До 40 дней после смерти: как считать, что значат, поминки, что происходит с душой…

Разное

Содержание

40 дней после смерти – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 29 мин.

Почему именно 40 день после смерти так важен для христиан? Чем 40 день отличается от 39 или 41, если человек после смерти переходит в вечность? Что происходит с душой после смерти и откуда Церковь это знает? Бывает трудно разобраться во всех обрядах, правилах и традициях, связанных с 40 днем. А между тем, для усопшего это один из самых важных дней в его жизни — определяется участь души до Страшного суда.

Для Бога один день как тысяча лет, и наше время относительно: мы знаем, что в вечности, для умершего, времени не существует. 40 дней важны для нас, живых, в первую очередь как некий ориентир, чтобы мы находясь здесь, на земле, молились за новопреставленного. Поскольку и от нас, его близких, от нашей любви и милосердия зависит, какой будет для усопшего наступающая вечность.

В течение 40 дней все, кому дорог новопреставленный, призваны с особым вниманием относится к своей собственной жизни: стараться воздерживаться не только от греховных поступков, но и от недобрых намерений, праздных впечатлений. Но у каждого из нас своя мера, в том числе и молитвы. Безусловно, православные христиане ежедневно стараются идти за Христом, но в течение 40 дней после смерти мы отвечаем уже не только за себя. Неужели возможно уйти от необходимых хлопот, связанных с 40 днем, чтобы спокойно молиться об усопшем, служить Богу и ближним?

Исходя из своих обстоятельств, способностей и возможностей мы стараемся помочь умершему и его родным, которых, случается, накрывает скорбь до такой степени, что сложно разобраться, как правильно подготовиться к 40 дню. Различные жизненные ситуации и самые актуальные вопросы священникам о 40 днях после смерти – в подборке «Фомы».

 

Что происходит с душой на 40 день после смерти?

Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства Православных Следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы

На 40 день после смерти определяется место пребывания души в вечности вплоть до Страшного суда. Это называется «частный суд», когда Бог определяет место, где душа будет находиться. Особенно нужны молитвы живых об ушедшем человеке, если нераскаянные грехи таковы, что в душе нет места для светлой вечности. Тогда мы можем помочь новопреставленному деятельно: молитвой, милостыней в память о нем, добрыми делами, участием в таинствах.

Частный суд предполагает встречу человека с самим собой – таким, каким он призван был быть в замысле Божием о нем. Когда человеку открываются эти горизонты святости и благодати, ему становится стыдно за то, каким он пришел на это суд. За все свои падения и страсти, низости и самооправдания, за убитое время и вычеркнутых из его сердца людей, которых он призван был не отвергнуть, но отогреть своей любовью и вниманием. Бесы предъявляют свои права на его душу. Ангелы защищают ее.

Господь же по великому Своему милосердию ищет в этой душе хотя малую крупинку подлинной жизни, хотя бы искорку настоящей веры, хотя бы намерение выйти из своего внутреннего ада навстречу ближним и Богу – ищет, чтобы восполнить эту крупинку жизнью вечной, раздуть эту искорку в пламя духа, умножить это покаянное намерение на Свою готовность прощать и утешать раскаявшегося грешника. И если человек жил по правде Божией, Ему открываются тайны Царствия Божия, он восходит от славы в славу в общении со Христом и удивляется из вечности нашей скорби о нем. А если нет, то тем более он надеется там на наши молитвы. Ибо обновить свою душу покаянием за чертой смерти человеку уже не дано.

 

Где находится душа 40 дней после смерти?

Протоиерей Алексий Спасский, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, ответственный за храм иконы Божией Матери “Милующая” при Морозовской детской больнице г. Москвы

Этот вопрос до конца неизвестный, но по церковному преданию, согласно традиции мы знаем, что в течение 40 дней душа проходит некоторые испытания, мытарства, бесы могут приступать к этой душе с какими-то обвинениями. На 40 день после смерти происходит частный суд над  душой новопреставленного, определяется то место, где она будет пребывать до всеобщего воскресения из мертвых: в раю или в аду.

40 дней мы особенно усиленно молимся за человека, потому что душа еще находится в некотором странствии, и наши молитвы, конечно, помогают ей достичь Царствия Божия. Безусловно, очень хорошо делать добрые дела в память об усопшем. Можно подавать милостыню от имени новопреставленного. Кто-то помогает церкви, кто-то помогает конкретному человеку и просит его молитв. Уместно любое доброе дело, которое вы сами чувствуете, что можете совершить.

 

Куда уходит душа после 40-го дня?

Протоиерей Сергий Васин, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Бобяково Новоусманского района Воронежской области

Душа после 40-го дня уходит в то место, которое уготовал ей Господь в зависимости от того, что успела эта душа приобрести здесь, на земле. Какую она приобрела любовь, какие совершила добрые дела, как соблюдала заповеди Божии? Какова эта душа была как христианка, насколько она приблизилась к Богу? Все это учитывается и в зависимости от наличия добродетелей определяется место для души новопреставленного после 40-го дня, хотя оно и считается временным. Это место для души до Страшного суда, когда вновь будет судиться Господом каждый человек и коогда уже будет окончаательно определено место для пребывание души в вечности.

Человек двусоставен, состоит он из тела и души. В нашем материальном мире тело пребывает нераздельно с душой. Здесь, в четырехмерном пространстве (это трехмерная система координат плюс вектор времени, в котором происходят те или иные изменения) душа нераздельна с телом. Но одновременно человек своей душой находится в ином мире, вне нашей материальной системы координат. Поэтому бесполезно искать место души во вселенной — к иному миру не применимы наши понятия.

Из церковного Предания мы знаем, что Промыслом Божиим некоторым людям были открыты те или иные сведения об ином мире: райских обителях или аде. В священном Писании апостол Павел говорит о том, что некий человек был восхищен до третьего неба. По традиции считается, что он так говорил о самом себе. Но даже то, что он там видел, он не мог потом рассказать другим людям, потому что человеческий речевой аппарат и те понятия, которыми мы оперируем здесь, на земле, не применимы к тому, что есть в Царствии Божием.

Почему Господь дает возможность тем или иным людям посетить иной мир и потом вернуться, мы не знаем. Скорее всего, это нужно для покаяния и для утверждения других людей в вере. Но все это происходит по Промыслу Божию. Если то или иное нужно именно вам для спасения, то это произойдет. Искусственно, самостоятельно устанавливать связь с иным миром ни в коем случае нельзя. Об этом говорит и Писание, и Предание, и поучения Святых отцов Церкви. Пытаясь установить связь с потусторонним миром мы проявляем свою гордныню, своеволие, желая не по воле Божией, а своим хотением установить “контакт”. Может получиться так, что через проявление своей гордыни, человек попадет в лапы дьявола и потом может совсем повредиться, потому что с силами зла шутки плохи. Опасны и контакты с различного рода магами, которые утверждают, что могут установить контакт с потусторонними силами. Из церковного Предания мы точно знаем, что все эти связи могут быть только с миром падших духов, что очень опасно и греховно, этого делать ни в коем случае нельзя.

 

Библия о 40 днях после смерти

иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства Православных Следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы

Библия говорит о Вознесении Спасителя на 40-й день после Пасхи. Исходя из этого факта Церковь полагает, что и душа христианина в эти сроки обретает место вечного упокоения до всеобщего восстания из мертвых. Именно тогда совершится Страшный суд, дающий надежду на то, что благодаря молитвам Церкви об усопших они смогут возрасти в большей радости богообщения по бесконечной милости Божией.

Для библейской традиции телесность человека не проклятие, как у язычников, а благословение. И если душа живет вечно, то тело человека — это дом, который призван стать храмом. “Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?”, — говорит христианам апостол Павел (1 Кор 6:19). Несколько секунд после зачатия или за мгновения до смерти  — человек всегда не только что, но именно кто. Поэтому для верующих людей любая личность, вне зависимости от ограниченности своих способностей (неизлечимо больной ребенок или пожилой), все равно человек, душа которого будет жить вечно. Отсюда понятно, почему Церковь выступает против абортов и эвтаназии, которые прерывают существование не неразумного животного (конгломерата клеток), но человека, пусть в самом начале или конце его жизни.

 

Как считать 40 дней после смерти?

Протоиерей Сергий Васин, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Бобяково Новоусманского района Воронежской области

Я знаю, как благословляли люди духовные, которые молились и имели авторитет. Они говорили, что если человек умер в первой половине дня, тогда этот день считать за первый. Если человек умер ближе к вечеру, во второй половине дня, тогда отсчет можно начинать со следующего дня. И так до 40-го дня — простой механический подсчет.

Человек может считать как угодно, большой разницы в том, какой именно день считать первым днем — день смерти или следующий за ним — нет. Главное, чтобы мы помолились об упокоении человека.

Все равно у Господа один день как тысячи, поэтому время это условное. В 40 день, даже накануне, на 39-й, принято молиться Богу за этого человека, поскольку решается его судьба, предварительная участь. Обычно накануне 40-го дня близкие люди стараются усиленно помолиться. Поэтому на 39-й день читают Псалтирь, заказывают в храме панихиду. На следующий день, 40-й после смерти,приходят в храм на литургию, подают записку об упокоении, участвуют в таинствах. И только затем планируют посещение кладбища, подготовку к поминальной трапезе и так далее.

 

Почему именно 40 дней после смерти?

Источник фото

Священник Федор Лукьянов, клирик храма Всех Святых на Филевской Пойме, г.Москва

40 — это знак полноты в Священном Писании. Мы знаем, что 40 дней Моисей ждал перед тем, как получить скрижали Завета, и 40 лет водил народ по пустыне. 40 дней Господь Иисус Христос постился в пустыне прежде чем выйти на свое служение.То есть число 40 всегда считалось знаком полноты, исполнения чего-либо. Поэтому именно 40й день является сроком определения участи человека, дитя Божия, которое предстоит перед своим Отцом, обнаженное во всех своих делах, добрых и злых. Поэтому именно в 40й день Господь выносит свой нелицеприятный, справедливый и одновременно любящий суд над душой новопреставленного.

Для Бога один день как тысяча лет. Душа ушедшего от нас уже существует в вечности, и это наши цифры и сроки — 9 дней, 40 дней — важны для нас в первую очередь как некий ориентир. Мы знаем, что после смерти есть некий период, примерно соответствующий нашим земным 40 дням, когда происходит промышление Божие о душе человека. И если многие близкие молятся о душе усопшего в этот период, Господь может смягчить свой суд о нем, даже если человек не заслужил своими делами милосердного отношения. Но Господь как милостивый Отец склоняется и слышит наши просьбы к Нему, наши молитвы.

Математические вычисления не влияют на “правильность” поминовения: вот если в этот день собрались и помянули, то “все будет у него хорошо”, а если пропустили или не успели, то “ужас-ужас”. Конечно же, это ограничение милосердия Божия. Даже отпевание, совершенное не перед погребением, а после, будет действенно в очах Божиих.

 

Как поминать на 40 день после смерти?

Протоиерей Сергий Васин, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Бобяково Новоусманского района Воронежской области

Для умершего человека 40 день после смерти — очень важный, один из самых главных в его жизни. Понятно, что наше время и вечность, в которой времени не существует, это все большая условность, но тем не менее, для нас Господь определил именно таким образом, чтобы мы исходя из своего времени, находясь здесь, на земле, молились особенно за новопреставленного. Это важно, потому что решается предварительная участь усопшего, наступает предварительный суд над душой. Поэтому обязательно нужно в течение 40 дней усиленно молиться за эту душу, поминать ее на 9-й день, когда душа из райских обителей переходит и ей показывается ад. И особенно молиться перед 40-м днем: обязательно нужно заказать обедню (когда частица за этого человека погружается в кровь Христову с молитвой, омыть грехи этого человека) и панихиду в храме — это самое главное.

Нужно и самим потрудиться, родственникам, почитать Псалтирь за новопреставленного перед 40-м днем. И если есть возможность, можно раздать милостыню о упокоении души этого человека, накормить нуждающихся, устроить поминальную трапезу, на которую собираются люди знавшие или не знавшие умершего. Сейчас по традиции собираются знакомые новопреставленного, где они вкушают пищу с благоговением и возносят молитвы об упокоении души человека.

Трапеза все-таки вторична. Она имеет значение, но в современном виде она, конечно, вообще потеряла свою основную цель. Изначально поминальная трапеза — это жертва Богу за душу человека, когда стараются накормить нуждающихся, голодных людей, умножить любовь в этом мире и поделиться любовью с новопреставленным. Так должно быть, по-настоящему. Сейчас это чаще превращается в торжественный обед, на котором собираются не только нуждающиеся люди, и часто даже забывают о том, зачем они собрались. Это конечно, совершенно недопустимо. Бывает даже и возлияние алкоголя при этом, что больше похоже на глумление, чем на молитву.

Конечно, можно было бы накупить еды и раздать ее бездомным, но даже они сейчас далеко не христианского вида, это не нищие и странники прежних времен в большинстве случаев. Понятное дело, что мы приносим это дело любви Богу в первую очередь, но будут ли эти бездомные с благоговением молиться о новопреставленном, никто не знает. И нам разбирать это смысла нет.

 

Что значат 40 дней после смерти?

Фото с сайта храма святого Димитрия

Иерей Николай Петров, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия при первой градской больнице г. Москвы, преподаватель Свято-Димитриевского училища сестер милосердия и Свято-Димитриевской общеобразовательной школы г. Москва

40 дней — это священное число дней из Ветхого завета. 40 — это всегда прохождение каких-то испытаний: 40 лет в пустыне моисей водил народ, 40 дней постился Спаситель перед выходом на служение, 40 дней очищения после рождения человека. Поэтому, возможно, и 40 дней “перенеслось” как некоторый испытательный срок и на период после смерти.

Считается, что на 40-й день после смерти определяется участь человека: он попадает в преддверие рая или ада до Страшного суда. Но эта участь еще может быть изменена по молитвам Церкви. В течение 40 дней проходит испытание его жизни, о чем нам известно из Предания, из разных явлений. В Писании никаких указаний на это нет. У Святых отцов мы можем прочитать о том, что души праведников восходят на небо мгновенно, видимо, для них этих 40 дней испытаний не существует.

На 40-й день о человеке последний раз молятся именно как о новопреставленном, совершают заупокойное поминовение, поминки.

 

Что нельзя делать 40 дней после смерти?

Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства Православных Следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы

40 дней после смерти — особое время, когда определяется участь души усопшего до Страшного Суда. И какой будет для нее эта наступающая вечность, отчасти зависит от нас, от нашей молитвы, любви и милосердия. Поэтому в эти дни после смерти, до 40-го дня, надлежит с особым вниманием относится ко всем движениям своей души. Стараться воздерживаться не только от греховных поступков, но и от самих намерений, злых и грязных мыслей, не должных впечатлений и эмоций. Конечно, это общая задача всей нашей жизни. Но во дни сорокоуста, то есть в течение 40 дней после смерти, мы отвечаем уже не только за себя и тем самым тем более призваны не оставлять молитвенное правило, никого не обижать, даже не злиться и раздражаться втайне, не впадать в плотские грехи, изменяя супругу или супруге даже в мыслях, не завидовать, не превозноситься, не отдавать свое время кумирам и идолам, будь то гаджеты, шопинги или иные соблазны, в общем, всему находить свою меру, во главу угла ставя служение Богу и ближнему. А уж если это не удалось, не откладывая просить прощения у Господа и людей, пострадавших от нас, чтобы в мире молиться об усопшем.

 

40 дней после смерти: обряды

Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино г. Москва

На 40 день мы в первую очередь должны думать об усопшем. Ему нужны наши молитвы, как в храме, так и дома. Наши дела милосердия, совершаемые в память о нем, согласно Преданию Церкви, приносят пользу его душе. Поэтому главное, что мы должны сделать на 40 день после смерти близкого человека — это собраться вместе в храме или на кладбище на панихиду и помолиться об упокоении души новопреставленного.

Традиционно на 40 день устраиваются поминки. Поминки в христианском понимании — это  доброе дело ради памяти человека, перешедшего в вечность. Но часто они обрастают множеством дополнительных обычаев, основанных на суевериях.  К сожалению, случается, что требования к трапезе становятся камнем преткновения среди разных поколений родственников. Обряды и правила не должны мешать проявлению любви, исполнению заповедей, тем более, когда мы совершаем их ради усопшего. С одной стороны, не стоит зацикливаться на всевозможных бытовых ритуалах, с другой, если это важно для ваших родственников, можно, ради мира, не огорчать их спорами на эту тему.

Однажды я видел такую ситуацию, когда очень умный и известный священник говорил со своим отцом. Много лет они поминали родных и близких, оставляя эту самую “рюмочку с хлебушком”. Мы знаем, что в послевоенное время убитых поминали рюмкой водки в 200 грамм, эти самые “фронтовые”, которые давали перед боем, и кусочком черного хлеба. То, что было у практически свято у ветеранов. Это превратилось в незыблемый обычай, освященный смертью тех, кто пожертвовал своей жизнью за других.

Отец того священника верил в Бога по-своему. И спустя много лет он сказал сыну: “давай, знаешь что, не будем поминать в этот раз водкой, потому что неправильно это как-то”. И я видел радость того священника. Он много лет ждал, пока отец сам это скажет. Он боялся сделать замечание отцу.

Как часто мы знаем, как поступать правильно, но это правило может убивать человека. В конце-концов можно вспомнить, как Христос пришел в Кану Галилейскую и сидел вместе со всеми, праздновал, хотя и давал обет не пить спиртного. Но когда даже вина не хватило у молодых и очевидно, не очень богатых, он претворил воду в вино. То есть человечность на первом месте для Бога. А мы очень часто забываем об этой человечности. Поэтому если эта рюмка водки и черный хлебушек помогут нам (знающим, что не гоже поминать спиртными напитками усопших) быть человечнее и показать это тем, кто еще не обрел Христа, то пусть останется эта рюмка с хлебом. Важно, чтобы человек пришел в Церковь, не оттолкнуть его нашими “правилами”, чтобы у него не вырвалось: “Ах, вы забрали поминальную рюмку с хлебом?? Не пойду я к вам, бесчеловечные!”

Обряды, правила, традиции не должны заслонять главный смысл того, что мы делаем. И, если они носят совсем языческий, суеверный характер, конечно, для христиан они не приемлемы. Если у вас есть сомнения, соответствует тот или иной обычай нашей вере, лучше всего уточнить это в личной беседе со священником.

 

40 дней после смерти: правила

Иерей Иоанн Захаров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице, г. Москва

Суеверий, связанных с темой 40 дней, существует масса и я не особенно искушен в них. Наверное, бессмысленно занавешивать зеркала или не резать круглое. Этот день хорошо начать с посещения храма, прийти пораньше, чтобы исповедоваться и принять участие в литургии. За литургией попросить священника помянуть вашего усопшего. после литургии можно попросит послужить панихиду или короткую литию. Затем можно поехать на кладбище, привести в порядок могилку, совершать там краткую молитву.

Можно собрать родственников, гостей, устроить застолье. Не будем здесь говорить о том, что напиваться не нужно: напиваться не нужно не только в этот 40-й день, а в любом случае.

Если 40-й день выпадает на будни, то можно все эти мероприятия перенести на ближайший выходной или тот день, когда будет такая возможность.

40-й день  мы почитаем потому что Христос, Который был совершенным Человеком (Он был Богочеловеком, но совершенным Человеком он был в полной мере), на 40-й день вознесся. Поэтому мы верим, что душа человека после смерти каким-то образом 40 дней пребывает здесь, вместе с нами.

 

Что можно делать через 40 дней после смерти?

Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства Православных Следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы

Через 40 дней смерти мы можем продолжать поминать усопшего во время службы в храме, жить церковной жизнью, причащаться, а дома келейно читать Псалтирь об усопшем.

 

 

Поминки на 40 день после смерти

Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино г. Москва

Хорошо, когда родные и близкие могут накануне 40-го дня прийти в храм, чтобы подать записки и исповедаться, а в самый 40й день причаститься, помолиться об усопшем в храме и на кладбище. Это гораздо важнее собственно застолья и поминок, зачастую суетой своей заполняющих все время, которое стоило бы посвятить молитве о новопреставленном.

Важно, чтобы поминки молитвенно объединяли тех, кому дорог усопший, чтобы мирный, благоговейный настрой сохранялся не только в храме и на кладбище, но и передавался в том числе и тем, кто смог прийти только на поминки.

 

Что делают на 40 день после смерти?

Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино г. Москва

Во-первых важно, чтобы родные и близкие люди, друзья усопшего, пришли в храм и помолились о нем. Самое лучшее, что мы можем сделать в 40й день после смерти  — это молитва на литургии тех, кто готовится причаститься, понимая, насколько этот день важен для умершего.

И только во-вторых мы думаем о том, что молящимся хорошо получить угощение от его имени. Новопреставленному важно, чтобы в этой нашей жизни была радость. И своей смертью он хочет доставить не только печаль своим близким и родным, но и утешение. Поэтому на 40 дней родственники и все, кто желает им помочь, готовят трапезу. Особого меню для поминок не существует: приготовить можно все продукты, которые уместно поставить на стол. От постных до непостных, что зависит от конкретной даты и церковного календаря. Главное, чтобы те, кому дорог усопший, смогли собраться и помянуть.

Я противник поминания усопших спиртным. Потому что очень часто был свидетелем того, как спиртное обезображивает человеческий облик поминающих, и заканчиваются поминки головой в салате. Люди упиваются, позволяют себе вольности, непристойное поведение и слова, и поминки превращаются из молитв и добрых слов об усопшем в перебранку и чуть ли не драку. безусловно, это недопустимо.

Если представить себе идеальный 40й день, то это такой, когда все родственники, близкие и друзья начинают его в храме, исповедуются и причащаются, молятся об усопшем на панихиде, затем едут на кладбище и собираются дома на поминки.

 

Молитва на 40 дней

Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино г. Москва

Не существует специальных молитв для 40-го дня. Хорошо, если близкие усопшего найдут  возможность подготовиться к причастию на 40й день после смерти близкого. Тогда они еще накануне придут в храм для исповеди, а в 40-й день смогут молиться на литургии о новопреставленном, затем закажут краткую литию или панихиду. Текст литургии (в котором есть и молитва об усопших) и текст заупокойной службы (литии или панихиды) доступны на сайте журнала “Фома”. Можно ознакомиться с ними накануне и уточнить все, что не понятно, у священника того храма, в который вы обычно ходите.

 

Какие молитвы читают после 40-го дня?

Иерей Александр Савин, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, г. Москва

Верующий человек, христианин, читает утренние и вечерние молитвы ежедневно. И в конце утреннего правила есть поминовение родных и близких, живых и усопших. Читать утреннее правило и поминать в конце его своих усопших — это минимум, который может быть в жизни христианина. В воскресный день, приходя на литургию, мы можем подавать записки, чтобы поминать тех, кого мы хотим. Если у человека особое переживание горя, то как раз на литургии в воскресные дни можно молиться о своем усопшем близком человеке.

Лучше всего, если вы сможете подойти к священнику в храме и рассказать о том, что беспокоит именно вас. У каждого из нас своя мера, в том числе и молитвы. И сложно дать универсальный совет, особенно если человек испытывает потребность в дополнительной, сугубой молитве об усопшем. В беседе со священником легче понять меру и что-то более конкретное посоветовать.

Чаще всего мы читаем по усопшему Псалтирь, где внутри каждой кафизмы вставляем после каждой “Славы” определенную молитву об усопшем. Это самая распространенная форма дополнительного поминовения усопших. Но здесь важно понимать, что в духовной жизни первостепенны принципы постоянства и постепенности. если понять, сколько человек может молиться, то нужно стараться этому следовать. Иначе человек может набрать сверх своих сил, неподготовленный, то потом, к сожалению, он может все бросить. Сначала будет много, а потом — совсем ничего не останется от молитвы. Это, конечно же, плохо. Поэтому так важен духовный совет и следование собственной мере. Лучше всего это определяется в беседе со священником, а в идеале — с духовником.

 

40 дней после смерти: традиции

Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино г. Москва

40 дней — это некоторая десятина года. У аввы Дорофея об этом написано. 40 дней — наша жертва Богу, та сугубая молитва, которая совершается церковью за усопшего.

Меня иногда спрашивают, нужно ли завешивать зеркала на в течение 40 дней после смерти. Вопрос интересный, совершенно не мистический, хотя и многие пытаются говорить о какой-то магии. Это делается для того, чтобы не развлекаться эти 40 дней. Еще 100 лет назад зеркало было развлечением. Тогда не было телевизора и радио. Сейчас я бы сказал: на 40 дней отключи интернет, а время, оставшееся от посещения соцсетей, посвяти молитве о твоем близком и родном человеке. Вот это будет все равно, что “зановесить зеркала”.

Есть еще языческий обычай “кормления души усопшего”, который не принимаем в православии. Древние римляне (и многие до сих пор!) считали, что душа находится на могиле и ее надо покормить. Поэтому оставляли еду на могиле и лили спиртной напиток на могилу, чтобы душа могла попитаться. Мы говорим о том, что душа усопшего отходит ко Христу и самое для нее важное и лучшее “питание” — это просьбы к Богу, о том, чтобы Господь оказал милосердие и невзирая на вольные или невольные согрешения усопшего, принял его к себе. Здесь уже не нужны никакие физические вещи: пища, тряпки какие-то, чтобы одеться. Усопшему это не нужно. В другой мир он с собой не возьмет это. А вот еду хорошо было бы отдать нищим.

 

Правда ли, что нельзя бриться 40 дней после смерти?

Фото podolskoe-blago.ru

Иерей Михаил Сенин, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы с. Поливаново, г. Москва

Впервые слышу, что нельзя бриться 40 дней после смерти. Глупость какая-то! Следуя этой глупости давайте тогда не мыться, не причесываться, не менять одежду, не стирать, не убираться, не мыть полы и прочее.

Первое, что должны сделать родственники умершего, — это подумать о себе. О том, что смерть ожидает и каждого из нас. Задуматься о смысле жизни, о вечности, и о том, чем я сейчас могу помочь умершему. А помочь я могу молитвой, которая будет полезна и мне в том числе. Есть замечательная книга Псалтырь. Вот с нее-то и стоит начать, особенно первые 40 дней после смерти родственника.

 

 

Правда ли, что нельзя убирать фото умершего до 40 дня после смерти?

Фото с сайта храма святого Димитрия

Иерей Николай Петров, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия при первой градской больнице г. Москвы, преподаватель Свято-Димитриевского училища сестер милосердия и Свято-Димитриевской общеобразовательной школы г. Москва

Конечно, это все суеверия, можно убирать фотографию умершего до 40 дня. Простые люди считают, что душа 40 дней пребывает на земле, рядом с родственниками и в месте, в котором он жил. Поэтому оставляют не только фотографию, но и еду, не трогают вещи и еще что-то. Но никаких указаний на это нет ни в Священном Писании, ни даже в Предании Церкви. Все эти суеверия не имеют никакого значения: фотографию можно вешать сразу или вообще не убирать никуда, вещи можно раздавать или же хранить как память, использовать помещение по назначению и без ограничений. Предполагается, что в течение 40 дней  душа человека проходит особое испытание и ей требуется особая молитвенная помощь, которая никак не связана с материальными вещами умершего.

 

Можно ли делать ремонт до 40 дней после смерти?

Протоиерей Александр Чикиров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы села Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района, Республика Мордовия

В православной церкви нет запрета на домашние дела до 40го дня после смерти. Но уместнее будет в этот период молиться за душу усопшего в храме и дома, заказывать панихиды, сорокоусты, читать Псалтирь, просить Творца о милости к усопшему, об очищении его души от грехов.

В Церкви не существует жестких инструкций и предписаний для таких бытовых ситуаций, как ремонт. Многое проясняется в результате простого разговора со священником, не стоит об этом забывать. В наше время мы слишком часто ищем ответы священников в интернете, тогда как гораздо эффективнее будет  зайти в ближайший храм и поговорить.

 

Свадьбу можно проводить не раньше, чем через 40 дней после смерти?

Протоиерей Александр Чикиров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы села Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района, Республика Мордовия

На такой вопрос сложно ответить на расстоянии, не зная всех ваших обстоятельств. Поэтому лучше всего вам обратиться к священнику лично, чтобы описав ситуацию, вы могли уточнить все, что вас беспокоит или смущает.

Скорее всего речь идет о смерти дальних родственников. Потому что после смерти родителей, близких и дорогих жениху и невесте людей, вопрос такой задавать не будут…  Традиционно мы в течение 40 дней после смерти близкого стараемся причащаться, молиться об усопшем в храме, совершаем добрые дела в его память. А свадьба обычно требует подготовки, времени и сил, поэтому лучше ее отложить на некоторое время.

 

Как проводят 40-й день после смерти?

Источник фото

Иерей Федор Лукьянов, клирик храма Всех Святых на Филевской Пойме, г. Москва

Если мы думаем в первую очередь об усопшем, то к 40му  дню после смерти лучше подготовиться заранее: исповедаться и причаститься. На 40й день можно пригласить священника, чтобы он послужил панихиду об усопшем, по возможности литию на кладбище. Обычно после этого накрывают поминальный стол, выбор продуктов зависит от того, есть ли пост или нет.

Усопшего не поминают спиртными напитками, хотя и нет строгого запрета на алкоголь, но человеку свойственно злоупотреблять, особенно когда эмоции и чувства на пределе и ищут “разрядки”. Поминки предполагают не только воспоминания о новопреставленном, но и поминание, чтобы все, пришедшие на трапезу, помолились о нем. Об этом часто люди забывают и получается, что поминки превращаются в некое приношение самим себе, больше похоже на саможаление “мы так его любили, а он от нас ушел”. А поминовение должно быть направлено на помощь ушедшему: мы собрали всех, накормили всех, помяните его в своих молитвах! Такова должна быть главная идея поминального стола — молитва. Поэтому все поминальные трапезы должны преследовать именно эту цель. А когда появляется на столе спиртное, к сожалению, часто люди не могут остановиться. Поэтому лучше обойтись без этого искушения, чтобы поминки не превратились в еще худшее для усопшего.

 

Акафист 40 дней после смерти

Иерей Андрей Миссюра, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы Ново-Синайского мужского монастыря, г. Сунжа, Республика Ингушетия, Махачкалинская и Грозненская епархия

Общепринятая зафиксированная Церковью практика поминовения усопшего на частной молитве состоит в поминовении на утреннем и вечернем правиле, а также в чтении Псалтири с заупокойными молитвами после каждой «Славы» на протяжении 40 дней со дня смерти. Такой порядок чтения Псалтири мы находим в издании этой книги Московской патриархией в 1973 году. По словам преподобного Амвросия Оптинского: «На самом опыте увидишь, как велика сила богодухновенных псаломских словес, которые опаляют и прогоняют врагов мысленных, как пламень».

Таким образом лучше держаться молитвенной практики Церкви, основанной на Священном писании нежели  молитвенно экспериментировать с Акафистами, многие из которых зачастую ближе к хоть и благочестивому но все же народному творчеству.

 

Как молиться до 40 дня после смерти

Протоиерей Геннадий Урсов, настоятель храма Архангела Михаила с. Ширингуши Краснослободской епархии Мордовской митрополии

До 40 дней мы стараемся усиленно молиться на умершего. Желательно делать это ежедневно хотя бы кратко “Помяни, Господи, душу усопшего раба твоего”. По возможности читать псалтирь, акафист за единоумершего. Родные и близкие могут заказывать обедни, сорокоусты, панихиды в монастырях и храмах. Когда уходит любимый человек, горе парализует нас, но именно молитва и просьба о ней поддерживает в первое время. Многим помогает заполнение этой “пустоты” посещение святых мест и личная молитва в церкви, потому что чем ближе мы сами к Богу, тем “громче и сильнее” наша молитва о близких. К сожалению, часто люди слишком глубоко уходят в свое горе или в бытовую суету вокруг похорон, забывая о необходимости участия в таинствах, откладывают или “не находят возможности” для исповеди и причастия.

Продолжением, частью нашей молитвы о новопреставленном являются наши добрые дела, которые могут выражаться в форме подаяния и милостыни за этого человека. Если нет финансовой возможности, мы можем пожертвовать своим временем или умениями: например, помочь многодетной семье или тем, кто нуждается в ваших умениях и силах. Конечно, верующие люди, которым вы поможете, откликнутся на вашу просьбу и будут молиться за дорогого вам усопшего.

 

Меню 40 дней после смерти

Фото с сайта храма святого Димитрия

Иерей Николай Петров, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия при первой градской больнице г. Москвы, преподаватель Свято-Димитриевского училища сестер милосердия и Свято-Димитриевской общеобразовательной школы г. Москва

Смысл поминальной трапезы — будь то на 40 дней, в годовщину смерти, в день  ангела усопшего — в том, что мы в память об этом человеке собираемся помолиться о его душе. Трапеза помогает сплотить людей. В наше время почему-то уделяют особое значение меню на 40 дней после смерти. Но на самом деле участь усопшего не зависит от обилия приготовленного угощения на его поминки после похорон, на 9 дней или 40 дней. На 40 день родные и друзья собираются, чтобы вспомнить новопреставленного, помолиться о нем, порадовать друг друга угощением по мере возможности. Если семья ограничена в средствах, то и самая простая еда будет уместна. В первую очередь стоит руководствоваться традициями вашей семьи, выбирая меню: если родственники не поймут отсутствие блинов, то лучше их приготовить, чтобы не обижать людей. Но само по себе меню не ничего не значит, никак не влияет на участь усопшего в вечности.

Часто в поминальной трапезой связывают кутью, коливо или сочиво — сладкое угощение, по составу практически одинаковое, которое готовят для прихожан храма, причем не обязательно в память об усопшем. Это может быть день именин живого человека или любой другой праздник. Именно отсюда пошла традиция угощать конфетками пришедших в важный для тебя день прихожан храма, прося их молитв.

Что касается еды и отношения к ней, то важно отметить, что угостить пришедших на поминки можно дома или в любом другом месте. Нет такой строгой традиции поминать усопших именно на кладбище. На могиле не стоит оставлять еду, поскольку усопший есть не будет. Лучше в этом случае накормить нищих, которых часто можно встретить рядом с кладбищем или с храмом.

 

Что приготовить на 40 дней после смерти

Иерей Андрей Миссюра, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы Ново-Синайского мужского монастыря, г. Сунжа, Республика Ингушетия, Махачкалинская и Грозненская епархия

Готовится по обычаю коливо или кутия, которая перед поставлением на стол приносится в храм на панихиду и освящается священником. Указание на это мы находим в «Настольной книге священно-церковнослужителя» С.В. Булгакова. В остальном поминальная трапеза, устраиваемая для родных и близких умершего или в целях милосердия для нуждающихся, остается на усмотрения организаторов с учетом наличия поста в этот день и соблюдения правил христианского благочестия (большое количество алкоголя на поминках совершенно неуместно).

 

Лесенка на 40 дней после смерти

Фото с сайта храма святого Димитрия

Иерей Николай Петров, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия при первой градской больнице г. Москвы, преподаватель Свято-Димитриевского училища сестер милосердия и Свято-Димитриевской общеобразовательной школы г. Москва

Действительно, существует традиция готовить, печь из теста “лесенку”, но связана она с Великим постом, с неделей, посвященной святому Иоанну Лествичнику. Подобные благочестивые обычаи готовить то или иное угощение из теста к празднику связаны, например, с памятью сорока мучеников Севастийских (пекут жаворонков) или с приготовлением кутьи как угощения.

Каким образом лесенка может быть связана с 40 днями после смерти? Богословского объяснения этого обычая точно нет. Единственное, от чего хотелось бы предостеречь, так это от магического отношения к тем или иным традициям. К сожалению, даже церковные обычаи многие воспринимают магически: например, якобы если не посыпать песочком тело покойного, то душа его “не успокоится”.

Главное, что может помочь усопшим, — это наша о них молитва. Только обращение к Богу с верой способно реально облегчить участь наших умерших близких. Потому что самое важное, что мы призваны сделать для новопреставленного — это проявить свою любовь. Если печь лесенку из теста на 40 дней было принято в вашей семье или местности, то ничего страшного в этом нет, это может быть проявлением любви к тем родственникам, для которых эта традиция важна.

| Читайте также:

Как пережить смерть близкого человека? Советы кризисного психолога
Человек умер. Что делать? Пошаговая инструкция

На заставке: spbda

 

 

 

Что нельзя делать 40 дней после смерти родственника | Сороковины

Христиане строго придерживаются правил и четко знают что нельзя делать до 40 дней после смерти родственника. Есть запреты и негласные законы, которые учитывают верующие, дабы душа умершего спокойно покинула этот мир.

Христиане строго придерживаются правил и четко знают что нельзя делать до 40 дней после смерти родственника. Есть запреты и негласные законы, которые учитывают верующие, дабы душа умершего спокойно покинула этот мир.

Запрещенные действия 40 дней после смерти родного человека

Потеря мужа, отца, мамы или члена семьи — непоправимое горе. В православной религии считается, что дух еще 40 суток после смерти находится рядом с живыми, испытывая мытарства. Душа пребывает в местах, связанных с ее воспоминаниями, необходимо:

  • вспоминать о покойнике только добрые поступки;
  • не стирать и не раздавайте вещи усопшего;
  • не переставлять мебель;
  • завесить зеркала в доме тканью.

В православии четко регламентировано поведение родственников до 40 дней после смерти человека. Церковь запрещает танцы, прослушивание музыки, путешествия, организацию праздников, развлечений.

Бритье

Истинный христианин, имея веру в сердце, соблюдает православные традиции проведения обрядов, связанных с похоронами родственника. С древних времен у людей сформировались траурные традиции, обряды. Некоторые из них дошли и до нас. Одно из правил гласит, что близкие усопшего не бреются 40 дней после его смерти.

Члены семьи умершего, пребывая в скорби, соблюдают траур. Близкие носят темную одежду, женщины покрывают голову черным платком, а мужчинам запрещено бриться. Читаются молитвы за упокой души умершего родственника.

Священники православной церкви носят бороду. Она свидетельствует об их статусе. У мусульман бритье считается грехом. В исламе запрещено состригать бороду мужчинам, это изменяет облик творения Аллаха. До 40 дней после смерти человека близких нельзя бриться, стричься, обрезать ногти. Они молятся, читают Священное Писание, раздают милостыню прохожим, соседям, друзьям с просьбой помянуть усопшего.

На 40 день родственники организовывают поминки, вспоминают приятные моменты и добрые дела в жизни умершего.

Нельзя оставлять дом 40 дней

После смерти душе разрешено посещать места, где человеку было хорошо. Она летает по земле, навещая семью. Считается, что родственникам не стоит покидать домашний очаг. В комнате ежедневно зажигают лампадку и молятся до 40 суток за прощение прегрешений покойного.

По приметам родственникам нельзя лить слезы и горевать, дабы не навредить душе усопшего. Не покидайте надолго квартиру, не ходите в гости после похорон и в поминальные дни. Причиной запрета считается, что близкие люди покойного приводят в чужой дом смерть. Примет и суеверий несчитанное количество. Церковь признает законы Господа, указанные в Священном Писании. Если родня приняла решение уехать из дома, то они молятся и ставят свечи до 40 дней в церкви, не забывая о душе покойного. Поминальные трапезы проводят в доме усопшего родственника. Но церковь не запрещает организовывать обед в столовой или другом месте.

Развлечения

Приметы и традиции направлены на очищение души умершего от грехов, совершенных при жизни. Они помогут усопшему обрести Царствие Божье. До 40 дней после смерти родня не посещает веселые мероприятия: свадьбы, дни рождения и т. д.

Откажитесь от крещения младенцев, корпоративов, юбилейных торжеств, шумных собраний.

Свадьбы не проводят, но необязательно отменять церемонии, которые были назначены и спланированы до того, как произошло печальное событие с родственником. За столом вспомните хорошие дела, моменты из жизни умершего, отдав дань памяти покойному. Священнослужители разрешают венчание в любой день.

Церковь не запрещает дальние поездки с целью принять факт смерти близкого. Люди могут менять обстановку, но они не веселятся, не развлекаются. Родственники обязаны 40 дней находиться в строгом трауре, избегая развлечений. Это касается просмотра юмористических передач, прослушивания музыки.

Другое

До 40 суток после смерти решается судьба покойного: отправится душа в рай для вечного блаженства или же в ад. Дух отделяется от тела для продолжения жизни в загробном мире, посещает Эдем и Преисподнюю. За это время Господь рассматривает поступки усопшего и определяет его место. Православные люди стараются четко придерживаться традиций, связанных с похоронной церемонией, правильно вести себя на протяжении 40 дней после смерти близкого. Не навлекайте беду на живых и не вредите душе умершего. Придерживайтесь определенных правил. Родственникам запрещено:

  • нести гроб во время похорон;
  • оставлять покойного одного в комнате или квартире;
  • возвращаться за чем-либо после выноса тела умершего из дома до погребения;
  • оборачиваться, уходя из кладбища;
  • забирать вещи усопшего родственника;
  • красить яйца в красный цвет на Пасху;
  • распивать спиртные напитки на могиле;
  • спать на постели умершего человека;
  • шить, стричься;
  • делать ремонт или переставлять мебель в комнате покойного;
  • стирать в день недели, когда наступила смерть родного;
  • убираться в доме.

Существует большое количество правил и запретов в период мытарства души. Одним из суеверий считается, что родственникам нельзя грызть семечки до 40 дней после смерти.

Выплевывая шелуху, родня заплевывает душу покойного. У тех, кто нарушил правило, будут долго болеть зубы.

В Священном Писании ничего не сказано о семечках. В народе верят, что до 40 дней после смерти это привлекает беду и злых духов к родственникам.

Можно ли нарушать запрет и в каких случаях это уместно

В православной религии есть мнение о событиях, происходящих с душой первые 40 суток. Отделившись от тела, она находится между небом и землей. Во время мытарства решается ее судьба. Родственники после смерти близкого до 40 дней помогают душе вымолить прощение за совершенные грехи, в которых покойный не успел покаяться при жизни.

Неповиновение законам Божьим или несоблюдение правил негативно отражается на состоянии души человека после его смерти. Первые 40 суток выполняйте требования священника, соблюдайте традиции, раздавайте милостыню, молитесь за упокой души, говорите о добрых делах умершего.

Родственники могут обойти запреты с разрешения священника, если у них нет другого выхода. Самостоятельный отказ выполнять правила, связанные с поминовением и ритуальными традициями после смерти близкого негативно отражается на членах семьи. Боясь Господнего наказания или веря в мистические силы, люди стараются вести себя правильно.

Неприятности, страшные сны, чувство вины — последствия игнорирования законов Священного Писания и отказа выполнять негласные правила.

Испытания после смерти человека помогает выдержать Ангел Хранитель, находящийся 40 дней рядом. Родственники оказывают душе помощь молитвами. Они раздают пищу малоимущим и нищим с просьбой помянуть покойного, выполняют советы священнослужителей. В дни поминовения новопреставленного раба Божьего родственники заказывают в храмах панихиды, читают тексты молитв за упокой души.

Поминки 40 дней после смерти • Как проводить и что можно делать

Поминки 40 дней после смерти: порядок проведения. Что значит 40 дней, судьба души в православии. Что делать, можно ли поминать раньше, молитвы.

40 дней после смерти — традиция поминать усопших

Душа после смерти

Многих интересуют научные данные, куда девается душа с научной точки зрения, куда человек попадает после смерти на самом деле. Какова бы ни была истина, православная традиция отмечать 40 дней после смерти настолько сильна, что и атеисты, и иноверцы будут проводить поминки именно через 40 дней после смерти. Сегодня это уже народный и светский обычай, в основе которого были и остаются православные каноны о душе.

Что происходит с душой человека после смерти?

Что происходит с душой на 3, 9 и 40 день после смерти? По представлениям православных, посмертная судьба души зависит не только от его земных деяний, но и от вознесенных Господу молитв за усопшего. Душа не сразу попадает в ад или в рай.

«Три дня в доме, до девяти дней во дворе, до сорока дней — на земле».

Вот что отражает это народное поверье:

Душа после смерти 3, 9, 40 дни
  • Первые три дня после смерти душа витает у своего тела или у дома.
  • На 3-й день после смерти Ангел-хранитель сопровождает душу на небеса и показывает ей райские кущи.
  • На 9-й день Ангел препроводит её к трону, где она предстает перед Господом.
  • С 9-го по 40-й день душа проходит испытания и мытарства. До 40 дня человек понимает, что такое ад, жизнь без Бога.
  • На 40-й день душа предстает перед Господом, где он выносит свой вердикт — отправить её в рай или ад.

Статья «Что происходит с душой в первые 40 дней после смерти?» на сайте «Соболезнования.ру» подробнее раскрывает, почему поминки делают на 9 и 40 дней.

40 дней: на земле, райские кущи, мытарства, суд

Как считать 40 дней

На целый блок популярных вопросов:

Как считать 40 дней после похорон
Как отсчитать 40 дней по умершему
Рассчитать 40 дней со дня смерти на калькуляторе-онлайн

Ответ дает онлайн-калькулятор поминок

Калькулятор дат поминок

Введите на калькуляторе дату смерти и нажмите «Рассчитать». Ниже появится список дат с днями недели, когда принято проводить православные поминки.

  • ☦ 3 дня. Обычно — поминки после похорон.
  • ☦ 9 дней. Отмечают в узком кругу ближайших родственников, как правило, дома.
  • ☦ 40 дней. На поминки приглашают всех, кто знал покойного. Часто отмечают в кафе для поминок.
  • ☦ Полгода. По поводу этой даты нет предписаний РПЦ или устойчивой традиции. Но многие семьи поминают усопшего и полгода спустя после смерти.
  • ☦ Год. Поминать умершего на годовщину после смерти стало общепринятой практикой.

Чтобы быстро рассчитать все даты поминовения у православных, мы рекомендуем сервис сайта «Какой сегодня день» (не требует регистрации).

Подробнее о датах, включая правила переноса, читайте: «Дни поминовения».

Можно ли отмечать 40 дней после смерти раньше

Этот вопрос касается почти каждого, потому что поминки 40-го дня многолюдны, а в будний день невозможно собрать всех родственников и друзей, желающих помянуть усопшего. Могут быть другие причины: болезнь, крупный церковный праздник, рождение ребенка или крестины.

Люди просто вынуждены переносить поминальную трапезу на ближайшие выходные. И тут вопросы:

  • Можно ли проводить поминки раньше 40 дней? Или позже? Разве не в 40-й день душа предстает перед Господом и нуждается в поминовении день-в-день?
  • ОК. Жизнь есть жизнь. Современный график работающих требует переноса. Но на какую субботу-воскресенье — до или после 40 дней?

И тут нет единства. Разные священники по-разному интерпретируют необходимость, когда нужно молить Господа о милости к душе. Ответ зависит от ваших убеждений.

  • Ортодоксальные священники говорят: если трапезу и переносить, то только на ближайшие выходные ДО суда 40-го дня.
  • Ритуальные службы, организаторы поминок и священники — те, что ближе к своей пастве, дозволяют: собирайте поминальный стол в ближайшие удобные вам и гостям выходные.

И те и другие едины в том, что трапеза-трапезой, а молитвы о Божьей милости непременно должны звучать именно в 40-й день после смерти. Священники призывают раздать угощение и милостыню, заказать панихиду по покойному в церкви и помолиться дома.

Молитвы и ритуалы на сайте Газеты некрологов.


Молитвы об усопших

Зажгите свечу в память об усопшем! Пока вы читаете, она горит.

Молитвой православные помогают душе облегчить испытания и мытарства и испрашивают милость Господню.

Молитвы дома

Тексты молитв на сайте Газеты некрологов оформлены так, что ими было удобно делиться в соцсетях, мессенджерах и по email.

На компьютерах и смартфонах — они отображаются чисто и без рекламных помех.

На больших и малых экранах

Накануне 40-го дня

Вы можете направить ссылки на молитвенные странички всем православным друзьям, коллегам и родственникам усопшего, чтобы они вознесли свои молитвы Господу Богу.

Молитва на 40 день после смерти

Эту молитву православные читают все 40 дней со дня смерти и за 40 дней перед годовщиной ежедневно.

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго… весь текст молитвы.

До 40-го дня после смерти следует читать «новопреставленного», после 40-го дня — «преставльшагося»

Порядок проведения

Как поминать усопшего на 40-й день
  • Обязательно ли собирать поминки на 40 дней после смерти?
    — Проводить поминки 40-го дня принято и в православии, и в светском обычае поминовения. Если устраивать поминки, то именно на 40-й день (можно с поправками на выходные).
  • Как правильно отмечать день поминок?
    — подробная статья: «Поминки: суть и правила обряда».
  • Как провожают душу из дома на 40 дней?
    — ритуал «поминки» (трапеза, молитвы и воспоминания гостей) как раз и символизирует прощание с душой умершего в день Суда Господня.
  • Как правильно поминать усопшего в церкви и на кладбище?
    — Молитва об умершем на кладбище в 40-й день для православного человека обязательна. Прежде чем посетить кладбище, кто-то из родственников должен прийти в храм к началу службы и подать записку с именем усопшего для поминовения в алтаре.
  • Кого зовут на 40 дней на поминки?
    — В отличие от поминок на 9-й день, которые проводят в узком кругу, поминки 40-го дня организуют для широкого круга родственников, друзей и знакомых, — всех тех, кто хочет помянуть усопшего.
  • Что пишут на 40 дней смерти?
    — Кроме вышеупомянутой записки в церкви для молитвы за умершего, ничто не предписывает писать соболезнования и иные письма. Родственники могут поблагодарить гостей открыткой за участие в траурной церемонии.
  • Что приносят на поминки?
    — Дореволюционные ритуалы неактуальны, времена СССР изменили традиции, и сегодня нет тех ритуальных предметов, которые принято приносить на поминки.
  • Что подарить семье?
    — Нечто ценное и тематическое, но никогда не будут лишними деньги, например, на изготовление памятника на годовщину смерти.

Подарите семье страницу памяти о покойном! Это своевременный и исключительно ценный подарок на поминки 40-го дня.

Заказать страницу памяти

Страница памяти от Газеты некрологов — это рассказ о достойно прожитой жизни, фотографии, биографические сюжеты и воспоминания друзей и близких. Вечная память о человеке для детей и внуков.

Поминальный этикет
  • Как одеваться на поминки 40-го дня?
    — Не вызывающая одежда сдержанных тонов; в традиционных сообществах могут быть особые правила клана или предписания религиозной конфессии.
  • Что принести на работу на поминки родственника?
    — Фотографию покойного и (если есть), то ссылку на некролог, чтобы коллеги могли вспомнить или узнать человека. Купите торт или снадобья: чай, кофе. Не берите с собой еду с общего стола!
  • Что говорят на поминках на 40 дней после смерти?
    — На портале есть отдельная статья «Что говорят на поминках?», которая поможет составить траурную речь, подобрать уместные слова скорби и подскажет, как себя вести на поминках, когда вам предоставили слово. В этот 40-й день даже атеисту уместно процитировать: «Царствие небесное», «Вечная память».
  • Что раздают на поминках?
    — Современный аналог милостыни — это благотворительность. Обеспеченные семьи все чаще призывают присоединиться к их пожертвованиям в тот или иной благотворительный фонд. Священники призывают принести в храм продукты с длительным сроком хранения, чтобы церковь могла раздать их нуждающимся.

Устные эпитафии

В траурной речи на поминках, в словах скорби и тостах выступающие могут цитировать высказывания великих и устные эпитафии. Запомните 3-4 фразы, которые могли бы украсить выступление. Сайт Эпитафии.ру — красивая коллекция эпитафий, лучшие представлены в Газете некрологов. Вот некоторые слова памяти на 40 дней после смерти, которые гармонично звучат в устной речи.

Эпитафии маме
  • Так тихо, скромно и безмолвно уходят наши матери от нас.
  • Тепло её души осталось вместе с нами.
  • Вечная память о святой женщине…

Любовью, милосердием, теплом
Согрела обездоленные души,
И память светлую о ней пусть не потушит
Бесчисленная череда времен.

Эпитафия маме в стихах

Эпитафии отцу
  • Какой светильник разума угас!
    Какое сердце биться перестало!
  • Для ближних жил, не для себя.
  • Великая личность на все времена!
  • Творил добро с любовью в сердце.
  • Вечная память светлой душе!
Религиозные

Эпитафия с религиозным смыслом на 100% ко времени на поминках 40-го дня после смерти. Вот некоторые слова памяти, употребимые в устной речи фразы:

  • Покойся в Царствии небесном!
  • Помышляя о Боге, он жил от сердца и имел успех.
  • Блаженны чистые сердцем, ибо Бога узрят!
  • Царствие небесное!

Расхожая устная эпитафия «Пусть земля ему/ей будет пухом!» в 40-й день не очень уместна, потому что глубоко верующие православные узреют в ней отчетливо светский характер.


Соболезнования

Приветствуя родственников покойного перед трапезой, вы скажете несколько слов соболезнования. И хотя уже прошло 40 дней и боль потери притупилась, сама обстановка траурной церемонии непременно вызовет наплыв чувств и эмоций. Соболезнование при встрече может быть кратким. Возможно, вам уже довелось высказать родственникам слова сочувствия и скорби ранее.

Примеры:

  • Я/мы помним __ как __ человека. Сочувствуем Вашей утрате!
  • Соболезную… (Наши соболезнования!)
  • Глубоко сочувствуем Вам.
  • Вечная память!

Царствие небесное!

На 40-й день это православное пожелание особо актуально.

  • Дай бог тебе здоровья и сил!
  • Разделяю твою печаль, [Имя]
  • С молитвами и сочувствием, [Имя]

Выберите самую подходящую случаю фразу и развейте заложенную в ней идею, чтобы выразить соболезнование своими словами.

200+ примеров соболезнования

Поминальный стол

Если молитва за усопшего — это суть поминального обряда, особенно и прежде всего, на 40-й день, то поминальная трапеза — это форма народной традиции. Где провести поминки — зависит от обычаев и состояния семьи. Кафе для поминок недороги, а поминки дома не возбраняются: выбор за вами.

Светские поминки можно открыть минутой молчания в память об умершем человеке.

Поскольку поминки — демократичный обряд, где за одним столом встретится и нищ и богат, а православная церковь наставляет воздерживаться от яств, то поминальный стол всегда не очень дорогой. К тому же, церковь призывает не употреблять алкоголь на поминках, и самые авторитетные психологи поддерживают этот призыв священников.

А еще рекомендуют рассаживаться так: мужчина-женщина, мужчина-женщина, чтобы внимание гостей не уходило на вечные застольные дискуссии. В кафе подскажут, а дома нужно не забыть выделить и оформить не занятое никем место, где мог бы символически присутствовать почитаемый сегодня человек.

На сайте «Газеты некрологов» есть отдельная статья «Поминальный стол», поэтому здесь очень кратко.

Поминки в кафе

Поиск кафе для поминок, ресторанов с банкетными залами для поминальной трапезы и кухонь с доставкой поминальных наборов на дом.

Традиция алкогольных застолий настолько сильна, что многие кафе для поминок на вопрос: «А своё — можно?» отвечают: «… можно …». Меню поминального стола отработано, и обычно его предлагают в 2-4 вариантах, к которым можно дозаказать отдельные блюда.

Что входит в поминальный обед? Освященная батюшкой кутья, блины, пирожки, кисель или компот — это обязательные компоненты поминального стола.

Поминки дома

В крупных городах дома можно ничего не готовить, потому что заказ поминального обеда на вынос стал общепринятой практикой. Устроителям поминок доставляют уже подготовленные наборы. Конечно, никто не запрещает приготовить что-то особое, и, в первую очередь символическое блюдо, которое любил покойный.

Можно ли раздавать еду с поминального стола? Копирайтеры и священники со страниц многих сайтов рекомендуют раздать еду нищим. Было актуально. Раньше, не сейчас. Бедных в России много, а нищих, слава богу, нужно еще отыскать. Устарело.

Многие некрологи начинаются со слов: «причина смерти — ковид», «умер от коронавируса».

Примеры — в Газете некрологов

Главная причина, почему нельзя раздавать остатки со стола, заключается в нарушении санитарно-гигиенических норм.

Не ищите, кому бы отдать остатки со стола! Бог простит за нарушение традиции, которую отменяет пандемия и сама жизнь. Выбросите излишки!

Благотворительность и волонтерство — вот современные аналоги щедрости.

Не принимайте оставшуюся с поминального стола еду!

Поминки у мусульман

Похороны у мусульман проводятся в день смерти, и первые мусульманские поминки проводят в день похорон. Следующие даты поминок у мусульман: через 7 дней, через 40 дней после смерти и на годовщину. В смешанных обществах верующие в Аллаха устраивают поминальные трапезы на 3, 9 и 40 день после смерти, перенимая обычаи христиан. Поминки немноголюдны, их проводят в узком кругу родственников и близких друзей. На поминки принято приглашать муллу.

Мужчины и женщины на мусульманских поминках находятся в разных комнатах или за разными столами. Женщины одеваются в белые или светлые закрытые платья или длинные юбки. Обязательно повязать платок. Мужчины надевают костюмы сдержанных тонов или светлые рубашки и тюбетейки.

Как считать 40 дней после смерти у мусульман? В России и в странах, где мусульмане не составляют большинства и проживают среди людей другой веры, мусульмане отмечают поминки 40-го дня тогда же, когда и все остальные. Там, где жизнь мусульман тесно связана с общиной, даты следуют традициям клана или страны.

Поминальная трапеза у мусульман

Мусульманская поминальная трапеза не предусматривает каких-то особых блюд. На практике, на поминки у мусульман принято готовить суп с лапшой, мясо, вареный картофель и капусту. Свинина запрещена. На сладкое подают национальные блюда — баусак и чак-чак, а также сладкий плов из риса и сухофруктов.

На поминках принято раздавать хаер (подаяние, садака). Его раздает каждый, кто сидит за столом, всем остальным. После каждого подаяния, которое совершается по кругу, мулла читает молитву.

Как и у христиан, у мусульман не принято разговаривать за поминальным столом, но при этом присутствующие не произносят и публичных речей о покойном, оставляя все переживания как бы внутри себя. Порицается плач по умершему, т. к., по словам Пророка, когда по умершему плачут близкие, он испытывает мучения. Алкоголь на поминальном обеде у мусульман строго запрещен. После трапезы гости не задерживаются за столом.


Вечная память!

40 дней — это время, когда боль утраты уже не так остра, как в первые дни после смерти, а память об умершем еще жива. Самое время почтить память о близком человеке мемориальной страницей, которую прочтут не только современники, но дети и внуки. Работа над онлайн-мемориалом объединяет семью и лечит боль потери любимого человека.

Как создать страницу памяти?

поминальные и похоронные традиции и ритуалы на Руси.

Проводы человека в мир иной чтились на Руси не меньше, чем его появление на свет. Мы расскажем вам о самых необычных похоронных обрядах, о которых ученые узнали из этнографических экспедиций. Некоторые из этих ритуалов соблюдаются и по сей день.

Марганцовка, яйца и «магическое» мыло

Леонид Соломаткин. После похорон. 1869

В селе Средней Сухоны Вологодской области был популярен обычай приготовления к смерти. Старики заранее готовили себе смертную одежду, высказывали пожелания, где и как их похоронить, каким образом поминать.

Для лучшей сохранности тела умершего под стол или лавку ставили таз с холодной водой, в которой растворяли марганец. Около ушей покойного клали сырые яйца, которые во время захоронения бросали в могильную яму.

Здесь существовало поверье, что мыло после обмывания покойного приобретает магические свойства. Его хранили и использовали в дальнейшем болезней у людей и животных. При заболевании рук — мыли им руки и приговаривали: «Человек ушёл, у него ничего не болит, и у меня ничего не заболит».


Ночевка над покойником, «откупливание» нового места жительства

Василий Перов. Проводы покойника. 1865

В деревне Черёмуха Брянской области было принято ночью сидеть/ночевать над покойником — ходить на хавтуры. В сидениях обычно участвовали пожилые женщины, многие из которых знали церковные молитвы. Сюда приходили без приглашения. В шесть утра усопшему открывали лицо и умывали святой водой, женщины выходили на улицу и голосили.

На кладбище в могилу, которую обязательно выкапывали чужие люди, перед опусканием гроба бросали монетки — «откупливали» место. Здесь же устраивали поминальную трапезу, постелив на могилу небольшое полотенце — постельку — и скатерть, которые затем уносили домой. До наступления 40-го дня после смерти скатерть нельзя было стирать, а постельку после 40 дней отдавали в церковь.


«Плохая» вода, крапива и металлические предметы

Марк Шагал. Покойник. 1908

В села Новосолдатка Воронежской области обмывали и обряжали покойника по истечении двух часов после смерти. Мыть умершего могли как родственники, так и чужие люди, существовал запрет только на обмывание детьми своей матери. Считалось, что эта вода приобретала особые свойства, прикосновение к ней могло негативно сказаться на человеке, поэтому ее выливали в такие места, где люди не могли бы на нее наступить, например под забор.

Умершего человек клали на лавку и связывали руки и ноги. Развязывали их только на кладбище, перед тем как опускать гроб в могилу. Над покойником совершали магические действия, чтобы дольше сохранить тело. Например, под лавку, на которой лежал покойник, обязательно клали какой-нибудь металлический предмет (чаще всего — топор или замок), обкладывали умершего крапивой.

Читайте также:

Ночью, пока покойник находился в доме, не разрешалось спать. В полночь устраивали поминальную трапезу, по окончании которой лицо покойника закрывали. По традиционным представлениям это связано с тем, «что если его не накрыть, то он не будет спать, а будет беспокоить живых».


Длина ног, сожженная солома и причитания

Василий Перов. Возвращение крестьян с похорон зимою. 1880-е

В Осиновице, что в Смоленской области, сравнивали длину ног покойника: если у него длиннее левая нога — следующей в деревне умрет женщина, а если правая — мужчина.

Под голову умершему подкладывали подушечку, которую набивали сухой листвой из березовых веников. Клали покойника на лавку на солому, застеленную белым льняным полотном. После похорон эту солому уносили в поле и сжигали, наблюдая, куда пойдет дым: «Если на дом, то хорошо, а если в поля, то, говорят, что всё потянет за собой, в доме будет плохо, пустота».

После того как умершего обмоют и положат на лавку, начинали причитать — голосить. Но на исполнение причитаний налагались определенные запреты. Нельзя было голосить в темное время суток и особенно ночью. Не должны были голосить беременные женщины, «а то ребёнок будет беспокойный».


«Приказывания» и белые платки

Алексей Корзухин. Поминки на кладбище. 1865

Одна из локальных этнографических групп русского населения, которая привлекала внимание исследователей еще в ХIХ веке, — горюны. Они проживали в западной части Курского Посемья, в Путивльском (а ранее и в Белопольском) районах Сумской области Украины. Эта территория до 1925 года входила в состав Курской губернии.

К наиболее специфическим особенностям погребальной традиции горюнов относятся обычай захоронения умерших в садах, в пределах места проживания.

Кроме того, в оплакивании покойника участвуют всех женщины села. Громкие похоронные причитания оповещали всех жителей о смерти односельчанина. Обмытого и одетого покойника клали на лавку, мужчин — к передней стене дома, а женщин — к правой боковой, выходящей на двор. Причитать — или, как здесь говорили, приказывать — начинали с порога, когда приходили в дом, чтобы попрощаться с покойником. В теплое время года жительницы по старинному обычаю приходили на похороны в белых платках.


«Чтеи» и духовные стихи

Карл Фридман. Похороны. 1966

Основным музыкально-фольклорным жанром современных похоронно-поминальных обрядов в деревне Епихино Шатурского района являются духовные стихи. Они поются поочередно с чтением Псалтири до похорон («пакойника аднаво не аставляли, всё эта вот и читали»), на «девятинки» (девятый день), «сороковой день», «полгода» и на «годину» (год) со дня кончины.

Хранители духовных стихов — женщины старшего возраста (от 60 лет). В быту их называют «чтеями», «читалками» или «духовными» («когда соберутся духовные, они не обсуждают, что там в мире творится, а всё про Бога поют», а сами стихи — «божественными песнями», иногда — «стишками».

40 дней — что можно, а что нельзя делать

Умер человек. Что делать? Как хоронить? Какие обряды похорон? Что делать на 40 день?

Когда близкие люди покидают нас навсегда в голове крутиться множество вопросов, ответы на которых мы ищем везде в книгах, в интернете, в различных символах. В данной статье Вы найдете ответы на наиболее популярные вопросы.

Как выдержать горе при смерти близкого человека? 

«Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя, вспоминая о конце. Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесешь пользы, а себе повредишь. С упокоением умершего успокой и память о нем, и утешься о нем по исходе души его» (Сир. 38:20, 21, 23)

Надо ли завешивать зеркало, если кто-то из родных умер?

Обычай завешивать зеркала в доме, где произошла смерть, частично происходит изповерья, что тот, кто увидит в зеркале этого дома свое отражение, тоже скоро умрет.«Зеркальных» суеверий много, некоторые из них связаны с гаданиями на зеркалах. А там, где магия и колдовство, неизбежно появляются страх и суеверия. Завешанное зеркало никак не влияет на продолжительность жизни, которая всецело зависит от Господа.

Как совершается последнее целование умершего? Надо ли при этом креститься?

Прощальное целование умершего происходит после его отпевания в храме. Целуют венчик, положенный на лоб покойного или прикладываются к иконе в его руках. Крестятся при этом на икону.

Что делать с иконой, которая была в руках умершего при отпевании?

После отпевания умершего икону можно взять домой, а можно оставить в храме. В гробу икону не оставляют.

Что положено употреблять в пищу на поминках?

По традиции после погребения собирается поминальный стол. Поминальная трапеза является продолжением богослужения и молитвы об усопшем. Поминальная трапеза начинается с вкушения принесенной из храма кутии. Кутия или коливо – это вареные зерна пшеницы или риса с медом. Также вкушают блины, сладкий кисель. В постный день и пища должна быть постной. Поминальная трапеза должна отличаться от шумного пира благоговейной тишиной и добрыми словами о почившем. К сожалению, укоренился плохой обычай поминать за этим столом усопшего водкой с обильной закуской. То же самое повторяется и в девятый, и в сороковой дни. Это грешно и постыдно со стороны христиан – совершать такое поминовение, приносящее невыразимую скорбь новопреставленной душе, которой в эти дни выносится решение Божьего Суда, и она жаждет особенно усердной молитвы к Богу.

Как помочь усопшему?

Облегчить участь усопшего вполне возможно, если творить за него частые молитвы и раздавать милостыню. Хорошо ради усопшего потрудиться для Церкви или в монастыре.

Что читать по усопшему на Пасхальной неделе?

О смерти, погребении и поминовении усопших Если человек умер на Светлой седмице (от дня Святой Пасхи до субботы Светлой седмицы включительно), то читают Пасхальный канон.

Вместо Псалтири на Светлой седмице читают Деяния святых апостолов.

Существует поверье, что до сорокового дня нельзя ничего отдавать из вещей умершего. Верно ли это?

Ходатайствовать за подсудимого нужно до суда, а не после него. После смерти, когда душа проходит мытарства, совершается суд, надо ходатайствовать за нее: молиться и совершать дела милосердия. Надо делать добро за усопшего: жертвовать в монастырь, в церковь, раздавать вещи умершего, покупать священные книги и дарить верующим со дня его смерти до сорокового дня и после него. В сороковой день душа определяется в то место (блаженства или мучения), в котором она будет пребывать до Страшного Суда, до второго Пришествия Христова. До наступления Страшного Суда можно изменить загробную участь усопшего усиленной молитвой за него и милостыней.

Для чего нужна смерть тела?

«Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, ибо Он создал все для бытия» (Прем.1:13,14). Смерть появилась в результате грехопадения первых людей. «Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть: нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием» (Прем.1:15,16). Для многих людей смерть является средством спасения от духовнойгибели. Так, например, дети, умирающие в раннем возрасте, не знают греха. Смерть сокращает сумму общего зла на земле. Что представляла бы из себя жизнь, если бы вечно существовали убийцы-Каины, предающие Господа Иуды и другие им подобные? Поэтому смерть тела не «нелепа», как про нее говорят люди мира, а необходима и целесообразна.

Для чего совершается поминовение усопших?

Пока человек жив, он способен каяться в грехах и творить добро. Но после смерти эта возможность исчезает, остается лишь надежда на молитвы живых. После смерти тела и частного суда душа находится в преддверии вечного блаженства или вечных мук. Это зависит от того, как была прожита краткая земная жизнь. Но многое зависит и от молитвы за умершего. Жития святых угодников Божиих содержат множество примеров того, как по молитве праведников облегчалась посмертная участь грешников – вплоть до их полного оправдания.

Какое поминовение усопших является самым важным?

Святые отцы Церкви учат, что самое сильное и действенное средство к испрошению усопшим милости Божией – поминание их на Литургии. Необходимо в ближайшие дни по кончине заказать в храме сорокоуст, то есть поминовение на сорока Литургиях: сорок раз приносится Бескровная Жертва за почившего, из просфоры вынимается частица и погружается в Кровь Христову с молитвой об отпущении грехов новопреставленного. Это самое необходимое из того, что можно сделать для души усопшего.

Что означают 3-й, 9-й, 40-й дни после кончины человека? Что необходимо делать в эти дни?

Святое Предание благовествует нам со слов святых подвижников веры и благочестия о тайне испытания души после отшествия ее от тела. Первые два дня душа преставившегося пребывает еще на земле и с сопровождающим ее Ангелом ходит по тем местам, которые притягивают ее воспоминанием земных радостей и горестей, добрых дел и злых. Так проводит душа первые два дня, в третий же день Господь, во образ Своего тридневного Воскресения, повелевает душе вознестись на небеса для поклонения Ему – Богу всяческих. В этот день благовременно церковное поминовение души усопшего, представшей пред Богом.Потом душа в сопровождении Ангела заходит в райские обители и созерцает их несказанную красоту. В таком состоянии душа пребывает шесть дней – от третьего до девятого. В 9-й день Господь повелевает Ангелам опять представить душу к Нему на поклонение. Со страхом и трепетом предстоит душа пред Престолом Всевышнего. Но и в это время Святая Церковь опять молится за усопшего, прося Милосердного Судию о водворении со святыми души преставившегося. После вторичного поклонения Господу Ангелы отводят душу в ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой день по смерти душа в третий раз возносится к Престолу Божию. Теперь решается ее участь – ей назначается определенное место, которого она удостоилась по делам своим. Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день. Ими испрашивается прощение грехов и водворение души умершего в раю со святыми. В эти дни совершаются панихиды и литии.

Поминовение умершего в 3-й день после его смерти Церковь совершает в честь тридневного Воскресения Иисуса Христа и во образ Пресвятой Троицы. Поминовение в 9-й день совершается в честь девяти чинов ангельских, которые, как слуги Царя Небесного и предстатели к Нему ходатайствуют о помиловании преставившегося.

Поминовение в 40 -й день, по преданию апостолов, имеет основанием сорокадневный плач израильтян о кончине Моисея. Кроме того, известно, что сорокадневный период весьма знаменателен в истории и Предании Церкви как время, необходимое для приуготовления, принятия особого Божественного дара, для получения благодатной помощи Отца Небесного. Так, пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и получить от Него скрижали Закона лишь по прошествии сорокадневного поста. Пророк Илия достиг горы Хорив через сорок дней. Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего странствия по пустыне. Сам Господь наш Иисус Христос вознесся на небо в сороковой день по Воскресении Своем. Принимая все это за основание, Церковь установила совершать поминовение усопших в 40-й день по их смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору Небесного Синая, удостоилась лицезрения Божия, достигла обетованного ей блаженства и водворилась в небесных селениях с праведниками. Во все эти дни очень важно заказывать поминание усопшего в Церкви, подав записки на Литургию и (или) панихиду.

Можно ли заказать панихиду по усопшему, если он католик?

Частная, келейная (домашняя) молитва об инославном усопшем не запрещается – можно поминать его дома, у гроба прочесть псалмы. В храмах не отпевают и не поминают тех, кто никогда не принадлежал к Православной Церкви: католиков, протестантов, иноверцев и всех, умерших некрещеными. Чин отпевания и панихиды составлены с уверенностью, что умерший и отпеваемый был верным членом Православной Церкви. Будучи вне Церкви при жизни, еретики и раскольники еще дальше отстоят от нее после смерти, ибо тогда для них закрывается сама возможность покаяния и обращения к свету истины.

Можно ли заказать панихиду по усопшему некрещеному?

Некрещеных Церковь не может поминать по той причине, что они жили и умерли вне Церкви – не были ее членами, не были возрождены к новой, духовной жизни в Таинстве Крещения, не исповедовали Господа Иисуса Христа и не могут быть причастны к тем благам, которые Он обещал любящим Его. Об облегчении участи душ умерших, не сподобившихся Святого Крещения, и младенцев, умерших во чреве матери или при родах, православные христиане молятся дома (читают канон) святому мученику Уару, имеющему благодать от Бога предстательствовать за умерших, не сподобившихся Святого Крещения. Из жития святого мученика Уара известно, что он своим ходатайством избавил от вечных мук родственников почитавшей его благочестивой Клеопатры, которые были язычниками.

Кто такой новопреставленный, приснопоминаемый?

В течение сорока дней после кончины усопшего называют новопреставленным. В памятные для усопшего дни (кончины, именин, рождения) он именуется приснопоминаемым или приснопамятным.

Что можно сделать для усопшего, если его погребли без отпевания?

Если он был крещен в Православной Церкви, то надо прийти в храм и заказать заочное отпевание, а также заказывать сорокоусты, панихиды.

Молятся ли за нас усопшие?

Если усопший праведен, то сам он, находясь перед Престолом Божиим, ответит на любовь молящихся о нем и своей горячей молитвой. Надо ли служить панихиду по младенцу?

Умерших младенцев отпевают и по ним служат панихиды, но в молитвах просят не о прощении грехов (так как у младенцев нет сознательно совершенных грехов), а просят сподобить их Царства Небесного.

Можно ли молиться о упокоении самоубийц и поминать их в храме?

В основе самоубийства лежит неверие в Промысл Божий и отчаяние – это смертные грехи. Смертные потому, что не дают места покаянию, удаляют от человека спасающую Божию благодать. Человек добровольно и всецело отдает себя во власть диавола, преграждает к себе все пути для благодати. Как же для него будет возможно воздействие этой благодати? Вполне естественно, что Церковь не может приносить за таких людей умилостивляющей Бескровной Жертвы и никакой молитвы вообще. Если человек, лишивший себя жизни, был душевнобольным или был доведен досамоубийства издевательствами и притеснениями (например, в армии или местах лишения свободы), то его отпевание может быть благословлено правящим архиереем.Для этого надо подать письменное прошение. Частная, домашняя молитва об упокоении самоубийц не запрещается, но это надо делать с благословения духовника.

Можно ли заочно отпеть погибшего в войну, если неизвестно место его захоронения?

Если погибший был крещеным, то его можно заочно отпеть, а полученную после заочного отпевания землю надо крестообразно посыпать на любую могилку на православном кладбище. Традиция совершать заочное отпевание и появилась в ХХ веке в России в связи с большим количеством погибших в войне, и так как часто бывало невозможно совершить последование отпевания над телом умершего по причине отсутствия храмов и священников, по причине гонения на Церковь и преследования верующих. Бывают и случаи трагической смерти, когда невозможно найти тело погибшего. В таких случаях допустимо заочное отпевание.

Правда ли, что на 40-й день поминовение усопшего надо обязательно заказать сразу в трех храмах, либо в одном, но последовательно три службы?

Сразу после смерти принято заказывать в Церкви сорокоуст. Это ежедневное усиленное поминовение новопреставленного в течение первых сорока дней – до частного суда, определяющего участь души за гробом. После сорока дней хорошо заказать годовое поминовение и потом каждый год его возобновлять. Можно заказать и более долговременное поминовение в монастырях. Есть благочестивый обычай – заказывать поминовение в нескольких монастырях и храмах, (число их не имеет значения). Чем больше будет молитвенников за усопшего, тем лучше.

Можно ли заказать панихиду по не отпетому усопшему?

Если он был крещен в Православной Церкви, не был богоборцем и не покончил жизнь самоубийством, то можно заказать панихиду, можно и отпеть заочно.

Правда ли, что на Радоницу поминают самоубийц?

Что делать, если, поверив этому, регулярно подавали в храм записки о поминовении самоубийц?

За самоубийц Церковь не молится никогда. Надо покаяться в содеянном на Исповеди и больше так не поступать. Все сомнительные вопросы следует разрешать со священником, а не верить слухам.

Что такое родительская суббота?

В определенные дни года Церковь поминает всех почивших христиан. Панихиды, которые совершаются в такие дни, именуются вселенскими, а сами дни – Вселенскими родительскими субботами. Утром в родительские субботы во время Литургии поминаются все усопшие христиане. После Литургии бывают и общие панихиды.

Когда бывают родительские субботы?

Почти все родительские субботы не имеют постоянной даты, а связаны с переходящим днем празднования Пасхи. Суббота мясопустная бывает за восемь дней до начала Великого поста. Родительские субботы бывают на 2, 3 и 4-й седмицах Великого поста. Троицкая родительская суббота – накануне дня Святой Троицы, на девятый день после Вознесения. В субботу, предшествующую дню памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября по новому стилю) бывает Димитриевская родительская суббота.

Можно ли молиться о упокоении после родительской субботы?

Молиться о упокоении можно и нужно всегда. Это долг живых перед усопшими, выражение любви к ним, так как сами усопшие уже не могут за себя молиться. Все субботы года, на которые не выпадают праздники, посвящаются поминовению усопших. Но молиться об усопших, подавать записки в храме и заказывать панихиды можно в любой день.

Какие еще есть дни поминовений усопших?

Радоница – через девять дней после Пасхи, во вторник после Светлой седмицы. В Радоницу с усопшими делятся радостью Воскресения Господа, выражая надежду и на их воскресение. Сам Спаситель сошел во ад проповедовать победу над смертью и извел оттуда души ветхозаветных праведников. От этой великой духовной радости день этого поминовения и носит название «радуница», или «радоница».

Поминовение усопших воинов совершается Православной Церковью 9 мая, в праздник Победы над фашистской Германией. Воины, на поле брани убиенные, поминаются и в день Усекновения главы Иоанна Предтечи (11 сентября по новому стилю).

Зачем надо приносить в храм продукты?

Верующие приносят в храм различную снедь для того, чтобы служители Церкви помянули усопших за трапезой. Эти приношения служат пожертвованием, милостыней за преставившихся. В прежние времена во дворе дома, где был усопший, в наиболее значимые для души дни (3-й, 9-й, 40-й) накрывали поминальные столы, за которыми кормили нищих, бездомных, сирот, чтобы было много молитвенников за умершего. За молитву и, особенно за милостыню, прощаются многие грехи, и облегчается загробная участь. Затем эти поминальные столы стали ставить в храмах в дни вселенского поминовения всех от века скончавшихся христиан с той же целью – помянуть усопших.

Что такое канун?

Канун (или канунник) – это специальный стол (квадратной или прямоугольной формы), на котором стоит Крест с Распятием и устроены лунки для свечей. Перед кануном служат панихиды. Здесь ставят свечи и можно положить продукты для поминовения усопших.

Какие продукты можно положить на канун?

Обычно на канун кладут хлеб, печенье, сахар – все то, что не противоречит посту. Можно пожертвовать на канун лампадное масло, кагор. Запрещается приносить в храм мясную пищу.

Если человек умер в сплошную седмицу перед Петровым постом, это что-либо означает?

Ничего не означает. Господь только тогда прекращает жизнь человека, когда видит его готовым к переходу в вечность или же когда не видит никакой надежды на его исправление. «Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших» (Прем.1:12). «Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?» (Еккл.7:17).

Какая душа не проходит мытарств после смерти?

Из Священного Предания известно, что даже Божия Матерь, получив извещение от архангела Гавриила о приближающемся часе Ее переселения на небо, повергшись пред Господом, со смирением умоляла Его, чтобы, в час исхода Ее души, не видать Ей князя тьмы и адских страшилищ, но чтобы Сам Господь принял душу Ее в Свои Божественные руки. Тем более грешному роду человеческому полезнее думать не о том, кто не проходит мытарств, а о том, как их пройти и все делать для очищения совести, исправления жизни по заповедям Божиим. «Сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, ивсе тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл.12:13,14).

Говорят, что умершие на Светлой седмице получают Царствие Небесное. Так ли это?

Посмертная участь умерших известна только Господу. «Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все» (Еккл.11:5) Тот, кто жил благочестиво, делал добрые дела, носил крест, каялся, исповедовался ипричащался – тот по милости Божией может сподобиться блаженной жизни в вечности и независимо от времени кончины. А если человек всю свою жизнь проводил в грехах, не исповедовался и не причащался, но умер на Светлой седмице, как можно утверждать, что он получил Царствие Небесное?

Почему надо причащаться в дни памяти родных: в девятый, сороковой дни после кончины?

Такого правила нет. Но будет хорошо, если родственники почившего приготовятся и причастятся Святых Христовых Таин, покаявшись, в том числе и в грехах, имеющих отношение к почившему, простят ему все обиды и сами испросят прощение.

Сколько дней носят траур по усопшему?

Существует традиция сорокадневного ношения траура по усопшему близкому человеку, так как на сороковой день душа умершего получает определенное место, в котором она будет находиться до времени Страшного Суда Божия. Именно поэтому до сорокового дня требуется усиленная молитва о прощении грехов усопшего, и внешнее ношение траура призвано способствовать внутренней сосредоточенности и вниманию к молитве, удерживать от активного вовлечения в прежние житейские дела. Но можноиметь молитвенный настрой и без ношения черной одежды. Внутреннее важнее внешнего.

Надо ли в годовщину смерти близкого родственника идти на кладбище?

Главными днями памяти усопшего являются годовщины кончины и тезоименитства. День кончины – это день второго рождения, но уже для новой – не земной, а вечной жизни. Прежде чем посетить кладбище, следует прийти в храм к началу службы и подать записку с именем усопшего для поминовения в алтаре (лучше, если это будет поминание на проскомидии).

Можно ли кремировать усопших?

Кремация – это чуждый Православию обычай, заимствованный от восточных культов. В священных книгах нет запрещения сжигать тела усопших, но имеются положительные указания христианского вероучения на иной и единственно допустимый способ погребения тел – это предание их земле (см. : Быт.3:19; Ин.5:28; Мф.27:59,60). Этот способ погребения, принятый Церковью с самого начала ее существования и освящаемый ею особым чинопоследованием, стоит в связи со всем христианским мировоззрением и с самою его сущностью – верой в воскресение умерших. По силе этой веры погребение в земле есть изображение временного усыпления умершего, для которого могила в недрах земли и есть естественное ложе упокоения и который поэтому и называется Церковью усопшим (а по мирскому – покойником) до воскресения. И если предание земле тел усопших вселяет и укрепляет христианскую веру в воскресение, то сожжение умерших легко роднится с антихристианским учением о небытии. Если усопший завещал кремировать себя, нарушить эту предсмертную волю не грешно. Кремация может быть допустима лишь в исключительных случаях, когда нет никакой возможности предать тело усопшего земле.

Можно ли в году смерти матери выходить замуж?

Специального правила на этот счет нет. Пусть религиозное и нравственное чувство само подскажет, как поступить. По всем значительным жизненным вопросам надо советоваться со священником.

Что делать, если снится умерший человек?

На сны не надо обращать внимания. Однако не стоит забывать, что вечно живая душа усопшего испытывает великую потребность в постоянной молитве за нее, потому что сама уже не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога. Поэтому молитва (в храме и дома) за усопших близких – долг каждого православного христианина.

Что делать, если после смерти близкого человека мучает совесть онеправильном отношении к нему при жизни?

Для умершего человека живущий может сделать гораздо больше, чем когда тот был жив. Усопшие очень нуждаются в молитве и подаваемой за них милостыне. Поэтому надо все свои силы отдать молитве: читать дома Псалтирь, подавать в храме записки о поминовении, кормить нищих и бездомных, помогать старым и больным и просить их поминать усопшего. А чтобы успокоилась совесть, надо пойти в храм на Исповедь и искренне рассказать священнику все, в чем она обличает.

Что делать при посещении кладбища?

Придя на кладбище, надо прибрать могилу. Можно зажечь свечу. Если есть возможность, пригласить священника для совершения литии. Если такой возможности нет, то можно самостоятельно прочитать краткий чин литии, предварительно приобретя в храме или православном магазине соответствующую брошюру. По желанию можно прочитать акафист о упокоении усопших. Просто помолчать, вспомнить покойного.

Можно ли устраивать «поминки» на кладбище?

Кроме освященной в храме кутии на кладбище не стоит ничего есть и пить. Особенно недопустимо лить водку в могильный холм – этим оскорбляется память покойного. Обычай оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться православными. Не надо оставлять на могиле еду – лучше отдать ее нищему или голодному.

Надо ли в Пасху, Троицу, День Святого Духа идти на кладбище?

Воскресные и праздничные дни следует проводить в молитве в храме Божием, а для посещения кладбища существуют особые дни поминовения усопших – родительские субботы, Радоница, а также годовщины кончины и дни тезоименитства усопших.

 

Информацию о всех организациях оказывающих ритуальные услуги, религиозных праздниках и обычаях в Минске и других городах Беларуси, Вы можете найти на сайте справочника Ритуальных услуг

Ritorg.by

52 дня после смерти у мусульман и похороны в исламе

О том, как, согласно Сунне, должны проходить мусульманские похороны, известно далеко не всем мусульманам. И очень часто действия мусульман расходятся с теми требованиями, который предписывает шариат.

Процесс похорон мусульманина необходимо описать детально, причем важно понимать, что процесс похорон начинается с момента смерти и оканчивается в тот момент, когда могилу человека засыпают землей.

Мусульманин при смерти

Человека, находящегося при смерти, близкие должны положить так, чтобы его лицо было обращено к Кибле, на правый бок. Если придать ему такое положение затруднительно, то умирающего мусульманина близкие кладут на спину, приподнимают его голову таким образом, чтобы его лицо было обращено в сторону Киблы.

Сунной является напомнить умирающему, чтобы он повторял «ля иляха илля­Ллах» — слова шахады. Ни в коему случае нельзя заставлять его это делать, но важно постоянно в течение дня напоминать ему об этом в мягкой форме, подсказывая, не проявляя излишней настойчивости и не говоря напрямую «Скажи то-то и то-то!». Как сказано в хадисе Муслима, «Напоминайте вашим умирающим [слова]: ля иляха илля Ллах».

Перед умирающим мусульманином не является сунной читать суру «Йа Син». Желательно говорить умирающему о том, что все его грехи будут прощены Аллахом за веру его в Единобожие и напоминать о том, что Аллах милостив и всепрощающ.

Процедура подготовки к похоронам

После смерти глаза покойного надо закрыть, челюсть его связать специальной повязкой таким образом, чтобы не оставить открытым его рот. На его живот рекомендуется положить что-то не очень большое, но тяжелое, чтобы живот не вздулся, суставы его необходимо размягчить. Одежду после наступления смерти с умершего надо снять, после чего уложить на что-то, что будет приподнято над землей, или на кровать.

Мусульманам следует выполнить ряд обязанностей по отношению к усопшему человеку. Важно безотлагательно выполнить четыре важные вещи:

  1. Тело покойного предписано омыть, совершив гусль;
  2. затем тело оборачивают в саван, совершая такфин;
  3. после этого совершают заупокойную молитву;
  4. затем хоронят.

Эти четыре дела – обязанность коллективная, то есть фарду­ль­кифая, для мусульман того населенного пункта, где умер покойный мусульманин. Эти действия важно выполнить обязательно по наступлении смерти, иначе грех от неисполнения их ляжет на всех жителей-мусульман в этом населенном пункте.

Кто совершает гусль над покойным мусульманином

Гусль или полное омовение усопшего мусульманина совершается в первую очередь. Обязательно мужчину мусульманина должен омывать мужчина, женщина должна омывать женщину. Исключение может быть сделано только для мужа и жены – в случае смерти они могут омывать друг друга.

В случаях, когда некому купать мусульманина-мужчину, кроме посторонних женщин, либо некому купать женщину, кроме посторонних мужчин, то купание совершать не нужно, а вместо него должно совершаться таяммум, то есть омовение пылью. За исключением таких случаев, омовение для каждого умершего мусульманина или мусульманки обязательно. Это правило не касается только шахидов, то есть тех мусульман, что погибли в сражениях за возвышение Слова Всевышнего Аллаха.

Оборачивание в саван

В соответствие с Сунной, обязательный минимум такфина — это заворачивание всего умершего в саван. Аврат умершего необходимо обязательно покрыть. Если умер мужчина, то его желательно заворачивать в три белых покрывала, покрывала других цветов лучше не использовать. Каждое из этих покрывал должно полностью закрывать все тело умершего – так того требует предписание, которое передано в хадисе от Айши.

Если умерла женщина, то ее заворачивают в пять покрывал, причем одним из них покрывают туловище пониже пупка, во второе покрывало заворачивают голову, в третье покрывало заворачивают ту часть туловища, что находится повыше пупка, и двумя оставшимися покрывалами закрывают у женщины все тело. Именно так, как гласит хадис, повелел Пророк Мухаммада ﷺ завернуть умершую дочь свою Уммукульсум после ее смерти. В случаях же, когда умер паломник, будучи в состоянии ихрама, при заворачивании нужно оставить открытым его лицо.

Джаназа за ребенка умершего в утробе матери

При захоронении выкидыша важно учитывать такие моменты: если признаков жизни от выкидыша не исходило, то есть не было слышно крика или иных проявлений того, что родившийся жив, то в этом случае не нужно ни купать, ни заворачивать плод, а также за него не нужно читать заупокойную молитву. Такой плод следует завернуть в саван и похоронить.

В случаях же, когда от выкидыша был слышен крик, когда от него исходили какие-то еще признаки жизни, то за него следует совершить заупокойную молитву, а также соблюсти все те требования, о которых было сказано ранее, то есть в данном случае различия между выкидышем и взрослым человеком делать не нужно. Об этом в хадисе Ибн Маджа передается следующее: «Если выкидыш подал признаки жизни, помолитесь за него…».

Сопровождение к могиле

Непосредственно процедура похорон включает в себя такое понятие, как сопровождение носилок до места, где будет захоронен умерший. Такое сопровождение для мужчин желательно. Мужчины обязаны присутствовать на похоронах ровно до того момента, пока не будет засыпана могила полностью. В качестве доказательства такого требования приводятся слова Пророка Аллаха, который, судя по хадису имама Бухари, сказал: «Тому, кто присутствовал на похоронах и совершил заупокойную молитву, – один кират; тому же, кто присутствовал до захоронения тела, – два кирата». И пояснил, что два кирата – это две огромные горы награды от Всевышнего.

Для женщин в данном случае является нежелательном присутствовать на похоронах и участвовать в похоронном процессе. И хадисы имама Ибн Маджа, имама Муслима и имама Бухари подтверждают это.

Носилки с усопшим следует нести аккуратно, но быстро, следя за тем, чтобы они сохраняли равновесие и покойный не выпал из них. Носилки следует накрыть покрывалом, желательно, чтобы они были закрытыми. Если хоронят женщину, то это требование должно быть соблюдено неукоснительно.

Во время несения носилок разговаривать, тем более громко или на повышенных тонах, не следует. Идти можно перед носилками, немного в стороне от них, а можно сопровождать носилки, находясь по бокам от них или сзади.

Если сосед или родственник мусульманин участвует в похоронной процессии, провожая в последний путь немусульманина, то в этом ничего нежелательного нет, согласно высказыванию некоторых ученых.

Захоронение и могила

Во время самой процедуры захоронения важно обратить внимание, чтобы могила была вырыта на нужную глубину: ее минимальной глубиной является такая, чтобы захороненное тело не смогли раскопать животные, а ее длина должна быть такой, чтобы человек поместился в ней во весь свой рост с вытянутыми вдоль туловища руками. Ширина же могилы составляет семьдесят-восемьдесят сантиметров, если нестандартная фигура человека не требует больше.

Тело в могилу необходимо положить на правый бок, лицом оно должно быть направлено в сторону Киблы, а щека должна быть прижата к земле.

В случае, если твердая земля, можно даже в той стене могилы, которая находится на стороне Киблы, вырыть нишу, углубление, в которое и положить тело, а затем заложить эту нишу досками или тонкими камнями таким образом, чтобы земля не осыпалась на положенного туда человека. Это трудно будет сделать, если земля не будет достаточно твердой и будет осыпаться. В таких случаях покойника просто кладут на дно могилы, а сверху точно также, только с помощью подъёма при помощи кирпичей, закладывают досками.

Тело в могилу должно заноситься вперед головой, его заносят оттуда, где будут лежать ноги покойного. При совершении этого действия те, кто это делает, должны произносить «Бисми­Лляхи ва ‘аля суннати расули­Лляхи». Желательно, если в могилу будут спускаться близкие умершего. Это особенно важно при похоронах умершей женщины.

Чтение джаназа-намаза

При произнесении погребальной молитвы (джаназа-намаз) надо учитывать, что без проведения гусля и заворачивания в саван умершего такая молитва не будет считаться действительной.

Молитву за упокой души предписано совершать стоя. Произносящий молитву четырежды воздевает руки вверх, как это совершается при обычной молитве, и произносит такбир. Первый раз произнесение такбира сопровождает выражение намерения совершить за конкретного покойного заупокойную молитву.

После произнесения первого такбира тот, кто молится, должен сложить на груди руки, как это делает при обычной молитвы, и начинает читать суру «Аль­Фатиха». После прочтения суры совершается второй такбир, во время которого руки поднимают до уровня мочки уха, а затем снова складывают руки на груди во время чтения благословения Пророку Мухаммаду ﷺ в любой из тех форм, которые приведены в Сунне.

После чтения благословения совершается третий такбир, молящийся после этого складывает на груди руки и читает за покойного дуа. Эта часть во всей молитве за упокой души является самой главной.

После совершения дуа молящийся должен прочитать четвертый такбир, затем он вновь складывает на груди руки и читает общий дуа для мусульман. После чтения этого дуа совершается таслим, как в обычной молитве салам дает с направо и налево. Форма совершения молитвы соответствует мазхабу имама аш-Шафии.

Еще раз необходимо обратить внимание, что молитва за упокой души совершается полностью стоя, и во время нее ни поясные, ни земные поклоны не отдаются. Не дозволяется читать заупокойную молитву за неверующего, атеиста.

Сколько дней длятся соболезнования родственникам

При выражении соболезнования родственникам и близким умершего следует придерживаться следующих правил. Семье покойного соболезнования желательно выражать не более, чем в течение трех ней после смерти члена семьи, чтобы после не напоминать лишний раз о случившемся в семье горе. В случае же, если человек в течение трех дней после смерти покойного отсутствовал и не имел возможности выразить соболезнование лично, то на его случай это правило не распространяется.

Выражать соболезнование повторно не следует, поэтому лучше, если соболезнования будут выражены уже после того, как усопший будет захоронен. Если семья покойного подавлена сильно горем, то можно сделать это раньше погребения. Соболезнование по шариату выражает призыв к терпению, которое будет вознаграждено Аллахом, а также к тому, чтобы совершить дуа о прощении грехов умершему.

Почему мусульмане отмечают 52 дня после смерти?

Что же касается тех вопросов, которые периодически возникают в связи с порядком проведения похорон, то при их проведении лучше опираться на достоверные источники, основными из которых являются хадисы. Но у целого ряда народов существуют свои нововведения и изменения, которые не находят подтверждения в шариате. Для того, чтобы понять, что из обычаев является истинными предписаниями шариата и ислама, а что было придумано людьми и является нововведением, достаточно опираться на вышеприведенную информацию.

К подобным нововведениям относится и вопрос относительно того, что обозначают поминки спустя 52 дня после смерти мусульманина, и каким образом по исламу нужно проводить в эту дату поминки. 52 дня после смерти мусульманинаэто понятие никак не отражено в исламской традиции и в шариате, поэтому говорить о том, что оно является желательным или нет, нельзя.

К запретным в исламе новшествам относят и отмечание 3, 7, 40 дней после смерти мусульманина. Традиция посещать могилу на кладбище утром и в послеобеденное время каждый день до истечения определенного срока и чтения на кладбище определенных сур Корана тоже является новшеством, не имеющим ничего общего с традициями шариата. На такие обычаи и традиции нет никаких указаний в исламе: ни в Коране, ни в Сунне, ни в одном из хадисов, и даже в трудах, которые писали сами нововведенцы.

В шариате для поминок на 52 день после смерти у мусульман нет никакого упоминания и никакой основы. Много говорят о том, что не рекомендуется накрывать поминальные столы и устраивать поминки, то есть застолье в печальный день: созывать гостей в дом можно в праздник. То есть это новшеством в исламе можно считать таким же запретным, как указанные как запретные имамом ан-Навави новшества.

Шариат также ничего не предписывает относительно таких поминальных традиций ни на третий день, ни на седьмой или девятый день, ни на день сороковой или пятьдесят второй, как резание животного в тот момент, когда выносят покойного из дома, как чтение в четырех углах сур и многих других, получивших в последнее время в некоторых регионах широкое распространение. В шариатских книгах ничего об этом ученые не пишут. Проведение поминок на третий день, на седьмой день или поминки спустя 40 или 52 дня после смерти у мусульман, не является ширком, но является бидгатом, поскольку основы в исламском шариате для таких действий нет – ни в Сунне, ни в Коране. Но зато есть упоминания, доказывающие, что делать поминки не стоит ни в какой день. Джарир ибн Абдулла аль-буджали в достоверном хадисе говорит: «…мы считали собрание у семьи умершего и накрывание на стол в честь него (в день похорон) после его похорон из ряда нияха», где под словом «нияха» подразумеваются причитания и крики, которые в Исламе запрещены.

Для правильного проведения похорон, которые бы полностью соответствовали шариату, достаточно того, что приведено выше.

Что можно и нельзя делать после похорон у мусульман: поминальные обычаи

Что можно и нельзя делать после похорон у мусульман: поминальные обычаи: Pixabay

Смерть человека сплачивает членов его семьи. В сложный момент друзья и знакомые приходят поддержать, помогают справиться с горем, берут на себя часть обязанностей по организации похорон. У мусульман существуют особые требования к поминальным обычаям, которые нужно чтить и соблюдать.

Правила поминания у мусульман

Чем правильнее и четче пройдут поминальные обряды в семье усопшего мусульманина, тем легче его душе пребывать в ожидании дня воскресения в барзахе. Каковы основные поминальные обряды после похорон, согласно с исламскими традициями?

У мусульман принято хоронить усопших в короткие сроки, желательно в день смерти до захода солнца, чтобы тело не изменило свой вид, как отмечает в книге «Китаб Аль-Джаназа Ва-ль-истифада Мин Хаза (Погребальный обряд в исламе)» А. Муслимов. Когда погребение совершено, готовятся к поминкам.

Организация поминок у мусульман

На какой день после смерти проводятся поминки у мусульман? Поминальная трапеза в доме умершего обычно проводится в день похорон. Как стоит вспоминать умершего согласно Корану? Умершего члена семьи принято вспоминать с теплотой либо не обсуждать вообще. Хорошо, если праведные дети усопшего будут читать за него дуа (личную молитву). На поминальную трапезу приглашают муллу, который читает Коран.

Поминки можно проводить в доме, в кафе или ресторане — решение о месте поминок принимает семья усопшего. В традиционных семьях мужчины и женщины сидят на поминках за отдельными столами либо по разным концам стола. Женщины — ближе к входной двери. Поминки можно заменить раздачей милостыни (хаир).

Правила поминания у мусульман : Pixabay

Какие есть правила поминания по шариату?

Шариат — это комплекс законов ислама, основанный на Коране и сунне пророка Мухаммеда. О нем пишет Али-Заде Айдын Ариф Оглы, автор книги «Исламский энциклопедический словарь». По правилам шариата не принято поминовение усопшего на третий, седьмой, сороковой и пятьдесят второй день. Считается, что поминание на седьмой и сороковой дни позаимствовано в других вероисповеданиях и не должно применяться в исламе.

В шариате сказано, что недопустимо делать после смерти человека что-то в знак скорби, чего не делали до того, например намеренно отпускать бороду.

Какие приняты угощения на мусульманских поминках?

На мусульманских поминках не употребляют алкоголь. Сама трапеза должна быть скромной, чтобы не обременять семью усопшего тратами. На стол подают такие традиционные блюда:

  • Суп из баранины или говядины с лапшой, плов — у татар.
  • Тары, талкан, жети нан, баурсаки — у казахов.

На поминальном обеде подают сладости, фрукты: хурму, изюм, печенье, традиционную домашнюю выпечку. Они символизируют сладость загробной жизни. Уходя с поминок, гости могут взять их с собой.

Особенности мусульманского траура

У мусульман существуют свои правила поминовения усопших. Они прописаны в Коране. Их нужно чтить, соблюдать и правильно трактовать, чтобы избегать во время похорон искажений и суеверий.

Особенности мусульманского траура: Pixabay

Как долго стоить выражать соболезнование родственникам умершего мусульманина?

У мусульман принято горевать по умершему три дня. Родня, друзья и знакомые люди выражают семье умершего соболезнования (тазия). В доме читают Коран, молятся, раздают всем приходящим в дом людям садаку. Садака — это благодарность за поддержку и дань в память усопшего. Она может быть в виде денег, сладостей или платков.

Все остальные традиции о поминовении усопшего в иные дни и более длительной скорби не прописаны в Коране.

Суеверия и запреты на похоронах и поминках

Есть определенные запреты, которые нужно соблюдать как в день похорон в доме и на кладбище, так и в дни траура. Мусульманские правила запрещают:

  • Делать могилу высокой, устанавливать на ней памятник, белить ее или делать надписи. Достаточно таблички с именем умершего.
  • Садиться на могилу.
  • Строить на ней мечеть.
  • Делать жертвоприношения, класть венки и цветы на могилу.
  • Выражать соболезнование более одного раза.
  • Оставаться на ночевку в доме, если там проводится тазия.
  • Громко плакать, вскрикивать, бурно выражать скорбь во время похорон.

Шариат напрямую не запрещает женщинам посещать похороны, тем не менее это считается нежелательным. Посещение кладбища беременным женщинам запрещено.

Можно ли мусульманам дома ставить в рамки фотографии умерших родственников? В отличие от православных традиций, по законам Корана не принято ставит фотографию умершего, а также приборы для него за поминальным столом. Зеркала в доме также не принято занавешивать. Это считается суеверием.

Сколько длится мусульманский траур?

Законы шариата гласят следующее: траур по усопшему соблюдают только три дня с момента его кончины. Жены могут дольше скорбеть об умершем супруге — 10 дней, 4 месяца.

Как вести себя во время траура мусульманам? Нужно проявлять смирение и с благодарностью принимать заботу, если люди хотят помочь семье умершего человека. Большим благом считается желание держать пост за усопшего, если он хотел, но не успел это сделать.

Часто родственники и друзья полностью берут на себя финансовые расходы по проведению поминок. У мусульман принято погашать долги умершего, чтобы они не держали душу на земле.

Поминальные обычаи у различных мусульманских народов

У народов, исповедующих ислам, существуют национальные правила и обычаи, связанные с проводами усопшего. Это происходит, потому что этносы впитывали традиции смежных культур, проходили свой путь развития и становления. Что общего и в чем разница поминок в разных мусульманских странах?

Поминальный хлеб татар: Pixabay

Какие поминальные обычаи у мусульман казахов?

Жаназа (джаназа) у казахов проходит по правилам ислама. На поминальную трапезу «кудайы ас беру» приходит не только родня, но и все, кто знал усопшего. Самыми главными аспектами поминальной трапезы считается:

  • Чтение Корана всеми присутствующими.
  • Произнесение дуа за усопшего с просьбой о прощении его грехов.
  • Финансовая помощь семье для проведения поминальных мероприятий.
  • Соблюдение традиций в одежде на поминках, особенно для женщин.
  • Предоставление права старшему аксакалу благословить присутствующих перед обедом.

Желательно, чтобы трапеза была скромной и ограниченной во времени, чтобы не обременять семью усопшего. У казахов издавна не принято проводить поминальный обед в доме (юрте) усопшего. Дастархан организовывали у соседей или родственников, сейчас — в учреждении общепита.

В дальнейшем умершего родственника поминают в дни, освященные мусульманской традицией (Ораза-айт и Курбан-айт).

Какие поминальные обычаи у мусульман татар?

Татары проводят умеренные поминки. Здесь не принято накрывать столы в ресторане, а суть поминания заключается в чтении молитв по умершему. Приветствуется всеобщая молитва, ведь чем больше людей вспоминают человека после смерти, тем больше у него шансов быть благословенным на том свете.

Тем, кто пришел на поминки, татары собирают садаку, дают питу. Не возбраняется забирать с собой еду со стола.

Поминальные обычаи у азербайджанцев и киргизов

Азербайджанцы готовят поминальную трапезу в день похорон. Приходят все, кто узнал о похоронах, без специального приглашения. Часто затраты на похороны превышают свадебную смету.

У киргизов поминальный обед состоит из множества блюд. Они щедро угощают всех пришедших проститься с покойным и поддержать его семью. Такая щедрость смягчает и успокаивает душу человека, покинувшего этот мир.

Поминальные обряды черкесов и карачаевцев

На поминки черкесов приходят эфенди из разных аулов и часть суммы, выделенной на ритуальные действия, забирают для бедняков. На сороковой день устраивают многолюдные поминки.

У карачаевцев перед захоронением проводят деур — обряд выкупа грехов для всех, кроме девочек до 14 лет и мальчиков до 16. На поминки режут кур, барана, но пищу в доме готовить нельзя, это делают на улице. Самые многолюдные поминки устраивают на пятьдесят второй день. Поминают усопшего в годовщину смерти.

Похороны и поминальные обычаи — это важная часть религиозных канонов. Их соблюдение позволяет отдать дань уважения умершему, поддержать его близких и достойно пройти сложное испытание.

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/esoterics/signs/1940370-chto-mozhno-i-nelzya-delat-posle-pohoron-u-musulman-pominalnye-obychai/

Быстрый ответ: почему 40 дней после смерти?

Ответь на вопрос

Похожие вопросы

  1. Что можно делать на Филиппинах в течение 40 дней после смерти
  2. Можем ли мы молиться за умершего
  3. Через 40 дней после смерти Библика
  4. Как католики считают 9 дней после смерти
  5. Как живет душа покинуть тело
  6. Что такое 9 дней молитвы после смерти Католи
  7. Сколько дней после смерти погребение
  8. Какое значение 40 дней после смерти в Исле
  9. Сколько времени нужно, чтобы пережить смерть супруг
  10. Почему турецкие льют воду на могилу
  11. Что происходит с душой после смерти по индуизму
  12. Что ты видишь когда ди
  13. Как долго ты носишь черное после смерти
  14. Что называется 9-й день после смерти
  15. Почему есть 13 дней после смерти

Автор вопроса: Дуглас Джонсон Дата: создано: 20 апреля 2021

Что вы можете делать на Филиппинах в течение 40 дней после смерти

Ответить d Автор: Кайл Уайт Дата создания: 20 апреля 2021 г.

филиппинца, исповедующего католицизм, будут читать розарий в течение девяти дней после смерти близкого человека.

Еще один розарий читается через 40 дней после пропажи, а затем еще раз в годовщину.

Нередко можно увидеть, как участники похорон жертвуют деньги семье, как в знак любви, так и в качестве облегчения бремени похоронных расходов.

Автор вопроса: Диего Хейс Дата: создано: 20 июня 2021 г.

Можем ли мы молиться за умерших

Ответил: Дилан Лонг Дата: создано: 20 июня 2021 г.

Поскольку воскресение мертвых и всеобщий последний суд являются событиями грядущими, уместно молиться о милости Божией к каждому человеку, вверяя его милосердию Божию.

Автор вопроса: Картер Уорд Дата: создано: 21 августа 2021 г.

Через 40 дней после смерти Библейский

Ответил: Чарльз Адамс Дата: создано: 21 августа 2021 г.

История 40 дней после смерти Ответ лежит в Библии. В Библии большое значение имеет число 40. …В русских похоронах это число 40 тоже относится к языческим традициям. 40 дней — это возможность для суда перед Богом.

Автор вопроса: Девин Уайт Дата: создано: 31 августа 2021 г.

Как католики считают 9 дней после смерти

Ответил: Уолтер Александр Дата: создано: 02 сентября 2021 г.

Как считать 9 и 40 дней.9-й и 40-й дни нужно считать не со дня похорон, а с числа и времени смерти. Если смерть наступила во второй половине дня, то поминовение церковное совершается на 8-й день. Дата смерти не связана с днем ​​и временем погребения.

Автор вопроса: Нил Рассел Дата: создано: 14 сентября 2021 г.

Как душа покидает тело

Ответил: Кит Адамс Дата: создано: 14 сентября 2021 г.

«Добрым и довольным душам» велено «отойти на милость Божию.Они покидают тело, «стекая так же легко, как капля из бурдюка»; ангелы окутывают благовонным саваном и возносят на «седьмое небо», где ведется летопись. Эти души также затем возвращаются в свои тела.

Автор вопроса: Джулиан Бейкер Дата: создано: 12 ноября 2020 г.

Что такое 9 дней молитвы после смерти католика

Ответил: Остин Адамс Дата: создано: 15 ноября 2020 г.

В Средние века практика новенны расширилась и стала включать благочестивые молитвы в течение девяти дней перед праздником в честь святого, указанного в литургическом календаре.

Автор вопроса: Саймон Вуд Дата: создано: 12 ноября 2020 г.

Через сколько дней после смерти погребены

Ответил: Лоуренс Флорес Дата: создано: 14 ноября 2020 г.

Похороны обычно проводятся примерно через одну или две недели после смерти, хотя они могут быть и дольше, если у распорядителя похорон есть свободные дни или если проводится расследование смерти. Вы можете пожелать, чтобы ваш любимый был похоронен как можно скорее, в зависимости от его религиозных убеждений.

Автор вопроса: Джейден Гонсалес Дата: создано: 20 июля 2021 г.

Каково значение 40 дней после смерти в исламе

Ответил: Лукас Мур Дата: создано: 22 июля 2021 г.

Имам объясняет тем, кто следует исламской вере, что душа отделяется от тела во время смерти. Но душа живет и может навещать близких на седьмой и сороковой день после смерти, а также через год.

Автор вопроса: Джордж Мартин Дата: создано: 04 августа 2021 г.

Сколько времени потребуется, чтобы пережить смерть супруга

Ответил: Тимоти Грей Дата: создано: 04 августа 2021 г.

Два года спустя Для большинства людей это долгий процесс, который может занять годы.Примерно через два года вы, вероятно, узнаете места, события и случаи, которые вызывают у вас эмоции. Когда вы начнете их узнавать, вы также узнаете, что помогает вам справляться с ними.

Автор вопроса: Чейз Мартин Дата: создано: 16 ноября 2020 г.

Почему турки поливают могилы водой

Ответил: Хесус Харрис Дата: создано: 17 ноября 2020 г.

Умершего не оставляют одного. … Когда умершего омывают, родственники выливают на тело чашу с водой, дают свое согласие и просят у умершего то, чем они делились в прошлом.В больших городах покойника обмывают в отведенной для этого комнате на кладбище.

Автор вопроса: Диего Флорес Дата: создано: 18 апреля 2021 г.

Что происходит с душой после смерти согласно индуизму

Ответил: Алехандро Филлипс Дата: создано: 21 апреля 2021 г.

Когда человек умирает, его атман перерождается в другом теле. Некоторые верят, что перерождение происходит сразу после смерти, другие считают, что атман может существовать в других мирах. Индусы верят, что атман может войти в сварг или нарак на период до своего перерождения.Индусы верят в карму или «преднамеренное действие».

Автор вопроса: Jeremiah Taylor Дата: создано: 26 октября 2020 г.

Что вы видите, когда умираете

Ответил: Джейкоб Томас Дата: создано: 29 октября 2020 г.

Уменьшение притока крови к мозгу или химический дисбаланс также могут привести к тому, что умирающий потеряет ориентацию, запутается или оторвется от реальности и времени. Часто в игру вступают видения или галлюцинации. «У многих людей бывают галлюцинации или сны, в которых они видят близких, — говорит профессор Буги.

Автор вопроса: Чейз Рид Дата: создано: 26 октября 2020 г.

Как долго вы носите черное после смерти

Ответил: Хесус Кэмпбелл Дата: создано: 26 октября 2020 г.

Скорбящие носят только черное до 40-дневной отметки и обычно не танцуют и не празднуют какие-либо важные события в течение одного года.

Автор вопроса: Натаниэль Уотсон Дата: создано: 21 ноября 2021 г.

Что называется 9-м днем ​​после смерти

Ответил: Джексон Фостер Дата: создано: 24 ноября 2021 г.

По традиции считается, что на девятую ночь дух умершего проходит через вечеринку, собирая еду и прощаясь, прежде чем отправиться к месту своего упокоения.Из всех ночей эта ночь самая почитаемая, так как она является окончанием праздника.

Автор вопроса: Лэндон Томпсон Дата: создано: 13 августа 2021 г.

Почему существует 13 дней после смерти

Ответил: Патрик Пауэлл Дата: создано: 14 августа 2021 г.

Считается, что после смерти душа усопшего бродит 13 дней, потому что не может разорвать связь со своим физическим мальчиком, с которым была связана столько лет.Говорят, что душе требуется один божий день, чтобы достичь Его обители.

Что делал Иисус в течение 40 дней после воскресения?

Один из наиболее важных периодов церковного календаря, наименее отмеченный или отмеченный, — это 40 дней после того, как Иисус воскрес из мертвых. Он ходил и говорил в местах, где было Его служение; Тысячи видели Его в Его восстановленном теле; Он исцелил многих; Он продолжал проповедовать, Он продолжал любить. А затем Он вознесся на Небеса, вознесенный в небо, чему также были свидетелями другие.

Мы действительно должны больше думать об этих 40 днях и значении Вознесения. Рождение Иисуса было согласно Писанию. Его чудеса показали Его силу. Его проповедь научила мир мудрости. Его преследование и смерть исполнили пророчества. То, что Он победил смерть, было удивительным чудом. Но Его вознесение на Небо – Его телесное восхождение к Отцу на Престоле, таинство воссоединения с Божеством – более, чем какие-либо подробности этих других проявлений, подтверждает Божество Иисуса Христа.

Сорок дней Иисус показал миру, что Он снова жил. Синедрион назвал Иисуса богохульником, а другие утверждали, что Его чудеса были от дьявола… но Его 40 дней в Иерусалиме и его окрестностях, которые видели множество людей, почти не оспаривались. Современный еврейский историк Иосиф Флавий упоминал об этом, как и другие писатели. Спустя два поколения писатель Евсевий взял интервью у многих людей, знавших людей, видевших Иисуса в те дни, рассказал о чудесах, даже цитировал проповеди и письма воскресшего Иисуса.

Другими словами, некоторые люди, возможно, не присоединились к последователям Христа – хотя верующие быстро умножались, даже перед лицом гонений вскоре после этого – но очень немногие оспаривали, что Он воскрес из мертвых. Число 40 встречается в Библии 146 раз, это число имеет значение Бога. Мы думаем о Ное, о годах, проведенных в пустыне, о днях, когда Моисей был на горе, об Ионе и Ниневии, и, в случае Иисуса, о количестве дней, в течение которых Он был искушаем дьяволом… и о количестве дней между Воскресение и Вознесение.

Обычно это число означает испытания, испытания, испытание или обеспечение процветания. Мы должны верить, что последнее ближе всего к времени воскресения Господа, прежде чем Он вознесся. Конечно, это были активные дни. Последний стих последней книги последнего Евангелия (Иоанна 21:25) говорит нам: «Иисус сотворил и многое другое. Если бы все это было написано, то, я думаю, весь мир не вместил бы книг, которые были бы написаны».

Но как бы Он ни был занят, у меня в голове есть образ одного Иисуса, а может быть, с наступлением темноты, по одиноким тропам, может быть, сквозь бури и холодную тишину, идущего по темным холмам, не реагирующего на любопытную толпу. , а ищет проблемных и страдающих людей.

Это правдоподобная картина, потому что Иисус делает это и сегодня.

Это было в Его природе: Вспомните «девяносто девять» и ту заблудшую овцу, которую искал пастух; помните Его слова: «Се, стою у двери и стучу»; вспомните Его рассказ об отце, радующемся блудному сыну, который раскаивается, возвращается и восстанавливается; помните Его увещевание быть «ловцами человеков»; вспомни Его плачущим об Иерусалиме; помните обещание, что «всякий» верующий не погибнет, но будет иметь жизнь вечную.Он ходит по темным холмам, ищет нас, пронзая мрак радостной надеждой, что может быть и наша.

И, продолжая реконструировать образ того, каким должен был быть Иерусалим в те 40 дней, оживлённых разговорами о Чудо-Человеке, вспомним также, что мы не обязаны отвечать на стук в дверь – «Приходите! скажи, что Иисус внизу, у реки! Посмотрим на Него!» Нет… Он придет к нам. И это особенно важно, я думаю, если вы относитесь к тем людям, которые настроены скептически, или «наслушались» или не могут расколоть скорлупу боли, или обиды, или бунта, или страха, или всех других препятствий, которые мешают нам испытать любовь Христову.

Он ближе, чем тень, независимо от того, что вы думаете или во что вы предпочитаете верить. Вы могли испытать, скажем, кошмар смерти в колыбели; помните, что Иисус предлагает мир, превосходящий понимание. У вас могут быть опасения по поводу здоровья, неуверенность в самой своей жизни и своем месте на земле; помните, что Иисус ходит по темным холмам, чтобы направлять вас и меня. У вас могли быть проблемы с наркотиками, законом и опекой, возможно, вы потеряли свой дом, и вам было некуда обратиться; помните, что Иисус предлагает вам убежище.Вы можете быть девушкой, которая раз за разом пыталась избавиться от пагубных пристрастий; помните, что ощущение вокруг ваших плеч — это то, как Иисус крепко обнимает вас. Вы могли бы потерять недоношенного ребенка, помолившись с верой о здоровом ребенке; помните, что несмотря ни на что, доверие важнее понимания.

«Бог ходит по темным холмам, Чтобы направлять наши шаги. Он ходит повсюду, И ночью, и днем. Он идет в тишине, По дороге; Бог ходит по темным холмам, Чтобы указать нам путь.»

Воскресший Спаситель, Владыка Творения, ходит по темным холмам, чтобы отыскать… меня? а вы? где мы? в наших обидах, в наших беспорядках? Для меня до сих пор чудо Чудо-Человека в том, что Он любит вас и меня.

Copyright © Рик Маршалл. Используется с разрешения.

Протестантское христианство: периоды траура

Выражение горя от имени потерянного близкого человека уникально и лично. Период времени, проведенный в трауре, будет зависеть от отношений с умершим и личности человека, который скорбит.Протестантское христианство, хотя и менее формальное, чем некоторые религии, предлагает структуру, утешение и надежду во время утраты.

Виды услуг: посещение, похороны и погребение

Христиане-протестанты традиционно проводят время посещения, иногда называемое поминками, отпеванием и службой на могиле перед погребением. Посещение (иногда называемое просмотром или поминками) обычно проводится вечером перед похоронами. Если ожидается, что большое количество людей выразит свое почтение своим присутствием на посещении, семья может выбрать посещение за два дня до похорон.Многие также добавят короткий период посещения перед похоронами.

Посещение обычно проводится в похоронном бюро, хотя было бы уместно посетить дом, церковь или общественное собрание. Если обстоятельства или семейные предпочтения не диктуют иного, гроб обычно выставляют на обозрение и открывают. Тело часто красиво одевают, отражая традиционную религиозную или профессиональную одежду умершего. Если предпочтительнее закрытый гроб, на видном месте на гробу или рядом с ним размещается официальная фотография или изображение умершего.

Обычно при посещении семьи демонстрируют фотографии или памятные вещи, представляющие жизнь умершего. Иногда будут представлены ценные вещи, награды или признания, а также предметы, представляющие хобби или обязанности на работе. Часто похоронное бюро помогает создать DVD с фотографиями и видео, сопровождаемыми музыкой, которые будут воспроизводиться во время посещения.

Отпевание в протестантской христианской церкви обычно включает в себя следующее:

  • Воззвание или приветственное заявление, обычно произносимое членом духовенства, часто сопровождается молитвой.
  • Чтения Библии, которые традиционно читались священнослужителями, а теперь часто читаются семьей или друзьями, читаются в разное время богослужения.
  • Во время богослужения звучат молитвы и гимны, некоторые по отдельности, а некоторые поощряют участие прихожан
  • Панегирик или воспоминания о жизни усопшего, которые традиционно возносились священнослужителями, часто произносятся семьей или друзьями
  • Духовенство передает послание надежды и соболезнования семье.Некоторые деноминации традиционно используют послание, чтобы побудить всех присутствующих примириться с Богом.
  • Благословение или заключительное заявление об увольнении, часто произносимое духовенством, за которым следует молитва.

Хотя каждая протестантская конфессия имеет свои собственные особые учения, протестантские похороны обычно проводятся в течение трех дней после смерти. Исключения делаются из-за особых обстоятельств смерти или когда члены семьи должны путешествовать. Служба обычно проводится в похоронном бюро или церкви.Церемония может быть закрытой для семьи и близких друзей или открытой для публики.

После похорон многие конфессии поощряют проведение краткой службы на могиле. В это очень интимное время гроб готов к тому, чтобы положить его в землю. Традиционно присутствуют члены семьи и самые близкие друзья, хотя, безусловно, уместно, чтобы служба была открыта для всех желающих. Двадцать третий псалом часто читается вместе со ссылкой на «прах к праху, прах к праху» из Бытия 3:19.

Траурные традиции, обычаи и ритуалы

Из-за различий среди христиан-протестантов в практике и богословии существует несколько универсальных ритуалов или обычаев, связанных со скорбью и скорбью среди верующих.

В то время как некоторые считают, что христиане должны редко показывать открытое проявление горя и должны быть гораздо более стойкими из-за их уверенности в загробной жизни, большинство утверждает, что проводить время в горе естественно.

Но христианин будет скорбеть с надеждой (1 Фессалоникийцам 4:13).Из-за своей веры в то, что Иисус воскрес из мертвых, протестантское христианство учит, что все, кто верит в него, однажды тоже воскреснут. Хотя естественно чувствовать печаль из-за потери отношений, есть также знание того, что конечная цель Бога будет достигнута.

В некоторых районах после похорон и захоронения принято устраивать сбор и трапезу. Хотя его можно проводить дома или в общественных местах, его часто устраивает местная церковь. Цель мероприятия – поделиться воспоминаниями об усопших, утешить скорбящую семью и проявить гостеприимство к тем, кто проделал долгий путь, чтобы посетить богослужения.Часто эти трапезы демонстрируют скорее празднование жизни умершего, чем проявление траура или горя.

Есть много вариаций этой традиции трапезы. В некоторых культурах принято, чтобы собравшихся на похороны приглашали в ресторан. Часто семья умершего оплачивает счет за питание. Если такое собрание проводится в доме семьи, друзья и другие люди часто приносят закуски, чтобы избавить семью от этих дополнительных деталей.

Продолжительность периода траура

Протестантское христианство не имеет предписанного количества времени для фактического периода траура. Поскольку похороны обычно проводятся в течение недели после смерти, этот период времени от смерти до похорон считается временем траура. Для многих это единственное официальное время, которое можно выделить. Большинство вернутся к работе, как только закончится фактический период профессиональной утраты.

Скорбь о потере любимого человека — это уникальный и личный опыт, зависящий от нескольких факторов, включая глубину разделяемых отношений и собственные приобретенные навыки преодоления горя.Хотя продолжительность процесса прохождения стадий горя до точки принятия будет разной, люди нередко испытывают сильные приступы горя в дни рождения и годовщины, особые праздники и саму годовщину. о смерти близкого человека. Такие переживания горя могут продолжаться годами.

Кладбища

Кладбище – это место, где семьи и друзья могут оплакать и вспомнить жизнь усопшего. Посещение могилы – это реальный способ выразить уважение и почтение.Многие обретут утешение и покой, посетив кладбище несколько раз в течение первого месяца после смерти близкого человека. Если надгробие или памятник должны были быть подготовлены и установлены в более позднее время, было бы уместно использовать такой случай, чтобы собрать друзей и семью на месте.

Хотя в большинстве протестантских традиций нет установленного графика посещения кладбища, было бы уместно сделать это в день рождения или годовщину умершего.Многие используют религиозные или политические праздники, такие как Рождество, Пасха или День памяти, чтобы посетить кладбище, поразмышлять и вспомнить жизнь усопших, а также украсить это место новыми цветами или венками.

Кремация

Хотя большинство деноминаций не запрещают кремацию, погребение по-прежнему является наиболее распространенным методом обеспечения места последнего упокоения умершего. Хотя выбор является личным, иногда на него влияет местоположение или культура, а также религия.Количество кремаций ежегодно увеличивалось в течение последнего десятилетия. Если есть вопросы о традициях конкретной протестантской христианской конфессии, следует проконсультироваться с пастором или лидером церкви.

Если кремация желательна, ее обычно можно провести до или после панихиды. Если он проводится после службы, то обычно для того, чтобы семья и друзья могли в последний раз увидеть тело усопшего. Некоторые деноминации проведут специальную службу в мавзолее для окончательного посвящения.

Утешение скорбящего

Уместно посетить дом семьи, чтобы предложить утешение и поддержку. Хотя в протестантском христианстве нет официального периода траура, вдумчивые слова и внимательное отношение всегда будут оценены. Открытки и телефонные звонки или визиты могут быть значимым способом проявить уважение к умершему. Такие жесты помогут скорбящим понять, что о них заботятся и что их любимого помнят.

Отпуск в связи со смертью/похоронами | Человеческие ресурсы

Информация о политике

Номер полиса: 09.07
Дата выдачи: 01.07.2006

Ссылки по теме

Заявление о политике

Герцог предоставляет от трех до пяти оплачиваемых дней сотрудникам с почасовой оплатой для решения вопросов, связанных со смертью члена семьи. Количество предоставляемого времени зависит от отношения к члену семьи. Сотрудники с ежемесячной оплатой могут использовать накопленный отпуск по болезни в качестве отпуска в связи с утратой близких.

Детали политики

Сотрудники системы здравоохранения получают отпуск по плану Duke’s Paid Time Off (PTO) — программе, которая сочетает в себе отпуск, отдых, тяжелую утрату и больничный.

Сотрудникам университета следует ознакомиться со следующей информацией об отпусках Дьюка в связи с утратой.

Руководство по отпуску в связи с утратой близких для сотрудников с почасовой оплатой

Родство: ближайший родственник (супруг, зарегистрированный однополый партнер, ребенок/приемный ребенок, родитель/отчим, брат/сводный брат или сестра/сводная сестра)

  • Любые пропущенные рабочие дни (до 40 часов), которые приходятся на пять последовательных календарных дней после смерти или похорон ближайших родственников, могут быть использованы в качестве отпуска в связи с утратой.
  • Максимум пять последовательных календарных дней могут быть взяты по усмотрению сотрудника, если один из дней включает либо день смерти, либо день похорон.

Примечание. Для целей настоящей политики понятие «ребенок» также включает усыновленного ребенка и ребенка, законным опекуном которого являлся сотрудник.

Родство: Другой член семьи (дед, прадедушка, внук, тесть, шурин, невестка, зять, невестка или дядя/ тетя)

  • Любые пропущенные рабочие дни (до 24 часов), которые приходятся на три последовательных календарных дня после смерти или похорон других членов семьи, могут быть использованы в качестве отпуска в связи с утратой.
  • Максимум три последовательных календарных дня могут быть взяты по усмотрению сотрудника, если один из дней включает либо день смерти, либо день похорон.
Оплата
  • Оплата за пропущенное рабочее время будет начисляться на отпуск в связи с утратой близких по ставке, установленной для сотрудника. Надбавка за смену и надбавка за работу в выходные дни не применяются.
  • В случае смерти родственника, когда сотрудник находится в запланированном отпуске, сотрудник должен немедленно уведомить об этом своего руководителя, чтобы необходимый отгул (до указанных выше максимальных значений) мог быть зачтен в отпуск в связи с утратой близких.
  • Если день отпуска в связи с тяжелой утратой выпадает на назначенный праздник, этот праздник имеет приоритет над днем ​​отпуска в связи с тяжелой утратой.
Запланированный отпуск и отпуск в связи с тяжелой утратой
  • Утвержденное время отпуска в связи с утратой считается запланированным выходным.
Запрос дополнительного отгула
  • Если сотруднику необходимо дополнительное время для участия в похоронах, такое дополнительное время может быть запрошено либо как отпуск, либо как разрешенный отпуск без содержания.
  • Такие запросы должны быть согласованы с руководителем сотрудника, который постарается удовлетворить запрос.
Сервисное сообщение или программа
  • Для проверки связи умершего с сотрудником руководитель сотрудника может потребовать похоронную программу или некролог.

Если это подтверждение не может быть легко получено, сотрудник может обратиться в отдел по работе с персоналом за помощью в получении запрошенной информации.

Руководство по отпуску в связи с утратой близких для сотрудников, получающих ежемесячный оклад

  • Сотрудники университета, получающие месячную заработную плату, могут использовать накопленные и неиспользованные отпуска по болезни или отпуска для отпуска в связи с утратой близких.
  • Время отсутствия согласовывается между сотрудником и его руководителем.

Что означает 40 дней после смерти в католическом языке? — WhoMadeWhat

(январь 2014 г.) Щелкните [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. 40-й день после смерти традиционная панихида, семейные собрания, обряды и ритуалы в память об усопшем на 40-й день после его смерти .После того, как человек умер, он остается «спящим» до судного дня.

Точно так же, каково значение 40 дней и 40 ночей?

В то время среди евреев число сорок обычно не использовалось для обозначения конкретного числа как такового, а скорее использовалось как общий термин для большой цифры. Когда это использовалось с точки зрения времени, это просто означало «долгое время». Таким образом, фраза «40 дней и 40 ночей» была просто другим способом сказать «очень долго» .

Кроме того, что такое 40-й день после смертной молитвы? Даруй молим Тебя / Всемогущий Боже/ Дабы душа раба Твоего __________/ ныне отошедшего из мира сего/ очистилась сей жертвою/ и избавилась от грехов/ и получила прощение и вечный покой/ через Господа нашего Иисус Христос/ Сын Твой/ с Тобою живущий и царствующий в единстве …

Как ты считаешь 40 дней смерти?

Как правило, « после смерти » означает начать отсчет на следующий день.В некоторых традициях время смерти также имеет значение. Если время кончины приходится на вторую половину дня (после полудня), отсчет начинается немедленно и поминовение церковное совершается на 39 день после кончины.

Каково библейское значение числа 40?

Христианство. Точно так же христианство использует сорок для обозначения важных периодов времени. Перед своим искушением Иисус постился «сорок дней и сорок ночей» в Иудейской пустыне (Матфея 4:2, Марка 1:13, Луки 4:2).Сорок дней составили период от воскресения Иисуса до вознесения Иисуса (Деяния 1:3).

Почему Иисус постился 40 дней и 40 ночей?

После крещения Иоанном Крестителем, Иисус был искушаем дьяволом после 40 дней и ночей поста в Иудейской пустыне. … Иисус отверг все искушения, затем сатана ушел, и Иисус вернулся в Галилею, чтобы начать свое служение. В течение всего этого времени духовной битвы Иисус постился.

Что особенного в числе 40?

Forty — единственное число на английском языке , буквы которого расположены в алфавитном порядке. 2. Минус 40 градусов или «40 ниже» — единственная температура, которая одинакова как в градусах Фаренгейта, так и в градусах Цельсия.

Почему Иисус оставался на земле 40 дней?

В: Почему Иисус оставался на Земле 40 дней вместо того, чтобы после смерти вознестись на небо? Ответ: Число 40 много раз используется в Библии.… Его внешность подтверждала важный момент, что он победил смерть обещанием вечной жизни .

Что такое 40-дневная греческая поминальная служба?

Сороковой день после смерти – сорокадневное поминовение со Святым Хлебом и Пшеницей, предлагаемой семьей покойного в память о нем. Восточные православные христиане верят, что душа умершего остается на земле 40 дней .

Как считать 9 и 40 дней после смерти?

Как считать 9 и 40 дней.9-й и 40-й дни нужно считать не со дня похорон, а с числа и времени смерти. Если смерть наступила во второй половине дня года, то поминовение церковное совершается на 8-й день года. Дата смерти не связана с днем ​​и временем погребения.

Знает ли человек, когда он умирает?

Но нет уверенности в том, когда и как это произойдет. Сознательный умирающий может знать, находится ли он на грани смерти.Некоторые испытывают сильную боль в течение нескольких часов, прежде чем умереть, в то время как другие умирают за считанные секунды. Это осознание приближающейся смерти наиболее выражено у людей с неизлечимыми состояниями, такими как рак.

Как считать 49 дней после смерти?

Какое значение имеют 49 дней после смерти? Некоторые буддисты начинают проводить религиозные церемонии похорон через семь дней после смерти человека. Затем они повторяют церемонии каждый день в течение 49 дней, потому что семь раз семь равно 49.Эти церемонии обычно включают молитвы и подобные ритуалы.

Как выглядит труп через 2 недели?

3-5 дней после смерти: поскольку органы продолжают разлагаться, жидкости организма вытекают из отверстий; кожа приобретает зеленоватый оттенок. 8-10 дней после смерти: тело меняет цвет с зеленого на красный по мере разложения крови и накопления газов. 2+ недели после смерти: выпадают зубы и ногти.

Как вы считаете 40 дней смерти на Филиппинах?

Пасиям и сорок дней молитвы за умерших — это традиции возносить молитвы новенны в доме усопших, которые заканчиваются простой трапезой.Оба они отсчитываются со дня смерти близкого человека, хотя в некоторых местах люди устанавливают его со дня первой мессы, отслуженной за душу усопшего.

Почему номер 40 такой особенный?

1. Сорок — единственное число в английском языке, буквы которого расположены в алфавитном порядке. 2. Минус 40 градусов, или «40 ниже», это единственная температура , которая одинакова как в градусах Фаренгейта, так и в градусах Цельсия.

Что уникального в числе 40?

1. Сорок — единственное число в английском языке, буквы которого расположены в алфавитном порядке . 2. Минус 40 градусов или «40 ниже» — единственная температура, которая одинакова как в градусах Фаренгейта, так и в градусах Цельсия.

Что означает число 40?

Онлайновый этимологический словарь прослеживает сорок до древнеанглийского от нортумбрийского слова, составляющего термины, означающие «четыре» и «группа из десяти» . Уже в 1821 году его современное написание появилось в таких выражениях, как сорок подмигиваний и сорок девять.

Почему мы постимся 40 дней?

Существует сильная библейская основа для поста, особенно в течение 40 дней Великого поста, ведущих к празднованию Пасхи . Иисус, как часть своей духовной подготовки, ушел в пустыню и постился 40 дней и 40 ночей, согласно Евангелиям.

Можно ли поститься 40 дней и 40 ночей?

Водное голодание в течение сорок дней довольно редко , но не должно быть.Есть много людей с хроническими заболеваниями, которые могли бы вылечиться, если бы постились 30–40 дней. Но только под наблюдением врача! Вы не начнете терять мышцы, пока не проголодаетесь более 72 часов, поэтому я никогда не голодал дольше.

Кто в Библии постился 40 дней и 40 ночей?

* Моисей постился 40 дней на горе Хорив, прежде чем Бог дал ему две скрижали свидетельства (Исход 34:28-29 Исход 34:28-29 [28] И был он там с Господом сорок дней и сорок ночей ; хлеба не ел, воды не пил.

Кто постился 40 дней в Библии?

40-дневный пост в Библии. Моисей постился 40 дней, когда он взошел на гору, чтобы получить заповеди Бога, написанные на каменных скрижалях.

Что делал Иисус в течение 40 дней после своего воскресения?

— Н.Г. УВАЖАЕМЫЙ Н.Г.: В Библии ясно сказано, что после Своего воскресения Иисус неоднократно являлся Своим ученикам в течение 40 дней, а затем чудесным образом вознесся в присутствие Божие .Библия говорит: «Он был вознесен на их глазах, и облако скрыло Его от их глаз» (Деяния 1:9).

Как долго Иисус оставался на земле?

Ответ: Христос жил на земле около тридцати трех лет , и вел святейшую жизнь в нищете и страданиях.

Что делал Иисус в течение сорока дней после воскресения?

Что делал Иисус в течение сорока дней после Воскресения? Он явился апостолам и говорил о Царстве Божием.… Проповедовать «Благой Вести» о том, что Иисус умер на Кресте и спас нас от греха . Как Церковь выполняла эту заповедь на протяжении веков?

13 Значение 40-го дня после смерти в исламе

Смерть — это этап, через который в конце концов проходят все. В исламе смерть — это не последнее средство для живых, а связь с загробным миром: будущей жизнью. Мы все в конце концов живем в вечности после смерти.Но смерть здесь не главное. То, что мы сделали, пока живем перед смертью. Ислам имеет свою собственную традицию в отношении смерти, и на нее также влияют культура и общество.

Одна из традиций — 40-й день после смерти. Это считается важным временем. Вот что делает важность 40-го дня после смерти в исламе.

1. Время, когда умершие действительно покинули мир

Согласно исламу, каждый умерший мусульманин остается на Земле от 40 до 40 дней после своей смерти.До наступления дня души умерших остаются в доме, готовясь попрощаться со своей семьей. А 40-й день после смерти отмечает время, когда они покинули мир.

Читайте также: Важность отражения ислама

2. Как исламская традиция

В исламе принято, чтобы семья умершего давала пищу в первые семь дней после смерти, а также в течение 40 дней. .

«Действительно, сунна давать пищу в качестве шадака в течение семи дней – это обычай, который сохранился до сих пор (это период имама Суюти в 9 веке хиджрии) в Мекке и Медине.Конечно, эта привычка никогда не сохранялась со времен сподвижников до сих пор, и эта традиция взята у салафов-алимов с первого поколения, они сподвижники». (Книга Аль Хави лил Аль Фатави)

3. Молитвы усопшим

Настоятельно рекомендуется не только семье, но и родственникам и друзьям отправлять как можно больше молитв усопшим. покойный. Это облегчит их путь в будущую жизнь.

Как передал Аль-Табрани в Аль-Муджам, «От Ибн Масуда, да благословит его Аллах и приветствует, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: между людьми, спасающимися от войны.” – (Шахих Аль-Джами Аль-Шагир)

Также читайте: Преимущества ведения бизнеса в Исламе

это также считается сунной. В течение первых-седьмых дней после смерти умершие будут испытываться в могиле, и сунна будет им помогать.

[AdSense-B]

5. Гостеприимство

Когда наступит 40-й день смерти, многие люди придут в дом усопшего, чтобы выразить соболезнование.Гости желают им оставаться здоровыми и сильными в трудные времена, поэтому семья должна оказать им самое лучшее гостеприимство в качестве благодарности.

Читайте также: Добродетели мученичества в исламе

6. Хорошее время для семейной молитвы

Мертвый человек больше не может совершать добрые дела, чтобы облегчить свое испытание в могиле. Единственный человек, который может им помочь, это их семья. Когда человек умирает, все его добрые дела прекращаются, если только не три вещи: амаль джария, полезное знание и дети, которые не перестают посылать молитвы и делать для них добрые дела.

7. Время, когда усопший испытывается Аллахом

В могиле усопший будет испытан за совершенные им грехи.

Имам Таус сказал: «Умерший человек получит испытание от Аллаха в своей могиле в течение семи дней. Для этого они (те, кто еще жив) должны устраивать пиры (шадака) в эти дни. Убайд бин Умайр сказал: «Верующий и лицемер вместе столкнутся с испытанием в могиле. Ибо верующий получит испытание в течение семи дней, а лицемер в течение сорока дней утром.” (Аль Хави лил Фатава как Суюти)

Также читайте: Важность тафсира в исламе

[AdSense-C]

8. Напомните нам о смерти

мертвых. Смерть тоже не последнее средство, а лишь портал в вечность. Каждый раз, когда смерть приходит к знакомому нам человеку, к ней следует относиться как к напоминанию о том, что когда-нибудь мы умрем. Помня о смерти, мы будем жить лучше и делать еще больше добрых дел.

9.Совершение шадака

Шадака, совершаемая во имя смерти, принесет ему пользу.

«Воистину, люди, которые умерли, поносят в могиле в течение семи дней, затем они (сподвижники Пророка) любили (шадака), подавали пищу взамен умершим в те дни». (Имам Суюти в книге Аль Хави лил Аль Фатави)

Также читайте: Преимущества от того, чтобы быть исламом

традиции, но в исламском шариате есть свое высказывание по этому поводу.40-й день после смерти — это муба, это означает, что когда мы это делаем, мы не будем вознаграждены за то, что не совершили грех.

11. Это разрешено в Исламе

И Ислам разрешил Мусульманину установить определенную дату, чтобы помнить 40 дней после смерти в Исламе. Пока нет других верований или культур, которые противоречат принципам ислама.

Читайте также: Добродетели старости в исламе

12. Получить благословение от ангелов

Когда мусульмане соберутся для совершения зикра и чтения Корана на 40-й день после смерти, их окружат ангелы.

«Не собирайте людей во время совершения зикра Аллаху SWT, если только они не будут окружены ангелами».

13. Покаяние в грехах

Воспоминание можно также использовать как возможность покаяться в грехах.

«Кто читает Ясин только для поиска благословений Аллаха, тот получит прощение за свои прошлые грехи. Из-за этого вам следует читать Ясина для людей, которые умерли между вами».

Вот и вся важность 40-го дня после смерти в исламе.Действительно, каждый хороший мусульманин всегда будет помнить о смерти и совершении многих добрых дел, чтобы его путь в будущую жизнь был прекрасным и гладким.

Смерть и траур — Греческая православная архиепархия Австралии

Трисвятая служба усопшим

«Служба Трисвятого» — это краткая служба, которую поет и совершает священник за умершего человека. Услуга часто выполняется в следующее время:

• Сразу после смерти человека, дома или в больнице.

• Вечером перед отпеванием в похоронном бюро или в церкви.

• После панихиды, на кладбище. (После Трисвятого, перед самым опусканием гроба во гроб, священник возливает елеем крест-накрест усопшего, говоря: «Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега». Затем он бросает песок в могилу, говоря: «Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущие в ней.Ты прах и в прах возвратишься».

• На третий день. (Этот день обычно приходится на ночь перед отпеванием или в день отпевания, в этом случае служба уже совершается).

• На девятый день, на кладбище.

• На сороковой день, а чаще в воскресенье перед сороковым днем, во время Божественной литургии в храме совершается панихида (Мнимосино), на которой также поется Трисвятое. На сороковой день семья вместе со священником отправляются на кладбище для совершения Трисвятого.

• Так же в третий, шестой, девятый и двенадцать месяцев, а затем ежегодно совершается Панихида в Церкви и Трисвятое на кладбище.

• Также все субботы в году посвящаются Церковью памяти усопших и особенно «субботы душ». Субботы душ — это суббота перед мясоедением (за неделю до начала Великого поста) и суббота перед праздником Пятидесятницы. (В Греции и Австралии субботы душ также обычно приходятся на субботу перед сырным воскресеньем и на субботу первой недели Великого поста.) В Субботы Души в Церкви происходит Мнимосино для всех усопших.

На панихиде (Мнимосино) семья приносит в церковь «колливу» — т.е. вареную пшеницу, смешанную со сладостями, такими как сахар, изюм и т. д. На трисвятом празднике семья может при желании принести колливу для раздачи народу после услуга. (Практика бросать тарелку Коллива в могилу и разбивать ее не является христианской практикой или церковным обычаем и поэтому не рекомендуется).

Апостольские конституции рекомендуют Воспоминания на третий день после смерти человека, представляющие смерть и Воскресение Христа на третий день. В девятый день «в напоминание о живых и мертвых», а «в сороковой день по древнему обычаю». (Так оплакивал народ Израиля великого Моисея.) Преподобный Симеон Солунский истолковывает эти важные дни так: «Трехдневную память мы совершаем Святой Троице, потому что от Святой Троицы имеем свое бытие и свою жизнь.Девятидневные Воспоминания напоминают нам о девяти чинах святых Ангелов, к которым причислен и наш возлюбленный. Сороковой день Воспоминания о Вознесении Спасителя нашего. Трехмесячный, шестимесячный и девятимесячный символизируют Святую Троицу».

«Колива» (вареная пшеница) также имеет свою символику в церкви. Вареные зерна пшеницы выражают веру в вечную жизнь. Иисус сказал: «Если пшеничное зерно, упав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Иоанна 12:24).Как новая жизнь поднимается из погребенного пшеничного зерна, так и Церковь верит, что погребенный однажды воскреснет к новой жизни в Боге. Пшеница покрыта сахаром и изюмом, что символизирует блаженство вечной жизни на небесах.

Служба Trisagion выглядит следующим образом:

• Начинается знакомой трисвятой молитвой: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас». Действительно, Служба называется Трисвятой, потому что так она начинается. Затем следует прошение к Святой Троице и Молитва Господня.Затем идут четыре гимна:

«С духами праведных усовершившися, упокой, Спасе, душу раба Твоего…».

«В вечном мире Твоем, Господи, где упокоились все святые Твои, и упокоились…».

«Ты наш Бог, сошедший во ад и закончивший страдания всех, кто был в темнице…»

«Единая чистая и незапятнанная святая Дева… ходатайствуй о спасении души раба Твоего».

• Далее следуют несколько прошений и молитва Священника об отпущении грехов усопшему

• Затем последнее благословение, в котором мы просим Бога даровать усопшему «покой на лоне Авраама, Исаака и Иакова.

• Заключительное восклицание: «Пусть будет вечна память о тебе, наш брат (или сестра), достойный того, чтобы считаться счастливым и всегда помнить».

Можно спросить, а почему мы молимся за тех, кто умер? Правда, после смерти не может быть покаяния, вечная судьба человека определяется сразу же после смерти, и нельзя действительно ожидать, что наши молитвы вырвут неверующего из состояния зла и нищеты в состояние святости и блаженства. Почему же тогда мы молимся за умерших? Это потому, что молитва за умерших является выражением любви.Мы просим Бога помянуть усопших, потому что любим их. Любовь переживает смерть и превосходит ее.

Мы молимся за тех, кто умер, так же, как мы молимся за тех, кто жив, потому что все мы члены Церкви Христовой. Различаются две части, составляющие Церковь: Церковь Воинствующая и Церковь Торжествующая. К первым принадлежат те, которые еще подвизаются на земле и ведут добрую борьбу веры и благочестия. Победоносная Церковь – это те, кто умер, кто хорошо сражался и был увенчан.

Отцы Церкви также описывают вид пользы от панихиды, которая распространяется на тех, кто отошел от настоящей жизни в покаянии или, по крайней мере, со священным желанием покаяния, но, возможно, не имел возможности совершить его. Святитель Иоанн Златоуст говорил, что молитвы об умерших приносят им «некоторое утешение». Святитель Кирилл Иерусалимский пишет об «весьмой пользе», которую извлекают души, о которых просят во время Божественной литургии, когда приносится «страшнейшая жертва».П. Н. Трембелас в своей «Догматике» говорит, что нам не открыто, «в какой мере» и «в какой степени» наши молитвы об умерших приносят пользу и утешение.

Ранняя Церковь определенно практиковала молитву за умерших. Об этом свидетельствуют записи первых веков. Святители Иоанн Златоуст и святители Иоанн Дамаскин рассказали нам, что практика поминовения усопших была установлена ​​апостолами. Именно прошения об упокоении и спасении усопших входили в ежедневное богослужение.Это видно из писаний Тертуллиана (200 г. н. э.), св. Киприана, епископа Карфагенского (250 г. н. э.), Апостольских постановлений (4 в.) и др. Еще в ветхозаветные времена имели место молитвы за умерших. Во 2-й Маккавейской 12:40-45, которая является частью православного Ветхого Завета, мы читаем о некоторых, кто молился за умерших, и нам сказано, что «если бы Он не надеялся, что убитые воскреснут, то казались излишними и напрасными молиться за умерших», и что это «святая и полезная мысль — молиться за умерших, чтобы они освободились от грехов.

В какой именно степени наши молитвы за наших усопших близких приносят им какую-либо пользу, мы не знаем, оставляем это на милость Божию. Но в одном мы уверены: такие молитвы приносят пользу тем, кто молится за усопших. Они напоминают нам, что мы тоже умрем, они делают нас более усердными и осторожными в подготовке к этому конечному путешествию. Они помогают нам осознать, что все, на чем мы склонны сосредотачиваться, бесполезно. Единственное, что действительно важно, это попасть на Небеса и быть с Богом.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

[an error occurred while processing the directive]

Related Posts

Разное

Для чего бог нам посылает испытания: Почему Бог допускает, чтобы мы проходили через испытания и бедствия?

Почему Бог допускает, чтобы мы проходили через испытания и бедствия?ВопросОтветОдной из самых сложный частей христианской жизни является тот факт, что став последователями Христа, мы не

Разное

Какое свято завтра: Какой завтра церковный праздник по православному календарю 2022 в России

Какой Завтра Праздник?• Всемирный день молодёжи (World Youth Day)77 лет• Всемирный день курицы (World Chicken Day)• День кухонной мойки• День сотрудника органов внутренних дел РФ

Разное

Бортсурманский алексей: Праведный Алекси́й Гневушев, Бортсурманский, пресвитер

Праведный Алекси́й Гневушев, Бортсурманский, пресвитерСвя­той Алек­сий (Гнев­у­шев) ро­дил­ся 13 мая 1762 го­да в се­ле Борт­сур­ма­ны Кур­мыш­ско­го уез­да Сим­бир­ской гу­бер­нии в се­мье свя­щен­ни­ка. По окон­ча­нии Ни­же­го­род­ской