Молитва на принятие просфоры и святой воды – священный текст перед православным обрядом

• Для чего принимают святую воду и просфору
• Как правильно вкушать просфору и святую воду
• Какую молитву читать

Термины «просфора» и «святая вода» являются знаковыми для православной традиции. Первым называют литургический хлеб, употребляемый для таинства Святого Причастия. Второй означает освященную в храме святую воду, применение которой началось еще со времен Ветхого Завета. К тому же, эта традиция связана с историей о Крещении Спасителя.

Для чего принимают святую воду и просфору

В православной традиции существует большое количество святынь. Важнейшими из них являются крещенская вода (агиасма) и церковный хлеб (просфора). Употребляя их натощак с утра, верующий очищает собственное тело и возвеличивает духовность.

Однако для достижения желаемого результата необходимо читать молитвы и сохранять веру в Троицу.

Читайте также:

• Православный священный хлеб
• Святая вода

Молитва перед вкушением просфоры и святой воды очищает тело и дух православного верующего, а также делает его склонным к добродетели и отгоняет нечистую энергию. Хлеб — это простейшая пища, которой хватает человеку для поддержания жизни и укрепления сил. Вода же используется для утоления жажды, приготовления еды и очищения физической оболочки. Поэтому два этих элемента, освещенные церковными словами наполняют верующего необходимой духовностью.

Освящение воды

Как правильно вкушать просфору и святую воду

Множество зерен хлеба символизируют Единство Церкви при бесконечном количестве частей. Освященная вода возвращает первостепенную чистоту, а также является проводником Божьей воли.

Сложности в принятии этих церковных объектов нет: делается это на голодный желудок, рано утром, чтобы они не смешивались с последующей пищей.

• В конце литургического чтения в церкви присутствующим выносят антидоры (маленькие части просфоры).
• Православный должен сложить собственные ладони крестом, где правая будет на левой. Если победить гордость, можно целовать руку монаха, принесшего этот дар.
• Антидоры съедается прямо в храме, а после запиваются благоговением (агиасмой).
• В доме для церковной пищи необходимо приготовить скатерть и поставить её в освященный угол — домашний иконостас. Перед употреблением просфоры и святой воды читается особая молитва, где верующий просит об укреплении тела и духа, а также устранении всяческих страстей.
• При откусывании хлеба человек должен подставить тарелку или чистую бумагу. Нельзя, чтобы крошки падали на пол, потому что эта просфора освящена и символизирует полноценную веру.
• Не рекомендуется давать церковный хлеб тем людям, которые не хотят креститься или отвергают существование Бога.
• Бумагу, в которой была принесена просфора, должна сжигаться.
• Церковный хлеб готовят из пшеницы, на дрожжах и с добавлением святой воды. Термин «просфора» переводится с греческого как «приношение». Первые христиане имели обычай нести из собственного дома хлеб для совершения Таинства Евхаристии.
• В настоящее время церковный хлеб готовят в пекарнях епархии. Просфора состоит из двух частей, символизирующих два естества Спасителя Христа. На верхней части изображают крест или лик Божией Матери.
• «Агиасма» в переводе с греческого — «святыня». Эта вода освящается по особому разрешению, в праздник Крещения. Она не является панацеей от всех болезней. Неверно мнение, что ежедневное употребление агиасмы принесет абсолютное здоровье и разрешит все проблемы.
• Агиасма не портится и остается нетленной. Это было доказано через множество соответствующих экспериментов. Каждый христианин обязан держать её рядом с домашними иконами и потреблять натощак с утра. Она также годится для помазания ран и окропления жилища.

Совет! Если у человека не имеется возможности принимать просфору и агиасму (святую воду) на рассвете, разрешается употребить их в любое время дня, но исключительно натощак. Однако следует смиренно просить прощения у Всевышнего за недисциплинированность.Просфоры

Какую молитву читать

Молитвы на принятие церковного хлеба и крещенской воды должны произноситься с крепкой верой в Господа, способного дать все необходимое.

Молитва

«Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, во укрепление душевых и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему, молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».

Посмотрите видео о принятии просфоры и святой воды

Святая вода и просфора — что важно знать

Святая вода и просфора — что важно знать

ЧТО ТАКОЕ «СВЯТАЯ ВОДА»?

– Это обыкновенная по составу и изначальному происхождению вода (колодезная, родниковая, озерная, речная, водопроводная), чудесно приобретающая освящающие (благодатные) и исцеляющие свойства после совершения особого молебна, именуемого водоосвящением. Народ часто называет его водосвятием.

СВЯТАЯ ВОДА — МОЖНО ЛИ ПРИНИМАТЬ ВО ВРЕМЯ “МЕСЯЧНЫХ”?

Когда женщина находится в нечистоте, она не может принимать Святую воду и есть просфоры, а уж тем более причащаться. Дотрагиваться до Святынь в нечистоте женщине нельзя.

Святой священномученик Дионисий Александрийский во 2-м правиле повелевает, чтобы женщины, находящиеся в состоянии очищения, не приступали к божественной трапезе и не приобщались пречистых Таин; ибо кровоточивая не дерзнула прикоснуться к Господу, но только к краю риз Его; поминать же Господа и просить себе помощи находящимся в таком состоянии не возбранно, а приступать не совсем чистому ко Святому Святых — соблазнительно и опасно.

Женщин, беспокоимых течением месячных кровей, св. Отец называет “находящимися en afedro” от того, что они отделяются от сидения с прочими как нечистые: ибо еврейские женщины во время месячного течения безмолвствуют, сидя в особом месте, пока не пройдут семь дней и не прекратится месячное течение. Таковые и в настоящее время не только не допускаются до алтаря, в который в древности им позволено было входить, но извергаются и из храма и даже из притвора церковного.

И 6-е (по книге правил 7-е правило) Тимофея (Александрийского) говорит: женщинам, находящимся в таком состоянии, прежде очищения непозволительно приобщаться Божественных Таин.

Законы 17-я новелла императора Льва Философа говорит: относительно родивших жен, которые обыкновенно находятся в состоянии естественного очищения, определяем, чтобы, когда у них нет другой опасной болезни, до сорока дней было откладываемо — для некрещенных просвещение, а для просвещенных — причащение божественных Таин; а когда постигнет их какая-нибудь болезнь, угрожающая прекращением жизни, были немедленно удостоиваемы: некрещенные — просвещения, а просвещенные — Таин. Так что даже на руках подносить ребёнка к чаше Вам не стоит, но если заходите в храм, стойте в притворе.

ЗАЧЕМ ЦЕРКОВЬ ОСВЯЩАЕТ ВОДУ И ХЛЕБ?

– Трудно найти нечто такое, что было бы настолько необходимо людям в их земной жизни и составляло такую насущную потребность, как хлеб и вода. Хлеб – простейшая и естественная пища человека, поддерживающая и укрепляющая его силы. Воду человек употребляет для утоления жажды и приготовления пищи, омывает ею тело и используемые им вещи.

Два этих необходимейших человеку в его телесной жизни вещества оказываются для него неотъемлемыми элементами и в жизни духовной. Состоящий из многих зерен хлеб олицетворяет собой Церковь – Единую при множественности ее членов. Хлеб служит величайшему Таинству – Святому Причащению.

Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, силой молитвы и Слова Божия низводит на воду благословение Господне. Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге, гасит пламя страстей, отгоняет злых духов.

Поэтому святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Верующих окропляют святой водой в крестных ходах, при молебнах.

ЧТО ТАКОЕ АГИАСМА?

– В переводе с греческого «агиасма» – святыня. Так называется Святая вода освященная по особому великому чину, в праздник Крещения Господня.

ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ БОГОЯВЛЕНСКАЯ ВОДА ОТ КРЕЩЕНСКОЙ?

– Существует ошибочное мнение, будто бы это разная вода: вода, которую освящают 18 января, – это вода богоявленская, а та, что освящена 19 января, – крещенская. И 18-го, и 19-го января вода освящается одним и тем же великим чином. Это водоосвящение называется великим, как по сравнению с другим, меньшим, совершаемым 1/14 августа в праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня, и в другие дни, так и по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Спасителя от Иоанна в реке Иордане.

Совершаемое в навечерие Богоявления 18 января водоосвящение служит памятником того, что в древности накануне Богоявления совершалось водоосвящение для крещения оглашенных, а потому оно и совершается в храмах, где и крестились оглашенные.

После Литургии 19 января водоосвящение совершается в воспоминание Крещения Господа, поэтому бывает торжественное шествие с крестом, Евангелием, светильниками и хоругвями, при колокольном звоне и пении тропаря к водным источникам.

Богоявлением называется этот праздник потому, что при Крещении Господа явилась Божественная Пресвятая Троица: Бог Отец говорил с неба о Сыне, Сын Божий крестился от Иоанна и засвидетельствован от Бога Отца, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. Издревле также называется этот праздник днем просвещения и праздником светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить «сидящих во тьме и сени смертной» (Мф. 4:16).

ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ СВЯТАЯ ВОДА ЛЕКАРСТВОМ ОТ БОЛЕЗНЕЙ?

Святая вода – не магическое средство от болезней. Нельзя считать, что автоматическое потребление святой воды принесет благодатную пользу. Нельзя использовать святую воду как «средство» от болезней, проблем и «сглазу». Недостаточно и одних слов молитвы, если человек произносит их без веры, как заклинания. Только вера во Христа делает человека способным принять Его благодать, сообщаемую любой святыне, в том числе и святой воде.

КАК УПОТРЕБЛЯТЬ КРЕЩЕНСКУЮ ВОДУ?

– Крещенская вода – это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу возле икон. Святая вода долгие годы остается нетленной, имеет свойство не портиться.

Из благоговения к святыне обычно принимают крещенскую воду натощак. Однако при недугах или нападении злых сил пить ее можно в любое время. Святой водой можно также помазывать больные места и окроплять жилище.

КАК ЧАСТО МОЖНО ПИТЬ КРЕЩЕНСКУЮ ВОДУ?

– Единого «питьевого режима» для святой воды не существует. Главный принцип — не считать, что крещенскую воду можно употреблять только в случае каких-то страшных болезней или неурядиц. Это не магическая панацея, а средство благодатной помощи. Пить святую воду нужно благоговейно, с молитвой, понимая, что вы принимаете святыню. Если крещенской воды осталось мало, можно добавить ее в обычную воду, от этого сила крещенской воды не изменится. Святую воду можно не только пить, но и помазывать ею себя, как святым маслом.

КАКУЮ МОЛИТВУ ЧИТАТЬ ПЕРЕД УПОТРЕБЛЕНИЕМ СВЯТОЙ ВОДЫ?

– Как и перед употреблением просфоры, православные христиане произносят молитву:

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

ДЛЯ ЧЕГО СВЯТОЙ ВОДОЙ ОКРОПЛЯЮТ ЖИЛИЩА И ВЕЩИ?

– В день Крещения принято не только пить святую воду, но и окроплять ею помещения и вещи. Это делается для того, что они стали не только нашими, но Божиими. Чтобы все живущие в освященном доме всегда могли сказать друг другу: «Христос посреди нас». Опытно известно, как боится святой воды всякая нечистая сила. Но там, где нет искреннего покаяния, молитвы, злой дух, даже будучи изгнан, возвращается. «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, вошедши, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого», говорится в Евангелии от Матфея (глава 12, стихи 43-45). Более подробный ответ вы сможете найти в статье — «Освящение квартиры«.

МОЖНО ЛИ ПИТЬ СВЯТУЮ ВОДУ ЛЮДЯМ НЕКРЕЩЕНЫМ ИЛИ НЕВЕРУЮЩИМ?

– Если этой водой кропят жилище и животных, то любому человеку тем более не возбраняется ее употреблять. При освящении дома ею кропят даже «скаредные места» — туалеты. Конечно, из этого не следует, что некрещеных надо специально поить крещенской водой. Если человек верит в Бога, но еще не крестился, и если при этом он испытывает благоговение к церковной святыне, то это будет только во благо. Если некрещеный — неверующий человек, и просто ничего не понимая, решил ее попить – тоже ничего страшного не произойдет. Но если человек не просто не верующий, а богоборец, и специально пьет эту воду со злым чувством, то такое потребление крещенской воды нельзя рекомендовать.

ПРАВДА ЛИ, ЧТО КРЕЩЕНСКАЯ ВОДА НЕ ПОРТИТСЯ?

– Как правило, святая вода не портится. Но если вдруг в святой воде начнутся естественные процессы разложения каких-то организмов, это не значит, что вода — не святая.

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ СВЯТАЯ ВОДА ИСПОРТИЛАСЬ?

– Испорченную святую воду выливают в ручей или реку – туда, где есть течение, в так называемую живую, нестоячую (проточную) воду. Не рекомендуется выливать и спускать святую воду в унитаз, туалет и канализацию, так как это спускание святой воды в нечистоты, что таит в себе неуважение к святыне и именно поэтому, отвечая на вопрос, куда девать излишки святой воды, ответим, верните воду туда, откуда она взята, то есть отдайте святую воду земле или водоему.

КУДА ДЕВАТЬ СВЯТУЮ ВОДУ, ЕСЛИ ЕЕ ОЧЕНЬ МНОГО

Начнем с того, что когда вы берете и набираете святую воду в Церкви, необходимо не грешить, а точнее не жадничать, ведь жадность — это есть грех, поэтому старайтесь набирать святую воду в таком количестве, чтобы ее хватило до следующих выходных и не осталось лишку. Храм, кстати, нужно посещать каждые выходные. Если все же святой воды осталось слишком много, и вы не знаете, куда ее девать, для начала попробуйте ее раздать близким людям и соседям, поделитесь святой водой с ними.Каждый человек подвержен греху, особенно жадности, и если уж так произошло, что вы набрали слишком много святой воды и сделали все возможное, чтобы раздать ее, использовать по назначению  и тому подобное, но она еще осталась, то можно пойти на крайний шаг и, попросив прощение у Господа Бога, вылить святую воду в землю или водоем (реку).

ГОВОРЯТ КРЕЩЕНСКАЯ ВОДА ПРИРАВНИВАЕТСЯ К ПРИЧАСТИЮ

Бог дал человеку множество Своих даров, которые укрепляют его телесно и духовно: святые чудотворные иконы, святую воду, святое масло, святые мощи великих угодников Божиих. Но главный дар, который дал человеку Бог – Он Сам. Бог дает нам Себя, чтобы одухотворить нашу природу, наше естество, чтобы мы могли стать подобными Ему, чтобы мы могли жить с Ним, Бессмертным, в жизни вечной. И этот дар Господь дает нам в Святом Причастии: причащаясь Тела и Крови Господа, мы становимся к Богу близки настолько, насколько можем вместить. Но от Причастия человека могут отлучить за грехи. Сроки такого отлучения раньше бывали очень длительными: на 7, 15, 20 лет, а иногда и на всю жизнь. Все это время человек не мог причащаться Тела и Крови Христа. Тогда ему разрешалось причащаться крещенской водой. Крещенская вода была заменой Причастия для тех, кто не участвовал в полноте церковной жизни из-за своих тяжелых грехов. Но, если вы ждете от святой воды максимальной пользы, не ограничивайтесь ею одной. Ведь благодать Святого Причастия гораздо больше, чем та, которую человек получает от святой воды. Идите в храм, пейте святую воду, укрепляйтесь, а потом идите на исповедь и к Причастию – чтобы святая вода стала, по слову Господа, «рекою в жизнь вечную».

ЧТО ДЕЛАТЬ С ЕМКОСТЬЮ В КОТОРОЙ ХРАНИЛАСЬ СВЯТАЯ ВОДА

– По традиции, бутылочки или другие емкость в которых хранилась святыня, утилизируют в специально отведенных для этого местах. При каждом храме существует место, где сжигают церковный мусорю Вы можете обратиться в любой православный храм и отдать ненужные емкости пономарям для утилизации.

ЧТО ТАКОЕ АРТОС? КОГДА ЕГО РАЗДАЮТ?

– Артос (в переводе с греческого – «хлеб») – это квасной хлеб, особая просфора, освящаемая в Пасхальную ночь. Призывая на артос Божие благословение, в особой молитве священник просит Господа исцелить всякий недуг и болезнь, подать всем вкушающим его здравие.

Во всю Светлую седмицу артос пребывает на аналое напротив Царских врат алтаря и ежедневно износится на пасхальные крестные ходы. В Светлую субботу его с особой молитвой раздробляют и раздают верующим. Артос является символом Воскресшего Христа и напоминает о Его пребывании на земле.

ЧТО ТАКОЕ АНТИДОР? КОГДА И КОМУ ЕГО МОЖНО ПРИНИМАТЬ?

– Антидор (в переводе с греческого – «вместо дара») – это частички главной просфоры, употребляемой для Таинства Евхаристии. Раздается она присутствовавшим на Литургии для благословения и освящения души и тела – чтобы те, кто не приобщался Святых Таин, вкусили освященного хлеба.

Антидор – святыня, ставшая ею через молитву священника и воспоминание крестных страданий Спасителя. Поэтому установлено употреблять антидор только натощак со вниманием и осторожностью, чтобы не просыпать крошки на пол. Вкушать этот священный хлеб лучше всего в храме, но можно брать и домой. Нельзя давать антидор некрещеным людям.

ЧТО ТАКОЕ ПРОСФОРА И ЧТО ОНА СИМВОЛИЗИРУЕТ?

– Просфора в нынешней Церкви – это употребляемый при богослужении небольшой круглый хлебец. Он приготавливается только из квасного пшеничного теста. Просфора двухсоставна (имеет верхнюю и нижнюю части) – в напоминание о единстве двух природ Господа Иисуса Христа: божественной и человеческой.

Верхняя часть просфоры запечатлевается печатью с изображением четырехконечного креста со словами «IC.XC.NIKA», означающими «Иисус Христос Победитель». Бывают просфоры с изображением Божией Матери и святых угодников Божиих. Освященная в алтаре просфора, из которой вынута частичка, является святыней.

ЧТО ОБОЗНАЧАЕТ СЛОВО «ПРОСФОРА»?

– В переводе с греческого слово «просфора» означает «приношение», так как в древности лучший хлеб приносили в храм. Часть его предназначалась для совершения Таинства Евхаристии, другую часть вкушали на братской трапезе.

КАК ОБРАЩАТЬСЯ С ПРОСФОРОЙ?

– Так как освященный церковный хлеб является святыней, его принято вкушать натощак, не допуская, чтобы крошки падали на пол. Благоговейное и с верой вкушение просфоры приносит душевное и телесное здравие.

Бумагу, в которую был завернут церковный хлеб, желательно сжигать, так как в ней могут остаться крошки. Лучше для хранения просфор использовать специальные мешочки, которые продаются в церковных лавках. Хранить освященный хлеб надо с подобающей бережностью, в определенном месте (в святом углу рядом с иконами), не допуская плесени. Если в результате небрежного хранения освященный хлеб все же испортился, то его необходимо сжечь.

МОЖНО ЛИ НА КЛАДБИЩЕ ЕСТЬ ПРОСФОРУ?

– Просфоры не едят «за мертвых» или «за живых». Эта святыня служит к освящению лишь тех, кто ее вкушает. Просфору есть на кладбище не надо, а надо вкушать ее дома, предварительно прочитав молитву «На употребление просфоры и святой воды», которая есть в православных молитвословах.

МОЖНО ЛИ НА МОГИЛЕ ПОКРОШИТЬ ПРОСФОРУ?

– Так как просфора – это святыня, то крошить ее нехорошо. Усопшие не нуждаются в телесной пище, они нуждаются только в молитвах о них.

ЧТО ЗА ХЛЕБ РАЗДАЮТ НА ВСЕНОЩНОМ БДЕНИИ?

– Это тоже освященный хлеб. Ранее богослужения длились довольно долго (а всенощная – всю ночь), и для подкрепления сил христиане вкушали хлеб. Хотя продолжительность служб сейчас сократилась, этот обычай сохранился.

КОГДА ОСВЯЩАЮТ И ДАЮТ РОЖДЕСТВЕНСКУЮ ВОДУ?

– Специального освящения воды на Рождество Христово не бывает.

ЧТО БУДЕТ, ЕСЛИ В ОБЫЧНУЮ ВОДУ ДОБАВИТЬ КРЕЩЕНСКУЮ?

– Крещенская вода освятит обычную воду, и вся она станет освященной.

МОЖНО ЛИ ИЗ ОСТАВШЕЙСЯ СВЯТОЙ ВОДЫ СВАРИТЬ СУП?

– Святую воду можно добавлять в пищу для ее освящения, ею можно окропить продукты, но при этом с освященной пищей нужно обращаться благоговейно, так как она освящена. Вообще делать из святыни суп или заваривать чай — это не очень хорошая традиция. Святыня дается не для того, чтобы утолить голод, а для освящения нашей духовной жизни. Мы же не используем обратную сторону иконы, как доску для разделки рыбы или мяса, так же и тут, нужно соблюдать благоговение и страх Божий.

КАКАЯ ПОЛЬЗА ОТ ПРИНЯТИЯ ПРОСФОРЫ И СВЯТОЙ ВОДЫ?

– Если человек с верой и благоговением употребляет просфору и святую воду, то к нему не приближается нечистый дух, душа и тело освящаются, мысли озаряются на угождение Богу, и он более располагается к посту, молитве и всякой добродетели. В чудодейственности святой воды убеждает не только Церковное Предание, но и личный опыт верующих. Нисходящая на воду по молитвам священника Божия благодать дарует ей силу исцелять болезни (будь то головная боль или бессонница, раздражение или то, что называется «стрессовым состоянием»), угашать страсти и ослаблять возникающие греховные влечения, освобождать от всякого зла, очищать от скверны. Святой водой освящается любая вещь из обихода православного христианина.

МОЖНО ЛИ СВЯТУЮ ВОДУ МАЛОГО ОСВЯЩЕНИЯ ПИТЬ В ТЕЧЕНИЕ ДНЯ ИЛИ ЭТО РАЗРЕШАЕТСЯ ТОЛЬКО НАТОЩАК?

Воду малого освящения можно пить в течение дня, воду Великого освящения вкушают натощак. Существует исключение по поводу воды Великого освящения. К этому исключению относятся тяжелобольные люди, находящиеся при смерти, а так же в состоянии тяжелых духовных недугов (беснование)

Хлеб просфора | Свято-Троицкая православная церковь (индекс

)

Божественная литургия: Проскомидия

ГЛАВНАЯ / Божественная литургия / Церковный этикет / Проскомидия

Проскомидия (от греческого προσκομιδή, «приношение»), иногда называемая prothesis (от греческого πρόϑεσις, «изложение») или проскомида, является чином жертвоприношения, совершаемым священником перед Божественным Литургия, во время которой готовятся хлеб и вино для Евхаристии.

Проскомидия совершается священником тихим голосом за Престолом при закрытом алтаре.

Священник берет первую просфору и малым копьем (небольшим клиновидным ножом) трижды крестит ее, произнося слова: «В память Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христос.» Затем священник вырезает из центра просфоры куб. Эта часть просфоры называется Агнец помещается на святой патен (дискос), металлическую пластину. Затем священник вырезает крест в нижней части Агнца.

Затем он пронзает копьем правую сторону Агнца, говоря слова евангелиста: «Один из воинов копьем пронзил Его ребра, и тотчас истекла кровь и вода. И видевший это засвидетельствовал, и его запись верна». В соответствии с этими словами в чашу вливают вино, смешанное с водой.

Из вторая просфора , священник вырезает одну порцию в честь Богородицы и кладет ее с правой стороны от Агнца на дискос.

От третьей просфоры а, называемой «девятичинной», берутся девять частей в честь святых, Иоанна Предтечи и Крестителя, пророков, Апостолов, святителей, мучеников, иноков святые, бескорыстные врачи, дедушка и бабушка Иисуса, Иоаким и Анна, святой, которого празднуют в этот день, святой, которому посвящена церковь, и, наконец, святой, составивший литургию, которую совершают.

Эти порции помещаются на левую сторону Агнца.
Из четвертой просфоры вынимаются части архиереям, священству и всем живущим.

Из пятой просфоры берутся части усопшим православным христианам.

Проскомидия

Наконец, из тех просфор, пожертвованных верующими, снимаются части, как во имя здравия и спасения живых и за упокой усопших. Все эти части помещаются на дискос под Агнцем.

По окончании проскомидии священник покрывает хлеб металлической звездочкой (звездой), а затем накрывает дискос и чашу особыми покрывалами, кадит дискос и чашу и молится, чтобы Господь благословил приносимые Дары и помянул тех, кто предложили их и тех, для кого они предложены.

Используемые священные инструменты и действия, совершаемые в Проскомидии, имеют символическое значение. Дискос означает пещеры в Вифлееме и Голгофе; звезда, Вифлеемская звезда и Крест; пелены, пеленки и пелена у гроба Спасителя; чаша, чаша, в которой Иисус Христос освятил вино; приготовленный Агнец, суд, страсти и смерть Иисуса Христа; и его пронзание копьем, пронзание тела Христа одним из воинов. Расположение всех частей в известном порядке на дискосе означает все Царство Божие, члены которого состоят из Девы Марии, ангелов, всех святых, угодивших Богу, всех верных православных христиан, живущих и мертвого, а в центре головы его — Сам Господь, Спаситель наш. Каждение означает осенение Святым Духом, благодать которого разделяется в Таинстве Святого Причащения.

Просфора — приношение к Литургии

» Я есмь живой хлеб, сошедший с неба; кто будет есть от этого хлеба, тот будет жить вечно; и хлеб, который Я дам за жизнь мира, есть Моя плоть »

» Возьми, ешь: это тело Мое, которое для тебя ломится: это делай в память обо мне »

Значение подношения

Хлеб используется не только для представления Иисуса, Который есть Хлеб Жизни, от которого, если кто ест, он никогда не взалкает, но также и для выражения приношения нашей жизни Богу. Греческое слово для жертвенного хлеба — 9. 0107 просфора что означает приношение Богу. Хлеб используется в качестве приношения, потому что он представляет жизнь. Однажды съеденное, оно становится частью нас, то есть нашей плотью и костями.

Выпечка с молитвой

Приготовление просфор к Божественной литургии – древняя и многозначительная православная церковная традиция. Это большая привилегия и требует благословения священника.

Размышляя о пользе хлеба, его выпечка становится молитвенным и торжественным делом. Излишне говорить, что прежде чем начать процесс выпечки, следует помолиться. После того, как хлеб испекся, семья может прочитать молитву.

Уплотнители для просфор

Греческая просфорная печать (вверху)
и славянская просфорная печать (внизу)

Славянская традиция использует маленькую печать, отштампованную на пяти хлебах, в честь «насыщения 5000». Эти маленькие хлебцы сделаны из двух слоев, чтобы представить как двойственную природу Христа, так и объединение неба и земли.

Таким образом, принося Богу буханку хлеба, мы, по сути, отдаем Ему свою жизнь. Это дар нашей любви.

Священник принимает дар и кладет его на святой алтарь. Этот поступок представляет собой принятие Богом нашего дара. Теперь оно переходит в Его владение. Бог преобразует его через Святого Духа и возвращает нам как Свое Драгоценное Тело. Мы отдаем себя Богу, а Он, в свою очередь, отдает Себя нам. Мы приходим на Литургию не только принять Христа, но и отдать себя Христу.

Греческий стиль, в котором используется одна большая буханка, отмеченная IC-XC NIKA в центре, окруженная несколькими другими печатями, означает единое Тело Христово.

Рецепт выпечки просфоры по-гречески

Ингредиенты

5 стаканов муки (просеянной)
1 чайная ложка соли
11/2 стакана теплой воды
2 лепешки дрожжей

Инструкции

1. Растворите дрожжи в теплой воде.
2. Добавить соль и муку и вымесить до получения однородной массы
3. Поместите в миску, накройте и дайте подняться.
4. Когда тесто увеличится вдвое, снова вымесить
5. затем разделить тесто пополам и выложить в формы для выпечки, посыпанные только мукой (без жира)
6. Обмакните печать в муке и отштампуйте хлеб, оставляя отметку на хлебе, пока он не будет готов к выпечке.
7. Дать подняться, снять крышку и выпекать около 30 минут при температуре 375 градусов.

Рецепт выпечки просфор по-славянски

Ингредиенты

1 чайная ложка активных сухих дрожжей (например, Fleischmann’s)
1 3/4 — 2 стакана теплой воды (110-120°F)
7 стаканов муки (желательно Gold Medal Globe A-1 отбеленная просеянная Все
Цель Мука)
(Особое примечание: чтобы изменить этот рецепт, не забудьте увеличить или уменьшить количество дрожжей в пропорции, и помните, что на каждую чашку муки вам потребуется примерно 1/4 чашки воды)

Инструкции

1. Смешайте дрожжи с теплой водой, пока не образуется небольшая пена.