Грехи в исламе — IslamNews

Грех – это прямое или косвенное нарушение религиозных заповедей. Грехи условно делятся на большие и малые.

И тех, и других – великое множество и здесь целесообразно привести те из них, которые наиболее часто упоминаются в Коране и высказываниях пророка, мир ему.

Среди больших грехов – ширк или придание Аллаху сотоварищей, многобожие, а также преступления против жизни, чести и достоинства человека – убийство человека не по праву, колдовство, обман, обвешивание, обмеривание, оскорбления, клевета, лжесвидетельство, воровство, разбой, сплетни, посягательство на имущество сироты, предательство, присвоение чужого имущества, превращение свободного человека в раба.

Большими грехами также являются нарушение религиозных предписаний ислама – неисполнение ежедневной пятикратной обязательной молитвы, уклонение от выплаты обязательного, очищающего имущество платежа – закята, несоблюдение обязательного поста в месяц Рамадан без уважительной причины, употребление спиртного, употребление в пищу крови, мертвечины и свинины, оскорбление спутников пророка, да благословит его Аллах и приветствует (сахабов и ансаров), призыв к запретному греху и азартные игры.

Также большим грехами являются приписывание ложных слов пророку Мухаммеду (выдумывание хадисов), внесение религиозных новшеств (бид’а), противоречащих учению ислама, нечестность в вынесении судебных решений, применение оружия против мусульман и обвинение их в неверии, причинение вреда и оскорбление мусульман, причинение вреда праведникам, получение религиозных знаний ради мирских благ и сокрытие их ради мирских благ, вера в предсказания, уверенность в своей безнаказанности перед Аллахом, потеря надежды на Всевышнего Аллаха, неблагодарность Аллаху за полученные блага.

В сфере государственных отношений большими грехами являются бегство с поля боя, незаконное использование трофеев, средств народной казны (Бейт-уль-Мал) и пожертвований, злоупотребление при сборе налогов, получение и дача взятки, неподчинение приказу начальника, бегство раба, шпионаж.

В сфере семейно-бытовых отношений большими грехами являются прелюбодеяние, высокомерие, гордыня, надменность, гомосексуализм, допущение морального падения жены, дочерей и других родственниц, неподчинение женщины мужу, неуважение к родителям, отказ от общения с родственниками, признание отцом того, кто не является таковым.

Тяжкими грехами также являются нарушения таких морально-этических норм ислама как уподобление женщин мужчинам, а мужчин – женщинам, попрекание оказанной милостью, проклятие, ношение парика и нанесение татуировки, использование золотой и серебряной посуды, ношение шелковой одежды и золотых изделий мужчинами, изображение живых существ, громкое оплакивание умершего, удлинение одежды как проявление высокомерия, отказ давать людям воду, при наличии её в большом объеме, нанесение клейма на животное.

Наказание за совершение грехов определяется в земной жизни законами Шариата, а в вечной – ввержением в Ад и пребыванием там до их полного искупления. В то же время Аллах сказал в Коране, что единственный грех, который Он не прощает – ширк. «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех». (Коран, 4:48)

Число малых грехов также велико. Они в основном касаются нравственного состояния человека. Среди них – скрытность, коварство, обсуждение людей за их спинами, насмешки над людьми, плохие мысли о людях, смех без причины, посещение мечети в состоянии ритуального осквернения (джунуб), вход в чужой дом без разрешения, дружба с нечестивцами (фасиками), совершение намаза в запретное время, торговля в мечети, справление нужды на дороге, демонстрация другим тех частей своего тела, которые следует скрывать (аурат), чтение Корана в состоянии ритуального осквернения (джунуб).

Следует понимать, что нарушение нравственных норм – грех. Согласно высказыванию пророка, да благословит его Аллах и приветствует, многократное совершение малых грехов может погубить человека. «Остерегайтесь малых грехов. Поистине, когда маленькие грехи накапливаются, они губят человека», говорил он своим сподвижникам.

В то же время Аллах обещал тем, кто остерегается совершения грехов награду Рая. «Если вы будете избегать тяжких грехов из тех, что вам запрещены, то Мы простим вам ваши прегрешения и введем вас через врата благословенные» (Коран; 4:31)

Семь смертных грехов в исламе: vl_sokolov — LiveJournal

Сейчас странно писать о чем-то, кроме коронавируса, поэтому предлагаю просто продлить эту тему до логического конца. Представьте, что все уже случилось: все наши усилия оказались тщетны, гречка и маски не помогли, вирус победил и мы оказались на том свете. Что будет дальше? Рассмотрим исламский вариант. 

В загробном мире мусульманам, как и христианам, придется расплачиваться за свои грехи. В правоверном исламе есть свой набор смертных грехов, не столь четкий, чем у католиков, но по-своему не менее убедительный.

«Берегитесь семи вещей, которые приводят человека к погибели! – призывал Пророк. – Это придание Аллаху сотоварищей, колдовство, убийство человека, которое Аллах сделал запретным, ростовщичество, пользование имуществом сироты, побег с поля битвы, когда напал враг, обвинение целомудренной женщины в прелюбодеянии».

В разных хадисах смертные грехи звучали по-разному. Чаще всего это многобожие, неповиновение родителям, трусость, жадность и ложь. «Худшее, что есть в человеке — это скупость и трусость, – говорил Пророк. – Вы никогда не увидите меня скупым, лживым или трусливым!» В другом месте он добавлял: «Мусульманин может быть трусливым или жадным, но не лживым». Нельзя лгать даже в шутку, и нельзя спорить, даже если ты прав. Лжецам в аду будут втыкать в щеку железный крюк и разрывать рот до самого затылка.

В списке больших грехов упоминалось и самоубийство. Самоубийца вечно будет мучиться в аду, повторяя свое самоубийство: бросаться со скалы, вешаться, топиться и т.д.

Все, кто занимаются ростовщичеством или участвуют в нем, – прокляты Аллахом. Пророку Мухаммеду было видение Ада, в котором он увидел людей с огромными животами, наполненными змеями. «Кто это, Джабраил?» – спросил он ангела, и тот ответил: «Ростовщики».

Ислам безусловно запретил пьянство и проституцию. «Все, что опьяняет, запретно (харам)». «Алкоголь – мать бесстыдства, величайший из грехов. Кто выпьет, может блудодействовать и с матерью». Нельзя не только пить, но и сидеть за одним столом с пьющими.

Ни один мужчина не должен оставаться наедине с женщиной. Когда мужчина остается вдвоем с женщиной, третий с ними – шайтан. Бросив взгляд на женщину, тут же отведи взгляд и больше не смотри. Первый взгляд тебе простится, второй – вменится в грех. Взгляд – это прелюбодеяние глаз, разговор – прелюбодеяние языка, прикосновение – прелюбодеяние рук. Мужчине с женщиной можно общаться только через занавесь или дверь.

Нельзя изменять друзьям и предавать людей, даже если они предали тебя. Нельзя присваивать себе лишние трофеи. Нельзя ни сплетничать, ни подглядывать, ни злословить, даже если твои слова – правда. Лучше просто промолчать, если не можешь сказать о человеке хорошее: «Или говори хорошее, или молчи». «Кто попрекнет другого а каком то грехе,  тот не умрет, пока сам не совершит тот же грех». «Тот, кто молчит, спасен!»

Гордыня в исламе, как и в христианстве, – страшный грех. «Горделивые люди в Судный день будут собраны в виде маленьких красных муравьев, имеющих человеческий облик. Их будет окружать огонь огня, и они будут пить напиток из крови, гноя и нечистот, который называется Тинатуль-хабаль». «Если в  сердце человека есть хоть крупица гордыни, он не войдёт в Рай».  

Пророк осуждал не только поступки, но и помыслы: «Берегитесь тех желаний, которые приходят в сердце прежде совершения греха! Потому что они являются началом греха». 

Тут же следует призыв к покаянию: «О люди! Кайтесь перед Аллахом. Ибо я каюсь перед Ним сто раз в день». «Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся».

Страшный суд, Рай и Ад

По учению ислама, после трубного гласа мертвые поднимутся из гробов и предстанут перед престолом Аллаха. Появятся весы и книга, где собраны все добрые и злые поступки каждого. Дальше воскресших ждет пропасть, а над пропастью – мост Сират, тонкий как паутина и острый как меч. Добрый перейдет по нему в рай, а злой упадет в адскую бездну. 

Ад в исламе представлен как «геенна огненная», глубокий ров с полыхающим огнем, где грешники пьют гнойную воду и кипяток, «рассекающий их внутренности». Питаются в аду только плодами дерева Зуккум, на котором растут головы шайтанов. Грешники постоянно горят в огне, от которого «скручивается кожа», но тут же восстанавливается, чтобы муки могли длиться вечно. Об устройстве ада говорится скупо, известно только, что в нем имеется семь кругов, каждый с отдельным входом, и что чем ниже круг, тем сильней и страшней огонь.

Рай описан более подробно. В Коране сказано, что Всевышний «купил жизнь верующих и их имущество, заплатив им раем». Награда эта поистине велика. Рай – это место, где праведники никогда не будут испытывать голода и жажды, питаясь самыми изысканными яствами на блюдах из золота и запивая их чистой проточной водой, молоком, медом и вином. Лежа на расшитых подушках и коврах в тени деревьев, они будут есть лучшие плоды и мясо птиц и пить напитки, не вызывающие головной боли, которые разносят вечно  юные  мальчики  с  чашами, сосудами  и  кубками. 

Рай – обитель чистоты, где «не будут ни  плевать, ни сморкаться, ни испражняться». Съеденная там пища будет превращаться в ароматный мускус. В Раю все будут одного возраста (тридцати трех лет), а по некоторым толкованиям, даже одного роста. 

Среди наслаждений рая: прохлада тенистых садов, одежда из роскошных тканей («зеленые одеяния из атласа и парчи») и гурии – чернооокие девственницы, подобные жемчугу, «которых не коснулся до них ни человек, ни джинн». Что касается женщин, то в Раю они либо сами превратятся в гурий, либо получат райских мужей. 

Но высшее блаженство праведных – это лицезрение Аллаха.

Создание изображений

Коран: [17:36] «Вы не должны принимать никакой информации, если вы не проверите ее для себя. Я дал вам слух, зрение и мозг, и вы несете ответственность за их использование. »

Коран: [49:12] «О вы, которые веруют! Избегайте подозрений как можно больше (насколько это возможно): ибо подозрение в некоторых случаях является грехом: И не шпионьте друг за другом за их спинами. Хочет ли кто-нибудь из вас есть мясо своего умершего брата? Нет, вы возненавидели бы его… Но бойтесь Аллаха. Ибо Аллах — Многовозвратный, Милосердный». Запрещена ли фотография (ХАРАМ) в Исламе?Д-р Закир Найк

Это относится к изображениям на одежде, стенах, камнях, монетах и ​​других вещах, независимо от того, сделаны ли они из воска, пасты, стали, меди, шерсти и т. д.

Аллах, Всевышний сказал,

{Те, кто раздражает Аллаха и Его Посланника, Аллах проклял их в этом мире и в Последней жизни и приготовил для них унизительное наказание.}
(Аль-Ахзаб: 57)

‘Икрима сказал: «Те, кто раздражает Аллаха и Его Посланника, являются создателями картин». Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:

«В Судный день создатели картин будут наказаны и им будет сказано: «Оживите то, что вы создали». Об этом сообщает Аль-Бухари.

Со слов Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Однажды Посланник Аллаха (с. увидев это, лицо Посланника Аллаха изменилось и он сказал:

«О Айша, самым суровым наказанием среди людей (в Судный день) будут те, кто попытается создать нечто подобное тому, что создал Аллах . Айша (да будет доволен им Аллах) сказала: «Я отрезала его и сделала из него две подушки». Об этом сообщает Аль-Бухари.

Со слов Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), который сказал:

«Я слышал, как Посланник Аллаха (с. быть с каждой картиной, которую он сделал (в мирской жизни), душой, которой он будет мучиться. Об этом сообщает Муслим.

Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) также сообщил, что «Я слышал, как посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: суждения, чтобы вдохнуть в него жизнь, чего он никогда не сможет сделать. Об этом сообщает Аль-Бухари.

Сообщается также, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:

«Всевышний Аллах говорит, кто творит большее зло, чем тот, кто желает создать подобное тому, что я творю? создать атом. Передано Аль-Бухари.

Пророк (мир ему и благословение) сказал:

«В Судный день шея (человек) выйдет из ада и скажет: «Мне доверено три человека , кто бы ни связывал с Аллахом других сотоварищей, каждый тиран и угнетатель и создатель картин (Передается Ат-Тифлидхи).0003

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:

«Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или картина. Али ибн Аби Талиб, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:

«Ангелы не входят в дом, в котором есть собака, картина или человек, находящийся в состоянии ритуальной нечистоты. Сообщает Абу Дауд.

Относительно этого хадиса аль-Хаттаби (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Под ангелами подразумеваются те, которые нисходят с милостью и благословением, а не те, кому доверено записывать действия слуг, сопровождающих тех, кто находятся в состоянии ритуальной нечистоты или нет.Также сказано, что под «человеком, находящимся в состоянии ритуальной нечистоты» подразумевается не тот, кто откладывает омовение до наступления времени молитвы, а тот, кто совершает не отмыть себя от этой нечистоты и пренебрегает ею до такой степени, что это становится для него привычкой. Следующее повествование подтверждает предыдущее значение: «Пророк имел обыкновение иметь половые сношения со всеми своими женами и мылся только один раз».

Это означает, что Пророк (мир ему и благословение) откладывал омовение из-за ритуальной нечистоты и не совершал омовения сразу после того, как оно стало обязательным.

‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Иногда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) уходил в свою постель, находясь в состоянии ритуальной нечистоты, и не касался воды». — Tifll1idhi.

Что касается содержания собак, то это запрещено, если они используются в целях, отличных от охраны групп людей или для охоты.Но если лицо обязано держать их для определенных целей, то в этом нет ничего плохого

Точно так же, если человек держит собак для охраны своего дома, в этом тоже нет ничего плохого.

Что касается картин, то сюда входит все, что имеет душу, будь то воздвигнутые тела, нарисованные на потолке или на стене, размещенные по определенному образцу или вплетенные в одежду или места. Во всех этих случаях следует избегать изображений.

Фотографии должны быть испорчены и удалены в тех случаях, когда человек может это сделать. В своем «Сахихе» Муслим сообщил об авторитете Хаййана ибн Хусейна, который сказал: «Али ибн Аби Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал мне: «Должен ли я учить тебя тому, что Посланник Аллаха (с.а.с.) мне? Не оставляйте картину, пока не сотрете ее, или приподнятую могилу, если не сровняете ее. Об этом сообщает Муслим.

Поглощающая клятва

Коран: [17:36] «Вы не должны принимать никакой информации, если вы не проверите ее для себя. Я дал вам слух, зрение и мозг, и вы несете ответственность за их использование. »

Коран: [49:12] «О вы, которые веруют! Избегайте подозрений как можно больше (насколько это возможно): ибо подозрение в некоторых случаях является грехом: И не шпионьте друг за другом за их спинами. Хочет ли кто-нибудь из вас есть мясо своего умершего брата? Нет, вы возненавидели бы его… Но бойтесь Аллаха. Аллах часто возвращается, милостив. за малую цену, им не будет удела в будущей жизни! Аллах не будет говорить с ними и не посмотрит на них в Судный день, и не очистит их (от греха): их ждет тяжкое наказание .}
(3:77)

Аль-Вахиди сообщил: «Случай ниспослания этого аята был связан с двумя спорщиками, которые искали Пророка, чтобы решить их дело о землевладении. В то время ответчик был на грани присягнув2, Аллах ниспослал этот аят. Он тотчас же отвернулся от присяги и признал право претендента на имущество.

клятву, чтобы захватить имущество мусульманина, он навлечет на себя гнев Аллаха, когда встретится с Ним в День Воскресения. Аль-Аш’ас сказал: 9.0003

«Клянусь Аллахом, этот аят был ниспослан в моей связи. Между мной и евреем, который отрицал мое право на владение участком земли, возник спор. Я сообщил об этом посланнику Аллаха, который сказал мне:

«У вас есть доказательства (то есть свидетели)? Я ответил: «Нет». Он сказал еврею: «Присядь!» В этот момент я сказал: «О Посланник Аллаха! Он, мой противник, принесет присягу и, следовательно, поглотит мое имущество». Для этого Аллах ниспослал, »что касается тех, кто продает веру, Передано Аль-Бухари и Муслимом.

`Абдулла ибн Мас’уд передал, что Пророк сказал: «Человек, который ложно поклянется завладеть имуществом мусульманина несправедливо, предстанет перед гневом Аллаха в Судный день». Абдулла добавил: «

Пророк процитировал следующий стих из Священного Корана в поддержку этого заявления

{Что касается тех, кто продает веру . ………}

Пророк сказал,

«Человек, который узурпирует Право мусульманина, по клятве (ложной) будет осужден Всевышним Аллахом в ад и будет выведен из Рая. Мужчина спросил: «О Посланник Аллаха! Даже если это может быть мелочью?» Пророк ответил: «Даже если это будет (самая маленькая) ветка кустарника. Передано Муслимом».0003

Абу Зар передал, что Пророк сказал:

«Есть три человека, с которыми Аллах не будет разговаривать в Судный день, смотреть на них или оправдывать их, и для них уготовано мучительное наказание». Они потерпели неудачу, и они потеряли, кто эти люди, апостол Аллаха?

На это Пророк заметил: «Они носят нижнюю одежду, напоминают другим о своих милостях и продают товары ложной клятвой. Передано Муслимом.

Пророк также сказал:

«Самые большие грехи: присоединяться к другим в поклонении Аллаху, непослушание своим родителям, незаконное убийство кого-либо и принятие (ложной) клятвы-Ай-Гамус Передал АИ-Бухари.

О запрещенном клятва – это клятва не Аллахом, а именно: Пророком, Каабой, ангелами, небесами, водой, жизнью, честностью, душами, жизнью султана, его благосклонностью или чьей-то могилой

Пророк сказал ,

«Вот! Аллах запрещает вам клясться вашими отцами, поэтому тот, кто должен принести клятву, должен поклясться Аллахом или промолчать.