ПАТРИАРШЕЕ ПОДВОРЬЕ В ПЕРЕДЕЛКИНЕ г. Москвы, ИНН 7732094190

Общие сведения:



Контактная информация:

Юридический адрес: 119619, МОСКВА ГОРОД, УЛИЦА 7-Я ЛАЗЕНКИ, 42

Телефон: +7 (495) 435-53-67

E-mail:

Реквизиты компании:

Виды деятельности:

Учредители:

Является или была в прошлом учредителем следующих организаций:

Регистрация в Пенсионном фонде Российской Федерации:

Регистрационный номер: 087815002844

Дата регистрации: 18.03.1993

Наименование органа ПФР: Государственное учреждение — Главное Управление Пенсионного фонда РФ №2 Управление №7 по г. Москве и Московской области муниципальный район Солнцево г.Москвы

ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи: 2147799195641

Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 26.11.2014

Регистрация в Фонде социального страхования Российской Федерации:

Регистрационный номер: 770200066577211

Дата регистрации: 01. 11.2008

Наименование органа ФСС: Филиал №21 Государственного учреждения — Московского регионального отделения Фонда социального страхования Российской Федерации

ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи: 2167700339904

Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 12.09.2016

Данные из ФГИС «Единый реестр проверок» от 08.02.2022 по ИНН 7732094190:

Госзакупки по 44-ФЗ не найдены

Госзакупки по 223-ФЗ не найдены

Сертификаты соответствия: Исполнительные производства:

Краткая справка:

Организация ‘Православная религиозная организация Подворье Патриарха Московского и Всея Руси Храма Спаса Преображения в Переделкине г. Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)’ зарегистрирована 07 февраля 2003 года по адресу 119619, МОСКВА ГОРОД, УЛИЦА 7-Я ЛАЗЕНКИ, 42. Компании был присвоен ОГРН 1037739500215 и выдан ИНН 7732094190. Основным видом деятельности является деятельность религиозных организаций. Компанию возглавляет НЕФЕДОВ ИВАН ГЕННАДЬЕВИЧ.

Добавить организацию в сравнение

Храм Спаса Преображения – Патриаршее подворье Троице-Сергиевой лавры в Переделкино

Читайте также

КРЕСТЬЯНСКОЕ ПОДВОРЬЕ

КРЕСТЬЯНСКОЕ ПОДВОРЬЕ

Интерес людей к домашним животным естествен: человек тысячи лет жил рядом с ними. Они были его помощниками и кормильцами. Радость от общения с животными он испытывал всю жизнь — от первых шагов до глубокой старости. Крестьянское подворье — это

Ферма или подворье?

Ферма или подворье?
13 февраля 1958 года все центральные московские, а затем и региональные газеты опубликовали решение ЦК компартии Украины «Об ошибке при закупке коров у колхозников в Запорожской области». Речь шла даже не обо всей области, а о двух ее районах: Приморском

КВАЗИМОДО ЦЕРКВИ СПАСА НА СЕННОЙ

КВАЗИМОДО ЦЕРКВИ СПАСА НА СЕННОЙ
ТРУП НА ПАПЕРТИБыло около десяти часов утра. Я сидел за кофе, как вдруг раздался звонок и в переднюю торопливо вошел любимый сторож-курьер Путилина.? От Ивана Дмитриевича, спешное письмецо! — подал он мне знакомый синий конвертик.Я быстро

Паломничество в Троице-Сергиеву лавру

Паломничество в Троице-Сергиеву лавру
13 августа Лермонтов в сопровождении Е. А. Арсеньевой, Е. А. Сушковой и своих кузин отправился из имения Столыпиных Середниково в Москву, чтобы на следующий день отправиться в паломничество в Троице-Сергиеву лавру. Бабушка желала

Молитва Пресвятой Троице (при всякой болезни)

Молитва Пресвятой Троице (при всякой болезни)
О Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельной Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнею одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни;

Икона Спаса

Икона Спаса
Уезжая от нас с Мариной, Вася оставил икону Спаса, попросил ее сохранить. Икона была темная, закопченная. На обратной стороне по черной древней доске ножом была вырезана свежая надпись «Вас. Шукшину от Вас. Белова». То, что Белов вырезает на иконе надпись в

Нисхождение без преображения

Нисхождение без преображения
С самого начала сказки Толстого имя Буратино подсвечивается обещанием будущего счастья, как и имя «Пиноккио» у Коллоди. Только, в отличие от Коллоди, у Толстого это обещание отнюдь не иронично: действует тут логика совсем других фольклорных

«Чудо преображения»

«Чудо преображения»
А другая «премьерша»? «Чудо преображения… В чем его секрет применительно к творчеству Демидовой? – размышляет в своей статье А. Образцова. – Это прежде всего мастерство трезвого и беспощадного анализа. Актриса анатомирует духовную сущность своих

ГЛАВА 43 Новый паспорт — Помощь из Троице-Сергиевой Лавры — «Записной» стол в Почаевской Лавре — Временная прописка — Страхования схимонахини З.

 — «Кто твои родители?» — Чудесный рассказ схимницы

ГЛАВА 43
Новый паспорт — Помощь из Троице-Сергиевой Лавры — «Записной» стол в Почаевской Лавре — Временная прописка — Страхования схимонахини З. — «Кто твои родители?» — Чудесный рассказ схимницы
Через две недели брат-пчеловод пришел в спецприемник с фотографиями

Патриаршее благословение

Патриаршее благословение
Сейчас не помню точно, но думаю, что это было в 1922 году. Летом наша семья из Москвы никуда не выезжала, и я ходил гулять в Нескучный сад, на Ноевскую дачу и дальше на Воробьевы горы. Путь мой на гулянье и с гулянья лежал через Донской монастырь.

Храм святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, и нижний храм благоверного Вячеслава Чешского

Храм святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, и нижний храм благоверного Вячеслава Чешского
После обретения мощей святителя Тихона в 1997 году был построен храм во имя святителя Тихона. Он представляет собой образец нового храмового строительства. Росписи храма

АТАКА НА ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВУ ЛАВРУ

АТАКА НА ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВУ ЛАВРУ
В России к 1917 году существовало четыре лавры и около тысячи двухсот штатных и заштатных монастырей, пустынь, киновий, скитов, общин. Они владели миллионом десятин земли, имели свои мельницы, кузницы, тележные и колесные мастерские, кирпичные,

Слово о друге (из документального телефильма «Искусство преображения», 1978 г.)

Слово о друге
(из документального телефильма «Искусство преображения», 1978 г.)

ВАЛЕНТИН КАТАЕВ
Ираклий Андроников – явление уникальное. Никогда еще русская культура и русское искусство не создавали ничего подобного.Андроников – литературовед, знаток русской классики,

Храм Спаса Преображения Господня В Переделкино (Патриаршее Подворье)

Храм Спаса Преображения Господня В Переделкино (Патриаршее Подворье) отзывы

20

Cyber

19 октября 2020 в 21:55

Красивый, яркий храм. Территория ухожена, парк содержится в лучшем виде. Интересные скульптуры в виде животных вместе с аккуратно подстриженным газоном создают прекрасные условия для прогулки с детьми. Лавочки в тени деревьев. Есть парковка.

Ирина

29 апреля 2020 в 1:10

Очень красивый храм и внешне и внутри. Там же есть старинный храм. Территория очень ухоженная, есть небольшая пирожковая со столиками на улице и детская площадка

Светлана

24 марта 2020 в 22:25

Чудесный храм в Переделкино, и даже удалось побывать на ранней литургии, очень рекомендую!

Юлия

31 января 2020 в 14:26

Охрана быдло Солнцевская, все упирается в деньги, крестильная страшная, священнику пора на покой.

Сергей

08 января 2020 в 6:25

Очень понравилось. Бываю на службе. Благородно, чинно, очень хороший хор певчих. Посчастливилось, на службе был отец Илия

Анна

24 декабря 2019 в 11:18

Мне очень нравится эта церковь а особенно запоминающе проходят службы когда службу ведет отец Илий. Дай Бог ему здоровья и долгие лета.

Елена

07 августа 2019 в 19:51

Храм конечно шикарный и современный, но. Нет в нем той атмосферы старого Переделкинского храма (

Носуха

04 августа 2019 в 18:28

Очень красивое место. Благодатное место с намоленной землей! Если Вы православные то вам однозначно надо здесь побывать. Одно но, называется он Храм Игоря Черниговского

Serz

22 июля 2019 в 19:15

Красивый современный храм в Переделкино. Просто добраться на электричке с киевского вокзала.

Андрей

14 июля 2019 в 10:58

Сейчас сложно сюда подъехать из-за ремонта дороги. Армянские друзья раскопали все в радиусе 2 км, а вот закапывать пока не собираются

Соня

29 декабря 2018 в 13:10

Очень красивый храм. Построен по уникальной технологии, купол собран из керамических чешуек. Очень красиво, особенно в солнечный день.

Ольга

23 декабря 2018 в 6:16

Тишое, спокойное место, как и везде в храмах. Есть детская площадка, стоянка, чайная. Можно и погулять, перекусить, сходить в храм.

Александра

19 декабря 2018 в 4:13

Благодать Господа там везде Это место намоленное веками Слева, в новом Храме Игоря Черниговского, находиться икона Иверская Богородица Она чудотворная

Антон

10 декабря 2018 в 20:35

Большой и красивый Храм! Место хорошее ещё и просто погулять. Есть небольшая детская игровая площадка; есть место где перекусить.

Игорь

01 декабря 2018 в 20:11

Назвал бы это место комплексом храмов. Один из них новострой и очень нарядный. Место паломничества верующих.

Анна

27 ноября 2018 в 7:57

Храм как сказочный терем, красивый, но сдержанный по форме. Располагает к размышлению, заставляет вспоминать прошлое и думать о будущем

Александр

23 ноября 2018 в 23:16

К о. Или очень трудно попасть. Нам не удалось. Если есть кто посетив шин сего старца опешите как вы к ниму попали и что происходило.

Анатолий

18 ноября 2018 в 12:12

Вместе нам намного легче
Крест по жизни сей нести.
Стали все духовно крепче,
Мы на жизненном пути.

Марина

04 ноября 2018 в 18:28

Симпатичное подворье. Ухожено. Осенним вечером очень темно. Персонал подворья через одного сражает хабальством. Но есть совершенно потрясающие люди, умные и добрые. Загляните во внутренний дворик. Вцелом место для верующих прихожан.

Мария

29 сентября 2018 в 7:12

Очень понравился храм, дворик, детская площадка, ммм. А какие тут пирожки. Оформление супер красивое. Каждый день во время работы стала находить время и приезжаю ставить свечи. Очень успокаивает и настраивает на работу. Рекомендую не лениться, не бояьься побороть себя и прийти помолиться со всей семьей. Парковка есть.

Начал работу сайт Подворья Патриарха Московского и всея Руси в Переделкине / Новости / Патриархия.ru

28 июня 2018 г. 17:23

Начал работу сайт Патриаршего подворья в Переделкине ― http://peredelkino.online.

По словам создателей сайта, новый проект — не просто официальный сайт Подворья, но также онлайн-библиотека, содержащая материалы о Патриаршестве в Русской Православной Церкви — его значении, древней и новой истории.

На новом сайте представлена наиболее полная биографическая информация о Святейшем Патриархе Кирилле, рассказывается о деятельности и служении Его Святейшества, размещены проповеди Предстоятеля Русской Православной Церкви. 

Святейший Патриарх Кирилл положительно оценил сайт и отметил, что команда проекта проделала серьезную работу.

Инициатор проекта и попечитель Патриаршего подворья Алексей Турок заявил, что объединение на одной площадке наиболее полной и достоверной информации о Патриаршестве и материалов, посвященных Святейшему Патриарху Кириллу, являлось одной из основных задач нового сайта. Для разработки проекта на благотворительных началах было приглашено российское интернет-агентство полного цикла ITECH.group.

Владелец и генеральный директор интернет-агентства Александр Щербина отметил, что был рад возможности участвовать в создании этого сайта: «Над проектом почти год работала большая команда ведущих специалистов нашей компании. На сайте Подворья Патриарха мы использовали лучшие решения. Перед собой ставили цель — создать проект, который станет стандартом и ориентиром при разработке православных сайтов, — удобный, красивый, современный. И надеемся, что это у нас получилось».

Инициаторы проекта выражают отдельную благодарность иеромонаху Пимену (Клыкову), директору воскресной школы при храме Спаса Преображения Патриаршего подворья в Переделкине, за предоставление уникального контента, благодаря которому, как утверждают создатели сайта, он стал важным энциклопедическим ресурсом о Патриаршестве.

Сайт также содержит подробное описание Подворья и его святынь, позволяет совершить виртуальную экскурсию по храмовому комплексу Подворья. На портале размещен удобный православный календарь с указанием постов и праздников, большое количество фото- и видеоматериалов, интерактивная карта и многое другое, что делает сайт удобным для пользователей.

Инициатор и авторы проекта отмечают, что завершен лишь первый этап работы, в дальнейшем сайт будет постоянно обновляться. В ближайших планах — запуск английской версии сайта.

Патриархия.ru

Бывшая усадьба Лукино – резиденция Патриарха: bogachkova1957 — LiveJournal

Около платформы Переделкино Киевского направления находится бывшая усадьба Колычевых «Лукино», теперь в ней летняя резиденция Московской Патриархии. История этого уголка начинается в 1729 г., с обустройством тут Долгоруковыми небольшой усадьбы. Затем имением владели последовательно  В. П. Разумовская, К.С. Ковалевская, М.Л. Боде-Колычев. 

Бывшая усадьба Колычевых «Лукино». Южный фасад главного дома. Фото 1938 года.

В 1853 г. имение приобретено семьей Боде (Боде – эльзасский баронский род, во время Французской революции эмигрировавший в Российскую империю) и позже передано археологу и историку, барону Михаилу Львовичу Боде (1824-1888 гг.), младшему сыну Льва Карловича, женатого на Наталии Федоровне Колычевой. В 1876 году за смертью последнего представителя рода Колычевых, умершего бездетным, отставного штабс-капитана Николая Васильевича, барон М.Л. Боде получил разрешение принять герб и фамилию Колычевых и именоваться Боде-Колычевым. Он был сначала членом, а после и вице-президентом комитета по постройке храма Спасителя (1865-1883 гг.). Он по собственному проекту построил настоящий кремль с «боярскими палатами», церковью-усыпальницей, часовней и мраморным обелиском, на гранях которого выбиты имена погибших представителей рода Колычевых. Михаил Львович Боде-Колычев родился в 1824 г. в семье барона Льва Карловича Боде и Натальи Федоровны Колычевой. Колычевы — русский дворянский род, происходящий от Александра Елки, второго сына Андрея Ивановича Кобылы. У него был сын Федор Колыч, от которого и пошли Колычевы.

Самым известным представителем этого рода был подвижник земли русской — святитель Филипп II (в миру — Фёдор Степанович Колычев, 1507 — 1569). В 1566 г. Иван Грозный назначил игумена Филиппа Московским митрополитом при условии, чтобы он не касался опричнины и «царского домового обихода». Однако Филипп выступал против опричнины, в беседах наедине с царём пытался остановить беззакония, просил за опальных. В ноябре 1568 г. после публичного осуждения царской жестокости во время богослужения митрополит Филипп был изгнан опричниками из Успенского собора. Вскоре он был низложен Собором епископов, обвинён в измене и заточён в темницу Богоявленского монастыря, а затем сослан в отдалённый Отрочь Успенский монастырь, где год спустя, в декабре 1569 г., был задушен Малютой Скуратовым. В 1591 г. по просьбе братии Соловецкого монастыря мощи Филиппа были доставлены из Отроча монастыря и положены в церкви святых Зосимы и Савватия. В 1652 г. царь Алексей Михайлович определил перенести мощи святителя в Москву. Святитель Филипп был канонизирован, а его мощи были положены в серебряную раку в Успенском соборе около иконостаса, где находятся до настоящего времени. 

В 1952 году при Святейшем Патриархе Московском и всея Руси Алексия I (Симанском; 1877-1970 гг.) хозяйственное управление Совета министров СССР передало бывшую усадьбу в Лукино Московской Патриархии для устройства загородной резиденции.

Обелиск Колычевых перед резиденцией Святейшего Патриарха. Фото 1998 года.

При М.Л. Боде-Колычевом усадьба была отстроена заново в неорусском стиле. Боде-Колычев собрал в Лукино обширную коллекцию древностей и библиотеку старинных рукописей и книг, в которую входил архив боярского рода Колычевых. Он начал создание в усадьбе музея Колычевых. Им подготовлен и издан в 1887 году капитальный исторический труд — родословие Колычевых, под названием «Боярский род Колычева». Скончался он в звании обер-гофмейстера и был погребен в Лукино. При своей жизни часть из уникальных экспонатов музея Михаил Львович подарил Историческому музею. В настоящее время документы и вещи коллекции хранятся в Историческом музее, в Государственном архиве Российской Федерации. В коллекциях М.Л. Боде-Колычева сохранились автографы императрицы Анны Иоанновны, Людовика XVIII, Вильгельма I, императрицы Евгении – жены Наполеона III, Фридриха Георга Августа, принца Гессен-Дармштадтского, А.В. Суворова, митрополита Московского Филарета, епископов и митрополитов Русской Православной Церкви (их письма к барону Л.К. Боде), а также карандашные портреты Николая I и Александра II с пометой: «Собственность Анны Львовны Боде». В 1934 г. был опубликован рисунок из альбома, принадлежавшего матери Михаила Львовича – Наталье Федоровне Боде (урожденной Колычевой), приобретенный еще А.А. Бахрушиным для театрального музея: «Бал у Трубецких, среди персонажей – А.С. Пушкин».

Бывшая усадьба Колычевых «Лукино». «Боярские ворота». Фото 1998 года.

 Разрушительный марш 1917-го прошелся тяжелой поступью по Лукину. В двадцатые из того, что не успели разрушить, устроили шахтерский санаторий. К этому времени из исторических построек, кроме Преображенского храма, уцелела только аркада переднего фасада господского дома и ограда с башнями и теремом над воротами, украшенным изразцами и каменными львами при входе.

В сентябре 1943 г. Сталин впервые после революции принял высших иерархов РПЦ: митрополита Московского и Коломенского Сергия, митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия, митрополита Киевского и Галицкого Николая. После этой встречи патриархату был предоставлен трехэтажный особняк в Чистом переулке, который раньше занимал бывший немецкий посол Шуленбург. А для устройства загородной резиденции Патриарха в 1952 г. правительство выделило старинную усадьбу Лукино с прилегающим храмом Преображения Господня.

В книге «Подмосковье. Памятные места…» С. Веселовского от 1955 года читаем: «. ..Господский дом, от которого уцелела только аркада переднего фасада, по преданию включал в себя постройки XVII в. От сооружений XIX в. в усадьбе сохранилась ограда с башнями и теремом над воротами, украшенным изразцами и каменными львами при входе. Посреди двора был воздвигнут обелиск с перечислением казнённых московскими государями представителей семьи Колычевых. В регулярном парке с фигурным водоёмом стояли статуи. Одна из них была перенесена в Царицыно, в „Храм Цереры“…» Что из этого сохранилось до сей поры — проверить нет никакой возможности…».

Михаил Львович Боде-Колычев обустроил усадьбу в оригинальных формах псевдорусского стиля, бывшем тогда в большой моде. Строительство велось в 60-х гг. XIX века по проекту Федора Григорьевича Солнцева — художника-археолога, академика живописи. 

Дом в псевдорусском стиле бывшей усадьбы Колычевых. Фото 2018.

Изразцы на фасаде дома бывшей усадьбы Колычевых.

Изразцы на фасаде дома бывшей усадьбы Колычевых.

Въездные ворота в резиденцию. Фото 2018.

На территории усадьбы находится Храм Преображения Господня. Каменный Преображенский храм с приделами южным – в честь святых апостолов Петра и Павла и северным – во имя великомученицы Варвары построен в 1815-1819 годы на средства Варвары Петровны Разумовской на месте сгоревшего в 1812 году деревянного Преображенского храма. Память о том, что храм Преображения Господня был построен заботой Варвары Петровны Разумовской, сохранилась в настенной надписи у южного выхода из храма. Это здание считалось ярким образцом классицизма. Но в 1883-84 гг. храм обновлен в неорусском стиле. К храму были пристроены два крыльца в стиле русской архитектуры XVII века, устроены новые и переделаны старые главы на церкви и приделах, две из которых получили витые формы глав собора Покрова на Рву — Василия Блаженного. Изменилась и форма купола высокой четырехярусной колокольни. 

Храм Преображения Господня в Переделкино. Крыльцо церкви. Фото 2018.

На южной стороне церкви была построена часовня, с почитаемой Иверской иконой Божией Матери. Фасады храма богато украсились кирпичными, белокаменными и керамическими изразцовыми деталями. Особенно интересны хорошо сохранившиеся до наших дней изразцы с рельефными изображениями креста и птиц. Снаружи в киотах помещались живописные изображения святых угодников, а стены и своды внутри храма заново расписаны. К храму с севера пристроен придел в честь святителя Филиппа. В храме также хранится чтимый Казанский образ Пресвятой Богородицы. От той постройки до нашего времени «дожил» килевидный портал, царские врата и иконостас XVII века. Настенная живопись, хоры относятся к 1950 году. 

Храм Преображения Господня в Переделкино.

Трёхглавый придел митрополита Филиппа. Витые формы глав напоминают главы собора Покрова на Рву — Василия Блаженного.

Колонки с изразцовым декором у входа в придел во имя святителя Филиппа, митрополита московского, Преображенской церкви в Переделкино.

Синие и зеленые изразцовые колонки на приделе Филиппа митрополита церкви Преображения Господня в Переделкино.

Изразцы с рельефным изображением крестов на апсиде Преображенской церкви в Переделкино.

Ворота церкви Преображения Господня в Переделкино.

Изразец на воротах церкви Преображения Господня в Переделкино.

Изразцы на воротах церкви Преображения Господня в Переделкино.

Изразцовый декор на фасаде церковной лавки при церкви Преображения Господня в Переделкино.

Украшение ограды Храма Преображения.

Ворота Патриаршей резиденции у церкви Преображения Господня в Переделкино.

Киот с образом Спаса и изразцовый декор на воротах Патриаршей резиденции.

Изразцы на ограде входа в Патриаршую резиденцию.

Новое здание Патриаршей Резиденции. Фото 2018 г.

Патриаршее подворье — резиденция Патриарха Московского и всея Руси. Новое здание подворья было возведено в 1995-2005 годах в неорусском стиле, и его фасады украшены орнаментальной росписью, лепниной и керамическими вставками. Это трехэтажное здание включает личные апартаменты, залы для приема, домовую церковь, гостиницу, бытовые помещения и оздоровительный комплекс. Кроме того на территории находится пруд и парковая зона со скульптурами. Сама усадьба меблирована люксовыми предметами интерьера, привезенными из Италии, а фасад здания напоминает Теремной дворец в Кремле.

Церковь Михаила Архангела при Резиденции Патриарха в Переделкино.

Керамический декор нового здания Патриаршей Резиденции.

Преображенскую церковь посещали выдающиеся представители русской культуры, многие из которых проживали на дачах в поселке писателей Переделкино. Под впечатлением благолепия и красоты Преображенского храма был написан замечательный цикл стихотворений Б.Л. Пастернака, вошедший в роман «Доктор Живаго».
Расположенное в двух шагах от усадьбы кладбище — это пантеон советской литературы. Тут покоится прах Чуковского, Пастернака, Арсения Тарковского, великого поэта и отца великого режиссера, а также многих-многих других ведущих деятелей советской и российской культуры.

При кладбище строится Храм Воскресения Христова в Переделкино. Архитекторы: Анисимов А.А., Батракова З.А., Ермакова О.М., художник: Лубенников И.Л., резьба: Камелин А.Ф. Кирпичный одноглавый храм в древнерусском стиле. К углу квадратного в плане четверика с цокольным ярусом, фигурной кровлей, полукруглой апсидой и луковичной главой на массивном барабане примыкает асимметричная двухпролётная звонница.

Храм Воскресения Христова в Переделкино. Фото 2018.

Барельеф «Воскресение Христово — Сошествие в ад» на алтарном выступе церкви Воскресения Христова в Переделкино.

На территории Патриаршей резиденции находится ряд построек хозяйственной деятельности: Братский корпус, новый Крестильный храм.

Братский корпус — Жилой корпус для служителей и гостей.

Крестильный храм в честь Иоанна Предтечи  в греческом православном стиле строится со 2-й пол. 2000-х вместо старой малопоместительной крещальни, напоминает храм Дмитрия Солунского в Салониках.

Крестильный храм Иоанна Предтечи.

Церковный сад полон яблок и зверушек на радость детям.

Продолжение смотрите в следующем блоге — Соборный храм Святого Благоверного князя Игоря Черниговского.

После слухов о приступе на «Первом канале» Пугачева отправилась в церковь. ФОТО — URA.RU

Пугачева сделала пожертвование для храма
Фото: Патриаршее подворье Переделкино, Instagram

Певица Алла Пугачева после слухов о том, что ей стало плохо на съемках «Первого канала», посетила храм в подмосковном Переделкино. Соответствующее фото артистки было опубликовано на странице местного Патриаршего подворья в Instagram.

«Для богомолья Примадонна выбрала Соборный храм святого благоверного Игоря Черниговского, что в подмосковном Переделкино. Он был освящен в 2012 году патриархом Кириллом и с тех пор является любимым у многих звезд, которые живут рядом», — пишет портал «Дни. ру». По его данным, Пугачева сделала пожертвование для храма и помолилась перед иконами.

Ранее появилась информация о том, что Пугачевой стало плохо во время съемок на «Первом канале». У нее якобы случился приступ аллергии из-за искусственного снега. Однако супруг певицы Максим Галкин заявил, что это неправда и у нее «все прекрасно».

Певица Алла Пугачева после слухов о том, что ей стало плохо на съемках «Первого канала», посетила храм в подмосковном Переделкино. Соответствующее фото артистки было опубликовано на странице местного Патриаршего подворья в Instagram. «Для богомолья Примадонна выбрала Соборный храм святого благоверного Игоря Черниговского, что в подмосковном Переделкино. Он был освящен в 2012 году патриархом Кириллом и с тех пор является любимым у многих звезд, которые живут рядом», — пишет портал «Дни.ру». По его данным, Пугачева сделала пожертвование для храма и помолилась перед иконами. Ранее появилась информация о том, что Пугачевой стало плохо во время съемок на «Первом канале». У нее якобы случился приступ аллергии из-за искусственного снега. Однако супруг певицы Максим Галкин заявил, что это неправда и у нее «все прекрасно». Алла Борисовна Пугачева @alla_orfey @allapugacheva2049 на Святки посетила с паломническим визитом наше Подворье и храм св. Игоря Черниговского. . .???????????? . . #пугачева #храм #святки #патриаршееподворье #патриарх #новыйгод ##Патриарх #Кирилл #Церковь #Православие #Вера #Религия #Православие #Вера #Надежда #Любовь #религия #духовность #благодарность #церковь #исповедь #православная #вера #православныйпраздник #православные #Бог #храм #ИисусХристос #православный #молитва #ПравославнаяЦерковь #душа #спасение Публикация от ПатриаршееПодворьеПеределкино (@peredelkino.online) 16 Янв 2019 в 1:52 PST

Переделкино – Кресто-Воздвиженский Иерусалимский монастырь – Серафимо-Знаменский скит — Паломнический центр волгоградской епархии

Пожертвование:  6400 и 550 за ночлег.

1 день

Молебен о путешествующих в 16.00 (влг) в храме Свято-Духова монастыря, по окончании посадка в автобус.

2 день

Литургия в храме св. Игоря Черниговского Патриаршее подворье в Переделкино.

Святыни: Одной из особо чтимых икон церкви в Переделкино является образ Казанской Божьей Матери в окладе, украшенный камнями.

часть Вифлеемских яслей Богомладенца Христа; части мощей свт. Николая Чудотворца, вмч. Георгия Победоносца, мч. Вонифатия Тарсийского, мч. Адриана и мц. Наталии Никомидийских. Ковчег с частицами мощей святой великомученицы Варвары и многих святых мучеников и преподобных.

Среди икон следует особо отметить Нерукотворный образ Спаса, подаренный храму Святейшим Патриархом Алексием I. Этот чудотворный образ, находящийся ныне в алтаре, в XVIII в. принадлежал семье князей Долгоруковых, и из надписи на обратной стороне иконы известно, что она во время моровой язвы в Киеве в 1770 году спасла от смерти инокиню Фроловского монастыря — мать князя М. И. Долгорукова и ее келейниц.

Икона Божией Матери «Утоли моя печали», Икона Чудотворца Николая с частицей мощей, частицы мощей Дивеевских святых.

На Патриаршем Подворье особо почитают Иверскую икону Божией Матери афонского письма. Чудотворный образ Иверской иконы Божией матери привезен со Святой горы Афон из Русского Свято-Пантелеимонова монастыря в 1975 г.

Переезд в Кресто-Воздвиженский Иерусалимский женский монастырь благословленный свт.Филаретом Московским.

Святыни: чудотворная Иерусалимская икона Божией Матери и целителя Пантелеимона, два креста с частицами мощей святых угодников Божиих: вмч. Георгия Победоносца; свт. Димитрия, митрополита Ростовского; свт. Тихона, Патриарха Московского; прп. Илии Муромца; Киево-Печерских святых, и др. Посещение источника, расположенного на территории монастыря. Трапеза. Размещение в монастырской гостинице. Вечернее богослужение.

3 день

Литургия, трапеза, экскурсия по монастырю. Выселение из гостиницы, переезд в

Серафимо-Знаменский скит— особое святое место основан в 1912 г. Схиигуменией Фамарь , в миру княжной Тамарой Александровной Марджанишвили, а ныне прославленной святой — мощи.  Святыня: икона Пресвятой Богородицы Покрывающая (Домодедовская). Церковь во имя Знамения Божией Матери и преподобного Серафима, с усыпальницей и престолом внизу в честь святой равноапостольной Нины, просветительницы Иверии (Грузии). Ограда скита представляет собой квадрат со стороной в 33 сажени – в память 33 лет земной жизни Спасителя. В центре стоит церковь в честь Знамения Божией Матери и прп. Серафима Саровского с усыпальницей и престолом во имя равноап. Нины. В ограде расположены 12 небольших домиков-келий — по числу 12 апостолов, каждый имеет собственное название: Андреевский, Иоанно-Богословский и т.д. В скиту могли жить только 33 сестры — таков уж был устав. Это удивительно живописное и романтическое место. В лесной глуши, среди корабельных сосен стоит миниатюрный, изысканный храм, будто сошедший со страниц древнерусских летописей.

4 день

Возвращение к Свято-Духову монастырю до 9 утра.

Получает ли старец Илий в переделкино.

Церковь Спаса Преображения

Чтобы задать ему вопросы, которые сегодня волнуют многих.

Вся редакция готовилась к этому интервью. Накануне, в кабинете вождя, мы долго обсуждали, о чем будем просить старца. Отцу Илье (Ноздрину) 83 года — возраст солидный, и тревожить священника просто так нельзя. Но старец по-прежнему принимает людей, которые приезжают к нему со всей нашей страны, да и со всего мира.

Со мной поехал мой коллега, журналист англоязычной версии нашего портала Джесси Доминик. Он американец, православный, окончил семинарию.

Если вы собираетесь брать интервью у старейшины, будьте готовы к трудностям или искушениям. Они стартовали на Киевском вокзале. Поезд на Переделкино должен был уйти в 12:22. Мы приехали за семь минут до отправления поезда. Так и началось! .. Бегали по платформам, искали нужный поезд… Пассажиров было так много, что мы оказались в вагоне только в 12:30.Нам повезло: поезд задержался.

И вот мы в Переделкино. В церкви нас встретил Георгий Богомолов — помощник отца Ильи. Он и строгий, и добрый. Он всегда приветлив, но я никому не советую злоупотреблять его добротой. Он дал каждому по книге и предложил согреться и попить чаю. Отец Илий еще никого не принимал — совершил Таинство Крещения.

Ожидали Отца в храме во имя святого блаженного великого князя Черниговского и Киевского Игоря.Сегодня будний день, в храме не очень много людей. Литургия закончилась. Просто смотреть на молящегося священника уже радостно.

Старец читает молитву. Позади своего отца Ильи мужчина держит на руках ребенка. Пока старец молится, младенец пытается коснуться его спины маленькой ручкой.

Но теперь Таинство завершено. С амвона старец обращается к народу с напутственным словом. Люди снова окружают его. Отец Илий, похоже, готов выслушать просьбы, вникнуть в проблемы абсолютно каждого человека.Он разговаривает с одной женщиной около 20 минут. Георгий Богомолов просит людей позаботиться о священнике: он с раннего утра на ногах. Люди понимающе молчат, но расходиться никто не собирается. Праздничная всенощная начнется менее чем через три часа. У отца Ильи практически не остается времени на отдых. А народ все идет… Мы с Джесси как-то не очень уверены, состоится ли разговор со старейшиной.

Выходим из храма и направляемся к дому, где обычно принимает народ отец Эли.По дороге успеваем получить благословение.

Отчий дом уютный и теплый. Каждому предлагается чай и угощения.

Обычно у отца Ильи вслух читается духовная литература. В это время он принимает следующего человека. Уверен, что многие ответы на свои вопросы можно получить еще до разговора со старейшиной. Не раз замечал, что фраза, например, случайно оброненная Джорджем, оказывалась к месту.

Подготовленные и распечатанные вопросы я передал священнику.Отец Эли внимательно их изучил. И вот его ответы.

Россия объявила войну ИГИЛ. Батюшка, что бы вы сказали тем, кто поднимает истерию и говорит, что террористы начнут мстить нашей стране на ее территории?

«У нас есть сила. У нас есть защита. Мы можем защитить себя»

ИГИЛ никого не слушает. Они делают то, что хотят. Ничего, у нас есть силы. У нас есть защита, мы можем защитить себя.

А те, кто поднимает истерику, пусть сами смиряют ИГИЛ. Они социально равны ИГИЛ.

Все больше стран, в том числе и православных, где государственная власть участвует в дехристианизации народа: принимаются «антидискриминационные законы» для защиты мужеложства; гей-парады проходят под охраной полиции, например, в Сербии. Что по-твоему происходит?

Это провокация. Это провоцируется намеренно. В Сербии такого не было.Все было сделано, мол сербы такие были. Все перевернуто с ног на голову.

Отец, Папа Римский сегодня говорит везде: в ООН, на международных встречах… И голос Православной Церкви звучит уже не так громко.

Возможно, со временем. Потому что у нас был государственный атеизм. Он не позволял России свободно выражать свое мнение. Церковь не могла защитить себя. Она была ограничена в своих действиях. Да и сейчас у нас, по сути, много коммунистического. Поэтому Церковь еще толком не вышла из окопа, так как у нас еще много коммунистов, которые держат этого проклятого Ленина.

— А молодежь сегодня вообще не знает о Православии…

Они знают! Они знают! Они просто не хотят. Поэтому они были настроены атеистически. У нас был государственный атеизм. Церковь была оклеветана. Обливали грязью церковь 80 лет. Поэтому молодежь во все это верит. Хуже всего то, что преподавательский состав, профессора — все они воспитаны в атеизме. Они и молодежь тоже дурят. То же самое и в семьях. Семьи растут там, где нет церкви.Семьи не воспитывают своих детей нормальным образом. Нет понимания жизни.

— Какова, на Ваш взгляд, роль России в современном мире?

«Россия хочет жить как православная страна легально. Она не идет дальше своего»

Как всегда, как всегда. Бог дал каждому человеку место для жизни. Все, что вам нужно, возможности жить в стране.

Россия хочет жить как православная страна легально.Она не выходит за пределы своей. Как и в любом цивилизованном государстве. Выполнять нормы нравственной и политической жизни.

Святителя Николая Японского и Иоанна Шанхайского смогли перевернуть мировоззрение сотен тысяч людей в Японии, Китае, странах Европы и США. Только два человека смогли достучаться до многих, многих. Что могут сделать простые прихожане для улучшения духовно-нравственного климата вокруг себя?

Как и все. Ну что ты можешь сделать? Делай, как говорит преподобный Серафим Саровский: твори мир в душе своей! Посейте мир в своей душе — и многие сотни вокруг спасутся.Главное жить по-христиански.

На Западе есть католический апостол-мирянин. Есть проповедь. Если вы знаете хороших людей.

Мы знаем, что есть Бог, что есть Истина. Живи правильно. Чтобы человек создал себе нормы правильной жизни, Чтоб он не страдал и не терзал свою душу от своих внутренних грехов.

Совершенно очевидно: есть Бог, есть дьявол. И сказано в Священном Писании: многие идут на вечные муки! Если человека пытают, скажем, десять минут, пытают час — это страшно, да? А если человек попадет в вечные муки? Этого нельзя отрицать.

Как отвратить праведника, который понимает? Не позволяйте этому случиться. Евангелие учит нас, что человек должен жить правильно. Церковь всегда говорила, что человек должен жить нормальной, духовной жизнью. Он боролся с дьяволом, который «как лев рычит и хочет поглотить».

— В чем, на ваш взгляд, красота, глубина и тайна русской души, о которой так любят говорить иностранцы?

«Молодежь должна следовать совести и закону Божию.Вот так!»

Простота русского человека. Легковерность. Почему революция победила? Сказали: «Сложите оружие», — складываются. Все ложь, ложь. Революция, основанная на лжи, деньгах и простоте русского народа.

— Отец, что бы Вы могли сказать молодежной аудитории нашего портала?

Молодежь должна следовать совести и закону Божию. Нравится!

После интервью мы с Джесси поговорили со священником, задали личные вопросы.Отец Илий уделял особое внимание страсти к футболу, характеру этой игры, причинам увлечения ею.

Через десять минут мы вернулись в редакцию. Мы пошли в поезд довольные и счастливые. Улица была заполнена людьми. И самый популярный вопрос в Переделкино прозвучал: «Принимает ли старец Илий?»

Отец Илий, схиархимандрит, духовный наставник Патриарха Московского и всея Руси и Свято-Введенской Оптиной пустыни Кирилла.

Отец Эли

Илье Ноздрину с детства было суждено стать «божьим человеком»

Семья

День рождения отца Ильи

Алексей Афанасьевич Ноздрин родился 8 марта 1932 года в Орловской губернии в деревне Колодезь, в самой обычной крестьянской семье. В семье, где чтилась вера в Бога.

Отец — Афанасий Ноздрин,

Мать — Клавдия Ноздрина.

Кроме маленького Алексея в семье было 3 брата и сестра.

Ко времени рождения Алексея был жив его дед по отцовской линии Иван. Иван Ноздрин служил настоятелем Покровской церкви в своем селе.

В тяжелый 1942 год семья Ноздриных понесла трагические потери. Отец погиб на фронте, в том же году умер дедушка.

После смерти отца Алексея мать решила посвятить себя детям, семье и больше никогда не выходила замуж.

Крещение Алексея Ноздрина произошло в младенчестве близ лежащего села Лукино.

С малых лет, благодаря стараниям матери, ребенок научился читать книги, особенно книги с молитвами давались ему легко. Даже его друзья-мальчики называли его «Божественным».

По рассказам современников маленького Алексея, в его родном селе широко известен случай: в 1947-1948 годах Алексея ограбили. Со слезами молился перед Казанской иконой Божией Матери и нашел на земле горячий пшеничный хлеб

Годы обучения

Служба в армии

Отец Эли воспринял ее как черную полосу в жизни, из-за вынужденного вступления в комсомол

1949 г. — закончил учебу в Становоколодезской средней школе.

После армии он понял, что это грех против Бога. Покаялся, ничего лучше не придумал, как исправить и просто сжег талон.

1955-1958 — студент Серпуховского инженерного техникума.

После окончания техникума был направлен на работу по специальности в Волгоградскую область, г. Камышин.

Город Камышин был одним из редких городов, где в конце 50-х годов действовал православный храм.

Из «Исповедей бывшего послушника»:

«Еще один старец, с которым мне довелось познакомиться, — оптинский старец Илий (Ноздрин). Я много раз видел его в Оптиной, даже дважды лично разговаривал с ним. хорошие отношения с игуменьей Николаем, одно время даже часто посещал ее монастырь и присылал к ней много сестер, особенно «матерей» с детьми.

Рассказы всех этих «мамочек» всегда вызывали у меня возмущение. Редко встречались неблагополучные матери, от которых приходилось отдавать детей в детский дом. Алкоголиков, наркоманов и бомжей в монастыри не принимают. Как правило, это были обычные женщины, у которых не сложилась семейная жизнь с «папами», и на этой почве в сторону религии пошла крыша. А ведь духовники и старцы существуют именно для того, чтобы направлять людей на правильный путь, просто «вправлять людям мозги». А получается наоборот: женщина, имеющая детей, возомнившая себя будущей монахиней и подвижницей, идет к такому духовнику, а он, вместо того, чтобы объяснить ей, что ее подвиг именно в воспитании детей, благословляет ее на монастырь.Или того хуже, настаивает на таком благословении, объясняя это тем, что в мире трудно спастись. Потом говорят, что эта женщина добровольно выбрала этот путь. И что значит добровольно? Мы не говорим, что люди, попавшие в секты, попадали туда добровольно. Здесь эта добровольность весьма условна. Можно сколько угодно хвалить приюты при монастырях, но на самом деле это все те же приюты, вроде бараков или тюрем с маленькими заключенными, которые ничего не видят, кроме четырех стен. Как можно отправить туда ребенка, у которого есть мать? Сирот из обычных детских домов можно усыновить, взять в приемную семью или под опеку, особенно маленьких, они есть в базах данных по усыновлению. Дети из монастырских приютов лишены этой надежды — их нет ни в какой базе. Как можно благословить женщин и детей в монастырях? Почему нет законодательства, которое запрещало бы горе-духовникам и старцам делать это, а игумениям, вроде митрополита Николая, эксплуатировать их с удовольствием? Несколько лет назад было издано правило, запрещающее монашество или монашество для послушников, дети которых не достигли 18-летнего возраста.Но это ничего не изменило. Просто долго живут без пострига и все. В Свято-Николаевском женском монастыре более половины сестер являются «матерями» или бывшими «матерями», если дети уже выросли и вышли из приюта.

Конечно, большинство сестер были присланы к игумении Николае старцем Власием из Боровского монастыря. Он успел благословить здесь не только женщин и молодых девушек, с детьми и без детей, приезжавших к нему, как мудрый старец, для решения своих жизненных проблем, но и очень старых бабушек, и даже иностранок.

Как сестры оказались в монастыре? Как правило, к старцу или иеромонаху-духовнику приходила женщина или девушка в сложной жизненной ситуации, многие впадали в депрессию, потеряв жизненные ориентиры, потеряв близких или просто в духовном поиске чего-то высокого и вечного. , а некоторые просто из любопытства… После долгого или очень короткого общения они узнавали, что имеют, оказывается, высокое призвание к монашеским подвигам. У некоторых желание исполнить это призвание возникло сразу, некоторые долго посещали монастыри и думали.Затем духовник благословил их в монастыре, с которым сотрудничал.
Конечно, должен быть кто-то и имеет призвание к монашеству, но оно почему-то оказывается почти у всех, кто приходит за советом. Все это было больше похоже на вербовку, чем на духовную пищу. »

Главное отличие истинного духовника от других, которые только стараются быть похожими на старца, — это мудрость и смирение. Один из самых известных и загадочных представителей русского духовенства, ставший символом старейшего монашеского монастыря России – Оптиной пустыни, а также личный духовный наставник Русского Патриарха Кирилла – старец Илия. Этот человек — редкий пример легкого, возвышенного и чистого душевного состояния. Именно поэтому ежедневно с ним стремятся встретиться сотни людей со всей страны.

Каждый человек идет по жизни своим путем. Чтобы не сбиться с верного пути, не свалиться в пропасть, ему нужен тот, кто укажет ориентир, не даст заблудиться, а в нужное время поддержит и направит на верный путь. Испокон веков такими помощниками на Руси были старейшины.Их уважали и боялись одновременно, потому что они последователи Древнерусских Волхвов, впитавших Великую Мудрость с кровью предков. Многие старцы обладали даром предсказания и врачевания, но главная цель истинного старца – познать откровение Божие и духовно помочь нуждающимся.

Старейшина Илий: биография

Родился Илья (в миру — Алексей Афанасьевич Ноздрин) в 1932 году в многодетной крестьянской семье в селе Становой Колодезь Орловской области.Его отец, Афанасий, во время Отечественной войны в 1942 году был тяжело ранен и скончался в госпитале. Мать, Клавдия Васильевна, в одиночку воспитала четверых детей. После окончания школы в 1949 году Алексей прошел военную службу. В 1955 году поступил в Серпуховский механический техникум, а после его окончания в 1958 году был направлен в Волгоградскую область на строительство хлопчатобумажной фабрики в Камышине. Но не найдя себя в профессии строителя, он решил посвятить свою жизнь Богу, поступив в Духовную семинарию города Саратова.В 1961 году из-за хрущевских гонений и давления на церковь семинария была закрыта, и Алексей был вынужден переехать в Ленинград, где продолжил обучение в духовной академии и был пострижен в монахи с именем Илиан.

С 1966 года служил настоятелем Псково-Печерского монастыря, а в 1976 году был направлен для несения послушания в монастырь великомученика Российского Пантелеимона на Святой Горе Афон в Греции. Там будущий старец Илий жил в горном скиту и был клириком Пантелеимоновского монастыря.В конце 1980-х его отозвали обратно в СССР и отправили в восстановленную Оптину пустынь, находившуюся в запустении последние 65 лет. Здесь Илиан принял великую схиму, предусматривавшую полное отчуждение от мира для воссоединения с Богом, а также постригся с именем Илия.

В течение следующих 20 лет он возродил в монастыре старческую службу, что в конечном итоге вернуло Оптине былое величие. В 2009 году старец Илий был назначен духовником Патриарха всея Руси Кирилла и переехал в его резиденцию в Троице-Сергиевой Лавре в селе Переделкино Московской области.В апреле 2010 года, в праздник Пасхи, старец был возведен Патриархом в сан схимархимандрита.

История монастыря

Оптина Пустынь — православный мужской монастырь, расположенный в двух километрах от города Козельска Калужской области. Согласно древнему преданию, монастырь был основан на рубеже XIV-XV веков раскаявшимся разбойником Оптой (или Оптием), принявшим монашеский постриг под именем Макария. Оптина обитель служила убежищем для старцев и старцев, живших в отдельных корпусах монастыря, но под духовным руководством одного игумена.Первые упоминания об этом монастыре можно найти в Козельских писцах, относящихся к царствованию Бориса Годунова.

В начале XVIII века Оптина Пустынь переживала тяжелые времена из-за постоянных податей государству за войну со шведами и строительство Санкт-Петербурга, а в 1724 году была упразднена вовсе в соответствии с Духовным Положение и прилагается к Спасо-Преображенскому монастырю, расположенному в соседнем городе Белёве.Через два года по указу Екатерины II монастырь был восстановлен, а на его территории началось строительство новых храмов, которое продолжалось до начала ХХ века.

Оптина стала одним из крупнейших духовных православных центров России, к ней со всех сторон тянулись паломники и страждущие, часть из которых поселилась в скиту, основанном в 1821 году. На поступившие пожертвования монастырь приобрел землю и мельницу.

В 1918 году Оптина пустынь была закрыта по постановлению СНК РСФСР, а в 1939 году на территории монастыря по распоряжению Л.Берии был организован концлагерь для пяти тысяч польских солдат, впоследствии расстрелянных в Катыни. С 1944 по 1945 год здесь находится фильтрационный лагерь для советских офицеров, вернувшихся из плена.

Оптина Пустынь сегодня

Только в 1987 году Советское правительство передало монастырь Русской Православной Церкви. С этого момента началось активное восстановление монастыря — как материальное, так и духовное. Старец Илий – идеолог и координатор восстановления Оптиной пустыни.Именно благодаря этому человеку монастырь вернул себе славу крупнейшего центра православия и паломничества. Его неповторимая энергетика и красота храмов привлекают сюда тысячи паломников и туристов со всего мира. На территории монастыря 7 действующих церквей:

• Введенский собор — главный храм монастыря;
• Церковь Иоанна Предтечи и Предтечи Господней в Иоанно-Предтеченском скиту;
• Храм Святителя Илариона Великого;
• Храм Казанской иконы Божией Матери;
• Храм Владимирской иконы Божией Матери;
• Церковь Преображения Господня;
• Храм иконы Божией Матери «Спорительница хлебов».

Переделкино

Загородный поселок Переделкино находится в Московской области. Ближайшие железнодорожные станции Переделкино и Мичуринец. Город известен не только монастырем и старцем Ильей, но и тем, что в нем когда-то жили и работали известные писатели и художники. Среди них Александр Фадеев, Белла Ахмадулина, Валентин Катаев, Булат Окуджава, а также Корней Чуковский, который провел здесь свои знаменитые костры, где выступали Рина Зеленая, Аркадий Райкин, Сергей Образцов.Здесь расположены дома-музеи Окуджавы, Пастернака, Чуковского и Евтушенко.

Как пройти в монастырь?

Учитывая, что Оптина Пустынь находится недалеко от железнодорожных станций Переделкино и Козельск, добраться до нее по железной дороге не составит труда. С Киевского вокзала в Москве ходят поезда в направлении Калуги или Сухиничей. До Козельска можно добраться на автобусе от станции метро «Теплый стан».

У автовладельцев, учитывая нынешнее изобилие различных навигационных систем и карт, также не возникнет особых проблем с поиском нужного пути.Но если попасть в монастырь дело не хитрое, то как попасть к старцу Илии на прием – это совсем другой вопрос. Прежде чем отправиться в путешествие с этой целью, следует заранее узнать о распорядке дня в монастыре, а также о графике приема.

Если Богу угодно

Многие хотят, чтобы с ними поговорил старец Илий (Переделкино). «Как попасть на прием к старцу и получит ли он его?» — вот главные вопросы приезжих паломников.Конечно, схиархимандрит не сможет удовлетворить всех страждущих, но, как говорят местные монахи, если Богу угодно, встреча обязательно состоится. Обычно старец Илий принимает перед обедом в трапезной, где пришедшие располагаются за столами, и очередь движется вокруг этих столов. Если люди будут шуметь в очереди или спорить, он лично разгонит или помирит гостей.

Ближе к 16 часам старец уходит отдыхать, а когда вернется и вернется ли в этот день, одному Господу известно.У монастыря есть свой интернет-ресурс (www.optina.ru), где можно узнать, где сейчас находится старец Илия и когда состоится следующий прием.

Сила молитвы

Считается, что молитва старца имеет двойную силу, ведь это молитва просветленного. Поговаривают, что если он помолится об упокоении своей души, то душа грешника может освободиться даже из адского плена. Удивительный случай произошел и в Оптиной Пустыни. Однажды в скит привели к Илию солдата, тяжело раненного в Чечне.Врачи не знали, как спасти солдата, и не решились на операцию, так как он был без сознания, а пуля находилась в нескольких миллиметрах от сердца. Молитва старца Илии «Да воскреснет Бог» заставила отчаявшихся врачей поверить в чудо – раненый пришел в сознание и открыл глаза. После операции солдат начал поправляться.

Надо помнить: прежде всего есть Бог, есть душа в человеке. Есть вечность. И для того, чтобы признать эту истину, у нас столько аргументов, что одному человеку их никогда не сосчитать.

Прежде чем мы начнем знакомить читателей с ответами схиархимандрита Илия (Ноздрина) на наши вопросы, волнующие многих православных христиан, я хотел бы рассказать об одном эпизоде, свидетелями которого мы стали.

Среди пришедших в тот день к старцу Илье была женщина с больным сыном — у мальчика детский церебральный паралич, он не может ходить. Они из Центральной России. Георгий Богомолов, как только узнал о них, велел им пройти без очереди. Со священником разговаривали минут семь, не больше.Женщина, воспитывающая сына одна (муж ушел), решила не отнимать у старца слишком много времени. И ей, наверное, было о чем с ним поговорить… Но в очереди были и те, кто говорил по 20 минут, а может и больше. И спросили, стоит ли продавать корову. Никто не подслушивал — мы сами случайно стали свидетелями такого разговора.

Много лет назад я слышал, как Георгий Богомолов однажды бросил в толпу: «Приходят и начинают говорить о кошках…» Я тогда вообще не понимал значения этих слов.Какие кошки? О каких кошках стоит поговорить со старейшиной? Теперь лично убедился, что говорят не только о кошках…

А потом мы встретили маму этого больного мальчика и, пока ждали такси, разговорились. Замечательная женщина: спокойная, настойчивая. У ее сына Виктора после прививки возникли серьезные осложнения. Но я не видел тоски в моих глазах. Она пришла в Церковь три года назад. Сейчас ей намного легче. И нескольких минут общения с отцом Ильей ей хватило, чтобы понять что-то важное.

Но продолжим рассказ о нашем разговоре со старейшиной.

— Отец, сейчас много распавшихся молодых семей. Причем разводятся не только молодые супруги, но и те, кто прожил вместе 20-25 лет. Почему это происходит? Что нужно сделать, чтобы сохранить семью?

— Все дело, конечно, в нашей морали. Мы должны помнить: прежде всего есть Бог, есть душа в человеке. Есть вечность. И для того, чтобы признать эту истину, у нас столько аргументов, что одному человеку их никогда не сосчитать.Для этого, можно сказать, и миллиона мало. Все говорит об этом. Посмотри, мужик, на себя! Оглянись! Посмотрите на жизнь, на историю. У нас есть Священное Писание, которое от Адама до наших дней свидетельствует о Боге. А сколько примеров, явлений потустороннего мира. У нас есть тысячи таких примеров! Все это говорит о Божественной Истине! Нет ничего против! Мы не ошибемся, если скажем, что оно равно нулю. Только прелесть дьявола. И несчастливы в полном смысле этого слова те люди, которые не хотят признать Истину.Признать Божественной Истиной. Вроде верная история.

А мы, казалось бы, сколь многого благодаря христианству, благодаря нравственно стабильной жизни достигли! Много: и в технике, и в культуре — много! В разработке… Например, ракеты, а теперь и беспроводные телефоны… Благодаря Новому Завету, благодаря христианству.

Но человек не хочет признать, что он вечен. Что у него есть душа. Конечно, это от дьявола. А если бы человек жил по Закону, то увидел бы, как он беден, если он без Бога! Как он несчастен — и в этом мире, и в будущем, которое будет неизбежным.Спросите любую бабушку, спросите ученого. У нас так много великих ученых. Первый университет основал Ломоносов — он был глубоко верующим человеком. Как он говорит о солнце! Вот, страшная громада, как искра пред Тобой — пред Тобою, пред Богом! Посмотрите его стихи. Величайшие ученые в прошлом и в нынешнем столетии были.

Когда мы живем безбожно, жизнь в нас становится скудной, падает. Человек без Бога принижен

То, о чем вы спрашивали, не от преподавания, нет.Это от испорченности души только. Это молодые люди, которые не хотят себе добра, не хотят вникать в историю. Они ничего не знают! Отрицать Бога. Они абсолютные миряне. Смотрите, они не понимают жизни, они не знают жизни! А когда мы живем безбожно, конечно, жизнь в нас становится скудной, падает. Человек без Бога принижен. Он не живет по-настоящему: ни внутренне, ни внешне. Однако он не хочет признать, что составляет истинное положительное в жизни: признать Бога, признать вечность, признать бессмертие своей души.Не хочет. Не потому, что у него нет доказательств, улик, а просто черт, конечно, накручивает. А они просто говорят: Господи, дай мне понять Твою Истину! Или первые слова Спасителя: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Это вечность, это правильная жизнь. И если в жизни такое последовательное — как сейчас — отступничество от Бога, то всё! Это грозит тяжелыми последствиями.

Теперь у нас есть брошюра «Последний звонок». Неизвестно, может взрослый, но говорят, что написал ребенок.Многие прочитали. Конечно, страшно даже подумать об этом, я даже не хочу говорить, чем грозит этот атеизм, это отступление.

Вы спрашивали о семье. Семья – это ячейка, это маленькая часть нашего общества. Состояние семьи, сила семьи определяет состояние общества. Ослабление семьи чревато тяжелыми последствиями. Все это потеря нравственности, потеря совести. Потеря сознания. Потеря ориентации в том, что является самым важным в жизни.

— Отец, что значит Православие для России?

— Слава богу, что теперь хоть Россия стала называться. Хотя бы слово в названии страны Россия. Древнее слово. Сколько веков уже существует. Коммунисты хотели вообще замазать все прошлое. А как может развиваться растение, если у него перерезать корень? Так было и у нас при Совдепе, при советской власти. Они не хотели ничего старого, только нового. Но это бесовское — дьявол настраивал людей на то, чтобы отбросить нашу историю, Россию, наши корни. Тысячи величайших героев и полководцев! Сколько наших изобретателей по какой-то причине остались в прошлом! Они не упомянули об этом. Только: революция! революция! — как кричал этот, картавый. Ему нужна только революция. И это все. Конечно, Россия великая страна. Святая Русь! Его называли Святой Русью. Действительно, она была великолепна. Какие были замечательные, здоровые, сильные люди! Что мы все теперь? Получается мелюзга. Даже если смотреть на внешний вид.

Нет, этого нельзя отрицать: слава Богу, сейчас многие люди приходят к вере.Они приходят сознательно. Это делает меня счастливой. Это приятно, конечно. Люди наполняют храмы и осознают, для чего живет человек, что такое жизнь и смысл жизни человека. Не только сжигание жизни. Именно в нашей высокой нравственности зародилось христианство. Такое достижение правильной жизни здесь и реализация нашей вечной жизни.

— А почему святые отцы так поощряют воздержание? Что это нам дает?

— Ну конечно! Само собой, воздержание. (Смеется.) Конечно, аскетизм основан на воздержании. Наша мораль, наша сила, наше сознание строятся на воздержании. Если вы не воздерживаетесь, как вы можете? Церковь установила собственный устав. К нашему глубокому сожалению, люди порочат Церковь, священников, епископов. Они совершенно не знают сути нашей духовной жизни. Церковная жизнь, понимаете? Ведь как вы воевали раньше? За Веру, Царя и Отечество!

Наша мораль, наша крепость, наше сознание построены на воздержании

Если не будет сдержанности, то это приведет к плохим последствиям.В семье, например. Возьмите детей: родители многое им позволяют. Есть много примеров, когда дети убивали своих родителей. От чего? От того, что им дозволено слишком много! Ты понимаешь? Это вопрос образования. А Церковь первая воспитывает человека. Например, в пост. Не каждая семья позволит купить все, что можно: на еду, на одежду — это роскошь.

Тут сын просит: папа, купи мне машину. Подождите, заработайте сами, потом купите: машину или что-то еще, квартиру, например. Тогда это будет ценно для вас. А когда все это вам подали на блюдечке с голубой каемочкой… Вам придется много работать, тогда вы будете ценить свою машину, ухаживать за ней, даже ездить аккуратнее.

— Отец, вы упомянули епископов. Кто является епископом в Церкви? Каким должно быть отношение паствы к нему?

— Если мыслить по-светски, то епископ — начальник. Христианство надо понять. Люди нападают на веру, но у них нет точных понятий о христианской вере, о том, что такое вера.С чего начинается история христианства? У нас праздник Троицы. Что такое Троица? Это сошествие Святого Духа на апостолов, а значит и на мир. Господь обещал, что после Своего Вознесения Он пошлет Святого Духа. И мы не понимаем… Не зная веры, мы не понимаем сути жизни. Ведь все — от насекомого до огромного животного: слона, верблюда; от маленького лепестка до огромных деревьев — все живет только благодаря действию благодати Божией.Действие силы Божией, Мудрости Божией. Даже если рецидивиста, о котором страшно говорить, лишат благословенной силы, он не сможет прожить и дня. Все живет только по благодати. Молодежь, безбожники, разные конфессии, конфессии — Бог держит все только по Своей милости. И в мир после страданий и Воскресения, после Своего Вознесения Господь обещал послать Духа Святого. Сначала апостолам, а через них и всему миру. Первыми преемниками Святого Духа являются апостолы.Они рукоположили лидеров первых последователей Спасителя. Вы должны прочитать об этом. К сожалению, мы не знаем Нового Завета, истории христианства.

Между прочим, теологическая наука является самой обширной из всех отраслей знания. Ведь оно берет свое начало в Ветхом Завете… Но, к сожалению, люди не хотят этого знать. Дьявол, конечно, всех сдерживает. Кто-то думает, что верующий человек недалёкий. Как Хрущев, который сказал, что дураков крестят.Конечно, он и сам был в замешательстве. Через него сколько погибло — тысячи людей! Недолго думая, он отдал Крым. А Крым всегда был русским. Там пролито море русской крови. Он оказался предателем. И считал, что верующих можно отправить в сумасшедший дом. И так было сделано, так было. Сколько людей было послано! И он почти добрался до него.

— Отец, я хотел бы получить ваш комментарий по Украине. Теперь раскольники хотят взять Киево-Печерскую Лавру, собирать подписи в интернете.Как на это реагируют украинцы, как россияне?

— Настоящая украинская смута началась с Майдана. Веселье этих самонадеянных друзей. Сколько тысяч людей погибло. А сколько всего разрушили. И по сей день последствия. Наглость. Бандитам легко захватить власть. Совести для них не существует. Закон тоже. Как говорится: закон не для дураков писан.

– Последние лет 20 экстрасенсы, гадатели, всевозможные целители стали чрезвычайно популярны.Люди готовы платить им большие деньги за их «помощь», зачастую последнюю. Чем опасны такие увлечения?

Самое страшное для нас — это школа, где дети не получают правильного понимания сути жизни.

— Это все отступление. Потеря настоящей веры. Последствия безбожия. В старые, дореволюционные времена у нас были миссионерские семинарии и духовные школы. Затем они дали правильные понятия веры. А когда возникают секты и ненормальные учения, то это, конечно, продукты бесовской силы.Человек стремится познать что-то истинное, но нет правильного направления, нет правильного учения. Хуже всего для нас школа, где дети не получают правильного понимания сути жизни. И, конечно же, когда человек хочет узнать что-то сверхъестественное, он бросается на всякие приманки. Это как птица. Возьми курицу: не для того, чтобы ее хорошо кормить, а если ей дадут песка, она и его заклюет. Как и люди. Они заражены всякими сектами.

— Отец Илья, как бороться с гордыней? Вот ты идешь в церковь и молишься, но не можешь побороть это в себе.Бывают и тревоги, сомнения, уныние. Как противостоять им?

— Помните, что вся наша земная жизнь коротка. Это не гарантировано даже на один день в этом мире. Но Господь указал нам на вечность. Господь мог создать все для этой жизни. Мог избавить от дьявола и от всех ненормальностей и обратить человека к Себе. Но поскольку человек есть венец творения, он наделен волей. Вот пример 12 апостолов, включая Иуду. Богочеловек-Спас знает, что Иуда предаст Его.Он мог бы оставить его, как и других апостолов. Господь дал ему все, чтобы он уверовал, но… Так же и Господь ведет всякого человека к добру, но волю его хранит для него. Мы временны. Вся наша жизнь слишком коротка, слишком ограничена. И Господь указывает на вечность. Сколько империй, сколько государств было… Господь показывает нам нашу будущую бесконечную вечность.опубликовано

Никита Филатов беседовал с схиархимандритом Илием (Ноздриным)

мет. НЕСТОР (Анисимов Николай Александрович)

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

Английский перевод Игоря Радева

Нестор (Анисимов Николай Александрович)

1884-1962

Нестор — Анисимов
Николай
Александрович 1956

Кратко:

Нестор
(Анисимов Николай Александрович) (9 ноября ^-й 1884, г. Вятка, —
4 ноября ^-й 1962, Москва — в статье Карауловых указана иная хронология, см. ниже).Его отец был военным
офицер (штабной советник), а мать — дочь протоиерея. Окончил Казанское нормальное училище и поступил послушником в Казанский монастырь.
Спаситель. В 1907 году он был пострижен в монашество, а затем
был послан на Камчатку в качестве миссионера. Он выучил
тунгусы и коряки
языков и впоследствии перевел на них Божественную литургию и
Евангелие. Он выступил с докладом в Государственной Думе о
Камчатский край. В 1914 -1915 годах пошел добровольцем
на фронт, где организовал санитарную часть.В 1816 году он стал епископом
Камчатка и Петропавловск.

От
Август 1917-1918 гг. — член Собора Русской Православной Церкви. Он
принял участие в дискуссии на Совете о расстреле Московского
Кремль и ущерб, нанесенный таким образом кремлевским храмам. В ответ на
на замечание о том, что Кремль обстреливали и большевики, и юнкеры, епископ Нестор сказал: «Кто может утверждать, что
церкви были повреждены умышленно или случайно Конечно, не наша Армия
расстреляны в храмах Божьих. Нам важно сейчас иметь каждый факт, что
может возбудить в народе отвращение к большевикам.Люди знают, что
Большевики против религии. Предлагаю сразу короткое, но острое
изготовлен буклет, где будут подробно описаны разрушения и
виновные в этом должны быть указаны. Таким образом, это окажет влияние на
люди привыкли уважать священное». (см. Чертков А., Крах М., 1968, стр. 38-39). Епископ Нестор писал, что
брошюру под заглавием — «Расстрел Московского Кремля» (М., 1917), в которой он
писал: «Увы, бездумная стратегия стала типичной для всех представителей
самопровозглашенное правительство, и то, что они делают с Кремлем, делают
всей России, ища в ней своими орудиями смерти врагов
их безумных утопий» (стр. 28).Он сотрудничал
с А. В. Колчаком.

В 1919 году епископ Нестор вернулся на Камчатку через Европу, Африку и Азию, потому что
нормальный маршрут через Сибирь был перекрыт из-за
гражданская война. После установления советской власти на Камчатке он
переехал в Харбин,
где он организовал представительство Камчатской епархии. В 1933 году он был повышен
в сан архиепископа. В 1945 году он встретил советские войска в Харбине.

В 1948 году был арестован и содержался в лагере для военнопленных в Мордовии.В 1956 году назначен митрополитом Новосибирским и Барнаульским, а в 1958 году — Кировградским и Николаевским.

Использованы материалы из статьи М.
Е. Голостенов в кн.: Политический деятель в России 1917. Биографический лексикон, М., 1993.

МИТРОПОЛИТ НЕСТОР,

МИССИОНЕР НА КАМЧАТКЕ

март 1941 г.

Митрополит Нестор (в миру Николай Александрович Анисимов) родился
8 ноября ^-й (по старому стилю) 1885 г. в г.
Вятка, а из
его раннее детство было отмечено глубокой религиозностью.После окончания нормального
училище, он стал послушником Спасо-Преображенского монастыря в Казани, а затем поступил в миссионерское отделение
Казань
Духовная академия.

В 1907 году, по томлению души и по воле Божией, получив
благословение святого праведного Иоанна Кронштадтского, он
решает посвятить себя миссионерской деятельности.

17 апреля ^го пострижен в монахи с именем
Нестор, в честь святого Нестора Летописца.6 мая ^-й 1907 возведен в чин
сан иеродиакона, а через три дня — во
сан иеромонаха.

2 июня ^й
В 1907 году уехал к месту миссионерского служения на Камчатку.

В течение 1907-1908 гг. иеромонах Нестор усердно,
часто даже рискуя собственной жизнью, доставлял свою пастырскую
обязанность, проповедуя Слово Божие и призывая к вере во Христа многих
язычники — камчадалы. Глубокое уважение, которое он имел
к этим людям, их языку и традициям, непрестанная готовность
оказывать помощь больным, немощным и раненым обеспечили иеромонаху Нестору глубокую любовь и уважение его
слетаются даже в самые укромные уголки огромной Камчатской области.Несмотря на это, молодой пастух не был
вполне доволен его работой. Он понимал, что с его малой силой
он не мог решить всех проблем всеми забытой Камчатки. Необходимо было обратить внимание
сильных мира, церковной иерархии, честных людей, которые хотели
помогать своим ближним, страдающим от бедности, болезней, пьянства и
самодержавие местных чиновников. Так как возникла идея создать
благотворительное «Камчатское братство».

В начале 1910 г., получив благословение правящего
архиерея, отец Нестор отправился в св.
Санкт-Петербург, где он столкнулся с жесткостью и даже враждебностью
бюрократов Синода и его обер-прокурора.
Но это не обескуражило молодого иеромонаха. В
ценой огромных усилий ему удалось привлечь внимание широкой
Православная общественность и представители Государственной Думы к идее создания Братства. А также решающее
роль в этом сыграло личное участие Государя Николая Александровича, Императрицы Александры Федоровны и вдовы-императрицы Марии Федоровны.

В результате этих усилий 14 сентября 1910 г. во Владивостоке было открыто Благотворительное Камчатское Братство, а вскоре после его
секции были созданы в Петербурге, Москве, Киеве и других городах России. Братство
существенную помощь оказал святой равноапостольный Николай, архиепископ
Япония, святой великомученицы Елисаветы — великой княгини, святого мученика Владимира —
Митрополит Киевский и Галицкий. Была предложена большая помощь
королевской семьей.Братству были предоставлены церковь, богослужебная утварь, деньги, транспортные льготы. Покровитель
Братства стал цесаревич Алексей Николаевич.

В 1910-1917 годах на средства Братства на Камчатке были построены десятки церквей, часовен,
школы, приюты, больницы, лепрозории и станции скорой помощи.

Выучив тунгусский (эвенкийский) и корякский языки, иеромонах Нестор перевел на местные языки
Божественная литургия, частично Евангелие и избранные молитвы.За эту работу отец Нестор
В 1913 году возведен в сан игумена.

После начала войны в 1914 году отец Нестор организовал и возглавил
санитарной части «Скорая помощь при обстреле» и лично эвакуировал раненых
с поля боя, обрабатывал их раны, утешал их и устраивал
их транспортировка в полевые госпитали. За свой бескорыстный и героический труд игумен Нестор был удостоен престижной религиозной и
воинская честь — право ношения нагрудного креста на георгиевской ленте, а также
по количеству боевых медалей.

В конце 1915 года отец Нестор был демобилизован с фронта и
возведен в сан архимандрита и, наконец, продолжил свое пастырское
миссии на Камчатке.

16 октября ^го отец Нестор был хиротонисан во епископа и был
назначен первоиерархом новообразованной Камчатской епархии.

В 1917-1918 годах епископ Нестор принимал участие во Всероссийской Поместной Церкви.
Собор и избрание Патриарха Тихона. После
Октябрьские события в Москве 1917 года он участвовал в работе комиссии
ответственный за фотографирование и описание повреждений, нанесенных московскому
Кремля, действовавшего под руководством священномученика Вениамина, митрополита Санкт-Петербургского, и по благословению
Совета впоследствии опубликовал книгу «Расстрел Московского Кремля»,
за что вскоре был арестован большевиками, проведя более месяца в
тюрьма.После окончания работы Соборов епископ Нестор с большими трудностями
удалось вернуться в Петропавловск Камчатский, проехав по пути через
Киев, Одесса,
Крым, Турция, Сирия, Египет, Индия и Китай.
Там он продолжил свое служение в качестве епископа. Но вскоре его выгоняют
большевиков с Камчатки.

Пользуясь особым доверием со стороны Патриарха Тихона, в течение 1919-1920 гг. Владыка выполнил ряд его
постановления о Сибири и Дальнем Востоке.В
1921 г. Епископ Нестор открывает в городе подворье Камчатской епархии.
Харбина (Маньчжурия), а позже — Дом милосердия и трудолюбия, который
помогли сохранить жизни тысячам детей и взрослых, оказавшихся в
хаос гражданской войны. Находясь под покровительством Зарубежного Синода, Владыка
болезненно пережил потрясения 20-30-х годов, впоследствии поддержав
идея единства страждущей Матери-Церкви. В этот период епископ
посетил многие страны Европы и Азии, встречаясь с иерархами Российского
Православная Церковь Заграницей, главы многих Поместных Православных Церквей и некоторых инославных Церквей.На
неоднократно совершал паломничества в Святую
Земля. В 1938-1939 годах вел миссионерскую деятельность в г.
Индия и Цейлон (Шри-Ланка).

В 1946 году епископ Нестор был возведен в сан митрополита.
Патриарх Алексий I и был назначен правящим
иерарх Харбинский и Маньчжурский и Патриарший Экзарх
Юго-Восточной Азии.

В 1948 году владыка подвергается аресту и
заключение в лагеря для военнопленных. Осужден за участие в
перенесение мощей святой преподобномученицы Елизаветы, организация Поместного
Собор во Владивостоке 1922 г., издание книги
«Расстрел Московского Кремля», здание часовни в честь
Венценосные мученики и так далее.

После освобождения в 1956 году владыка был назначен
Митрополит Новосибирский и Барнаульский, а с дек.
1958 г. — митрополит Кировградский и Николаевский.

Владыка особенно уважал
для Успенской Киевской и Печорской Лавры. Его первый визит туда в 1905 г.
незабываемое впечатление на него и определило последующий выбор его
монашеское имя — Нестор. В последующие годы (1909-1918 и после 1956) Владыка
неоднократно посещал Лавру и
молился в его святых стенах. В трудные времена, непосредственно предшествовавшие его
закрытие, Владыка несколько раз нарочно
отправился в Лавру, чтобы отдать
утешение своему настоятелю и братству и укрепи среди них надежду
в неизбежной победе Веры во Христа.

В последние годы своей жизни владыка много путешествовал по
своей епархии, совершая богослужения, проповедуя Слово Божие и
протестуя против закрытия церквей безбожной властью.

Митрополит Нестор скончался 22 октября ^nd / 4 ноября ^th
1962. Похоронен во дворе церкви Патриаршей
представительство Троице-Сергиевой Лавры в Переделкино.

Пусть ваша Иерархия будет упомянута Богом в Его
Царство!

Биографическая статья составлена ​​

Караулов Александр Кирилович

Основные опубликованные работы
митрополита Нестора

• Православие в Сибири СПб., 1910.
• Из жизни камчатского миссионера и заметки
  из дневника иеромонаха Нестора. СПб.,
  1912.
• Расстрел Московского Кремля (27 октября ^-й — ноябрь
  3 ^rd 1917). М., 1917 (2 ^й выпуск, Токио 1920)
• Житие преподобного Инокентия. Харбин,
  1931.
• Роль женщины в свете христианства. Шанхай, 1932 г. (2 ^й
  издание, Белград, 1933 г.)
• Харбин — Маньчжурия.Белград,
  1933 г. (pdf | OCR)
• Житие преподобного Арсения. Харбин, 1934 год.
• Древняя Русь. Харбин, 1934 год.
• Египет, Рим. Шанхай, 1934 год.
• Заметки о Дальнем Востоке. Белград,
  1934.
• Святая Земля. Харбин, 1935 год.
• Заметки о Югославии. Харбин, 1935 год.
• Моя Камчатка

Неопубликованные воспоминания,

путевые заметки и замечания митрополита Нестора

• Летопись Камчатского православного братства в г.
  «Епархиальные известия Владивостока».
• Камчатское Православное Всемилостивое Братство
  Спаситель.
• Камчатский край
• Личные воспоминания королевской семьи.
• Евсевий, митрополит Владивостокский и Приморский.
• Николай, Архиепископ Японский.
• Патриарх Тихон.
• Владимир, митрополит Киевский.
• Дом милосердия.
• О посещении лепрозорий на Камчатке Ямбургского уезда Санкт-Петербурга
  Петербургская губерния, Индия и Иерусалим.
• Иерусалим — Палестина
• Египет, Рим, Бари
• Югославия
• Поездки в Индию и
  Цейлон
• Китай и Япония

Библиография

• Митрополит Нестор (некролог), «Журнал Московской Патриархии», 1962, №
  12
• Мануил [Лемесевский], Русская православная епископия с 1893 до 1965 г., Тейл 5, Эрланген, 1967 г.

Здесь можно прочитать:

Проект Хронос существует
с 20 января
2000 г.

на двух доменах — www. Хроно.ру
и www.hronos.km.ru,
Редактор: Вячеслав Румянцев

что нужно знать о «прозорливом старце»

Человек, приняв крещение Христово, имеет возможность встать на христианский путь спасения своей души. Осознание и выбор этого пути происходит либо через веру родителей с младенчества, либо уже во взрослом возрасте. Чтобы идти в правильном направлении, православный христианин ищет духовного наставника.

Православная вера славится своими исповедниками.Один из таких ярких пастырей православного христианства служит в Спасо-Преображенском храме в Переделкино – отец Илья Ноздрин.

Духовник Святейшего Патриарха Кирилла и не только его. С ним пытаются встретиться сотни тысяч верующих, поэтому многих интересует вопрос: как попасть в Переделкино, когда отец Илий принимает людей.

Слава Божий человек Священнику даровали люди, которые получали и получают помощь в своих душевных, душевных терзаниях, житейских проблемах и неразрешимых для человека, вопросах.

Биография отца Ильи Ноздрина началась в 1932 году 8 марта в Орловской области, селе Становой Колодец. Семья была крестьянской. Как говорит сам священник, интерес к молитве проявился в раннем возрасте, около 3 лет.

Окончил среднюю школу, прошел военную службу. Отец Илий был комсомольцем, но глубоко раскаялся в этом поступке и сжег свой комсомольский билет.

Неудивительно, что при этой непрекращающейся атеистической пропаганде многие люди были просто обмануты иллюзорными идеалами коммунизма.При крещении будущий старец был назван Алексеем в честь человека Божия Алексея, память которого празднуется 30 марта. В Серпухове Алексей Ноздрин окончил техникум по специальности инженер-механик.

После направления в город Камышин Волгоградской области началось духовное становление будущего священника. В городе была единственная церковь в честь Николая Угодника, где Алексей встретил своего первого духовника, священника Иоанна Букоткина.

Во время ее деятельности он отдал его в Саратовскую духовную семинарию, но свое духовное образование Эли получил уже в Ленинградской духовной академии.

Духовное становление отца Илии

В 1966 году, 13 марта, Алексей был пострижен с именем Илиан, в честь одного из 40 мучеников Севастийских. Отец Илий служил во многих храмах Ленинградской епархии. Большую часть времени, 10 лет, он провел в Псково-Печерском монастыре. Там они приняли решение отправиться на Афон.

В начале марта 1976 года Священный Синод направляет священника на монашеское послушание в Пантелеймонов монастырь на Афоне.Большое влияние на преподобного Илию оказали духовные творения Силуана Афонского.

Такой духовный опыт требовал реализации. В конце 80-х началась реставрация Оптиной пустыни, известной своими старцами. Именно в этом монастыре отец Илий получил назначение духовником монастыря. Это место навсегда связано с его именем.

Как добраться до Оптиной пустыни, где отец Илий иногда устраивает прием в 2019 году, волнует многих, ведь найти его там непросто.Этот монастырь, где священник принимает монашеский постриг в великую схиму, становится местом восстановления особого служения в православии — старцев. Хотя сам он говорит, что это не цель, а дело спасения человеческих душ.

В начале апреля 2010 года священнику присвоен сан схимархимандрита. Как попасть к нему сейчас в 2019 году в Переделкино, отец Илий не имеет четкого графика, так как под его руководством он проходит большое количество миссионерских служб в различных городах России.

Требуют личного присутствия старейшины, несмотря на его преклонный возраст. Переделкино стало местом паломничества, где теперь чаще всего можно встретиться с отцом Ильей. Он частый гость в духовном центре «Вятский посад», который находится на малой родине старца – Орловской области. Старец является духовным покровителем этого духовного центра.

С 2012 года здесь ведутся активные строительные работы, одним из результатов стал храм в честь Сретения Господня, православная гимназия, животноводческая ферма, ремесленная фабрика, детская и спортивная площадки.

В перспективе дальнейшее развитие инфраструктуры и строительство коттеджного поселка.

Как пройти к старцу Илию Ноздрину

Отзыв о встречах с отцом Ильей несет столько света, тепла и благодати. Это всего лишь впечатления тех, кто встречал, что чувствуют люди, когда они физически рядом с ним. Своими историями о том, как туда попасть, делятся известные в публичном медийном пространстве люди: Ираклий Пирцхалава, Евгений Миронов, Борис Корчевников в программе «Слово ТВ» на канале «Спас».

Но это не значит, что только известные люди, это только подтверждает, что без Бога невозможно построить счастливую жизнь и достоин пройти путь на Земле каждый.

Выбор только за человеком. Священник дает пояснение по поводу больных раком, сравнивая обычный человеческий образ жизни с раковой опухолью. К нему приходит огромное количество людей с этим диагнозом, за исцелением, облегчением болезни. Но не у всех есть возможность преодолевать большие расстояния, чтобы встретиться с провидцем лично.

Поэтому отец Илий рассказывает не как попасть к нему на прием, а как найти Бога, путь к Нему, что нужно сделать без промедления, не дожидаясь личной встречи.

Времени мало, ибо христианин не может полагаться на себя, есть ли у каждого из нас это время, мы не знаем. Это значит, что нам нужно исправлять себя не со следующего понедельника или первого дня, а сейчас.

Постные дни — это время состояния покаяния, но удобного времени для него нет, для него должно быть здесь и сейчас, как только придет осознание своей греховности и безбожия.

Инструкции отца Ильи

Отец настраивает душу человека на Промысел Божий, а не на судьбу, как считают многие. Выбирая судьбу — мы выбираем неопределенность, потому что она является следствием другого выбора человека, который чаще всего приводит к самой страшной правде о нас. Худшая правда — грех, в каждом из нас есть это семя тли.

Если нарушается закон физики, химии, природы, весь процесс развития становится искаженным, неправильным.

Даже за нарушение закона следует наказание. А что будет, если нарушится самый основной закон — Божий. Что еще нужно, чтобы доказать существование этого закона и признать первенство закона Божия в жизни человека?

Мы слышим и видим последствия планетарного масштаба каждый день: в новостях, вокруг нас, в нашей жизни. Отца Илия в 2019 году в Переделкино найти так же сложно, как и добраться до него сейчас, можно ориентироваться на отзывы тех, кто бывает у него на встречах.

В официальной информации Патриаршего Подворья в Переделкино нет сведений о планах отца Ильи, вот пример того, что есть воля Божия, если у вас действительно есть важный духовный вопрос, то Господь вас к нему приведет .

Если батюшка служит Божественную литургию, можно взять у него благословение, поэтому правильнее будет ориентироваться на график богослужений Патриаршего Подворья Спасо-Преображенского собора в Переделкино.

Имейте в виду, что отец Илий много путешествует, поэтому при организации поездки зарезервируйте дополнительное время, запланируйте паломничество на несколько дней, тогда вероятность встречи увеличится.

Говорят, что сегодня в России не осталось старейшин. Священника Илию называют последним, кто может быть удостоен такого звания. Старец Илий Ноздрин, известный в народе и церковной среде, несмотря на преклонный возраст, до сих пор принимает посетителей и является личным лицом Патриарха Московского.

Путь к любви и вере

Вера в Илью, которого при рождении родители назвали Алексей Афанасьевич Ноздрин, кажется, всегда была. Мальчиком Алексей ходил в церковь, мальчик начал молиться Богу в три года.

Этот уникальный человек родился в селе Становой Колодезь. После окончания школы в 50-х годах он поступил в армию. Там его зачислили в ряды комсомола, о чем он сильно пожалел, вернувшись к гражданской жизни.

Раскаяние так охватило Алексея, что он решил сжечь свой партбилет.И снова обратился к вере как к единственному источнику благодати и праведности.

Потом Алексей Афанасьевич учился в техникуме. Работал в городе Камышин. После работы молодой человек часто приходил в местную церковь к священнику Иоанну Букоткину. Он тогда посоветовал Алексею поступить в духовную семинарию.

Во время учебы в семинарии в Санкт-Петербурге Алексей начал тесно общаться с будущим Патриархом Кириллом. В 1966 году от рук митрополита Никодима принял монашеский постриг.При этом ему было дано духовное имя Илиан в честь одного из сорока святых мучеников Севастийских. Тем же митрополитом он был возведен в сан иеромонаха. Служил в различных ленинградских храмах, монастырях и приходах.

В 1989 году был направлен в Оптину Пустынь на духовную работу, где настоятель монастыря постриг его в великую схиму с именем Илий. Сегодня там живет старец Эли Ноздрин.

Скиархимандрит крайне негативно относится к любым проявлениям коммунизма.Сталин и Ленин для него злейшие враги народа и веры. Его публичные взгляды таковы:

Оптинский старец ведет простую жизнь. Он много молится и регулярно принимает людей, нуждающихся в его совете.

Жизнь в Оптиной пустыни довольно суровая. Исповедник Илий носит обыкновенную рясу. Выглядит худым и сгорбленным. Но все, кто его увидит, спорят друг с другом о святости, которая исходит от этого воина Христа.

Старейшина Эли говорит тихим голосом и простыми словами… Но они как бы проникают в сердце, отзываются там чем-то уже давно известным, но еще не до конца осознанным. Священник Илий очень хорошо знает Библию, церковную историю, жития святых. Он понимает многие мирские вопросы. И он часто переезжает с места на место по своим церковным делам. И везде его находят люди, желающие получить благословение от старца.

Кто такие духовные старцы?

Тех, кто только начинает работать в церкви, называют послушниками.Это духовные младенцы, только что ступившие на путь веры.

А кто же тогда духовные старцы? Титул старейшины нельзя получить по чужому приказу. Те священники, которые стремятся к соединению с Богом, живут по Божьим законам и отмечены Божией благодатью. Эти люди проходят трудный путь веры и любви. Они наделены проницательностью, но не проявляют ее без меры, мудрость их тиха, а вера их очень глубока.

Старейшины знают, как вселить в человека душевную силу, чтобы он мог самостоятельно справляться со своими проблемами.Они лишь показывают направление и делятся своей благодатью с верующими.

Истинные старики чисты душой, как дети. Они поистине наполнены любовью к миру, лишены страстей, спокойны и смиренны. Такое состояние достигается людьми, когда они много работают духовно, занимаются духовным развитием. Все вышеперечисленное есть и у Ильи Ноздрина. И это подтверждает нескончаемый поток людей, который рядом со старцем как будто не иссякает.

Старец Оптины Илий Ноздрин – пример высокодуховного человека.Его поступки просты и лишены пафоса, а результаты от них превосходят все ожидания. Будут ли такие старейшины в России в будущем? Трудно ответить на этот вопрос. Но христианство, как и весь мир, постоянно развивается. Поэтому всегда есть надежда на такую ​​духовную поддержку. Ведь людей из года в год приезжает все больше. Возможно, вера некоторых из них будет настолько сильна, а жизнь чиста, что появится новый старец, который будет неустанно помогать людям решать их проблемы, поддерживать их и направлять на правильный путь.

С давних времен среди русского монашества появилась особая категория монахов, называемых старцами. Эти люди далеко не всегда преклонного возраста, так как титул свидетельствует не о прожитых годах, а о дарах проницательности и мудрости, ниспосланных им Господом, за кротость, смирение и победу над собственными страстями. Одним из таких богоизбранников является наш современник схиархимандрит Илий Ноздрин.

Отец Илий Ноздрин родился в 1932 году в крестьянской семье в селе Становой Колодезь Орловской области.При святом крещении ему было дано имя Алексей — в честь святого Алексия, человека Божия. Несмотря на царивший в те годы массовый атеизм, его семья была очень религиозной. Как вспоминает сам старец Илий (Ноздрин), он начал молиться в трехлетнем возрасте. Рано потеряв отца, погибшего на фронте в 1942 году, мальчик стал верной опорой матери, вынужденной после смерти мужа в одиночку воспитывать четверых детей.

Милостью Божией с детства будущий схиархимандрит Илий Ноздрин был одарен не только трудолюбием, но и живым и ясным умом.Несмотря на все трудности послевоенных лет, он успешно окончил среднюю школу и, отслужив положенный срок в армии, поступил в Серпуховский механический техникум. После окончания учебы Алексей Ноздрин (Илий) был направлен в город Камышин Волгоградской области, где работал на строительстве хлопчатобумажной фабрики.

Годы обучения

В эти годы в нем с особой силой проявилась тяга к служению Богу. Оставив профессию строителя, к которой, как оказалось, не имел склонности, Алексей Ноздрин (Илий) поступил в Саратовскую духовную семинарию.Однако закончить его не удалось. Как известно, в те годы враг рода человеческого избрал своим оружием главу государства Никиту Хрущева, вновь преследовавшего церковь. На волне этой антирелигиозной кампании семинария в Саратове была закрыта, а Алексей уехал в Ленинград, где продолжил обучение в духовной семинарии, а затем в академии.

Выпускник Академии Ноздрин (Илия) становится монахом

Здесь, на берегу Невы, произошло самое важное событие в его жизни.В марте 1966 года Алексей Ноздрин (Илий) принял монашеский постриг с новым именем Илиан, которое он принял в честь одного из сорока севастийских мучеников. Вскоре митрополит Никадим (Ротов) рукоположил инока сначала в иеродиакона, то есть в монаха, имеющего право исполнять диаконский сан, а затем во иеромонаха — монаха, имеющего священнический сан. С этого времени он начал нести послушания в ряде приходов Ленинграда и области.

Годы, проведенные в Псково-Печерском монастыре и на Афоне

Как позже вспоминал отец Илий (Ноздрин), большое влияние на духовный мир оказал пример уроженца Тамбовской губернии, ставшего монахом Афонского монастыря, а впоследствии канонизированного, Силуана Афонского.Имея желание также посвятить себя жизни в святой обители, Илиан длительное время, с 1966 по 1976 год, проводит в стенах Псково-Печерского монастыря, где тесно общается с выдающимся деятелем Русской Православной Церкви. — признанный старец и провидец архимандрит Иоанн Крестьянкин.

В 1976 году сбылась заветная мечта отца Илии – он был направлен в монастырь великомученика Пантелеймона, расположенный на святом Афоне. Живя в одном из горных скитов, вдали от суетного мира, он нес послушание духовника монашеской братии, что, конечно, давало ему возможность приобрести богатый опыт познания тайн человеческих душ.

В Оптиной пустыни

Конец восьмидесятых годов в России был периодом духовного возрождения страны после десятилетий тотального атеизма. Чтобы придать этому процессу дополнительный импульс, руководство Русской Православной Церкви использовало все имеющиеся в его распоряжении резервы. Иеромонах Илиан также был вызван по решению Священного Синода с Афона.

Его отправили в некогда знаменитую Оптину пустынь, которую предстояло восстановить после десятилетий запустения. Пребывание в нем Илий начинает с принятия великой схимы – высшего монашеского сана, предусматривающего полное отречение от мира и духовное воссоединение с Богом.По церковному уставу он также получает новое имя — Илий, под которым известен и сегодня.

Признание заслуг старца

Возрождение былого духовного величия Оптиной пустыни во многом связано со старческим служением, которое схиархимандрит Илий несет в ней уже третье десятилетие. Именно благодаря его неустанным трудам координатора и идеолога монастырь стал сегодня крупнейшим центром православия и паломничества.

С 2009 года отец Илий выполняет важную и почетную миссию — является личным духовником Предстоятеля Русской Православной Церкви Патриарха Кирилла. Для окормления своего духовного чада он переехал в свою подмосковную резиденцию, расположенную в селе Переделкино, широко известном тем, что там жили многие выдающиеся деятели русского и советского искусства.

Служение пожилых людей

Исполняя такое высокое послушание, старец не прекращает, находясь в Оптиной пустыни, общение с простым народом…У многих в жизни бывают разные сложные ситуации, понять которые, по их мнению, может только старец Эли (Ноздрин). Как попасть к нему на прием – вопрос, который волнует многих. Однако это вполне реальная задача, это была бы Воля Божья и собственное желание. Оптинские монахи сообщают, что священник регулярно принимает паломников прямо за столом в трапезной и посвящает этому большую часть дня.

Как правило, посетителей много, и это не случайно, ведь молитва старца имеет особую благодатную силу, неоднократно подтвержденную на практике.Как в стенах монастыря, так и вне его, есть случай, когда своей молитвой он вернул к жизни уже умирающего тяжелораненого солдата, привезенного из Чечни. Известно, что этот эпизод, широко обсуждавшийся в медицинских кругах, не нашел научного объяснения. Известны и другие случаи чудесных исцелений по молитвам старца.

Биография нынешнего духовника Патриарха Кирилла схиархимандрита Илия (Ноздрина) не раз публиковалась во многих источниках.Он довольно короткий, но в нем есть такие моменты, которые могут быть восприняты сегодняшним российским обществом как некое противоречие.

Он родился в 1932 году в семье верующих православных христиан и, по его словам, начал осознанно молиться в трехлетнем возрасте. Однако в 1949 году вступил в комсомол. Хотя через несколько лет, по его признанию, он сжег свой комсомольский билет и стал противником советской власти. Эти взгляды, как и другие политические взгляды о.Илии, будет рассмотрено ниже.

Владыка Никодим

Между тем следует сказать, что его семинарские годы и становление как монаха и священника пришлись на шестидесятые годы прошлого века. Учился в Ленинградской духовной семинарии (само название этого церковного учебного заведения советских лет для любого верующего уже оксюморон).

В это же время Илий был пострижен в монахи и возведен в сан иеромонаха не кем иным, как владыкой Никодимом (Ротовым).Митрополит Никодим — несколько противоречивая фигура, вокруг которой не утихают и по сей день. С одной стороны, в какой-то момент он стал своего рода «советским функционером» на внешнеполитическом фронте, причем действовал в этом качестве сознательно и публично. С другой стороны, в его лице в то время не было более неудобного человека для уполномоченных по правам религий и прочих «профессиональных советских атеистов»: пользуясь своим авторитетом, в том числе тесными связями с верхушкой советской номенклатуры, он отстаивал интересы Церкви изо всех сил.

То, что Ленинградская семинария не закрылась, а священники были рукоположены в советские годы (главное, в период «хрущевской оттепели», которая была оттепелью для всех, кроме Церкви) и цепь преемственности духовенство не прерывалось — все это было заслугой, в том числе и митрополита Никодима.

При этом интересно, что в церковной среде, когда говорят «никодимовцы», имеют в виду действующих в мире церковных иерархов. Например, самым известным «никодимовцем» в Русской православной церкви сегодня является ее нынешний предстоятель патриарх Кирилл.

Псково-Печерский монастырь

После окончания школы в 1966 году отец Илия попал в Псково-Печерский монастырь. Псковские Печоры советского времени — отдельная и драматическая история, тоже полная противоречий.

В годы послушания отцу Илии архимандритом Псково-Печерского монастыря был архимандрит Алипий (Воронов).Именно он опубликовал статью в газете «Советская Россия», в которой заявил о необходимости найти и вернуть в монастырь украденные гитлеровцами реликвии (они были найдены и возвращены). Также он сжег приказ советских властей о закрытии Псково-Печорского монастыря.

Исповедник Оптина

В 1976 году на Афон приезжает отец Илий. Живет в молитве и труде в скиту Пантелеимоновского монастыря. Здесь он становится духовником этой обители. Скудные строки официальной биографии отца Ильи гласят: «Мне удалось предотвратить закрытие монастыря».

Далее, с конца 1980-х гг., — духовенство в Оптиной Пустыни. Кстати, возвращение в лоно Русской Церкви этой святыни, на территории которой в советское время были и фильтрационные лагеря, и лагеря для военнопленных, и санатории, тоже произошло парадоксальным образом. Дело в том, что в 1987 году советское правительство передало этот монастырь в ведомство Русской Церкви по инициативе одного из членов Политбюро.

В 2009 году, через год после Поместного Собора Русской Церкви и избрания митрополита Кирилла патриархом, отец Илий стал патриаршим духовником и переехал на Патриаршее подворье Троице-Сергиевой Лавры.

Схимник в мире

В 2010 году отец Илий принял великую схиму, став схиархимандритом. Но при этом он превратился в публичного человека. И здесь снова парадокс: монахи, приняв великую схиму, принимают дополнительные обеты и послушания и даже дальше, так сказать, покидают мир. С отцом Илием, похоже, все случилось наоборот, опять вышло неожиданным образом.

Эта огласка стала ассоциироваться со всевозможными «скандалами» и очень громкими эпитетами в его адрес в связи с его политическими заявлениями.Отца Илию теперь по-разному называют то «прозорливым старцем», то «лживым старцем» и «приспособленцем и политиком».

Политические взгляды

О взглядах схиархимандрита стоит рассказать хотя бы вкратце. Дело в том, что в политическом смысле отец Илий умудряется всех не любить. С одной стороны, он кардинальный противник советского режима и советского наследия.

Ленин — русофоб, Сталин — бандит. Заградительные отряды, бездарные приказы Сталина в годы Великой Отечественной войны (несмотря на то, что они победили) — казалось бы, полный набор идеологических штампов.Однако нет.

В 2011 году отец Илий выступил против массовых протестов на Болотной, назвав протестную волну «попыткой новой смуты», а теперь говорит о необходимости избрания «верующего президента». И здесь уже вырисовывается некий образ «хранителя» с соответствующим набором идеологем.

И снова нет — отец Илий сравнивает Бориса Ельцина с Георгием Победоносцем и в одном из своих интервью убеждает в необходимости поставить памятник первому президенту России.А через несколько лет участвует в открытии памятника… нет, не Ельцину, а Ивану Грозному.

Самое распространенное мнение людей, хотя бы горячо чувствующих Православие и Церковь, об о.

Ни наша, ни ваша

Но если проанализировать все эти политические высказывания и действия патриаршего духовника, то складывается впечатление, что это какая-то глупость: стремление не примыкать ни к одному из формальных или неформальных политических слоев, говорить вещи, которые не подходят в любую современную российскую идеологическую парадигму.Ведь, например, Грозный и Сталин в массовом сознании совершенно тождественны, и выражать неприязнь одному, а потом присутствовать на открытии памятника другому уже как-то странно.

И как все это сочетать с уважительным отношением к Ельцину, открытой симпатией к Путину и призывами «не допустить путаницы» в 2011-2012 годах?

Однако во всех подобных действиях и словах отца Илии все же прослеживается очень четкая, последовательная линия — усиление влияния Православной Церкви в России. Для него Церковь намного выше политики, конъюнктуры и любой идеологии.

И, с этой точки зрения, он отнюдь не парадоксален, как те священнослужители, и даже советские партийные деятели, на фоне деятельности которых прошла его жизнь.

Дата рождения: 1932 г. Страна: Россия Биография:

Родился в 1932 году в с. Становой колодец Орловского района Орловской области в благочестивой крестьянской семье. При крещении он был назван в честь Алексия, человека Божия.Отец умер в госпитале после боевого ранения в 1942 году, мать одна воспитывала четверых детей.

В 1949 году окончил среднюю школу в родном селе. Он служил в армии. В 1955-1958 гг. учился в механическом техникуме в Серпухове. По окончании учебы был направлен в город Камышин Волгоградской области. Там он принял решение посвятить свою жизнь служению Церкви, поступил в духовную семинарию в Саратове.

После закрытия Саратовской семинарии в 1961 году продолжил образование сначала в, а затем в Академии. Во время учебы был пострижен в монахи с именем Илиан в честь одного из сорока мучеников Севастийских. Тем же Преосвященным рукоположен во иеродиакона и иеромонаха.

За время своего пребывания в должности работал в различных приходах.

В 1966 году поступил в Псково-Печерский монастырь, где прослужил десять лет.

Решением Священного Синода от 3 марта 1976 года иеромонах Илиан вместе с четырьмя другими монахами был направлен для несения монашеского послушания в русский афонский свт.Пантелеймонов монастырь, где вместе с другими насельниками ему удалось сохранить в нем монашескую жизнь, сохранить связь обители с русским православием и предотвратить закрытие монастыря. Я нес послушание в скит, спрятанный в горных ущельях. Ему также было поручено духовенство в Пантелеимоновом монастыре.

В конце 1980-х гг. отправлен духовником в Оптину пустынь, восстанавливающуюся после 65-летнего запустения. Здесь он был пострижен в великую схиму с именем Илий в честь другого мученика Севастийского. В течение 20 лет схиигумен Илий возродил службу престарелых, которой всегда славился монастырь.

В 2009 году поселился на Патриарших подворьях в подмосковной деревне. Переделкино.

Духовник Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Образование:

Саратовская духовная семинария.

Ленинградская духовная семинария.

Ленинградская духовная академия.

Наград:

Церковь:

• 2012 г. — Преподобный Сергий Радонежский, 1 век;
• 2017 — Преподобный Серафим Саровский I ст.

Светская:

• 2004 г. — орден «За вклад в духовное возрождение Отечества»;
• 2011 г. -;
• 2019 г. — Почет.

экспонатов

11.12 Галерея Центра современного искусства Винзавод:

NEW Present Continuous: картины и инсталляции Натальи Залозной, ср. по 15 июня. Адрес: 4-й Сыромятнический переулок, д. 1, корп.6. М. Чкаловская, Курская. С 12:00 до 20:00, выходной пн. 495-940-6471, www.11-12.ru

Галерея 25Кадр:

Нас может спасти только Бог: Стивен Краснянски представляет серию фотографий, предлагающих новый взгляд на лесные пейзажи, пн. по 16 мая. Находится в магазине «Бумага», г. Красный Октябрь, Берсеневский переулок, 2/1. М. Кропоткинская. с 10:00 до 19:00 495-785-6193.

Афимолл Город:

Титаник. Выставка артефактов: это образовательно-развлекательное шоу отправляет посетителей в путешествие по истории Титаника и включает в себя реконструированные интерьеры и фрагменты, извлеченные из затонувшего судна до июня.Адрес: Пресненская набережная, 2, 6 этаж. М. Выставочная. с 10:00 до 20:00 495-258-3622, afimall.ru

Минералогический музей Александра Ферсмана:

MT PICK Постоянная экспозиция: коллекция минералов со всего мира. Адрес: Ленинский проспект, 18, корп. 2. м. Октябрьская, Ленинский проспект, далее любой маршруткой до Больницы Святителя Алексия. с 11:00 до 16:00, выходной пн. и Вт. 495-954-3900, www.fmm.ru

Музей-квартира Александра Гольденвейзера:

Мемориальная квартира выдающегося русского пианиста и композитора, постоянная экспозиция.Адрес: Тверская ул., 17, кв. 110. М. Тверская. Открытая ср. с полудня до 16:00 Экскурсии по записи. 495-629-2929, www.glinka.museum/about/apartment_museum_goldenweiser/

Дом-музей Александра Герцена:

Небольшой особняк, где жил русский философ-гражданин Александр Герцен (1812-70), наиболее известный своей автобиографической книгой «Былое и думы мое» и социальным романом «Кто виноват?» жил до отъезда из России. Расположен по адресу: Сивцев Вражек, 27. М. Кропоткинская, Смоленская.Касса работает с 11:00 до 17:30, чт. с 14:00 до 19:30, выходной пн. и последний день месяца. 499-241-5859, www.goslitmuz.ru/ru/herzen-museum

Дом-музей Александра Островского:

Постоянная экспозиция, рассказывающая о жизни и творчестве русского драматурга XIX века, практически единолично создавшего русский национальный репертуар. Адрес: Малая Ордынка, 9, корп. 1. М. Полянка, Третьяковская. Билетная касса открыта с 12:00 до 18:30, чт. с 1 до 8:30 вечера.м., выходной пн, вт. и последний пт. месяца. 495-953-8684, www.bakhrushin.theatre.ru/branches/dmo

Музей-квартира Александра Пушкина и выставочный зал:

НОВИНКА Английские книги в русском стиле (Английская Книга в Русском Стиле): Галерея Грос-Арт представляет иллюстрации выдающихся русских художников с 1920-х по 2010-е годы, пт. до 1 июня 90 003

Пушкин и Москва: постоянная экспозиция. Расположен на Арбате, 55/32, вход со стороны Денежного переулка.М. Смоленская. Касса работает с 10:00 до 17:30, чт. с полудня до 20:30, выходной пн, вт. и последняя пятница месяца. 499-241-9295, www.pushkinmuseum.ru

Музей А.С. Пушкина:

Открытое хранилище редких книг, картин, графики, фарфора, бронзы, керамики, генеалогических материалов и частных коллекций.

Пушкин и его век (Пушкин и Его эпоха): постоянная экспозиция.

Сказки Пушкина (Сказки Пушкина): постоянная экспозиция.Расположен по адресу: ул. 12/2. Пречистенка. М. Кропоткинская. Касса работает с 10:00 до 17:30, чт. с полудня до 20:30, выходной пн. и последний пт. месяца. 495-637-5674, www.pushkinmuseum.ru

Мемориальный музей Александра Скрябина:

Постоянная экспозиция: дом, обставленный так же, как когда в нем жил композитор с 1912 по 1915 год, включая библиотеку, картины и фортепиано. Адрес: Большой Николопесковский переулок, 11. М. Смоленская, Арбатская.Ср., Пт., Сб. и солнце. с 11:00 до 18:00, чт. с 13:00 до 21:00, выходной пн, вт. и последняя пятница месяца. 499-241-1901, www.anscriabin.ru

Мемориальный кабинет Анатолия Луначарского:

Постоянная экспозиция: экспозиция, посвященная Анатолию Луначарскому (1875–1933) — русскому писателю, переводчику, публицисту, искусствоведу, политическому деятелю и первому советскому наркому просвещения, ответственному за культуру и просвещение. Расположены по адресу: Денежный переулок, 9/5, кв. 1. М. Смоленская.По записи 499-241-8873, www.goslitmuz.ru/ru/lunacharsky-museum

Музей-квартира Андрея Белого:

Постоянная экспозиция: личные вещи, портреты и редкие архивные материалы прославленного поэта и писателя Серебряного века. Расположен на Арбате, 55. М. Смоленская. Касса работает с 10:00 до 17:30, чт. с полудня до 20:30, выходной пн, вт. и последняя пятница месяца. 499-241-9295, www.pushkinmuseum.ru, kvartira-belogo.guru.ru

Музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева:

Постоянная экспозиция: иконы, настенные росписи, предметы декоративно-прикладного искусства, рукописи и чернописные книги в отреставрированных зданиях бывшего Спасо-Андроникова монастыря.

НОВИНКА Два века сербского церковного искусства Венгрии (Два века Сербского Церковного Искусства Венгрии): отреставрированные иконы и церковная утварь, к 8 июня. Адрес: Андроньевская площадь, 10. М. Римская, Площадь Ильича. Касса работает с 11:00 до 17:15, выходной — ср. и последняя пятница месяца. 495-678-1467, www.rublev-museum.ru

Музей и общественный центр Андрея Сахарова:

Постоянная экспозиция, посвященная наследию этого правозащитника и физика, рассказывает о политических репрессиях советских граждан с 1917 по 1980-е годы с фотографиями и документальными материалами.Адрес: Земляной Вал, 57, корп. 6. М. Курская. Касса работает с 11:00 до 19:00, выходной пн. 495-623-4401/4420, www.sakharov-center.ru

Школа акварели Андрияки:

Общество русских акварелистов (Общество русских акварелистов): работы основателей этого художественного объединения с начала ХХ века из крупных музеев Москвы и Санкт-Петербурга до 15 июня. Расположен по адресу: Гороховский переулок, 17/1. М. Курская. с 11:00 до 19:00, выходной пн. и Вт. 499-267-5435, www.andriaka.ru

Музей-студия Анны Голубкиной:

Коллекция скульптур выдающегося мастера художественной культуры Серебряного века, постоянная экспозиция. Адрес: Большой Лёвшинский переулок, 12. м. Парк Культуры, Смоленская. Ср., Чт. и пт. с полудня до 18:00, сб. и солнце. с 10:00 до 16:00, выходной пн. и последняя пятница месяца. 495-637-2564/5682, www.tretyakovgallery.ru/ru/museum/branch/museum_studio_golubkina

Дом-музей Антона Чехова:

Постоянная экспозиция: московская квартира писателя, с небольшой экспозицией фотографий и рукописей.Адрес: Садовая-Кудринская ул., 6. М. Баррикадная. Вт., Чт., Сб. с 11:00 до 18:00, ср, пт. с 14:00 до 20:00, выходной пн. и последний день месяца. 495-691-6154/3837, www.goslitmuz.ru/ru/chekhov-museum

Мемориальный музей Антона Чехова в Мелихово:

Постоянная экспозиция: дом обставлен более или менее так, как когда писатель жил в нем с 1892 по 1899 год и написал знаменитую пьесу «Чайка». Находится в Мелихово, от Курского вокзала до Чехова, далее маршрутка 25.с 10:00 до 17:00, выходной пн. и последняя пятница месяца. 499-270-7991, www.chekhov-melikhovo. com

Музей-усадьба Архангельское:

Дворцово-парковый ансамбль XVIII в. (Дворцово-Парковый ансамбль, 18 века) представляет произведения из собрания графа Юсупова, постоянная экспозиция. Расположен в Посёлке Архангельское, 5-й километр Ильинского шоссе. М. Тушинская, далее автобус 549 до Архангельского или автобус 151 до Санатория. Парк открыт с 10:00 до 18:00. Выставки открыты с 10.00.м. до 17:00, сб, вс. и праздничные дни с 10:00 до 18:00, выходной пн, вт. и последняя среда. месяца. 495-797-5409, www.arhangelskoe.su

Art4.ru:

Современное русское искусство, собранное Игорем Маркиным и хранящееся в частном музее. Расположен по адресу Хлыновский тупик, 4. М. Тверская. По записи 499-136-5656, art4.ru

Центр дизайна ArtPlay:

125 лет National Geographic, к 10 мая. Адрес: Нижняя Сыромятническая ул., 10., корп. 7. М Курская. Полдень до 20:00 8-926-619-2889, 495-620-0882, www.artplay.ru

Театральный музей имени Бахрушина:

Золотой век русского театра (Золотой век Русского театра): афиши, фотографии, костюмы и другие памятные вещи известных русских актеров и режиссеров последних двух столетий, постоянная экспозиция. Адрес: ул. 31/12. Бахрушина. М. Павелецкая. Билетная касса открыта с 12:00 до 18:30, чт. с 13:00 до 20:30, выходной пн, вт. и последний пт. месяца 495-953-4470/4848, www.gctm.ru/музей

Богородице-Смоленский Новодевичий женский монастырь:

Новодевичий монастырь и кладбище: Красивый комплекс XVII века, основанный в 1524 году царем Василием III, затем, после Смутного времени, значительно перестроенный и расширенный регентшей Софьей, которая впоследствии была заточена здесь Петром Великим с его нежеланная первая жена. Ныне принадлежит Московской епархии Русской Православной Церкви. Адрес: Новодевичий проезд, 1. М. Спортивная.499-245-3168, www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=1166

Музей Бориса Пастернака:

Постоянная экспозиция: известная дача, где автор «Доктора Живаго» пережил нападения после присуждения Нобелевской премии по литературе 1958 года. Адрес: Переделкино, ул. 3. Павленко. От Киевского вокзала до Переделкино. Касса работает с 11:00 до 17:30, чт. с 13:00 до 19:30, выходной пн. и последний день месяца. 495-934-5175, www.pasternakmuseum.ru/index_angl.html

Центр фотографии имени братьев Люмьер:

Арно Рафаэль Минккинен: ретроспектива фотографий, 11 мая.

NEW Дорога Эрвина (Дорога Эрвина): работы российско-немецкого фотографа Эрвина Волкова (1920-2003) из недавно обнаруженного архива, пт. по 8 июня. Адрес: Болотная набережная, д. 3, корп. 1. М. Кропоткинская. С 12:00 до 21:00, сб. и солнце. с 11:00 до 21:00, выходной пн. 495-228-9878, www.lumiere.ru

Дом Булгакова:

Нечетная квартира: Коммунальная квартира, в которой Михаил Булгаков жил с 1921 по 1924 год и которая стала прообразом «Нечетной квартиры», где Воланд поселился со своим двором.Постоянные экспозиции, спектакли, выставки и экскурсии, посвященные жизни и творчеству Михаила Булгакова и его роману «Мастер и Маргарита». Адрес: Большая Садовая ул., 10. через арку, кв. 50. М. Маяковская. с 13 до 23:00, пт. и сб. 13:00 до 1:00 Вход свободный. 495-970-01619, www.dombulgakova.ru

ЦДХ:

НОВИНКА Картины израильских художников, до 11 мая. Адрес: Крымский вал, 10. М. Парк Культуры, Октябрьская.Касса работает с 11:00 до 19:00, выходной пн. 499-238-9634/9843, www.cha.ru

Музей Храма Христа Спасителя:

История Храма Христа Спасителя: постоянная экспозиция. Расположен по адресу: ул. 15. Волхонка. М. Кропоткинская. с 10:00 до 18:00, выходной — последний понедельник месяца. 495-637-1276, 495-924-8058/8490, www.xxc.ru/complex/museum/index.htm, www.xxc.ru/english/index.htm

Галерея классической фотографии:

NEW Форпост военных корреспондентов: история войн ХХ и ХХI веков в фотографиях, пт.до 1 июня. Расположены по адресу: Саввинская набережная, д. 23, корп. 1. Ср. до Солнца. с 12:00 до 21:00, выходной пн. и Вт. 495-510-7713/14, classic-gallery.ru

Дарвиновский музей:

Пройди Путь Эволюции: новая интерактивная мультимедийная выставка, постоянная экспозиция.

Постоянные экспозиции: Макроэволюция, Микроэволюция, Зоогеография, Разнообразие жизни на Земле, Живая выставка и другие.

Беломорские Чудовища (Беломорские Чудовища): подводные фотографии Александра Семёнова, 25 мая.Расположен по адресу ул. 57. Вавилова. М. Академическая. Касса работает с 10:00 до 18:00, чт. с 13:00 до 21:00 закрыто пн. и последний пт. месяца. 499-134-6124, 783-2253, www.darwin.museum.ru

Дом Иконы на Спиридоновке:

Иконы и другие произведения христианского искусства из частной коллекции, постоянная экспозиция. Расположен по адресу 4 Ул. Спиридоновка. М. Арбатская, Тверская. С полудня до 22:00 495-690-5474, www.dom-ikony.ru

Домик Чехова:

О том.История написания поэмы (Про Это. История Создания): Выставка, посвященная любовной поэме Владимира Маяковского, подробно рассказывающей о боли и страданиях, причиненных поэту его возлюбленной и музой Лилей Брик, включает фотографии, рукописи и иллюстрации Александра Родченко, до 18 мая. Адрес: Малая Дмитровка, д. 29, корп. 4. М. Маяковская. Мы б. и пт. до Солнца. с полудня до 8 вечера, чт. с 13:00 до 21:00, выходной пн. и Вт. 495-645-9277, www.moscowmanege.ru

Музей английского двора:

Русско-Английские Торговые Отношения (Русско-Английские Торговые Отношения): Это здание, культурный и торговый центр английской общины в Москве в XVI-XVII веках, отражает развитие русско-английских отношений на протяжении веков, постоянная экспозиция.Адрес: ул. Варварка, 4А. м. Китай-город. Касса работает с 10:00 до 17:30, чт. с 13:00 до 20:30, выходной пн. и последняя пятница месяца. 495-698-3952, www.mosmuseum.ru/museum-menu-english-dvor.html

Выставочный зал Федерального архива:

NEW Андропов: жизнь советского политика и главы КГБ Юрия Андропова (1914-84) в документах и ​​фотографиях, до 29 июня. Адрес: Большая Пироговская ул., 17. М. Фрунзенская. Билетная касса открыта с 12:00 до 18:00.м., выходной пн. и Вт. 495-580-8825, 499-245-1925, www. rusarchives.ru/evants/exhibitions/vzfar.shtml

Изобразительное искусство:

NEW Дмитрий Шорин показывает картины на балетные темы, Вт. до 23 мая.

Тимофей Смирнов показывает 12 метафорических композиций из серии карандашных рисунков «Градация серого», до пт. Адрес: Большая Садовая ул., 3, корп. 10, во дворе ресторана «Пекин». М. Маяковская. с 11:00 до 18:00, сб. с полудня до 18:00м., закрыто вс. 499-251-7649, www.galleryfineart.ru

Дом-музей Федора Шаляпина:

Постоянная экспозиция: небольшой экспонат, посвященный великому русскому басу. Адрес: Новинский бульвар, 25. М. Баррикадная. Касса открыта вт. и сб. с 10:00 до 17:00, ср. и чт. с 11:30 до 18:00, вс. с 10:00 до 15:30, выходной пн, пт. и последний день месяца. 495-605-6236, 252-2530, www.shalyapin-museum.org

Музей-квартира Ф. М. Достоевского:

Постоянная экспозиция: небольшая выставка, посвященная автору «Преступления и наказания» и «Братьев Карамазовых» в доме, где он родился. Расположен по адресу ул. 2. Достоевского. М. Новослободская. Касса работает с 11:00 до 17:30, ср. и чт. с 13:00 до 19:30, выходной пн. и последний день месяца. 495-681-1085, www.goslitmuz.ru/ru/dostoyevsky-museum

Гэри Татинцян Галерея:

Тони Мателли, Олаф Брюнинг и Джон Миллер демонстрируют концептуальные инсталляции и скульптуры до 30 мая. Расположен по адресу: ул. 3/8. Ильинка, корп. 5. М. Площадь Революции. Пн. до сб. с 11:00 до 19:00 закрытое вс. 495-921-2102, www.tatintsian.com

Дом Гоголя:

Мемориальный музей и научная библиотека в этой московской усадьбе, где Николай Гоголь провел свои последние четыре года. Адрес: Никитский бульвар, 7А. М. Арбатская. пн., ср., пт. с полудня до 19:00, чт. с 14:00 до 21:00, сб. и солнце. с полудня до 17:00, выходной вт. и последний день месяца. 495-9256, www.domgogolya.ru

Исторический музей:

НОВИНКА Кочевники. Между небом и землей (Кочевник.Между Небом и Землей): скульптуры Даши Намдакова и археологические находки, относящиеся к евразийским кочевым культурам, до 15 сентября.

Эпоха бронзы (Эпоха бронзы): постоянная экспозиция.

История России с древнейших времен до начала ХХ века: постоянная экспозиция.

Отечественная война 1812 года (Отечественная война 1812 года): дополнение к постоянной экспозиции.

Филиал Исторического музея:

Романовы палаты в Зарядье: аутентичные интерьеры русского боярского дома XVII века, постоянная экспозиция.Расположен на Красной площади, 1/2. М. Площадь Революции. Касса работает с 10:00 до 17:30, чт. с 11:00 до 20:00, вт выходной. 495-692-4019, www.shm.ru

Институт русского реалистического искусства:

Постоянная экспозиция русского и советского реалистического искусства.

Советский спорт в живописи, графике и скульптуре из музейных и частных коллекций, до 25 мая. Адрес: Дербенёвская наб., 7, корп. 31. М. Павелецкая, Пролетарская, трамвай 3 до Новоспасского двора, вход с Дербенёвской улицы.Вт. до Солнца. с 11:00 до 20:00, пн выходной, касса работает с 11:00 до 19:00. 495-276-1212, rusrealart.ru

Международный Центр Рерихов:

Музей Николая Рериха: собрание произведений великого художника и философа, наиболее известного своими пейзажами Индии, постоянная экспозиция. Адрес: Малый Знаменский переулок, дом 3/5. М. Кропоткинская. Касса работает с 11:00 до 18:00, выходной пн. 499-271-3417/20, www.icr.su

Галерея Ирагуи:

NEW Московские дневники (Московские дневники): графика Пера Дыбвинга и Ивана Разумова, к 3 июня.Расположен по адресу Малая Полянка, 7. М. Полянка. Вт. до сб. с 14:00 до 19:00 или по предварительной записи 8-903-562-7241, 495-978-3213, www.iragui.com

Музей Ивана Тургенева:

Москва. Остоженка. Тургенев: постоянная экспозиция о жизни и творчестве любимого писателя, драматурга и поэта. 37 ул. Остоженка. М. Парк Культуры. Касса работает с 10:00 до 17:30, чт. с полудня до 20:30, выходной пн, вт. и последняя пятница месяца. 495-695-1078, www.pushkinmuseum. ru

Еврейский музей и центр толерантности:

MT PICK Ателье: интеллектуальная и культурная элита России ХХ века в фотопортретах Моисея Наппельбаума (1869-1958), до 25 мая.

История евреев. Эта мультимедийная интерактивная экспозиция посвящена ключевым историческим периодам и начинается в Театре «Начало» с постоянной демонстрации 4D-фильма по Торе.

NEW Жизни Великой Отечественной войны: Нерассказанные истории советских солдат-евреев в Красной Армии во время Второй мировой войны: дневники и письма военного времени, репродукции архивных фотографий и документов, выдержки из устных свидетельств современников.Первый том двуязычной (английской и русской) периодической серии Фонда Архива Блаватника, посвященной личному опыту советских солдат-евреев во время Второй мировой войны до 25 мая. Расположен по адресу: ул. Образцова, корп. 1А. М. Савеловская, далее автобусом № 12 две остановки до улицы Образцова. Солнце. до Чт. с полудня до 22:00, пт. с 10:00 до 15:00 закрыто сб. и еврейские праздники. 495-645-0550, www. еврейский-музей.ру

Галерея Кино:

Марон Казак. Девятый тур: картины символистов, до пт.Расположен по адресу: Большой Ржевский переулок, 8, вход с ул. Малая Молчановка через ворота. М. Арбатская. с 12:00 до 19:00, выходной сб. и солнце. 495-691-9115/8351, www.gallerykino.ru

Художественная галерея Колизей:

Виктор Печерниковский показывает пейзажи, натюрморты и портреты, до сб. Адрес: 4-я Тверская-Ямская ул., д. 23, корп. 1. М. Маяковская. Вт. до сб. с полудня до 19:00, выходной вс. и пн. Вход свободный. 495-929-7109, 499-250-5116, www.colisart.ru

Музей-усадьба Коломенское:

Российская царская усадьба: построена между 15 и 17 веками, расположена на высоком берегу Москвы-реки, ныне архитектурный музей.

Конюшенный двор (Конюшенный двор): В состав выставочного комплекса входят конюшни с орловскими и русскими рысаками, каретный сарай с экипажами и санями, кузница и сеновал. Адрес: проспект Андропова, 39. М. Коломенская. с 10:00 до 18:00, выходной пн. 495-232-6190, мгомз.ru/коломенское

Музей Константина Станиславского:

Постоянная экспозиция: дом, в котором жил соучредитель МХТ и создатель знаменитой актерской системы. Адрес: Леонтьевский переулок, 6. М. Тверская. с 11:00 до 18:00, чт. с 11:00 до 21:00, выходной пн. и Вт. 495-629-2855, www.mxat.ru/museum

Дом-музей Корнея Чуковского:

Постоянная экспозиция: Знаменитая дача самого популярного детского поэта России, влиятельного литературоведа и эссеиста.Адрес: Переделкино, ул. 3. Серафимовича. От Киевского вокзала до Переделкино. Касса работает с 11:00 до 17:30, чт. с 13:00 до 19:30, выходной пн. и последний день месяца. 495-593-2670, goslitmuz.ru/ru/chukovsky-museum

Галерея Ковчег:

Вера Кизевальтер: (1899–1982) и Виктор Тут (1893–1963): картины и рисунки, вс. Расположен по адресу: ул. 12. Немчинова. М. Тимирязевская, далее автобус 87 или 206 до Гостиницы Молодежной. Касса работает с 11.00.м. до 20:15, выходной пн. 499-977-0044/88, www.kovcheg-art.ru

Галерея Культпроект:

Магистральные линии: (Магистраль): графика, живопись, инсталляции и видеоарт ХХ-ХХI веков, посвященные Байкало-Амурской и Транссибирской магистралям, к ср. 2-й Обыденский переулок, 12А. Метро Кропоткинская. Мы б. до Солнца. с 13:00 до 20:00 8-962-906-7151, www.kultproekt.ru

Музей-усадьба Кузьминки:

Музей русской усадебной культуры (Музей Русской Усадебной Культуры): постоянная экспозиция.Находится в парке «Кузьминки» на Тополевой аллее, 6. М. Рязанский проспект, далее автобус 29. Касса работает с 10:00 до 17:30, выходной пн. и последний пт. месяца. 495-377-9457, 376-7610, www.kuzminky.ru

Лефортовский музей:

Лефортово. Вехи истории (Лефортово. Вехи истории): история этого района Москвы, названного в честь ближайшего сподвижника царя Петра Великого Франца Лефорта, войска которого стояли неподалеку в Немецкой слободе, постоянная экспозиция. Адрес: Крюковская ул., 23. М. Семеновская, Авиамоторная. Касса работает с 10:00 до 17:30, выходной пн. и последний пт. месяца. 495-360-0147, www.mosmuseum.ru/museum-menu-lefortovo.html

Музей Льва Толстого:

Постоянная экспозиция: Этот музей, посвященный автору «Войны и мира» и «Анны Карениной», имеет три филиала. Расположен по адресу: ул. 11. Пречистенка. М. Кропоткинская. 499-766-9328. Филиал на Пятницкой ул., 12 М. Новокузнецкая.495-951-5808. Филиал в Хамовниках, ул. 21 Льва Толстого. М. Парк Культуры. с 11:00 до 17:00, выходной пн. 499-246-9444. Кассы работают с 11:00 до 17:30, чт. с 12:00 до 19:30, выходной Пн. и последняя пятница месяца. www.tolstoymuseum.org

Музей-усадьба Лопасня-Зачатьевское:

Постоянная экспозиция: парк с семью прудами и главным зданием, известным сначала как Дом Гончарова, а затем как Пушкинское гнездо. Экспозиция рассказывает о связях владельцев имения Васильчиковых с Пушкиными, Ланскими и Гончаровыми. Адрес: Чехов, ул. 10. Пушкина. М. Южная, далее автобус 365 до г. Сквер имени Чехова. с 10:00 до 17:00, выходной пн. и последняя пятница месяца. 496-723-0389, www.chekhov-melikhovo.com/index.php/ru/museum-melikhovo/lopasnya

Музей-усадьба Люблино:

Дурасовский дворец: прекрасно сохранившаяся усадьба начала XIX века, принадлежавшая московскому помещику Николаю Дурасову, постоянная экспозиция.

Дворцово-парковый ансамбль, построенный московским помещиком Николаем Дурасовым, представляет быт московского дворянства XIX века, постоянная экспозиция.Адрес: Летняя ул., 1. М. Волжская. с 10:00 до 18:00, выходной пн. 499-722-7189, mgomz.ru/lublino

Выставочный зал «Манеж»:

Фотобиеннале: «Воспоминания» Филипа Джонса Гриффитса, «Двойник жизни» Андре Кертеса, «Оттепель» Владимира Лагранжа, «Время летит» Александра Лапина, «Трансгрессивная утопия» Оука Лиле и др., до 9 мая

MT PICK Золотой век русского авангарда: эта масштабная мультимедийная инсталляция Питера Гринуэя и Саскии Боддеке оживляет более 400 шедевров до 18 мая. Расположен на Манежной площади, 1. М. Охотный ряд, Александровский сад. с 12:00 до 22:00, выходной пн. 495-645-9277, www.moscowmanege.ru

Музей Марии Ермоловой:

Постоянная экспозиция: небольшой, но элегантный музей-квартира, посвященный великой актрисе Малого театра конца XIX века. Адрес: Тверской бульвар, 11. М. Тверская. С полудня до 19:00, четверг. с 13:00 до 21:00 закрыто вт. и последний пт. месяц. 495-690-5416/4901, www.bakhrushin.theatre.ru/branches/dme

Музей Марины Цветаевой:

Постоянная экспозиция: дом-музей, где жил поэт с 1914 по 1922 год.Адрес: Борисоглебский переулок, 6. М. Арбатская, Смоленская. С полудня до 17:30, четверг. с полудня до 20:30, выходной пн. и последняя пятница месяца. 495-697-5369, www.dommuseum.ru

Музей музыкальной культуры имени Михаила Глинки:

Постоянная экспозиция музыкальных инструментов. Расположен по адресу 4 Ул. Фадеева. М. Маяковская. Касса работает с 11:00 до 18:00, выходной пн. и последний день месяца. 495-739-6226, www.glinka.museum

Дом-музей Михаила Пришвина:

Дачная усадьба русского писателя Михаила Пришвина (1873-1954).Находится по адресу: деревня Дунино, 2. М. Молодежная, далее автобус 121 до Лесных Далей, кассы работают с 11:00 до 17:30, чт. с 13:00 до 18:30, выходной пн. 499-553-8132, www.prishvin.ru

Колокольня Московского Кремля и Патриарший дворец:

MT PICK Индия. Ювелирные изделия, очаровавшие мир (инд. Драгоценности Покорившие Мир) из крупных музейных и частных коллекций, до 27 июля. Находится в Московском Кремле. Вход в Боровицкие ворота. М. Боровицкая.с 10:00 до 17:00, вт выходной. 495-695-4146, www.kreml.ru

Московский музей современного искусства на Гоголевского:

NEW Роман Мокров показывает свадебные ритуалы в своей мультимедийной инсталляции, пт. до 18 мая. Расположен по адресу: Гоголевский бульвар, 10. Метро Кропоткинская. С 12:00 до 20:00, касса до 19:15, чт. с 13:00 до 21:00, касса до 20:15, закрыто каждый третий понедельник месяца. 495-231-3660, www.mmoma.ru

Московский музей современного искусства на Петровке:

Пути немецкого искусства с 1949 года по настоящее время: произведения Штутгартского института зарубежных культурных связей до сентября 1949 года.7. Расположен на Петровке, 25. М. Чеховская. С 12:00 до 20:00, касса до 19:15, чт. с 13:00 до 21:00, касса до 20:15, закрыто каждый третий понедельник месяца. 495-231-3660, www.mmoma.ru

Московский музей современного искусства на Тверской:

Готовы к полету? (К Полету Готов?): космос и космонавты в русской живописи, скульптуре, предметах, инсталляциях, фотографиях и видео ХХ века, к 11 мая. Расположен на Тверском бульваре, 9. М. Тверская. Полдень до 8 вечера.м., касса до 19:15, чт. с 13:00 до 21:00, касса до 20:15, закрыто каждый третий понедельник месяца. 495-231-3660, www.mmoma.ru

Московский планетарий:

Постоянные экспозиции: интерактивный музей с Лунариумом, Большим и Малым Звездными залами, музеем Урания и 4D Кинотеатром. Адрес: Садовая-Кудринская ул., 5. М. Баррикадная. с 9:00 до 21:00, выходные и праздничные дни с 10:00 до 22:00, вт. 495-221-7690, www.planetarium-moscow.ru

Мультимедиа Арт Музей:

НОВИНКА Фотобиеннале: Биби: серия работ французского фотографа и художника Жака Анри Лартига, Вт.по июнь. 1.

Фотобиеннале: Эрвин Блюменфельд (1897–1969): фотографии и рисунки, 11 мая.

NEW Фотобиеннале: «Полароиды» из коллекции Фотомузея Westlicht, «Перспективы» из коллекции Societe Generale, «Пейзажные исследования маленького острова» Саймона Робертса и другие. Пт. до 25 мая.

НОВИНКА Фотобиеннале: Ночной портьер: работы из серии Криса Шоу «Жизнь как ночной портье», Вт. по июнь. 8. Расположен по адресу: ул. 16.Остоженка. М. Кропоткинская. Касса работает с 12:00 до 21:00, выходной пн. 495-637-1100, www.mamm-mdf.ru ​​

Музей прикладного, декоративного и народного искусства:

Шикарные и простые путешествия (Путешествие с шиком и без): мультимедийная инсталляция с атрибутами путешествия из XVII в XXI век, к 1 июня.

Шедевры советского фарфора 1920-1970-х годов, постоянная экспозиция.

Русское народное искусство XVIII–XX веков: постоянная экспозиция.

Наука сохранения искусства (Наука Сохранять Искусство): работы реставраторов Музея прикладного, декоративного и народного искусства, до ср.

NEW Свидетели Первой мировой войны (Свидетели Первой Мировой): разные предметы из частных коллекций, пт. до 25 мая. Расположены по адресу: Делегатская ул., 3. м. Цветной бульвар. Касса работает с 11:00 до 17:00, вт выходной. и последний пн. месяца. 495-609-0146, чт. с 10:00 до 20:00, www.vmdpni.ru

Музей Москвы:

История Москвы с древнейших времен до наших дней, постоянная экспозиция.Расположен по адресу: Зубовский бульвар, 2, вход с Остоженки. М. Парк Культуры. Касса работает вт., ср., пт. с 10:00 до 17:30, сб, вс. с 11:00 до 17:30, выходной пн. и последняя пятница месяца. 499-766-4196, www.mosmuseum.ru

Музей частных коллекций:

Музей-квартира (Квартира-Музей): инсталляции, представляющие мастерские и апартаменты архитектора Якова Чернихова, коллекционера Игоря Сановича, художественной семьи Штеренберг-Алфеевских и др. , до авг.17. Музей частных коллекций: расположен по адресу: ул. Волхонка. М. Кропоткинская. с 11:00 до 19:00, чт. с 11:00 до 21:00, выходной пн. и Вт. 495-697-1610, www.arts-museum.ru

Постоянная экспозиция в 23 залах включает 1500 произведений искусства.

MT PICK Сюрреализм и Livre d’Artiste: графика с 1924 по 1980 годы крупнейших художников-сюрреалистов до 18 мая. Расположен по адресу: ул. Волхонка. М. Кропоткинская. с 11:00 до 19:00, чт. с 11:00 до 21:00, выходной пн. и Вт.495-697-1610, www.arts-museum.ru, artprivatecollections.ru

Музей русской иконы:

Постоянная экспозиция: восточноевропейское христианское искусство с 6 по 20 век. Адрес: Гончарная набережная, дом 3, вход со стороны Большого Ватинного переулка. М. Таганская. с 11:00 до 19:00, выходной ср. 495-221-5283, www.russikona.ru

Музей современной истории России:

От Английского клуба до Музея современной истории России: постоянная экспозиция.

Государственные символы России. История и современность (Государственная Символика России. История и Современность): постоянная экспозиция. Адрес: Тверская ул., 21, м. Тверская. Касса работает вт., ср. и пт. с 10:00 до 17:30, чт. и сб. с 11:00 до 18:30, вс. с 10:00 до 16:30, выходной пн. 495-699-5458, www.sovr.ru

Музей еврейской истории в России:

Постоянная экспозиция: артефакты, представляющие историю евреев, живших под властью России после трех разделов Польши.Адрес: Петровско-Разумовская аллея, д. 10, стр. 3. М. Динамо. Пн. до среды и пт. с полудня до 19:00, чт. с полудня до 9 вечера, вс. с 12:00 до 17:00, выходной сб. Вход свободный. 495-656-4571, www.mievr.ru

Музей уникальных кукол:

Постоянная экспозиция старинных кукол. Расположен по адресу: ул. 13. Покровка. М. Тургеневская, Китай-город, Чистые пруды. Пт., Сб. Солнце. с 10:00 до 18:00, вт., ср. Чт. экскурсии в 12:00, 14:00 и 18:00, выходной пн. Вход свободный. 495-625-6405/7512, www.Dollmuseum.ru

Галерея на Солянке:

MT PICK НИИ ОП! Наука. Искусство. Иллюзии: интерактивное экспериментальное шоу с оптическими приборами из коллекции Политехнического музея, оптическими игрушками из коллекции Федора Михайлова и произведениями современного искусства к 12 мая. Расположено на Солянке, 1/2. м. Китай-город. Пн. до Чт. с 14:00 до 22:00, пт. с полудня до полуночи, сб. и солнце. с полудня до 22:00 495-621-5672, солянка.орг

Музей-квартира Немировича-Данченко:

Постоянная экспозиция: дом, в котором жил режиссер, драматург и соучредитель МХТ.Адрес: Глинищевский переулок, 5/7, подъезд 5, кв. 52. М. Тверская. с 11:00 до 17:30, выходной пн. и Вт. 495-650-5391, www.mxat.ru/museum

Новая Третьяковка:

MT PICK Александр Головин (1863-1930): сценография, живопись и графика художника Серебряного века, до 24 авг.

Александр Родченко. Клуб рабочих: (1885-1953): Реконструированный интерьер клуба для рабочих по проекту этого художника-конструктивиста, постоянная экспозиция.

Федор Федоровский (1883-1955): сценография для Большого театра, до 3 августа.

Основные залы: экспозиция русского искусства ХХ века.

Матвей Добров. Забытая классика глубокой печати (1877–1958), до 25 мая.

Только Италия! Архитектурная графика XVIII–XXI веков: рисунки, акварели и гравюры из собрания галереи, московских частных коллекций и произведений современных русских архитекторов, до 27 июля в Инженерном корпусе.

Вера Мухина (1889-1953): работы этого выдающегося скульптора, до 11 января. Адрес: Крымский вал, 10. М. Октябрьская, Парк Культуры. Касса работает с 10:00 до 18:30, выходной пн. 499-230-7788, 238-1378, 495-951-1362. Экскурсии 495-953-5223. Маршрутка Autoline курсирует от Новой Третьяковки до Третьяковской галереи в Лаврушинском переулке, 10/12 ежедневно в 12:20, 13:20, 14:20, 15:20 и 16:20, www.tretyakovgallery.ru

Новая западная художественная галерея:

Европейское и американское искусство XIX и XX веков. Расположен на Волхонке, 14. М. Кропоткинская. с 10:00 до 19:00, чт. с 10:00 до 21:00, выходной пн. 495-697-1546, www.arts-museum.ru, www.newpaintart.ru

Музей-квартира Николая Голованова:

Мемориальная квартира выдающегося дирижера, трижды исключенного из Большого театра, в 1928, 1936 и 1953 годах, постоянная экспозиция. Адрес: Брюсов переулок, 7, кв. 10. М. Тверская, Пушкинская. Открыт пн. и ср. с 14:00 до 17:00 495-629-7083, www.glinka.museum/about/apartment_museum_golovanov

Музей восточного искусства:

Дополнительная кладовая (Особая кладовая): Северокавказские археологические находки с V в. до н.э. до XIV в. н.э., постоянная экспозиция. Требуется бронирование.

MT PICK Из Тифлиса с любовью. С уважением, Сергей Параджанов: выставка, посвященная легендарному кинорежиссёру, к 18 мая.

НОВИНКА Наоми Маки демонстрирует абстракции из смешанной материи, пт.до 19 мая.

Постоянные экспозиции: искусство Кореи, Индии, Ирана, Китая, Азии, Сибири и др. , постоянная экспозиция. Адрес: Никитский бульвар, 12. М. Арбатская. Касса работает с 11:00 до 19:30, чт. с полудня до 20:30, выходной пн. 495-691-9614/0212, www.orientmuseum.ru

Галерея Открытая:

Юные годы (Детский возраст): Юрий Альберт, Иван Лунгин, Дмитрий Гутов, Александр Бродский, Владимир Дубосарский и другие показывают работы о своем советском детстве до 1 июня.Адрес: Трубниковский переулок, 22, корп. 2. М. Баррикадная. Мы б. до пт. с 15:00 до 20:00, сб. и солнце. с 14:00 до 18:00, выходной пн. и Вт. 495-772-2736, 499-530-2727, www.open-gallery.ru

Пересветов переулок Галерея:

Амаркорд: выставка, посвященная памяти легендарного итальянского сценариста и поэта Тонино Гуэрра, к 20 мая. Расположена по адресу: Пересветов переулок, 4. М. Автозаводская. с 10:00 до 21:00 495-675-2228, peresvetovgallery.ru

Музей изобразительных искусств имени Пушкина:

Галантные игры: французские гравюры в стиле рококо из собрания музея, к 1 июня.

НОВИНКА MT PICK Великие художники эпохи Возрождения Из Академии Каррара в Бергамо, Вт. до 27 июля.

Постоянная коллекция: произведения из древнего Египта, Ассирии, Греции и Рима, а также произведения от средневековья до начала 20 века.

MT PICK Коллекция Майи и Анатолия Беккерманов: русское искусство с первой половины ХХ века до 1 июня. Расположена на Волхонке, 12. М. Кропоткинская. с 10:00 до 19:00.м., чт. до 21:00, выходной пн. 495-697-9578, www.arts-museum.ru

Роза Азора Галерея:

Naked Ravioli: работы нью-йоркского художника Джея Баттла, к 12 мая. Адрес: Никитский бульвар, 14. Пн. до сб. с полудня до 8 вечера, вс. с полудня до 18:00 495-695-8119, www.rozaazora.ru

Галерея RuArts:

НОВИНКА Охота: живопись, графика и гравюры Александра Захарова, до 24 мая. Адрес: 1-й Зачатьевский переулок, 10.М. Кропоткинская. Полдень до 20:00 Вход свободный. 495-637-4475, www. ruarts.ru

Союз художников России Выставочный зал:

Взаимопонимание (Взаимопонимание): произведения Галины Корзиной и Анатолия Уакушина, до вт. Расположен на Покровке, 37. М. Чистые пруды. Пн. до пт. с 11:00 до 17:30, сб. по предварительной записи, выходной вс. 495-917-5880, www.shr.su

Галерея S’Art:

Street Art 2013: избранные произведения уличного искусства в видео из разных стран до 18 мая.Адрес: Куркино, ул. Воротынская, д. 2, корп. 1. М. Планерная, далее автобус 268 до Четырнадцатого микрорайона. По предварительной записи. 499-500-2366.

Школа драматического искусства:

NEW Библейские темы в картинах Екатерины Палеевой-Воробьевой. Выставка галереи «Грос-Арт», до 13 мая. Адрес: Сретенка, 5. М. Сухаревская. 495-632-9344, www.sdart.ru, www.grosartgallery.com

Музей-студия Сергея Коненкова:

Постоянная экспозиция: Работы влиятельного российского и советского скульптора, который провел более 20 лет в США и вернулся домой в 1945 году в возрасте 71 года. Адрес: Тверская ул., 17. М. Тверская, Пушкинская. Касса работает с 11:00 до 18:30, выходной пн, вт. и последняя пятница месяца. 495-629-6139, www.rah.ru/museums/muzey_masterskaya_s_t_konenkova.php

Музей Сергея Прокофьева:

Мемориальная квартира, где композитор жил с 1947 по 1953 год, постоянная экспозиция. Расположен по адресу: Камергерский переулок, 6. М. Театральная, Охотный ряд. Мы б. до Солнца. с 11:00 до 17:00, выходной пн. и Вт. 495-692-7959, www.glinka.museum/about/museum_of_prokofiev

Музей архитектуры имени Щусева:

Врата и Цивилизации (Врата и Цивилизации): картины Дмитрия Семакова, к 2 июня.

НОВИНКА Живопись и графика старых мастеров: западноевропейская гравюра и масло 15-18 веков из работ, отреставрированных в Центре Грабаря, до 18 мая. Находится на Воздвиженке, 5. М. Библиотека имени Ленина, Арбатская, Александровский сад. Касса работает с 11.00.м. до 18:00, чт. с 13:00 до 19:00, выходной пн. 495-691-2109, www.muar.ru

Музей Серебряного века:

Дом Брюсова: «Мемориальный этюд Валерия Брюсова» и «Пушкин и Серебряный век русской литературы», постоянные экспозиции. Расположен по адресу: проспект Мира, 30. м. Проспект Мира (кольцевая линия). Касса работает с 11:00 до 17:30, чт. и пт. с 13:00 до 19:30, выходной пн. и последний день месяца. 495-680-8683, www.goslitmuz.ru/ru/bryusov-museum

ул.Собор Василия Блаженного:

Святыни Покровского собора: потрясающий средневековый интерьер, иконы, книги и другие религиозные реликвии. Расположен на Красной площади, 2. М. Площадь Революции. Касса работает летом с 11:00 до 17:30, зимой с 11:00 до 16:30, 495-698-3304 www.saintbasil.ru

Государственный центр современного искусства:

Инновация: работы номинантов этого ежегодного конкурса современного искусства до 4 мая.Адрес: Зоологическая ул., 13. М. Краснопресненская. С полудня до 8 вечера, четверг. с 12:00 до 21:00, выходной пн. 499-254-8492/0674, www.ncca.ru

Государственный литературный музей:

Постоянная экспозиция: книги, рукописи и другие предметы, рассказывающие о великих писателях России. Расположен по адресу: ул. 28. Петровка. М. Чеховская. с 11:00 до 18:00, чт. с 14:00 до 20:00, выходной пн. 495-625-1226, www.goslitmuz.ru/ru/gos-lit-museum

Стелла Арт на Скарятинском:

NEW Gray Scale (Серая Шкала): абстракции Алены Кирцовой, сб.по 8 июня. Расположен по адресу: Скарятинский переулок, 7. М. Баррикадная. С 12:00 до 19:00, выходной пн. 495-691-3407, www.safmuseum.org

Мемориальная квартира Святослава Рихтера:

Постоянная экспозиция: квартира великого пианиста, с экспозицией фотографий и картин, видео- и звукозаписей. Адрес: Большая Бронная ул., 2/6, кв. 59. М. Пушкинская. По предварительной записи вт., чт. и третья суббота месяца с полудня до 14:00. 495-695-8346, 697-7205, www.sviatoslav-richter.ru

Музей Чайковского и Москвы:

Мемориальная квартира, где композитор жил с сентября 1872 г. по ноябрь 1873 г., постоянная экспозиция. Адрес: Кудринская площадь, 46/54. М. Баррикадная. с 10:00 до 19:00, выходной пн. и Вт. 495-691-1514, www.glinka.museum/about/museum_of_moscow_tchaikovsky

Музей истории ГУЛАГа:

Постоянная экспозиция: Документы, письма, воспоминания и личные вещи узников ГУЛАГа.Расположен по адресу: ул. 16. Петровка. М. Кузнецкий Мост, Театральная. Касса работает с 11:00 до 18:00, чт. с 12:00 до 19:00, выходной пн. и последняя пятница недели. 495-621-7310, www.gmig.ru

Театральная галерея на Малой Ордынке:

Первое апреля Nonstop (Первое Апреля Nonstop): картины Владимира Любарова, к 11 мая. Адрес: Малая Ордынка, 9, корп. 1. М. Полянка, Третьяковская. Билетная касса открыта с 12:00 до 18:30, чт. с 13:00 до 20:30, выходной пн., Вт. и последний пт. месяца. 495-953-1245, www.bakhrushin.theatre.ru/branches/mo

Третьяковская галерея:

Основные залы выставки: шедевры русской иконописи и всемирно известные картины XIX – начала XX века. Адрес: Лаврушинский переулок, 10/12. М. Третьяковская. Касса работает вт., ср., сб. и солнце. с 10:00 до 17:00, чт. и пт. с 10:00 до 20:00, выходной пн. 499-230-7788, 238-1378, 495-951-1362. Маршрутка Autoline курсирует от Третьяковской галереи до Новой Третьяковской галереи на Крымском Валу, 10 ежедневно в полдень, 1, 2, 3, 4 и 17 часов.м., www.tretyakovgallery.ru

Музей Царицыно:

Екатерина Великая: (Великая Екатерина): выставка, посвященная российской императрице, постоянная экспозиция.

Шедевры Царицынского художественного собрания (Шедевры Художественного собрания Царицыно): западноевропейский гобелен XVI-XVIII вв., русское стекло и гобелен ХХ в., постоянная экспозиция.

Прошлое и настоящее Царицыно (Был и Нов Царицына): история Царицыно, постоянная экспозиция.

Серебряная кладовая (Серебряная кладовая): произведения русского ювелирного искусства XVI–XX веков, постоянная экспозиция.

Царицынские древности (Царицынские древности): археологические находки, постоянная экспозиция. Адрес: ул. Дольская, 1. М. Царицыно, Орехово. Касса работает с 11:00 до 17:30, сб. с 11:00 до 19:30, вс. и праздничные дни с 11:00 до 18:30, выходной пн. Парк открыт ежедневно с 6 утра до полуночи. 499-725-7287, www.tsaritsyno.net/ru

Музей техники Вадима Задорожного:

Постоянные экспозиции: ретро-автомобили, мотоциклы, вооружение и самолеты.Расположен по адресу: Посёлок Архангельское, 4-й км Ильинского шоссе, корп. 8. М. Тушинская, автобусы 541, 549, 568, 151, 541, 549, 568. М. Строгино, маршрутное такси Строгино-Захарково до Липовой аллеи. На машине Новорижское шоссе, рядом Архангельское. Касса открыта вт. до пт. с 10:00 до 18:00, сб. и солнце. с 10:00 до 19:00, выходной пн. 495-662-3818, www.tmuseum.ru

Дом-музей Василия Пушкина:

Небольшой особняк, где с 1824 по 1830 год жил русский поэт-неоклассик, дядя Александра Пушкина, постоянная экспозиция.Адрес: Старая Басманная ул., 36. М. Красные ворота. Касса работает с 10:00 до 17:30, чт. с полудня до 20:30, выходной пн. и последний пт. месяца. 495-637-5674, www.pushkinmuseum.ru

Дом-музей Виктора Васнецова:

Теремок: Дом в русском стиле, где художник жил с 1894 по 1926 год, построен по эскизам и рисункам Васнецова, постоянная экспозиция. Расположен по адресу: переулок Васнецова, 13. м. Проспект Мира. с 10:00 до 17:00, выходной пн., Вт. и последний четверг месяца. 495-681-1329, www.tretyakovgallery.ru/ru/museum/branch/dmvasnecov

Геологический музей Владимира Вернадского:

Постоянные экспозиции: «Планета Земля», «История Земли», «Мир минералов», «Геологические курьезы» и другие экспозиции. Адрес: Моховая ул., 11, корп. 2. М. Охотный ряд. Касса открыта вт. до пт. с 11:00 до 18:00, сб. и солнце. с полудня до 18:00, выходной пн. 495-692-0943, www.sgm.ru

Музей-квартира Всеволода Мейерхольда:

Постоянная экспозиция: небольшой музей, посвященный режиссеру, который до своего ареста и убийства в тюрьме в 1940 году был одним из мировых лидеров авангарда. Адрес: Брюсов переулок, 12, кв. 11. М. Пушкинская. Касса работает с 12:00 до 17:30, выходной пн, вт. и последняя пятница месяца. 495-629-9437, www.bakhrushin.theatre.ru/branches/mkm

Академия акварели и изящных искусств:

Музей акварели: постоянная экспозиция. Расположен по адресу: ул. 15. Академика Варги. М. Теплый Стан, автобусы 144, 227, 281 до улицы Академика Виноградова. с 11:00 до 19:00, выходной пн. и Вт. 495-531-5555, доб. 298, www.академия.andriaka.ru

Винзавод Центр современного искусства:

Мусор: графика молодого художника Кирилла Оболенского, к 11 мая. Адрес: 4-й Сыромятнический переулок, д. 1, корп. 6. М. Чкаловская, Курская. Полдень до 20:00 495-917-4646, www.winzavod.ru

Фонд культуры Екатерина:

Фотобиеннале

: «Образы для прослушивания» Алена Флейшера, «Темные города» Тьерри Коэна, «Катастрофа тела» Марсьяля Черрье, «80 дней тьмы» Нильса Стомпса и других до 18 мая.Адрес: Кузнецкий мост, 21, вход №8 с ул. Большая Лубянка. м. Кузнецкий мост. Касса работает с 11:00 до 19:30, выходной пн. 495-621-5522, www.ekaterina-fondation.ru

Зоологический музей Московского университета:

Постоянные экспозиции: Все группы животных, от одноклеточных до птиц и млекопитающих, в основном муляжи. Адрес: Большая Никитская ул., 6. М. Охотный ряд. с 10:00 до 17:00, выходной пн. и последний вторник. месяца. 495-629-4435, змму.msu.ru

Художественная галерея Зураба Церетели:

Габриэль Юон-Эргин: картины, к 11 мая. Находится на Пречистенке, 19. М. Кропоткинская. Полдень до 20:00, вс. с 12:00 до 19:00, выходной пн. 495-637-2569/4771, www.tsereteli.ru, www.rah.ru

Дворец Патриарха Кирилла. Где живет Патриарх Кирилл

Роскошный транспорт всегда вызывает зависть и необоснованные разговоры. Особенно, когда речь идет о служителях Церкви.Так что яхта Патриарха Кирилла в 2011 году наделала много шума.

Самая красивая яхта России

Невозможно запретить миллиардерам тратить свои деньги на роскошные корабли и стильные морские яхты. Но как быть, если в владельце раба божьего видится такой дорогой транспорт? Речь идет о самой красивой яхте «Паллада». Это великолепный черный корабль с тонированными стеклами. Стоимость такой «игрушки» составляет 4 000 000 долларов. Цифры шокируют, и возникает вопрос: «Это личная яхта патриарха Кирилла или он просто решил прокатиться с ветерком?»

Корабль был построен еще в 2003 году, его разработал архитектор Гвидо де Грот.Общая длина яхты 32 метра, ширина 7,45 метра. Изначально этот корабль числился за Президентом Российской Федерации. Сегодня это яхта Патриарха Кирилла. В него входят четыре члена команды, которые живут в двух каютах. Гости принять судно тоже могут, но в количестве 8 человек.

Что внутри яхты?

Яхта Патриарха Московского Кирилла оснащена самыми мощными приборами. Дизайн каждой каюты королевский. Нельзя не упомянуть о роскошном белом дереве, которое использовалось для внутренней отделки.Также дизайнеры использовали красное дерево и дуб. Вся мебель изготовлена ​​по специальным эскизам из дорогого материала, отделана натуральной кожей.

Колода белоснежного цвета прекрасно сочетается с темным корпусом. Яхта «Паллада» Патриарха Кирилла регулярно принимает гостей со всех церквей мира. В роскошной гостиной отдыхают высокопоставленные духовные лидеры. Здесь есть не только бар, но и лучший домашний кинотеатр. Комната хорошо изолирована, поэтому в ней приятно находиться, даже когда бушует непогода.

В столовой могут пообедать восемь человек. Королевская кровать установлена ​​в каждой спальне. В ванной можно пройти все необходимые водные процедуры и даже насладиться жаром сауны. Для тех, кто не представляет жизни без физических упражнений, предусмотрен полноценный фитнес-зал.

Куда пропала яхта у Патриарха Московского?

Личная жизнь лидеров православного мира всегда интересовала простых людей. А когда появляются странные новости о роскошном транспорте или дорогих аксессуарах, народ начинает критиковать и обвинять в нечестности каждого служителя Церкви. Так и произошло, когда была обнаружена яхта Патриарха Кирилла.

Журналисты в Интернете с негодованием спорили о дорогих квартирах и о том, как они повлияют на молитвенный настрой всех присутствующих. Но самый первый вопрос, который задавал каждый человек, был очень логичен: «Откуда взялся Патриарх Кирилл Яхта?»

Дары нефтяников

В 2005 году, 25 июля, на причале Крестового острова была замечена бывшая Яхта Владимир Владимирович. Валаамский монастырь получил такой водный транспорт через посредников.Судно дало знаменитую нефть

Монастырь издавна имеет собственный флот, состоящий из десяти судов. Вот только статусного судна в этой коллекции не было. Гостей с особым духовным статусом следует катать на специальных яхтах. Поэтому подарок пришел ко двору, и не совсем страшно, что имя языческое.

Аттракцион неизвестной щедрости?

Много шума наделала яхта Патриарха Кирилла. Что говорит о ней РПЦ, пока неизвестно.Ее представители предпочитают просто мельчать и размножаться. Конечно, это подарок, но за подарки это не принято.

Пресс-секретарь НК «ЛУКОЙЛ» Дмитрий Долгов дал интервью многим печатным изданиям. Вот только о том, что дают такие подарки, он умалчивает. Мужчина лишь сообщил, что яхта не использовалась самой компанией. Она приобретена специально для Гундяева, который представляет всю духовенскую общину нашей страны.

Кто такая паллада?

Молочная сестра из Африки носила палладиевое имя.Этот языческий титул был лишен яхты, предназначенной для главы государства. На это никто не обращал внимания, пока яхта не принадлежит РКП. В 2007 году служители церкви пообещали, что сменят название на христианское — «Церковь». Так называется икона Божией Матери. Но прошло столько лет, а яхта еще не стала именоваться по-другому.

Журналисты часто задавали вопросы служителям церкви по этому поводу. Те, в свою очередь, находили странные объяснения такому поведению.Другое из РФ, находящееся на судне, вызывает до сих пор особое возмущение. Как известно, РКП не может использовать государственный герб.

Наземный транспорт Патриарх Кирилл

Чтобы нести слово Божие в массы, нужно все время двигаться. Яхта патриарха Кирилла пополнила коллекцию, находящуюся на балансе РПЦ. Как утверждает сам подарок от нефтяной компании, кстати. И это несмотря на то, что церковные лидеры уже имели в своем распоряжении десять кораблей.Яхта, конечно, заметный транспорт, но есть и другие, не уступающие судну по роскоши и комплектации:

• Флот, необходимый для передвижения по суше. В коллекции Патриарха Московского – Mercedes Super Suite S, Toyota Land Cruiser, лимузин и даже советский рарит «Победа».
• Броневик со значком на фасаде.

Другие щедрые дары

Патриарх Московский Кирилл регулярно приносит подарки тысячам прихожан.Среди них достаточно обеспеченные люди, которые могут позволить себе подарки на 30 000 долларов. Это настолько наручные часы марки Breguet. В них не раз появлялся в кадре вождь христианства, но иногда их убирали старательные редакторы. Ведь такие аксессуары вызовут возмущение у многих людей.

А коттедж в виде храма до сих пор приводит в шок всех, кто был рядом с ней. Эти хоры расположены на побережье Краснодарского края. Для их строительства были вырублены сотни деревьев Государственного лесного фонда.

Другая яхта Патриарх

Не успели люди забыть о щедрых дарах нефтяников служителю Церкви, как в сентябре 2015 года разразился новый скандал. В центре событий — снова корабль, стоимость из них около 600 000 долларов. Патриарха Кирилла видели на яхте в августе с местными жителями, но информация просочилась на просторы всемирной сети 22.09. Были даже сделаны фотографии. Они видят, что за рулем стоит седовласый старик.Далее фотографии, запечатлевшие купание патриарха. Действие происходит в Голубой бухте, которая находится недалеко от поселка Дивноморский (Краснодарский край).

Журналисты с особым рвением стали обзванивать всех, кто мог подтвердить нахождение Кирилла на яхте «Азимут». А вот остальные представители духовенства предпочли умолчать о морской прогулке Патриарха. Молчание только добавляло вопросов, стало быть, такое могло быть. Также известно, что сам Патриарх Кирилл неоднократно писал письма служителям сельских церквей.Они обвиняют его в том, что он поощряет разврат и закрывает глаза на дорогие подарки, неуместные для всех, кто служит христианской вере.

А вот Алексей Невзоров (известный публицист) прямо указывает, что все деятели духовенства живут на деньги прихожан и налогоплательщиков. Люди просто кладут немыслимые суммы в кошелек РКП, покупая свечи, иконы и прочую церковную атрибутику. Он пишет, что за всеми этими регионами скрываются простые смертные мужчины и женщины, которые любят роскошь, дорогие автомобили и большие суммы на счетах.Это люди, которые забыли о том, что такое грех и как отдать свое имущество во благо веры. Эти люди просто продвигают праведные взгляды, но не готовы сбросить с плеч золото и статус.

Вот так возникают скандалы, когда Патриарх Кирилл катается на яхте. Опровержение появилось сразу после недобросовестных обвинений в Интернете. Но в этих словах было много общего и мало сведений о факте купания Кирилла в Черном море.

Как живет Патриарх Московский и всея Руси?

В 2014 году в одном из интервью Кирилл произнес фразу, которая обстреляла весь Интернет: «Мы живем сегодня так богато, как никогда не жили после революции». Это заявление вызвало массу комментариев. Люди пытались расшифровать, что имелось в виду под служителем церкви. Возможно, предложение было адресовано РПЦ. Так как люди живут достаточно бедно, особенно в 2014 году, когда на дворе начался финансовый кризис. Экономика страны тоже была в наилучшей форме, ведь цены на сырье падали с катастрофической скоростью.Бюджет государства пополнялся за счет налогов и штрафов.

Сегодня и Патриарху Московскому хорошо живется. Особенно, если волны Черного моря рассекают на яхте, стоимость которой около 600 000 долларов. Его близкие утверждают, что этот человек когда-то отвлекался на праздники и развлечения простых смертных. Он каждый день молится о спасении России и всего ее народа. А то, что в его автопарке несколько лучших автомобилей, у причала стоит яхта патриарха Московского Кирилла Гундяева, и машина сделана из пуленепробиваемого материала, это просто издержки его жизни.Он публичный человек, поэтому нужно соответствовать статусу.

Конечно, осуждать патриарха или нет — это личное дело каждого. Никто не знает, какие тайны хранит этот человек и как он общается с творцом. В любом случае, его слову верят, и тысячи христиан готовы к нему. А автомобили и яхты — это элементарные потребности цивилизованных людей. Он не должен жить в хижине у самана и ездить на телеге. Тем более, что яхта стала обычным подарком.Так что весь остальной транспорт был подарен или куплен за деньги РПЦ. Бюджет в таком исполнении далеко не маленький. Кирилл много раз говорил о том, что весь транспорт, которым он пользуется, не является его собственностью. Остается только верить словам этого великого человека, пока в интернет не просочились очередные провокационные кадры.

Путину в плавки

Черноморское побережье из национального достояния превращается в наследие крупных чиновников, олигархов и церковных иерархов.

На Черном море открылся курортный сезон. Власти вновь призывают россиян проявить патриотизм и выбрать вместо Египта и Турции отечественные пляжи. На самом деле причерноморских земель для отдыха среднерусских остается все меньше и меньше. Район на побережье становится атрибутом шикарного стиля, как мигалка на машине. Близость к морю определяется социальным статусом: чем ближе усадьба к воде, тем статус выше. Естественно, драгоценные сайты записаны на родственников или фальшивые лица.А Черноморский берег превратился в конгломерат тихих мест, имена хозяев которых не берутся. Геленджик — как раз одно из таких мест.

Лайк премьера для пазухи

К «Даче Путина», как ее называют в народе, протянут отдельный ПДП, поэтому найти строение можно по опорам. Они идут по трассе, в горы и ведут к крохотному хутору Прасковеевка на берегу Черного моря. Раньше к ферме вели грунтовку, а теперь — асфальтированную дорогу с евробетонкой бл.Въезд в коттедж — по железному мосту, перекрытому бетонным блоком, шлагбаумом и запрещающими знаками. За мостом — военный грузовик, за ним — череда непонятных троп. Проходим мимо моста, на пляж, но как бы в зоне: на пути кусты в колючей проволоке. В том же «баре» глухой кирпичный забор, над которым — решетки с камерами наблюдения и датчиками. За забором — три особняка, в связи с чем местные упоминают бывшего директора ФСБ, секретаря Совета безопасности России Николая Патрушева.Официально это называется спортивный комплекс. Говорят метров в 100 от крайнего до моря дома, в горе есть вход в тоннель ведущий к даче. Но деревьев не видно.

Если вы пойдете на пляж и посмотрите направо, вы увидите знаменитый Каменный Парус. С левой стороны берег запрещен — строительное ограждение из бетонных блоков, над водой небольшой пирс с установкой для забивания свай. Купаться тоже нельзя: обведите табличку «Технически охраняемая зона! Купание запрещено!», в воде на железном тросе выстроились в ряд буйки. Здесь возведено сплошное ограждение береговой линии, которое вскоре выйдет в море на 40 метров. Заказчик строительства — ФСБ, которая представляет собой плиту, прикрепленную к забору.

Пытаюсь арендовать у местных лодку, а они побрезгуют: «Я с ума сошел?!» Вам предстоит попасть «на Путина» во флуд. Окружаем буй и гребем вдоль берега. На вершине горы вышка с видеокамерой и вращающимся локатором. На горизонте лодка, явно не рыбацкая. Мне нужно на мыс ИдОнда, где построен коттедж.После ограждения ФСБ метров на 200 плыву к берегу и долго в воде, цепляясь руками за водоросли и стараясь держать голову как можно ниже. Когда забор скроется из виду, я выйду на берег. Горы здесь высокие и почти отвесные. Тем не менее, тот же самый «ячмень». Вокруг все как будто вымерло. Через пару километров путь преграждает небольшой камень, потом еще один. И только потом появляется высокая береговая площадка, сложенная из огромных валунов. На пару грузовых контейнеров и грейдер.В горе — выход из туннеля. На тросе была подвешена резиновая трубка. Низкий гул идет, видимо, от нее. Тоннель широкий, машина проедет свободно. Я снова плыву, но вода на этот раз ледяная — для постройки выбрали глубокое место, чтобы зайти лодке. Четыре года назад, когда начали строить, объект официально назывался «Детский спортивно-оздоровительный лагерь круглогодичного действия». Это филиал Дагомысского оздоровительного комплекса Президента Российской Федерации.

Пытаюсь спрятаться за валуны, но меня уже заметил один из строителей. Поднимаюсь на площадку и говорю честно, что я журналист. Предупреждает: «На берегу не плавайте, а то Ефесошников (Федеральная служба безопасности, ФСО. — И.Т.) задержит». Дачу с воды не видать — хоть 100 метров плыть, хоть 200. Но Лестница ведет по лестнице за высокими зелеными воротами с калиткой в ​​колючей проволоке.

Я плыву по «Путинскому» пляжу, растяжка на мелкой гальке и Маша с ручными парнями в спортивных шортах.Это строители. Говорят, что до стройки было запрещено выходить на улицу. Однажды несколько человек прыгнули в село за продуктами, но их караул поймал и сдал сотрудников милиции, после чего строителям дали трое суток ареста — вроде как за мелкое хулиганство. По странному стечению обстоятельств после того, как Путин из президента превратился в премьера, ситуация была демократичной — можно было выйти и уйти, предъявив к паспорту паспорт.

Сам коттедж состоит из четырех этажей, два из них подземные.Он построен без единого кирпича – весь из монолитного бетона. «Бетона столько, что можно строить Геленджик. Откуда деньги?» — удивляется один из строителей. Из того же бетона построена монолитная стена длиной шесть с половиной километров для укрепления горного склона. А если дорогу проложить, то «Горы срубить на фиг». Фактически здесь появился Путин. «Однажды она шла и здоровалась с нами», — рассказывает восточный вид мальчика.

На обратном пути в Прасковеевку полюбоваться заходящим солнцем.Хочется верить, что жизнь изменится к лучшему, если простой смертный еще сможет загорать на «путинском» пляже, пусть и установив личный рекорд по плаванию.

Патриаршие работы

Дача Патриарха является своеобразным символом единства РПЦ с государством: заказчиком строительства является Московская Патриархия, а Подрядчиком — предприятие по поставкам продукции в Управление Президента Российской Федерации. Строительство идет на берегу моря между поселком Джанхот и поселком Дивноморское.На лесной дороге табличка заставляет задуматься о высших силах: «Проход запрещен! Вооруженная охрана!» Вхожу на стройку. Помимо среднеазиатских гастарбайтеров, объект возводят молдаване, а подрядчиком выступает сербская фирма «Путеви».

Бетонный каркас трехэтажного дома готов. Завидуя нам, гастарбайтеры прячутся на первом этаже. Я овертигай и спрашиваю: «Что строят?» Они уверены, что монастырь построен.

Еще в октябре 2003 года покойный Патриарх Алексий попросил у тогдашнего Главы Геленджикского Озера Землю для своей резиденции. Местные власти подготовили экспозиционное дело, и в 2004 году вице-губернатор Кубани Ремезков подписал распоряжение о согласовании участка в 1,8 га. Представителей местного сообщества проинформировали президент Путин и генпрокурор Устинов: участок предоставлен в лесах первой, охраняемой группы. Эти территории Земельный кодекс позволяет изымать только для выполнения международных обязательств Российской Федерации или размещения объектов государственного значения.Правозащитники также указали, что перевести лес в другую категорию земель может только правительство РФ и только после проведения государственной экологической экспертизы, а ничего этого, по их информации, сделано не было. В другом обращении говорилось, что РПЦ не является государственной структурой и поэтому по закону должна выкупить эти земли на торгах, а не получить бесплатно. Однако прокуратура ответила одно и то же: нарушения нет. Так что у Кирилла строительство идет полным ходом.

На сайте появляется лоб, серб Георгий Попович. На ломанском русском языке написано, что у моря есть обрыв высотой метров 40. Строители предлагали сделать элеватор, но церковные деятели пожелали спуститься к воде по тропе, которую теперь надо прорубить в скалах. Их можно понять, здесь действительно райский воздух – одно из немногих мест в мире, где пицундские сосны занесены в Красную книгу России. Правда, вдоль дороги, ведущей к резиденции, расставлены и сожжены деревья.Но есть памятный камень в честь постройки, освященной покойным патриархом Алексием.

За одно уничтоженное строители должны выплатить компенсацию до 400 тысяч рублей, — говорит мой собеседник Дмитрий Шевченко из общественной организации «Экологическая вахта по Северному Кавказу». — Поэтому обычно пеньки и срубленные деревья сразу исчезают. способ выплатить компенсацию и сэкономить на строительстве

Еду в Геленджик, на общественные слушания о влиянии церковной резиденции на окружающую среду.Организовать их администрация Геленджика обязана по закону. В полупустом зале инженер компании «ПУТЕВИ» Эрик Дан говорит с трибун, что экологических нарушений нет. Дмитрий Шевченко поднимается с места:

Мы присутствуем в фарсе. Все уже возведены, так что мы обсуждаем? И как могло появиться трехэтажное здание без оценки воздействия на окружающую среду?

На слушаниях нет представителей Московской Патриархии и Администрации Президента, за всех отвергается заместитель главы города Вячеслав Марков (сидит в президиуме). На какие деньги строится и сколько стоит — этими вопросами бренды не задаются, объясняя это тем, что сегодня речь идет об экологии. В зале есть Владимир Сазонов и местный протоиерей, но официально он не от Патриархата, а сам по себе. Вышло интересное событие: сначала природа навредила, а теперь общественность спросила, можно ли навредить?

В местах финансовой славы

Геленджик Он тянется вдоль горы, на которой крупными белыми буквами выложено название города, как в Голливуде.Кроме Путина и Кирилла здесь звучат имена бывших министров обороны Грачева, Грефа, Грызлова, Жириновского, Кудрина, Черномырдина и Шойгу. В состав Геленджика также входит семь курортных поселков, куда можно проводить экскурсии — например, «по Грефовским местам». Ведь в селе Дивноморском теща пометила Германа Грефа. , Головина Татьяна Васильевна. Раньше она работала кастеляном в местном пансионате «Солнечный». В 2004 году старшая дочь Яна вышла замуж за Грефа, и Татьяна Васильевна сразу же стала генеральным директором Дивнорского санатория «Голубой Даль».

Проделки Грефа не всегда проходили гладко. В сентябре 2007 года, когда правительство покинуло правительство и еще не стала президентом Сбербанка, Татьяна Головина «ушла» из санатория «Люди» губернатора Саратовской области Павла Ипатова, относящегося к Балаковской АЭС. Теперь в совете директоров санатория появилась губернатор санатория Анна Ипатова. Зато Татьяна Головина стала директором геленджикского санатория «Русь». Этот объект принадлежит дочернему государству «Транснефти».

Iniquit в санаторий «Голубой даль», находится Алексей Кочетов, президент и совладелец Пивоваренной компании «Очаково». Это пятиэтажный замок с башенкой, черепичной крышей под стариной и бассейном во дворе. Природные ручьи на территории арбитра переоборудовали в водопад, пальмы и другие экзотические растения купили за 30 миллионов рублей. Дом записан не на самого Кочетова, а на его 73-летнего отца. Во дворе дежурит машина с охранником, который встает на пути, как только я хочу войти в открытые ворота. Дача патриарха отсюда в двух шагах.

В Геленджике достопримечательностью стали три строящихся особняка, обозначаемых в народе аббревиатурой ГКС, от имен Грефа, Кудрина и Шойгу. Строители называют дома «генералами». Впрочем, народная молва может ошибаться, ведь дома могут записать кого угодно. Район там отличный — на самом деле набережная. Рядом великолепная роща крымских сосен, и если попасть на одну из них, то ГКС дома как на ладони.

Завершена экскурсия по бывшему дому Михаила Ходорковского, что в двух шагах от городской прокуратуры. Центральная часть, выдающаяся и оборудованная окнами-иллюминаторами, дом похож на теплоход. Зато сейчас здесь можно снять фильм ужасов: окна наглухо закрыты, сад зарос, сквозь ступени пробивается папоротник. Как долго дом принадлежит Ходорковскому, неизвестно. Впоследствии структура принадлежала некоему господину Багину, имеющему отношение к «Газпрому».Затем дом был передан в погашение кредита Московской Руси, а он передал его Санаторию «Приморье». Этим санаторием владеет папа Сергей Озеров — бывший глава Геленджика, ныне депутат Госдумы от «Единой России».

Курортная тюрьма

Имущество чиновников активно изучается председатель Геленджикского правозащитного центра Владимир Иванов . Несколько месяцев назад неизвестные сожгли вагончик, где он жил и хранил документы.А сейчас Иванова посадили в СИЗО. Его обвиняют по уголовным статьям 318 и 319 – «Применение насилия в отношении представителей власти» и «Оскорбление представителя власти». Иванов издавал независимую газету, для которой хотел сфотографировать председателя Геленджикского городского суда Владимира Краснофеева. Следствие утверждает, что Иванов поднял судью в воздух и нецензурно оскорбил живот.

В офисе Геленджикского правозащитного центра удалось порыться в документах.Нашел, например, запрос на имя директора ФСБ: Владимира Иванова интересует, на каком основании отдали под застройку территорию в/ч 2156 в «путинском» хуторе Прасковеевка? Речь идет о тех домах, которые называются спортивным комплексом. В документах ответа нет. Зато есть Мартамовское обращение местных политиков и бизнесменов к Путину: «На протяжении многих лет по коррупционным схемам незаконно застраиваются земельные участки федерального значения.Требуем отправки в Правительственную комиссию в Геленджик. Далее — иск Владимира Иванова к премьеру Владимиру Путину за отсутствием ответа на обращение. Дата иска — 27.04.09. Иванов задержан через два дня.

Имеются документы в отношении главы Геленджика Виктора Крентина Никто не скажет, что у мэра консорциум курортной недвижимости, ведь она принадлежит ЗАО «Геленджик-отель», которым руководит его брат Анатолий Хрестин, в деле которого объекты записаны на частное лицо — Анну Крентину, жена Анатолия и невестка мэра.Официальный годовой доход «Гостиницы Геленджик» составляет около 130 миллионов рублей. Основным держателем акций является все тот же брат мэра, но местные жители почему-то утверждают, что на собрании акционеров был выбран председатель Госдумы Борис Грызлов. Не знаю…

В советское время эта курортная империя называлась «производственное объединение горисполкома», в распоряжении имелось с десяток гостиниц, 9 финских бань, автобомы, парикмахерские, прачечная и водозаборы. Сегодня фирме «Крестинская» принадлежат пансионаты, гостиницы и объекты ЖКХ по всему геленджикскому побережью.

Из офиса по правам человека еду в село Кабардинка, жители которого конфликтуют с ООО «Геленджик-гостиница». Для обслуживания гостиницы «Волна», принадлежащей АО, глава поселка выделил гектар муниципальной земли. А потом Геленджикский городской суд обязал невестку мэра выкупить этот участок — оказывается, так и бывает.Купленную дробилку землю тут же разделили и частично продали. На участке есть канализация, которой пользовались три соседних дома. В феврале прошлого года работники ОАО забили его деревянным бруском. Я стою во дворе и вижу, как из-под канализационных люков расползаются по двору крышки. Арендаторы обращались в Геленджикский городской суд, но иск трижды возвращали без рассмотрения.

В поселке Бетта зафиксирована набережная на Анны Христовой, включающая в себя два кафе, гостиницу, бильярдную, развлекательный центр.При проверке прибрежных зон Росимущество нашло многочисленные нарушения земельного законодательства, а главный архитектор Краснодарского края — нарушения в строительстве развлекательного центра. Но ничего не поделаешь — имущество вынесено все тем же Геленджикским судом. Предприятие «Геленджик-Отель» в Бетте принадлежит Южному пансионату, местному водозабору, территории бывшей городской бани и кемпинга, находившейся ранее на землях Министерства обороны.Рядом находится Санаторий МО с вертолетной площадкой и закрытым пляжем. Сюда приезжают чиновники отдохнуть…

Сотки пустующего участка в Геленджике стоят от 130 тысяч долларов. Один социальный класс постепенно вытесняется с побережья другим, богатым и могущественным. В Сочи этот процесс идет шумно, потому что сопротивляются мигранты-олимпийцы. И вообще, Сочи на виду у всего мира. В Геленджике Олимпиады не будет. Городок в уютной бухте — это или черноморская Рублевка, или русский Беверли-Хиллз, но без журналистов и скандалов.Как раз то, что нужно большому капиталу и крупным чиновникам, чтобы тихо обосноваться и раствориться в недвижимости.

Патриарх Кирилл (Гундяев Владимир) — Епископ Русской РПЦ, а также после выборов 2009 года Поместного Собора — Патриарх Московский и всея Руси, Председатель ОСДС и постоянный член Священного Синода. До интронизации служил митрополитом Смоленской и Калининградской церквей.

Родился осенью 46-го года в Ленинграде. В старших классах совмещал учебу с работой.После завершения обучения он поступил в духовную семинарию.

В конце 60-х он принял пост, а через год с отличием окончил духовную академию. Через два года он был возведен в сан архимандрита и в тот же период стал представителем столичного Патриархата в Женеве.

В середине 70-х возведен в сан епископа Выборгской епархии, впоследствии вступил в сан архиепископа. С начала 90-х председатель Священносинодальной комиссии, а через год возводится в Сан-Митрополит.

В начале 2009 года он становится кандидатом на пост Патриарха Московского и всея Руси, а через два дня, набрав 75% голосов, выиграл голосование.

Знаковым событием 2016 года стала его встреча с Папой Франциском, прошедшая на нейтральной территории в Гаване.

Семья

Мать работала учителем иностранного языка, А Отец главный слесарь на заводе, но в итоге решил взять Сан Кредент. Дедушка тоже был близок к православной вере и боролся против разрушения церквей в советское время.

Старший брат — Николай, занимает должность протоиерея и является настоятелем одного из соборов, работал профессором в академии духовенства. Младшая сестра — Ирина, работает директором в гимназии с православным обучением.

Где живет Патриарх Кирилл

Основная резиденция — усадьба, расположенная в деревне Переделкино. На участке в два с половиной гектара расположено капитальное трехэтажное здание и примыкающие к нему отдельные строения, в том числе: личные квартиры, приемные, хозяйственная церковь, гостиница, хозяйственные помещения и оздоровительный комплекс, а также автостоянка и бокс для хранения продуктов.

Кроме того, есть пруд и парковка со скульптурами и домиками. Конструкции бытового назначения.

Сама усадьба обставлена ​​роскошными предметами интерьера, привезенными из Италии, а фасад здания напоминает терманский дворец в Кремле.

Председатель ОСД разъезжает по городам России и ведет просветительскую деятельность, поэтому постоянного места жительства не имеет. Основными местами, где он останавливается, считаются: Свято-Данилов монастырь, Троице-Сергиева Лавра, Резиденция на Валааме и в чистом переулке для рабочих встреч, а также несколько особняков: на Соловках, в Троице-Лыково и Рублевке.

Несколько лет назад в Геленджике в селе Прасковеевка, на территории чуть более 16 га, началось строительство духовно-просветительского центра при РПЦ. Эта конструкция различных СМИ освещалась по-разному.

По сообщению одного поста, здесь будут проходить заседания и заседания Священного Синода, также строятся жилые помещения для членов. Кроме того, в этом центре будет работать работа воспитательного характера с молодежью и прием грамот и делегаций из других церквей.

По другим данным, эта усадьба в основном будет выполнять функцию дачи и строится в основном для летнего отдыха Патриарха.

Квартира Патриарха Кирилла

Будучи митрополитом, он долгое время жил в Серебряном Бору в небольшом деревянном доме. Площадь земельного участка составляет около семи тысяч квадратных метров. На территории есть хозяйственные постройки и здания для просветительской и церковной деятельности, но главный дом небольшой и уже достаточно толстый.

В этот период президент Борис Ельцин и его окружение решили улучшить жилищные условия и подарили священнослужителю пятикомнатную квартиру площадью 140 квадратных метров. метров. Жилплощадь находится в знаменитом «Доме на Набережной» по улице Серафимовича дом 2.

Здесь он не живет и никогда не жил. Изначально представленная недвижимость была в очень плохом состоянии и не подходила для жилья. Со временем квартиру привели в порядок и перевезли сюда коллекцию редких книг, которую в советское время начал собирать отец Кирилла.

Квартира расположена на самом верхнем этаже дома и имеет великолепный вид на Храм Христа Спасителя. Это единственная недвижимость, официально принадлежащая Владимиру Гундяеву.

По словам Циана, квартиры по адресу Серафимовича, 2 более 100 кв. метров стоит от 95 до 300 миллионов рублей.

На просторах Рунета умерла, едва успев родиться «Сенсация», рассказывающая о «Даче Патриарха в Геленджике».

Толпы хомяков-«борцов с клерикализмом» кинулись копировать плэйт «Расширяющиеся новости», который появился на сайте общественного Движения «Открытый берег», а также в некоторых СМИ и блогах, где писали о стройке возле с. Прасковеевка в Краснодарском крае объекта Русской православной церкви., Которая якобы является «дачей Патриарха», и ее конструкция вроде бы была с различными нарушениями.

Плакали джунглевые хомяки:

«Знакомьтесь, россияне: Геленджикский помещик Гундяев Владимир Михайлович, более известный стране как Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, а с 2009 года — Патриарх Всея Руси»
«Под Патриаршим дворцом и его служебно-бытовыми помещениями , болтавший «духовно-культурный центр Русской РПЦ», сделал оспариваемую сплошную вырубку сотен пицундских сосен и переделал еще более монументальный забор, чем у соседа Семенова «
» Или ГГ. Помещики Семёновы и Гундяевы, нагло захватывающие и пропускающие ключевые участки старой Джанхотской дороги, разве что заставляют людей объезжать свои имения по узкому и сверхнапряжённому Прасковеевскому шоссе, где нет тротуаров, — то есть фактически толкая под себя целые семьи колеса, непрерывно достигающие автомобилей «
«. Также ясно, что если события будут развиваться по нынешнему беспринципному сценарию — уже в ближайшие годы все эти многомиллионные людские волны плывут во владения наших черноморских латифундистов и неизбежно потребуют своих своя.А что им власть ответит, интересно? Писать все холи экстремистам. Как привыкли? Патроны с коллекциями на них найдут под предлогом защиты «священной частной собственности»? Переместим их вместе с детьми под объективы олимпийских телекамер? И что потом? Так и будет потом жить в кольце страха и ненависти — за глухими заборами и гвардейскими рядами?

Впрочем, «Бречню» довольно быстро опровергли. Например, аргументированно и доходчиво изложил игорподгорный.
кто замечал не сталкинг и косяки «разоблачения», позаботился узнать что такое на самом деле:

Игорь Подгорный. :

Ну, пожертвовав десятком других фри, но все же по теме…

На просторах интернета уже довольно давно держится истерия по поводу «дачи Путина» и «Тариа Патриарха» «. Истерика скоро пройдет, забудется и переключится на новую «сенсацию». Хватит, будет демонстрация в сети очередного обнаженного VIP-тела.Или нападение правды очередного милиционера. Теперь легко выйти в топы любому желающему. Но мы не об этом.

В народе трепетали «дачи», построенные на берегу Черного моря. На каждый километр из которых, если верить авторам скандала, претендует около миллиона россиян.
Если о первом объекте — «Дача Путина» фигурируют хоть какие-то документы, то название второго я лично воспринимаю, только как известную «любовь» многих наших граждан устраивать стойку при любом упоминании о РПЦ.
Я не готов комментировать все факты и домыслы из нашумевшей публикации на сайте Open Coast.

Думаю, не ошибусь, если скажу, что 99% публикаций осуждают лично действующего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Мол, главный церковный пастырь, а там. Комфорт хотел построить дачу в заповедном лесу. Предлагается подписать письмо Патриарху с требованием прекратить безобразие. Более того, часто призывают подписать такие письма, которые не стесняются прямых оскорблений в адрес патриарха.

Смею напомнить, что Патриарх Московский и всея Руси Кирилл избран 27 января 2009 года Последним Собором РПЦ. А еще в 2005 году, 16 июня, Святейший Патриарх Алексий совершил великое освящение храма в честь преподобного Сергия Сергия в селе Сивано-Сергиева Лавра в селе Дивнодар Краснодарского края и освятил закладной камень в с. основание строительства духовно-культурного центра Московской Патриархии.Как мы понимаем, речь идет об одном и том же месте. То есть строительство планируется в Дивноморске, тоже было известно еще. 6 лет назад ! Почему местные активисты проснулись только сейчас? Почему сразу не обратились с протестами к губернатору Краснодарского края А. Н. Ткачев, мэр Геленджика С.П. Озеров, председатель Законодательного собрания области В.Н. Бекетов и другие руководители местных органов власти, присутствовавшие на церемонии? Почему не потребовали от них объяснений? Откуда взялась эта «дата патриарха» и теперь? То есть, по крайней мере, в утверждениях экологов есть неточность.Не говоря уже о личных оскорблениях. Самое невинное из которых, слова «дача Патриарха» я лично действую точно и воспринимаю.

Если читать внимательно» (точнее, та его часть, которая посвящена «Даче Патриарха»), есть и другие вопросы. Почему текст такой неточный и не сопровождается ссылками на вроде бы понятные доказательства:
— « Именно любовь к целебным ароматам в начале 2000-х поручила верхушке РПЦ обратиться к руководству страны с просьбой устроить патриаршую резиденцию в каком-нибудь эксклюзивном курортном уголке » — Если проход любви к целительству травы можно отнести к стремлению автора украсить свой текст, что такое «начало 2000-х» и что подразумевается под «запросом на обустройство патриаршей резиденции». Как известно, резиденция существует и находится в Свято-Даниловом монастыре. И если события начала 2000-х подразумевают закладку духовно-культурного центра, то они вернутся к вопросу: почему претензии возникли именно сегодня?

— Даже срочно представьте, сколько денег уже в нем, и в какие астрономические суммы выпадет жителям РФ ежегодное содержание этого могучего сундука — минута! Кто еще строит «дачу», государство (т.е., мы на свои налоги) или церковь, которая отделяется от «нас», и которая не дорабатывается из бюджета РФ?

Во многих публикациях есть строчки со словами « правда не помнят чем закончилось поведение 1917 «. Такие писатели посоветовали бы почитать что-нибудь посерьезнее школьных учебников времен СССР, где одной из причин революции «назначалось» духовное угнетение народа. Хотя, может быть, такие авторы и считают всерьез, что «революция дала народу все, за что он боролся»…

Удивительно наблюдать, с какой уверенностью блогеры разной степени верхушки утверждают, что Патриарх махается решать имущественные вопросы Церкви везде и всюду. Между тем это не так, ведь даже в Московской области есть свой митрополит Крутицкий и Коломенский — Юментали. Или, может быть, чтобы все были уверены, что Патриарх спешит просто и единственный, что ему мешает и что лично контролирует строительство «дачи»? И ведь никто даже не извиняется, если выяснится (а я вполне допускаю такой ход событий), что глава РПЦ не в курсе, что для него строится «дача».А что извиняться, ведь давно «всем известно», что церковь ничего полезного не производит, а только водкой торгует, отбирает «народные культурные течения» и помещения в детях. Никто не находит в себе смелости признать, что был не прав, когда выясняется, что это не так. Ведь впереди еще столько сенсаций и скандалов, которые стоит «пересидеть». Ну да ладно, бог судья, как говорится.

И, несмотря на то, что, конечно, любой из их тех, кто сейчас так рьяно защищает стажеров Северный Кавказ От оккупантов из РПЦ, всегда есть справка о том, построен ли дом полностью, в котором он живет тем, как честно заработаны деньги, за что куплены преподнесенные ему подарки и вообще ведет себя безукоризненно (как с юридической, так и с Моральной точки зрения) Образ жизни, хотелось бы еще напомнить известную притчу о драке и бревне. Иногда есть смысл выкопать себе последний глаз.

П.С. Так что, на всякий случай сообщаю, я не приветствую нарушения закона. Если строительство «дачи» незаконно, нужно бороться и добиваться наказания тех, кто этого заслуживает. Кем бы эти «те» не были. Но не надо впадать в маразм и считать, что любой закрытый объект в нашей стране строится для Путина, а любая инициатива РПЦ направлена ​​на персонификацию патриарха. О чем молюсь я и все православные христиане в храме: в преградах первых, Господи, Великаго г.и Отче Кирилле, Святейшем Патриархе Московском и всея Руси .

Дворец Патриарха Кирилла в заповедной зоне Геленджик и Дворец в Переделкино

Патриарх Кирилл Владеет пентхаусом B. Москва и виллой B. Швеция

До вступления в должность патриарх Московский и всея Руси государственный митрополит Кирилл Оценивался в $4 млн, приводит «Новая газета» Данные сотрудника Центра изучения теневой экономики при РГУ Николая Митрохина .

Митрополит неоднократно говорил о христианских аскисе В своих проповедях — «умение регулировать свое потребление». Но речи патриарха не мешают ему носить часы Breguet. на сумму около 30 тысяч евро , пользоваться личным аэродромом и автомобильным кортежем , для проезда которых улицы Москвы перекрываются. На Украина жители были в шоке чиплометр Кирилла Коргерса — С таким насосом даже не ездили.

Много разговоров вызывают данные о недвижимости предстоятелей РПЦ . По информации The New Times, в 2002 году митрополит Кирилл купил пентхаус в «доме на набережной» с видом на храм Христа Спасителя . Как писала газета, это «единственная квартира в Москве, зарегистрированная на митрополита на его светскую фамилию Гундяев О чем есть соответствующая запись в кадастровой ведомости».

В Переделкино , в 18 км от Киевского вокзала г. Москвы (ж/д ст. Переделкино) и в 2 км от трассы М1-Минск, на которой находится бывшая усадьба Лукино, в которой с 1952 года находится патриаршая резиденция.В этом районе проходят административные границы Западного административного округа Москвы (Ново-Переделкино) и Ленинского района Московской области (Переделкино — быв. Лукино).

Мебель в Патриаршей резиденции в Переделкино

Журналисты выяснили, что не так давно резиденция Патриарха Московского и всея Руси Кирилла пополнилась роскошной итальянской мебелью.

Например, один стол от известного бренда «Jambo» с эксклюзивной инкрустацией стоит более 22 тысяч евро, а стул должен стоить чуть больше 2 тысяч евро.Эта роскошь вызвала вопросы у руководителя пресс-службы Патриарха Александра Волкова.

Волков Он заявил: «Мы вовсе не обязаны объяснять, какая мебель в комнатах появляется и покупается. Резиденция Патриарха реконструировалась на деньги благотворителей, которым не сообщалось, на какую стоимость и где они купили эту мебель. было их решение и готовность купить такое достойное и отвечающее уровню официальное место пребывания заряда РПЦ., Что в этом странного и непонятного? »

Волков также подчеркнул, что вся обстановка в резиденции принадлежит не патриарху, а церкви.

Дворец в постоянной резиденции Трансмекина считался построенным на месте нескольких снесенных домов местных жителей. Дом похож на Термальный дворец в Кремле Но жить там Кирилл мне не нравится: слишком мешает мирская суета проходящей мимо дороги.Патриарх приказал вновь отделить дворец в Данилов монастырь.

Кроме того, со скандалом был построен патриарший дворец в Геленджике , который находится на территории заповедника.

.