Ницше философ немецкий: Фридрих Ницше – все книги, биография, отзывы, цитаты
Содержание
Ф. Ницше, Р. Вагнер, А. Шопенгауэр — Музыка в заметках
Введение
В истории развития и становления человечества пути философии и музыки пересекались не раз. Обе эти формы духовной деятельности человека тесно связаны друг с другом. Говоря энциклопедическим языком, «философия музыки» — это раздел эстетики, исследующий сущность и значение музыки. К её основным проблемам изучения относятся вопросы исторического бытования музыки, её происхождение и роль в развитии общества, а также отношение с родственными видами искусства. Музыка оказывает особое воздействие на внутренний мир человека, и в этом плане её значение действительно имеет философский характер.
Ещё в древности великие мыслители пытались понять гармонию Вселенной, рассуждая о музыкальном звучании планет. О музыке размышляли Платон и Аристотель, Августин и Фома Аквинский. В каждую эпоху взаимосвязь музыки и философии проявлялась по-разному. Музыка как искусство всегда оставалась одной из самых интересных тем для философов всех эпох.
Вопрос о взаимосвязи философии и музыки остаётся актуальным и в наши дни. Немало глубоких и интересных мыслей решения философских проблем музыки, можно найти в музыковедческих работах как западной, так и отечественной литературы. Особенно тесная связь философской мысли и музыкального искусства наблюдается в XIX веке. Рассуждая о философии музыки, уместно назвать таких известных мыслителей XIX века как А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, Л. Фейербах, М. Хайдеггере…
Интересные разработки данной темы «философия музыки» имеются в изучениях наследия философа Ф. Ницше и композитора Р. Вагнера. Их «звёздная» дружба не исключила драматических последствий: философско-музыкальные отношения закончились полным разрывом. Взаимоотношения композитора с философом до сих пор являются предметом пристального изучения, противоречивых толкований и горячих споров. Их дружба — очень значимая часть личной и творческой биографии обоих выдающихся представителей своей эпохи. Великий немецкий композитор Рихард Вагнер выдающийся философ и теоретик искусства, крупнейший реформатор театра, известный поэт, музыкальный критик Фридрих Ницше…Отношения столь ярких и неординарных личностей не могли быть ровными и безмятежными, и разобраться в них непросто. Тем не менее, крайне интересно обратить хотя бы беглый взгляд на удивительное пересечение их творческих судеб.
Музыка в философии Фридриха Ницше
Творчество Фридриха Ницше, одного из основоположников западной философской мысли, по сей день вызывает споры, различные интерпретации и толкования. Его главные сочинения: «Человеческое, слишком человеческое», «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Сумерки кумиров». Философия Ницше не приведена в какую-либо систему. Да и сам Ницше ненавидел это приведение в систему и считал его чем-то нечестным, так как жизнь и учение философа часто резко отличаются друг от друга. Он стремился больше к тому, чтобы преобразить мир, чем понять его определённым образом. Он чувствовал себя по отношению к миру не как спокойный наблюдатель, а как его законодатель. Эта мысль встречается во всех его сочинениях, но наиболее резко она выражена в его книге «Так говорил Заратустра». Русский философ С. Л. Франк так сказал об этой книге: «Зимой 1901 года мне случайно попалась в руки книга Ницше «Так говорил Заратустра». Я был потрясён — не учением Ницше, а атмосферой глубины духовной жизни, духовного борения, которой веяло от этой книги».1 Франк пишет, что это наиболее блестящее и гениальное произведение Ницше, которое и по исполнению, и по глубине содержания далеко оставляет за собою все его труды.
Величайшая личность, философ и мыслитель Фридрих Ницше на протяжении всей своей жизни испытывал живейший интерес к музыке, но для критики и слушателей как композитор он фактически неизвестен. Не стоит искать в сочинениях Ницше искру большого таланта, стилистически она воспринимается как нечто вторичное: в гармонии, форме, структурном развитии он не достигает уровня таких великих композиторов, как Шуман, Шопен, Лист или Вагнер. И это вполне объяснимо: в музыке Ницше был почти самоучкой как, впрочем, и в философии. Этому свидетельствуют его многочисленные ошибки в знаках альтерации, исправленные в новейших изданиях. Поражает краткость почти всех фортепианных опусов, обычно не превышающих по объему двух страниц, а иногда занимающих лишь полстраницы и оставляющих впечатление незаконченности, недосказанности. В музыке Ницше не был столь радикален, как в философии. Его фортепианное письмо не отличается виртуозностью и, в сравнении с листовским или шопеновсим, предъявляет в целом скромные технические требования к исполнителю. В качестве примера приводим одну из фортепианных миниатюр Ф. Ницше Heldenklage (a hero«s sorrow).
Исполняет испанский пианист Alex Alguacil, piano Recorded Live at Le Frak Hall, QC, New York.
Ницше был весьма самокритичен: в конце каждого года он подводил итог своим деяниям и решал, какие из композиций не заслуживают права на существование. Многое он уничтожил сам. Немало оригиналов пропало во время второй мировой войны. Сохранилось чуть больше 40 сочинений, некоторые во фрагментах. Конечно, великий философ не был великим композитором, но без его музыки наши представления о Фридрихе Ницше были бы неполными.
Исследователей больше привлекали дружба Ницше с Вагнером, их интеллектуальное родство, которое позднее перешло в неприязнь со стороны более независимого Ницше. Хорошо известны его литературные работы, поддерживавшие Вагнера, а позднее и направленные против него. Но музыкальное наследие Ницше звучит редко.
В философии Ницше музыка занимает значительное место и как предмет изучения, и как способ изучения. Боготворя музыку, он вывел её за пределы мира. Несмотря на то, что Ницше не признавал существование предвечной божественной гармонии, глобальной души или всеобщего закона мироздания, музыку он возводил в ранг альтернативной реальности, «идеального параллельного мира».
_______________________________
1Франк С. Л. «Сочинения». Издательство: М.: Правда, 1990 г, стр. 394
_______________________________
Полностью с работой А. Бурдельной «Немецкий романтизм и философия музыки: Ф. Ницше, Р. Вагнер, А. Шопенгауэр» можно ознакомиться в прикреплённом ниже PDF-файле.
КАЗАНСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. А. Н. ТУПОЛЕВА
Фридрих Вильгельм Ницше — немецкий мыслитель, классический филолог, композитор, поэт, создатель самобытного философского учения, которое носит подчёркнуто неакадемический характер и получило распространение, выходящее далеко за пределы научно-философского сообщества.
Неакадемическое учение Фридриха Ницше получило широкое распространение не только в научно-философском сообществе, но и далеко за его пределами. Ницше поставил под сомнение ключевые принципы общепринятых в XIX-XX веках норм культуры и морали, общественных и политических отношений. Концепция философа и по сей день вызывает много споров и разногласий. Фундаментальная концепция Ницше включает в себя особые критерии оценки действительности, поставившие под сомнение базисные принципы действующих форм морали, религии, культуры и общественно-политических отношений и, впоследствии, отразившиеся в философии жизни.
Практически через все сочинения философа проходит мораль о воли к власти как о базовой концепции его теории. По мнению Ницше, властвование представляет собой первопричинную природу, первооснову сущего, а также способ существования. Символ философии Ницше — сверхчеловек. По его словам, сверхчеловек — это то, чего нужно достичь, человек же — это мост между животным и сверхчеловеком. Сверхчеловек должен смотреть на человека так же, как и человек смотрит на животное, то есть с презрением.
Что делать? Философия Фридриха Ницше и теория сверхчеловека сегодня.
С литературой по теме, вы можете ознакомиться в научно-технической библиотеке им. Н.Г. Четаева КНИТУ-КАИ
Ницше, Фридрих. О пользе и вреде истории для жизни; Сумерки кумиров; Утренняя заря [Текст] : сборник: пер. с нем. / Ф. Ницше. — Минск : ООО «Попурри», 1998. — 512 с. Аннотация: В сборник вошли три произведения из наследия немецкого философа Фридриха Ницше (1844—1900). Для широкого круга читателей. | |
Ницше, Фридрих Вильгельм. Так говорил заратустра. рождение трагедии или эллинство и пессимизм [Электронный ресурс] / Ф. В. Ницше. — Электрон. дан. — М : Издательство Юрайт, 2018. — 314 с. Аннотация: В настоящее издание вошли две известные работы немецкого философа — «Так говорил Заратустра» и «Рождение трагедии, или Эллинство». «Так говорил Заратустра» — самое известное произведение Ницше, находящееся на стыке философии, поэзии и прозы. В нем раскрываются ключевые идеи философа, отразившиеся в учениях о сверхчеловеке и о вечном возвращении, т. е. цикличности любого развития. «Рождение трагедии, или Эллинство» — это эстетический трактат, в котором рассматривается сосуществование в искусстве аполлоничиского и дионисийского начал. Данное произведение оказало большое влияние на развитие искусства. | |
Ницше, Фридрих Избранные произведения / Ницше, Фридрих. — М. : Просвещение, 1993. — 573с. Аннотация: В книгу включены четыре работы немецкого мыслителя Ф.Ницше, вошедшего в мировую культуру глубокой философией познания человеческого Я. В своих работах он анализировал привычки, привязанности, идеалы, ценности и стремления стать независимым. Он раскрывал коллизии совести, выступал против всего, во что верили, что требовали и считали священными другие, критиковал мещанские воззрения и обычаи. | |
Ницше, Фридрих Стихотворения. Философская проза : Пер. с нем. / Ницше, Фридрих. — СПб. : Худож. лит., 1993. — 672с. Аннотация: Оригинальный подбор предложенных вниманию читателей произведений представляет Фридриха Ницше (1844 — 1900) не только как философа, но также как писателя и поэта. Сборник позволяет проследить и основной путь движения философский мысли Ницше, и то, как эволюционировала художественная форма в его произведениях. | |
Ницше, Фридрих Вильгельм. Так говорил Заратустра / Ф. В. Ницше; пер. с нем. — М. : Издательство «Э», 2017. — 352 с. Аннотация: «Так говорил Заратустра» — отчасти философский, отчасти поэтический трактат немецкого мыслителя Фридриха Ницше. Никогда не давая окончательных ответов, автор предоставляет возможность читателю разрешать нравственные и общечеловеческие вопросы. Центральная тема книги — образ сверхчеловека, человека-творца, обладающего могущественной волей изменить мир. Сверхчеловек превосходит человека настолько же, насколько человек превосходит обезьяну. Воспевая мысль о том, что каждый из нас должен идти своим путем, Ницше раскрывает в произведении свои мысли о том, какое место занимает человек в окружающем мире, обществе себе подобных и в отношениях с самим собой. |
По материалам с сайта http://stuki-druki.com/authors/Nicshe.php
Материалы подготовлены: О.А. Кулябиной, главным библиотекарем сектора социокультурных коммуникаций НТБ им. Н.Г. Четаева
Печать
Новость
Мыслитель, который взорвал мир философии — DW — 25.08.2020
Изображение: Getty Images/Hulton Archive
Культура
Sven Töniges
август 25, 2020
https://p.dw.com/p/3hTev
Реклама
«Я не человек, я динамит», — хвастливо писал Фридрих Ницше в своей автобиографии Ecce Homo: Как человек становится тем, что он есть . Философ действительно сильно повлиял на западную мысль. «Бог умер… и мы убили его»: хотя и сокращенно, это одна из многих цитат, которые принесли Ницше славу и известность в рядах философских мыслителей.
По иронии судьбы, Фридрих Вильгельм Ницше родился в семье лютеранского священника в 1844 году в Рёккене, деревне в земле Саксония-Анхальт недалеко от саксонского города Лейпцига. Он начал изучать протестантское богословие в Бонне, но вскоре переключился на классическую филологию, а затем переехал в Лейпциг, чтобы продолжить учебу. В возрасте 24 лет он занял должность профессора классической филологии в Базельском университете. После заметного ухудшения здоровья Ницше был вынужден уйти в отпуск и в 1879 г. , он вообще оставил свою профессуру в Базеле. С тех пор он мог сосредоточиться на развитии своих философских идей и писательстве.
Собственная подпись Ницше. Изображение: imago images/Design Pics. Ницше познакомился с Вагнером во время учебы в Лейпциге и находился под его сильным влиянием, рассматривая композитора как своего рода искупителя.
Радикальная критика религии Ницше
В Рождении трагедии Ницше уже набрасывал суть своего мышления. В тонкой книге из 25 кратких глав он сформулировал свое видение мира, опираясь на свои исследования греческой мысли, свою любовь к музыке и свое понимание Шопенгауэра и Вагнера. Он выражал глубокое недоверие к достоверности слов и текстов: «Нет фактов, есть только интерпретации» — известная цитата Ницше. Эта фундаментальная критика языка, среди прочего, позже с энтузиазмом была подхвачена постмодернистскими мыслителями.
В библиотеке герцогини Анны Амалии в Веймаре хранится «утка Ницше». Изображение: picture-alliance/dpa/M. Райхель
Ницше также исследовал христианство. Кульминацией его критики религии стала острая полемика Антихрист (1888 г.), в которой Ницше, короче говоря, возлагает на христианство и теологию ответственность за все пороки западного мира.
Однако знатоки Ницше предостерегают от признания самого автора антихристианином. Наоборот, многое указывает на то, что Ницше хотел искупить христианство посредством своей дедукции. Это еще один пример смелого подхода со стороны мыслителя, который, по его собственному утверждению, «пленных не брал» в своих произведениях — настолько, что даже назвал одну из своих работ Как философствовать с помощью молота (также известный как Сумерки идолов , 1888).
Разнообразие болезней
Был ли радикализм произведений Ницше продуктом прогрессирующего умственного и неврологического упадка? Философ много лет страдал сильными мигренями; болезнь желудка доставила ему неприятности и позже он почти ослеп.
После того, как он все чаще стал присылать письма и листки бумаги, указывающие на сумасшествие, его поместили в психиатрическую клинику сначала в Базеле, а затем в Йене. С 1889 г.позже он страдал психическим заболеванием, которое сделало его недееспособным и недееспособным. Остаток своей жизни он провел на попечении своей матери, а затем сестры, которая умерла 25 августа 1900 года в возрасте 55 лет.
Фридрих Ницше, картина Эдварда Мунка в 1906 году -images
Ницше не мог сознательно наслаждаться своей славой, которая начала распространяться в начале 1890-х годов. Как единственная наследница, сестра Ницше Элизабет Фёрстер-Ницше управляла сочинениями и имуществом своего брата. Возможно, отчасти по незнанию, а отчасти намеренно, она опубликовала довольно выборочный сборник его сочинений, компилируя и допуская вольности там, где считала нужным.
Экспрессионисты открыли для себя силу речи Ницше, особенно прославляя его книгу « Так говорил Заратустра» (1883-85). Позже немецкие нацисты и фашисты, такие как итальянский диктатор и поклонник Ницше Бенито Муссолини, узурпировали такие термины Ницше, как «воля к власти», что привело к восприятию философа в послевоенной Германии как идеологически связанного с тоталитаризмом.
Ницше был заново открыт итальянскими и французскими философами, такими как экзистенциалисты Жан-Поль Сартр и Альбер Камю. Позже такие мыслители, как Жак Деррида и Жиль Делёз, ссылались на Ницше в своих работах. «В руднике этого мыслителя можно найти любой металл», — предупреждал Джорджио Колли, итальянский философ и соредактор работ Ницше. Он также предостерег от небрежного присвоения трудов знаменитого философа: «Ницше сказал все — и всему противоположное!»
Адаптация: Луиза Шефер
Реклама
Пропустить следующий раздел Узнать больше
Узнать больше
Показать больше историй домашняя страница
Новая книга о немецком философе Фридрихе Ницше предлагает доступное и
Новая книга о немецком философе Фридрихе Ницше предлагает доступное и увлекательное введение в жизнь и творчество философа
- К
редактор
- 4 ноября 2019 г.
«Это лучший вводный текст о Ницше на английском, немецком или французском языках, причем в трех отношениях: он действительно вводный, но не поверхностный; это отражает хорошее философское суждение; и он выдвигает интересные и правдоподобные гипотезы по некоторым спорным вопросам интерпретации. Письмо также четкое и увлекательное».
— Брайан Лейтер, профессор юриспруденции имени Карла Н. Ллевеллина, директор Центра права, философии и человеческих ценностей Чикагского университета
НЬЮ-ЙОРК, штат Нью-Йорк — 4 ноября 2019 г. — Фридрих Ницше был философом и культурным критиком, чьи радикальные идеи о природе человечества, роли религии и неуловимости «истины» оказали глубокое влияние на современную мысль, продолжая отражаться в политике, искусстве и духовности. В «Просто Ницше » профессор Питер Кейл предлагает читателю вдумчивое и неакадемическое введение в историю этого необычного и вызывающего философа, исследуя все основные работы Ницше и объясняя, почему он так глубоко влияет на нас.
Родился и вырос в маленьком городке в Пруссии, Фридрих Вильгельм Ницше (1844-1900) начал свою карьеру в филологии (изучение языка) и работал профессором Базельского университета. В 1879 году он был вынужден уехать из-за проблем со здоровьем, которые преследовали его всю жизнь. При поддержке своей университетской пенсии и помощи друзей он провел следующее десятилетие как независимый автор, написав книги, благодаря которым он прославится, в том числе Так говорил Заратустра 9.0022 , По ту сторону добра и зла и К генеалогии морали . В 1889 году, в возрасте 44 лет, у Ницше случился психический срыв, от которого он так и не оправился и умер в 1900 году. Тем не менее всего за десять лет он написал ряд работ, которые сделают его одним из самых влиятельных философов всех времен. .
В Просто Ницше профессор Питер Кейл прослеживает развитие мысли Ницше на различных этапах его жизни. Подчеркивая философскую критику современной морали и его революционную концепцию личности, он также обсуждает ключевые мотивы мысли Ницше, такие как смерть Бога, воля к власти и вечное возвращение.