Спустя 300 лет святая открыла глаза: это был знак свыше

Читати українською

После смерти Иносенсию причислили к лику святых

Евгения Фрусевич

6 февраля 2019, 16:28

6 февраля 2019, 16:28

Одной из главных достопримечательностей Мехико считается Кафедральный собор Гвадалахары. Еще в XV веке началось строительство храма, и несмотря на то, что здание несколько раз перестраивали и реставрировали, святыня по-прежнему привлекает к себе тысячи прихожан и простых туристов.

Подпишись на наш Viber: новости, юмор и развлечения!

Подписаться

Верующие стекаются в храм со всей Мексики для того, чтобы поклониться мощам святой Иносенсии — девочки, которая 300 лет назад была убита собственным отцом.

Существует несколько версий ранней гибели мумифицированной девочки. Но наиболее популярна эта:

Популярные статьи сейчас

Жизнь этих трех знаков Зодиака перевернется «с ног на голову»

Покушение на Зеленского, катаклизмы, террор россии и возвращение территорий: гороскоп для Украины на 2023 год

Из-за российских обстрелов супермаркеты откажутся от ряда товаров: какие категории пострадают в первую очередь

Россияне снова устроили истерику из-за качества жизни в Украине, никогда такого не видели: «Миллионы тратим, а эффекта ноль»

Показать еще

отец малышки был категорически против того, чтобы дочь приняла католичество. Однако девочка ослушалась. Она очень хотела учиться и поступила в католическую школу, где и приняла новую религию.

Мужчина, узнав о поступке, рассвирепел, отыскал дочь и нанес ей несколько смертельных ударов ножом…

После смерти Иносенсию причислили к лику святых, а ее мощи остаются нетленными по сей день, привлекая к себе верующих и туристов. До сих пор множество верующих приезжают посмотреть на это чудо- нетленные мощи молодой девушки и поклонится им.

Недавно один из путешественников посетил кафедральный собор Гвадалахары и снял внутреннее убранство на видео. Когда камера остановилась на лице Иносенсии, та открыла глаза!

Пользователи Интернета по-разному отреагировали на этот ролик. Кто-то посчитал произошедшее святым знамением, а кто-то, наоборот, увидел козни дьявола. Некоторые же вовсе считают видео фейком.

В одном из комментариев саркастически заметили:

«Не странно ли, что в момент открытия и закрытия глаз картинка теряет резкость?»

Ни журналисты, ни многочисленные комментаторы опубликованного на YouTube видео, не могут объяснить причину феномена.

На кадрах видно, как 300-летняя мумия девочки, умершей в XVIII веке, ненадолго открыла глаза и затем снова закрыла их.

Как оказалось, это всего лишь оптическая иллюзия, производимый лучом света, ниспадающим на лицо девочки под разными углами, как в случае с другой знаменитой мумией девочки Розалии Ломбардо.

У обеих мумий глаза никогда не были до конца закрытыми и именно это создает иллюзию открывшихся и закрывшихся глаз, в зависимости от угла падения солнечного света.

Напомним, Розалия Ломбардо – малышка с ангельским личиком, которая завораживает своей красотой, даже будучи мумией.

Как сообщал портал «Знай.ua», группа исследователей из Нью-Йоркского университета во главе с Анжеликой Кортэлс изучила образцы мумии, так называемой Maiden, «Девицы».

Также «Знай.ua» писал, международная группа исследователей проанализировала ДНК 151-й мумии из археологического района Абусире эль-Мелек. Эта территория расположена вдоль Нила в Среднем Египте. В исследовании принимают участие мумии возрастом 1400 лет до н. э. – 400 лет н. э.

Подпишись на наш Viber: новости, юмор и развлечения!

Подписаться

Популярные новости

Пара с тремя детьми решила спать с другими людьми, ведь стандарты навязаны церковью: готовы научить всему и своих малышей

Жизнь этих трех знаков Зодиака перевернется «с ног на голову»

В Украине не будет ни одного «купола»: как можно защитить небо

Звезда «Лисапетного батальона» Наталья Фалион похвасталась тем, что лучше обезьяны: «По правде и всерьез»

Главные новости за 3 января: доллар по 50, покушение на Зеленского и когда закончится война

Дефицит не за горами? Украинцев предупредили о сокращении производства сыра в 2023 году

Заплатят меньше: кому из украинцев пересчитают платежки за отопление, воду и свет

Доллар по 50 гривен в 2023: до какой отметки дойдет курс уже в этом году

Покушение на Зеленского, катаклизмы, террор россии и возвращение территорий: гороскоп для Украины на 2023 год

Из-за российских обстрелов супермаркеты откажутся от ряда товаров: какие категории пострадают в первую очередь

Не пиво и даже не рассол: как справиться с похмельем за 10 минут

Ани Лорак «проснулась» от бомб, которые летели на ее брата и защебетала на украинском: «Ты не достойна нашего языка»

«Живой Нострадамус» Саломе предупредил о появлении антихриста в 2023, россия и тут замешана: «Уже готов и движется»

Десерт – пальчики оближешь, а калорий не наберешь: рецепт для тех, кто хочет похудеть

В семье Софии Ротару долгожданный праздник, Руслан Евдокименко кричит на весь мир: «От души»

Денег не будете видеть круглый год: в одежде какого цвета не стоит встречать 2023

Россияне снова устроили истерику из-за качества жизни в Украине, никогда такого не видели: «Миллионы тратим, а эффекта ноль»

Нестареющая Людмила Балан наконец-то призналась, Тина Кароль потеряла феноменальную свекровь: «Вы рожаете на ходу»

Тяжелый и опасный недуг шагает по Украине: симптомы и методы лечения от специалиста

Читать дальше

Вера Камша — Кровь Заката » Страница 14 » Онлайн книги всех жанров читать бесплатно

Виргиния прочла достаточно, чтобы понять: если не считать свалившегося из ниоткуда Проклятого, лишь святая Циала и ее отдаленный родич Рене Аррой, да, пожалуй, Эрасти Церна обладали магическим даром. Природных магов нужно искать либо в семействе мирийских герцогов, либо потомства Тарских господарей, в свое время смешавшихся с таянским королевским домом, а через него с эландскими Арроями. Эти, пожалуй, смогли бы устоять перед ее заклятьем, если, разумеется, достанет силы воли. Но в Эстеле Силы ни на грош, так что неожиданностей не предвидится…

Ее Иносенсия встала, поправила и без того безупречно лежащее покрывало, посмотрела в зеркало. Она себе нравилась. Именно такой и должна быть наместница святой Циалы. Красивой и холодной. Конечно, еще лучше было бы походить на свою великую предшественницу. Теперь она могла бы подправить свою внешность, но это было бы несерьезно. Все знают ее такой, какая она есть, пусть такой и остается. В конце концов, каштановые волосы и светло-карие глаза тоже неплохо…

Виргиния вышла из своих покоев, и дежурившая в приемной сестра торопливо поклонилась.

– Цецилия, – она знала по именам всех обитателей Фей-Вэйи, даже самых незначительных, – я намерена посетить воспитанниц. Возможно, некоторых придется наказать, и сильно. Не обращайте внимания и не мешайте мне.

– Слушаю Ее Иносенсию…

Но Ее Иносенсия ответа не слышала, зачем? Приказание будет исполнено, потому что иначе не может быть. Теперь всплески магии, которые уловят Кристаллы[38] дежурных сестер, будут списаны на наказание нерадивых. Виргиния, придерживая рукой белое платье, спустилась на этаж, где жили воспитанницы; прошла низким сводчатым коридором, тускло освещенным единственным окном, выходящим на двор. Комната Эстелы ре Фло была в самом конце. Предстоятельница нажала на медную ручку и вошла.

Девушка сидела в обнимку с серой кошкой. Это было послабление, за которое сестра Агриппина, когда вернется, будет наказана. Животные не должны заходить в комнаты, их место на улице, в подвалах, на худой конец в кухнях, но сейчас не до кошки.

Виргиния оценивающе смотрела на забившуюся в угол дочку могущественного Этьена. Она сегодня же подчинит ее. Эстела ей нужна, но не как узница, а как добровольная помощница. Можно, конечно, вбить девчонке в голову, что она на поводке, но это риск. То, что бланкиссима слышала про Старого Медведя, не обнадеживало. Он уже в двадцать с небольшим водил за собой испытанных ветеранов и ни разу не проигрывал по-крупному. Если граф как следует надавит на дочь, та нарушит любую клятву, а наказания не последует. Тут даже последняя дурочка поймет, что ее обманули! Нет, Эстелу нужно повязать чем-то позорным, только тогда она станет надежным орудием. Но сначала она убедит ее в своем могуществе, вызовет в ней животный страх. Это не столь уж и трудно… Затем – два или три Приказа, поход в подвал – и готово. Она никогда не расскажет, что видела и что делала, и, чтобы утаить это от близких, пойдет на все!

Виргиния сосредоточилась, очищая разум от всего лишнего. Сейчас она проверит новое заклятье, а юная Эстела станет первой, на ком будет опробован результат многолетних поисков. А дочка грозного Этьена начинала что-то понимать. Она судорожно сглотнула и покрепче прижала к груди свою кощенку. Было видно, что ей страшно, очень страшно, но у девчонки хватило мужества выдержать взгляд Предстоятельницы. Что ж, это не так уж и плохо. Если она в состоянии сопротивляться, значит, будет в состоянии испытывать стыд.

Виргиния холодно улыбнулась и приказала: «Выбрось эту тварь в окно!»

– Нет, – с усилием выдохнула девушка, – я не сделаю этого.

– Почему? – Голос циалианки был холоден, как зимняя луна.

– Потому что я люблю ее! – выдохнула Эста. – А она любит меня.

– Любишь? Сейчас я покажу тебе, чего стоит эта любовь. – Предстоятельница пренебрежительно махнула рукой в сторону кошки. – Ты любишь ее, кормишь, ласкаешь, говоришь с ней как с человеком. А она сейчас вцепится тебе в лицо. Смотри!

Губы Ее Иносенсии шевельнулись, свет свечей стал молочно-белым. Эстеле стало еще страшнее, хотя, казалось, такое было невозможно. Ее глаза, не отрываясь, смотрели на маленькую серую кошечку, а та… та и не думала нападать. Она легко высвободилась из вдруг онемевших рук девушки, спрыгнула на пол и, усевшись на полу, занялась интимным туалетом, не обращая никакого внимания на Предстоятельницу. С трудом заставив глаза повиноваться, Эста перевела взгляд на свою мучительницу и увидела на холеном лице досаду. Виргиния вновь что-то пробормотала, мертвенно-белое пламя вытянулось вверх чуть ли не на длину самой свечи, стены комнаты словно бы скрылись в тумане, но кошка не повела и ухом.

– Мерзкая тварь, – прошипела циалианка. И тут девушка не выдержала. Весь ужас, все унижение последних дней вырвалось в истерическом хохоте. Взгляд, брошенный на нее Виргинией, поверг бы в ужас закаленного воина, но Эстела была в таком состоянии, когда уже ничего не боятся. К счастью, Ее Иносенсия владела собой лучше и помнила, какую роль должны сыграть ре Фло в ее игре. Ярость Предстоятельницы излилась на животное.

Последовала белая вспышка, Эстела инстинктивно зажмурилась, а когда открыла глаза, на месте серой кошечки стояла светловолосая женщина в черном, а на обычно бесстрастном лике Виргинии застыл смертный ужас. Женщины о чем-то говорили, но дочка старого Этьена не понимала ни слова. В каком-то жутком экстазе она смотрела на искаженные черты циалианки, на ее ставшие умоляющими глаза. Она, без сомнения, знала, кто перед ней, ненавидела ее, но была совершенно беспомощна, беспомощней, чем сама Эстела мгновенье назад. Сколько продолжалась чудовищная беседа, юная графиня так и не поняла. Светловолосая что-то сказала, и страшное слепое пламя свечей с двух сторон рванулось к Ее Иносенсии, окружив ее голову мерцающей опаловой короной. Девушка видела, как выражение ужаса на лице Предстоятельницы сменилось бессмысленной улыбкой идиотки, глаза больше ничего не выражали, из полуоткрытого рта потекла слюна. Циалианка хихикнула, почесалась, опустилась на четвереньки и отползла к стене.

– Ты собираешься оставаться тут или пойдешь со мной? – негромкий хрипловатый голос оторвал Эстелу от созерцания того, во что превратилась глава сильнейшего в Арции ордена. Девушка подняла голову и столкнулась взглядом с молодой сероглазой женщиной.

– Кто… вы?

– Неважно. Нам нужно уходить, пока остальные думают, что эта красотка занята тобой.

– Что с ней?

– Ничего… Она даже счастлива по-своему. По крайней мере, в таком виде она больше никому ничего не сделает. И не расскажет. Так ты идешь?

Вера и чужеродность — За гранью чужеродности

На этой странице представлены выдержки из некоторых религиозных и нерелигиозных этических учений и документов, относящихся к темам, изучаемым на этом веб-сайте. Широко распространена концепция фундаментального «братства» людей, общей обязанности заботиться о других и права всех людей на справедливое обращение.

Вера и чужеродность: содержание

1. Декларация глобальной этики
2. Индуизм
3. Иудаизм
4. Буддизм
5. Христианство
6. Ислам
7. Сикхизм
8. Вера Бахаи
9. Гуманизм
10. Права человека
11. Прочее

ДЕКЛАРАЦИЯ ГЛОБАЛЬНОЙ ЭТИКИ

Подготовлена ​​Советом Парламента мировых религий и одобрена в 1993 году Парламентом мировых религий бахаи, Бхрама Кумарис, буддисты, христиане, последователи местных религий, индуисты, джайны, евреи , мусульмане, неоязычники, сикхи, даосы, теософы, зороастрийцы и межрелигиозные организации [1]

Мы заявляем:

Мы взаимозависимы. Каждый из нас зависит от благополучия целого, и поэтому мы с уважением относимся к сообществу живых существ, к людям, животным и растениям, к сохранению Земли, воздуха, воды и почвы.

Мы берем на себя личную ответственность за все, что мы делаем. Все наши решения, действия и бездействие имеют последствия.

Мы должны относиться к другим так, как хотим, чтобы другие относились к нам. Мы обязуемся уважать жизнь и достоинство, индивидуальность и многообразие, чтобы к каждому человеку без исключения относились гуманно. Мы должны иметь терпение и принятие. Мы должны уметь прощать, учиться на прошлом, но никогда не позволять себе быть порабощенными воспоминаниями о ненависти. Открывая наши сердца друг другу, мы должны подавить наши узкие различия ради дела мирового сообщества, практикуя культуру солидарности и родства.

Мы считаем человечество семьей. Мы должны стремиться быть добрыми и великодушными. Мы не должны жить только для себя, но также должны служить другим, никогда не забывая о детях, престарелых, бедных, страдающих, инвалидах, беженцах и одиноких. Ни один человек никогда не должен рассматриваться или относиться к нему как к гражданину второго сорта или подвергаться какой бы то ни было эксплуатации. Между мужчинами и женщинами должно быть равноправное партнерство. Мы не должны совершать никакой сексуальной безнравственности. Мы должны оставить позади все формы доминирования или злоупотреблений.

Мы привержены культуре ненасилия, уважения, справедливости и мира. Мы не будем угнетать, ранить, пытать или убивать других людей, отказавшись от насилия как средства урегулирования разногласий.

Мы должны стремиться к справедливому социальному и экономическому порядку, при котором у всех есть равные шансы полностью реализовать свой человеческий потенциал. Мы должны говорить и действовать правдиво и с состраданием, справедливо обходясь со всеми и избегая предубеждений и ненависти. Мы не должны воровать. Мы должны выйти за пределы господства жадности к власти, престижу, деньгам и потреблению, чтобы создать справедливый и мирный мир.

Земля не может измениться к лучшему, если сначала не изменится сознание людей. Мы обязуемся повышать наше осознание, дисциплинируя свой ум, медитируя, молясь или позитивно думая. Без риска и готовности к жертвам не может быть принципиального изменения нашего положения. Поэтому мы привержены этой глобальной этике, пониманию друг друга и социально полезному, миролюбивому и бережному к природе образу жизни.

Мы призываем всех людей, независимо от того, религиозны они или нет, сделать то же самое.

ИНДУИЗМ

Кто ничего не ненавидит

Из всего, что живет, живя добродетельно,

Сострадательный, освобожденный от высокомерия,

Свободный от любви к себе, неизменный

По хорошему или по плохому; терпеливый, довольный, твердый

В вере, владея собой, верный своему слову,

Ищет Меня, сердце и душа; поклялся Мне,-

Тот мужчина, которого я люблю!

(индуизм, Бхагавадгита (Эдвин Арнольд тр))

Доверься мне, могущественный Дхрита-раштра! поверьте мне, лорды, украшающие этот зал,

Кришна умоляет о мире и добродетели, благословений вам и всем,

Не убивай вооруженные народы, не убивай родных и близких,

Не замечай, царь, твои последние зимы кровавым пятном греха,

Пусть твои сыновья и дети Панду встанут у твоего древнего трона,

Берегите мир и берегите добродетель, ибо дни ваши почти подошли к концу!»

(индуистский, Мабабхарата (Р. Датт, сокращенный тр))

ИУДАИЗМ

19:34 а пришелец, который живет с вами, да будет вам, как рожденный среди вас, и люби его, как самого себя; ибо вы были пришельцами в земле Египетской: Я Господь, Бог ваш

(Библия короля Иакова, Левит)

БУДДИЗМ

Он отверг недоброжелательность; он живет с сердцем, свободным от недоброжелательности; питая любовь и сострадание ко всем живым существам, он очищает свое сердце от недоброжелательности.

((Восьмеричный Путь), Будда, Слово (Восьмеричный Путь))

ХРИСТИАНСТВО

10:25 И вот, один законник встал и искушал его, говоря: Учитель, что мне делать, наследовать жизнь вечную? 10:26 Он сказал ему: в законе что написано? как ты читаешь? 10:27 Он же сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим; и ближний твой как ты сам.

10:28 И сказал ему: правильно ты ответил: так сделай, и будешь жив.

10:29 Он же, желая оправдаться, сказал Иисусу: а кто мой ближний? 10:30 Иисус сказал в ответ: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его полумертвым.

10:31 И случайно один священник шел той дорогой и, увидев его, прошел с другой стороны.

10:32 Также и левит, который был на том месте, подошел, посмотрел на него и прошел с другой стороны.

10:33 Но некоторый Самарянин, проезжая, пришел туда, где был; и, увидев его, сжалился над ним, 10:34 и, подойдя к нему, перевязал ему раны, возливая масло и вино, и посадил его на своего скота, и привел его в гостиницу, и позаботился о нем.

10:35 А на другой день, уходя, вынул два динара, дал хозяину и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, когда приду опять, воздам тебе.

10:36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? 10:37 Он же сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

(Библия короля Иакова, Луки)

ИСЛАМ

И служить Богу, и ничего не связывать с Ним; и к родителям твоим окажи милость, и к родным, и к сиротам, и к нищим, и к ближнему родному, и к ближнему чужому, и к товарищу чужому, и к сыну путному, и к тому, что твое правые руки владеют,

(Коран (E.H. Palmer tr), Сура 4 – Женщины)

Праведность не в том, что вы обращаете свои лица на восток или запад, но праведность в том, кто верит в Бога, и последний день, и ангелы, и Писание, и пророки, и дающий богатство по любви Своей к родным, и сироты, и нищие, и сын дороги, нищие, и находящиеся в неволе; и кто настойчив в молитве и творит милостыню; и те, которые уверены в своем завете, когда заключают завет; и терпеливый в бедности, и бедствии, и во время насилия; это те, кто верен, и это те, кто боится.

(Коран (E.H. Palmer tr), Сура 2 – Телка)

Они спросят тебя, какую милостыню давать. Скажи: «Добро, которое вы даете, должно быть для родителей, и родственников, и сирот, и бедных, и путников; и что бы вы ни делали доброго, этого знает Бог.

(Коран (Родвелл тр), Сура 2 – Корова)

Али (зять Мухаммеда, последнего из праведных халифов и первого шиитского имама) инструкции Малику аль -Аштар (губернатор Египта):

Наполните свое сердце милосердием, любовью и добротой к своим подданным. Не будь перед ними прожорливым животным, считая их легкой добычей, ибо они бывают двух видов: либо они твои братья по религии, либо равны тебе по творчеству.

Наср, Сейед Хоссейн; Дабаши, Хамид; Наср, Вали (1989). Ожидание тысячелетия . Сани пресс. ISBN 978-0-88706-843-0.

СИКХИЗМ

Единый Всеобщий Бог-Творец. Милостью Истинного Гуру: Единый Бог — наш Отец; мы дети Единого Бога. Вы наш Гуру.

(Шри Гуру Грант Сахиб, Раздел 13 – Рааг Соратх)

ВЕРА БАХАИ

О народы мира! Солнце Истины взошло, чтобы осветить всю землю и одухотворить сообщество людей. Похвальные результаты и плоды их, изобилие святых свидетельств, происходящих от этой благодати. Это беспримесная милость и чистейшая щедрость; это свет для мира и всех его народов; это гармония и общение, любовь и солидарность; на самом деле это сострадание и единство, и конец чуждости; это быть единым целым, в полном достоинстве и свободе, со всем на земле.

Благословенная Красота говорит: «Все вы — плоды одного дерева, листья одной ветви.» Так Он уподобил этот мир бытия одному дереву, а всех его людей — его листьям, а цветам и плодам . Необходимо, чтобы ветвь цвела, а листья и плоды процветали, и от взаимосвязи всех частей мирового дерева зависит цветение листьев и цветов и сладость плодов.

По этой причине все люди должны мощно поддерживать друг друга и стремиться к вечной жизни; и по этой причине любящие Бога в этом условном мире должны стать милостями и благословениями, ниспосланными этим милостивым Царем видимого и невидимого царств. Пусть они очистят свое зрение и узрят все человечество как листья, цветы и плоды дерева бытия. Пусть они всегда заботятся о том, чтобы сделать добро одному из своих ближних, предлагая кому-то любовь, внимание, заботливую помощь. Пусть они никого не считают своим врагом или желающим им зла, но думают обо всем человечестве как о своих друзьях; относиться к чужаку как к близкому, к незнакомцу как к товарищу, оставаясь свободным от предубеждений, не проводя линий.

(Абдул-Баха. Выдержки из Писаний Абдул-Баха, стр. 1)

О друзья этого обиженного! Очисти глаза твои от того, чтобы смотреть на кого-либо как на чужого. Разве вы не видите чужеземцев, нет, скорее, знаете всех как друзей; ибо при наблюдении чужеродности практика любви и единства затруднена.

(Абдул-Баха, Скрижали Абдул-Баха т.2, стр. 389)

О вы, мудрецы среди народов! Отврати свой взор от чужеродного и взгляни на Единство, и крепко держись за средства, которые производят спокойствие и безопасность для людей всего мира. Этот обширный мир — всего лишь один регион и одна родина. Оставьте ту славу, которая является причиной раздора, и обратитесь к тому, что способствует гармонии.

(Бахаулла, Сборники, Писания Бахаи, стр. 149)

Если бы человек ценил величие своего положения и возвышенность своей судьбы, он не проявлял бы ничего, кроме хорошего характера, чистых поступков, и достойное и похвальное поведение. Если бы ученые и мудрецы доброй воли давали руководство людям, вся земля считалась бы одной страной. Воистину, это несомненная истина.

(Бахаулла, Скрижали Бахауллы, стр. 171)

Благословен и счастлив тот, кто поднимается, чтобы продвигать наилучшие интересы народов и родов земли. В другом месте Он провозгласил: Не тому гордиться собой, кто любит свою страну, но тому, кто любит весь мир. Земля — всего лишь одна страна, а человечество — ее граждане.

(Бахаулла, Скрижали Бахауллы, стр. 167)

ГУМАНИЗМ

1. Гуманизм этичен. Он утверждает ценность, достоинство и автономию личности и право каждого человека на максимально возможную свободу, совместимую с правами других. Гуманисты обязаны заботиться обо всем человечестве, включая будущие поколения. Гуманисты считают, что мораль является неотъемлемой частью человеческой природы, основанной на понимании и заботе о других, не нуждающейся во внешней санкции.

3. Гуманизм поддерживает демократию и права человека. Гуманизм направлен на возможно более полное развитие каждого человека. Он считает, что демократия и человеческое развитие являются вопросами права. Принципы демократии и прав человека могут применяться ко многим человеческим отношениям и не ограничиваются методами управления.

Из Амстердамской декларации 2002 г.

ПРАВА ЧЕЛОВЕКА

Статья 1.

Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать по отношению друг к другу в духе братства.

Статья 2.

Каждый человек имеет право на все права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, без каких-либо различий, таких как раса, цвет кожи, пол, язык, религия, политические или иные убеждения, национальное или социальное происхождение, имущества, рождения или иного положения. Кроме того, не должно проводиться никаких различий на основе политического, юрисдикционного или международного статуса страны или территории, к которой принадлежит лицо, независимо от того, является ли она независимой, трастовой, несамоуправляющейся или находится под любым другим ограничением суверенитета.

Всеобщая декларация прав человека

1. Глобальная этика: Декларация парламента мировых религий Издательство Continuum, Нью-Йорк, 1993 г. ‘ | Шмуп

Магазин не будет работать корректно в случае, если куки отключены.

Похоже, в вашем браузере отключен JavaScript.

Для наилучшего взаимодействия с нашим сайтом обязательно включите Javascript в своем браузере.

Предыдущий

Иностранность и «Другой»

Дионис:
«Вся Азия моя, […]
Но в стране Эллады
этот город Фивы — первое место, которое я посетил. » (1)

Если вы не знаете, Эллада — это другое название Греции. Дионис указывает здесь, что он распространил свою религию по всей Азии, но Фивы — первый город в Греции, который ощутил вкус его живых ритуалов. Во времена Еврипида Дионис считался полностью законным богом, но в те дни религия, вероятно, казалась причудливым иноземным захватчиком.

Дионис:
Вперёд! Мои женщины Тмолуса, ты оплот Лидии,
ты, мое сестричество поклонниц,
которых я привел из чужих земель» (1)

Вакханки полны двойственностей и парадоксов. Вот один из них. Дионис сын гречанки и греческого бога. Хотя он грек насквозь, его религия и его отряд последователей пришли из Азии. В каком-то смысле Дионис одновременно и родной, и чужой.

Припев:
«Из окрестностей Азии я пришел
Покидая Тмолуса святого.» (2)

Дамы Хора оставили Дионису все, что знали. Он вырвал их с их родины на горе Тмолус и увез на чужбину, чтобы распространять свою религию. Тот факт, что они ушли так далеко от дома, показывает глубину их преданности.

Тиресий:
«Он [Дионис] был тем, кто превратил виноград в струйку
и предложил его смертным;
поэтому, когда они напиваются жидкого вина
, они прекращают горе.» (22)

Интересный факт: вино для Европы чужое. Это кажется странным, правда? Европа славится своим разнообразием вин .Однако это факт, что виноград не является родным фруктом для Европы. Он пришел из Азии давным-давно. Пенфей:
«У чужеземцев гораздо меньше ума, чем у греков» (54)

Пенфей здесь демонстрирует обычное для Древней Греции отношение. Он в значительной степени считает греков самыми умными и цивилизованными людьми на Земле. Однако мы не можем быть слишком строги к нему. У нас есть ощущение, что люди по ту сторону моря думают о себе так же и считают греков отсталыми и нецивилизованными. Подозрение к иностранцам и вообще к неизвестному — довольно распространенная человеческая черта.

Лидер:
«Ой, дай мне прокричать мою песню на иностранные мотивы:
чужеземец, которому больше не нужно дрожать в страхе перед оковами.» (220)

Теперь, когда Пентей убит, Хору больше не нужно бояться его преследований. Их чужеземная религия победила упрямого греческого царя.

Агава:
«Вакханки из Азии, смотрите!» (228)

Это единственный раз в пьесе, когда одна из менад, фиванских женщин, которых Дионис побуждает поклоняться ему, встречает Хора, азиатских последователей бога. Интересно, как Еврипид противопоставляет эти две группы женщин друг другу. Хор поклоняется Дионису по своей воле, а гречанки к этому принуждались. Что это говорит о распространении этой чуждой религии в Греции?0003

Дионис:
«Я не обуздаю цеп
, под которым эти преступники должны биться
Они будут изгнаны из города […]
Никто из них никогда больше не увидит своего отечества.» (310)

Для большинства древних греков изгнание было хуже смерти.