Праотцы ветхого завета: Неизвестные праотцы / Православие.Ru
Содержание
Все страницы — Юнионпедия
Все страницы — Юнионпедия
Новый! Скачать Юнионпедия на вашем Android™ устройстве!
Свободно
Более быстрый доступ, чем браузер!
Все страницы · Предыдущая (Прайн) · Следующий (Присяжнюк Валерий Павлович)
Из:
| Праотцы | Праотцы библейские | Праотцы Гномов |
| Праотцы Гномов (Средиземье) | Праотец | Праотец Чех |
| Праобщина | Праобраз | Прапатти |
| Прапавади Чаренраттанатаракун | Прапаведи Джароенраттанатаракун | Прапанча |
| Прапди | Прапди, Пий Риана | Прапошаск |
| Прапор | Прапор (стадион) | Прапор (стадион, Краматорск) |
| Прапор (значения) | Прапор (Днепропетровская область) | Прапорщик |
| Прапорщик юстиции | Прапорщик внутренней службы | Прапорщик полиции |
| Прапорщик Задов (персонаж) | Прапорщик Василий Задов (персонаж) | Прапорщик Волентир |
| Прапорщик ВДВ № 1 | Прапорщики | Прапорщиково |
| Прапорец | Праполинезийский язык | Прапон Чайчарэн |
| Прапон Чайчарэн, Михаил | Прапермская этнолингвистическая общность | Праехидны |
| Праехидна | Праедестинаты | Прва српска фабрика аероплана Живојин Рогожарски А. Д. |
| Првань | Први партизан | Првич |
| Првич (Крк) | Првич (значения) | Првич (остров, Приморско-Горанская жупания) |
| Првослав Перич | Првослав Михайлович | Првослав Вуйчич |
| Прд | Прдлавка | Пржияцель (герб) |
| Пржиялковский | Пржиялковский Виктор Владимирович | Пржиялковский, Виктор Владимирович |
| Пржиялковский, Виктор Владимирович (математик) | Пржичина | Пржибыслав |
| Пржибышевский | Пржибышевский Игнатий Яковлевич | Пржибышевский, Игнатий Яковлевич |
| Пржибытек | Пржибытек, Станислав Александрович | Пржибыльский |
| Пржибыльский, Сигизмунд | Пржибыльский, Гиацинт Эгидий | Пржибрам |
| Пржибрам, Альфред | Пржибрам, Ян | Пржибик Пулкава из Раденина |
| Пржиборовский | Пржигода | Пржигода Ваша |
| Пржигода, Ваша | Пржикорвин | Пржинское соглашение |
| Пржмеслав Ниемец | Пржно | Пржестржал (герб) |
| Пржецлавский | Пржецлавский Осип Антонович | Пржецлавский, Осип Антонович |
| Пржерова (герб) | Пржебендовский | Пржебендовский Ян Ежи |
| Пржебендовский Игнацы Францишек | Пржебендовский, Ян Ежи | Пржебендовский, Игнацы Францишек |
| Пржевуский | Пржевуский Александр Кириллович | Пржевуский, Александр Кириллович |
| Пржевальск | Пржевальская | Пржевальская (посёлок) |
| Пржевальская средняя школа | Пржевальский | Пржевальский (фильм) |
| Пржевальский (Пограничный район) | Пржевальский (значения) | Пржевальский уезд |
| Пржевальский район | Пржевальский Н. | Пржевальский Н. М. |
| Пржевальский Николай Михайлович | Пржевальский государственный педагогический институт | Пржевальский педагогический институт |
| Пржевальский Михаил Алексеевич | Пржевальский Владимир Михайлович | Пржевальский, Николай |
| Пржевальский, Николай Михайлович | Пржевальский, Михаил Алексеевич | Пржевальский, Владимир Михайлович |
| Пржевальский, Евгений Степанович | Пржевальские | Пржевальского |
| Пржевальского хребет | Пржевальское | Пржевальское (Карагандинская область) |
| Пржевальское (значения) | Пржевальское городское поселение | Пржевалинский |
| Пржевалинский Лев Григорьевич | Пржевалинский, Лев Григорьевич | Пржевлоцкий, Константин Иосифович |
| Пржеворски, Адам | Пржегорлинский | Пржегорлинский Александр Александрович |
| Пржегорлинский, Александр Александрович | Пржегоня (герб) | Пржедборж |
| Пржедмости | Пржедецкая | Пржедецкая Стефания Бернардовна |
| Пржедецкая, Стефания Бернардовна | Пржездзецкие | Пржездецкие |
| Пржемысл | Пржемысл (значения) | Пржемысл (маркграф Моравии) |
| Пржемысл I | Пржемысл I (князь Чехии) | Пржемысл I (король Чехии) |
| Пржемысл I Оттокар | Пржемысл I Отакар | Пржемысл I Опавский |
| Пржемысл II | Пржемысл II (король Польши) | Пржемысл II Оттокар |
| Пржемысл II Отакар | Пржемысл II Отокар | Пржемысл II Опавский |
| Пржемысл III Опавский | Пржемысл Пахарь | Пржемысл Оттокар I |
| Пржемысл Оттокар I (князь Чехии) | Пржемысл Оттокар I (король Чехии) | Пржемысл Оттокар II |
| Пржемысл Отакар I | Пржемысл Отакар I (князь Чехии) | Пржемысл Отакар I (король Чехии) |
| Пржемысл Отакар II | Пржемысл Отокар I | Пржемыслав I (князь Великопольский) |
| Пржемыслав II | Пржемысловцы | Пржемысловичи |
| Пржемысломерж | При 11 шлюзе ББК | При 16 шлюзе ББК |
| При 17 шлюзе ББК | При 18 шлюзе ББК | При 7 шлюзе ББК |
| При 8 шлюзе ББК | При 9 шлюзе ББК | При станции Линейная |
| При своих | При университете | При чём здесь мы, когда кругом революция!? (фильм) |
| При Юматово | При артобстреле эта сторона улицы наиболее опасна | При виде лис во мраке |
| При де Лозанн | При закрытых дверях (фильм) | При исполнении служебных обязанностей |
| При исполнении служебных обязанностей (фильм) | При лунном свете | При прочих равных условиях |
| При-ле-Мезьер | Приют | Приют (серия книг) |
| Приют (фильм) | Приют (Николаевская область) | Приют (Никопольский район) |
| Приют (Новоукраинский район) | Приют (Новоархангельский район) | Приют (Неклиновский район) |
| Приют (Магдалиновский район) | Приют (Донецкая область) | Приют 11 |
| Приют 11-ти | Приют «Фишт» | Приют старой техники Ярва-Яани |
| Приют трудолюбия | Приют Комедианта | Приют грёз |
| Приют грез | Приют для сирот | Приют для слонов Пиннавела |
| Приют для бездомных животных | Приют для престарелых | Приют комедианта |
| Приют комедиантов | Приют комедиантов (фильм) | Приют на седловине Эльбруса |
| Приют отрока Василия | Приют одиннадцати | Приют принца Петра Григорьевича Ольденбургского |
| Приют Магдалины | Приют БИМ | Приют Грёз |
| Приют Господа нашего Иисуса Христа в память отрока Василия | Приют Господа нашего Иисуса Христа в память об отроке Василии | Приют Елизаветы и Марии |
| Приютский сельский совет | Приютский сельский совет (Магдалиновский район) | Приютский переулок |
| Приюты трудолюбия | Приюты детские | Приютинский сельсовет |
| Приютинский сельсовет (Курганская область) | Приютинский сельсовет (Оренбургская область) | Приютинское сельское поселение |
| Приютино | Приютино (усадьба) | Приютино (значения) |
| Приютино (микрорайон) | Приютино (Жуковский район) | Приютный |
| Приютное | Приютное (Крым) | Приютное (Калмыкия) |
| Приютное (Запорожская область) | Приютное (Гуляйпольский район) | Приютненский сельский совет (Гуляйпольский район) |
| Приютненский район | Приютненский район Калмыкии | Приютненское сельское муниципальное образование |
| Приютовский район | Приютовский поссовет | Приютовка |
| Приютовка (значения) | Приютово | Приютово (станция) |
| Приютово (Башкортостан) | Прис | Прис (село) |
| Прис (Франция) | Прис (Южная Осетия) | Прис (значения) |
| Прис, Иан | Прис, Иен | Присюньское лесничество |
| Присс | Присс, Хайнц | Присс, Хайнц (антифашист) |
| Присс, Эмиль | Присс, Мари | Присс, Герман |
| Приссак | Присяга | Присяга Президента РФ |
| Присяга Президента Российской Федерации | Присяга Шуйских | Присяга адвоката |
| Присяга врача Советского Союза | Присяга воинская | Присяга военная |
| Присяга граждан Херсонеса | Присяга для евреев | Присяга для евреев (More Judaico) |
| Присяга при Акабе | Присяга президента РФ | Присяга президента России |
| Присяга президента Российской Федерации | Присяга по еврейскому обряду | Присяга евреев |
| Присяга евреев, More judaïco | Присяга Владиславу | Присягин |
| Присягин Николай Алексеевич | Присягин Иван Вонифатьевич | Присягин, Николай Алексеевич |
| Присягин, Иван Вонифатьевич | Присяжнюк | Присяжнюк Анатолий Иосифович |
| Присяжнюк Андрей Александрович | Присяжнюк Николай Иванович | Присяжнюк Николай Владимирович |
| Присяжнюк Игорь Васильевич | Присяжнюк Василий Фёдорович | Присяжнюк Василий Федорович |
Праотцы | это.
.. Что такое Праотцы?
ТолкованиеПеревод
- Праотцы
«Адам» Микеланджело
Праоте́ц (греч. προπάτωρ) — один из ветхозаветных святых, почитаемых православной церковью как исполнители воли Божией в священной истории до новозаветной эпохи.
В более широком смысле праотцами именуются вообще все ветхозаветные святые (при этом различаются собственно святые праотцы и святые отцы, т.е. святые, являвшиеся непосредственными предками Христа).[1]
Праотцы являются предками Иисуса Христа по человечеству и тем самым прообразовательно участвуют в истории спасения, в движении человечества к Царству Небесному. К праотцам относятся прежде всего ветхозаветные патриархи (греч. πατριάρχης, родоначальник, праотец). Церковь почитает десять допотопных патриархов, которые, согласно Библии, были образцами благочестия и хранителями обетования ещё до дарования Израилю Закона и отличались исключительным долголетием (Быт.
5:1-32).«Ной проклинает Ханаана» Доре
- Адам,
- Сиф,
- Енос,
- Каинан,
- Малелеил,
- Иаред,
- Енох,
- Мафусаил,
- Ламех,
- Ной.
Праотцы Адам, Авель, Сиф. Фреска Феофана Грека
Также в сонме праотцов почитаются:
- Праведный Авель, сын Адама
- Праведный Сим, сын Ноя
- Праведный Иафет, сын Ноя
- Праведный Арфаксад, сын Сима
- Праведный Каинан, сын Арфаксада
- Праведный Сала, сын Каинана
- Праведный Евер, сын Салы
- Праведный Фалек, сын Евера
- Праведный Рагав, сын Фалека
- Праведный Серух, сын Рагава
- Праведный Нахор, сын Серуха
- Праведный Фара, сын Нахора
В эпоху после Потопа и до дарования Моисею Закона среди патриархов были Авраам, Исаак, Иаков и Иосиф, на последнем и завершается патриархальный период библейской истории.
Христианская традиция усматривает в деяниях этих патриархов промыслительное значение, ветхозаветное предвосхищение новозаветной истории: так, принесение Авраамом в жертву Исаака прообразует, согласно патристическим толкованиям, крёстную смерть и воскресение Христа.
Это преобразовательное (типологическое) истолкование отразилось в христианской гимнографии (воспоминание ветхозаветных патриархов в службах Господским и Богородичным праздникам) и иконографии.В качестве праотцов почитаются следующие потомки Иакова, сына Исаакова:
Праотец Вениамин
- Патриарх Рувим
- Партиарх Симеон
- Патриарх Левий
- Патриарх Иуда
- Партиарх Завулон
- Партиарх Иссахар
- Патриарх Дан
- Патриарх Гад
- Патриарх Ассир
- Патриарх Неффалим
- Патриарх Иосиф
- Патриарх Вениамин
- Праведный Зара
- Праведный Фарес, сын Иуды
- Праведный Есром, сын Фареса
- Праведный Арам, сын Есрома
- Праведный Аминадав, сын Арама
- Праведный Наассон, сын Аминадава
- Праведный Салмон, сын Наасона
- Праведный Вооз, сын Салмона
- Праведный Овид, сын Вооза от Руфи
- Праведный Иессей, сын Овида
- Царе-пророк Давид, сын Иессея
- Царе-пророк Соломон, сын Давида
- Царь Ровоам, сын Соломона
- Царь Авия, сын Ровоама
- Царь Аса, сын Авии
- Царь Иосафат, сын Асы
- Царь Иорам, сын Иосафата
- Царь Озия, сын Иорама
- Царь Ирафам, сын Озии
- Царь Ахаз, сын Иоафама
- Царь Езекия, сын Ахаза
- Царь Манассия, сын Езекии
- Царь Аммон, сын Манассии
- Царь Иосия, сын Аммона
- Царь Иехония, сын Осии
- Праведный Салафиил, сын Иехонии
- Праведный Зоровавель, сын Салафииля
- Праведный Авиуд, сын Зоровавеля
- Праведный Элиаким, сын Авиуда
- Праведный Азор, сын Элиакима
- Праведный Садок, сын Азора
- Праведный Ахим, сын Садока
- Праведный Элиуд, сын Ахима
- Праведный Элеазар, сын Элиуда
- Праведный Матфан, сын Элеазара
- Праведный Иаков, сын Матфана
«Святой Иосиф» Гвидо Рени
К праотцам относятся также праведные Богоотцы Иоаким и Анна, родители Богородицы, и праведный Иосиф, обручник Богородицы.
Эти ближайшие родственники Христа по плоти, а также апостол Иаков Праведный и царь Давид, именуются также Богоотцами.Помимо святой Анны, в сонме праотцов почитаются следующие ветхозаветные жёны:
- Праматерь Ева
- Праведная Сарра, жена Авраама
- Праведная Ревекка, жена Исаака
- Праведная Лия, первая жена Иакова
- Праведная Рахиль, вторая жена Иакова
- Праведная Асенефа, жена Иосифа прекрасного
- Праведная Мариам, сестра Моисея
- Праведная Деввора, судившая Израиля
- Праведная Руфь
- Пророчица Олда
- Праведная Сараффия, к которой был послан пророк Илия
- Праведная Саманитина, пропитавшая Елиссея
- Праведная Юдифь, умертвившая Олоферна
- Праведная Есфирь, избавившая израильтян
- Праведная Анна, мать пророка Самуила
- Праведная Сусанна
Почитание ветхозаветных праотцев засвидетельствовано в христианской Церкви по крайней мере со второй половины IV века, оно, видимо, восходит к практике иудеохристианских общин первых веков христианства и в своих истоках связывается прежде всего с Иерусалимской Церковью.
Перед Рождеством Христовым установлены особые празднования ветхозаветным святым — неделя праотцев и отцов (первоначально, по некоторым свидетельствам, в этот день праздновалась память лишь Авраама, Исаака и Иакова).Ветхозаветные святые поминаются в чине литургии в ходатайственной молитве перед причастием: «Да обрящем милость и благодать со всеми святыми, от века Тебе благоугодившими праотцы, отцы, патриархи, пророки…» (Литургия Василия Великого). Такое поминовение засвидетельствовано уже в тайноводственных словах святого Кирилла Иерусалимского (умершего в 386 году), который писал: «Затем поминаем преждепочивших Патриархов, Пророков, Апостолов, Мучеников, чтобы Господь принял эту жертву по их молитвам и их предстательству».
См. также
- Богоотцы
Источники
- Дионисий Фурнаграфиот. Ерминия, или Наставления о живописном искусстве
- Аарон, брат Моисея Боговидца и другие праотцы
Статья основана на материалах Православной энциклопедии «Древо». Примечания
- ↑ Протоиерей Александр Шаргунов. Неделя Святых праотец
Православные лики святости Апостол Бессребреник Благоверный Блаженный Великомученик Исповедник Мученик Праведный Праотец Преподобномученик Преподобный Преподобноисповедник Пророк Равноапостольный Святитель Священномученик Столпник Страстотерпец Чудотворец Юродивый
5:1-32).
Это преобразовательное (типологическое) истолкование отразилось в христианской гимнографии (воспоминание ветхозаветных патриархов в службах Господским и Богородичным праздникам) и иконографии.
Эти ближайшие родственники Христа по плоти, а также апостол Иаков Праведный и царь Давид, именуются также Богоотцами.
Перед Рождеством Христовым установлены особые празднования ветхозаветным святым — неделя праотцев и отцов (первоначально, по некоторым свидетельствам, в этот день праздновалась память лишь Авраама, Исаака и Иакова).
Wikimedia Foundation.
2010.
Поможем решить контрольную работу
Синонимы:
деды, прадед, прародитель, пращур, предки
- Прапаведи Джароенраттанатаракун
- Прапор
Полезное
Святые Праотцы Христовы – Святые Ветхого Завета
Икона Святых Праотцев Христовых
В две недели до Рождества Церковь вспоминает «Святых Праотцев» Иисуса Христа; иными словами, ветхозаветные Святые, предшествовавшие Христу во плоти, пророчествовали Его пришествие или предвосхищали Его.
В иконографии ветхозаветные святые могут появляться сами по себе, в сценах из их жизни или, как здесь, в анахроничных композициях.
В левом нижнем углу Адам, праотец человечества Иисуса, и все мы. Он указывает на фигуру внизу в центре, патриарха Авраама, держащего ребенка, символизирующего данное ему обещание, что даже в старости его потомство будет считаться «звездами на небе» и «песчинками на земле». берег моря». Чтобы подтвердить исполнение этого пророчества, сам ребенок указывает налево от себя, где стоит внук Авраама Иаков, держащий в руках ткань, на которой изображены его двенадцать сыновей: Двенадцать колен Израиля. По бокам Авраама Енох и Исаак, руки подняты в знак смирения.
Вверху слева направо стоят пророк Исаия, псалмопевец царь Давид, пророк Даниил среди трех святых отроков, Аарон-левит и Иисус Навин. Три святых юноши, Даниил и Аарон, хорошо известные своим молитвенным отношением и верностью Торе, носят кипы, увенчанные филактериями. Под Аароном находится его брат Моисей, также одетый в кипу и филактерию.
Слева в короне власти последний из еврейских судей, Самуил. Помимо того, что его имя написано на его нимбе, Самуила легко узнать по золотому рогу, который он держит, которым он помазывал первых двух царей народа Израиля: Саула и Давида.
Ниже Самуэля находится Иеремия, держащий свиток своего пророчества, а также пророк Захария справа или Иеремия. Захария также держит семисвечную Менору, обычное литургическое украшение Храма, который этот пророк помог восстановить.
Справа от Захарии находится Праведный Ной, считающийся прообразом Христа, и держащий Ковчег Спасения, прообраз Богородицы, которая несла в себе наше Спасение. Слева от Иеремии находится прообраз Иоанна Крестителя: пророк Илия (или Илья по-гречески). Подобно святому, пришедшему после него, Илию можно узнать по шерсти животных, которую он носит. Другой пример иконы Илии здесь
В окружении прообраза Иоанна Крестителя и Богородицы с обеих сторон фигура в центре может быть только ветхозаветным прообразом Иисуса Христа.
Эта фигура — «царский священник», царь Салима, человек, пришедший раздавать хлеб и вино, и человек, которому Авраам, патриарх евреев, дал десятину: Мелхиседек
Вот так:
Нравится Загрузка..
Эта запись была размещена в История, Иконография, Святые с пометками Греческие Иконы, Иисус Христос, Богородица, Ветхий Завет, Богородица. Добавьте постоянную ссылку в закладки.
Краткое изложение и история Библии
Краткое изложение и история Библии
Краткий обзор Библии, включая историю и синопсис Ветхого Завета
и Новый Завет плюс список книг Библии
Содержимое
Что такое Библия?
Ветхий Завет
Новый Завет
Единство Библии
Толкование Библии
Переводы Библии
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
Что такое Библия?
Библия – это священная Книга или собрание книг, принятое
Христианская церковь как уникально вдохновленная Богом и, следовательно, авторитетная, обеспечивающая
руководящие принципы убеждений и поведения.
1
Многие стихи в Библии свидетельствуют о ее божественном происхождении (Бытие 6:9-13,
Исход 20:1–17, 2 Тимофею 3:16, 2 Петра 1:20–21, Откровение 1:1–2 и т. д.) Но
Библия была не просто слово в слово продиктована Богом; это также работа его многих
разные человеческие авторы. Различные навыки письма, стили письма, личности,
мировоззрение и культурный фон авторов-людей можно увидеть в их
работает. Многие книги Нового Завета изначально были написаны буквами, а не буквами.
чем как Писание. Некоторые библейские писания включают собственные исследования и воспоминания авторов.
исторических событий (Луки 1:1-4) и их собственные мнения (1 Коринфянам 7:12).
Ветхий Завет
Фон
Ветхий Завет является первым из двух основных разделов христианской Библии.
Ветхий Завет содержит священные писания евреев. Это было написано поверх
период примерно 1000 г. до н.э. до 100 г. до н.э., но включает повествование о событиях
произошло много веков назад и передавалось из поколения в поколение
в устной форме.
Ветхий Завет изначально был написан на еврейском языке с
несколько разделов написаны на арамейском языке.
Не существовало «официального» списка принятых книг еврейского писания.
примерно до 100 г. н.э., когда еврейские раввины пересмотрели свое Писание и установили
официальный канон иудаизма, отвергающий некоторые книги, которых нет в версиях на иврите
Писания. Эта редакция объясняет тот факт, что протестантские, римо-католические
а православные христиане используют несколько иные версии Ветхого Завета.
Иисус Христос, центральная фигура христианства, родился евреем и практиковал
Иудаизм всю Его земную жизнь. Христианство зародилось как секта иудаизма и возникло только
как отдельная религия после того, как большое количество язычников было обращено. Еврейский
Писание предсказывало пришествие Спасителя, Мессии, и Иисус исполнил
эта роль. Поэтому естественно, что христиане сохранят еврейское Писание как
часть их Библии.
Подробнее: В чем разница между протестантскими
и католические Библии?
Сводка
Ветхий Завет повествует об избранном Богом народе, евреях, которые были
позже известные как израильтяне или евреи.
Где-то около 1800 г. до н. э. Бог заключил завет
с человеком по имени Авраам, чтобы сделать из его потомков великий народ. Первые несколько
из этих потомков мигрировали в Египет, спасаясь от голода в своей стране. После
многих поколений они значительно увеличили свою численность, но стали порабощенными
к египтянам. Бог послал великого лидера и пророка Моисея, чтобы вести евреев
из плена в Землю Обетованную Израиля. За это время Бог дал
Моисей Десять Заповедей, которые до сих пор считаются основой нравственной жизни
как евреями, так и христианами.
Помимо Десяти Заповедей, в Ветхом Завете перечислено много других законов
об обрезании, диетических ограничениях, кровавых жертвоприношениях, соблюдении субботы,
десятина, социальное обеспечение, преступления, социальное поведение, армия, квалификация лидеров,
и т. д. Эти законы регулировали почти каждый аспект еврейской жизни.
Бог предназначил израильтянам жить по Его заповедям и
показать истину Божью всему миру (Бытие 12:1-3).
Однако снова и снова,
израильтяне потеряли из виду свою миссию и впали в идолопоклонство, грех или ограниченность
национализм. В этих случаях Бог призывал пророков, таких как Илия, Самуил, Иона,
Исайи и многих других, чтобы вернуть их на правильный путь. Писания Ветхого Завета
не пытайтесь скрыть тот факт, что у израильтян и их лидеров было много
промахи и недостатки. Тем не менее, через этих несовершенных людей Бог смог совершить
Его цели в мире.
Более поздние еврейские пророки предсказывали пришествие Мессии (что означает «помазанник
one»), король, который откроет золотую эру мира и процветания. Подробнее
чем любой другой народ, израильтяне смотрели в будущее, на приход
Мессии, и к исполнению Божьего обетования Аврааму сделать его потомков
великая нация.
Подробнее: Десять заповедей,
Авраам
Новый Завет
Фон
Новый Завет содержит священные книги, уникальные для христианства.
Все книги Нового Завета были написаны на греческом языке в период
примерно от 50 до 120 г.
н.э. Ни одна из книг Нового Завета изначально не была написана как
часть христианской Библии, но их читали на церковных службах для наставления
в вере.
Собрание книг, известное нам как Новый Завет, появилось в конце второй
века нашей эры. Руководители церкви признавали книги, основанные, по их мнению, на свидетельствах очевидцев.
отчеты о рассказанных событиях, отвергая при этом многие другие раннехристианские писания.
В конце концов, 27 книг, составляющих настоящий Новый Завет, вместе с Ветхим
Книги Завета стали христианской Библией, какой мы ее знаем сегодня. Новый Завет
Канон был официально принят Карфагенским Синодом в 39 г.7
г. н.э.
Сводка
В Новом Завете рассказывается о рождении, жизни, служении, смерти и воскресении Иисуса.
рост ранней христианской церкви и предсказания второго пришествия
Иисус. Иисус родился где-то между 6 и 4 годами до н. э. в городе Вифлееме и
Ему с самого рождения было суждено исполнить роль Мессии или Христа (греческий эквивалент
еврейского слова «мессия»).
Он жил обычной жизнью 30 лет,
и затем Он начал Свое служение среди иудеев.
Иисус путешествовал из города в город, исцеляя больных и проповедуя о грядущем
Царство Божье. Он учил, что Царство Божье — это духовное царство, которое сейчас
растет среди верующих, и найдет свое воплощение в возможном суверенном
правление Бога и поражение всего зла. Иисус сказал, что однажды Он снова придет, чтобы принести
Божье Царство к исполнению. Он обещал чудесную вечную жизнь после смерти для
тех, кто уповает на Бога и соблюдает Его заповеди.
Многие иудеи ожидали, что Мессия будет великим политическим и военным
лидер, который победит врагов Израиля, но Иисус видел Свое Царство как духовное
а не мирской. Он учил путь к победе не через силу и насилие,
но через любовь, смирение и служение человечеству. Иисус не был типом
«Мессию» ожидали евреи, и многие из них отвергли Иисуса и
Его учения.
Религиозные круги Израиля видели в Иисусе угрозу. Его претензии на божественность
власть и Его отказ следовать некоторым их религиозным правилам узурпировали
их власть над людьми.
Этот конфликт в конечном итоге привел к казни Иисуса.
через распятие всего через три года после того, как Он начал Свое служение.
Через три дня после Его смерти тело Иисуса было обнаружено пропавшим без вести из гробницы,
и в течение следующих 40 дней многие люди снова видели Его живым, и Он разговаривал со Своими
ученики. По истечении 40 дней Он вознесся на небо, вернувшись к Богу, Своему Отцу.
Чудесное воскресение Иисуса убедило многих людей в том, что Он действительно был Христом.
а также их личного спасителя. Родилось христианство, и бывшие ученики Иисуса
стали его лидерами. На протяжении всего Нового Завета Иисус изображается как Сын
Бога, исполнение ветхозаветных пророчеств о Мессии и как
средства нашего личного спасения от власти греха и смерти.
Иисус
учил, что любовь к Богу и любовь к другим людям — это две «величайшие заповеди».
это должно полностью направлять нашу жизнь. Он учил послушанию Богу и любви ко всем
людей, как евреев, так и язычников, да еще и для врагов! Иисус не отменял
моральные и этические законы, действовавшие со времен Моисея.
Он подтвердил
и расширил эти принципы, но Он сказал, что послушание должно исходить от сердца
(отношение и намерения), а не просто техническое соблюдение буквы
закон. Иисус и Его апостолы дали нам радикально новое понимание
истинное намерение ветхозаветного закона; они принесли новую эру правления любви
для всех людей и духовную истину вместо правления закона.
Молодые христианские общины подвергались сильным гонениям со стороны еврейской религиозной
учреждения и из Римской империи. Саул, член иудейского религиозного
истеблишмент, был одним из самых яростных гонителей христиан. Однажды, пока
По дороге в Дамаск Савл увидел ослепляющий свет, и Иисус сказал ему: «Савл!
Саул, почему ты гонишь меня?» В результате этого ошеломляющего опыта,
У Сола полностью изменилось сердце. Теперь известный как Павел, он стал ревностным христианином.
миссионер и распространил христианство за пределы иудаизма, основав множество христианских общин.
в языческом мире.
Павел написал много писем людям основанных им церквей.
Он объяснил
свои убеждения об Иисусе, наставлял их в надлежащих способах поклонения, а иногда
наказывал их за моральные проступки. Он учил, что путь к спасению и вечному
жизнь через веру в Иисуса Христа и высокие нравственные нормы, а не через послушание
к Закону Ветхого Завета. Многие письма Павла вошли в Новый Завет.
Благодаря этим письмам мы знаем Павла как самого энергичного и влиятельного переводчика.
жизни и учений Иисуса.
Евреи того времени верили, что святости можно достичь, повинуясь
около 600 правил, выведенных из Ветхозаветного Закона. Но языческие христиане
не разделяли эту традицию, и возникали споры о том, было ли это
необходимо соблюдать эти правила. Христианские лидеры под руководством
Святой Дух решил, что церемониальные и юридические аспекты Ветхого
Закон Завета — обрезание, диетические ограничения, кровавые жертвоприношения, суббота
соблюдение и многие другие правила — не обязательны для христиан (Деяния 15:1-5,
22-29).
Подробнее: Рождение Иисуса,
Нагорная проповедь Иисуса,
Величайшая заповедь и притча о добром самаритянине,
Что Библия говорит о Ветхом Завете
Закон?, Страстная пятница — Распятие Иисуса,
Пасха — Воскресение Иисуса,
Что Библия говорит о любви?,
Что Библия говорит о вечной жизни и воскресении
тела?», «Что Библия говорит о спасении?».
Единство Библии
Несмотря на разнообразие библейских книг и их разделение во времени,
несколько объединяющих тем, которые проходят через Ветхий и Новый Заветы:
- Есть только один истинный Бог. Он создал все, что есть вселенная, и берет
активная, постоянная и любящая роль в его поддержании. - Бог любит Свой народ всех рас, национальностей и религий и ищет
их любовь взамен. - Бог создал мужчин и женщин со способностью выбирать между добром и злом.
Мы призваны творить добро, служа Богу и уважая ближних.
мира. Зло – это постоянное искушение, которому мы должны изо всех сил сопротивляться. - Бог ищет спасения всех людей, индивидуально и коллективно, от
Сила греха и зла. Бог непосредственно вмешивался в дела людей и
также послал пророков и, наконец, Сына Своего Иисуса, Мессию или Христа,
помочь нам в этом спасении.
Толкование Библии
Библия никогда не сообщает подробностей о том, как именно Бог вдохновлял авторов-людей.
Библии, и это привело к многочисленным спорам и разногласиям по поводу толкования.
Традиционная интерпретация
На протяжении большей части христианской эры чтение и толкование Библии были
ограничивается религиозными деятелями. До пятнадцатого века Библия была
доступен только на латинице. Даже когда Библия была переведена на другие языки,
дефицит и высокая стоимость Библий не позволяли им попасть в руки простых людей.
В эту эпоху Библия интерпретировалась в соответствии с церковными верованиями и традициями.
Попыток определить первоначальный смысл Писания было мало или вообще не предпринималось.
Трудные отрывки «интерпретировались как имеющие переносное значение, так что
они передают посредством своего рода кода более глубокие истины о Боге, духовной жизни,
или церковь. 2 »
Фундаментализм
Научные открытия, сделанные в семнадцатом веке, казалось, противоречили
некоторые части Библии. Учение Галилея о Вселенной, теории Дарвина о
Эволюция видов и ископаемые свидетельства возраста Земли были особенно
тревожный.
В то же время Библию часто изучали и критиковали как
обычной литературой, а не Словом Божьим. Некоторые христиане чувствовали свою веру
эти очевидные вызовы авторитету Библии угрожали. В ответ,
фундаменталистское движение утверждало непогрешимость Писания:
Библия должна быть абсолютно, буквально, научно и исторически верной. Что-либо
меньшее было бы недостойно Бога. Любой очевидный конфликт между Библией и другим
источника (наука, история и т. д.) следует решить в пользу Библии, потому что
своего божественного происхождения.
Современная интерпретация
Основное направление толкования Библии сегодня основано на герменевтике [ее
meh NEWTicks], наука и искусство толкования Библии. Попытки герменевтики
определить, какое сообщение автор намеревался передать и как это было бы
воспринимается в его первоначальном историческом и культурном окружении. Это включает в себя много
специальных знаний оригинальных библейских языков, литературных стилей и фигур
речи, а также история, культура, текущие события и проблемы
время и место, где оно было написано.
Вместо того, чтобы заставлять интерпретировать Библию
вписываться в определенные богословские рамки, такие как церковное учение или строгий буквализм,
герменевтика пытается выявить истинный смысл в том виде, в каком он был изначально задуман.
Как только мы узнаем, что изначально означал тот или иной библейский отрывок, мы можем с молитвой применять его.
знаний в нашу жизнь в современном мире.
Подробнее: Как изучать Библию,
Следует ли толковать Библию буквально?
Переводы Библии
В первые века нашей эры латынь заменила греческий язык в качестве языка
Римская империя. В 405 г. был завершен латинский перевод Ветхого и Нового Заветов.
Эта версия, известная как Вульгата, стала стандартной Библией христианства для
много веков. Первая англоязычная версия полной Библии была написана Джоном Уиклифом.
перевод Вульгаты в 1384 году. Затем последовало несколько других английских версий, и
любимая версия короля Якова была опубликована в 1611 году.0003
Ни одна из оригинальных рукописей Ветхого или Нового Завета не известна.
существовать; лучшие доступные источники — копии копий, сделанные вручную. Тем не менее, события
в археологии и библеистике сделали возможным ряд современных, более
точные английские переводы Священных Писаний. Эти новые версии переведены
из лучших доступных древнееврейских и греческих рукописей, а не из
Версия короля Якова или латинская Вульгата.
Подробнее: Переводы Библии,
Какая версия Библии лучше?
Книги Ветхого Завета
| Пятикнижие Бытие Исход Левит Номера Второзаконие | Первые пять книг Ветхого Завета известные как книги Закона, или Пятикнижие или Тора . Первые 11 глав из Бытие рассказать о Боге. В отличие от язычников Оставшаяся часть Книги Бытия рассказывает историю патриархов. Евреи след Исход и Числа рассказывают историю Моисея, который вел евреев Левит и Второзаконие обсуждают отношения между Моисей традиционно считается автором Пятикнижия, но Подробнее: Создание, |
| Исторические книги Джошуа Судьи Рут 1 Царств 2-й Самуил 1-й король 2-й король 1 Паралипоменон 2-я Паралипоменон Эзра Неемия Тобит* Джудит* Эстер 1-я Маккавеев* 2-й Маккавеев* | Остальные книги Ветхого Завета разделены евреями на категории пророков и писаний . Однако христиане по-другому организуют его в разделы по исторический книги , книги мудрости и книги пророчеств . Исторические книги рассказывают об истории Израиля со времен Моисея до |
| Книги мудрости Работа Псалмы Пословицы Екклесиаст Песня Соломона Мудрость* Сирах (Экклезиастик)* | Псалмы, Притчи, Мудрость и Сирах содержат много изречений практической мудрости, которые помогут жить счастливой, успешной и святой жизни. Иов и Екклесиаст имеют дело с более важными вопросамисмысл жизни, существование зла и наше отношение к Богу. Песня Соломона — песня о любви, прославляющая романтическую любовь между мужчиной и женщиной, хотя иногда его интерпретируют аллегорически как рассказ о любовь Бога к Израилю или Церкви. Подробнее: Библейская мудрость |
| Книги пророчеств Исайя Иеремия Плач Барух* Иезекииль Дэниел Осия Джоэл Амос Обадия Джона Мика Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия | Пророчество означает выражение мыслей Бог. Некоторые пророчества предсказывают будущее. Другие являются специальными сообщениями указание или предупреждение от Бога. Пророки были призваны Богом, чтобы дать эти предсказания, сообщения и предупреждения царям, другим лидерам и люди. За исключением Плачей и Баруха, каждая из этих книг названа в честь одного |
* Входит в римско-католическую и православную Библии, но не в большинство протестантских изданий.
Книги Нового Завета
| Евангелия Мэтью Марка Люк Джон | Четыре Евангелия рассказывают о рождении, жизнь, служение, учение, смерть и воскресение Иисуса. Евангелие от Марк был написан около 70 г. н.э., примерно через 40 лет после распятия Иисуса. Матфей и Лука были написаны между 80 и 9 годами.0 г. н.э. Наконец, Евангелие Иоанна появился в своей окончательной форме около 95 г. н.э. г. Матфей, Марк и Лука очень похожи. Принято считать, что Матфей Евангелие от Иоанна совсем другое. Это гораздо больше духовного и |
| Деяния апостолов | Деяния апостолов» — продолжение книги «Деяния апостолов». Евангелие от Луки, написанное тем же автором. В нем рассказывается история первые 30 лет христианской церкви. История в основном сосредоточена на апостолов Петра и Павла, которые были выдающимися лидерами раннего Христианство. |
| Послания Павла Римлянам 1 Коринфянам 2 Коринфянам Галатам Ефесянам Филиппийцам Колоссянам 1-е Фессалоникийцам 2-е Фессалоникийцам 1-е Тимофею 2-й Тимоти Тит Филимон Евреям | Многие письма Нового Завета (также известные как посланий ) традиционно приписываются апостолу Павлу. 1 Фессалоникийцам, 1 и 2 Коринфянам, Галатам, Римлянам, Филиппийцам, и Филимону, бесспорно, являются подлинными письмами Павла. Меньше уверенности об авторстве 2-го Фессалоникийцам, Колоссянам, Евреям, Ефесянам, 1 и 2 Тимофею и Титу. Павел, вероятно, написал 1-е послание к Фессалоникийцам и Галатам около 50 г. н.э., и это самые старые книги в Новом Завете.  Павел написал свои письма в различные христианские общины, чтобы наставлять и |
| Другие письма Католические письма Откровение | Эти письма также были написаны для поощрения, наставлять и исправлять первых христиан. Католик (имеется в виду универсальный ) письма распространялись среди различных христианских общин и читались на их собраниях. Во всех письмах мы видим необходимость верить и уповать на Христа и претворить эту веру в жизнь через христианское любовь (доброта и уважение) ко всем людям. Откровение — тоже письмо, но оно в форме апокалиптической литературы,  |
