Вдосконалення технологічного процесу механічного оброблення деталі корпус ПОЖ 16.001

1. ELARTU — Інституційний репозитарій ТНТУ імені Івана Пулюя
2. Роботи студентів
3. Бакалавр
4. 131 — Прикладна механіка (бакалаври)

Please use this identifier to cite or link to this item:
http://elartu.tntu.edu.ua/handle/lib/38556

Title:	Вдосконалення технологічного процесу механічного оброблення деталі корпус ПОЖ 16.001
Other Titles:	Improvement of the technological process of mechanical processing of the ПОЖ 16.001 body part
Authors:	Майкут, Валерій Богданович Maykut, Valeriy
Bibliographic description (Ukraine):	Майкут В. Б. Вдосконалення технологічного процесу механічного оброблення деталі корпус ПОЖ 16.001: кваліфікаційна робота бакалавра за спеціальністю “131 — прикладна механіка” / В. Б. Майкут. – Тернопіль: ТНТУ, 2022. – 55 с.
Issue Date:	17-Jun-2022
Submitted date:	17-Jun-2022
Date of entry:	14-Jul-2022
Country (code):	UA
Supervisor:	Барановський, Віктор Миколайович
Committee members:	Шанайда, Володимир Васильович
UDC:	621.9
Keywords:	корпус механічна обробка технологічний процес body mechanical processing technological process
Abstract:	В кваліфікаційній роботі вдосконалено технологію виготовлення деталі корпус ПОЖ 16.001. В роботі розроблено питання аналізу виробу, його призначення, характеристика можливого варіанту виробництва, аналіз застосування технічних засобів. Також проведено попереднє встановлення типу виробництва відносно заданої програми, запропоновано варіанти можливого технологічного процесу, розроблено оптимальний технологічний процес на базі аналізу технологічних властивостей і базових можливостей деталі. In the qualification work, the manufacturing technology of the ПОЖ 16.001 body part was improved. The work deals with the analysis of the product, its purpose, the characteristics of a possible production option, and the analysis of the use of technical means. A preliminary determination of the type of production in relation to the given program was also carried out, options for a possible technological process were proposed, an optimal technological process was developed based on the analysis of the technological properties and basic capabilities of the part.
Content:	Вступ 1 ЗАГАЛЬНО-ТЕХНІЧНА ЧАСТИНА 1.1. Службове призначення та характеристики об’єкту виробництва. Аналіз технічних вимог на виріб. 1.2. Аналіз базового технологічного процесу 1.3. Висновки та постановка задач на кваліфікаційну роботу 2 ТЕХНОЛОГІЧНА ЧАСТИНА 2.1 Характеристика типу та організаційної форми виробництва 2.2. Вибір та техніко-економічне обґрунтування способу одержання заготовки 2. 3. Вибір технологічних баз 2.4 Визначення припусків на оброблення та розмірів заготовки 2.5 Вибір різальних, вимірювальних та допоміжних інструментів 2.6Визначення режимів оброблення та технічних норм часу 3 КОНСТРУКТОРСЬКА ЧАСТИНА 3.1. Вибір пристосувань для механічної обробки 3.1.1 Вибір і обґрунтування принципу дії, структурної схеми 3.1.2 Силовий розрахунок параметрів приводу 3.1.3 Розрахунок на точність 3.1.4 Опис конструкції та роботи пристрою 4. БЕЗПЕКА ЖИТТЄДІЯЛЬНОСТІ ТА ОСНОВИ ОХОРОНИ ПРАЦІ Висновки Перелік посилань Додатки
URI:	http://elartu.tntu.edu.ua/handle/lib/38556
Copyright owner:	© Майкут Валерій Богданович, 2022
References (Ukraine):	1. Ансеров М.А. Приспособления для металлорежущих станков. М.: Машиностроение,1975. 2. Антонюк В.Е.Справочник конструктора по расчету и поектированию приспособлений.-Минск: Беларусь,1979. 3. Горбацевич А. Ф. и др. Курсовое проектирование по технологии машиностроения.-Минск.: Высшая школа,1970. 4. Рудь В.Д. Курсове проектування з технології машинобудування: Навч. посібник – К.:ІСДО, 1996 – 300 с. 5. Боженко Л.І. Технологія машинобудування. Проектування та виробництво заготованок. Львів: Світ, 1996. 368 с. 6. ГрабченкоА.І., УзунянМ.Д., Зубкова Н.В та ін. Розрахунок найвигідніших режимів різання при точінні. Харків НТУ «ХПІ» 2014. 87 с. 7. Григурко І. О., Брендуля М. Ф., Доценко С. М. Технологія машинобудування. Дипломне проектування : навч. посіб. Львів : Новий світ, 2011. 768 с. 8. Джигерей В. С. Екологія та охорона навколишнього природного середовища : навч. посіб. Вид. 2-ге, стер. Київ : Знання, 2002. 203 с. 9. Жарков Н. В., Прокди Р. Г., Финков М. В. AutoCAD 2014 : посібник. Санкт-Петербург : Наука и техника, 2014. 624 с. 10. Капаціла Ю. Б., Комар Р. В., Дячун А. Є. Механоскладальні дільниці та цехи : навч. посіб. Тернопіль : ТНТУ, 2016. 40 с. 11. Капаціла Ю. Б., Комар Р. В. Проектування машинобудівних виробництв : навч. посіб. Тернопіль : ТНТУ, 2017. 40 с. 12. Паливода Ю. Є. Технологія оброблення корпусних деталей : навчальний посібник / Ю. Є. Паливода, І. Г. Ткаченко, Ю. Б. Капаціла, Ів. Б. Гевко. — Тернопіль : ТНТУ , 2016. — 156 с. 13. Паливода Ю. Інструментальні матеріали, режими різання, технічне нормуваннямеханічної обробки: навчально-методичний посібник / Ю. Паливода, А. Дячун, Р. Лещук. – Тернопіль, Тернопільський національний технічний університет ім.І.Пулюя, 2019. – 240 с. 14. Маталин А.А. Технология машиностроения.– Л. – М., 1985. – 496 с. 15. Міренський І.Г. Основи технології машинобудування: навч. посіб. Харків: ХНАМГ, 207. 275 с. 16. Проектування та виробництво заготовок деталей машин. Литі заготовки : навч. посіб. / Ж. П. Дусанюк та ін. Вінниця, 2009. 199 с. 17. Локтев А. Д. Общемашиностроительные нормативы режимов резания : справочник. В 2 т. Москва : Машиностроение, 1991. 18. Солнцев Ю. П. Материаловедение : учебник для вузов. Санкт-Петербург : Химиздат, 2007. 784
Content type:	Bachelor Thesis
Appears in Collections:	131 — Прикладна механіка (бакалаври)

Show full item record

Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.

Admin Tools

диакон Павел, Автор в Храм Спаса Нерукотворного Образа в Перово

диакон Павел, Автор в Храм Спаса Нерукотворного Образа в Перово — Страница 5 из 8

28 лет назад в нашем храме состоялось первое богослужение в день памяти вмц. Ирины

18 мая, 2019

Спасский в Гиреево храм был возвращен Русской Православной Церкви в 1989 году по личному приказу министра обороны СССР Д. Т. Язова. Долгое время документам не давали ход, пока на одном из заседаний съезда народных депутатов в 1989 году к маршалу Язову с просьбой о возвращении храма Русской Православной Церкви не подошел депутат от Перовского района Себенцов. Личная подпись министра, полученная между заседаниями съезда, имела решающее значение. Храм вернулся к верующим.

9 мая 1991 года на куполе храма был воздвигнут крест.

Семнадцатого ноября 1989 года Указом Святейшего Патриарха Пимена настоятелем храма был назначен протоиерей Александр Дасаев. Восемнадцатого мая 1991 года, когда Церковь отмечает память святой великомученицы Ирины, была совершена первая со времени его закрытия Божественная литургия. Поэтому в нашем храме особенно почитается память святой Ирины, образ которой помещен в «пятничном» ряду главного иконостаса. Каждый год в этот день совершаются торжественное богослужение, молебен великомученице и крестный ход. Позже выяснилось, что в тот же майский день 1991 года, когда в храме шла первая служба, хоронили отставного генерала Медведева, бывшего начальника школы служебного собаководства, приказом которого в недалеком прошлом Спасский храм был превращен в склад.

По сложившейся традиции, в 28 годовщину возобновления богослужений,  состоялось торжественное богослужение, которое возглавил настоятель храма протоиерей Андрей Бондаренко. Ему сослужили все священнослужители нашего храма. Так же на соборной молитве были прихожане, которые были участниками тех памятных событий.

После Божественной литургии был совершён торжественный молебен и крестный ход вокруг храма.

Поздравление в Неделю жен-мироносиц

14 мая, 2019

12 мая 2019 года в Неделю 3-ю по Пасхе, основной идеей которой является воспоминание жен-мироносиц, было совершено торжественное богослужение, которое возглавил настоятель храма протоиерей Андрей Бондаренко. Ему сослужил иерей Дмитрий Карпов. 

После Божественной литургии и проповеди, во время целования креста, всем женщинам нашего храма были подарены цветы. 

Пасхальный праздник нашей Воскресной школы

13 мая, 2019

12 мая 2019 года воспитанники нашей Воскресной школы показали спектакль, который они подготовили к празднику Святой Пасхи.

После выступления юные актёры были награждены за успехи сладкими призами.

Приход нашего храма поздравил ветеранов в День Победы

9 мая, 2019

9 мая 2019 года настоятель нашего храма протоиерей Андрей Бондаренко в сослужении протоиерея Димитрия Максимова совершил Божественную Литургию, после которой был совершен благодарственный молебен о даровании Господом победы в Великой Отечественной Войне, а также лития по всем погибшим в годы войны — воинам, труженикам тыла, народным ополченцам.

После богослужения, в Духовно-Просветительском Центре собрались ветераны — прихожане нашего храма, для которых были организованы прямая трансляция Парада Победы и праздничный обед.

Предлагаем Вашему вниманию небольшой фоторепортаж.

Паломническая поездка в Иосифо-Волоцкий монастырь

9 мая, 2019

Семейный отдых для всех желающих

9 мая, 2019

Я ВОЕВАЛ ЗА РУСЬ ПРАВОСЛАВНУЮ

9 мая, 2019

Последнее интервью с протоиереем Михаилом Бойко († 2002)

С протоиереем Михаилом Бойко († 2002) я познакомился в конце 1980-х годов в Покровском монастыре г. Киева, где он служил уже 16 лет – сначала в сане диакона, а позже священника. Отец Михаил принадлежал к числу «неудобных» пастырей, продвижение которых по службе не особо было угодно атеистической власти и ее бдительным органам: сын репрессированного священника, всем сердцем преданный Церкви, совершенно бескомпромиссный в отношениях с безбожным режимом.

Студенту полтавского музыкального училища, молодому фронтовику-добровольцу Михаилу Бойко пророчили блестящую музыкальную карьеру, но он был отчислен из училища за посещение православного храма. Директор училища тогда признался Михаилу, что не может не отчислить студента, потому что у него семья, и если он не послушается указания «оттуда», то вынужден будет сам уйти с работы. (Через много лет этот директор со слезами просил у отца Михаила прощение.) Отец Михаил рассказывал, как после разговора с директором вышел из училища, перекрестился и сказал: «Да будет воля Твоя», – и поехал поступать в Киевскую духовную семинарию.

Как-то он, уже отец пятерых детей и диакон Вознесенского храма на Димеевке, между службами занимался хозяйством у своего небольшого домика, построенного собственными руками, в районе киевских Совок. Вдруг из школы в слезах прибежал младший сын Георгий (ныне протоиерей и отец семерых детей): его срамили в школе за то, что он носил нательный крестик. Отец Михаил как раз плотничал. Услышав это, диакон-фронтовик с досады вогнал топор в бревно, да так, что тот вошел лезвием по самый обух, вытер руки и спокойно сказал: «Подожди, сынок, я схожу в школу и поговорю с директором». В кабинет он зашел с конституцией СССР в руках и, указав на параграф о свободе совести, спросил: «Скажите, уважаемый, разве главный закон страны запрещает свободу вероисповеданий? Или мне нужно ехать в Москву, в Кремль, чтобы подтвердить это?». Георгия оставили в покое, но диакона Михаила Бойко до 50 лет «придерживали» – не рукополагали в сан священника. И лишь воспользовавшись тем, что у «компетентных» чиновников отпуск и они отдыхают на черноморских пляжах, правящему архиерею удалось рукоположить «неудобного» диакона во иерея. С тех пор проповедь и исповедь отца Михаила стала известна всему православному Киеву. Любовь к людям, необыкновенное сострадание чужому горю, дар старчества и духовничества привлекли к нему многие сотни прихожан. К нему ехали и из других городов. Вскоре отец Михаил стал духовником киевского духовенства, по благословению митрополита ответственным за выпуск ежегодных православных богослужебных календарей, руководителем первой воскресной школы и инициатором строительства первого после 73-летнего атеистического запустения православного храма – в 1990 году. Уже будучи тяжело больным (ему удалили почку), находясь за штатом, отец Михаил ежедневно приезжал в Покровский монастырь на исповедь, где его ждали многочисленные духовные чада. Удивительный оптимизм и жизнерадостность не покидали его до последнего дня жизни. И эта радостность, о которой мы читали в житиях Серафима Саровского и других угодников Божиих, была изливаемой Христовой любовью и благодатью, верой в бессмертие и Царствие Небесное. И часто проповеди свои отец Михаил заканчивал словами: «И тогда мы услышим слова Господа нашего Иисуса Христа: Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царствие, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25: 34).

За год до смерти отца Михаила я трудился заместителем главного редактора православной газеты «SOS». Мой коллега и друг Валерий Майкут, потерявший работу на телевидении, устроился к нам в редакцию. Будучи тогда еще некрещеным и неверующим человеком, он все же увлекся православной тематикой, но часто спрашивал меня по-дружески: «Подскажи, Сережа, тему, уж и не знаю, о чем для вас писать». И вот однажды – дело было в Великий пост перед Пасхой и Днем победы – я направил Валерия к отцу Михаилу Бойко побеседовать с ним о его боевом прошлом. Они подружились, Валерий подготовил ряд замечательных материалов об отце Михаиле. А затем отца Михаила не стало, газету «SOS» «сократили из-за отсутствия средств», я возглавил православную газету «Кириллица», а Валерий Майкут вернулся на телевидение. А через какое-то время он звонит мне и говорит: «Я хочу принять святое крещение». Крестился он в храме в честь Входа Господня в Иерусалим памяти жертв Чернобыля – том самом, который строил отец Михаил Бойко в 1990 году и в котором был его первым настоятелем.

Последнее интервью отца Михаила Бойко, опубликованное некогда в газете «SOS», сохранилось; я и предлагаю его читателям сайта.

Сергей Герук

Стыдно – не воевать

Отечественная война была действительно и великой, и священной. А еще – она была внезапной.

Это ошеломило страну, ведь Германия считалась нашим союзником. Сталин, подавленный и растерянный, на несколько дней даже исчез из Москвы, а вернувшись, говорят в народе, принял решение, казалось бы, совершенно непредсказуемое, – открыть по всей стране храмы и монастыри, возвратить из лагерей и тюрем всех священников. И, главное, обойти Москву, Ленинград и Сталинград крестным кодом со святой иконой Казанской Божией Матери. Эти три города врагу так и не сдадут. Сам же безбожный вождь обратился к народу со словами: «Дорогие братья и сестры!» – вместо традиционно пролетарского «Уважаемые товарищи».

Михаилу Бойко было тогда всего пятнадцать, потому всеобщая мобилизация его не коснулась, а вот старшие братья ушли добровольцами на фронт. В 1944-м, когда родную Полтаву освободили, Михаил и сам последовал примеру братьев. Хотя, в общем, мог бы этого и не делать. Юноша уже прислуживал архиепископу, а, согласно новому приказу, всех служителей Церкви велено было не трогать. Поэтому первый вопрос отцу Михаилу вполне естественен.

– Почему вы, батюшка, не воспользовались своей законной бронью, когда даже из действующей армии священников уже отзывали?

– Да, действительно, тогда говорили: воевать, мол, у нас есть кому, а вот молиться – некому. Но, знаете, когда я увидел, что все мои сверстники ушли на фронт, стало как-то неприятно, даже стыдно. Я что, калека? Или, хуже того, трус?

– Отец Михаил, но ведь там, на передовой, стреляли. Жертвы уже исчислялись миллионами. А вы такой молодой, и вся жизнь впереди. Неужто не страшно было идти под пули?

– Абсолютно не страшно. Тем более что отец – а он был священником – меня на это благословил. Дело-то святое. Пришел я в военкомат, доложил. Там обрадовались: «Очень хорошо, – говорят, – будешь минометчиком». Собрали нас и отправили в Донецкую область. Учить воевать. Но миномет не дали, зато приставили к… молотилкам: надо было для начала помочь колхозникам собрать урожай. А жарища стояла страшная, пыль столбом, грохот… Тоже, знаете ли, фронт, только трудовой. Ну, как обычно у нас, «битва за урожай».

В воскресенье дали выходной. А я заметил, что в соседнем селе храм есть. Раненько встал и побежал туда. И знаете, только вошел под его своды, сразу даже и не понял, где нахожусь: то ли на небе, то ли на земле. Такая радость снизошла необыкновенная! Хотя, казалось бы, пустая сельская церковь, батюшка-старичок, две бабки невпопад голосят на клиросе. А чувство – божественное. Я и не заметил, когда служба кончилась. Очнулся: на земле стою, а передо мной целая лужа слез. Батюшка увидел, что солдат плачет, подошел, на завтрак пригласил. Я и остался там до вечера.

А потом повезли нас на фронт. Как сообщили об этом, мы все в один голос: «Ура!».

– Это был такой прилив патриотизма?

– Все значительно проще: кормили нас ужасно. На первое блюдо – жидкие щи, на второе – густые щи. Правда, мне, пережившему голодомор, было не привыкать. Так вот, когда привезли нас в штаб армии, у ребят враз оптимизма поубавилось. Артиллерийскую канонаду услышали. Сразу фантазия заработала, жуткие картины начала рисовать. Многие принялись тут же запасное белье на водку менять: на смерть ведь идем. А тут и «покупатели» с передовой пожаловали, и среди них капитан. Крепкий такой, видный, настоящий сибиряк: жесты уверенные, речь с матерком. Ух, думаю, такого парня, поди, и пуля не берет; вот бы взял меня к себе. Но мы-то минометчики, а он – автоматчик. Не взял.

Но Бог дал мне увидеть этого капитана перед смертью. Прошили его четыре пулеметные пули. Я как раз в санбате был с легким ранением и помогал его на операционный стол укладывать. Его сухие губы еле слышно шептали: «Господи, Господи, Господи…». С этим словом он и отошел.

Автограф на Рейхстаге

– Отец Михаил, я знаю, что фронтовики не особо охотно рассказывают о своих ранениях и контузиях, но коль скоро мы затронули эту тему, то, извините, миловал ли Господь вас от кровавых отметин войны?

– Ну что же это за война без санбата! Было у меня несколько ранений, но, как говорится, случается и хуже. Мы как раз отбивали немецкую атаку под городом Фюрсенвальде. Почувствовал удар в щеку, но не придал этому значения. Операция закончилась, прозвучала команда «отбой», все поднялись – а я весь в крови. Отвезли меня временно в какой-то сарайчик, подальше от линии фронта. Лежу себе, приятно так стало, как будто на Пасху. Вокруг все гремит, а мне кажется, что это колокола звонят. Думаю, неужели так сладостно умирать?..

А потом вдруг стало обидно. Мы же Шпрее форсировали. Считай, вот он, Берлин, а я в бинтах этих прохлаждаюсь. Как же это так – быть на фронте и Берлина не увидеть? Немножко возроптал я на Бога, но потом раскаялся. Отлежался в этом сарайчике и думаю: пока меня в санчасть отвезут, пройдусь-ка я на передовую, товарищей своих проведаю. Иду и вдруг вижу: навстречу мне повозка несется, а в ней трое моих товарищей. Качаются, орут не своими голосами, глаза закатывают, меня не узнают.

Оказалось, что после боя нашли они спирт немецкий, а он был отравленным.

– Получается, что если бы вас не ранило, быть вам в этой повозке четвертым?

– Конечно! Мы же голодные были, а кухню привозили только после боя. Так что поблагодарил я Бога за то, что меня сохранил. И Берлин я увидел. Ранило-то меня 24 апреля, а Берлин пал 2 мая. Рана оказалась не слишком тяжелая, и вскоре повезли нас в «логово зверя». Как бы на экскурсию. Прошелся под Бранденбургскими воротами и даже на Рейхстаге расписался. На одной из колонн. Так и написал: «Бойко. Полтава». Хотел и на парад Победы в Москву попасть, да одного сантиметра не хватило.

– Это как? Образно говоря?

– Почему же образно? Сантиметр он и есть сантиметр. Тут вообще целая история. Когда оказался на фронте, был самым маленьким в строю. Всего метр шестьдесят два, а под конец войны, считай за год, вдруг вымахал до метра семьдесят девять. Но все равно до парада Победы не дорос: чтобы пройтись по Красной площади, надо было иметь метр восемьдесят. Не повезло: в Берлине был, а до Москвы чуть-чуть «не дотянул».

Время наград

– Награды войны. Для многих фронтовиков это все, что им осталось для воспоминаний. Что вы, отец Михаил, вспоминаете, глядя на свои боевые ордена и медали?

– Ну, скажем, все то же свое ранение за шестнадцать дней до победы. После всего случившегося на передовую прибыл командир батальона, а мой командир ему и докладывает, что, мол, такой-то остался на поле боя, несмотря на ранение. Комбат пожал мне руку и сказал: «Наградим вас орденом солдатской славы». Я, конечно, в ответ: «Служу Советскому Союзу!».

И вот пришло время наград. Я стою в строю грудью вперед. Фамилия «Бойко» вторая, так что ждать не долго. И вот «А» прошла, «Б» прошла, «Г», «Д»… Что такое? Думаю, может, буду дальше, в каком-то особом списке. Не дождался.

– В чем же причина?

– А причина была одна: я человек верующий.

– И об этом знали?

– Конечно. Еще в боях на Висле меня вызвали в штаб полка и предложили поехать на курсы лейтенантов. Я, естественно, поблагодарил за доверие, а сам думаю: как же от всего этого избавиться? Впрочем, вот и избавление: анкету ведь надо заполнить! А там графы разные. Почему не комсомолец, почему не коммунист? Ах, верующий, псаломщиком был. Очень хорошо, мы вызовем вас в другой раз… А я думаю: как же, вызовете!

– И все же, дорогой отец Михаил, не обидно ли, столько выстрадав, не получить ничего?

Отец Михаил загадочно улыбнулся и, обращаясь куда-то вглубь квартиры, воскликнул; «Ируся, а покажи-ка мой пиджак, пожалуйста!». И девушка, одна из тридцати внучек и внуков батюшки, внесла в комнату звенящий от золота боевых наград пиджак.

– Через год после войны совершенно случайно встретился я со своим командиром роты. Обнялись, поцеловались. «А где твои ордена?» – спрашивает. «Да нет их, – говорю, – я же как бы не воевал…». В общем, он пошел куда следует, кулаком стукнул, «нажал» – и в результате через год после войны я получил все свои награды.

Исповедь

Рассматриваем фронтовой фотоальбом отца Михаила. Молодые красивые лица его боевых друзей. И сам он, статный и везде улыбающийся. Вдруг среди тускловатых снимков промелькнула газетная вырезка, а на ней фронтовая фотография: в разрушенном зале над роялем, неизвестно как уцелевшем, склонился солдат.

– Эта вырезка напомнила мне меня самого. Иногда даже кажется, что за этим роялем я и есть.

Помню, наша часть стояла в резерве, и мы зашли в один немецкий дом. Все там было вверх дном, а в углу стояло пианино. Совершенно целехонькое. А я ведь человек музыкальный, практически на всех инструментах играю. Сел я за него и сыграл. «Покаяние» Веделя. Было так странно: война, смерть – и эта божественная музыка в чужой стране.

Тогда я сказал себе: «Господи, я не прошу у Тебя ничего. Не прошу, чтобы меня не ранило, не прошу, чтобы меня не убило. А прошу единственное: дай мне быть с Тобой! Или здесь, на земле, или там, на небе. Как Ты хочешь».

Я понял, что тело зависит от Бога, а душа еще и от меня. Поэтому стремиться надо, всеми силами стремиться, чтобы душа моя была не подлая. Чтобы в сражении со злом она победила.

Нет, я не за Сталина воевал. Я воевал за Русь Православную.

 С протоиереем Михаилом Бойко
беседовал Валерий Майкут

Что такое «Радоница» и почему нельзя в Пасху ездить на кладбище?

7 мая, 2019

Радоница – первое поминовение усопших после Светлой Пасхальной седмицы. Чаще всего совершается во вторник (если нет праздника) на Фоминой седмице. Традиция эта русская. У православных Ближнего Востока и Греции она отсутствует. Святитель Афанасий (Сахаров) пишет: «Поминовение усопших, известное у нас под именем Радоницы, совершается на Фоминой седмице, Радоница обязана своим происхождением тому установному предписанию, по которому в Великом Посте поминовение усопших по случаю нарочитых поминальных дней (3-го, 9-го и 40-го), не могущее быть совершено в свое время по случаю великопостной службы, переносится на один из ближайших будничных дней, в который может быть совершена не только панихида, но и полная литургия. В течение Великого Поста такими днями являются только субботы, да и то не все. За последние седмицы Поста и седмицу Пасхи всегда скопляется немало таких памятей об усопших, которые надо будет справлять в первый будничный день, когда может быть полная литургия. Таковым и является вторник Фоминой седмицы, так как накануне понедельника после вечерни нельзя еще совершать панихиду, как должно быть при поминовении… Типикон не дает никаких указаний относительно изменений в порядке службы в Радоницу, о которой он не упоминает. Это значит, что и при совершении поминовения усопших на основных суточных службах не должно быть допускаемо никаких изменений и отступлений от того порядка, который дается Уставом для данного дня. Радоница совпадает с попразднеством. Поэтому в Радоницу не только на вечерни и утрени, но и на повечерии и литургии не должно быть ничего специально заупокойного» (О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви).

Святая Пасха является средоточием всего годичного богослужебного круга. Воскресение Христово знаменует победу над смертью и прообразует всеобщее воскресение. Поэтому когда мы в Пасху едем на кладбище, мы обнаруживаем не только духовную нечуткость, но и полное непонимание смысла спасительного христианского учения.

Орден святого Георгия

6 мая, 2019

Орден святого Георгия (полное название — Императорский Военный орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия) — высшая военная награда Российской империи. Имел 4 степени различия. Орден упразднили после Октябрьской революции 1917 года и восстановили в 2000 году в качестве военной награды Российской Федерации. Девиз ордена: «За службу и храбрость».

Кем и когда утвержден

Портрет Екатерины II. Федор Рокотов. 1770

Императрицей Екатериной II 26 ноября (7 декабря) 1769 в честь святого великомученика Георгия. На Руси святой издавна почитается как защитник православного воинства. Сын великого князя Владимира Ярослав Мудрый, в крещении Георгий, первым способствовал почитанию Георгия Победоносца среди православных. Он основал Юрьевский монастырь в Новгороде, а также храм святого Георгия в Киеве. Императрица Екатерина II, утвердившая орден, возложила его на себя, став первым кавалером ордена 1-й степени и первым человеком, имевшим эту награду.

Великомученик и Победоносец Георгий 

— святой неразделенной Церкви (Разделение Церквей на Западную и Восточную формально произошло в 1054 г. от Р. Х. — прим. ред). Жил во времена римского императора Диоклетиана (284-305) и состоял у него на военной службе. За исповедание христианской веры правитель-язычник приказал мучить святого, а затем казнить. Православная Церковь празднует память великомученика 6 мая
и 16 ноября.

Имя святого носил основатель Москвы Юрий Долгорукий (Юрий = Георгий). Во время правления великого князя Димитрия Донского Георгий Победоносец выступает как покровитель Москвы, его изображение становится гербом московских государей, а позже входит в состав русского государственного герба — Российского орла. С 1856 года изображение святого Георгия становится частью герба Московской губернии.

За что присваивали орден

Согласно статуту императрицы Екатерины II, награду давали за особые отличия в сражениях, а также за выслугу лет в офицерских чинах: 25 лет в полевой службе или 18 кампаний в морской.
«Ни высокая порода, ни полученные пред неприятелем раны не дают право быть пожалованным сим орденом, но дается оный только тем, кто отличил себя особо мужественным поступком, сей орден никогда не снимать: ибо заслугами оный при­обретается», — из статута ордена 1769 года.

«Солдатский Георгий»

В 1807 году учрежден «Знак отличия военного ордена» в виде серебряного креста, причисленный к ордену святого Георгия. Им награждались нижние чины. Позднее этот знак стали неофициально называть «солдатским Георгием». Офицеров им не награждали, но они могли носить этот знак, если получили его до производства в офицерский чин.

Интересные факты:

1. В 1844 году Николай I утвердил вариант ордена для иноверцев. В нем вместо изображения святого Георгия помещали двуглавого орла — герб России.
2. За всю историю ордена им наградили только двух женщин (не считая Екатерины II): Марию Софию Амалию, королеву Королевства Обеих Сицилий — 21 февраля 1861, «За мужество, проявленное во время осады крепости Гаэта с 12-го нояб­ря 1860 г. по 13-е февраля 1861 г.» и сестру милосердия Римму Михайловну Иванову — 17 сентября 1915, «За мужество и самоотвержение, оказанное в бою, когда после гибели всех командиров приняла командование ротой на себя; после боя скончалась от ран». Погибшая медсестра удосто­илась ордена 4-й степени указом императора Николая II, нарушившего статут в виде исключения — орден могли получать только офицеры.

3. «Солдатскими» Георги­евскими крестами были награждены выдающиеся советские полководцы, например: маршалы Константин Рокоссовский и Георгий Жуков, генерал Иван Тюленев. Награды они получили в сражениях во время Первой мировой войны.

4. Первым священником, ставшим кавалером ордена 4-й степени, был отец Василий Васильковский — полковой священник 19-го Егерского полка, активно участвовавшего в Отечест­венной войне 1812 года. В бою под Витебском отец Василий шел в первых рядах с крестом в руке, воодушевляя воинов и причащая раненых. При этом сам священник получил пулю в грудь, которая попала в священнический крест. Под Малоярославцем отец Василий повторил свой подвиг и был тяжело ранен в голову. В 1813 году «Его Величество высочайше указать соизволил наградить его [священника] орденом Святого Великомученика и Победоносца Георгия 4-го класса». В том же году отец Василий скончался от ран в заграничном походе в возрасте 35 лет.
5. Единственным моряком, награжденным орденом святого Георгия первой степени, был предок священномученика Серафима Чичагова — адмирал Василий Яковлевич Чичагов, который получил награду за победу над шведским флотом в 1790 году.
6. Орденом награждены более 10 тысяч человек, первой степенью — только 23 человека.
7. Только четверо стали кавалерами всех 4-х степеней: генерал-фельдмаршал, князь Михаил Богданович Барклай-де-Толли; генерал-фельдмаршал, светлейший князь Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов-Смоленский; генерал-фельдмаршал Иван Федорович Паскевич, граф Эриванский, светлейший князь Варшавский и генерал-фельдмаршал, граф Иван Иванович Дибич-Забалканский.

Церковь чтит память великомученика Георгия Победоносца

6 мая, 2019

Память великомученика Георгия Победоносца (+ 303 г.) – одного из самых почитаемых в христианстве святых – празднует Православная Церковь в понедельник 6 мая 2019 года.

По преданию, Георгий родился в III веке в христианской семье в малоазийском городе Бейрут. Поступив на службу в римское войско, он прославился своей храбростью, был замечен императором Диоклетианом (284-305) и выдвинут в старшие военачальники. Георгий совершил немало ратных подвигов и чудес, за что был назван Победоносным.

Когда император Диоклетиан начал гонения на христиан, воин раздал свое имущество нищим, явился к императору и объявил себя последователем Христа. Ни уговоры, ни мучения не смогли склонить Георгия к язычеству и по приказу императора он был обезглавлен. Казнь совершилась 6 мая (н. ст.) 303 года.

Из многих чудес, совершенных святым великомучеником Георгием, наиболее известное запечатлено в иконографии – это поражение змея, обитавшего в озере у подножья Ливанских гор близ Бейрута, и пожиравшего людей.

Убив змея, святой Георгий избавил от верной гибели царскую дочь, которой надлежало стать очередной жертвой змея. Залив, на берегу которого расположен Бейрут, и сегодня носит имя святого Георгия.

На Руси Георгий Победоносец издавна почитался как защитник православного воинства. Сын великого князя Владимира Ярослав Мудрый, в крещении Георгий, первым способствовал почитанию святого Георгия Победоносца среди православных. Он основал Юрьевский монастырь в Новгороде, а также построил храм святого Георгия в Киеве.

Имя святого носил и основатель Москвы Юрий Долгорукий. В княжение великого князя Димитрия Донского святой Георгий выступил как покровитель Москвы, его изображение стало гербом государей московских, а позже вошло в состав русского государственного герба. В 1856 году был учрежден герб Московской губернии с образом Георгия Победоносца.

Герб российской столицы восстановлен Законом Москвы от 1 февраля 1995 года. В его основу положен сюжет «Чуда Георгия о Змие». Герб представляет собой четырехугольный с закругленными нижними углами и заостренный в оконечности темно-красный геральдический щит с изображением развернутого вправо от зрителя всадника – святого Георгия Победоносца в серебряных доспехах и голубой мантии (плаще), на серебряном коне с серебряной сбруей, поражающего золотым копьем черного змея.

Святого великомученика Георгия Победоносца чтят как воплощение воинской доблести и преданности долгу.

Апноэ во сне у детей и верхние дыхательные пути: сопутствующие заболевания и сосуществование | Астма: сопутствующие заболевания, сопутствующие состояния и дифференциальная диагностика

Фильтр поиска панели навигации

Oxford Academic Астма: сопутствующие заболевания, сопутствующие состояния и дифференциальная диагностикаПервичная медицинская помощьРеспираторная медицина и пульмонологияКнигиЖурналы
Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации

Oxford Academic Астма: сопутствующие заболевания, сопутствующие состояния и дифференциальная диагностикаПервичная медицинская помощьРеспираторная медицина и пульмонологияКнигиЖурналы
Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

• 
  Иконка Цитировать
  
  Цитировать

• Разрешения

• Делиться

  • Твиттер
  • Подробнее

Укажите

Кадитис, Афанасиос,

«Апноэ во сне у детей и верхних дыхательных путей: коморбидное и сосуществующее»

,

Ричард Ф. Локки и Деннис К. Ледфорд (ред.)

,

Астма: сопутствующие заболевания, сосуществующие состояния и дифференциальная диагностика

(

New York,

2014;

online edn,

Oxford Academic

, 1 Aug. 2014

), https://doi.org/10.1093/med/9780199918065.003.0005,

по состоянию на 10 ноября 2022 г.

Выберите формат
Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации

Oxford Academic Астма: сопутствующие заболевания, сопутствующие состояния и дифференциальная диагностикаПервичная медицинская помощьРеспираторная медицина и пульмонологияКнигиЖурналы
Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации

Oxford Academic Астма: сопутствующие заболевания, сопутствующие состояния и дифференциальная диагностикаПервичная медицинская помощьРеспираторная медицина и пульмонологияКнигиЖурналы
Термин поиска на микросайте

Advanced Search

Abstract

Обструктивное апноэ во сне (СОАС) — это наиболее тяжелая форма «обструктивного нарушения дыхания во сне», спектр аномальных дыхательных паттернов во время сна, характеризующийся храпом и учащением дыхательных усилий из-за повышенного сопротивления верхних дыхательных путей. и складчатость глотки. Аденотонзиллярная гипертрофия и ожирение являются наиболее частыми причинами ОАС у детей. Клинические проявления СОАС включают апноэ (прекращение рото-носового потока воздуха) и гипопноэ (снижение потока воздуха), сопровождающиеся пробуждениями ото сна, беспокойным сном, дневными симптомами (сонливость, невнимательность, гиперактивность) и трудностями в учебе. Цистеиниллейкотриены вносят вклад в патогенез как астмы, так и СОАС в детском возрасте. Цистеиниллейкотриены также участвуют в патогенезе аденотонзиллярной гипертрофии. Предварительные данные свидетельствуют о том, что лечение апноэ во сне с помощью аденотонзиллэктомии приводит к улучшению контроля сопутствующей астмы.

Ключевые слова:
обструктивное нарушение дыхания во сне, обструктивное апноэ сна, аденотонзиллярная гипертрофия, ожирение, цистеиновые лейкотриены, аденотонзиллэктомия, храп, аллергический ринит, синдром резистентности верхних дыхательных путей, обструктивная гиповентиляция, хрипы

Субъект

Первичная медико-санитарная помощь Респираторная медицина и пульмонология

Отказ от ответственности

Издательство Оксфордского университета не делает заявлений, явных или подразумеваемых, о том, что дозировки лекарств, указанные в этой книге, верны.
Поэтому читатели должны всегда…
Более
Издательство Оксфордского университета не делает заявлений, явных или подразумеваемых, о том, что дозировки лекарств, указанные в этой книге, верны.
Поэтому читатели должны всегда проверять информацию о продукте и клинических процедурах с самой последней опубликованной информацией о продукте и таблицами данных.
предоставленных производителями, а также самые последние кодексы поведения и правила техники безопасности. Авторы и издатели не несут ответственности и
юридическую ответственность за любые ошибки в тексте или за неправильное использование или неправильное применение материала в этой работе. Если не указано иное, дозы препаратов
и рекомендации для небеременных взрослых, которые не кормят грудью.

В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Щелкните Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
3. При посещении сайта учреждения используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
• Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.

Покупка

Наши книги можно приобрести по подписке или приобрести в библиотеках и учреждениях.

Информация о покупке

Колледж друзей Ганди – Колледж Ганди

Колледж друзей Ганди:

В 2013 году сообщество друзей, коллег и спонсоров, заинтересованных в достижении целей Колледжа Ганди, создало группу под названием Колледж друзей Ганди. Любой, кто вносит свой вклад в поддержку колледжа Ганди, даря время, деньги или идеи, является «другом колледжа Ганди». Друзья обязуются поддерживать Колледж Ганди, насколько позволяют их ресурсы. С 2014 по 2018 год специальный консультативный комитет, состоящий из Майка и Сьюзен Уоллес, а также Марка и Барбары Кейн, управлял пожертвованиями друзей. Несколько Друзей посетили Колледж Ганди. В частности, Майк и Сьюзен Уоллес посещают колледж Ганди каждый год в течение почти десяти лет. Уоллесы и другие посетители останавливаются в гостевом доме Муни, который находится на втором этаже Мемориального зала Чандрана, примерно в 200 метрах от дома семьи Шукла. Гостевой дом назван в честь доктора Кена Муни, который сделал щедрое пожертвование на строительство Мемориального зала и гостевого дома.

Сьюзи Уоллес инициировала программу изучения английского языка и компьютерной грамотности для студентов колледжей. Благодаря ее упорному труду и самоотверженности студенты из этой сельской местности имеют возможность научиться читать и писать по-английски и общаться по электронной почте. Когда она не находится в Индии, ее работу успешно выполняет выпускница Ганди-колледжа Аншу Сингх. Две студентки колледжа, Эмили Штраус и Шеннон Грей, провели несколько недель в колледже, преподавая английский язык.

Анна и Соня Шукла посещали колледж несколько раз. Сантош Дживрайка, Киран Дживрайка, Нихил Дживрайка и Неха Дживрайка посетили колледж, чтобы открыть библиотеку колледжа, построенную на щедрые пожертвования Сантоша и Винода Дживрайка. Среди других посетителей из США и Великобритании в Ганди-колледже: профессор Дэвид Штраус и доктор Сьюзен Штраус, профессор Марк Кейн и миссис Барбара Кейн, профессор Тим Палмер и миссис Джилл Палмер, профессор Эд Шнайдер и Пенни Ганзел. , профессор Питер Вебстер, доктор Кен Муни, доктор Артур Басс и миссис Сьюзен Басс, мисс МэриЛинн Эванс, доктор Пегги Моррисон, мистер Роберт Розенбаум и мистер Сурадж Гьяни.

31 марта 2013 года следующие люди встретились в Роквилле, штат Мэриленд, и решили создать группу под названием «Колледж друзей Ганди» (FOGC):

• Майк и Сьюзи Уоллес
• Артур и Сьюзи Басс
• Ашок и Уша Padia
• Santosh and Kiran Jiwrajka
• Mark и Barbara Cane

• Дэвид и Сьюзан Страус и Эмили
• Jay Fein и Elizabeth Fein
• J. и Anne Shukla и Sonia

9999999999999966 (KENTERSHERSER (KENTERSHERSHERSHERSHER (KENTERSHERSHER (KENTERSHERSHER (KENTERSHERSHER 28

(KERSEREST , а также Тим и Джилл Палмер, Грант и Робин Бранстатор, Эд Шнайдер и Пенни Ганзель, Антонио Моура, Эд Сарачик, а также Дэйв и Тема Халперн не смогли присутствовать)

Группа FOGC обсудила будущее Ганди-колледжа и, в частности, как обеспечить, чтобы колледж достиг совершенства в обучении и образовании и расширил интеллектуальный кругозор и общественное сознание студентов, которые там учатся. Колледж Ганди должен стремиться к обеспечению целостного образования: знакомство с искусством, музыкой, спортом и социальными проблемами. FOGC хотел бы видеть колледж как яркий пример честности, хорошего и прозрачного управления и долгосрочной миссии по улучшению жизни сельских студентов, их семей и их населенных пунктов. Группа FOGC считала, что, как только колледж Ганди будет признан уникальным колледжем, будет легко и естественно привлекать студентов и гостей из других городов Индии и других стран.

Группа ВСК выразила готовность и желание помочь в сборе средств и приглашении гостей из-за рубежа. После встречи профессор Майк Уоллес отправил несколько электронных писем другим друзьям и коллегам, которые сделали пожертвования в поддержку колледжа Ганди.

Кто поддерживает Колледж Ганди:

Колледж Ганди поддерживается в основном за счет пожертвований Энн и Дж. Шукла, скромных взносов студентов и частных пожертвований Колледжа друзей Ганди. Колледж Ганди не получает никаких средств от местного, государственного или национального правительства. Колледж Ганди спонсируется некоммерческой организацией Chandran Gramin Vikas Sansthan (CGVS), зарегистрированной в Индии. CGVS получила разрешение Министерства внутренних дел Индии на получение средств от организаций за пределами Индии. Чтобы довести Gandhi College до совершенства и обеспечить его долгосрочную финансовую безопасность, Институт глобального образования, равенства возможностей и процветания (IGEP), основанный в Мэриленде, США, оказывает поддержку CGVS и Gandhi College. IGEP предоставляет средства на строительство классных комнат и лабораторий; приобрести книги и оборудование; предоставить компьютеры, солнечную энергию и подключение к Интернету; предоставлять стипендии; обеспечить транспорт до школы для учащихся из отдаленных сел; поддержать заработную плату и профессиональное образование учителей и персонала; и помочь сделать образование доступным для тех, кто нуждается в финансовой поддержке для учебы.

---

Колледж Ганди выражает глубокую признательность и благодарность друзьям Колледжа Ганди за их щедрый вклад. Спасибо Дженнифер Адамс, Колину Накерману и Виноду Дубею за их волонтерскую работу над веб-сайтом колледжа.

2012

• С. Бахети
• Э. Харви
• Ю. Шукла
• М. и С. Уоллес
• С. и К. Йиврайка
• Г. и К. Стэн
• М. и Б. Трость
• В. и К. Мишра
• С. Сури
• П. Ганзель и Э.
• Шнайдер
• Э. Сарачик
• Х. Вирк

2011

• А. и С. Басс
• П. и С. Бринк
• А. Дубей
• Э. Харви
• В. и К. Мишра
• Э. Сарачик
• Р. и С. Сури
• А. и М. Батра
• Буриен/Уайт Ротари Клуб
• В. Ганти
• С. Хоббс
• Н. и Г. Майкут
• Ю. Шукла
• М. и С. Уоллес
• П. Боорас
• М. и Б. Трость
• П. Ганзель и Э. Шнайдер
• С. и К. Дживрайка
• Б. Мохан и С. Малхотра
• Д. и С. Шринатх
• Э. и Б. Борелли
• М. и Р. Диксит
• С. Говил
• С. Кан
• Ю. и П. Салу
• П. и М. Шривастава

2010

• К. Авастхи и В. Мишра
• Дж. Чан
• Еврейский общинный фонд
• В. и К. Расмуссены
• Р. и С. Сури
• П. Боорас
• П. Ганзель и Э. Шнайдер
• С. и К. Дживрайка
• Э. Сарачик
• Б. Вирк
• Э. и Б. Борелли
• Э. Харви
• Д. и Д. Монкс
• Ю. Шукла
• М. и С. Уоллес
• Б. и М. Кейн
• С. Хоббс
• Х. и П. Падиа
• Д. и С. Штраус

2009

• К. и К. Арц
• Дж. и Р. Фостер
• Д. и Д. Монкс
• Э. Сарачик
• К. Авастхи и В. Мишра
• Э. Харви
• Т. и Г. Палмер
• Ю. Шукла
• П. Боорас
• К. Живрайка
• П. Пек
• Г. и С. Стан
• М. и С. Уоллес
• Э. и Б. Борелли
• Н. и Г. Майкут
• Дж. и Э. Ракер
• Д. и С. Штраус

2008

• К. Авастхи и В. Мишра
• Л. Фрей
• Э. Харви
• Э. Сарачик
• П. Боорас
• П. Ганзель и Э. Шнайдер
• С. Йиврайка
• Р. и В. Сингх
• Э. и Б. Борелли
• К. Гебхард и Дж. Уиллетт
• П. Пек
• Д. и С. Штраус
• К. Брайан
• Т. и Д. Халперн
• А. Прасад
• Дж. и С. Уоллес

2007

• К. Авастхи и В. Мишра
• Б. и М. Тростник
• С. Йиврайка
• Ю. Шукла
• П. Боорас
• П. Ганзель и Э. Шнайдер
• А. Моура
• Г. Стан
• Э. и Б. Борелли
• Л. и Л. Гейтс
• П. Пек
• Д. и С. Штраус
• К. и Х. Брайан
• Э. Харви
• Э. Сарачик

2006

• К. Авастхи и В. Мишра
• М. и Б. Трость
• П. Пек
• Н. и А. Бамзай
• С. Йиврайка
• Ю. Шукла
• П. Боорас
• М. и К. Кучун
• Д. и С. Штраус
• Э. и Б. Борелли
• К. Муни
• И. и Ю. Суд

2005

• К. Авастхи и В. Мишра
• Э. Харви
• С. и Р. Сингх
• П. Боорас
• В. Живрайка
• Д. и С. Штраус
• Э. и Б. Борелли
• С. и К. Дживрайка
• П. Ганзель и Э. Шнайдер
• С. Ким

2003

• О. и С. Бахети
• Б. и Т. Матур
• Н. Зуссман
• П. Ганзель и Э. Шнайдер
• Э. Сарачик
• Р.Е. Фрай
• Б. Шехтер
• К. и С. Йиврайка
• С. и Э. Сехга

2002

• К. и С. Дживайка
• Б. Патхак

2001

• В.К. Агарвал
• Р.К. Мишра
• С.С. Ахлувалия
• С.Н. Сингх
• К. и С. Йиврайка
• Б. Киртман

2000

• С. Дж. Чаудхари
• К. и М. Шукла
• К. и С. Йиврайка
• Р.К. Торговый центр
• Р. Моди

1999

• Сита Деви Шукла
• А. Шукла
• Ю. Шукла

Мемориальный фонд Чандрана:

Следующие друзья Чандрана, его сестра и его родители сделали щедрые пожертвования для учреждения постоянной стипендии имени Чандрана для нуждающихся и достойных студентов колледжа Ганди.

Аркин, Фил и Марджи; Авастхи, Чару и Мишра, Васу; Бакмайстер, Хулио и Елена; Бахети, Ом и С.; Барки, Джейсон; Басс, Артур и Сьюзен; Басс, Наоми; Бейтс, Дэвид и Энн; Боорас, Энн Т .; Боорас, Джоанн и Джордж; Боорас, Полина; Борелли, Лиз и Бен; Бузалакки, Антонио и Мария; Кампана, Кеннет; Кейн, Марк и Барбара; Студенты КОЛА; Дас, Салил и Сома; Детеммерман, Валерий Э .; Дикеу, Джеймс и Джоанн; Дирмейер, Пол и Рэйчел; Доти, Брайан; Нанартович, Патрисия; Экви, Луиза и Дино; Фейн, Джей и Сара; Феннесси, Майкл; Фиш, Чарльз; Фостер, Джошуа; Гарфилд, Дайан; Гэриет, Крис и Флоренс; Гэриет, Дин и Карен; Гэриет, Майкл и Лора; Гейтс, Лидия; Халперн, Дэвид и Тема; Харви, Элейн и Роберт; Хоу, Артур; Хуан, Бохуа; Чжу, Тонг; Джайн, К.