Российский этнографический музей

Январь
Февраль
Март
Апрель
Май
Июнь
Июль
Август
Сентябрь
Октябрь
Ноябрь
Декабрь

21.06.2021

Православный праздник, когда церковь прославляет Святого Духа – животворящее начало, «подателя жизни», празднует утверждение его божественной сущности и единство с двумя другими ипостасями Святой Троицы: Богом Отцом и Богом Сыном.

Православный праздник, когда церковь прославляет Святого Духа – животворящее начало, «подателя жизни», празднует утверждение его божественной сущности и единство с двумя другими ипостасями Святой Троицы: Богом Отцом и Богом Сыном. Праздник, отмечаемый в первый понедельник после Троицы, завершал весенний праздничный цикл.

Особое почитание Духова дня у крестьян связано с уважительным отношением к земле. Считалось, что в этот день земля празднует именины и «все травы и цветы радуются». Существовал обычай кормления земли: собирались пожилые замужние женщины, уходили в поле, расстилали на земле скатерти и устраивали трапезу. Во время еды периодически разносили по полю кусочки принесённых блюд и прикапывали их в землю с приговором: «Земля-именинница, дай нам урожай». Повсеместно было распространено поверье, что в Духов день перед заходом солнца земля открывает людям свои тайны. Желающие узнать их припадали к земле ухом, но подземные тайны открывались только истинным праведникам.

Праздник в честь Святого Духа включал в себя ритуальные проводы троицкой берёзки, которая была центром празднования Семика и Троицы. Её разряжали, снимали все украшения, и толпа молодёжи относила дерево к месту уничтожения: в лес, ржаное поле или к реке. Берёзку оставляли в поле или в лесу, сжигали в печи, но чаще всего бросали в реку под печальное «проголосное» пение. По движению деревца судили о судьбе девушки, бросившей его в воду.

В народе этот праздник считался днём, когда активно проявляли себя потусторонние силы: по земле начинали гулять русалки, которые, по старинному поверью, могли защекотать или утопить в реке встречного; люди поминали «заложных покойников», т.е. умерших неестественной смертью, чтобы они не являлись живым. В Духов день очищали душу от праздного разгула, а жилое пространство – от нечисти. Пожилые женщины изготовляли травяной порошок, с помощью которого «изгоняли бесов» и лечили различные болезни.

По народным приметам, только после Духова дня прекращаются весенние заморозки, говорили: «Не верь теплу до Духова дня!».

Церковный календарь на июль 2022 – что будем отмечать

Какие православные праздники будем отмечать в июле? Вашему вниманию календарь религиозных праздников на июль 2022 года.

В июле 2022 года, согласно церковному календарю, будем отмечать несколько больших религиозных праздников: Рождество Иоанна Крестителя, Петра и Павла (конец Петрового поста), а также блаженной княгини Ольги и святого князя Владимира Великого (День крещения Руси). Какие православные праздники будем отмечать – смотрите церковный календарь на июль каждый день.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Когда Крещение Руси: история праздника и его значение

1 июля – день памяти мученика Леонтия.

2 июля – день памяти апостола Иуды Фаддея, брата Господня.

3 июля – день памяти священномученика Методия, епископа Патарского.

4 июля – день памяти мученика Юлиана Тарсийского.

5 июля – день памяти священномученика Евсевия, епископа Самосатского.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Главные посты 2022: календарь многодневных постов

6 июля – день памяти мученицы Агриппины.

7 июля – Рождество святого Иоанна Крестителя (Иоанна Предтечи, народный праздник Иванна Купала).

8 июля – день памяти преподобномученицы Февронии.

9 июля – день памяти преподобного Давида Солунского.

10 июля – день памяти преподобного Самсона.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Когда родительская суббота 2022: дата поминальных дней, традиции и запреты

11 июля – день памяти переноса мощей бессеребренников Кира и Ивана. Последний день Петрового поста.

12 июля – день памяти верховных апостолов Петра и Павла.

13 июля – Собор 12 апостолов.

14 июля – день памяти бессеребренников и чудотворцев Космы и Дамьяна.

15 июля – возложение ризы пресвятой Богородицы во Влахерне.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Петров пост 2022: календарь питания по дням

16 июля – день памяти мученика Якинта и святого Анатолия, патриарха Цареградского.

17 июля – день памяти священномученика Павла Гойдича, святого Андрея, епископа Критского и преподобной Марты.

18 июля – день памяти преподобного Афанасия Атонского.

19 июля – день памяти преподобного Сиссоя Великого.

20 июля – день памяти преподобного Томы и Акакия.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Память по погибшим: 9 и 40 дней (что означают эти традиции поминовения)

21 июля – день памяти великомученика Прокопия.

22 июля – день памяти священномученика Пакратия, епископа Тавроменийского.

23 июля – день памяти преподобного Антония Печерского.

24 июля – день памяти святой равноапостольной княгини Ольги и мученицы Евфимии.

25 июля – день памяти мучеников Прокла и Иллария и преподобного Михаила Малеина.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как приготовить малосольные огурцы с йодированной солью: рецепт от Евгения Клопотенко

26 июля – день памяти преподобного Стефана Саваита и Собор архангела Гавриила.

27 июля – день памяти Акилы, апостола от 70-ти.

28 июля – день памяти святого князя Владимира Великого и мучеников Кирилла и Юдиты (День Крещения Руси).

29 июля – день памяти священномученика Атеногена и 10 его учеников.

30 июля – день памяти великомученицы Марины.

31 июля – день памяти мучеников Якинта и Эмилиана.

Смотрите сюжет «Сніданку з 1+1» о том, как в Украине чтят святых Петра и Павла:

Теги:

#какой сегодня праздник
#православный календарь
#праздники

Новости по теме

Завтрак с 1+1

Как сделать рождественский венок: мастер-класс в «Сніданку з 1+1»

6 декабря

#Новый год 2023

День ангела в декабре 2022 года: календарь именин и кого будем поздравлять

27 ноября

#лайфстайл

Когда День бухгалтера 2022 в Украине

10 ноября

#война

День ангела в ноябре 2022 года: календарь именин и кого будем поздравлять

30 октября

#лайфстайл

Покров Пресвятой Богородицы: почему праздник называют Казацкая Покрова

14 октября

#война

“Нехай береже вас небо”: ведучі 1+1 подякували українським захисникам і захисницям

14 октября

#ведущие 1+1

2022 Праздник Успения Пресвятой Богородицы, 15 августа

ОСНОВНОЙ
Праздники
и памятные даты

Праздник Успения

Праздник Успения – один из самых важных праздников
дней в году и Священный День Обязанности на официальном
Календарь римско-католической церкви.

По традиции святой день отмечается каждое 15 августа. В этом году праздник Успения Пресвятой Богородицы приходится на понедельник, 15 августа 2022 года.

Согласно
Римско-католической теологии Мария была «предполагаемым телом и
душу в небесную славу» через несколько лет после ее сына,
Иисус, вознесшийся на небо.

Важность этого события в жизни Марии превосходит только ее роль в непорочном рождении Иисуса Христа. Момент вознесения Марии на небо был
изображен в десятках шедевров живописи и стал центральным
тема в стиле ренессанс
искусство.

В Восточной Православной Церкви
чудо Успения называется Успением и также празднуется
15 августа. Под любым названием этот день знаменует триумф Марии над земным существованием, когда ее тело и душу переносит на небеса ее сын, Иисус Христос.

Сегодня,
в США самое известное соблюдение праздника
Успения происходит в Кливленде
Район Маленькая Италия во время ежегодной уличной ярмарки
с традиционным религиозным шествием, итальянскими блюдами
и выпечка, семейные аттракционы, карнавальные игры и фейерверки.

см. также в разделе Праздники и памятные даты -> Праздник Непорочного Зачатия

Более
о празднике Успения по всему Интернету:

Успение
Марии — Википедия — Информация по истории и
легенды праздника Успения со ссылками на официальные
церковное учение, изображения известных произведений искусства и связанные с ними
Ресурсы.

Торжество Непорочного Зачатия Пресвятой Богородицы — 08 декабря 2022 г. — Литургический календарь

Перейти к: Предыдущий день | Next Day

» Наслаждайтесь серией электронных книг «Литургические сезоны»!

Мессы на торжество Непорочного Зачатия Пресвятой Богородицы
Входной Антифон, Ис 61:10:

Радуюсь от души о Господе, о Боге моем радость души моей; ибо Он облачил меня в ризу спасения и одел меня в мантию справедливости, как невесту, украшенную драгоценностями своими.

Аллилуйя Стих, ср. Лк 1:28:

Радуйся, Мария благодатная, Господь с Тобою; благословенна ты среди женщин.

Предисловие: Тайна Марии и Церкви:

Воистину правильно и справедливо, наш долг и наше спасение,
и везде благодарить Тебя,
Господи, святой Отец, всемогущий и вечный Бог.Ибо Ты сохранил Пресвятую Богородицу
от всякой скверны первородного греха,
дабы в Ней, наделенной богатой полнотою Твоей благодати,
ты мог бы приготовить достойную Мать для своего Сына
и обозначить начало Церкви,
его прекрасную Невесту без пятна и порока. Она, Пречистая Дева, должна была родить Сына,
невинного Агнца, который сотрет наши обиды;
ты поставил ее выше всех других
быть для своего народа заступницей благодати
и образцом святости. И так, в сопровождении ангельских хоров,
мы восхваляем тебя и с радостью возвещаем.

Причастие Антифон:

Слава возвещается о Тебе, Мария, ибо от Тебя воссияло солнце правды, Христос Боже наш.

Сегодня Церковь празднует Торжество Непорочного Зачатия Марии , торжественный догмат, установленный Блаженным Папой Пием IX в 1854 году. Поскольку Непорочно Зачатая Богоматерь является покровительницей Соединенных Штатов Америки, это святое день обязательства в Соединенных Штатах.

На протяжении столетий Церковь все больше осознавала, что Мария, «исполненная благодати» через Бога, была искуплена с момента своего зачатия. Вот что исповедует догмат Непорочного Зачатия, как провозгласил Блаженный Папа Пий IX 8 декабря 1854 г.: «Пресвятая Дева Мария с первого момента своего зачатия была по особой милости и привилегии всемогущего Бога и по благодаря заслугам Иисуса Христа, Спасителя рода человеческого, защищенного от всякого пятна первородного греха». — Катехизис Католической Церкви

Джесси Три, день 12 ~ Джошуа
Обзор Десеса

Массовые чтения для торжества непреднамеренной зачатия
. :9-15, 20. Предыдущие стихи (2:4-3:8) описывают искушение женщины (позднее названной Евой) змеем. Она поддается и искушает мужчину. Как только они ослушались Божьего повеления, данного в 2:16-17, они осознали свою вину и попытались спрятаться от Бога.

«Я посею вражду между тобой и женщиной и между твоим потомством и ее потомством.» Эти слова Божии, обращенные к змею, злому искусителю, сразу же после греха непослушания, совершенного прародителями, были названы протоевангелием или «первой благой вестью» надежды для рода человеческого. Эти стихи из Книги Бытия были выбраны для сегодняшнего праздника, праздника Непорочного Зачатия Марии, потому что она была избрана Богом, чтобы быть человеческой Матерью Его Воплощенного Сына, и была зачата свободной от любого пятна греха. вниз от первых родителей. С первого момента своего человеческого существования она была «благодатной» и «благодатной дочерью» Божией.

Таким образом, в Марии эта «первая благая весть» получила свое первое исполнение. Сатана не имел к ней никакого отношения. В ее случае змей потерял свою силу. Это произошло из-за привилегированного положения, которое Бог отвел ей. Она должна была стать Матерью долгожданного Мессии — Спасителя, Который в конце концов сокрушит голову змея.

Второе Чтение происходит от Послания Св. Павла к Ефесянам 1:3-6; 11-12 . Из своей тюрьмы в Риме (около 63 г. по Р.Х.) святой Павел написал это письмо своим новообращенным в Эфесе. Цель письма состояла в том, чтобы напомнить им об основных христианских истинах и побудить их оставаться верными последователями Христа. Он тесно связан с праздником Непорочного Зачатия, который мы празднуем сегодня. Бог задумал от вечности сделать человека, шедевр и владыку творения, своим приемным сыном и наследником своего собственного вечного счастья. Он должен был осуществить это через усыновление Его Божественным Сыном нашей человеческой природы. Тогда человек был бы братом Христа и, следовательно, сыном Бога по усыновлению. Христос, Сын Божий в человеческой природе, Богочеловек, есть стержень всей творческой деятельности Божией. В нем, через него и для него возникло все творение. В нем и через него все творение, весь человеческий род был предназначен для вечной жизни.

Но человек, поняв, сколько у него было даров, и забыв того, кто их ему дал, возгордился своими способностями и захотел быть сам себе хозяином. Он восстал, и грех пришел в мир. Это не помешало Богу осуществить свой вечный план. Воплощение все-таки произошло.

Евангелие взято из Луки 1:26-38 , краткого описания Благовещения или послания Ангела Гавриила к Марии. Он сказал ей, что она должна стать Матерью Мессии, Сына Всевышнего. Когда ангел разрешил проблему ее девственности, Мария смиренно приняла роль, которую Бог приготовил для нее. В этот момент принятия произошло Воплощение. Сын Божий начал свою человеческую жизнь в целомудренном лоне Пресвятой Богородицы.

Медитация: Непорочное зачатие Марии
«Радуйся, Мария, благодатная». На протяжении тысячелетий миллионы раз в день верующие встречают Деву Марию приветствием Архангела, которое мы вновь слышим в сегодняшнем Евангелии. Сыны Церкви узнают из слов Архангела Гавриила, что полнота тайны благодати Божией совершилась в Святой Марии. Апостол Павел учит нас, что Отец поселил в Своем Воплощенном Сыне всю полноту (ср. Кол. 1, 12-20), которая изливается из головы Христа и изливается на Его Таинственное Тело, то есть Церковь. Прежде чем сойти в Теле, полнота Христова единственным и неповторимым образом излилась на Марию, от вечности предназначенную быть Матерью Божией.

Примечательно, что в первом чтении литургия напоминает образ Евы, матери всего живого. Отцы Церкви видели в Марии новую Еву, развязывающую узел, связанный первой женщиной. Узел непослушания, завязанный Евой, был развязан послушанием Марии. Как Ева была сотворена в чистоте и непорочности, так и новая Ева чудесным образом сохранилась от скверны первородного греха, потому что она должна была дать человечеству Слово, которое воплотилось для нашего искупления.

Святой Ириней сравнивает девственность чистой земли, из которой был взят Адам, с девственностью непорочного человечества Марии, из которой был взят Второй Адам. «И как сам протопласт, Адам, имел свою сущность из непаханой и еще девственной земли (ибо Бог еще не посылал дождя, и человек не возделывал землю (Бытие 2:5)), так и Тот, Кто есть Слово, резюмируя Адам в Самом Себе, правильно получил рождение, позволив Ему собрать Адама [в Себе] от Марии, которая была еще девственницей» (9).0066 Adversus hereses III, 21:10).

Блаженный Папа Пий IX 8 декабря 1854 года провозгласил догмат веры, явленной Богом, о том, что Пресвятая Дева Мария «в первое мгновение своего зачатия, по исключительной привилегии и благодати, дарованной Богом, ввиду заслуги Иисуса Христа, Спасителя рода человеческого, были сохранены свободными от всякой скверны первородного греха» (Denz.-Schonm, 2083). Если официальное провозглашение догмата произошло относительно недавно, то исповедание веры христианами и литургия в этом отношении очень древняя. Более того, четыре года спустя та же самая Дева Мария, явившись в Лурде святой Бернадетте, подтвердила истинность учения, представившись титулом «Я есмь Непорочное Зачатие».

Предначертание Марии к этой единственной благодати — согласующееся с отменой вселенского указа, по которому каждый человек с момента своего зачатия оскверняется первородным грехом, — приводит нас к глубочайшим размышлениям о тайне спасительного спасения Пресвятой Троицы. план. Бог, Единый и Триединый, с самого начала предвидел будущее воплощение Слова, завершившееся искуплением впавшей в грех человеческой природы. Поэтому Он предопределил чистую Марию, чтобы Он мог черпать из Нее незапятнанную человечность, которую мог принять Сын, чтобы восстановить в Себе первоначальную чистоту творения и переориентировать его на вечную славу.

По этой причине во втором чтении сегодняшней литургии св. Павел напоминает нам, что Бог хочет видеть нас святыми и непорочными пред Собой. Чистота нашего происхождения казалась безвозвратно утраченной. Однако в Непорочной Марии Бог нашел идеальное решение, чтобы обратить вспять бедствие, вызванное неправильным использованием нашей свободы, и вернул человечеству первоначальную чистоту, которая казалась безнадежно утраченной.

Непорочное зачатие Марии является прямым следствием ее Божественного Материнства. Св. Ансельм Аостский писал: «Воистину, надлежало украсить Деву чистотой, большей которой нельзя вообразить, кроме Божией. Ибо по отношению к ней Бог-Отец был так расположен отдать Своего единственного Сына, который по природе был одним и тем же общим Сыном Бога-Отца и Девы» (9).0066 De conceptu virginali et originali peccato , XVIII)

Эта связь между привилегией Божественного Материнства и Непорочным Зачатием Марии приводит также к Ее превосходству над нами. Она — совершенный образ Церкви на небесах, нового торжествующего Иерусалима, в котором не будет ни следов, ни боли, ни смерти. Вот почему в сегодняшнем предисловии говорится: «…она должна была стать достойной матерью Сына Твоего, знаком Твоей благосклонности к церкви в ее начале и обещанием ее совершенства как невесты Христовой, сияющей красотой». Также и на небесах Мария не является и никогда не будет только ученицей, но самым возвышенным Сыном Своим. Она есть и всегда будет Матерью Божией, Матерью Церкви, Царицей Ангелов и Святых. Поэтому в предисловии к Мессе добавляется: «…Ты избрал ее из всех созданий, чтобы она была нашей защитницей перед тобой и образцом нашей святости» 9.0013

Мария была Непорочной, потому что она должна была быть Богородицей. Она сама получила первоначальную благодать чистоты и конечное состояние блаженной жизни, которую и мы, сотрудничая с Божественной Милостью, надеемся когда-нибудь получить.

Непорочная Мария полна благодати. Она не только ученица Христова, с помощью благодати преодолевшая цепи греха, но и totius Trinitatis nobile triclinium , благородное место упокоения Святой Троицы (св. Фомы Аквинского, 9).0066 Exposito Salutationis Angelicae , I). Непорочная, исполненная благодати, всегда будет Матерью и Царицей для той избранной части Церкви, к которой мы надеемся однажды присоединиться, которая однажды будет радостно петь перед Всемогущим.

— От Дикастерии духовенства

Покровительство: США; производители бочек; производители тканей; суконные рабочие; бондари; гобеленовые рабочие; обивщики. См. веб-сайт на сайте www.catholSaints.info, где можно найти длинный список мест, которые претендуют на покровительство Богоматери.

Символы и изображения: корона и монограмма; Лили; огороженный сад; корона из звезд; стеклянная (символ чистоты) лилия часто ставится в вазу из прозрачного стекла; ландыш.

Основные моменты и мероприятия:

• Догмат о непорочном зачатии поддается плодотворным размышлениям, и его следует преподавать детям. Учение о первородном грехе, грехе Адама и его влиянии на человечество — хорошее начало для изучения. Лучшее объяснение учений Церкви по этому поводу см. в Катехизис Католической Церкви , номера 386-412. Кроме того, вы можете прочитать Апостольскую конституцию Непорочное зачатие (Ineffabilis Deus) , где Папа Пий IX определил ex cathedra догму о Непорочном зачатии Пресвятой Девы Марии. Указ был обнародован 8 декабря 1854 года, в день ежегодного праздника Непорочного зачатия. Другое чтение из Библиотеки католической культуры:
  • Булла Папы Пия IX, Ubi Primum (О непорочном зачатии) энциклика Папы Пия IX епископам католической церкви с просьбой высказать свое мнение об определении догмы о Непорочном зачатии Девы Марии. Он был выпущен 2 февраля 1849 г .;
  • Ad Diem Illum Laetissimum (О непорочном зачатии) Папы Святого Пия X;
  • Fulgens Corona (провозглашение Марианского года в ознаменование столетия определения догмы о непорочном зачатии) Папы Пия XII;
  • О Посвящении Пресвятой Деве Марии ( Marialis Cultus ) Папы Святого Павла VI;
  • Непорочное зачатие, определенное Пием IX Папой Святым Иоанном Павлом II;
  • Джон Дунс Скот: защитник непорочного зачатия брата Джона М. Самаха, С.М.;
  • Послание Девы Лурдской епископа Дональда Монтроуза, доктора медицины;
  • Непорочное зачатие аббата Геранже
• Мария как Непорочное зачатие является покровительницей Соединенных Штатов. Посетите или совершите виртуальную экскурсию по Базилике Национальной Святыни Непорочного Зачатия Богоматери, покровительственной церкви Америки.
• Этот день также подходит для родителей, чтобы спланировать свой подход к сексуальному воспитанию в семье, поскольку это привилегия и обязанность родителей обучать своих детей в этой области.
• Изготовьте свечу Марии к празднику Непорочного Зачатия. Подробности и другие идеи см. в разделе Празднование праздника Непорочного зачатия.
• Приготовьте на ужин полностью белую еду, а затем обсудите с детьми догму о непорочном зачатии с помощью наглядных пособий за ужином, показывающих чистоту и непорочность души Марии. Прочтите «Учение о непорочном зачатии и пришествии» и «Непорочное зачатие» для обсуждения идей. Идеи для ужина с темой белого цвета для чистоты:
  

  Закуски : Крекеры и белые сыры;
  Супы: крем-супы, такие как похлебка из моллюсков, картофельный суп, крем из сельдерея;
  Основное блюдо: куриные грудки, паста с соусом Альфредо;
  Гарниры: картофельное пюре, белый рис, цветная капуста с соусом из белого сыра (или без него), белый хлеб (с удаленными корками), белая кукуруза;
  Десерт: Белый торт с белой глазурью, поцелуи безе, ванильное мороженое, взбитые сливки, белый шоколад.

• Особое угощение для этого праздника – Моравский шприц, имбирное печенье с ароматными специями. Такие смешивают на всенощную, 7 декабря. Или делают любимые имбирные пряники. Возможно, для этой торжественности семья могла бы сделать пряничный домик или пряничные пиалы.
• См. также Католическая кухня, чтобы узнать о других кулинарных идеях.
• Сегодня посадите куст роз Непорочного Зачатия.