Читать онлайн «Реконструкция подлинной истории», Глеб Носовский – ЛитРес

1. Привычная сегодня версия всемирной истории создана лишь в XVII веке. Ее совершенствовали вплоть до XIX века. Эта версия неверна

Настоящая книга занимает совершенно особое место среди наших публикаций по Новой Хронологии. Она написана по просьбе многочисленных читателей. Многие говорят нам: «Вы подвергли критике принятую сегодня хронологию и опирающуюся на нее версию истории. Вы предложили свои методы датирования и указали множество дубликатов (повторов), существенно «укорачивающих» письменную историю человечества. Допустим, вы правы. Но тогда возникает важный вопрос: А как же все было на самом деле? Напишите «краткий учебник» по вашей новой хронологии и новой версии истории».

Мы несколько раз фрагментарно излагали нашу реконструкцию. Теперь, когда материала накопилось очень много, наступил момент собрать основные выводы и восстановить подлинное прошлое. Это мы и делаем в настоящей книге. В [1 т] и [2 т] мы показали, что существующие сегодня археологические и физические методы датирования, в том числе и известный радиоуглеродный метод, к сожалению, пока плохо применимы для датировки образцов возраста 1–2 тысяч лет. Эти методы дают ошибки, сравнимые с возрастом образцов.

Будем опираться на новую хронологию, установленную нами на основе математических методов и эмпирико-статистических результатов, изложенных в первых трех книгах семитомника «Хронология», а также в [6 тЗ], гл. 2. Основные хронологические сдвиги – примерно на 333 года, 1050 лет и 1800 лет, обнаруженные А.Т. Фоменко в «древней» и средневековой истории, указаны на Глобальной Хронологической Карте (ГХК), созданной А.Т. Фоменко в 1975–1979 годах. Основные исследования по Новой Хронологии выполнены А.Т. Фоменко, Г.В. Носовским, В.В. Калашниковым, Т.Н. Фоменко.

В данной книге мы не обосновываем свою точку зрения. Это привело бы к фактическому повторению всего сказанного ранее. Поэтому мы кратко излагаем лишь реконструкцию. За доказательствами отсылаем к предыдущим нашим основным книгам, каковых 24. Это – книги «первой волны», то есть семитомник «Хронология», и последовавшие за ним 17 книг «второй волны», иногда называемой «Золотой Серией» (из-за золотистой обложки), а именно: Б—1…., Б—17, см. список литературы. Важные материалы размещены также на нашем официальном сайте chronologia.org. Многое из сказанного в настоящей книге является пока гипотезой.

Здесь мы обычно опускаем ссылки на первоисточники. Все их можно найти в предыдущих книгах. Мы не претендуем на высокую точность предлагаемых датировок. Потребуется еще большая работа, чтобы уточнить новую короткую хронологию и некоторые гипотезы. Поэтому мы воссоздаем историю пока лишь «по векам», то есть указывая век того или иного события, но обычно не уточняя дату внутри века.

Мы показали, что сегодня отсутствует обоснование скалигеровской (принятой сегодня) хронологии. Такого обоснования, – как мы утверждаем с полной ответственностью, – не было и нет. Следовательно, историю древности нужно писать заново. Мы вынуждены взять на себя этот нелегкий труд.

Новая Хронология началась с создания новых математических, статистических и астрономических методов датирования событий, описанных в старинных источниках. На основе этих методов мы воссоздали правильную хронологию древности. Это – основной наш результат. Здесь уместно напомнить название одной из книг А.Т. Фоменко – «ИСТИНУ можно вычислить».

Затем, опираясь на Новую Хронологию, мы в общих чертах реконструировали историю вплоть до XVIII века включительно. Потом наступил следующий этап. Нас стали спрашивать: а о чем же тогда НА САМОМ ДЕЛЕ рассказывают знаменитые «античные» авторы – Геродот, Фукидид, Тит Ливий, Гомер и другие? Отвечая на вопрос, мы проанализировали практически все основные «античные» и средневековые источники, на которых покоится здание скалигеровской истории древности, выстроенное, как выяснилось, довольно поздно – в XVII–XVIII веках.

В частности, мы тщательно исследовали следующие тексты: Библия (как Ветхий, так и Новый Заветы), Талмуд, Тора, новозаветные и ветхозаветные «апокрифы», Коран, Библия мормонов (Книга Мормона), Пополь Вух (священная книга американского народа Майя-Киче), Геродот, Тит Ливий, Клавдий Птолемей, Гомер, Гай Светоний Транквилл, Корнелий Тацит, Марк Туллий Цицерон, Плутарх, Фукидид, Ксенофонт, Платон, Аристофан, Овидий, Полибий, Павсаний, Вергилий, Сенека, Страбон, Диодор Сицилийский, Аммиан Марцеллин, Иосиф Флавий, Агада (еврейские Сказания), Аппиан Александрийский, Аполлодор, Евтропий, Секст Аврелий Виктор, Элий Спартиан, Юлий Капитолин, Элий Лампридий, Павел Орозий, Иоанн Малала, Марко Поло, Плано Карпини, «древне»-индийский Эпос «Махабхарата», «древне»-персидский Эпос «Шахнаме» (Фирдоуси), «древне»-германский Эпос, «древне» – скандинавский Эпос «Старшая Эдда», Гальфрид Монмутский, Ненний, Англо-Саксонская Хроника, Голиншед, Саксон Грамматик, Сказания о короле Артуре, Сказания об Александре Македонском, Троянские Сказания, старо-французские Сказания, некоторые важные мусульманские источники, далее Никита Хониат, Анна Комнина, Прокопий Кесарийский (и некоторые другие византийские авторы), Жоффруа де Вилларду эн, Робер де Клари, «Повесть Временных Лет» и другие основные русские летописи (включая Сибирские), грандиозный многотомный русский «Лицевой Свод» (недавно наконец-то изданный московским изд-вом Актеон), Мавро Орбини, Филострат (Повесть об Аполлонии Тианском), Ямвлих Халкидский, Диоген Лаэртский, Пор-фирий, Бартоломе де Лас Касас, Берналь Диас дель Кастильо, произведения некоторых Отцов Церкви, старинные хронологические труды и таблицы (Иосиф Скалигер, Дионисий Петавиус, Матфей Властарь и др. )… Прервем перечисление, отсылая читателя к нашим книгам.

Мы изучили тысячи изображений: иконы, картины, рисунки, гравюры, фрески, мозаики, витражи, шпалеры, ковры, скульптуры, барельефы, геммы, камеи, монеты, изображения на керамических изделиях, эмали и т. п. В частности, обнаружилось несколько десятков старинных зодиаков с записями дат. Некоторые из них ранее были неизвестны. Более 40 зодиаков мы уже датировали при помощи астрономического метода и разработанного нами эффективного компьютерного алгоритма анализа данных. Оказалось, что все эти «древние» зодиакальные даты попадают в эпоху XI–XIX веков, а вовсе не в «далекое прошлое». Мы активно продолжаем эту важную работу, дающую большой вклад в «скелет» Новой Хронологии.

Вот еще одна польза нашего нового прочтения старинных текстов. Например, интересный вопрос: каковы были древние обычаи на Руси ранее XVII века? Найти ответ непросто. Ведь мы уже понимаем, что существующие сегодня летописи по русской истории тенденциозно обработаны в романовскую эпоху и искажают подлинную картину ранее XVII века. Откуда же извлечь нужные сведения? Оказывается, следует взять «античные» источники: Тита Ливия, Геродота, Тацита и других. В них очень много говорится о «Древнем Риме», то есть, как мы показали, о Руси-Орде XIII–XVII веков. Вот отсюда и следует теперь извлекать старинные свидетельства об ордынцах, названных в этих источниках «древними римлянами» или «античными скифами», или «древнейшими египтянами». Грубо говоря, «античные римские» обычаи – это и есть древние русские обычаи эпохи XIV–XVI веков. Кстати, само понятие «наций», «национальностей» сформировалось поздно, не ранее XVI–XVII веков.

Но вернемся к перечню старинных авторов. Оказалось, что практически все эти тексты и летописи, дошедшие до нас (многие из них сцеплены друг с другом), рассказывают на самом деле о событиях XI–XVII веков. А в далекое (иногда чудовищно далекое) фантомное прошлое их отбросила неверная скалигеровская хронология. Ошибавшаяся не только на десятки и сотни, но и на тысячи лет!

В то же время, основных, фундаментальных, первоисточников «по античности» оказалось не так уж много. Они занимают всего лишь несколько полок в книжном шкафу. Таким образом, не следует думать, будто для воссоздания прошлого нужно «невероятно много» источников. Как выяснилось, примерно семи-восьми десятков вполне достаточно.

Но ведь кроме признанных летописцев, о древности рассказывали выдающиеся поэты, драматурги, писатели. Например, Гомер и Вергилий, произведения которых оказались чрезвычайно ценными для восстановления правильной истории. Или знаменитый Шекспир. Новая Хронология бросает яркий и неожиданный свет на их произведения. Мы можем теперь, наконец, понять – о чем на самом деле писали эти великие авторы.

Прежде чем перейти к реконструкции, очень сильно отличающейся от привычной сегодня версии Скалигера-Петавиуса [1 т], [2 т], вкратце поясним – как возникла скалигеровская история. Это окончательно прояснилось лишь в ходе наших исследований.

Доступные сегодня исторические первоисточники, – опубликованные, имеющиеся в книгохранилищах открытого доступа, – являются составной частью скалигеровской версии и созданы вместе с ней. Причем путем искажения и целенаправленного редактирования действительно старых документов. Сами старые тексты, правильно излагавшие историю, безжалостно уничтожались. Все это происходило в XVII–XVIII веках в ходе международной европейской программы по переписыванию древней и средневековой истории. Зачем и кому это было нужно, см. [6т2], гл. 1. Программа имела государственную поддержку как в Европе, так и в романовской России. Затем, в XVIII–XIX веках, скалигеровскую версию внедрили в Азии и Китае. Исходя из нее, построили азиатскую и китайскую «древние» хронологии.

ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ СОБЫТИЯ, ОПИСАННЫЕ В ДРЕВНИХ – ПУСТЬ ДАЖЕ ОТРЕДАКТИРОВАННЫХ – ДОКУМЕНТАХ, ИМЕЛИ МЕСТО В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ. ДРУГОЙ ВОПРОС: ГДЕ И КОГДА? Именно в этом и произошла хронологическая и географическая путаница. А также – намеренные искажения, приведшие к «удлинению истории». Были и естественные хронологические ошибки. Но главную роль сыграло тенденциозное редактирование.

В эпоху XVII–XVIII веков для поддержки внедряемой скалигеровской версии, сознательно создавались почти все публикуемые сегодня редакции сочинений «античных» греческих и римских авторов, средневековых летописей, мемуаров.

Источники, случайно не прошедшие цензуру, на протяжении почти двухсот лет тщательно разыскивались, уничтожались или выводились из обращения. Это продолжалось еще и в XIX веке. Яркий пример – целенаправленное разорение библиотеки Сулакадзева [4т2], гл. 2:9. В XIX веке, а тем более сегодня, такие старые, уцелевшие, подлинные тексты воспринимались уже как нечто курьезное, недостойное серьезного изучения. Историки сразу начинают рассуждать о подделке или о невежестве летописца.

Такие документы, как правило, не публикуются, не изучаются историко – академическим сообществом. Хотя время от времени всплывают даже до сих пор. Каждый из них дает лишь маленький кусочек уже забытой истории, поэтому не способен ничего изменить в нашем сознании. Сам по себе, вне общей картины, он уже просто непонятен. А сопоставлением и изучением таких «курьезов» никто из дипломированных историков не занимается.

Важно понимать, что сегодня при публикации первоисточников проводится – сознательно или неосознанно – жесткая цензура на их соответствие скалигеровской версии. «Достойными внимания» признаются только первоисточники, вписывающиеся в привычную картину. В результате в обращение вводятся только тексты, прошедшие целенаправленное редактирование XVII–XVIII веков.

МЫ ВЫЯСНИЛИ, ЧТО В ИСТОРИИ ИМЕЕТСЯ ЧЕТКАЯ ГРАНИЦА – ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XVII ВЕКА. Что происходило после нее, то есть ближе к нам, мы более или менее знаем. Во всяком случае, начиная с конца XVIII века. А что происходило ранее середины XVII века, знаем очень плохо. Эта граница возникла искусственно. Она не является результатом естественного забывания информации. Она отделяет правильную хронологию от неправильной.

Сегодня принято за аксиому, будто скалигеровская версия и реальная история – одно и то же. Но это неверно. Историки, думающие, будто они изучают «древнюю» и средневековую историю, на самом деле анализируют не реальность, а искусственный мир, сказочный фантом – мираж, созданный историками и редакторами XVII–XVIII веков. Сегодня историки пользуются искаженными и отредактированными в XVII–XVIII веках текстами, ошибочно считая их «подлинными древними первоисточниками». Историки с головой погружены в искусственный мир, проводят в нем всю свою профессиональную жизнь. Не подозревая, что «виртуальная реальность» придумана их недавними предшественниками.

Искусственный мир получился сложным, разветвленным и производит, на первый взгляд, впечатление чего-то очень солидного и непротиворечивого. Но это не так. Непредвзятый взгляд со стороны, опирающийся на объективные методы датирования, довольно быстро обнаруживает в сказочном сооружении все признаки замка из песка. Дальнейший анализ приводит к разрушению этого здания.

А почему сегодня историки работают в конечном счете лишь с теми текстами и их производными, которые отредактированы в XVII–XVIII веках? Это – давление определенной школы, устоявшихся представлений. В свое время их внедрили силой, а сегодня они приобрели характер «общепринятой очевидности».

Конечно, невозможно было уничтожить все до-скалигеровские документы. Некоторые из них должны существовать и сегодня. Но представьте себе, что специалисту по «скалигеровскому миражу», попал в руки подлинный документ, описывающий, скажем, эпоху XV–XVI веков. Разница между истинной историей той эпохи и ее скалигеровским изображением столь велика, что документ трудно будет даже сопоставить с привычной картиной. Или хотя бы понять, о чем идет речь. Не говоря уже о том, что он, с большой вероятностью, будет написан непривычными буквами, «непонятными значками». Ведь привычные сегодня «древние почерки» – это на самом деле почерки фальсификаторов-редакторов XVII–XVIII веков. А с реальными почерками и шрифтами XV–XVI веков – не говоря уже о более ранних эпохах – исследователю, как правило, встречаться не приходится.

Поэтому случайно попавшийся старый подлинный текст, скорее всего, объявят «нечитаемым». Что, кстати, и происходит. Если же его удастся прочесть – то объявляют «странным плодом средневекового невежества».

Книги, на которых имеются годы издания XV–XVI веков, часто оказываются подделками XVII–XVIII веков с проставленным задним числом годом выпуска. Якобы «более ранним». Массовая публикация таких книг была в XVII–XVIII веках важной частью «обоснования» скалигеровской версии. Подлинные же книги XV–XVI веков преследовались и уничтожались.

Многие подлинные официальные документы Западной Европы XVI века, исходящие от императорской ордынской канцелярии, были написаны, как мы теперь понимаем, по-славянски. Многие книги, печатавшиеся тогда в Западной Европе, тоже были славянскими [6т1], гл. 2. Впрочем, факт широкого печатания славянских книг в Европе XVI века известен специалистам. Языком международного общения в ту эпоху был славянский. Потом на его основе создали «древнюю» латынь [7т2].

Переход от славянского языка к латинскому, как языку международного общения в Европе, произошел лишь после распада Великой Империи в конце XVI–XVII веке. Скорее всего, латинский язык в своем развитом «античном» виде появился лишь в XVI–XVII веках. Поэтому все «античные» латинские тексты – это, в лучшем случае, переводы, сделанные в эпоху XVI–XVIII веков на назначенную в качестве «древнего» языка латынь. В подобные переводы сразу вносилась скалигеровская хронология.

То же самое можно сказать и о «древне» – греческом языке. Он также создан вместе со всей «древне»-греческой литературой в эпоху XVI–XVIII веков. На нем тут же написали, перевели, отредактировали «античные греческие первоисточники». Настоящим древним языком, является, вероятно, средне – греческий, византийский. Недаром он не похож на современный греческий язык, в отличие от «древне» – греческого, который близок к современному греческому. Вся «античная греческая» литература – это тоже сильно отредактированные в XVI–XVIII веках переводы старых текстов на недавно изобретенный «античный» язык.

Создание скалигеровской версии истории было следствием крупнейшего политического переустройства мира в конце XVI – начале XVII века. После крушения «Монгольской» Империи, на ее осколках возникли новые, независимые, небольшие государства. Прежние имперские наместники стали независимыми владыками. Поначалу они боялись возвращения старого «монгольского» порядка. Поэтому стремились создать в историческом прошлом «давние прочные корни» своей власти. Основной целью новой исторической версии Скалигера и Петавиуса было – исказить в нужном направлении историю XIV–XVI веков. Ее исказили намеренно.

Масштабы глобальной программы XVII века по созданию фиктивной истории прошлого мы начинаем понимать только теперь. Не следует удивляться согласованности действий по подделке истории в различных странах. До конца XVI века почти все европейские и азиатские страны входили в единую Империю. Поэтому все наместники были из одного круга имперских чиновников. Связи между бывшими провинциями Империи были в первое время, после ее раскола, еще сильны.

На конец XVI века приходится лишь начало «исторической реформы». Основную фальсификацию, включая создание корпуса «древних источников», выполнили в XVII–XVIII веках, когда Империя уже раскололась. То есть после Смутного времени на Руси и победы Романовых над Степаном Разиным. Много делалось в этом направлении и в конце XVIII века, особенно после победы Романовых над Емельяном «Пугачевым» в войне 1773–1775 годов. ТОЛЬКО С XIX ВЕКА СКАЛИГЕРОВСКАЯ ВЕРСИЯ ИСТОРИИ ПРИОБРЕЛА ОКОНЧАТЕЛЬНЫЕ СОВРЕМЕННЫЕ ФОРМЫ.

Поясним, что мы пользуемся привычным сегодня летосчислением «по новой эре». Однако к ней следует относиться как к чисто условной шкале. Одной из многих возможных. Как выясняется, в «начале новой эры», то есть примерно 2010 лет тому назад, не произошло никакого знаменательно – го события, сведения о котором дошли бы до нас. Более того, от той далекой эпохи вообще не дошло никаких сведений. В частности, эту эру неправильно называть эрой от Рождества Христова, как сегодня делается. Поскольку Рождество Христово, согласно нашим результатам, произошло примерно на тысячу сто лет позднее. А именно, в XII веке, по условной «новой эре».

Обычно, формулируя гипотезы, мы всегда используем слова «вероятно», «по-видимому» и т. п. Но поскольку настоящая книга целиком посвящена нашей реконструкции, мы не будем все время повторять эти слова, постоянно подразумевая их. Мы не настаиваем на некоторых наших соображениях. Просим помнить об этом. Так как наша реконструкция непривычна для многих читателей, иногда мы повторяем некоторые наши выводы для лучшего усвоения.

ВО МНОГИХ ДРЕВНИХ ТЕКСТАХ СЛОВА ЗАПИСЫВАЛИСЬ ОДНИМИ СОГЛАСНЫМИ, БЕЗ ОГЛАСОВОК. См. подробности в книге А.Т. Фоменко [1 т], гл. 1:8. Огласовки появились позже и зафиксировали лишь один из многих возможных вариантов прочтения слов.

В первую очередь это относится к именам собственным и привело к существенной неоднозначности в прочтении старинных имен, географических названий и т. п. В старых текстах не было также разбивки на отдельные слова. Кроме того, могли путаться звуки Л и Р, Ф и Т, Б и В и т. п. Древне-славянский текст имел многочисленные пропуски гласных, и, кроме того, в нем полностью отсутствовало разделение на слова. Одними согласными писались и «древне»-египетские тексты. «Имена (египетских – Авт.) царей… даются (в современной литературе – Авт.) в условной, СОВЕРШЕННО ПРОИЗВОЛЬНОЙ, так называемой школьной… передаче, принятой в учебниках… Эти формы зачастую значительно отличаются друг от друга, и упорядочить их как-либо невозможно, так как они все – результат ПРОИЗВОЛЬНОГО ПРОЧТЕНИЯ (! – Авт.), ставшего традиционным» [72], с. 176. А также, «еврейский письменный язык первоначально не имел ни гласных, ни заменяющих их знаков… Книги Ветхого завета были написаны одними согласными» [765], с. 155.

Обнаружить событийные соответствия («параллели») между различными периодами «древней» истории нам удалось лишь благодаря новой хронологии. Без нее было бы невозможно понять – кого с кем, и что с чем, надо сравнивать. Ведь объем материала настолько велик, что нащупать в нем правильные параллели наугад практически невозможно. Но теперь, когда хронологический «скелет истории» нами восстановлен, открывается замечательная возможность обогатить этот формальный результат «событийным наполнением». Именно так и следует относиться к «биографическим» соответствиям, которые мы предъявляем. Сами по себе они не являются строгим доказательством. Но они логически вытекают из новой хронологии, установленной математическими методами. Сначала мы вычисляем даты, и лишь потом, опираясь на них, заново читаем старые документы. И начинаем видеть их подлинную суть. Дело в том, что даты событий в огромной степени определяют освещение истории и позволяют теперь из многих возможных интерпретаций источников выбрать правильную.

Историческая реконструкция: виды и история возникновения

История предстает перед нами во многих формах – в стекле и камне, на страницах книг, в сухих цифрах научных исследований, и в живых ландшафтах городов. Мы можем читать историю, видеть – в фасадах зданий и в витражах кафедральных соборов, на витринах музейных экспозиций, на большом экране и в интерфейсе видеоигр. Однако, историческая реконструкция – как движение и как хобби, как профессиональная деятельность и развлечение – утверждает, что мы можем ощутить прошлое и познать его на собственном опыте.

То, чем занимается реконструкция, – воссозданием материальной культуры, воспроизведением событий прошлого – в итоге сводится к калейдоскопу ощущений, личному переживанию собственного эпоса, в котором каждый – герой своей летописи.

Движение реконструкции охватывает сегодня все континенты. Она объединяет разных людей с различными мотивами, но инструмент познания в их руках схож – воссоздание полотна исторического прошлого из нитей научного знания.

Первые попытки реконструкции

Романтика эпохи доблести и отваги, рыцарей без страха и упрека, прекрасных дам, беззаветной верности и героических подвигов – то, как мы знаем Высокое средневековье сегодня, – заслуга ностальгического воображения джентельменов Викторианской Англии. Начавшиеся в XIX веке на архипелаге попытки скрыться в идеальном мире замков, турниров и рыцарской чести распространились на весь континент, а движение Искусств и Ремесел конца XIX века пробудило вкус к ручному труду, притупившийся за век индустриальной революции. Движение прерафаэлитов, давшее идеальной средневековой фантазии визуальное воплощение, завершило трансформацию представления о Средневековье как о золотом веке Европейской культуры и морали. Неудивительно, что первые попытки воссоздать средние века, относятся к правлению королевы Виктории.

Военная реконструкция

Постановка и воспроизведение военных событий начались как попытка сохранить память о солдатском подвиге, почтить павших товарищей и передать знания о исторических событий потомкам. Еще в начале XIX века, едва ли спустя пару десятилетий после самих событий, в Англии реконструировали походы Наполеона и сражение при Ватерлоо. События Гражданской войны в США регулярно воспроизводились ветеранами самих сражений, и к середине XX века многие годовщины громких сражений отмечали масштабные костюмированные реконструкции. Военная реконструкция прочно вошла в современную культуру как часть патриотического воспитания, вовлекая в свою орбиту новых и новых участников, подогревая интерес к воссозданию костюма, предметов быта, клинкового оружия и другого вооружения прошлого.

Живая история

В музейное дело реконструкция вошла на правах и экспериментального метода изучения технологий прошлого, и визуального представления о прошлом. Изначально метод живой истории представлял собой научный эксперимент – сколько времени и сил уйдет на строительство земляного вала, каков сельскохозяйственный цикл в определенной местности. К второй четверти XX века музеи живой истории начали воплощать наше представление о прошлом. Сегодня такие экспозиции – масштабы которых зачастую охватывают целые поселения и дают возможность не только увидеть как жили наши предки, но и попробовать себя в традиционных ремеслах – неотъемлемый элемент туристических экскурсий.

К концу XX – началу XXI века живая история приобрела новый размах и совершенно иной охват, шагнув из стен музеев и площадок фестивалей на экраны. Реконструкции жизни, экспедиций, сражений прошлого приобрели статус реалити шоу и бюджет исторических сериалов, и охватили аудиторию крупнейших мировых каналов – BBC, Discovery и History Viasat.

Ярмарки эпохи Возрождения

Всемирно известная благодаря песне Blackmore’s Night разновидность фестиваля Renaissance Fair зародилась в США в 1950-е годы и привлекает тысячи людей в мир средних веков. Несмотря на сильную коммерческую составляющую – в отличие от большиства других направлений – ярмарки эпохи Возрождения заняли свое важное место в мировой исторической реконструкции, в том числе благодаря связи с крупнейшим на сегодняшний день реконструкторским сообществом.

Общество креативного анахронизма

Основанное в 1966 году в Калифорнии, общество объединяет более 30 000 человек по всему миру. Задача общества – воссоздание материальной культуры Европы до XVII века. Размытая формулировка географических и хронологических рамок позволяет сосуществовать римским легионам и племенам монголов на одних и тех же фестивалях. Несмотря на открыто ироничный подход к материальной культуре и попыткам ее воссоздать, на стыке со стилизацей и даже ролевой игрой, проекты участников общества – а зачастую это глубокие и всестороние исследования – полноценные реконструкции костюма, средневекового оружия, доспеха, украшений и предметов быта.

Источник: Wikipedia

Клубы реконструкции и живой истории

Независимо от Общества Креативного Анахронизма, примерно в то же время в Европе начали появляться свои кружки любителей разных эпох. Иногда их интерес был вызван популярной литературой – настоящая волна захлестнула Европу после публикации «Властелина колец», иногда – годовщинами исторических событий и их реконструкцией – такими как воссоздание событий Войны Роз. К сожалению, небольшое число участников, отсуствие централизованного финансирование, и большие требования к временным и финансовым затратам на реконструкцию не способствуют долгой жизни клубов, и в Европе трудно найти клуб, который мог бы похвастаться хотя бы тридцатилетней историей.

Реконструкция в России

Несмотря на интерес к отечественным и европейским средним векам в Российской империи и к героическому российскому прошлому в СССР, первые ростки историческая реконструкция дала только в середине 1970х гг., а средние века нашли своих поклонников еще спустя добрый десяток лет. Тем не менее, именно Россия стала родоначальницей исторического средневекового боя – спортивной дисциплины, ставшей международной и объединяющей больше 40 стран на арене чемпионата мира «Битва Наций» — пожалуй, одного из самых зрелищных событий в средневековых декорациях в мировом масштабе.

Реконструкция | Определение, резюме, хронология и факты

Избирательное право для мужчин-афроамериканцев

См. все СМИ

Дата:

1865 — 1877

Местонахождение:

США

Контекст:

американская гражданская война
Акты реконструкции

Основные события:

Акты реконструкции
Уэйд-Дэвис Билл

Ключевые люди:

Эндрю Джонсон

Просмотреть весь связанный контент →

Популярные вопросы

Какой была эпоха Реконструкции?

Эпохой Реконструкции был период после Гражданской войны в США с 1865 по 1877 год, во время которого Соединенные Штаты столкнулись с проблемами реинтеграции в Союз отделившихся штатов и определения правового статуса афроамериканцев. Президентская реконструкция с 1865 по 1867 год мало что требовала от бывших штатов Конфедерации и их лидеров. Радикальная реконструкция попыталась дать афроамериканцам полное равенство.

Почему эпоха Реконструкции была важна?

Эпоха Реконструкции изменила определение гражданства США и расширила избирательное право, изменила отношения между федеральным правительством и правительствами штатов и высветила различия между политической и экономической демократией.

Что обещала эпоха Реконструкции?

В то время как US Pres. Эндрю Джонсон пытался вернуть южные штаты, по сути, в то состояние, в котором они находились до Гражданской войны в США, республиканцы в Конгрессе приняли законы и поправки, подтверждающие «равенство всех людей перед законом» и запрещающие расовую дискриминацию, что сделало афроамериканцев полноправными граждан США, и это запрещало законы, препятствующие голосованию афроамериканцев.

Эпоха Реконструкции была успешной или неудачной?

В течение короткого периода эпохи Реконструкции афроамериканцы голосовали в большом количестве и занимали государственные должности почти на всех уровнях, в том числе в обеих палатах Конгресса. Однако это вызвало бурную реакцию белых, не желавших отказываться от господства. Ответная реакция увенчалась успехом, и обещания Реконструкции в основном остались невыполненными. Четырнадцатая и Пятнадцатая поправки не вступили в силу, но остались в книгах, сформировав основу движения за гражданские права середины 20-го века.

Реконструкция , в истории США период (1865–1877 гг.), последовавший за Гражданской войной в США и во время которого предпринимались попытки исправить несправедливость рабства и его политическое, социальное и экономическое наследие, а также решить возникающие проблемы. от реадмиссии в Союз 11 штатов, отделившихся во время или до начала войны. Реконструкция, долгое время изображаемая многими историками как время, когда мстительные радикальные республиканцы привязывали превосходство черных к побежденной Конфедерации, с конца 20-го века Реконструкция рассматривается более сочувственно как похвальный эксперимент в области межрасовой демократии. Реконструкция привела к далеко идущим изменениям в политической жизни Америки. На национальном уровне новые законы и поправки к конституции навсегда изменили федеральную систему и определение американского гражданства. На Юге политически мобилизованное чернокожее сообщество объединилось с белыми союзниками, чтобы привести к власти Республиканскую партию, а вместе с ней и переопределить обязанности правительства.

Истоки Реконструкции

Общенациональные дебаты по поводу Реконструкции начались во время Гражданской войны. В декабре 1863 г., менее чем через год после того, как он издал Прокламацию об освобождении, президент. Авраам Линкольн объявил о первой комплексной программе реконструкции, Плане десяти процентов. В соответствии с ним, когда одна десятая довоенных избирателей штата приносила присягу на верность, они могли создать новое правительство штата. Для Линкольна этот план был попыткой ослабить Конфедерацию, а не планом послевоенного Юга. Он был введен в действие в некоторых частях Конфедерации, оккупированной Союзом, но ни одно из новых правительств не получило широкой поддержки на местном уровне. В 1864 году Конгресс принял (и Линкольн наложил вето) на законопроект Уэйда-Дэвиса, в котором предлагалось отложить формирование новых южных правительств до тех пор, пока большинство избирателей не принесет присягу на лояльность. Некоторые республиканцы уже были убеждены, что возвращение Юга в Союз должно сопровождаться равными правами для бывших рабов. В своей последней речи 11 апреля 1865 года Линкольн, говоря о Реконструкции в Луизиане, выразил мнение, что некоторые чернокожие — «очень умные» и те, кто служил в армии Союза, — должны пользоваться правом голоса.

Президентская реконструкция

Реконструкция объясняется в пяти вопросах и ответах

Просмотреть все видео к этой статье

После убийства Линкольна в апреле 1865 г. Эндрю Джонсон стал президентом и открыл период президентской реконструкции (1865–1867 гг.). Джонсон предложил помилование всем белым южанам, кроме лидеров Конфедерации и богатых плантаторов (хотя большинство из них впоследствии получили индивидуальное помилование), восстановив их политические права и всю собственность, кроме рабов. Он также рассказал, как будут создаваться новые правительства штатов. Помимо требования отменить рабство, отказаться от отделения и отменить долг Конфедерации, этим правительствам была предоставлена ​​​​полная свобода действий в управлении своими делами. В ответ они ввели в действие кодексы чернокожих, законы, которые требовали от афроамериканцев подписывать ежегодные трудовые контракты и другими способами стремились ограничить экономические возможности вольноотпущенников и восстановить плантационную дисциплину. Афроамериканцы решительно сопротивлялись реализации этих мер, и они серьезно подорвали северную поддержку политики Джонсона.

Когда Конгресс собрался в декабре 1865 года, радикальные республиканцы, такие как член палаты представителей Таддеус Стивенс из Пенсильвании и сенатор Чарльз Самнер из Массачусетса, призвали к созданию новых южных правительств, основанных на равенстве перед законом и всеобщем избирательном праве мужчин. Но более многочисленные умеренные республиканцы надеялись работать с Джонсоном, изменяя его программу. Конгресс отказался разместить представителей и сенаторов, избранных от южных штатов, и в начале 1866 года принял Бюро вольноотпущенников и законопроекты о гражданских правах. Первый продлил жизнь агентству, созданному Конгрессом в 1865 году для наблюдения за переходом от рабства к свободе. Второй определял всех лиц, родившихся в Соединенных Штатах, как национальных граждан, которые должны были пользоваться равенством перед законом.

Викторина «Британника»

История: правда или вымысел?

Прикоснитесь к истории, поскольку эта викторина выясняет прошлое. Узнайте, кто на самом деле изобрел подвижную литеру, кого Уинстон Черчилль называл «мама», и когда раздался первый звуковой удар.

Сочетание личного упрямства, горячей веры в права штатов и расистских убеждений привело Джонсона к отклонению этих законопроектов, что привело к постоянному разрыву между ним и Конгрессом. Закон о гражданских правах стал первым значительным законом в американской истории, который стал законом, несмотря на вето президента. Вскоре после этого Конгресс одобрил Четырнадцатую поправку, которая закрепила в Конституции принцип гражданства по праву рождения и запретила штатам лишать любого гражданина «равной защиты» закона. Эта поправка, возможно, самое важное дополнение к Конституции после Билля о правах, представляет собой глубокое изменение в отношениях между федеральным центром и штатами. Традиционно права граждан разграничивались и защищались государствами. После этого федеральное правительство гарантировало бы всем американцам равенство перед законом против нарушения законов штата.

Осенью 1866 года на выборах в конгресс избиратели с севера подавляющим большинством голосов отвергли политику Джонсона. Конгресс решил начать Реконструкцию заново. Законы о реконструкции 1867 года разделили Юг на пять военных округов и наметили порядок создания новых правительств, основанных на избирательном праве мужчин без учета расы. Так начался период радикальной реконструкции, или Реконструкции Конгресса, которая продолжалась до конца правления последних южных республиканских правительств в 1877 г.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишитесь сейчас

К 1870 году все бывшие штаты Конфедерации были повторно приняты в Союз, и почти все они находились под контролем Республиканской партии. Три группы составляли южный республиканизм. Саквояжники, недавно прибывшие с Севера, были бывшими солдатами Союза, учителями, агентами Бюро вольноотпущенников и бизнесменами. Вторая большая группа, негодяи или белые республиканцы по рождению, включала в себя несколько бизнесменов и плантаторов, но большинство из них были мелкими фермерами из южных районов страны, не владевшими рабами. Верные Союзу во время Гражданской войны, они видели в Республиканской партии средство помешать конфедератам восстановить власть на Юге.

В каждом штате афроамериканцы составляли подавляющее большинство южных республиканских избирателей. С самого начала Реконструкции съезды чернокожих и газеты по всему Югу призывали к распространению полных гражданских и политических прав на афроамериканцев. Политическое руководство чернокожих, состоящее из тех, кто был свободен до гражданской войны, а также министров-рабов, ремесленников и ветеранов гражданской войны, настаивало на ликвидации расовой кастовой системы и экономическом подъеме бывших рабов. Шестнадцать афроамериканцев служили в Конгрессе во время Реконструкции, в том числе Хайрам Ревелс и Бланш К. Брюс в Сенате США, более 600 в законодательных собраниях штатов и еще сотни в местных офисах, от шерифа до мирового судьи, разбросанных по Югу. Так называемого «черного превосходства» никогда не существовало, но появление афроамериканцев на руководящих должностях ознаменовало резкий разрыв с традициями страны и вызвало острую враждебность со стороны противников Реконструкции.

Служа расширению круга населения, правительства Реконструкции учредили первые на Юге системы государственных школ, финансируемые государством, стремились укрепить переговорную позицию плантационных рабочих, сделали налогообложение более справедливым и запретили расовую дискриминацию в общественном транспорте и жилье. Они также предложили щедрую помощь железным дорогам и другим предприятиям в надежде создать «Новый Юг», экономическая экспансия которого принесет пользу как черным, так и белым. Но экономическая программа породила коррупцию и рост налогов, оттолкнув все большее число белых избирателей.

Тем временем социальные и экономические преобразования Юга шли быстрыми темпами. Для чернокожих свобода означала независимость от белого контроля. Реконструкция предоставила афроамериканцам возможность укрепить свои семейные узы и создать независимые религиозные учреждения, которые стали центрами общественной жизни, сохранившимися еще долго после окончания Реконструкции. Бывшие рабы также требовали экономической независимости. Надежды чернокожих на то, что федеральное правительство предоставит им землю, были подкреплены Полевым приказом генерала Уильяма Т. Шермана № 15 от января 1865 г., которым был выделен большой участок земли вдоль побережья Южной Каролины и Джорджии для исключительного использования. поселение чернокожих семей и мартовским Законом о бюро вольноотпущенников, который разрешал бюро сдавать в аренду или продавать землю, находящуюся в его владении, бывшим рабам. Но президент Джонсон летом 1865 года приказал вернуть земли, находившиеся в федеральных руках, их бывшим владельцам. Мечта о «40 акрах и муле» так и не родилась. Из-за отсутствия земли у большинства бывших рабов не было никакой экономической альтернативы, кроме возобновления работы на плантациях, принадлежащих белым. Одни работали за плату, другие издольщиками, которые в конце года делили урожай с хозяином. Ни один из этих статусов не давал особых надежд на экономическую мобильность. В течение десятилетий большинство южных чернокожих оставались без собственности и бедными.

Тем не менее, политическая революция Реконструкции породила все более ожесточенную оппозицию со стороны белых южан. Организации сторонников превосходства белой расы, которые совершали террористические акты, такие как Ку-клукс-клан, преследовали местных республиканских лидеров для избиений или убийств. Афроамериканцы, отстаивавшие свои права в отношениях с белыми работодателями, учителями, министрами и другими лицами, стремившимися помочь бывшим рабам, также стали мишенями. В Колфаксе, штат Луизиана, в 1873 году множество чернокожих ополченцев были убиты после того, как сдались вооруженным белым, намеревавшимся захватить контроль над местным правительством. Новые южные правительства все чаще обращались за помощью к Вашингтону, округ Колумбия.

К 1869 году Республиканская партия твердо контролировала все три ветви федерального правительства. После попытки сместить военного министра Эдвина М. Стэнтона в нарушение нового Закона о сроках пребывания в должности Джонсон был подвергнут импичменту Палатой представителей в 1868 году. Хотя Сенат одним голосом не смог отстранить его от должности, Сила Джонсона препятствовать ходу Реконструкции исчезла. Той осенью президентом был избран республиканец Улисс С. Грант ( см. Президентские выборы в США 1868 г.). Вскоре после этого Конгресс одобрил Пятнадцатую поправку, запрещающую штатам ограничивать право голоса по признаку расы. Затем он принял ряд законов о правоприменении, разрешающих национальные действия по подавлению политического насилия. В 1871 году администрация начала юридическое и военное наступление, уничтожившее клан. Грант был переизбран в 1872 году на самых мирных выборах того периода.

Британика

• Развлечения и поп-культура
• География и путешествия
• Здоровье и медицина
• Образ жизни и социальные вопросы
• Литература
• Философия и религия
• Политика, право и правительство
• Наука
• Спорт и отдых
• Технология
• Изобразительное искусство
• Всемирная история

• Этот день в истории
• Викторины
• Подкасты
• Словарь
• Биографии
• Резюме
• Самые популярные вопросы
• Обзор недели
• Инфографика
• Демистификация
• Списки
• #WTFact
• Товарищи
• Галереи изображений
• Прожектор
• Форум
• Один хороший факт

• Развлечения и поп-культура
• География и путешествия
• Здоровье и медицина
• Образ жизни и социальные вопросы
• Литература
• Философия и религия
• Политика, право и правительство
• Наука
• Спорт и отдых
• Технология
• Изобразительное искусство
• Всемирная история

• Britannica Classics
  Посмотрите эти ретро-видео из архивов Encyclopedia Britannica.
• Demystified Videos
  В Demystified у Britannica есть все ответы на ваши животрепещущие вопросы.
• #WTFact Видео
  В #WTFact Британника делится некоторыми из самых странных фактов, которые мы можем найти.
• На этот раз в истории
  В этих видеороликах узнайте, что произошло в этом месяце (или любом другом месяце!) в истории.
• Britannica объясняет
  В этих видеороликах Britannica объясняет различные темы и отвечает на часто задаваемые вопросы.

• Студенческий портал
  Britannica — лучший ресурс для учащихся по ключевым школьным предметам, таким как история, государственное управление, литература и т. д.
• Портал COVID-19
  Хотя этот глобальный кризис в области здравоохранения продолжает развиваться, может быть полезно обратиться к прошлым пандемиям, чтобы лучше понять, как реагировать сегодня.
• 100 женщин
  Britannica празднует столетие Девятнадцатой поправки, выделяя суфражисток и политиков, творящих историю.