освящение иконы дома и в церкви, можно ли самому

• История освящения икон
• В каких случаях нужно освящать иконы
• Порядок освящения икон

В христианской традиции принято освящать предметы, дома, машины и прочее святой водой с чтением специальных, по каждому поводу, определенных молитв. В том числе это касается и икон, хотя в данном случае традиция более позднего происхождения.

История освящения икон

Действительно, на Руси долгое время не было такого обычая, ведь сами по себе образы Христа Спасителя, Божией Матери и святых уже освящали икону. Помимо этого, как правило, иконы писали при монастырях, а там каждый элемент образа: доска, краски, грунтовка, предварительно освящались, а зачастую и изготовлялись с добавлением святой воды.

Освящение иконы предполагает совершение церковного обряда

В Западной Церкви практика освящения икон появилась гораздо раньше и была связана со следующими факторами:

• иконописным ремеслом в основном занимались миряне, для которых это был источник дохода;
• со временем иконописные образы все больше стали отходить от канонических норм написания икон.

В обоих случаях нужно было благословение Церкви в виде освящения, которое подтверждало, что действительно образ написан правильно и его можно использовать для молитвенной практики.

В России процессы обмирщения церковной повседневности начались со второй половины XVII века. Иконы писали уже не только монахи и продавали их нередко в обычных ремесленных лавках. Тогда и появилась необходимость в освящении.

Читайте об иконах:

• Иконопочитание в православии
• Кто пишет иконы для церквей
• Как правильно обустроить домашний иконостас

В каких случаях нужно освящать иконы

Святая вода, которая используется при освящении, имеет особые свойства, так как в момент совершения водосвятного молебна её касается благодать Святого Духа. По сути, такая вода — своеобразный проводник, который эту благодать Божию подводит к освящаемому предмету и, таким образом, очищает его от всякой скверны и сообщает святость.

Икона, приобретенная в храме, не требует освящения, так как она уже освящена, но есть моменты, когда надо освящать иконы:

• образ написан специально на заказ художником-иконописцем;
• досталась в наследство от родственников, даже если это старая икона, нет уверенности, что она освящена;
• после реставрации;
• если была осквернена.

Освящение позволяет благословить библейские образы, изображенные на полотне

Последний вариант относится к тем случаям, когда в период гонений иконы использовались неподобающим образом, например, в качестве двери в хлев или как крышка погреба. Освящают и вышитые иконы, т. е. независимо от материала, ведь образ может быть металлический, пластиковый, бумажный, картонный и прочее.

Важно! Икона — это величайшая святыня, независимо от того, освящена она или нет. В любом случае к ней надо относиться подобающим образом. И даже когда образ по каким-то причинам испорчен, нельзя его просто выбросить, а нужно сжечь.

Порядок освящения икон

Можно и самому освятить икону при наличии святой воды, но только тогда, когда нет никакой возможности попасть в церковь или пригласить священника. Всегда можно изыскать время, чтобы сделать все правильно и здесь есть два варианта:

• прийти в храм и попросить человека, который принимает заказы на требы, чтобы он предупредил заранее служащего священника о намерении освятить икону, или же лично договориться об этом с батюшкой;
• если священник приглашен в дом с целью совершения какой-либо требы, то можно воспользоваться его приходом и попросить освятить иконы в доме.

Освященные иконы становятся полностью признанными канонами церкви

Освящение икон не является какой-то отдельной требой, поэтому вопрос о том, сколько стоит освящение иконы в Церкви, должен остаться на сознательности самого заказывающего освящение. И здесь надо помнить, что священник живет только за счет тех доходов, которые поступают от совершения им различных треб.

Само освящение, если это происходит в храме, состоит из того, что священник читает короткую молитву и окропляет образ святой водой.

На заметку! Совершать обряд можно в любое время как утром, так и вечером, но только после того, как завершатся службы или в промежутке между ними.

Надо ли освящать иконы, купленные в лавке? Ответ священника

икону из бисера, вышитую икону, в церкви или дома 🙏 Православный клуб

Содержание

• 1 Раньше не требовалось освящать иконы
• 2 Раньше иконы были штучными изделиями, но сейчас из-за коммерции их может сделать кто угодно
• 3 Образ для освящения должен соответствовать канонам
• 4 Икону следует также освящать, если образ осквернён или если его происхождение не ясно
• 5 Чтобы освятить икону, нужно обратиться к работнику церкви или священнику
• 6 Для освящения батюшка читает молитву и кропит икону святой водой
• 7 Иконы, купленные при церкви, уже освящены
• 8 Икону можно освятить в домашних условиях
• 9 Самостоятельно освятить икону способен только священник
• 10 Даже если икона не освящена, она заслуживает почтения
• 11 Икону из бисера или вышитую тоже можно освятить в церкви, если образ каноничен и сделан с душой

Если не все, то почти все православные христиане слышали, что есть иконы чудотворные, простые и освящённые. И если чудотворную икону приобрести для домашнего использования нельзя, то вот иметь освящённую желает каждый второй. Освящение иконы в церкви и дома — тема этой статьи.

Раньше не требовалось освящать иконы

Наши предки не задумывались о том, как освятить икону. В церкви или при монастыре имелись люди, иконописцы. Это не просто художники, а те, чьё призвание — писать христианские образы.

Создание иконы — не только ремесло и творческий процесс, но ещё и духовное действо. К нему допускали не каждого. Требовался человек благочестивый, который не только трепетно подходил к своему делу, но ещё и.следовал Закону Божьему.

Священник кропит икону святой водой. Это важный момент при освящении образа. Так ему передаётся благодать Святого Духа. Фото: spirovo.ortox.ru

Все инструменты часто изготавливали поблизости, с использованием святой воды. Так и получалось, что в итоге рождался не просто образ — а образ освящённый уже за счёт того, из чего и кем он сделан.

Нужно было ли освящать такие иконы? Вовсе нет.

Раньше иконы были штучными изделиями, но сейчас из-за коммерции их может сделать кто угодно

Но со временем православие на Руси приобрело колоссальные масштабы. Число верующих увеличилось, а сама религия стала трансформироваться. Если прежде церковь служила местом, где люди общались с Богом и между собой, то впоследствии стали больше внимания уделять атрибутике.

Хорошо это? Плохо? Честно говоря, всегда лучше, когда человек смотрит в суть. Надо жить по религии, а не ограничиваться культом предметов.

XVII

век, когда в домах русских верующих возрос спрос на иконы

Нет, в самом желании иметь при себе образ святого ничего зазорного нет. Напротив, это способ сосредоточенно молиться, плюс всегда есть пример духовности перед глазами.

Но вся беда в том, когда икона превращается в предмет некого культа, когда человек мнит, что обладание каким-либо образом уже делает его благочестивым христианином.

К XVII веку спрос на иконы увеличился. Мастера остались, но ясно, что далеко не они смогли удовлетворить спрос на иконы среди верующих.

Акцент на массовость сделал иконопись ремеслом.

Рисовали их уже не благочестивые художники, а люди, которые просто зарабатывали этим на жизнь.

Затем и вовсе появились заводские иконы. Так что нет ничего удивительного в том, что верующие хотят вернуться к традиции и приобрести в дом не просто изображение, а освящённую икону.

Образ для освящения должен соответствовать канонам

Вопрос об освящении икон впервые подняли в Западной Церкви. Удивляться тут нечему, ибо там всегда подобные процессы происходили динамичнее. Да и западный прогресс всегда опережал то, что происходило на Руси.

Однако и до нас докатились эти тенденции.

К тому же ситуация усложнилась тем, что многие люди сами стали писать иконы в домашних условиях. Подчас это были образы, которые сильно отходили от канонических.

Любители-иконописцы часто создают не канонические образы, их нельзя освящать.

А что такое канон в иконописи? Это строгая символика, внутренняя суть изображения. Отступишь от него — и уже перед нами не икона, а картинка. Примечательно, что в Русской православной Церкви к канону особенно внимательны. Это наследие византийского подхода.

А вот католический мир чуть вольнее обходится с образами святых. Но там и иконы почитают немного иначе. У нас они ценятся больше.

Икону следует также освящать, если образ осквернён или если его происхождение не ясно

Но не только самодельные и производственные иконы священники рекомендуют освещать, бывают разные обстоятельства:

• икону осквернили;
• икону реставрировали;
• икону подарили, и мы понятия не знаем, была ли она освящена раньше;
• икону нашли.

В каждом из этих случаев мы имеем дело как бы с уже новой иконой, в которую через обряд должна войти благодать Святого Духа.

Антикварная икона Казанской Божией Матери. Узнать, была ли такая икона освящена, обычно невозможно. Священники рекомендуют их освящать

Чтобы освятить икону, нужно обратиться к работнику церкви или священнику

Бережное отношение к канону способствует тому, что далеко не каждое изображение святого можно освятить. Святой Дух, как принято считать, пожелает войти исключительно в те образы, которые написаны по всем устоявшимся правилам.

Решение о том, можно ли освятить икону в церкви, принимает священник. Всем желающим воспользоваться такой услугой, стоит придерживаться следующего порядка действий:

1. В церкви обратиться к тому, кто принимает заказы на требы. Обычно этот человек работает у входа. С ним мы договариваемся о том, когда будет удобно пообщаться со священником.
2. Если выпала возможность лично встретить священника, то первым пунктом можно пренебречь.
3. Дальше уже обо всём договариваетесь в индивидуальном порядке. Нет каких-то правил, чего и как делать.
4. Что касается оплаты, то церковь не должна устанавливать тарифы на свои услуги. Вознаграждение — это действие добровольное, а его размер определяет сам человек. К сожалению, встречаются и другие прецеденты. Но это уже вопрос о порядочности отдельных священнослужителей.

Для освящения батюшка читает молитву и кропит икону святой водой

Иконы освящают святой водой — не окунают, конечно же, а кропят. Также кадят ладаном. При этом батюшка читает молитву.

Какую именно? Это сильно зависит от того, что за святой образ перед ним. По обстоятельствам, могут быть выбраны самые разные чины. В том числе есть чин освящения разных икон.

Независимо от избранной молитвы, икона будет освещена.

Некоторые иконы не освящают из-за их содержания. Например, «Блаженная Матрона благословляет Иосифа Сталина», некогда выставленная в храме святой равноапостольной княгини Ольги в Стрельне, демонстрирует не приемлемый для христиан сюжет. После шквала критики на этот образ вряд ли хоть один священник возьмётся освятить икону на ту же тему. Фото: cs.pikabu.ru

Иконы, купленные при церкви, уже освящены

Иконы, которые продают при церкви, освещать не требуется. Подразумевается, что любые церковные товары уже заблаговременно освящены перед тем, как их выставили на продажу.

Если же какая-то церковь к общей стоимости предлагает за дополнительную плату «услугу» освящения, то есть смысл обратиться с жалобой в епархию, потому что это уже спекуляция, которая порочит образ Русской православной церкви.

Икону можно освятить в домашних условиях

Бывает, что нужно освятить икону дома. Она может быть дорогой антикварной вещью, которую опасно носить по улицам, а может, возникли какие-то другие обстоятельства. Мало ли что.

Для Русской православной церкви это не препятствие. Распространена практика, когда священника приглашают в дом, чтобы он освятил тот или иной образ.

Процедура ничем не отличается от обычного церковного освящения.

Самостоятельно освятить икону способен только священник

В интернете полно инструкций о том, как освящать икону в домашних условиях. «Заготовьте святую воду», «возьмите крестик», «прочтите молитву».

Для Русской православной церкви это нонсенс. Освящать иконы способен только официальный представитель Церкви Христовой — священник. У него есть на то духовные полномочия.

Мирянину же следует интересоваться, как освятить икону в церкви или дома с помощью священника.

Всё остальное — чуждая православному христианству практика.

Икона вышитая самостоятельно в раме Фото: tonus-stroy.net.ru

Подобные наборы для вышивки очень популярны среди верующих. Но шанс, что готовое изделие освятит священник, не велик. В настоящую икону вкладывают душу, а такие изображения часто требуют только усидчивости и ничего больше.

Даже если икона не освящена, она заслуживает почтения

А если икона не освящена, что же это — безделица? Конечно, нет. Хотя Церковь указывает на важность освящения, даже без него икона остаётся благодатным образом, который для верующих является объектом почитания.

В истории Русской православной церкви известны случаи, когда неосвящённые иконы даже мироточили. Так что важно не то, через какие обряды мы провели образ, а то, как мы к нему относимся.

Но в то же время не стоит забывать, что почитаем мы не икону, а святого человека, который на ней изображён. А молимся мы не ему, а Богу, просто при этом просим святого присоединиться к нашей молитве.

Икону из бисера или вышитую тоже можно освятить в церкви, если образ каноничен и сделан с душой

Как освятить икону из бисера? В церкви. Как же ещё? Не важно, каким инструментом или на чём создан образ. Важно, сколько в нём души и как он соответствует церковным канонам. Но важный вопрос — не «можно ли освятить икону из бисера?», а «нужно ли?».

В самом деле, у человека есть увлечение рукоделием. Это прекрасно. Он сделал изделие на религиозную тематику. Тоже хорошо. Но почему обязательно нужно освящение?

Рукодельную икону не обязательно освящать, она может служить просто украшением.

Икона из бисера вполне может стать объектом интерьера, который будет напоминать об образе жизни благочестивого христианина. Почему нет?

То же касается и вопроса о том, как освятить вышитую икону в церкви. Святой образ из любого материала можно освятить. Но не всякий образ для этого подходит. Красиво — да, соответствует ли канонам — вопрос.

Протоиерей Александр (Салтыков) так комментирует эту ситуацию:

«Чтобы понимать, какие изображения можно освящать, как иконы, а какие нельзя — священнику надо учиться. Надо учиться православной догматике и православному благочестию.

Тогда ему будет ясно, что, например, интерпретации Святого семейства, изображающие объятия праведного Иосифа и Девы Марии — не только недопустимы, но и имеют еще кощунственный элемент. Надо учиться, тогда будут понятны границы допустимого.

Вообще, творчество — это хорошая вещь, но всё должно иметь своё место и своё пространство. Если человек, преподносящий картину, как икону, обижается, то его нужно учить православной вере. Нужно объяснить, на том же примере, что Иосиф — это не муж Девы Марии, он не ее светский поклонник, это кощунственно.

Если они огорчаются, значит мы плохо им объясняем, плохо за них молимся. Если отвечать кратко, то, конечно, освящать самодельные иконы, в том числе и вышитые и из бисера, можно, но здесь главный критерий для священника — благочестие, каноны и церковная культура. Чтобы все это понимать нужно учиться, учиться и еще раз учиться».

Александр Салтыков

протоиерей

Так что стоит быть готовыми к тому, что священник откажет в освящении того или иного образа. Это не приговор. У нас вокруг достаточно икон для молитв. А ценность изделия от освящения никак не зависит.

Протоиерей Владимир (Головин) на видео говорит, что вопрос о том, освящать вышитую икону или нет, нужно решать в индивидуальном порядке.

Икону человек должен делать с душой. Если это видно, то образ стоит освящать, в противном случае будет только картинка:

Поместите освященный образ Святого Семейства в свой дом – обратный отсчет времени до Царства

В наше время скорби Небеса обещали верующим различные средства защиты через сакраменталии. К ним относятся освященные предметы, такие как наплечник, Чудотворная медаль, медаль Святого Бенедикта, святая вода, свечи, распятия, камни Святого Михаила, образ Божьего Милосердия, четки и т. д. Как витраж не является самим Солнцем, так и кроме того, эти священные объекты сами по себе не содержат силы; скорее, это «связанное» с ними благословение, исходящее из Сердца Христа, дарующее верным особую благодать, чтобы освятить их различные нужды и обстоятельства.

Таким образом, еще одно сакраментальное на этот час, согласно недавнему частному откровению, данному мистиком, экзорцистом и основателем нового одобренного Ватиканом ордена в Церкви,
, это образ Святого Семейства . В послании Бога-Отца от 30 октября 2018 года Он говорит:

Сын Мой,

Слушай и пиши. Я настаиваю на том, чтобы это послание было доведено до всех и везде, где вы проповедовали в Соединенных Штатах и ​​Канаде.

Вспомни ночь, когда Падре Пио привел тебя на небеса, чтобы увидеть Святое Семейство. Это было учением для вас и для людей, которые слышали вас. Это также был знак напоминания о той ночи, когда Мой Возлюбленный Сын, Иисус, родился в мире.

Помните, как Мой Евангелист Матфей по божественному вдохновению Святого Духа написал, как звезда остановилась над тем местом, где лежал Мой Младенец Сын Иисус. Это был знак для мудрецов. Сегодня это знамение для вас, и для всех христиан, и для всех народов.

Святое Семейство – это знак, которому должна следовать каждая семья. Я настаиваю на том, чтобы каждая семья, получившая это послание, имела в своем доме представительство Святого Семейства. Это может быть икона или статуя Святого Семейства или постоянные ясли на центральном месте в доме. Изображение должно быть благословлено и освящено священником.

Чтобы напомнить нам об этом, Отец попросил, чтобы в каждой семье было изображение Святого Семейства, которое может быть иконой, статуей или даже яслями, и поставить его в центре дома. Он должен быть освящен священником или диаконом с использованием освященного масла (см. ниже), чтобы он был освящен для этой особой благодати защиты:

Поскольку звезда, сопровождаемая Волхвами, остановилась над яслями, наказание с неба не коснется христианских семей, преданных и охраняемых Святым Семейством. Огонь с неба — это наказание за ужасное преступление аборта и культуры смерти, сексуальное извращение и алчность в отношении тождества мужчины и женщины. Мои дети ищут извращенных грехов больше, чем вечной жизни. Умножение богохульств и гонений на Моих праведников оскорбляет Меня. Рука Моего правосудия придет сейчас. Они не слышат Мое Божественное Милосердие. Теперь я должен позволить случиться многим бедствиям, чтобы спасти как можно больше людей от рабства сатаны.

Отправить это сообщение всем. Я дал Святому Иосифу, Моему представителю по защите Святого Семейства на Земле, власть защищать Церковь, которая есть Тело Христово. Он будет защитником во время испытаний этого времени. Непорочное Сердце Моей дочери, Марии, и Святое Сердце Моего Возлюбленного Сына, Иисуса, с целомудренным и чистым сердцем Святого Иосифа будут щитом вашего дома, вашей семьи и вашим убежищем во время грядущих событий. .

Мои слова — Мое благословение для всех вас. Кто действует по Моей воле, тот будет в безопасности. Мощная любовь Святого Семейства будет проявлена ​​ко всем.

Я твой Отец.

Эти слова Мои!

Конечно, такая защита имеет приоритет в истории спасения, как во время Пасхи, когда израильтяне не пострадали от Божьего наказания египтян за то, что они отказались освободить еврейский народ от порабощения. Господь предупредил израильтян, которым было сказано пометить свои дома кровью агнца, чтобы призрак смерти каждого первенца и животного прошел над их домами.

Ибо в эту же ночь Я пройду через Египет, поражу всех первенцев на земле, людей и животных, и совершу суд над всеми богами Египта — Я, ГОСПОДЬ! Но для тебя кровь отметит дома, где ты находишься. Увидев кровь, Я пройду мимо тебя; таким образом, когда Я ударю по земле Египетской, не постигнет вас разрушительного удара. —Исход 12:12-13

В этом месте Писания сделан важный вывод. Именно Кровь Агнца, Иисуса Христа, , то есть источник всей божественной защиты от лукавого. Сакраменталии, подобные описанным выше, не заменяют необходимости жизни человека в дружбе с Богом, того, что называется «благодатным состоянием». Это означает, что человек омывается и очищается Кровью Христовой через Крещение или, если он совершил тяжкий грех впоследствии, через Таинство Примирения. Опять же, как в послании о. Мишель говорит:

Всякий, кто действует по Моей воле, будет в безопасности.

Таким образом, никакие молитвы не действуют как магические чары, подавляющие нашу свободную волю. Наоборот, они действуют как каналы благодати, которые помогают нам подчиниться Воле Бога и, таким образом, наслаждаться многими преимуществами и эффектами, которые дарует только Божья благодать. К обещаниям физической защиты благодаря духовным практикам, встречающимся в частных откровениях, следует относиться очень серьезно, но не следует относиться к ним как к абсолютным гарантиям или, что еще хуже, как к освобождению от того, что бесконечно важнее физической защиты; а именно, любящее подчинение Воле Бога во всем, всегда, несмотря ни на что; зная, что в этой Святой Воле нет ничего, кроме совершенной любви к нашему благу.

Ниже мы включили обряд, используемый для благословения изгнания нечистой силы над маслом , которое может быть произнесено священником или дьяконом. (Примечание: дьяконы могут благословлять предметы. Единственными исключениями являются предметы для литургического использования, изображения Иисуса и Святых, которые будут использоваться для публичного поклонения, а также двери, колокола, органы и т. д. для использования в церкви или на кладбищах, семинариях или миссии.)

Если у вас нет или вы не можете легко приобрести картину или статую, которые могут быть рождественскими яслями или другим священным изображением Святого Семейства, Кристин Уоткинс из Обратного отсчета до Королевства и Королевы Мира СМИ купила и украсила эти изображения Святого Семейства для вас, чтобы у вас был легкий доступ к изображениям различных видов.

Как мне посвятить себя Господу?

В предыдущих постах мы обсуждали решающее значение посвящения для нашей христианской жизни. Мы увидели, что посвящение означает отдать себя в руки Господа и стать живой жертвой. Мы также увидели, что покупка нас Богом и Его любовь к нам являются для нас основанием и побуждающей силой отдавать себя Ему.

В этом посте мы обсудим, как посвятить себя Господу и как мы можем жить посвященной жизнью.

Предоставление себя Богу — это наше служение Богу.

Когда мы предаем себя Господу в посвящении, у Него есть свобода делать все, что Он хочет, в нас и через нас. На самом деле посвящение – это наше служение Господу. Апостол Павел сказал в Послании к Римлянам 12:1:

«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим представить тела ваши в жертву живую , святую, благоугодную Богу, которая есть разумное служение ваше ».

Великая любовь Бога к нам побуждает нас представить себя Ему. В Восстановительной версии Нового Завета в примечании 3 к состраданиям в этом стихе говорится:

«В греческом языке сострадания, упомянутые здесь, имеют множественное число. Бог проявлял к нам много видов сострадания, как показано в том, что Он избрал нас, призвал нас, спас нас и привел в Свою жизнь, чтобы мы могли наслаждаться Его богатством и стать Его выражением. Через эти многочисленные сострадания как средства и побудительную силу апостол увещевал нас представить наши тела Богу для исполнения Его замысла».

Рассматривая множество состраданий, которые Бог даровал нам на протяжении всей нашей жизни, как до, так и после нашего спасения, мы не можем не предложить себя в посвящении Ему.

Добровольно посвятить себя Господу после своего спасения

1 Петра 1:18-19 говорит:

«Зная, что не тленным добром, серебром или золотом, вы искуплены от суетного образа вашего жизни, переданной от отцов ваших, но драгоценной Кровью, как непорочного и чистого Агнца, Кровью Христа».

Когда Христос умер на кресте, Он пролил Свою кровь, чтобы искупить или купить нас. Это означает, что мы принадлежим Ему. Но Господь Иисус не заставляет нас отдавать себя Ему. Он хочет, чтобы мы добровольно предлагали себя Ему.

Никто другой не может сделать это за нас. Каждый из нас должен лично предложить себя Господу определенным образом после того, как мы спасены.

Нам не обязательно иметь глубокое знание Библии, понимать все о том, чтобы быть христианином, или быть спасенным в течение длительного времени, прежде чем мы сможем посвятить себя Господу. На самом деле лучше не ждать, а отдать себя Господу, как только спасемся.

Молиться, чтобы посвятить себя Господу

Итак, как мы можем посвятить себя Господу? Нам просто необходимо провести время наедине с Ним в интимной молитве .

В это время личной молитвы мы можем свободно открыться Господу и провести с Ним детальное взаимодействие. Мы можем отдать себя, наши желания, планы, отношения, имущество и каждый аспект нашей жизни Ему.

Чем детальнее мы будем, тем полнее будет наше посвящение и тем больше мы испытаем радость принадлежности Господу.

Молитва со Словом Божьим, чтобы посвятить себя

Нам также может быть полезно прочитать некоторые конкретные стихи из Библии и использовать их для молитвы и посвящения себя.

Например, читаем 1 Коринфянам 6:19-20:

«Или не знаете, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои ? За вас купили по цене . Итак, прославляйте Бога в вашем теле».

Мы можем использовать слова в этом стихе, чтобы помолиться примерно так:

«Господи, я не свой. Господь Иисус, я принадлежу Тебе, потому что Ты купил меня. О Господь, спасибо Тебе за то, что Ты заплатил самую высокую цену, чтобы купить меня! Я весь твой. Все, что у меня есть, и все, чем я являюсь, принадлежит Тебе. Господи, я отдаю Тебе всю свою жизнь. Я отдаю Тебе свое время, свою энергию, свое образование, свою семью и свою работу».

Мы также можем читать и молиться со словами из 2 Коринфянам 5:14:

«Любовь Христова объемлет нас, потому что мы рассудили, что Один умер за всех, поэтому все умерли».

Христос проявил Свою великую любовь к нам, умерев за нас на кресте. Но что значит быть сдерживаемым любовью Христовой? Примечание 2 к этому стиху в Восстановительной версии Нового Завета дает яркое объяснение этого переживания:

«Греческое слово означает давить… со всех сторон, держать… за один конец, насильственно ограничивать, ограничивать один объект в определенных пределах, замыкаться на одну линию и цель (как на узкой, обнесенной стеной дороге). (То же самое греческое слово используется в Луки 4:38; 12:50; Деяния 18:5; Фил. 1:23.) Таким образом любовь Христа побуждала апостолов жить для Него».

Любовь Христова поистине сковывающая сила! Это побуждает нас любить Его в ответ, отдавать себя Ему и жить для Него.

Этим стихом мы можем молиться:

«Господь Иисус, благодарю Тебя за Твою великую любовь ко мне! Благодарю Тебя за смерть на кресте. О Господь, Твоя любовь ко мне заставляет меня отдаться Тебе. Я отдаю свою жизнь Тебе. Возьми все мои дни. Возьми все мое будущее. А вот и я. Я отдаю все в Твои руки. Я люблю Тебя, Господь Иисус!»

Жизнь посвящения

С одной стороны, всем нам необходимо посвятить себя Богу раз и навсегда. Но после нашего первоначального посвящения мы должны жить жизнью посвящения все наши дни.

Мы можем сделать это, ежедневно отдавая себя Господу. Каждое утро, просыпаясь, мы можем сказать Господу: «Господь Иисус, спасибо Тебе за этот новый день. Я предлагаю себя Тебе сегодня».

Мы также можем заново отдать себя Господу в определенные периоды нашей жизни. Например, если мы студенты, мы можем отдать себя Господу в начале каждого нового школьного семестра. Или, если мы получим новую работу или продвижение по службе, мы можем молиться: «Господь, я даю эту новую работу Тебе. Это не мое, а Твое, потому что я принадлежу Тебе».

Когда мы вступаем в брак, мы можем предложить Господу посвящение: «Господь, моя жизнь принадлежит Тебе.