История князя Владимира Красное солнышко — argumenti.ru

Аргументы Недели →

История

13+

2 марта 2020, 16:22

Владимир Красное солнышко, фото: соцсети

Молодой и жестокий, развратный и грозный – так можно было описать нрав юного царя Владимира. Но до определенного периода в его жизни. После того, как правитель принял христианство, характерные черты князя совершенно изменились. Он словно переродился и проникся любовью к божеским канонам. Перестал казнить разбойников и раздавал королевскую казну бедным жителям княжеств. Внук великой княгини Ольги прославился доброй душой и справедливыми решениями, стал яркой исторической личностью, которую до сих пор упоминают в былинах про древнюю Русь. Но так ли все на самом деле?

История Владимира Красное Солнышко начинается с юных годов. Дата рождения королевского дитя – не установлена, но известно, что это были 955-960 года. Он походит из рода Рюриковичей, сын Святослава Игоревича и Ольги Малуши. 

И первая тайна жизни начинается именно с рождения Владимира. Он не королевский сын, а ребенок любовницы царя Святослава. Ольга, мать Святослава, узнав, что рабыня их палаца забеременела от ее сына, послала женщину «с глаз долой». При этом не отказалась воспитывать будущего внука. По исполнению мальчику трех лет, княгиня забрала его в Киев. В 4 года отдала на воспитание своему брату Добрыне, он был воеводой. Поскольку отец Владимира оставался жестким и постоянно проводил время в военных походах, до внутреннего состояние государства ему не было дела. Родных сыновей Святослав также видел изредка. Тем не менее, грозный правитель принял решение раздать завоеванные земли детям своим. Ярополку был отдан Киев, Олегу досталась современная Беларусь, а Владимиру подарил Новгород. 

С тем, как началось правление великого новгородского князя, что он сделал для Киевской Руси и, какие тайны жизни похоронил со своим светлым именем — нам предстоит узнать. 

Содержание:

• Князь Владимир на Руси.
• Братья Владимира Красное Солнышко.
• Князь Владимир история жизни.
• Личная жизнь князя Владимира.
• Что сделал Владимир Красное Солнышко для Руси.

Юность, история князя Владимира Красное Солнышко 

Каким был Владимир Красное Солнышко в детстве? – таким же, как и все княжеские дети. Слегка избалованным, с хорошим воспитанием и пониманием, что в будущем власть перейдет в его руки. Ходит легенда, что играясь на берегу реки Череха, мальчика снесло течением. Река была полноводной, с сильным потоком. Чудом мальчишке удалось зацепиться за камень и спасти свою жизнь.

«Сейчас этот камень-спаситель является историческим и легендарным местом. Туристы приезжают на реку, чтобы дотронуться до него и осветить свою душу. Верят, что он придает внутренний силы и крепкого здоровья». 

В возрасте 12-15 лет Владимир остался без отца, а мать и подавно забыл. Святослав погиб в очередном походе, борясь против войска печенег. Теперь Красное Солнышко стал полноправным правителем Новгорода. Но не забывайте, что молодой царь имел еще двух братьев. Казалось бы, что их семейная структура могла объединить государство в идеальную и независимую державу. Но нет. Между братьями началась междоусобная война за территории. Красное Солнышко всегда пытался оставаться в стороне от конфликта и примерить жадность старших братьев. Но после того как Ярополк перешёл все границы позволенного и собирался убить всех законных владельцев территории, Владимир бежал к варягам. В возрасте 18-22 года, в 978 году он вернулся на свои земли, и с помощью войска сверг правление старшего брата. Теперь, когда он остался последним наследником, власть огромного государства стало принадлежать только ему.

С первых годов правления Владимир собирался сделать христианство единой верой Киевской Руси. Но из-за того что к державе постоянно присоединялись новые племена со своими верованиями, ввести культуру сразу – не удалось. В 983 году князь создал пантеон самых важных славянских богов. Показывая, что его позиция по поводу новой веры — непоколебима.

Владимир Красное Солнышко, история тайны его братьев

Территориальный рост князя Владимира случился по причине смерти брата Олега и Ярополка. Перед смертью отец Святослав приказал младшим братьям беспрекословно слушаться старшего Ярополка. Но молодые и амбициозные не хотели подавлять свои взгляды на управление государством и не подчинялись приказу отца. Первыми поссорились Олег и Ярополк.

Тайной № 1 является история ссоры. Воевода Свенельд ненавидел среднего наследника Святослава – Олега. Поскольку тот во время охоты убил его сына Люта. Нарочно или случайно – неизвестно. Но с тех пор воевода стал настраивать старшего брата против Олега и его принципов правления. Когда Свенельду удалось убедить Ярополка, что Олег ему не соратник и стоит забрать земли – начался первый конфликт между родной кровью.

Поход старшего увенчался весьма странным, но удачным стечением обстоятельств. Ярополк согнал войско Олега около его города Овруча. Вокруг городка был вырыт глубокий ров и, когда битва продолжилась, Олег вместе с лошадьми и солдатами упал прямо в него. Травмы были настолько серьёзными, что средний брат умер сразу после окончания битвы. Ярополк, который не желал убивать брата, а лишь хотел забрать принадлежавшую ему территорию – испугался. Он приказал достать израненное тело и показать ему. Увидев погибшего, Ярополк пришёл в ужас от самого себя. Никакие земли, гордые крики его войска и радость победы не смогли закрыть душевную рану и горесть потери брата.

Ситуация, которая сложилась со старшими братьями — очень напугала Владимира Солнышко. Он решился бежать из Новгорода к варягам. Ярополк не стал искать брата и вскоре забыл о его существовании. А на пустые земли Новгорода отправил бояр. Они управляли областью 2 года. Спустя 2 года Владимир собрал сильное войско, состоящее из варяг. Ворвавшись на свои земли, ему удалось изгнать марионеток брата и вновь взять борозды правления.

Почувствовав вкус власти и силы, он захотел большего и положил взгляд на невесту старшего брата Рогнеду. Та отказала Владимиру в предложении выйти за него замуж. Новгородский князь настолько разозлился, что пошёл с войной на Киев, убил братьев и отца Рогнеды. Насильно заставил выйти за него. Ярополк не осмелился пойти против брата и заперся внутри Киева. После чего, послушав советы своих бояр, бежал в маленький город Родню. Владимир зашёл в Киев и занял престол. Когда-то могущественный Ярополк – стал никем. Бывший киевский князь хотел помириться с неожиданно жестоким братом. Он пришёл в киевский палац, но, не успев дойти до престола, был убит варягами вместе со своим советником.

Князь Владимир Красное Солнышко, крещение Киевской Руси

Всем известно, что именно Владимир официально крестил Киевскую Русь, но на его верование повлияла бабка Ольга, когда-то великая правительница большого государства.

Изначально, Красное Солнышко был убежденным католиком. Католические постройки, вера в различных Богов, несколько жён за пазухой. Удивительно, что он решился принять столь жесткие божеские каноны. Но это все же случилось в 988 году. После ряда великих побед и присоединения многих заграничных земель Владимир почувствовал полную уверенность в своих силах. Следующая задача — захватить Византию, а вместе с ней забрать христианскую веру. Было собрано внушительное войско. Красное Солнышко пошёл на христианское государство вдоль Днепра. Целью завоевания стал город Херсонес, который находился в Крыму. Одержать успех в битве не составило труда. Киевские корабли окружили небольшой городок. Местные жители остались без доступа к основному роднику, а значит, готовились провести последние дни в жажде, или сдаться. Спустя 3 дня удержания Херсонеса, к ногам князя выпустили стрелу. К ней была прикреплена записка, с указанным местом источника воды. Владимир приказал найти воду, а когда ему это удалось, разрушил трубу и однозначно захотел креститься.

После захвата, Киевская Русь отправила послание в Византию, о том что их город захвачен. Также, киевский князь указал, что желает жениться на сестре византийского короля Анне. Правительство христианского государства дало добро. При условии если князь Руси окрестится. План Красного Солнышка прошёл успешно и он с удовольствием принял веру. После своего крещения, правитель крестил все государство и естественно население никто не спрашивал.

Где крестился Владимир Красное Солнышко: Киевский князь крестился в Византии, сразу после атаки Херсонеса он согласился принять верование на землях христианского государства. По приезду в Киев, Владимир надавил на народ и фактически заставил принять веру каждому и забыть о католических Богах.

Владимир Креститель Руси или разоблачитель женских сердец. Интересные факты про личную жизнь Владимира Ясно Солнышко.

Великий распутник и тот ещё балабол – так в тихую о правителе отзывался каждый служитель дворца и весь народ. Он не скрывал, что имел отношения со многими женщинами из разных стран. Да и как тут скрыть, если у него было 22 ребенка. До принятия христианства состоял в католических браках. А после убийства родного брата забрал его беременную жену и сделал наложницей.

Крещение не особо изменило его любовь к нескольким жёнам. Первый христианский брак был заключён с византийской королевой Анной. А после ее смерти в 1011 году, князь моментально женился на неизвестной женщине, которая имела прозвище «мачеха Ярослава». Но дохристианская жизнь принесла киевскому князю 10 детей от различных официальных католических жён. Интересно, что сам Владимир и исторические данные его жизни – полностью запутаны, кто чей сын понять весьма трудно. Со временем он перестал знать, кто на самом деле кровный наследник, а кто подкидыш. Посчитал правильным наградить каждого ребёнка отведённым куском земли.

Возникает вопрос: Зная, что случилось после того, как их отец разделил территорию между 3-мя сыновьями, зачем повторять его ошибки? Ведь положение Владимира ещё больше усугубляло количество детей-наследников – 13 человек. Почему он не задумался, о том что междоусобным войнам быть – неизвестно.

Но случилось все намного хуже. Великому правителю пришла идея изменить весь принцип передачи наследства и завещать все владения любимому сыну Борису. Как только новоиспеченные князи отдельных областей узнали о планах отца – принялись вести с ним войну. В частности, сын Святополк решил устроить заговор против Красного Солнышка. Он перестал перечислять дань в казну киевского княжества. Отец не воспринял столь наглые действия от родного воспитанника, и собрав дружину, хотел идти в военный поход. Его удержала смерть. Возможно, причиной таких противодействий от Святополка стало его собственное положение, поскольку молодой князь предполагал, что Владимир ему не родной отец. Считал, что его родной кровью является мертвый Ярополк, брат Владимира.

Владимир святой или не святой?

Конечно, при правлении Владимира Великого было принято много различных реформ, которые так или иначе повлияли на состояние Киевской Руси. Но принятие законов – обычное дело для каждого князя, их долг и обязанность. Да, Красное Солнышко был отличным воеводой, умел выстраивать торговые отношения с заграничными странами. При нем начали изготавливать первые золотые и серебреные монеты, была построена Десятинская церковь, которая пережила основателя на 125 лет. Но самым выдающимся и значимым действием стало присоединение Руси к христианской вере.

Только представьте себе, что вера, о которой мы не всегда задумываемся, живет на наших землях больше 1000 лет. Множество племён, народов и государств сумели сохранить ее и передать в чистом виде современному миру. Если бы Владимир не пошёл в поход на завоевание Херсонеса, то о христианстве явно можно было бы забыть. Поскольку после смерти владыки его наследники уже не горели идей распространить христианство. Вероятнее всего культура христианства просто бы пропала со временем, а не вошла в ТОП-3 верований по количеству верующих людей.

История России, князь Владимир и интересные факты про него

Эксперты и ученые имеют много мнений по поводу Владимира, как личности и правителя. Большинство из них негативные. Почему?- все просто. Жестокость.

Жестокость, которую он проявлял даже после принятия христианства — удивляет и возмущает. Убийства собственных детей, брата, распутность личной жизни, о какой чистоте души говорить? Он делал все, что хотел и изредка решал вопросы дипломатическим путём. Всегда было два варианта: война или полное подчинение.

Мы подобрали ТОП-3 малоизвестных негативных фактов о правлении Владимира Великого:

1. Большинство былин того времени рисуют князя, как «славный», «светлый», «милостивый». Но исторические факты говорят совершенно об обратном. Зависть, жадность, жёсткость, корыстность, вероломность – это тоже про святого владыку.
2. Исторический эксперт Орест Миллер, считает, что прозвище князя «Красное Солнышко» — вовсе не из добрых побуждений. Ученый озвучил мысль: «Солнце ведь бывает не только тёплым, ласкающим и добрым. Оно обжигает, сжигает и высушивает все живое. Красный цвет – цвет войны и крови».
3. Тот же исторический эксперт отмечает, что Владимир редко был участником настоящей битвы в отличие от византийских правителей. Он любил отсидеться и дождаться окончания войны, речь о боях «бок об бок» со своим войском – естественно не шла.

Вряд ли кто может рассказать обратную сторону выдающейся личности, перекрыть его хорошие поступки реальными фактами. Но мы это сделали. Судить о том, насколько Красное Солнышко был хорошим правителем, каждый может по-разному.

Подписывайтесь на Аргументы недели:
Новости |
Дзен |
Telegram

Реклама

• история россии владимир красное солнышко
• история владимира красное солнышко
• князь владимир на руси
• АОл

Новости МирТесен

Политика

В мире

Политика

Политика

Общество

Политика

Общество

Политика

Политика

Экономика

Общество

Общество

Политика

Общество

Общество

Политика

Общество

Общество

Новости МирТесен

Общество

Школы Москвы передали более 73 тыс. необходимых учебных материалов, наглядных пособий, художественной литературы, компьютеров, мебели, спортивного инвентаря, различных хозтоваров, оборудования для школьных столовых в школы, колледжи и детские сады Донецка и Луганска. Об этом сообщает информационное агентство «Агентство городских новостей «Москва» со ссылкой на официальный сайт мэра и правительства Москвы.

Общество

Общество

Политика

980–1015 Правление Владимира Красное Солнышко. Хронология российской истории. Россия и мир

980–1015 Правление Владимира Красное Солнышко. Хронология российской истории. Россия и мир

ВикиЧтение

Хронология российской истории. Россия и мир
Анисимов Евгений Викторович

Содержание

980–1015 Правление Владимира Красное Солнышко

Оказавшись у власти, Владимир взялся за привычное дело отца и деда: усмирять славянские племена (вятичей и радимичей) да «успокаивать» соседей – ходил на Волжскую Булгарию, воевал с польским королем Мешко I. Но тяжелее всего были войны с печенегами, которые очень досаждали Руси и даже подходили к Киеву. Эти жестокие кочевники вызывали всеобщий страх. В строительстве городов по Десне, Трубежу и другим рекам он видел самое надежное средство защиты от набегов кочевников. Населения в новых городах не хватало, и Владимир приглашал людей переехать к нему с севера Руси. Среди них было немало молодцов-смельчаков, вроде легендарного Ильи Муромца, которым была интересна опасная, рискованная служба на границе. Сам Владимир, борясь с кочевниками, совершая походы на соседей, не выказывал особой удали и не слыл таким воинственным и грозным витязем, как его отец или дед. В летописях князь предстает закоренелым язычником, который, приняв христианство, сразу же стал образцовым христианином. При этом в фольклоре он не запомнился как грозный и фанатичный крестоносец. Былинный князь Владимир отличался щедростью, был незлопамятен, покладист, правил гуманно, умело оборонял страну от врагов. Любил князь и свою дружину, советы (дума) с которой за частыми и обильными пирами были у него в обычае. За это ему дано умилительное былинное прозвище – Владимир Красное Солнышко.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

2. Красное Солнышко. Семантика титула

2. Красное Солнышко. Семантика титула
Отождествление правителя с Солнцем – одно из самых ходовых в мировой истории. Оно восходит к седой древности Сынов Солнца – фараонов Египта и продолжается вплоть до «короля-солнца», Людовика XIV и тому подобных фигур придворного

2. Междоусобная борьба сыновей Владимира (1015-1036 гг.)

2. Междоусобная борьба сыновей Владимира (1015-1036 гг.)
После смерти Владимира началась кровавая междоусобица его сыновей. Недостаток, братской любви между ними частично можно объяснить тем, что они были только сводными братьями. До своего крещения великий князь имел много

Раздел I Война между сыновьями Владимира Красное Солнышко

Раздел I
Война между сыновьями Владимира Красное Солнышко
Глава 1
Сколько было сыновей у князя Владимира
Со времени пришествия варягов в 862 г. борьба за власть на Руси сводилась к убийству конкурентов. При этом соперникам удавалось избегать полномасштабных боевых

2. Красное Солнышко. Семантика титула

2. Красное Солнышко. Семантика титула
Отождествление правителя с Солнцем — одно из самых ходовых в мировой истории. Оно восходит к седой древности Сынов Солнца — фараонов Египта и продолжается вплоть до «короля-солнца», Людовика XIV и тому подобных фигур придворного

Князь Владимир Красное Солнышко

Князь Владимир Красное Солнышко
Мифологизированный образ князя в русских былинах.
Владимир. Гравюра из старопечатной книги. XVII е.Большинство исследователей считают, что историческим прототипом былинного образа был князь Владимир Святославович (?—1115). Он правит в

ВЛАДИМИР КРАСНОЕ СОЛНЫШКО

ВЛАДИМИР КРАСНОЕ СОЛНЫШКО
Борьба с печенегами стала в X веке насущной потребностью Руси. Вся плодородная лесостепь, густо покрытая русскими деревнями и городами, была обращена к степям и открыта внезапным набегам кочевников, раскинувшихся по русской равнине на «месяц

Владимир Красное Солнышко, Крещение Руси и пришествие на нашу землю Слова Божия и грамотности

Владимир Красное Солнышко, Крещение Руси и пришествие на нашу землю Слова Божия и грамотности
Он родился в семье князя-язычника, который имел нескольких жен. Матерью Владимира была ключница его бабушки, княгини Ольги, ее рабыня, Малуша Любечанка. Она-то и родила князю

Смерть Владимира (1015 год)

Смерть Владимира (1015 год)
Владимир умер в 1015 году. За год до того его сын Ярослав, сидевший в Новгороде, отказался платить дань Киеву, отец на него сильно осерчал, стал собирать войско против ослушника, но разболелся. Летописец так сообщает об этом:«Умер он на Берестове, и

Владимир Красное Солнышко

Владимир Красное Солнышко
Сначала Владимир был князь, как князь. Воевал, пил, пировал, убил брата; вообще вел себя по-княжески. Но с течением времени он больше и больше превращался в Красное Солнышко.Началось с того, что Владимир крестил свой народ и сам принял православие.

Глава 9. Владимир Красное Солнышко

Глава 9. Владимир Красное Солнышко
Существует много версий, почему князю Владимиру дали такое прозвище. До того как князь крестил Русь, он был верховным жрецом Даждьбога – бога солнца. Поэтому такое прозвище могло быть отголоском языческого прошлого. С другой стороны во

2. Междоусобная борьба сыновей Владимира (1015 – 1036 гг.)

2. Междоусобная борьба сыновей Владимира (1015 – 1036 гг.)
После смерти Владимира началась кровавая междоусобица его сыновей. Недостаток братской любви между ними частично можно объяснить тем, что они были только сводными братьями. До своего крещения великий князь имел

Владимир Красное Солнышко (947–1015)

Владимир Красное Солнышко (947–1015)
Великий князь Киевский Владимир Святославич – Великий Святой, политический и религиозный деятель, вошедший в историю православия как «равноапостольный» князь. Известен также как «Креститель Руси». Он придал христианству на Руси

ВЛАДИМИР СВЯТОСЛАВИЧ КРАСНОЕ СОЛНЫШКО

ВЛАДИМИР СВЯТОСЛАВИЧ КРАСНОЕ СОЛНЫШКО
(г. р. неизв. — ум. 1015)Великий князь (980-1015). Сын князя Святослава Игоревича и его ключницы рабыни Малуши Любечанки. С помощью дяди Добрыни Владимир Святославович в 969 г. стал князем в Новгороде. После смерти Святослава в 977 г. участвовал

Святой русский князь Владимир

Каждый из нас чувствует, что наша земная жизнь, полная сложностей, болей и страстей, загадок и неясностей, есть тайна, которую с трудом может разгадать человеческий разум. Почему? Потому что драма временного существования в этом мире становится прозрачной и понятной только «sub specie aetertitatis» — то есть в рамках вечности. Святое Провидение, воля Божия в сочетании с неопределенным и свободным порывом человеческого сердца образуют Тайну земной истории человечества и чудо жизни каждой души. Если ваша преданность истории, если вы стремитесь воскресить духовный портрет античного героя, если, кроме того, у вас есть смелое желание проникнуть в царства его высокой и благородной души, вам следует беречь свое сердце. ; конечно, надо молиться, потому что только чистые сердцем могут увидеть Бога и познать суть исторических событий.

Владимир, Красный Князь-Солнце из былин русского народа, был причислен к лику святых через два века после смерти, которая произошла в 1015 году. Но размышляя о яркой и загадочной жизни царственного угодника задолго до его прославления, Иларион , первый русский, избранный митрополитом Киевским, так писал в своем трактате о законе и благодати, посвященном восхвалению усопшего князя:

«Что воспламенило тебя любовью Христовой? Как позволил ты проникнуться высшей мудростью мудрецов, чтобы начать любить невидимое и стремиться к небесному? Как вы отдали себя Христу? Вы не видели Его глазами, вы не видели апостолов, явившихся в вашей земле, чтобы пленить ваше сердце. Ты был объектом чуда… Ты пришел ко Христу, руководствуясь здравым смыслом и разумением; ты понял, что есть только один Бог Творец неба и земли и что Он послал Своего возлюбленного Сына для спасения человека. То, что было глупостью для других, было волей Божией для вас».

Во всяком случае, русский писатель старины больше задает вопросов, чем дает ответов, если он и удивляется, то не обязательно дает объяснение; для него обращение Владимира в христианскую веру скорее чудо, чем обыкновенный политический или дипломатический акт, как склонны думать некоторые историки, занимающие поверхностную позицию. Так что мы не мудрее митрополита Илариона, чей гимн святому Владимиру до сих пор остается жемчужиной русской духовной литературы. Не отец Владимира способствовал обращению сына. Хотя Святослав, без сомнения, был замечательным человеком. Летописец восхваляет его выносливость, трезвость, рыцарский дух и быстроту в принятии решений.

В начале кампании он всегда предупреждал своих врагов: «Я иду напасть на вас». Накануне решающей битвы он собрал своих воинов и произнес эти знаменитые слова, которым суждено было жить в веках: «Покажем себя достойными земли Российской, умрем, если надо, ибо смерть лучше позора. ” Но этот бесстрашный земной воин отказался от крещения; он не хотел бы стать воином Небесного Царя, проповедующего прощение перенесенных обид. Видно, его сердце, в отличие от сердца Константина, не смогло увидеть в небе божественный крест с писанием победителя: «Это даст тебе победу».

Темная пелена язычества покрыла русскую землю во времена Святослава. Религиозные верования русских племен сводились к почитанию сил природы и поклонению предкам. Ни у одного из языческих божеств не было храмов; именно на открытых местах, большей частью на холмах, ставили их уродливые изображения, грубо вырезанные из дерева, чтобы совершать перед ними определенные обряды, иногда даже принося в жертву людей; маги, как и друиды Галлии, выполняли жреческие функции.

Правление Владимира, безусловно, отражало (до его крещения) характерные черты той темной эпохи. Чтобы захватить киевский престол, который унаследовал его старший брат Ярополк, Владимир, не колеблясь, спешно переправился через Балтику и собрал под своим знаменем группу воинов, которые помогли ему осуществить его честолюбивые планы. Ярополк потерпел поражение и встретил свою смерть от рук предателя; его вдова пошла пополнить число многочисленных жен Владимира. Но Владимир, избранный Богом как драгоценный сосуд Его благодати, сосуд сначала нечистый, а потом священный, был не только сыном своего отца. Человек, христианизировавший Русь и принадлежавший к тому знаменитому роду, который вел свое происхождение от легендарного Рюрика, князя Новгородского, родился от Малуши (по-скандинавски Мальфреда), которая была христианкой. Но, может быть, еще важнее было то, что до шестилетнего возраста маленького царственного отпрыска воспитывала его святая бабушка, мудрая княгиня Ольга, благородная душа которой наполнялась небесным молоком — благодатью Святого Духа. Ольга оставалась его уверенной в себе до своей кончины. Ее уделом было ждать и надеяться. Пророчество Византийского Патриарха, произнесенное им во время ее крещения, всегда было живо в ее прозорливом сердце:

«Твои потомки будут благословлены за то, что ты оставил тьму и обратил свое любящее сердце к свету».

Княгиня Ольга скончалась, отдав себя божественной воле, которая должна была «умилостивить дом свой и народ русский и возжечь в сердцах их веру, данную ей». Вот почему княжение Владимира вовсе не было тьмой. Мне кажется, что рассвет его духовного возрождения, а также незримые молитвы Ольги, наполнили его царствование светом, и оно выгодно отличалось от царствования его предшественников. Очевидно, что это правление с самого начала отличалось величием. Молодой князь не ограничился проведением роскошных банкетов со своими воинами за Круглым столом. Осознавая свои обязанности государя, Владимир стремился установить порядок на своих территориях и объединить разрозненные племена под одной центральной властью, чтобы иметь возможность защищать их всех от непрекращающихся набегов завистливых соседей. Русский народ пользовался его все большей славой. Даже Василий II, император Византии, которому угрожало наступление болгарских войск и восстание в Малой Азии, обратился, по воле Божией, к могущественному киевскому князю за помощью. Конечно, не клубок политических и социальных обстоятельств того времени определил религиозный выбор князя. Эти обстоятельства (будучи частью Промысла Божия) могли только поощрить его, но поводом для окончательного решения была встреча, которую историки не могут описать: я имею в виду встречу с Господом нашим Иисусом Христом, которую русский князь имел в огромном владении своем. собственное сердце. Тертуллиан, отец латинской церкви, утверждает, что каждая человеческая душа в основе своей христианская. Эти слова прекрасно относятся к Владимиру.

Владимир, по свидетельству летописца, не был из тех людей, которых мимолетная слава сбивает с толку. Еще меньше его интересовало пьянство или распущенность. Он ни в коем случае не был слеп к знамениям своего времени; он был хорошо осведомлен об обращениях, которые происходили в соседних странах и в землях Скандинавии. Но его собственная бессмертная душа терзалась памятью о совершенных им преступлениях. В искупление своих проступков он приносил обычные пожертвования языческим богам, но все это не могло унять мук раскаяния. Владимир продолжал искать свой путь ко Святому Кресту, потому что только божественная кровь Сына Божия могла избавить его от царства тьмы. Тайна спасения его души была связана с судьбой его богоданного княжения, как пишет преподобный Иаков, автор Похвалы князю Владимиру:

«Вся земля российская была тогда вырвана из когтей дьявола и возвращена Богу и истинному свету».

Проблеск колебаний Владимира и вдумчивой подготовки к крещению, смысл которой выходил далеко за рамки чисто политических соображений, засвидетельствован в живописном повествовании святителя Нестора Летописца, повествующего о посылке Владимиром послов в чужие земли для получения сведений об их верованиях. . Выбор вскоре был сделан: русских отталкивала самоуверенность евреев, запрет вина («радость России») у мусульман; их не впечатлило скромное величие романских соборов Запада, но они «думали, что находятся на небесах», когда пришли в Святую Софию в Византии, где под большими куполами с их блестящими мозаиками священнослужители совершали богослужения в великолепных облачениях. среди облаков благовоний.

Решительный шаг к крещению русский князь сделал после долгого и устрашающего созерцания греческой иконы с изображением Страшного Суда. Все его грехи и проступки воскресли в его памяти, когда Владимир увидел своего Творца, смотрящего на него сурово, но милостиво с образа.

Когда святой Владимир, наконец, решился, Бог явил ему Свою Божественную помощь, потому что милость Господа состояла в том, чтобы изгладить грех языческой жизни русского народа.

Воины князя одержали решающую победу в Византии под личным руководством Императора, сразившего своих врагов. Согласие императора на брак его августейшей сестры с соседом-язычником было дано при условии обращения Владимира в христианскую веру, тем самым проложив путь. Воспаленные глаза князя Владимира исцелились благодатью Божией при крещении как символ внутреннего света, наполнившего его бессмертную душу, когда он возвратился в Киев (вероятно, в 9 г.90) выдавал себя за христианского князя и, подобно Хлодвигу, «сжигал то, чему поклонялся», срывая идолов и навязывая христианство всем своим подданным.

Когда идола Перуна, покровителя огня, волокли по грязи и сыпали на него удары, зло вошло в него с криком: «Горе мне, дети мои!» Его поклонники проливали слезы, но крики радости были произнесены теми, кто приветствовал наступление новой эры.

Через несколько дней, наблюдая с горы толпы крестившихся в Днепре, святой Владимир молился:

«О Всемогущий Господь, живущий на небесах! Воззри на сие стадо и просвети сердца их Твоей благодатью, чтобы они прославляли Святое имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.»

Чудесная перемена произошла в душе этого беспутного великана, этого дикого воина, в тот момент, когда он обратился в христианство. Ранее чрезмерное гостеприимство Владимира оказывалось только его воинам и боярам; поэтому вперед его щедрость была распространена на тех, кто жил в крайней нужде. Летописец Нестор подробно останавливается на его благотворительной деятельности:

«Он приказал всем бедным и больным прийти к нему за едой, питьем и деньгами. Для тех, кто не мог приехать, он нагружал телеги хлебом, мясом, рыбой и медом и отвозил к больным и нуждающимся».

Эта помощь, вдохновленная евангельскими заветами, впоследствии распространилась на все города, поселки и села России. Для язычников это было неслыханным, удивительным явлением.

Владимир также обратился к просвещению страны и регулярно встречался с архиереями, которые всеми силами старались «утвердить веру среди людей, только что познавших Господа». Владимир пожаловал десятую часть своих царских доходов на первую из вновь построенных киевских церквей, и вскоре такая же мера была применена в губерниях.

Очистившийся благодатью крещения Владимир довел свое смирение и кротость до отказа осуждать разбойников и воров. Решиться на суровую расправу с этими людьми он мог только под давлением своих византийских советников, поражавшихся такой щепетильности. Святой Владимир, Красный Князь-Солнце эпических поэм русского народа, был очень почитаем еще при своей земной жизни, и при его преемнике Ярославе митрополит Иларион (задолго до причисления Владимира к лику святых) призывал его благословенное имя следующими духовными инновации:

«Восстань из могилы, благородный герой! Встань, сбрось свой сон, ибо ты не умер; ты уснул только до того дня, когда все проснутся».

«Восстань, ибо ты не умер, так как веруя во Христа, ты не можешь умереть, ибо Он есть источник жизни для всего мира. Отбрось свой сон, подними глаза твои и увидь почести, которые Господь приготовил для тебя на небесах, и славу, которую Он дал тебе среди детей твоих.

«Взгляни и на град сияющий славою, на цветущие церкви, на продвижение христианства, взгляни на град сей, освященный святыми иконами, сияющий и благоухающий фимиамом, звучащий хвалою и песнопениями Богу».

Источник: Голос России

В этот день: Святой Владимир Великий

Герелин Холлингсворт

Просмотреть профиль автора

Присоединяйтесь к беседе

Присылайте свои мысли в редакцию 6 8

0 Письма. Узнать больше

15 июля 2011 г.

В этот день Римско-католическая церковь, Англиканская община, лютеранство и восточное православие отмечают праздник Святого Владимира Великого. Он родился около 958 г. и умер 15 июля 1015 г.

Щелкните здесь, чтобы прослушать тропарь святому Владимиру.

«Владимир, как и Хлодвиг, сначала был не иначе как варваром, — хитрым, сладострастным и кровавым. Только пока Хлодвиг после своего крещения не заметно лучше, чем был прежде, и становится убийцей своих королевских франкских родственников, Русский летописец, кажется, хочет установить противопоставление жизни Владимира до своего обращения и жизни, которую он вел после него: у Святослава остались трое сыновей: Ярополк в Киеве, Олег, правитель древлян, Владимир в Новгороде. последовавших за этим войн, напоминающих кровавую меровингскую анархию, Ярополк убил Олега, а в свою очередь погиб от руки Владимира, влюбился в Рогнеду, невесту Ярополка, и потребовал ее в жены от варяга Рогволода, правившего над Полоцк. Княгиня ответила, что она никогда не выйдет замуж за сына раба, намекая на то, что мать Владимира была служанкой, хотя сам отец всегда обращался с ним как с равным своим братьям. Обезумев от этого оскорбления, Владимир разграбил Полоцк, убил Рогволода и двух его сыновей и вынудил Рогнеду выйти за него замуж. После убийства Ярополка Владимир взял жену, которую Ярополк оставил беременной, красивую греческую монахиню, захваченную в походе на Византию. Этих двух женщин он лишил: одну мужа, другую отца и братьев. Кроме того, у него были жена-чешка, болгарка и еще одна, и все они родили ему сыновей. Наконец этот бастард, этот «рабский сын», до того забросился в своем распутстве, что держал в Вуйшегороде триста наложниц, триста в Белгороде, под Киевом, и двести в Берестове. Не менее жадный до войны и грабежа, он отвоевал Красную Русь у поляков, подавил восстание вятичей и радимичей, взимал дань с литовских ятвагов и ливонских племен латышей, или финнов».0003

— История России с древнейших времен до 1882 года, Том 1, Альфред Рамбо, The Page Company, Бостон, 1879, страницы 77–78.

Но у Владимира было гораздо больше.

«Душа этого чувственного и страстного варвара все же была смущена религиозными устремлениями. Сначала он обратился к славянским богам, и его правление было положено новым ростом язычества. На высоких песчаных скалах Киева, возвышающихся над Днепр, воздвиг идолов, среди них одного Перуна, с серебряной головой и золотой бородой. Двое Варягов, отец и сын, оба христиане, были заколоты у ног Перуна. Но день древних богов был Владимир переживал религиозный кризис, в котором трудилась вся Россия, он чувствовал, что должен иметь другую форму веры: так, по свидетельству Нестора, он вздумал, подобно нынешним японцам, возбудить поиски лучшей религии. Его послы тотчас посетили мусульман, иудеев и католиков: первых, представленных волжскими болгарами, вторых, вероятно, хазаруев или иудеев-хараитов, третьих, поляков и немцев. Исланрис уй, предписывавший обрезание и запрещавший «вино, дорогое русским»; иудаизм, ученики которого скитались по земле; и католицизм, церемонии которого казались лишенными великолепия. Депутаты, посланные им в Константинополь, напротив, вернулись потрясенными. Блеск святой Софии, блеск священнических облачений, великолепие церемоний, усиленное присутствием императора и его двора, патриарха и многочисленного духовенства, ладан, религиозные песни сильно воздействовали на воображение. варваров.» Страницы 78 — 79.

Великий князь Киевский и его бояре были очарованы красотой православной литургии. Люди высших классов последовали за ними в христианство, но «крестьяне сохранили свои старые языческие обряды и продолжали заключать свои браки «вокруг куста ракитника». Они еще дольше сохраняли свою веру в магов и чародеев, которые часто имели больший авторитет, чем жрецы». Страница 80.

В конце концов, в их сознании Владимир присоединился к любимым старым.

«Мы видим в народных песнях, центром какого дивного цикла сказаний стал Владимир; но в этих стихах он не Владимир Креститель, не святой Владимир православной Церкви, а солнечный герой, продолжатель божеств, которых он уничтожил. Для людей, все еще язычников в душе, Владимир всегда «Прекрасное солнце» Киева». Страница 81.

Нажмите здесь, чтобы прочитать статью о Владимире в Википедии, и здесь, чтобы прочитать статью в Католической энциклопедии.

Щелкните здесь, чтобы увидеть изображения святого Владимира.