в немже перстом Божиим написася Слово; радуйся, Источниче присноживотный, из Негоже изобильно источися благовестие Христово.
Радуйся, Боготканная Порфиро, в Нюже облечеся Предвечное Слово; радуйся, благоуханное Миро, в Негоже, вселися благодать Духа Пресвятаго.
Радуйся, паче злата всякаго блистающая, Нерукотворенная Палато Премудрости Божия; радуйся, утра всякаго солнечнаго светлейшая, Жилище Христово.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Кондак 3
Сила Вышняго осени тогда к зачатию заматеревшую во днех своих праведную Анну, и неплодная тоя ложесна, яко ниву показа благоплодную, да прозябнет от нея на радость всему миру, в скорби погибающему, Село Сладкое, Преблагословенная Дева Мария, всем хотящим жати спасение, и воспевати из глубины душевныя: Аллилуиа.
Икос 3
Имуще, Пречистая, родители Твоя житие непорочное, зачаша Тя в старости добрей, не плотским сластем прилежаще, но в целомудрии и воздержании подвизающеся, да явится в рождестве Твоем не естества произволение, но благодати Божия сила, естества чин побеждающая, и да познают вси, яко молитва, вкупе и воздыхание неплодства прозябе Тя, плод Живоносен миру. Сего ради, почитающе непорочное зачатие Твое, поем Тебе сицевая:
Радуйся, неплодныя матере увеселение; радуйся, безчадных родителей утешение.
Радуйся, от суха корене Иессеева прозябшая; радуйся, и Цвет от него Христа произрастившая.
Радуйся, естества уставы еще в зачатии Твоем побеждати начавшая; радуйся, сим Своего девства в рождестве сохранение предвозвестившая.
Радуйся, яко оттоле возвеяше ветри спасения провозвестницы; радуйся, яко отонудуже плод рождати Благодать начинает.
Радуйся, яко Тобою естества нашего неплодство побеждается; радуйся, яко Тобою праматерняя клятва разрешается.
Радуйся, всемирная радости провозвещение; радуйся, Начало нашего спасения.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Кондак 4
Бурею печалей и скорбей многих одержими быша праведныя родители Твоя, Пречистая, яко до старости безплодни быша, мняше, яко недостойни имети наследие во Царствии Божием. Сострадаше же с ними от века о неплодстве естества нашего вся тварь, суете повинувшеся: стенет убо Адам, яко проклята бысть земля его ради; рыдает же и Ева, яко умножишася печали и болезни ея; совоздыхает же с ними и весь род человечь, тлению приобщившися.
Егда же, о Богомати, рождеством Твоим разрешися древнее неплодство и тление потребися, вся тварь благодарственне о Тебе возопи Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Услыша Господь Бог праведных Иоакима и Анны воздыхания и дарова им по обетованию архангелову Дщерь Пречистую и Преблагословенную, Деву Марию, спасения нашего Начало и Ходатаицу, о Еяже рождестве небо и земля возрадовастася, ангели и архангели возвеселишася, люди еже, прославивше Бога, воспеша сице:
Радуйся, Марие, великое всея твари чудо; радуйся, Дщи Давидова, Господня же Мати.
Радуйся, Единая в женах благословенная; радуйся, от ангел на небесех препрославленная.
Радуйся, Заре незаходимая, свет мирови возсиявшая; радуйся, Лампадо неугасимая, нощь скорбей просветившая.
Радуйся, яко видение зрака Твоего ангелом пресладостно; радуйся, яко явление Твое миру человеком прерадостно.
Радуйся, новый Раю, на земли насажденный; радуйся, светлый Чертоже, Небесному Царю преукрашенный.
Радуйся, Палато Духа Пресвятаго; радуйся, Скиния Бога с человеки.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Кондак 5
Боготечную звезду, от Назарета возсиявшую и весь мир просветившую, зрим Тя, Пресвятая Дево: мал бо бе град, егоже освятила еси рождеством Твоим, и презираем бе у людей, чесо ради вси глаголаху: от Назарета может ли что добро быти? Обаче немощная и уничиженная избра Бог, да крепкая посрамят, и яви от Назарета Тя всему миру Цвет Неувядаемый, девством присноцветущий, всех святых Святейшую Деву, греха во всем житии Своем ни единаго же познавшую, да вси о Тебе благодарственно воспоем Богу: Аллилуиа.
Икос 5
Видевше родители Твоя чудное рождество Твое, Пречистая, принесоша Богу дары великия, и благословенны быша от священник и от всех людей, яко восприявшия благословение Божие, и сотвориша учреждение велие в дому своем, веселяшеся духом и прославляюще Бога. Поминающе же обетование ангельское, почитаху Тя, яко Госпожу Свою, и поклонившеся, воспеша Тебе сице:
Радуйся, прежде всех век пронареченная Духа Святаго Невесто; радуйся, в последняя времена явльшаяся Сына Божия Матерь — Дево.
Радуйся, Богу Отцу Дщерь от всех родов избранная; радуйся, Живоначальныя Троицы зарями дивно осиянная.
Радуйся, вся Небесныя силы без рассуждения превосходящая; радуйся, вся демонския рати без посрамления отгоняющая.
Радуйся, всему роду человеческому всемощная Заступнице; радуйся, всем кающимся грешником всемилостивая Ходатаице.
Радуйся, честных жен Похвало; радуйся, чистых дев Славо.
Радуйся, от малаго Назарета добро всему миру принесшая; радуйся, даже до последних земли любовию Своею всех покрывшая.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Кондак 6
Проповедницей Твоего пришествия в мир, Богородице, бысть праведная Елисавета. Понеже, егда увиде Тя, в дом ея грядущую, изыде на сретение Твое и возопи гласом велиим: Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего. И откуда мне сие, да прииде Мати Господа моего ко мне? Сице и мы, преславное рождество Твое, яко первое земли нашея посещение Твое, празднующе, сретаем Тя приветствием сим: откуда нам сие, да прииде Мати Господа нашего к нам.
Благословенна Ты в женах, и благословен Плод Чрева Твоего, Ему же вси благодарственно да воспоем: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия радость рождества Твоего, Пречистая, не точию праведным родителем Твоим, но и всем ближним и далече сущим, и даже до конец вселенныя, яко Бог на разумных Престолех почиваяй, Престол Свят Себе предуготова уже на земли и Заря новая явися, предвозвещающе Солнца Правды Христа пришествие скорое. Сего ради воспоем Ти, Чистая, сице:
Радуйся, Заре Светлейшая, Великаго Солнца Христа Провозвестнице; радуйся, Луче незаходимая, Невечерняго Света Родительнице.
Радуйся, огнем Твоих молитв человеки от страстей очищающая; радуйся, росою Твоея благодати пламень геенны немощным охлаждающая.
Радуйся, облаче Света Божественнаго, всякое помрачение разоряющее; радуйся, благоуханное Кадило, молитвы верных к Сыну Твоему возносящее.
Радуйся, Небесный Кивоте, от превышних к земным пренесенный; радуйся, огнеобразный Престоле, Небесному Царю на земли уготованный.
Радуйся, Скинию Давидову падшую возставившая; радуйся, превышний Иерусалим небесный на земли явившая.
Радуйся, пречестную багряницу от кровей Твоих Агнцу Божию приуготовившая; радуйся, Боготканную порфиру Слову Божию от плоти Твоея исткавшая.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Твоим возвеселившая.
Кондак 7
Хотяй долготерпеливый Господь явити бездну человеколюбия Своего к падшему древле в раи роду человеческому, даде тамо прародителем нашим обетование, яко семя жены сотрет главу змия, в последняя же времена исполни на Тебе, Пречистая, первообетование Свое, избрав Тя Едину от всех родов в Матерь Себе, да рождеством Твоим сотреши главу древняго змия, чесо ради благодарственно воспоем Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Новая страшная и чудная таинства Твоя, Богородице, и новый явися еси источник жизни вместо Евы чувственныя: та бо, повинувшися змию, начало положи отвращения Божия к человеком и печаль роди женам.
Твой же Сын, о Дево, Иже Евину утробу осуди родити плоды в болезнех, в Твое чрево вселися, безболезненно, ключи девства невредивый в рождестве твоем. Сего ради Тобою радуется падшее женское естество, вместо древния клятвы свободу Христову получивше: Тебе последуя, жены яве враги побеждати начинают, девства держашеся и вопиюще Тебе таковая:
Радуйся, Божественною славою преукрашенная; радуйся, чистотою девства превознесенная.
Радуйся, падшее человеческое естество обожившая; радуйся, жен от древния печали свободившая.
Радуйся, красотою девства Твоего Гавриила удивившая; радуйся, пресветлою чистотою Твоею ангельския соборы неизмеримо превосшедшая.
Радуйся, Двере непроходимая, Эдем заключенный отверзшая; радуйся, Книго запечатленная, недоведомыя тайны Божия вместившая.
Радуйся, Благоуханный Крине девства; радуйся, Неувядаемый Цвете чистоты.
Радуйся, небесное девство на земли насадившая; радуйся, двери райския падшим отверзшая.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Кондак 8
Странное рождество Твое от неплодове видяще сласти не причастное, но от целомудрия и воздержания просиявшее, устранимся суетнаго мира, и всякаго нецеломудрия душевнаго и телеснаго, ум и сердца на небеса преложше. На сие бо пришла еси в мир Мати целомудрия, да нижняя возведеши к горней высоте, и да научиши всех чистыми усты и нескверным сердцем воспевати Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Вся добра еси, ближняя Моя, и порока несть в Тебе. Возстани, прииди, Голубице Моя, яви Ми зрак Твой и услышан сотвори Ми глас Твой, яко глас Твой сладок и образ Твой красен. Едина еси матери Твоея, избранна еси родившей Тя, тако глаголаше Сын Твой и Господь, Пречистая, сретающе, еже от неплодове рождество Твое и пришествие Твое в мир. Сему Божественному гласу внемлюще, дерзаем воспевати Тебе таковая:
Радуйся, Царице, одесную Царя Христа представшая; радуйся, Владычице, в ризы позлащенны девства одеяная и преукрашеная.
Радуйся, Еяже доброты возжела Царь Небесный; радуйся, Имже ближнею и доброю в женах наречена была еси.
Радуйся, Восходящая от пустыни, яко облако дыма, смирну и ливан кадящее; радуйся, Миро излиянное, благоухание от Небеснаго Мироварца износящее.
Радуйся, Вертограде заключенный, в негоже никтоже возможет взыти; радуйся, Кладезю запечатленный, от егоже глубины никтоже возможет испити.
Радуйся, блистающаяся, яко утро во тьме сидящим; радуйся, восходящая, яко луна, избранная, яко солнце.
Радуйся, Источниче воды животныя, приснотекущия от Престола Божия; радуйся, Древо жизни, присноцветущее посреде рая.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Кондак 9
Всякое естество Ангельское радостию возрадовася, прославляюще Бога, егда по рождестве Твоем, Пречистая, святитель великий со иереи и люди избранны прииде в дом родителей Твоих, молитвы благодарственныя возсылающе.
Егда же благослови Тя, воздвиже глас свой, глаголюще: Боже отец наших, благослови младенца сего и даруй Ей имя, да будет прославлено во все роды. И нарече Тебе имя Мария, великое и благодатное, людем пресладостное, демоном же страха исполненно, и возопи с веселием: Аллилуиа.
Икос 9
Вития многовещанныя, яко рыбы безгласныя, недоумевают, како воспети Твою равноангельскую от младенческих пелен чистоту, Пречистая, юже дарова Ти Господь, да представит Тя, Матерь Свою, не имущу скверны или порока, или нечто от таковых, но да будеши свята и непорочна. Сего ради мати Твоя со тщанием соблюдаше Тя в непорочней чистоте, да никакоже Одушевленному Кивоту Божию коснется рука скверных: та бо освяти ложе Твое, и себе саму отчуждаше от всякия скверны, и призва чистыя девы хранити покой Твой. И егда сосцы питаше Тя, молитву деяше, да с млеком матерним наипаче напитаешися Божиим Словом. Таковей непорочней чистоте Твоей чудящеся, вопием Ти сице:
Радуйся, от младенчества Твоего ни единаго греха познавшая; радуйся, от рождества Твоего всех святых Святейшая.
Радуйся, молитвою паче млека одоенная; радуйся, Словом Божиим паче хлеба насыщенная.
Радуйся, небесное произрастание, на земли насажденное; радуйся, райское прозябение, от родителей Твоих воспитанная.
Радуйся, чистая Голубице, Еяже чистоты не бе достоин весь мир; радуйся, нескверная Агнице, Еяже непорочность яви Ю достойну Матерь Христу.
Радуйся, манием Вседержителя от неплодове плод возсиявшая; радуйся, достойное Твоея чистоты рождество восприявшая.
Радуйся, яко от восток солнца до запад хвально имя Твое; радуйся, яко от всех родов благословенна Ты в женах.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Кондак 10
Спасти хотяй мир от прелести вражия, Человеколюбец Господь избра Тя от земнаго рода, от малаго града и от неплодныя утробы в Матерь Себе, от века предопределенную, пророки же древле проповеданную, Ходатаицей быти нашего спасения, да будеши печальным и в бедах сущим скорое утешение и мирскаго неплодства разрешение, всем же во мраце греха блуждающим да явиши Солнце правды Христа, поющим Ему: Аллилуиа.
Икос 10
Стена еси и прибежище всем человеком, Богородице Дево, Твое рождество празднующим: Ты бо от чертога малаго Град Божий сущая, еже быти начинаеши, и от утробы нерождающия исход совершаеши, да уготоваеши вход Святителю Великому: Един бо Бог Тобою проиде странною стезею, неопальну Тя сохраньше. Сего ради со дерзновением зовем Ти, Единей чистей и благословенней, таковая:
Радуйся, на небесех преблагословенная; радуйся, на земли препрославленная.
Радуйся, ангелов Радосте и Увеселение; радуйся, земнородным Отрадо и Утешение.
Радуйся, Горлице богогласная и незлобивая; радуйся, Юнице кроткая и тихая.
Радуйся, Духа Всесвятаго Храме Святейший; радуйся, небеснаго уневещения Чертеже Чистейший.
Радуйся, росо Аермонская, на горы Синайския сошедшая; радуйся, алавастре Мира многоценнаго, землю облагоухавшая.
Радуйся, Граде Божий, от чертога малаго прозябение; радуйся, Назарета града от суха корене произрастание.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Кондак 11
Пение благодарственное воспевает духом божественный Иоаким чудный и божественная Анна, яко видяще на земли Матерь Создателя, Юже родиша, дщерь Марию, с ними же и мы, Владычице, равночисленнии паче песка морскаго песни приносим Ти, восхваляюще преславное от неплодных ложесн рождество Твое, благодарственно воспевающе Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Светоприимную свещу, в нощи Ветхаго Закона рождеством Твоим преславно возженную, видим Тя, Пресвятая Дево: всем бо, во тьме греха и сени смертней седящим, возсияла еси свет, радость, благодать и разрешение древния клятвы, Евы ради бывшия: из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш, просвещаяй сущия во тьме, вопиющия в похвалу Тебе таковая:
Радуйся, Заре дне невечерняго, врата Царствия Христова отверзшая; радуйся, Деннице Светлейшая, спасение нам возвестившая.
Радуйся, Звездо Незаходимая, Великое Солнце в мир сей вводящая; радуйся, Свеще Светозарная, древнюю тьму греховную разгоняющая.
Радуйся, Источниче Живоносный, жизнь всем подающий; радуйся, Светильниче, прежде Солнца свет нам источивший.
Радуйся, еще сущей тьме зарями благодати нас просветившая; радуйся, Мати Света Умнаго, благодатию всю вселенную озарившая.
Радуйся, Невесто Чертога светосияннаго, сиянием ризы Своея всю поднебесную облиставшая; радуйся, жено, облеченная в Солнце, в мир на спасение погибающим явльшаяся.
Радуйся, под ногама Своима луну имущая; радуйся, от двоюнадесяте звезд увенчанная.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Кондак 12
Благодати тезоименитая Божественная Анна веселится и хвалящися вопиет: Неплоды сущи, родих Божию Матерь, Еяже ради осуждение Евино разрешися и яже в печалех болезнь. И тако радующися, даде обетование, да приведет Дщерь свою рождшуюся Богови и да будет Ему в дар совершен от всех родов земных, человеком же — в вечное утешение и радование, во еже пети им выну: Аллилуиа.
Икос 12
Поем Твое Пречистое рождество, чтим и несказанное зачатие, прославляем неизглаголанное от неплодове рождение Твое, поклоняемся самым пеленам Твоим, Невесто Богозванная и Дево; славословят же с нами вкупе Твое в мир пришествие ангелов и архангелов чини и душ святых Собори: общая бо радость возсия на небеси и на земли от праведных Иоакима и Анны рождеством Твоим, Богородице, егоже прославляюще, вопием Ти таковая:
Радуйся, Всенепорочная, по Святей Троице общая всех ангел и человек Владычице; радуйся, Всеблагословенная, по Утешителе общая всех на небеси и на земли Утешительнице.
Радуйся, Красото в деснице Господней, украшающая блажащих Тя всех небесных; радуйся, Утешение Вседержителево, возвеселяющая призывающих Тя всех земных.
Радуйся, Небо небес, вся ангельския силы без сравнения превосходящая; радуйся, Чудо чудес, всех человеков персть в Тело Божие созидающая.
Радуйся, Царица цариц, всей вселенней предел соделовавшая греховному растлению; радуйся, Святая Святых всей Церкви Христовой, начало положившая нашему спасению.
Радуйся, Боголепная Девице, всех времен и веков Божие благословение; радуйся, Богоизбранная Отроковице, всех язык и родов благодатное примирение.
Радуйся, Столпе девства, всем, девства желающим, доброту девства яве низпосылающая; радуйся, Двере спасения, всем, спасения чающим, руку помощи вскоре подающая.
Радуйся, Пречистая, весь мир рождеством Своим возвеселившая.
Кондак 13
О, Всепетая Мати, от неплодове рождшаяся на спасение миру, нынешняя наша о всечестнем рождестве Твоем приемши приношения, не остави нас во время живота нашего, от всякия напасти и плена вражия избави нас, и от неплодства душевнаго разреши всех, о Тебе вопиющих: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Архангел Гавриил …» и 1-й кондак «Избранней от всех родов …».
Молитва
О, Пресвятая и Богоизбранная Дево, Владычице наша Богородице, Небеси и земли Царице, на радость и утешение всему миру от безплодных и безчадных родителей Богом дарованная! Родившися Божиим промышлением, Ты разрешила еси неплодствие рождшия Тя, и ныне неплодное сердце мое плодоносно сотвори предстательством Твоим у Престола Вседержителева, неплодствовати же соделай мя злыми делы, гнилыми словесы и нечистыми помышленьми.
О, Всеблаженная, да явлюся чадо Божие, добродетелей благоплодие присно приносящее. Ты утолила еси пречистым рождеством Твоим плач праматери нашея Евы, и праведныя родители Твоя избавила еси поношения безчадства, и ныне утоли плач и воздыхания многоболезненныя и любогреховныя души моея и избави всех нас поношения злосмрадных дел наших, страстей безчестия и от всякаго порабощения вражескаго.
Наипаче же даруй нам, Пресвятая Богородице Дево, во всесветлый день рождества Твоего чистым сердцем разумети и памятовати, с коликою радостию и благодарением неплодная утроба святыя праведныя Анны ношаше Тя, да и мы не точию словесы, но наипаче делы своими выну будем со умилением сердечнем прославляти Тя, вопиюще: Слава пришествию Твоему, Чистая. Слава рождеству Твоему.
Слава девству Твоему, Мати Безневестная. Купно же с Тобою сподоби нас непрестанно славити и величати Всесвятый Плод Твой, Слово воплощенно, во чреве Твоем неопально носимо, Емуже слава подобает, честь и покланение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Акафист Богородице – Покров Пресвятой Богородицы и Рождество Христово
Покров Пресвятой Богородицы в Акафист Богородице – Раздел 4
На этой неделе мы продолжаем цикл изучения Акафиста Богородице. И на этот раз мы являемся свидетелями Рождества Христова в акафист, который подчеркивает покровительство Богородицы! Если вы пропустили первые три статьи, обязательно сначала прочтите их! Начните с https://thebyzantinelife.com/akathist-to-the-theotokos/, а затем перейдите на https://thebyzantinelife.com/ineffable-akathist/. Наконец, есть https://thebyzantinelife.com/akathist-john-baptist/.
Четвёртый Свод Молитв Акафиста Богородице
Кондак 4: Исполненный бурей противоречивых мыслей, премудрый Иосиф сильно смутился: до того видел Тебя Девою, а теперь подозревал Тебя в тайне вина, Все Непорочный! Узнав, что зачатие твое от Духа Святого, возопил: Аллилуиа!
Ойкос 4: Пастухи услышали ангельское пение хвалебных гимнов пришествию Христа во плоти.
И, подбежав к нему, как к пастырю, увидели его, как чистого Агнца, пасущегося у груди Марии. Они пропели ей гимн и сказали:
Радуйся, Матерь Агнца и Пастыря;
Радуйся, стадо разумных овец!
Радуйся, о Защита от невидимых врагов;
Славься, Ключ от дверей рая!
Радуйся, ибо небесная с земным радуется;
Радуйся, яко земное с небесным в песне встречает!
Радуйся, безмолвный Глас апостолов;
Радуйся, неустрашимая Мощь мучеников!
Радуйся, основание веры твердое;
Радуйся, сияющий Знак благодати!
Радуйся, о ты, через кого смерть была ограблена;
Радуйся, о Ты, через Которого мы славою облеклись!
(Припев): Радуйся, Невеста и Дева присночистая! /ИЛИ/ Радуйся, Невеста Невенчанная!
*Обратите внимание, я чередовал стихи, начинающиеся со слов радуйся или радуйся, чтобы дать представление о том, как звучит каждый из них. Однако во время молитвы вы должны либо начинать каждую строку с Радуйся , либо начинать каждую строку с Радуйся.
Это просто два перевода одного и того же слова. Я обычно использую радуйся, так как это более характерно для византийских переводов молитвы «Радуйся, Мария», а также я считаю, что двухсложное слово более эффективно для тонов.
Акафист – Покров преподобному Иосифу – Кондак 4
Исполненный бури противоречивых мыслей, мудрый Иосиф сильно смутился: до того видел он тебя девою, а теперь подозревал тебя в тайной вине, Все Непорочный! Узнав, что зачатие твое от Духа Святого, возопил: Аллилуиа!
В этом кондаке всегда безмолвный святой Иосиф произносит одно слово: Аллилуиа. Мы можем только удивляться тому, что, должно быть, чувствовал святой Иосиф, когда Мария рассказала ему о послании ангела. После Марии святого Иосифа первым попросили поверить в невероятное – в девственное зачатие собственного сына Божия. Мы так привыкли к известию о Благовещении. Легко забыть, как невообразима, как невероятна, как немыслима эта новость! Каково это слышать эту новость в первый раз?
Мы также можем рассмотреть, есть ли какие-либо положения нашей веры, в которые нам трудно поверить даже сейчас.
Какие еще доказательства нам нужны, чтобы согласиться с верой? Можем ли мы, подобно святому Иосифу, полагаться только на слово Божие?
И если мы не можем этого сделать, то не должны ли мы, по крайней мере, перед Богом изучить слова Отцов Церкви и Богословов по любому камню преткновения, который нас беспокоит, чтобы мы могли оценить истины, которые Бог открыл нам ?
Ойкос 4 – Защита пастыря и его матери
Введение
Начало ойкоса снова дает нам представление о дальнейших строках молитвы:
Пастухи услышали ангельское пение хвалебных гимнов пришествию Христа во плоти. И, подбежав к нему, как к пастырю, увидели его, как чистого Агнца, пасущегося у груди Марии. Они пропели ей гимн и сказали:
Итак, в этом Ойкосе мы слышим от простых пастухов, тех, кому впервые была возвещена Благая Весть о рождении Христа. Они принадлежат к низшим слоям еврейского общества. А еще они выбраны, чтобы почтить и поприветствовать новорожденного короля!
Радуйся, Матерь Агнца и Пастыря;
Здесь мы помним, что Иисус одновременно и ягненок, и пастырь.
Он — пасхальный агнец Божий, принесенный в жертву за нас во искупление наших грехов. Он также наш пастырь, который знает и любит нас и называет каждого из нас по имени. И как агнец, и как пастырь, Христос обеспечивает нам защиту. И то же самое делает Мария как Его (и наша) мать. Действительно, основной образ этой части акафиста, воспетого пастухами, — образ защиты. Радуйся, мати защиты нашей! И Радуйся, Ты, наша защита!
Радуйся, стадо разумных овец!
Овчарня — загон для овец. Здесь они защищены от вреда. Мария – наша овчарня. Когда мы доверяем себя ее заботе, мы защищены от духовного вреда. В самом деле, если мы полностью посвятим себя ей, она сможет защищать нас всеми возможными способами. Я цитировал это в статье раньше, но это так прекрасно, что я чувствую, что стоит повторить здесь. Из Восхитительного Сердца Марии, часть 4, глава 5, абзац 8:
«Наша Госпожа обладает особым знанием тех, кто ей больше всего предан; она знает Божий замысел относительно них, путь, которым они должны следовать, чтобы достичь Бога, состояние и расположение их душ, все несчастные случаи, которые с ними случаются, все их возможные опасности, страдания, которые они испытывают, внутренние и внешние.
Ей известны искушения, нападающие на них, коварные замыслы их врагов и все их телесные и духовные потребности, чтобы она могла помогать, защищать, защищать и укреплять своих верных последователей, получать от своего божественного сына помощь, в которой они больше всего нуждаются, и быть сама лучшая из матерей для них. Из этого вы можете оценить счастье и преимущества тех, кто сделал себя достойным быть причисленным к истинным чадам любящего сердца Богоматери».
Радуйся, о Защита от невидимых врагов;
Мария — наше «оружие» против невидимых врагов, она — «мука» невидимых врагов. Это восходит ко второй части акафиста, где мы называем ее «бесовской язвой приснопамятной». Мы благодарим Богородицу, признавая Ее великую силу защищать нас от наших врагов, которых мы не видим.
Славься, Ключ от дверей рая!
Богородица приносит нам Христа. Своим послушанием Богу, устраняя непослушание Евы, она открывает врата Рая человечеству. Поэтому мы чтим ее за то, что она открыла для нас небеса.
За то, что спустил Бога на Землю. И за участие своим присутствием при распятии Христа, своим сердцем, пригвожденным к кресту со своим Сыном.
Мы часто созерцаем раны и боль Христа. Но считаем ли мы боль, которую испытывает мать, видя своего Сына, который есть Бог, совершенным и невинным, заслуживающим поклонения и обожания, а не эту жестокость на кресте. Св. Иоанн Евд объясняет, что боль была так велика, что Богородица умерла бы в тот же миг, если бы Бог не сохранил Ее. Хотя для нашего спасения достаточно одной жертвы Христа, Бог пожелал сделать это не один, а со Своей Матерью. Так же, как Он пожелал сойти через нее на землю в Своем зачатии и рождении.
Итак, мы чтим Марию, потому что Бог решил чтить ее и работать вместе с ней и через нее во всех этих удивительных вещах.
Радуйся, ибо небесная с земным радуется; Радуйся, яко земное с небесным в песне встречает!
Пастух вместе с ангелами празднует рождение Христа. Мы тоже радуемся с небесным и вместе поем Богу нашему.
Хотя пастухи имеют в виду соединение с ангелами в празднике Рождества Христова, мы присоединяемся к ангелам в пении и радости на каждой Божественной литургии!
Радуйся, безмолвный Глас апостолов;
В то время как мы видим очень мало слов Марии в Евангелиях, те, которые она говорит, очень многозначительны. И никто так сильно, как ее Fiat. Ее «да» Богу — это послание Евангелий. Это напоминает нам позволить Христу возрастать в нас через служение Церкви и в святых таинствах. Вот почему ее Фиат — безмолвный голос апостолов.
Нам тоже нужно сказать «да» Богу. Там, где мы боремся, давайте обратимся к Богородице и попросим Ее помощи в том, чтобы сказать свое собственное «да».
Еще одна вещь, которую следует отметить в связи с этим титулом, это то, что в традиционных обществах того времени женщины не имели права голоса. Обычно за нее говорил отец или муж женщины. И все же в Священных Писаниях мы видим, как Бог постоянно возвышает женщин (как прообразы Богородицы), которые говорят либо как пророчицы, либо даже как судьи Израиля.
В Богородице это снова наоборот, поскольку Ее речь выше даже апостолов.
Итак, апостолы вместо того, чтобы говорить за нее, служат ей в своей речи. Вместо того, чтобы уничтожить ее голос, они распространили ее голос по всему миру.
Славься, неустрашимая Мощь мучеников! Радуйся, твердое основание веры; Радуйся, сияющий Знак благодати!
Как Мария является нашей защитой от невидимых врагов, так и она является непобедимым мужеством мучеников. Страстотерпцы, которые остаются стойкими в своих испытаниях, должны благодарить милости из рук Богородицы, и поэтому мы чтим Ее как крепкую опору мучеников.
Христос зачат в нас так же, как Он сошел на землю в первый раз. Это действие Богородицы, работающей со Святым Духом. И так Богородица вместе со Святым Духом выступает твердым основанием нашей веры. Через нее (и Святого Духа) мы становимся иконой Христа для мира. А еще она — сияющий знак благодати, шедевр, отражающий красоту Бога, высочайшего из всех творений. И от кого мы это слышим? Уста пастухов.
Таких, как Богу угодно возвысить униженных мира сего.
Радуйся, о ты, через кого смерть была ограблена; Радуйся, о Ты, через Которого мы облачились в славу!
Эти строки возвращают нас от образа Рождества Христова к распятию. Участие Марии в жизни, смерти и воскресении Христа прославляется сейчас, даже при Его рождении. Рождество Христово – первый подвиг Богородицы. Красивое, безукоризненное и безболезненное рождение, словно свет, проходящий сквозь стекло. Распятие Христа – второй подвиг Богородицы. Этот труд принес невообразимую боль, но и породил в ней материнство всей церкви. И поэтому можно сказать, что через ее смерть был ограблен. И через нее мы облачились в славу!
Византийская жизнь
Спасибо, что ознакомились со статьей этой недели. Пока мы продолжаем наслаждаться пасхальным сезоном, подумайте о том, чтобы прочитать нашу статью о празднике Вознесения.
Пожалуйста, поделитесь нашей статьей в социальных сетях! На нашем Pinterest у нас есть доски, полные различных икон и идей религиозной жизни! Кроме того, вы можете следить за нашим Facebook, чтобы видеть наши последние публикации в блогах по мере их публикации.
Папа-барсук также ведет наши учетные записи в Твиттере (@TheByzLife) и Instagram (имя пользователя: thebyzantinelife)!
Вы цените нашу работу на TheByzantineLife.com? Присоединяйтесь к нам на Patreon всего за 5 долларов в месяц. Другими словами, вы можете помочь нам управлять этим веб-сайтом и создавать качественный контент. А взамен вы получаете эксклюзивный доступ к специальным постам, фотографиям и обновлениям от нашей семьи! По мере того, как к нам присоединяются все больше людей, мы будем добавлять бонусную веру и семейные ресурсы. Короче говоря, нажмите здесь, чтобы узнать больше: https://www.patreon.com/thebyzantinelife
Приветствие Пресвятой Богородице (акафист).
Когда бестелесный узнал тайное повеление, он в спешке подошел и стал перед жилищем Иосифа, и сказал Деве, которая не знала брака: Тот, Кто преклонил Небеса Своим достоинством, удерживается и содержится в неизменном виде всецело в тебе. Видя Его во чреве твоем образ раба принимающий, благоговею и вопию ти: радуйся, Невестою невенчанная.
Тебе, Воительнице, мы, стадо твое, праздник победы и благодарения посвящаем, яко от страданий избавленных, Богородице. Но яко един с мощью непобедимой, от всех возможных опасностей избавляй нас, да воззовем тебе: Радуйся, невесте невесте.
Ангел, и самый главный среди них, был послан с неба, чтобы возгласить: Радуйтесь! К Богородице. И видя Тебя, Господи, телесно образ приняв, в страхе стал, и бестелесным гласом воззвал к ней так:
Радуйся, чрез Которую радость воссияет. Радуйся, чрез нее клятва изгладится.
Радуйся, Адама падшего Восстановление. Радуйся, слез Евы искупление.
Радуйся, Мысли человеческой высота неподъемная. Радуйся, Глубину трудноисследимую, даже очим Ангелов.
Радуйся, яко еси Престол Царя. Радуйся, яко Поддерживающая всех подкрепляющая.
Радуйся, Звезда, Солнце явившая. Радуйся, чрево Божественного Воплощения.
Радуйся, чрез творение обновляющееся. Радуйся, через коего Творец становится младенцем.
Радуйся, Невестою невенчанная.
Видя Себя в целомудрии, святая смело сказала Гавриилу: Странность слов твоих трудно принять душе моей, ибо как ты говоришь о бессеменном зачатии? Восклицая: Аллилуиа.
Стремясь познать неведомое знание, Богородица воззвала к прислуживающему Ей: Из целомудренного лона как может родиться Сын? Скажи мне! Тогда он говорил ей со страхом, но громко так восклицая:
Радуйся, Посвященная неизреченного совета. Радуйся, Вера в то, что требует молчания.
Радуйся, Прелюдия чудес Христовых.
Радуйся, Вершина Его учений.
Радуйся, Небесная Лествица, по которой Бог сошел. Радуйся, Мост земных на Небо ведущий.
Радуйся, Дивное Ангелов преславное. Радуйся, ранимая многоплакальнаго бесов.
Радуйся, Свет неизреченно родившая. Радуйся, тайну никому не открывшая.
Радуйся, разумение мудрых превозносящая. Радуйся, умы верных просвещающая.
Радуйся, невесте незамужняя.
Сила Всевышнего осенила тогда ее, не знавшую брака, чтобы она могла зачать, и явила плодоносное чрево свое, как сладкий луг, всем желающим пожинать спасение, воспевая:
Аллилуиа.
Неся Бога во чреве Своем, Дева поспешила к Елисавете, Которого нерождённый младенец тотчас же восприняв Её приветствие, возрадовался и скачками, как бы с песнями, воззвал к Богородице:
Радуйся, виноградная лоза, цветение неувядающее. Радуйся, земля, дающая непорочный плод.
Радуйся, заботливого Виноградаря. Радуйся, Сеятельнице жизни нашей расцветающая.
Радуйся, Ниве щедрое состраданием. Радуйся, трапезе обилием милостей обремененная.
Радуйся, яко возрождаешь луг наслаждения. Радуйся, пристанище душам уготовляющая.
Радуйся, благоприятный Ладан предстательства. Радуйся, Приношение за весь мир.
Радуйся, Милость Божия к смертным. Радуйся, Доступ смертных к Богу.
Радуйся, невесте незамужняя.
Имея в себе бурю сомнительных помыслов, возмутился целомудренный Иосиф, ибо заподозрил тайный союз, увидев Тебя, Непорочную, небрачной, но когда узнал о зачатии Твоем Духом Святым, воззвал:
Аллилуиа .
Услышав, как Ангелы восхваляют воплотившееся присутствие Христа, пастухи поспешили, как к Пастырю, и, видя Его, как непорочного агнца, пасшегося во чреве Марии, воспевали Ее и говорили:
Радуйся, Матерь Агнца и Пастыря.
Радуйся, Загон разумных овец.
Радуйся, от невидимых врагов Заступнице. Радуйся, райские врата открывающая.
Радуйся, ибо небесное радуется с земным. Радуйся тому, что земное соединяется с Небесным хором.
Радуйся, неумолкаемый Апостольский Глас. Радуйся, Мужество мучеников никогда не победимая.
Радуйся, твердая опора Веры. Радуйся, сияющая Знаком благодати.
Радуйся, чрез ад обнажилась. Радуйся, через Которого мы славою облеклись.
Радуйся, Невеста незамужняя.
Увидев указывающую на Бога звезду, Мудрецы последовали за ее великолепием и, держа ее как фонарь, искали с ее помощью могущественного Короля. И приближаясь к неприступному, радовались и воззвали к Нему:
Аллилуиа.
Сыны Халдеи узрели в руках Девы Того, Кто руками Своими сотворил человека, и восприняв Его как Владыку, хотя Он и принял образ раба, поспешили с дарами поклониться, и возопили блаженной:
Радуйся, Матерь Незаходящей Звезды. Радуйся, Заре таинственного Дня.
Радуйся, огненную печь заблуждения угашающая. Радуйся,
посвященных Троицы просвещающая.
Радуйся, тирана бесчеловечного от власти низвергнувшая. Радуйся, Христа человеколюбца Господа явившая.
Радуйся, от вероисповеданий варварства избавляющая. Радуйся, от дел грязных избавляющая.
Радуйся, поклонение огню прекращающая. Радуйся, пламя страстей утоляющая.
Радуйся, верных к целомудрию Наставница. Радуйся, Радость всякого рода.
Радуйся, Невеста незамужняя.
Богоносцами сделались волхвы волхвы, когда возвратились в Вавилон, и исполнив пророчество Твое, проповедовали Тебя всем, как Христа, и оставили ирода пустяком, не умевшего воспевать:
Аллилуйя.
Возсияв в Египте озарение правды, мрак лжи рассеял еси, и не выдержав силы Твоей, Спасе, идолы Ея пали, и освободившиеся от них Богородице воззвали:
Радуйся, Вознесение люди. Радуйся, ниспровержение бесов.
Радуйся, заблуждения заблуждения поправшая.
Радуйся, лукавство идолов обличавшая.
Радуйся, Море, потопившее умного фараона. Радуйся, Скала, жаждущих Жизни освежившая.
Радуйся, Столп огненный, во тьме созидающий. Радуйся, Защите мира, просторнее тучи.
Радуйся, Пропитание, преемница манны. Радуйся, Служителю святой радости.
Радуйся, Земля обетованная. Радуйся, откуда молоко и мед течет.
Радуйся, Невестою невенчанная.
Когда Симеон был близок к отходу от этого века обольщения, ты был представлен ему как новорожденный Младенец, но ты был признан им как совершенный Бог. Посему дивился он Твоей невыразимой мудрости и воззвал:
Аллилуйя.
Новым было Творение, которое Творец показал нам, Своим творениям, когда Он воссиял из бессеменного лона и сохранил его нетленным, как оно было, дабы мы, видя это чудо, восхваляли ее, вопием:
Радуйся, Цветок нетления. Радуйся, Венец воздержания.
Радуйся, образ Воскресения возвещающий. Радуйся, жизнь Ангелов показавшая.
Радуйся, Древо благоплодное, которым питаются верные. Радуйся, Древо облиственных ветвей, коим многие укрываются.
Радуйся, Наставницу заблудших носящая. Радуйся, Избавителя пленных рождающая.
Радуйся, Моление перед праведным Судией. Радуйся, прощение многих согрешивших.
Радуйся, Одеяние упования нагим. Радуйся, Нежность, всякое желание побеждающая.
Радуйся, Невестою невенчанная.
Видя роды странные, отдалим себя от мира, вознося умы наши на Небо: для того явился Всевышний Бог на земле смиренным человеком, да вознесет на высоту взывающих к Нему:
Аллилуйя.
Всецело присутствовало у тех, кто внизу, было Неописанное Слово, но никоим образом не отсутствовало у тех, кто наверху, ибо это было божественным снисхождением, а не простой переменой места, и Его рождение было от Девы, избранной Богом, которая слышала такие слова таковы:
Радуйся, Закрытие Несодержимого Бога. Радуйся, Врата торжественного таинства.
Радуйся, сомнительная Молва неверных.
Радуйся, несомненная похвала верных.
Радуйся, всесвятая Колесница Седого на Херувимах. Радуйся, жилище избранное Сидящего на Серафимах.
Радуйся, согласующая разное. Радуйся, материнство и девство сочетающая.
Радуйся, чрез коей беззаконие отменяется. Радуйся, через коей рай отверзается.
Радуйся, Ключ Царства Христова. Радуйся, Надежда вечных благ.
Радуйся, Невестою невенчанная.
Весь Ангельский род изумился великому подвигу Воплощения Твоего, ибо увидели неприступного Бога, доступного всем, обитающего среди нас и слышащего от всех нас:
Аллилуйя.
Красноречивейших ораторов зрим, как рыбы пред Тобою, Богородица, ибо они затрудняются объяснить, как могла Ты оставаться девственницей и все же родить. Мы же, дивясь сей тайне, с верою вопием:
Радуйся, Сосуд Премудрости Божией. Радуйся, Сокровище Его Промысла.
Радуйся, философов неразумных показавшая. Радуйся, логиков нелогичных доказывающая.
Радуйся, яко лукавые спорщики посрамлены.
Радуйся, Яко угасли изобретатели мифов.
Радуйся, из глубины неведения нас привлекающая. Радуйся, многих ведением просвещающая.
Радуйся, Плот спасающимся желающим. Радуйся, Пристанище идущим по морю жизни.
Радуйся, Невестою невенчанная.
Желая спасти мир, с этой целью Владыка всего пришел по Своей воле, и хотя как Бог Он является Пастырем, ибо этим подобием Он призвал себе подобных, но как Бог Он слышит:
Аллилуйя.
Стена еси девам и всем к Тебе прибегающим, Богородице и Дево, ибо Творец неба и земли уготовала Тебя, Непорочная, и вселилась во чрево Твое, и всех научила вопиять Тебе:
Радуйся, Столп девства. Радуйся, врата спасения.
Радуйся, Вождь духовного возрождения. Радуйся, Божественной благости Подательнице.
Радуйся, яко в позоре зачатых возродила еси. Радуйся, яко суетных умом вразумил еси.
Радуйся, развратителя сердец упраздняющая. Радуйся, Сеятеля целомудрия рождающая.
Радуйся, чертог бессеменного брака.
Радуйся, верных ко Господу присоединяющая.
Радуйся, Прекрасная Кормилица дев. Радуйся, свадебная Сопровождающая святых душ.
Радуйся, Невеста невенчанная.
Побежден каждый гимн, который стремится воздать должное множеству Твоих многочисленных состраданий, ибо даже если бы мы воздали Тебе, о святой Царь, оды хвалы, бесчисленные, как пески, мы все равно не сделали бы ничего достойного того, что Ты дал нам вопиющим Тебе:
Аллилуиа.
Яко лучезарный маяк, сияющим во тьме, воззрим святую Деву, ибо Она возжигает высший Свет и ведет всех к божественному знанию, озаряет сиянием умы наши и чтится сими возгласами нашими:
Радуйся, Луч духовного Солнца. Радуйся, Луче сокровенного Великолепия.
Радуйся, Молния, души наши просвещающая. Радуйся, Гром, врага поражающая.
Радуйся, ибо Ты возвещаешь Свет многозвездный. Радуйся, яко реку приснотекущую изливаешь еси.
Радуйся, образ купели изображающая. Радуйся, пятно греховное смывающая.
Радуйся, умывальнице, очищающую совесть. Радуйся, виночерпия радость изливающая.
Радуйся, благоухание Христово. Радуйся, Житие мистического праздника.
Радуйся, Невестою невенчанная.
Желая даровать Свою благодать, Прощающий давние долги всех людей, Пришел по Своей воле вселиться среди отступивших от Его благодати, и, разорвав на них рукописание, Он слышит от всех:
Аллилуиа .
Твое потомство воспевая, вси восхваляем Тя, Богородице, яко храм живой, ибо Господь, все держащий в руке Своей, вселился во чрево твое, и освятил и прославил Тебя, и всех научил взывать к Тебе. :
Радуйся, Скиния Бога Слова. Радуйся, Святая, святых святых.
Радуйся, Ковчег Духом озолоченный. Радуйся, сокровищница жизни неистощимая.
Радуйся, диадема благочестивых царей бесценная. Радуйся, преподобная Хвастовство верных иереев.
Радуйся, Незыблемая Церковная Вече. Радуйся, неприступный Оплот Царствия.
Радуйся, чрез воздвигнутая трофеи.
Радуйся, через Которого враги низвергаются.
Радуйся, исцеление плоти моей. Радуйся, спасение души моей.
Радуйся, Невестою невенчанная.
О Всепетая Мать, Слово носившая (3 раза). Святейший всех Святых, яко сие приношение наше приими, всех нас от всякия беды избави, и от грядущих мук избави вопящих единогласно:
Аллилуиа.
Ангел, и главный среди них, был послан с Неба, чтобы возгласить: Радуйтесь! К Богородице. И взирая на Тебя, Господи, телесного вида, он стоял в страхе и бестелесным голосом своим воззвал к Тебе, как это:
Радуйся, через Которого радость воссияет. Радуйся, чрез нее клятва изгладится.
Радуйся, падшего Адама Восстановление. Радуйся, слез Евы искупление.
Радуйся, Мысли человеческой высота неподъемная. Радуйся, Глубину неизведаемую и Ангельским очам.
Радуйся, яко еси Престол Царя. Радуйся, яко Поддерживающая всех подкрепляющая.
Радуйся, Звезда, Солнце явившая. Радуйся, Чрево Божественного Воплощения.
