Как выглядели рукописные книги древней руси описание: Рукописные книги Древней Руси стр. 7. Литературное чтение 3 класс

Разное

Сообщение на тему: рукописные книги Древней Руси

В современном мире к древним рукописям относятся с особым почтением – их бережно хранят в музеях. Оно и понятно, ведь в давние времена писали только о значимых вещах, cчитая, что в манускриптах отражается слово божие. Благодаря нелегкому труду древнерусских писцов можно составить полноценное сообщение на тему: рукописные книги Древней Руси.

Внешний вид рукописных книг древней руси

Как выглядели рукописные книги Древней Руси сообщение довольно интересно для современного заядлого читателя-книголюба. Тем более, что представляли они собой настоящие произведения искусства. Листы рукописей изготавливались из пергамена (телячьей кожи) и редко – из бересты, не отличающейся прочностью. Четыре листа складывали пополам и получалась восьмилистовая тетрадь. Чтобы объемное содержание поместилось, несколько тетрадей сшивали в единую книгу. Для этого корешки рукописей пришивали толстыми нитками к специальным ремням, концы которых продевались в пропиленные в обложках отверстия и прибивались колышками. Переплеты были из деревянных дощечек, обтянутых обработанной кожей. Для большей долговечности книги углы их обложек обрамлялись металлическими угольниками, а сама книга закрывалась на симпатичную застежку. Обложки щедро украшали орнаментом, золотом, серебром, а то и драгоценными камнями. Вся эта фурнитура делала рукописные творения очень увесистыми.

Что касается письма, то текст наносился густыми чернилами из ржавого железа и красками. Существовала традиция писать заглавные буквы красной краской – киноварью. Весь остальной текст был в коричневом цвете.

Древние рукописи часто содержат рисунки художников. В религиозных старинных книгах встречаются образы святых и монахов, в летописях – царей и воинов. Кроме того, в настоящее искусство может выделить причудливое изображение заглавных букв и орнаментальных заставок в начале книги.

Содержание древнерусских рукописей

Главная причина, по которой в Древней Руси появились рукописные книги, – это распространение христианства. Следовательно, основная их масса имеет религиозное содержание. Самые известные книги подобной тематики – древнейшее “Остромирово Евангелие” (1056 г.), первая из датированных “Киевская Псалтирь” (1397 г.), ценнейший “Изборник Святослава” (1076 г.)

В красиво оформленной рукописи “Остромирово Евангелие” львиную долю содержания занимают ежедневные евангельские чтения заповедей и душеполезных притч. Нашли в ней отражение и значимые события того времени, и творящие историю личности. Написанная литургическим уставом “Киевская Псалтирь” несет в себе псалмы Давида, библейские молитвы и хвалебные песни. Рукопись содержит искусно выполненные иллюстрации на полях. Составленный на основе философского греческого сборника, “Изборник Святослава” дополнен поучениями служителей церкви, отрывками из книг библии. Изборник имеет духовно-нравственную направленность, подчеркивая важность души человека и необходимость заботы о чистоте своих помыслов.

Важнейшее значение для историков имеют летописи – еще один жанр древнерусской ранней литературы. Самой прославленной из них стала “Повесть временных лет”, написанная монахом Нестором в 1110 году. В ней он охватил историю земли русской со времен Великого потопа и до правления Владимира Мономаха. В общеобразовательной школе с этой летописью знакомятся на уроке под названием: “Рукописные книги древней руси 4 класс сообщение”. Еще один важнейший памятник древнерусской исторической литературы – «Слово о Полку Игореве«. Написанная в XVI веке, эта рукопись повествует о неудачном походе русского князя на половцев.

Существовали и рукописи юридической тематики, помогающие регулировать правовую сферу жизни древнерусского общества. В XI веке князь Ярослав Мудрый издал правовой сборник “Русская Правда”. Особенности этого сборника в том, что он уже проводит разграничения между умышленным убийством и этим деянием в состоянии аффекта, но все еще поощряет кровную месть. Более прогрессивной книгой явился Судебник 1497 г. Он был призван закрепить централизованность государства, преодолевшего феодальную раздробленность. В основном этот свод законов защищал интересы высшего правящего слоя.

Данное сообщение на тему рукописные книги Древней Руси позволяет понять, что старинные рукописи как отражали процесс развития древнерусского общества, так и способствовали его развитию. Взаимовлияние было двухсторонним. Также из краткого анализа древнерусской литературы хорошо видно, что в ней нет четкого разделения на жанры. Богослужебные книги содержат и общие знания о мире.

Исторические — насквозь пропитаны христианским мировоззрением. Несомненно одно – древнерусские рукописи содержат интуитивную мудрость наших предков, обогащающую все знания современного мира.

Сообщение на тему «Рукописные книги Древней Руси» (3 класс)

Сообщение на тему «Рукописные книги Древней Руси» (3 класс)

Опубликовано: 5 сентября 2019 года

Предмет: 

окружающий мир

Класс: 

3 класс

Старинные рукописи в настоящее время являются очень дорогими реликвиями – их осталось очень мало и все они представляют особую историческую и культурную ценность. В них описывались самые основные события того времени и по сохранившимся фрагментам старинных писаний можно узнать как жила и развивалась древняя Русь.

Как выглядели рукописные книги старинной Руси

Многие ценители книг хотели бы увидеть и потрогать настоящие древние произведения. Книги тех времён являются настоящими произведениями искусства, потому что изготавливались вручную мастерами своего дела. Для создания страниц использовалась телячья кожа или береста. Но береста применялась редко, так как не обладала высокой прочностью. Именно поэтому до нынешних дней книги из бересты не сохранились.

Соединялись страницы между собой довольно просто – бралось четыре листа, складывались пополам. Так получалось изделие из 8 листов. В зависимости от размера, книга состояла из нескольких таких частей. Чтобы они держались прочно, их корешки прошивались толстыми нитками или ремешками. Обложка представляла собой тонкую деревянную пластинку обтянутую кожей. Для того чтобы книга сохраняла свой внешний вид как можно дольше, на углы обложки крепились металлические уголки, а сама рукопись закрывалась на застёжку. Внешний вид каждого изделия отличался оригинальностью и красотой – ее украшали золотом, серебром и драгоценными камнями.

Текст в книге, как правило, выполнялся двумя вариантами. Заглавные буквы традиционно писались красным цветом с помощью киновари. Для остального текста применялись чернила из ржавого железа и красок, поэтому буквы были коричневыми.

Некоторые древние рукописи содержат в себе рисунки. Обычно на них изображались святые, монахи и правители тех времён.

О чем писали в древних рукописных книгах Руси

Так, как развитие письменности на Руси связывается с появлением христианства, большинство книг были религиозными. В них описывалось житие святых, копировались тексты из Библии. В этих изданиях уделялось особое внимание духовности человека и важности праведного образа жизни.

Также важным жанром рукописей Руси были летописи. В них описывались самые важные события того времени. Например, «Повесть временных лет» описывает события начинающиеся от начала Великого потопа и заканчивая правлением Владимира Мономаха.

Рукописные книги древней Руси являются важным историческим наследием – они пропитаны духом того времени и помогают пролить свет на то, как раньше жили предки.

Еще материалы по теме: 

Оцените доклад: 

Еще по теме …

Пословицы о книгах для 3 класса

Летописи. Доклад для 4 класса по Литературному чтению

Иван Федоров — первопечатник (доклад, 3 класс)

древнерусских рукописей. Национальная библиотека России. Описание. Рукописи

С утверждением христианства государственной религией в конце Х века на Руси была принята кириллица, которая к тому времени уже была широко распространена среди южных славян.

Остромирово Евангелие. (Краткая книга Евангелий). 1056 – 1057

Фол. 66 v. Зооморфный инициал, образованный любым похожим на животное существом

ИЛИ RNB. Ф.п. I.5

Пергамент. Унциальный сценарий. 294 л.

Остромирово Евангелие 1056–1057 гг. – старейшая сохранившаяся датированная русская рукописная книга. Он был заказан новгородским воеводой Остромиром, приближенным киевского князя Изяслава.

Остромирово Евангелие. (Расстрелянный лекционарий). 1056 – 1057

Фол. 87в. Миниатюра с изображением евангелиста Луки

Фонды библиотеки всесторонне освещают историю русских рукописей. Материал датируется XI веком Остромирово Евангелие к позднестарообрядческим рукописям начала ХХ века.

Древнерусские рукописи охватывают чрезвычайно широкий круг тем. Среди них не только богато украшенные богослужебные книги и важнейшие исторические хроники, но и душеспасительные рассказы и книги для практического применения в качестве травников, медицинские книги, трактаты по разным отраслям знаний, в том числе по военному делу, и даже учебники по чтению текстов, написанных курсивом. . Особый интерес представляют сборники, содержащие произведения разных жанров: богословские трактаты, поучительные речи, жития святых, романы, церковно-полемические сочинения, русские политические очерки и социальные комментарии, силлабические стихи.

Чтобы продемонстрировать ценность древнерусских фондов, достаточно упомянуть, что в Национальной библиотеке хранится множество самых ранних сохранившихся рукописей. Возьмем, к примеру, знаменитое Остромирово Евангелие 1056–1057 гг., старейшую датированную русскую рукописную книгу, дошедшую до нас сегодня. Рукопись, видевшая тысячелетний путь русской культуры, создавалась в эпоху расцвета Древнерусского государства для Новгородского Софийского собора — главного храма северо-западной Руси. Остромирово Евангелие включено в список ЮНЕСКО «Память мира».

Изборник. 1076

ИЛИ РНБ. Эм. 20

Пергамент. Унциал. 277 л.с.

Помимо богато украшенных церковных книг, таких как Остромирово Евангелие, в Отделе рукописей имеется большое количество более скромно оформленных, но не менее ценных и интересных рукописей, предназначенных для чтения. Среди них старейшая датированная русская читалка Изборник ( Сборник ) 1076 года. В ней много рассказов с христианскими нравоучениями для мирян

, прежде всего, для княжеской элиты. Том содержит разные тексты, в том числе известные Слово о книгах , Геннадия Константинопольского Сто глав о святой вере , Премудрость Сирахова ,

и др. Сборник был составлен в России по образцу Изборник из 1073, копия с болгарского оригинала.

Среди многочисленных рукописных копий исторических сочинений самая старая пергаментная копия Лаврентьевская летопись от 1377 года. Это самая ранняя точно датированная русская летопись, дошедшая до наших дней. В том включена старейшая из сохранившихся версий Русской «Первой летописи », повествующей о древнейшей истории восточнославянских народов.

Киевская Псалтирь. 1397

ИЛИ РНБ. ОЛДП. Ф.6.

Пергамент. Унциал. 230 л.с.

В 1932 году собрание Общества любителей древней словесности пополнило древнерусские фонды более чем 3000 русских и славянских рукописей, в том числе знаменитая Киевская Псалтирь 1397 года, самая ранняя из дошедших до нас точно датированных русских рукописных книг с точной датой. Рукопись содержит более 300 миниатюр, изображающих или интерпретирующих текст. До Киевской Псалтири в древнерусских рукописях имелись только «лицевые» миниатюры с изображением автора текста (евангелистов, царя Давида и др.), членов княжеского рода, святых покровителей заказчика рукописи.

Изысканные декоративные элементы, такие как изящные иллюстрации, заставки и буквицы, делают многие древнерусские рукописи настоящими произведениями искусства. Например, известная всем искусствоведам Флора Псалтирь XIV века украшена орнаментальными заставками и инициалами, составленными из животных. Псалтирь также примечательна многочисленными фигурками мужчин, представленными в узорах инициалов.

В отличие от западной культуры, которая развивалась в городах и университетах, в России главными книжными центрами были монастыри. Рукописи создавались в монастырских скрипториях, они когда-то были частью богатых собраний монастырских библиотек. В Национальной библиотеке сейчас хранятся коллекции некоторых из старейших средневековых русских книгохранилищ. Наиболее примечательным является собор Святой Софии в Новгороде, в который вошли рукописи, произведенные в различных книжных центрах северо-востока России. В этом сборнике собраны уникальные копии памятников древнерусской литературы. Среди них одиннадцатый век Путятин Менология , XII-XIII вв. Древнерусская литература. Здесь же находятся библиотеки XV века из Кирилло-Белозерского и Соловецкого монастырей. Эти собрания сохранили до наших дней ценнейшие русские средневековые рукописи, такие как энциклопедические сборники XV века монаха-писца Евфросина.

Евангелие Панталеона (Полное Евангелие)

ИЛИ RNB. Соф. 1

Конец 12 — начало 13 вв. (?). Новгород или новгородские земли. Писец Максим Тошинич 224 л. Пергамент. Чернила, киноварь, краски.

Иллюстрированная летопись Ивана Грозного. Вторая половина 16 в.

ИЛИ РНБ. ОСРК Ф.IV.233

Лаптев Том (миниатюры 1951 года. История России с 1117 по 1251 год). 1005 л.с. Полунциал

В отделе рукописей находится старый Пантелеймонское Евангелие с редкой миниатюрой святителя Пантелеимона и святой Екатерины, двенадцатитомник Великая минея митрополита Макария из собрания Софийского монастыря. Есть также четыре из десяти томов огромной Иллюминированной летописи , созданной в шестнадцатом веке по приказу Ивана Грозного. Почти на каждой странице размещены красочные миниатюры, дающие ценную информацию о ландшафте, культуре и быте Древней Руси и ее соседей.

Старинные русские книги делают чтение не только познавательным, но и увлекательным. Такова, например, Самарская рукопись, содержащая Повесть о Варлааме и Иоасафе с занимательными сюжетными линиями и удивительными древними притчами.

Благовещенская кондака (Песнопения). Конец 12 — начало 13 вв.

ИЛИ РНБ. Q п. I. 32

Пергамент. 130 л.с. Унциал. Головной убор и инициалы из звероподобных существ и растительных орнаментов.

Древнерусские фонды содержат рукописи вокальной музыки, начиная с двенадцатого века. В отделе накоплено более 1000 вокально-музыкальных кодексов, в том числе значительное собрание старообрядческих рукописей XVIII–XX вв. Эти преследуемые религиозные диссиденты долгое время сохраняли традиции копирования и декорирования рукописных книг. Одна из пяти всемирно известных рукописей, отличающихся особой системой нотной записи, Здесь хранится Благовещенская кондака (Песнопения) рубежа XII–XIII вв.

В отдельную группу входят как богослужебные, так и светские произведения XVII–XIX вв., построенные на основе пятистрочного нотоносца. Они охватывают панегирические песнопения и жанры духовной лирики. В этих рукописях анонимные тексты соседствуют с авторской поэзией Симеона Полоцкого, Василия Тредиаковского, Александра Сумарокова, Михаила Ломоносова. В эту же группу входит и ценнейшая книга стихов русского фольклора, составленная Киршей Даниловым. Этот сборник является первым изданным сборником русских былин и исторических народных песен с примечаниями.

В Старорусском секторе также хранятся книги и другие рукописные материалы XVIII–XIX веков, не имеющие прямого отношения к древнерусской традиции. Это научные, исторические, литературные рукописи, труды по военному делу, праву, другим отраслям знаний, личные дневники, карты, планы, путевые альбомы и т. д. В эрмитажном собрании имеются рукописи, специально созданные для вручения российским императорам. Примечателен альбом Описание производства монет 9. 0024 А. Нартова. В собрании Эрмитажа также имеется ценный набор копий древнерусских рукописных книг и документов, изготовленных для императрицы Екатерины II в XVIII веке.

Посмотреть виртуальные выставки:

Пантелеонское Евангелие
Древнерусские рукописные Евангелия XII-XVII вв. полнотекстовых проектов:

Laurentian Chronicle

Life of St. Sergius of Radonezh  by Pachomius the Serb

Euphrosynus Manuscripts — Fifteenth-century Miscellanies
of the «Leonardo da Vinci of Ancient Russia»

  Ostromir Gospel of 1056–1057 (на русском языке)

Самарская Рукопись (на русском языке)

Благовещение Кондаки (на русском языке)

Российская Правосудие (на русском языке)

Описание монетного производства А. Нартова

Литературные древнерусские памятники (на русском языке)

NOVA | Бесконечные секреты | Великие сохранившиеся рукописи

Великие сохранившиеся рукописи
Ребекка Дойссер

Домашняя страница Infinite Secrets

Рукописи:
Геркуланумские папирусы |
Синайский кодекс |
Мадридский кодекс |
Свитки Мертвого моря |
Документы пещеры Дуньхуан |
Новгородские берестяные грамоты и восковые таблички |
Рукопись Элсмира |
Кодекс Лестер |
Библия Гутенберга

Книги хрупкие вещи. Вот почему старые книги так ценны для нас — они пережили
разрушительное действие времени. Представьте себе, как драгоценны многовековые рукописи, подобные
Палимпсесты Архимеда, написанные от руки на пергаменте и других материалах задолго до
изобретение книгопечатания в 15 веке. Поколения за поколениями опекунов
обеспечили удивительное долголетие этих редких документов, что позволяет ученым и
миряне могут заглянуть внутрь культур, давно ушедших из мира. Вот, взгляните на
некоторые из самых значительных ранних рукописей, появившихся в наше время, а также
как первая печатная книга, положившая конец рукописному тому.

Геркуланум Папирус
Италия

Извержение Везувия в 79 г. н. э. похоронило два города — Помпеи, а также
известный сегодня как место археологических раскопок, и Геркуланум, когда-то морской курорт
для богатых римлян. В середине 18 века рабочие Геркуланума обнаружили
более 1000 свитков папируса, которые были опалены и покрыты обломками, когда
вулканическая грязь похоронила город. Позже ученые определили, что Филодем,
философ и поэт, который был ключевой фигурой в передаче греческого
философских идей в Рим, написал большинство этих работ.

Папирусы Геркуланума составляют единственную сохранившуюся обширную библиотеку текстов.
из классического мира. Поскольку свитки очень хрупкие, они были
остаются нетронутыми на протяжении веков. Но в 1990-х годах международная группа
ученые начали деликатный процесс развертывания и интерпретации Филодемова
тексты, которые включают его идеи о поэтике, риторике и музыке. Папирусы
хранится в Национальном музее в Неаполе, Италия.

Фрагмент рукописи Филодема, найденный в Геркулануме.

Codex Sinaiticus
Египет

У подножия горы Синай недалеко от Каира находится небольшой греческий православный монастырь.
называется Святой Екатерины, по имени русской святой. В 1844 году немецкая
ученый Константин Тишендорф посетил монастырь, где обнаружил больше
более 300 пергаментных листов Ветхого и Нового Заветов на греческом языке
датируется 4 веком. В совокупности они позже стали известны как
Codex Sinaiticus, который представляет собой одну из самых ранних версий греческого
Библия.

Когда христианские монахи не желали одалживать древние свитки
Тишендорфа за научным исследованием, он обратился к русскому царю Александру II,
который имел власть как над русской, так и над греческой православными церквями.
Тишендорф пообещал Александру, что передаст ценные рукописи
Русской православной церкви после того, как он их перевел. Царь приказал
монахи, веками охранявшие кодекс, передать его Тишендорфу, который
потом пошел переводить. Свой перевод он опубликовал в 1862 г. В 1933,
Россия продала Синайский кодекс британскому правительству, где он сейчас находится.
в Британском национальном музее.

Святой Екатерины, греческий православный монастырь
расположенный у горы Синай за пределами Каира, до сих пор функционирует как монастырь
и религиозное сообщество.

Мадридский кодекс
Гватемала

С момента своего открытия в 1860 году Мадридский кодекс, названный в честь города, в котором он был
найденный после сотен лет безвестности и где он покоится сегодня,
пролил свет на многие тайны древней культуры, религии и науки майя.
Испанский священник или исследователь, вероятно, привез кодекс в Испанию в 16 веке.
века, хотя никто точно не знает, как он попал в Европу из Гватемалы,
где он, вероятно, возник.

Кодекс содержит самую длинную из существующих иероглифических рукописей майя.
более 250 альманахов, описывающих события повседневной жизни в течение 260 дней
Мезоамериканский ритуальный календарь. Ученые считают, что кодекс может быть 14-й или
Копия учений майя XV века с пика цивилизации.
сила. Вся эра майя длилась примерно с 2500 г. до н.э. до 1500 г. н.э.

Так называемые экранные книги кодекса, всего 56 страниц, длинные,
двусторонние страницы из коры, богатые подробными глифами, нарисованными на гладкой поверхности
затвердевшей известковой массы. Жрецы майя или дворяне могли использовать их сейчас.
хрупкие рукописи как личные ежедневники или реестры династий майя.
Кодекс датируется до испанского завоевания Мексики и сохранился.
многочисленные злоупотребления, в том числе более тысячи лет пребывания в тропических
погода и в 16 веке сожжение книг испанским духовенством.

Сегодня осталось только три других кодекса майя. Дрезденский и Парижский кодексы
выставлены в городах, в честь которых они были названы. Четвертый кодекс,
Кодекс Гролье назван в честь клуба Гролье в Нью-Йорке, библиографического
общество, которому принадлежала рукопись в 1970-х годах.

В этой детали из альманаха, содержащегося в Мадридском
Кодекс, охотник возвращается домой со своей добычей.

Свитки Мертвого моря
Израиль

В 1947 году пастух-бедуин исследовал пещеры недалеко от Кумрана, руины на
на северо-западном берегу Мертвого моря в Израиле обнаружена коллекция кувшинов
содержит семь пергаментных свитков. Пастух отнес свитки к
Торговец антиквариатом в Вифлееме, надеющийся получить прибыль. Дилер купил т.
свитки и продал их сирийскому православному архиепископу Иерусалима, который
собирал религиозные рукописи от имени своей церкви. В течение года после
оригинальная находка, ученые всего мира слышали о свитках и
стекались в Иерусалим, чтобы осмотреть их. Когда они осознали важность
коллекцию, они начали обширный поиск дополнительных свитков в пещерах.
вокруг оригинальной находки.

Археологи работали на Кумранском городище, включающем 11 пещер, до 1956 года.
когда там были обнаружены последние находки. Пергаментные свитки, которые они нашли, 870 г.
в целом различаются по степени сохранности. Некоторые из них почти завершены, в то время как
от других остались только фрагменты. Интерпретация свитков была кропотливой
медленный процесс. Прошло более 40 лет, прежде чем ученые изучили содержимое свитков.
доступны для публики через публикации и выставки по всему миру.
Мир.

Свитки Мертвого моря имеют большую религиозную и историческую ценность.
заглянуть в богословские и культурные аспекты жизни во времена
Иисус. До находки в Кумране самая старая известная еврейская Библия датировалась примерно
1000 г. н.э. Написано на иврите и арамейском, разговорном языке
Палестинские евреи в течение последних двух столетий до н.э. и первые два века
н.э., считается, что свитки возникли как часть библиотеки, которая
принадлежал к еврейской секте, известной как секта Мертвого моря. Участники этой группы спрятались
себя в Кумранских пещерах во время Первого еврейского восстания против
Римлянам в 66 г. н.э. Свитки сейчас выставлены в Музее Израиля в
Иерусалим.

Эта хрупкая страница взята из Свитка Правил,
в котором излагаются строгие правила религиозного поведения и приводятся возможные наказания
для нарушителей.

Документы пещеры Дуньхуан
Китай

На рубеже 20-го века археологи, проводившие раскопки в пещерах недалеко от
В буддийском храме в Дуньхуане обнаружена коллекция рукописей. Дуньхуан,
расположенный в провинции Ганьсу на крайнем северо-западе Китая, был важным городом
на Шелковом пути, главном торговом пути между Римской империей и Китаем, и
в коллекции представлено не менее 15 языков.

Среди рукописей, извлеченных из пещер Дуньхуан, есть стихи,
религиозные тексты, такие как проповеди Будды, трактаты по психологии и фэн
философии шуй, военных сводок, даже рецептов от артрита и прочего.
недомогания. Большинство материалов Дуньхуана датируются периодом между 100 г. до н.э. а также
1200 г. н.э.

г.

Сегодня, спустя более века после открытия, тексты популярны
первоисточники для научных исследований во всем мире, настолько, что
«Дуньхуанские исследования» стали отдельной исследовательской дисциплиной. Эксперты
датирует некоторые из документов пещеры Дуньхуан всего 500 годами после смерти Будды.
смерти, что делает их одними из старейших текстов в своем роде. Дуньхуан
рукописи хранятся в четырех основных учреждениях: Национальной библиотеке
Китай, Британская библиотека, Национальная библиотека во Франции и Институт
Востоковедения в Санкт-Петербурге, Россия.

Пещеры Дуньхуан, где археологи нашли редкие
рукописи украшены красочными фресками, как этот Бодхисаттва, который
вероятно, датируется 7-10 веками нашей эры.

Новгородские берестяные рукописи и восковые таблички
Россия

В период своего средневекового расцвета Новгород, город, расположенный между Санкт-Петербургом и
Москва была центром грамотности и литературной культуры. Большая часть города
жители умели читать и писать, здесь жили и работали многие авторы. С
1932, когда начались раскопки, археологи обнаружили около 1000
рукописи в районе Новгорода, и они продолжают раскапывать тексты в
площадь сегодня.

Многие из новгородских рукописей представляют собой разговорные письма и рассказы, вырезанные на
либо свитки из бересты, либо восковые таблички, известные как церас . Большинство из них
датируется 11-15 веками. Мягкая, гладкая текстура березы
кора дерева и вылитый воск легко царапались острым металлом, деревом или
костяной инструмент, функционирующий как ручка. Эти легкодоступные письменные принадлежности были
гораздо дешевле, чем пергамент или чернила, и позволяла людям любого социального класса — крестьянам, ремесленникам, торговцам и т. д. — участвовать в письме.

Темы варьируются от школьных заметок, которые мальчик записал в классе, до оригинальных
речи и письма видного новгородского государственного деятеля. Поскольку
авторами многих рукописей были простые граждане, а не
литературной элиты, их сочинения дают редкое окно в повседневную жизнь того времени.
времени, и ученые ценят коллекцию именно по этой причине.
Новгородские рукописи хранятся в составе обширной коллекции местных
археологические материалы в городском Государственном объединенном музее.

Восковая табличка с псалмами Давида, написанными на
Кириллица в начале 11 века

Элсмир Манускрипт
Англия

« Кентерберийские рассказы » Джеффри Чосера, написанные в средние века, являются одним из
первых английских литературных произведений. Занимательная история с участием Чосера
и 22 спутника, которые сопровождают его в вымышленном паломничестве к архиепископу
Могила Томаса Беккета в Кентерберийском соборе, Кентерберийские рассказы имеет
помог поставить Чосера в сознании многих ученых на второе место после Шекспира
среди английских авторов.

Рукопись Элсмира — одна из самых ранних сохранившихся рукописей
Кентерберийские рассказы . В кожаном переплете он является основой для большинства изданий
эта известная работа, так как она находится в отличном состоянии и искусно украшена.
(В начале каждой сказки есть подробный портрет рассказчика.)
историки считают, что она была скопирована менее чем через десять лет после смерти Чосера в
1400 г., что делает его особенно ценным отчетом о его работе.

Семья графа Элсмира, британского политика и филантропа.
который умер в 1857 г., продал рукопись в 1917 г. известному американскому
финансист, Генри Хантингтон, для его личной библиотеки. Элсмир
Рукопись сейчас хранится в библиотеке Хантингтона в Сан-Марино, Калифорния.

Замысловато детализированная страница из Элсмира.
Рукопись с изображением Джеффри Чосера верхом на лошади

Кодекс Лестер
Италия

Леонардо да Винчи, художник эпохи Возрождения, ученый и мыслитель, написал
Кодекс Лестера в Милане между 1506 и 1510 годами на 18 отдельных двусторонних листах.
из льняной бумаги. Рукопись названа в честь англичанина Томаса Коука, графа
Лестера, чья семья владела им с 1717 по 1980 год.
Мысли Леонардо чернилами сепии на самые разные темы, от астрономии до
гидрологии, а в нее входят десятки его набросков, рисунков и
диаграммы. Сегодня сохранилась только 31 оригинальная рукопись Леонардо — около
третье, как полагают ученые, из тех, что он, вероятно, написал при жизни.

Блокноты отличаются тем, что в них представлены редкие образцы работ Леонардо.
использование «зеркального письма», которое он писал справа налево и наоборот.
Эксперты не уверены, почему Леонардо использовал зеркальное письмо, которое только появляется
нормальное отражение в зеркале. Возможно, он использовал эту технику, чтобы предотвратить
других от чтения или кражи его идей или предотвращения смазывания чернил (он
был левшой). Многие эксперты считают, что запись задом наперёд могла просто
ему было удобнее.

В 1994 году Уильям Х. Гейтс III, соучредитель корпорации Microsoft,
купил эту рукопись на аукционе за 30,8 миллиона долларов. Кодекс Леонардо был
выставлены во многих музеях с тех пор, как Гейтс купил его, но скоро он будет
установлен в хранилище с климат-контролем в доме Гейтса в Медине, штат Вашингтон.

На этой детали из Кодекса Лестера изображены двое мужчин.
балансируя на качелях. В сопроводительном тексте Леонардо описывает, как объекты
двигаться по воздуху.

Библия Гутенберга
Германия

Хотя этот текст не является рукописным манускриптом, он представляет большую ценность, поскольку
это первая книга, широко напечатанная на Западе. В середине 1450-х годов Иоганн
Гутенберг, немецкий ювелир, изобрел систему подвижного типа, которая позволяла
механизированное производство печатных книг. Первая полная книга Гутенберга
была напечатана Библия, которую он распространял в своей газете в Майнце, Германия.
1456.

Историки считают, что Гутенберг напечатал около 200 экземпляров двухтомной Библии.
в оригинальном издании, но сегодня сохранилось всего 48 копий текста.
Только три из них находятся в идеальном состоянии, а остальные
являются лишь частичными копиями. После того, как каждая книга вышла из типографии, местные
ремесленники добавляли вручную большие заглавные буквы и декоративные росчерки на каждую
книга. В результате нет двух одинаковых экземпляров Библии.

Библия Гутенберга положила начало массовому производству доступных
книги. По иронии судьбы, совершенные сохранившиеся копии Библии Гутенберга сейчас настолько
дорогими и редкими, потому что хранятся в одних из самых хваленых в мире
учреждения. В Библиотеке Конгресса хранится один из полных экземпляров, напечатанный
на пергаменте (мелкозернистая шкура животного), но посетители могут рассматривать его только через
толстый лист защитного стекла. Две другие совершенные копии хранятся в
Британская национальная библиотека.

Страница из Библии Гутенберга, опубликованной в
латынь, которую посетители могут посмотреть в Библиотеке Конгресса в Вашингтоне, округ Колумбия.

Ребекка Деуссер — стажер NOVA online.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Related Posts