АУЕкнулось: почему приверженцев воровской идеологии признали экстремистами | Статьи

Субкультура АУЕ («Арестантский уклад един», «Арестантское уркаганское единство» и так далее) встала в один ряд с террористами. 17 августа Верховный суд внес приверженцев тюремной романтики в список экстремистов. По имеющимся данным, сегодня 40% от общего числа носителей преступной идеологии составляют подростки 13–17 лет из половины регионов России. На их счету десятки жестоких преступлений — убийства, организация бунтов в колониях, нападения на полицейские участки. Только за 2019 год число осужденных несовершенных возросло на 8% — до 11 512 человек. При этом, как отмечают эксперты, участниками АУЕ всё чаще становятся дети из самых обычных российских семей.

По понятиям

Верховный суд России в понедельник объявил экстремистской организацию «Арестантский уклад един», более известную как АУЕ. Поводом для этого послужило активное распространение ее идеологии среди подростков. Об усилении контроля за профилактикой вовлечения молодежи в деструктивные организации и движения в конце прошлой недели заявила Генпрокуратура. Сообщалось, что особое внимание будет уделено качеству работы полиции и учреждений, входящих в систему профилактики правонарушений несовершеннолетних.

— Административное исковое заявление прокурора удовлетворить и признать АУЕ экстремистской организацией, и запретить ее на территории РФ, — сообщили в суде.

На счету участников АУЕ десятки преступлений — от организации бунтов в воспитательных колониях до нападений на полицейские участки и убийств. В настоящее время идеология движения распространена в 40 регионах России, а его численность достигла 34 тыс. человек, 40% из которых — подростки 13–17 лет, рассказал «Известиям» источник в правоохранительных органах.

Фото: РИА Новости/Григорий Сысоев

— Это деструктивная субкультура, которая вовлекает детей с самых молодых лет в преступный мир и позволяет получать с них деньги на деятельность организованных преступных группировок. Объединения АУЕ очень активно ведут пропаганду как через интернет, в социальных сетях, так и посредством прямой вербовки — многих вынуждают вступать туда под угрозой физического насилия, — рассказал «Известиям» социолог Роман Силантьев.

Справка «Известий»

АУЕ («Арестантский уклад един» или «Арестантское уркаганское единство») — название и девиз молодежной субкультуры, которая пропагандирует воровские и тюремные понятия. Основой движения стала романтизация арестантского уклада жизни, пропаганда насилия и ненависть к правоохранительным органам. «АУЕшники» причастны к резонансным преступлениям, организации бунтов и побегов из мест лишения свободы, массовым беспорядкам, распространению экстремистских материалов в Сети.

Считается, что движение зародилось в Забайкальском крае. Полицейские в 2011 году выявили банду, которая орудовала в поселке Приисковый. В группировку входили порядка 20 человек в возрасте от 15 до 22 лет. Как выяснилось, участники ОПГ навязывали воровские идеи в школе — в частности, в начальных классах. В каждом классе были назначены «смотрящие», которые собирали дань с одноклассников. Часть собранных средств, по данным СМИ, отправлялась в колонию. Местные чиновники и ранее заявляли, что в регионе присутствуют приверженцы этого направления.

Определить принадлежность тех или иных преступников к АУЕ крайне сложно. Это неформальное движение, имеющее развитую сетевую структуру без руководящего центра. При этом правоохранители полагают, что у банд есть главари, которые скрывают принадлежность к субкультуре, а также «смотрящие», координирующие действия малолетних преступников.

Согласно статистике судебного департамента Верховного суда, в 2019 году за совершение преступлений было осуждено 11 512 несовершеннолетних — на 8% больше по сравнению с 2018-м. Среди них 5303 подростков в возрасте 14–15 лет и 6209 — 16–17 лет.

При этом нельзя сказать, что участниками движения становятся подростки только из малообеспеченных семей, отметил эксперт. Если субкультура АУЕ начинает доминировать в школе или населенном пункте, в нее попадают все. Причем многие — не добровольно.

— Тогда уже не стоит вопрос, кто из обеспеченной семьи, кто из образованной, а кто — нет. В основном это, конечно, родственники тех, кто имеет отношение к преступности, кто сидел или сидит, — пояснил Роман Силантьев.

Фото: РИА Новости/Максим Блинов

АУЕ — это хорошо развитая преступная сеть, которая имеет определенные возможности в системе исполнения наказаний. Ее участники общаются между собой и оказывают друг другу определенную поддержку, заметил руководитель организации «Право и порядок» Олег Иванников.

Старшие члены АУЕ рассказывают молодежи о своих связях и больших возможностях, которые якобы дает участие в организации, отметил эксперт. Так они заманивают новичков в движение. В итоге, попадая в колонию, молодой член группировки ждет помощи и поддержки, однако на деле он ее, конечно, не получает.

— Сейчас молодежь легковнушаема из-за сложного экономического положения, и поэтому многие хорошие дети, попадая под интернет-воздействие этих групп АУЕ, становятся неуправляемыми и для родителей, и для полиции, — сказал «Известиям» Олег Иванников.

Выход в Сеть

В последнее время идеология АУЕ особенно быстро распространяется в популярных социальных сетях.

— Правоохранительные органы выявляют тематические группы, которые прославляют эту идеологию, фиксируют их, составляют административные материалы, ставят потенциальных преступников на учет, — отметил Олег Иванников.

В 2019–2020 годах, по данным источника «Известий» в правоохранительных органах, за пропаганду экстремизма в интернете к ответственности были привлечены 11 администраторов и активных участников сетевых сообществ движения. В судебном порядке пресечена работа 22 площадок в социальной сети «ВКонтакте» — в этих пабликах состояло порядка 2,5 млн пользователей.

Фото: ТАСС/Станислав Красильников

— В настоящее время АУЕ пользуется наибольшей популярностью в сетевых сообществах России (выявлена 4231 группа «ВКонтакте» со 9 млн 160 тыс. подписчиков), а также Украины — 1631 группа до 13 млн 255 тыс. пользователей, — сообщил собеседник «Известий».

Часть этих информационных площадок администрируется непосредственно членами ОПГ — в том числе и теми, кто сейчас находится в местах лишения свободы.

До 2000-х годов движение АУЕ было распространено в основном в местах лишения свободы. Затем оно стало популярным в отдельных проблемных городах и поселках Иркутской и Оренбургской областей, Забайкальского края и Бурятии. «Целевой аудиторией» становились местные школьники, воспитанники интернатов, детских домов и спецучилищ.

Так, 15 активных участников АУЕ дважды пытались устроить бунты в местах лишения свободы для несовершеннолетних. В марте 2015 года под их руководством 137 осужденных Ангарской воспитательной колонии учинили поджоги и погромы, избили сотрудников. Через три года аналогичный сценарий, подготовленный теми же лицами, повторился в Канске.

В феврале 2016 года 16 воспитанников школы-интерната забайкальского города Хилок из движения АУЕ вооружились железными прутьями и напали на отдел полиции, пытаясь освободить задержанного за хулиганство товарища, рассказал источник «Известий».

Фото: РИА Новости/Александр Кондратюк

В июне того же года сторонники группировки организовали массовые беспорядки и побег 46 человек из Рефтинского специального учебно-воспитательного центра в Свердловской области. По той же схеме действовали и семеро «АУЕшников» из Себежского учреждения для девиантных подростков (Псковская область) в марте 2018 года: они заблокировали двери и окна, пускали в ход кулаки и угрожали учителям физической расправой. В итоге оттуда сбежали 38 подопечных.

Особый резонанс получило жестокое убийство 20-летнего инвалида Дмитрия Рудакова в Березовском (Свердловская область) в августе 2018 года. Четверо членов АУЕ в возрасте 14–16 лет обратились к парню с просьбой помочь им купить сигареты. После того как Рудаков приобрел их, его увели в гаражный комплекс и там, согласно ранее оговоренному между собой плану, забили насмерть.

В августе 2020 года суд приговорил к трем годам лишения свободы лидера группировки АУЕ «Белята» из Набережных Челнов (Татарстан). Члены этой ОПГ, по данным следствия, вымогали деньги у школьников и терроризировали местных жителей.

Это далеко не полный список преступлений, совершенных представителями движения, — приверженцы тюремной субкультуры продолжают свою деятельность по сей день.

Субкультура АУЕ: как заметить и остановить?

Главная

Родителям

Как воспитывать ребенка?

Субкультура АУЕ: как заметить и остановить?

• Теги:
• Рекомендации специалистов
• 7-12 лет
• подросток
• дети в семье
• семейные отношения

Лет пять назад мало кто слышал аббревиатуру АУЕ. Во всяком случае, из тех, кто не имеет отношения к криминальной среде. А в последние годы эти буквы стали появляться в СМИ довольно часто. Год назад они дошли даже до президента: ответственный секретарь Совета при президенте по развитию гражданского общества и правам человека Яна Лантратова на встрече с Владимиром Путиным сообщила ему, что так называемое арестантско-уркаганское единство, или АУЕ, грозит распространением уголовной идеологии в образовательных учреждениях. Она даже назвала АУЕ угрозой национальной безопасности. Что же представляет собой эта субкультура, какое отношение она имеет к детям и чем она опасна для них?

Что такое АУЕ

Арестанстко-уркаганским единством (встречается также трактовка «арестантский уклад един») называют неформальное движение подростков, живущих по воровским законам. Основные его ценности – это тюремные понятия. Здесь подростки «ботают по фене», «скидываются на общак», воруют, «опускают». Об АУЕ стало известно с конца нулевых – начала 10-х годов, когда в нескольких крупных городах России группировки подростков и молодежи спровоцировали беспорядки. За несколько лет это движение распространилось в российских школах, интернатах, детских домах и спецучилищах.

АУЕ ориентировано, в основном, на школьников, средний возраст приверженцев этого движения ― 10-17 лет. Те, кто связан с этой субкультурой давно, втягивают в нее других. Способов для этого много. Подростку предлагают совершить мелкое противоправное действие или просто покурить, а потом используют этот поступок для шантажа: если ты не будешь делать то, что я тебе говорю, то я обо всем расскажу твоим родителям. Или ребенку сообщают, что надо помочь «одному хорошему человеку», который попал в беду ― например, деньгами. Ребятам, которые попадают в эту ловушку, около 12 лет, в этом возрасте влиять на них очень легко. Вовлечение происходит как будто бы ненасильственно, ребенок вроде бы сам отдает телефон или деньги, никто его не заставляет и силой ничего не отнимает, но не впутаться в эту хваткую и цепкую сеть очень сложно. При этом если изначально АУЕ пропагандировали так называемые трудные подростки, то со временем они начинали транслировать ценности этого движения в школах, и постепенно в этот мир оказались втянутыми дети из вполне благополучных семей.

Читайте также

Один в один – почему дети подражают

Календарь развития ребенка: старший подростковый возраст 14–16 лет

Отслеживать несовершеннолетних, пропагандирующих идеи арестанстко-уркаганского единства, очень сложно, поскольку в этой среде существует кодекс молчания. «По понятиям», посвящать чужаков в дела «братства» нельзя, поэтому сведения о субкультуре интересующиеся собирают из комментариев участников в интернете и из пабликов на эту тему. Кстати, ВКонтакте группы, посвященные АУЕ, насчитывают по сто, двести, триста человек.

Почему возникают субкультуры такого рода

Как попадают в криминальную среду дети из неблагополучных семей, понять несложно. Родители, которые пьют, употребляют наркотики, нередко сами толкают детей за черту закона. Как бы страшно это ни звучало, именно они часто заставляют детей красть деньги или продавать запрещенные препараты – ведь до 14 лет уголовной ответственности нет, а значит, ребенок может совершать противоправные действия и не нести за это ответственность.

А вот что заставляет вступать в АУЕ, изъясняться тюремным жаргоном и совершать правонарушения благополучных детей? Этот вопрос волнует всех родителей.

Особенностью подросткового возраста является романтизация многих событий и действий, которые недоступны или запретны. Смерть, преступления, уход из дома – все это тинейджерам кажется притягательным и интересным. А в 90-е годы в нашей стране наблюдалась популяризация криминальной среды ― было много сериалов о бандитах, криминальных авторитетах, рэкетирских захватах. Дети играли не в «войнушку», а в «Бригаду». Криминальный авторитет – вор, убийца, преступник – в глазах подростка выглядит сильным, уверенным в себе, способным на серьезные и смелые поступки. Такой героический образ манит и заставляет ребенка вливаться в преступную среду – ведь каждый подросток хочет быть сильным и уверенным в себе человеком.

Кроме этого, именно в подростковом возрасте дети впервые задумываются о смысле жизни. Они ищут себя, ищут способы самореализации, самовыражения. Они задает себе вопросы: «Кто я?», «Зачем я живу?» и, если не находят ответы в той среде, которая мх окружает, начинают искать их вовне. Чаще всего это «вовне» ― это улица, где другие ребята уже имеют свое представление о смысле жизни и готовы им поделиться. тинейджерам рассказывают о том, что, якобы, есть неправильный мир ― законопослушный, а есть правильный ― криминальный. Что члены АУЕ пытаются «отстоять правду и справедливость», против которой борется власть. Что отрицать все ценности «неправильного» мира и «быть не как все» ― очень круто и здорово: все работают – я не буду работать, подросткам запрещают пить и курить – я буду это делать, все спешат домой в свои семьи – я буду считать своим родным домом тюрьму.

В неформальные движения дети уходят не просто так – именно там они находят те смыслы, которые им нужны. В подростковом возрасте одна из основных потребностей ― быть «своим». Ребятам этого возраста характерен принцип «группирования» ― они активно ищут ту группу, которая примет их, в которой они смогут чувствовать себя комфортно и уверенно. Подросткам крайне важно ощущать себя особенным, принадлежащим к какой-то тайной стороне жизни. Подростки прощупывают границы возможного и дозволенного, нарушая их. Нередко это приводит к совершению противоправных действий. А в субкультуре всегда есть некие правила, которые точны и понятны. Подросткам именно этого и не хватает – им нужны четкие границы и правила.

АУЕ отвечает всем требованиям подросткового возраста – это закрытое сообщество единомышленников, покрытое мраком таинственности и манящей запрещенности. Немаловажно, что в этом мире ребенок чувствует свою нужность и значимость, а законы, по которым ему предлагается там жить, точны и понятны.

Симптомы «причастности»

По каким симптомам можно определить, что школьник попал в арестанстко-уркаганское единство? Внимательный и любящий родитель всегда заметит, что ребенок стал увлекаться тюремной темой. Об этом могут сказать фильмы, сериалы, музыка, соответствующий жаргон и внешний вид. Очень тревожные признаки ― резкое падение успеваемости, вранье, частые просьбы выдать побольше карманных денег без внятного объяснения, на что ребенок хочет их потратить. Стоит насторожиться, если ребенок теряет уже не первый телефон или другой гаджет.

Как уберечь ребенка от влияния опасных субкультур

Подростковый возраст подразумевает стремительное развитие самостоятельности и независимости, и если не поощрять это развитие, то необходимые качества не сформируются. Поэтому никуда не пускать и не давать общаться ― не выход.

Чтобы подросток не попал в криминальную субкультуру, нужно воспитывать в нем правосознание с раннего детства. Только воспитав в нем уважение к требованиям и нормам общества, в котором он живет, можно избежать проявление антиобщественного, асоциального поведения. Вопрос правосознания – вопрос серьезный и глубокий, важно, чтобы у подростка был пример для подражания, который обладает необходимыми моральными качествами, но при этом ведет просоциальный образ жизни.

Читайте также

Маленький вор: что делать, если ребенок совершил кражу?

«На экране мой любимый герой…» или Сегодняшние киноэкранные герои подростков

Конечно, большую роль играет среда, в которой ребенок воспитывается. Если вы замечаете, что ваш подросток стал проводить время с друзьями, которые кажутся вам не вполне законопослушными, поговорите об этом с ребенком, узнайте, что его привлекает в этой компании, какие смыслы он там видит, какие ценности считывает. Получив ответ, вы сможете придумать альтернативу, которая поспособствует формированию нужного уровня правосознания у подростка, а также его нравственных качеств.

С подростком нужно разговаривать много и честно. Искренне интересоваться его успехами и неудачами, избегать оценочных суждений, особенно в негативной окраске. Если подросток будет чувствовать поддержку со стороны родителей, если он будет знать, что семья – это та самая подушка безопасности между ним и взрослым, тревожным миром, если найдет свой смысл в той среде, которая его окружает изначально, то АУЕ его не заинтересует. Просто не будет необходимости самоутверждения в криминальной среде, и тюремные ценности не займут прочного места в мировоззрении ребенка. Любите своих детей, уважайте их, будьте к ним внимательны — именно ваша любовь сможет уберечь подростка от совершения противоправных действий и вступления в криминальную субкультуру.

Екатерина Светлова

Способны ли вы разделить взгляды современных подростков?

Подростки живут в мире, который отличается от мира, в котором жили их родители в подростковом возрасте, поэтому недопонимание между ними всегда актуально. Особую ценность представляют умения взрослых находить общий язык с детьми. «Я-родитель» предлагает узнать, способны ли вы разделять взгляды современных подростков.

Пройти тест

Еще по теме

Как облегчить жизнь многодетной семьи

Родительский чат – как не пасть жертвой токсичных эмоций

Занятость и воспитание совместимы?

Таксономия и история — Ай-ай (Daubentonia madagascariensis) Информационный бюллетень

Таксономическая история и номенклатура

Общие имена

• Ай-ай, хай-хай, ахай и айай (EAZA 2011)
• Этимология
  • Lemur от латинского слова lemures , означающего «призраки или призраки» (Gotch 1995).
    • Предполагается, что это происходит от ночных привычек животных и скрытных движений (Gotch 1995)
  • Айе-айе (произносится как «хай-хай» или «сен-хай») от малагасийского названия вида aiay ; несколько предложенных источников названия (Gotch 1995; Richardson 1885; Simons 1995)
    • Ранний отчет предполагает происхождение от своеобразного крика животного; маловероятно, поскольку никакие известные вокализации не напоминают этот звук (Richardson 1885; Simons 1995)
    • Предположение, что малагасийцы выкрикивали «айи!-айи!» в испуге, когда ему показывают животное (Саймонс, 1995)
    • Предложение о том, что название является производным от малагасийского хе-хе или эй-эй , что означает «я не знаю».
      • Предполагает, что у малагасийцев либо не было названия для животного, либо они не хотели произносить его имя, потому что оно является причудливым/табу (Simons 1995)

Научное название

• Этимология
  • Род Daubentonia назван в честь французского зоолога Луи Ж. М. Добентона, открывшего животное в 1780 г. (Gotch 1995)
  • Специфический эпитет madagascariensis назван в честь островного государства Мадагаскар, на котором он является эндемиком
• Историческая классификация вида запутана
  • Первоначально идентифицирован как грызун Гмелином в 1788 г. (Оуэн, 1863 г.)
    • Варьируется как родственник белок ( Sciurus ) и тушканчиков (пустынные грызуны Азии и Северной Африки) до середины 19 века (Owen 1863; Schwitzer et al. 2013; Winn 1989)
  • Впервые приписан к линии приматов в 1800 году Шребером (Winn 1989).
    • Lemur psilodactylus (ITIS 2014; Tattersall 1982)

История эволюции

Происхождение лемуров

• Расхождение лемуров
  • Разделение лемуров и лориобразных (лори и потто; мелкие древесные приматы Африки и Азии) (Hovarth et al. 2008)
  • 66,9–84,4 миллиона лет назад (млн лет назад)
• Малагасийские лемуры
  • На Мадагаскар прибыли предки лемуров; после отделения острова от других массивов суши (Ховарт и др., 2008 г.)
    • Открытый океан изолирует Мадагаскар от Африки и Индии
    • 50–80 млн лет назад: предки лемуров прибывают на Мадагаскар; после отделения острова от других массивов суши (Ховарт и др., 2008 г.)

Разнообразие и расхождение малагасийских лемуров (из Mittermeier et al. 2010, если не указано иное)

• Разнообразие
  • На долю >15% существующего (живого) разнообразия приматов (Hovarth et al. 2008)
  • 5 основных лемуриформных линий; все произошли от одного общего предка (Ховарт и др., 2008; Йодер и Ян, 2004).
    • Daubentoniidae: представлены буквами да-да; 1 род
    • Indriidae: индри, сифаки и их родственники; 19виды в 3 родах
    • Lepilemuridae: спортивные лемуры; 26 видов в 1 роде
    • Cheirogaleidae: карликовые и мышиные лемуры; 30 видов в 5 родах
    • Lemuridae: настоящие и бамбуковые лемуры; 25 видов в 5 родах
• Оценки происхождения основных линий
  • Предки Daubentonia возникают на ранних этапах эволюции лемуров (Hovarth et al. 2008; Yoder and Yang 2004)
    • 1-й расходиться, с. 54,9–74,7 млн ​​лет назад
    • Сестринская группа для всех других лемуров (Hovarth et al. 2008; Schwitzer et al. 2013)
  • Indriidae разошлись c. 30,33–42,4 млн лет назад, затем Lepilemuridae c. 18,62–29,05 млн лет назад (Ховарт и др. , 2008)
  • Lemuridae и Cheirogaleidae начали диверсифицироваться примерно в одно и то же время (Hovarth et al. 2008).
    • в. 18,6–29 млн лет назад

Род Daubentonia

• 1 современный (живой) вид; 1 вымерший вид
• Недавно вымерший гигантский ай-ай ( D. robusta ) (Feistner and Carroll 1993)
  • Ископаемые останки, найденные в нескольких местах на юго-западе Мадагаскара (Mittermeier et al. 2010; Quinn and Wilson 2004)
    • Включает 4 резца, большеберцовую кость и посткраниальный материал (Quinn and Wilson 2004)
    • Дата позднего голоцена, вероятно, в течение последних 2000 лет (Фейстнер и Кэрролл 19).93)
  • в 2,5-5 раз крупнее своего живого родственника (Simons 1994)
    • Расчетная масса D. robusta c. 6,7–13,5 кг (15–30 фунтов) (Миттермайер и др., 2010; Куинн и Уилсон, 2004)
  • Сходство зубов предполагает схожие диеты (Mittermeier et al. 2010)
  • Причина вымирания неясна, хотя данные свидетельствуют о том, что на это животное охотились люди (Mittermeier et al. 2010)

История культуры

Малагасийская мифология и предания

• Региональные культурные верования
• Отлов животного, которое, как считается, вызывает болезнь или смерть (Andriamasimanana 1994; Richardson 1885)

Ресурсы популярной культуры

• Книги
  • Ай-Ай и я (1992) Г. Даррелла
  •  Подробно описывает путешествие Джеральда Даррелла в поисках неуловимого ай-ай и его усилия по созданию колонии для размножения в неволе
  • Ako the Aye-Aye (2005) А. Джолл
  • Детская книга, написанная на малагасийском и английском языках, повествует о матери и ее сыне Ако

  .

  • Приключения Райли: Миссия на Мадагаскар (2005) А. Ламри
  • История о мальчике, ищущем неуловимую ай-ай, и о его встречах с другими удивительными существами, которых он встречает на своем пути
  • Эта книга принадлежит Ай-Айе (2011) Р. Бирн
  • Книга с картинками, рассказывающая комическую историю о ай-айе и его одноклассниках, посещающих Академию начинающих животных из книжек с картинками
• Видео
  • Мадагаскар Серия (2005, 2008, 2012) производства DreamWorks
  • История о четырех животных из зоопарка Центрального парка, потерпевших кораблекрушение на острове Мадагаскар, и их встречах с местными обитателями острова, включая ай-ай по имени Морис
  • Чудо-младенцы природы: Эпизод 3: Да-да, смотрящего (2011), продюсер BBC от исполнительного продюсера С. Форда
  • Сегмент эпизода посвящен разведению ай-ай в неволе в Центре лемуров Герцога

Преследование со стороны людей

• Сокращение и вымирание населения по вине человека
• Охота и разрушение мест обитания угрожают современным популяциям ай-ай (Andriaholinirina et al. 2014)
• Прибытие людей на Мадагаскар совпадает с сокращением популяции и исчезновением многих лемуров (Mittermeier et al. 2010; Richard 1991)
  • 17 видов, примерно 15% всех известных видов, были истреблены (Mittermeier et al. 2010)
    • Потеря 8 родов и 3 семейств, более не представленных в фауне острова (Mittermeier et al. 2010)
    • Исторически сложилось так, что крупные виды подвергались большему риску исчезновения (Richard 1991)

Классификация

Королевство: Animalia

Phylum: Chordata

Класс: Mammalia

INFRACLASS: Eutheria