Молитва Филарета Московского на каждый день, текст

Одним из выдающихся христианских проповедников и священников является преподобный Филарет. Святитель при жизни служил не только в Москве, а и Коломне епископом. Самым известным и любимым молитвенным прошением православных верующих считается молитва Филарета Московского, выступающую в роли признательной речи к Всевышнему и которую можно читать каждый день.

Детство и юность Филарета

Преподобный Филарет (при рождении назван как Василий Михайлович Дроздов) появился на свет двадцать шестого декабря тысяча семьсот восемьдесят втором году в Московской губернии, в маленьком городке Коломне, в православной семье священника.  Примечательно то, что и по отцовской, и по материнской линии Василий был потомком рода священников. Начиная с младенческого возраста родители Василия воспитывали его в атмосфере праведности и глубокой нравственности, и обучили его грамоте и чтению. Как говорится в житие самого Филарета, то он с детства проявлял любовь к учебе. Достигнув определенного возраста Василий поступил Коломенское духовное училище. Учеба нравилась Василию он даже входил в число лучших учеников. После окончания Семинарии Святитель поступил в Троице-Сергиеву Лавру. Шумных гуляний Василий не посещал и в отличие от других студентов любил бывать наедине сам собою: в частности, для моления, либо посвящал время чтению духовных книг. Помимо всего прочего Василий умел играть на гуслях и в шахматы.

После окончания учебы Дроздов согласился на предложение учебного совета и стал работать учителем поэзии. Через некоторое время Василия заметил величайший православный проповедник, епископ Платон (Левшин), работавшего в Вифанском ските, расположенном вблизи Лавры. Митрополит увидел его дар и открыл в Василии Господнего служителя. Как-то раз верующие Коломны попросили Владыку Платона, чтобы он назначил Василия Михайловича городским пастырем, но Митрополит ответил отказом, так как предвидел для Филарета иное будущее.

Иноческая жизнь Филарета

Шестнадцатого ноября тысяча восемьсот восьмом году Василий Михайлович принял решения уйти от мирской суеты и приняв обет, ушел во служение Богу, получив имя Филарет, в память о преподобном Великомученике Филарете Милостивого. Спустя пару дней епископ приставил Филарета в должность дьякона.

Сперва преподобный Филарет думал провести всю оставшуюся жизнь в Троице-Сергиевой Лавре, но в это время происходила реорганизация духовных учебных заведений, и отправился в Петербург. Спустя всего лишь год его представили в качестве учителя философии в Петербургской семинарии и помимо этого святой отец вел православную историю в этом учебном заведении. После того как Святителя возвели в сан игумена, он начал читать проповеди как священник. Его проповеднические речи обладали специфической духовностью и легким пониманием. Через время об отце Филарете узнали даже в глухих деревеньках Петербургской губернии, а молва про него просочилась в верхние светские слои населения.

В начале восемнадцатого века преподобный получает должность профессора теологии, и в этом же году Святитель занимает должность руководителя семинарии.  Кроме того, святой отец совмещал управленческую деятельность с проповеднической, преподавательской, а также литературной. Но вскоре по Божьей воле отца Филарета назначили на должность игумена Юрьево — Новгородского монастыря.

Когда началась Отечественная война, отец Филарет горячо молился о победе своей Родины, а также жертвовал денежные средства на нужды армии. После того как русская армия одержала верх над французской будущий митрополит Московский, по просьбе высшего духовенства, создал особенную молитву о защите Родины. Спустя пару лет вместе с другими священниками начал переводить Священное Писание на русский язык.

Молитва митрополита Московского

Помимо учебы преподобный Филарет уделяет довольно много времени уходу за больными в госпитале. После того как он закончил учебу, далее он посвящает свою дальнейшую жизнь развитию христианства в России:
•    работает православным проповедником;
•    становится главой Московской епархии;
•    создает целый и полный курс духовных наук для учеников в Петербургской семинарии.

Во время распространения смертельного заболевания, холеры, прибегнув к своей чудодейственной молитвы, Филарет молит Всевышнего остановить смертельную эпидемию. Митрополит верил в развитие и силу медицины, но Святому Спасителю доверял в разы больше, именно потому и молил у него послать прощение для всего населения Московской губернии.

Каждое утро святой Филарет возносил благодарственную молитву Господу Богу, и просил о Божьем благословении. Затем Митрополит сам проводил богослужения в церкви, либо ж был в храме и помогал вести службы. Помимо этого, Филарет уделял время и делам в епархии. Довольно часто его можно было увидеть на встречах с просящими или же в отделе документации, где он читал и изучал секретарские отчеты.

В обычной жизни преподобный отец был довольно скромный и простой поэтому, когда ему выражали благодарность или хвалили, то Филарет говорил, что есть более достойны его. Помимо всего прочего он прилагал все меры для распространения духа праведности в большие массы и все больше огорчался тому, что русский народ все больше увязал в пагубной страсти к алкоголю.

В конце девяностых Митрополита причислили к числу святых. Молитва Филарета Московского читается православными верующими с целью поблагодарить Всевышнего за все, что у нас есть. Не нужно молить еще о каких-то других благах, потому что Всевышний все видит, и он знает, что именно нам необходимо и непременно подарит это.

Молитва Филарета Московского звучит так:

Боже! Я не знаю, о чем молить Тебя. Ты единственный знаешь, что мне необходимо. Ты заботишься обо мне так, как я не умею заботиться о себе. Отец! Пошли рабу Божьему то что я сам попросить не могу. Не смею молить ни о защите, ни о поддержке: лишь стою перед ликом Твоим. Сердце мое Тебе открыто; Ты видишь то что нужно мне, о чем не ведаю. Увидь и делай по воли Своей. Покарай и избавь, опусти и возвысь меня. Трепещу и покоряюсь Твоею Святой Воли и скрытой для меня моей судьбе. Отдаю себя в жертву Тебе. Отдаюсь Тебе. Не имею иного желания, кроме одного служить Святой Воле Твоей. Обучи меня как правильно молится! Покажи мне как возносить молитву. Аминь.

Чудеса, сотворенные молитвой

К Святому приходили люди, потерявшие надежду и веру в силу медицинской науки и выздоровления. Верующие обращались к Филарету за Божьем благословением и мольбой к Всевышнему о помиловании. В самом деле мольба Филарета обладала чудотворной силой.  В церковных летописях даже есть несколько свидетельств, подтверждающих целебную силу:
•    как-то раз к преподобному Филарету пришел с мольбой дьякон у которого тяжело заболела дочка. Дьякон попросил Митрополита попросить у Господа исцелить ребенка. Святитель согласился только с условием, что читать будут вдвоем. После того как дьякон возвратился из храма, то заметил, что дочке стало гораздо лучше, а вскоре ребенок полностью выздоровел.

Молитва Митрополита является образцом глубокой духовности и твердой веры в силу Господа.

Святитель Филарет Московский — история и молитвы

Святитель Филарет, митрополит Московский и Коломенский – один из величайших богословов и почитаемых святых XIX века. Почти полвека он пребывал на епископской кафедре первопрестольного града. Еще при жизни Господь наделил святителя даром исцеления и прозорливости. 

2 декабря — в день памяти святителя, верующие возносят молитву святителю Филарету Московскому. Рака с мощами святого хранится в Москве в Храме Христа Спасителя.

Путь к Богу

Святитель Московский Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов) родился в 1782 году в семье коломенского диакона. Младенец был крещен в честь святителя Василия Великого, одного из видных богословов раннего христианства, жившего в IV веке. В 9 лет Василия отдали на обучение в Коломенскую духовную семинарию, где параллельно преподавал его отец.

В 1799 году после упразднения Коломенской епархии и семинарии Дроздов по настоянию отца поступает в философский класс Троицкой Лаврской семинарии, расположенной в Сергиевом Посаде. В учебе молодой человек проявляет себя с лучшей стороны, обратив внимание митрополита Платона, который оставляет юношу после окончания учебы преподавателем еврейского и греческого языков.

Принятие монашества

Митрополит Платон стал убеждать преподавателя принять монашество. Тот не сразу решается, много советуется с родителями. Окончательно решение о монашестве было принято спустя два года. 16 ноября 1808 года в возрасте 26 лет Василий Михайлович Дроздов принял монашество с именем Филарета в честь византийского святого. Через несколько дней митрополит Платон рукополагает молодого человека в иеродиаконы.

Вскоре Филарет переезжает в Петербург, где становится инспектором в местной духовной семинарии, а вскоре ректором в только что образованное Александровское уездное училище.

Со временем получает должность ректора Петербургской духовной академии, служит настоятелем в Юрьевом монастыре в Новгороде и Новоспасском монастыре Москвы.

В конце 1815 года тяжело заболевает его отец. Святитель Филарет молится о здравии отца, но затем «нечто неведомое» по его собственному признанию сообщает ему о смерти батюшки. Следом он получает официальное подтверждение.

Епископство

В 1817 году Филарет становится епископом Ревельским. Через 4 года получает назначение на московскую кафедру, которое с воодушевлением воспринимает большинство прихожан.

В XIX веке митрополит Филарет считается одним из самых образованных иерархов русской церкви. Он играет важную роль в противостоянии ордену иезуитов, получившем в то время в России большое распространение. Его представители получают значительные связи в высшем свете. Основным аргументов противников православия становятся обвинения православных священников в низком уровне образования, из-за чего дворяне не могут найти с ними общего языка.

Святителю Филарету удается изменить это отношение – он не только преподает, но и создает много значительных богословских трудов. Известность приобретает его «Катехизис», в котором владыка рассуждает о догматических различиях с представителями католичества, дает ответы на многие вопросы, волнующие не утвердившихся в вере людей. Принимает активное участие в интеллектуальной полемике, демонстрирует пример христианского просвещения, так как все его труды проникнуты духовной мудростью.

Большое влияние владыка оказывает на своего современника – Александра Пушкина, который упоминает богослова в одном из своих стихотворений: «И внемлет арфе Филарета / В священном ужасе поэт». Святитель переписывался с Пушкиным, а также с Василием Жуковским, Николаем Гоголем, Федором Тютчевым.

Трудом всей жизни Филарета Московского становится перевод на русский язык Священного Писания. От имени императора Александра I владыка составил манифест о строительстве Храма Христа Спасителя.

Участие в жизни империи

При Александре II Филарету было поручено написать один из важнейших документов столетия – манифест об отмене крепостного права. По одной из версий, сначала эта работа была поручена члену комитета по освобождению крестьянства Юрию Самарину. Но когда император ознакомился с документов, то был недоволен, сказал, что Самарин излагает мысли «как немец», поэтому велел передать работу московскому святителю. Филарет выступал против крепостного права, но при этом опасался радикальных реформ, которые, по его мнению, могли стать губительными для государства и всего общества.

Незадолго до смерти святитель перевел стихотворение Григория Богослова, считающееся его духовным завещанием.

Чудеса и кончина

Особенно святого почитают за чудеса, которые были совершены Филаретом Московским при его жизни. Они нашли отражения в его житие.

Известна история про московского купца, у которого простуда осложнилась гангреной, он находился при смерти. Его жена с сыном пришли к святителю просить о защите. Митрополит распорядился 40 дней подряд служить литургию о здравии купца и читать молитвы в храме. В тот же день больной глубоко заснул, увидев святого во сне, который благословил его. Вскоре он пошел на поправку, а когда через несколько дней врачи приехали ампутировать пораженную гангреной руку, она оказалась совершенно здоровой.

Святитель Филарет Московский скончался в ноябре 1867 года в возрасте 84 лет. Он был похоронен в Троице-Сергиевой лавре.

В 1994 году Архиерейский собор РПЦ причислил святителя Филарета Московского к лику святых. Спустя 10 лет его мощи были перенесены в Храм Христа Спасителя, где находятся и сегодня.

2 декабря православные отмечают День памяти святого. Большой популярностью пользуется ежедневная молитва святителя. Ее используют как благодарственную речь, обращенную к Богу. Молитву читают, чтобы отблагодарить Господа за все, что имеет верующий. Просить о каких-то дополнительных благах не принято. Считается, что Всевышний сам знает, в чем нуждается человек, когда возникает необходимость, посылает эти блага. Молитва читается ежедневно.

Молитва ежедневная святителя Филарета (Дроздова)

Го́споди, не зна́ю, чего́ мне проси́ть у Тебя́. Ты оди́н ве́даешь, что мне потре́бно. Ты лю́бишь меня́ па́че, не́жели я уме́ю люби́ть себя́.

О́тче, даждь рабу́ Твоему́, чего́ сам я проси́ть не уме́ю. Не дерза́ю проси́ть ни креста́, ни утеше́ния: то́лько предстою́ пред Тобо́ю. Се́рдце мое́ Тебе́ отве́рсто; Ты зришь ну́жды, кото́рых я не зна́ю. Зри и сотвори́ по ми́лости Твое́й. Порази́ и исцели́, низложи́ и подыми́ меня́. Благогове́ю и безмо́лвствую пред Твое́ю свято́ю во́лею и непостижи́мыми для меня́ Твои́ми судьба́ми.

Приношу́ себя́ в же́ртву Тебе́. Нет у меня́ друго́го жела́ния, кро́ме жела́ния исполня́ть во́лю Твою́. Научи́ меня́ моли́ться. Сам во мне моли́сь! Ами́нь.*

Подать записки на молебен святым о ваших родных и близких вы можете через сервис “Елицы-Записки”.

Читать «Молитвослов на русском языке» — Автор Неизвестен — Страница 11

Псалом 58

Избавь меня от врагов моих, Боже мой! защити меня от восстающих на меня; избавь меня от делающих беззаконие; спаси от кровожадных, ибо вот, они подстерегают душу мою; собираются на меня сильные не за преступление моё и не за грех мой, Господи; без вины [моей] сбегаются и вооружаются; подвигнись на помощь мне и воззри. Ты, Господи, Боже сил, Боже Израилев, восстань посетить все народы, не пощади ни одного из нечестивых беззаконников: вечером возвращаются они, воют, как псы, и ходят вокруг города; вот они изрыгают хулу языком своим; в устах их мечи: «ибо», [думают они], «кто слышит?» Но Ты, Господи, посмеёшься над ними; Ты посрамишь все народы. Сила – у них, но я к Тебе прибегаю, ибо Бог – заступник мой. Бог мой, милующий меня, предварит меня; Бог даст мне смотреть на врагов моих. Не умерщвляй их, чтобы не забыл народ мой; расточи их силою Твоею и низложи их, Господи, защитник наш. Слово языка их есть грех уст их, да уловятся они в гордости своей за клятву и ложь, которую произносят. Расточи их во гневе, расточи, чтобы их не было; и да познают, что Бог владычествует над Иаковом до пределов земли. Пусть возвращаются вечером, воют, как псы, и ходят вокруг города; пусть бродят, чтобы найти пищу, и несытые проводят ночи. А я буду воспевать силу Твою и с раннего утра провозглашать милость Твою, ибо Ты был мне защитою и убежищем в день бедствия моего. Сила моя! Тебя буду воспевать я, ибо Бог – заступник мой, Бог мой, милующий меня.

Псалом 142

Господи! услышь молитву мою, внемли молению моему по истине Твоей; услышь меня по правде Твоей и не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобой ни один из живущих. Враг преследует душу мою, втоптал в землю жизнь мою, принудил меня жить во тьме, как давно умерших, – и уныл во мне дух мой, онемело во мне сердце моё. Вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, рассуждаю о делах рук Твоих. Простираю к Тебе руки мои; душа моя – к Тебе, как жаждущая земля. Скоро услышь меня, Господи: дух мой изнемогает; не скрывай лица Твоего от меня, чтобы я не уподобился нисходящим в могилу. Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю. Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою. Избавь меня, Господи, от врагов моих; к Тебе прибегаю. Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой; Дух Твой благой да ведёт меня в землю правды. Ради имени Твоего, Господи, оживи меня; ради правды Твоей выведи из напасти душу мою. И по милости Твоей истреби врагов моих и погуби всех, угнетающих душу мою, ибо я Твой раб.

Псалом 101

Господи! услышь молитву мою, и вопль мой да придёт к Тебе. Не скрывай лица Твоего от меня; в день скорби моей приклони ко мне ухо Твоё; в день, [когда воззову к Тебе], скоро услышь меня; ибо исчезли, как дым, дни мои, и кости мои обожжены, как головня; сердце моё поражено, и иссохло, как трава, так что я забываю есть хлеб мой; от голоса стенания моего кости мои пристали к плоти моей. Я уподобился пеликану в пустыне; я стал как филин на развалинах; не сплю и сижу, как одинокая птица на кровле. Всякий день поносят меня враги мои, и злобствующие на меня клянут мною. Я ем пепел, как хлеб, и питьё моё растворяю слезами, от гнева Твоего и негодования Твоего, ибо Ты вознёс меня и низверг меня. Дни мои – как уклоняющаяся тень, и я иссох, как трава. Ты же, Господи, вовек пребываешь, и память о Тебе в род и род. Ты восстанешь, умилосердишься над Сионом, ибо время помиловать его, – ибо пришло время; ибо рабы Твои возлюбили и камни его, и о прахе его жалеют. И убоятся народы имени Господня, и все цари земные – славы Твоей. Ибо созиждет Господь Сион и явится во славе Своей; призрит на молитву беспомощных и не презрит моления их. Напишется о сём для рода последующего, и поколение грядущее восхвалит Господа, ибо Он приникнул со святой высоты Своей, с небес призрел Господь на землю, чтобы услышать стон узников, разрешить сынов смерти, дабы возвещали на Сионе имя Господне и хвалу Его – в Иерусалиме, когда соберутся народы вместе и царства для служения Господу. Изнурил Он на пути силы мои, сократил дни мои. Я сказал: Боже мой! не восхити меня в половине дней моих. Твои лета в роды родов. В начале Ты, основал землю, и небеса – дело Твоих рук; они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, и изменятся; но Ты – тот же, и лета Твои не кончатся. Сыны рабов Твоих будут жить, и семя их утвердится пред лицом Твоим.

Об избавлении от искушений, преподобного Симеона Нового Богослова

Не попусти на меня, Владыка, Господи, искушение, или скорби, или болезнь свыше силы моей, но избавь от них или даруй мне крепость перенести их с благодарностью.

Ежедневная молитва святителя Филарета, митрополита Московского

Господи, не знаю чего мне просить у Тебя. Ты Един[18] ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня более, нежели я умею любить себя. Отче, дай рабу Твоему, чего сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения: только предстою пред Тобою. Сердце моё Тебе отверсто; Ты зришь нужды, которых я не знаю. Зри и сотвори по милости Твоей. Порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе. Нет у меня другого желания, кроме желания исполнять волю Твою; научи меня молиться; Сам во мне молись! Аминь.

Правило, читаемое во время искушений

Псалом 36

Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие, ибо они, как трава, скоро будут подкошены и, как зеленеющий злак, увянут. Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину. Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего. Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своём, человеку лукавствующему. Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло, ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю. Ещё немного, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его. А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира. Нечестивый злоумышляет против праведника и скрежещет на него зубами своими: Господь же посмеивается над ним, ибо видит, что приходит день его. Нечестивые обнажают меч и натягивают лук свой, чтобы низложить бедного и нищего, чтобы пронзить [идущих] прямым путём: меч их войдёт в их же сердце, и луки их сокрушатся. Малое у праведника – лучше богатства многих нечестивых, ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь. Господь знает дни непорочных, и достояние их пребудет вовек: не будут они постыжены во время лютое и в дни голода будут сыты; а нечестивые погибнут, и враги Господни, как тук агнцев, исчезнут, в дыме исчезнут. Нечестивый берёт взаймы и не отдаёт, а праведник милует и даёт, ибо благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им истребятся. Господом утверждаются стопы [такого] человека, и Он благоволит к пути его: когда он будет падать, не упадёт, ибо Господь поддерживает его за руку. Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба: он всякий день милует и взаймы даёт, и потомство его в благословение будет. Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек: ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они; и потомство нечестивых истребится. Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек. Уста праведника изрекают премудрость, и язык его произносит правду. Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его. Нечестивый подсматривает за праведником и ищет умертвить его; но Господь не отдаст его в руки его и не допустит обвинить его, когда он будет судим. Уповай на Господа и держись пути Его: и Он вознесёт тебя, чтобы ты наследовал землю; и когда будут истребляемы нечестивые, ты увидишь. Видел я нечестивца грозного, расширявшегося, подобно укоренившемуся многоветвистому дереву; но он прошёл, и вот нет его; ищу его и не нахожу. Наблюдай за непорочным и смотри на праведного, ибо будущность [такого] человека есть мир; а беззаконники все истребятся; будущность нечестивых погибнет. От Господа спасение праведникам, Он – защита их во время скорби; и поможет им Господь и избавит их; избавит их от нечестивых и спасёт их, ибо они на Него уповают.

Молитвы святителю Филарету, митрополиту Московскому | Православные молитвы

Молитва ежедневная святителя Филарета

Молитва на каждый день данная святителем Филаретом, митрополитом Московским, для императрицы Марии Александровны.

«Господи! Не знаю, чего просить у тебя! Ты один знаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя.
Отче! Даждь рабу Твоему — чего и сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения. Только предстою пред тобою, сердце моё отверсто. Ты зриши нужды, которых я не зрю. Зри! — и сотвори со мною по милости Твоей! Порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред святою Твоею волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе. Предаюсь Тебе. Нет у меня желания, кроме желания — исполнить волю Твою. Научи меня молиться. Сам во мне молись! Аминь.»

Молитва Филарету (Дроздову), митрополиту Московскому об обретении и сохранении мира

«О преславне и богомудре святителю Христов Филарете, Российския Церкве светильниче, земли нашея похвало и граду Москве украшение! Ты житием и служением твоим трием вселенским святителем был еси подобник:

Василию Великому — яко бытие сущих изъяснил еси, Церкве Божия и Таин Христовых строитель добрый явился еси, иноческих уставов быв ревностный исполнитель и покровитель;

Григорию Богослову — яко неботаинственных созерцаний о Святей Троице и о Бозе Слове сподобился еси и сих искусный провозвестник явился еси;

Иоанну Златоустому — яко неустанный проповедник и учитель покаяния народа Божия был еси.

И ныне, вкупе с ними предстоя во славе Престолу Божию и ходатайствуя о нас, моли Церкви Российстей на камени исповедания Православныя веры утвержденней быти, стране нашей мир и единение даровати, пастырем слово Божественныя Истины право правити, град Москву и паству твою от всяких напастей сохранити.

Призри с Небесе, святителю, на ны, чада твоя, и даруй нам теплым твоим ходатайством ко Господу в заповедех Его преспевати, веру тверду, любовь нелицемерну и благочестие до последняго часа смертнаго сохранити, да непостыдно предстанем Спасителю нашему Господу Иисусу Христу, Емуже со Отцем и Святым Духом подобает слава, честь и поклонение ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.»

Источник: pravoslavnye-molitvy.ru

Молитва Филарета Московского на каждый день

Много святых явила русская земля в 19 веке, среди них — образованный и благочестивый митрополит Московский и Коломенский Филарет. Его молитвами было исцелено множество людей, прославился он и просветительской деятельностью.

Краткое содержание

Биография

Родился в семье, где все предки носили священный сан. Василий был отправлен в семинарию, затем поехал на обучение в Троице-Сергиеву Лавру. Учился отлично, сразу после выпуска был принят на должность преподавателя. Молодой человек принимает решение стать монахом, после чего его рукополагают в священники. Судьба приводит его в Петербург.

В 1821 г. Филарет стал Московским Митрополитом. Многие молились об этом, потому что он был очень любим в народе за святость жизни и доброту. За время служения совершил много полезного для святой Церкви.

• Построил и восстановил большое количество храмов.
• Был награжден правом носить две панагии (у большинства архиереев только одна).
• Основал около 10 монастырей в Москве и области, с 1823 по 1866 гг.
• Известен тем, что вступил в поэтическую переписку с Пушкиным.

Начал перевод Священного Писания на русский язык. Церковнославянский перевод, по его мнению, был тяжел для понимания не только народу, но и многим из числа духовенства.

К сожалению, труд этот так и не был завершен, потому что многим не нравилось, что митрополит имеет общение с представителями Библейского общества. По клеветническому доносу оно было закрыто.

Личная характеристика

Филарет Московский был очень образован, оставил после себя множество трудов — богословских и не только. Он перевел акафист Богородице, составил толкования на псалмы и книгу Бытия. При этом сумел не возгордиться, сохранить истинно евангельский дух.

Всегда святитель оставался принципиален, не любил идти на компромиссы, чтобы угодить кому-то. Для Церкви, сохранения монашества, сделал очень много — как мог, поддерживал Оптину пустынь, которая в то время еще не стала знаменита. Мог резко выступить даже против монарха, если это шло вразрез с христианскими принципами. Поступал так, как велела совесть, не искал личной выгоды, не принимал ничью сторону, зная только одного начальника — Христа.

Возможно, именно это раздражало его недоброжелателей, которых было немало. Но они не смогли повлиять на народную память, в которой он остался навсегда.

Смерть и почитание

Существует множество свидетельств того, что ежедневная молитва Филарета Московского исцеляла тех, за кого он просил Бога:

• Девочка, страдавшая расслаблением, вышла из храма самостоятельно.
• Заболевшая дочь дьякона исцелилась после совместной молитвы за Литургией.
• Больной горячкой во сне увидел, как митрополит служит вечерню — утром проснулся здоровым.

Сам же он тоже составил молитву на каждый день. В ней открывается смиренная монашеская душа, которая не дерзает ничего просить у Бога. Молящийся желает лишь одного — выполнять святую волю своего Творца. Несомненно, это очень поучительные слова, которые каждому могут принести много духовной пользы.

Скончался святитель в воскресный день, после службы. Причем он заранее узнал дату своей смерти, не зная лишь месяца. Сначала его тело было погребено в Троице-Сергиевой лавре, где он очень любил бывать. В 1994 г. его причислили к лику святых. В 2004 г. мощи были перенесены в Храм Христа Спасителя. Рака стоит справа от Царских врат.

Молитва ежедневная святителя Московского Филарета (Дроздова) — текст

Господи! Не знаю, чего просить у тебя! Ты один знаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя.

Отче! Даждь рабу Твоему — чего и сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения. Только предстою пред тобою, сердце моё отверсто. Ты зриши нужды, которых я не зрю. Зри! — и сотвори со мною по милости Твоей! Порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред святою Твоею волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе. Предаюсь Тебе. Нет у меня желания, кроме желания — исполнить волю Твою. Научи меня молиться. Сам во мне молись!

Аминь.

также рекомендуем послушать молитву Филарета Московского на каждый день в онлайн режиме

Молитва филарета московского на каждый день was last modified: 8 июля, 2017 by Bogolub

Отличная статья 0

Загрузка…Читайте далее:

Похожие статьи

Митрополит филарет молитва

Чудотворные слова: митрополит филарет молитва в полном описании из всех найденных нами источников.

Православные молитвы ☦

Молитвы святителю Филарету, митрополиту Московскому

Молитва ежедневная святителя Филарета

Молитва на каждый день данная святителем Филаретом, митрополитом Московским, для императрицы Марии Александровны.

«Господи! Не знаю, чего просить у тебя! Ты один знаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя.

Отче! Даждь рабу Твоему — чего и сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения. Только предстою пред тобою, сердце моё отверсто. Ты зриши нужды, которых я не зрю. Зри! — и сотвори со мною по милости Твоей! Порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред святою Твоею волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе. Предаюсь Тебе. Нет у меня желания, кроме желания — исполнить волю Твою. Научи меня молиться. Сам во мне молись! Аминь.»

Молитва Филарету (Дроздову), митрополиту Московскому об обретении и сохранении мира

«О преславне и богомудре святителю Христов Филарете, Российския Церкве светильниче, земли нашея похвало и граду Москве украшение! Ты житием и служением твоим трием вселенским святителем был еси подобник:

Василию Великому — яко бытие сущих изъяснил еси, Церкве Божия и Таин Христовых строитель добрый явился еси, иноческих уставов быв ревностный исполнитель и покровитель;

Григорию Богослову — яко неботаинственных созерцаний о Святей Троице и о Бозе Слове сподобился еси и сих искусный провозвестник явился еси;

Иоанну Златоустому — яко неустанный проповедник и учитель покаяния народа Божия был еси.

И ныне, вкупе с ними предстоя во славе Престолу Божию и ходатайствуя о нас, моли Церкви Российстей на камени исповедания Православныя веры утвержденней быти, стране нашей мир и единение даровати, пастырем слово Божественныя Истины право правити, град Москву и паству твою от всяких напастей сохранити.

Призри с Небесе, святителю, на ны, чада твоя, и даруй нам теплым твоим ходатайством ко Господу в заповедех Его преспевати, веру тверду, любовь нелицемерну и благочестие до последняго часа смертнаго сохранити, да непостыдно предстанем Спасителю нашему Господу Иисусу Христу, Емуже со Отцем и Святым Духом подобает слава, честь и поклонение ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.»

Молитва филарета московского на каждый день

Много святых явила русская земля в 19 веке, среди них — образованный и благочестивый митрополит Московский и Коломенский Филарет. Его молитвами было исцелено множество людей, прославился он и просветительской деятельностью.

Родился в семье, где все предки носили священный сан. Василий был отправлен в семинарию, затем поехал на обучение в Троице-Сергиеву Лавру. Учился отлично, сразу после выпуска был принят на должность преподавателя. Молодой человек принимает решение стать монахом, после чего его рукополагают в священники. Судьба приводит его в Петербург.

В 1821 г. Филарет стал Московским Митрополитом. Многие молились об этом, потому что он был очень любим в народе за святость жизни и доброту. За время служения совершил много полезного для святой Церкви.

• Построил и восстановил большое количество храмов.
• Был награжден правом носить две панагии (у большинства архиереев только одна).
• Основал около 10 монастырей в Москве и области, с 1823 по 1866 гг.
• Известен тем, что вступил в поэтическую переписку с Пушкиным.

Начал перевод Священного Писания на русский язык. Церковнославянский перевод, по его мнению, был тяжел для понимания не только народу, но и многим из числа духовенства.

К сожалению, труд этот так и не был завершен, потому что многим не нравилось, что митрополит имеет общение с представителями Библейского общества. По клеветническому доносу оно было закрыто.

Личная характеристика

Филарет Московский был очень образован, оставил после себя множество трудов — богословских и не только. Он перевел акафист Богородице, составил толкования на псалмы и книгу Бытия. При этом сумел не возгордиться, сохранить истинно евангельский дух.

Всегда святитель оставался принципиален, не любил идти на компромиссы, чтобы угодить кому-то. Для Церкви, сохранения монашества, сделал очень много — как мог, поддерживал Оптину пустынь, которая в то время еще не стала знаменита. Мог резко выступить даже против монарха, если это шло вразрез с христианскими принципами. Поступал так, как велела совесть, не искал личной выгоды, не принимал ничью сторону, зная только одного начальника — Христа.

Возможно, именно это раздражало его недоброжелателей, которых было немало. Но они не смогли повлиять на народную память, в которой он остался навсегда.

Смерть и почитание

Существует множество свидетельств того, что ежедневная молитва Филарета Московского исцеляла тех, за кого он просил Бога:

• Девочка, страдавшая расслаблением, вышла из храма самостоятельно.
• Заболевшая дочь дьякона исцелилась после совместной молитвы за Литургией.
• Больной горячкой во сне увидел, как митрополит служит вечерню — утром проснулся здоровым.

Сам же он тоже составил молитву на каждый день. В ней открывается смиренная монашеская душа, которая не дерзает ничего просить у Бога. Молящийся желает лишь одного — выполнять святую волю своего Творца. Несомненно, это очень поучительные слова, которые каждому могут принести много духовной пользы.

• Молитвы Архангелам на каждый день недели
• Молитва оптинских старцев на каждый день — читайте здесь
• Молитва читаемая в день рождения раз в году — https://bogolub.info/molitva-chitaemaya-v-den-rozhdeniya/

Скончался святитель в воскресный день, после службы. Причем он заранее узнал дату своей смерти, не зная лишь месяца. Сначала его тело было погребено в Троице-Сергиевой лавре, где он очень любил бывать. В 1994 г. его причислили к лику святых. В 2004 г. мощи были перенесены в Храм Христа Спасителя. Рака стоит справа от Царских врат.

Молитва ежедневная святителя Московского Филарета (Дроздова) — текст

Господи! Не знаю, чего просить у тебя! Ты один знаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя.

Отче! Даждь рабу Твоему — чего и сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения. Только предстою пред тобою, сердце моё отверсто. Ты зриши нужды, которых я не зрю. Зри! — и сотвори со мною по милости Твоей! Порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред святою Твоею волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе. Предаюсь Тебе. Нет у меня желания, кроме желания — исполнить волю Твою. Научи меня молиться. Сам во мне молись!

также рекомендуем послушать молитву Филарета Московского на каждый день в онлайн режиме

Главная Молитвы Молитва читаемая в день рождения раз в году. . Молитва филарета московского на…

Молитва филарета московского на… Молитвы Архангелам на каждый… Молитвы афонских старцев —…

Молитва Филарета Московского на каждый день — здесь. . Похожие статьи: Молитва филарета московского на…

Молитва филарета московского на… Молитва читаемая в день рождения. Молитвы Архангелам на каждый…

Церковь Христова множество раз за свою историю переживала времена гонений. Так было и в России. В годину самых тяжелых испытаний на патриарший престол был.

Оставить комментарий

Cancel Reply

Похожие статьи

Главная Молитвы Молитва читаемая в день рождения раз в году. . Молитва филарета московского на…

Молитва филарета московского на… Молитвы Архангелам на каждый… Молитвы афонских старцев —…

@2017 Боголюб – первый интернет-журнал о христианстве. Бог любит нас.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Молитва Филарета Московского на каждый день

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же добавляйтесь на канал в ютубе Молитвы и иконы. «Храни Вас Господь!».

Известным православным просветителем и богословом считается святитель Филарет. Он был не только Московским, но и Коломенским митрополитом. Особенно почитаема в христианских православных кругах ежедневная молитва Филарета Московского, которую используют, как благодарственную речь к Господу.

Молитва святителя Филарета Московского

Филарет учился в семинарии и отличался прилежностью и успеванием в учебе. Но также он проводил много времени, ухаживая ха больными в лечебном семинарском учреждении. После окончания учебного процесса он много делает полезных дел для развития духовности:

• проповедует христианскую веру;
• руководит Московской епархией;
• пишет полный и обширный курс наук богословских для занятий в духовной академии.

Во время эпидемии холеры, используя свою чудотворную молитву, он просит Господа Бога о прекращении трагедии. Филарет не сомневался в достижениях и силе медицинской науки, но Господу Богу доверял больше, поэтому и просил у него помилования для всех жителей Москвы.

Каждый свой день святитель начинал с благодарственной молитвы Всевышнему, и получал милость Божью. После он самостоятельно совершал службы в храме, или же присутствовал при них и активно участвовал. Очень много времени он уделял епархии. Часто встречался с посетителями, проводил работу с документацией и вникал в доклады и отчеты секретаря.

В повседневной жизни митрополит был очень скромен и прост, поэтом, когда слышал в свой адрес благодарность и похвалу, утверждал, что не достоин их. Он заботился о развитии духовности в обществе и все больше переживал о распространении пьянства на Руси. В 1994 году Филарета было причислено к лику святых.

Молитва Филарета Московского на каждый день произносится верующими людьми для того, чтобы отблагодарить Бога за все то, что имеем. Не стоит просить о каких-либо дополнительных благах, так как Господь сам знает, в чем мы нуждаемся, и непременно при необходимости пошлет это благо.

Молитвенный чудотворный текст имеет следующее содержание:

Господи! Не знаю, что мне просить у Тебя. Ты Един ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя. Отче! Даждь рабу Твоему чего сам я просить не смею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения: только предстою пред Тобою. Сердце мое Тебе отверзто; Ты зришь нужды, которых я не знаю. Зри и сотвори по милости Твоей. Порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред Твоею Святою Волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе. Предаюсь Тебе. Нет у меня другого желания, кроме желания исполнить Волю Твою. Научи меня молиться! Сам во мне молись. Аминь.

Целительная сила молитвы Филарета Московского

К митрополиту обращались многие люди, которые потеряли всякую надежду и веру в традиционную медицину и исцеление. Они приходили к святому за благословением и молитвой к Господу для спасения. И молитва Филарета Московского творила чудеса. Есть несколько широко известных случаев, которые подтверждают целебную силу молитвы.

• Однажды к митрополиту обратился за помощью диакон, у которого тяжело больна была единственная дочь. Он просил святителя помолиться за нее. Филарет предложил сделать это вместе. Когда диакон вернулся домой из церкви, он увидел, что состояние ребенка значительно улучшилось, и угроза смерти миновала.
• Один московский купец тяжело ранил руку, и врачи настаивали на ампутации. К митрополиту обратилась его жена о спасении супруга. Филарет посоветовал провести над больным таинство Причастия и заказал о его здравии сорокоуст. В день просьбы во сне купец увидел святителя Филарета, а сутра уже стали заметные улучшения в состоянии руки. Поэтому оперативное вмешательство отложили на неопределенный срок.

Молитва святого Филарета считается очень глубоко религиозной и значимой. Ее следует читать каждое утро, имея чистые мысли и свежую голову. Такой ритуал следует проводить на протяжении всей жизни. Самое главное — это произносит молитвенный текст с верой и осознанием своих слов. Именно тогда придет Божья милость и благодать.

Какую бы молитву не читал верующий человек, и о чем бы не просил, важно помнить, что не всегда желаемое приходит сразу. Возможно необходимо подождать немного больше времени.

Пусть хранит Вас Господь!

Смотрите еще видео ежедневной молитвы Филарета Московского:

Ежедневная молитва святителя Филарета, митрополита Московского

Ежедневная молитва святителя Филарета, митрополита Московского

Господи, не знаю чего мне просить у Тебя. Ты Един ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя. Отче! Даждь рабу Твоему, чего сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения: только предстою пред Тобою. Сердце мое Тебе отверсто; Ты зришь нужды, которых я не знаю. Зри и сотвори по милости Твоей. Порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себе в жертву Тебе. Нет у меня другого желания, кроме желания исполнять волю Твою; научи меня молиться! Сам во мне молись. Аминь.

Похожие главы из других книг

О смерти митрополита Филарета

О смерти митрополита Филарета Читаю о предсказании смерти знаменитого митрополита Московского Филарета. Было это в 1867 году, когда исполнилось пятьдесят лет архиерейского служения владыки, тогда восьмидесятичетырехлетнего. Отпраздновав этот юбилей, митрополит ушел на

Ежедневная молитва святителя Филарета , митрополита Московского

Ежедневная молитва святителя Филарета, митрополита Московского Господи, не знаю чего мне просить у Тебя. Ты Един[18] ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня более, нежели я умею любить себя. Отче, дай рабу Твоему, чего сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни

759. Письма об этом к Святителю Феофану: Митрополита Московского Филарета, Митрополита С.

-Петербургского Исидора. Ответное письмо святителя Феофана к Митрополиту Исидору

759. Письма об этом к Святителю Феофану: Митрополита Московского Филарета, Митрополита С.-Петербургского Исидора. Ответное письмо святителя Феофана к Митрополиту Исидору Истинная причина удаления преосвященного Феофана на покой. Много было недоумений, когда святитель

Сон святителя московского Филарета

Сон святителя московского Филарета Один священник с особенным усердием поминал за литургией покойников, так что, если кто раз подавал ему записку о поминовении, он выписывал имена усопших в свой синодик и, не говоря о том подавшему, поминал всю жизнь. При соблюдении

Ежедневная молитва святителя Филарета Московского

Ежедневная молитва святителя Филарета Московского Отец Небесный, ниспошли мне то, Чего просить я сам не разумею: Ты лучше знаешь, Мудрый и Святой, В чём каждый день потребности имею. И ближним всем моим пошли того же. Ты видишь всё с Небес, великий Боже, Людей Ты любишь

Ежедневная молитва святителя Филарета Московского

Ежедневная молитва святителя Филарета Московского Господи, не знаю чего мне просить у Тебя. Ты один ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить Тебя. Отче, даждь рабу Твоему, чего сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения: только

4. ИЗЛОЖЕНИЕ ДОГМАТА ИСКУПЛЕНИЯ В ТВОРЕНИЯХ МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО ФИЛАРЕТА (ДРОЗДОВА)

4. ИЗЛОЖЕНИЕ ДОГМАТА ИСКУПЛЕНИЯ В ТВОРЕНИЯХ МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО ФИЛАРЕТА (ДРОЗДОВА) Тремя рассмотренными системами не исчерпывается русское богословие XIX века, и не они составляют его высшее достижение. Такое значение, бесспорно, принадлежит богословствованию

Об уповании на волю Божью в обретении своего счастья. Ежедневная молитва святителя Филарета Московского

Об уповании на волю Божью в обретении своего счастья. Ежедневная молитва святителя Филарета Московского Господи, не знаю чего мне просить у Тебя. Ты один ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить Тебя. Отче, даждь рабу Твоему, чего сам я просить не

МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЯ ФИЛИППА, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО

МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЯ ФИЛИППА, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО Владыко Господи Вседержителю, приими мой дух с миром; пошли от пресвятой Своей славы мирного Ангела, ведущего меня к трисолнечному Божеству, чтобы начальник тьмы с своими силами не остановил меня в пути; не посрами меня

Ежедневная молитва святителя Филарета Московского

Ежедневная молитва святителя Филарета Московского Господи, не знаю чего мне просить у Тебя. Ты один ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить Тебя. Отче, даждь рабу Твоему, чего сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения: только

Стихотворный диалог Пушкина и святителя Филарета, Митрополита Московского (1783–1867)

Стихотворный диалог Пушкина и святителя Филарета, Митрополита Московского (1783–1867) Пушкин: Дар напрасный, дар случайный, Жизнь, зачем ты мне дана? Иль зачем судьбою тайной Ты на казнь осуждена? Кто меня враждебной властью Из ничтожества воззвал, Душу мне наполнил

1. Из жизни святителя Филарета, митрополита московского.

1. Из жизни святителя Филарета, митрополита московского. Много случаев доказали, как при жизни митрополита Филарета, так и по смерти его, ту помощь, какую духовная его сила оказывала людям.Вот несколько из них.Девочка восьми лет была расслаблена и не могла ходить. Недалеко

Письмо святителя Филарета (Дроздова), Митрополита Московского, к Преосвященному Стефану (Романовскому), епископу Вологодскому и Устюжскому [19 ]

Письмо святителя Филарета (Дроздова), Митрополита Московского, к Преосвященному Стефану (Романовскому), епископу Вологодскому и Устюжскому [19] Преосвященнейший Владыко,Достопочтенный о Господе Брат!Из Указа Святейшего Синода, на сих днях последовавшего, известно Вашему

Письма святителя Филарета (Дроздова), Митрополита Московского, к святителю Игнатию [20 ]

Письма святителя Филарета (Дроздова), Митрополита Московского, к святителю Игнатию [20] № 1 Преподобный Отец Игумен. Судьба Божия, поставив меня с Вами в сношение по службе, в то же время открывает случай, чтобы мы друг друга узнали в лице. Я сему рад: только забочусь, не было

Молитва святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России о спасении Державы Российской и утолении в ней раздоров и нестроений

Из жизни Святителя Филарета, митр. Московского

Из жизни Святителя Филарета, митр. Московского Святитель Филарет Московский был с 15-го марта 1819 года по 26-е сентября 1820 года архиепископом тверским. Святитель почти ежедневно совершал службу и не пропускал ни одного праздничного и воскресного дня. Народ с любовью спешил в

Оценка 4.6 проголосовавших: 100

Высказывание «Ежедневная молитва святителя Филарета, митрополита»

Молитва иеросхимонаха Парфения Киевского

Господи, Иисусе Христе, Сын Божий, не попусти, чтобы суетность, самолюбие, чувственность, нерадение, гнев господствовали надо мною и похищали меня у любви Твоей. О Господи, Создатель мой, всё Упование моё! Не оставь меня без удела во блаженной вечности; соделай, да и я последую святому примеру Твоему. Даруй мне эту чистоту духа, эту простоту сердца, которые делают нас достойными любви Твоей. К Тебе, о Боже мой, возношу душу и сердце моё, не попусти погибнуть созданию Твоему, но избавь меня от величайшего и единственного настоящего зла – греха. Соделай, Господи, да переношу с таким же терпением беспокойства и скорби душевные, с какой радостью приемлю удовольствия сердечные. Если Ты хочешь, Господи, – можешь очистить и освятить меня. Вот я предаю себя Твоей благости, прося истребить из меня всё противное Тебе и присоединить к сонму избранных Твоих.

Господи! Отними от меня праздность духа, погубляющую время; суетность мыслей, мешающих Твоему присутствию и развлекающих внимание моё в молитве; если же, молясь, я уклоняюсь от Тебя моими помыслами, то помоги мне, дабы отвращая ум, не отвращал сердца от Тебя. Исповедаю Тебе, Господу Богу моему, все грехи моего беззакония, ныне и прежде содеянные пред Тобою: отпусти мне их ради имени Твоего святого и спаси душу мою, которую Ты искупил драгоценною Кровью Твоей. Вручаю себя милосердию Твоему, предаюсь в волю Твою, твори со мной по благости Твоей, а не по злобе и беззаконию моему. Научи меня, Господи, располагать дела свои так, чтобы они содействовали прославлению имени Твоего святого. Умилосердись, Господи, о всех христианах, услышь желания всех вопиющих к Тебе, избавь от всякого зла и спаси рабов Твоих (имена)[5]: пошли им отраду, утешение в скорбях и милость Твою святую. Господи! Молю Тебя особенно о тех, которые меня чем-либо обидели и опечалили, или какое-либо зло сделали: не наказывай их, меня ради грешного, но пролей на них благость Твою.

Господи! Молю Тебя обо всех, которых я, грешный, опечалил, обидел или соблазнил словом, делом, помышлением, ведением или неведением. Господи Боже! Отпусти нам грехи наши и взаимные оскорбления; удали, Господи, из сердец наших всякое негодование, подозрение, гнев, злопамятность, ссоры и всё, что может препятствовать любви и уменьшать братолюбие. Помилуй, Господи, тех, которые поручили мне, грешному и недостойному, молиться о них! Помилуй, Господи, всякого просящего Твоей помощи. Господи! Сотвори сей день днём милосердия Твоего, подай каждому по прошению его; будь пастырем заблудших, вождём и светом неведущих, наставником немудрых, отцом сирот, помощником угнетённых, врачом больных, утешителем умирающих, и приведи нас всех к желанному концу – к Тебе, Пристанищу нашему и блаженному упокоению. Аминь.

Молитва в начале дня

Господи, дай мне встретить грядущий день с миром.
Помоги мне положиться на твою святую волю.
В каждый час дня раскрывай мне свою волю.
Благослови мои отношения со всеми, кто меня окружает.
Научи меня относиться ко всему, что приходит ко мне в течение дня
    , с душевным спокойствием
    и с твердой верой в то, что ваша воля управляет всем.
Направляй мои слова и дела, мои мысли и чувства.
Научи меня действовать твердо и мудро
    не озлобляя и не смущая других.
Дай мне силы перенести усталость грядущего дня
    со всем, что он принесет.
Направь мою волю. Научи меня молиться. Молись во мне.
Аминь.

— Филарет, митрополит Московский, 1826-1867 гг.

В течение нескольких лет эта молитва была одним из моих любимых утренних заклинаний. Впервые я наткнулся на него в небольшой книге «Молитва в наши дни: руководство и компаньон» Фрэнка Т. Грисволда, бывшего председательствующего епископа Епископальной церкви и друга из летней общины в Нью-Гемпшире.

В «В поисках Святого Духа: размышления о любви и тоске , » Гризуолд пишет, что впервые столкнулся с древней молитвой лидера Русской Православной Церкви, когда служил председательствующим епископом. «Много раз по утрам, — пишет он, — я вступал в новый день, спрашивая себя, как мне лучше всего справиться с тем, что может быть впереди».

Спустя почти 200 лет после ее составления молитва все еще обращена к христианским лидерам. Эти слова подтверждают, что Бог находится в нас, благословляя, направляя и обучая нас, когда мы ведем сложные сообщества. Божье присутствие присутствует в нашей жизни через наши истории, опыт и отношения. Наша работа состоит в том, чтобы замечать присутствие Бога и через наши слова и дела признавать разницу, которую Бог производит.

Молитва начинается с просьбы Бога помочь нам отложить в сторону наши заботы и тревоги о том, что может принести день. Мы молимся о том, чтобы мы могли уповать и полагаться не на свои силы, а на Божьи. Грисволд пишет, что ссылка Филарета на Божью волю не столько «о подчинении приказу, сколько о реакции на радость быть любимым.Это молитва о том, чтобы «спокойно отнестись к своим собственным ожиданиям и освободить место для новых идей или способов видения, которые могут исходить от желания Бога, а не от моего собственного».

В третьей строке молитвы мы признаем, что нам нужно будет напомнить о нашем намерении встречать день с миром, «в каждый час дня». В ранние утренние часы, сидя в своем счастливом кресле из Икеи, мирно попивая кофе и читая утреннюю молитву, легко подумать, что я смогу взять этот мирный дух с собой на весь день. Вместо этого к полудню я уже понимаю, что мне нужно, чтобы Бог был больше похож на удобрение для растений с высвобождением времени, доставляющее пропитание не одной дозой, а каждый час в течение дня.

Служа приходским священником, а затем руководителем деноминации, пишет Грисволд, он стал рассматривать церковь как «отношения, которые нужно прожить», а всех окружающих как членов тела Христова, независимо от личности или поведения. Служение в определенной церкви было «приглашением к более глубокой встрече с Богом, опосредованной взаимодействием с собранием.Действовать, «не озлобляя и не смущая других», стало еще важнее с этим осознанием. Когда он стал епископом и, таким образом, «пастырем систем», пишет он, качества «душевного мира» и способности действовать «твердо и мудро» стали первостепенными.

Христианские лидеры нуждаются в этой молитве, поскольку они борются с проблемами, разделяющими семьи, церкви, общины и институты. Призыв любить своих врагов приобретает новый смысл по мере того, как расширяются моральные и политические разногласия. Что же тогда значило бы для нас молиться вместе с Филаретом: «Научи меня действовать твердо и мудро, не озлобляя и не смущая других»?

Гризуолд признает, что неизбежно теряет ориентацию в течение дня.«Вместо того, чтобы осуждать себя в такие моменты как неполноценного или неверного, — пишет он, — я нахожу покой в ​​том факте, что Дух Христа постоянно молится во мне ниже уровня моего собственного сознания».

Мне нравится красота и простота последней строки молитвы. В наши дни мой список ходатайственных молитв больше похож на электронную таблицу для Бога. Я очень подробно о том, что я хочу для каждого из моих близких. Три просьбы в этой строке лишают меня потребности контролировать даже действия Бога и напоминают мне о том, что существенно.

Они также напоминают мне, что на самом деле Святой Дух молится во мне. Некоторые переводы последнего прошения гласят: «Помолись во мне». Я представляю, как Святой Дух изливается на меня, как вода на растение, чтобы я мог впитать этот животворный поток для поддержания своей жизни и моей работы.

Филарет (Дроздов), митрополит Московский, святитель

Святитель Филарет (Дроздов) родился 26 декабря 1782 года в Коломне, предместье Москвы, и в крещении был наречен Василием.Его отец был дьяконом (впоследствии стал священником).

Юный Василий учился в Коломенской семинарии, где курсы велись на латыни. Он был маленького роста и далеко не крепкий, но его таланты отличали его от одноклассников.

В 1808 году, будучи студентом Московской духовной академии при Свято-Троицкой лавре, Василий принял монашеский постриг и был наречен Филаретом в честь святителя Филарета Милостивого (память 1 декабря). Вскоре после этого он был рукоположен во диакона.

В 1809 году он отправился преподавать в Духовную академию в Петербурге, только что вновь открытую. Иеродиакону Филарету было не по себе в Петербурге, но он был очень хорошим учителем, стремившимся сделать богословие доступным для всех. Поэтому он добивался, чтобы уроки преподавались на русском языке, а не на латыни.

Филарет был рукоположен во епископа в 1817 году и назначен викарием Петербургской епархии. Вскоре он дослужился до архиепископа, служил в Твери, Ярославле и Москве.В 1826 году он был поставлен митрополитом Московским и оставался на этом посту до самой смерти.

Митрополит считал своим долгом просвещать и просвещать свою паству об учениях и традициях Церкви. Поэтому он проповедовал и писал о том, как жить по-христиански, опираясь на мудрость святых отцов. Его КАТЕХИЗМ 1823 года был влиятельной книгой в России и других странах в течение почти двухсот лет.

Реформы царя Петра Великого упразднили патриаршество и сильно ограничили Церковь, поставив многие аспекты ее жизни под государственный контроль.Митрополит Филарет пытался восстановить часть свободы Церкви в управлении своими делами, рассматривая Церковь и государство как два отдельных субъекта, работающих в гармонии. Не все разделяли его взгляды, и он, безусловно, нажил немало врагов. Тем не менее, он добился определенного успеха в осуществлении изменений.

Однажды архимандрит Антоний (Медведев), ученик преподобного Серафима Саровского (память 2 января), нанес визит своему епархиальному иерарху. Во время беседы отец Антоний говорил о святоотеческом учении о непрестанной молитве и, возможно, рассказал митрополиту что-то о преподобном Серафиме.Святитель Филарет чувствовал глубокое духовное родство с отцом Антонием, который вскоре стал его старцем. Ни одно важное решение, касающееся епархиальных дел или своей духовной жизни, он не принимал, не посоветовавшись с отцом Антонием. Преподобный Серафим однажды сказал отцу Антонию, что он станет игуменом большого монастыря, и дал ему совет, как себя вести. Именно святитель Филарет назначил его игуменом Свято-Троицкой Лавры.

Митрополит Филарет хотел, чтобы Священное Писание было переведено на современный русский язык, чтобы люди могли его читать и понимать.Отец Антоний, однако, критиковал неортодоксальный дух Русского библейского общества, которое было популярно в царствование Александра I. Стремясь добиться перевода Библии на современный русский язык, святитель Филарет поначалу поддерживал Библейское общество, не понимая, насколько опасны некоторые его идеи были. Первый русский перевод Библии был напечатан при царе Александре II.

Под руководством своего старца митрополит Филарет сделал большие успехи в духовной жизни.Он также получил дары непрестанной молитвы, ясновидения и исцеления. Не будет преувеличением предположить, что сам святитель Филарет был одной из сил духовного возрождения в России девятнадцатого века. Он защищал старцев Оптиной пустыни, когда они были неправильно поняты и подверглись нападкам со стороны многих. Он покровительствовал монахиням Свято-Серафимовского Дивеевского монастыря, поддерживал издание святоотеческих текстов Оптиной пустыни.

Митрополита Филарета попросили освятить новые Триумфальные ворота в Москве, при этом присутствовал и царь Николай I.Увидев на воротах статуи языческих богов, митрополит отказался их благословить. Царь разгневался, и многие осуждали отказ святого от участия. Он чувствовал, что в этом вопросе следовал своей совести, но все же чувствовал это смущение, и так молился, пока наконец не заснул. Его разбудили около 5 утра. по звуку того, как кто-то открывает дверь, которую он обычно держал запертой. Митрополит сел и увидел преподобного Сергия Радонежского (память 25 сентября), склонившегося над своим ложем.«Не волнуйся, — сказал он, — все пройдет». Затем он исчез.

За два месяца до своей кончины святой Филарет увидел во сне своего отца, предупредив его о 19-м числе месяца. 19 ноября 1867 года он в последний раз отслужил Божественную литургию. В два часа дня они пошли в его камеру и нашли его тело. Похоронен в Свято-Троицкой Лавре.

Святитель Филарет прославлен Русской Православной Церковью в 1995 году.

Источник:

https://oca.org/saints/lives/2016/11/19/103337-упокоение-филарета-дроздова-митрополита-московского

Святой Отец, донесший слово Божие до каждого сердца

Митрополит Московский Филарет (Дроздов) был назван новым Златоустом за красноречие и ясность его проповедей. Он также был выдающимся теологом, ученым и библейским переводчиком XIX века. Он вознесся к лику святых, живя праведной и благочестивой жизнью, проповедуя слово Божие и не поддаваясь искушениям славы, авторитета и силы.

Он стремился достичь каждого сердца и разума словом Божьим. Парадоксальная ситуация сложилась в русском обществе того времени. Несмотря на общую религиозную идентичность, у русских православных верующих не было общего языка для выражения догматов своей веры и написания религиозных текстов; не было и перевода Священного Писания на современный русский язык. Перевод Библии на современный русский язык стал делом его жизни. Он хотел сделать библейский текст доступным каждому русскому языку ясным и доходчивым языком.Таким образом, современный перевод Библии был бы самым надежным способом разработки языка христианской веры, понятного и понятного каждому верующему.

Особое внимание он уделял работе с образованными русскими, чтобы помочь им преодолеть широко распространенные заблуждения относительно их веры. При этом он опирался на свои обширные знания и блестящее образование. Он свободно говорил на немецком, французском, греческом и латыни и был одним из немногих людей в России, владевших ивритом. Современники запомнили его как выдающегося лектора и педагога.Будучи профессором Духовной академии в Санкт-Петербурге, он разработал полноценные курсы лекций по всем религиозным дисциплинам, включая догматическое богословие, патристику, гомилетику, каноническое право и многие другие.

Он также переписывался и общался с выдающимися интеллектуалами, такими как Александр Пушкин, Николай Гоголь, Василий Жуковский и Федор Тютчев. У его дверей толпились иностранцы, хотя встреча с митрополитом Филаретом не была частью официального протокола.

Он является автором одного из русских комментариев к книге из Библии под названием «Замечания, способствующие глубокому пониманию Книги Бытия и переводу ее на современный русский язык». Его работа была опубликована в 1816 году. Книга была не просто эссе по библейскому комментарию, но и образцом для других библейских переводчиков и комментаторов.

Но святитель Филарет знал, что кроме знания, нужно жить верой, чтобы достичь спасения. Образцом живой веры он считал своего современника преподобного Серафима Саровского.Он сделал преподобного Серафима своим духовным отцом и способствовал публикации свидетельств и свидетельств о жизни и подвигах Серафима Саровского, что способствовало его окончательному прославлению Церковью в начале ХХ века.

Сегодня каждый член Русской Православной Церкви знаком с Катехизисом святителя Филарета Московского и синодальным переводом Библии, ставшим возможным благодаря его настойчивости, уму и таланту. Он сделал учение Православной Церкви доступным для большого числа верующих, не искажая и не разбавляя его.Это достижение сделало его для современников тем, чем были святые отцы в первые века Церкви.

МОЛИТВЕННЫХ ПРОСЕНИЙ О МЕТР. КАЛЛИСТОС (ПОСУДА), МЕТ. САВА ВАРШАВСКИЙ, ПЕНСИОННЫЙ МЕТ. ФИЛАРЕТ МИНСКИЙ

г. Москва, 23 декабря 2020 г.

Ряд иерархов и священнослужителей Православной Церкви заболели и многие умерли в этом году во время пандемии, так как коронавирус усугубил слабое здоровье, с которым многие из них и так боролись.

И, конечно же, люди продолжают страдать от тех же недугов и болезней, которые уже существовали в мире до пандемии и нуждаются в наших молитвах.

Среди них Высокопреосвященнейший митрополит Каллист (Вар), 86 лет, один из самых известных общественных деятелей Православной Церкви сегодня. «Как многие из вас знают, в последние недели мне нездоровилось, и поэтому я не мог видеть вас в храме, как мне хотелось бы», — сказал митр. Недавно Каллистос писал местным оксфордским священникам и прихожанам.

Он отмечает, что прошел «дальнейшее лечение рака», которое, как он надеется, предотвратит любое развитие болезни. Кроме того, на прошлой неделе Его Высокопреосвященству установили кардиостимулятор, который придал ему больше энергии, сообщил православным о. Стивен Платт из Русской Православной Церкви Святителя Николая Чудотворца в Оксфорде.

Мет. Каллистос также отмечает, что в Новом году ему, возможно, придется сделать небольшую операцию. Он чувствует себя хорошо, но устал, пишет он, и о нем хорошо заботятся.

И, согласно сообщению World Ecclesiastical News, 82-летний Блаженнейший митрополит Варшавский и всея Польши Савва страдает рядом заболеваний и в настоящее время находится на строгом карантине. Согласно отчету, в последний раз он публично служил Божественную литургию 18 октября.

Его Блаженство был госпитализирован в июле с рецидивирующей бактериальной кожной инфекцией (рожей), от которой он страдал много лет.

Кроме того, Блаженнейший митрополит Минский и всея Беларуси Вениамин призвал белорусскую паству молиться о 85-летнем митрополите Минском в отставке Филарете, госпитализированном в одну из клиник Минска. Коронавирус у него диагностировали 16 декабря.

Он находится под наблюдением высококвалифицированных врачей, которые сообщают, что в настоящее время его состояние удовлетворительное. Встретились. Филарет занимал пост Патриаршего Экзарха Беларуси с 1990 по 2013 год, когда вышел в отставку по состоянию здоровья и был удостоен звания Почетного Патриаршего Экзарха.

Да помилует Бог митрополитов Каллиста, Савву, Филарета и всех страждущих православных христиан и дарует им долгие годы!

Источник: https://orthochristian.ком

Молитвенных просьб на митр. Каллистос (Посуда), митр. Савва из Варшавы, отставной митр. Филарет г. Минска

Москва, 23 декабря 2020 г.

Ряд иерархов и священнослужителей Православной Церкви заболели и многие умерли в этом году во время пандемии, так как коронавирус усугубил слабое здоровье, с которым многие из них и так боролись.

И, конечно же, люди продолжают страдать от тех же недугов и болезней, которые уже существовали в мире до пандемии и нуждаются в наших молитвах.

Среди них Высокопреосвященнейший митрополит Каллист (Вар), 86 лет, один из самых известных общественных деятелей Православной Церкви сегодня. «Как многие из вас знают, в последние недели мне нездоровилось, и поэтому я не мог видеть вас в храме, как мне хотелось бы», — сказал митр. Недавно Каллистос писал местным оксфордским священникам и прихожанам.

Он отмечает, что прошел «дальнейшее лечение рака», которое, как он надеется, предотвратит любое развитие болезни. Кроме того, на прошлой неделе Его Высокопреосвященству установили кардиостимулятор, который придал ему больше энергии, сообщил православным о.Стивен Платт из Русской Православной Церкви Святителя Николая Чудотворца в Оксфорде.

Мет. Каллистос также отмечает, что в Новом году ему, возможно, придется сделать небольшую операцию. Он чувствует себя хорошо, но устал, пишет он, и о нем хорошо заботятся.

И, согласно сообщению World Ecclesiastical News, 82-летний Блаженнейший митрополит Варшавский и всея Польши Савва страдает рядом заболеваний и в настоящее время находится на строгом карантине. Согласно сообщению, в последний раз он публично служил Божественную литургию 18 октября.

Его Блаженство был госпитализирован в июле с рецидивирующей бактериальной кожной инфекцией (рожей), от которой он страдал много лет.

Кроме того, Блаженнейший митрополит Минский и всея Беларуси Вениамин призвал белорусскую паству молиться о 85-летнем митрополите Минском в отставке Филарете, госпитализированном в клинику Минска. Коронавирус у него диагностировали 16 декабря.

Он находится под наблюдением высококвалифицированных врачей, которые сообщают, что в настоящее время его состояние удовлетворительное. Встретились. Филарет занимал пост Патриаршего Экзарха Беларуси с 1990 по 2013 год, когда вышел в отставку по состоянию здоровья и был удостоен звания Почетного Патриаршего Экзарха.

Да помилует Бог митрополитов Каллиста, Савву, Филарета и всех страждущих православных христиан и дарует им долгие годы!

Источник: orthochristian.com

Митрополит Филарет (Дроздов) Московский [+1867] о молитве об усопших

Есть некоторые «христиане», которые лишают себя утешения молитвами об усопших.И кто они? Без сомнения, те, кто, сознательно или по неведению, любит спорить, а не верить. Почему не принимают молитв об умерших? По-видимому, нет иной причины, кроме того, что они не понимают, как действенность молитвы может простираться так далеко — от одного мира к другому — от видимого к невидимому.

Я бы спросил человека, рассуждающего таким образом, понимает ли обыкновенный разум действенность молитвы, совершаемой одним живым человеком за другого, в особенности если она совершается за отсутствующего или хотя бы за присутствующего, во имя какого-либо нравственного или духовная польза; как прощение грехов, исправление некоторых недостатков, подавление страстей, просвещение ума, утверждение в добродетели? Разве две души, взятые каждая со своим собственным разумом, своей волей, своими наклонностями, своей свободой, не являются двумя различными мирами друг для друга и тем более различными, что обе они ограничены своими телами? Как же тогда молитва одного может распространять свою силу на другого?

Пусть каждый ответит на эти вопросы как хочет. Если он возьмется продемонстрировать, что различие между бытием и свободой не препятствует действенности молитвы о живых; тем самым он в то же время демонстрирует действенность молитвы за умерших. Если бы он сказал, что действенность молитвы за живых возможна, хотя она может быть и необъяснима разумом, то я, в свою очередь, говорю: не отрицайте же действенности молитвы за умерших только потому, что она также необъяснима. , или кажется так.

Но, по-моему, безопаснее всего меньше спорить и больше верить; и полагаться не на собственную мудрость, а на Слово Божье.Но Слово Божие говорит нам: «Теперь мы знаем, о чем нам молиться, как должно» (Рим. 8:26). Следовательно, разум без благодати не может научить нас, должны ли мы молиться за кого-либо. «Но Сам Дух, — продолжает апостол, — ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» в молитве каждого по его положению; и Тот же Дух, для общего руководства в молитве, особенно в публичной, ясно выражает то, о чем мы должны просить. Например: «Итак умоляю, чтобы прежде всего совершались прошения, молитвы, ходатайства и благодарения за всех человеков. (1 Тим. 2:1) И еще: «Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, согрешающему грехом не к смерти». Есть грех к смерти, не говорю, что он должен молиться за него» (1 Иоанна 5:16). И еще: «Молитесь друг за друга, чтобы получить исцеление». Много может действенная и усердная молитва праведного» (Иак. 5:16). Фессалоникийцам, «чтобы Бог наш соделал вас достойными этого звания и совершил всякое благоволение благости Своей и дело веры и силы, да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас, а вы в Нем по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа.(2 Фес. 1:11, 12) И далее, в том же Послании: «Напоследок, братия, молитесь о нас, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас». (2 Фес. 3:1) И в другом Послании: «Всякою молитвою и прошением молясь всегда духом и бодрствуя о том со всяким постоянством и молением о всех святых и о мне, дабы мне было сказано, что Я могу смело открыть свои уста, чтобы возвещать тайну Евангелия, посланником которой я являюсь в узах. (Еф. 6:18, 19)

Не сводя воедино многочисленные свидетельства Священного Писания о молитве вообще, как о вещи известной, приложим к частному предмету этих размышлений те, которые мы здесь привели.

Если мы теперь знаем, чего нам следует просить, и, чтобы возместить наше невежество, обладаем Священным Писанием, «которое может умудрить нас во спасение», до такой степени, «чтобы человек Божий был совершен, через приготовлен ко всякому доброму делу» (2 Тим.3:15, 17) мы можем положиться на мудрость и благость Святого Духа, Который продиктовал это место Писания не только для того, чтобы удовлетворительно указать нам, о чем нам следует просить; но и за то, что Своими запретами удерживает нас от обращения к Богу с молитвами, которые были бы Ему неугодны. Эта уверенность оправдывается самими фактами. Мы видим, в самом деле, как Священное Писание, в то же время внушая молитву за всех людей, удерживает верующего от молитвы, неугодной Богу и бесполезной для людей, тем, что запрещает ее. «Есть грех к смерти, я не говорю, что он должен молиться за него». выведены из более общих принципов и заповедей молитвы; так как, с другой стороны, нет запрета, запрещающего такую ​​молитву, как на самом деле и нет, — само это отсутствие запрета, само это умолчание Священного Писания есть доказательство того, что молитва об умерших не неприятна ни Богу, ни бесполезна для мужчин.

Сомневающийся мог бы спросить: Не лишнее ли молиться о усопших в вере и надежде? Присоединяюсь: не лишнее ли, по-видимому, молиться за святых? И все же св. Павел хотел бы, чтобы мы молились «о всех святых». Церковь, «прежде Апостолы» (1 Кор. 12:28)? А между тем апостол Павел просит и тех, кто не апостолы, молиться за него, и более того, он сделал это в то самое время, когда уже приблизился к венцу, обещанному подвигами его апостольства.Если молитва полезна для самого Евангелия, «чтобы Слово Божие распространялось и прославлялось», хотя само Евангелие есть «сила Божия ко спасению всякому верующему» (Рим. 1:16), разумно ли — возможно ли — опасаться, что молитва за усопших верных будет излишней?

Но опять-таки могут спросить: не тщетна ли молитва за умерших во грехе? Отвечаю: напрасно умершим в духовной смерти смертным грехом, и пораженным телесной смертью в таком состоянии, — тем, которые внутренне отпали от духовного тела Церкви Христовой и от жизнь веры своим неверием, своим нетерпением, своим решительным и окончательным сопротивлением Милости Божией.Когда знамения этой печальной кончины ясны для просвещенного и беспристрастного взгляда, нет места утешению молитвой: «Есть грех к смерти, не говорю, чтобы он молился о нем». Но что может молитва? сделать согрешившему грех, но не к смерти? Это может «дать ему жизнь»! Но относится ли это также и к тому, кто телесно умер? Св. Иоанн в словах, которыми мы сейчас занимаемся, не говорит «да», но и не говорит «нет», он не запрещает молиться за умерших, хотя и запрещает молиться за нераскаявшихся и отчаянный грешник.

Всепредусмотрительная Премудрость Божия не провозглашает открыто повеления о молитве за умерших в Божественном Писании, может быть, по этому поводу; чтобы живущие, уповая на такую ​​помощь, не ослабляли своих усилий «со страхом и трепетом совершать свое спасение» перед телесной смертью… и до сих пор существует в Церкви; не как установление, торжественно провозглашенное и необходимое для веры, или как строго предписанное; но как традиция и благочестивый обычай, всегда поддерживаемый свободным послушанием вере и частыми духовными переживаниями. Обратимся к некоторым свидетельствам в ее поддержку.

«Расторопность, — пишет Сын Сираха, — имеет благодать в глазах всякого живущего человека; и от мертвых не удерживай» (Еккл. 7:33). Что здесь имеется в виду под «простодушием»? Если же это будет дар, приносимый к жертвеннику, то слова «от мертвых не удерживай его» явно означают: принесите жертву за умерших или, что то же самое, помолитесь за умерших. Если предположить более вероятным, что «щедрость» означает благосклонность к бедным, независимо от того, была ли та или иная из этих мыслей мыслью Сына Сирахова, обе они предполагают одно и то же общее для них основание, а именно то, что живые могут и должны творить добрые дела, которые могут быть полезны душам умерших.

В «Истории Маккавеев» действительно упоминаются жертвоприношения и молитвы за умерших. Иуда предложил его за тех воинов, которые умерли в грехе, взяв в качестве военной добычи «предметы, посвященные идолам», которыми праведники не должны пачкать своих рук. (2 Макк. 12:39, 46)

С тех пор, как христианское богослужение было публично установлено, в него всегда допускалась молитва за умерших, как составляющая его неотъемлемая часть. Это доказывают все древние обряды священной литургии, начиная с обряда св.Джеймс, брат Господа. Поэтому не может быть сомнения, что молитва об умерших была апостольской традицией.

«Даже если грешник и умрет, — говорит св. Златоуст, — подобает помогать ему сколько возможно: и то не слезами, а молитвами, прошениями, милостынями и приношениями. В самом деле, не по глупому воображению и не напрасно мы совершаем память об умерших в Божественных Тайнах; и что мы приближаемся к Жертвенному Агнцу, Который взял на Себя грехи мира, чтобы помолиться за них; но чтобы оно могло получить для них некоторое освежение.И не напрасно пред Престолом во время совершения Великих Тайн священник молится о умерших во Христе Иисусе и о ходатайствующих о них». (Слово 41 на 1-е Коринфянам)  И далее он говорит: «Не усомнимся в помощи умершим и вознесем за них свои молитвы; ибо весь мир нуждается в очищении. Вот почему мы с упованием молимся за всех людей в мире, когда именуем их мучениками, исповедниками и священниками.Ибо все мы одно тело, в котором они — наиболее почетные члены. И можно получить их прощение всеми путями, как молитвами, так и жертвами, сделанными за них, святыми, с которыми мы их именуем».

[Проповеди и речи митрополита Филарета Московского, Choix de Sermons et Discours, vol. II, с. 25. Париж, 1866 г.]

Хэнк Ханеграаф обнаруживает, что у него редкая форма рака, и читает православную молитву, предаясь Богу

Стоян Заимов, репортер Christian Post | Вторник, 9 мая 2017 г.

Хэнк Ханеграаф в видеоблоге, опубликованном 5 мая 2017 г.| (Фото: кадр из видео Человека-Ответа по Библии в Facebook)

«Человек-ответчик по Библии» Хэнк Ханеграаф сообщил своим сторонникам, что врачи обнаружили у него редкую форму рака.

Ханеграаф объяснил , что он надеется на чудесное исцеление, но в то же время сказал, что молится не об исполнении своей воли, а о Божьей, и что он будет использовать свою ситуацию, чтобы помогать и ободрять других.

Президент и председатель правления Христианского научно-исследовательского института в Северной Каролине 2 мая сообщил в видеоблоге, что у него диагностирована анемия, и он ожидает результатов биопсии костного мозга, а в конце прошлой недели поделился обновление в другом видео на Facebook.

«Была обнаружена редкая форма рака, называемая лимфомой из клеток мантийной зоны. Это излечимый рак, но для него потребуется агрессивная химиотерапия», — сообщил он, добавив, что ему также предстоит пройти компьютерную томографию.

Ханеграафф настаивал на том, что, несмотря на новости, он весь день был «окутан миром».

«Очевидно, что обнаружение у вас рака — это удар по солнечному сплетению. Это горькая пилюля, которую нужно проглотить. рука.Библия довольно ясно говорит об этом», — добавил он. очень хочу, чтобы Бог совершил чудесное исцеление в моей жизни; Я точно знаю, что наш Господь вполне способен исполнить это, — добавил он.

— Больше всего я хочу, чтобы Бог был прославлен в моем состоянии. Посреди того, через что я прохожу, [чтобы] я мог протянуть руку и помочь другим в их борьбе.

Он добавил, что в любое время, которое он оставил в этом мире, он хочет «сделать каждое мгновение важным». Русская православная церковь, которая, по его словам, очень важна для него. У меня нет другого желания, кроме как исполнить Твою волю, — обращаясь к Богу.

— Эти слова — острое отражение моих самых сокровенных мыслей, чувств и страстей моего сердца, — сказал он.

Ханеграафф отметил, что в течение некоторого времени «перестраивал свою жизнь вокруг Божественного, и это изменило все в мире».

Он добавил, что просит людей молиться не только за него, но и за его служение в Институте христианских исследований, которое, по его словам, влияет на людей во всем мире.

«Я знаю, что перст Божий действует в моих обстоятельствах. Я глубоко признателен десяткам тысяч людей, которые связались со мной, пожелали мне добра и молятся о моем полном выздоровлении», — сказал он.