Кришналока

Вы здесь: Главная

Самое благоприятное — это жертвовать храмам, святым и паломникам. Потому что благодаря им общество получает самое большое благо – духовный прогресс. Мы очищаем своё сердце, совершая благотворительность. Мы делами подкрепляем любовь к Богу. Отдавая, мы духовно обогащаемся.

Подробнее…

Благодарим всех преданных, кто уже участвует в строительстве храма. И приглашаем всех посетить эту сангу строителей, пропитаться духом преданного служения и, став одним их строителей храма Хари, вернуть на планету Хари, согласно обещанию вед, 100 поколений своих предков и 100 поколений потомков.  

Подробнее. ..

Всё в нашей жизни зависит от милости Кришны и преданных. Мы всего лишь марионетки в руках Господа, мы можем построить только то, что Он захочет. Поэтому каждое утро на стройплощадке мы молим Кришну о той милости, о которой просил Шрила Прабхупада на борту «Джаладуты», — чтобы Он заставил танцевать нас так, как Ему будет угодно.  

Подробнее…

Испокон веков во всём мире храмы строили все вместе. Каждый преданный, принимая участие в проекте, становится сопричастным великой ягье – строительству дома для Бога. И если каждый из нас, отбросив свое ложное отождествление, постарается взаимодействовать в настроении самопожертвования, без эгоизма, Кришна примет эту ягью на благо всех живых существ.

Подробнее…

Во всем мире грихастхи делают пожертвования на строительство храмов Верховного Господа и на проповедь Сознания Кришны… Таким образом, наше движение дает людям возможность потратить свои избыточные средства на распространение Сознания Кришны, которое несет благо всему человечеству.  

Подробнее…

В чём ценность философии, которую Прабхупада передавал в своей проповеди и своих комментариях? Он не просто говорит, что Бог — это Кришна. Кришна — личность,  у Него есть форма. Он даёт сознание. Прабхупада открыл нам науку о том, как жить с Богом. 

Подробнее…

«Приносить дары и принимать дары, поверять свои мысли и спрашивать о сокровенном, принимать прасад и угощать прасадом — таковы шесть проявлений любви, которую преданные испытывают друг к другу».  Такие формы принимает преданное служение в общении преданных между собой.

Подробнее…

Когда Гуру даёт во время посвящения чётки своему ученику, что значит этот жест или этот символ? Он даёт ему всю вселенную, чтобы он нашел в этой вселенной Кришну. Он говорит: весь мир твой – ищи, найди в нём Кришну. Возьми, пожалуйста, от меня это в подарок. 

Подробнее…

Копим, копим, всю жизнь, и даже не одну… уже столько барахла накопилось. Непонятно, что делать со всем этим скарбом, куда деваться?.. Иногда так хочется, чтобы кто-то пришёл и украл его. Вроде бы и хочется, и жалко… А вору-то откуда знать, что именно забирать… 

Подробнее. ..

Раньше мы ходили к людям и распространяли книги, и задача была в том, чтобы обратить их в свою веру. Вот такая была модель проповеди. Сейчас мы понимаем, что у Прабхупады было более широкое видение. Конечно, кто-то станет вайшнавом, и это прекрасно. Но наша задача — одухотворение цивилизации.

Подробнее…

Вот эти 24 моих гуру: земля, воздух, небо, вода, огонь, луна, солнце, голубь и питон; океан, мотылек, пчела, слон и вор мёда; олень, рыба, блудница Пингала, птица курара и ребёнок; юная девушка, изготовитель стрел, змея, паук и оса. (Часть 1)

Подробнее…

Вот эти 24 моих гуру: земля, воздух, небо, вода, огонь, луна, солнце, голубь и питон; океан, мотылек, пчела, слон и вор мёда; олень, рыба, блудница Пингала, птица курара и ребёнок; юная девушка, изготовитель стрел, змея, паук и оса. (Часть 2) 

Подробнее…

Вайшнавская школа «Чинтамани» существует с 2017г. Дети здесь не только получают традиционное образование, но и приучаются к вайшнавскому этикету, изучают священные писания, театральное искусство, играют на музыкальных инструментах.

Подробнее…

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур был переполнен духом проповеди великих ачарьев, вечных спутников Шри Кришна Чайтаньи и просил учеников участвовать в развитии этой Миссии. Ш. Прабхупада, следуя приказу своего духовного учителя, добился замечательного успеха в этом ценном служении. 

Подробнее…

Мы не принуждаем своих детей следовать религии вайшнавов, но в то же время не оставляем их 1:1 с развращающей средой Кали-юги. Мы создаем для детей увлекательные возможности для восприятия сознания Кришны. Получив незабываемые впечатления и любовь в семье и в общине, дети, повзрослев, сделают свой осознанный выбор.

Подробнее…

Кришна есть высший дух, и если ребёнок принимает участие в сознании Кришны — это отразится на его жизни. Если в результате ваших действий одна или две души, пришедшие под ваше покровительство, обретут освобождение — это будет великим служением.

Подробнее…

Благодарность — это одна из способностей любить, но многие люди просто не обучены этому простому и важному навыку счастливого общения в своих семьях. Высшая форма благодарности — это смаранам или способность помнить о духовной помощи.  

Подробнее…

Давая мантру, Шрила Прабхупада обозначал нашу главную цель, смысл этого процесса — достижение трансцендентного любовного служения Господу.  А также объяснял её значение, и сразу учил, что при воспевании необходимо избегать 10-ти оскорблений. 

Подробнее…

Что делать, если родители не поддаются на вашу проповедь? — Оставаться почтительными. Почтение к родителям является одной из основ ведической культуры. Даже если наши родители не придут в сознание Кришны, благодаря нашей проповеди они могут стать менее греховными, более религиозными.  

Подробнее…

ДОБРОВОЛЬНОЕ РАБСТВО.

ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ

Кришнаиты – это современная языческая секта, в центре которой почитание индийского божества Кришны. Нередко на городских улицах можно увидеть группу одетых в восточные яркие одеяния людей, которые приплясывают и под звуки бубнов восклицают: Харе Кришна!

Эти русские люди поддались внушению сектантских деятелей, которые утверждают, что все народы на самом деле поклоняются одному богу – Кришне. Христос же – одно из его воплощений.

На самом деле христианская и кришнаитская духовность ориентированы полярно противоположно. Если о Христе в Евангелии сказано, что Он был Свет истинный (Ин.1. 9), то слово Кришна на санскрите означает Черный.

Облик Кришны, как он представлен в Бхагавадгите, священном для кришнаитов тексте, воистину ужасен. Этот облик, вместе со злобной и сладострастной душой, говорит о дьявольской сущности мнимого бога. Духовная практика секты предполагает, что ее члены будут постепенно входить в «сознание» Кришны, вступать с Кришной в непосредственный духовный контакт.

Вступивший же адепт утрачивает волю и разум, делаясь орудием демона. Так, воин Арджуна, о котором рассказывает Бхагавадгита, убил по повелению Кришны своих родственников.

К таким людям, по воззрениям кришнаитов, уже не приложимо понятие праведности или греховности: их «любовное служение» Кришне обеспечивает посмертное вступление в высшие обители.

Рядовые кришнаиты культивируют у себя бесстрастие, равнодушие, как к ближним, так и к себе самим. Они воздерживаются от животной пищи, считая, что она их оскверняет.

Буквально каждое положение кришнаитского учения противоположно по смыслу воззрениям христиан. Между светом и тьмой ничего общего быть не может.

Согласно мифологии Бхагавадгиты, Кришна – божество развратное, похотливое. Но современные толкователи утверждают, что любовные сцены Кришны с пастушками имеют иносказательный, духовный смысл. Брачные же отношения людей кришнаитские богословы считают грехом и допускают их только в качестве средства для продолжения рода.

И здесь – снова противоположность Библии и Церкви, освящающей брачную любовь.

Антропология кришнаитов основана на учении о перевоплощении душ. Элементы этого учения в древности проникали и в христианство под влиянием философии Оригена (III в). Но Церковью, как мы уже упоминали, на Соборах VI и VII веков, оно было осуждено.

Наконец, о покаянии, основном моменте христианской духовной жизни, кришнаиты не говорят ни слова. Ставить на место праведности покорность Кришне, обещая за это блаженство, означает жестоко обманывать доверчивых людей. Не случайно в ряде стран Общество сознания Кришны в качестве опасной секты запрещено.

Из книги «Камо грядеши, Вавилон? «Тайное знание» в свете Православия».

ОНА УШЛА ИЗ ДОМА

МОЖЕТ ЛИ ХРИСТИАНИН ВЕРИТЬ В ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШИ

ТАЙНА РОЖДЕНИЯ И СМЕРТИ

ДОБРОВОЛЬНОЕ РАБСТВО

ДОБРОВОЛЬНОЕ РАБСТВО. ПРОДОЛЖЕНИЕ

ДОБРОВОЛЬНОЕ РАБСТВО. БЕЛОЕ БРАТСТВО

БУДДИЗМ И ВОСТОЧНЫЕ КУЛЬТЫ

БУДДИЗМ И ВОСТОЧНЫЕ КУЛЬТЫ. ПРОДОЛЖЕНИЕ

«ТАЙНОЕ ЗНАНИЕ» ИНДЕЙЦЕВ ЯКИ

«ТАЙНОЕ ЗНАНИЕ» ИНДЕЙЦЕВ ЯКИ. ПРОДОЛЖЕНИЕ

СТРАСТЬ СТЯЖАТЕЛЬСТВА

СЕКС ИЛИ БЛУДНАЯ СТРАСТЬ

БЛУДНАЯ СТРАСТЬ

БЛУДНАЯ СТРАСТЬ. ПРОДОЛЖЕНИЕ

БЛУДНАЯ СТРАСТЬ. ПРОДОЛЖЕНИЕ

БЛУДНАЯ СТРАСТЬ. ПРОДОЛЖЕНИЕ

О ПЬЯНСТВЕ

НЕРОЖДЕННЫЕ

Ссылки на ведические сайты. Харе Кришна

Швета Двипа — Новости Харе Кришна — Вайшнавский календарь экадаши

ПЕРЕВОД: Всепронизывающая Личность Бога присутствует в сердце каждого живого существа, и воспринять, в какой, большей, или меньшей степени Она там присутствует, может любой человек умеющий думать. Подобно тому, насколько хорошо горят дрова, сколько воды в кувшине, или свободного места в сосуде, определить не сложно, так и понять, является ли живое существо демоном, или полубогом, можно просто глядя на то, как оно исполняет своё преданное служение. Насколько Всевышний Господь благосклонен к личности, человек мыслящий может определить по её делам.

ТОЛКОВАНИЕ СМЫСЛА: Господь говорит в Бхагавад-гите (10.41): йад йад вибхутимат саттвам шримад урджитам эва ва тат тад эвавагаччха твам мама теджо-’мша-самбхавам. «Знай же, что все прекрасные, славные и могущественные творения, происходит лишь из искры Моего великолепия. Практический опыт наблюдения того, как одна личность творит удивительные вещи, в то время как другая, не способна делать не только того же самого, но и требующее невеликого здравого смысла — имеется у каждого из нас. Поэтому, насколько Наивысшая Личность Бога благосклонна к Своему преданному, можно определить по делам, которые он совершил.

В Бхагавад-гите (10.10) Господь говорит также: тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам дадами буддхи-йогам там йена мам упайанти те. «Тем, кто всегда предан, и поклоняется Мне с любовью, я даю понимание, которое поможет им прийти ко Мне». И это – очень практично. Учитель продолжает наставлять ученика только тогда, когда тот способен воспринимать его наставления всё больше и больше. В противном случае, не смотря на все старания учителя, никакого продвижения ученика в понимании его наставлений происходить не будет. Пристрастным такой подход, не назовёшь.  Когда Кришна говорит: тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам дадами буддхи-йогам там [Бг 10. 10], то это означает, что Он готов обучить бхакти-йоге каждого, но обучаемый должен быть способен воспринимать это. Таков секрет. Поэтому, когда какая-либо личность совершает в своём преданном служении удивительные поступки, человек мыслящий понимает, что Кришна проявил к этой личности большую благосклонность.

От автора

Хранимо знание веками.
Дошло до самых наших пор,
Чтобы не быть нам дураками,
Изгнав из сердца всякий сор.

Как нам не путать душу с телом,
И распознать как с Богом связь,
Здесь чёрным пишется на белом,
Без искажений доносясь.

И я в смирении склоняюсь
К стопам, всем тем учителям,
Что сохранить сие старались,
И передали нынче нам.

Храним, сей дух учителями.
По мере сил я им дышу,
И как служение стихами
Об этом вам теперь пишу.

О векторе жизни варн, поле деятельности, зонах внимания и местах приложения усилий. О сришти-таттве – системе внешнего контроля. И о внимании – величайшей, вечной валюте вселенной, за которой гоняются все без исключения.

Шрила Прабхупада сказал, что Шримад Бхагаватам до 10 песни – это сришти-таттва (истина, изложенная в системе внешнего контроля мирозданием, устройство жизни вселенной, силы её творчества, поддержания и разрушения), и искренний ученик начнёт её изучать. О том, как она является пастухом для трёх варн: шудр, вайшьенв и кшатриев, и паствой для брахмана, поговорим сегодня. Поговорим о смысле варн, как о брахманической культуре развивающейся вокруг бытия брахмана. Главная мысль этой темы в том, что устройство жизни во вселенной с её ярусами отражается в устройстве человеческого общества и общем ведении дел в нём. Мы успеем поговорить лишь о самых ключевых моментах в теме варн. Сегодня поговорим о сришти-таттве, как о великой силе, управляющей нами через жажду внимания на себе. Именно с учётом силы этой жажды она и раздаёт нам варны и роли в них, ибо эта жажда – противоположность распознанию в себе – вечной, нетленной и недвижимой души (так повествует контролирующая степень духовности философия – санкхья).

Внешний космос с его ярусами бытия, но не отдельно сам по себе, а в связи с человеком, как отражающийся в его сознании своими «ветрами управления», называется сришти-таттва, система внешнего контроля. Она состоит из расы людей и полубогов, управляющих всем для человека согласно его карме, а также включает в себя внешний мир – идам, внутренний мир человека с его психикой – сарвам, и мир вселенского единства – под руководством высшего разума – джагат, и многое другое. Она обязывает человека следовать своей карме, и только одно особое сословие в человеческом обществе способно противостоять, быть не зависимым от неё, сжигать огнём знания не только свою, но и карму общества людей. Они хоть и живут в социуме, но ему не принадлежат благодаря своему внутреннему распознанию чистой души вне всякой кармы, давящей на психику побуждениями внешних программ от матрицы существования.

Или Деликатность брахманического сознания!

Мы уже много говорили о варнах, делении общества по роду занятий. Современный психолог скажет: «Так это деление на психотипы». Ведический брахман скажет: «Это деление общества по роду занятий, который выбирает человек себе сам человек, как основной для самоподдержания». Если вы понимаете разницу между этими двумя положениями, этот пост для вас.

Чем отличается Брахман от других варн? Мы говорили об этом недавно. Он как с другой планеты. Если шудры, вайшьи и кшатрии смотрят на материальный мир как на великое множество трендов, и, пытаясь стать успешными, входят в их движения, то брахман эти движения называет «сршти-таттва», сила внешнего контроля великих течений вселенной, и старается их содержимое не впускать в свою ауру, если так можно выразиться, чтобы получать опыт отличия своего «Я» от внешнего мира через отстранение от его управляющих душой факторов. То есть можно так сказать, что его интересы в прямо противоположной реакции на всё происходящее, нежели чем у других варн.

И действительно, смысл успеха в материальном мире – следовать за трендом, что абсолютно не интересует брахмана. Поэтому первые три варны ищут «движухи» во внешнем мире, и проявляют бхаву, эмоцию, и вожделенную радость, как от праздника, как только лишь желаемое попадает на обозрение. Брахман же согласно, ведическим текстам, распознаёт это как великое зло, потому что ведический смысл существования человека – получить освобождение от рождений и смертей. Согласно Шри Ишопанишад, человек входит в жизнь и получает рождение даже в течение уже проявленной жизни через идеи существования, в которые он входит. Также этим он делает заготовки на следующее воплощение, потому что в одном воплощении не удаётся все желаемые идеи воплотить в жизнь. Да и освобождение приходит не от того, что воплотил все желаемые идеи и они исчерпались, а от того, что перестал клевать на них, получив опыт воздержания, и через него осознание что «небо не пало», никто не умер, а душа – только засияла ещё больше. Шри Кришна, в Бхагавад-гите, перечисляя 18-ть качеств, которые Он называет знанием, 13-тым качеством называет: «Осознание того, что рождение, старость, болезни и смерть, есть зло». Это осознание широко известно брахману и оно даёт ему руководство различать всё происходящее с ним.

Некоторые люди считают, что битва при Курукшетре состоялась из-за распри, возникшей между Пандавами и партией Дурьодханы по поводу земли и дворцов. Это не совсем так. Если глубоко изучить вопрос идеологии Дурйодханы, мы видим, что Дурьодхана был сторонником рабства. Поэтому Кришна объявил ему войну, ведь Кришна был противником рабства.

Современная экономика основана на ложном допущении, что деньги являются не только средством обмена товарами, но и самостоятельной ценностью, то есть средством накопления. Именно это порочное и лживое представление полностью отвергалось в ведической цивилизации. Деньги и их эквивалент — золото — никогда не были средством накопления ни в Бхаратаварше, ни в Древнем Египте, ни в древнем Шумере. Но в средние века в Европе из-за деятельности католической церкви и ее подвластных структур золото и деньги стали самостоятельной ценностью и средством накопления богатства.

Нельзя привести ни одного ведического афоризма, где бы прямо объявлялось, что богатство — это деньги.  Существует история о Шиве, где рассказывается, что в погоне за иллюзорной Майей Шива потерял свою семенную жидкость, и она превратилась в золото. Увидев это, ведические мудрецы сурово осудили Шиву за проявление вожделения. В этом примере видно, что само золото осуждается мудрецами именно за то, что некоторые недалекие люди считают его богатством и умаляют тем самым честь и достоинство людей и живых существ. В этой истории Шивы золото прямо связывается с нижними чакрами в теле человека — муладхарой и свадхистханой, и это наводит на мысли, что золото нечисто. Но в современной цивилизации часто происходит так, что то, чему полагается находиться внизу, ставится людьми наверх, а то, что должно быть наверху, находится внизу. Поэтому честь и достоинство человека втаптываются в грязь и не ставятся ни во что, а храмы и церкви часто украшаются символами денежно-кредитной системы рабства и унижения.

Итак, Шива, потеряв свое семя, стал горько раскаиваться за то, что погнался из-за вожделения за майей, иллюзорной красотой материального мира, за золотом и деньгами как средством накопления богатства. Затем Шива удалился в свою обитель, не воспользовавшись ни богатством, ни славой. Однако для негодяев им было оставлено золото как металл, признаваемый невеждами драгоценным. Эти невежды погнались за золотом и были наказаны за это потерей чести, семьи и процветающего отечества. Кроме того, в век Кали, темный век несчастий и потери разума, в золото вошел разрушительный демон Кали, чтобы причинять много несчастий и страданий страдающим душам этого века.

Нет счастья в этом мире быть брахманом, однако нет более высшего счастья, когда Господь призовёт к такой жизни.

Сейчас очень модно в духовном обществе желать стать брахманом, не имея на то качеств. Поговорим о природе брахмана. Ещё брахманом хорошо быть в центрах, храмах, где есть централизация духовной практики. Как правило это дополнительный бонус в социальном положении, оправдывающий собственные поступки. Однако кто такой брахман на самом деле? Давайте посмотрим на его природу, не как на положение в обществе, хотя у него и могут быть в нём некие обязательства. Тема очень большая, и мы сегодня сможем лишь зачитать священные тексты.

«Шримад-Бхагаватам» состоит из 12-ти песен и считается комментарием на Веданта-сутру. Веданта-сутра является выводами всех вед, своего рода единая нить объясняющая их всех в едином порыве и направлении, выявляя важнейшие области приложения усилия. Десять песен Шримад-Бхагаватам описывают сришти-таттву (истину о внешнем космосе) – систему внешнего контроля мироздания гуннами материальной природы, полубогами, и самое удивительное всю эту «пневматику» управляющую нами через психику и процессы в ней, которые нужно понять и разоблачить в себе брахману. Собственно он этим и занимается, будучи призван из сердца Господом. Других интересов брахман в себе не лелеет.

Как мы знаем из истории, люди-психопаты существовали всегда, в каждом обществе. Они также упомянуты в Махабхарате, древнеиндийском эпосе. Это Дурьодхана и его приспешники. В действительности, до появления Дурьодханы на свет, жили на Земле те, кто хотел взрастить таких человеко-ящеров, как он, и сделать таких изгоев наследниками царского престола.

В результате сильнейшего психофизического воздействия слепой и честолюбивый царь Дхритараштра взял в жены Гандхари. Хотя некоторые переводчики Махабхараты прославляют Гандхари, мы считаем ее ярким представителем нечеловеческой расы, которая овладела генетическим кодом землян и смогла создать биороботов, по виду — людей, но с душой хищников-ящеров.

Доказательством тому является само поведение Гандхари. Она была сестрой очень хитроумного и злонамеренного Шакуни, который, по преданию, убил и питался плотью братьев в тюремном заточении. Само по себе поедание человеческой плоти — это зло, и зло самого низкого свойства, присущее именно ящерам.

Известно, что Дритараштра был слеп от рождения. Мы полагаем, что его слепота была вызвана влиянием ядов, которые подсыпали в пищу его матери во время ее беременности. В результате интоксикации матери ее ребенок родился слепым, но при этом он смог стать со временем физически могучим воином.

Такой йог, знающий, что Я и Параматма во всех  живых  существах суть одно, поклоняется Мне и всегда остается во Мне, при всех обстоятельствах.

КОММЕНТАРИЙ:  Йог,  практикующий  созерцание  Параматмы,  видит внутри себя полное проявление Кришны в форме четырехрукого Вишну, держащего раковину, диск, булаву и  цветок  лотоса.  Такому  йогу должно быть известно, что Вишну ничем не  отличается  от  Кришны.
 
Кришна в форме Параматмы пребывает в сердце каждого. Более  того, нет разницы между бесчисленными Параматмами, существующими в бесконечном множестве сердец живых существ. Нет также разницы  между человеком, обладающим сознанием Кришны и постоянно занятым  трансцентным любовным служением Господу, и совершенным йогом,  созерцающим Параматму. Йог в сознании Кришны, даже будучи занятым разнообразной деятельностью, находясь в  материальном  мире,  всегда пребывает в Кришне. Шрила Рупа Госвами утверждает  это  в  «Бхакти-расамрита-синдху»: «Преданный Господа, всегда действующий в сознании  Кришны, обязательно получает освобождение».

Осознав это, человек должен служить всемогущей Сверхдуше, пребывающей в его сердце. Она — Всемогущая Личность Бога, вечная и безграничная, поэтому Она является высшей целью жизни, и, поклоняясь Ей, можно устранить причину обусловленности своего существования.

КОММЕНТАРИЙ: В «Бхагавад-гите» (18.61) подтверждается, что Верховная Личность Бога, Шри Кришна — всепроникающая и пребывающая во всем Сверхдуша. Следовательно, йог должен поклоняться только Ему, поскольку Он — реальность, а не иллюзия. Все живые существа чему-то служат. Служение это — изначальное естественное состояние живого существа, но, находясь в майе (иллюзии), то есть в обусловленном состоянии, обусловленная душа предпочитает служить иллюзии. Обусловленные души трудятся, служа своему тленному телу, тем, кто связан с ним телесными родственными узами (жене и детям), и тому, что необходимо для поддержания тела и родственников: дому, земле, богатству, обществу и государству, не ведая при этом, что служат иллюзии. Как мы уже неоднократно говорили, весь материальный мир — иллюзия, подобная миражу в пустыне. В пустыне иногда возникают миражи (иллюзия воды), и глупые животные, обманутые этой иллюзией, устремляются к воде, которой не может быть в пустыне. Но отсутствие воды в пустыне еще не означает, что ее не существует вообще. Разумный человек отлично знает, что есть моря и океаны, но эти гигантские водоемы находятся далеко от пустыни. Вот почему воду нужно искать не в пустыне, а вблизи морей и океанов. Все люди ищут истинного счастья — бессмертия, вечного, безграничного знания и нескончаемого блаженства. Но глупцы, не знающие истины, ищут реальную основу жизни в иллюзии.

Жители индийского городка Вриндавана и верующие в Кришну, особенно на Западе, считают, что церемония поклонения Говардхану, празднуемая в этом году 5 ноября – это ведический праздник. Наше мнение состоит в том, что это не совсем так.

В действительности, в вопросах веры общеизвестные религиозные традиции не могут считаться заблуждением. Но в плане историческом, или научном, религиозные догмы могут считаться серьезными заблуждениями.

Астрологи, опирающиеся на законы Природы, Общества и Мироздания, не могут опираться только на догмы, в том числе религиозные, но должны честно открывать истину, даже если это может поколебать чьи-то устои. Как говорил философ, Сократ мне друг, но истина дороже.

История Говардхана такова. Индра разозлился на маленького Кришну из-за того, что тот уговорил местных жителей приносить жертвы и поклоняться холму Говардхану вместо него. Индра призвал облака и устроил непрерывный ливень над всем регионом Вриндавана, который продолжался семь дней и ночей. Чтобы защитить людей и животных,  Кришна поднял огромный холм Говардхану на мизинце левой руки, и все обитатели Вриндавана смогли укрыться под ним от дождя как под большим зонтом. В конце концов, Индра признал своё поражение и, вознеся молитвы Кришне, удалился в свою небесную обитель – планету Индралоку.

Харе Кришна в Донецке — Сайт последователей вайшнавизма в Донбассе

«ПРОЕКТ ПО РЕКОНСТРУКЦИИ ДОНЕЦКОГО ХРАМА ИСККОН»

Дорогие друзья, примите пожалуйста наши смиренные поклоны.

Вся Слава Шриле Прабхупаде!

МЫ ПРОДОЛЖАЕМ РЕМОНТ И РЕКОНСТРУКЦИЮ ЗДАНИЯ ДОНЕЦКОГО ХРАМА!

По благословению старших вайшнавов мы собираем средства на поддержание, ремонт и реконструкцию Донецкого храма! Здание храма в Донецке существует более 25 лет. За это время появилась необходимость в ремонте. Перед нами встала задача приложить максимальные усилия по приведению храма в порядок, чтобы он мог продолжать существовать и выполнять полноценно своё предназначение быть местом, дающим возможность каждому человеку приблизиться к пониманию Бога и своих вечных отношений с Ним.

Обращение Е.С. Бхакти Бхагаватамрита Кешава Махараджа. Помощь Донецкой ятре

На воскресные программы в храм в настоящее время приходит более 120 человек, а на праздники собирается более 200. Община пополняется новыми людьми. Для донецких преданных посещение храма и общение друг с другом в его стенах – это основная возможность совместно слушать, воспевать, проповедовать, обучаться и продолжать свое духовное развитие. На территории храма проходят занятия вайшнавской академии, проводятся детские программы, активно действует программа «Пища жизни Донецк».

Continue reading →

Шрила Прабхупада оставил этот мир 14 ноября 1977 году в 7:30 вечера в Кришна-Баларам Мандире во Вриндаване, дав личным примером последний урок своим ученикам: урок искусства умирать в сознании Кришны.

«По мере приближения последних дней Прабхупады мы видели, как само предсмертное состояние становится для него служением Кришне. День за днем мы наблюдали, как неумолимое приближение разлуки усиливает в Прабхупаде чувство нежности и всепрощения к ученикам, и как растет в ответ любовь учеников к Прабхупаде. В тоске и горе этого долгого прощания мы видели, как духовный учитель и ученики парадоксальным образом становятся все ближе и ближе друг другу, выковывая прочнейшую цепь взаимной заботы и служения, которой нипочем была какая то смерть».

«Нам очень повезло, что Шрила Прабхупада выражает свою потребность в нас, давая каждому из нас больше личного общения, чем даже в дни его первого посещения Америки. Преданные, которые никогда раньше и близко не подходили к Шриле Прабхупаде, теперь массируют его лотосоподобные стопы. Это возможность для каждого продвинуться вперед и накрепко привязаться к Шриле Прабхупаде. Я просто не могу себе представить, как может пасть человек, который был с Прабхупадой в эти дни.»

Тамал Кришна Госвами, Последние дни Прабхупады

«Мой дорогой Гурудев Шрила Прабхупада покинул …

Памятник на 50 лет ИСККОН 

На тридцать пятый дней плавания, 17 сентября 1965 года, в половине шестого утра,«Джаладута» причалила к Пирсу Содружества в Бостоне. После короткой стоянки корабль должен был взять курс на Нью-Йорк.

Едва ли не первое, что увидел Бхактиведанта Свами в Америке, была надпись на стене портового склада: «A & P». Серый морской рассвет постепенно обрисовывал силуэты кораблей, стоящих в гавани, пристань, нагромождения прилавков для торговли крабами и мрачные серовато-коричневые здания. Вдали вырисовывались очертания Бостона.
Бхактиведанте Свами предстояло пройти досмотр …

Чатурмасья — четыре священных месяца, во время которых даются и выполняются разного рода духовные обеты. Это период в 108 дней, который начинается на Гуру Пурнимы и заканчивается в последний день месяца Картика.

В это время правитель Вселенной Вишну отдыхает и погружается в глубочайший сон, а его обязанности временно исполняет Господь Шива. Шива, конечно же, сразу стремится очистить Землю от негатива, скверны и «грязи». Известно, что Шиву считают очень строгим и даже жестоким, но в то же время самым справедливым. Тому, кто идет праведным путем, делает это искренне и от всего сердца, Шива дарует свою защиту.

В этот период в Индии не проводятся свадьбы, торжества, важные обряды. Не рекомендуется также делать большие приобретения, покупать недвижимость или транспортные средства, открывать новый бизнес.

В то же время это очень благоприятный период для …

Шрила Прабхупада принимает санньясу // Бхактисиддханта Сарасвати // Господь Чайтанья 

Однажды ночью Абхаю приснился странный сон. Перед ним появился Шрила Бхактисиддханта и жестом позвал его за собой. Он просил Абхая оставить дом и принять санньясу. Абхай проснулся, сильно потрясенный увиденным. «Какой ужас!» — подумал он. Он понимал, что то был не обычный сон, но просьба Гуру казалась ему слишком трудновыполнимой и неестественной. Принять санньясу! По крайней мере, сейчас он не мог этого сделать. Сейчас он должен наладить свой бизнес и на вырученные деньги печатать книги. Он продолжал выполнять свои обязанности, но потрясение от этого сна долго не покидало его.

* * *

Ему снова снился тот же сон. Ему явился Шрила Бхактисиддханта Сарасвати. И вновь он подал Абхаю знак, что настало время принять санньясу. Но Абхайпо-прежнему не мог это исполнить. Он был домохозяином, и на нем лежала огромная ответственность. Принять санньясу значало оставить все. А ему приходилось зарабатывать деньги —ведь теперь у него было пятеро детей. «Почему Гуру Махарадж просит меня принять санньясу?» — думал он. Пока это было невозможно.

* * *

Однажды ночью Абхаю приснился удивительный сон, тот самый …

Чатурмасья — четыре священных месяца, во время которых даются и выполняются разного рода духовные обеты. Это период в 108 дней, который начинается на Гуру Пурнимы и заканчивается в последний день месяца Картика.

В это время правитель Вселенной Вишну отдыхает и погружается в глубочайший сон, а его обязанности временно исполняет Господь Шива. Шива, конечно же, сразу стремится очистить Землю от негатива, скверны и «грязи». Известно, что Шиву считают очень строгим и даже жестоким, но в то же время самым справедливым. Тому, кто идет праведным путем, делает это искренне и от всего сердца, Шива дарует свою защиту.

В этот период в Индии не проводятся свадьбы, торжества, важные обряды. Не рекомендуется также делать большие приобретения, покупать недвижимость или транспортные средства, открывать новый бизнес.

В то же время это очень благоприятный период для …

Приняв санньясу и отправившись в путешествие по Южной Индии, Господь Шри Чайтанья Махапрабху начал искать своего брата Вишварупу. В процессе поиска Он узнал что тот был в Пандарапуре. Когда Махапрабху дошёл до Пандарапура, Он услышал, что Его брат Вишварупа, который принял санньясу намного раньше, также побывал здесь и это было последнее место его пребывания на земле. Тогда Господь Чайтанья, вопреки правилам Чатурмасьи, в знак почтения к своему брату и скорбя в разлуке с ним обрил свою голову. При необходимости гаудия-вайшнавы в этот день также бреют свои головы, несмотря на правила соблюдения Чатурмасьи.

В Чайтанья Чаритамрите рассказывается о Вишварупе …

Шри Харидас Тхакур явился в этом мире в деревне Бурон, в современном районе Шат-кира, который ранее был частью Кхулны в Бангладеш. Так что этим краям повезло, они были благословенны, потому что в этих местах воспевалось святое имя — Хари-нам-санкиртан. Прожив в Буроне некоторое время, Харидас Тхакур отправился на берег Ганга в Фулие, возле Шантипура. Адвайта Ачарья был невероятно рад возможности общаться с ним и громко рычал от удовольствия. Вдвоем они начали колыхаться на волнах расы игр Шри Кришны-Говинды. (Ч. Б. Ади 16.18)

Шри Харидас Тхакур — вечный освобожденный спутник Господа. Спутникам Господа поклоняются, где бы они ни родились. Гаруда родился птицей, Хануман — обезьяной, точно так же Харидас Тхакур родился в семье яванов (мусульман). С самого рождения он был глубоко предан святым именам Шри Кришны.

Когда он переселился на берег …

Согласно преданию, в этот день Господь Шветадвипы предстал в образе змея Шеши, который на Своих бесчисленных головах держит все вселенные. Эти огромные сферы выглядят как семена горчицы на божественных головах Шеши-Наги. Этот день так же известен как Анантападманабха Врата или Ананта Врата (пост), он выпадает на четырнадцатый день от новолуния в месяц Бхадрапада. Шрила Прабхупада упоминает о празднике Ананта Чатурдаши в своих беседах. В этот день рекомендуется поститься — примерно до пяти часов вечера.

В Махабхарате Шри Кришна советует Юдхиштаре четырнадцать лет соблюдать пост Ананта Врата для возвращения утерянного им королевства. Этот пост соблюдается преданными Господа Вишну от восхода до заката солнца. В храмах проводятся специальные пуджи, посвященные Господу Вишне. После выполнения пуджи преданные завязывают на запястьях священные нити с 14 узелками (Ананта Дхарам).

В «Чайтанья-бхагавате» …

В восьмой песне Шримад Бхагаватам повествуется о том, как Господь Ваманадева явился на свет и как Он отправился к месту жертвоприношения, проводимого Махараджей Бали. Махараджа Бали радушно принял Ваманадеву и сказал, что готов даровать Ему все, что Он пожелает.

Господь Ваманадева появился в этом мире из лона Адити, держа в руках раковину, диск, булаву и лотос. Цвет Его тела был темным, и Он был облачен в желтые одежды. Господь Вишну явился в благоприятное время: в день Шравана-Двадаши, когда взошла звезда абхиджит. В это время во всех трех мирах (в том числе на высших планетах, в космическом пространстве и здесь, на Земле) Полубоги, коровы, Брахманы и даже времена года, радуясь явлению Господа, преисполнились счастья. С тех пор этот благоприятный день называют виджаей.

Когда Сам Бог, Верховная Личность, чье тело …

Шрила Джива Госвами // Сева Кунж // Шри Шри Радха Кришна

Будучи племянником Шри Рупы Госвами и Санатаны Госвами, Шри Джива Госвами явил все чарующие качества махапуруши (божественной личности). У него были напоминавшие лепестки лотоса глаза, прямой нос, высокий лоб, широкая грудь, длинные руки и излучающее сияние тело золотистого цвета.

В детстве он изготовил Божество Кришна-Баларамы. Выражая свою чистую преданность, он часто плакал, поклоняясь Им. Предложив Кришне-Балараме одежду, чандану, цветы, украшения и вкусные сладости, он немного брал себе, а все остальное отдавал своим друзьям. С самого раннего детства Джива Госвами проявлял доброту по отношению к другим живым существам. Он был настолько привязан к Кришна-Балараме, что даже перед сном он обнимал Их и засыпал с Ними в обнимку. Его родители думали, что он просто играет, но деревенские жители очень радовались, когда видели привязанность Дживы Госвами к Кришна-Балараме.

В школе он быстро освоил …

Radha Krishna Home Варанаси, Индия – цены отеля, фото, номера

В какое время заезд и выезд в Семейном отеле «Radha Krishna Home»?

Заезд в Семейный отель «Radha Krishna Home» возможен после 12:00, а выезд необходимо осуществить до 12:00.

Сколько стоит проживание в Семейном отеле «Radha Krishna Home»?

Цены на проживание в Семейном отеле «Radha Krishna Home» будут зависеть от условий поиска: даты поездки, количество гостей, тарифы.

Чтобы увидеть цены, введите нужные даты.

Какие способы оплаты проживания предусмотрены в отеле?

Способы и сроки частичной или полной предоплаты зависят от условий выбранного тарифа. Семейный отель «Radha Krishna Home» принимает следующие варианты оплаты: Visa, Euro/Mastercard, No creditcards accepted, only cash.

Есть ли скидки на проживание в номерах «Radha Krishna Home»?

Да, Семейный отель «Radha Krishna Home» предоставляет скидки и спецпредложения. Чтобы увидеть актуальные предложения, введите даты поездки.

Какой общий номерной фонд у Семейного отеля «Radha Krishna Home»?

В Семейном отеле «Radha Krishna Home» 9 номеров.

Какие категории номеров есть в Семейном отеле «Radha Krishna Home»?

Для бронирования доступны следующие категории номеров:
Одноместный (Одноместный номер с ванной комнатой)
Двухместный (Двухместный номер с 1 кроватью и собственной ванной комнатой)
Двухместный (Двухместный номер с 1 кроватью и ванной комнатой)
Двухместный (Двухместный номер Делюкс с 1 кроватью)

Чем заняться на территории «Radha Krishna Home» в свободное время?

Гости могут воспользоваться перечисленными услугами из списка ниже. Внимание! За услуги может взиматься дополнительная оплата.
Терраса

Krishna Карвар, Индия – цены отеля, фото, номера

В какое время заезд и выезд в Отеле «Krishna»?

Заезд в Отель «Krishna» возможен после 15:00, а выезд необходимо осуществить до 11:00.

Сколько стоит проживание в Отеле «Krishna»?

Цены на проживание в Отеле «Krishna» будут зависеть от условий поиска: даты поездки, количество гостей, тарифы.

Чтобы увидеть цены, введите нужные даты.

Какие способы оплаты проживания предусмотрены в отеле?

Способы и сроки частичной или полной предоплаты зависят от условий выбранного тарифа. Отель «Krishna» принимает следующие варианты оплаты: Visa, Euro/Mastercard, No creditcards accepted, only cash.

Есть ли скидки на проживание в номерах «Krishna»?

Да, Отель «Krishna» предоставляет скидки и спецпредложения. Чтобы увидеть актуальные предложения, введите даты поездки.

Какой общий номерной фонд у Отеля «Krishna»?

В Отеле «Krishna» 1 номер.

Какие категории номеров есть в Отеле «Krishna»?

Для бронирования доступны следующие категории номеров:
Номер (Дом с 1 спальней)

Отель «Krishna» предоставляет услугу парковки?

Да, в Отеле «Krishna» предусмотрена услуга парковки вашего автомобиля. Пожалуйста, перед бронированием уточните возможную дополнительную оплату и условия стоянки.

Что такое ИСККОН » Главная — ИСККОН

Международное общество сознания Кришны (ИСККОН), также известное как движение сознания Кришны, включает в себя пятьсот крупных центров, храмов и сельских общин, почти сто аффилированных вегетарианских ресторанов, тысячи намахат. или местных групп встреч, широкий спектр общественных проектов и миллионы прихожан по всему миру. Хотя ИСККОН находится на мировой арене менее пятидесяти лет, он значительно расширился с момента своего основания Его Божественной Милостью А.C. Бхактиведанта Свами Прабхупада в Нью-Йорке в 1966 году.

ИСККОН принадлежит Гаудия-вайшнавской сампрадае, монотеистической традиции в рамках ведической или индуистской культуры. Философски он основан на санскритских текстах Бхагавад-гита и Бхагават Пуране, или Шримад Бхагаватам. Это исторические текста традиции преданного бхакти-йоги , которая учит, что конечной целью всех живых существ является пробуждение их любви к Богу, или Господу Кришне, «всепривлекающему».

Бог известен во всем мире под многими именами, включая Аллаха, Иегову, Яхве, Раму и т. д. Преданные ИСККОН воспевают имена Бога в форме маха-мантры или великой молитвы об освобождении: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Многие ведущие ученые подчеркивали подлинность ИСККОН. Дайана Эк, профессор сравнительного религиоведения и индийских исследований Гарвардского университета, описывает это движение как « традицию, которая занимает почетное место в религиозной жизни человечества. В 1980-х годах доктор А. Л. Башам, один из мировых авторитетов в области индийской истории и культуры, писал об ИСККОН: « Он возник из ничего менее чем за двадцать лет и стал известен на всем Западе. Я чувствую, что это знамение времени и важный факт в истории западного мира. ”

Основатель ИСККОН, Шрила Прабхупада, получил высокую оценку как ученых, так и религиозных лидеров за свои выдающиеся достижения в представлении индийской вайшнавской духовной культуры соответствующим образом современной западной и мировой аудитории.

Члены ИСККОН практикуют бхакти-йогу у себя дома, а также поклоняются в храмах. Они также пропагандируют бхакти-йогу, или сознание Кришны, посредством фестивалей, исполнительских искусств, семинаров по йоге, публичного пения и распространения общественной литературы. Члены ИСККОН также открыли больницы, школы, колледжи, эко-деревни, проекты по бесплатной раздаче еды и другие учреждения в качестве практического применения пути йоги преданности.

Искусство » Главная — ИСККОН

Уходя своими корнями в древнюю индийскую и вайшнавскую культуру, преданные находят выражение в ярких цветах, ярких мелодиях и оживляющих драматических представлениях.Чтобы распознавать и развивать художественные таланты, ИСККОН создал сообщество для художников под названием ВАНДЕ (Вайшнавское искусство для новой эры преданности) с целью привлечения публики и меценатов посредством качественных презентаций. Члены иногда выражают свою преданность изобразительному искусству, театру, танцам, музыке, кино, литературе и архитектуре.

Танцы и музыка

преданных ИСККОН поделились с миром динамичным музыкальным самовыражением, и многие из них стали опытными певцами и музыкантами.Ученик Шрилы Прабхупады, Хави дас, также известный как Илан Честер, получил награду «Латинской Грэмми» в номинации «Лучший фолк или традиционный альбом года» за свой сборник «Tesoros de la música Venezolana» («Сокровища венесуэльской музыки»). В храмах сознания Кришны также регулярно проводятся сценические представления и проводятся занятия, посвященные классическим формам индийского танца, таким как Бхарата Натьям, Катхак, и Одисси . Например, Академия Бхакти Калалаям (Прибежище преданных искусств) в Алачуа, Флорида, представляет и обучает студентов нескольким танцевальным формам как культурному, высококвалифицированному и прекрасному средству выражения преданности Господу.

Изобразительное искусство

Художники движения Харе Кришна создали сотни оригинальных картин, изображающих Господа Кришну и Его духовную обитель. Эти произведения искусства с характерным сочетанием восточного и западного стилей иллюстрируют несколько томов книг, украшают храмы ИСККОН и помогают визуально представить традицию Кришны.

Драма

Благодаря бесчисленным историям из священных писаний театр является мощным средством демонстрации и рассказа о глубокой вайшнавской философии.На большинстве фестивалей представлены представления о Рамаяне и Кришна-лиле с огромными куклами и боевыми искусствами.

Преданные проводят туры Festival of India в Польшу, Бразилию и Индию. Монах ИСККОН Бхактимарга Свами создал постоянную основную группу молодых актеров. В течение последних четырнадцати лет он выступал на фестивале Дурбан Ратха-ятры в Южной Африке перед более чем 3000 зрителей. Он также ежегодно выступал на Ратха-ятре в Буэнос-Айресе в Аргентине, на Фестивале вдохновения в Новом Вриндаване, Западная Вирджиния, и на фестивале Гаура Пурнима в Маяпуре, Западная Бенгалия, в течение многих лет.

Архитектура

Многие храмы ИСККОН по всему миру представляют собой великолепные образцы традиционной и неоведической архитектуры. В Спэниш-Форк, штат Юта, храм ИСККОН создан по образцу дворца Северной Индии 15-го века и может похвастаться искусно спроектированными арками, колоннами, верандами и водопадами. В Западной Вирджинии преданные Кришны построили храм с золотым куполом, который New York Times назвала «Американским Тадж-Махалом».ИСККОН также построил в Индии десятки храмов в классическом архитектурном стиле в крупных городах, таких как Нью-Дели и Мумбаи, а также в священных городах паломничества, таких как Вриндаван и Маяпур.

Литература

Стремясь пролить свет на глубокую философию, лежащую в основе этих выражений культуры, Книжный фонд Бхактиведанты (ББТ), дочернее издательство ИСККОН, напечатал и распространил более 400 миллионов книг и журналов. Эти публикации часто содержат переводы с санскрита или бенгали, репродукции редких комментариев и привлекательные оригинальные иллюстрации и фотографии. ББТ считается крупнейшим в мире издателем классических вайшнавских текстов и считается отличным ресурсом для изучения индийской культуры и философии.

О Кришне | Krishna.com

Кришна — это имя изначальной, уникальной Верховной Личности, источника всего сущего.У Бога много имен, и каждое из них описывает разные аспекты Его личности. Аллах, Вишну, Иегова и Бог относятся к Его величию и Его роли творца, хранителя вселенной и Господа всего сущего. Имя Кришна — «Всепривлекающий» — указывает на несравненное обаяние и красоту Верховной Личности, какой Она является Своим самым дорогим преданным.

Кришна появляется как другие формы Бога — аватары — для создания и поддержания вселенной, в то же время Он наслаждается любовными отношениями со Своими бесчисленными спутниками в духовном мире.Время от времени Он посещает этот материальный мир, чтобы освободить Своих преданных от материального существования и победить нечестивых. Он занимается сверхчеловеческими играми — поднимает горы, поглощает лесные пожары и убивает многочисленных необычайно могущественных демонов — так же легко, как ребенок, играющий с игрушками.

Кришна говорит о Себе в Бхагавад-гите, объясняя, как любой может познать Его через сознание Кришны, бхакти-йогу. «Шримад-Бхагаватам» далее описывает незаурядную и увлекательную личность и деяния Кришны в своей Десятой песне.

Кришна является источником брахмана , всепроникающей духовной энергии, которая включает в себя все и всех. Мы все едины с Кришной в том смысле, что все мы части высшего целого. Он также присутствует в каждом атоме, а также в сердцах всех живых существ как Параматма , Сверхдуша. Но, в конечном счете, Кришна — это Бхагаван , Верховная Личность, которая обладает всеми достояниями — богатством, силой, славой, знанием, красотой и непривязанностью — в полной мере.

Осознание Кришны проходит в три стадии; сначала приходит понимание Его всепроникающего аспекта брахмана , затем человек осознает Его присутствие внутри себя и других как Параматмы , и, наконец, человек начинает ценить Кришну таким, какой Он есть, как Бхагавана , всепривлекающего Всевышнего. Личность, конечная причина всех причин, источник всех нас и самого бытия.

Кришна всегда появляется как свежий юноша со смуглым лицом, окруженный любящими преданными, украшенный гирляндами цветов и павлиньими перьями в Его вьющихся иссиня-черных волосах.Он играет мальчика-пастушка в сельской местности Вриндавана вместе с бесчисленным множеством других мальчиков-пастушков, гопов , и девочек-пастушек, гопи . В Своих играх в детстве Он очаровывает жителей Вриндавана Своими очаровательными и непослушными поступками, такими как воровство масла. В юности Он пленяет сердца гопи Своей неотразимой красотой, обаянием и игрой на флейте.

Величайшие личности древности, такие как Нарада, Асита, Девала, Вьясадева, составившие Веды, и Арджуна, которому Кришна поведал Бхагавад-гиту, все признают Кришну Верховной Личностью, Абсолютной Истиной, высшей источник всех энергий и Тот, кто в конечном итоге отвечает за создание, поддержание и уничтожение всего в материальном мире.

Сознание Кришны в Европейском Союзе (ЕС)

Магазин Кришны предлагает отличный сервис! Отличный сервис, быстро и правильно. Обязательно буду заказывать в вашем магазине в ближайшее время. Спасибо! Лори (подробнее) Лаура Уильямс Отличное качество Курта фантастического качества!! Очень доволен. Обязательно будем покупать у вас еще! (узнать больше) Крейг Отличное быстрое обслуживание Всегда 100% точность в отношении времени и качества. (подробнее) Венкатарамана Гангу Спасибо, Харе Кришна Спасибо за сохранение в неприкосновенности послания моего дорогого духовного отца и учителя А.C. Бхактиведанта Прабхупада. Продолжайте делать то, что вы делаете. Харе Кришна!!! Все было хорошо, очень доволен обслуживанием … (читать дальше) Ваагн Шахназарян Быстрая доставка по США Заказал большую коробку Бхагавад Гиты, пришли очень быстро (к США) и в идеальном состоянии. Это также единственный известный мне веб-сайт, на котором можно найти оригинальное издание, кажется, 1972 года. (подробнее) Александр Кампанелла Kindle загрузите все книги HDG Шрилы Прабхупады невероятно это удивительный продукт..направляйтесь к своему компьютеру в течение нескольких минут, чтобы поставить ВСЕ книги Шрилы Прабупады на разжигание ..по цене меньше, чем несколько книг ..большое вам спасибо каждый должен б … (подробнее) By Gopi Хорошее обслуживание клиентов Я купил 1 продукт, у него были некоторые дефекты. обменять на другой продукт .. обслуживание клиентов и послепродажное обслуживание потрясающие.K … (подробнее) Автор Мануша Рамма Доволен опытом Покупать товары в Krishna Store было очень приятно. Товар был доставлен вовремя, и это было точное соответствие, которое они показали на веб-сайте. Я купил комплект платьев Радхи-Кришны, и он был… (подробнее) By Neeraja общий сервис Очень легко заказать Получатель получил Шримат Бхагаватам в разумные сроки.Я просто чувствовал себя восхитительно, заказав на Krishna.com (подробнее) Расарадж Дас Отличный сервис с надежной доставкой качественной продукции Недавно я заказал Little Krishna DVD, Audio CD Шрилы Прабхупады и ароматические палочки. Пришли в отличном виде за неделю. Упаковка феноменальна, а женщина, которая упаковала вещи вместе… (подробнее) Рави все в порядке. Костюмы будут использоваться в качестве основного детского костюма в опере: «Гензель и Гретель». мы их батик, смотрятся очень красиво. Спасибо, пока Благословения за вашу работу греховно Ульрих Лотт (подробнее) Театр и филармония Essen Kostümabteilung Видео приблизит вас к Прабхупаде идеальная коллекция, чтобы вернуть его с собой рядом с ним, узнать все и услышать божественное (подробнее) Роберт Кениг Это просто божественно! Замечательный продукт! Приятно слушать этот инструмент во время утренней пуджи арти. (подробнее) Автор: Prasanth Purusothaman ИДЕАЛЬНЫЙ попутчик! ХАРЕ КРИШНА!!!!! Тилак Мрданга в восторге! Они звучат чудесно, удобны и легче, чем тяжелые Баларама Мриданги, и при этом обладают силой! ШРИ МРИДАНГА КИ ДЖАЯ! (Подробнее) Автор Ramanand Быстрое профессиональное обслуживание и качественный товар Я покупаю в Krishna Store уже много лет и всегда убеждался, что их сервис превосходен, а товары соответствуют рекламе. и хорошего качества.Я могу рассчитывать на то, что они продадут только … (подробнее) Крис Галакгак

«Это скрытое женоненавистничество»: кришнаиты разделились во мнениях относительно того, разрешать ли женщинам-гуру | Религия

Пение начинается в пять утра. Окна храмовой комнаты открыты, и крики ее прихожан доносятся до рассвета. Через дорогу на ухоженных газонах кампуса Университета Флориды осела роса. Дом Кришны, дуплекс кремового цвета в Гейнсвилле, является одним из двух основных центров поклонения городской общины кришнаитов — крупнейшей религиозной группы за пределами Индии. Четыре дополнительных объекта окружают главный дом, включая традиционный ашрам, где преданные живут без арендной платы, изучают священные писания, поют и готовят вегетарианские блюда для служения Господу Кришне.

На алтаре в передней части храмовой комнаты изображена линия гуру — все мужчины — на протяжении веков, уменьшенные до размеров фигурок. В соседней комнате находится восковая статуя А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады в натуральную величину, одетого в традиционную шафрановую одежду с лепестками африканского ириса, разбросанными у его ног, его лысая голова и широкие, опущенные вниз губы увековечены в стекловолокне и смоле. В 1965 году в Ист-Виллидж на Манхэттене он основал движение Харе Кришна, официально известное как Международное общество сознания Кришны, или ИСККОН, которое основано на древней монотеистической разновидности индуизма и чьи последователи поклоняются Кришне как высшему существу, высшей форме. божественности.Они повторяют его имя тысячи раз в течение дня.

Храм в Доме Кришны в Гейнсвилле. Он подает от 4000 до 5000 обедов каждую неделю в кампусе Университета Флориды, когда в школе идут занятия. Фотография: Шарлотта Кесл/The Guardian

У основания статуи сидят Калакантха Дас и Брахматиртха (имена при рождении Карл и Боб, из Альбукерке и Ньюарка соответственно), которые познакомились с Прабхупадой в начале 70-х годов. К тому времени число последователей гуру выросло из критической массы недовольной молодежи до десятков тысяч людей из всех слоев общества в коммунах по всей Америке, включая Гейнсвилл, где земля была относительно дешевой и в изобилии.Он сказал небольшой группе преданных начать обеденную программу в университетском городке, чтобы привлечь интерес. Он существует уже 48 лет, обслуживая около 1000 студентов, преподавателей и жителей Гейнсвилля вегетарианскими блюдами за пожертвование в размере пяти долларов каждый день в школе.

Число преданных увеличилось в Гейнсвилле и соседнем сельском городке под названием Алачуа, где находится храм Харе Кришна в Алачуа, ранчо площадью 122 акра с собственными пастбищами для скота, эко-фермами, жильем, начальными и средними школами — покупка недвижимости, открытие храмы и создание семей. Карл и Боб вербуют преданных с 1977 года, когда умер Прабхупада. Карл теперь сам гуру и капеллан Дома Кришны. Боб входит в совет директоров.

Карл Вудхэм, он же Калаканта Дас. Карл — капеллан Дома Кришны в Гейнсвилле и сторонник разрешения женщинам быть гуру. «Мое честное мнение — это скрытое женоненавистничество». получить разрешение стать гуру, что является одним из высших призваний в их вере.

Решение должно было быть достигнуто во время поездки Карла в Маяпур в феврале на ежегодное собрание Руководящего совета (GBC), который функционирует как совет директоров, состоящий из 35 членов, двое из которых женщины. Вместо этого «они отложили дело еще на шесть месяцев из-за давления со стороны индийских храмов». Руководители этих храмов пригрозили, что, если женщинам будет позволено стать гуру, «они отделятся от организации».

Перерыв

Роль женщин в ИСККОН (около половины преданных) была яблоком раздора с момента его основания.«Многие из наших сестер выросли с чувством, что они должны быть позади, как будто они не могут выступать перед аудиторией, — говорит Карл. «Мое честное мнение — это скрытое женоненавистничество. Это отражает своего рода враждебность к женщинам в целом».

За последние два десятилетия женские голоса стали более заметными.

Мнения поровну разделились между востоком и западом: ученики в Индии представляют консервативное крыло ИСККОН, а ученики в западных храмах придерживаются либеральных взглядов.

«Все первые ученики и лидеры движения были в основном американцами, — говорит Карл.Теперь, когда они либо уходят на пенсию, либо умирают, «индейцы чувствуют, что достигают совершеннолетия и нуждаются в переформатировании движения без всего этого американского влияния».

В кампусе Университета Флориды. Фотография: Шарлотта Кесл/The Guardian

Противоречия и распри не являются чем-то новым для кришнаитов; скорее, они являются общим знаменателем для большинства кругов поклонения гуру, экспортированных из Индии в прошлом веке, таких как Бхагван Шри Раджниш и Свами Муктананада, в той или иной степени.В начале 90-х гнусная история об общине ИСККОН под названием Новый Вриндаван в Западной Вирджинии, бывшей крупнейшей в Северной Америке, привела всю религию к кризису после того, как появились новости о причастности лидера храма к рэкету, сексуальным домогательствам и заговору с целью убийства силой. . После Нового Вриндавана появилось больше обвинений, и ИСККОН решил провести внутреннее расследование и обнародовать свои выводы о систематическом жестоком обращении с детьми в различных школах-интернатах по всему миру. Организация чуть не развалилась.Участники отправились в тюрьму или объявили себя банкротами; другие потеряли веру.

Но ИСККОН остается самым успешным из различных религиозных движений 20-го века, сосредоточенных вокруг поклонения гуру и построенных на разочаровании состоятельных жителей Запада. С примерно 9 миллионами последователей по всему миру и богатыми, влиятельными донорами (включая жителя Гейнсвилля Амбариша Даса, урожденного Альфреда Форда, наследника Ford Motor Company), роскошные храмы все еще возводятся в Индии сегодня, такие как Храм Ведического Планетария. , который в настоящее время строится в Маяпуре, частично финансируется за счет пожертвования Ford в размере 35 миллионов долларов.

Алачуа, когда-то ставший местом массового линчевания во время Реконструкции, очень похож на любой пасторальный южный город с зелеными сосновыми лесами, холмистыми полянами и баптистскими шпилями, подпирающими темпераментное небо. Но есть и мистическая сторона, менее вульгарная Кассадага, с многочисленными «целебными» центрами, храмом Харе Кришна и Храмом Вселенной, которым управляет пользующийся спросом гуру самопомощи (и друг Опры) Микки Сингер. Город полон искателей. Местные жители скажут, что одной из главных достопримечательностей является слияние артезианских источников, которые несут 10 000-летние артефакты палеоиндейцев и одни из самых чистых вод на земле.

Я пришел поговорить с одной из уважаемых женщин-старейшин ИСККОН. Вишакха даси, одна из первых учениц Прабхупады — высокая и стройная, с прядями седых волос, туго стянутых назад, — живет со своей семьей в джунглях в пяти минутах от храма Алачуа.

Вишакха даси в своем доме в Алачуа, Флорида. Фотография: Шарлотта Кесл/The Guardian

В 2017 году она опубликовала мемуары о том, как бросила карьеру фотожурналиста в Нью-Йорке, встретила Прабхупаду в Индии и присоединилась к движению.Товарищи-преданные считают ее одной из первых, кто будет номинирован на должность гуру, если это будет разрешено.

Но она быстро развеивает это: «Я не хочу показаться корыстной», — говорит она. «Есть много квалифицированных женщин, позвольте мне говорить от их имени».

Официальная позиция ИСККОН в отношении женщин-гуру была изложена Аннуттамой Дасой, мировым министром связи и членом GBC. «Роль гуру очень священна, — говорит он, — и пытаться сбалансировать религиозную традицию с современностью сложно.GBC все еще пытается прийти к консенсусу, но пока этого не произошло».

На данный момент, говорит Ануттама, едва ли найдется женщина, которая открыто ищет эту роль, отчасти потому, что религия ненавидит корыстный индивидуализм. Но есть много сторонников и молодых учеников, борющихся за то, чтобы женщины были их гуру. В ответ на тех, кто утверждает, что Вишакха руководствуется собственными интересами, Ануттама говорит: «Это вздор».

За свою почти 50-летнюю карьеру «я редко, если вообще когда-либо, видел женщину, которая была бы мотивирована властью или положением.Думаю, ими движет верность традиции и забота о будущих поколениях женщин». Он добавляет, что в каждой стране, где действует ИСККОН, кроме Индии, которая является духовной и административной осью религии, существует паритет между мужчинами и женщинами.

Храм в доме Вишакхи даси. Фотография: Шарлотта Кесл/The Guardian

Висакха уже 20 лет борется за женщин-гуру и терпит всевозможные отпоры, постоянно парируя критику, что она продажная, еретичка или, что хуже всего, феминистка. термин, глубоко оклеветанный в религии.«Если женщина способна руководить, то она ведет. Это не очень сложно», — говорит она мне. «Тем не менее, есть всевозможные противодействия, очень сложные противодействия».

Главное, что она делает, это существование женщин-гуру в индийской культуре, современной и исторической. Но их присутствие часто истолковывается как временное, дополнительное или распущенное. Один из ее самых откровенных критиков, американец, живущий в Мумбаи, по имени Кришна-кирти даса, утверждает, что передовая роль женщин в вайшнавской культуре соответствовала сексуальным культам 17 и 18 веков.

Он опасается, что рост влияния женщин приведет к аналогичным сексуальным удовольствиям. «Если вы позволите неограниченное смешение мужчин и женщин, то произойдет вот что», — сказал он мне. «Это» означает девиантный секс, гендерное равенство и «всякие мерзости во имя религии».

Вишакха за многие годы собрал целый арсенал отрывков и цитат из сочинений и лекций Прабхупады, в том числе его печально известный ответ на вопрос о женщинах-гуру в 1976 году: «Она может стать гуру.

Но на каждую цитату, которую предлагает Вишакха, ее критики находят противоречащую цитату либо из ведических писаний, либо из самого Прабхупады. Прабхупада неоднократно подчеркивал важность гендерных ролей и идею о том, что молодых женщин нужно защищать так, как не защищают молодых мужчин.

В 1972 году Прабхупада написал ученице: «Вы замужем, и ваш муж стремится стать преданной Кришны, поэтому вы становитесь его преданной, таково положение мужа и жены… жена получит пользу и продвинется вперед». в духовной жизни, служа мужу.

Кришна-кирти Дас недавно опубликовал эссе длиной в книгу, полное различных других примеров. Он утверждает, что смысл слов Прабхупады теряется для Вишакхи, что женщина может стать гуру, но для этого она должна быть на порядок выше остального человечества. «Это такая редкость», — говорит он.

breakКира Дженок организует бесплатную раздачу одежды на ланче Кришны на Площади Америк в кампусе Университета Флориды в Гейнсвилле.Фотография: Шарлотта Кесл/The Guardian

Кира Джанок, сейчас 25 лет, , присоединилась к ИСККОН и переехала в Дом Кришны три года назад, после обеда в кампусе Университета Флориды и нескольких встреч с преданными, которые она описывает как свои пробуждение.

Она более оптимистична, чем ее однокурсница Шьямала Энгельхарт, 33 года, относительно тупиковой ситуации с гуру. «В движении есть люди, которые хотят, чтобы женщины стали гуру, — говорит она, — это действительно звучало обнадеживающе».

Возможно, что Энгельхарт, рожденная в ИСККОН, разделяла этот оптимизм в прошлом, но с тех пор у нее выработалось хладнокровие по отношению к этому предмету, с которым ничего нельзя поделать. «С самого детства я замечала, как по-разному относятся к мужчинам и женщинам в ИСККОН, — говорит она. «Это был мир, который я знал. Тот факт, что мы все еще так отстаем в этом вопросе, что против него так много противников, меня беспокоит».

В 2016 году Энгельхарт ушла из Дома Кришны и вернулась в школу, чтобы получить степень магистра женских исследований. Ее тезис о том, как женщины теряют социальную ценность с возрастом. «Рост в этом движении способствовал моему интересу к предмету», — говорит она.

Для Энгельхарт самое сложное — наблюдать за тем, как стареет первое поколение учениц, и потенциально у них никогда не будет шанса руководить тем путем, на который, по ее мнению, они способны. Эти женщины вдохновляют молодых преданных, которые хотели бы получить от них инициацию, если бы им позволили. «Если это не решится в ближайшее время, — говорит она, — это будет трагедией».

Преданные играют музыку и поют во время кришнаитского обеда. Фотография: Шарлотта Кесл/The Guardian

Следует признать, что роль женщин в ее религии не входит в число любимых тем для обсуждения Вишакхи. Все устали от этих минутных споров о герменевтике. Угрозы дезертирства исходят от обеих сторон спора. Карл говорит, что за 47 лет преданности ИСККОН это первая проблема, которая заставила его задуматься, что говорит о многом, учитывая недавнюю историю организации. Думать о том, что религиозный орден, который, как считается, создавался веками и который по своей сути проповедует, что все физические различия иллюзорны, может расколоться на алтаре женского освобождения, весьма ироничен.

В начале книги Вишакхи она цитирует Прабхупаду, один из первых раз, когда она встретила его. Он говорит: «Простыми спорами и рассуждениями вы не можете добиться духовного прогресса… вы не можете понять абсолютную истину с помощью аргументов, материальных отношений».

Но консенсус ускользает от них, и теперь они прибегают к спорам и рассуждениям. В этом отрывке также раскрывается внутренний конфликт: насколько изолированным и трудным должно быть Вишакхе и другим поддерживать эти духовные принципы, но при этом бороться за культурный прогресс. Иными словами, питать душу, а заодно и судиться за тело.

Храм Харе Кришна в Алачуа – Ачарья-основатель: Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

По состоянию на 13 сентября 2021 г.:

Ношение лицевых масок и социальное дистанцирование между лицами, не являющимися членами семьи, требуется на территории храма в любое время, в том числе для детей в возрасте 5 лет и старше. Если вы чувствуете себя плохо, оставайтесь дома. Никакого безделья. При наличии прасад будет распространяться в предварительно упакованных контейнерах на вынос, и мы просим вас взять его с собой домой, чтобы маски всегда оставались на вас.

Вне особых фестивальных дней мы открыты только во время по расписанию арати раз , ежедневно с 4:30 до 5:00, с 7:15 до 8:45, с 12:00 до 12:30 , с 16:15 до 16:45, с 18:30 до 19:00 и по воскресеньям с 16:15 до 18:30. Максимальная вместимость 30 мест, отмеченных на полу храмовой комнаты, чтобы люди могли стоять или сидеть, социально дистанцироваться, в порядке живой очереди. (Два члена семьи могут разделить одно место, отмеченное крестиком.) Прохождение даршана в часы пик, включая 7:15–7:45 утра ежедневно и 16:15–18:30 по воскресеньям.Храм закрывается каждый день в 19:00. Смотрите нашу прямую трансляцию на нашей странице в Facebook или на канале YouTube. Дополнительная информация в разделе «Протоколы безопасности на летних фестивалях».

Если вы прибываете из другого штата, в пределах США, и…

• привиты , вы можете посещать храм без карантина и должны самостоятельно контролировать симптомы COVID; изолируйте и пройдите тестирование, если у вас появятся симптомы.
• не привитые , пройти тестирование на вирус в течение 3-5 дней после прибытия во Флориду и самостоятельно пройти карантин в течение полных 7 дней, даже если результат теста отрицательный, прежде чем приходить в храм.

Если вы возвращаетесь из международной поездки и…

• привиты , сделайте тест на вирус через 3-5 дней после поездки. Самоконтроль симптомов COVID-19. После отрицательного результата теста вы можете прийти в храм.
• не полностью или не вакцинирован , пройти тест на вирус через 3-5 дней после поездки И остаться дома и провести самоизоляцию в течение полных 7 дней, даже если результат теста отрицательный, прежде чем приходить в храм.

Если у вас положительный результат теста при любом из вышеперечисленных обстоятельств, изолируйте себя, чтобы защитить других от заражения, и следуйте рекомендациям CDC относительно продолжительности изоляции или карантина в зависимости от тяжести вашей инфекции.

Если вы не пройдете тестирование, оставайтесь дома и отправляйтесь на карантин в течение 10 дней после поездки. Самоконтроль симптомов COVID-19; изолируйте и пройдите тестирование, если у вас появятся симптомы.

Вот исчерпывающие рекомендации CDC о том, что делать, если вы возвращаетесь из поездки за пределы штата или из международной поездки.

Где пройти тестирование: Департамент здравоохранения Флориды в округе Алачуа. Кроме того, аптека CVS в Алачуа предлагает экспресс-тесты или лабораторные тесты по предварительной записи.

Где сделать прививку? CVS, Walgreens и Publix продолжают вводить вакцины против COVID всем лицам в возрасте 16 лет и старше; вакцина Pfizer доступна для всех в возрасте 12 лет и старше.

CVS: https://www.cvs.com/immunizations/covid-19-vaccine

Walgreens: (нажмите здесь)

Пабликс: https://www.publix.com/covid-vaccine/флорида

Более подробную информацию обо всем вышеперечисленном можно найти в текущем информационном бюллетене храма здесь: https://www.alachuatemple.com/newsletter/newsletter.htm

Протоколы безопасности для летних фестивалей

• Маски для лица должны носить на территории храма, в том числе детьми в возрасте пяти лет и старше.
• У нас будет прасад , предварительно упакованный в коробки , и мы просим вас взять его с собой домой, чтобы маски всегда оставались на вас.
• Если вы плохо себя чувствуете, пожалуйста, оставайтесь дома .
• В фестивальные дни мы призываем всех принять участие в утренней программе виртуально , как можно больше. Мы будем вести прямую трансляцию на youtube.com/alachuatemple и на нашей странице ISKCON Alachua в Facebook весь день.
• В часы пик у дверей храма будут дежурные, и присутствие будет ограничено 10 минутами на человека , социально дистанцированного, стоящего или сидящего на обозначенных крестиках на полу храмовой комнаты.Вы можете занять отметку X вместе с одним дополнительным членом семьи. Когда нет доступных меток X, пожалуйста, выстройтесь в очередь снаружи на веранде вдоль желтых линий. Каждые десять минут сотрудник храма бьет в гонг, сигнализируя тем, кто стоит на крестике, чтобы они вышли из храмовой комнаты, чтобы другие, ожидающие в очереди, могли войти. Вы можете встать в конец очереди, если хотите снова войти .
• Выстроиться в очередь по желтым меткам на мужской стороне веранды для прохода даршана .Когда придет ваша очередь, вы можете провести до одной минуты перед каждым алтарем , прежде чем выйти из храмовой комнаты с женской стороны.
• Если вы хотите повторять джапу в храмовой комнате в малолюдное время, пожалуйста, выберите социально удаленное место и держите маску все время в маске.
• Не переполняйте веранду , собираясь там или обходя храм группами; у нас есть много места на территории, где вы можете ходить группами вдали от здания.
• Пожалуйста, слушайте урок из комфортного кондиционера вашего собственного дома .
• Пока распространение вируса в нашем округе не уменьшится, храмовая комната закроется после Гаура Арати в 19:00. каждый вечер , в том числе по воскресеньям.

В Бруклине, Харе Кришна Расплата

«Мы отказываемся от первоклассной недвижимости на Манхэттене», — сказал г-н Исраэль.

В Бруклине храм поначалу привлекал сотни людей на воскресные службы, но вскоре община начала распадаться, как и организация в целом.В 1996 году видный лидер в Западной Вирджинии, который когда-то руководил крупнейшей общиной кришнаитов в Соединенных Штатах, был обвинен в убийстве и заключен в тюрьму за рэкет. Два года спустя Общество сознания Кришны признало, что физическое, сексуальное и эмоциональное насилие над детьми имело место в его школах-интернатах по всей стране, в том числе в Далласе, Сиэтле и нескольких в Индии.

По мере того, как первоначальные, в основном западные члены, начали отказываться от религии, почти одновременно наблюдался всплеск новых прихожан из Южной Азии.Многие индуистские иммигранты были привлечены к храмам общества, потому что они были напоминанием о доме, сказал г-н Рочфорд, автор книги «Трансформация Харе Кришна».

В наши дни прихожане многих американских храмов не следуют строго принципам Общества сознания Кришны, а скорее используют храмы для собраний по культурным причинам, сказал он.