Канон ко Святому Причащению Божественного и Животворящего Пречистаго Тела Христова и Крови Его

Канон ко Святому Причащению Божественного и Животворящего Пречистаго Тела Христова и Крови Его

Молитва Святому Духу

Царю Небесный, Утешителю, Дух истины, Везде Сущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благий, наши души.

Трисвятое

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Троице

Пресвятая Троице, помилуй нас. Господи, очисти грехи наши. Владыка, прости беззакония наши. Святый, посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва Господня

Отче наш, сущий на Небесах! Да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя как на небе, так и на земле. Хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Господи, помилуй. (12 раз)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Придите, поклонимся Царю, нашему Богу. (Поклон)

Придите, поклонимся и припадем ко Христу-Царю, нашему Богу. (Поклон)

Придите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему.  (Поклон)

Псалом 50

Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по изобилию сострадания Твоего изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня. Ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Единому, согрешил я, и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоём и чист в суде Твоём. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Но, вот, Ты возлюбил правду и открыл мне сокровенную тайну премудрости Твоей. Окропи меня иссопом⁴¹, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселье, и возрадуются сокрушенные кости. Отврати лицо Твоё от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость надежды на спасение Тобою и владычественным Духом утверди меня. Я научу беззаконных путям Твоим,  и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от пролития кровей⁴² Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. Господи, уста мои отверзи, и уста мои возвестят хвалу Тебе. Если бы восхотел Ты жертвы, я принёс бы её, но к всесожжению⁴³ Ты не благоволишь. Жертва Богу – дух сокрушенный, сердца сокрушенного и смиренного Ты не отвергнешь, Боже. Окажи, Господи, благоволение Твоё Сиону⁴⁴, и да воздвигнутся стены Иерусалима. Тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов.

Песнь 1

Ирмос:⁴⁵ Приходите, люди, воспоём песнь Христу Богу, разделившему море и проведшему народ, освобожденный Им от рабства египетского; ибо Он прославился.

Припев: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. (Поклон)

Хлебом жизни вечной да будет мне Тело Твоё Святое, и драгоценная Кровь Твоя, Милосердный Господи, в исцеление от многих и различных болезней.

Припев: Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. (Поклон)

Оскверненный делами непристойными, я, несчастный, недостоин, Христе, причащения Твоего пречистого Тела и Божественной Крови: удостой меня его.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Благословенная Богоневеста, земля плодородная, произведшая невозделанный и спасительный миру Колос! Удостой меня спастись, принимая Его в пищу.

Песнь 3

Ирмос: Утвердив меня на камне веры, Ты отверз уста мои на врагов моих, ибо дух мой возрадовался, когда я начал петь: «Нет святого, как Бог наш, и нет никого праведнее Тебя, Господи!»

Припев: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. (Поклон)

Подай мне, Христе, капли слёз, очищающие нечистоту сердца моего, чтобы, очистив совесть, с верою и страхом, Владыка, я приступил бы к причащению божественных Даров Твоих.

Припев: Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. (Поклон)

Да будет мне, Человеколюбче, пречистое Тело Твоё и Божественная Кровь в прощение прегрешений, в общение с Духом Святым и в жизнь вечную, и в освобождение от страданий  и скорбей.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Трапеза⁴⁶ Хлеба жизни, свыше по милосердию сошедшего и миру новую жизнь дающего, удостой и меня, недостойного, со страхом вкусить Его и быть живым.

Песнь 4

Ирмос: Пришёл от Девы не ходатай, ни ангел, но Сам Ты Господи во плоти, и спас всего меня, человека. Поэтому я взываю к Тебе: «Слава могуществу Твоему, Господи!»

Припев: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. (Поклон)

Воплотившись ради нас, Многомилостивый Господи, Ты восхотел быть заклан, как овца, за грехи человеческие. Поэтому я молю Тебя: очисти и мои согрешения.

Припев: Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. (Поклон)

Исцели язвы моей души, Господи, и всего меня освяти, и удостой, Владыка, меня, кающегося, причаститься Твоей таинственной Божественной Вечери.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Умилостивь и ко мне Рождённого Тобою, Владычица, и сохрани меня, раба Твоего, чистым и беспорочным, чтобы мне осветиться, принимая духовную драгоценность.

Песнь 5

Ирмос: Ты – Податель света и Творец времён, Господи! Наставь нас ходить во свете Твоих повелений, ведь кроме Тебя, иного бога мы не признаём.

Припев: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. (Поклон)

Как Ты сказал, Христе, так пусть будет и мне, ничтожному рабу Твоему: пребудь во мне, как Ты обещал; ибо вот я вкушаю Твоё Божественное Тело и пью Кровь Твою.

Припев: Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. (Поклон)

Слово Божие и Боже! Пылающий уголь Тела Твоего да будет мне, помрачённому, в просвещение, и Кровь Твоя – в очищение осквернённой души моей.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Мария, Матерь Божия, священный храм благоухания! Твоими молитвами сделай меня избранным сосудом, чтобы мне причаститься святынь Сына Твоего.

Песнь 6

Ирмос: Пребывая в бездне грехов, я призываю непостижимую бездну милосердия Твоего: «От погибели, Боже, спаси меня!»

Припев: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. (Поклон)

Ум, душу и сердце освяти, Спаситель, а также и тело моё, и удостой, Владыко, приступить, не подвергаясь осуждению, к Страшным Тайнам.

Припев: Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. (Поклон)

Да освобожусь я от страданий, и получу благодать Твою и укрепление жизни через причащение святых, Христе, Таин Твоих.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Боже, Святое Слово Бога! По мольбам святой Твоей Матери освяти меня всего, ныне приступающего к Божественным Твоим тайнам.

Кондак:⁴⁷ Не лиши меня возможности, Христе, принять ныне хлеб – Тело Твоё и божественную Кровь: пречистых и страшных Твоих Таин причащение да не будет мне, несчастному, Владыко, в осуждение, но да будет мне в жизнь вечную и бессмертную.

Песнь 7

Ирмос: Золотому истукану премудрые дети не поклонились, но сами пошли в пламень, и осмеяли языческих богов. Среди пламени они воззвали, и Ангел окропил их росою, говоря: «Услышана молитва уст ваших».

Припев: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. (Поклон)

Причащение Твоих бессмертных Таин, Христе, да будет мне ныне источником благ: света, жизни, бесстрастия, средством к преуспеянию в высшем совершенстве и к его умножению, единый Благий, дабы я прославлял Тебя.

Припев: Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. (Поклон)

Приступая ныне с трепетом, любовью и благоговением к Твоим бессмертным и божественным Тайнам, да избавлюсь я, Человеколюбче, от страданий и врагов, от бед и всякой скорби. И удостой меня петь Тебе: «Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших!»

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Спасителя Христа непостижимым образом родившая, Богом облагодатствованная! Молю Тебя ныне, раб Твой, чистую – нечистый: готовящегося теперь приступить к пречистым Тайнам, всего меня очисти от нечистоты плоти и духа.

Песнь 8

Ирмос: В печь огненную к еврейским отрокам снисшедшего и пламя в росу превратившего Бога пойте, Его творения, как Господа и превозносите во все века.

Припев: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. (Поклон)

Удостой ныне и меня, погибающего, Христе, сделаться участником Небесных, страшных и святых Твоих Таин и Твоей Божественной тайной вечери, Боже, Спаситель мой!

Припев: Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. (Поклон)

Прибегнув к Твоему милосердию, Милостивый, я со страхом взываю к Тебе: «Пребудь во мне, Спаситель, и я в Тебе да пребуду, как Ты сказал». Ибо вот, уповая на Твою милость, я вкушаю Твоё тело и пью кровь Твою.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Я трепещу, принимая огонь, чтобы не сгореть, как воск и как трава. О страшное таинство! О милосердие Божие! Как я, прах, причащаюсь божественного Тела и Крови и становлюсь бессмертным?

Песнь 9

Ирмос: Сын Безначального Родителя, Бог и Господь, воплотившись от Девы, явился нам, чтобы просветить находящихся во тьме, собрать рассеянных. Поэтому мы достойную всеобщего воспевания Богородицу и прославляем.

Припев: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. (Поклон)

Вкусите и убедитесь: Христос, Благой Господь, ради нас некогда уподобившийся нам и единожды принёсший Себя в жертву Отцу Своему, с тех пор постоянно закалается⁴⁸, освящая причащающихся.

Припев: Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. (Поклон)

Причащением священных Таин да освящусь я душою и телом, Владыка, да просвещусь, да спасусь, да сделаюсь домом Твоим, имея Тебя, Благодетель многомилостивый, живущим во мне с Отцем и Духом.

Припев: Возврати мне радость надежды на спасение Тобою и владычественным Духом утверди меня. (Поклон)

Да будет мне, Спаситель мой, Тело Твоё и Кровь драгоценнейшая огнём, попаляющим грехи и сжигающим терния страстей, светом, всего меня просвещающим на поклонение Божеству Твоему.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Бог воплотился от чистой крови Твоей. Поэтому все народы воспевают Тебя, Владычица, и сонмы духов славят, так как через Тебя они ясно увидели Владыку вселенной в человеческом естестве.

Окончание молитв

Воистину достойно прославлять Тебя как Богородицу, всегда Блаженную и Пренепорочную, и Матерь нашего Бога. Мы величаем Тебя как истинную Богородицу, безболезненно родившую Бога-Слово, достойную большей почести, чем Херувимы, и несравненно славнейшую, нежели Серафимы.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Господи, помилуй. (Трижды)

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых помилуй нас. Аминь.

Задать вопрос православному священнику

Вопрос: «Долгое время не могу причаститься по причине моего здоровья. Была сильная психологическая травма, после которой не могу восстановиться. Я не могу вычитать все положенные молитвы. Когда читаю, то не понимаю, о чем прошу Господа. Поэтому возникает чувство вины, что не смогла достойно подготовиться к причастию. Как мне готовиться в моем случае?»

Отвечает протоиерей Константин Пархоменко:
— Как подготовиться к причастию, если Церковь предписывает нам в качестве подготовки к причастию, читать: три канона – Господу Иисусу Христу, покаянный; Богородице; Ангелу – хранителю. Плюс еще канон перед причастием и молитвы перед причастием. Для человека со слабой психикой или больного, или новоначального – это действительно неподъемный труд. Подготовка к причастию составляет не меньше часа, если осмысленно, с чувством произносить тексты молитв, а не просто быстро их пробубнить себе под нос. Не всем это под силу. Конечно, это молитвенное правило было составлено и адресовано не как какое-то незыблимое правило. Оно было адресовано для удобства верующим, в качестве такой подсказки, как готовиться к причастию. Но это правило не является единственно приемлемым, единственно возможным и допустимым.
В основе этого правила лежит идея, что человек должен посетить вечернее богослужение, потому что за вечерним богослужением читаются каноны Христу и Богородице. Так вот, если человек не мог посетить вечернее богослужение, то эти каноны переносились в его вечернее правило. Поэтому, кто был за вечерним богослужением, им можно сократить вечернее правило, потому что за богослужением они молились, каноны же пелись, вычитывались.
Но все же, я бы не сказал, что нынешнее наше правило – подходит для всех. Я бы не назвал его идеальным, в каком-то смысле его хорошо употреблять, но не всегда нужно вычитывать одно, и тоже.
Для человека с ослабленной психикой или человека новоначального, которому тяжело молиться, я рекомендую, прочитать один канон, например Спасителю. В следующий раз Богородице, в следующий раз Ангелу – хранителю. Далее канон перед причастием и молитвы перед причастием. То есть вместо трех канонов — читать один канон.
Для человека, который причащается регулярно, которому легко вычитывать и три канона, такому человеку, нужно не сокращать, а видоизменять такую подготовку к причастию. Потому что, знаю по себе, очень тоскливо все время, каждую неделю читать одно, и тоже. Это правило: три канона и молитвы, было составлено в то время, когда люди редко причащались. В средние века люди причащались редко. Последние только сто лет, после революции, люди стали причащаться часто. В Греции с начала 19 века было введено частое причащение, а в России только после революции. Люди ожидали угрозы смерти своей, понимали, что их могут ни сегодня, завтра схватить за веру их и лишить свободы – люди стали причащаться каждую неделю. И если человек причащается каждую неделю, а сегодня много таких, то если каждую неделю читать три одних и тех же канона, то перестаешь воспринимать их силу. Они перестают восприниматься, как что-то мотивирующее тебя к духовной жизни, становятся чем-то обыденным. Поэтому я, глубоко убежден, что можно видоизменять это правило. Сочиненно огромное количество прекрасных богослужебных текстов: и каноны, и акафисты, и песнопения – все это надо вводить в свой молитвенный рацион. Есть такая книга, ее можно скачать и в интернете, называется: «Минея праздничная». Вечером перед праздником, вместо вечерних молитв, я вычитываю службу праздника. Перед праздником Покрова, перед праздником Трех Святителей, перед Рождеством Богородицы – много этих праздников, двунадесятых и великих, они все в «Минее праздничной». Так вот я вместо вечерних молитв, и подготовки молитвенной к причастию, вычитываю эти службы вечером. Встаю перед иконой, зажигаю лампады и вычитываю службу праздника. Эти богослужебные тексты удивительно глубокие, интересные. Также можно читать акафисты разные, например, приобрести книгу или найти в интернете книгу – Акафисты в честь Пресвятой Богородицы. Практически каждую неделю празднуется память какой-нибудь иконы Пресвятой Богородицы, Вы можете во время своей вечерней молитвы, правила к Причастию, посмотрев по календарю, память какой иконы празднуется накануне, посмотреть эту икону, а потом открыть акафист в честь этой иконы, и помолиться Господу. А иной раз можно несколько молитв прочитать из вечерних молитв, это я уже о вечернем правиле говорю, и 150 раз Иисусову молитву. Можно взять почитать гимны Симеона Нового Богослова. Кстати некоторые из этих гимнов вошли в молитвенное правило ко причащению.
Существует много канонов, богослужебных текстов. Например, в Великом посту можно по частям или сразу весь почитать канон Андрея Критского. Можно в свой молитвенный рацион ввести чтение Псалтыри. Например, несколько молитв вечернего правила почитали и кафизму из Псалтыри. И конечно, в молитвенное правило и в вечернее, и утреннее и перед причащением нужно включать, как важнейший элемент, наше живое общение с Богом. Если Вы молитесь традиционными молитвами и чувствуете, что сердце загорелось и хочется поговорить с Богом своими словами – оставьте молитву, поговорите с Господом своими словами. Потому что задача молитвы не дать нам какие-то тексты, которые необходимо зачитать: — Нет! Задача молитвы в нас возбудить ревность по Богу, согреть наше сердце, размягчить нашу душу, развернуть в сторону Бога нашу очерствевшую душу. Поэтому, если вдруг слова молитвы достигли Вашего сердца, сердце размягчилось, хочется поплакать, ничего не говорить, просто постоять перед Богом – сделайте это. Молитва должна быть общением с живым Господом. Господь смотрит на нас, Он любит нас, Он слышит нас. И Он хочет с нами общаться, и наша душа тоскует без этого общения. Кому приходилось несколько дней не молиться, те, наверное, чувствовали, что начинаешь терять Бога, чувствовать Его. А начинаешь молиться и чувствуешь, что как-то и дышится легко, и верится легко. Обязательно мы должны своими словами беседовать с Господом, рассказывать Ему о своих переживаниях, своих радостях, своих горестях. Молитва – это наше жертвоприношение, все тайное и сокрытое в нашей душе мы обнажаем перед Богом через молитву. Вот как перед причастием: мы берем хлеб и вино – обычные земные продукты, и представляем их перед лицом Божьим, говорим: «Господи, сойди сюда и освяти это, соделай телом и кровью своим». И Бог входит и соделывает хлеб и вино божественным таинством. Также и молитва: мы свои чувства, скорби, радости – берем в руки, обнаруживаем, представляем пред лице Божие, приносим, как наше жертвоприношение, и Бог с этим материалом начинает работать.

Причастие Молитвы благодарности за Вечерю Господню

Значение причастия: Вечеря Господня

Вечеря Господня также называется «трапеза Господня» (1 Коринфянам 10:21), «причастие», «чаша благословения» ( 1 Коринфянам 10:16) и «преломление хлеба» (Деяния 2:42). В ранней церкви это называлось также «евхаристией», или благодарением (Мф. 26:27), а в латинской церкви вообще «мессой», название, происходящее от формулы отпущения, Ite, missa est, т. е. « Иди, он разряжен». Рассказ о том, когда Иисус установил это таинство причастия, дан в Евангелии от Матфея 26: 26-29., Марка 14:22-25, Луки 22:19-20 и 1 Коринфянам 11:24-26.

Иисус сказал нам, почему мы празднуем причастие, когда Он установил его. Он сказал: «Делайте это… в память обо мне» (1 Коринфянам 11:25).

Когда мы причащаемся, мы вспоминаем жертву Иисуса на кресте. Хлеб и вино — это осязаемые, видимые напоминания о любви Христа. Вместо того, чтобы просто сказать «помните», Иисус напомнил нам. Точно так же, как мы зависим от еды и питья, чтобы жить физически, мы можем жить духовно только через Христа.

Причастие — это время именно этого: общения. Это шанс предстать перед Господом и принять участие в жизни, которую Он дал нам через Свою смерть и воскресение.

Какова цель причастия?

• В память о смерти Христа: «Сделай это в воспоминание обо мне».
• Обозначить, запечатать и применить к верующим все преимущества нового завета. В этом таинстве Христос подтверждает Свои обещания Своему народу, и они со своей стороны торжественно посвящают себя Ему и всему Его служению.
• Быть знаком христианской профессии.
• Для обозначения и содействия общению верующих со Христом.
• Для обозначения взаимного общения верующих друг с другом.

Элементы, используемые для представления тела и крови Христа, — это хлеб и вино. Вид хлеба, дрожжевой или пресный, не уточняется. Христос использовал опресноки просто потому, что они были в этот момент на пасхальном столе. Следует использовать вино и никакую другую жидкость (Матфея 26:26-29).). Это постоянное таинство в Церкви Христовой, и его следует соблюдать «пока Он не придет» снова. Адаптировано из Библейского словаря Истона ~ Выдержка из Crosswalk.com

Как католики относятся к причастию

EWTN.com предоставляет католический обзор «Святой Евхаристии»:

Святая Евхаристия — это таинство и жертва. В Святой Евхаристии под видом хлеба и вина содержится, предлагается и принимается Господь Христос.

1. Весь Христос действительно, истинно и существенно присутствует в Святой Евхаристии. Мы используем слова «действительно, истинно и существенно» для описания присутствия Христа в Святой Евхаристии, чтобы отличить учение нашего Господа от учения простых людей, которые ложно учат, что Святая Евхаристия есть только знак или фигура Христа, или что Он присутствует только благодаря Своей силе.
2. Все христиане, за немногими незначительными исключениями, придерживались истинного учения о Реальном Присутствии со времен Христа до протестантской революции шестнадцатого века.
3. Слово «Евхаристия» означает «Благодарение».

Молитва о причастии

Господи Боже, Небесный Отец, мы восхваляем и благодарим Тебя за Твою благодать, что через Твоего Сына Иисуса Христа Ты устроил эту вечерю, на которой мы едим Его Тело и пьем Его Кровь.

Твоим Святым Духом помоги нам достойно использовать этот дар, исповедовать и оставить наши грехи, твердо верить, что мы прощены через Христа, и день за днем ​​возрастать в вере и любви, пока мы, наконец, не придем к радости вечного спасения через Иисуса Христа, Сына Твоего, Господа нашего. Аминь.

Источник: Veit Dietrich, 1506-1549

Молитва Святого Причастия

Мы благодарим Тебя, Отец наш, за ту жизнь, которую Ты открыл нам через Иисуса, Твоего Сына, Которым Ты сотворил все и заботишься о весь мир. Ты послал его стать человеком для нашего спасения. Вы позволили ему страдать и умереть. Ты воскресил его, прославил и поставил одесную Себя, и в Нем обещал нам воскресение мертвых.

Господи Вседержитель, вечный Боже, собери Церковь Твою от концов земли в Царствие Твое, как некогда было рассыпано зерно, а ныне стало одним хлебом. Отче наш, мы также благодарим Тебя за драгоценную кровь Иисуса Христа, которая была пролита за нас, и за Его драгоценное Тело, как Он Сам определил нам, «возвещать Его смерть».

Ибо через него вам будет дана слава навеки. Аминь.

Источник: Апостольские конституции

Молитва после причастия

Дорогой Господь Иисус Христос, спасибо и хвала Тебе. Ты снова накормил меня за своим святым столом своим телом и кровью. Твоим Словом и Вечерей да возьму меня из этого мира печали в жизнь вечную. Аминь.

Источник: Изменено из Евангелическо-лютеранский гимн

Священное Писание о причащении

Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете чашу, вы возвещаете смерть Господа, пока он не придет. ~ 1 Коринфянам 11:26

Когда же они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите; это мое тело». И взял чашу и, возблагодарив, подал им, говоря: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя завета, за многих изливаемая во оставление грехов. ~ Матфея 26:26-28

Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение к крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение к Телу Христову? Поскольку один хлеб, мы, многие, составляем одно тело, потому что все причащаемся от одного хлеба. ~ 1 Коринфянам 10:16-17

И они посвятили себя апостольскому учению и общению, преломлению хлеба и молитвам. ~ Деяния 2:42

И, взяв хлеб, возблагодарив, преломил и дал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас отдается. Сделай это в память обо мне». Также и чашу после того, как они ели, говоря: «Эта чаша, которая за вас наливается, есть новый завет в Моей крови. ~ Луки 22:19-20

И возблагодарив, преломил и сказал: «Это есть Тело Мое, которое для вас. Сделай это в память обо мне». ~ 1 Коринфянам 11:24

Молитвы, использованные с сайта acollectionofprayers.com

Изображения с сайта Unsplash.com

Эта статья из раздела «Молитвы за христианскую веру», которая поможет вам найти действенные молитвы на популярные темы. Вот некоторые из наших самых популярных молитв для ободрения в вашей вере, любви к другим и прославления Бога:

Утренние молитвы
Молитвы об исцелении
Молитвы о семье
Молитвы о защите
Молитвы о силе

15 Благословенных молитв об общении с Иисусом Христом (2022)

Смерть Господа постоянно напоминает нам о спасении, которое ожидает каждого и каждого, кто решит принять Его как своего единственного истинного Бога и Искупителя. Поскольку каждый из нас рождается с грехами, переносимыми из поколения в поколение, мы призваны к покаянию и принятию тела и крови Самого нашего Творца.

Через эти молитвы о Причастии позвольте себе подготовиться к принятию Его и к жизни, сосредоточенной на Христе, вдали от искушений, которые стремятся разрушить ваши отношения с нашим могущественным Богом.

1 Коринфянам 11: 23-26

Содержание

• 1 Молитва за причастие для молодых людей
• 2 Молитва за причастие перед получением его
• 3 Молитвы после получения причастия
• 4 Молитвы для общения с нашим
• 5 Молитва причастия о хлебе и чаше
• 6 Молитва о соединении всех последователей Господа Иисуса Христа
• 7 Краткая молитва причастия с Иисусом
• 8 Молитва о первом причастии
• 9 Молитва о смирении перед причастием
• 10 Молитва о самоанализе
• 11 Молитва о подготовке к причащению
• 12 Молитва о возвышении
• 13 Благодарственная молитва о причастии к Господу Молитва причастия в память о жертвах Иисуса Христа
• 15 Молитвы о причащении и прощении грехов
• 16 Заключение

Молитвы о причащении для молодежи

Господь Бог на Небесах,

Благослови этот момент, когда мы подойдем к этому евхаристическому празднованию, чтобы преломить и съесть этот хлеб и выпить из этой чаши в воспоминание о смерти Твоего Сына на кресте. Твоей благодатью и милостью призови нас успокоить наши сердца и очистить разум от мыслей, которые мешают нам вечно поклоняться Твоему святому имени в Твоем Царстве.

Вкушая этот хлеб и вино, мы молимся, чтобы вы наполнили нашу жизнь в этом мире своими благословениями мира и спасения. Как одно тело, мы молим эти молитвы о причастии, чтобы попросить благословения, которые помогут нам жить с благодатью в настоящее время.

Молитва о причащении перед принятием

Господи,

Прежде чем я возьму этот хлеб и выпью эту чашу вина в память о Твоем теле и крови, пролитой за Твой народ, помоги моему драгоценному телу, разуму и духу. Этими молитвами о причастии подготовь мою жизнь, пока я жду твоего второго пришествия.

Я молю, о Боже, чтобы, когда я провожу свое драгоценное время с Тобой в уединении с этой Евхаристией, помоги мне, чтобы я мог видеть мир, как Твои ученики, и распространять Твои слова и создавать общение между людьми силой Твоего креста Который смыл грехи людей.

Молитвы после причастия

Господи Боже,

Быть с тобой в общении и слышать твои слова более чем достаточно. Принимая Тебя как моего Господа и Спасителя и видя вблизи Твою благодать, я чувствую себя привилегией есть из того же хлеба, а пить из одной чаши — это больше, чем просто благословение жизни.

Боже Отец, когда мы совершаем эту святую Евхаристию в память о жертве Твоего Сына на кресте, я молюсь этими молитвами о причастии, чтобы оно укрепило мои отношения с Тобой до самого последнего дня моего существования здесь, на земле, перед Тобой прими меня в свое царство навсегда. Я прошу твоего благословения, когда я вкушаю твое тело и кровь. Аминь.

Молитвы об общении с нашим Господом Иисусом

Господь Иисус,

Мы хвалим Тебя и прославляем Тебя. Услышь наши молитвы о причащении и очисти нас, когда мы причащаемся твоего святого причащения. Ты умер на горе Голгофе за наше искупление. Только по этой причине мы посвящаем свою жизнь тому, чтобы радовать вас и делать то, что следует вашей воле. Аминь.

Причастие Молитвы о хлебе и чаше

Отец Небесный,

Спасибо за вашу жертву и за каждую молитву, на которую был дан ответ. Когда вы приносите в жертву своего ребенка, Иисуса Христа, который умер на кресте, послушайте эту молитву причастия, которую мы возносим, ​​когда мы празднуем эту святую мессу с нашей семьей, детьми и друзьями. Мы подражаем преданности ваших учеников вашей миссии со значительным значением в наших сердцах.

В память о твоей пролитой крови и преломленном за людей теле мы произносим эти молитвы о причащении и охотно принимаем хлеб жизни и чашу твоей крови. Аминь.

Молитва за объединение всех последователей Господа Иисуса Христа

Господь Иисус, помоги своему народу объединиться против всех сил зла, когда мы вместе едим на этом банкете. Не введи нас в испорченность нашего ума, чтобы помочь нам увидеть более широкую картину за пределами нашего временного владения. Эти молитвы о причащении для нас мы возносим через вас. Аминь.

Краткая молитва причастия к Иисусу

Услышьте меня, когда я произношу молитву причастия. Иисус, когда я принимаю тебя как моего единственного истинного Бога, Помоги мне выпрямить кривую дорогу, по которой я так долго шел. Измени мои пути, Господи, и спаси меня от вечной боли и борьбы. Аминь.

Молитва перед первым причастием

Боже Небесный,

Когда я впервые принимаю тебя как своего спасителя, я посвящаю себя тому, чтобы стать хорошим слугой. Я предлагаю вам все мои заботы, пока я иду по этой земле. Когда я беру эту чашу и ем этот хлеб, обнови меня и помоги мне отвернуться от прошлой версии себя.

Позволь мне расти в твоей мудрости и используй меня как инструмент для перемен на этой земле, полной испорченных умов. Я возношу эти молитвы о причастии к тебе через Твоего Сына.

Молитва о смирении перед Святым Причастием

Отец Боже, пожалуйста, прими нашу молитву за то, что Твоя жертва облегчила нашу жизнь. Никогда в жизни я не чувствовал себя более смиренным, когда брал этот хлеб и пил из этой чаши. Твоя жертва имеет большое значение для меня, Господь, потому что Твой Сын был разбит за наши грехи.

Мы восхваляем Тебя, Господь, и признаем Тебя в нашей жизни через эти молитвы о причастии[1]. Аминь.

Молитва о самоанализе

Я молюсь, чтобы все верующие, желающие прийти на вечерю Господню и желающие принять участие в новом завете, имели полное представление о себе, чтобы они могли пить и есть этот хлеб и вино . Помоги нам, Боже, быть достойными вечной жизни, которую Ты обещал через Твоего Сына, Иисуса Христа.

Позвольте Его драгоценной крови и телу забрать наши грехи, когда мы духовно принимаем участие в этой вечере Его церкви с величайшим благоговением. Эти молитвы о причастии мы возносим через могущественное имя Иисуса Христа. Аминь.

1 Иоанна 1:9

Молитва перед причастием

Господи,

Я прошу Тебя подготовить мое тело и душу к причащению моими молитвами. Преврати меня в человека, достойного твоих жертв, и держи меня высоко, чтобы я мог увидеть твое небесное царство с лучшей перспективы. Помоги мне стать таким, как ты, поскольку я стремлюсь к твоей праведности. Аминь.

Молитва о возвышении

Боже, наш Небесный Отец,

Присоединение к Тебе в твоем святом общении может быть самым драгоценным подарком, который мы, Твои слуги, можем получить. Ты живой Бог, и через эти прекрасные молитвы о причащении мы принимаем новый завет в твоем теле и крови, когда мы пьем это вино и едим от этого одного хлеба.

Мы провозглашаем смерть Твоего Сына на кресте и, как христиане, не недостойно принимаем твои благословения, ибо знаем, что кровь Христа, нашего Спасителя, и Его распятие искупили нас навеки.

Благодарственная молитва за привилегию общаться с Господом

Мы славим Тебя, Господь Иисус, за то, что Твоя смерть вывела нас из тьмы. Мы произносим эти причастные молитвы как форму благодарности за то, что позволили нам быть на вашем празднике. Прости нас, Господи, за ошибки, которые мы совершили в прошлом, и мы искренне надеемся на тот день, когда Ты снова будешь ходить по этой земле. Аминь.

Молитва причастия в память о жертвах Иисуса Христа

Мы собрались вместе, как одна христианская общинная церковь, чтобы принять участие в вечере Господней и верно принять прощение Господа через хлеб и вино. Мы причащаемся после тщательного размышления о себе и цепляемся за силу Всевышнего и доверие Святому Духу.

Этот хлеб и вино — память о мире Иисуса Христа и его крови, пролитой за людей. С великим смирением возносим к Тебе дух наш и причащаемся в честь Тела Христа, Сына Твоего. Мы верим в его славу, и его смерть останется благословением для всех.

Молитвы о причащении и прощении грехов

Дорогой Господь Иисус Христос,

Твоя драгоценная кровь вливается в нашу, и мы более чем счастливы принять этот хлеб и питье.