Официальный сайт гостиницы Даниловская.

Гостиница «Даниловская»

Дорогие гости!

Мы сердечно рады приветствовать вас на сайте гостиницы «Даниловская»!

   Издавна на Руси существовала добрая традиция – строить при святых обителях странноприимные дома и принимать паломников. Наша гостиница входит в единый архитектурный ансамбль со старинным Даниловым монастырем.

   Свято-Данилов монастырь – самый древний в Москве, он был основан еще в конце XIII века святым князем Даниилом Московским – младшим сыном благоверного князя Александра Невского. Сегодня у каждого, кто посещает эти места, есть возможность прикоснуться к многовековой истории России.

   Гостиница «Даниловская» расположена в южном округе Москвы в шаговой доступности от метро Тульская. Торжественное открытие гостиницы «Даниловская» состоялось в 1991 году.

      Гостинице «Даниловская» присвоен статус «4 звезды».

   С 28 июля 2018 года директором гостиницы является настоятельница Покровского женского монастыря г. Москвы игумения Феофания.

   К гостинице прилегает живописный парк, где наши гости могут совершить приятную прогулку в любое время года. На территории разбиты цветники и клумбы, высажены «плакучие» карликовые яблони, декоративные груши, экзотические цветы, стоят лавочки. А в глубине парка, под сенью навеса из вьющихся цветов, проводятся выездные церемонии бракосочетания.

   Гостиница «Даниловская» предлагает гостям несколько вариантов размещения, а также широкий спектр услуг: организация банкетов, свадеб, юбилеев, проведение деловых мероприятий. Мы с готовностью организуем для Вас и Ваших гостей трапезу на любой вкус – от скромного делового завтрака или ужина до роскошного банкета.

    Наш персонал всегда вежлив, доброжелателен и готов прийти на помощь. Будем рады видеть Вас в гостинице «Даниловская»!

Свяжитесь с нами, и мы с радостью ответим на любые ваши вопросы!    

+7(495) 954-05-03;  +7(985) 690-08-47 (WhatsApp); e-mail: danilovsky@yandex. ru

Предлагаем Вам посмотреть наш обзорный ролик! 

Паломники в Израиль | Отели и гостиницы в Израиле для православных

Гостиницы для паломников в Израиле

Гостиницы Горненского монастыря

Горненский женский монастырь расположен на месте евангельского града Иудова — «Горней». Здесь Пресвятая Богородица прославила Бога словами: «Величит душа Моя Господа…», здесь Она жила в гостях у Своей родственницы св. Елизаветы три месяца и здесь родился великий Иоанн Креститель. Этот русский монастырь уникален своим устройством – десятки его маленьких домиков-келий и паломнических гостиниц с черепичными крышами расположились на лесистом склоне холма под сенью златоглавого храма. Круглый год монастырь утопает в зелени кипарисов и олив, а весной – в розовых цветах миндаля и алых анемонах. Разместившись здесь, вы погрузитесь в атмосферу тишины, молитвы и размеренных богослужений, которая хранит воспоминания о пребывании здесь Пресвятой Девы и Предтечи Господня.
Паломники, прибывающие в Горненский монастырь, размещаются в небольших гостиницах, расположенных на территории монастыря. В настоящее время в Горненском монастыре имеется 7 гостиниц для паломников, вместимостью от 2 до 22 человек.

В гостиницах имеется кухня, где паломники могут приготовить чай (питаются паломники в монастырской трапезной).

Во всех гостиницах душ и туалет находятся на этаже.

Дом паломника в Вифлееме
В 200 метрах от великой христианской святыни — от храма Рождества Христова в Вифлееме располагается участок Миссии с комфортабельной резиденцией для паломников. Гостиница предоставляет 61 стандартный номер, 8 полулюксов, президентский люкс, ресторан-бар. Расположена Паломническая Резиденция на вершине холма и с ее обзорной площадки открывается великолепный вид на Вифлеем, Храм Рождества, Поле Пастушков, гору Иродион, пригород Иерусалима и Иорданские горы.

НОМЕРНОЙ ФОНД:

В гостинице 70 комфортабельных, просторных, кондиционированных номеров:

— 61 стандартный 2- и 3-местный номер с замечательным видом на пригород Вифлеема

и Иудейские горы; 35 комнат имеют балкон;

— 8 полулюксовых номеров повышенной комфортности с гостиной, спальней и джакузи

в ванной комнате;

— президентский люкс, состоящий из 3 комнат: салона, спальни, мини конференц-зала;

в номер ведёт собственный лифт.

Дом паломника в Тиверии (Дом со сводами)
В декабре 2010 г. Русская Духовная Миссия завершила работы по реконструкции принадлежащего ей «Дома со сводами» в Тиверии. В результате капитального ремонта старинное здание переоборудовано под современную паломническую гостиницу – «Дом паломника», где во время посещения Галилеи будут останавливаться небольшие паломнические группы

Паломнический дом Русской Духовной Миссии в Тиверии (Pilgrims Residens), известный также как «Дом со сводами» или «Эль-Якуд», находится в историческом центре города, на берегу Галилейского озера. К зданию примыкает греческий православный монастырь в честь Двенадцати апостолов. Рядом можно увидеть фрагмент древней городской стены XIX в., возведенной на основании 1100 г., и руины кафедрального собора времен крестоносцев. Напротив расположена гостиница “Leonardo”.

Участок земли с руинами старинного здания, состоящего из пяти помещений с полукруглыми сводами, был приобретен начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандритом Антонином (Капустиным) в 1879 году.

13 июня 1892 года городские власти выдали архимандриту Антонину (Капустину) разрешение на постройку с восточной стороны участка заградительной каменной стены от волн, которая до сих пор служит набережной. Тогда же началось строительство двухэтажного дома для паломников. Здание площадью 193 м2 было выполнено из черного базальта и состояло из четырнадцати жилых комнат и башни, повторявшей архитектуру угловой башни соседнего греческого монастыря. Окна комнат, в основном, выходили не на улицу, а во внутренние коридоры, поэтому помещения были затемнены. В цоколе были оставлены пять больших сводчатых подвалов.

Гостиница «Хадасса»
Гостиница «Хадасса» расположена недалеко от монастырских ворот.
Вместимость: 22 человека.
Количество номеров:
двухместных — 9; трехместных – 1; одноместных – 1

Гостиница «Соборная»
Гостиница «Соборная» расположена рядом с Собором Всех Святых, в земле Российской просиявших.
Вместимость: 18 человек
Количество номеров:
двухместных — 6;
трехместных – 2

Гостиница «Новая»
Гостиница «Новая» расположена рядом с Собором Всех Святых, в земле Российской просиявших.
Вместимость: 10 человека.
Количество номеров:
двухместных — 5

Гостиница «Греческая»
Вместимость: 12 человека.
Количество номеров:
трехместных – 4

Попечительский совет Лавры планирует восстановить типографский корпус монастыря

Глава района Сергей Пахомов принял участие в заседании попечительского совета Троице-Сергиевой лавры и Московской Духовной академии, которое состоялось вчера в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.

Как сообщает информационный портал правительства Московской области, на заседании были подведены итоги деятельности Совета за 2012-2015 годы и определены основные направления перспективного развития Лавры и академии на 2016-2018 годы. В мероприятии приняли участие патриарх Московский и всея Руси Кирилл, председатель попечительского совета, полномочный представитель президента Александр Беглов, губернатор Андрей Воробьев, члены попечительского совета и представители духовенства.

В ходе встречи патриарх Кирилл сообщил о результатах работы по восстановлению святынь, которая велась в рамках подготовки к празднованию 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского.

«Были проведены беспрецедентные реставрационные работы на памятниках архитектуры от самой лавры и до Московской духовной академии. Были построены четыре дома странноприимной «Паломническая слобода», храм в Троице-Сергиевом Варницком монастыре. Особое место в этой работе было уделено строительству комплекса общежитий Московской духовной академии», – сказал патриарх Кирилл.

В этом году, по словам патриарха, необходимо приступить к восстановлению переходного типографского корпуса под нужды духовной академии. В здании планируется разместить общежития ренегатской и иконописной школы, обустроить аудиторию на 90 мест, языковые кабинеты с лингафонным оборудованием, спортивный зал, говорится в материале.

«Это последний объект, который нуждается в капитальном ремонте, в восстановлении и в переоборудовании. И только после того, как мы завершим эту работу, можно будет сказать, что весь комплекс Лавры и семинарии приведем в надлежащий порядок, – подчеркнул патриарх. – Но помимо чисто эстетической стороны хотел бы обратить внимание на то, что без использования помещений переходного корпуса академии очень трудно удовлетворять всем тем требованиям, которые государство предъявляет для аккредитации академии, как высшего учебного заведения».

Предстоятель Русской православной церкви также обратил внимание на необходимость организации гостиниц для паломников.

«Очень многие паломники не имеют возможности остановиться в Сергиевом Посаде. При всем том, что наши паломнические гостиницы должны быть исключительно скромными, мы должны максимально обеспечить для наших верующих людей за небольшую плату человеческие условия переночевать. Строительство и восстановление гостиниц является делом приоритетным», – подчеркнул патриарх.

Фото Пресс-службы Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Паломничество в Муром — Калики перехожие

Весной 2014 года мы совершили небольшое паломничество в Дивеево и Муром. О нашем пребывании в Дивеево мы написали отдельно.  Здесь же попробуем сказать несколько слов о древнем русском городе Муроме.

Спасо-Преображенский монастырь — Благовещенский и Свято-Троицкий монастыри — Свято-Воскресенский женский монастырь — Святая праведная Иулиания Лазаревская

Спасо-Преображенский собор в Муроме

В Муроме мы остановились в паломнической гостинице при самом старом монастыре Мурома — Спасо-Преображенском. Гостиница благоустроенная, принимает не только паломников, но и туристов, хотя общий монастырский порядок распространяется и на них, в частности, доступ в монастырь и гостиницу прекращается в восемь часов вечера. Зато утром можно без проблем посетить литургию.

Спасо-Преображенский монастырь является старейшим монастырем на территории современной России, старше его только Киево-Печерская Лавра.  Монастырь был основан в XI веке святым благоверным князем Глебом, сыном Крестителя Руси князя Владимира. Однако самые ранние сохранившиеся до нас постройки монастыря, в частности, Спасо-Преображенский собор, датируется XVI веком, временем правления Ивана Грозного. В Спасо-Преображенском соборе находится главная святыня монастыря — чудотворная икона Божией Матери «Скоропослушница», привезенная с Афона в XIX веке.

Спасо-Преображенский собор

Спасо-Преображенский монастырь. Спасо-Преображенский собор и церковь Покрова Богородицы с шатровой колокольней

Спасо-Преображенский монастырь можно назвать главной обителью Мурома.   Храмы полностью восстановлены, территория ухожена. Много паломников и туристов было даже в будний день, в пятницу, а в субботу, на второй день нашего пребывания в монастыре, у ворот вообще выстроилась очередь из автобусов и автомобилей. Большая заслуга в восстановлении монастыря принадлежит прежнему настоятелю монастыря,  архимандриту Кириллу (Епифанову), начавшему возрождать монастырь в начале 90-х. К сожалению, он безвременно погиб в автомобильной катастрофе, но местные жители при разговорах говорили о нем с большим уважением.

Надвратная церковь св. Кирилла Белозерского

Пруд на территории Спасо-Преображенского монастыря

Слева — трапезная церковь Покрова Богородицы с шатровой колокольней

Трапезная церковь Покрова Богородицы была построена в 17-м веке, позднее к ней была пристроена шатровая колокольня.
В нижнем этаже церкви Покрова Богородицы находится рака Ильи Муромца — символическое захоронение с частицей мощей, полученных из Киево-Печерской Лавры. На крышке раки вырезано изображение Ильи Муромца в полный рост. К нашему стыду, мы только перед поездкой узнали, что Илья Муромец — не просто сказочный былинный персонаж, а реальный человек, русский воин, а позднее инок Киево-Печерской Лавры, прославленный в лике святых. Его реальная внешность была воссоздана еще в советское время по методу известного антрополога М.М. Герасимова. Именно этот образ был использован при изготовлении крышки раки.

Часовня-костница в Спасо-Преображенском монастыре

Часовня-костница построена на месте монастырского кладбища, разоренного в советское время во время строительства воинской части. Собранные при восстановительных работах останки были собраны в часовне, устроенной по афонскому образцу. Входящих в нее встречает надпись: «Мы были такими же, как вы, вы станете такими же, как мы». По собственному опыту можем сказать, что посещение часовни производит большое впечатление.

Надвратная церковь в честь прп. Сергия Радонежского

Надвратная церковь в честь преподобного Сергия Радонежского. Особенностью данной церкви является то, что в ней разрешают звонить в колокола всем желающим, чем активно пользуются молодые посетители монастыря. Мы с уважением смотрели на монаха, дежурившего в церкви — нелегкое у него послушание:).

Спасо-Преображенский монастырь — не единственный монастырь в Муроме. Хотя сейчас Муром представляет собой небольшой провинциальный город, в нём несколько действующих монастырей. Все-таки это очень старый город. Мы посетили все четыре обители Мурома.

Благовещенский собор в Муроме

В центре города находятся еще два монастыря — Благовещенский мужской монастырь и Свято-Троицкий женский монастырь. Благовещенский мужской монастырь был основан в 16-м веке, во времена Ивана Грозного, хотя современный его облик восходит скорее к 17-му веку. Главный храм обители — Благовещенский собор, очень красив и снаружи и внутри. Он считается одним из образцов русского узорочья семнадцатого века, архитектурного стиля, характерного сложными формами и обилием декора. В соборе сохранился самый старый в Муроме резной иконостас. В Благовещенском соборе находятся мощи крестителей Мурома — святого равноапостольного князя Константина с чадами Михаилом и Федором, много красивых икон. Как-то хорошо в нем было, не хотелось из него уходить.

В Свято-Троицком женском монастыре находится главная святыня Мурома — мощи святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, покровителей семьи и брака.

Памятник Петру и Февронии на фоне Благовещенского монастыря

Свято-Троицкий собор в Муроме

Свято-Воскресенский женский монастырь расположен в отдалении от центра, на холме на береге Оки. Постройки монастыря выглядят особенно впечатляюще как раз в связи с тем, что вокруг много свободного пространства. Особенно красива пятиглавая Воскресенская церковь семнадцатого века. К сожалению, церковь восстановлена только снаружи. Одна из монахинь по нашей просьбе открыла нам здание церкви, внутри было пусто и очень холодно, несмотря на теплый майский день. Сказываются толстые каменные стены. Из-за постоянного холода службы в церкви не проводятся. Для возобновления служб необходимо провести газ и сделать отопление, но это дорого, у монастыря нет достаточных средств на это. Паломники и туристы мало посещают этот монастырь, поскольку он расположен в стороне от центра и в нем нет известных святынь.

Свято-Воскресенский монастырь в Муроме

Свято-Воскресенский собор

Николо-Набережная церковь в Муроме

Наша паломническая поездка, как всегда, сопровождалась какими-то своими маленькими открытиями. На этот раз это было открытие истории святой праведной Иулиании Лазаревской. Во второй день пребывания в Муроме, за несколько часов до отъезда, когда основная намеченная программа посещения монастырей Мурома уже была выполнена, мы пошли на прощальную прогулку по городу и зашли в еще один известный храм Мурома — Николо-Набережную церковь. Она была построена в самом начале восемнадцатого века и считается образцом переходного стиля между древнерусским (московским) барокко и барокко европейского склада («петровского» барокко). При взгляде на храм явно видно европейское влияние.
Этот храм знаменателен не только своей архитектурой, но и тем, что в нем в это время находились мощи святой праведной Иулиании Лазаревской (сейчас они перенесены в храм в селе Лазаревское на родину святой).
Нам повезло, мы пришли в церковь во время чтения акафиста святой праведной Иулиании. После окончания службы в церковной лавке мы приобрели её житие, которое прочитали уже в поезде на пути в Самару. Житие, написанное одним из сыновей праведной Иулиании, произвело большое впечатление своей откровенностью и искренностью, живым языком. Иулиания Лазаревская — русская женщина, мирянка, имевшая большую семью, жившая в тяжелые для России смутные времена — конец царствования Ивана Грозного, правление Бориса Годунова, время голода и междуусобиц. И эта женщина реализовала идеал христианской святости в своей повседневной, порой очень нелегкой жизни.

После посещения Николо-Набережной церкви мы еще немного прогулялись по Мурому, но уже подходило время возвращаться домой…

Церковь Смоленской иконы Божией Матери в Муроме

Паломнические поездки в Оптину пустынь

Приглашаем Вас в двухдневную паломническую поездку в наш монастырь по маршруту: Москва — монастырь Оптина пустынь, Шамордино (Казанская Амвросиевская женская пустынь).

Отправление: в 8:00 в субботу с подворья Оптиной Пустыни, храм Апостолов Петра и Павла, метро Новоясеневская, адрес: Новоясеневский проспект, д. 42

Возвращение: в воскресенье, около 20:00 на то же место.

Поездки совершаются еженедельно.

Телефоны для справок, и бронирования мест:

+7 495 422 22 77
+7 495 421 71 41

Пожертвования за билеты: 1600 р. (сюда входит проезд, 2 экскурсии по монастырям, и обед). Гостиница — 300 р. (при поселении).

Бронирование билетов начинается за два месяца и заканчивается за неделю до отъезда.

Бронирование мест в гостиницах монастыря

Бронирование для частных лиц:

Бронь осуществляется в монастырские гостиницы № 1, 2, 3, 4, 5, 6, 9.

Гостиница № 3, 4 – одноместный номер

                                 2-х местный номер

                                 3-х местный номер

Гостиница № 5, 6  — 2-х местный номер

                                 3-х местный номер

Гостиница № 9 – 2-х местный номер

                             3-х местный номер

Бронирование осуществляется по тел. 7-48442-50166 с 8.00 — 17.00
Адрес почты для справок: [email protected]

Подтверждение брони: Бронь подтверждается за 48 ч. до забронированной даты.

Отмена брони: Если вы по какой-то причине решили не пользоваться услугами гостиницы, бронь можно снять за 24 ч. до даты заезда. Бронь снимается автоматически, если вы не подтвердили бронь.

Бронирование гостиниц для паломнических групп:

1. Кол-во паломников группы должно быть не менее 15 чел.

2. Бронирование осуществляется с 1 числа текущего месяца на следующий месяц.

3. Подтвердить бронь необходимо за неделю до даты заезда.

4. В день выезда руководителю группы необходимо подтвердить количество мужских и женских мест.

5. Бронь можно отменить за неделю до даты бронирования.

6. Можно забронировать трапезу (обед, ужин)

7. Бронирование осуществляется по тел. 7-48442-50166

Время регистрации паломнических групп и частных лиц в центральной приемной монастырской гостиницы №5:

Рабочие дни –  9. 00 — 23.00

Суббота  –        11.00 — 23.00

Воскресенье —  14.00 — 23.00

Рассказы, впечатления, отзывы о пребывании в Оптиной

Гостиница для священнослужителей

Священнослужителям предоставляется возможность поселения в священнической гостинице, расположенной на территории монастыря, в юго-восточной его части.

Для участия в монастырских богослужениях необходимо иметь при себе священническое и командировочное удостоверение, заверенное в епархии.

Трудничество в Оптиной пустыни

Трудничество — это особый вид паломничества, когда человек не только молится, но и трудится в монастыре наравне с насельниками во славу Божию. Православным паломникам, имеющим желание в течение продолжительного срока пожить в Оптиной пустыни и поработать на монастырских послушаниях, прежде чем приехать в обитель, обязательно нужно связаться со службой приёма трудников по следующим контактным телефонам:
Дом паломника стационарный: +7 (48442) 50-313
Дом паломника мобильный:      +7 (953) 339-9767

Дом паломника при Раифском монастыре, Казань – цены, фото, номера, контакты

Паломнические туры.

Экскурсии по святым местам России

Каждый глубоко верующий человек считает своим долгом хотя бы раз в жизни совершить паломничество и поклониться религиозным святыням. Для православных христиан такая возможность представится во время посещения храмов, монастырей Золотого кольца. Города, входящие в этот маршрут, основаны много столетий назад, но по сей день сохранили свою красоту и величие. Кроме того, они по-прежнему остаются духовным сердцем нашей Родины.

Паломнический тур – это не простая экскурсионная поездка. Здесь на первый план выходит духовное возрождение человека, его души, а потому подобные путешествия не предусматривают мирские развлечения.

Паломническая поездка по Золотому кольцу – единение духовности и культуры

Города Золотого кольца известны не только в России, но и далеко за ее пределами. Люди со всех концов мира приезжают сюда, чтобы прикоснуться к религиозным, культурным ценностям. За время тура вы посетите красивейшие храмы, монастыри, побываете на религиозных службах и сможете помолиться у чудотворных икон. Вот небольшой перечень святых мест Золотого кольца России, которые обычно посещают паломники:

• Иверский монастырь на Валдае. Молебен у чудотворной иконы Божьей матери. Она написана в 1854 году взамен утраченной.
• Троице-Сергиева лавра в Сергиевом Посаде. Там покоятся мощи преподобного Сергия Радонежского, основателя многих русских монастырей. С его именем связывают становление духовной культуры.Троице-Сергиева лавра — одна из главных святынь Русской Православной Церкви, являющейся объектом культурного всемирного наследия ЮНЕСКО
• Муром. В соборной церкви захоронены мощи знаменитых святых Петра и Февронии, небесных покровителей любви и семьи.
• Дивеево. Место погребения преподобного Серафима Саровского, основателя Дивеевской женской обители. Многократно сообщалось о чудесных исцелениях возле его могилы.
• Ростов Великий. Спасо-Яковлевский Димитриев мужской монастырь. Сюда приезжают поклониться мощам Дмитрия Ростовского, заступника православных.  
• Переславль-Залесский. Здесь, в селе Годеново, находится Животворящий Крест Господень, знаменитый своими чудесами. В день Воздвижения к нему приезжают верующие со всех концов России, а также дальнего зарубежья.
• Суздаль. Недалеко от него находится известный Храм покрова на Нерли. Он представляет собой не только древнюю православную святыню, но и прекрасный образец церковной архитектуры.

Паломнические туры из Москвы 

Все православные путешествия и паломнические туры осуществляются из Москвы по установленному расписанию. Помимо российских городов, у религиозных верующих есть возможность посетить святые места за пределами России. Религиозный опыт поколений в странах Ближнего Зарубежья приносит великую пользу духовного умиротворения путешественникам. Поездки планируются так, чтобы верующие могли заранее выбрать интересующий маршрут не в дни постов или в любое удобное время. Отвлечься от суеты, вспомнить об истоках православия — это лишь малая часть того, что получают отдыхающие в поездках к святыням. Помимо этого, на зарубежные паломнические туры цена сохраняется в доступном диапазоне.

Паломнические туры в Грузию 

Грузия относится к одной из первых стран, которая приняла христианство, признала его религией государства. На территории действует многочисленное количество храмов, монастырей, древних святынь. Святые источники Грузии известны всему миру. Один из самых известных источников, который приезжают посетить большое количество паломников, относится к грузинской Просветительнице Нино, он находится на территории Бодбийского монастыря. Паломнический отдых в Грузии позволит увидеть святыни, относящиеся к 4 столетию, узнать истории чудотворных исцелений и чудес и увидеть творения зодчества. 

Паломнические туры в Армению 

Христианство в Армении берет свою историю с начала 4 века (301 год) н.э. Основное скопление святых мест, монастырей и соборов можно лицезреть в Эчмиадзине, Ереване и близлежащих селениях. Турагентство “Горизонты” предлагает совершить удивительные паломнические туры по святым местам Армении:

·         Хор Вирап;

·         Нораванк;

·         Гегард;

·         Татевский монастырь;

·         Гандзасар.

Религиозный тур позволит увидеть резиденцию Католикоса, возведенную в 15 веке, насладиться православными красотами и умиротворением Армении. 

Паломнические туры в Сербию 

Христианская религия Сербии очень богата православными храмами, церквями и святынями. Сербские монастыри имеют глубокую историю, а массовое крещение сербов зафиксировано в летописях началом 7 века н.э. Паломнические поездки по Сербии откроют верующим уникальную историю становления христианства на протяжении многих веков. Ведь история сербского православия терпела множество расколов, давлений со стороны турков и римо-католиков. На данный момент, религиозная поездка в Сербию позволит почувствовать духовный смысл на территории соборов, получить массу впечатлений для духовного опыта. Смутное прошлое и становление христианства сербов привлекает множество религиозных туристов. Поэтому многие планируют уже сейчас паломнические туры на 2019 год. 

Паломнические туры в Грецию 

Греческая православная религия одна из самых почитаемых в мире. Именно Греция сыграла важную роль в истории христианства во времена, когда множество верующих искали пристанища и укрытия от Османской Империи. Если знакомиться с этой страной ближе, то поездки по святым местам позволят увидеть редчайшие иконы, храмы, монастыри, которые внесли вклад в христианство на мировом уровне. За всю историю, христианство Греции терпело множество набегов, пожаров, святые реликвии много раз переходили от православных к мусульманам, к католикам. Но большинство святынь сохранились и сейчас открыты для посещения современным поколениям. Паломнический тур туроператора “Горизонты” в Грецию откроет высокую духовную мощь христианства времен и поколений, которые бережно сохранила эта страна.

Организация поездки по святым местам

Время поездки планируется с учетом посещения церковных служб: все желающие могут отстоять всенощную, а с рассветом посетить утреннюю литургию. По желанию, верующих в их путешествии может сопровождать священник. Экскурсоводы должны соответствовать особым требованиям:

• благочестивое поведение;
• принадлежность к православной вере;
• глубокое понимание духовной составляющей паломничества.

Очень важно соблюдать правила посещения храмов и монастырей. В первую очередь это касается одежды:

• для женщин обязательными являются головной убор: платок или косынка и длинная юбка, закрывающая колени. Одежда должна быть скромной, неброской, плечи и грудь обязательно прикрыты;
• для мужчин – также закрытый торс и плечи. Уместными будут так же джинсы или брюки. Ношение шорт и головных уборов считается неуместным.

Помимо этого не допускается распитие алкогольных напитков. Постарайтесь воздержаться от сквернословия.

Паломничество по святым местам и святыням Золотого кольца России – укрепление веры и духа

Такая поездка сплотит вашу семью, укрепит веру через общение со служителями церкви, а великолепная архитектура затронет самые глубины вашего сердца.

Сергиев Посад в Москве | Frommer’s

75 км к северо-востоку от Москвы

Великолепный монастырь 14-го века этого города и его история как самая священная из православных святынь России привлекают паломников со всей страны и множество иностранных туристов. Поездка служит курсом русской архитектуры и социологии, а также погружением в православные традиции. Любители музыки могут насладиться неформальными хоровыми концертами — даже небольшая полуденная церковная служба производит завораживающую гармонию.Город также утверждает, что является родиной матрешки и повсеместной матрешки . Посещение монастыря, матрешки, покупок и прогулка по захудалым, но очаровательным улочкам — этого достаточно, чтобы сделать эту однодневную поездку за город в Москву. Это также единственный город на историческом Золотом кольце, до которого удобно добираться на 1 день из столицы.

Основы

Сергиев Посад, который в советские времена назывался Загорском, можно добраться на автобусе, электричке или такси.Многие отели и туристические компании организуют здесь автобусные поездки. « Патриарший Дом » предлагает познавательный и интимный тур на английском языке (тел. 495 / 795-0927; в США тел. 1-650 / 678-7076; www. russiatravel-pdtours.netfirms.com). Интурист предлагает более стандартную поездку, которая включает больше религиозной истории и меньше пропаганды, чем в советские времена (Столешников переулок, 11; тел. 495 / 923-8575 ). Также «Интурист» имеет офисы в двух московских гостиницах: «Украина» и «Космос».

Если вы путешествуете самостоятельно, подумайте о том, чтобы сесть на автобус от главного Щелковского автовокзала. Дешевый прямой путь занимает около 2 часов (хотя экскурсионные автобусы могут сделать поездку немного быстрее). Нужный вам автобус имеет маркировку МОСКВА-СЕРГИЕВ-ПОСАД-ЯРОСЛАВЛЬ, что означает, что вы выходите из середины пути. Водитель может знать только несколько слов по-английски. Вас высадят на автовокзале возле монастыря.

Электричка электричка отправляется с Ярославского вокзала (пройдите в пригородную кассу, пригородные кассы ).Поездка дешевле и плавнее, чем на автобусе, но немного менее удобна. Он делает несколько остановок в 1,5-часовом пути, и вы должны уметь читать SERGIEV POSAD по-русски, чтобы не пропустить свою остановку. Когда вы выходите, это 10-минутная прогулка по городу до соборов. В вагонах поездов установлены жесткие деревянные скамейки, которые могут быть переполнены в выходные дни, особенно летом. В будние дни в межсезонье они спокойны и приятны, если только вы не застрянете с любопытным или алкоголиком.Билеты на автобус или поезд стоят менее 330 рублей.

Отличный, но более дорогой вариант — аренда машины с водителем на день. Таким образом, вы сможете уехать и вернуться на досуге и, возможно, съездить по боковым дорогам, чтобы лучше рассмотреть сельскую местность. Цена поездки договорная и будет дороже, если у вас будет англоговорящий водитель или гид. Попробуйте экскурсионное бюро вашего отеля или обратитесь в Московское такси (www.moscow-taxi.com).

Что посмотреть и чем заняться

Троицкий монастырь Св.Сергия (Троице-Сергиева Лавра) — это место для начала. Сергий Радонежский основал монастырь в 1345 году, и он приобрел репутацию источника русской военной и духовной силы после того, как его благословение, как считалось, вдохновило на победу в одном из важнейших сражений русской истории против монгольских татар на Куликовом поле в 1380 году. На протяжении веков русские цари и простолюдины путешествовали сюда в паломничестве, путешествуя в позолоченных экипажах или пешком в течение нескольких дней или недель, многие постились на протяжении всего пути.Это место было настолько пропитано историей, что даже Сталин не смог заставить себя снести его, хотя его монахи были отправлены в трудовые лагеря после большевистской революции. Сталин даже позволил монастырю вновь открыться после Второй мировой войны в качестве духовного центра выхолощенной и находившейся под контролем государства Православной церкви советской эпохи.

Сергий был канонизирован после его смерти, а его останки покоятся в Троицком соборе монастыря. Собор может похвастаться несколькими работами Андрея Рублева, самого известного русского иконописца.Многие паломники приезжают в Сергиев Посад, чтобы увидеть его шедевр иконостаса Ветхозаветная Троица. Монастырская версия является копией; оригинал сейчас находится в Третьяковской галерее в Москве. Собор начал тенденцию с использования кокошников, остроконечных арок, которые стали определяющей чертой московской церковной архитектуры в последующие века.

Нынешние стены монастыря были построены в середине 16 века, как и Успенский собор , возвышающийся в центре комплекса.Его четыре синих луковичных купола вокруг большего золотого могут показаться знакомыми — они были вдохновлены Успенским собором в Кремле. Часовня над колодцем — головокружительное сооружение, украшенное цветами, виноградными лозами и синими арабесками, построенное над источником, обнаруженным в 1644 году. Паломники до сих пор приходят с пустыми бутылками, кувшинами и ведрами, чтобы наполнить его святой водой.

Среди выдающихся людей, похороненных в монастыре, Борис Годунов, правитель России с 1598 по 1605 год, единственный царь, не похороненный в Москве или Санкт-Петербурге.Петербург. Он взошел на престол в результате споров, и его смерть погрузила Россию в Смутное время, десятилетие войны и борьбы за власть. Придворные враги Годунова тоже здесь, в более изящных гробницах Успенского собора.

Спустя столетие Петр Великий укрылся здесь от стрельцов царской гвардии, а затем и от регента Софии, сговорившегося удержать его от власти. Позже он пролил средства на монастырь, и его дочь Елизавета, ставшая императрицей, даровала ей титул лавры, высший религиозный чин для православного монастыря.

Монастырский историко-художественный музей (тел. 495 / 786-2708; www.musobl.divo.ru) хранит впечатляющую коллекцию украшенных драгоценными камнями мантий, драгоценных камней и икон из прошлых веков. Наиболее необычные предметы одежды и экспонаты находятся на втором этаже. Вход в монастырь бесплатный, но музей стоит 130 рублей. Разрешение на фотографирование также требует оплаты. На площадку не пускают людей в шортах. Монастырь, главный житель улицы Красной Армии, открыт ежедневно с 8:00 до 18:00.Церкви открыты для публики с понедельника по пятницу, а музей открыт со вторника по воскресенье с 10:00 до 18:00.

В монастыре еще во времена Сергия производили деревянные игрушки для детей местных жителей и приезжих царственных особ. В 19 веке город стал центром производства матрешек , и сейчас в городском музее игрушек выставлены и выставлены на продажу редкие матрешки и другие деревянные игрушки и куклы (тел. 495 / 254-2581; 123 Улица Красной Армии; ср-вс 10-17).Если у вас есть время и силы, прогуляйтесь к югу от монастыря вокруг Келарского пруда, популярного летом среди художников-любителей.

Где пообедать

Для такого туристического города Сергиев Посад предлагает минимальное количество ресторанов. Русские за пределами больших городов обычно не ходят в рестораны, и жители здесь не исключение. Самый уютный вариант — Русский Дворик, деревянный коттедж между вокзалом и монастырем на проспекте Красной Армии, 134, с традиционной русской едой примерно 500 рублей с человека за обед. Кафе «Посадское» — более дешевая и простая версия, напротив монастыря на проспекте Красной Армии, 22. Большие группы предпочитают соседние Русская Сказка, с завышенными, но приемлемыми российскими стандартами и просторным обеденным залом. Ковчег В отеле «» есть уютная столовая, где подают довольно безвкусные блюда. Есть даже Макдональдс, если вам больше ничего не подходит.

Примечание : Эта информация была точной на момент публикации, но может быть изменена без предварительного уведомления.Перед планированием поездки обязательно подтвердите все расценки и детали напрямую у соответствующих компаний.

Сергиев Посад и Троицкий Сергиевский монастырь Подмосковье

Донской монастырь — Монастырь в Вагоноремонте, Россия

1591 религиозный комплекс и место паломничества

Открыть на Google Maps

🏆 Трофеи

Это место не получило наград…

Адрес

Улица Донская, 1-3, Москва, Россия, 115419

Сайт

http://donskoi. org

Рейтинг на Google Maps

4.80 ( 3311 отзывов )

Нажмите здесь чтобы увидеть все самых популярных туристических достопримечательностей в Вагоноремонте

Самые популярные места поблизости

1. 4.80 Красная площадь (133080 отзывов) Достопримечательности площади и кафедрального собора
2. 4.70 ВВЦ (102765 отзывов) Площадка для проведения мероприятий с 4 традиционными залами
3. 4.40 Парк Зарядье (61657 отзывов) Современный парк с плавучим мостом
4. 4,70 Парк Сокольники (50350 отзывов) Парк с аттракционами и зимним катком
5. 4,80 Музей-заповедник Царицыно (48240 отзывов) Роскошный дворец-музей 9018
6. 4.80 Коломенское (41264 отзыва) Музей под открытым небом с исторической застройкой
7. 4. 60 ГУМ (40177 отзывов) Знаменитый, давно созданный торговый центр 9000var6
8. 4.60 (32418 отзывов) Огромный аквариум с океанической жизнью и шоу
9. 4.80 Поклонная гора (32396 отзывов) Стратегическое место с памятниками Победы
10. 4.50 Измайловский Кремль (23448 отзывов)
11. 4,70 Парк искусств Музеон (23410 отзывов) Парк скульптур с работами советской эпохи
12. 4.70 Храм Христа Спасителя (21175 отзывов) Знаковое здание с многогранной историей
13. 4.60 ИКЕА Химки (20615 отзывов) Современная мебель, освещение и декор
14. 4.80 Александровский сад (17663 отзывов) Знаменитый парк с памятниками и монументами
15. 4. 90 Фонтан «Дружба народов» (16881 отзывов) Исторический фонтан с золотыми статуями : 2020-03-24
    

    от поклонения к паломническому туризму

    ВВЕДЕНИЕ

    Паломничество — прогулка или путешествие по святым местам с четко определенными духовными целями.Суть паломничества заключается в добровольном отказе от привычного образа жизни, что символизирует готовность человека жертвовать во имя духовных ценностей. Паломничество — это духовный подвиг, основная цель которого — посетить церковные службы и реликвии, помолиться и пообщаться, поработать и собрать пожертвования на восстановление и развитие монастыря или храма.

    В Древней Руси «хождение» на Святую Землю совершалось уже в первые века после принятия христианства.Княгиня Ольга, крестившаяся в Константинополе и поклонявшаяся святым мощам Царь-Града, стала первым известным русским паломником. Позднее появились литературные произведения в виде путевых заметок, отчетов или воспоминаний о путешествиях русского народа по странам православного Востока. Игумен Даниил, описавший свое паломничество к мощам Вселенского Православия, стал родоначальником жанра хождения в древнерусской литературе (Raj, & Griffin: 2015). Со временем стали совершаться паломничества и по святым местам Руси, в Киево-Печерскую Лавру, Соловецкий монастырь, Оптину Пустынь и другие.Паломничества расширили кругозор русского народа, заметно приобщили его к сокровищам истории и духовной культуры, способствовали духовному единству и укреплению нравственного потенциала народа (Якунин: 2016).

    1. МАТЕРИАЛ И МЕТОДЫ.

    Это исследование основано на изучении значительного количества источников и литературы. Литературу и источники, освещающие эту проблему, можно разделить на три группы. Первая группа объединяет работы по изучению истории Русской Православной Церкви (РПЦ) в целом и в отдельные ее периоды, особенно периоды репрессий и гонений на церковь.(Голубинский: 2002; Анхель, Эскобар: 2009; Рослоф: 2002; Папкова: 2011; Муж: 2000). Вторая группа включает исследования, посвященные различным аспектам паломничества и паломнического туризма, возникшего вместе с ним в последнее десятилетие. (Торбаков: 2014; Эллис: 1988; Габдрахманов: 2016) Третья группа — это интернет-ресурсы, в первую очередь рекламные публикации, приглашающие совершить паломническую организацию туристическими агентствами, что позволило проанализировать туристические предложения. В статье используются нарративный, сравнительный и системный методы, а также проблемно-хронологический подход.

    2. РЕЗУЛЬТАТЫ

    Традиции паломничества в России окончательно складываются в XVII-XVIII веках. Многие из них по-прежнему являются обязательными. Это обязательное благословение, получаемое паломником перед путешествием. Он подразумевает конкретные даты паломничества, соблюдение особых правил посещения святых монастырей, участие в богослужениях, в том числе в крестном ходе и т. Д. Термин «паломники» использовался в России для обозначения людей, отправившихся поклониться восточно-христианским реликвиям.Тех, кто ходил к мощам земли Русской, называли «странниками», «молящимися». В обиходной речи слово «молящиеся» было самым распространенным. В России XIX — начала XX века широко использовалось слово «молящийся». Он ясно показывает значение паломничества, которое заключается именно в религиозном поклонении святым местам. (Бидечи и Албайрак: 2016)

    Следующее указывает на степень развития паломничества. С 17 века Казанский Богородице-монастырь, основанный в 1579 году на месте изобретения иконы Божией Матери, чудом спасенный во время пожара, значительно выгоревшего часть Казани, становится центром волжского православного паломничества.Многочисленные крестные ходы в праздники Казанской иконы Божией Матери собирали тысячи верующих из разных уголков России. До революции более 80% приехавших в Казань были паломниками монастыря Богородицы (Габдрахманов: 2016, с. 88-90). Даже после утраты иконы в 1904 году количество паломников несколько уменьшилось. Верующие еще ходили поклоняться месту Явления Пресвятой Богородицы.

    После прихода к власти большевиков о массовом паломничестве не могло быть и речи.Антирелигиозная политика означала целенаправленное разрушение православных святынь, в том числе Казанского Богородичного монастыря. Паломнические организации были уничтожены. Реставрация паломнического заведения начинается только в 1990-е годы. Поскольку паломнических организаций Китайской Республики в то время не существовало, туристические компании, которые ввели элемент коммерциализации, начали заниматься организацией поездок. Поэтому в России начали развиваться религиозный туризм, популярное к тому времени направление во многих регионах мира.

    Как правило, представители туристической индустрии не имели четкого представления о характере паломничества, а также опыта организации паломнических поездок. В результате между организаторами и паломниками часто возникали конфликты. Отделу внешних церковных связей Московского Патриархата приходилось их урегулировать неоднократно. В результате Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение начать работу по возрождению паломничества к зарубежным и российским святыням (Якунин: 2016).Затем в ряде епархий и монастырей были созданы паломнические службы, стали появляться приюты и отели паломнического класса. Наряду с церковными организациями к организации паломничества подключились православные общественные организации, в том числе Православное общество «Радонеж», Международный фонд единства православных народов и др. Тем не менее, туристические компании не перестали организовывать поездки, сместив акцент на развитие религиозного туризма — создание культурных и познавательных туров с четко выраженной религиозной составляющей.

    Есть два направления, в которых осуществляется организация религиозных туров: путешествия, которые имеют религиозную мотивацию с периферической когнитивной доминантой, и путешествия, которые когнитивно мотивированы периферической религиозной доминантой (Hughes: 2016). Оба типа путешествий имеют очевидное религиозное содержание, т.е. их можно в равной степени рассматривать как категории религиозного туризма, хотя они значительно отличаются друг от друга. Во втором случае туристов в основном интересуют экскурсии с посещением монастырей, храмов, музеев и выставок на православную тематику. Более того, эти туристы могут не быть приверженцами религии, места, которые они посещают, или быть атеистами.

    Паломник — глубоко религиозный человек с уже устоявшейся системой ценностей. Однако путешественник в сфере религиозного туризма еще не обладает этими достоинствами. Его мотивация намного шире, она основана на когнитивном обосновании, и вопросы веры здесь не всегда доминируют. Социально-психологическая база паломнического туризма уже, чем у религии.Экскурсии, посещение музеев, уровень комфорта в поездке для паломников второстепенны или вообще малоинтересны. Главное для паломников — поклонение православной святыне, а не экскурсия по историческим достопримечательностям культового сооружения. Они принимают активное участие в богослужении и церемониях и поклоняются святым мощам. Коммерческие турфирмы не могут или не считают необходимым соблюдать данные условия при организации туристической поездки. Целью религиозного туризма является производство и продажа на рынке туристических услуг и товаров определенного характера. Участниками этого процесса являются объекты размещения, предприятия общественного питания, транспортные компании, экскурсионные бюро и др.

    Исследователи религиозного туризма отмечают аналогичные изменения в портрете современного паломника. Это мужчина средних лет, более требовательный к условиям паломничества (Santos: 2019). Иеромонах Никодим (Колесников) отмечает, что в начале 1990-х главным было уехать в паломничество. Сегодня многие стали более требовательными к условиям пребывания в паломничестве.В результате используются и строятся паломнические отели разного уровня комфорта. Появляются различные «паломнические» турпакеты. Так, гостиница «Университетская» с иконами в комнатах, церковью на одном из этажей и постным меню стала базой для формирования Паломнического центра Московского Патриархата. В монастыре Святого Даниила открыт 4-звездочный отель для паломников (Griffin & Raj: 2017).

    Изучение программ паломничества, организованных с благословения Русской Православной Церкви, говорит о том, что в них происходят определенные изменения. По традиционным православным канонам паломничеством считалось путешествие продолжительностью более 10 дней. Предложения о совершении современного паломничества, в том числе с благословения иерархов, как правило, предусматривают срок от двух до пяти дней. Объясняется это, прежде всего, ускоренным темпом жизни людей.

    Кроме того, в части программ присутствует некая «житейская» составляющая. Это касается организации туров для паломников. Экскурсии проводят представители церкви или люди, получившие на это благословение.Однако они рассказывают об истории и архитектуре религиозного объекта, его исторических и природных особенностях. Даже паломничество на гору Афон в Греции предлагает организованную программу с гидом. Помимо экскурсий, ряд монастырей (например, Николо-Сольбинский) предоставляют площадку для паломников с детьми и проводят мастер-классы по традиционным монастырским мероприятиям (Эль-Гохари: 2017). Эти и другие явления позволяют говорить об определенных изменениях в паломническом туризме.

    В настоящее время в России наблюдается явная тенденция неверного понимания разницы между паломничеством и обычными туристическими поездками.Это недоразумение характерно как для многих путешественников, так и для организаторов путешествий.

    Анализ интернет-сайтов, предлагающих туры, называемые «паломническими» турами, показывает, что зачастую это не паломничество как таковое, а поездки в рамках религиозного туризма с преобладанием познавательной составляющей. Среди организаторов таких поездок много туристических компаний, не имеющих благословения РПЦ. Часто туристические агентства предлагают «паломнические» поездки, во время которых туристы посещают святые места, принадлежащие к разным конфессиям (посещение храмов, монастырей, мечетей, языческих культовых мест).Есть также предложения по проведению «православных туров» и паломнических туров. Организаторы таких туров довольно часто называют себя «паломническими службами», но часто не упоминается, что они получили благословение Китайской республики на организацию паломнических туров (DeAscaniis & Cantoni: 2016).

    ВЫВОД

    Некоторые паломнические службы, наряду с традиционным паломничеством, организуют туры для людей, не являющихся церковью или посещающих церковь, которые хотят узнать духовную культуру и историю своей страны.Детали таких туров в основном касаются экскурсионной, образовательной части программы и проживания путешественников, которые находятся в отелях и общежитиях, а не в монастырях. Часто эти поездки играют миссионерскую роль, способствуя обращению их членов в истинную веру. Отсюда вопрос, являются ли они паломничеством в традиционном понимании этого слова.

    БИОДАННЫЕ

    Л.С. ТИМОФЕЕВА: Людмила Сергеевна Тимофеева. Родился 28.07.1954. Доцент Федерального университета, Казань, Россия.Руководитель Института международных отношений. История и востоковедение. Отделение исторических наук и всемирного культурного наследия высшей школы. Департамент всемирного культурного наследия (главный сотрудник). Научно-исследовательские работы по истории России, музеологии, консервации и реставрации историко-культурных объектов. Теория, методика и организация социокультурной деятельности.

    А.Р. АХМЕТОВА: Ахметова Альбина Р. В 1984-1989 гг. Получил высшее образование в Казанском государственном университете.Исторический факультет. Историк. Занимаемые должности: доцент кафедры исторических наук и всемирного культурного наследия КФУ, Института международных отношений Высшей школы. Департамент всемирного культурного наследия (внутренняя по совместительству).

    L.R. ГАЛИМЗЯНОВА: Галимзянова Лилия Р. Родился 02.07.1977. Имеет степень доктора философии Казанского (Приволжского) федерального университета, Республика Татарстан. Занимаемые должности: доцент Казанского (Приволжского) федерального университета, Россия.Институт международных отношений. Отделение исторических наук и всемирного культурного наследия высшей школы. Департамент всемирного культурного наследия (главный сотрудник).

    А.Д. ФОМИНЫХ: Анна Д. Фоминых. В 1996-2001 гг. Получил высшее образование, НГЛУ имени Н.А.Добролюбова, языкознание и межкультурная коммуникация. Лингвист. Учитель. Должности: старший преподаватель, бакалавр КФУ, Институт международных отношений / Высшая школа, кафедра иностранных языков и перевода.Кафедра теории и практики перевода (основной сотрудник). Знание языков — английский (свободно), немецкий (элементарный).

    Ю.В. МУНИНА: Мунина Яна Валерьевна. Высшее образование получил в Казанском государственном университете, факультет истории, истории и иностранного языка. Доктор философских наук, Казанский (Приволжский) федеральный университет, Россия, Казань, Республика Татарстан, Институт международных отношений, Высшая школа, кафедра исторических наук и всемирного культурного наследия, кафедра всемирного культурного наследия.

    БЛАГОДАРНОСТИ

    Работа выполняется в соответствии с Государственной программой повышения конкурентоспособности Казанского федерального университета.

    БИБЛИОГРАФИЯ

    ÁNGEL, F, & ESCOBAR, S (2009). История Русской Церкви. Издательство Колледжа Св. Стивена Хардинга, Уинстон-Сейлем, Северная Каролина.

    БИДЕЧИ, М., & АЛБАЙРАК, Т. (2016). «Мотивы посещения российских и немецких туристов места паломничества Свято-Николаевского храма».Перспективы управления туризмом, 18, стр. 10-13.

    DEASCANIIS, S, & CANTONI, L (2016). «Информационные и коммуникационные технологии в религиозном туризме и паломничестве». Международный журнал религиозного туризма и паломничества, 4 (3), стр. 2-3.

    ЭЛЬ-ГОХАРИ, Х., ЭДВАРДС, ди-джей, и ИД, Р. (2017). Глобальные перспективы религиозного туризма и паломничества. IGI Global.

    ЭЛЛИС, Дж. (1988). Русская Православная Церковь: Новейшая история.

    ГАБДРАХМАНОВ Н.К., БИКТИМИРОВ Н.М., РОЖКО М.В., ХАФИЗОВА Л.В. (2016).«Проблемы развития халяльного туризма в России». Журнал организационной культуры, коммуникаций и конфликтов, 20, стр. 88-90.

    ГОЛУБИНСКИЙ, Е Е (2002). История русской церкви. Москва: Общество любителей церковной истории.

    ГРИФФИН, К.А. и РАДЖ, Р. (2017). «Важность религиозного туризма и паломничества: размышления над определениями, мотивами и данными». Международный журнал религиозного туризма и паломничества.

    HUGHES, M (2016). «От паломника к туристу и обратно»: Путешествие как священное путешествие.В симпозиуме Джона К. Янга, 13 (1). Центр Колледж.

    МУЖ, ВБ (2000). Безбожные коммунисты: атеизм и общество в Советской России. ДеКалб: Издательство Университета Северного Иллинойса.

    ПАПКОВА, И (2011). Православная церковь и российская политика.

    RAJ, R, & GRIFFIN, KA (2015). Религиозный туризм и управление паломничеством: международная перспектива. Cabi.

    РОСЛОФ, ЭЭ (2002). Красные священники: обновленчество, русское православие и революция, 1905-1946 гг. Издательство Индианского университета.

    SANTOS, X, LOPEZ, L, GRIFFIN, K, & RAJ, R (2019). 10-я Международная конференция «Религиозный туризм и паломничество», Сантьяго-де-Компостела, Испания, 2018. Международный журнал религиозного туризма и паломничества, 7 (2), стр.1-129.

    ТОРБАКОВ И.И. (2014). Русская Православная Церковь и исторические споры в современной России. Демократизация, 22 (1).

    ЯКУНИН В. Н., ЯМАШЕВ В. М., АНУЧИН О. И., АДАЕВСКАЯ Т. И., ОВСЯННИКОВА Н. В. (2016). Религиозный туризм и паломничество в России: культурно-исторический анализ.Турецкий Интернет J. Des. Art Commun, 6, с. 2595-2603.

    Русская Православная Церковь Заграницей

    НЬЮ-ЙОРК: 7 марта 2008 г.
    Планируется паломничество на Север России

    Дорогие в Господе Братья и Сестры!

    По благословению нашего Первоиерарха Высокопреосвященнейшего Митрополита Лавра и нашего уважаемого защитника и вечного спутника-паломника Высокопреосвященнейшего архиепископа Илариона с большой благодарностью Богу объявляем, что после двухлетнего перерыва мы планируем Пятый Ежегодное паломничество на Русский Север.

    Маршрут

    День 1. Четверг, 17 июля. Прибытие в Москву. Паломники собираются в Сергиевом Посаде. Трансфер в гостиницу в Сергиевом Посаде. Обед. Свободное время. Ознакомление с программой паломничества.

    День 2. Пятница, 18 июля. Посещение утренней службы в Свято-Троице-Сергиевой лавре. Почитание мощей преподобного Сергия Радонежского. Завтрак. Выезд на автобусе в сторону г. Ярославль.По дороге остановка у Алексиевой пустыни. Посещение Переяславля-Залесского: краткое знакомство с Никольским монастырем (поклонение мощам местных святых). Посещение Никитского монастыря (поклонение цепям и мощам преподобного Никиты Столпника). Обед.

    Переезд в Годеново. Церковь Иоанна Златоуста явления Животворящего Креста Господня. Переезд в Ростов Великий. Святыни Ростовского кремля. Посещение мужского Спасо-Иаковского мужского монастыря.Посещение Варницкого монастыря — места рождения преподобного Сергия Радонежского. Посещение православной гимназии. Ужин в монастыре. (Переезд в Ярославль). Заселение в отель «Юбилейный» на ночь.

    День 3. Суббота, 19 июля. Завтрак. Посещение Толгинского женского монастыря. Утренняя служба. Почитание Толгской чудотворной иконы Божией Матери. Мощи святителя Игнатия Брянчанинова. Экскурсия по монастырю. Обед в трапезной Толгинского монастыря. Возвращение в Ярославль: знакомство с городом и его святынями (храмы Ярославля, Преображенский монастырь, Ярославская чудотворная икона Божией Матери, церковь Святого Феодора) или свободное время.Ужин. Ночлег в отеле «Юбилейный».

    День 4. Воскресенье, 20 июля. Завтрак. Переезд автобусом в город Тутаев. В Тутаеве: экскурсия в Воскресенский собор и чудотворную икону Спасителя. Переход на другой берег Волги. Церкви Романовской стороны. Покровский храм и чудотворная икона Божией Матери «Умница». Обед. Переезд автобусом в город Кириллов. Почитание мощей преподобного Кирилла Белозерского. Ночлег в зоне отдыха «Заозерье».

    День 5. Понедельник, 21 июля. Завтрак. Служба в Кирилловской церкви (на территории Кирилловского Белозерского монастыря). Экскурсия по монастырю. Посещение дома архимандрита (осмотр собрания икон, личных вещей святителя Кирилла и патриарха Никона). Обед. Переезд в село Ферапонтово. Посетите собор Рождества Богородицы, украшенный фресками Дионисия.Посещение действующих церквей на территории бывшего Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря (мощи святителя Мартиниана). Свободное время. Ужин. Ночевка в базе отдыха «Заозерье».

    День 6. Вторник, 22 июля. Завтрак. Освободите наши комнаты. Экскурсия в Горицкий Воскресенский женский монастырь. Экскурсия на гору Маура (посещение часовни Святых Кирилла и Ферапонта Белозерских, камень с отпечатком стопы Кирилла).Обед в Горицком женском монастыре. Выезд в город Белозерск (150 км). Знакомство с древней историей Белозерья, прогулка по кургану у Белозерской крепости, рассказ о Белом озере. Посещение Спасо-Преображенского собора с его уникальным иконостасом (18 век) и Успенского собора. Ужин. Переезд в город Вологда (170 км). Размещение в отеле на ночь.

    День 7. Среда, 23 июля. Завтрак. Экскурсия по г. Вологда.Посещение Спасо-Прилуцкого монастыря (цепи Св. Димитрия и Игнатия Прилукских). Экскурсия в Вологодский музей и его экспозицию древнерусского искусства). Обед. Экскурсия в Спасо-Каменный монастырь на Кубенском озере. Возвращение в Вологду. Ужин. Гостиница в Вологде.

    День 8. Четверг, 24 июля. Завтрак. Выезд из Вологды в Тотьму (поездка 230 км). Обед. Экскурсия по городу. Спасо-Суморинский монастырский комплекс. Посещение исторических коллекций.Музей церковной старины. Переезд в Великий Устюг (257 км). Размещение в гостинице в Устюге. Ужин.

    День 9. Пятница, 25 июля. Завтрак. Утренняя служба в церкви Прокопия Устюжского. Экскурсия по городу пешком. Посещение церкви Прокопия Праведника (мощи святых Прокопия, Киприана, св. Иоанна Устюжского и Филиппа Яковского). Экскурсия в монастырь Святого Архангела Михала и церковь Вознесения (17 в.). Обед.Посещение автобусом «К святыням Устюгской земли» — Свято-Троицко-Гледенского монастыря и архитектурных памятников Дымковой слободы. Посещение церкви Святого Стефана Пермского. Вечерняя служба. Ужин. Гостиница в Устюге.

    День 10. Суббота, 26 июля. Завтрак. Ранний выезд в Сольвычегодск (бывшая усадьба Строгановых). Экскурсия по комплексу Благовещенского собора (летняя церковь, с экспозицией «Древнерусское искусство 16-17 вв., «Могилы Строгановых, подвалы старых деревянных домов, колокольня). Осмотр города. Церковь Введения Господня в Храм. Соленое озеро, минеральный источник. Обед. Переезд в Котлас. Поездом до г. Архангельск (ок. 14:30). Ужин. Ночевка в поезде.

    .

    День 11. Воскресенье, 27 июля. Завтрак. Прибытие в Архангельск (ок. 09:50). Экскурсия по городу (берег Северной Двины, купеческий участок). Знакомство с музеем деревянной постройки: «Малые Корелы» (30 км от Архангельска).Обед. Трансфер в аэропорт и вылет на Соловецкий архипелаг. Гостиница у Соловецкого монастыря.

    День 12. Понедельник, 28 июля. Экскурсионно-паломническая программа на Соловки. Отель на ночь.

    День 13. Вторник, 29 июля. Продолжение паломничества в Соловецкий монастырь. Вылет с Соловков самолетом в Москву. Прибытие в Москву и переезд в гостиницу и номера. Ужин.

    День 14.Среда, 30 июля. Москва. Святые места города: Кремль, два монастыря, Храм Христа Спасителя. Поездка в Бутово и новый храм Святых новомучеников Российских. Ночлег в гостинице Москвы.

    День 15. Четверг, 31 июля. Завтрак. Выезд из Москвы автобусом в Дивеево.

    Прибытие в город Муром. Краткое знакомство с монастырями города. Обед в Преображенском мужском монастыре. Переезд в Дивеево.Заселение в гостиницу «Дивеево Слобода». Вечерняя служба в монастыре. Крестный ход вокруг женского монастыря на Набережной (Серафимовская «Канавка»). Ужин. Отдых в отеле.

    День 16. Пятница, 1 августа. Утреннее богослужение: полуночный кабинет, акафист, литургия. Завтрак. Поездка к дальнему источнику преподобного Серафима Саровского. После возвращения в Дивеево экскурсия по женскому монастырю. Дивеевские источники (пешком через г. Дивеево). Обед. Отдых. Вечерняя служба.Крестный ход вокруг монастыря по набережной. Ужин. Ночевка в том же отеле.

    День 17. Суббота, 2 августа. Утреннее богослужение: полуночный кабинет, акафист, литургия. Завтрак. Экскурсия к дальнему источнику преподобного Серафима. После возвращения в Дивеево экскурсия по монастырю. Дивеевские источники. Обзорная экскурсия по г. Дивеево. Обед. Отдых. Вечерние службы. Крестный ход вокруг женского монастыря на Набережной (Серафимовская «Канавка»). Ужин.Возвращение в Москву.

    День 18. Воскресенье, 3 августа. Завтрак. Конец программы паломничества. Трансфер паломников в аэропорт. Выезд в Москву.

    Стоимость паломничества (по России):

    3100 долларов США плюс стоимость авиабилетов из Архангельска на Соловки и Соловок в Москву: 405 долларов США.

    За дополнительной информацией обращайтесь к Галине Константиновне Сологуб ООО «Сологуб и Партнеры»:
    моб .: +7 (909) 940-0295 офис: +7 (495) 730-2354 факс: +7 (495) 730-2355
    Электронная почта: г[email protected]

    Валаамский паломник — чиновник. Спасо-Преображенский Валаамский монастырь.

    Как живет Валаам

    — отличный вариант для людей, желающих отдохнуть душой и телом от мирской суеты, для тех, кто хочет побыть немного наедине с собой, разобраться в своей вере и подумать о вечном спасении. После путешествия по святым местам у паломников навсегда останется чувство единения с Богом, которое они испытали там, возможность искреннего покаяния и очищения от всех грехов, возможность познакомиться с молитвенным подвигом монахов и познание уникальности. северной природы.Если вы тоже решили прикоснуться душой к Святыням русского народа, рекомендуем вам посетить Валаамский монастырь.

    В целом Валаам — самый крупный остров Валаамского архипелага, расположенный в северо-западной части России, а точнее в Ладожском озере. В мире есть места, куда, побывав один раз, хочется возвращаться снова и снова, и, конечно же, одно из таких мест — остров Валаам, который издревле называют «Чудным», потому что здесь что-то есть. что вы больше нигде не увидите. Этот остров занимает большую часть территории архипелага. Название «Валаам» происходит от финского слова «Валамаа», то есть «Высокий, гористый край», что действительно может описать его местоположение: остров стоит на холме в окружении гор. Но есть и другая версия, религиозная, что остров назван в честь библейского пророка Валаама. Хотя некоторые утверждают, что все шло с языческих времен, когда на этой земле приносили жертвы языческому богу Велесу, и место называли «Землей Велеса».

    В древности остров Валаам населяли финские племена, но когда возник сам монастырь, доподлинно неизвестно — версии расходятся. Согласно одной из легенд, Спасо-Преображенский Валаамский монастырь был построен здесь в I веке нашей эры на месте, которое освещал небесный покровитель России — апостол Андрей Первозванный. По другой версии, монастырь возник в Х веке, в эпоху Крещения Руси: его основали иноки Сергий и Герман, впоследствии канонизированные.Эта версия более правдоподобна, поскольку доподлинно известно, что в 1163 году монахи обители перевезли мощи преподобных Сергия и Германа в город Великий Новгород, но уже в 1179 году мощи были возвращены в Валаамский монастырь. где они были похоронены на вершине скалы, чтобы скрыть останки святых от осквернения шведами, которые часто нападали на эти территории из-за близости шведской границы. Подобные нападения на Валаам случались не раз, например, самое известное произошло в 1240 году, но, к счастью, его остановил знаменитый полководец Александр Невский со своим войском, не допустивший разграбления святой обители.Но существует и третья версия появления монастыря, рассказывающая о его основании в XII веке преподобным Ефремом Перекомским, о котором можно прочитать в «Сказании о Валаамском монастыре», написанном в XVI веке. век.

    Во время паломничества на остров Валаам вы узнаете, что с самого момента основания монастыря его история всегда оказывалась неразрывно связанной со Швецией, хотя это всегда доставляло только неприятности: монастырь не раз подвергался нападениям, особенно тяжело было в средние века, например, при нападении в 1578 году здесь было убито тридцать четыре монаха.Но, к счастью, это длительное противостояние закончилось в 1595 году, после подписания мирного договора с Россией. Но радость длилась недолго: в 1611 году шведы снова вероломно напали на Русь и сожгли монастырь, при этом почти все монахи были убиты. Следующее нападение на остров произошло в 1617 году. Они пытались восстановить монастырь, но следующей атакой снова разрушили его. И только пришедший к власти император Петр I смог изменить политическую ситуацию. Уже в 1715 году был подписан «Указ о возрождении Валаамского монастыря», и сразу же был возведен деревянный Спасо-Преображенский храм с хозяйственными постройками.Строительство продолжалось весь восемнадцатый век: здесь появились и другие храмы. Но постройки из дерева не были вечными, на них влияли различные природные факторы, поэтому с 1811 года строительство на территории Валаама велось строго из камня. Расцвет святого Валаамского монастыря пришелся на девятнадцатый век при талантливом и хозяйственном настоятеле — игумене Дамаске, в мире — Дамиане Кононове, который сорок два года неустанно заботился о приумножении монастырского хозяйства.

    ХХ век принес Валаамскому монастырю немало испытаний: в 1917 году, сразу после Октябрьской революции, земли монастыря разделились, и монастырь оказался на территории Финляндии, страны, где распространена основная религия. это лютеранство. В 1925 году монахам даже пришлось проводить ритуалы и службы на финском языке. Но «все, что не делает Бог, все к лучшему», а именно принадлежность к другому государству, отняли у своих министров жестокие репрессии тридцатых годов — тяжелое время, когда в России уничтожались не только церкви, но и священнослужители. .Правда, в конце тридцатых годов отношения между Финляндией и Советским Союзом резко пошли на убыль, и территория Карелии вместе с островом Валаам снова отошла к нашей стране. Уже в 1940 году здесь открыли боцманскую школу, а когда началась Великая Отечественная война, на Валааме шло ожесточенное противостояние финских и советских войск. После победы советских войск монастырь стал постепенно оживать, на что потребовались многие десятилетия, ведь в монастыре постоянно располагались различные общественные организации: в 1949 году — совхоз, с 1952 по 1982 год — школа-интернат для инвалиды войны.Между тем монастырские постройки начали разрушаться или были намеренно разрушены. На острове Валаам создали заповедник, музей-заповедник, зал органной музыки, но эти начинания не увенчались успехом. И только с 1989 года началось настоящее возвращение монастыря к первоначальной деятельности, когда власти Карелии передали монастырь и несколько скитов Ленинградской епархии: здесь начали восстанавливать постройки, возобновили монашеские службы, восстановили хозяйство.

    В последнее время все больше россиян и иностранцев приезжают в паломнические туры на святой остров Валаам не только для того, чтобы увидеть его хваленую природу, но и для того, чтобы приобщиться к монашеской жизни. К счастью, добраться до Валаама не составляет труда. Кроме того, при организации паломнического тура паломник может также запланировать посещение других известных северных монастырей России, например, Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря, Александро-Свирского монастыря, Введено-Оятского женского монастыря, Успенского Большого Тихвинского монастыря. Монастырь, посещение Казанского храма в селе Вырицы, где покоятся святые мощи преподобного Серафима Вырицкого, и довольствоваться им можно только посещением острова Валаам.

    По своему административному устройству Валаам относится к городу Сортавала, но фактически является отдельной самостоятельной единицей. Помимо монастыря, на Валааме есть воинская часть и метеостанция. Несмотря на постоянное проведение экскурсий здесь запрещено фотографировать. Фотографировать можно только на территории скитов: Никольский, Белый, Желтый (Гефсиманский), Красный (Воскресенский), Предтеча.

    Строительство и восстановление монастыря продолжается по сей день.В 2002 году здесь произошло знаменательное событие: архимандрит Ефрем прибыл на остров Валаам из Ватопедского монастыря, преподнеся бесценный дар — копию с чудотворной иконы «Пантанасса» — «Царица», освященной на Афоне. Валаамский монастырь с благодарностью принял этот дар, дело в том, что все принадлежавшие ему святыни были вывезены из монастыря или утрачены в результате войн и набегов, поэтому монахи с глубокой благодарностью принимают любой подарок и бережно хранят.В том же 2002 году на внутренней площади, в помещении бывшего Свято-Николаевского храма, устроен первый храм Валаамской иконы Божией Матери, а на территории храма проходят торжества в честь чудотворной иконы. остров Валаам, ежегодно четырнадцатого июля. Сегодня это главная святыня Валаамского монастыря. В 2005 году были завершены реставрационные работы по восстановлению главного собора монастыря, в августе того же года он был освящен Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.Сегодня отреставрированы одиннадцать из тринадцати скитов, существовавших здесь ранее. А еще у Валаамского монастыря есть несколько подворников: две в Санкт-Петербурге, одна в Москве, по две в Приозерске и Сортавале.

    Когда на этот остров привозят паломников, корабли бросают якорь в широкой Большой Никоновской бухте, ближе к монастырю круизные лайнеры не пройдут по размеру и осадке, поэтому здесь туристы пересаживаются на небольшие местные кораблики, либо идут пешком. красивая, но очень долгая и утомительная дорога.Те, кто приезжает из Сортавала, сразу отправляются в Монастырскую бухту. Приближаясь к острову Валаам, уже на борту теплохода вы видите центральную монастырскую усадьбу — Спасо-Преображенский собор. Главное здание острова — Спасо-Преображенский монастырь, зданию которого уже сто двадцать лет, и он отличается необычной архитектурой. Вокруг монастыря расположены различные религиозные постройки. Лучше всего рассматривать их колокольни и купола с воды.Прямо у пристани паломников встречает красивая часовня 1896 года постройки, освященная во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Он был построен из кирпича, который производился на собственном кирпичном заводе монастыря. Часовня стоит на гранитном постаменте, украшенном гранитными колоннами из полированного малинового камня и черного диабаза. В 1985 году его снова отреставрировали, купол, а также установленный на нем шар и крест были снова позолочены. А напротив часовни Всех Скорбящих находится часовня Благовещения из белого кирпича, построенная в конце восемнадцатого века — старейшее сооружение на Валааме.Его реставрация прошла в 1988 году. Рядом находятся конюшни и монастырский сад, обнесенный живой изгородью — ясеневой аллеей, а также монастырский сад. Вдоль побережья также есть сад с прудом, из которого ранее брали воду для полива растений. От пристани до центральной монастырской усадьбы вы пройдете по аллее лиственниц, которым более ста лет.

    Размещение паломников на территории отеля, к которой прямо от пристани ведет лестница, рядом с которой стоит черная стела с именами королей и членов их семей, посетивших этот монастырь в разное время, выгравированы на нем.Рядом находится мраморная часовня 1862 года постройки, освященная во имя иконы Божией Матери «Знамение». Он был возведен здесь после визита императора Александра II на месте более старой и скромной часовни. Об этом событии сообщает позолоченный медальон на западном фасаде. Из этой часовни можно пройти в трехэтажный Зимний отель по красивой аллее тую. Он расположен в живописном месте среди рощи с разными видами деревьев. Рядом вы увидите магазин свечей.Прямо в центральной усадьбе находится огороженное монастырское кладбище с башнями по углам, увенчанными трубящими ангелами. Рядом с кладбищем построена церковь преподобных отцов, еще одна — Игуменское кладбище для захоронения отцов-игуменов монастыря. Здесь же упокоение отца Дамаскина, о котором мы говорили выше.

    Сегодня остров Валаам почитается православными как незыблемый источник веры, возрожденный, несмотря на преследовавшие его невзгоды.Именно поэтому, чтобы увидеть это чудо, сюда ежегодно съезжаются тысячи паломников и туристов.

    Остров Валаам на Ладоге — место необычное, полное религиозного смирения и вселенской гармонии. Паломнические поездки в этом направлении совершаются регулярно. А среди множества святынь, посещаемых верующими, одно из центральных мест занимает Спасо-Преображенский Валаамский монастырь. Удивительная редкая красота природы, тишина и удаленность от мирской суеты оставляют незабываемые впечатления у всех посетителей этого святого места.

    История основания монастыря

    В северной части Ладожского озера (Карелия) находится архипелаг, насчитывающий около 50 островов, площадь которых составляет около 36 квадратных метров. км. Самый крупный из них — величественный остров Валаам. Природа этой местности отличается удивительной и неповторимой красотой, которая поражает всех посетителей острова. Но не только она привлекает в это чудесное место. Непередаваемая святость этого места — главный стимул для туристов, желающих посетить монастырь.

    Историки больше всего склоняются к дате — 1329 году, предполагая, что именно в этом году был основан святой монастырь. Валаамский монастырь неоднократно подвергался пожарам и разрушениям, в результате чего летописи, отражающие исторические данные об организации монашеской жизни в этом месте, были утеряны.

    В результате на сегодняшний день существует три версии происхождения Валаамского монастыря, связанные с появлением на острове двух монахов: преподобных Сергия и Германа Валаамских, которые распространили здесь православную веру и заложили основы монашества.

    Согласно монастырской традиции, отраженной в текстах богослужебных книг, в X веке на этот остров пришли два греческих монаха (Сергий и Герман) с миссионерской целью просветить языческую Русь.

    Поселившись на острове, они основали монастырь и утвердили в этих краях христианскую веру. Другая версия предполагает, что Сергий был учеником Андрея Первозванного, посетившего и благословившего эти святые места в I веке, предвидя развитие здесь христианства.

    Сергий Валаамский и его ученик Герман совершили подвижничество на Валааме, заложив здесь благодатную почву для распространения христианства. Согласно Софийскому свитку как письменному историческому источнику, в XIV веке на острове поселились первые монахи, желающие уйти от мирской суеты и совершить здесь христианское дело.

    На эту землю пришли преподобные отцы Сергий и Герман Валаамские чудотворцы, положившие начало Преображенскому монастырю на острове Валаам.Монахи способствовали утверждению православия на карельской земле, защищая истинную религию от воинственного и жестокого влияния шведских католиков. Монахи Сергий и Герман в 1329 году основали на острове Спасо-Преображенский монастырь с общежитием, который изначально стал многолюдным благодаря духовной силе и мудрости его основателей.

    Расцвет монастыря

    Наибольшая известность к монастырю пришла только в XV-XVI веках.В этот период здесь было до 600 жителей. Монахи Валаамского монастыря усердно трудились и совершали молебен в стенах скитов и келий. Таким образом, монастырь постепенно приобрел мировую известность, привлекая к себе множество верующих паломников.

    Монастырь находился прямо на границе России со Швецией, поэтому неоднократно подвергался разрушениям и набегам. Из-за регулярных нападений многие монахи были замучены воинствующими язычниками, в то время как другие монахи бежали без вооруженного сопротивления.В начале 17 века монастырь был полностью разорен и разрушен, а земли архипелага были захвачены Швецией.

    Только через 100 лет, в результате Северной войны Петра I, Валаам снова возвращается в родную гавань. В 1715 году император издал указ о восстановлении монастыря и строительстве Преображенского собора.

    Монастырь XIX века

    Валаамский Спасо-Преображенский монастырь достиг своего расцвета к 19 веку. Именно в этот период было построено множество архитектурных памятников, сохранившихся до наших дней.

    В 1839 году настоятелем монастыря стал игумен Дамаскин, который занимал эту должность 42 года. Он способствовал улучшению строительства на острове, нанимая только профессиональных архитекторов. В том же веке благодаря ученикам Паисия Величковского была возрождена древняя традиция старчества, предназначенная для духовной помощи и наставления начинающим монахам.

    Многие паломники в поисках совета, молитв и благословения святых людей приезжали в монастырь издалека.Нередко монастырские святыни и храмы посещали знатные особы. Члены императорской семьи регулярно приезжали на остров, надеясь отдохнуть душой от мирской суеты. Многие известные поэты, композиторы, ученые, писатели и художники также стремились посетить Валаам.

    Период Советской власти

    С 1811 по 1917 год Валаамский архипелаг входил в состав Российской империи, Великого княжества Финляндского. В связи с тем, что после Октябрьской революции Валаам вошел в состав независимого государства Финляндия, церковные постройки не подвергались массовому уничтожению советскими властями, поэтому исторические постройки были сохранены.

    В результате советско-финской войны острова перешли во владение Советского Союза. Спасаясь от политических и идеологических преследований, монахи были вынуждены покинуть монастырь, перебравшись в Финляндию. Здесь, на новом месте, основали Нововалаамский монастырь, сохранив устоявшиеся традиции. Заброшенные постройки бывшего Валаамского монастыря использовались советской властью в гражданских целях.

    С 1950 по 1984 год Валаамский Дом инвалидов Великой Отечественной войны располагался в бывших монастырских постройках.

    Возрождение монастыря

    В 1989 году, накануне праздника Андрея Первозванного, на Валааме возродилась монашеская жизнь.

    В 1991 году монастырь получил ставропигиальный статус. Настоятелем монастыря был назначен епископ Троицкий Панкратий (Жердев).

    Сегодня в Валаамском монастыре около 160 братии, возрождается и скитская жизнь — за короткий срок восстановлено 10 скитов.

    В 2008 году был построен новый Владимирский скит, в котором разместились Патриаршая резиденция, музей и иконописная мастерская.

    Святыни Валаама

    Многие православные христиане стремятся посетить Валаамский монастырь, этот северный духовный уголок России, чтобы прикоснуться к святыням и увидеть красоту первозданной природы.

    Одно из самых посещаемых мест на Валааме — Спасо-Преображенский монастырь. Строительство собора началось в 1887 году, а освящение состоялось только в 1896 году. При советской власти здание было частично лишено некоторых архитектурных решений.Нижний этаж собора освящен в честь Сергия и Германа Валаамских, а верхний — в честь Преображения Господня.

    Верующие православные паломники стремятся поклониться мощам основателей монастыря — святых отцов Сергия и Германа Валаамских. Рак со святыней находится в Спасо-Преображенском соборе.

    Одна из самых почитаемых святынь монастыря — чудотворная икона Божией Матери (Валаам), написанная иноком Алипием в 1878 году.Еще одна чудотворная икона монастыря — икона святой праведной Анны, праматери Христа, являющаяся копией с афонского оригинала и обладающая чудотворным свойством исцеления от бесплодия.

    Хор братьев Валаамского монастыря

    По благословению владыки Панкратия, епископа Троицкого, был организован концертно-праздничный хор Валаамского монастыря. Руководитель и руководитель хора Алексей Жуков — заслуженный артист Республики Карелия. Солисты этого коллектива, дипломированные дирижеры и вокалисты, демонстрируют высокое профессиональное исполнительское мастерство.Ежегодно этот хор участвует в Патриарших богослужениях Валаамского монастыря, является лауреатом многих хоровых конкурсов в России и за рубежом.

    Помимо концертного ансамбля, здесь есть хор братии Валаамского монастыря, который является традиционным исполнителем различных знаменных песнопений. Хор под руководством иеродиакона Германа (Рябцева) участвует в богослужении, а также ведет концертную деятельность, обеспечивая многочисленные записи унисонных или полифонических произведений древнерусского творчества.Этот вокальный коллектив отличается своеобразной манерой исполнения — чистой, выверенной настройкой, прекрасным ансамблем, глубокой проникновенностью и искренностью.

    В репертуаре хора много разных церковных литургических песнопений, как знаменных, так и авторских. Валаамский монастырь активно сотрудничает с кафедрой древнерусского пения Санкт-Петербургской консерватории. Педагоги оказывают большую помощь в изучении старинного знаменного пения Руси.

    Паломнические туры на Валаам

    Паломническая служба Валаамского монастыря организует однодневные и многодневные поездки на остров с проживанием и размещением в гостинице. Православные христиане, совершая паломничество, могут участвовать в ежедневном кругу монашеских служб и поклоняться христианским святыням. Также предлагаются обзорные прогулки по острову, чтобы познакомить туристов с природой, историей, архитектурой и святынями Валаама.

    Псалом

    Валаамский монастырь известен своей просветительской деятельностью.В 2000 году по благословению игумена была сделана студийная запись всех псалмов царя Давида. Чтение Псалтири длится более пяти часов и перемежается хоровым исполнением некоторых молитв. Псалтырь Валаамского монастыря пользуется большой популярностью не только у православных верующих, но и у всех, кто интересуется церковной традицией литургического чтения.

    Подворья Валаамского монастыря

    Монастырский двор — община монастыря, он может находиться в любом городе патриархата, находясь при этом под юрисдикцией монастыря и подчиняться его правящему епископу.Спасо-Преображенский Валаамский монастырь имеет 4 двора:

    — Подворье Валаамского монастыря, расположенного в Санкт-Петербурге, находится по адресу: Нарвский проспект, 1 / Старо-Петергофский проспект, 29.

    — Валаамский монастырь — Москва: адрес двора — ул. 2-я Тверская-Ямская, д. 52.

    — В городе Приозерск двор находится по ул. Пушкина, дом 17.

    — В Республике Карелия двор находится в Сортавальском районе, село Красная Горка, ул.Николаевская церковь.

    Как добраться до Валаамского монастыря

    Удобнее всего добираться на Валаам из Санкт-Петербурга через Приозерск. Самолет прибывает в аэропорт Пулково. Из аэропорта на автобусе нужно добраться до вокзала. метро «Московская». Далее на метро до Финляндского вокзала (станция называется «Площадь Ленина — Финляндский вокзал», Кировско-Выборгская линия метро или линия №1, выделена на схеме красным цветом). Пересадку нужно делать на станции.Метро «Технологический институт». Для пересадки нужно перейти на другую сторону перрона метро.

    Поезд из Москвы прибывает в Санкт-Петербург на Московский вокзал, совмещенный со станцией метро «Площадь Восстания». От пл. Поднимаясь на метро, ​​вам нужно добраться до Финляндского вокзала (станция метро называется «Площадь Ленина — Финляндский вокзал», линия метро Кировско-Выборгская или линия №1, выделена на схеме красным цветом). Две прямые остановки метро.У этой станции есть два выхода. С метро нужно выходить на Финляндский вокзал, а не на Боткинскую.

    От Финляндского вокзала электричкой до Приозерска. Для этого подходят два электропоезда: один идет до Приозерска, другой — до Кузнечного. Второй поезд делает остановку в Приозерске и следует дальше. Важно не проехать нужную станцию. Время в пути около 3 часов.

    Доехать до Приозерска можно на автобусе.Для этого также нужно доехать на метро до станции метро. «Девяткино» (конечная станция Кировско-Выборгской линии (линия №1), на схеме — вверху справа). Пройти подземным переходом до автовокзала «Северный» (в проезде указатели) и сесть на автобус №859 до Приозерска. Время в пути 2,5 — 3 часа. Багаж оплачивается отдельно. Автобусы ходят чаще, чем электрички. Примерно каждые 40 минут. От метро От Девяткино можно уехать теми же поездами, что и с Финляндского вокзала.Эта станция метро совмещена с одноименной железнодорожной платформой. Расписание автобусов лучше уточнять по телефону: (812) 635-81-58. …

    От вокзала в Приозерске (совмещенный ж / д и автовокзал) нужно доехать на такси до пристани Валаамского монастыря. Такси стоят там же на площади у вокзала. Стоимость такси около 200 рублей.

    Или пройти по проспекту Ленина до конца проспекта, затем повернуть направо, выйти на площадь перед заводом, пройти под трубопроводом в бухту, пересечь бухту по понтонному мосту и затем по ограде повернуть налево в сторону бухты. Пирс.Путь от автовокзала до пристани занимает около часа.

    При необходимости можно переночевать на пристани. Сумма пожертвования на проживание в отеле на пирсе составляет около 300 рублей. Там, на пристани, готовят еду.

    Теплоход «Валаам» отходит от пристани в Приозерске обычно около 9-30 утра, а метеорит — около 11-00. Посадка возможна только при наличии свободных мест. Движение на торговых судах возможно только летом.Для посадки на торговый корабль необходимо связаться с капитаном корабля.

    Теплоход и метеоры прибывают на остров в Монастырской бухте.

    По прибытии на остров вам необходимо пройти в офис обслуживания отеля, чтобы заселиться в отель. После высадки с корабля на причал, пройдите немного вперед, выйдите на дорогу, идущую вдоль причала, поверните налево, поднимитесь по каменной лестнице (высокой), затем идите прямо, пройдите первую арку и сразу к вышел из первой двери.Рядом с дверью зеленая вывеска — «Офис гостиничного сервиса».

    По всем вопросам об организованных туристических поездках обращаться туда. Сайт сервиса http://vp.valaam.ru/ … Желание остаться на острове более суток также необходимо согласовывать с паломнической службой.

    Самый распространенный способ добраться до Валаама — это туристическая поездка на теплоходе из Санкт-Петербурга. Этот способ самый дорогой из всех существующих, но в то же время самый удобный и простой.Стоимость варьируется, конкретную сумму можно узнать на сайте паломнической службы или при заказе экскурсии на Валаам. В стоимость входит питание, морская прогулка, где вам будет выделена отдельная каюта, а также экскурсионно-развлекательная программа.

    Есть и более дешевые туры, не предусматривающие проживание в каютах и ​​питание на борту лайнера. В большинстве случаев корабль проходит мимо, вы проводите день на острове, на следующую ночь возвращаетесь. Маршрут круиза на Валаам можно совместить с посещением других мест: остров Каневец, Свирстрой, на котором расположен Александро-Свирский, иногда включаются в экскурсионную программу и другие.Подробности уточняйте при заказе тура.

    Из Санкт-Петербурга можно добраться до Валаама «Метеором». Организованная поездка включает в себя выезд рано утром, пребывание на острове (примерно 8 часов) и обратный путь. Поездка в одну сторону занимает всего 4 часа, но условия на «Метеоре» не очень комфортные. К тому же это довольно шумный способ путешествовать по воде, поэтому многие предпочитают теплоход.

    Добраться сюда можно не из самого Санкт-Петербурга, а из городов Ленинградской области, расположенных ближе к Валааму, например, из Приозерска.Отсюда же «Метеор», дорога занимает около часа.

    Источники:

    • Валаамский паломник
    • метеор на Валааме

    Валаамский архипелаг, расположенный в северной части острова Ладога, удален от материка более чем на 20 км и объединяет более 50 островов. Самый большой из островов архипелага — остров Валаам. Одной окружающей природы достаточно, чтобы превратить Валаам в место паломничества тысяч и тысяч туристов.

    Инструкция

    Один из самых комфортных и, как следствие, самых дорогих способов — туристический круиз на теплоходе. Теплоход отправляется из Санкт-Петербурга с прибытием прямо на остров Валаам. Кроме того, вам нужно будет позаботиться о том, чтобы добраться из Москвы в Санкт-Петербург, что в целом не проблема — в вашем распоряжении есть экспрессы, регулярные поезда, автобусные маршруты, отправляющиеся из Москвы в Санкт-Петербург и обратно несколько раз в день.

    Морская прогулка обычно занимает ночь в пути, день на острове и еще одну ночь в пути в обратном направлении. В стоимость проезда входит проживание в каюте, питание, ряд экскурсионных маршрутов по острову и развлекательные мероприятия на теплоходе.

    Более быстрый и экономичный вариант — путешествие по воде (так называют легкую однопалубную лодку) за 1 день. Выезд будет, как и в предыдущем случае, из Санкт-Петербурга, здесь в пути вы проведете по 4 часа в каждую сторону, а на знакомство с островом у вас останется около 8 часов свободного времени.Недостатком этого варианта путешествия является шум лодки, который очень утомляет при четырехчасовом плавании.

    Еще один вариант для туристов, прибывающих на Валаам, особенно популярен в весенне-осенний период, когда стандартные поездки из Санкт-Петербурга уже прекращены. В мае или на Валаам можно попасть из Сортавалы, куда, например, из Москвы выходит Октябрьская железная дорога. Из Санкт-Петербурга — № 350 отправляется по нечетным номерам с Ладонежского вокзала.Электропоезд из северной столицы идет в село Кузнечное, затем в город Сортавала. Отправление ежедневно с Финляндского вокзала в 16.32 часа.

    Также можно добраться до города Сартовалы из Москвы или Санкт-Петербурга на междугороднем автобусе или автомобиле, но такая поездка утомительна из-за продолжительности (между Санкт-Петербургом и городом около 300 км), к тому же , машину придется оставить в городе на все время прогулки по Валааму. Справедливости ради надо сказать, что возле пристани находится охраняемая и достаточно большая парковка.

    Добраться от городского пирса до острова можно на рейсовом катере по понедельникам и пятницам в 16.00 или 17.00. Время в пути 2,5 часа. Вы можете воспользоваться местным экскурсионным теплоходом «Метеор», он ходит практически каждый день, но без четкого расписания. Время в пути — 1 час. Ориентировочная стоимость 700 руб.

    В Сортавале также можно воспользоваться услугами яхт-клуба, который находится недалеко от известной гостиницы «Пийпун-пиха». Суда отправляются с городского пирса каждые два часа на Валаам, есть и небольшие перевозчики, большинство из которых работают либо через многочисленные агентства, либо самостоятельно, однако не предоставляя туристам особых гарантий безопасности на воде.

    На «Северный Афон» можно также отправиться из города Приозерск Ленинградской области, до которого можно добраться поездом с Финляндского вокзала — направление на Кузнечное — со станции «Девяткино» или с автовокзала «Северный». , м. Девяткино автобусом №859 …

    Добраться из Приозерска на Валаам можно только по воде от Валаамского причала и только в период навигации, которая начинается в мае и заканчивается в октябре. Сухогруз «Святой Николай» выполняет рейсы до конца ноября, но официально пассажиров не принимает.

    В монастырской республике также есть специализированная паломническая служба, которая также организует поездки на остров. Например, с их помощью можно долететь до монастыря на вертолете. Такой однодневный тур будет стоить около трехсот тысяч рублей, двухдневный — 450 тысяч.

    Источники:

    В пресных водах Ладожского озера находится скалистый архипелаг, состоящий из большой группы гранитных и диабазовых островов. Уникальный по своей красоте Валаамский архипелаг по праву считается главной достопримечательностью Карелии.

    Валаам — гармония природы и архитектуры

    Архипелаг Валаам еще называют «Северным Афоном». Он представляет собой монашескую империю с сохранившимся с древних времен укладом жизни, законом, иерархией. Ландшафтная архитектура острова гармонично сочетается с первозданной природой.

    Среди достопримечательностей Валаама, которые обязательно стоит посетить туристам, стоит выделить Спасо-Преображенский монастырь, где красота русской архитектуры представлена ​​в необычном сочетании цвета и архитектуры.Верх, цвет небесно-голубой, гармонирует с красным низом. Завершает всю архитектурную композицию трехъярусная колокольня.

    На всей территории острова расположены кельи-скиты, где монахи-отшельники удалились от мировой суеты:
    — Скит Всех Святых (Белый). Находится на Скитском острове. Похоже на белоснежную крепость с остроконечными башнями;
    — Ильинский. Выполнен в русском стиле, напоминает деревенский сруб;
    — Николай Чудотворец;
    — Иоанн Креститель;
    — Коневский;
    — Авраам Ростовский. Реставрационные работы в настоящее время ведутся;
    — Комплекс «Северный Иерусалим». Включает постройки Воскресенского (Красного) и Гефсиманского (Желтого) скитов;
    — Смоленский;
    — Владимирская.

    Знаменская (Царская) часовня
    Крышу мраморной часовни украшает медальон с памятной надписью о том, что император Александр ΙΙ посетил Валаам в 1858 году. С левой стороны дороги находятся Спасские ворота, ведущие во внутренние постройки монастыря.

    Желающие совершить дополнительную экскурсию могут посетить Игуменское кладбище.Спуститься к нему можно, пройдя под арочной колокольней.

    Линия Маннергейма
    Любители военной истории могут увидеть сохранившиеся оборонительные сооружения, составляющие целый комплекс.

    Вознесенская часовня
    К югу от Гефсиманского скита находится озеро. Правый берег Малой Никоновской бухты украшен гранитным культовым крестом. На самом верху возведена Вознесенская часовня с 5 главами.

    Лесная тропа приведет к Коневским озерам — Игуменскому, Оссиево, Мустоярви. На монастырской ферме, расположенной на берегу острова. Сисиярви, туристам здесь предлагают угощения.

    Есть возможность совершить водную экскурсию по реке. Ладога вокруг острова.

    Туристическая памятка

    На территории монастыря женщины должны быть в юбке.

    В Белый скит (Всех Святых) допускаются только мужчины, за исключением праздника Всех Святых.

    Запрещается употребление алкоголя, курение.

    Чистейший воздух, красота первозданной природы, архитектура никого не оставят равнодушным.Впечатления от посещения Валаама останутся надолго.

    Валаамский архипелаг

    Паломнический тур на Валаам Это возможность не только полюбоваться красотами Валаамского архипелага. Это также возможность отвлечься от шума и суеты, согреть душу, успокоиться, поверить и услышать ответы на свои вопросы.

    Красивый остров, утопающий в лесу, омывается живописными заливами, озерами и реками. Здесь как в сказке! Глыбы гранита, поросшие мхом, высокие ели, лесные поляны, залитые солнцем, запахом цветов, тимьяна, парного молока и меда. Он словно своими руками убирает суету городского жителя, и в какой-то момент понимаешь, что все твое внутреннее состояние наполнено необыкновенным покоем и безмятежностью.

    Центральная усадьба Валаамского монастыря

    Весь Валаамский архипелаг состоит примерно из 50 островов. Самый большой остров занимает две трети общей площади, и именно на нем находится Центральная усадьба. На острове есть одноименное село, в котором живут миряне, но главная достопримечательность — памятник русской архитектуры — мужской Спасо-Преображенский монастырь, главное здание которого видно издалека.

    По всему острову расположены скиты — особая история Валаама. Скит похож на уединенное жилище. В скитах живут монахи, оставившие не только светский, но и монашеский образ жизни.

    Типичная Валаамская монастырская пустынь

    Даже монахи не скажут, сколько их было раньше. На сегодняшний день из тринадцати уцелевших скитов десять отреставрированы. К годовщине Крещения Руси в 2008 году построен новый Владимирский собор.

    В одних скитах паломников-мирян и туристов встречают с удовольствием, в другие вход категорически запрещен. К некоторым скитам, куда могут попасть посетители, можно добраться на транспорте, к другим — только пешком, а к третьим — исключительно по воде.

    Валаам интересует не только верующих паломников. Этот остров буквально забит туристами.

    Добраться до Валлама можно только водным транспортом по Ладожскому озеру

    Как добраться на Валаам

    Откуда бы вы ни начали свое путешествие на остров, будь то паломнический тур на Валаам или туристическое путешествие, попасть сюда можно только по Ладоге.В мае-ноябре, как только открывается навигация, Валаам начинает принимать посетителей. Это закреплено в Уставе монастыря.

    Паломники и туристы на пристани Ладожского озера

    Пирс шумный и многолюдный. Вдоль побережья кипит торговля — есть и сувениры, и ароматные мешочки с можжевельником и зеленью. Можно полакомиться копченой или вяленой рыбой, попить кофе с домашними сливками, в общем, жизнь бьет ключом. Местные жители предлагают частные экскурсии на катере к близлежащим островам.

    Вы можете заказать поездку на круизном лайнере (форма ниже).

    Такая поездка на 3 дня обойдется вам примерно в 10 300 рублей. Поэтому дешевле будет добираться по Ладоге от пристани Ладожского озера в Приозерске. Как это сделать — . Добраться до Приозерска можно поездом с Финляндского вокзала в Санкт-Петербурге.

    Просто нажмите кнопку «Найти круиз».

    Не указывайте даты отъезда и возвращения в этой форме. Сделайте это, когда откроется страница результатов поиска, на которой сначала выберите «Ладожское озеро», продолжительность до 4 ночей, а затем выберите нужный круиз по Санкт-Петербургу.Петербург — Валаам — Санкт-Петербург.

    Забронировать гостиницу на Валааме

    Просто нажмите кнопку «Найти».

    Перед этим можно выбрать даты прилета и отъезда. Помните, что поездка на Валаам возможна только с мая по ноябрь.

    Как живет Валаам

    Сам монастырский комплекс находится на горе Фавор. На склонах горы растут сады. Кельи, в которых живут монахи, расположены вокруг храма. Возле храма есть трапезные.В одном из них едят монахи, послушники, рабочие. В другом лечат паломников и туристов.

    Раз в день монахи бесплатно раздают монастырский хлеб. Есть почта, паломническая служба, где можно забронировать билет на теплоход. Совсем рядом с комплексом находилась гостиница для туристов. В 2016 году он сгорел, поэтому сейчас на реставрации туристы живут в каютах теплохода, пришвартованного у пристани.

    Вид на один из островов Валаамского архипелага

    От пристани к монастырю ведет лестница, а от монастыря во все стороны проложены дорожки и аллеи, ведущие к хозяйственным постройкам и скитам.Через каналы и заливы построены мосты.

    Паломнические туры на Валаам, как и туристические, лучше всего проводить в теплое время года. В межсезонье попасть туда вообще невозможно, потому что в такое время нельзя пересечь Ладогу на лодке или покататься на колесах.

    Эта особенность географического положения вынудила монахов организовать сильное хозяйство, способное функционировать полностью автономно.

    Валаамский монастырь весной

    Монастырь имеет собственный флот из 7 теплоходов.Также есть пекарня, молочная ферма и автостоянка. Форелевое хозяйство хорошо организовано. Ежегодно вылавливается более 50 тонн рыбы. Много трудолюбивых садов. Их можно наблюдать прямо с территории монастыря.

    Молочная ферма находится в часе ходьбы. Здесь вас угостят парным молоком, творогом и сыром. Сыр готовят по итальянским технологиям, но особой гордостью монахов является твердый сыр Монастико, который монахи изобрели сами.

    Пристань монастыря на Ладоге

    История Валаамского монастыря

    Есть мнения, что история этого монастыря начинается в 960 году, но некоторые историки считают, что Валаамский монастырь был возведен, когда остров уже принадлежал Новгороду. А это конец 13 — начало 14 веков.

    Согласно церковному преданию, Валаамский монастырь был основан иноками Сергием и Германом, греческими жрецами, прибывшими в Великий Новгород вместе с другими православными миссионерами.

    Сейчас их мощи покоятся в нижней церкви главного собора. Также здесь хранятся чудотворные иконы и мощи других чудотворных старцев.

    За свою историю Валаамский монастырь неоднократно выступал в роли крепости, подвергающейся набегам шведов. Его несколько раз сжигали и полностью разрушили. Но Валаам снова оживал и поправлялся.

    И теперь все достопримечательности этого удивительного комплекса невозможно обойти сразу. Часовни, церкви, мемориальные кресты — и все это на фоне удивительно красивой природы.Все, что вы видите, вы хотите созерцать, впитывать и наслаждаться без спешки и суеты.

    Конечно, главной достопримечательностью является сам монастырский комплекс. Внутри главного храма нет обычных росписей, позолоты и хрусталя, нет пышности. Его стены просто выкрашены в белый цвет, а везде резное дерево. В сумерках потрескивают свечи на фоне монастырских песнопений.

    Главный храм монастыря. Скромное внутреннее убранство храма

    Валаам посещают тысячи паломников, просто туристы, приезжают и иностранцы.Такие поездки организуют туристические агентства, паломнические службы. Вы также можете добраться туда самостоятельно.

    Паломнические туры на Валаам — это больше, чем просто созерцание святыни. Желающие миряне имеют возможность жить в монастыре, бескорыстно трудиться на его благо. Одна-две недели на выбор человеку дают возможность уйти на пенсию, подумать, поработать в послушании.

    Паломнический тур на Валаам — самый экономичный вариант, чем туристический.К тому же у паломников есть хоть и небольшие, но все же привилегии перед туристами. Гостиницы острова предназначены в основном для паломников, а туристов размещают на лодке. Однако можно жить и в палатках.

    Туристическая стоянка на острове

    На острове 6 туристических баз, устраиваются костры и всегда есть запас дров. Но жаркое лето на острове бывает нечасто, и даже в такое лето температура воздуха не превышает 20 градусов, и шторм на Ладоге не редкость.

    Стоит приехать. Это другой мир, он манит и завораживает. Земля Валаама наполняет энергией и дает душе возможность отдохнуть.

    Видео. Спасо-Преображенский Валаамский монастырь

    Карта Валаамского монастыря

    Просмотры: 126

    Мы с женой через турфирму «Арина» (официального дилера «Валаамского паломника») купили тур на Валаам с выездом автобусом 22.08.18 в 7-00, прибытие на Валаам около 13-00 с ночевкой в ​​гостинице, экскурсии и выезд 23.08.18 в 17-00.21.08.18 в 15-05 пришло СМС от «Арины», где было сказано, что из-за погодных условий время отправления было изменено на 9-00 22.08.18, а возвращение вечером 24.08. 18; у нас спросили наше согласие на это изменение без изменения стоимости тура, в противном случае обещали вернуть деньги. 16-02 21.08.2018 пришло аналогичное SMS от ООО «Валаам Паломник». Естественно договорились, т.к. после экскурсий хотелось просто погулять по острову и собственными глазами увидеть церкви.Как потом выяснилось, такие же смс-сообщения приходили всем в нашем автобусе. Сразу хочу сказать, что к гиду претензий нет: все было на ВЫСОКОМ уровне. Приехали на Валаам около 17-30, разместились, пообедали и у нас была первая экскурсия, которая закончилась примерно в 20 часов, при этом нам сказали, что, возможно, отъезд состоится по первоначальной программе, т.е. / 23/18 в 17-00. На вопрос: насчет смс, было сказано, что эти вопросы отправлены в турфирмы.Естественно, тогда никто не работал. На второй день после литургии и завтрака нас «попросили» из гостиницы, и мы отправились на экскурсии. Дождя не было, но дул сильный ветер, поэтому было непонятно, выйдем мы или нет. После обеда была вторая экскурсия, так что формально программа была завершена. После экскурсии, когда до отплытия оставалось меньше часа, я пошел в офис «Валаамского паломника», чтобы спросить, как они собираются выполнять свои SMS-обязательства. Минут через 15 переговоров сказали, что можем остаться, но вечером нас высадят на пристани, а потом наши проблемы: автобусов не будет. Учитывая, что время от прибытия теплохода до отправления последнего поезда составляет около 10-15 минут, а от причала до вокзала нет общественного транспорта, замаячила перспектива ночевки под открытым небом, что уже в пенсионном возрасте «чревато». Наша турфирма ООО «Арина» просто промолчала, хотя мы тоже туда звонили.Естественно, такие условия нас не устраивали. Однако за 15 минут до отправления теплохода (видимо, из соображений безопасности) мы получили СМС от «Валаамского паломника» о том, что мы отправляемся в 17-00 23.08.18 по заявленной программе, но можем «остаться». за доплату за проживание и питание, без организованной поездки в Санкт-Петербург. Приносим извинения за предоставленную ранее неточную информацию. «Предложений по материальной компенсации не поступало, хотя фактически полдня у нас отняли на Валааме.Дорога на теплоходе очень раскачивалась, потому что волнение на Ладоге было значительным — жена заболела морской болезнью. «Если наши потери более символичны, потому что мы из Санкт-Петербурга, то люди, приехавшие из других городов, оказались очень ощутимо: в частности, одного человека из Москвы заставляли менять билеты дважды, но не было даже никаких извинений Еще один небольшой нюанс: в гостинице «Игуменская» ширина кровати всего 70 см, что даже не очень удобно. для моего 54-го размера, да и для более «респектабельных» людей, наверное, совсем не годится.

    Волга Свияжск. Монастырская гостиница «Дом паломника»

    Остров-город Свияжск — необычное и невероятно живописное место, привлекающее туристов своими историческими достопримечательностями и красивыми панорамами. Город стоит на небольшом клочке земли посреди зелено-голубого потока, образованного водами могучей Волги и реки Свияги. Свияжск можно назвать большим музеем, в котором перед посетителями открываются увлекательные страницы истории.

    В городе сохранились монастыри и церкви, построенные 400-500 лет назад. Они выдержали тяжелое время и все невзгоды, чтобы потом возродиться и снова стать духовными центрами Поволжья. Многие архитектурные памятники Свияжска уникальны не только для Татарстана, но и для всей России. Их культурная ценность признана международными организациями.

    Лучшие отели и гостиницы по доступным ценам.

    от 500 руб / сутки

    Что посмотреть и куда пойти в Свияжске?

    Самые интересные и красивые места для прогулок.Фотографии и краткое описание.

    С момента основания в середине 16 века монастырь был главным духовным центром всего Поволжья и одним из богатейших монастырей России. В 18 веке, после секуляризации земли, она постепенно начала приходить в упадок, а в советское время была полностью разграблена и закрыта. Возрождение началось в 1997 году. Основными архитектурными памятниками комплекса являются Успенский собор и Никольская трапезная церковь с колокольней, возведенная 400 лет назад.

    Собор входит в ансамбль Успенского монастыря. Это уникальный образец русского средневекового зодчества. Храм возведен в классическом псковско-новгородском стиле псковскими мастерами из тесаного камня. Внешнее убранство фасада выполнено в виде узорчатых кокошников, строительство которых было завершено позже, в 18 веке. Внутри почти полностью сохранились фрески эпохи Ивана Грозного.

    Храм начала 18 века, возведенный на месте полуразрушенной деревянной церкви.Первое здание построено с элементами стиля барокко. После его разрушения в 1930-х годах от него остался только нижний ярус с фрагментами фресок. Реставрация храма началась после тщательного анализа исторических данных, позволившего воссоздать его первозданный вид. Реставрационные работы были завершены в 2015 году.

    Пятиъярусная башня высотой 43 матры, возведенная в XVI-XVII веках. Подобные сооружения на территории России очень редки.Он является неотъемлемой частью Никольской трапезной церкви (храм, кажется, специально для нее построили). В начале 19 века общее количество колоколов достигло 22, самый большой из которых весил 8,5 тонны. Вход на колокольню разрешен только монахам.

    Сейчас бывший женский монастырь — это двор Успенского монастыря, но до 1917 года он был самостоятельным учреждением. Первые упоминания о нем относятся к середине 16 века.В 1919 году монастырь упразднили, а на его территории организовали музей-заповедник. Основными архитектурными памятниками являются деревянная Троицкая церковь 1551 года постройки, однокупольная церковь Сергия Радонежского 1604 года и собор во имя иконы Божией Матери, возведенный в неовизантийском стиле на рубеже веков. 19-20 вв.

    Небольшая церковь середины 16 века — единственное деревянное сооружение в Свияжске, сохранившееся с тех времен.Храм срубили из лиственницы и воздвигли буквально за один день. В последующие века внешний вид здания изменился в результате переделок и реставраций, что привело к значительному искажению исторического облика. Церковь напоминает деревянную усадьбу, и только купол с крестом указывает на религиозное предназначение.

    Внешний вид собора разительно отличается от внешнего вида храмов Свияжска. В отличие от последнего, построенного в русской архитектуре, он был возведен в элегантном неовизантийском стиле.Храм имеет внушительные размеры — сферический центральный купол достигает 32 метров в высоту. Внешний вид здания полностью сохранился, но внутреннее убранство утрачено в советское время.

    Храм возведен в 1604 году, изначально он был построен как подворье Троице-Сергиева монастыря. Это двухэтажное каменное здание: раньше на первом уровне находились хозяйственно-бытовые помещения, на втором — сама церковь. Внутри находится фрагмент фрески XVII века с изображением ветхозаветной Троицы (копия одноименной иконы Андрея Рублева).

    Первая церковь была возведена при Иване Грозном в 1551 году; До наших дней сохранилось здание XVIII века в стиле древнерусской архитектуры. С 1939 года на его территории размещался музей, пока в 1993 году храм не был передан православной общине. Церковь — единственное культовое сооружение Свияжска, не принадлежащее ни одному монастырю.

    Церковь построена в середине 18 века в стиле барокко, классическая колокольня пристроена позже.В начале 20 века здание разобрали, и все, что сегодня может увидеть турист, — это сохранившийся кирпичный фундамент. Сейчас на месте церкви установлен деревянный крест. На памятной доске размещена фотография храма и его краткий рассказ … В последние годы начались реставрационные работы.

    Главная площадь города, заложенная на месте разрушенной в 30-е годы ХХ века церкви Рождества Пресвятой Богородицы (ее руины рядом).Здесь расположены основные административные и общественные здания: правительство, почта, школа, полиция, а также кафе и магазины. Оборудованная для туристов смотровая площадка с видом на живописные разливы Волги.

    Коллекция музея находится на территории здания середины 19 века. Он состоит из нескольких постоянных экспозиций: «Страницы истории Свияжска», «Древний город Свияжск», «Очарованный островом», «Как на Волге-матери… »и другие тематические вернисажи, рассказывающие об истории города и знакомящие посетителей с его культурным наследием.

    Музей открылся в 2016 году и сразу привлек внимание посетителей. Экспозиция расположена в 19 веке. Городская усадьба, ранее принадлежавшая богатой буржуазной семье, посвящена истории Красной и Белой армий, их противостоянию, а также лицам, сыгравшим ключевую роль в исходе войны.Отдельная выставка рассказывает об одном из лидеров революции — Льве Троцком.

    В 1940-х годах, после окончания Второй мировой войны, Свияжск стал подразделением ГАУАГ и использовался для содержания заключенных (в основном политических), а также инвалидов, пострадавших во время боевых действий. Памятник жертвам репрессий установлен в 2011 году. Он представляет собой решетку в камне, через которую заключенный выпускает голубя.

    Здание расположено на Рождественской площади, в нем находится одноименная гостиница.Историческое здание из камня и дерева было построено в 19 веке, принадлежало купцу Ф. Т. Каменеву. Но это здание не сохранилось до наших дней. В 2011 году на его месте построили новый дом. Реставраторы постарались максимально воссоздать первозданный вид и интерьер.

    Здание из красного кирпича, построенное в начале 20 века. Он по-прежнему выполняет свое предназначение (здесь находится общеобразовательная школа). На центральном фасаде здания можно увидеть элементы готики — на них указывает стрельчатая форма окон и расположенная под крышей витражная роза — архитектурный прием, характерный для католических церквей.

    Один из многочисленных выставочных залов Свияжского островного городского музея-заповедника, расположенный в двухэтажном здании, некогда входившем в систему гидротехнических сооружений Свияжска. Первый этаж — основание башни — каменное, второй — деревянное. Внутри есть небольшая выставка картин местных художников и выставка ремесел.

    Комплекс представляет собой историческую реконструкцию Свияжска, где можно погрузиться в неповторимую атмосферу прошлых веков.Здесь есть ремесленные мастерские и тиры, в них регулярно устраивают импровизированные военные бои в полной исторической одежде и готовят национальные блюда. Также можно посетить выставку старинного оружия и доспехов.

    Конный двор находится недалеко от Успенского монастыря. Ансамбль зданий является памятником архитектуры … После реставрации на территории двора сдан в эксплуатацию развлекательный комплекс. Здесь можно покататься на лошади, посетить кузницу, хлебные и медовые лавки, заказать карету и прокатиться в ней по Свияжску, пообедать в ресторане и купить сувениры.

    Свияжск расположен на острове, соединенном с «материком» перешейком, именно в том месте, где встречаются Свияга и Волга, образуя широкие потоки невероятной красоты. Город выглядит очень живописно с проезжающих мимо прогулочных катеров. Посреди зеркальной водной глади разбросаны небольшие островки и земельные участки, придающие окружающему ландшафту неповторимый колорит.

    В Республике Татарстан находится замечательный памятник русской старины — город-остров Свияжск, достопримечательности которого восхищают своей красотой и неповторимостью, скромностью и одновременно величием.

    Можно смело сказать, что это судьбоносное место для России. Ведь если бы не Свияжск, то неизвестно, когда была бы взята Казань и как тогда развивалась бы история государства Российского.

    Город-остров расположен в устье реки Свияги на холме, который носит само собой разумеющееся название «Высокая гора». Свияжск находится всего в 30 километрах от Казани, главного города татарского народа.

    Город Свияжск основан в 1551 году, когда на Руси правил Иван Грозный.Именно этот высокий полуостров Иван Васильевич заметил у слияния 3-х рек: Волги, Свияги и Щуки и решил, что именно здесь стоит построить крепость для нападения на Казань.

    Удивительно, но Свияжская крепость была построена и полностью готова всего за месяц. Высокое укрепление стало одним из форпостов русских войск при взятии Казани.

    Такая скорость строительства поселения стала возможной благодаря одному обстоятельству.Дело в том, что все «детали» будущей стройки были сделаны в городе, недалеко от него. Там зимой 1550-1551 гг. «Собирали город», все тщательно пронумеровывали. А потом снова разобрали и весной поплыли по великой Волге в указанное место.

    Такую военную уловку использовали потому, что противник, против которого, собственно, все и было начато, находился всего в 30 километрах. И, конечно же, ни одно длительное строительство не могло остаться незамеченным.

    Итак, в атмосфере глубокой секретности, насколько это было, конечно, было возможно в то время и в тех условиях, в кратчайшие сроки была построена Свияжская крепость.

    Это был целый город, в который входили не только укрепления. Он имел крепостные башни, крепостные стены, выстроенные в 2 ряда, между которыми предполагалось заполнить пространство песком и камнем, жилые дома, храмы.

    При строительстве ему было присвоено имя Иван-город. По площади он превосходил многие самые крупные города России того времени.Он был больше Псковского, Новгородского и даже Московского Кремля. Уже на месте его переименовали в Свияжск по названию реки Свияги.

    Город сразу стал известен на всю Россию и пользуется большой популярностью. Сюда приехало много людей, желающих стать подданными Московии. В те годы площадь Свияжской крепости была просто огромной. По размерам он был намного больше, чем такие же укрепления, расположенные, например, в Великом Новгороде или даже в Москве.В нем размещалась большая русская армия, хорошо обученная и вооруженная пушками.

    Но на этом огромное значение крепости для молодого Русского государства не закончилось. Ведь после взятия Казанского царства (1552 г.) по православной традиции людей нужно было крестить. А в Свияжске уже были готовые монастыри православной веры. Таким образом, приграничный город стал местом крещения для многих, принявших православную веру. И в этом случае Иван Грозный подтвердил свою гениальность!

    Как образовался остров

    Кстати, Свияжск стал островом совсем недавно.В 1957 году в стране обострился дефицит электроэнергии. В срочном порядке начали строить гидроэлектростанции на больших и малых реках. При строительстве Куйбышевского водохранилища были затоплены огромные площади.

    Подобные мероприятия проводились и в других местах. Так, например, под водами новообразованного Рыбинского водохранилища было полностью затоплено более 700 деревень.

    Большое село Свияжск под Казанью не обошло стороной нападение.От него осталось всего несколько улиц. От затопления под водой их спасло только удачное расположение: они были на холме. Сама природа позаботилась о сохранении этих архитектурных древностей в памяти человечества.

    После затопления низменной части поселения многие его жители не захотели сюда возвращаться. Это история возникновения этого удивительного места: острова Свияжск в Казани.

    Так образовался остров, а не полуостров, со всех сторон окруженный водой.Такой статус он имел более полувека. И только в 2009 году появилась плотина, соединившая Свияжск с «материком». Вдоль него была проложена автомобильная магистраль. Так что теперь в город можно попасть не только морем.

    Сейчас население Свияжска небольшое, здесь проживает 250 человек. Практически у каждого местного жителя есть своя лодка, а рыбалка стала обычным занятием. Здесь хорошо клюют щука и лещ, можно загорать, купаться.

    Большинство жителей работают в сфере туризма: это гиды, музейщики, а также обслуживающий персонал в кафе и отелях.

    Город монастырей

    Первые архитектурные сооружения появились в 16 веке. Это был уникальный случай, когда строительство крепостной стены шло параллельно с возведением религиозных храмов, которые в будущем стали главными достопримечательностями села.

    Успенский монастырь

    Первый монастырь, возведенный здесь, состоял из двух церквей: Троицкой и Сергиевской. Именно они составили комплекс Троице-Сергиева монастыря.Настоятелем монастыря был архимандрит Казанский святитель Герман и архиепископ Свияжский, прославившийся созданием одной из первых в России типографий по изданию церковной литературы.

    Его мощи сейчас находятся в Соборе Всех Скорбящих Радости Пресвятой Богородицы, который также находится на острове Свияжск, в Иоанно-Предтеченском монастыре. Об этом и пойдет речь далее в статье.

    Интересным фактом является то, что монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы был возведен сразу из камня, несмотря на то, что в те давние времена это был довольно дорогой материал.И, как правило, все постройки были деревянными. Это еще раз подчеркивает тот факт, что Иван Васильевич Грозный придавал большое значение этому месту как центру дальнейшего распространения христианства в Поволжье.

    В 18 веке на территории монастыря начала действовать монастырская школа. Позже, с наступлением советских времен, монастырь стал переживать тяжелые времена. Успенский мужской монастырь Пресвятой Богородицы закрыт. В здании располагалась больница для душевнобольных.

    В 1918 году здесь проходили массовые расстрелы. После поражения в битве за Казань, когда не удалось освободить город от белых чехов, по приказу Троцкого был расстрелян каждый десятый красноармеец из близлежащих воинских формирований.

    В 1928 году в Успенском соборе и монастыре островного города Свияжск была размещена детская община, которая со временем стала исправительным учреждением (колонией). В нем содержалось 200 заключенных, еще не достигших совершеннолетия.В годы войны здесь располагалась тюрьма НКВД для военнопленных и политзаключенных.

    В этих стенах расстреляно около 5000 человек. В память о погибших здесь установлен памятник «Жертвам политических репрессий». Скульптурная композиция изображает политзаключенного (интеллектуала в очках), который выпускает голубя через решетку.

    Памятник находится за стеной монастыря, слева от лестницы, ведущей на остров.

    Позже исправительное учреждение снова стало трудовой колонией, а затем психиатрической больницей. На этом «черная полоса» в жизни монастыря заканчивается.

    С 1997 года монастырь возобновил свою работу. В настоящее время он активен. Совсем недавно Успенский собор Свияжска стал одним из объектов, внесенных в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

    За 5 веков, конечно, многое изменилось, и теперь здесь открыт Свияжский Богородице-Успенский мужской монастырь.В его архитектурный комплекс входят Никольская церковь с трапезной и высокая колокольня, устремленная вверх белоснежной стрелой.

    Его высота составляет 43 метра, и, по словам гида, звон колоколов отлично слышен на противоположном конце острова. И расстояние больше 1 км.

    Рядом церковь Германа Казанского и Митрофана Воронежская,

    , к которому пристроен жилой братский дом.Внутри жители монастыря могут подняться на красивое крыльцо. Их даже двое.

    Вход в здание настоятеля оформлен в таком же стиле. На что-то это похоже.

    Между этими постройками находится вход в монастырь, а над ним возвышается Надвратная Вознесенская церковь.

    А в центре территории монастыря находится огромный белокаменный собор Успения Пресвятой Богородицы, существующий со времен Ивана Грозного.

    За годы своего существования Успенский собор не раз перестраивался, и здесь было смешано много разных стилей. Восьмиконечные кресты, похожие на рули, очень необычны.

    Внутри собора почти идеально сохранились уникальные фрески 16 века. Более 1000 квадратных метров картин! Многие из них уникальны. Очень необычно для православного храма, что внутри даже прижизненный портрет Ивана Васильевича.

    А еще есть одна из немногих фресок, изображающая святого Христофора с головой лошади.

    Такой не соответствующий действительности образ был создан из-за того, что, по одной из версий, святой Христофор был очень красивым. Женщины не уступали ему пути, постоянно соблазняя и вводя в искушение.

    Это стало для святого довольно проблемным обстоятельством. Затем он обратился к Богу в молитве. И Господь дал ему вид, который сделал Кристофера уродливым, «похожим на собаку».Да, по разным данным, у Кристофера была либо голова собаки, либо голова лошади. И только с 18 века все изображения святого Христофора написаны полностью по образу человека.

    Иоанно-Предтеченский монастырь

    Известно, что монастырь, основанный в 16 веке, изначально назывался Троице-Сергиевой, и его основали монахи Троице-Сергиевой лавры. Именно в честь Троицы и Преподобного Сергия на его территории были построены и освящены две главные церкви.

    В конце 18 века монастырь закрыли, а его жители вернулись в Сергиев Посад. А потом на это место «переехал» Иоанно-Предтеченский монастырь. До этого момента он также находился в Свияжске, но сильно пострадал во время пожара. Что ж, когда территория была освобождена, монахини переехали сюда.

    Женский монастырь просуществовал до революции 1917 года. А в конце 20 века он снова превратился в мужской.

    Здесь находится самая старая постройка во всем Свияжске: Троицкая церковь.Он полностью деревянный и был построен в 1551 году.

    Вместе с бревнами для строительства крепости «составные части» этой церкви также были доставлены кораблями. Его собрали всего за один день и, как говорят летописи, «без единого гвоздя». А еще говорят, что накануне взятия Казани в ней молился сам Иван Грозный.

    Надписи на бревнах подтверждают, что это «та самая» церковь, которую собирали еще в 16 веке и потом перевезли сюда вместе с другими объектами Свияжской крепости.Эти десятичные знаки сохранились до сих пор.

    Чтобы попасть внутрь, нужно подняться на вот такую ​​чудесную деревянную веранду.

    Очень мелкий ремонт в храме сделали только в 19 веке. Внутри церковь сохранила свои старинные интерьеры. Храм напоминает простую русскую избу. Под ногами широкие половицы, по бокам скамейки.

    Внутри сохранился красивый деревянный трехъярусный иконостас. Правда, не совсем оригинально.То, что можно увидеть сейчас, относится к 18 веку. А самые древние иконы, представляющие историческую ценность, были доставлены в Музей изобразительных искусств Республики Татарстан. Это связано с тем, что здесь не самые лучшие условия для их сохранения.

    Храм действующий. Правда, службы здесь совершаются только раз в году: в праздник Святой Троицы.

    А рядом еще одна церковь: Сергия Радонежского, построенная в 1604 году. Ее фрески, изображающие св.Сергием и Александром Свирскими восхищаются.

    Необычен план постройки этого двухэтажного дома: на первом этаже были устроены комнаты для монахов и помещения для хозяйственных нужд, а сама Сергиева церковь, где проходили богослужения, была выше, на первом этаже. второй этаж.

    Еще один выдающийся храм Свияжска — великолепный собор Богоматери Всех Скорбящих Радости, построенный из красного кирпича.

    Он был построен на рубеже XIX и XX веков, в 1898-1906 годах, и является частью комплекса ныне действующего Св. Иоанно-Предтеченский монастырь.

    Внутри храм огромный и очень светлый.

    Под куполом очень красивые картины.

    Слева от иконостаса — храмовая икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». К нему ведет небольшая лестница.

    А справа симметрично — икона преподобного Сергия Радонежского. Почитается покровителем Свияжска. Ведь первый монастырь на этой территории был освящен именно в честь этого святого.

    Храм имеет 2 боковые границы. Северный освящен в честь преподобного Серафима Саровского, а южный — в честь Анны Пророчицы. Именно здесь, с правой стороны собора, находится святыня с мощами святого Германа. Именно он был первым настоятелем Успенского монастыря.

    Храмы Свияжска

    Попадая на остров на лодке, сразу обращаешь внимание на церковь Святых Константина и Елены, которая стоит прямо на берегу.

    В настоящее время в нем совершается Крещение желающих.

    А вот и руины Благовещенской церкви. Он был разрушен в 20 веке, и сейчас реставраторы проводят исследования фундамента. Рядом стоит деревянный крест, а значит, на этом месте когда-то был храм.

    Такой же крест можно увидеть у центральных квадратных островов.

    На этом месте когда-то находился Рождественский собор, от которого и произошло название площади, и исходящая от нее главная улица.Так он выглядел в начале 19 века.

    А это тоже разрушенная Софийская церковь. Фотография сделана в конце 19 века.

    Церковь Николая Чудотворца, Николаевская церковь — еще одна духовная достопримечательность Свияжска. Он был построен в виде высокой колокольни. Изящная и красивая, она возвышалась более чем на 40 метров.

    Расположение всех храмов, а также других достопримечательностей острова можно посмотреть на карте в конце статьи.

    Город-музей и за его пределами

    Островная жизнь

    Сам город Свияжск выглядит как музей под открытым небом, многие его постройки представляют историческую ценность. Вот пример типичного купеческого дома … Нижний этаж был кирпичный; были хозяйственные помещения и магазины. На втором деревянном этаже жила семья.

    Это усадьба купца Ф. Каменев. Он был построен в конце 19 века.

    Возле центральной площади острова ведется реконструкция пожарной каланчи.

    Слева от него — административное здание. Удивительно, но недавно здесь случился пожар. И даже наличие пожарной вышки за углом не помогло. 🙄

    На противоположной стороне острова (со стороны плотины и автостоянки) находится смотровая площадка. С этого холма замечательно видна низменная часть острова со всеми ее постройками. Ну как не запечатлеть себя на фоне этой красоты? 😀

    Внизу современное здание Свияжского речного вокзала.Рядом с ним (на фото слева) готовится открыть музей археологии.

    А рядом можно найти лодку Павла 1.

    Если вы пойдете налево, попадете в музей.

    Прогуливаясь по улицам удивительного города Свияжск, невозможно не пройти мимо входа в Исторический музей. Прямо перед ним красочная пушка с необычным для этого объекта названием «Голова Девкина». Он воссоздан по старинным чертежам, сохранившимся до нас со времен царя Ивана Грозного, и является историческим символом Свияжска.

    На лафете изображено женское лицо со страшной гримасой и высунутым языком. В некотором роде он даже напоминает устрашающую Горгону Медузу. Подобные пушки охраняли ворота древней крепости, и каждая имела свое имя: Дракон, Змей и другие. А рядом лежит ядро ​​внушительных размеров.

    Сам музей небольшой, компактный и очень интересный. Здесь можно много узнать о жизни и творчестве почитаемых здесь святых, о военных сражениях на этой земле.Некоторые залы отремонтированы и представляют собой монастырскую келью, студенческую комнату гимназии, солдатскую избушку и многое другое. Здесь действительно интересно!

    И если не каждый турист или экскурсионная группа заходит в музей, то каждый третий стремится посмотреть, что находится внутри пушки, и попытаться поднять пушечное ядро. 😀

    На острове также находится Музей гражданской войны. Выставка небольшая, но довольно интересная. Есть макет бронепоезда, на котором Троцкий прибыл в Свияжск в 1918 году.А также восковая фигура самого Льва Давидовича.

    Если вы пойдете направо, то окажетесь в кафе, но ночевать будете

    Если у вас возник вопрос: «Где поесть в Свияжске?», То вы уже попали по адресу. Вас с удовольствием ждут в местной «Таверне». По отзывам, здесь очень хорошо кормят: борщом, свежепойманной рыбой, всевозможной варкой и другими блюдами. На острове есть и другие кафе: Буян, Ёлки или Свияга, а также можно перекусить в буфете местного речного порта.

    Ну, а если уж заговорили … В доме купца Каменева сейчас открылась небольшая гостиница с уютными комнатами, где всегда можно остановиться отдохнуть и переночевать. Также есть гостиница «Свияга» на 7 номеров для отдыха.

    Также можно переночевать в «Доме паломника» Успенского монастыря. Жилье здесь дешевле, но, конечно, без излишеств.

    К сожалению, мне не удалось найти возможность забронировать жилье в Свияжске на известных ресурсах бронирования.Но с их помощью вы можете выбрать для себя любой вариант, а добраться до острова можно будет в любое время. См. Ниже, как это можно сделать.

    Прогулка с детьми

    Если вы на отдыхе с детьми, обязательно посетите центр детского досуга «Сказка». Увидев волшебные золотые ворота на одной из немногих улиц Свияжска, смело направляйтесь туда. Они уведут вас в сказку. Здесь постоянно проводятся увлекательные игры для детей, такие как «На острове Буян» по сказкам Пушкина, где говорится о Буяне, а имеется в виду Свияжск, а также другие увлекательные квесты

    В городе, местами, на заборе, написаны «Истории кота-ученого».На дощечках написаны стихи и предлагается отгадать загадку. Все таблички пронумерованы и разбросаны по всему острову.

    У каждого есть чье-то имя и фамилия, а также должность. Судя по всему, в этих домах живут люди. Было бы интересно понять, что все это значит . ..

    А вот и запутавшаяся в сети золотая рыбка. Почему все это происходит в колодце? Ну, видимо, потому, что в Казани поблизости нет Синего моря. 😆

    В общем, Александр Сергеевич здесь не забыт.Да, Пушкин действительно побывал в этих местах, когда собирал материал для своей знаменитой «Капитанской дочки». Но к тому времени им уже была написана и опубликована «Сказка о царе Салтане», в которой упоминается остров Буян.

    А вот описание великого поэта очень похоже:

    На берегу моря лежит остров
    На острове есть город
    С златоглавыми церквями,
    С башнями и садами…

    Впрочем, если кому-то нравится думать, что Свияжск был прообразом Буяна, спорить не буду. Любое мнение имеет право на существование. 😀

    В селе есть и другие достопримечательности: этнографический комплекс «Конный двор» и Развлекательный центр с оригинальным названием «Ленивый Торжок». Этот комплекс исторической реконструкции расположен недалеко от центральной Рождественской площади острова.

    Посетить этот историко-развлекательный центр понравится как детям, так и взрослым.Здесь посетители найдут торговые ряды и ремесленные лавки. А, приняв участие в народной игре «Стрельба», у вас будет возможность пострелять из арбалета или лука, примерить исторические костюмы и сфотографироваться в них.

    «Хочешь быть королем? Да, пожалуйста! Одевайся и садись на трон. Щас птичка вылетит. Все, коронация окончена. Следующий король, давай! «- примерно так фотографы называют участников акции. Вы привезете домой отличные фотографии! А еще поучаствуете в народных играх, посмотрите рыцарский турнир и просто повеселитесь.

    Конный двор расположен в здании 17 века. Здесь при желании можно получить уроки верховой езды, покормить лошадей или ненадолго вернуться в прошлое и покататься в карете по острову.

    В ремесленных мастерских у вас будет возможность выковать себе подкову и забрать домой, вылепить собственный уникальный глиняный горшок или другую посуду, а можно просто посмотреть, как это делают мастера своего дела.

    Осмотр окрестностей

    Монастырь Св.Макарий

    В 2 км от Свияжского музея-заповедника, на берегу «большой земли» находится очень красивый Макарьевский мужской монастырь. Это хорошо видно с острова в районе пристани.

    Основан в начале 17 века. В состав монастырского комплекса входят небольшая Вознесенская церковь с колокольней высотой 33 метра и храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

    Расположение монастыря очень необычное.Макарьевская пустыня Казани расположена на крутом правом берегу Волги. Но не на его вершине и не у подножия склона, а между ними, на уступе. Со всех сторон окружен лесом. Макарьевский монастырь просто утопает в зелени!

    Недалеко от него находится священный источник, издавна почитаемый людьми. Здесь есть деревянная купальная часовня. И тут же несколько лет назад был установлен 18-метровый памятник основателю монастыря Макарию Желтоводскому.Очень живописное место, о котором веками молились!

    Адрес Макарьевой пустыни: Республика Татарстан, Верхнеуслонский район, поселок Введенская Слобода. Координаты: 55.78204, 48.70164.

    Добраться сюда можно и по воде: от Казанского речного вокзала до Свияжска ежедневно курсирует теплоход. Чтобы попасть в Макарьевский монастырь, нужно выйти на предпоследней остановке теплохода: «Шахта». Более подробно о расписании мы поговорим в конце статьи.

    Аттракционы Свияжских гор

    Обязательно стоит рассказать об еще одной достопримечательности. Недалеко расположен курортный городок «Свияжские холмы». Курорт всесезонный: и летом, и зимой здесь созданы все условия для отдыха гостей.

    3500 метров ждут вас на горнолыжных спусках, оборудованных кресельными подъемниками. Так что и новичкам, и любителям крутых поворотов будет чем заняться.

    Летом вам не надоест восхитительные пейзажи, приглашающие на прогулку.А так же пляж, бассейн. Любители активного отдыха смогут покататься на велосипеде, катамаране, поиграть в бильярд, гольф. В общем, расслабляйтесь так, как хотите.

    На курорте есть несколько комфортабельных гостиниц, например, Cascade Hotel. Можно поселиться в уютном альпийском домике. Рестораны, кафе, развлечения — все к вашим услугам!

    Координаты: 55.72924, 48.72321

    Сколково в Казани

    А еще во время нашей автобусной экскурсии из Казани в Свияжск на автобусе мы узнали, правда, немало (проезжая) с ультрасовременным научным городком Иннополис в Татарстане, где в основном живут и учатся айтишники.

    Это самый молодой город России. Идея его создания появилась в 2010 году. И только в 2013 году он приобрел статус города.

    Название Иннополис означает инновационный город. Здесь есть собственный университет и школа для одаренных детей. Обучение стоит недешево, но всегда есть возможность получить обучение по грантам бесплатно.

    Получив образование, вы можете остаться здесь для дальнейшей работы. Ведь здесь открывают свои офисы многие серьезные предприятия.Есть представительство Яндекса, Сбербанка … Местное население называет этот город Казань Сколково по аналогии с Москвой.

    А так как город еще очень молод, но развивается семимильными шагами, а айтишники — это, чаще всего, мужчины, наш гид призвала приезжать сюда всех, особенно девушек. Получается, что если Иваново — город невест, то Иннополис — город женихов. 😀

    Татарское село

    Но в этом районе есть не только ультрасовременные и религиозные достопримечательности.Недалеко от острова находится комплекс «Татарский Авылым», что в переводе с русского означает «татарская деревня».

    Это этнографический музей под открытым небом. Здесь возрождают жизнь и традиции татарского народа и сельских жителей, возникшие около 100 лет назад.

    Мы, к сожалению, проехали автобусом без остановки. Но вы можете отправиться в татарскую деревню из Казани самостоятельно или с отдельной экскурсией.

    Место должно быть очень интересное. Даже внешний вид завораживает: посреди поля построены деревенские домики и колодцы, посреди села стоит мельница.Он был построен в 40-х годах 20 века во время Великой Отечественной войны. И в те годы она спасла от голода множество людей.

    Однако мельница «работает» и сегодня. Жители татарского села Татарский Авылы перемалывают на нем муку и пекут из нее хлеб.

    По лугам кочуют домашние птицы, в специальном загоне пасутся козы и лошади. Здесь же организован детский зоопарк. Гости могут общаться, трогать и гладить различных домашних животных.

    Интересно, что организаторы этого комплекса очень тщательно подошли к тому, чтобы сделать это место «настоящим»: нет ни электричества, ни водопровода.В домах печное отопление.

    Этно-деревня расположена в Республике Татарстан, Зеленодольский район, с. Исаково, ул. Набережная, 17. Координаты: 55.72407, 48.54104. Добраться сюда из Казани можно по трассе М7 Волга. После моста через реку Свияга и у выхода на Свияжск вы заметите мельницу, здесь находится этнографический музей под открытым небом «Татарские авылы».

    А закончить статью хочу увлекательной картиной Васильева Константина Алексеевича «Свияжск».

    Красиво, не правда ли?

    Как добраться, сколько стоит

    Но все же, если вы хотите добраться до Свияжска самостоятельно, то это тоже вполне возможно. Для этого нужно преодолеть около 30 км от Казани по воде или 60 км по дороге.

    Теплоход «Казань-Свияжск» регулярно курсирует из татарской столицы. Время в пути около трех часов. Здесь же, в Казанском порту, можно купить путевку на водную экскурсию в Свияжск на теплоходе.

    В оплату входят билеты туда и обратно + рассказ экскурсовода в пути. Таким образом, вы с комфортом попадете на речной вокзал Свияжск. Экскурсионный тур по острову Свияжский не входит в стоимость проживания, за него нужно будет доплатить.

    Также из Казани в Свияжск можно добраться автобусом. Отправление от центрального автовокзала столицы Татарстана.

    От Казанского вокзала ходят электропоезда до Зеленодольска, так как в Свияжске железнодорожного вокзала нет… А от остановки Зеленый Дол до Свияжска можно доехать на такси или рейсовом автобусе.

    Конечно, до Свияжска можно добраться на машине. Расстояние между городами Казань и Свияжск по трассе около 60 километров. Поездка займет около часа. Вам нужно ехать в сторону Москвы до села Исаково, там будут указатели.

    Отведут прямо на стоянку у подножия холма, на котором стоит город Свияжск. Его координаты 55.76865, 48,65112. А потом вы сами разберетесь, что посмотреть в Свияжске.

    А еще есть лодочное сообщение с Казанью. Правда, корабли сюда ходят не часто: всего раз в сутки. По крайней мере, так было летом 2017 года.

    Судно отправляется из Казанского речного порта в 8:20, из Свияжского — в 16:30. Время в пути около 2 часов. Вернуться в Казань можно в 18:45. Поэтому, если вы хотите спланировать для себя водное путешествие в Свияжск на целый день, то это отличный вариант.

    Стоимость водной прогулки 122 рубля. в одну сторону (детский билет — 61 рубль). Также есть скоростной автопарк, стоимость которого немного дороже: 148 руб. Для взрослых и 74 руб. для детей.

    А еще хорошее решение — совместить сухопутный и речной маршруты, то есть прибыть в одном направлении, например автобусом, а вернуться в Казань по воде. Ну или наоборот. 🙂

    Кстати, рядом с автостоянкой есть вертолетная площадка. Так что не стоит забывать и о таком виде транспорта на остров.😆

    Важно помнить, что для безопасного обхода острова потребуется не менее 2 часов. А если вы хотите сходить в музеи или перекусить в кафе, то — планируйте еще больше времени. Размеры острова Свияжск: длина 1200 метров, ширина 800 метров.

    Убедитесь сами, сколько интересных мест для осмотра есть на острове.

    Вечером на остров можно не попасть. Кассы открыты с 9:00 до 18:00. В пятницу и субботу — немного дольше: до 19:00.

    Думаю, что потом через турникеты уже нельзя будет проходить, а вся инфраструктура города к этому времени заканчивает свою работу.

    Для въезда на остров необходимо внести плату за вход: 300 рублей на взрослого, 180 рублей для пенсионеров, школьников и студентов, детям до 7 лет бесплатно.

    Купив входные билеты, вам нужно будет пройти через турникет и подняться по высокой лестнице (наверное, сейчас не всем понравлюсь, но то есть, то есть), которая состоит из 102 (!!!) ступенек.

    Также важно помнить, что погода на острове очень переменчивая. За те несколько часов, что я провел здесь, я успел увидеть солнце, ледяной ветер и проливной дождь. 😕

    Посмотрите расположение достопримечательностей и сам остров Свияжск на карте (нажмите «+», чтобы приблизить объекты, или «-», чтобы уменьшить масштаб).

    В Казани есть много вариантов размещения, чтобы остановиться здесь на несколько дней. Снять квартиру или комнату на сервисе очень просто, либо через бронирование отеля.

    Моя поездка на остров-город Свияжск состоялась 24 июля 2017 года. На этой карте есть другие достопримечательности Казани и ее окрестностей, которые мне удалось посетить. И их подробное описание вы можете увидеть.

    Россия — самое большое государство в мире. Его необъятность простирается почти на 10 000 км — от Калининграда до Камчатки. Россия — страна с удивительной историей и культурой. Поэтому мы запускаем новый спецпроект, в рамках которого познакомим вас с малоизвестными местами России.

    Первая остановка нашего тура — город-остров Свияжск с богатой историей и живописными картинами.

    Новоград Свияжский

    Середина 16 века. Между Московским царством и Казанским ханством — ожесточенная борьба. Иван Грозный хочет всеми силами покорить Поволжье.

    Казанское ханство переживает глубокий кризис. Практически единственным форпостом сопротивления русским войскам, превосходящим противника по численности и артиллерии, является Казань.

    В 1550 году войско Ивана Грозного предприняло вторую попытку захватить столицу Казанского ханства.Неудачно: слишком далеко от Москвы, чтобы регулярно снабжать войска провизией и оружием. Но, вернувшись домой, правители заметили посреди реки высокий холм с крутыми склонами и плоской вершиной (Кара-Кермен). Царю доложили о «находке».

    Грозный сразу оценил стратегическое значение холма. Холм почти со всех сторон окружен водой; он всего в 26 верстах от Казани, но из города его не видно. У Ивана IV был хитрый план — построить крепость, которая стала бы перевалочным пунктом для русских войск.

    За 1000 км до предполагаемой крепости, в угличских лесах, царь приказал построить деревянный Кремль. Заказ был выполнен. А весной 1551 года, когда изо льда открылась Волга, царь приказал разобрать крепость, погрузить бревна на плоты и доплыть до Кара-Кермена.

    24 мая 1551 года на остров высадились русские войска и работяги. Работа закипела: днем ​​и ночью работали 75 тысяч человек. Менее чем за месяц на заросшем, необщаемом холме была построена мощная военная крепость, превышающая даже Московский Кремль.Далее были возведены две церкви — Троицкая и Рождественская, а также многочисленные хозяйственные постройки. Город-крепость сначала назывался «Иван-город», а затем — «Новоград-Свияжский».

    Что посмотреть в Свияжске?

    Во второй половине XVI века Свияжск получил статус уездного города: росло население, развивались ремесла, строились новые церкви и дома.

    К началу 18 века город стал «монастырским».Казань взяла на себя все хозяйственные, политические и административные функции. В Свияжске было два монастыря — Троице-Сергиевский (позже — Иоанно-Предтеченский) и Успенский. Город считался оплотом духовности и красоты.

    Революция разрушила гармонию. В 1918 году Троцкий прибыл в Свияжск — начался красный террор. Священников казнили, церкви разрушали (с 1929 по 1930 годы было разрушено 6 из 12 церквей, существовавших в городе), оба монастыря были закрыты.

    В советское время Свияжск стал «городом ненужных людей». В 1928 году в кельях Успенского монастыря разместили исправительную колонию для трудных подростков, а в 1943 году — лагерь НКВД. Позже эти помещения переоборудовали под психиатрическую больницу.

    Только в 1960-х годах, после заполнения Куйбышевского водохранилища, когда Свияжск стал островом, началось его культурное и историческое возрождение.

    Сегодня остров-город Свияжск — портал в прошлое.Здесь нет общественного транспорта, промышленности и современных построек — только живописная природа Среднего Поволжья и многочисленные архитектурные памятники.

    Всего на острове около 20 старинных построек: одни хорошо сохранились, другие обветшали. Из существующих построек: Успенский собор (1556-1561 гг.), Колокольня Никольской церкви (1556 г.), Сергиева церковь (XVII век), церковь Константина и Елены (XVI-XVIII вв.) И другие.

    Жемчужина острова — Троицкая церковь (1551 г.) — первый православный храм на Волге и единственное сохранившееся сооружение со времен Ивана Грозного.Он был построен из огромных бревен лиственницы без единого гвоздя всего за один день.

    Конечно, церковь достраивалась. В 19 веке шатровую крышу заменили восьмискатной крышей, надстроили крыльцо, а бревенчатые стены обшили досками и покрасили … Тогда храм выглядел блеклым и неприметным.

    Но в 2009 году решили вернуть исторический облик: сняли краску, добавили деревянную террасу. Оставили только Тес (видимо, для защиты древних бревен от дождя и снега).Теперь не только внутри, но и снаружи Троицкая церковь источает атмосферу эпохи Ивана IV. Кстати, у входа в нее стоит скамейка, на которой, по легенде, сидел сам Грозный Повелитель.

    Чем заняться в Свияжске?

    Как и в других исторических местах, главное «развлечение» в Свияжске — осмотр архитектурных достопримечательностей. Сделать это можно как самостоятельно, так и с помощью услуг профессиональных гидов.

    Последние организуют разнообразные экскурсионные программы, в том числе интерактивные (с историческими постановками и театральными постановками).

    В 2012 году после реконструкции был открыт Конный двор, строительство которого относится к 16 веку. В царской России он служил гостиницей для приезжих, а в советское время — хозяйственным кварталом. Сейчас Конный двор — этнографический центр, где можно окунуться в атмосферу старины.

    На его территории организован ремесленный поселок, где можно понаблюдать за тем, как куют подковы, делают глиняные горшки и плетут рыболовные корзины.

    Кстати, рыбалка — одно из основных занятий. местные жители и по сей день (даже на гербе города есть рыбы). Это и понятно: промышленности нет, сельскому хозяйству места мало, зато воды много.

    Свияжск стоит у впадения реки Свияги в Волгу; навигация начинается в апреле и заканчивается в октябре. Лодки есть практически у всех местных жителей — летом берега Волги буквально усыпаны любителями рыбалки.

    «Поохотиться» на щуку и леща приезжают даже из других регионов. Мужчины шутят: «Свияжск — идеальное место для рыбалки с женой. Она на экскурсии по городу, а вы спокойно ждете перекуса. «

    Как добраться до Свияжска?

    Раньше до Свияжска можно было добраться только по воде. Но в 2008 году была построена плотина с асфальтированной дорогой, которая соединила остров с «материком». Теперь добраться до поселка можно как речным, так и наземным транспортом.

    На воде

    Летом ежедневно курсирует пассажирский теплоход по маршруту Казанский речной вокзал — Свияжск.

    Время отправления: 8:20
    Время прибытия: 10:30
    Стоимость билетов: 100 рублей (билеты продаются за час до вылета)

    Вечером 16:30
    теплоход отходит обратно, прибывает в Казань в 9:00 11 18:45.
    .

    Дополнительные обзорные экскурсии также доступны по выходным.

    Кроме того, до Свияжска можно доплыть на моторной лодке или на катере из близлежащих Васильево или Введенской слободы.

    На земле

    Свияжск находится в 30 км от Казани — 40 минут на личном автомобиле … Проезд можно найти в Интернете или воспользоваться навигатором. А вот на машине в деревню въехать нельзя — внизу есть парковка.

    По железной дороге

    С центрального вокзала Казани регулярно ходят поезда до вокзала Свияжск, что в 14 км от острова, в поселок Нижние Вязовые.Оттуда на остров-град можно добраться автостопом или на такси.

    Почему стоит посмотреть Свияжск?

    Свияжск — небольшой остров, окруженный могучими волнами великой русской реки. В 1833 году Пушкин посетил Свияжск. С тех пор существует легенда, которую имел в виду поэт, описывая остров Буян в «Сказке о царе Салтане». Конечно, это всего лишь легенда (Александр Сергеевич писал о Царевне-лебеде в 1831 году), но в нее легко поверить, ведь Свияжск действительно сказочный по красоте остров.Там хочется побродить между церквями и полуразрушенными домами, полюбоваться природой, постоять на берегу и подумать о прошлом и будущем.

    Свияжск — крохотное село, где большинство жителей — старики, но его истории могут позавидовать многие города мира. Уже более 15 лет это место претендует на включение в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Федеральные и местные власти делают все, чтобы Свияжск стал «всемирным достоянием». Но многие из тех, кто побывал в этом городе (не туристы, а обычные ценители истории) отмечают, что реставрационные работы иногда проводятся грубо, без соблюдения исторической достоверности и уважения к русской культуре (лишь бы она выглядела как что-то старое).Поэтому Свияжск нужно увидеть! … пока не превратился в типичный туристический этнопарк.

    И напоследок лайфхак: если хотите ощутить тишину и историческое величие города-острова, отправляйтесь в Свияжск осенью или зимой.

    .