Церковный праздник 15 августа: 15 Августа 2021 — Православный Церковный календарь

Разное

Содержание

15 Августа 2021 — Православный Церковный календарь

Воскресенье

Воскресенье

Новый стиль

Воскресный

Тропарь воскресный, глас 7

Разруши́л еси́ Кресто́м Твои́м сме́рть,/ отве́рзл еси́ разбо́йнику ра́й,/ мироно́сицам пла́ч преложи́л еси́,/ и апо́столом пропове́дати повеле́л еси́,/ я́ко воскре́сл еси́, Христе́ Бо́же,/ да́руяй ми́рови// ве́лию ми́лость.

Перевод: Сокрушил Ты Крестом Своим смерть, открыл разбойнику рай, плач мироносиц в радость изменил и Своим апостолам проповедовать повелел, что Ты воскрес, Христе Боже, даруя миру великую милость.

Кондак воскресный, глас 7

Не ктому́ держа́ва сме́ртная/ возмо́жет держа́ти челове́ки:/ Христо́с бо сни́де, сокруша́я и разоря́я си́лы ея́;/ связу́емь быва́ет а́д,/ проро́цы согла́сно ра́дуются,/ предста́, глаго́люще, Спа́с су́щим в ве́ре:// изыди́те, ве́рнии, в воскресе́ние.

Перевод: Уже не сможет более удерживать людей власть смерти, ибо сошел Христос сокрушая и разоряя силы ее. Ад связан, пророки согласно радуются: «Явился, – говорят, – Спаситель тем, кто в вере; выходите, верные для воскресения!»

Первомученику и архидиакону Стефану

Тропарь первомученику и архидиакону Стефану
, глас 4

Ца́рским венце́м венча́ся/ твой верх от страда́ний,/ я́же претерпе́л еси́ по Христе́ Бо́зе,/ му́чеников первострада́льче Стефа́не,/ ты бо, иуде́йское обличи́вый неи́стовство,/ ви́дел еси́ твоего́ Спа́са одесну́ю Отца́:// Того́ у́бо моли́ о душа́х на́ших.

Перевод: Царской диадемой увенчана глава твоя, за страдания, что претерпел ты ради Христа Бога, первый, пострадавший из мучеников; ибо обличил ты иудейское безумие и увидел своего Спасителя справа от Отца. Моли же Его всегда о душах наших.

Ин тропарь первомученику и архидиакону Стефану
, глас 4

По́двигом до́брым подвиза́лся еси́,/ первому́чениче Христо́в, и апо́столе, и архидиа́коне Стефа́не,/ и мучи́телей обличи́л еси́ нече́стие./ Ка́мением бо побие́н от рук беззако́нных,/ вене́ц от я́же свы́ше десни́цы прия́л еси́,/ и к Бо́гу взыва́л еси́ вопия́:// Го́споди, не поста́ви им греха́ сего́.

Перевод: Подвигом доблестным подвизался ты, первомученик Христов и апостол, и архидиакон Стефан, и разоблачил ты беззаконие мучителей. Ибо ты был побит камнями от рук беззаконных, получил венец из десницы Всевышнего и к Богу обращался ты, взывая: «Господи, не наказывай их за этот грех» (Деян.7:60).

Ин тропарь первомученику и архидиакону Стефану
, глас 3

Апо́столом совсе́льник/ и страстоте́рпцем первострада́лец,/ Христо́в служи́тель, прехва́льне Стефа́не,/ пе́рвее бо соверши́в муче́ния тече́ние,/ безчи́сленныя ро́ды челове́к ра́вно Подвигополо́жнику Христу́ приведе́. / Те́мже я́ко апо́стола и страда́льца верхо́внаго/ чту́ще тя, мо́лим:/ моли́ Христа́ Бо́га// дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Перевод: Поселившийся вместе с апостолами и первый мученик из страстотерпцев, Христов служитель, прославляемый Стефан, прежде чем совершил мученический подвиг, ты привел Подвигоположнику Христу бесчисленные народы. Потому тебя как апостола и мученика верховного почитая, молим: «Моли Христа Бога даровать нам великую милость».

Кондак первомученику и архидиакону Стефану
, глас 3

Влады́ка вчера́ нам пло́тию прихожда́ше,/ и раб днесь от пло́ти исхожда́ше;/ вчера́ Ца́рствуяй пло́тию роди́ся,/ днесь раб ка́мением побива́ется. // Того́ ра́ди и скончава́ется первому́ченик и Боже́ственный Стефа́н.

Перевод: Вчера Владыка к нам приходил во плоти, а сегодня раб из тела исходит. Ибо вчера Царствующий по плоти родился, сегодня же слугу Его камнями побивают; за Него и умирает первомученик и божественный Стефан.

Ин кондак первомученику и архидиакону Стефану
, глас 6

Пе́рвый се́ялся еси́ на земли́ Небе́сным де́лателем,/ всехва́льне Стефа́не,/ пе́рвый на земли́ за Христа́ кровь излия́л еси́, блаже́нне,/ пе́рвый от Него́ побе́ды венце́м увя́злся еси́ на Небесе́х,/ страда́льцев нача́ло,// вене́чниче, му́чеников первострада́льне.

Перевод: Первый ты сеялся на земле Небесным Творцом, прославляемый всеми Стефан, первый на земле ты пролил кровь за Христа, блаженный, первый от Него увенчался венцом победы на Небесах, исповедников начало, венценосец, первый пострадавший из мучеников.

Молитва первомученику и архидиакону Стефану

Пе́рвый во диа́конех, пе́рвый и в му́ченицех показа́лся еси́, святы́й Стефа́не, апо́столе, испо́лнь бо ве́ры и си́лы во уче́нии и в зна́мениих вели́к яви́лся еси́, и никто́же возмо́же противуста́ти прему́дрости и ду́ху, и́миже глаго́лал еси́, лице́ же твое́ на со́нмищи ви́дено бысть, я́ко лице́ а́нгела. Те́мже, испо́лнен Свята́го Ду́ха быв, ви́дел еси́ отве́рстое не́бо и сла́ву Бо́жию и Сы́на челове́ча, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, одесну́ю стоя́ща Бо́га Отца́. Та́же и от жестоковы́йных и уби́йц иуде́ев ка́мением пред лице́м Преблагослове́нныя и моля́щияся о тебе́ Де́вы, Ма́тере Его́, побива́емь, прекло́нь коле́на, возопи́л еси́ гла́сом ве́лиим: Го́споди, не поста́ви им греха́ сего́! И та́ко дух твой Го́споду Иису́су ра́достно пре́дал еси́. Сего́ ра́ди моли́твенника и предста́теля тя стяжа́хом, коле́на души́ и се́рдца на́шего прекло́ньше, тя мо́лим: воздежи́ ру́це твои́ ко Го́споду, и сподви́жи всему́ ро́ду челове́ческому Предста́тельницу и Хода́таицу к Сы́ну Своему́, Пресвяту́ю Ма́терь Де́ву, и о нас, при́сно прогневля́ющих грехо́м и ле́ностию, моли́ Блага́го Спа́са на́шего, да пода́ст нам благода́ть во благовре́менную по́мощь к покая́нию и твои́м предста́тельством и заступле́нием Пресвяты́я Ма́тере Своея́ в день он, стра́шный и пра́ведный, да не поста́вит пред на́ми грехи́ на́ша, но по щедро́там Свои́м, тобо́ю умоле́н быв, да рече́т души́ на́шей: спасе́ние ва́ше есмь Аз во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая первомученику и архидиакону Стефану

О, святы́й первому́чениче, апо́столе архидиа́коне Стефа́не! Прекло́ньше коле́на души́ и се́рдца на́шего, тя мо́лим: воздежи́ ру́це твои́ ко Го́споду и сподви́жи всему́ ро́ду челове́ческому Предста́тельницу и Хода́таицу к Сы́ну Своему́, Пресвяту́ю Ма́терь Де́ву, и о нас (имена), при́сно прогневля́ющих грехо́м и ле́ностию, моли́ Блага́го Спа́са на́шего, да пода́ст нам благода́ть во благовре́менную по́мощь к покая́нию, и твои́м предста́тельством и заступле́нием Пресвяты́я Ма́тере Своея́, в день он стра́шный и пра́ведный, да не поста́вит пред на́ми грехи́ на́ша, но по щедро́там Свои́м, тобо́ю умоле́н быв, да рече́т душе́ на́шей: спасе́ние ва́ше есмь Аз во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Блаженному Василию Московскому, Христа ради юродивому

Тропарь блаженному Василию Московскому, Христа ради юродивому
, глас 8

Житие́ твое́, Васи́лие, нело́жное, и чистота́ нескве́pна,/ Хpиста́ pа́ди те́ло твое́ изнуpи́л еси́ посто́м и бде́нием,/ и мpа́зом и теплото́ю со́лнечную,/ и слото́ю, и дожде́вным о́блаком,/ и пpосвети́ся лице́ твое́, я́ко со́лнце,/ и ны́не пpихо́дят к тебе́ Росси́йстии наpо́ди и вси́ лю́дие,/ пpославля́юще свято́е твое́ успе́ние./ Тем Хpиста́ Бо́га моли́,/ да изба́вит ны от ва́pваpскаго плене́ния и междоусо́бныя бpа́ни,// и миp ми́pови пода́ст, и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Перевод: Житие твое, Василий, истинное, и чистота неоскверненная, Христа ради тело твое изнурил ты постом и бдением, и морозом, и солнечной жарой, и ненастьем, и дождем, и просветилось лицо твое, как солнце, и сейчас приходят к тебе Российские народы и все люди, прославляя святое твое успение. Потому Христа Бога моли, да избавит нас от языческого пленения и междоусобной войны, и мир подаст миру, и душам нашим великую милость.

Ин тропарь блаженному Василию Московскому, Христа ради юродивому
, глас 8

Я́коже бо со́лнце и луна́ нагото́ю свое́ю не срамля́ются,/ та́ко и ты, уго́дниче Христо́в Васи́лие, наг сый, не срамля́шеся,/ восприя́т бо ри́зу Ада́ма первозда́ннаго,/ ю́же он ноша́ше пре́жде в раи́,/ ты же сию́ на земли́ поноси́л еси́;/ и был еси́ до́брый купе́ц:/ ели́ко име́яше, вся оста́ви/ и купи́ мздо́ю терпе́ния своего́ село́,/ на не́мже сокрове́н безце́нный Би́сер, Христо́с. / Сего́ ра́ди яви́ся всем гре́шным о́браз покая́ния/ и всели́ся в ра́йскую широту́,/ и, предстоя́ Христо́ви,/ не забу́ди град, в не́мже обита́, и лю́ди, преблаже́нне,// и моли́ спасти́ ду́ши на́ша.

Перевод: Так же как солнце и луна не стыдятся своей наготы, так и ты, угодник Христов Василий, быв нагим не стыдился, ибо получил одежду Адама первозданного, которую он носил раньше в раю, ты же ее на земле носил, и был ты хорошим купцом, который оставил все, что имел (Мф.13:45-46), и купил ценой терпения своего место, где был сокрыт бесценный Жемчуг, Христос. Потому ты стал для всех грешных примером покаяния и поселился в райскую широту, где, предстоя Христу, не забывай город, в котором ты жил и людей, преблаженный, и моли спасти души наши.

Ин тропарь блаженному Василию Московскому, Христа ради юродивому
, глас 1

Плоть удручи́вшу ти злострада́нием,/ ду́шу же просвети́вшу чистото́ю се́рдца,/ обогати́лся еси́ благода́тию Пресвята́го Ду́ха, Васи́лие,/ дарова́ти тре́бующим поле́зная. / Сего́ ра́ди неду́жнии, притека́юще к цельбопода́тельному твоему́ гро́бу, премудроюро́де,/ незави́стно прие́млют боле́зней отложе́ние/ и благода́рственно воспева́ют просла́вльшаго тя,// Еди́наго Человеколю́бца.

Перевод: Плоть изнурив свою терпением напастей, душу же просветив чистотою сердца, обогатился ты благодатью Пресвятого Духа, Василий, даровать просящим полезное. Потому больные, приходящие к подающему исцеления твоему гробу, премудрый юродивый, обильно получают болезней отступление и с благодарностью воспевают прославившего тебя, Единственного Человеколюбца.

Кондак блаженному Василию Московскому, Христа ради юродивому
, глас 4

Ду́хом Бо́жиим води́м, преблаже́нне Васи́лие,/ отря́сл еси́ мирски́й мяте́ж,/ и жития́ треволне́ния возгнуша́лся еси́,/ и совле́кся одея́ний тле́нных, и обле́кся в ри́зу безстра́стия,/ убежа́л еси́ ловле́ния льсти́ваго мироде́ржца,/ и был еси́ стра́нен во твое́м язы́це,/ и, па́че земна́го бога́тства избра́в бога́тство Небе́сное,/ увя́злся еси́ венце́м терпе́ния. / И ны́не, преблаже́нне Васи́лие, моли́ Христа́ Бо́га/ о творя́щих святу́ю па́мять твою́, да зове́м ти:// ра́дуйся, преблаже́нне Васи́лие.

Перевод: Духом Божиим руководим, преблаженный Василий, отверг ты мирскую суету и пренебрег житейскими бурями, и снял с себя тленные одежды и облачился в одежду бесстрастия, избежал ты сетей льстивого миродержца (диавола) и был чужим для своего народа (Пс.68:9), и вместо земного богатства избрав богатство Небесное, увенчался ты венцом терпения. И сейчас, преблаженный Василий, моли Христа Бога о празднующих святую память твою, да взываем к тебе: «Радуйся, преблаженный Василий».

Ин кондак блаженному Василию Московскому, Христа ради юродивому
, глас 4

Яви́л тя есть Госпо́дь ны́нешнему ро́ду/ исцели́теля боле́знем и прогони́теля неду́гом/ любо́вию, Васи́лие, притека́ющим к тебе́// и призыва́ющим ве́рою моли́твы твоя́.

Перевод: Явил тебя Господь нынешнему поколению, как исцеляющего раны и вылечивающего болезни всех с любовью обращающихся к тебе и призывающих с верой молитвы твои.

Молитва блаженному Василию Московскому, Христа ради юродивому

О, вели́кий уго́дниче Христо́в, и́стинный дру́же и ве́рный ра́бе Всетворца́ Го́спода Бо́га, преблаже́нне Васи́лие! Услы́ши ны, многогре́шныя, ны́не воспева́ющия к тебе́ и призыва́ющия и́мя твое́ свято́е, поми́луй ны, припа́дающия днесь к пречи́стому о́бразу твоему́, приими́ ма́лое на́ше и недосто́йное сие́ моле́ние, умилосе́рдися над убо́жеством на́шим, и моли́твами твои́ми исцели́ всяк неду́г и боле́знь души́ и те́ла на́шего гре́шнаго, и сподо́би ны тече́ние жи́зни сея́ невреди́мо от ви́димых и неви́димых враго́в безгре́шно прейти́, и христиа́нскую кончи́ну, непосты́дну, ми́рну, безмяте́жну, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дие получи́ти со все́ми святы́ми во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая блаженному Василию Московскому, Христа ради юродивому

О, вели́кий уго́дниче Христо́в, преблаже́нне Васи́лие! Припа́дающе к ра́це моще́й твои́х, с любо́вию, с ве́рою лобыза́ем честны́й твой о́браз, ча́юще от него́ си́лою Бо́жиею получи́ти исцеле́ние душ и теле́с на́ших, прославля́ем вели́чество Вседержи́теля Бо́га, Его́же ты душе́ю и те́лом твои́м в жи́зни сей просла́вил еси́, тве́рдость ве́ры и любве́ твое́й ко Го́споду Савао́фу, пропове́дуем кре́пость твоего́ ду́ха и, воспомина́юще вели́кие по́двиги доброде́тели твоея́, вопие́м к тебе́ из глубины́ серде́ц на́ших: не промолчи́ вопи́ти за ны ко Го́споду Бо́гу, те́лом бо твои́м пребыва́еши с на́ми на земли́, ду́хом же почива́еши на Небеси́ во объя́тиих Зижди́теля твоего́. Предста́тельством у́бо твои́м у Престо́ла непристу́пныя сла́вы, испроси́, да почи́ет и на нас Дух Бо́жий, дух прему́дрости и ра́зума, дух сове́та и кре́пости, дух ве́дения и благоче́стия и стра́ха Бо́жия, и да не пре́зриши многогре́шных на́ших моле́ний. Се мы, предстоя́ще в хра́ме, посвяще́нном и́мени твоему́ свято́му, воспису́ем ти похва́льная си́це: ра́дуйся, богоблаже́нне Васи́лие, я́ко ты, возненави́дев вре́менная ми́ра, богоуго́дно подвиза́лся еси́ и на высоту́ доброде́тели восте́кл еси́. Ра́дуйся, я́ко потща́лся еси́ победи́ти страсть со все́ми поро́чными ея́ скло́нностьми и дарова́ний Свята́го Ду́ха сподо́бился еси́. Ра́дуйся, я́ко в терпе́нии и страда́нии храбр яви́лся еси́ и вся стре́лы лука́ваго разже́нныя погаси́л еси́. Ра́дуйся, я́ко жела́нием от исто́чник Изра́илевых всегда́ почерпа́я, благода́ти Бо́жия преиспо́лнен был еси́. Ра́дуйся, я́ко взем яре́м спаси́тельнаго словесе́ Христа́ Бо́га на́шего, попра́л еси́ всю горды́ню ми́ра. Ра́дуйся, я́ко посреде́ молв безмо́лвие сохрани́л еси́, мысль твою́ бы́стро устремля́я к Го́рним. Ра́дуйся, я́ко ты мече́м духо́вным во́лю хоте́ния твоего́ отсеца́л еси́ и стопы́ ра́зума твоего́ утвержда́л еси́ на ка́мени любве́ Христо́вы. Ра́дуйся, я́ко совле́клся еси́ тле́нных одея́ний и обле́клся еси́ в но́ваго челове́ка, обновле́ннаго кро́вию Христо́вою. Ра́дуйся, я́ко вме́сто тле́нных бога́тство духо́вное собра́л еси́ и нача́тки трудо́в Христу́ Бо́гу на́шему прине́сл еси́. Ра́дуйся, я́ко и по сме́рти Госпо́дь яви́ тя нам исто́чника исцеле́ний. Ра́дуйся, я́ко сла́вы и бога́тства не восхоте́в, вся в ничто́же вмени́л еси́, да Христа́ приобря́щеши, Его́же и стяжа́л еси́ мно́гими труды́ и терпе́нием. Ра́дуйся, я́ко ны́не, соединя́яся с Бо́гом, непреста́нным Его́ зре́нием наслажда́ешися и обита́еши во блаже́нной ве́чности. Ра́дуйся, я́ко насыща́ешися благи́ми, и́хже о́ко не ви́де, и у́хо не слы́ша, и на се́рдце челове́ку не взыдо́ша, я́же угото́ва Бог та́ко возлюби́вшему Его́, поспешеству́й у́бо моли́твами твои́ми, избра́нниче Бо́жий, да и мы на земли́, совоку́плени крепча́йшим любве́ Бо́жия сою́зом, великоду́шно понесе́м благо́е Ева́нгелия и́го и благода́тию Свята́го Ду́ха да сподо́бимся вкуси́ти и насыща́тися ве́чно с тобо́ю Небе́сных немерца́емых благ. Ами́нь.

Ко Господу

Молитва ко Господу

О, Влады́ко Христе́, Сы́не Бо́жий, Исто́чниче жи́зни и просвеще́ния, Долготерпели́вый и Многоми́лостивый, пода́ждь на́м сла́вити пресвято́е и пресла́вное Твое́ и́мя бо́дренно во испове́дании серде́чном во вся́ дни́ живота́ на́шего, до после́дняго часа́. Ели́ко хо́щеши, мо́жеши, вели́ка бо е́сть сла́ва премно́гаго Твоего́ милосе́рдия и непостижи́ма всему́ рожде́нному естеству́. Ка́ко прете́рпит язы́к на́ш, таковы́я во ра́дости и весе́лия испо́лни на́с, теле́снаго и духо́внаго? Или́ ка́ко воспое́м благода́ть Твою́ неизрече́нную, и́стинным жела́нием усе́рдно велича́ем и славосло́вим милосе́рдие Твое́, я́ко дарова́ на́м Своего́ уго́дника, блаже́ннаго Васи́лия? Толи́ко ду́хом к Тебе́ зове́м: о, Го́споди, Живы́й, Непристу́пный, Стра́шный, Ми́лостивый и Ще́дрый, Ви́димый и Неви́димый, поми́луй на́с, всегда́ Тебе́ со слеза́ми зову́щих, и просвеща́й на́с, Своего́ ра́ди уго́дника, пресве́тло ми́лостивыми чудесы́. О, благи́й Царю́ всея́ тва́ри! Поми́луй Боже́ственным твои́м пресветломи́лостивым изволе́нием хоте́ния Своего́ и похвалу́ сла́вы благода́ти Своея́ приими́ по премно́гому милосе́рдию Своему́, вели́чествия ра́ди прехва́льнаго Твоего́ и́мене, и Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, Пресла́вныя, Преблагослове́нныя и Пренепоро́чныя Присноде́вы Мари́и, и святы́х сла́вных и всехва́льных апо́стол, и проро́к, и му́ченик, преподо́бных и пра́ведных ра́ди, и свята́го богому́драго юро́да Твоего́, преблаже́ннаго Васи́лия, и все́х святы́х ра́ди Свои́х уго́дник, возвели́чи, Го́споди, Ру́сь Правосла́вную пред лати́ны и басурма́ны и про́чими язы́ки, враги́ ея́ и супоста́ты покори́, Го́споди, во́и же ея́ хра́бры сотвори́ и огради́ я́ А́нгелы святы́ми Свои́ми, и все́м правосла́вным христиа́ном в целому́дрии, и в ми́ре, и в благоде́нствии пребыва́ти соблаговоли́, и о́блаком небе́сным повели́ дождя́ благода́рственно земли́ во благопотре́бно вре́мя, я́же бо во препита́ние лю́дем Твои́м и траву́ ското́м, испо́лни я́ вся́кия благода́ти в ро́д и ро́д во ве́ки веко́в, я́ко Ты́ еси́ Бо́г ми́ру и Спаси́тель душа́м на́шим, Твое́ бо е́сть, е́же ми́ловати и спаса́ти, Свя́т еси́ Ты́, Го́споди Бо́же на́ш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Отце́м и Святы́м Ду́хом, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Показать все

(Деян.6:8–7:5, 47–60; Ин.4:46–54)

Св. Стефан говорит: «Всевышний не в рукотворенных храмах живет… Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?». Только нерукотворенный храм сердца боговместим, как сказал Господь: «кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин.14:23). Как это совершается – непостижимо для нас; но оно так есть, ибо очевидно бывает, что тогда «Бог производит в нас и хотение, и действие по Своему благоволению» (Флп.2:13)

Не рассуждай и только отдай Господу сердце твое, а Он Сам устроит из него храм Себе, но отдай нераздельно. Если будут части неотданные, то из него нельзя будет устроить цельного храма, ибо одно будет гнило, другое разбито – и выйдет, если только выйдет, храм с дырами, или без крыши, или без дверей. А в таком жить нельзя; Господа в нем и не будет. Только казаться будет, что это храм, а на самом деле какое-то нагромождение.

Однажды пожилому священнику задали вопрос:
— Почему бедные люди отзывчивые на чужую беду, а богатые нет?

— Посмотри в окно, — ответил тот, — что ты видишь?

— Вижу деревья, автомобиль, дети гуляют…

— А теперь посмотри в зеркало, — продолжал священник, — что там?

— Что я могу там видеть? Только себя самого.

— Так вот, — серьезно сказал священник, — и там и тут простое стекло, но второе стекло немного припудрено серебром.

 

Книги, статьи, стихи, кроссворды, тесты

Основы православия

Тема 227.  Двери ада заперты изнутри.

Ад для грешников является местом, где они получают справедливое воздаяние. С другой стороны, ад – это и такое место, где Бог проявляет к ним милосердие. Свет божественной благодати не будет жечь их там нестерпимо, но под действием этого света они не смогут далее грешить, увеличивая этим свои страдания. Для закоренелой во зле грешной души видение святых в союзе любви в Царствии Божьем лишь усиливало бы её ожесточение.

Зачем Бог создал тех, кто выберет ад? Мало кто скажет, что деторождение – зло, хотя мы все прекрасно понимаем, что ребенок будет жить в мире, в котором он будет болеть, страдать и, наконец, когда-нибудь умрет. Тем не менее, мы рожаем детей, становимся сотворцами Богу, давая возможность им и их потомкам избрать верный путь.

Практические советы

Что значит причаститься недостойно?

«Причащайтесь чаще и не говорите, что недостойны. Если ты так будешь говорить, то никогда не будешь причащаться, потому что никогда не будешь достоин. Вы думаете, что на земле есть хотя бы один человек, достойный причащения Святых Таин? Никто этого не достоин, а если мы все-таки причащаемся, то лишь по особому милосердию Божию. Не мы созданы для причастия, а причастие для нас. Именно мы, грешные, недостойные, слабые, более чем кто-либо нуждаемся в этом спасительном источнике».
cвятой праведный Алексий Мёчев

См. подробнее: Что значит причаститься недостойно?

Случайный тест

Церковный праздник 15 августа — дни памяти святых мучеников — УНИАН

Христианская церковь 15 августа празднует несколько событий.

Какой церковный праздник 15 августа / pixabay.com

Первое из них — перенесение мощей архидиакона Стефана. Он был первым христианским мучеником. Еврейские законоучители вступали с ним в споры, но никто не мог противостоять его мудрости. Поэтому они оклеветали Стефана перед судом, якобы он богохульствовал. Мученик в свою защиту ответил, что он знает истину, а евреи — нет. Приводил примеры в своей пламенной речи. За что его вывели на улицу и побили камнями. Его мощи были обретены в 415 году в Иерусалиме, а в 428 перенесены в Константинополь.

Какой сегодня церковный праздник — день памяти священномученика Стефана, папы Римского

Читайте также15 августа: какой сегодня народный праздник и приметы погодыСтефан жил в III веке и был современником Киприана Карфагенского. В то время стоял спор между Римской и Африканской церковью за кающихся еретиков. Было принято решение крестить их повторно, а Римская церковь принимала людей через возложение рук и покаяние.

Святой Стефан боролся с Новатом, который вообще не хотел принимать еретиков. Стефан крестил трибуна Немезия, исцелив его дочь. Тем не менее, за веру их двоих усекли мечом. После нескольких подобных эпизодов и самого Стефана казнили. 

Праздник 15 августа — день памяти блаженного Василия, Христа ради юродивого

Родился в 1464 году в семье бедных благочестивых христиан. Василий учился сапожному мастерству, много молился, соблюдал пост и вскоре получил дар прозорливости. С тех пор пошел по пути юродства, наложил на себя вериги. Терпел Василий множество лишений, говорил, что всё это Христа ради. Торговки, смеявшиеся над ним за наготу и зимой, и летом, ослепли.

Жил Василий на площадях с нищими, ходил в церковь, давал предсказания. Василия любил сам Иоанн Грозный. Согласно поверью, на обеде у царя Василий три раза выплескивал чарку водки, которую ему предложили. Иоанн Грозный гневался, но Василий сказал: «Я потушил пожар в Новгороде». И в то время действительно, город пылал, а люди видели, как какой-то нагой человек из ведра тушил огонь.

Перед смертью Василий тяжело заболел, Иоанн Грозный с царицей Анастасией посещали его. Умет блаженный в 88 лет, его мощи до сих пор почитаются в Покровском соборе.

Приметы 15 августа

Приметы 15 августа / фото ua.depositphotos.com

  • какая с утра погода стоит — такой она и будет 6 недель;
  • пауки аккуратно плетут паутину — к дождю;
  • кошка скребет когтями — близится ненастье;
  • лягушки громко квакают — к дождю;
  • услышать свист бурундука — к погожему и безветренному дню.

Что нельзя сегодня делать

  • обижать животных;
  • совершать крупные и важные дела;
  • проводить обследования или начинать лечение;
  • ругаться и унывать.

Что можно делать 15 августа

В этот день наши предки косили отаву — траву, что остается после покоса. Собирали яблоки и сливы, поздний урожай вишни. Чтобы урожай не испортился, сено прятали от непогоды.

Вас также может заинтересовать:

что будет в храме? – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 8 мин.

В воскресенье, 15 августа, мы вспоминаем чудесное перенесение мощей первомученика и архидиакона Стефана из Иерусалима в Константинополь, а также обретение мощей праведных Никодима, Гамалиила и сына его Авива. В первый воскресный день Успенского поста мы обращаемся в молитве к преподобному Василию Спасо-Кубенскому и священномученику Стефану I, папе Римскому. Новомученики Афанасий и Платон пострадали 15 августа в разные, но страшные годы гонений на Церковь — 1918 и 1937.

В начале XXI века установлен праздник Ачаирской иконы Божией Матери, одной из самых новых.

Особенно 15 августа выделяется памятью блаженного Василия, Христа ради юродивого.

Восьмая неделя по Пятидесятнице не только строго постная. В четверг, 19 августа, Церковь вспоминает удивительное событие — Преображение Господне.

Подробнее о празднике Преображения читайте в наших материалах:

• Коротко о празднике: Преображение
• Преображение: фрески и картины
• Иконография Преображения

Тропарь блаженного Василия, Христа ради юродивого

Житие твое, Василие, неложное, и чистота нескверна,/ Христа ради тело твое изнурил еси постом и бдением,/ и мразом и теплотою солнечною,/ и слотою и дождевным облаком,/ и просветися лице твое, яко солнце,/ и ныне приходят к тебе Российстии народи и вси людие,/ прославляюще святое твое успение./ Тем Христа Бога моли,/ да избавит ны от варварскаго пленения и междоусобныя брани/ и мир мирови подаст и душам нашим велию милость.

Тропарь первомученика и архидиакона Стефана

Царским венцем венчася/ твой верх от страданий,/ яже претерпел еси по Христе Бозе,/ мучеников первострадальче Стефане,/ ты бо, иудейское обличивый неистовство,/ видел еси твоего Спаса одесную Отца:/ Того убо моли о душах наших.


Воскресенье, 15 августа 2021 года

Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — посещению храма. В этот день мы откладываем прочие дела, чтобы участвовать в литургии.

В проекте «Готовимся к воскресенью» мы стараемся помочь вам осознанно прийти в Церковь, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в воскресенье, 15 августа.


День памяти святых

Священномученик Стефан I, папа Римский и иже с ним (257)

Краткое житие епископа, до последнего дня жизни укреплявшего христиан в вере, слушайте на радио «Вера».

Перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомученика Стефана, архидиакона (около 428)

Краткое житие первого христианина, пострадавшего до смерти за веру в Спасителя, читайте в нашем материале и слушайте на радио «Вера».

Обретение мощей праведного Никодима, Гамалиила и сына его Авива

Одновременно с перенесением мощей первомученика Стефана состоялось обретение мощей праведного Никодима, Гамалиила и сына его Авива. Они были современниками Спасителя и похоронили их близ гроба первомученика Стефана еще в первом веке.

Преподобный Василий Спасо-Кубенский (Каменский) (XV)

Блаженный Василий Каменский, Христа ради юродивый, был иноком Спасо-Каменного монастыря, находившегося на острове Кубенского озера (район Вологды). При раке его мощей находились икона святого Василия Каменского во весь рост, тяжелые железные вериги и шапка из железных полос. Во время пожара в 1774 год сгорело все, кроме деревянной раки над мощами святого и образа на ней.

Блаженный Василий, Христа ради юродивый (1557)

Московский чудотворец Василий известен всему миру по месту погребения — знаменитому Покровскому собору, расположенному на Красной площади в нашей столице.

Краткое житие блаженного Василия читайте в нашем материале или слушайте на радио «Вера».

Новомученики и исповедники Российские

Мученик Афанасий Жуланов (1890 — 1918)

Святой прослужил псаломщиком всего 4 года. Он пострадал от большевиков — был расстрелян в 1918 году. Мученик Афанасий мог легко избежать этой печальной участи, поскольку был крестьянского происхождения. Но он не отрекся от веры и продолжал служить даже после прихода безбожной власти. Его особенно почитают в месте последнего служения — храме Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских, в селе Афанасьевском Ачитского района, закрытом в 1941 году, но возвращенном верующим в 1992 году.

Преподобномученик Платон (Колегов), иеромонах (20 августа 1865 — 15 августа 1937)

ИКОНА

Краткое житие святого Платона слушайте на радио «Вера».

Икона Божией Матери Ачаирская (XXI)

Образ был написан в 2002 году. На иконе рядом с Богородицей помещается изображение Спасителя, распятого на Голгофском кресте, с предстоящими омскими новомучениками.


Традиции православного богослужения

Преображение Господне издавна называли Яблочный Спас, Спас, Второй Спас, Праздник первых плодов, Спас на горе, Средний Спас, Горохов день, Вторая встреча осени, Первые осенины, Осенины (встреча осени). В числе прочих плодов в храмы приносили для благословения яблоки, чтобы священник прочитал специальную молитву — «На освящение начаток овощей (плодов)».

Традиционно готовили угощение, на которое приглашали родных и знакомых. Но многие, согласно обычаю, старались потчевать нищих.

Подробнее о «Яблочном Спасе» и его традициях читайте в нашем материале.


Чтение Евангелия:

Евангелие от Матфея, глава 14, стихи 14 — 22

Читать отрывок

14 И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.  15 Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. 16 Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. 17 Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. 18 Он сказал: принесите их Мне сюда. 19 И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. 20 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; 21 а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей. 22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.

Свернуть

Комментирует епископ Феоктист (Игумнов)

Евангелие от Матфея, глава 11, стихи 27 — 30

Читать отрывок

27 Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.  28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; 29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

Свернуть

Комментирует священник Андрей (Андронов)

Евангелие от Матфея, глава 21, стихи 33 — 42

Читать отрывок

33 Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. 34 Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям — взять свои плоды; 35 виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. 36 Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. 37 Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: «постыдятся сына моего». 38 Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его».  39 И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. 40 Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? 41 Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. 42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании:»камень, который отвергли строители,  тот самый сделался главою угла; это от Господа,   и есть дивно в очах наших»?

Свернуть

Коммутирует священник Дмитрий (Барицкий)

Апостольское чтение:

Первое Послание Апостола Павла к Коринфянам, глава 1, стих 10 — 18

Читать отрывок

10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. 11 Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.  12 Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов». 13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? 14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, 15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. 16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. 17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. 18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия.

Свернуть

Комментирует священник Павел (Великанов)

Послание Апостола Павла к галатам, глава 5, стих 22 — глава 6, стих 2

Читать отрывок

22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.  24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. 25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. 26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. 2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

Свернуть

Комментирует священник Дмитрий (Барицкий)

Деяния святых апостолов, глава 6 стих 8 — глава 7, стих 5, стихи 47 — 60

Читать отрывок

8 А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе. 9 Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном; 10 но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.  11 Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога. 12 И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион. 13 И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон. 14 Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей. 15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.

5 И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать ее во владение ему и потомству его по нем, когда еще был он бездетен.

46 Сей обрел благодать пред Богом и молил, чтобы найти жилище Богу Иакова. 47 Соломон же построил Ему дом. 48 Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк: 49 «Небо престол Мой, и земля подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего? 50 Не Моя ли рука сотворила всё сие?»

Свернуть

Комментирует священник Стефан (Домусчи)


Поздравляем читателей с первым воскресным днем Успенского поста. Он небольшой — всего 13 дней. Впереди у нас еще остается возможность подготовки к главному празднику в честь Пресвятой Богородицы — Успению.

Редакция «Фомы» желает вам доброго воскресного дня в храме!

праздники, что нельзя делать, приметы и именинники

15 августа католики празднуют Успение Пресвятой Богородицы. По православному народному календарю в этот день отмечается Степан Сеновал.

Существуют определенные запреты, а приметы предсказывают, какой будет погода в ближайшее время. О том, что нельзя делать 15 августа, читайте в материале OBOZREVATEL.

Православные именины в это воскресенье празднуют: Василий, Иван, Кирилл, Платон, Роман, Степан, Тарас, Федор.

Успение Пресвятой Богородицы

15 августа посвящено воспоминанию о кончине Божией Матери Марии и Ее телесного вознесения на небеса.

Видео дня

По одной из версий, за три дня до кончины Девы Марии к ней явился архангел Гавриил и возвестил о скором переходе к блаженному успению. Она призвала всех апостолов, чтобы с ними проститься.

В некоторых странах Западной Европы – Австрии, Греции, Франции, этот день является национальным праздником и выходным.

Степан Сеновал

В народе на Степана особо почитали лошадей. По традиции, в этот день следовало напоить своего коня «через серебро».

Для этого, искупав коня, приводили его к лесному ключу, бросали в воду мелкую серебряную монету, а потом поили животное из шапки, куда тоже клали денежку. После этого монету доставали из шапки и тайно от всех прятали в конюшне под яслями – до следующего года.

Считалось, что этот обычай помогал сделать лошадей покладистыми и бесстрашными перед нечистой силой. А монета, которую использовали в обряде, переходила по наследству от отца к сыну.

Народные приметы на 15 августа

  • Какая погода в этот день – таким будет сентябрь.

  • Идет дождь – будет хороший урожай.

  • Дует северо-восточный ветер – урожая хлеба не будет.

  • Какая с утра погода – такой будет следующие 6 недель.

  • Новолуние – к дождливой погоде, растущая луна – к засухе.

Что нельзя делать 15 августа

Ранее OBOZREVATEL публиковал подробный православный календарь на август 2021 года.

Православные отмечают Успение Пресвятой Богородицы — Общество

МОСКВА, 28 августа. /ТАСС/. Православные верующие в субботу, 28 августа, отмечают Успение Пресвятой Богородицы, которое завершает череду 12 важнейших праздников церковного года.

Празднование Успения начинается во всех православных храмах накануне с всенощного бдения. Праздничное богослужение началось вечером в пятницу в храме Христа Спасителя в Москве. По традиции священники в этот день одеты в голубое облачение — цвет Девы Марии, а храмы украшаются белыми цветами — символом чистоты и непорочности.

Успение — означает засыпание, успокоение, а применительно к этому дню — смерть Богородицы. Однако христиане отмечают его как праздник. По словам митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева), церковь установила этот день не как день горести и скорби, а как день радости и ликования.

«Смерть соединила ее с ее возлюбленным Сыном — Господом Иисусом Христом, которому она служила всю свою жизнь. Пресвятая Богородица явила нам величайший пример того, какой может быть человеческая жизнь и человеческая смерть. Своим Воскресением Христос победил смерть. Своим Успением Пресвятая Богородица доказала, что смерть может быть праздником — переходом от жизни временной к жизни вечной, возвращением души человека к Богу», — пояснил владыка в своем фильме, опубликованном к празднику Успения в соцсетях.

Согласно церковному календарю, Успение всегда отмечается 28 августа (15 августа по старому стилю). Это последний из 12 важнейших праздников православного церковного года. Он завершает второй по строгости Успенский пост, который продолжался с 14 по 27 августа.

История праздника

Почитание Богородицы, включая праздники, посвященные событиям жизни Девы Марии, началось в христианстве сравнительно поздно, в V веке. А праздник Успения появился только в VI веке при византийском императоре Маврикии.

Согласно писанию, после распятия Христа Дева Мария поселилась в доме Иоанна Богослова, одного из учеников Христа. За три дня до смерти к ней явился архангел Гавриил и сообщил о скором окончании ее земной жизни. Узнав об этом, в Иерусалим начали съезжаться христиане, а также с разных концов света вернулись апостолы. Принять душу Девы Марии, согласно преданию, явился сам Господь. На православных иконах Христа часто изображают у погребального одра Богородицы с младенцем на руках — символом души, рожденной для новой небесной жизни.

После смерти ученики Христа положили тело Девы Марии в гроб, который поместили в пещеру, завалив вход камнем. Однако через три дня, когда апостол Фома, не присутствовавший на церемонии погребения, попросил разрешения проститься с Богородицей, апостолы в пещере обнаружили только пустой гроб с плащаницей (погребальной тканью). В тот же день Пресвятая Дева предстала учениками Христа в небесном сиянии, окруженная ангелами, и обратилась к апостолам со словами: «Радуйтесь! — ибо я с вами во все дни».

Народные традиции

Успение в России совпадает с жатвой хлеба. Поэтому традиционно в праздник верующие приносили в храмы зерна и колосья для благословения нового урожая. 29 августа также отмечается Хлебный, или Ореховый, Спас, также связанный с освящением готового хлеба и сезоном сбора орехов.

Ранее верующие также отметили Медовый Спас — начало Успенского поста, совпадающее со временем сбора меда, и Яблочный Спас — народное название праздника Преображения Господня, который приходится на период созревания яблок, груш и других фруктов.

15 августа есть ли церковный праздник

Какой церковный праздник сегодня — 15 августа 2019, отмечают православные христиане, церковный календарь, именины сегодня

Сегодня, 15 августа 2019, также празднуют День археолога, День памяти Виктора Цоя и другие события.

Какой сегодня праздник 15 августа 2019: отмечается церковный праздник Степан Сеновал

Степан Сеновал отмечается 15 августа 2019 года (2 августа по старому стилю). В этот день церковь отмечает перенесение в столицу Византии из Иерусалима мощей апостола от семидесяти Стефана. Это народный праздник встречи осени.

Святой блаженный Стефан был не только одним из семи помощников учеников Христа, но и первым человеком, принявшим мученическую смерть за христианскую веру. По преданию, он занимался проповеднической деятельностью наравне с апостолами в Иерусалиме. За одну из проповедей был привлечен к суду и побит камнями (приблизительно в 33-36 году).

Имя Степан переиначили наши предки с имени Стефан. А слово «Сеновал» прибавилось к названию праздника потому, что данная пора – время сенокоса.

Какая погода днем, такой она будет в сентябре.

Какая погода на Степана, такими и следующие 6 недель будут.

Пауки плетут маленькие сети – скоро будет ветрено.

День археолога в России

День археолога в России справляется ежегодно 15 августа.

Существует несколько версий появления Дня археолога. Их истинность, возможно, установят будущие раскопки. Ходит легенда о том, что в советские довоенные времена, при проведении изысканий в Новгороде, археологи решили устроить праздник в свою честь.

Руководителю экспедиции А. Арциховскому было заявлено, что 15 августа – день рождения Буцефала. Так звали коня Александра Македонского, прославленного в походах полководца. Именем животного назван город, озеро и даже модель бронетранспортёра. Доподлинно неизвестно, когда появилось на свет парнокопытное. Предложение участников отметить дату было одобрено. Со временем обычай сохранился, а вымышленный повод оказался забытым.

По другой версии, мероприятия приурочены ко дню рождения выдающейся исследовательнице трипольской культуры – Татьяне Пассек. Её открытия стали переворотом в представлениях о быте племён, живших 5 тысячелетий назад между Днепром и Дунаем.

День памяти Виктора Цоя

Вряд ли сегодня найдется человек, который не знаком с творчеством группы «Кино» и ее легендарным исполнителем Виктором Цоем. Увы, жизнь столь талантливого музыканта оборвалась так спонтанно.

День памяти Виктора Цоя отмечают 15 августа, в годовщину его гибели в автомобильной катастрофе (15.08.1990 г.). В этот день многомиллионная аудитория поклонников творчества знаменитого советского рок-музыканта собирается в различных местах, связанных с его жизнью и творчеством, чтобы вспомнить своего кумира, исполняя его песни под гитару, а также зажечь поминальные свечи у памятной стены в его честь. На сегодняшний день такие объекты памяти существуют в России, Беларуси, Украине.

15 августа песни группы «Кино» звучат во многих дворах, школьных стадионах, концертных площадках, их транслируют по радио. Существует множество проектов, посвященных памяти В. Цоя. Например, музыкальная группа «Виктор» перезаписала альбом «Звезда по имени Солнце» в новом звучании, в ежегодных памятных концертах звучит новое живое исполнение песен музыканта популярными певцами и т. п.

День рождения телефонного приветствия «Алло»

15 августа отмечается такой интересный праздник как День рождения телефонного обращения «Алло».

Данному приветствию уже около 140 лет. Впервые его предложил использовать Томас Эдисон 15 августа 1877 года. По его мнению, приветствие «Hello» является лучшим из всех вариантов телефонного обращения, в чем он и пытался убедить президента телеграфной компании. Александр Белл (изобретатель телефона) предлагал в качестве обращения использовать слово «Ahoy» (приветственное обращение к прибывающим кораблям). Первый вариант прижился.

В русском исполнении обращение «Hello» превратилось в «Алло» и до настоящего времени остается наиболее популярным телефонным приветствием, хотя существуют и другие распространенные формы – «Да», «Слушаю» и пр.

Кто празднует именины 15 августа 2019? 

Тарас, Степан, Федор, Кирилл, Платон, Роман, Иван, Василий

Что произошло 15 августа 2019 в истории? 

  • 1534 год – В Париже основали Общество Иисуса, известное впоследствии как монашеский Орден иезуитов
  • 1723 год – Состоялось торжественное открытие летней резиденции русских императоров – Петергофа
  • 1810 год – Закончено строительство Вандомской колонны в Париже
  • 1877 год – Впервые предложено изобретателем Томасом Эдисоном использование для обращения по телефону слову «Хелоу» (Алло)
  • 1914 год – Через Панамский канал прошло первое судно
  • 1950 год – В Москве состоялся перенос памятника А. С. Пушкина с Тверского Бульвара на Страстную площадь

Кто родился 15 августа 2019 из знаменитостей?

  • Сурен Каспарян 1924 год – советский офицер, герой Советского Союза
  • Джанфранко Ферре 1944 год – итальнйский модельер
  • Микаэл Таривердиев 1931 год – советский и российский композитор, народный артист РСФСР
  • Георгий Гаранян 1934 год – советский и российский джазовый музыкант, композитор, дирижер, Народный артист Российской Федерации
  • Валентин Варламов 1934 год – советский летчик-испытатель
  • Вальтер Скотт 1771 год – английский поэт, прозаик и историк
  • Луи де Бройль 1892 год – французский физик, один из создателей квантовой механики, Нобелевский лауреат
  • Кармонтель 1717 год – французский поэт, художник и архитектор
  • Наполеон Первый Бонапарт 1769 год – французский полководец и государственный деятель.

Источник

праздникисегодняпамятные событиядетские праздникицерковные праздникипраздники дня2019Нравится:5


www. pravda-tv.ru

Какой церковный праздник, сегодня, 15 августа чтят православные христиане

15 августа отмечается 3 православных церковных праздника. Перечень событий информирует о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых. Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.

Церковные православные праздники 15 августа

Блаженного Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца

Посвящен святому Блаженному Василию (1468-1557). Московский чудотворец обладал даром предсказания будущего. Прославлен в 1588 году.

Степан Сеновал

Перенесение мощей первомученика апостола от 70-ти Стефана, архидиакона и обретение мощей праведных Никодима, Гамалиила и сына его Авива

Празднество в честь перенесения из Иерусалима в Константинополь примерно в 428 году святых мощей архидиакона Стефана и обретения мощей праведных Никодима, Гамалиила и его сына.

Успенский пост

2 день праздника

Многодневный пост. Установлен в честь церковного праздника Успения Пресвятой Богородицы. Продолжительность поста — 14 дней.

Народные приметы 15 августа

  • Если ветер до полудня слабо поворачивается по солнцу, а после полудня, к вечеру – наоборот, признак ясной погоды.
  • Кошка стену и пол скребет – к ненастной погоде и плохому клеву.
  • Каков Степан, таков сентябрь.
  • Какая погода в этот день – таким будет весь сентябрь.
  • Если с утра стоит сухая погода – будет сухо 6 недель. Если дождливо – следующие 6 недель обещают быть ненастными.
  • Вечером дожди – утром грибов жди.
  • Овцы стоят головами вместе в большой жар – скоро гроза.
  • Корова возвращается домой с пастбища поздно вечером – на утро дождь.
  • Скот днем спит или лежит преимущественно на правом боку – к дождливой погоде.
  • Лошадь трясет головой, закидывает ее кверху – к сырой погоде.
  • Если же лошадь в плохую погоду не ест, а бегает по полю, то жди скорого улучшения погоды.
  • Скворцы стаей пасутся на полях – к вёдру.
  • Если в Степанов день дождь – будет мало пожаров, а картошка хорошо уродится.
  • Дождливая погода – к хорошему урожаю картофеля. Также дождливый день предвещает отсутствие пожаров до конца года.
  • Северо–восточный ветер дует – к неурожаю зерновых.
  • Растущая Луна в этот день – к сухой погоде. Новолуние – к сырой.
  • Дождливый день при новолунии – к урожаю грибов.
  • Пауки плетут маленькую, но аккуратную паутину – к сильным ветрам.
  • Бурундуки свистят – к солнечному и безветренному дню.
  • Лягушки громко квакают – к дождю.
  • Не слышно лягушек – к сильным утренним заморозкам.
  • Попутный ветер в первой половине дня – к солнечной погоде.
  • Венок, сплетенный 15 августа из 12 трав, защитит всю семью от осенних хворей.
Заговор как смыть опасность

Поставить ведро воды на порог, прочитать заговор, и человек, который должен отправиться в дальний путь, после слова «аминь» переступает ведро и уходит. Заговор на воду такой:

Как нет у этой воды врага, И как не ссорятся берега, Друг друга не проклинают, Пулей, саблей не убивают, Друг дружку в плен не берут, Как Каин Авеля, не предадут, Суд берега и воду не судит, Погибели им никакой не будет. Так бы и (такому-то) в пути Лиха, беды, погибели не найти. Разбойник, злой человек его не убил бы, Иуда-доносчик не засудил бы, Враг бы его не заполонил, Гром небесный его не разбил. Иди, Божья душа, иди, Водицу Божью переступи, Каким ты здравым и крепким уйдешь, Таким же ты и назад придешь. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь.

Аминь.

pronedra.ru

Какой церковный праздник сегодня, 15 августа, чтят православные христиане

15 августа отмечается 3 православных церковных праздника. Перечень событий информирует о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых. Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.

Церковные православные праздники 15 августа

Успенский пост – 2-й день

Многодневный пост. Установлен в честь церковного праздника Успения Пресвятой Богородицы. Продолжительность поста – 14 дней.

14 августа начинается Успенский пост. Успенский пост – самый короткий из всех постов, он длится всего две недели. Начинается Успенский пост янтарным медовым Спасом, центр его – Преображение Господне, заканчивается лазурным праздником Успения Божией Матери.

“В отличие от того, что считают и чувствуют многие, период духовного напряжения (скажем, во время Великого поста или говения) Успенский пост – время радости, потому что это время возвращения домой, время, когда мы можем ожить. Успенский пост – это должно быть время, когда мы отряхиваем с себя все, что в нас обветшало и омертвело, для того чтобы обрести способность жить, – жить со всем простором, со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы призваны.

Пока нам недоступен, непонятен этот момент радости, у нас будет получаться чудовищная и кощунственная пародия; мы, будто бы во имя Божие, превратим жизнь в сплошное мучение для самих себя и для тех, кому придется расплачиваться за наши бесплодные потуги стать святыми”, — писал митрополит Антоний Сурожский.

Успенский пост уже считается осенним, и, действительно – он открывает врата нового времени года, а завершает церковный год: 14 сентября по новому стилю – церковное новолетие. Успенский пост – единственный, посвященный Богородице: он начинается за две недели до праздника Успения Пресвятой Богородицы. Успенский пост почти такой же строгий, как и Великий пост: рыба разрешается только в Праздник Преображения Господня.

Праздник Успения, к которому готовит нас Успенский пост – один из самых неожиданных для светского миропонимания праздников: что празднуется? Разве можно праздновать смерть?! Но славянское слово «успение» означает сон. Смысл праздника Успения в том, что нет больше той смерти, которая ждала каждого до Воскресения Христова, после нет больше скорби о смерти, нет перед ней страха.

Апостол Павел, воспевший победу словами древнего пророка:

“Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?”, говорит: “для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение” (Фил 1.21 ). И после отшествия от земной жизни Пресвятая Богородица не оставляет мира: “В Рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси Богородице…” – напоминает церковное песнопение.

По церковному преданию Богородица узнала о времени своего перехода из этого мира, она готовилась к этому переходу постом и усиленной молитвой, хотя она и не нуждалась в очищении души или исправлении – вся ее жизнь была образцом святости и жертвенности. Православные постятся и подражают подвигу Пресвятой Богородицы, желая хотя бы отчасти уподобиться ее чистоте, и восхваляя ее.

В Церкви особо подчеркивается, что пост кардинально отличается от вегетарианства или обычной диеты: это в первую очередь воздержание ради Христа – как в телесных удовольствиях, так и в душевных развлечениях. Верующие стараются с помощью Божией победить определенный свой недостаток, вернуть мир и согласие в те отношения с ближними, где они утеряны.

Степан Сеновал

Перенесение мощей первомученика апостола от 70-ти Стефана, архидиакона и обретение мощей праведных Никодима, Гамалиила и сына его Авива

Празднество в честь перенесения из Иерусалима в Константинополь примерно в 428 году святых мощей архидиакона Стефана и обретения мощей праведных Никодима, Гамалиила и его сына.

Святой апостол первомученик и архидиакон Стефан был старшим среди семи диаконов, поставленных самими апостолами, поэтому его называют архидиаконом. Он был христианским первомучеником и пострадал за Христа в возрасте около 30 лет. По выражению Астерия, это был «начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие».

Будучи исполнен Духа Святого, святой Стефан с дерзновением убедительно проповедовал христианское учение и побеждал иудейских законоучителей в спорах. За это иудеи оклеветали Стефана, будто бы он произносит хулы на Бога и на Моисея. С таким обвинением святой Стефан предстал перед синедрионом и первосвященником. Он произнес пламенную речь, в которой изложил историю еврейского народа и смело обличил иудеев в гонениях на пророков и в казни ожидавшегося ими Мессии, Иисуса Христа. Во время речи святой Стефан вдруг увидел небо отверстым и Иисуса Христа во славе, стоящего одесную Бога. Он громко провозгласил об этом. Тогда иудеи, затыкая уши, набросились на него, повлекли его за город и побивали камнями, а святой мученик молился за своих убийц. Вдали, на возвышении, стояла Матерь Божия со святым апостолом Иоанном Богословом и усердно молилась за мученика. Перед смертью Стефан произнес:

«Господи Иисусе, приими дух мой, Господи, не вмени им это во грех», — и затем радостно предал Христу свою чистую душу.

Тело святого первомученика Стефана, оставленное на съедение зверям, тайно взял известный еврейский учитель Гамалиил с сыном своим Авивом и предал погребению в своем имении. Впоследствии они оба уверовали во Христа и приняли святое Крещение.

Блаженного Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца

Посвящен святому Блаженному Василию (1468-1557). Московский чудотворец обладал даром предсказания будущего. Прославлен в 1588 году.

Василий Блаженный, самый известный из юродивых, которыми изобиловала Русь, родился в 1468 году в селе Елохово, что недалеко от Москвы, в семье благочестивых крестьян Иакова и Анны.

С детства он вел подвижническую жизнь, постоянно молился, и уже тогда в нем стали заметны первые ростки Божественной благодати. Мальчиком он был отдан в учение к сапожнику. Однажды в лавку зашел купец и заказал много новых сапог. Шестнадцатилетний Василий посмеялся над ним. Когда заказчик ушел, хозяин стал допытываться у юноши о причинах его поведения. Василий ответил, что странно заказывать столько сапог, сколько хватило бы на много лет, ведь этот человек на следующий день должен умереть. Его предсказание сбылось. После этого Василий не захотел больше ни оставаться у хозяина, ни возвращаться к родителям и направился в Москву.

Затерявшись в шумной городской толпе, он избрал подвижнический путь притворного безумия, чтобы как можно полнее приобщиться страданиям Господа нашего Иисуса Христа, полностью отказавшись от уважения со стороны людей. Не имея постоянного жилья ни даже пристанища, чтобы преклонить главу, он жил почти нагим на улицах и в общественных местах, ночи проводил в молитве на церковной паперти. Среди толпы он хранил молчание так же строго, как отшельники в пустыне; вынужденный говорить, он притворялся косноязычным. Не имея близких людей, отказавшись от мира и его привязанностей, он проявлял при этом великое сочувствие к несчастным, больным и угнетенным. Он часто посещал в тюрьме узников, посаженных за пьянство, чтобы обратить их к исправлению.

В эпоху, когда в обществе царили страх и угнетение, жизнь святого Василия служила живым укором неправедным боярам и утешением для обездоленных. Почти все его поступки имели пророческий смысл. Например, блаженный много раз бросал камни в углы домов, где жили благочестивые люди, а когда проходил мимо жилищ, хозяева которых коснели в грехах, целовал углы стен. Когда его спрашивали о причинах такого странного поведения, Василий отвечал, что в домах, где царит святость, нет места для бесов, и поэтому, видя их снаружи, он отгонял их камнями. Напротив, целуя углы нечестивых домов, он приветствовал ангелов, которые оставались снаружи, не имея возможности войти внутрь. На рынке он опрокидывал прилавки нечестных торговцев. Однажды, получив от царя деньги, он, вопреки обыкновению, не раздал их нищим, а отдал хорошо одетому купцу, который, потеряв состояние, не осмеливался просить милостыню и умирал от голода.

В 1521 году, когда татарское войско Мехмет Гирея угрожало Москве, святой Василий, проливая обильные слезы, молился за родину перед вратами Успенского собора в Кремле. Внезапно в церкви раздался ужасный шум, вспыхнуло пламя, и голос от Владимирской иконы Божией Матери возвестил, что Она оставляет Москву из-за грехов ее жителей. Святой усилил молитвы – и страшное явление исчезло. Мехмет Гирей, уже предавший огню городские предместья, был отброшен от города подоспевшим войском и бежал за пределы Руси.

Царь Иван IV Грозный любил блаженного Василия и относился к нему с большим почтением, так же как и святой митрополит Макарий. Однажды святой, приглашенный во дворец на царский пир, трижды вылил вино за окно. Когда царь с раздражением спросил его, что он делает, тот ответил, что гасит пожар в Новгороде. Немного погодя гонцы принесли известие о большом пожаре, действительно случившемся в Новгороде. Пожар, однако, не разгорелся, потому что некий человек странного вида ходил нагим по улицам и кропил горящие дома. Увидев Василия, гонцы узнали в нем человека Божия, погасившего пламя.

В другой раз, в 1547 году, святой стал горько плакать перед храмом Воздвиженского монастыря, в том месте, где спустя некоторое время начался большой пожар, опустошивший Москву. Вскоре после этого бедствия, когда царь присутствовал на Божественной литургии, блаженный, стоя в углу, внимательно смотрел на него. После литургии он сказал царю: «Ты был не в храме, а в другом месте». Царь стал протестовать, но Василий повторил: «Ты говоришь неправду. Я видел, как в мыслях ты ходил на Воробьевы горы, чтобы построить там себе новый дворец». С того момента царь стал опасаться святого и еще больше уважать. Но это уважение не мешало ему проявлять жестокость, ставшую притчей во языцех.

Святой Василий явился также людям на корабле, терпящем бедствие, и спас их от гибели. Он совершил еще множество чудес за 62 года своего подвига юродства.

В 88 лет святой заболел. Узнав об этом, царь вместе с семьей сразу же поспешил к нему, чтобы испросить его молитв. На смертном одре Василий изрек пророчества о будущем царства, затем его лицо осветилось, потому что он увидел сонм ангелов, явившихся принять его душу. Придя в восхищение, он почил в радости 2 августа 1557 года.

Весь город тогда наполнился благоуханием, и множество людей собрались на его похороны. Царь с сыновьями несли его на своих плечах до церкви, где их ждал митрополит с епископами. На могиле блаженного, которая стала источником исцелений для верных не только из Москвы, но и из других краев, построили храм в честь Покрова Божией Матери, в память взятия Казани. Позднее храм получил в народе прозвание собора Василия Блаженного.

Чудеса, связанные со святым, не прекращались. И в 1588 году, при митрополите святом Иове, Василий Блаженный был канонизирован. В этот день 120 больных получили исцеление у мощей святого.

pronedra.ru

Какой церковный праздник 15 августа 2017 года

15 августа отмечается 3 православных церковных праздника. Перечень событий информирует о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых. Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.

Церковные православные праздники 15 августа

Блаженного Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца

Посвящен святому Блаженному Василию (1468-1557). Московский чудотворец обладал даром предсказания будущего. Прославлен в 1588 году.

Степан СеновалПеренесение мощей первомученика апостола от 70-ти Стефана, архидиакона и обретение мощей праведных Никодима, Гамалиила и сына его Авива

Празднество в честь перенесения из Иерусалима в Константинополь примерно в 428 году святых мощей архидиакона Стефана и обретения мощей праведных Никодима, Гамалиила и его сына.

Успенский пост

Многодневный пост. Установлен в честь церковного праздника Успения Пресвятой Богородицы. Продолжительность поста — 14 дней.

14 августа15 августа16 августа

Горячая пища без масла – дозволяется вареная растительная пища без масла (каши, супы, тушеные овощи, грибы).

my-calend.ru

Церковный Православный праздник 15 августа. — Молитвы

Православные христиане 15 августа 2018 года отмечают Успенский пост, Перенесение мощей первомученика апостола Стефана, архидиакона и обретение мощей праведных Никодима, Гамалиила и сына его Авива, Блаженного Василия Христа ради юродивого, Московского чудотворца. Праздник первомученика Стефана в народном календаре переплетается с Степаном Сеновалом. Именины в этот день отмечают: Василий, Иван, Кирилл, Платон, Степан, Федор.

Успенский пост правила поведения на 15 августа

Успенский пост длится две недели. Считается одним самых строгих постов. Заканчивается 28 августа Успением Пресвятой Богородицы. 15 августа разрешается принимать в пищу только сырые овощи и фрукты, хлеб, воду, мед.

Разрешается готовить, убирать, шить, но если рукоделие идет как хобби, то не желательно им заниматься. Существует поверье, что руки станут слабыми. В любой день поста можно окрестить младенца, но нельзя венчаться и играть свадьбы.

Не желательно сориться и проявлять негатив к ближним.

Праздник Перенесение мощей первомученика архидиакона Стефана из Иерусалима в Константинополь и обретение мощей праведных Никодима, Гамалиила и сына его Авива

Святой Стефан жил за пределами Святой земли. В последствии распространения веры Иисуса Христа, церковь взяла на себя заботу о сиротах и обездоленных, которые приняли Крещение. 12 Апостолов выбрали для этой службы 7 диаконов (помощников). Стефана назначили архидиаконом (главный помощник) за веру и «дар слова».

Святой своими словами и деяниями заслужил людскую любовь. Но враги оклеветали его и не суде искажали все слова Стефана. Архидиакона отвели загород и стали закидывать камнями. За экзекуцией со стороны наблюдали Матерь Божия и Иоанн Богослов, молясь за мученика.

Умирая, Стефан обратился к Господу о прощение грехов своих убийц.

Тело первомученика пролежало сутки, его оставили на растерзании зверей и птиц. Но под охраной Господа осталось невредимым. На следующую ночь с помощью Гамалиила тело Стефана перенесли в пещеру, где и похоронили. Через некоторое время там скончался ученик Стефана Никодим.  Сам Гамалиил прожил Богоугодную жизнь и похоронен в той пещере. Рядом с отцом лежит и сын Авив.

Святой Гамалиил через много лет  в 415 году явился пресвитеру Лукиану и приказал отправиться в Иерусалим к архиепископу Иоанну. Рассказать где находятся мощи святых, чтобы перенести их. Три раза являлся он пресвитеру, прежде чем он выполнил наказ Святого. Обрадовался таким вестям епископ и мощи всех захороненных в пещере были перенесены в Сионский храм.

В следствии ошибки, через 8 лет мощи Стефана повезли в Царьград. По дороге перевозчики слышали крики нечисти: «Стефан идет и бьет нас». В Царьграде моши Святого исцеляли всех, кто подходил к ним.

А возле «Константиновских бань» мулы, которые перевозили мощи, остановились и голосом человеческим проговорили: «Зачем напрасно бьете нас? На этом месте Святой первомученик Стефан изволяет быть положенным».

Царь приказал начать строительство церкви. Там мощи и остались.

Святой Стефан в народном календаре

Народный календарь Святого Стефана называет Степан Сеновал. В этот период заканчивался сенокос. В этот день сено перебрасывали под навес.

15 августа люди семьей выходили на луг или лесную поляну для сбора трав. Из них плели «Степанов венок» и вешали в доме в красный угол. При болезни домочадца вырывали несколько трав из венка и заваривали.

Этот чай пил болезный, остатками умывался. Венок хранили до Илларионова дня.

Погода на 15 августа соответствовала погоде сентября.

Чествование церковью Васили Блаженного

Василий Блаженный один самых известных предсказателей Руси. Родился в селе под Москвой. С малых лет жил молитвой, но родители отдали его в подмастерье к сапожнику.

Там Василий сделал первое предсказание скорой смерти одному заказчику. После этого отправился в Москву. Там он отказался от общения и терпел лишения, но сочувствовал всем больным и угнетенным.

Своими действиями Святой пытался помочь богатым и бедным, праведникам и грешникам.

Молитвами перед Успенским собором  в 1521 году ему удалось убедить Божью Матерь не отворачиваться от русского народа и помочь в борьбе против татар. Во времена царствия Ивана Грозного Василий потушил большой пожар в Новгороде. За 62 года жизни Василий сотворил немало чудес и завоевал уважение как царей так простого народа. На смертном одре он предсказал будущее России.

Умер Василий 2 августа 1557 года (по старому календарю). В церковь тело Василия несла на своих плечах царская семья. А на его могиле построен храм. Сегодня его называют собор Василия Блаженного.

Василий Блаженный считается покровителем Москвы.

Источник: https://wordyou.ru/339875-pravoslavnye-xristiane-15-avgusta-2018-goda-otmechayut-3-prazdnika.html

Сегодня церковь вспоминает Блаженного Василия, Христа ради юродивого

15 августа отмечается 3 православных церковных праздника. Перечень событий информирует о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых. Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.

Успенский пост – 2-й день

Многодневный пост. Установлен в честь церковного праздника Успения Пресвятой Богородицы. Продолжительность поста – 14 дней.

14 августа начинается Успенский пост. Успенский пост – самый короткий из всех постов, он длится всего две недели. Начинается Успенский пост янтарным медовым Спасом, центр его – Преображение Господне, заканчивается лазурным праздником Успения Божией Матери.

“В отличие от того, что считают и чувствуют многие, период духовного напряжения (скажем, во время Великого поста или говения) Успенский пост – время радости, потому что это время возвращения домой, время, когда мы можем ожить.

Успенский пост – это должно быть время, когда мы отряхиваем с себя все, что в нас обветшало и омертвело, для того чтобы обрести способность жить, – жить со всем простором, со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы призваны.

Пока нам недоступен, непонятен этот момент радости, у нас будет получаться чудовищная и кощунственная пародия; мы, будто бы во имя Божие, превратим жизнь в сплошное мучение для самих себя и для тех, кому придется расплачиваться за наши бесплодные потуги стать святыми”, — писал митрополит Антоний Сурожский.

Успенский пост уже считается осенним, и, действительно – он открывает врата нового времени года, а завершает церковный год: 14 сентября по новому стилю – церковное новолетие.

Успенский пост – единственный, посвященный Богородице: он начинается за две недели до праздника Успения Пресвятой Богородицы.

Успенский пост почти такой же строгий, как и Великий пост: рыба разрешается только в Праздник Преображения Господня.

Праздник Успения, к которому готовит нас Успенский пост – один из самых неожиданных для светского миропонимания праздников: что празднуется? Разве можно праздновать смерть?! Но славянское слово «успение» означает сон. Смысл праздника Успения в том, что нет больше той смерти, которая ждала каждого до Воскресения Христова, после нет больше скорби о смерти, нет перед ней страха.

Апостол Павел, воспевший победу словами древнего пророка:

“Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?”, говорит: “для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение” (Фил 1.21 ). И после отшествия от земной жизни Пресвятая Богородица не оставляет мира: “В Рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси Богородице…” – напоминает церковное песнопение.

По церковному преданию Богородица узнала о времени своего перехода из этого мира, она готовилась к этому переходу постом и усиленной молитвой, хотя она и не нуждалась в очищении души или исправлении – вся ее жизнь была образцом святости и жертвенности. Православные постятся и подражают подвигу Пресвятой Богородицы, желая хотя бы отчасти уподобиться ее чистоте, и восхваляя ее.

В Церкви особо подчеркивается, что пост кардинально отличается от вегетарианства или обычной диеты: это в первую очередь воздержание ради Христа – как в телесных удовольствиях, так и в душевных развлечениях. Верующие стараются с помощью Божией победить определенный свой недостаток, вернуть мир и согласие в те отношения с ближними, где они утеряны.

Праздник по православному, церковному  календарю 15.08.2018: Степан Сеновал

Перенесение мощей первомученика апостола от 70-ти Стефана, архидиакона и обретение мощей праведных Никодима, Гамалиила и сына его Авива

Празднество в честь перенесения из Иерусалима в Константинополь примерно в 428 году святых мощей архидиакона Стефана и обретения мощей праведных Никодима, Гамалиила и его сына.

Святой апостол первомученик и архидиакон Стефан был старшим среди семи диаконов, поставленных самими апостолами, поэтому его называют архидиаконом.

Он был христианским первомучеником и пострадал за Христа в возрасте около 30 лет.

По выражению Астерия, это был «начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие».

Будучи исполнен Духа Святого, святой Стефан с дерзновением убедительно проповедовал христианское учение и побеждал иудейских законоучителей в спорах. За это иудеи оклеветали Стефана, будто бы он произносит хулы на Бога и на Моисея.

С таким обвинением святой Стефан предстал перед синедрионом и первосвященником. Он произнес пламенную речь, в которой изложил историю еврейского народа и смело обличил иудеев в гонениях на пророков и в казни ожидавшегося ими Мессии, Иисуса Христа.

Во время речи святой Стефан вдруг увидел небо отверстым и Иисуса Христа во славе, стоящего одесную Бога. Он громко провозгласил об этом. Тогда иудеи, затыкая уши, набросились на него, повлекли его за город и побивали камнями, а святой мученик молился за своих убийц, передает сайт Therussiantimes.com.

Вдали, на возвышении, стояла Матерь Божия со святым апостолом Иоанном Богословом и усердно молилась за мученика. Перед смертью Стефан произнес:

«Господи Иисусе, приими дух мой, Господи, не вмени им это во грех», — и затем радостно предал Христу свою чистую душу.

Тело святого первомученика Стефана, оставленное на съедение зверям, тайно взял известный еврейский учитель Гамалиил с сыном своим Авивом и предал погребению в своем имении. Впоследствии они оба уверовали во Христа и приняли святое Крещение.

Кого чтит церковь сегодня 15 августа: Блаженного Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца

Имя этого святого, благодаря посвященному ему всемирно известному московскому храму, знают все. Но вряд ли многие ответят на вопрос, когда он жил и чем прославился. А ведь почитание его еще при жизни было так велико, что, когда он умер, гроб его погребении несли сам Иван Грозный и  бояре, а отпевал митрополит Макарий.

А ведь ничего примечательного в крестьянском мальчике, родившемся в 1469 году в подмосковном селе Елохове, поначалу, вроде бы, не было. Разве что сапожник, к которому родители отдали его в обучение, очень удивился, когда на просьбу заказчика сшить сапоги, «чтобы сносу не было», подмастерье как-то странно усмехнулся, а на следующий день заказчик умер.

А в шестнадцать лет Василий вдруг бросил учение, родительский дом и начал подвиг юродства ради Христа.

Этот вид святости возник в еще в IV веке в Византии – в первые века его не было, тогда само христианство воспринималось обществом как юродство: о безумии ради Христа говорится даже в Новом Завете (1 Кор. 4:10).

А с XIV века оно стало исключительно русским явлением: из сорока юродивых, прославленных всей православной Церковью, лишь шесть жили в Византии, остальные — на Руси.

Даже главный герой русских сказок Иван-дурак, который в результате оказывается мудрее окружающих умников, сродни юродивым: его глупость противостоит здравому смыслу окружающих, а на поверку оказывается, что глупость – мнимая, а  здравый смысл граничит с подлостью.

Василий полуголый в веригах ходил по Москве, спал где попало, ел что придется, швырял камни в дома благочестивых людей и целовал стены домов отпетых грешников – говорил, что у первых снаружи толпятся изгнанные страсти, а у вторых плачут добродетели.

Расшвырял на базаре калачи у калачника, за что был побит, а потом оказалось, что тот подмешивал в муку мел. Царскую милостыню мог отдать не нищим, а заморскому купцу.

Как-то пришел в Вознесенский монастырь на Остроге (нынешняя Воздвиженка) и долго молча молился пред церковью, а на следующий день именно здесь начался пожар, спаливший всю Москву.

Сам Иван Грозный чтил и боялся блаженного «яко провидца сердец и мыслей человеческих», когда незадолго до смерти Василий тяжело заболел, вместе с царицей Анастасией навещал его, к когда в 1557 году блаженный умер, велел похоронить его на кладбище Троицкой церкви, что во Рву, где уже строился в память покорения Казани Покровский собор, которому суждено было войти в историю как храм Василия Блаженного – так велико было в народе почитание святого.

А в 1588 года патриарх Иов установил общецерковный день памяти Василия Блаженного – 2 августа (15 августа по новому стилю).

Праздник у западных христиан сегодня 15.08.2018: Успение Пресвятой Девы Марии

Торжество (высшая степень в иерархии католических праздников) в память Успения Пресвятой Богородицы — ее кончины и вознесения на небеса – у католиков и православных отличается даже по названию. Греки называли его Koimesis («погружение в сон») — Успением, латинский Запад – Assumption («взятие», «принятие»), Взятием Пресвятой Девы Марии в небесную славу.

Ранние христианские тексты по-разному и, зачастую, противоречиво повествуют о том, где и как долго жила Богородица, как скончалась и погребена.

Но все они сходятся в одном: после Вознесения Иисуса Христа она жила в Иерусалиме под опекой Иоанна Богослова, а за три дня до кончины ей явился архангел Гавриил, возвестил о скором успении, и она созвала апостолов, чтобы с ними проститься.

Похоронили ее в Гефсимании, а чрез три дня к могиле пришел опоздавший на погребение апостол Фома, но вместо тела Девы Марии увидел в гробнице розы.

Телесное взятие Богородицы на небеса — догмат католического вероучения, утвержденный в 1959 году папой Пием XII.

В некоторых странах Западной Европы, например, в Австрии, Греции, Франции — Успение является официальным государственным праздником. Начиная с VI века католическая церковь отмечает его 15 августа торжественными богослужениями и церковными процессиями, а верующие, по традиции, приносят к храмам и часовням, посвященным Мадонне, плоды нового урожая – в знак благодарения.

Источник: http://TheRussianTimes.com/news/340224.html

Какие церковные праздники сегодня 15 августа у православных христиан

15 августа отмечается 3 православных церковных праздника.

Степан Сеновал

Перенесение мощей первомученика апостола от 70-ти Стефана, архидиакона и обретение мощей праведных Никодима, Гамалиила и сына его Авива

Празднество в честь перенесения из Иерусалима в Константинополь примерно в 428 году святых мощей архидиакона Стефана и обретения мощей праведных Никодима, Гамалиила и его сына.

Святой апостол первомученик и архидиакон Стефан был старшим среди семи диаконов, поставленных самими апостолами, поэтому его называют архидиаконом.

Он был христианским первомучеником и пострадал за Христа в возрасте около 30 лет.

По выражению Астерия, это был «начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие».

Будучи исполнен Духа Святого, святой Стефан с дерзновением убедительно проповедовал христианское учение и побеждал иудейских законоучителей в спорах. За это иудеи оклеветали Стефана, будто бы он произносит хулы на Бога и на Моисея.

С таким обвинением святой Стефан предстал перед синедрионом и первосвященником. Он произнес пламенную речь, в которой изложил историю еврейского народа и смело обличил иудеев в гонениях на пророков и в казни ожидавшегося ими Мессии, Иисуса Христа.

Во время речи святой Стефан вдруг увидел небо отверстым и Иисуса Христа во славе, стоящего одесную Бога. Он громко провозгласил об этом. Тогда иудеи, затыкая уши, набросились на него, повлекли его за город и побивали камнями, а святой мученик молился за своих убийц.

Вдали, на возвышении, стояла Матерь Божия со святым апостолом Иоанном Богословом и усердно молилась за мученика. Перед смертью Стефан произнес:

«Господи Иисусе, приими дух мой, Господи, не вмени им это во грех», — и затем радостно предал Христу свою чистую душу.

Тело святого первомученика Стефана, оставленное на съедение зверям, тайно взял известный еврейский учитель Гамалиил с сыном своим Авивом и предал погребению в своем имении. Впоследствии они оба уверовали во Христа и приняли святое Крещение.

Блаженного Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца

Посвящен святому Блаженному Василию (1468-1557). Московский чудотворец обладал даром предсказания будущего. Прославлен в 1588 году.

Василий Блаженный, самый известный из юродивых, которыми изобиловала Русь, родился в 1468 году в селе Елохово, что недалеко от Москвы, в семье благочестивых крестьян Иакова и Анны.

С детства он вел подвижническую жизнь, постоянно молился, и уже тогда в нем стали заметны первые ростки Божественной благодати. Мальчиком он был отдан в учение к сапожнику. Однажды в лавку зашел купец и заказал много новых сапог. Шестнадцатилетний Василий посмеялся над ним.

Когда заказчик ушел, хозяин стал допытываться у юноши о причинах его поведения. Василий ответил, что странно заказывать столько сапог, сколько хватило бы на много лет, ведь этот человек на следующий день должен умереть. Его предсказание сбылось.

После этого Василий не захотел больше ни оставаться у хозяина, ни возвращаться к родителям и направился в Москву.

Затерявшись в шумной городской толпе, он избрал подвижнический путь притворного безумия, чтобы как можно полнее приобщиться страданиям Господа нашего Иисуса Христа, полностью отказавшись от уважения со стороны людей.

Не имея постоянного жилья ни даже пристанища, чтобы преклонить главу, он жил почти нагим на улицах и в общественных местах, ночи проводил в молитве на церковной паперти. Среди толпы он хранил молчание так же строго, как отшельники в пустыне; вынужденный говорить, он притворялся косноязычным.

Не имея близких людей, отказавшись от мира и его привязанностей, он проявлял при этом великое сочувствие к несчастным, больным и угнетенным. Он часто посещал в тюрьме узников, посаженных за пьянство, чтобы обратить их к исправлению.

В эпоху, когда в обществе царили страх и угнетение, жизнь святого Василия служила живым укором неправедным боярам и утешением для обездоленных. Почти все его поступки имели пророческий смысл.

Например, блаженный много раз бросал камни в углы домов, где жили благочестивые люди, а когда проходил мимо жилищ, хозяева которых коснели в грехах, целовал углы стен.

Когда его спрашивали о причинах такого странного поведения, Василий отвечал, что в домах, где царит святость, нет места для бесов, и поэтому, видя их снаружи, он отгонял их камнями.

Напротив, целуя углы нечестивых домов, он приветствовал ангелов, которые оставались снаружи, не имея возможности войти внутрь. На рынке он опрокидывал прилавки нечестных торговцев. Однажды, получив от царя деньги, он, вопреки обыкновению, не раздал их нищим, а отдал хорошо одетому купцу, который, потеряв состояние, не осмеливался просить милостыню и умирал от голода.

В 1521 году, когда татарское войско Мехмет Гирея угрожало Москве, святой Василий, проливая обильные слезы, молился за родину перед вратами Успенского собора в Кремле.

Внезапно в церкви раздался ужасный шум, вспыхнуло пламя, и голос от Владимирской иконы Божией Матери возвестил, что Она оставляет Москву из-за грехов ее жителей. Святой усилил молитвы – и страшное явление исчезло.

Мехмет Гирей, уже предавший огню городские предместья, был отброшен от города подоспевшим войском и бежал за пределы Руси.

Царь Иван IV Грозный любил блаженного Василия и относился к нему с большим почтением, так же как и святой митрополит Макарий. Однажды святой, приглашенный во дворец на царский пир, трижды вылил вино за окно.

Когда царь с раздражением спросил его, что он делает, тот ответил, что гасит пожар в Новгороде. Немного погодя гонцы принесли известие о большом пожаре, действительно случившемся в Новгороде.

Пожар, однако, не разгорелся, потому что некий человек странного вида ходил нагим по улицам и кропил горящие дома. Увидев Василия, гонцы узнали в нем человека Божия, погасившего пламя.

В другой раз, в 1547 году, святой стал горько плакать перед храмом Воздвиженского монастыря, в том месте, где спустя некоторое время начался большой пожар, опустошивший Москву. Вскоре после этого бедствия, когда царь присутствовал на Божественной литургии, блаженный, стоя в углу, внимательно смотрел на него.

После литургии он сказал царю: «Ты был не в храме, а в другом месте». Царь стал протестовать, но Василий повторил: «Ты говоришь неправду. Я видел, как в мыслях ты ходил на Воробьевы горы, чтобы построить там себе новый дворец». С того момента царь стал опасаться святого и еще больше уважать.

Но это уважение не мешало ему проявлять жестокость, ставшую притчей во языцех.

Святой Василий явился также людям на корабле, терпящем бедствие, и спас их от гибели. Он совершил еще множество чудес за 62 года своего подвига юродства.

В 88 лет святой заболел. Узнав об этом, царь вместе с семьей сразу же поспешил к нему, чтобы испросить его молитв. На смертном одре Василий изрек пророчества о будущем царства, затем его лицо осветилось, потому что он увидел сонм ангелов, явившихся принять его душу. Придя в восхищение, он почил в радости 2 августа 1557 года.

Весь город тогда наполнился благоуханием, и множество людей собрались на его похороны. Царь с сыновьями несли его на своих плечах до церкви, где их ждал митрополит с епископами.

На могиле блаженного, которая стала источником исцелений для верных не только из Москвы, но и из других краев, построили храм в честь Покрова Божией Матери, в память взятия Казани.

Позднее храм получил в народе прозвание собора Василия Блаженного.

Чудеса, связанные со святым, не прекращались. И в 1588 году, при митрополите святом Иове, Василий Блаженный был канонизирован. В этот день 120 больных получили исцеление у мощей святого.

Источник: https://lentahit.ru/307362kakie-cerkovnye-prazdniki-segodnya-15-avgusta-u-pravoslavnyx-xristian/

Поделиться:

Нет комментариев

xn--24-6kch4argq2b.xn--p1ai

Церковный праздник сегодня, 15 августа: какой православный праздник выпадает на 15.08.2019

Автор admin Опубликовано 15/08/2019 123 0

По церковному календарю 15 августа отмечают день перенесения мощей первомученика архидиакона Стефана из Иерусалима в Константинополь примерно в 428-м.

Стефан был старшим среди семи диаконов, поставленных апостолами, поэтому его называют архидиаконом. Он был христианским первомучеником и пострадал за Спасителя примерно в 30 лет.

После того, как архидиакона Стефана побили иудеи камнями, его тело бросили без погребения, птицам и зверям на съедение. На вторую ночь знаменитый иудейский законоучитель Гамалиил, начавший склоняться к вере в Иисуса Христа как в Спасителя и защитивший апостолов в синедрионе, послал преданных ему людей взять тело первомученика.

Гамалиил похоронил его в пещере, недалеко от Иерусалима. Когда скончался Никодим — тайный ученик Господа, приходивший к Нему ночью, Гамалиил похоронил его около гроба Святого Стефана.

Позже Гамалиила, принявшего крещение вместе со своим сыном Авивом, похоронили рядом с первомучеником и Никодимом. Мощи Святых обрели чудесным образом в 415-м и торжественно перенесли в Иерусалим. С тех пор от мощей начали совершаться исцеления. Свечи в церкви.

Мощи первомученика перевезли из Иерусалима в Константинополь при благоверном царе Феодосии Младшем (408-450) и положили в церкви в честь Святого диакона Лаврентия. Затем мощи Святого Стефана перенесли в храм, построенный в его честь – произошло это 2 августа, по старому стилю.

Папа Римский

По церковному календарю 15 августа поминают священномученика Стефана, Папу Римского, пострадавшего в 257-м при императоре Валериане.

Престол первосвятителя Римского Святой Стефан занимал в 253-257 — святитель ревностно боролся против ереси Новата, который учил, Святитель, скрываясь во время преследования христиан, крестил многих язычников, в том числе военного трибуна Немезия, обратившегося ко Христу после того, как святитель исцелил его дочь Люциллу. Немезию, посвященному в сан диакона, и его дочери отрубили головы.

Их управляющий Симфроний, приведенный трибуном Олимпием на пытки в храм Марса, растопил молитвой золотого идола. Трибун с женой Екзуперией и сыном Теодолом, присутствовавшие при этом чуде, уверовав, крестились. Их останки, после сожжения, похоронил Папа Стефан. Тогда же обезглавили его 12 клириков.

Святителю император приказал отрубить голову в храме Марса, но, по молитвам Папы, большая часть храма разрушилась, а воины разбежались. Святитель скрылся в катакомбах (усыпальнице святой Люцины), где затем был убит воинами, когда поучал христиан.

Сегодняшний праздник посвящен первому христианскому мученику из диаспоры евреев – святому Стефану. По легендам, апостолы назначили его в числе семи христиан диаконами, дабы они присматривали за «ежедневным раздаянием потребностей». Но Стефан помимо этого также проповедовал в городе Иерусалиме.

Как-то раз в своей проповеди он высказал мысль: «Всевышний не в рукотворённых храмах живет». Это не только вызвало отрицание у представителей синагоги, но слово «рукотворённый», применяемое обычно для определения языческих идолов, было вочпринято страшным богохульством, за что Стефана предали суду.

На нем после произнесения длинной речи, которая еще больше настроила против него, Стефана убили, причем неясно, было это сделано по приговору или его закидала камнями разъяренная толпа. Но, как бы то ни было, Стефан не просил о пощаде, только молился Иисусу за врагов своих и просил Спасителя принять его дух.

В народе имя Стефан трансформировалось в Степана. А определение Сеновал появилось, поскольку наступала пора завершения сенокоса, оставалось скосить отаву. Каждая крестьянская семья в этот день сообща набирала определенные травы да цветы, чтобы сплести большой венок – Степанов, который висел на особом месте – в красном углу и служил универсальным лекарством: если кого валил недуг, хозяйке дома нужно было отломить немного «трав могучих», заварить и луговым душистых ароматом прогнать злых духов. И так травы венка помогали врачеваться до Илларионова дня, который наступал 10 апреля.

Отдавали много внимания лошадям – всячески обихаживая их и давая напиться через серебро. Конечно, серебряной посуды у крестьян не водилось, но народ с умом обходился и малым. Итак, нужно было отвести лошадь сперва искупаться, а затем – к лесному ручью. Серебряную монетку сперва бросали в ключ, затем – в шапку, и туда же набирали воды, которой и поили лошадь. Монетку же следовало спрятать в конюшне до следующего года, и нередко она передавалась в семье ототцов к сыновьям. Ну, а польза обряда была в том, что лошади после него должны были стать покладистее и не страшиться нечистой силы.

Степанов день и еще несколько следующих указывали на то, каким будет весь сентябрь.

Степан Сеновал отмечается 15 августа 2019 года (2 августа по старому стилю). В этот день церковь отмечает перенесение в столицу Византии из Иерусалима мощей апостола от семидесяти Стефана. Это народный праздник встречи осени.

Святой блаженный Стефан был не только одним из семи помощников учеников Христа, но и первым человеком, принявшим мученическую смерть за христианскую веру. По преданию, он занимался проповеднической деятельностью наравне с апостолами в Иерусалиме. За одну из проповедей был привлечен к суду и побит камнями (приблизительно в 33-36 году).

Имя Степан переиначили наши предки с имени Стефан. А слово «Сеновал» прибавилось к названию праздника потому, что данная пора – время сенокоса.

Какая погода днем, такой она будет в сентябре.

Какая погода на Степана, такими и следующие 6 недель будут.

Пауки плетут маленькие сети – скоро будет ветрено.

День археолога в России

День археолога в России справляется ежегодно 15 августа.

Существует несколько версий появления Дня археолога. Их истинность, возможно, установят будущие раскопки. Ходит легенда о том, что в советские довоенные времена, при проведении изысканий в Новгороде, археологи решили устроить праздник в свою честь.

Руководителю экспедиции А. Арциховскому было заявлено, что 15 августа – день рождения Буцефала. Так звали коня Александра Македонского, прославленного в походах полководца. Именем животного назван город, озеро и даже модель бронетранспортёра. Доподлинно неизвестно, когда появилось на свет парнокопытное. Предложение участников отметить дату было одобрено. Со временем обычай сохранился, а вымышленный повод оказался забытым.

По другой версии, мероприятия приурочены ко дню рождения выдающейся исследовательнице трипольской культуры – Татьяне Пассек. Её открытия стали переворотом в представлениях о быте племён, живших 5 тысячелетий назад между Днепром и Дунаем.

Следующая статья

Лунный день сегодня 15 августа 2019 года

You cannot print contents of this website.

www.finrost.com.ua

Празднование Успения Пресвятой Богородицы в Греции

С 1 августа в Греции начинается подготовка православных христиан к празднованию Успения Пресвятой Богородицы, которое из года в год с большим благоговением отмечается во всех уголках страны, согласно григорианскому календарю, 15 августа. Однако, с приездом греков из бывшего Советского Союза праздник этот не менее широко стал отмечаться и по старому, юлианскому, календарю — 28 августа и, в частности, на горе Вермион в храме Панагии Сумела.

Успение Пресвятой Богородицы представляет собой один из крупнейших религиозных праздников Греции. Не случайно его называют ещё и «Летней Пасхой», а август месяц — месяцем Панагии (Пресвятой).

С первого августовского дня верующие начинают поститься вплоть до 15 августа — до самого дня Успения Богородицы.

Десятки тысяч верующих с душой, полной надежды и веры, отправляются в многочисленные храмы, посвященные Пресвятой Богородице, чтобы принять участие в Крестовом ходе Её чудотворных икон и, засвидетельствовав свою веру в Неё, испросить Её посредничества перед Сыном Её — Иисусом Христом — о спасении души своей, потому что, согласно религиозной традиции, Божия Матерь, перед тем, как вознестись на небо, дала обещание о том, что не перестанет заботиться о мире, став его «посредницей» перед Сыном Своим во имя спасения человечества.

Помимо религиозного преклонения, Пресвятая Богородица имеет для греков и национальное значение, поскольку Её образ связан с национально-освободительной борьбой греческого народа против османского владычества: именно 25 марта 1821 года, в День Благовещения, началось восстание, в результате которого Греция освободилась от уз четырехвекового ига Османской империи.

Эта особенная любовь греческого народа к Божией Матери проявляется в многочисленных именах, данных Богородице народом, а также в огромном числе паломников, идущих преклониться перед своей заступницей в посвященных Ей храмах, которые разбросаны по всей территории Греции — как в материковой части страны, так и в островной.

Каждый год в центре праздничных торжеств находится Панагия с острова Тинос, с чудотворной иконой Божией Матери «Великое радование» (Мегалохари).

Празднование Успения Богородицы на Тиносе носит здесь ещё и национальный характер, поскольку в этот день почитают память погибших во время торпедирования итальянцами греческого военного корабля «Элли» в гавани Тиноса, которое произошло в день Успения Богородицы.

Кроме этого, Успение Богородицы масштабно отмечается и на горе Вермион в округе Имафия, где проходит празднование Панагии греков Понта, искорененных с родной земли.

Тинос — Богоматерь нации

Икона Панагии с острова Тинос была найдена 30 января 1823 года в историческом монастыре «Госпожи Ангелов» в Кехровуни, после многих попыток и «с явлением Богородицы перед монахиней Пелагией».

На основе королевского указа, в 1836 году было установлено восьмидневное празднование Пресвятой Богородицы Тиноса, которое продолжается до «девяти дней Богородицы», то есть до 23 августа, когда в атмосфере, полной трогательности и благоговения, воздается хвала и почтение Божией Матери, а также поются псалмы перед Гробом и иконой Панагии.

Многочисленная процессия паломников, тянущаяся из порта Тиноса в церковь Благовещения, где была обнаружена икона, является самым большим доказательством неподдельной веры народа в заступничество любимой им Пресвятой Богоматери.

Имафия — Панагия Сумела — Госпожа Понта

Панагия Сумела олицетворяет собой веру греков Понта, несмотря на то, что первое наименование иконы — Афиньотисса, то есть Панагия из Афин.

Икона Панагии Сумела написана самим евангелистом Лукой, после смерти которого его ученик Ананиас перенес Её в Афины — в храм, посвященный Богородице, откуда и название иконы — Афиньотисса.

Согласно преданию, в конце IV века (380-386 до Р.Х.), Панагия Афиньотисса предстала во сне перед монахами Софронием и Варнаввой, повелев им прийти в церковь.

В храме Богородицы двое братьев увидели, как икона, возносясь наверх, вылетела через окно и поднялась высоко в небо. Одновременно они услышали голос Богородицы: «Я иду на Восток, к горе Мела. Следуйте за мной…».

Монахи последовали в след за иконой на гору Мела, которая находилась на Понте. Там, где икона остановилась, был выстроен храм и монастырь. Отсюда и название иконы «Сумела» — « с горы Мела».

В 1922 году, после малоазийской катастрофы, монахи спрятали икону вместе с другими реликвиями.

Позже, на основе обмена, в 1931 году, Амвросий Сумельотис привез икону в Грецию, где она находилась до 1951 года в Афинском историческом музее, пока Общество «Панагия Сумела», с резиденцией в городе Салоники, не построило на средства беженцев с Понта, обустроившихся в селе Кастанья, недалеко от города Верия, небольшой храм на склонах горы Вермион, рядом с которым значительно позже было возведено новое здание храма, куда сегодня на празднование Успения Богородицы стекаются десятки тысяч представителей не только местного населения, но и греческой диаспоры, со всех уголков мира — там, где по сей день не переставая бьется сердце эллинизма.

Микрокастро — В церковь на конях

Необычно отмечается день Успения Богородицы в историческом монастыре Панагии в Микрокастро муниципалитета Войу-Козанис.

Каждый год тысячи верующих поклоняются иконе Панагии, которая датируется 1603 годом.

Большое впечатление производит сохранение обычая преклонения перед иконой Богородицы паломниками, восседающими на лошадях, которое проходит в Сиатисте.

Этот обычай сохранился до наших дней ещё со времен турецкого владычества, когда порабощенный греческий народ мог посредством этого ритуала выразить свою не иссякнувшую храбрость и стремление к свободе.

Загорохорья — Праздник Эпира в честь Панагии

На всю Грецию прославилось празднование Панагии, которое проходит 15 августа в Загорохорья.

В таких деревнях, как Витса и Цепеловов, празднование Успения Богородицы длится 3 дня, с традиционными танцами и песнями Эпира.

Здесь необходимо заметить, что, если два первых дня праздник открыт для всех, то в третий, последний день празднования, главное место отводится местным жителям, их песням и танцам.

Парос — храм Панагии со ста вратами

Храм Панагии Екантондапильяни («сто врат») находится в центре Парикии, на острове Парос. У храма два наименования: «Катапольяни» и «Екатондапильяни».

По преданию, у Катапольяни 99 видимых дверей, в то время как сотая дверь закрыта и не видна. Как только дверь эта откроется и станет видна, греки вернут нации город Константина — Константинополь.

Очень много преданий связано с основанием храма. Одно из них гласит, что Святая Елена, мать византийского императора Константина, в поисках Честного Креста, по дороге в Палестину прибыла на Парос, где помолилась в небольшом храме, который в то время стоял на месте Экатондапильяни. Во время молитвы она дала обет, что в случае, если ей удастся найти Честной Крест, она построит на этом месте храм. Молитва её была услышана, и Святая Елена нашла Честной Крест, после чего она исполнила своё обещание, построив на месте маленькой церквушки на Паросе величественный храм Панагии Экатондапильяни.

По другой версии, обет Святой Елены выполнил её сын — император Византии, Святой Константин.

В день празднования, вечером, проходит торжественное шествие Гроба Панагии, а в порту ночь становится днем, когда десятки лодок с горящими факелами подплывают к пристани, подавая знак для начала праздника зажжением многочисленных бенгальских огней.

Аморгос — Панагия Хозовьотисса

На острове Аморгос на высоте 300 метров, прямо на краю обрыва господствует исторический монастырь Панагии Хозовьотиссы.

Согласно надписи, сохранившейся в монастыре, он был построен в 1088 году византийским императором Алексием I Комниным.

По поводу того, как попала икона на остров, до наших дней сохранилось два предания. Первое из них гласит, что икона была найдена в одной из лодок в том месте, где сегодня стоит монастырь. Говорят, что икону в лодку положила некая благочестивая женщина из города Хозова, находящегося в Палестине, чтобы спасти её от рук иконоборцев.

Вторая версия говорит о том, что чудотворную икону принесли на остров монахи из монастыря Ходзева, расположенного в Иерихоне в Палестине, чтобы убежать от преследований иконоборцев.

Пересекая Кипр, монахи попали в руки грабителей, которые, осквернив икону, разломали её надвое и выбросили в море. Две половинки иконы чудесным образом достигли острова Аморгос, прибившись к самому подножию скалы, где они чудным образом склеились в единое целое, без видимого следа на месте излома.

Есть и такие, кто считает, что два кусочка иконы были склеены монахами, которые, продолжив свой путь, достигли Аморгоса и построили там монастырь в указанном им Панагией месте. Свидетелем этому служит долото, которое веками была втиснуто в скалу (упало в 1952 году).

Андрос — Панагия Фанеромени (Панагия Явленная)

Замок Фанеромени — характерное для данной местности строение, находящееся в районе Корфиу, на холме рядом с селом Кохилу. 15 августа здесь проходит большой церковный праздник — при храме Панагии Фанеромени, расположенном на территории Замка.

Куфонисья — К Панагии на лодках

В храме Панагии, расположенном в Като Куфониси (Нижнем Куфониси), после церковной службы жители этого района преподносят паломникам обед, а потом, поскольку все добираются к храму на лодках, на обратном пути в Пано Куфониси (Верхний Куфониси) устраивают соревнование между лодками: кто быстрее причалит к берегу.

Карпафос — Панагия Олимпа

В Олимпосе на острове Карпафос литургия в церкви насыщена глубоким трауром, с которым связывается 15 августа. Но, несмотря на это, кульминацией праздника является настоящий традиционный праздник перед церковью Панагии, с музыкантами, исполняющими так называемый Като Хоро — медленный круговой танец, в торжественном ритме, который длится буквально часами.

В поселении Менетес 150 лет назад на краю обрыва, с которого открывается панорамный вид на остров, был построен храм Панагии Менетон (Панагия Менетская).

В день празднования Успения Богородицы устраивается большое празднество, с игрой на лире и исполнением мантинад — традиционных двустиший (частушек).

Нисирос — Панагия Спилиани (Панагия Пещерница)

На острове Нисирос праздник Успения Богородицы длится несколько дней, куда съезжаются жители со всех островов Додеканеса.

Праздник начинается ещё с 6 августа — в день Преображения Спасителя, когда здесь отмечают Ньямеро Панагии. Обычай этот посвящен женщинам.

Главную роль в религиозном ритуале исполняют женщины, одетые в черное. Это так называемые Энньямеритиссес — женщины, отданные на служение Богородице.

Они располагаются в монастыре Панагии Спилиани (Панагии Пещерницы), который находится в Замке Иппотон (рыцарей), преклоняются перед ней и начинают чистить помещения, а также священные сосуды.

В действительности проводятся два параллельных религиозных ритуала: официальный (церковный), совершаемый священниками, и неофициальный — со жрицами Энньямеритиссес, следующих строгому посту, которые отбивают 300 поклонов в день и поют псалмы.

15 августа, сразу по завершении литургии, священники совершают Крестовый ход с иконой Панагии — до самой деревни, чтобы благословить праздник. С другой стороны торжественной процессии, шагая впереди и открывая путь священной иконе, идут Энньямеритиссес, держа в руках подносы с кутьей.

Праздник начинается в тот момент, когда икона достигает деревни — с местного танца «купас».

Скиафос — Вангелистрия тон Спорадон

Окруженный богатой растительностью общежительный монастырь Благовещения Богородицы (Монастири тис Евангелистриас или Вангелистриас, как его называют жители Скиафоса), находится под самой высокой вершиной острова Скиафоса — Карафлидзанака, в Агальяно, в начале русла потока Лехуниу, рядом с его ручьями.

Возведение монастыря началось в 1794 году небольшой группой монахов движения «Колливадон», вынужденных покинуть Святую Гору в связи с разгоревшимися тогда спорами по поводу дня проведения поминок: в субботу, а не в воскресенье — на основе возвращения к старым церковным традициям.

Сегодня 15 августа сюда стекаются тысячи паломников. Накануне празднования Успения Богородицы ночью из храма, в атмосфере благочестия и в сопровождении хвалебных песен, поющихся в честь Богородицы всеми жителями Скиафоса, выносится Гроб Панагии. Это один из обычаев, который в наши дни редко где сохранился.

Праздники в честь Богородицы в монастыре проходят два раза в год: 25 марта — в День Благовещения и 15 августа — в праздник Успения Богородицы.

Патмос — Гроб Панагии

На острове Откровения, как называют Патмос, монахи соблюдают обычай Гроба Панагии, который своими корнями восходит к византийскому периоду.

Обернутый в золотую парчу Гроб Панагии проносится в торжественном шествии по всем улицам острова, под непрекращающийся звон колоколов.

Лесбос — Панагия Агиасотисса

Во внутренней части острова Лесбос, в Агиасо, празднование Успения Богородицы проходит по-особому. Икона Панагии Агиасотиссы тоже является произведением евангелиста Луки, выполненным из свечи и мастики.

Много паломников из Митилини проходят путь в 25 километров, чтобы дойти до храма, где они остаются на ночь.

В день празднования, после литургии, икону проносят вокруг храма, в то время как на площади деревни начинается настоящее празднование, полное музыки и танцев.

Пирги на острове Хиос — Религиозный праздник и веселье

В местечке Пирги на острове Хиос расположено 50 церквей.

15 августа здесь начинается местный праздник, с проведением религиозных мероприятий в храме Панагии, который завершается на площади, где все жители танцуют живой и быстрый танец «Пиргусикос» («танец Пирги»).

Родос — Панагия Кремасти

На острове Родос, как и во всех уголках Греции, образ Богородицы сопровождают почитание, традиции и легенды, вызывая благоговейное восхищение.

Несомненно, наиболее популярным из традиционных церковных праздников на Родосе является праздник Панагии Кремасти.

Тасос — Стол Панагии

Картофель, рис, говядина и солянка ставятся на огромнейший стол. В праздничной трапезе участвуют абсолютно все верующие, пришедшие в храм Успения Богородицы, в Панагия Тасоса — в одноименное поселение, названное так в честь Богородицы.

После крестного хода, сопровождаемого многочисленной музыкальной бандой, все собираются во дворе церкви, чтобы продолжить дальше праздничное веселье, с исполнением танцев со всей Греции, в сопровождении вкуснейших традиционных закусок и местного вина.

Кефалонья — Панагия Фидуса (Змеевая)

На юге острова Кефалонья (Ионические острова), рядом с деревней Маркопуло, находится храм Успения Богородицы. Там со дня Преображения Спасителя, отмечаемого в Греции 6 августа, появляются внутри и вне храма небольшие змеи. Это так называемые «змеи Панагии».

Как говорит предание, на этом месте находился старый большой монастырь Панагии, славившийся своим богатством. Во время набега пиратов, монахини, дабы не попасть в руки злодеев, обратились к Панагии с просьбой обратить их в птицы или змей.

С тех пор они приходят в храм в начале августа, в день празднования Успения Богородицы, в образе маленьких змей. С каждым днем их количество увеличивается — так, что в день праздника храм буквально наводнен ими.

Согласно тому же преданию, если в какой-нибудь год в день Успения змеи не посетят храм, то это служит плохим знаком — например, как это было в 1940 и в 1953 годах, когда на острове случились сильные землетрясения.

А также почитайте:

Успение Пресвятой Богородицы в Греции в 2022 году

Успение Пресвятой Богородицы в Греции

Успение Пресвятой Богородицы, которое часто называют Пасхой лета, знаменует собой традиционное начало летних каникул для многих греков, и дороги обычно загружены, поскольку люди отправляются в места отдыха.

Когда Успение Богородицы?

Праздник отмечается ежегодно 15 августа.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы — очень важный день в католической религии — в некоторых частях Европы его даже называют «летней Пасхой».

Также известный как «Успение Пресвятой Богородицы», это главный праздник Пресвятой Богородицы, матери Иисуса Христа.

В таких странах, как Испания и Италия, он знаменует собой начало ежегодных летних каникул, когда многие спасаются от городской жары, чтобы отдохнуть на побережье или в горах. Из-за своей даты в календаре в некоторых частях Европы он известен как «Праздник Богородицы Урожая».

История Успения Богородицы

Этот праздник посвящен двум событиям — уходу Марии из этой жизни и вознесению ее тела на небеса.

Официальное учение Церкви об Успении гласит, что в конце своей земной жизни Мария была вознесена телом и душой на небеса.

Смерть или «Успение» Марии не упоминается в христианских канонических писаниях. Ипполит из Фив, автор 7-го или 8-го века, утверждает в своей частично сохранившейся хронологии Нового Завета, что Мария жила 11 лет после смерти Иисуса.

Термин Успение выражает веру в то, что Богородица умерла без страданий, в состоянии душевного покоя.Эта вера не основывается ни на каком библейском основании, но утверждается православным Священным Преданием. Об этом свидетельствуют некоторые старые апокрифические писания, но ни Православная церковь, ни другие христиане не считают их авторитетными в Писании.

Некоторые ошибочно полагают, что Мария « вознеслась » на небеса, что неверно согласно Библии. Это Иисус Христос вознесся на небо Своей собственной силой. Но Мария была « воспринята как » или взята Богом на небеса.

Отмечаемый католиками как священный день и государственный праздник в некоторых странах, верующие считают праздник Успения «небесным днем ​​​​рождения» Пресвятой Богородицы, и это не день скорби по ее утрате, а праздник. радости за союз матери с любимым сыном.

Согласно св. Иоанну Дамаскину, римский император Маркиан просил тело Марии, Богородицы, на Халкидонском соборе в 451 году. в присутствии всех апостолов, но что гроб ее, когда по просьбе св.Томас, был найден пустым; Апостолы заключили, что тело было взято на небо», — записал святитель.

Папа Пий XII в 1950 году определил, что Мария «после завершения своей земной жизни… была взята телом и душой во славу Небес». Ее телу не было позволено разлагаться и оставаться в могиле. Хотя есть заявления некоторых городов о обладании ее временной могилой.

В раннехристианские века мощи святых и тех, кто отдал жизнь за веру, ревностно охранялись и высоко ценились.Многие города претендуют на останки святых, как известных, так и малоизвестных. Но нет никаких записей о почитании телесных останков Марии.

Поскольку это религиозный праздник, верующие чаще всего отмечают Успение, посещая мессу, где предметом проповеди обычно является Дева Мария. Это священный день, и католики обязаны присутствовать на мессе. эпитафии, традиции, уходящей своими корнями в византийскую эпоху.

На Тиносе сотни людей собираются, чтобы помолиться в церкви Мегалохари. Самая популярная традиция, которая связана с этим днем, гласит, что всем тем, кто хочет благословения Матери Христовой в своей жизни, нужно на коленях подниматься по многочисленным лестницам, которые ведут в церковь.

В деревне Сиатиста Козани в этот день отмечают традицию паломников верхом на лошадях, которые едут на своих украшенных животных до самого монастыря Микрокастро, чтобы засвидетельствовать свое почтение. Их возвращение в деревню знаменует собой начало празднования, которое продолжается до раннего утра.

На островах Куфонисии последователи отправляются на небольших лодках в Като Куфониси, где находится часовня Богородицы. Затем, когда они завершили свои молитвы и пришло время возвращаться, лодки вступают в мини-гонку, чтобы увидеть, кто первым вернется к Пано Куфониси. Как только все они вернутся, пришло время отпраздновать под звуки греческой музыки, с большим количеством еды и напитков!

На острове Кефалония этот праздник отмечается особенно уникальным образом, так как в это время года там появляется много маленьких неядовитых змей. В городе Маркопуло местная церковь названа в их честь (Panagia Fidousa), так как говорят, что они приносят удачу местным жителям и тем более тем, кто достаточно смел, чтобы прикоснуться к ним!

Подробнее о местных греческих традициях Успения Пресвятой Богородицы

Источники: greekpod101 и eea.gr

15 августа: Греческий национальный праздник и торжественный день

15 августа — большой день для Греческой Православной Церкви и для народа Греции, который празднует Успение Богородицы или Успение Богородицы .Однако он считается не днем ​​скорби, а днем ​​радости и торжества Ее божественных качеств, поскольку Церковь и народ верят, что Матерь Христова не умерла, а вознеслась на Небеса.

Комбинация этих элементов имеет такой мощный эффект, что 15 августа является не только национальным праздником, но также известен как Пасха лета или пик летнего периода. Он превращает Грецию всей своей широтой в один большой церковный праздник, так как нет уголка в этой стране или на ее многочисленных островах, где не было бы церкви или хотя бы скромной часовни, посвященной любимому святому греков. И это не что иное, как благословение, что миллионы туристов также присоединяются к празднованиям каждый год, поскольку католики одинаково высоко ценят Богородицу, хотя и по-разному относятся к тому, что знаменует собой празднование: католики верят в ее прямое вознесение, в то время как католики Православные говорят, что она умерла первой и была похоронена до того, как была взята на Небеса. Несмотря на это, икона Девы Марии должна творить чудеса в каждой греческой православной церкви и находится на почетном месте, прямо напротив алтаря.

Монастырь Панагия Хозовиотисса, Аморгос


© Shutterstock

Монастырь Панагия Хозовиотисса, Аморгос


© Shutterstock

Поклонение Деве Марии восходит к третьему веку, первоначально как Пресвятая или Святая Святых. На протяжении веков она приобрела, казалось бы, бесконечный поток титулов, а незавершенные исследования по этому вопросу указывают как минимум на 2000. Эти титулы выражают или описывают способ или причину, по которой к ней обращались за защитой и помощью, в молитве и призыве к божественному чуду или как способ выразить благодарность. Она Милосердная, Наставница, Целительница, Утешительница и Носительница откровений, и это лишь некоторые из них.

Расположение ее иконы также дает ей титулы, поэтому она известна как Дева Тиноса, Аморгос, Кастриани, Афины, Пещера или Море . Когда она связана со священным местом или пространством, она Аксион Эстиф Горы Афон , или Портитисса или Трихеруса , или даже Мария Иерусалимская на Святой Земле или Сумела в Черном море принадлежат Понт.То, как она изображена, также часто описывается в ее имени: Держащая младенца Иисуса, держащая Младенца Иисуса (как в Святой Софии), или целующая Христа .

Панагия Хрисопиги, Сифнос


© Giannis Giannelos

Панагия Хрисопиги, Сифнос


© Giannis Giannelos

Независимо от того, как она известна, ее большой день приходится на 15 августа, хотя она также празднуется в течение года, всего 10 дней, включая Благовещение 25 марта и Сретение 21 ноября.

Летом празднование включает в себя божественные литургии, как формальные, так и неформальные, и церковные праздники, которые проводятся накануне, но часто переходят на собственно день. Массовость этих гуляний обусловлена ​​еще и тем, что это национальный праздник и пик летнего каникулярного периода. Посетителям, как местным, так и иностранным, не нужно далеко ходить, чтобы найти праздник где-нибудь в Греции: на островах и материке, в самых больших городах и в самых маленьких деревушках, обязательно найдется церковь, где они тоже смогут поставить свечу Матери Христовой .

Понимание и празднование праздника Успения

Статуя Марии почитается во время мессы в базилике Святой Марии в Фениксе 15 августа, в праздник Успения. (Фото CNS/Нэнси Вичек)

Что, черт возьми, такое Праздник Вознесения Девы Марии на небеса, спросите вы?

Успение (15 августа) относится к вознесению Пресвятой Девы Марии — телом и душой — на небо в конце ее земной жизни. «Успение» отличается от «вознесения», потому что одно пассивно (т. е. предполагается), а другое активно (т. е. возносится). Именно силой Божией была возложена Мария.

Как свидетельствуют труды многих отцов ранней церкви, христиане уже более тысячелетия верят, что Пресвятая Дева была вознесена на небо. В 1950 году Папа Пий XII издал Munificentissimus Deus, который официально определил Догму Успения. Это означает, что Церковь официально признает эту веру истинной и необходимой частью наших католических представлений о Марии.Как и все убеждения о Марии, они освещают наши самые ценные убеждения о Ее Сыне. Успение иллюстрирует нам истину об обещании Христа о вечной жизни и воскресении верных.

СМОТРЕТЬ: Мэри через 2 минуты

Позвольте мне сказать вам, ничто так не воодушевляет новообращенного, как праздник Марии… и Успение — одно из моих любимых! (Вставьте сюда мой счастливый танец.) Есть так много замечательных способов отпраздновать и почтить Богоматерь в праздник Успения. Вот несколько идей, как сделать этот день особенным:

Посетите (или посмотрите) мессу

Успение Пресвятой Богородицы – священный день, а это значит, что католики обязаны в этот день посещать мессу. Ваш местный приход, вероятно, предлагает всенощную мессу (что означает мессу, проводимую вечером перед праздником, потому что, в соответствии с еврейскими корнями христианства, святой день начинается с заходом солнца) и несколько месс в течение дня на Успение. Сделайте своим приоритетом посещение мессы. Мы собираемся, чтобы показать нашу любовь и привязанность к Нашей Пресвятой Матери, и тем самым мы прославляем Ее Сына.

Стать свидетелем процессии

Количество городов (больших и малых), в которых проходят шествия или парады в честь праздника Вознесения Господня, ошеломляет. Богородицу любят и прославляют в каждом уголке каждого континента на планете! Процессии варьируются от маленьких и торжественных до больших и шумных. Вот так процессия выглядит в Париже, Нью-Йорке и Кантильяне, Испания. Есть так много других! Поищите в Интернете, чтобы узнать, есть ли процессия на вашей шее в лесу. Если нет, подумайте о том, чтобы устроить собственное шествие! Все, что вам нужно, это картина, икона или статуя Пресвятой Богородицы, несколько друзей и маршрут крестного хода (т.е., вокруг квартала, через кампус, вокруг вашего двора). Если вам случится оказаться в нашей части северо-восточного Огайо в эту пятницу, вы можете мельком увидеть четырех маленьких человечков, прогуливающихся по нашему двору со статуями Богородицы из секонд-хенда, кричащими «Спаси Реджину!»

ЧАСЫ: Вы не знаете Джека об Успении

Посадить сад Мэри

В Европе и во всем мире было (и остается) традицией отмечать праздник Успения, принося на благословение летний урожай.Первые плоды — травы, помидоры, кабачки и т. д. — часто ассоциируются с праздником Успения как из-за времени года, так и потому, что Мария была первой верующей в Иисуса, пережившей обещанное воскресение. Она — первый плод грядущего великого урожая. В этом году отпразднуйте День ее Успения, посадив собственный сад Марии. Если вы живете в квартире или общежитии, рассмотрите сад Марии в горшке на вашем окне с небольшой статуей или изображением Богоматери и контейнером, полным горшечных трав и цветов.Посмотрите эту замечательную ссылку с идеями для вашего собственного сада Мэри.

Ешь!

О, как мы любим есть что-нибудь особенное на праздник! Ваши планы могут быть как простыми, как пикник или приготовление пищи, так и причудливыми, как официальный ужин или чаепитие. Попробуйте использовать свежие травы и летние продукты с местного фермерского рынка. Посмотрите этот рецепт салата «Успение». Или почему бы не добавить эти свежие травы и овощи в пиццу! Это отличные рецепты для послеобеденного чая. В этом году мы попробуем этот веселый и красочный рецепт десерта, который выглядит как облака в небе.Добавьте «Радуйся, Мария» или «Радуйся, Святая Королева» к своему благословению на еду. Развлекайся! Будь радостным! Это день торжества!

Первоначально опубликовано в августе 2013 г.

Успение Пресвятой Богородицы — 15 августа 2021 г. — VistaCreate

История Успения Богородицы

Практически каждый христианский праздник своими корнями уходит глубоко в языческую историю. Вначале это был день раннего праздника урожая. Вкусное напоминание о том, что лето почти прошло и приближается осень.Кстати, в разных уголках Европы этот день до сих пор называют Праздником Богородицы Урожая.

Впервые Дева Мария упоминается 15 августа — это было в VI веке в Византии. Праздник был назван Днем Пресвятой Богородицы. Христианское влияние мгновенно распространилось на Запад, и Европа получила праздник Девы Марии в 7 веке. В 8 веке дата 15 августа была официально названа Успением.

Хотя этот день знаменателен для многих христиан Европы и Южной Америки, для Франции он имеет большое значение.Дева Мария провозглашена хранительницей всей страны с 1638 года. И, очевидно, за кулисами стоит настоящая волшебная история.

Король Франции Людовик XIII очень хотел иметь сына, наследника своей страны. Так в 1637 году он попросил людей по всей стране совершить крестный ход в день Успения, 15 августа. Молиться и просить Деву Марию дать ему то, что он желает. Вы уже можете догадаться, что это действительно сработало. В 1638 году его мечты сбылись. С тех пор во Франции широко празднуется 15 августа и Успение Пресвятой Богородицы.

Традиции Успения

Службы мессы и молитвы

В честь Успения Пресвятой Богородицы в католических храмах проводится ряд красивых месс и молебнов.

Парады

Яркие шествия начинаются от местных церквей и переходят в улицы. Люди несут статую Девы Марии на плечах или устраивают праздничную платформу, чтобы следовать за ней. Парады могут включать марширующие оркестры, костюмы, ярмарки.Некоторые речные города устраивают водные шествия. Но традиционно люди ходят пешком в том числе целыми семьями и делают это забавным воспоминанием даже для нерелигиозных граждан.

Фейерверк

В некоторых странах Успение отмечают фейерверком. Они не только радуют глаз, но и являются настоящим символом победы. Жизнь над смертью. Буквальная иллюстрация восхождения к небесам.

Паломничество

Люди со всего мира собираются вместе, чтобы помолиться и отпраздновать Успение в разных католических святынях.Одним из самых популярных мест среди паломников является Грот Лурда, Франция. Тысячи верующих едут туда, чтобы помолиться, подлечиться, напиться святой родниковой воды.

Метание монет

В некоторых странах существует забавная традиция бросать монеты из окон на улицу. Эта идея, вероятно, апеллирует к достатку как части языческого наследия праздника.

Маркетинговые мероприятия к празднику

Социальные сети

Вы можете поздравить своих клиентов с Успением Пресвятой Богородицы, если уверены, что они религиозны и оценят такой ход.Используйте сдержанные шаблоны и цвета. Цитируйте Библию, только если вы действительно знаете, о чем говорите. В противном случае сделайте сообщение больше о радости жизни или семейных ценностях.

Пожертвовать

Пожертвования, цифровые или физические, такие как еда и одежда, — это хороший способ для каждой компании изменить что-то в этом мире к лучшему. Такой большой праздник, как Успение Пресвятой Богородицы, прекрасное время для этого.

Парад

Присоединяйтесь к процессии или отведайте праздничных блюд, чтобы передать их младшим посетителям.Огни, костры и фейерверки также привлекают внимание в офлайн-мире.

Хэштеги

#успение блаженной девы #успение #небеса #девственница #святая мария #богородица #католики #католицизм

3 Греческие легенды, окружающие 15 августа

Время чтения: 5 минут

Если вы учитесь говорить по-гречески, потому что влюбились в греческую культуру и традиции, вы, вероятно, знаете, что религиозные традиции, особенно греческие православные традиции, играют большую роль в греческой культуре. Если вы оказались рядом с греческой православной церковью в Греции или в США, возможно, вы слышали звон церковных колоколов во время воскресной утренней прогулки или даже были окроплены святой водой во время Страстной недели.

Выросший в греческой церкви, я чувствовал себя так же спокойно, наблюдая за людьми у моря, как и в маленьких церквях в Греции. Там был бородатый певец, распевающий гимны тысячелетней давности, и священник с большой украшенной Библией, но было несколько вещей, которые отличались от того, к чему я привык в США.С. Во-первых, церковная служба была полностью на греческом языке, а не наполовину на английском и наполовину на греческом. Во-вторых, все были одеты гораздо скромнее. Однажды летом моя двоюродная сестра-гречанка любезно подарила мне платье до лодыжек, совершенно неожиданное, после того, как я надела платье выше колена. Я понял намек и стал уделять больше внимания тому, как люди одеваются в местах отправления культа. У меня также были стычки с идеями, с которыми я никогда не сталкивался в США, такими как сглаз, ходячие святые и плачущие иконы.

Несмотря на мой многолетний опыт знакомства с греческим православием в Греции, мне ни разу не довелось побывать в Греции во время одного из самых важных религиозных праздников: Успения Пресвятой Богородицы. Каждый год 15 августа греки празднуют смерть или «засыпание» Девы Марии. На греческом языке Мария упоминается как Богородица , что означает «Богоносица», или Панагия , что означает «всесвятая», и считается одной из самых значительных фигур в греческой православной религии.

Дева Мария — важная фигура во многих ветвях христианства, а также в исламской церкви. Из-за значения Девы Марии 15 августа является одним из самых выдающихся греческих праздников, который по важности уступает только Пасхе и Рождеству. Более 88% населения Греции идентифицируют себя как православные греки, поэтому неудивительно, что праздник играет большую роль в греческой культуре.

По-гречески праздник известен как « Κοίμησις τῆς Θεοτόκου » ( kimisis tis theotokou ), но по-английски он может называться по-разному. Праздник может называться Успением Пресвятой Богородицы, Успением Пресвятой Богородицы, Успением Богородицы, Успением Божией Матери, а формально — Успением Пресвятой Богородицы Богородицы и Присно -Дева Мария.

Греческие традиции и праздники

Разнообразие названий праздника соответствует разнообразию обычаев Успения Пресвятой Богородицы . По всей Греции с 1 августа начинается строгий пост в рамках подготовки к празднику.Ожидается, что верующие воздержатся от мяса, молочных продуктов, масла и вина, как и во время Великого поста, периода поста перед Пасхой. Пост продолжается до 15 августа, а затем в честь праздника подают вкусные греческие блюда. Кроме того, почти в каждом приходе в течение недель, предшествующих празднику, проходят регулярные церковные службы. Хотя эти традиции присутствуют на большей части Греции, продолжайте читать, чтобы узнать о некоторых из самых известных легенд и различных традициях с трех островов по всей Греции.

1.

Тинос

Тинос является местом проведения одного из самых известных праздников Успения Пресвятой Богородицы . Сам остров ассоциируется с Девой Марией из-за рассказа о монахине святой Пелагии, которой в 1822 году приснилась зарытая где-то на острове икона Богородицы. обретена в 1823 году. С тех пор остров празднует Успение Пресвятой Богородицы событиями вокруг чудотворной иконы в течение одной недели с 15 по 23 августа.Каждый год тысячи верующих приезжают на остров, чтобы поклониться иконе в церкви Пресвятой Богородицы, греческой православной церкви на острове, названной в честь Девы Марии.

Паломничество является одним из самых значительных религиозных паломничеств эллинизма. Многие из паломников будут ползти на четвереньках до церкви из порта, которые находятся примерно в 1 км друг от друга. Город даже позаботился о том, чтобы сделать разделители дорог и бетонные накладки для паломников.Говорят, что почитание иконы исцеляет от болезней. Еще одним из самых известных событий недели является шествие иконы по городу, за которым следуют тысячи верующих с зажженными свечами, многие из которых стараются прикоснуться к иконе для получения дополнительных благословений.

2.

Кефалония

Празднование Успения Пресвятой Богородицы на Кефалонии хорошо известно во всей Греции из-за своеобразного ежегодного явления. Каждый год около 15 августа в деревне Маркопуло внутри и снаружи церкви появляются маленькие змеи.Легенда гласит, что около 1200 года монастырь монахинь молился о защите от нападения пиратов. Во время их молитв между монахинями и пиратами появились сотни змей, спасая им жизнь. Эта история дала змеям название «змеи Девы Марии», и считается, что именно поэтому змеи появляются в деревне каждый год.

С того дня, как змеи спасли монахинь, змеи появляются в церкви в Маркопуло почти каждый год, за исключением двух судьбоносных лет. Змей не было в 1940 году, когда итальянская армия вторглась в Грецию во время Второй мировой войны, а также в 1953 году, когда землетрясение разрушило остров, что привело к гибели сотен людей и перемещению тысяч людей. Так, отсутствие змей на острове считается плохой приметой. В целом змеи считаются дружелюбными к человеку и иногда их можно увидеть с небольшими крестообразными фигурами на голове.

3.

Лесбос (Агиасос)

Как и Тинос, остров Лесбос является родиной еще одного знаменитого паломничества, известного во всей Греции. Агиасос, деревня на острове, прославилась еще одним рассказом о чудотворной иконе. На этот раз история гласит, что монахиня использовала икону Девы Марии, чтобы вылечить турецкого администратора от болезни в 1701 году.После чуда на остров пришло много паломников, чтобы увидеть икону. Традиция продолжается и сегодня, когда паломники все еще проходят 25 км от деревни Митилини до церкви Девы Марии, где они остаются на ночь и поклоняются иконе и Богородице .

Словарь греческого языка для запоминания

Вы, вероятно, выучили несколько хороших словарных слов, читая этот пост, но я хотел бы добавить несколько дополнительных на случай, если вы когда-нибудь окажетесь в разговоре о греческой культуре или религии. В этом словарном списке вы найдете все слова, которые вы только что выучили, а также несколько новых слов.

Θεοτόκος (богородица): Дева Мария

Παναγία (панагия): Дева Мария

Εκκλησία (ekklisia): церковь

Γιορτή (йорти): религиозный праздник

Νηστεία (нистия): пост (период без еды)

Γιορτάζω (giortazo): в честь

Φίδι (фиди): змея

Φεστιβάλ (фестиваль): фестиваль

Рекомендуемые статьи:

Мария и Успение Богородицы Чтение 15 августа

Успение Богородицы, XVI век.Фото: Public Domain

В то время как греки во всем мире готовятся отпраздновать «Летнюю Пасху» в воскресенье, как в народной греческой традиции называется Успение Девы Марии, нация также готова чтить тех, кто носит самое популярное женское имя Греции, Мария. .

15 августа — ежегодный выходной день не только в Греции, но и в большинстве католических и православных стран мира.

Католики празднуют в этот день Вознесение Девы Марии на небо, а православные празднуют то, что называется Ее «Успение», так как Православная Церковь не учит, что Ее тело вознеслось на небеса.

Однако в обоих случаях Дева Мария, Мать Иисуса, является фигурой, которая находится в центре этих праздничных торжеств по всему христианскому миру.

Успение Пресвятой Богородицы празднуется в Греции

Таким образом, в странах с традицией празднования имен святых, таких как Греция, ее имя также почитается и отмечается в этот особый праздник.

Однако само имя «Мария» не является первоначальным именем, под которым была известна Мать Иисуса.На самом деле это более поздняя, ​​латинизированная версия старого имени «Мария».

Это имя впервые встречается в Новом Завете христианской Библии.

Поскольку греческий язык был исходным языком, на котором был написан Новый Завет, Μαρία (Мария) или Μαριάμ (Мариам) были формами, в которых это имя первоначально распространилось по христианскому миру в первые несколько столетий после Рождества Христова, до его латинского варианта. стало известно.

По мнению экспертов, его происхождение, как полагают, происходит от сиро-арамейского имени «Мариам», которое было производным от еврейского имени «Мириам».

Нет четких доказательств того, что на самом деле означало имя Мириам на иврите, но наиболее распространено мнение, что это термин означал «море горечи» или «море печали».

На самом деле это могло бы быть очень уместно, если учесть, что христиане верят в Деву Марию и ее глубокую скорбь после того, как Она пережила наблюдение распятия своего сына Иисуса.

Имя Мария стало набирать популярность в греческом мире очень быстро после того, как первые греки приняли христианство, почти 2000 лет назад, и нетрудно понять причины этого.

Мария была второй по значимости фигурой в новой религии после самого Иисуса Христа.

Любящая, материнская фигура Парфенос Марии (Дева Мария) наряду с глубоким восхищением, проявленным к Ней первыми греками-христианами, побудила многих людей начать крестить своих дочерей этим именем.

Мария — самое популярное женское имя в Греции

После столетий непрерывного присутствия в греческом обществе имя Мария сегодня не только популярно в Греции, но и до сих пор остается самым популярным женским именем в стране.

Согласно недавнему объявлению Статистической службы Греции ELSTAT, Мария остается самым популярным женским именем в Греции сегодня: 8,3 процента всего женского населения Греции носят имя любимой матери Христа.

Это означает, что примерно каждую двенадцатую гречанку зовут Мария, и она будет отмечать свои именины 15 августа!

Теперь, если мы примем во внимание, что в этот день празднуются и другие имена, связанные с Девой Марией, в том числе Мариос, Панайотис, Панайота, Деспоина, Парфена и многие другие, мы можем понять, почему Успение Девы Марии не только огромный религиозный праздник, но радостный праздник почти для каждой греческой семьи.

Итак, празднуете ли вы свои именины в субботу или нет, мы поздравляем вас с 15 августа!

Успение Пресвятой Богородицы 2022 — Планета ЕС

Успение Девы Марии  это государственный праздник в некоторых странах, который знаменует телесное вознесение Девы Марии на Небеса в конце ее ранней жизни. Успение — большой праздник, отмечаемый 15 августа.

Западная дата Восточная дата
15.авг. 2022 28. авг. 2022

Успение — большой праздник, отмечаемый 15 августа. В некоторых странах этот праздник также отмечается как священный день. Это не всегда было официальной догмой Римско-католической церкви — до тех пор, пока Папа Пий XII не постановил так в 1950 году.

Догмат об Успении замужества в восточных церквях уходит своими корнями в ранние века существования Церкви, в то время как католическая церковь учит вас, что, когда Мария закончила свою жизнь, Бог взял ее тело и душу на небеса.

Хотя восточные православные верят в Успение, они возражают против папского определения догмы и просто верят, что традиция восходит к апостольским временам. Праздник впервые отмечается в Восточной Православной Церкви с шестого века.

Успение важно для многих православных и католиков как небесный день рождения Девы Марии. Он также известен как Успение Пресвятой Богородицы или Праздник Успения. В восточных странах он известен как Успение Пресвятой Богородицы.

Он означает переход Пресвятой Богородицы в вечную жизнь и поэтому является самым важным из всех Марианских праздников. Всеобщая вера в предположение Марии была оформлена в древних легендах и историях, которые, хотя и не являются строго историческими сами по себе, подтверждают лежащую в основе традицию.

Успенская таможня в Европе

В Италии красочная процессия движется по улицам вместе с фейерверком, чтобы продемонстрировать празднование Успения Пресвятой Богородицы.

Во Франции принято посещать церковные службы, и многие церкви посвящают этому дню особое празднование.

В Греции это один из крупнейших праздников, во время которого по всей стране проходят многочисленные фестивали и мероприятия.

В Испании праздник Успения отмечается с 18 века. Празднества начинаются 11 августа и завершаются 15 августа грандиозным празднованием на улицах Мадрида.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

[an error occurred while processing the directive]

Related Posts

Разное

Сомневающийся апостол: Сомневающийся, апостол Андрей и прислушивающийся (группа). Сомневающийся (два варианта) — Иванов А. А. :: Артпоиск

СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ИАКОВА
 



Соборное послание

святого апостола Иакова





1 Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться. 2