Чистые и нечистые животные в Библии — полный список

Загрузка…

Библейские уроки

Опубликовано 12.03.2020

В Ветхом Завете содержатся правила о пище, где перечисляются чистые и нечистые животные Библии. Одни виды животных могли употребляться в пищу, а другие нет.

Книга Левит, приводящая списки чистых и нечистых животных, описывает также строгие правила на случай, если кто-то из людей случайно дотронется до нечистого животного (насекомого, рыбы, птицы и т.д.). Человек, прикоснувшийся к нечистому животному, должен был пройти особый обряд очищения. В книге Левит содержатся также правила относительно того, как должны быть очищены различные предметы, к которым прикоснулись нечистые животные, пусть даже и случайно.

Вы можете прочесть все эти правила в 11 главе книги Левит и 14 главе книги Второзаконие, а мы хотим вам предоставить список, где все эти чистые и нечистые животные — которые были пригодны в пищу и которые не были пригодны в пищу.

Чистые животные в Библии (пригодные в пищу)

• Всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку.
• Корова
• Овца
• Коза
• Олень
• Серна
• Косуля
• Лань
• Зубр
• Антилопа
• Горный баран
• Животные (рыбы), обитающие в воде: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках.
• Любые виды птиц, кроме перечисленных во втором списке
• Пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле: саранча и ее порода, солам (вид саранчи) и ее порода, харгол (кузнечик) и ее порода, хагаб и ее порода, сверчки.

Нечистые животные в Библии (не пригодные в пищу)

• Мертвое животное (растерзанное зверем или умершее своей смертью)
• Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жует жвачки.
• Всякий зверь четвероногий, которые ходят на лапах.
• Верблюд
• Тушканчик
• Заяц или кролик
• Свинья
• Животные, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах.
• Все ползающие на чреве.
• Все животные пресмыкающиеся по земле, крылатые, ходящие на четырех ногах (кроме исключений, которые описаны в верхнем списке).
• Многоножные животные пресмыкающиеся по земле.
• Крот
• Мышь
• Ящерица с ее породою
• Анака (Геккон)
• Хамелеон
• Летаа
• Хомет
• Тиншемет
• Крокодил
• Орел
• Гриф
• Морской орел
• Коршун
• Сокол и его породы
• Кречет
• Ворон и его породы
• Страус
• Сова
• Чайка
• Ястреб и его порода
• Филин
• Рыболов
• Ибис
• Лебедь
• Пеликан
• Сип
• Цапля
• Аист (Зуй)
• Удод
• Летучая мышь (Нетопырь)

От редактора: Мы хотим предложить вам посмотреть видео, в котором рассказывается о некоторых правилах и постановлениях Ветхого Завета, связанных с правилами о чистой и нечистой пище, а также о других правилах, связанных со здоровьем израильского народа. Многие тысячи лет назад Бог предусмотрительно заповедовал израильтянам правила, которые и сегодня являются действенным средством против различных болезней и эпидемий!

Библия и медицина древности

Источник: Библия

Болезни человека Еда и Библия Животные Списки и цитаты из Библии

Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».

Больше статей по теме

Другие темы

Проверь свои знания онлайн!

Хотите проверить свои знания Библии — пройдите тесты на нашем сайте. Выбирайте интересующий тест из списка, отвечайте на 10 вопросов, и сразу получайте результаты! 

Пройти тест

Политика конфиденциальности | Написать письмо
Христианский сайт «Хорошие новости»

Чистые животные

Метки

Животные Мясо Питание Продукты Саморазвитие

Мы часто употребляем мясную продукцию, ведь такова природа человека. Хотя считается, что до Всемирного потопа люди ели только растительную пищу. Сейчас, во время Великого поста, многие воздерживаются от употребления продуктов животного происхождения. А это отличный повод для размышления над тем, почему Бог разделил животных на чистых и нечистых, чтобы пересмотреть свой рацион в дальнейшем.

Редакция «Так Просто!» расскажет тебе о мнении ученых по поводу того, почему некоторых зверей, рыб и птиц относят к чистым, а некоторых — к нечистым. Их существует очень много, поэтому поговорим о тех, мясо которых доступно для жителей СНГ.

Чистые морские жители

«Чистыми являются те животные и рыбы, у которых есть перья или плавники. Сюда входят такие рыбы, как лосось, окунь, форель, мерланг, карп и многие другие» (Втор. 14:9, Лев. 11:9).

1. Лосось
   В море лосось питается главным образом сельдью и песчанкой. Лосось относится к плотоядным видам рыбы, он питается мелкими беспозвоночными и зоопланктоном в раннем возрасте.

2. Карп
   Карп питается в местах, богатых растительной и животной пищей, водной растительностью, моллюсками, рачками, червячками и другими мелкими организмами.

Нечистые морские жители

«А все тех, у которых нет перьев и чешуи, не ешьте: нечисто это для вас» (Втор. 14:10). Это акулы, рыба-меч, зубатка, киты, дельфины, креветки, крабы, лобстеры, морские моллюски, устрицы и многие другие. По мнению ученых, Бог не случайно запретил употреблять в пищу эти виды водных обитателей.

Медики утверждают, что нижеперечисленные виды рыбы и ракообразных могут накапливать в себе значительное количество тяжелых металлов, а также содержать естественные отравляющие вещества. Для людей они могут оказаться губительными.

1. Сом
   Этих рыб называют санитарами рек. Сом питается не только мелкой и ослабевшей рыбой, но и раками, червями, моллюсками, лягушками, маленькими водоплавающими птицами, а также разнообразными пищевыми отходами.

2. Рыба-меч
   Рыбы-меч заражена многими паразитами. Некоторые черви в ней достигают 3 метров.

3. Креветки, крабы, раки
   Это падальщики. Они питаются всей гадостью, что валяется на дне, включая мертвых водных обитателей и утопленников. Поэтому они могут выступать переносчиками опасных заболеваний, таких как тиф и гепатит. А еще в них содержатся канцерогены.

4. Устрицы и мидии
   Устрицы считаются деликатесом. Но именно они активно и эффективно очищают воду, поедают избыток водорослей и планктона, а также осадок на дне. В процессе жизни устрицы и мидии пропускают через себя огромное количество воды, поэтому впитывают в себя из нее всю химию. Могут накапливать в себе яд — сакситоксин.

Чистые птицы

К чистым относятся птицы отряда куриных, индюков, голубей — всех, у кого есть зоб. Утки также относятся к чистым птицам.

1. Утки
   Утки поедают насекомых, мох, траву, зелень и водяные растения, а также маленьких рыб.

2. Голуби
   Эти птицы едят зерно, шпинат, морковь, щавель, клевер и прочие культуры и травы, отличающиеся мягкостью и сочностью.

Нечистые птицы

«Из птиц гнушайтесь сих (не должно их есть, скверны они): орла, грифа и морского орла, филина, пеликана, цапли, всякого ворона с породою его, страуса, совы, чайки и ястреба с породою его, лебедя…» (Лев. 11:13–19).

1. Грифы, чайки, вороны
   Они относятся к падальщикам, ведь убивают ослабленных и больных птиц и мелких животных. Питаются мертвыми птицами и другой падалью.

2. Ястребы, совы, пеликаны
   Они употребляют мелких и среднего размера млекопитающих, птиц, насекомых, крыс, лягушек.

Чистые животные

«Разрешается есть мясо коров, оленей, буйволов, а также коз и овец, серну, орикса, камелопарда» (Лев. 11:1–3 Втор. 14:3–6).

Козы, овцы, серны, олени, коровы — травоядные. При этом они тщательно выбирают траву, которую поедают.

Заметим, что кровь животных также не годится в пищу. В Левите 7:22–24 говорится, что мы не должны употреблять кровь и жир любого из вышеперечисленных животных, а также животных, умерших своей смертью или убитых другим животным.

Нечистые животные

Здесь Бог говорит нам не принимать в пищу мясо таких животных, как свиньи, кролики, верблюды и лошади.

1. Верблюды
   Относятся к травоядным животным, однако они питаются в основном колючими растениями, сухой травой и кустарниками.

2. Кролики
   Здесь мы были очень удивлены, ведь мясо кролика рекомендуют даже деткам с аллергией на многие продукты. Если говорить о вреде мяса кролика, то в нём есть пуриновые основания, которые превращаются в мочевую кислоту. Оседая в суставах и сухожилиях, она вызывает артрит, подагру, нервно-артритический диатез у детей до года.

3. Лошади
   Лошадь питается травой, злаками и коренеплодами. Принимая в пищу мясо этих животных, мы подвергаем опасности наше сердце, печень и другие органы.

4. Свиньи
   Свинья — всеядная. Она ест корни, червей, падаль, мелкое зверье, в том числе и свое потомство. Медикам известно, что существует связь между свининой, принимаемой человеком в пищу, и заболеваниями печени. Этим заболеваниям подвержены даже дети.

Как видишь, у всего существует научное объяснение. Блюда из некоторых животных, рыб и птиц действительно могут причинить вред твоему организму. Но мы не думаем, что, если есть их в незначительных количествах, произойдет что-то ужасное. К тому же нужно учитывать современные технологии. Например, те же устрицы в большинстве случаев в наши страны привозят не с морей и океанов, а выращивают в специальных бассейнах. Естественно, там нет большого количества грязи и химических отходов.

Какою пищу употреблять — личное дело каждого. Кто-то следует библейским наставлениям, а кто-то личным убеждениям. Расскажи нам в комментариях, как ты относишься к распределению животных на чистых и нечистых. Возможно, тебе будет интересно узнать об еще одном открытии ученых, которое касается ГМ-продуктов.

Поделиться

[Инфографика]: Каких животных Библия называет «чистыми» и «нечистыми»?

Бог говорит, что жвачных животных с раздвоенными копытами можно есть (Левит 11:3 Левит 11:3 Всех животных, у которых раздвоены копыта и раздвоены копыта, и которые жуют жвачку, того ешьте.
Американский король Иаков Версия ×, Второзаконие 14:6 Второзаконие 14:6 И всякий скот, у которого раздвоены копыта и раздвоены когти на две когти, и жует жвачку среди скотов, которых вы должны есть.0005 Американский король Джеймс Версия ×). К ним, в частности, относятся семейства крупного рогатого скота, овец, коз, оленей и газелей (Второзаконие 14:4-5 Второзаконие 14:4-5 [4] Вот животные, которых вы должны есть: вол, овца и коза). ,
(5) Олень, и косуля, и лань, и дикая коза, и пыгарг, и дикий бык, и серна.

Американская версия короля Джеймса ×). Он также перечисляет таких животных, как верблюды, кролики и свиньи, как нечистых или непригодных для еды (Левит 11:4-8 9).0003 Leviticus 11:4-8 [4] Но этих из жующих жвачку и из раздвоенных копыт не ешьте: как верблюда, потому что он жует жвачку, а копыта у него не раздвоены; он нечист для вас.
[5] И кролик, потому что он жует жвачку, но не раздваивает копыта; он нечист для вас.
(6) И заяц, потому что он жует жвачку, а копыта не раздваивает; он нечист для вас.
(7) И свинья, хотя копыта у нее раздвоены и копыта у нее раздвоены, но она не жует жвачки; он нечист для вас.
(8) Мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; они нечисты для вас.

Американский король Джеймс Версия ×). Позже он перечисляет таких «пресмыкающихся», как кроты, мыши и ящерицы, как непригодных в пищу (Левит 11:29-31 Левит 11:29-31 [29] Они также нечисты для вас среди гадов, пресмыкающихся по земля, ласка, мышь и черепаха по роду ее,
[30] И хорек, и хамелеон, и ящерица, и улитка, и крот.
(31) Нечисты они для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто прикоснется к ним, когда они будут мертвы, нечист будет до вечера.

Американский король Джеймс Версия ×), а также четвероногие животные с лапами (кошки, собаки, медведи, львы, тигры и т. д.) как нечистые (Левит 11:27 Левит 11:27 И все, что происходит дальше) лапы его, среди всякого рода зверей, которые ходят на всех четырех, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к их трупу, нечист будет до вечера.

Он говорит нам, что соленую и пресноводную рыбу с плавниками и чешуей можно есть (Левит 11:9).-12 Leviticus 11:9-12 [9] Из всего, что в водах, ешьте их; все, у кого есть перья и чешуя в водах, в морях и реках, ешьте их.
(10) И все, что не имеет перьев и чешуи в морях и реках, все, что движется в водах, и все живое, что в водах, скверны будут для вас;
(11) Они будут мерзостью для вас; мяса их не ешьте, но трупы их будете мерзостью.
(12) Все, у кого нет ни перьев, ни чешуи в воде, то мерзость для вас.

American King James Version ×), но водных существ без этих характеристик (сомов, омаров, крабов, креветок, мидий, моллюсков, устриц, кальмаров, осьминогов и т. д.) употреблять в пищу нельзя.

Бог также перечисляет птиц и других летающих тварей, которые нечисты для употребления в пищу (Левит 11:13-19 Левит 11:13-19 [13] И это те, которые должны быть у вас мерзостью среди птиц; они не должны быть съедены, они мерзость: орел, и оссифраг, и скопа,
(14) И коршун, и коршун по роду его;
(15) Каждый ворон по роду своему;
(16) И сова, и ночной ястреб, и кукушка, и ястреб по роду его,
(17) И маленькая сова, и баклан, и большая сова,
(18) И лебедь, и пеликан, и большой орел,
[19] И аист, и цапля по роду ее, и чибис, и летучая мышь.

Американская версия короля Джеймса ×). Он называет нечистыми падальщиков и хищных птиц, а также страусов, аистов, цапель и летучих мышей.

Птицы, такие как куры, индейки и фазаны, не входят в список нечистых, и поэтому их можно есть. Насекомые, за исключением саранчи, сверчков и кузнечиков, перечислены как нечистые (Левит 11:20-23 Левит 11:20-23 [20] Все птицы, ползающие на всех четырех, мерзость для вас .
(21) Из всех летающих гадов, передвигающихся на всех четырех, вы можете есть их, у которых ноги выше ног, чтобы прыгать ими по земле;
(22) И это из них вы можете есть; саранча по роду ее, и саранча по роду ее, и жук по роду его, и кузнечик по роду его.
(23) А все прочие пресмыкающиеся летающие, имеющие четыре ноги, скверны вам.

Американский король Джеймс Версия ×).

Почему Бог определяет одних животных как пригодных для употребления в пищу человеком, а других как непригодных? Бог не давал законов для произвольного установления контроля над людьми. Он дал Свои законы (включая те, из которых мясо чистое или нечистое), «чтобы было хорошо» тем, кто стремится повиноваться Ему (Второзаконие 5:29 Второзаконие 5:29 О, если бы в них было такое сердце, чтобы они боялись Меня и соблюдали всегда все заповеди Мои, дабы хорошо было им и детям их во веки!0005 Американский король Джеймс Версия ×).

Хотя Бог не открыл конкретных причин, по которым одних животных можно есть, а других следует избегать, мы можем сделать общие выводы на основе животных, включенных в две категории.

В списке животных, которых нельзя есть, Бог запрещает употребление в пищу падальщиков и падальщиков, которые пожирают других животных в пищу.

Животные, такие как свиньи, медведи, стервятники и хищники, могут питаться (и процветать) разлагающейся плотью. Хищные животные, такие как волки, львы, леопарды и гепарды, чаще всего охотятся на самых слабых (а иногда и больных) животных в стадах.

Что касается морских существ, то обитатели дна, такие как омары и крабы, ищут мертвых животных на морском дне. Моллюски, такие как устрицы, моллюски и мидии, также потребляют разлагающиеся органические вещества, которые опускаются на морское дно, включая сточные воды.

Общим знаменателем многих животных, которых Бог называет нечистыми, является то, что они обычно едят плоть, которая вызывает болезни или убивает людей. Когда мы едим таких животных, мы участвуем в пищевой цепочке, включающей в себя вредные для человека вещества.

Как замечает диетолог Дэвид Майнц:

«Может быть, Бог в Своей мудрости создал определенных существ, единственной целью которых является убирать за другими? Все их «призвание» может заключаться в том, чтобы действовать исключительно как санитарные работники. нашей экологии. Возможно, Бог просто говорит нам, что нам, верующим, лучше не есть мясо этих сборщиков мусора». Еда по книге , 1999, с. 225

Следующий список, основанный на Левите 11 и Второзаконии 14, определяет многих животных, которых Бог называет чистыми и нечистыми. В списке используются их общие имена.

Скачать Clean Vs. Инфографика «Нечистое мясо»
Черно-белая версия для печати в формате PDF
Цветная версия в формате PDF

Чистые животные

Млекопитающие, которые жуют жвачку и раздвигают копыта

Антилопы, бизоны (буйволы), карибу, крупный рогатый скот (говядина, телятина), олени (оленина), лось, газель, жираф, коза, олень, козерог, лось, бык, северный олень, овца (баранина, баранина)

Рыба с плавниками и чешуей

Анчоус, барракуда, окунь, черный бамп (или мончонг), Луфарь, синежаберный, карп, треска, краппи, барабан, камбала, групер, хрюканье, пикша, хек, палтус, твердоголовый, сельдь (или алевиф), зимородок, скумбрия (или корбия), махимахи (или дорадо, рыба-дельфин [не путают с млекопитающим дельфином]), гольян, кефаль, окунь (или лещ), щука (или щука, или щука), минтай (или минтай, или бостонский луфарь), морской окунь, лосось, сардина (или сардина), сельдь, серебристый хек ( или путассу), корюшка (или морозная рыба или ледяная рыба), окунь (или эбу, джобфиш, лехи, онага, опакапака или уку), морской язык, стальная голова, присоска, солнечная рыба , Тарпон, Форель (или слабая рыба), Тунец (или ахи, аку, альбакор, пеламида или томбо), Палтус (кроме европейского палтуса), Сиг

Птицы с чистыми характеристиками

Курица, голубь, утка, гусь, тетерев, цесарка, куропатка, павлин, фазан, голубь, луговая курица, куропатка, перепел, шалфей, воробей (и другие певчие птицы), лебедь*, чирок, Турция

* В версии короля Иакова, Левит 11:18 Левит 11:18 И лебедь, и пеликан, и орёл-гиер,
Американская версия короля Якова × и Второзаконие 14:16 Второзаконие 14 :16 Маленькая сова, большая сова и лебедь,
Американский король Джеймс Версия ×список «лебедей» среди нечистых птиц. Однако, похоже, это неправильный перевод. Оригинальное слово, по-видимому, относится к разновидности совы и именно так переводится в большинстве современных переводов Библии.

насекомых

типа саранчи, которые могут включать сверчки и кузнечики

Нечистые животные

Животные с нечистыми характеристиками

Сваль. колбаса и пепперони)

Клыки

Койот, Собака, Лиса, Гиена, Шакал, Волк

Кошачьи

Кошка, Гепард, Леопард, Лев, Пантера, Тигр quagga)

Другие животные

Броненосец, барсук, летучая мышь, медведь, бобр, верблюд, слон, горилла, сурок, бегемот, кенгуру, лама (альпака, викунья), крот, обезьяна, мышь, ондатра, опоссум, дикобраз, кролик ( заяц), енот, крыса, носорог, скунс, слизень, улитка (эскарго), белка, валлаби, ласка, росомаха, червь, все насекомые, кроме некоторых из семейства саранчовых

Морские животные без плавников и чешуи

Рыба

Бычок, сом, угорь, палтус, марлин, веслонос, акула, колюшка, кальмар, осетр (включая большую часть икры), рыба-меч

Моллюск моллюск

90,90

Мягкое тело

Каракатица, Медуза, Улитка, Осьминог, Кальмар (кальмар)

Морские млекопитающие

Дельфин, Выдра, Морская свинья, Тюлень, Морж, Кит

Хищные птицы, падальщики и другие

Альбатрос, выпь, канюк, кондор, лысуха, баклан, журавль, ворона, кукушка, орел, фламинго поганка, дубонос, чайка, ястреб, цапля, коршун, чибис, гагара, сорока, Скопа, Страус, Сова, Попугай, Пеликан, Пингвин, Ржанка, Рельс, Ворон, Roadrunner, Кулик, Чайка, Аист, Ласточка, Стриж, Стервятник, Водяная курица, Дятел

Рептилии

Аллигатор, Кайман, Крокодил, Ящерица, Змея , Черепаха

Земноводные

Слепой червь, Лягушка, Тритон, Саламандра, Жаба

Эта инфографика доступна только в Интернете и недоступна в печатной версии буклета «Чему учит Библия о чистом и нечистом мясе».

Чистое и нечистое мясо Законы о диетическом питании Левит 11 Второзаконие 14 Библия Инфографика

Что значит быть церемониально нечистым?

Ответ

Понятия «чистый» и «нечистый» широко распространены в Библии, чаще всего в церемониальном или ритуальном контексте. Церемониальное очищение представляло собой удаление скверны, в результате чего кто-то или что-то объявлялось «чистым» в формальном, религиозном смысле. Быть церемониально нечистым означало оскверниться каким-то образом или вызвать осквернение в чем-то другом.

Согласно Закону Ветхого Завета, животные были либо «чистыми», либо «нечистыми» в зависимости от их пригодности для принесения в жертву и для еды (Левит 11). Места могли быть церемониально «чистыми» или «нечистыми» (Числа 19:9; Левит 14:44; Неемия 13:9), и то же самое было верно для вещей (Левит 11:32–35) и людей (Левит 17:15). ; 22:6; Ездра 6:20). В Евангелиях Иисус связывал церемониальное очищение с реальным физическим очищением от болезней, говоря прокаженному: «Очистись!» (Луки 5:13), а затем: «Пойди, покажись священнику и принеси жертвы, которые повелел Моисей для очищения твоего» (стих 14). Таким образом, Иисус доказал, что Он является источником истинного очищения.

Согласно Моисееву Закону, человек мог стать церемониально нечистым по многим причинам. Те, кто был церемониально нечист, были отделены от поклонения в Божьем храме, и любой человек или предмет, к которому они прикасались, также становился нечистым. Время, в течение которого человек оставался нечистым — один день, одна неделя, сорок или пятьдесят дней — зависело от причины нечистоты, и Бог предусмотрел очистительные ритуалы для восстановления чистоты.

Бог поставил Свой избранный народ, Израиль, отдельно от всех других народов. Поскольку они были Его собственным народом, Господь повелел: «Будьте святы для Меня, потому что Я, Господь, свят, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Моими» (Левит 20:26). Различение животных, обычаев и условий, которые были чистыми и нечистыми, было важной частью поддержания отношений Израиля со святым Богом.

Некоторые обычаи, из-за которых человек становился церемониально нечистым, включали следующее:

1. Роды (Левит 12:1–2, 5)
2. Инфекционные заболевания, такие как проказа (Левит 13:9–11)
3. Необычные телесные выделения (Левит 15:2–15)
4. Телесные выделения, связанные с репродукцией — например, излияние семени у мужчины (Левит 15:16–18) и менструальный цикл женщины (Левит 15:19–30)
5. Прикосновение к трупу (Числа 19:11)
6. Использование пепла рыжей телицы в очистительной воде (Числа 19).:1–10)
7. Контакт с кем-либо или чем-либо, что было нечистым (Левит 5:3)

Некоторые из законов, касающихся церемониальной нечистоты, кажутся связанными с общественным здравоохранением и гигиеной, например, законы, касающиеся кожных заболеваний, роста плесени и телесных выделений. Понимание того, что существует различие между «святым и нечистым, между нечистым и чистым» (Левит 10:10), не только отличало израильтян от других народов, но и служило внутренним напоминанием о святости Бога и грехах человечества. Обрядовая нечистота давала человеку понять, что он нуждается в очищении и очищении, чтобы приблизиться к Господу. Нечистые израильтяне были на время отделены от храмового богослужения, что символизировало их духовную нечистоту перед Богом. Чтобы быть чистыми, им приходилось ждать некоторое время, мыться и, в большинстве случаев, приносить жертвы (Числа 19).: 11–12; Левит 14:19).

В Новом Завете фарисеи скрупулезно проводили различие между нечистым и чистым, но они упускали суть Божьих заповедей. Например, фарисеи придавали большое значение церемониальному омовению перед едой и открыто упрекали учеников Иисуса за то, что они не очищались таким образом (Матфея 15:2; Марка 7:2–4). Иисус ответил на упрек, объявив толпе, что «оскверняется человек не тем, что входит в уста его, но тем, что выходит из него» (Матфея 15:11, BSB).

Со временем еврейские религиозные лидеры добавили в Моисеев закон свои собственные традиции и правила. Когда фарисеи упрекнули учеников Иисуса за то, что они нарушили предание старцев, Иисус ответил: «И что вы нарушаете заповедь Божию ради своего предания? . . . Вы лицемеры! Исаия был прав, когда пророчествовал о вас: «Эти люди чтут меня устами своими, но сердце их далеко отстоит от меня». Они поклоняются мне напрасно; их учения — просто человеческие правила» (Матфея 15:3, 7–9).). Стремясь уберечь себя от церемониальной нечистоты, фарисеи упускали из виду большую потребность в духовном очищении от греха. Они считали себя «чистыми» в соблюдении закона и отвергали Единственного, Кто действительно мог сделать их чистыми перед Богом.

Писание использует концепцию чистого и нечистого повсюду как иллюстрацию своего духовного положения. Бог свят, и Он требует чистоты от приближающихся к Нему:

«Омой меня основательно от беззакония моего, И от греха моего очисти меня. . . . Окропи меня иссопом, и буду чист; Омой меня, и я стану белее снега» (Псалом 51:2, 7).

«Кто может сказать: «Я очистил свое сердце, я чист от своего греха»?» (Притчи 20:9, NKJV).

«Все мы — как нечистота, и вся праведность наша — как запачканная одежда» (Исаия 64:6).

«Тогда я окроплю тебя чистой водой, и ты будешь чист; очищу вас от всех нечистот ваших и от всех идолов ваших» (Иезекииль 36:25).

«Вы омылись, освятились, оправдались именем Господа Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1 Коринфянам 6:11).

«Он спас нас банею возрождения и обновления Святым Духом» (Титу 3:5).

«Приступим с искренним сердцем, с полной уверенностью веры, окроплением сердец наших от порочной совести и омытием тела наши водою чистою» (Евреям 10:22, NKJV).

Обратите внимание, что во всех приведенных выше отрывках очищение исходит от Бога. Нам нужно не ритуальное внешнее очищение; нам нужно сердце, духовно очищенное от греха.

Когда Иисус ходил по земле, Он показал нам святость Бога, которая способна победить нашу врожденную нечистоту. Иисус прикоснулся к нечистому прокаженному; вместо того, чтобы Сам стать нечистым от этого прикосновения, Иисус сделал прокаженного чистым (Марка 1:40–42). Женщина, церемониально нечистая из-за кровотечения, прикоснулась к краю плаща Иисуса; вместо того, чтобы сделать Иисуса нечистым, женщина была мгновенно исцелена (Луки 8:43–48). Этими чудесами Иисус доказал Свою власть над всем, что делает нас нечистыми. Его чистота больше, чем наша нечистота.

Иисус Христос «возлюбил нас и омыл нас от грехов наших Кровию Своею» (Откровение 1:5, NKJV). Это омовение делает человека истинно чистым: «Если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, окропляя нечистое, освящают для очищения плоти, то тем более кровь Христа, Который чрез вечную Дух без порока принес Себя Богу, очисти совесть твою от мертвых дел, чтобы служить Богу живому?» (Евреям 9:13–14, NKJV).

Теперь очищены верой (Деяния 15:9), «мы освящены единократным принесением в жертву тела Иисуса Христа» (Евреям 10:10). Нам больше не нужно беспокоиться о церемониальной чистоте или церемониальной нечистоте. Для новозаветного верующего «всякая пища чиста» (Римлянам 14:20), и мы должны «убедиться в Господе Иисусе, что нет ничего нечистого в себе самом» (Римлянам 14:14). Христос вывел нас за пределы правил, гласивших: «Не прикасайся; вкуса нет; не берись за дело» (Колоссянам 2:21, KJV).

Через акт превращения воды, используемой для церемониального омовения, в вино, Иисус показал, как инициируется новый завет, который был лучше старого (Иоанна 2:6–11).