Николай гурьянов: протоиерей Николай Гурьянов
Содержание
протоиерей Николай Гурьянов
Детские и юношеские годы. Первые шаги в самостоятельной жизни
Гурьянов Николай Алексеевич родился в селе Чудские Заходцы Санкт-Петербургской губернии, 24 мая 1909 года. Его отец, Алексей Иванович, служил регентом церковного хора. Мать, Екатерина Стефановна, благочестивая женщина, исполняла обязанности по дому, помогала мужу в воспитании детей. После его смерти в 1914 году вся тяжесть ответственности за семью легла на её плечи.
Николай с детства воспитывался в рамках христианских традиций. Он с радостью прислуживал в церкви села Кобылье Городище, приучался к молитве, любил слушать церковное пение. Время от времени, когда местные богомольцы собирались в паломничество по святым местам, Николая брали с собой.
Будучи отроком, он сподобился побывать на острове Талабск (годы спустя это место стало для него местом подвижничества). Около 1920 года настоятель церкви, в которой прислуживал Николай, взял его в город Псков. Их путь лежал по глади озера.
На острове Талабск сделали остановку и посетили тамошнего прозорливца Михаила. Прозорливец, встретив гостей, подал пастырю маленькую, а Николаю большую просфору.
По достижении более зрелого возраста Николай поступил в педагогический техникум в Гатчине. По выпуске из техникума продолжил образование в Ленинградском педагогическом институте.
Николай отличался волевым характером. В 1929 году, движимый ревностью о Господе и душевным порывом, он публично и резко высказал негодование против закрытия одного из городских храмов. Это мужественное выступление, противоречащее идеологии и политике партии, продвигавшейся в направлении коммунизма, вызвало недовольство, и институтское руководство исключило Н. Гурьянова из числа студентов.
Какое-то время Николай преподавал физику, математику, биологию в школе города Тосно, служил псаломщиком в церкви села Ремда.
Узник правды и совести
Развёрнутые безбожной властью гонения на христиан не прошли его стороной. В мае 1930 года он попал под жернова государственной репрессивной машины: Николая обвинили в контрреволюционной деятельности и выслали на два года с территории РСФСР.
Прибыв в УССР, в село Сидоровичи, он вновь проявил свою религиозную активность — устроился псаломщиком.
Вскоре нашлись «неравнодушные» люди, которые сообщили «куда следует», что Николай Алексеевич ведёт нездоровую агитационную деятельность, развращает людей россказнями о Боге, вербует молодежь в церковный хор. Эти сигналы не остались без внимания. В марте 1931 года Н. Гурьянова взяли под стражу по «делу кулаков».
В ходе разбирательства выяснилось, что обвиняемый Гурьянов никакого имущества не имеет, а имеет лишь ревматизм. Да и сам обвиняемый своей вины не признал. Между тем имущественный вопрос и не был приоритетным, ведь дело касалось антисоветской пропаганды.
В августе 1931 года Николая приговорили к ссылке на три года в Северный край. Так он попал в Сыктывкар, участвовал там в строительстве железнодорожного пути. Иногда приходилось работать в ледяной воде, отчего заключенные гибли. Работая в этих нечеловеческих условиях, Николай подорвал своё здоровье. Кроме того, он получил повреждение ног при работе со шпалами.
По одним сведениям он был освобожден в 1937 году, а по другим — в 1942-м. После освобождения Николай Алексеевич, как не имеющий права жить в Ленинграде, был выслан за пределы города. Какой-то период он работал школьным учителем в Тосненском районе.
Священнический путь
Во время Великой Отечественной войны Н. Гурьянов, ввиду болезни ног, не был мобилизован в армию. В период фашистской оккупации его принудительно отправили в Прибалтику.
В феврале 1942 года митрополит Виленский Сергий посвятил его в сан диакона, а несколькими днями позже — в сан священника.
В 1942 году он прошёл обучение на богословских курсах в городе Вильнюсе. Затем какое-то время служил в Рижской женской Троице-Сергиевой обители, после чего — в Виленском Свято-Духовом монастыре.
С июля 1943 года отец Николай исполнял обязанности настоятеля храма святителя Николая, располагавшегося в селе Гегобросты. По воспоминаниям современников, прихожане относились к нему с большим уважением; сам же пастырь относился к ним с большой добротой, приветливостью и отзывчивостью.
Отмечают, что несмотря на бедность прихода, он отличался благоустроенностью. Как ни трудно было найти средства, необходимые для ремонта и содержания храма, помощью Божьей храм был благолепным.
В период с 1949 по 1951 год отец Николай обучался заочно в Ленинградской духовной семинарии. Окончив её, он продолжил образование в Ленинградской духовной академии, но проучился только один год.
В 1956 году отец. Н. Гурьянов удостоился сана протоиерея.
В 1958 году, по распоряжению церковного начальства, он был переведён на служение в Псковскую епархию. Из соображений церковной икономии и учитывая собственное желание отца Николая, его определили настоятелем в храм святителя Николая, располагавшийся на территории рыбацкого острова Талабск в Псковском озере, том самом, где когда-то прозорливец вручил ему большую просфору. На этом острове батюшка провёл несколько десятилетий своей жизни.
Отец Николай поселился на окраине острова в крохотном домике, вместе с матерью, Екатериной Стефановной.
Братья подвижника погибли на фронте и он, как мог, сглаживал материнское горе, а она, чем могла, помогала любимому сыну.
Поначалу отец Николай вызывал подозрения у неверующей части островитян, но со временем люди увидели в нём ревностного и смиренного Божьего угодника. Служил он один, сам пёк просфоры, сам ремонтировал церковь. Случалось, что он священнодействовал в пустом храме. Было трудно, а однажды, когда его мучили сильные переживания, маленький ребёнок, словно бы вникнув в сознание умудрённого мужа, попросил его не уезжать. Отец Николай воспринял эти слова как глас Божий и ободрился.
Наряду с исполнением пастырских обязанностей батюшка старался облагораживать остров, сажал саженцы, заботливо их поливал, таская из озера десятки ведер воды.
Нередко, даже и без приглашения, он посещал дома тех, кто нуждался в его пастырском утешении, слове и благословении. Бывало, что отец Николай присматривал за стариками, нянчился с детьми прихожан.
Всё это не могло не отразиться на людях.
Когда одна из жительниц написала на батюшку клеветнический донос, местные рыбаки, вернувшись с лова, вопреки обычаю не положили ей рыбы. Так они выразили и своё отношение к пастырю, и свое отношение к ошарашенной их поведением доносчице.
Образец православного старчества
Со временем едва различимый на географической карте остров Талабск стали негласно именовать островом Православия. Слава об отце Николае и его деятельности распространилась далеко за окрестности Псковской земли.
Помимо ревности и усердия Бог наградил батюшку даром прозорливости. Рассказывают, что иногда старец сообщал даже и о судьбе пропавших без вести людей.
В семидесятые годы к батюшке стали стекаться десятки верующих из разных уголков необъятной страны. Бывало, что из-за большого наплыва посетителей он не мог найти себе и минутки на отдых. Правда, принимал он не всех. Иногда он мог позволить себе строгий вопрос: зачем ты приехал (приехала)?
В числе духовных чад отца Николая были миряне, монахи, священники.
Он по праву считается одним из наиболее почитаемых старцев XX-XXI века.
24 августа 2002 года отец Николай Гурьянов почил о Господе. Смерть застала его на месте его подвигов, острове Талабск.
СТАРЦЫ / Отец НИКОЛАЙ ГУРЬЯНОВ
ГУРЬЯНОВ НИКОЛАЙ АЛЕКСЕЕВИЧ — Древо
| Прот. Николай Гурьянов |
Николай Алексеевич Гурьянов (1909 — 2002), протоиерей
Родился 24 мая 1909 года в селе Чудские Заходцы Гдовского уезда Санкт-Петербургской губернии в благочестивой купеческой семье. Отец, Алексей Иванович Гурьянов (+ 1914), был регентом церковного хора. После его смерти воспитанием детей занималась мать, Екатерина Стефановна Гурьянова (+ 1969). Впоследствии она стала ближайшим помощником сына Николая. С детства он прислуживал в храме арх. Михаила в с. Кобылье Городище Гдовского уезда, ездил с богомольцами по святым местам.
Любовь к храму и церковному пению была присуща всем членам семьи.
Старший брат Николая, Михаил, стал профессором Санкт-Петербургской консерватории. Младшие братья, Петр и Анатолий, также обладали музыкальными способностями, но о них осталось мало известий. Все трое братьев погибли на фронтах Великой Отечественной войны.
Еще в отроческом возрасте он побывал на о. Талабск, где позже подвизался. Примерно в 1920 г. настоятель храма Михаила Архангела, в котором отрок Николай алтарничал, взял его с собой в Псков, куда они добирались водным путем. На острове Талабск пристали отдохнуть. Здесь посетили блаженного Михаила, прозорливца. Блаженный Михаил подал священнику маленькую просфору, а Николаю — большую и сказал: «Гостек наш приехал… «.
По окончании Гатчинского педагогического техникума Николай поступил в Ленинградский педагогический институт. В 1929 году студент Николай выступил на студенческом собрании против закрытия одного из ленинградских храмов, после чего был исключен из института.
Преподавал математику, физику и биологию в школе в г.
Тосно Ленинградской области. Затем служил псаломщиком в храме во имя свт. Николая с. Ремда Середкинского района Ленинградской обл. (ныне Гдовского района Псковской обл.).
7 мая 1930 года Ленинградским окр. судом был приговорен к двум годам высылки из РСФСР на два года за «контрреволюционную деятельность».
В июле того же года прибыл в село Сидоровичи Розважевского района УССР, где устроился псаломщиком.
В местные органы стали поступать доносы:
«Акт (актив) села Сидорович доводит до Вашего ведома, что в селе Сидоровичах живут небажани (нежелательные) некоторые элементы и занимаются агитацией против советской власти та коллективизаций а сами куркули (кулаки) еки ликвидировани и разлагают работу».
«…В июле месяце 1930г. [Николай Гурьянов] прибыл в с.Сидоровичи, взял должность дьяка, устроился на квартире у председателя церковной общины Комаренко. Используя то, что к взрослым детям Комаренко ходила молодежь, он начал разучивать с ними религиозные песни [имеются в виду церковные песнопения], с ними их пел.
Вербовал молодежь в церковный хор, а также советовал ходить им в церковь…»
24 марта 1931 года был арестован по «делу кулаков с.Сидоровичи». С 31 марта находился в Киевском ДОПР N2. В графе анкеты арестованного «имущественное положение» было написано, что «никакого имущества не имеет». Медицинское заключение о состоянии здоровья: «страдает ревматизмом суставов». Дело было групповым. По нему проходили, кроме о.Николая Гурьянова, еще трое обвиняемых: Захаряшевич Иван Яковлевич, Захаряшевич Яков Яковлевич и Копанский Алексей (Александр?) Иванович.
Из обвинительного заключения:
Произведенным следствием установлено, что действительно вышеуказанные лица являются раскулаченными куркулями [кулаками] и с момента их поселения на территории Сидорянского сельсовета начали вести а/с деятельность, агитацию против мероприятий, проводимых Советской властью на селе, как-то против хлебозаготовок, коллективизации и проч. Начали распускать слухи, что скоро будет война, ибо тут нажимают на коллективы, а в Белоруссии — на строительство железных дорог, и также уговаривают соседей, с коими дружили, чтобы не шли в колхозы, так как в колхозах будет плохо.
..
Накануне перевыборов сельсовета устроили пьянку не довольных Советской властью, и после вечеринки разошлись с целью срыва предвыборных собраний, держа упор на то, чтобы не пропустить в сельсовет коммунистов, учитывая то, что Исполкомом на должность председателя сельсовета в Сидоровичи был послан коммунист.
Эта группа вела работу, чтобы избиратели не голосовали за коммуниста под предлогом, что «он чужой, мы его не знаем» , кроме того «у нас и свои люди есть», в результате чего предвыборное собрание было сорвано…
Виновным себя не признал: «Я никогда контрреволюционной работой не занимался и против советской власти никого ничем не агитировал. Больше сказать ничего не имею. Н.Гурьянов».
20 августа 1931 года был приговорен к высылке в Северный край сроком на три года, считая с 24 марта 1931.
Отбывал срок в Сыктывкаре. Находился на строительстве железной дороги. Работы происходили часто в ледяной воде. Он получил ревматизм, а также тяжело повредил ноги шпалами.
Был освобожден приблизительно в 1937 г. (по др. сведениям — в 1942). Он не имел права на проживание в Ленинграде и был отправлен за 101 км. Работал учителем в школах Тосненского района. Когда началась Великая Отечественная война, его не взяли на фронт из-за болезни ног, которую он получил в лагере. Во время немецкой оккупации был насильно увезен в Прибалтику.
| Прот. Николай Гурьянов |
8 февраля 1942 г. рукоположен во диакона Виленским митр. Сергием (Воскресенским) и 15 февраля — во иерея.
По данным ПСТГУ, еще до рукоположения принял иноческий постриг, но мантийным монахом не стал и сохранял свое иночество в тайне.
В том же году окончил богословские курсы в Вильнюсе и был направлен священником в женский Рижский Троице-Сергиев монастырь.
Затем переведен в мужской Виленский Свято-Духов монастырь, где нес послушание уставщика.
С июля 1943 г. — настоятель храма во имя свт.
Николая с. Гегобросты Паневежского благочиния Виленско-Литовской епархии.
В 1949-1951 гг. заочно учился в Ленинградской духовной семинарии и Ленинградской духовной академии, в академии проучился всего один год.
В 1956 г. возведен в сан протоиерея.
В 1958 г. переведен в Псковскую епархию. По личной просьбе назначен настоятелем храма во имя свт. Николая на острове Талабск (Залит) на Псковском озере, где прошло почти полвека его пастырского служения.
Вел подвижническую жизнь, прославился как духовный прозорливый старец. В начале 1970-х годов к о. Николаю за советом и молитвенной помощью стало обращаться много людей, его духовные чада были среди священников, монахов и мирян. Он старался каждому приходящему к нему сказать ободряющее слово, укреплял и наставлял в вере, призывал с любовью относиться ко всему, что окружает людей. Много читал, направляя и других к вдумчивому, умному чтению, благословлял на учебу, получение образования, любил духовное пение, автор таких песнопений, как «Похвала Богоматери», «Молитва Ангелу-Хранителю», «Спаситель, согрей мою душу», «Братский гимн».
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II назвал о. Николая одним из столпов русского старчества.
Скончался 24 августа 2002 в своем доме на острове Талабск (Залит) на Псковском озере в Псковской области. Остров Талабск с могилой старца по-прежнему привлекает многочисленных паломников.
Видео
Док. фильм «Кресту Твоему», посвященный памяти о. Николая Гурьянова. Сведения о епископстве о. Николая, приведенные в титрах, не находят подтверждения. Фильм ценен документальными кадрами, запечатлевшими о. Николая.
Награды
- золотой наперсный крест (1952),
- митра и право служения с открытыми царскими вратами до Херувимской песни (1988)
- право служения с открытыми царскими вратами до «Отче наш» (1992)
Труды
- Слово Жизни: В духов. стихах, избр. для любителей духов. пения: Для хора без сопровожд.
Серг. П., 1996;
- Напоминаю вам… М., 1999.
Серг. П., 1996;
Литература
- Палагина Л. Памяти прот. Н. Гурьянова // ЖМП. 2002. № 12. С. 42-46;
- Миронов И., прот. Жизнь старца // Правосл. летописец С.-Петербурга. 2002. № 12. С. 27-31;
- Сб. восп. о старце прот. Н. Гурьянове. М., 2003;
- Не прощай, а здравствуй: Восп. о старце Н. Гурьянове / Сост.: Е. А. Смирнова. М., 2003;
- Изборцев И. Да любите друг друга: Встречи со старцем Николаем. СПб., 2004;
- Православлье jе волети: Старац Николаj (Гурjанов), Старац Серафим (Тjапочкин). Београд, 2004;
- Псковский синодик. М.; Псков, 2005. С. 218-223.
Использованные материалы
- Православная энциклопедия, т. 13, с. 496-497
- http://www.pravenc.ru/text/168406.html
- Неизвестное «Дело» отца Николая Гурьянова (штрихи к портрету приснопамятного старца)
- http://www. sestry.ru/church/content/life/events/56
- БД ПСТГУ «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
- http://sr.isa.ru/~bin/nkws.exe/ans/nm?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTc…C**
sestry.ru/church/content/life/events/56
Отец Николай Гурьянов | Николай II
ФОТО: Отец Николай (Гурьянов) держит в руках портрет Царя Мученика Николая II,
написан в 2017 году современным российским художником Владимиром Латынцевым
«Кто любит Царя и Россию любит Бога» – Отец Гурьянов
Николай Алексеевич Гурьянов (1909-2002), считается одним из самых почитаемых старцев Русской Православной Церкви конца 20-начала 21 века. Он пользуется большим уважением у православных христиан и русских монархистов за сохранение памяти об императоре Николае II в советские годы.
Родился 24 мая 1909 года в крестьянской семье в селе Чудские Заходы (ныне село Заходы) Гдовского района Псковской области. Отец Николая, Алексей Иванович Гурьянов, был регентом церковного хора, умер в 1914 г.
Старший брат, Михаил Алексеевич Гурьянов, преподавал в Петербургской консерватории; младшие братья Петр и Анатолий также обладали музыкальными способностями. Все трое братьев погибли в Первую мировую войну (1914-1918). Мать Николая, Екатерина Степановна Гурьянова, долгие годы помогала сыну в его трудах.
Отец Николая умер в 1914 году. Мать прожила долгую жизнь, скончалась 23 мая 1969 года и была похоронена на кладбище на острове Залит, расположенном на Залицких островах, расположенном в юго-восточной части Псковского озера, 25. км к северо-западу от Пскова.
С детства Николай служил в алтаре в церкви Архангела Михаила. В детстве приход посетил митрополит Вениамин (Казанский). Отец Николай так вспоминал об этом событии: «Я был еще мальчиком. Владыка служил, а я держал его посох. Потом он обнял меня, поцеловал и сказал: «Как ты счастлива, что ты с Господом…».
Учитель, заключенный, священник
С 1958 года отец Николай служил настоятелем Свято-Николаевского храма в течение 44 лет, до своей кончины в 2002 году.
За духовной поддержкой приезжали православные христиане со всей страны.
Рядом с храмом стоит крест, установленный в память о служении Николая Гурьянова русской православной общине.
ФОТО: дом отца Николая (Гурьянова) в селе Остров-Залит, на острове Талабск
ФОТО: Отец Николай (Гурьянов) в своем домике в Остров-Залите
ФОТО: кладбище в Остров-Залите, на острове Талабск, где похоронен отец Николай (Гурьянов)
ФОТО : могила отца Николая (Гурьянова), на кладбище в Остров-Залит, о. Талабск
ФОТО: портрет Царя-мученика Николая II в терновом венце в раме и деревянная резьба с изображением Святые Царственные Мученики, украсьте гроб отца Николая (Гурьянова)
ФОТО: Храм Святителя Николая Чудотворца XVIII в. в Остров-Залите на острове Талабском, где отец Николай (Гурьянов) служил настоятелем 44 года
Поклонение Святым Царственным Мученикам
При жизни комната отца Гурьянова была наполнена фотографиями и изображениями Николая II и его семьи.
Он хранил альбомы, фильмы и документальные фильмы о последнем русском царе. Гурьянов также почтил Григория Распутина.
Отец Николай обладал даром предвидения: он предсказал не только крах коммунизма, но и канонизацию Императора Николая II и его семьи Русской Православной Церковью.
По свидетельству отца Гурьянова, Николай II ежедневно говорил про себя: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».
«Меч страшной войны постоянно висит над Россией, и только наши молитвы Святому Царю-мученику Николаю отведут от нас гнев Божий. Мы должны просить царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы только знали, как Он плачет о нас!» — Отец Николай (Гурьянов) — 1909 г.-2002
© Пол Гилберт. 27 ноября 2022
https://bazovo.ru/extrapyramidal-syndromes/esli-idti-protiv-carya-pogibnesh-nikolai-guryanov-o-care-nikolae/
Николай Гурьянов — агент игроков
Скачать CV
Информация об игроке
| Имя: | Николай Гурьянов |
|---|---|
| День рождения: | 18 мая 1990 г.  |