Платон. Биография Платона

Платон прожил долгую и насыщенную событиями жизнь. Его биография полна не только философских открытий, но и настоящих приключений.

👴🏻 Платон прожил 80 лет. Считается, что он родился в 427 году до нашей эры в Афинах или Эгине.

💪 Значение имени. Настоящее имя Платона — Аристокл. Платон — это прозвище, которое в буквальном переводе означает «широкий». По одной из версий, его звали так за широту ума и души, по другой — он получил это прозвище еще в юности за атлетическое телосложение. По некоторым сведениям, Платон был олимпийским чемпионом по борьбе — панкратиону.

👨‍👩‍👧 Аристократическое или божественное происхождение. Платон родился в семье, имевшей аристократическое происхождение. По линии отца он был потомком легендарного последнего царя Аттики Кодра, а по линии матери — афинского законодателя Солона, который придумал демократию. Современники настолько уважали Платона, что считали его сыном бога Аполлона, ходили даже легенды о его непорочном зачатии.

⚔️ Кем бы мог стать Платон? В 404–409 годах до нашей эры он был солдатом и участвовал в Пелопоннесской войне. Платону пророчили карьеру полководца или государственного деятеля. В юности он подавал большие надежды как поэт. Решающей для него стала встреча с Сократом.

👨🏻‍🏫 Встреча с Сократом. Легенда гласит, что Платон шел на состязание поэтов со своей трагедией и случайно услышал, как Сократ беседует с какими-то юношами. Платона настолько поразила эта беседа, что он выбросил свою трагедию и никогда больше не возвращался к поэзии. Он понял, что то, как говорит Сократ, это то, чему стоит посвятить всю жизнь.

🦢 Сократ называл Платона своим любимым учеником. Философ рассказывал, что накануне встречи с Платоном ему приснился сон: к нему прилетел и сел на колени белый лебедь — лучший ученик.

🩸 Смерть Сократа. На Платона огромное впечатление произвел суд над Сократом, которого обвинили в развращении молодежи и посягательстве на религию и приговорили к смертной казни. После суда Платон написал свою первую философскую работу — «Апология Сократа». В ней он пересказал речь Сократа на суде.

➡️ Казнь Сократа имела два важных последствия для Платона. С одной стороны, он осознал себя более взрослым и зрелым и решил продолжать дело учителя, посвятить этому всю жизнь, чтобы смерть Сократа не прошла даром. А с другой, Платон разочаровался в афинской демократии, с тех пор он говорил, что демократия — одна из худших форм правления.

🧳 Путешествия. После смерти Сократа Платон уезжает из Афин, на какое-то время он поселяется в греческом городе Мегара. А после путешествует — он побывал в Кирене, Египте, по некоторым данным, ездил и в Малую Азию, где общался с персидскими мудрецами.

👑 Путешествие к Дионисию Старшему. Особое место в биографии Платона занимает его путешествие на Сицилию к сиракузскому тирану Дионисию Старшему. Сиракузы были одной из греческих колоний, тиран — правитель, который пришел к власти насильственным путем. Дионисий Старший считался очень просвещенным тираном, он был покровителем философов. Платон считал, что идеальным государством должен править философ, а не политик. Когда Платон рассказал об этом Дионисию, тот совсем не одобрил такое мнение и унизительным образом выдворил Платона.

⛓ Рабство. Дионисий Старший посадил философа на корабль, который отвез его на остров, где он фактически стал военнопленным рабом. Остров был в состоянии войны с Афинами — по греческим законам любой афинянин ступивший на его землю, объявлялся врагом.

Философ Платон – биография и основы учения

• 33709
• • Академия Победителей
  • Великие люди

Древнегреческий философ Платон был учеником Сократа и учителем Аристотеля. Платон — первый философ, чьи сочинения дошли до наших времен не в кратких отрывках, цитируемых другими, а полностью.

Биография Платона

Платон родился в 428-427 годах до нашей эры в греческом городе Афины. Точная дата рождения философа неизвестна. Платон родился в семье, имевшей аристократическое происхождение, род его отца, Аристона, восходил, согласно легендам, к последнему царю Аттики Кодру, а предком Периктионы, матери Платона, был афинский реформатор Солон.

Учителя

Первым учителем Платона был Кратил. Около 408 года до н. э. Платон познакомился с Сократом и стал одним из его учеников. Характерно, что Сократ является неизменным участником практически всех сочинений Платона, написанных в форме диалогов между историческими и иногда вымышленными персонажами.

Путешествия Платона

Платон был в числе афинян, которые предлагали денежное поручительство за осужденного на смерть Сократа. После казни учителя он покинул родной город и отправился в путешествие без определенной цели: перебрался сначала в Мегару, потом побывал в Кирене и даже в Египте.

Почерпнув все, что мог у египетских жрецов, он отправился в Италию, где сблизился с философами пифагорейской школы. Факты из жизни философа Платона, связанные с путешествиями, на этом заканчиваются: он много странствовал по миру, но сердцем оставался афинянином.

Учения Платона

Учение Платона развилось на фундаменте философии Сократа с одной стороны и последователей Пифагора с другой. У своего учителя отец идеализма позаимствовал диалектический взгляд на мир и внимательное отношение к проблемам этики.

Но, как свидетельствует биография Платона, а именно годы, проведенные на Сицилии, среди пифагорейцев, он явно симпатизировал философской доктрине Пифагора. Хотя бы то, что философы в платоновской Академии жили и работали вместе, уже напоминает пифагорейскую школу.

Название «Академия» происходит от того, что участок земли, который Платон купил специально для своей школы, находился вблизи гимнасия, посвященного герою Академу. На территории Академии ученики не только вели философские беседы и слушали Платона, им разрешалось там жить постоянно или краткое время.

Идеализм

Платон считается основоположником идеализма, сам этот термин происходит от центрального понятия в его учении – эйдоса. Суть в том, что философ Платон представлял мир разделенным на две сферы: мир идей (эйдосов) и мир форм (материальных вещей).

Эйдосы – это прообразы, источник материального мира. Материя сама по себе бесформенна и бесплотна, мир обретает осмысленные очертания только благодаря наличию идей. Главенствующее место в мире эйдосов занимает идея Блага, а от нее проистекают все прочие. Это Благо представляет собой Начало начал, Абсолютную Красоту, Творца Вселенной.

Эйдос каждой вещи – это ее сущность, самое главное, сокровенное у человека – это душа. Идеи абсолютны и неизменны, их бытие протекает вне пространственно-временных границ, а предметы – непостоянны, повторяемы и искажаемы, их существование конечно.

Человеческая душа

Что касается человеческой души, то философское учение Платона аллегорически трактует ее как колесницу с двумя лошадьми, управляемыми возницей. Он олицетворяет собой разумное начало, в упряжке у него белая лошадь символизирует благородство и высокоморальные качества, а черная – инстинкты, низменные желания.

В загробном мире душа (возница) наравне с богами причастна к вечным истинам и познает мир эйдосов. После нового рождения понятие вечных истин остается в душе в качестве воспоминания.

Космос – весь существующий мир, есть совершенно воспроизведенный первообраз. Учение Платона о космических пропорциях также проистекает из теории эйдосов.

Смерть Платона

По древним преданиям, Платон умер в день своего рождения в 347 году до н. э. Его похоронили в Академии. Согласно Диогену Лаэртскому, настоящее имя Платона — Аристокл (др.-греч. Αριστοκλής; буквально, «наилучшая слава»). Под этим именем он и погребён.

Платон — прозвище (от греческого слова «plato» — широта), означающее «широкий, широкоплечий», которое дал ему Сократ за его высокий рост, широкие плечи и успехи в борьбе. Напротив, существуют исследования, показывающие, что легенда о его имени «Аристокл» возникла в период эллинизма.

Платон — Студенты | Britannica Kids

DeAgostini/SuperStock

(428?–348? до н.э.). Платон был очень влиятельным философом Древней Греции. «Наиболее надежной общей характеристикой европейской философской традиции является то, что она состоит из ряда сносок к Платону». Эту оценку философа-математика XX века Альфреда Норта Уайтхеда можно считать лишь небольшим преувеличением. Религиозные традиции иудаизма и христианства заложили одну основу западной цивилизации, а греческие философы Сократ, Платон и Аристотель заложили другую. Платон был учеником Сократа и учителем Аристотеля.

Влияние Платона было стойким и непрерывным. Его Академия в Афинах, открывшаяся около 387 г. до н. э., была первым предшественником сегодняшних колледжей и университетов. Это была школа, посвященная философии, праву и научным исследованиям, прежде всего математике, и она просуществовала как учреждение до 529 г. н.э., когда она и другие нехристианские школы были закрыты императором Юстинианом.

Влияние Платона распространилось далеко за пределы Академии. При жизни он был самым знаменитым учителем своего времени. После его смерти его идеи были подхвачены бесчисленным множеством других мыслителей. Филон Александрийский использовал идеи Платона, чтобы дать философскую основу иудаизму. Раннехристианские писатели с энтузиазмом восприняли мысль Платона как лучший доступный инструмент для объяснения и защиты учений Библии и церковной традиции. Из христианских платоников самым известным и влиятельным был святой Августин Гиппопотам. Влияние Платона распространилось и на ислам через труды философов Авиценны и Аверроэса.

Staatliche Museen zu Berlin — Preussischer Kulturbesitz

Платон родился в Афинах около 428 г. до н.э. и вырос в течение десятилетий конфликтов со Спартой и другими городами-государствами ( см. Пелопоннесская война). Его родители, Аристон и Периктиона, были одной из самых знатных и аристократических пар в городе. О подробностях ранней жизни Платона почти ничего не известно. Из-за положения его семьи вполне вероятно, что он был знаком с Сократом с детства. Платон, вероятно, собирался заняться политикой, но судьба, которую Сократ встретил в руках афинских политиков, изменила его мнение.

После насильственного самоубийства Сократа в 399 г. Платон и другие его последователи нашли временное убежище в Мегарах. Некоторые ранние биографы говорят, что затем он путешествовал по Средиземноморью, посетив другие греческие города-государства, Египет, Италию и Сицилию. Ни одно из сообщений не может быть подтверждено, кроме поездки на Сицилию. Там он познакомился и подружился с Дионом, зятем правителя Сиракуз Дионисия I. Через некоторое время после смерти Сократа Платон решил посвятить себя философии и преподаванию. Он открыл Академию и оставался в ней учителем, с двумя короткими перерывами, до своей смерти около 348 г. до н.э.

Перебои были связаны с правительством в Сиракузах. Дионисий I умер в 367 г., и ему наследовал Дионисий II, необразованный юноша. Дион призвал Платона приехать в Сиракузы, чтобы научить нового правителя. Платон согласился, но дело оказалось безнадежным, и он вернулся в Афины. Еще одно путешествие в Сиракузы он совершил в 361–360 годах.

Полное собрание сочинений Платона дошло до наших дней. Ни одно подлинное письмо не было потеряно, хотя несколько фальшивых произведений было передано как его. Если Послания считаются одним пунктом, всего 36 произведений. Все, кроме писем, называются диалогами, потому что они представлены в основном в разговорном стиле в виде дискуссий между двумя или более людьми. Одним из шедевров мировой литературы является Республика . Как и «Законы » — последняя работа Платона — она размером с книгу, в то время как многие другие намного короче.

Самыми ранними диалогами были те, в которых Сократ вел беседу. Более короткие обычно касаются одной проблемы. 9Например, 0009 Lysis исследует природу дружбы, а Meno — обсуждение добродетели. Апология — это последнее заявление Сократа о его жизни и работе через выступления на суде за нечестие.

Республика обсуждает природу правосудия и институтов общества. В некотором смысле он утопичен, поскольку описывает идеальное общество Платона. Но она также имеет дело со всем спектром человеческих знаний, целью и содержанием образования и природой науки. Большая часть его представляет собой всеобъемлющий этический трактат, в котором различаются три типа жизни. Философ стремится достичь мудрости, гедонист ищет только удовольствия и самоудовлетворения, а человек действия желает признания своих практических способностей.

Сократ — Энциклопедия всемирной истории

Сократ Афинский (470/469-399 гг. до н.э.) является одной из самых известных фигур в мировой истории за его вклад в развитие древнегреческой философии, которая легла в основу всей западной философии. По этой причине он фактически известен как «отец западной философии».

Первоначально он был скульптором, который, кажется, также имел ряд других профессий, включая воина, прежде чем Оракул в Дельфах сказал ему, что он самый мудрый человек в мире. Стремясь доказать, что оракул ошибался, он начал новую карьеру, расспрашивая тех, кого считали мудрыми, и тем самым доказал, что оракул прав: Сократ был мудрейшим человеком в мире, потому что он не утверждал, что знает что-нибудь важное.

Удалить рекламу

Реклама

Его самым известным учеником был Платон (ок. 428/427–348/347 до н. э.), который прославил свое имя открытием школы в Афинах (Академия Платона) и, более того, философскими диалогами, которые он написал, изображая Сократа как центральный персонаж. Продолжаются споры о том, точно ли диалоги Платона отражают учение Сократа, но окончательный ответ вряд ли будет достигнут. Самым известным учеником Платона был Аристотель из Стагиры (ок. 384–322 до н. э.), который затем стал наставником Александра Великого (ок. 356–323 до н. э.) и основал свою собственную школу. Благодаря этому прогрессу греческая философия, впервые разработанная Сократом, распространилась по всему известному миру во время и после завоеваний Александра.

Историчность Сократа никогда не подвергалась сомнению, но то, чему именно он учил, так же неуловимо, как философские принципы Пифагора или более поздние учения Иисуса, поскольку ни один из этих деятелей сам ничего не написал. Хотя Сократ обычно считается основателем философской дисциплины на Западе, большая часть того, что мы знаем о нем, исходит от Платона и, в меньшей степени, от другого его ученика, Ксенофонта (ок. 430–354 гг. до н. э.). Были также предприняты попытки реконструировать его философское видение на основе многих других школ, помимо школы Платона, которые основали его ученики, но они слишком разнообразны, чтобы определить первоначальные учения, которые их вдохновляли.

Удалить рекламу

Реклама

YouTube
Следите за нами на Youtube!

«Сократ», дошедший до наших дней из античности, мог в значительной степени быть философской конструкцией Платона и, по мнению историка Диогена Лаэртского (180–240 гг. н. э.), многие современники Платона обвиняли его в переосмыслении Сократа. в своем собственном образе, чтобы способствовать собственной интерпретации Платоном послания своего учителя. Как бы то ни было, влияние Сократа привело к созданию школ, которые привели к формулированию западной философии и основополагающему культурному пониманию западной цивилизации.

Ранняя жизнь и карьера

Сократ родился ок. 469/470 г. до н.э. скульптору Софронику и акушерке Фенарете. В юности он изучал музыку, гимнастику и грамматику (обычные предметы изучения для молодого грека) и следовал профессии своего отца как скульптор. Традиция гласит, что он был выдающимся художником, и его статуя Граций на дороге к Акрополю, как говорят, вызывала восхищение во 2 веке нашей эры. Сократ отличился в армии и в битве при Потидее спас жизнь полководцу Алкивиаду.

Любите историю?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Он женился на Ксантиппе, женщине из высшего общества, в возрасте около пятидесяти лет, и имел от нее троих сыновей. По словам современных писателей, таких как Ксенофонт, эти мальчики были невероятно скучны и совсем не похожи на своего отца. Сократ, кажется, жил довольно нормальной жизнью, пока Оракул в Дельфах не сказал ему, что он мудрейший из людей. Его вызов заявлению оракула установил для него курс, который сделал его философом и основателем западной философии.

Оракул и Сократ

В зрелом возрасте друг Сократа Херефонт спросил знаменитого Оракула в Дельфах, есть ли кто-нибудь мудрее Сократа, на что Оракул ответил: «Нет». Сбитый с толку этим ответом и надеясь доказать, что Оракул ошибался, Сократ начал расспрашивать людей, которые считались «мудрыми» в своих собственных оценках и оценках других. К своему ужасу, он обнаружил, что «люди, чья репутация была самой высокой мудростью, едва ли не больше всего ее лишены, в то время как другие, на которых смотрели свысока, как на простых людей, были гораздо умнее» (Платон, 9).0009 Извинение , 22).

Удалить рекламу

Реклама

Афинская молодежь наслаждалась, наблюдая, как Сократ расспрашивает их старших на рынке, и вскоре у него появились последователи из молодых людей, которые, благодаря его примеру и его учению, отказались от своих прежних устремлений и посвятили себя философии ( от греческого «Филон» — любовь и «София» — мудрость — буквально «любовь к мудрости»). Среди них были Антисфен Афинский (л. ок. 445–365 до н. э.), основатель школы киников, Аристипп из Кирены (л. ок. 435–356 до н. э.), основатель киренейской школы), Ксенофонт, чьи сочинения оказали влияние на Зенона из Китиума (л. ок. 336-265 гг. до н.э.), основатель школы стоиков и, что наиболее известно, Платон (основной источник нашей информации о Сократе в его Диалоги ) среди многих других. Каждая крупная философская школа, упомянутая древними авторами после смерти Сократа, была основана одним из его последователей.

Тюрьма Сократа, Афины

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Сократовские школы

Разнообразие этих школ свидетельствует о широком влиянии Сократа и, что более важно, о разнообразии интерпретаций его учения. Философские концепции, которым учили Антисфен и Аристипп, не могли быть более разными, поскольку первый учил, что хорошая жизнь достигается только путем самоконтроля и самоотречения, а второй утверждал, что жизнь в удовольствиях была единственным путем, достойным следования.

Говорят, что величайший вклад Сократа в философию состоял в том, что он сместил интеллектуальные поиски с фокуса на «физическую науку» (как это делали так называемые досократические философы, такие как Фалес, Анаксимандр, Анаксимен и другие) и в абстрактную область этики и морали. Независимо от разнообразия школ, претендовавших на продолжение его учения, все они подчеркивали ту или иную форму морали в качестве своего основополагающего принципа. Тот факт, что «мораль», поддерживаемая одной школой, часто осуждалась другой, опять-таки свидетельствует о очень разных интерпретациях центрального послания Сократа.

Удалить рекламу

Реклама

В то время как ученые традиционно полагались на « диалогов» Платона как на источник информации об историческом Сократе, современники Платона утверждали, что он использовал персонажа, которого он называл «Сократ», как рупор для своих собственных философских взглядов. Известными среди этих критиков были, как утверждается, Федон, однокурсник Платона, чье имя известно благодаря одному из самых влиятельных диалогов Платона (и чьи сочинения теперь утеряны), и Ксенофонт, Memorablia представляет другой взгляд на Сократа, чем тот, который представлен Платоном.

Сократ и его видение

Как бы ни интерпретировались его учения, кажется очевидным, что главное внимание Сократа было сосредоточено на том, как жить хорошей и добродетельной жизнью.

Как бы ни интерпретировались его учения, кажется очевидным, что главное внимание Сократа было сосредоточено на том, как жить хорошей и добродетельной жизнью. Приписываемое ему Платоном утверждение, что «неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить» ( Апология , 38b) кажется исторически точным, поскольку ясно, что он вдохновлял своих последователей думать самостоятельно, вместо того, чтобы следовать требованиям общества и общепринятым суевериям относительно богов и того, как следует себя вести.

Хотя между изображениями Сократа Платона и Ксенофонта есть различия, оба представляют человека, которого не заботили классовые различия или «надлежащее поведение» и который так же легко разговаривал с женщинами, слугами и рабами, как и с представителями высших классов.

Удалить рекламу

Реклама

В древних Афинах индивидуальное поведение поддерживалось концепцией, известной как «евсевия», которая часто переводится на английский как «благочестие», но больше напоминает «долг» или «верность курсу». Отказавшись подчиняться общественным приличиям, запрещенным Евсевией, Сократ разозлил многих наиболее важных людей города, которые могли справедливо обвинить его в нарушении закона путем нарушения этих обычаев.

Испытание Сократа

В 399 г. до н. э. Сократ был обвинен в нечестии поэтом Мелетом, кожевником Анитом и оратором Ликоном, которые добивались смертной казни по этому делу. Обвинение гласило: «Сократ виновен, во-первых, в отрицании признанных государством богов и введении новых божеств, а, во-вторых, в развращении молодых». Было высказано предположение, что это обвинение было мотивировано как лично, так и политически, поскольку Афины пытались очиститься от тех, кто был связан с бедствием Тридцати афинских тиранов, которые только недавно были свергнуты.

Отношение Сократа к этому режиму было через его бывшего ученика Крития, который считался худшим из тиранов и, как считалось, был развращен Сократом. Также было высказано предположение, частично основанное на интерпретации диалога Платона о Меноне , что Анит обвинил Сократа в развращении своего сына. Похоже, что Анит готовил своего сына к политической жизни, пока мальчик не заинтересовался учением Сократа и не отказался от политических занятий. Поскольку обвинители Сократа привели Крития в качестве примера того, как философ развратил молодежь, даже если они никогда не использовали это доказательство в суде, этот прецедент, похоже, был известен присяжным.

Смерть Сократа

Жак-Луи Давид (1748-1825) (общественное достояние)

Игнорируя советы своих друзей и отказываясь от помощи одаренного спичрайтера Лисия, Сократ решил защищать себя в суде. В древних Афинах не было адвокатов и вместо поверенного нанимали спичрайтера. Лисий был одним из самых высокооплачиваемых, но, поскольку он восхищался Сократом, он предлагал свои услуги бесплатно.

Спичрайтер обычно представлял подсудимого как хорошего человека, которого обидели ложным обвинением, и именно такой защиты суд ожидал от Сократа. Однако вместо защиты, наполненной самооправданием и мольбами о своей жизни, Сократ бросил вызов афинскому суду, провозгласив свою невиновность и представив себя в роли афинского «овода» — благодетеля для всех, кто за свой счет , держал их бодрствующими и осведомленными. В своей «Апологии» Платон говорит Сократу:

Если вы предадите меня смерти, то вы не легко найдете другого, который, если позволите мне нелепое сравнение, цепляется за государство, как овод за лошадь крупную и благовоспитанную, но довольно медлительную из-за своего размера. , так что его нужно возбудить. Мне кажется, что бог привязал меня так к государству, ибо я постоянно натыкаюсь на вас во всех местах, чтобы возбуждать, убеждать и упрекать каждого из вас целый день. (Извинение 30e)

Платон ясно дает понять в своей работе, что обвинения против Сократа не имеют большого значения, но также подчеркивает игнорирование Сократом чувств присяжных и судебного протокола. Сократ представлен как отказывающийся от профессионального адвоката в форме спичрайтера и, кроме того, отказывающийся соответствовать ожидаемому поведению подсудимого на суде за преступление, караемое смертной казнью. Сократ, по Платону, не боялся смерти, возвещая суду:

Бояться смерти, друзья мои, значит только считать себя мудрыми, не будучи на самом деле мудрыми, ибо это значит думать, что мы знаем то, чего не знаем. Ибо никто не знает, не является ли смерть величайшим благом, которое может случиться с человеком. Но люди боятся его, как будто прекрасно знают, что это величайшее из зол. (Извинение 29а)

После этого отрывка Платон излагает знаменитую философскую позицию Сократа, в которой старый мастер дерзко заявляет, что он должен предпочесть служение божественному подчинению своему обществу и его ожиданиям. Известно, что Сократ честно противостоит своим согражданам, говоря:

Афиняне, я чту и люблю вас; но я буду повиноваться Богу больше, чем вам, и, пока у меня есть жизнь и сила, я никогда не перестану заниматься и преподавать философию, увещевая всякого, кого я встречу, по-своему и убеждая его, говоря: о мой друг, почему ты кто является гражданином великого, могущественного и мудрого города Афин, так много заботится о накоплении наибольшего количества денег, чести и репутации и так мало о мудрости, истине и величайшем совершенствовании души, на что вы никогда не смотрите и не обращаете внимания вообще? Вам не стыдно за это? И если человек, с которым я спорю, говорит: да, но мне все равно; Я не ухожу и не отпускаю его сразу; Я допрашиваю и допрашиваю и подвергаю его перекрестному допросу, и если я думаю, что он не имеет добродетели, а только говорит, что имеет, то упрекаю его в том, что он недооценивает большее и переоценивает меньшее. И это я должен сказать всем, кого встречу, молодым и старым, гражданам и чужеземцам, но особенно гражданам, поскольку они мои братья. Ибо это есть повеление Божие, и я хочу, чтобы вы знали: и я верю, что до сего дня в государстве не было большего добра, чем мое служение Богу. Ибо я только и делаю, что увещеваю всех вас, и старых, и молодых, не заботиться о своей личности и своем имуществе, но прежде всего и главным образом заботиться о величайшем улучшении души. Я говорю вам, что добродетель не дается деньгами, но что из добродетели приходят деньги и все другие блага человека, как общественные, так и частные. Это мое учение, и если это учение развращает молодежь, то мое влияние поистине губительно. Но если кто скажет, что это не мое учение, тот говорит неправду. А потому я говорю вам, афиняне, делайте, как велит Анит, или не так, как велит Анит, и либо оправдайте меня, либо нет; но что бы вы ни делали, знайте, что я никогда не изменю своих путей, даже если мне придется много раз умирать. (29д-30в)

Когда Сократу пришло время предложить наказание, а не смерть, он предложил сохранить его в честь бесплатной трапезой в Пританеуме, месте, отведенном для героев Олимпийских игр. Это считалось бы серьезным оскорблением чести Пританеума и города Афин. Ожидалось, что обвиняемые преступники, которых судили за их жизнь, будут просить у суда милости, а не претендовать на героические похвалы.

Осуждение и последствия

Сократ был осужден и приговорен к смертной казни (Ксенофонт говорит нам, что он желал такого исхода, и рассказ Платона о суде в его Апологии , по-видимому, подтверждает это). Последние дни Сократа описаны Платоном в « Евтифроне», «Апологии», «Критоне » и « Федоне », последнем диалоге, изображающем день его смерти (из-за употребления болиголова) в окружении друзей в его тюремной камере в Афинах и, как говорит Платон, Это: «Таков был конец нашего друга, человека, который, я думаю, был самым мудрым и справедливым, и лучшим человеком, которого я когда-либо знал» (9).