Новый Завет : Послание Иакова : Глава 5 / Патриархия.ru

	1	Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.
	2	Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью.
	3	Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.
	4	Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа.
	5	Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания.
	6	Вы осудили, убили Праведника; Он не противился вам.
	7	Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний.
	8	Долготерпи́те и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается.
	9	Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей.
	10	В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним.
	11	Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен.
	12	Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: «да, да» и «нет, нет», дабы вам не подпасть осуждению.
	13	Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы.
	14	Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.
	15	И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.
	16	Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.
	17	Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев.
	18	И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой.
	19	Братия! если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его,
	20	пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов.

Глава 4

Соборное послание святого апостола Иакова. Глава 1. + Православный Церковный календарь

Глава 1.

¹Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии,- радоваться.

²С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
³зная, что испытание вашей веры производит терпение;
⁴терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.

⁵Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков,- и дастся ему.

⁶Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.

⁷Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.

⁸Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.

⁹Да хвалится брат униженный высотою своею,
¹⁰а богатый — унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.

¹¹Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.

¹²Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

¹³В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
¹⁴но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
¹⁵похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

¹⁶Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.

¹⁷Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

¹⁸Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.

¹⁹Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
²⁰ибо гнев человека не творит правды Божией.

²¹Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.

²²Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.

²³Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
²⁴он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.

²⁵Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.

²⁶Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.

²⁷Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.

Глобальное послание Иакова

Послание Иакова состоит в том, что те, кто действительно спасен через Евангелие, должны проявлять это спасение на практике в своей жизни. Преобразованная жизнь любви к другим должна быть результатом переживания Божьей любви.

Иаков и история искупления

Главной темой книги Иакова является мудрость. Подобно Притчам в Ветхом Завете, Иакова следует рассматривать как образец еврейской литературы мудрости. Мудрость в иудейской традиции и Писании относится не к разуму строго интеллектуальным образом, а скорее к праведной жизни. Мудрый человек проявляет благочестивое умение в практических вопросах повседневной жизни. Жить мудро — значит действовать со смиренной честностью.

Письмо Иакова позволяет Божьему народу процветать, путешествуя по жизни в этом падшем мире. Это для тех, кто, хотя и грешники, были искуплены Иисусом Христом. Действительно, сам Иисус является истинным и окончательным воплощением мудрости: он тот, «кто сделался для нас мудростью от Бога, праведностью, освящением и искуплением» (1 Кор. 1:30).

Глобальные наставления Иакова

Как и в случае с Притчами, главная мысль Иакова заключается в том, что Божья мудрость действует. Истинная мудрость не сидит на месте. На протяжении всего послания Иакова церковь сталкивается с несколькими убедительными увещеваниями о том, как действует мудрость, и все они ясно обращены к церкви сегодня.

Испытания. Иаков начинает с того, что призывает своих читателей с радостью принимать испытания, которые приходят в их жизнь, поскольку эти испытания производят стойкость (Иакова 1:2–4). Иаков возвращается к этой теме в конце письма, и там он также связывает страдание со стойкостью (5:7–11). В 1:2 Иаков говорит о трудностях «различного рода». Какие бы страдания ни испытывали сегодня христиане всего мира, они должны быть терпеливы и стойки (5:7–11).

Богатство и бедность. На протяжении всего своего письма Иаков поднимает вопрос о богатстве (Иакова 1:9).–11; 2:1–7; 5:1–6). Каждый раз он говорит прямо противоположное тому, что мир говорит о деньгах. «Да хвалится смиренный брат своим возвышением, а богатый — унижением своим» (1:9–10). «Не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царства?» (2:5). «Придите же, богатые, плачьте и рыдайте о надвигающихся на вас бедствиях» (5:1). Современному миру, опьяненному стремлением к материальному богатству, Иаков напоминает нам о пустоте таких занятий и о быстро приближающемся окончательном суде.

Живая вера. Иаков нетерпелив к тем, кто слышит слово, но не исполняет его (Иакова 1:22–25), и к тем, кто исповедует веру, но не живет по ней (2:14–26). Здоровые верующие демонстрируют «поведение. . . в ногу с истиной Евангелия» (Гал. 2:14). Вопрос здесь не в том, спасаемся ли мы только верой или верой плюс делами. Апостолы Павел и Иаков соглашаются, что спасает только вера. Иаков поднимает вопрос: какая вера спасает (Иакова 2:14)? Подлинная религия, выражающая подлинную веру, состоит не только из ортодоксального богословия, но и из праведной жизни (1:26–27).

Язык. Иаков несколько раз упоминает использование языка в главах 1 и 2 (например, Иакова 1:19; 2:12), а затем в главе 3 он полностью сосредоточивает свое внимание на этой важной теме. С помощью поразительных образов он показывает, как влияние того, что мы говорим языком, непропорционально размеру этой маленькой части тела. Как руль на корабле или удила в пасти лошади, язык мал, но способен направлять весь ход нашей жизни. Вторя учению Иисуса, Иаков напоминает нам, что наши слова — это просто переполнение того, что внутри нас (3:10–12; ср. Мф. 7:16; 12:37).

Мирское. Глава 4 Иакова посвящена ссорам, дракам и гордыне, происходящим из мирского. Иаков напоминает нам, что «дружба с миром есть вражда с Богом» (Иакова 4:4). Всемирной церкви следует помнить, что мы призваны быть в мире, но не от него (Иоанна 17:14–16).

Смирение. Джеймс много говорит о красоте смирения. Истинно мудрые также смиренны (Иакова 3:13–15). Бог дает особую благодать смиренным (4:6). Смиренные люди понимают хрупкость жизни и всевластие Бога (4:13–17). Иаков призывает церковь сегодня, как и в его дни, утешаться маленькой, смиренной жизнью верности, которая, по мирским меркам, незначительна. Ибо, напротив, именно в этом заключается сила Божья (4:7–8). Такая смиренная верность однажды приведет к истинной славе (1:12).

Молитва. Иаков учит ценности молитвы на протяжении всего своего послания. Он поощряет молитву о мудрости (Иакова 1:5–8), порицает молитву, движимую нечистыми побуждениями (4:2–4), и советует верующим молиться в самых разных жизненных ситуациях, уверяя их, что под Богом молитва меняет дело. к лучшему (5:13–18).

Во всех этих вопросах Иаков призывает своих читателей развивать мудрость, которая должна быть характерна для всех тех, кто действительно родился свыше через Евангелие (Иакова 1:18). Верующие повсюду призваны воспринимать слова Иакова восприимчивыми ушами, живя в своем собственном уголке мира жизнью подлинной веры, описанной Иаковом.

Ответ Иакову: и реализм, и любовь

Сегодняшняя церковь поступает правильно, прислушиваясь к увещеваниям Иакова. Столкнувшись с множеством глобальных проблем и забот, нетрудно найти реальные способы воплотить в жизнь учение Иакова.

Однако с вызовом Джеймса нужно обращаться осторожно. С одной стороны, христианам всего мира было бы легко чувствовать себя неоправданно виноватыми за то, что они не делают больше для облегчения нужд мира. Мы должны быть реалистами. В то время как согласованные жертвенные усилия объединенной христианской церкви будут иметь большое значение для уменьшения ощутимых страданий мира, всегда будет больше работы.

С другой стороны, в письме Иакова звучит решительный призыв к верующим всего мира, чтобы вовлекать окружающий их мир, особенно соверующих. Это путь любви, поскольку мы были любимы. «Если вы действительно исполняете царский закон по Писанию: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», то хорошо делаешь» (Иакова 2:8). Иаков упрекает тех, кто говорит о мире нуждающимся, но не дает «нужного для тела» (2:16; см. также 1:27). Послание Иакова призывает верующих во всем мире исследовать себя, обдумывать свои действия и соответствующим образом корректировать свою жизнь.

Послание святого Иакова для мужчин

Джейсон Годин

25 июля 2011 г.

Католики празднуют день памяти святого Иакова Великого 25 июля. апостола, за исключением нескольких мест в Новом Завете. Но то немногое, что известно, по-прежнему приносит много пользы людям, ищущим образец для подражания в том, как жить как верный последователь Бога.

Звонок по работе

Святой Иаков был рыбаком, работал на Галилейском море со своим братом Иоанном и их отцом Зеведеем, когда мы впервые встречаем его в Евангелии от Матфея. После того, как Иисус впервые позвал братьев Петра и Андрея, он пошел дальше и увидел отца и двух его сыновей, чинящих сети. Господь призвал братьев, и вместе Иаков и Иоанн оставили сети, лодку, отца и последовали за Христом (ср. Мф 4, 18-22).

Сегодня мужчины работают дольше, чем их коллеги поколение назад. Большинство работающих мужей и отцов теперь смотрят на рыбалку больше как на отдых, а не как на доход. Но независимо от рода их деятельности или размера оплаты, Иисус призывает всех мужчин всегда следовать за Ним в том, что они делают профессионально. Мужчинам, таким как Сент-Джеймс, нужно только слушать и действовать в соответствии с призывом на работе.

Сияющий подъем и печальный низ

Во время своего земного служения Иисус установил тесную связь со Святым Иаковом. Библия фактически утверждает, что Христос разделял такую ​​привилегированную близость веры только с двумя другими апостолами, Петром и Иоанном. Об одной из самых светлых высот, достигнутых этим апостольским трио, мы читаем в Преображении. Высоко на горе Иаков, Петр и Иоанн видели, как лицо Христа сияло, как солнце, и Его одежды излучали свет (ср. Мф 17:1-2).
        
Мы также читаем об одном из самых мрачных моментов, которые пережили три ученика. В ночь своего предательства Иисус снова выбрал Иакова, Петра и Иоанна, чтобы они пошли с ним, на этот раз в Гефсиманию. Христос призывал трех апостолов бодрствовать вместе с ним, когда он молился в саду неподалеку, обливаясь потом кровью. Вместо этого они заснули не один раз, а трижды (ср. Мф. 26:36-46).

Сколько людей в своем путешествии веры взбираются на вершины, излучающие радость, и спотыкаются в долины, измученные скорбным отчаянием? Тем не менее, люди всегда могут поддерживать близкие отношения со Христом, ежедневно молясь. Сегодня это трудный путь, проверенный культурой, насыщенной чувственными удовольствиями. Иисус преподал Иакову и другим урок в Гефсимании, который люди все еще могут найти полезным в своем путешествии веры: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы вам не подвергнуться испытанию. Дух бодр, а плоть немощна» (Мф. 26:41).

Смерть и вопросы

Ирод Агриппа приказал обезглавить Иакова в Иерусалиме около 44 г. н.э., что сделало его первым из 12, принявших мученическую смерть за Христа (ср. Деяния 12:2). Тем не менее, споры продолжаются даже после его смерти. Ученые бьются над вопросом, служил ли Иаков в Испании до своей смерти.

Мы все умрем. Тем не менее, верующие спрашивают: что будет со мной, когда я умру, с моей семьей и с миром вокруг меня? Мы никогда не узнаем ответы наверняка, как и наши знания о поздней апостольской карьере св. Иакова Великого.

Он совершил привилегированное путешествие веры. Люди всех возрастов могут относиться к нему в своей жизни, потому что он встречался с Христом в своей работе, в самые великие и самые мрачные моменты своей жизни и в своей смерти.

Святой Иаков Великий, молись о нас!

Подпишитесь на наш ежедневный информационный бюллетень

Наша команда Католического информационного агентства стремится сообщать правду с мужеством, честностью и верностью нашей вере.