Храмы, соборы, мечети Москвы, Россия — Туристер.Ру

1 турист был здесь

Храм Святой праведной блаженной старицы Матроны Московской — место паломничества православных людей со всей страны. С 1998 года здесь хранятся…

3 туристa были здесь

Возникновение Покровского ставропигиального женского монастыря относят к 1635 году. Обитель была основана царем Михаилом Федоровичем в …

43 туристa были здесь

Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, за которым в народе закрепилось название собор Василия Блаженного, —…

36 туристов было здесь

Храм Христа Спасителя — это большой Кафедральный собор, историческая, культурная и духовная значимость которого очень высока….

23 туристa были здесь

Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь — знаменитый православный женский монастырь, расположенный в Москве, в Хамовниках. ..

1 турист был здесь

В российской столице можно увидеть крупную религиозную достопримечательность Апостольской церкви армян — это Армянский храмовый…

5 туристов было здесь

Церковь Вознесения Господня в Коломенском — православный храм, расположенный в Коломенском, которое ранее являлось селом и резиденцией…

15 туристов было здесь

«Как един камень» — так издавна характеризовали в летописях Успенский собор Московского кремля, на данный момент …

12 туристов было здесь

Донской ставропигиальный мужской монастырь в Москве, основанный в конце XVI века, является популярным местом среди паломников. Благодаря…

3 туристa были здесь

Столичный храм, названный в честь благоверного русского князя, расположен в Переделкино на территории старинной деревни Спасское-Лыково. …

Православные храмы Восточного округа города Москвы

Православные храмы это подлинное украшение Москвы . Иоанн Кронштадтский писал в своем дневнике: «В храме, в его расположении и частях, в иконах, Богослужении с чтением Св. Писаний, пением, обрядами, начертано образно, как на карте, в лицах, в общих чертах, вся ветхозаветная, новозаветная церковная история, все божественное домостроительство человеческого спасения. Величественно зрелище Богослужения нашей Православной Церкви для тех, кто понимает его, кто вникает в его сущность, дух, значение, смысл!» Исторически так сложилось, что на территории Восточного округа собраны самые разные храмы, каждый из которых уникален. Уникален своей историей, своей архитектурой, своей судьбой. Есть храмы, которые ведут свою непрерывную историю с ХVII века — времен царя Алексея Михайловича и Петра Первого.

Есть и такие, которые совсем недавно были возвращены из атеистического небытия. Один из них — храм Преображения Господня на Преображенской площади — последний московский храм, уничтоженный при советской власти, который восстанавливается сейчас на своем историческом месте.

Есть и совсем «молодые» церкви, датой основания которых значится уже ХХI век, как, например, храм Всех Святых в Земле Российской просиявших в Новокосине или два новых храма в Вешняках, которые возводятся на пожертвования прихожан и благотворителей.

Путеводитель, который вы держите в руках, рассказывает о всех храмах Восточного округа Москвы от Сокольников до Косино-Ухтомского.

Книга рассказывает об их архитектурных особенностях, историческом пути, уникальных святынях, которые хранятся в этих храмах, о социальном служении, осуществляемом священнослужителями и прихожанами.

Люди потянулись к своим истокам. Уверен, что этот путеводитель поможет лучше узнать прошлое и настоящее, которым живет наш округ, глубже познакомиться с его историческим и культурным наследием.

Купола Москвы.

Пять столичных храмов, которые стоит посетить каждому | Город | Недвижимость

Храм Покрова пресвятой Богородицы, более известный как собор Василия Блаженного (Красная Площадь, 7. Площадь Революции, Охотный Ряд, Китай-город)

Из всех изображений русских церквей вид этого храма — самый растиражированный. За границей собор давно считают визитной карточкой России, такой же, какой для Франции является Эйфелева Башня, а для Америки — статуя Свободы.

Начиная с 90-х годов, в соборе возобновились церковные богослужения, каждое воскресенье служится литургия, одновременно собор работает как музей.

Побывать внутри интересно как с экскурсией, так и записавшись на сайте собора на одну из тематических лекций, которые проходят здесь каждую среду в 19 часов. Ближайшая посвящена колокольному звону. Для детей 7-11 лет в соборе еженедельно проводятся занятия по его истории и архитектуре.

Фото: www.globallookpress.com

Святыни:

Главная святыня — мощи святого Василия Блаженного, именем которого в народе и называют собор. Храм Покрова был воздвигнут вскоре после кончины святого рядом с его могилой. Современники вспоминали, что в день, когда Василий Блаженный почил в возрасте 88 лет (2 августа 1557 г.), вся Москва наполнилась благоуханием. Тело блаженного в храм на отпевание на своих плечах нёс Иван Грозный вместе с боярами.

Святой прославился чудесами ещё при жизни. После смерти они только приумножились. И до сих пор паломники стекаются к раке с мощами блаженного с просьбами о помощи в болезнях. Святой считается одним из покровителей Москвы.

Успенский собор Московского Кремля (м. Охотный Ряд, Площадь Революции, Библиотека Ленина, Александровский сад)

Это первый каменный храм столицы, и он имеет для города важное значение. Святитель Пётр, при жизни которого храм начал возводиться в начале 14 века, предрёк тогдашнему московскому князю Иване Калите, что если он построит каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, то Москва возвысится среди всех городов русских. Так и произошл: из небольшого на тот момент (по сравнению с Киевом, Великим Новгородом и Владимиром) города  Москва превратилась в столицу Российской империи. А в Успенском соборе много веков венчали на царство русских государей. Мощи святителя Петра, митрополита московского и всея Руси, покоятся в алтаре Успенского собора. Дважды в год, в день памяти святого, к ним открыт свободный доступ для верующих сразу после окончания литургии.

В советское время храм был превращён в музей, богослужения здесь возобновились в 1990 г. По престольным и большим церковным праздникам службу возглавляет Патриарх Кирилл.

Храм также продолжает действовать как музей Московского Кремля.

Фото: www.globallookpress.com

Святыни:

На самом почетном месте в иконостасе Успенского храма, справа от царских врат, располагается древняя икона «Спас на престоле». Этот образ был написан византийским изографом и долгое время находился в новгородском храме Святой Софии.

Но большому счёту каждая икона этого кремлёвского храма уникальна. Как отмечают музейные работники, собрание икон XI — XVII вв. в Успенском храме — одно из богатейших в мире. Неудивительно, что там всегда много иностранных туристов.

В храме также находится и знаменитый «Мономахов трон»: моленное место, созданное для Ивана IV Грозного.

Кафедральный соборный Храм Христа Спасителя (Ул. Волхонка 15, м. Кропоткинская)

Главный Храм России был построен на народные деньги в ознаменование победы над Наполеоном в Отечественной войне 1812 года. Именно под его сводами во время торжественного освящения построенной церкви впервые прозвучала увертюра П.И. Чайковского «1812 год».

Однако собор недолго украшал Москву: 5 декабря 1931 года Храм-памятник воинской славы, над созданием которого 44 года трудились лучшие архитекторы, строители и художники своего времени, был взорван по решению советской власти.

К воссозданию храма приступили в середине 90-х годов. В итоге за неполные 6 лет был построен самый большой собор Русской православной церкви: храм вмещает до 10 тысяч человек. Общая высота здания — 103 метра.

Фото: www.globallookpress.com

Святыни:

Частица ризы Иисуса Христа и гвоздь Креста Господня, частица ризы Пресвятой Богородицы.

Справа от главного алтаря покоятся мощи святителя Филарета (Дроздова), выдающегося богослова и архипастыря Русской православной церкви в XIX в. Именно он в 1839 г. возглавил торжественную церемонию закладки фундамента храма Христа Спасителя.

Одна из самых известных икон собора — Смоленская икона Божией Матери. В своё время её похитили и вывезли из России за рубеж, но, к счастью, её выкупил и позже передал в дар российскому государству благотворитель. Президент Владимир Путин в свою очередь преподнёс её в дар святейшему Патриарху Алексию II. С этого момента икона пребывает в храме.

Богослужения в соборе проводятся ежедневно. Настоятелем храма является Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Храм Святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее (Малый Толмачёвский пер.

, 9, м. Третьяковская)

Мало кто знает, что с обратной стороны здания Третьяковской галереи есть отдельный вход, который ведёт в домовый храм музея.

В богослужебное время храм открыт для всех верующих, а в остальные часы он открыт как зал Третьяковской галереи, в который приходят посетители музея.

Фото: Commons.wikimedia.org/ shakko

Святыни:

Здесь хранится великая святыня России: чудотворная Владимирская икона Божией матери, написанная по преданию евангелистом Лукой. В 1395 г. великий князь Василий I для защиты Москвы от нашествия хана Тамерлана перевёз её из Владимира в Успенский собор. Там, слева от царских врат, Владимирская икона Божией Матери находилась более пяти веков.

Наши предки свято верили, что чудотворная икона защитила Москву от Тамерлана, который повернул свои войска вспять и ушёл, не причинив городу ни малейшего вреда. К слову, историки до сих пор спорят об этом решении завоевателя.

После октябрьского переворота образ хранился в Третьяковской галерее как музейный экспонат, а когда при галерее вновь открылся Никольский храм, Владимирскую икону перенесли в его стены, где она хранится в специальном киоте.

В храме поддерживается специальная температура, оптимальная для сохранения святыни.

Ещё одна особенность этого домового храма — именно сюда раз в год, на праздник Троицы, из Третьяковской галереи приносят знаменитую «Троицу» Андрея Рублева.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Ясенево (Литовский бул., 7а, м. Ясенево)

Этот недавно возведённый в спальном районе Москвы храм уникален тем, что в его нижнем храме собраны копии пяти основных святынь Святой Земли. Далеко не каждый может позволить себе паломничество в Иерусалим, так что если вы окажетесь в Москве, знайте: точные копии Гроба Господня, камня помазания, гробницы Божией Матери, Голгофы и Вифлеемской звезды вы сможете увидеть в Ясенево.

Фото: Commons.wikimedia.org/ Акутагава

Святыни:

Голгофа

Возведение копии Голгофского Креста осуществлено по уникальным чертежам, в точности воспроизводящим оригинал, который находится в Иерусалимском храме Гроба Господня. В основание креста положена частица Голгофского камня, привезённого из Иерусалима.

Камень помазания

На этот камень положили тело Христа после снятия Его с Креста. Элементы точной копии камня помазания были привезены из Иерусалима. Камень помазания обильно поливают благоухающим маслом, также привезенным из Святой Земли.

Гроб Господень

Возведение копии Гроба Господня — места, где Христос был погребён и воскрес — также производилось по чертежам оригинала из материалов, привезённых из Иерусалима.

Гробница Богородицы

Точная копия Гробницы Пресвятой Богородицы, выполненная из белого известкового камня, повторяет оригинал часовни в Гефсимании.

На сегодняшний день во всём мире только московский храм Покрова Пресвятой Богородицы имеет под своими сводами копию этой святыни.

В Москве построят православный храм с необычными чугунными полами

https://ria. ru/20200720/1574621325.html

В Москве построят православный храм с необычными чугунными полами

В Москве построят православный храм с необычными чугунными полами — РИА Новости, 15.03.2021

В Москве построят православный храм с необычными чугунными полами

Церковь с редкими чугунными полами будет впервые построена в Москве, сообщила в понедельник пресс-служба куратора программы, депутата Госдумы Владимира Ресина. РИА Новости, 15.03.2021

2020-07-20T23:51

2020-07-20T23:51

2021-03-15T14:25

религия

общество

москва

владимир ресин

госдума рф

русская православная церковь

религия

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/99061/76/990617660_0:0:2000:1126_1920x0_80_0_0_4cd192e89996cbd197f254b4cd1302cb.jpg

МОСКВА, 20 июл — РИА Новости. Церковь с редкими чугунными полами будет впервые построена в Москве, сообщила в понедельник пресс-служба куратора программы, депутата Госдумы Владимира Ресина. «На храме в честь священномученика Гермогена, патриарха Московского и всея Руси, впервые за всю историю строительства храмов «Программы 200″ будет применена редкая технология с установкой чугунных полов», — сказал Ресин, слова которого приводятся в пресс-релизе.По его словам, во всей Москве таких храмов очень мало. Например, такие полы есть в Успенском соборе Кремля.»Раньше это было очень дорого. Могли позволить только при строительстве великокняжеских либо кафедральных храмов. И даже тогда делали редко. У чугунных полов есть большой плюс. Этот металл применяется «раз и навсегда», на века. Сегодня промышленные технологии шагнули далеко вперед. Стоимость работ вполне по силам обычному приходу», — рассказал Ресин.Он отметил, что несомненное преимущество полов из чугунной плитки — при устройстве теплого пола чугунные напольные плиты долго сохраняют тепло и храму нет нужды оборудовать молельный зал батареями. Эту функцию выполнят полы.Выложены полы будут чугунной плиткой с красивым орнаментом, над которым сейчас трудятся художники, сообщил депутат. Вероятно, в эскизы будет внесена информация, кем и когда совершены пожертвования на изготовление и установку каждой из уникальных напольных плит, которые увековечат имена меценатов и жертвователей.»Вынужденная приостановка (из-за пандемии — ред.) не повлияла на выполнение графика строительства. Стены возводятся способом художественной кладки кирпича, поэтому храм получается таким красивым. В храме гармонично сочетаются три школы церковного зодчества: византийская, владимирская и псковская… В этом году строители приступят к внутренним и отделочным работам, а в 2021 году храм будет сдан», — добавил куратор.Строящийся храм находится на стыке трех районов: Нагорный, Северное Чертаново и Зюзино.Программа строительства православных храмов в Москве, которая ранее называлась программа «200 храмов», инициирована патриархом Кириллом в 2009 году и реализуется на пожертвования. Ранее священник Александр Волков, руководивший на тот момент пресс-службой патриарха Московского и всея Руси Кирилла, говорил, что новые храмы в Москве переполнены, поэтому в столице будет построено больше храмов, чем предусмотрено «Программой 200». По данным Финансово-хозяйственного управления РПЦ, в начале 1990-х годов в столице было 254 храма и часовни, в 2000 году — 519, а в 2020-м — более 1100. Как отмечается, многие храмы программы возводятся в память утраченных святынь, иногда на том же месте.

https://ria.ru/20200623/1573344091.html

https://ria.ru/20200528/1572090482.html

https://ria.ru/20200525/1571981204.html

москва

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/99061/76/990617660_1:0:1773:1329_1920x0_80_0_0_40f0ec062895171cd090fa1e5f83ef8b.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

общество, москва, владимир ресин, госдума рф, русская православная церковь, религия

МОСКВА, 20 июл — РИА Новости. Церковь с редкими чугунными полами будет впервые построена в Москве, сообщила в понедельник пресс-служба куратора программы, депутата Госдумы Владимира Ресина.

«На храме в честь священномученика Гермогена, патриарха Московского и всея Руси, впервые за всю историю строительства храмов «Программы 200″ будет применена редкая технология с установкой чугунных полов», — сказал Ресин, слова которого приводятся в пресс-релизе.

По его словам, во всей Москве таких храмов очень мало. Например, такие полы есть в Успенском соборе Кремля.

«Раньше это было очень дорого. Могли позволить только при строительстве великокняжеских либо кафедральных храмов. И даже тогда делали редко. У чугунных полов есть большой плюс. Этот металл применяется «раз и навсегда», на века. Сегодня промышленные технологии шагнули далеко вперед. Стоимость работ вполне по силам обычному приходу», — рассказал Ресин.

23 июня 2020, 10:21РелигияСтроительство «Ноева ковчега» в Москве уперлось в недостаток денег

Он отметил, что несомненное преимущество полов из чугунной плитки — при устройстве теплого пола чугунные напольные плиты долго сохраняют тепло и храму нет нужды оборудовать молельный зал батареями. Эту функцию выполнят полы.

Выложены полы будут чугунной плиткой с красивым орнаментом, над которым сейчас трудятся художники, сообщил депутат. Вероятно, в эскизы будет внесена информация, кем и когда совершены пожертвования на изготовление и установку каждой из уникальных напольных плит, которые увековечат имена меценатов и жертвователей.

«Вынужденная приостановка (из-за пандемии — ред.) не повлияла на выполнение графика строительства. Стены возводятся способом художественной кладки кирпича, поэтому храм получается таким красивым. В храме гармонично сочетаются три школы церковного зодчества: византийская, владимирская и псковская… В этом году строители приступят к внутренним и отделочным работам, а в 2021 году храм будет сдан», — добавил куратор.

28 мая 2020, 10:00РелигияНовый храм на северо-западе Москвы передали РПЦ

Строящийся храм находится на стыке трех районов: Нагорный, Северное Чертаново и Зюзино.

Программа строительства православных храмов в Москве, которая ранее называлась программа «200 храмов», инициирована патриархом Кириллом в 2009 году и реализуется на пожертвования. Ранее священник Александр Волков, руководивший на тот момент пресс-службой патриарха Московского и всея Руси Кирилла, говорил, что новые храмы в Москве переполнены, поэтому в столице будет построено больше храмов, чем предусмотрено «Программой 200». По данным Финансово-хозяйственного управления РПЦ, в начале 1990-х годов в столице было 254 храма и часовни, в 2000 году — 519, а в 2020-м — более 1100. Как отмечается, многие храмы программы возводятся в память утраченных святынь, иногда на том же месте.25 мая 2020, 23:18РелигияКнигу о программе «200 храмов» издали при участи РПЦ

Храмы Москвы: 7 деталей архитектуры

Читать город как книгу не так уж сложно! Главное – присмотреться к «говорящим» деталям. Как отличить храм XVI века от храма XVII века? В чем разница межу эклектикой и модерном? Где настоящее узорочье, а где – стилизация? Об этом расскажут говорящие архитектурные детали, запомнить которые совсем не сложно.

Дмитрий Беззубцев

На лекции «Как удивляться Москве: архитектура в деталях», организованной Level One, историк архитектуры Дмитрий Беззубцев рассказал о значимых этапах развития московского зодчества XIV-ХХ веков, а также научил безошибочно определять стиль и время постройки по «говорящим» деталям.

Храмы Москвы XII-XIV века: время первых столичных амбиций

Впервые Москва упоминается в летописи в 1147 году. Но каменные постройки на территории Московского княжества появляются лишь полтора века спустя, причем не в самом городе, а на окраинах.

Никольский храм в селе Каменское Наро-Фоминского района

До наших дней дошел Никольский храм в селе Каменское Наро-Фоминского района. Эта церковь в архитектурном плане очень простая, даже примитивная. Из декора – перспективный портал с аркой килевидной формы (такая дуга с «язычком пламени» на века станет чисто московской архитектурной чертой).

Никольская церковь в селе Каменское (Московская область), построена предположительно в XIV веке

Храм Успения на Городке в Звенигороде

В конце XIV века построен храм Успения на Городке в Звенигороде. Он старше Никольского всего на несколько десятилетий, однако перед нами – гораздо более зрелое произведение. Мы видим тот же перспективный портал и килевидную арку, но появляются колонны и орнаментальный пояс, а также узкие окна и ярусность.

Звенигород. Успенский собор на Городке

Откуда пришли колонны? Конечно же, из античности. Ездили ли московские зодчие в творческую командировку на Пелопоннес? Очевидно, нет. Они вдохновлялись архитектурой Владимиро-Суздальского княжества, которое было центром домонгольской Руси. Владимиро-суздальские зодчие во время расцвета княжества успели достичь совершенства в осмыслении античного наследия.

Храм Покрова на Нерли

Одна из вершин белокаменного зодчества той поры дошла до наших дней – это храм Покрова на Нерли. Здесь мы видим переосмысленные античные элементы – колонны, орнаментальный пояс, цоколь, карниз в очень гармоничном исполнении.

Храм Покрова на Нерли

Московские мастера в конце XIV века ориентировались на архитектуру Владимирской земли (тем более что в плане государственности Москва должна была стать ее преемницей), но пока не очень умело.

XV-XVI века: итальянцы в России

Успенский собор

Главные постройки этого времени – соборы Московского Кремля. Успенский собор – последний, построенный в «старомосковском» стиле с присущим ему аскетизмом. Строил его итальянец, которому дали указание «сделать как во Владимире», поясняет Дмитрий Беззубцев.

Успенский собор Московского Кремля

Архангельский собор

А вот Архангельский собор, украшенный венецианскими ракушками, напоминает о европейском ренессансе. Он богато декорирован, и декор этот выполнен весьма умело – чувствуется рука итальянца. В целом, по мнению Дмитрия, это «новый уровень осознанности» для архитектуры Москвы.

Архангельский собор Кремля

Храм Живоначальной Троицы в Хорошёве

Храм Живоначальной Троицы в Хорошёве, построенный некогда в вотчине Бориса Годунова – еще один памятник этой поры. Предположительно он сооружен по проекту русского архитектора Федора Коня, но итальянское влияние чувствуется – законы симметрии соблюдены здесь идеально.

Церковь Живоначальной Троицы в Хорошёве, 1596-1598; колокольня 1764-1768

XVII век: иррациональное узорочье

В XVII веке итальянцы в России больше не строят. Отечественные мастера полностью обновляют архитектурный язык. Основными отличительными чертами нового стиля, который называют узорочье, становятся иррациональность и живописность. Это «самое сочное, что было создано московской архитектурой», комментирует Дмитрий Беззубцев.

Церковь святителя Николая в Хамовниках

Примеры таких строений можно найти в самом центре Москвы – это яркая церковь святителя Николая в Хамовниках и храм Рождества Богородицы в Путинках (белым он стал в наше время, а изначально был расписан).

Церковь святителя Николая в Хамовниках

Если присмотреться к этим храмам, можно увидеть огромное разнообразие архитектурных деталей, разбросанных по объему здания прихотливо и несимметрично. Посмотрите, например, как выполнены окна Никольского храма: все наличники разной формы (но почти каждый имеет отсылку к московской килевидности), окна расположены на разных расстояниях относительно края стен и друг друга (это называется «окна вразбежку»), кое-где наличник «наползает» на карниз. Асимметрично и строение в целом: трапезная пристроена к основному объему храма случайным образом, колокольня смещена от центральной оси.

Храм Рождества Богородицы в Путинках

То же мы видим и в храме Рождества Богородицы в Путинках. Здесь интересно обратить внимание на стыки разных частей здания, которые буквально «врезаются» друг в друга, на то, что внешняя архитектура не отражает внутреннюю конструкцию здания.

Церковь Рождества Богородицы в Путинках

Воскресенские (Иверские) ворота

Пример более аристократичного, упорядоченного узорочья можно найти на Красной площади – это воссозданные в 90-е годы XX века Воскресенские (Иверские) ворота. Характерные для XVII века формы и декор здесь расположены аккуратно и симметрично.

Воскресенские ворота

Верхоспасский собор в Кремле

Еще один пример – Верхоспасский собор в Кремле. Его нарядные главки хорошо видны из Александровского сада.

Верхоспасский собор Московского Кремля

XVIII век: нарышкинское и просто барокко

В XVIII веке московская архитектура снова смотрит на Запад. Связующим звеном между архитектурой старой патриархальной Москвы и новым стилем возводимого в западноевропейском духе Санкт-Петербурга – петровским барокко – стал нарышкинский стиль.

Храм Покрова Богородицы в Филях

Самые известные примеры нарышкинского барокко – храм Покрова Богородицы в Филях, Спасский храм в селе Уборы Одинцовского района.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях

Спасский храм в селе Уборы Одинцовского района

Особенность нарышкинского стиля – смешение противоречивых тенденций и течений. С одной стороны, мы видим черты европейского барокко и маньеризма, отголоски готики, ренессанса, романтизма, с другой – традиции русского деревянного зодчества и древнерусской каменной архитектуры.

Спасский храм в селе Уборы

Дворец Волковых-Юсуповых

Дворец Волковых-Юсуповых в Большом Харитоньевском переулке – интересный памятник гражданской архитектуры нарышкинского барокко. Недавно он стал доступен для посещения как музей.

Дворец Волковых-Юсуповых

Храм Никиты Мученика в Старой Басманной слободе

А вот подлинного, высококлассного барокко, подобного тому, что можно встретить в Петербурге, в Москве почти нет. Чувствуется, что в это время Москва – провинция. Однако на самой Красной площади мы можем полюбоваться домом Губернского правления, на Старой Басманной – храмом мученика Никиты.

Храм Никиты Мученика в Старой Басманной слободе

Вообще барокко – это «отличник, который пытается косить под двоечника», шутит Дмитрий Беззубцев. Этот стиль основан на ордере, то есть законах симметрии и порядка, но его отличительные черты – «разорванные» арки и фронтоны, вольные изгибы, прихотливый, избыточный декор.

XVIII-XIX века: эпоха городских усадеб и имперского ампира

Первая градская больница

Классицизм расцвел в Москве пышным цветом и продержался долго – до сих пор сохраняется около 800 памятников архитектуры в этом стиле. Особенно часто классицистические городские усадьбы строила знать. Классицизм основан на простых геометрических формах, ордере, порядке. Он «перестает комплексовать по поводу пустого пространства», – говорит Дмитрий Беззубцев, показывая здание Первой градской больницы.

Здание Первой градской больницы

Скорбященская церковь на Большой Ордынке

Действительно, только центральный портал здесь декорирован, остальные стены практически пусты. В стиле классицизма строили и храмы; пример – Скорбященская церковь на Большой Ордынке.

Скорбященская церковь на Большой Ордынке

Манеж

Самый «нарядный» вариант классицизма – ампир. Ампирные здания создал для своей империи Наполеон Бонапарт. После победы над Наполеоном Россия «завоевала» и его стиль. Чтобы добиться впечатления приподнятости, торжественности, верхнюю часть здания увеличивали. Например, у здания Манежа сильно увеличен фронтон. Также отличительная черта стиля – военная, прежде всего античная, символика в декоре.

Здание Манежа

Конец XIX века: время эклектики

Храм Христа Спасителя

С XIX века стили начинают размываться – особенно заметно это становится к концу столетия. Например, Храм Христа Спасителя – настоящий «сборник цитат». Мы можем разглядеть килевидные арки, романские «висячие» колонны, композицию, перекликающуюся с Исаакиевским собором (большой центральный купол и четыре звонницы), и так далее.

Храм Христа Спасителя

Исторический музей

Или здание Исторического музея: много цитат из эпохи узорочья, но симметричность постройки и просто размер свидетельствуют о том, что это не XVII век.

Исторический музей

Марфо-Мариинская обитель

А Марфо-Мариинская обитель – сочетание неоархаики с мотивами новгородского зодчества и модерна.

Покровский собор Марфо-Мариинской обители

Пушкинский музей

Пушкинский музей – неоклассицизм: мы видим портал, типичный для классицизма, но колоннада идет вдоль всего фасада, размер здания свидетельствует о технических возможностях, невообразимых в период истинного классицизма.

Пушкинский музей

Начало XX века: уютный модерн

В стиле модерн в Москве построено много особняков. Как нельзя кстати в строительстве частных домов оказался характерный для модерна принцип «изнутри наружу»: сначала планировали количество и расположение комнат, потом придумывали внешнюю оболочку. Архитектор становится художником: может нарисовать, например, собственную форму окна.

Особняк Рябушински

Активно используют новые материалы – например, металл, декоративная штукатурка, плитка («Эклектика металлические конструкции стыдливо прикрывала», – отмечает Беззубцев), новое осмысление дерева. Великолепный пример модерна – особняк Рябушинских.

Московский особняк крупного предпринимателя Степана Павловича Рябушинского, построенный в 1900-1902 гг.

* * *

Москве есть чем гордиться. После итальянского влияния русская архитектура смогла придумать новый полноценный язык – узорочье. Догнать мировую архитектуру и создать здания в лучших традициях европейского классицизма. Потом отречься от традиций и предложить уютный модерн. Наконец, открыть авангард и повлиять на облик городов по всему миру. Но об этом будет отдельный разговор.

Вы прочитали статью Храмы Москвы: 7 деталей архитектуры. Читайте также:

Где находятся 7 старейших церквей Подмосковья

Московская область привлекает туристов-паломников со всей России и из-за рубежа. На территории региона находятся известные на весь мир православные святыни, такие как Троице-Сергиева Лавра. Всего в Подмосковье не менее 1,7 тысячи храмов, некоторые из них не столь известны, хотя имеют особую историко-религиозную ценность. Где находятся старейшие церкви Подмосковья и чем они примечательны, читайте в материале портала mosreg.ru.

Усадьба Лопасня-Зачатьевское: как хранят наследие Пушкина в Подмосковье>>

Собор Успения Пресвятой Богородицы, 1396 – 1407 гг. (Звенигород)

Свечи в храме

Источник:
Фотобанк Московской области, Александр Кожохин

На окраине Звенигорода, на территории, где когда-то располагался кремль (на Городке), стоит Успенский собор. Церковь была заложена сыном Дмитрия Донского князем звенигородским Юрием Дмитриевичем. На сегодняшний день сохранились высокие земляные валы вокруг холма, где в XII веке начал строиться Звенигород. У храма есть интересная особенность: посетители замечают, что его стены сужаются вверх. Так и есть – этот прием делает здание визуально выше вблизи. Изначально церковь была центральной в городе, сейчас же находится на тихой отдаленной улице среди частных домов.

Где находится: Звенигород, улица Городок, 1.

Музей-усадьба Мураново: экскурсия в XIX век>>

Собор Рождества Богородицы, 1405-1407 гг. (Звенигород)

Основной колокол на колокольне храма Воскресения Словущего в Павловском Посаде.

Источник:
Фотобанк Московской области, Юрий Березин

Храм Рождества Богородицы находится в Саввино-Сторожевском монастыре в Звенигороде. Сегодня Рождественский собор – центральный элемент монастыря.

 Как и Успенский собор, он построен на средства Юрия Звенигородского, но, по-видимому, другими мастерами – не так искусно, как последний. Собор многократно перестраивали. Около 1549 года пристроили Саввинский придел и двустороннюю паперть. В 1687-1688 годах добавили галерею-переход к царскому дворцу. В 1780-х годах заложили арки нижнего яруса южной части собора с ризницей. Кровлю перекладывали не менее трех раз.

Где находится: Звенигород, Ратехинское шоссе, владение 1.

Усадьба Ильинское-Усово: включение в «Императорский маршрут» как импульс к развитию>>

Церковь Зачатия Иоанна Предтечи на Городище, 1360-70 гг. (Коломна)

Купола церкви

Источник:
Пресс-служба Губернатора Московской области, Денис Трудников

Памятник архитектуры второй половины XIV века – Иоанно-Предтеченская церковь – находится в Коломне. В XVI веке верхнюю часть храма перестроили, затем здание претерпело еще несколько реконструкций. До наших дней церковь дошла в облике XVI века. Тем не менее, сохранился барельеф с изображением мифического животного – барса, волка, собаки или василиска. Оно стало неофициальным символом Коломны.

Где находится: Коломна, ул. Городищенская, 102А.

«Золотая коллекция» экскурсий для жителей Подмосковья: куда поехать на электричке в выходные>>

Никольская церковь в селе Каменское, 1309-1312 гг. (Наро-Фоминский округ)

Около 700 прихожан пришли на Рождественское богослужение в Успенский собор Новодевичьего монастыря

Источник:
Пресс-служба Губернатора Московской области, Антон Чернов

Никольский храм под Наро-Фоминском выполнен в простых и строгих формах. Небольшое сооружение отличается редким для того времени подходом зодчего, который, скорее всего, либо обучался за границей, либо был приглашенным иностранцем. Здание выполнено в технике южнославянских каменных храмов XII-XIV веков.

В XV веке церковь разрушили польские захватчики, ее не восстанавливали до конца XVII века. После реконструкции храм освятили в 1649 году и передали в ведение Архангельского собора в Москве. Еще один тяжелый период в истории храма – послевоенные годы. Его использовали под нужды молочной фермы. В 1958-1964 годах здание отреставрировали и освободили от лишних построек.

Где находится: Наро-Фоминский городской округ, село Каменское, улица Центральная.

Слэклайн-площадки, книжные полки и Wi-Fi – что нового в парках Подмосковья>>

Церковь Иоакима и Анны, 1390-е гг. (Можайск)

Богослужение в Троицком соборе в Подольске.

Источник:
Фотобанк Московской области, Галина Добрынина

Комплекс церквей на окраине Можайска складывался в период с XIV по XIX века. До 1764 года на холмистом берегу Москвы-реки стоял Якиманский (Иоакима и Анны) монастырь XVI века с собором. К нему пристраивали придел, затем собор разбирали. Далее его буквально вывернули наизнанку: общую с приделом северную стену сделали южной, ее интерьер стал фасадом. Нынешняя Якиманская церковь была построена в XIX веке на фундаментах белокаменного здания конца 14 века с частично сохранившимся приделом. С улицы можно заметить след примыкания к стене иконостаса и нишу алтарного жертвенника. Эта необычная церковь сегодня остается мало изученной.

Где находится: Можайск, улица Крупской, 6-А.

Путешествие за сыром: где в Подмосковье попробовать лучшие сорта и у кого взять уроки варки>>

Троицкий собор Троице-Сергиевой Лавры, 1422-1423 гг. (Сергиев Посад)

Пасхальное богослужение в Троицке

Источник:
Фотобанк Московской области, Александр Кожохин

Троицкий собор – древнейшее из сохранившихся зданий в Троице-Сергиевой Лавре. Его воздвигли над мощами святого Сергия Радонежского, и именно с него начал образовываться современный ансамбль монастыря. История и убранство собора связаны и именем иконописца Андрея Рублева, который вместе с другими мастерами расписал интерьер и соорудил сохранившийся до наших дней иконостас. Для него художник написал свою знаменитую «Троицу». Еще особенность иконостаса – он сплошной, и иконы в нем не разделены алтарными столпами, как это делалось обычно.

Собор действующий. В нем ежедневно совершается Божественная литургия, молебны с акафистом преподобному Сергию Радонежскому, по пятницам – соборный молебен с акафистом Божией Матери в память о явлении Пресвятой Богородицы преподобному Сергию. Здесь же принимают монашеский постриг братья обители.

Где находится: Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Музей граффити в Подмосковье – как Трехгорка превратилась в стритарт-джунгли>>

Богоявленская трапезная церковь, 1530 г. (Волоколамский округ)

Около 700 прихожан пришли на Рождественское богослужение в Успенский собор Новодевичьего монастыря

Источник:
Пресс-служба Губернатора Московской области, Антон Чернов

Богоявленская трапезная церковь является частью трапезной палаты Иосифо-Волоцкого монастыря. В ее основе – постройка 1504-1506 годов. Тогда трапезная имела меньшие размеры. В XVI веке она перестраивалась с сохранением подклета и северной стены. Верхнюю часть церкви перестроил зодчий Трофим Игнатьев в 1682 году. В XIX веке к трапезной палате с запада добавили паперть. В советское время в трапезной был краеведческий музей. Сегодня весь архитектурный ансамбль монастыря передан в церковное управление.

Где находится: Волоколамский городской округ, село Теряево, на территории Иосифо-Волоцкого монастыря.

Где в Подмосковье отметить торжество недорого: 8 ресторанов с хорошей кухней>>

Нехристианские Храмы Москвы: goldoff — LiveJournal

Храмы нехристианских религий в Москве.

В них внутри я был меньше, зевак туда часто не пускают. Но снаружи видел точно больше половины представленных. Попробую охватить все основные религии мира и сказать про них, про Москву или про себя что-то забавное.

Начнем с синагог. Их в Москве 8 штук. Я был в 4-х, раньше мы там часто играли в спортивное «Что? Где? Когда?». Покажу самую старую московскую Хоральную синагогу в Большом Спасоглинищевском переулке. Она на картинке 1. А переулок на Маросейке. Внутри синагога украшена довольно скромно, часто стоят столы, как в библиотеке. С чем связан феерический фейл одного моего друга, который, глядя на синагогу в МЕОЦ сверху с более высокого балкона, сказал: – «Богатую столовку себе евреи построили».

Московская соборная мечеть очень красива! Находится прям около Олимпийского. Напоминаю, что самого Олимпийского уже нет. Это рядом с метро Проспект Мира. Она на картинке 2. Очень не рекомендую бывать рядом в мусульманские праздники, может быть чревато. И не протолкнешься. Всего мечетей в Москве 5, внутрь лично меня не пустили в 3 из них. Я старался)

В Москве примерно 11 тысяч буддистов, из них больше половины новички. Храм, как я понимаю, один. Точнее пока ни одного. Строится Храм в Нововладыкинском проезде, в Отрадном с 2000 года. С 2006 года стоит временная Ступа, она на картинке 3. Рядом есть еще Пагода Рая с настоящим молельным барабаном. Так что засчитаем за половинку. Еще один хотят построить на Поклонной горе, в рамках архитектурного ансамбля, посвященного Победе. Ламаистов засчитаем как буддистов, тем более что ламаизм это несколько некорректное название Тибетской разновидности буддизма.

Храм Кришны находится на улице Куусинена, около Дворца Культуры общества слепых. Это метро Полежаевская. А чаще всего я встречал кришнаитов около метро Баррикадная, на той же ветке в 3-х остановках к центру. Теперь понятно, почему. Он на 4 картинке. Это единственный индуистский храм в Москве. Хотя, если занудствовать, кришнаизм часть вишнуизма, а вайшнавизм (это вишнуизм по-другому) уже часть индуизма. И официально Кришнаиты и Индуисты зарегистрировали 2 разные общины. Но пусть будет без занудства. Тем более что каталогизация индуизма еще сложнее, чем я написал.

На картинке 5 Московский Центр Саентологии. Он находится на Таганской улице, метро Таганская. И пройти мимо без брошюрки у вас не получится. Кстати, как я прочел недавно, Рон Хаббард придумал саентологию на примере кибернетики. А Норберт Винер (тот, кто придумал кибернетику) был очень против этого, и в официальных письмах требовал у Хаббарда никогда не упоминать кибернетику рядом со своей псевдорелигией. Ради любопытства я даже тестировался ни их приборе счастья. Сбежать получилось, хотя я сдуру указал тогдашний адрес, и довольно долго получал по почте брошюрки и даже «Дианетику» в полном размере.

Как ни странно, существует в Москве работающий Храм Сикхов. На Варшавском шоссе, метро Нагатинская. Он в том же здании, где Варшавские бани (там я был пару раз, не лучшие московские бани). По словам знающих, собирается в Храме человек по 100, может прийти любой желающий и даже поесть в столовой ритуальной и обычной еды Сикхов. Молящихся там человек 20 из 100, остальные сочувствующие. Здание, в котором храм, на картинке 6.

Среди новых религий в Москве представлены, например, мормоны. На картинке 7 Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Они хоть авраамические, но очень далеки от христианства. Поэтому в этой подборке. Все интересующиеся могут посмотреть серию «Южного парка» про Джозефа Смита, там довольно энциклопедично. Сам Храм расположен в Среднем Овчинниковском переулке, это на Пятницкой. Где трактир, рядышком.

Община церкви Божией матери «Державная» считается тоталитарной сектой. Хотя они официально зарегистрированы и существует их Храм, правда в обычном жилом доме. Он на картинке 8. Место расположения 1-я Хуторская улица, в полупромзоне около метро Дмитровская.

А в 2016 году, 29 апреля, в Москве собирались открыть Храм Летающего макаронного монстра Русской Пастафарианской церкви Макаронного пастриархата. В одном из кафе на Автозаводской. Полиция не разрешила и жестко разогнала примерно 15 адептов. Как это происходило, можно увидеть на картинке 9. Хотя пастафарианцы считают Храмом любое заведение, где продают пиво и пасту, и где верующие могут собраться вечером. Удобная религия.

В Москве существуют отдельно шаманы общего направления и отдельно последователи Тенгри. Это разновидность шаманизма. Но храмы им не положены, достаточно бубна и костра. Хотя у нас попробуй его разожги. Нужно прятаться в парке.

Также, к сожалению, нет храма огнепоклонников. Официальная община есть, а храма нет. Однажды парс-зороастриец вез меня на такси, мы разговорились, и он сказал, что слово «огнепоклонники» они не очень любят. А сам он молится Солнцу, и храмов ему не надо. Как он попал в Москву, не рассказывал. К сожалению, потому что в Баку такой Храм прекрасен.

В России существуют Барнаульская и Санкт-Петербургские растафарианские церкви, и значит Вавилону не устоять. Гребенщиков истинный пророк их. Хотя Храмов Растафари в Москве я не нашел. Также не нашел Даосских, Синтоистских и Бабистских Храмов, Храма Конфуция, Джайнистов тоже не нагуглил. Нет храмов Веры Бахаи и Мунистов, но это тоже практически секты. А общины есть.

Если кто-то их встречал, буду благодарен за наводку. А для заинтересовавшихся в первом комменте отличный сайт про религии Москвы.

индусов построили огромный храм Кришны в Москве | Новости Индии

Нью-Дели: индусы и преданные Кришны, возможно, ведут судебную тяжбу в сибирском городе Томске против запрета Бхагавад-гиты, но их 40-летнее стремление найти точку опоры в России обретает форму в строительстве массивного храма на окраине Москвы.

Московский ведический центр, как будет называться храм, посвященный Кришне, выстраивается на пяти акрах земли в селе Верскино в Молжаниновском, недалеко от международного аэропорта Шереметьево, Бхакти Виджнана Госвами, российский монах ИСККОН, пребывающий с визитом в Индию , сказал здесь.

Московский ведический центр является заменой первоначального храма Кришны, который служил центром ИСККОН или Международного общества сознания Кришны, который сегодня распространился в 80 городах России и насчитывает более 50 000 активных преданных.

Первоначальный храм, по словам Госвами, был снесен в 2004 году правительством Москвы, так как он возник на месте нового многоквартирного дома.

В качестве компенсации за снесенный храм администрация Москвы предоставила ИСККОН альтернативный участок земли на Ленинградском проспекте, где храм временно функционирует до его переезда в Московский ведический центр в конце 2012 года.

«По иронии судьбы, российская столица признает нашу гуманитарную деятельность, в то время как в другом городе страны прокуратура возбудила дело о запрете «Бхагавад-гиты» в России», — заявила преданная ИСККОН в Москве Садху Прия Дас. Телефон.

История ИСККОН в России – это история исключительных событий, демонстрирующих уникальную судьбу России в духовном будущем мира, согласно Госвами, возглавляющему строительство храма.

История началась в 1971 году. Когда Леонид Брежнев укреплял свое тоталитарное правление в бывшем Советском Союзе, основатель ИСККОН Бхактиведанта Свами Прабхупада на пять дней посетил Москву, чтобы встретиться с профессором Котовским, советским исследователем индуизма.

«Хотя беседа Прабхупады с русским ученым была содержательной, настоящим чудом стала его встреча с одиноким русским юношей, которого подвели к дверям отеля духовного лидера, чтобы послушать послание Бхагавад-гиты.

«Сегодня, спустя 40 лет после того, как Прабхупада встретился с молодым русским, в России пустило корни могучее дерево около 50 000 практикующих вайшнавов», — сказал Госвами. В бывших советских республиках, входящих в Содружество Независимых Государств, насчитывается еще 55 000 членов ИСККОН.

Сегодня храм ИСККОН в Москве привлекает в среднем 1000 преданных в день и 10000 преданных, большинство из которых русские, на Джанмаштами, день рождения Господа Кришны.

Сам ИСККОН стал признанной официальной религиозной организацией в Советском Союзе в 1988 году после того, как тогдашний президент Михаил Горбачев ввел перестройку, движение внутри Коммунистической партии за политическую реструктуризацию.«Дни преследований при атеистическом советском правительстве закончились в 1988 году, — сказал Госвами.

Вскоре, в 1990 году, московские власти предоставили ИСККОНу полуразрушенное здание на Беговой для храма, которое впоследствии было снесено в 2004 году, что привело к выделению альтернативной земли для Московского ведического центра.

«Альтернативная земля вместо снесенного храма появилась в 2006 году, когда мэр Москвы и главный министр Дели подписали совместную декларацию по этому поводу», — сказал Госвами.Через год администрация Москвы издала необходимые распоряжения о строительстве Московского ведического центра.

В ноябре этого года президент Индии Пратибха Патил направил послание ИСККОНу по случаю 40-летия его работы в России.

«За последние несколько десятилетий ИСККОН сыграл важную роль в популяризации благородного и вечного послания Шримад Бхагавад-Гиты и продвижении духовной гармонии во многих зарубежных странах. Это дань решительному духу последователей ИСККОН, что они сохраняют свое присутствие в России на протяжении стольких десятилетий», — сказала она в своем послании.

Томский городской суд должен вынести 28 декабря приговор по делу прокуратуры о запрете «Бхагавад-гиты» и клеймении ее как «экстремистской» литературы после показаний уполномоченного по правам человека в РФ.

МАНС

Москва, древняя столица России, от Храма Спаса

Библиотека Конгресса не владеет правами на материалы в своих коллекциях. Поэтому он не лицензирует и не взимает плату за разрешение на использование такого материала и не может предоставлять или отказывать в разрешении на публикацию или иное распространение материала.

В конечном счете, исследователь обязан оценить авторские права или другие ограничения на использование и получить разрешение от третьих лиц, когда это необходимо, прежде чем публиковать или иным образом распространять материалы, найденные в коллекциях Библиотеки.

Информацию о воспроизведении, публикации и цитировании материалов из этой коллекции, а также о доступе к исходным материалам см. в разделе Стереографии — информация о правах и ограничениях

.

• Консультация по правам :
  Нет известных ограничений на публикацию.
• Репродукция номер :

  LC-DIG-stereo-1s36294 (цифровой файл с оригинала)
  LC-USZ62-117004 (черно-белая копия пленки, отрицательная правая половина стерео)

• Номер телефона :

  STEREO FOREIGN GEOG FILE — Россия—Москва [P&P]

• Консультативный доступ :

  —

Получение копий

Если отображается изображение, вы можете загрузить его самостоятельно.(Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов за пределами
Библиотеке Конгресса из соображений прав, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на
сайт.)

Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через
Услуги тиражирования Библиотеки Конгресса.

1. Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично
   зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или
   прозрачность. Если поле «Репродукционный номер» выше включает репродукционный номер, начинающийся
   с LC-DIG…, то есть цифровое изображение, которое было сделано непосредственно с оригинала
   и имеет достаточное разрешение для большинства целей публикации.

2. Если есть информация, указанная в поле Номер репродукции выше:
   Вы можете использовать репродукционный номер для покупки копии в Duplication Services. Это будет
   сделано из источника, указанного в скобках после номера.

   Если в списке указаны только черно-белые («ч/б») источники и вам нужна копия, показывающая
   цвета или оттенка (при условии, что они есть у оригинала), обычно можно приобрести качественную копию
   оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, включая каталог
   запись («Об этом элементе») с вашим запросом.

3. Если в поле Номер репродукции выше нет информации:
   Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Duplication Services. Назовите номер телефона
   перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.

Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на
Веб-сайт службы дублирования.

Доступ к оригиналам

Пожалуйста, выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию ​​о звонке в разделе «Распечатки».
и читальный зал фотографий, чтобы просмотреть исходные предметы. В некоторых случаях используется суррогатное изображение (замещающее изображение).
доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.

1. Элемент оцифрован? (Эскиз (маленькое) изображение будет видно слева.)

   • Да, элемент оцифрован.
     Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть
     просматривать в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых
     случаях доступны только эскизы (маленьких) изображений, когда вы находитесь вне Библиотеки
     Конгресс, потому что права на предмет ограничены или не были оценены на предмет прав
     ограничения.
     В качестве меры по сохранению мы обычно не обслуживаем оригинальный товар, когда цифровое изображение
     доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой
     библиотекарь. (Иногда оригинал просто слишком хрупок, чтобы служить. Например, стекло и
     пленочные фотонегативы особенно подвержены повреждениям. Их также легче увидеть
     онлайн, где они представлены в виде положительных изображений.)
   • Нет, элемент не оцифрован. Перейдите к #2.

2. Указывают ли вышеприведенные поля Access Advisory или Call Number, что существует нецифровой суррогат,
   например, микрофильмы или копии?

   • Да, другой суррогат существует. Справочный персонал может направить вас к этому
     суррогат.
   • Нет, другого суррогата не существует. Перейдите к #3.
3. Если вы не видите уменьшенное изображение или ссылку на другой суррогат, пожалуйста, заполните бланк вызова в
   читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут.
   Другие материалы требуют назначения на более позднее время в тот же день или в будущем. Справочный персонал может
   проконсультировать вас как по заполнению бланка заказа, так и по срокам подачи товара.

Чтобы связаться со справочным персоналом в читальном зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашим
Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал между 8:30 и
5:00 по номеру 202-707-6394 и нажмите 3.

Земля для храма в Москве — Храм Радхи-Кришны в Юте

Российские власти наконец-то выделили землю для строительства храма Кришны в северном пригороде Москвы после многолетних петиций ИСККОН и индуистских общин.

Российские власти наконец-то выделили землю для строительства храма Кришны в северном пригороде Москвы после многолетних петиций ИСККОН и индуистских общин.

20 октября исполняющий обязанности мэра Москвы Владимир Ресин подписал распоряжение правительства о выделении ИСККОНу Москвы участка площадью 5 соток по Новосходненскому шоссе в деревне Верескино для строительства храма.

Согласно соглашению, ИСККОН должен завершить проект и получить разрешение на строительство в течение 2011 года.Строительство должно начаться до 31 декабря 2012 года.

Москвичи впервые обратились за разрешением на строительство Ведического храма и Культурного центра в столице еще в 1991 году, которое в 1994 году утвердил и выделил землю бывший мэр Юрий Лужков.

«Но хотя проект прошел все необходимые согласования, мэр Лужков отказался подписывать документ, не дав никаких объяснений», — говорит директор по коммуникациям ИСККОН в Москве Ядунандана даса.

В течение следующего десятилетия подвижники проводили множество благотворительных акций из своего небольшого храма у метро Беговая, организуя программы по раздаче горячего полноценного обеда социально незащищенным москвичам, жертвам конфликтов в Чечне, Абхазии, Ингушетии и Дагестане, пострадавшим на Сахалине. землетрясение.Параллельно со своими усилиями они продолжали ходатайствовать о строительстве постоянного главного храма в Москве.

Но хотя Правительство Москвы несколько раз давало разрешение, оно всегда отменяло или откладывало проект. В какой-то момент храм на Беговой оказался под угрозой сноса для «восстановления», и спасти его могли только многочисленные протесты и вмешательство правительства Индии.

Некоторые представители Русской православной церкви, а также «антикультового движения» во главе с Александром Дворкиным выдвинули схожие возражения против строительства крупного индуистского храма в Москве.Они заявили, что поклонение Кришне «не является родной верой», заявили, что его целью было «поработить сознание русского народа», и назвали ИСККОН «опасной тоталитарной сектой».

С положительной стороны, русским преданным удалось привлечь внимание индийского народа и правительства к своей миссии.

«Нам также удалось сохранить энтузиазм преданных и даже повысить уровень одобрения ИСККОН в России как уполномоченного религиозного, культурного и благотворительного движения», — говорит президент Центра обществ сознания Кришны в России, Бхакти Виджнана Госвами.

Но к 2004 году, после долгих проволочек и нарушенных договоренностей, старый московский храм у метро Беговая был снесен для реконструкции, и верующим пришлось переселиться во временные помещения на земле, предоставленной государством у метро Динамо.

Вскоре после этого правительство забрало даже землю, которую они дали, и преданные остались ни с чем.

Следующие годы были чреваты трудностями, так как менеджеры ИСККОН в Москве изо всех сил пытались иметь дело с правительством, а также поддерживать энтузиазм среди все более и более обескураженных преданных.

Затем, на семь месяцев, предшествовавших победе в этом году, весь проект храма был приостановлен.

«Под тем предлогом, что вся земля в Москве должна быть отдана с аукциона, Контрольное управление правительства Москвы несколько раз отклоняло наше заявление, хотя все другие ведомства, включая Юридическое управление и Земельное управление, одобрили его». — говорит президент Центра обществ сознания Кришны в России Бхакти Виджняна Свами.

Наконец, 28 сентября 2010 года мэр Лужков был отстранен от должности президентом России Дмитрием Медведевым. А 20 октября исполняющий обязанности мэра Владимир Ресин с согласия нового мэра Сергея Собянина подписал распоряжение о выделении участка площадью строительство храма.

Принятию решения способствовали бывший госсекретарь России Геннадий Бурбулис, посол Индии в России Прабхата Шукла и главный министр Дели госпожа Шейла Диксит.

№

«Выход настоящего Распоряжения свидетельствует о новой позитивной политике Правительства Москвы в отношении религиозных организаций, — говорит Ядунандана дас.

Действительно, эксперты отмечают, что внешняя политика России сделала крутой поворот. Правительство Москвы больше, чем когда-либо прежде, пытается создать положительный имидж в связи с предстоящими президентскими выборами 2012 года, и ему пришлось срочно закрыть все ранее замороженные проекты вместо нового глобального делового партнерства с Индией и Китаем.

Московские преданные говорят, что, несмотря на все предыдущие неудачи, сейчас наступила точка невозврата.

«Предстоящая нам работа чисто техническая», — говорит Бхакти Виджняна Свами. «Самые сложные политические решения сейчас приняты. А пока у нас есть проектная и архитектурная работа, одобренная архитектурным департаментом, а это значит, что через несколько месяцев мы сможем получить разрешение на начало строительства».

Ранее в этом году в отчете московских преданных говорилось, что новый храм будет иметь общую площадь 12 300 квадратных метров, и описывался его дизайн как «сочетание современных технологий и стилей с классическими индийскими храмовыми арками и куполами.Также заявлено, что здание будет включать в себя просторную храмовую комнату для богослужений, жилье для преданных и паломников, центр социальных программ, таких как Food For Life, актовый зал и аюрведическую больницу, хотя неизвестно, будут ли реализованы эти планы. остаются в окончательном варианте. Само строительство планируется вести в несколько этапов в течение многих лет.

«Преданные так счастливы, что наконец-то в Москве появится прекрасный храм Кришны», — говорит Ядунандана. «Но они понимают, что в будущем будет больше трудностей, которые нужно преодолеть — красиво поддерживать проект всегда сложнее, чем начать его».

«Итак, — добавляет Бхакти Виджняна Свами, — мы по-прежнему зависим от благословений, добрых пожеланий и поддержки преданных во всем мире. Пусть эта зависимость от милости вайшнавов и искренних последователей Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады станет краеугольным камнем будущего храма в Москве».

Храм Василия Блаженного, Москва

Одним из самых узнаваемых архитектурных шедевров России является Покровский собор, более известный как Собор Святого Петра.Собор Василия Блаженного в Москве. Этот православный храм, получивший международное признание за свою неповторимую красоту, расположен в историческом центре столицы России. Его конструктивная самобытность вызывает бесконечное восхищение у гостей и законную гордость у москвичей, которым выпала честь называть этот мировой шедевр своим.

Собор строился в 1555-1561 годах по приказу царя Ивана Грозного, который поклялся, что построит храм, если город Казань будет захвачен у Казанского ханства. В народе собор первоначально назывался Покров на Рву (Крыша Рва), так как он был построен рядом с глубоким рвом, проходившим вдоль восточной стены Московского Кремля.

В одном из приделов собора покоится святитель Василий Блаженный, самый почитаемый в России юродивый, от которого храм получил свое неофициальное название. Легенда гласит, что он собирал деньги на строительство Покровского собора и был известен тем, что бросал монеты через правое плечо на Красной площади в Москве, которых никто, даже воры, не осмеливался тронуть.В августе 1552 года, незадолго до смерти, святитель Василий передал собранные деньги Ивану Грозному, который приказал построить на этом месте храм.

Хотя церковь была построена двумя русскими архитекторами Постником и Бармой, их личность стала известна только в 1895 году, когда в историческом рукописном собрании XVII века были обнаружены записи. По преданию, Иван Грозный, увидев завершенное по проекту зодчих строительство собора Василия Блаженного, так восхитился его красотой, что приказал ослепить зодчих, чтобы они никогда больше не смогли построить храма, равного ему по великолепию. до Покровского собора.

В соборе Василия Блаженного переплелись факты и легенды. По другой легенде Наполеон пожелал перенести это архитектурное чудо в Париж. Поскольку техника того времени не могла справиться с этой задачей, французский император вместо этого приказал своей армии взорвать церковь вместе с Кремлем, прежде чем отступить. Москвичи тщетно пытались потушить зажженные фитили, но вмешалось провидение в виде внезапного проливного ливня, который помог потушить огонь и спасти храм от разрушения.

Собор Василия Блаженного представляет собой симметричный ансамбль из восьми красочных колоннообразных церквей, окружающих девятую и самую высокую часовню, увенчанную перголой. Каждая из восьми церквей названа в честь святого, в праздник которого произошло знаменательное событие Казанского похода Ивана Грозного. Центральный храм посвящен празднику Покрова Божией Матери, ибо именно в этот день был взят штурмом Казань. Многоцветные церкви увенчаны луковичными куполами, каждый из которых уникален по своему архитектурному замыслу. Каждый купол дополнительно украшен карнизами, арочными полукольцами, окнами и нишами.

Интерьер Собора Василия Блаженного не менее впечатляет. В 1920-е годы он получил статус музея, а с 1934 года числится филиалом Государственного Исторического музея. В соборе-музее девять иконостасов, в которых хранится около 400 икон XVI-XIX веков, представляющих собой лучшие образцы новгородской и московской иконописи. Помимо икон, в соборе хранятся портреты и пейзажи, церковная утварь, различное оружие времен Ивана Грозного и интересная коллекция колоколов, отлитых в России, Белоруссии, Голландии, Франции и Германии.Среди наиболее ценных экспонатов – чаша XVII века (богослужебный сосуд для освящения вина), принадлежавшая царю Алексею Михайловичу. Цвета и детали фресок, разбросанных по интерьеру церквей, также оставляют многих посетителей безмолвными.

Собор Василия Блаженного в Москве ежегодно привлекает миллионы туристов и с 1990 года включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в России.

Россия Снос храма ИСККОН: Единственный в России индуистский храм находится под угрозой сноса | Новости Индии

НЬЮ-ДЕЛИ: Спустя год после того, как Россия попыталась запретить Бхагавад-гиту, храм ИСККОН Кришна в Москве находится на грани закрытия российским правительством.К 15 января 2013 года монахи ИСККОН заявили, что их московский храм, единственный индуистский храм в России, будет снесен городскими властями.
Поскольку в понедельник российский президент Владимир Путин прибывает на переговоры с правительством Индии, вопрос о храмах, скорее всего, будет фигурировать в обсуждениях, не в последнюю очередь потому, что этим вопросом занимается министерство иностранных дел.
Посол Индии в России Аджай Малхотра обратился к московским властям с просьбой предоставить пристройку временному храму, срок действия которого истекает 31 декабря 2012 года, до завершения строительства центра ведической культуры.На вопрос о предлагаемом сносе посол России в Индии Александр Кадакин отверг опасения по поводу сноса.
Тем не менее, монах ИСККОН Маданмохан Дас сказал, что приказ о сносе не был отменен, поэтому храм должен быть снесен в январе, поскольку власти заявили, что он «нарушает правила городского строительства» и не имеет законных оснований для существования.
В заявлении должностные лица храма заявили, что опасаются, что даже постоянный храм столкнется с топором. «Источник в мэрии Москвы сообщил на условиях анонимности, что мэр Сергей Собянин также распорядился свернуть проект постоянного храма, который главный министр Дели Шейла Дикшит и предыдущий мэр Москвы Юрий Лужков включили в совместную декларацию в 2006 году как символ культурное сотрудничество между городами.После этого заявления посол Индии Аджай Малхотра заложил краеугольный камень нового проекта в начале этого года», — говорится в заявлении.
В этом году Россия планирует добиться от правительства Индии земли для русской православной церкви в Дели. В 2004 году московский храм ИСККОН был снесен, и группе ИСККОН был предложен еще один участок для строительства храма. В сообщениях говорится, что предложение было отозвано после того, как члены Русской православной церкви выразили протест против планов строительства храма.
Прошлогодний судебный процесс над Бхагавад-гитой поставил Лок Сабху на ноги, и в редком случае парламент коллективно попросил Россию предотвратить запрет.Последний вопрос о сносе обещает нанести еще один удар по двусторонним отношениям.

депутатов занялись вопросом о запрете храмов в Москве | Последние новости Индии

Кампания различных организаций в Великобритании против сообщения архиепископа Русской православной церкви Никона, в котором Господь Кришна назван «злым демоном», теперь стала более интенсивной, когда мэр Большого Лондона Кен Ливингстон и члены парламента подняли этот вопрос.

Говорят, что оскорбительные замечания в адрес Господа Кришны были сделаны примерно в то время, когда премьер-министра Манмохана Сингха, находившегося с государственным визитом в России, встречал президент Путин.

Мэр Ливингстон передал письма с выражением обеспокоенности предполагаемым преследованием российских индуистов со стороны правительства Москвы и Русской православной церкви посещающему Лондон мэру Москвы Юрию Лужкову на этой неделе.

Британские парламентарии во главе с депутатом парламента Ашоком Кумаром, лордом Дхолакия и баронессой Флатер также приняли решение провести 18 января в Палате общин запуск кампании «Защитим русских индусов». и мусульманские общины намерены принять резолюцию на презентации «Защитить российских индуистов» в Палате общин, призывающую правительство Москвы прекратить притеснения религиозных меньшинств в России.Позже парламентарии от всех трех партий вручат копию этой резолюции послу России в Лондоне.

Ожидается, что парламентарии от всех трех партий присоединятся к представителям индуистской, еврейской и христианской общин, которые посетят Россию в конце этого года, чтобы выразить свою обеспокоенность по поводу обращения с общинами религиозных меньшинств.

Проблема возникла еще в 2004 году, когда мэр Москвы Юрий Лужков подписал указ о выделении земли на северо-западе Москвы для строительства нового храма на месте старого индуистского храма, снесенного для строительства коммерческого предприятия. Затем последовали организованные Русской православной церковью массовые акции протеста против строительства храма на вновь выделенной земле.

В октябре 2005 года мэр отменил указ и отменил выделение земли, а также распорядился убрать временную индуистскую святыню, которую некоторые верующие построили на недавно выделенной земле. За это время злодеи, прослышавшие о православной оппозиции русским индусам, вошли в индуистский храм и избили железными прутьями 30 человек, включая женщин и детей, которые были госпитализированы с проломленными черепами.

«Единственный индуистский храм в Москве был снесен в прошлом году, в результате чего около 15 000 индийцев и 10 000 русских последователей индуизма остались без места поклонения», — сказал Рамеш Каллидай, генеральный секретарь Британского индуистского форума, одной из организаций, принимающих встреча. «Сейчас мэр Москвы и Русская православная церковь вместе пытаются помешать индусам иметь собственное жилье.

напоминает средневековье. Мы призываем людей всех конфессий вмешаться и прекратить подобное возмутительное поведение против миролюбивых индусов России. Международное сообщество продолжает внимательно следить за ситуацией». Лужков

«Мы пишем это письмо от имени 270 индуистских организаций, которые официально являются членами Индуистского форума Британии, представительного органа индуистской общины Великобритании.

Узнав о выделении земли под индуистский храм, некоторые представители Русской православной церкви организовали массовые акции протеста и начали дезинформационную кампанию против индусов в российских СМИ. Многие индусы подвергались преследованиям, угрозам, издевательствам и даже избиениям и насилию в разных регионах России.

Индуистская община в Великобритании и других частях мира была очень недовольна, узнав, что в октябре 2005 года Правительство Москвы отменило распоряжение о земле и отобрало участок земли, отведенный под строительство индуистского храма, сославшись на небольшие технические деталь, которую можно было легко исправить. Теперь 15 000 индусов в Москве негде поклоняться.

У посвященных Божеств Радхи и Кришны не будет дома. Ход событий предполагает спланированную и организованную схему, направленную на то, чтобы подавить свободу вероисповедания российских индусов и лишить их основного места, где они могли бы мирно собираться и молиться.

Чтобы добавить к этому, примерно во время государственного визита премьер-министра Индии в Москву для встречи с президентом России Путиным архиепископ Никон, лидер Русской православной церкви, назвал индуистского Бога Господа Кришну «злым демоном, олицетворением силы». ада, противящегося Богу», и «разгневанного похотливого юноши».

Индусы всего мира с возмущением и шоком отреагировали на эти комментарии архиепископа и с недоверием отмечают, что такая великая страна, как Россия, подвергает религиозные меньшинства такому обращению.

Отметим, что Правительство Москвы дошло до того, что отключило импровизированный храм на новой земле газ, электричество и воду, в нарушение всего известного в Европе законодательства о правах человека.

В дополнение к мероприятию в Палате общин кампания «Защитим русских индусов» запустит трехсторонний план по информированию о положении русских индусов через средства массовой информации, общественные и политические сети.Мы также планируем посетить Россию весной 2006 г. с визитом парламентской делегации. G8 позже в этом году. Мы были бы весьма признательны, если бы вы могли любезно взглянуть на этот вопрос в благоприятном свете.

Индуизм является одной из древнейших религиозных традиций в мире и всегда оставался мирным и ненасильственным, в то время, когда мир движется к эпохе толерантности, уважения и понимания, кажется довольно странным, что правительство Москвы предпочитает игнорировать права человека и свобода вероисповедания для одной из самых миролюбивых религиозных традиций в мире.

Как найти нужный храм в Москве

В столице насчитывается около 500 церквей, принадлежащих различным религиозным конфессиям. Найти нужный среди них достаточно просто, нужно лишь знать полное название храма, который вы ищете.

Как найти нужный храм в Москве

Инструкции

Шаг 1

Найти нужный храм можно с помощью электронного справочника «ДублГис». В строке поиска введите полное название искомого здания, и система выдаст вам координаты его местонахождения.Кроме того, с помощью программы можно проложить путь к храму из любой точки Москвы и получить возможные варианты проезда. Эта программа находится в свободном доступе и может быть загружена с сайта 2ГИС.

Шаг 2

Чтобы узнать, где находится искомый храм, воспользуйтесь телефонной справочной службой. Для этого, находясь в Москве, наберите 09 с любого местного телефона. Обычно такая информация не является закрытой для доступа, поэтому вам ее должны предоставить бесплатно.Если по какой-либо причине вы не смогли получить информацию, вы можете воспользоваться услугами платного запроса по телефону 059.

Шаг 3

Специально для гостей столицы московские издательства выпускают путеводители по городу, в которых отражена информация обо всех существующих в городе достопримечательностях. Вполне возможно, что храм, который вы ищете, является одним из них, так что не помешает обзавестись таким проводником. Купить карманный атлас столицы по доступной цене можно на любом вокзале, автовокзале или в аэропорту.

Шаг 4

Достаточно большое количество справочной информации о храмах Москвы можно найти в Интернете. Наберите в любом поисковике фразу «адреса московских церквей» и выберите из предложенного количества ссылок наиболее информативную. Если это не поможет, попробуйте найти порталы, посвященные индустрии туризма, именно там размещены интересующие вас данные. В частности, портал GUID предлагает своим посетителям полный перечень всех существующих на данный момент достопримечательностей крупных городов России, включая столицу.Выберите Московскую область на сайте и ознакомьтесь с представленными церквями.

.