Чудеса православия в наши дни | ДНЕВНИК МАТУШКИ

Доброго дня, всем читателям!

Сейчас как и прежде, православные чудеса существуют. Они являются свидетельством милости Божьей к людям и его безграничного человеколюбия.

Чудеса от самого Господа нашего и Святых встречаются повсеместно и в нашей суровой обыденности. Для этого стоит зайти в любой храм, монастырь где покоятся мощи христианского святого, или есть чудотворные иконы и посмотреть гостевые книги, которые как правила всегда есть.

Читая рассказы таких же как и мы обычных людей, удивляешься, как мудро приходит разрешение из самых сложных ( для человеческого понимания) ситуаций. При этом выход обычно находится там, где казалось бы его вообще не могло быть в принципе, но что невозможно человеку, то возможно Богу…

Религиозные чудеса встречаются и в нашей современности очень часто. Уповая на чудесную помощь свыше ,люди посещают православные храмы известных русских святых. Так, никогда не иссякает поток людей у храма Блаженной Матроны Московской, многолюдно всегда и в Оптиной пустыне и в Дивеево. Преподобный Серафим Саровский, Блаженная Ксения Петербургская, матушка Матрона Московская и т.д. всегда были и будут ходатаями за человечество перед Господом.

святая блаженная Ксения Петербуржская

святая блаженная Ксения Петербуржская

Яркое, неподдающееся научному объяснению происшествие- это смерть и чудесное воскрешение Клавдии Устюжаниной. Эта нашумевшая история простой советской женщины атеистки которая умерла и пролежав в морге целых три дня с незашитыми разрезами тела, воскресла уже в морге, вызвала шок и недоумение у сообщества неверующих. Женщина тяжело болеющая раком и умершая, увидела в загробной жизни все муки ада и была возвращена на землю, чтобы свидетельствовать о них и своим примером наставлять людей на праведный путь.

1964 г.

1964 г.

Так же существуют множество рассказов простых людей о чудесной помощи святителя Николая, который не единожды являлся в образе старика и указывал верную дорогу людям, затем таинственно исчезал.

Чудеса Пресвятой Богородицы в наши дни

Пресвятая Богородица оказывает чудесную помощь всем, кто с верой обращается к ней и сейчас. Особо впечатлил рассказ молодой верующей семьи из Краснодара. Семья постоянно посещала Богородичный монастырь, супруга ждала ребенка. И вдруг на третьем месяце беременности по результатам УЗИ им объявили, что плод замер и необходимо срочно делать чистку.

Для верующей семьи эта было большое испытание , но диагноз не подлежал сомнению…

В день операции супруг горячо молился в монастыре и заказал акафист Пресвятой Богородице.

Операция прошла, через некоторое время , после контрольного УЗИ , к своему недоумению врачи обнаружили, что там находится ребенок, будто бы никакой операции и не было. Более того, он жив. Не веря в происходящее был созван целый консилиум, на котором врачи сказали, что чудесным образом плод спрятался в мышце и не дал себя погубить.

Врачи, всё же рекомендовали супругам избавиться от плода, полагая, что будут уродства и пороки развития…

Но верующие родители оставили малыша и ровно в положенный срок, на свет появилась здоровая, красивая и крепкая девочка. Так Пресвятая Богородица спасла младенца и подарила радость материнства и отцовства тем, кто уповал на ее помощь.

Благодарю всех за внимание!

Всем добра, любви и крепкой веры!

Господь совершает чудо только тогда, когда оно необходимо для спасения

иеро­мо­нах Иов (Гуме­ров)

Чудо – доступ­ное внеш­нему наблю­де­нию сверхъ­есте­ствен­ное дей­ствие или собы­тие, про­из­во­ди­мое Боже­ствен­ною силою.

Про­из­во­дит чудо Бог. Совер­шает Он их в ответ на наши молитвы. Для совер­ше­ния чуда нужна вера (Мф. 9:2; 9:28; 17:20; 21:21; Мк.9:23-24; Ин.14:12). Необ­хо­димо также жить по запо­ве­дям Божиим: Кто имеет запо­веди Мои и соблю­дает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот воз­люб­лен будет Отцем Моим; и Я воз­люблю его и явлюсь ему Сам (Ин. 14:21). Оче­видно, что неве­ру­ю­щий не может совер­шить чудо. Не творит Гос­подь чудо и через греш­ни­ков: мы знаем, что греш­ни­ков Бог не слу­шает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слу­шает (Ин. 9:31). Вера и испол­не­ние запо­ве­дей – необ­хо­ди­мые усло­вия.

Однако это не значит, что чело­век может совер­шать чудо, когда поже­лает. Когда Иисус Хри­стос сказал: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: под­ни­мись и вверг­нись в море, и не усо­мнится в сердце своем, но пове­рит, что сбу­дется по словам его (Мк. 11:23), Он в образ­ной речи пока­зал вели­кие воз­мож­но­сти для веру­ю­щего. Чело­веку не нужно пере­дви­гать зем­ля­ные горы, когда вокруг столько гро­мад­ных гор чело­ве­че­ского греха.

Гос­подь уста­но­вил законы види­мого мира. Жизнь чело­века и дело его спа­се­ния совер­ша­ется в пре­де­лах этого задан­ного порядка. Бог дей­ствует в мире, сохра­няя есте­ствен­ный строй жизни. И только в опре­де­лен­ных обсто­я­тель­ствах, когда в этом есть особая необ­хо­ди­мость, Он отме­няет «есте­ства чин». Потому чудес в жизни срав­ни­тельно немного. Гос­подь подаёт чудес­ным обра­зом помощь, когда все есте­ствен­ные воз­мож­но­сти исчер­паны. И даже в этом случае Он совер­шает чудо только тогда, когда оно необ­хо­димо для спа­се­ния. В иных слу­чаях полезно пройти через болезнь, чтобы в огне этих скор­бей сго­рели пагуб­ные гре­хов­ные стра­сти, явля­ю­щи­еся при­чи­ной серьёз­ного недуга, и сохра­не­ние кото­рых может лишить чело­века вечной жизни.

Сам Гос­подь опре­де­ляет, через кого совер­шать чудеса. Одних Бог избрал свя­ти­те­лями и пас­ты­рями, иных наде­лил разу­мом духов­ным, чтобы быть стар­цами, другим дал сугу­бую бла­го­дать тво­рить в изоби­лии чудеса (свят. Нико­лай, преп. Сера­фим Саров­ский, св. прав. Иоанн Крон­штадт­ский и др.). В житиях неко­то­рых вели­ких святых мы не нахо­дим опи­са­ния чудес.

Нужно ска­зать еще об одной сто­роне этого вопроса. Чудо всегда явля­ется духов­ным испы­та­нием для того, через кого Бог его совер­шает. Прежде, чем тво­рить чудеса, надо под­няться на высо­кую и без­опас­ную сту­пеньку сми­ре­ния.

«Авва Анто­ний услы­шал об одном моло­дом монахе, что он сотво­рил на пути такое чудо: увидев неко­то­рых стар­цев, кото­рые путе­ше­ство­вали и уто­ми­лись на пути, он велел диким ослам подойти к ним и на себе нести стар­цев, пока не дойдут до Анто­ния. Когда старцы рас­ска­зали об этом авве Анто­нию, он сказал им: мне кажется, что монах сей есть корабль, испол­нен­ный благ, но не знаю, войдет ли он в при­стань. Спустя несколько вре­мени авва Анто­ний вдруг начал пла­кать, рвать на себе волосы и рыдать. – Уче­ники спро­сили его: о чем пла­чешь, авва? – Старец отве­чал им: сейчас пал вели­кий столп Церкви! Это он гово­рил о моло­дом монахе. Но пой­дите сами к нему, про­дол­жал он, и посмот­рите, что слу­чи­лось! – Уче­ники идут, и нахо­дят монаха сидя­щим на рогоже и опла­ки­ва­ю­щим грех, кото­рый он сделал. – Увидев уче­ни­ков Анто­ния, монах гово­рит им: ска­жите старцу, чтобы он умолил Бога дать мне только десять дней жизни, – и я наде­юсь очи­стить грех свой и пока­яться. Но по про­ше­ствии пяти дней он скон­чался» (Древ­ний пате­рик).

Сейчас не мало совер­ша­ется чудес. Сколько вос­кре­сает душ, кото­рые каза­лись совер­шенно умерщ­влен­ными грехом! Делает это Гос­подь и через свя­щен­ни­ков, но при­кро­венно, потому что сми­ре­ния у людей сейчас мало.

В конце хочется рас­ска­зать об одном чуде, кото­рое убеж­дает нас, что вера может, дей­стви­тельно, пере­дви­гать горы, когда это необ­хо­димо. Об испол­не­нии слов Спа­си­теля сви­де­тель­ствует впе­чат­ля­ю­щее чудо, бывшее в 16 веке в Египте. Там сви­реп­ство­вала чума. Один из врагов хри­сти­ан­ства, врач по про­фес­сии, рас­пу­стил между тур­ками молву, что вина постиг­шего их несча­стия – хри­сти­ане. «Ибо хри­сти­ане, – объ­яс­нял он, – опус­кают в воду крест, что и яви­лось при­чи­ной насто­я­щей смерт­ной болезни». Эта кле­вета рас­про­стра­ни­лась повсюду и стала известна и еги­пет­скому сул­тану, кото­рый потре­бо­вал при­ве­сти к нему пат­ри­арха Иоакима для личных объ­яс­не­ний. Пат­ри­арх явился. Султан сна­чала вёл с ним длин­ную беседу о вере, но, увидев, что он с глу­бо­ким убеж­де­нием и ясными дока­за­тель­ствами оправ­дал веру хри­сти­ан­скую и опро­вер­гал ислам, при­ка­зал ему в оправ­да­ние Еван­гель­ских слов пере­ста­вить гору, нахо­дя­щу­юся по сосед­ству с Каиром. Пат­ри­арх не поко­ле­бался в вере. Попро­сив несколько дней для молитвы, он с вер­ными хри­сти­а­нами постом, бде­нием и молит­вами уми­ло­стив­лял Гос­пода и просил не посра­мить их. В назна­чен­ное время при сте­че­нии мно­же­ства народа пат­ри­арх сказал горе во Имя Хри­стово, чтобы та дви­ну­лась со своего места и пере­шла на другое: гора сотряс­лась в осно­ва­нии и оста­вила своё место. Оста­нов­лен­ная тем же Именем Хри­сто­вым, она полу­чила назы­ва­ние по-турецки дур-даго (стань гора).

Это чудо пора­зило врагов хри­сти­ан­ской веры. Не зная, чем поко­ле­бать их силу, они при­го­то­вили смер­то­нос­ный яд и убе­дили сул­тана, чтобы тот велел пат­ри­арху выпить его. «Ибо Хри­стос, – гово­рили они, – сказал в Еван­ге­лии: если что смер­то­нос­ное выпьют, не повре­дит им». Султан при­ка­зал подать пат­ри­арху яд. Полный веры в силу Креста Хри­стова, пат­ри­арх осенил смерт­ную чашу кре­стом и выпил. Он остался совер­шенно невре­дим. После этого, спо­лос­нув стакан водой, пат­ри­арх просил, чтобы выпил её врач, при­го­то­вив­ший напи­ток. Отка­заться было нельзя, потому что сам султан того тре­бо­вал. Он выпил воду и тут же умер. Когда об этих дивных собы­тиях узнал Кон­стан­ти­но­поль­ский пат­ри­арх Нифонт, он послал в Алек­сан­дрию епи­скопа Ран­ди­ний­ского Акакия и пре­по­доб­ного Фео­фила, чтобы они узнали подробно и удо­сто­ве­ри­лись в том, что там про­изо­шло. Они под­твер­дили чудо. Сам преп. Феофил был дивный угод­ник Божий. Его святые мощи нахо­дятся в алтаре его келей­ной церкви свя­того Васи­лия, рас­по­ло­жен­ной в одной из живо­пис­ных долин Афона близ Кареи. Когда про­хо­дишь мимо алтар­ной апсиды, то видишь отвер­стие в стене. Оно было про­де­лано для того, чтобы миро, выте­кав­шее из св. мощей преп. Фео­фила Миро­то­чи­вого, не пере­пол­нило алтарь.

Вопрос: Исто­рия хри­сти­ан­ства на земле – это исто­рия бес­чис­лен­ных чудес, кото­рые Гос­подь посы­лает во укреп­ле­ние испо­ве­да­ю­щим веру истин­ную. А известно ли что-либо допод­линно о чуде­сах в иных веро­ис­по­ве­да­ниях, и как отно­ситься к данным фактам?

Отве­чает иеро­мо­нах Иов (Гуме­ров):

При­сту­пая к реше­нию этого вопроса, необ­хо­димо опре­де­лить и раз­де­лить поня­тия: спа­се­ние, к кото­рому ведет истин­ная вера, и мило­сер­дие Божие, кото­рое про­сти­ра­ется на всех, ибо Гос­подь любит Свое созда­ние: «Бог Свою любовь к нам дока­зы­вает тем, что Хри­стос умер за нас, когда мы были еще греш­ни­ками» (Рим. 5:8). Полу­че­ние от Мило­серд­ного Бога помощи (иногда даже чудес­ным обра­зом) еще не пред­по­ла­гает спа­се­ние.

В Свя­щен­ном Писа­нии мы знаем при­меры чудес, совер­шив­шихся над людьми, кото­рые не испо­ве­до­вали истин­ную рели­гию. Во время голода в Пале­стине Гос­подь Бог посы­лает про­рока Илию в фини­кий­ский город Сарепту к вдове. Она была языч­ница. У нее чудес­ным обра­зом не исто­ща­лась в тече­ние неко­то­рого вре­мени мука и масло. Гос­подь через про­рока Илию вос­кре­сил сына вдовы (см.: 3Цар. 17:9–24). Вое­на­чаль­ника Немана, языч­ника, через про­рока Елисея Бог исце­лил от про­казы (см.: 4Цар. 5:1–19). Гос­подь наш Иисус Хри­стос изба­вил от демона дочь фини­ки­янки-языч­ницы (см.: Мф. 15:22–28; Мк. 7:25–30). Еван­ге­лист Матфей также пишет: «И прошел о Нем слух по всей Сирии; и при­во­дили к Нему всех немощ­ных, одер­жи­мых раз­лич­ными болез­нями и при­пад­ками, и бес­но­ва­тых, и луна­ти­ков, и рас­слаб­лен­ных, и Он исце­лял их» (Мф. 4:24). Во вре­мена Спа­си­теля Сирия была стра­ной язы­че­ской.

Изве­стен случай исце­ле­ния по молитве свя­того пра­вед­ного Иоанна Крон­штадт­ского тата­рина. «При­веду рас­сказ гене­рала от кава­ле­рии Аба­ци­ева, из кото­рого видно будет, что отец Иоанн, пре­бы­вая в Лива­дии во время болезни царя, исце­лил силою своей молитвы заочно боль­ного тата­рина. Гене­рал Аба­циев был фли­гель-адъ­ютан­том госу­даря импе­ра­тора Алек­сандра III, когда царь умирал. Отец Иоанн жил в Лива­дии. Одна дама про­сила гене­рала Аба­ци­ева устро­ить ей сви­да­ние с отцом Иоан­ном. Гене­рал Аба­циев в 5 часов утра пошел к отцу Иоанну. У калитки садика дома, где жил отец Иоанн, уже была толпа, в том числе были и татары, кото­рых поли­ция не пус­кала. На крыльце нахо­ди­лась пла­кав­шая татарка. Поли­ция не пони­мала, что она гово­рила. Аба­циев же знал татар­ский язык, как уро­же­нец Кав­каза, и узнал от татарки, что она при­везла боль­ного мужа, кото­рый лежит в телеге на дороге, и умо­ляла допу­стить ее к мулле Иоанну. Аба­циев застал отца Иоанна за утрен­ней молит­вой, несмотря на 5 часов утра, и рас­ска­зал ему про татарку. Отец Иоанн сказал, чтобы татарку пустили. Через пере­вод­чика Аба­ци­ева отец Иоанн спро­сил татарку, верует ли она в Бога? Полу­чив утвер­ди­тель­ный ответ, отец Иоанн сказал ей: «Будем молиться вместе, ты молись по-своему, а я буду молиться по-своему». Когда отец Иоанн кончил молитву, то бла­го­сло­вил татарку, пере­кре­стив ее. Затем Аба­циев с татар­кой вместе вышел, и, к изум­ле­нию обоих, боль­ной муж татарки уже шел навстречу совер­шенно здо­ро­вым. Из этого рас­сказа видно, что отец Иоанн силою молитвы своей исце­лил даже боль­ного маго­ме­та­нина» (И.К. Сур­ский Отец Иоанн Крон­штад­ский. Гл. 23).

Обра­тим вни­ма­ние, что все при­ве­ден­ные при­меры сви­де­тель­ствуют об одном: чудеса про­ис­хо­дили тогда, когда сто­яв­шие вне истин­ной веры обра­ща­лись не к своей ложной рели­гии, а к Гос­поду Ииусу Христу или пред­ста­ви­те­лям истин­ной рели­гии. Все обра­щав­ши­еся за помо­щью воз­вы­ша­лись над своей рели­гией. Вдова из Сарепты гово­рит про­року Илие: «Жив Гос­подь Бог твой!» (3Цар. 17:12). Хана­не­янка пошла не к идолам, а к Спа­си­телю и молила: «Поми­луй меня, Гос­поди, сын Дави­дов» (Мф. 15:22). Татарка обра­ти­лась не к мулле, а пра­во­слав­ному свя­щен­нику.

В 4‑й книге царств есть очень ценное ука­за­ние для реше­ния нашего вопроса. Полу­чив исце­ле­ния от про­казы, Нееман гово­рит про­року Елисею: «Только вот в чем да про­стит Гос­подь раба твоего: когда пойдет гос­по­дин мой в дом Рим­мона для покло­не­ния там и опрется на руку мою, и покло­нюсь я в доме Рим­мона, то, за мое покло­не­ние в доме Рим­мона, да про­стит Гос­подь раба твоего в случае сем» (4Цар. 5:18). По своему слу­жеб­ному поло­же­нию сирий­ский пол­ко­во­дец должен будет сопро­вож­дать своего царя в капище. Царь будет опи­раться на руку своего вель­можи, и тому при­дется покло­ниться Рим­мону – сирий­скому «боже­ству» воз­духа и бури. Нееман сознает, что это грех, и, по-види­мому, боится, что про­каза за это может вер­нуться к нему. Это биб­лей­ское место дает ключ к реше­нию вопроса, постав­лен­ного в письме: могут ли через молит­венно-обря­до­вые дей­ствия неистин­ной рели­гии про­ис­хо­дит чудеса. Свя­щен­ное Писа­ние сурово обли­чает любое нару­ше­ние первой запо­веди: «Гос­пода, Бога твоего, бойся, и Ему [одному] служи» (Втор. 6:13). «Боги, кото­рые не сотво­рили неба и земли, исчез­нут с земли и из-под небес» (Иер. 10:11). Ска­зано это было непо­сред­ственно о язы­че­стве – рели­гии наро­дов, окру­жав­ших избран­ный народ. Но запо­веди Божии не явля­ются исто­ри­че­ски пре­хо­дя­щими. Они уни­вер­сальны и отно­сятся ко всем людям, даны чело­ве­че­ству на весь период его исто­рии. Ошибок и заблуж­де­ний может быть много, а истина всегда одна. Поэтому и истин­ная рели­гия может быть только одна. Не может быть несколько истин­ных рели­гий. Хри­сти­ан­ство осно­вано на Боже­ствен­ном Откро­ве­нии. Без этого источ­ника люди своими есте­ствен­ными силами познать Бога не могут. Сте­пень откло­не­ния от истины может быть разной, но любое откло­не­ние ведет к лже­ду­хов­но­сти. Поэтому совер­шенно оче­видно, что чудес в этих рели­гиях быть не может. Заблуж­де­ния и уко­ре­нив­ши­еся ошибки не сов­ме­стимы с Боже­ствен­ной прав­дой. При­меры, кото­рые при­во­дят пред­ста­ви­тели этих рели­гий, явля­ются в дей­стви­тель­но­сти лже­чу­де­сами. Они совер­ша­ются демо­ни­че­скими силами. О ложных чуде­сах гово­рится в Свя­щен­ном Писа­нии (см.: Исх. 7:11–12; 8:7; Деян. 8:9–11; 13:8). Духов­ная сле­пота и неве­де­ние не дает заблуж­да­ю­щимся воз­мож­но­сти раз­ли­чать духов и понять источ­ник подмен. Епи­скоп Евсе­вий Памфил опи­сы­вает, как муче­ник Асти­рий поло­жил конец одному из таких «чудес»: «Около Кеса­рии Филип­по­вой, кото­рую фини­ки­яне назы­вают Пане­а­дой, пока­зы­вают у подошвы горы Панейон источ­ники, откуда берет начало Иордан; в эти воды в какой-то празд­ник бро­сают жерт­вен­ное живот­ное, а демон силой своей делает его неви­ди­мым. При­сут­ству­ю­щие про­воз­гла­шают это уди­ви­тель­ным чудом. Как-то Асти­рий ока­зался сви­де­те­лем всего про­ис­хо­дя­щего; видя, как потря­сена вся толпа, он сжа­лился над их заблуж­де­нием: воз­ведя глаза к небу, он стал через Христа умо­лять Все­выш­него изоб­ли­чить демона-обо­льсти­теля и пре­кра­тить этот обман. Гово­рят, что, пока он молился, жертва всплыла наверх; чудо исчезло, и ничего дико­вин­ного в этом месте больше не про­ис­хо­дило» (Цер­ков­ная исто­рия. Кн. 7. 17). Отец Сера­фим (Роуз) в книге «Пра­во­сла­вие и рели­гия буду­щего» при­во­дит рас­сказ архи­манд­рита Нико­лая (Дро­бяз­гина), кото­рый на Цей­лоне при­сут­ство­вал на сеансе кол­дуна-факира. «Оше­лом­лен­ные, мы не могли отве­сти глаз от этой пора­зи­тель­ной кар­тины». Далее отец Нико­лай рас­ска­зал: «Я совер­шенно забыл о том, что я свя­щен­ник и монах, что мне вряд ли при­ли­че­ствует при­ни­мать уча­стие в подоб­ных зре­ли­щах. Нава­жде­ние было так необо­римо, что сердце и ум мол­чали. Но мое сердце было тре­вожно и больно заби­лось. Все мое суще­ство охва­тил страх. Мои губы сами собой заше­ве­ли­лись и стали про­из­но­сить слова: «Гос­поди Иисусе Христе, Сыне Божий, поми­луй мя греш­ного!». Я почув­ство­вал немед­лен­ное облег­че­ние. Каза­лось, что какие-то неви­ди­мые цепи, кото­рыми я был опутан, начи­нали спа­дать с меня. Молитва стала более сосре­до­то­чен­ной, и с ней вер­нулся мой душев­ный покой. Я про­дол­жал смот­реть на дерево, как вдруг, будто под­хва­чен­ная ветром, кар­тина зату­ма­ни­лась и рас­се­я­лась… Но вот что-то как будто стало тво­риться и с самим факи­ром. Он сва­лился набок. Встре­во­жен­ный юноша под­бе­жал к нему. Сеанс неожи­данно пре­рвался… Уже уходя, я невольно в послед­ний раз обер­нулся, чтобы запе­чат­леть в памяти всю сцену, и вдруг – я содрог­нулся от непри­ят­ного ощу­ще­ния. Мой взгляд встре­тился со взгля­дом факира, полным нена­ви­сти. Это про­изо­шло в крат­чай­ший миг, и он снова принял свою преж­нюю позу, но этот взгляд раз и навсе­гда открыл мне глаза на то, чьей силой в дей­стви­тель­но­сти про­из­ве­дено это «чудо”». Слу­ча­ются в этих рели­гиях и исце­ле­ния, но они бывают опла­чены доро­гой ценой: душа попа­дает в плен к падшим духам.

Чем отли­ча­ются под­лин­ные чудеса от ложных? По источ­нику и послед­ствиям. Бог «хочет, чтобы все люди спас­лись и достигли позна­ния истины» (1Тим. 2:4). Истин­ное чудо всегда духовно бла­го­творно дей­ствует на чело­века. Вдова из Сарепты после воз­вра­ще­ния к жизни ее сына испо­ве­дала: «Теперь-то я узнала, что ты чело­век Божий, и что слово Гос­подне в устах твоих истинно» (3Цар. 17:24). Изба­вив­шийся от про­казы Нееман гово­рит заме­ча­тель­ные слова, обра­тив­шись к про­року Божию Елисею: «Вот, я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Изра­иля» (4Цар. 5:15). Мы не знаем судьбу татарки, у кото­рой святой пра­вед­ный Иоанн Крон­штадт­ский исце­лил мужа. Однако чудо это в любом случае было впе­чат­ля­ю­щим собы­тием, рас­по­ла­га­ю­щим ее к Пра­во­сла­вию.

«У кого есть искрен­няя любовь к истине, того она изве­дет из тьмы заблуж­де­ния и при­ве­дет к свету истины. Пример – святой апо­стол Павел. Он искренне любил истину, всей душой был предан тому, что считал истин­ным, без всякой коры­сти. Потому, как только была ему ука­зана истина не в том, что он считал истин­ным, он в ту же минуту бросил это ветхое, ока­зав­ше­еся не истин­ным, и всем серд­цем при­ле­пился к новому, зримо явлен­ному истин­ным… Истина о Христе ясна как день: взыщи и обря­щешь. Помощь же свыше всегда готова искрен­нему иска­телю. «Неве­ру­ю­щий уже осуж­ден» (Ин. 3:18). За что же? За то, что, когда кругом свет, он оста­ется во тьме» (Феофан Затвор­ник, свя­ти­тель. Мысли на каждый день года по цер­ков­ным чте­ниям из слова Божия).

http://www.pravoslavie.ru

Реко­мен­ду­е­мые записи

Чудеса святителя Николая в наши дни

ВЗЯТКУ НЕ ДАЛ…

Три года тому назад мою дочь хотели отчислить из музыкального колледжа за полную неуспеваемость. Однако настоящая причина отчисления была в другом: я не захотел давать взятку преподавателю. Я в то время лежал в больнице, — туда и пришло мое расстроенное чадо, чтобы я дал ей благословение на сдачу экзамена перед специальной комиссией. Результаты экзамена были известны заранее; он так и назывался — «похоронный». Я благословил дочь и стал молить Святителя Николая о чуде. И молитва моя была услышана: через некоторое время дочка вернулась радостная, с «четверкой» за экзамен. Получилось это вот как: обделенная и горящая жаждой мести преподавательница не смогла войти в состав комиссии — перед самым экзаменом у нее прорвало краны и на кухне, и в ванной. Прочие же экзаменаторы слушали игру девушки беспристрастно и поставили ей хорошую оценку. Сейчас моя дочь успешно закончила музыкально-педагогический колледж.

Второй случай произошел сравнительно недавно — весной 2003 года. Перед самым Никольским праздником у меня в левой почке обнаружили большой камень, и я оказался в больнице. Накануне праздника, на всенощной в больничном храме я попросил у Святителя Николая сделать чудо — без операции освободить меня от этого опасного камня. И чудо не замедлило. Утром в самый праздник сначала УЗИ, а потом и рентген показали, что никакого камня в почке уже нет, и я был выписан домой.

Священник Владимир СЕРГИЕНКО, Крестовоздвиженский казачий собор, СПб

ДВА ПОДАРКА

В 50-е годы моя тетя Домна ухаживала за рабом Божиим Иоанном — тяжело больным, прикованным к постели человеком. Он рассказывал о себе вот что. В 1930 году было ему 8 лет. В школу он не ходил, читать не умел, а когда мама с бабушкой звали его в церковь — отказывался или говорил, что пойдет, но молиться не будет. Вместо школы ходил пасти деревенских коров. Вот как-то пас он коров, и вдруг, откуда ни возьмись, появляется перед ним старичок с книгой в руке. «Возьми, — говорит, — книжку: будешь читать». Мальчик отказывается, говорит, что неграмотный, а старичок настаивает: «Возьми! В этой книге вся твоя жизнь, а читать научишься».

Мальчик полистал книгу — картинок в ней нет; хотел вернуть старику, а тот уже пропал… Через три дня заболел мальчик, слег в постель, и вот тогда-то снова взял он в руки подаренную книгу (это было Евангелие на русском языке) — за несколько дней сам освоил грамоту и начал читать. Помочь ему в этом никто не мог: родители сами были неграмотные, а учителя к ним, к верующим, не приходили. Тогда же понял Ваня, что старичок, сделавший ему столь дорогой подарок, это был Святитель Николай. Болезнь мальчика оказалась очень тяжелой: пролежал Иоанн в постели 25 лет, до самой смерти, но никогда не жаловался, и среди односельчан слыл человеком блаженным и прозорливым: многие приходили к нему за советом, стремясь узнать волю Божию о себе. А Евангелие, подаренное Святителем, до сих пор хранится у нас в семье.

Другой случай произошел во время Великой Отечественной войны. Моей знакомой, р. Б. Анне, очень трудно жилось в семье у свекра и свекрови. Решила она от такой жизни броситься под поезд. Выбрала время, когда мимо должен был проходить товарняк, и бегом побежала к рельсам. И в этот момент старичок, обликом чем-то похожий на ее покойного дедушку, которого она очень любила, вдруг окликнул ее. Окликнул так, как дедушка звал: «Аннушка, милая!» Она остановилась, а он подошел к ней, набросил ей на плечи полушубок (дело было зимой, а она выскочила из дома в одном платье) и пропал сразу; поезд же тем временем ушел. Этот полушубок Анна хранила всегда. Прошло время, и по иконе она узнала в своем спасителе Святителя Николая.

Е.В. ХОХЛОВА, Волгоградская обл.

ЧУДЕСА НА АВТОБУСНЫХ ОСТАНОВКАХ

Приезжал к нам на выходные мой брат. Когда пришло время ему уезжать, отправились они с мамой на автовокзал, — а там уже последний автобус стоит. Народу вокруг — множество: всем нужно ехать, а мест нет. Мама моя взмолилась Святителю Николаю Чудотворцу, чтобы он помог брату уехать. И вдруг выходит из автобуса женщина-кондуктор и говорит: «Есть у меня одно место. Сейчас я сама выберу, кто из вас поедет». Разводит она толпу руками и продвигается к брату моему, который стоял дальше всех: «Вот ты со мной и поедешь!» Удивленный и счастливый брат сел в автобус и уехал.

А со мной был такой случай. Я опаздывал на работу, но автобусов долго не было. В отчаянии я взмолился Святителю Николаю, и вдруг вижу — мимо меня на большой скорости несется автобус без пассажиров. Резко затормозил, дверцы открылись, выскочил водитель… Я к нему: «Пожалуйста, помогите — опаздываю!» — «Садись, мне по пути!» И за пять минут без остановки домчал меня до работы. У меня даже осталось время дойти до храма и поблагодарить Господа и Святителя Николая за неожиданную помощь.

Стефан ВОХМИН, г. Ухта, Коми

ЧУЖАЯ ЗЕМЛЯ

По святым молитвам Святителя Николая Чудотворца, прп. Серафима Саровского, по милости Божией Матери мой новорожденный сынок, я сама и двое моих старших детей были спасены от смерти. Расскажу все по порядку.

Я влюбилась в азербайджанца. Духовный отец не благословил меня выйти замуж за этого человека. Я не послушала батюшку. Жила с моим возлюбленным в блуде. Сейчас это называется гражданский брак, но блуд он и есть блуд. В храм стала ходить редко… Я сильно любила азербайджанца, относилась к нему как к мужу, а с его стороны все это было игрой. Шли годы. Бог подарил мне деток: Елизавету, Михаила и Николая. Когда я рожала доченьку, то только чудом мы с ребенком остались живы. За меня молились мои воцерковленные подруги и батюшка. Перед рождением третьего ребенка отца моих детей — азербайджанца — отдали под суд. Я пыталась спасти его от тюрьмы, молилась за него Господу, как никогда еще не молилась, и просила Бога ради троих маленьких детей сохранить их отцу свободу. До суда его отпустили; и мы поехали в Азербайджан, на его родину. Я поехала без благословения батюшки, на седьмом месяце, оставив в Петербурге тяжело больного отца и мать.

В Азербайджане нас ждали нищета, холод, голод и болезни. Дом совершенно не был приспособлен к зиме, а там в горах зима не хуже, чем в Петербурге. Дети постоянно болели, лечение платное, денег нет, родственники мужа — семья большая, но недружная… В этих условиях я родила младшего сына — Николая. В роддоме узнала, что уже месяц больна воспалением легкого. Лекарства в больницах Азербайджана дают только за деньги, но ни родственники мужа, ни он сам ни копейкой мне не помогли. Дело дошло до того, что я за две таблетки аспирина хотела отдать свой нательный крестик, но Бог уберег: послал мне хорошего врача, женщину по имени Морал, которая сжалилась надо мной и стала лечить меня бесплатно. От голода молоко у меня пропало; новорожденного стали кормить коровьим молоком, но ведь им по-настоящему выкормить ребенка невозможно. Малыш начал медленно умирать от голода. Я давно решила уехать домой, но меня не отпускали.

И я молилась. Я молилась Господу, молилась Святителю Николаю, в честь которого назвала своего маленького, молилась Серафиму Саровскому — и каялась в своих грехах. Старшие дети никогда не отходили от меня: они очень боялись оставаться одни в этом доме: казалось, будто что-то злое притаилось здесь, за его стенами… Как я просила батюшку Николая Чудотворца спасти малыша Николая и других моих деток!.. И наконец мой Сахиб разрешил мне послать письмо матери. Мать приехала и увезла меня с детьми в Петербург.

В родном городе и я, и дети быстро поправились. Малыш Николай потерял за месяц голода половину своего веса, но, благодаря заступничеству Святителя Николая и искусным врачам, он быстро выздоровел. Только здесь, на родине, я наконец крестила моих детей. Милость Божия оказалась безграничной ко мне, грешной.

р.Б. Светлана, СПб

ЧУДО В ШАХТЕ

Шахтер Н. был маловерующим человеком, но его верующая жена всегда с молитвой провожала мужа на работу. Однажды, когда Н. спускался в шахту, оборвалась клеть… Н. грозила неминуемая смерть. Когда он летел вниз, перед глазами прошла вся его жизнь. И вдруг сбоку он увидел седого старичка, летящего рядом с ним: не выше и не ниже. Н. удивился: «Откуда старичок?» Когда Н. уже падал, старичок резко толкнул его в сторону: иначе бы Н. упал плашмя на торчащий ствол, и тогда смерть была бы неминуемой, а так Н. получил множественные переломы, но остался жив. Н. пролежал год: почти все время дома, в больнице оказали только первую помощь, посчитали безнадежным. Придя в себя и начиная выздоравливать, Н. узнал своего спасителя в Святителе Николае. Спустя некоторое время у него родился сын. Его называли Николаем.

«Лампада», Новоалтайск

УКРАДЕННЫЕ ДОКУМЕНТЫ

Я, раба Божия Зинаида, как-то раз поехала к врачу. Долго ждала автобуса на остановке, а когда он подошел, народу скопилось уже много. Я стала протискиваться к двери, и, когда уже встала на ступеньку, почувствовала, что мою сумочку с документами кто-то сильно дернул. Я кое-как прижала ее к себе и на ощупь почувствовала, что чего-то в ней не хватает. В автобусе, усевшись на свободное место, я сумочку разглядела: она была разрезана бритвой, и все, что там находилось, исчезло, — а были там только документы. И вот, накануне праздника Николая Чудотворца, вечером 21 мая я помолилась Святителю — и дома, и в церкви — чтобы мои документы вернулись. На следующий день уезжаю на дачу; возвращаюсь, а муж мой говорит мне, что все пропавшее найдено: и мои документы, и его, и ключ от квартиры дочери. Не было только маленького карманного молитвослова. Я поблагодарила Святителя Николая и в церкви поставила свечу перед его образом. Он и после того случая часто помогал мне. Однажды дочери моей делали операцию, а я молилась Святителю, и все прошло благополучно.

р.Б. Зинаида, г. Красноярск

ДВЕ ПОПУТКИ

Хочу рассказать вам про два похожих случая, когда я молилась Святителю Николаю, и он помог мне.

Как-то раз (мне в ту пору было 17 лет) я ждала автобус на остановке. Народу было много. Подъехала легковая автомашина с затемненными стеклами и долго стояла, не заглушая двигатель. Никто из нее не выходил. Я подумала: «Как будто высматривают кого-то». Тут выходит из машины высокий кавказец в длинном черном плаще, подходит ко мне и вежливо предлагает подвезти. Я отказалась, но он снова повторил свое предложение, аккуратно взяв меня под руку. Я, словно загипнотизированная, пошла за ним. Открылась задняя дверца машины и оказалось, что там сидело еще три человека. Я совсем перепугалась и остановилась. Тут меня, незаметно для других, взял под другую руку какой-то дедушка и сказал очень тихо: «Доченька, тебе что, жить надоело?» Тогда я пересилила страх и сказала кавказцу, что никуда не пойду, и он оставил меня в покое. Уверена, что если это и не сам Святитель Николай меня остановил, то он послал мне этого дедушку, чтобы уберечь меня от беды.

В другой раз я снова стояла на остановке, но дело было в деревне, и автобусы там ходили очень редко. Была зима. Все старались поймать попутку, а мне это никак не удавалось. И вот случилось чудо: рядом остановились белые «Жигули». Все побежали к машине, но водитель сказал, что возьмет только меня. Он сам сложил мои вещи в багажник и мы поехали. По дороге он рассказал мне, как однажды шел по таежной дороге 11 км пешком, и никто его не захотел подвезти; с тех пор он сказал себе, что отныне и сам никого подвозить не будет. Долго он придерживался такого правила, и вдруг сегодня увидел меня и пожалел. К своему стыду, я забеспокоилась немножко, а он, заметив это, посадил в машину женщину с ребенком, и платы ни с кого не взял. Жалею, что не спросила его имя.

р.Б. Иулиания, Ленинградская обл.

ПОСЫЛКА В ИСПАНИЮ

Мой пятилетний внук живет вместе с родителями в Испании. Я очень скучаю по нему и он по мне тоже. Собрала я как-то ему посылочку: книжку, витамины, шоколад и еще какую-то мелочь, упаковала в большой конверт и отправила по почте. Отправила, а сама переживаю: вдруг с дороги вернут? Прошла неделя, другая… Дочь звонит, что ничего не получала, и мы решили, что письмо пропало. Третья неделя прошла, четвертая… Через два дня праздник Святителя Николая. Я не выдержала. Упала на колени перед иконой Чудотворца и со слезами стала просить: «Батюшка Николай! Неужели мой Ильюша не получит к твоему празднику подарка от бабушки? Ты всем людям помогаешь, сделай и для нас маленькое чудо!» И вот неожиданность! В день Святителя Николая звонит зять и говорит: «Сегодня Ильюша получил ваш подарочек».

Екатерина Александровна КУНЬ, Украина

НА ВОКЗАЛЕ

Возвращалась я с Великорецкого крестного хода: из города Вятки, обратно в Петербург. Едва пришла на вокзал, первое, что услышала по громкой связи: «Билеты до Санкт-Петербурга на три дня вперед проданы». Все же я заняла очередь и, стоя в ней, молилась: «Отче родной, Святителю Николае, помоги! Мне не выдержать три дня на вокзале: после крестного хода я еле на ногах держусь!» И тут рядом со мной открывается касса, где за дополнительную плату продают билеты по брони. Я кидаюсь туда, подаю документы блокадницы и получаю бесплатный билет в спальном вагоне на поезд, который идет через два с половиной часа.

Когда садилась в вагон, проводница сперва даже не хотела меня пускать: больно уже мой паломнический внешний вид не соответствовал спальному вагону. Но, по милости Божией и по заступничеству Святителя Николая, я добралась до дома благополучно.

р.Б. Нина, СПб

ЧУДЕСНОЕ СПАСЕНИЕ ИКОНЫ

Одна женщина рассказывала такой случай, бывший у них в семье, когда ей было лет шесть. Мама ее была очень верующая, а отец, напротив, был коммунист и враждебно относился к церкви. Маме приходилось в тайне от отца хранить где-то в шкафу среди вещей икону Святителя Николая, благословение матери. Однажды она пришла с работы и стала растапливать печь. Дрова в ней уже были, надо было только их разжечь, а у нее никак не получается, билась, билась, а дрова никак не горят. Наконец, она стала их вытаскивать и нашла икону Святителя Николая, которую муж нашел в шкафу и решил руками жены уничтожить.

«Николо-Шартомский благовестник», г. Шуя, Ивановская обл.

В ЧУЖОМ ГОРОДЕ

А. жила в одной из республик СНГ. Однажды она поехала в длительную командировку в Москву. Денег было мало, а работы предстояло много. Когда средства начали убывать, А. не поддалась отчаянию, а зашла в храм Святителя Николая, который находился по дороге на работу. Там она увидела объявление, что храму срочно требуется уборщица. Оказывается, незадолго до ее прихода получила травму одна из постоянных уборщиц. Она упала с лестницы, ударилась об огромную икону Святителя Николая, и только потом узнала, что это спасло ее от травмы позвоночника. А. взяли на работу до конца командировки, причем эта работа не мешала основной. Ко времени ее отъезда выздоровела и вышла на работу уборщица, получившая травму…

«Лампада», Новоалтайск

ПОЖАР НА СТРОЙКЕ

В. ездил на заработки вместе со своими товарищами. Строили дачи за городом. Жили возле стройки в вагончиках, которые зимой отапливали обогревательными электроприборами, часто самодельными. Однажды мужчины оставили электроплитку включенной на ночь, а над ней вокруг развесили постиранное белье. Ночью, когда все спали, возник пожар. Полусонные рабочие в ужасе выпрыгивали из вагончика. В. проснулся не сразу, а когда проснулся, убегать было поздно и некуда. Он сидел посреди вагончика, а со всех сторон бушевало пламя. Вдруг среди огня и дыма он увидел Святителя Николая Чудотворца. Святитель позвал его, а потом резко вытолкнул через окно. В. получил ожоги, но остался жив. Особенно пострадали кисти рук, но работоспособность они не потеряли. Вскоре В. выздоровел и сменил профессию. Теперь он священник.

«Лампада», Новоалтайск

http://piter. orthodoxy.ru/

См. также:

Современные чудеса святителя Николая

определение, чудеса православия, фото, православные чудеса последнего времени в храмах

Православное христианство отличается от других мировых религий множеством чудес, которые нельзя объяснить с научной точки зрения, но которые настолько явны и неоспоримы, что вызывают сердечный трепет и заставляют верить даже самых заядлых атеистов. Православные чудеса в наши дни также существуют. Они являются свидетельством милости Божьей к людям и его безграничного человеколюбия.

Под чудом понимают такое явление природы, которое выглядит как нарушение известных её законов

Что такое чудо — это зависит от мировоззрения того человека, у кого это спрашивают. Обычно же определение, даваемое этому понятию следующее: чудо ― это необычное, редкое и, как правило, неизученное явление, которое внешне выглядит как нарушение известных законов природы.

Люди, имеющие разно мировоззрение по-разному относятся к вопросу возможности чуда.

Сотворение мира. День 1,2,3. Христорождественский собор в Мытищах. Православные считают, что через чудеса Господь проявляет заботу о сотворенном им мире

Такие философские мировоззрения как материализм, пантеизим и деизм существование чудес полностью исключают. Материализм первопричиной мира признаёт материю и поэтому признаёт явления, не имеющие причинной связи с законами материального мира, противоестественными и невозможными.

Пантеизм также отрицает возможность чуда, так как для этой философской школы немыслимы явления, причина которых лежит вне мира. Дело в том, что вне мира для пантеизма ничего не существует.

Православные верят, что Господь через чудеса проявляет заботу к миру.

Что касается деизма, то в нём считается, что для развития и поддержания бытия мира совершенно достаточно его собственных сил и действующих в нём законов, установленных однажды и навсегда. Именно поэтому деисты отрицают возможно чуда.

Дело в том, что сам факт его свидетельствует о вмешательство в мировую жизнь высшей силы, что для деистов излишне.

Свято-Троицкий Ионинский монастырь. Троица, мозаика. Киев. Православные верят в то, что Святая троица обладает качествами всемогущества, премудрости и благости. Именно поэтому в мире возможны чудеса

А вот приверженцы теизма по-другому относятся к вопросу возможности чуда. Дело в том, что верить в чудеса им позволяет собственное мировоззрение. Так согласно ему первопричина Вселенной ― это Существо, обладающее качествами всемогущества, премудрости и благости.

Для православных это Господь Бог в трёх лица: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух святой. Так как Господь Творец нашего мира, он проявляет поэтому заботу о созданном им мире. Именно поэтому для религии чудеса становятся не только возможными, но даже необходимыми.

Чудо: что это такое, и есть ли чудеса в наши дни

Ольга родилась в большой крестьянской семье в селе Ильинцы в 30 километрах к западу от Чернобыля. Во время наступления немецко-фашистских войск в 1941 году она осталась одна со слепой матерью. Поставленный немцами староста покрывал ее и говорил, что она одна у своей мамы, за которой вынуждена присматривать. Из жалости к ним немцы не увели ее в Германию. А на самом деле у Ольги было еще три брата и две сестры, которые все воевали. Одна сестра была летчицей, а одна – медсестрой.

В 1943 году немцы отступали, на этот раз отношение их к местным жителям оказалось более жестоким. Фашисты рыскали по дворам в поисках прячущихся людей. Ольга в страхе забежала в маленький чуланчик с дровами возле дома, прижалась к стене, скрестила трясущиеся руки на груди и всем сердцем взмолилась: «Господи, если Ты есть, спаси меня, пожалуйста. Я всю жизнь в Тебя верить буду». Дверь открылась, в проеме показался фашист с автоматом. Посмотрев на Ольгу, а точнее – сквозь нее, он без единой эмоции повернулся и закрыл дверь. Многих в том селе расстреляли или сожгли, всех остальных увели в Германию. Из всего села спаслись только двое – Ольга и еще один мальчик, который ушел к партизанам. Из комсомола Ольга вскоре вышла и на всю жизнь стала глубоко верующим человеком.

Прошло много лет, сын Ольги Сергей перевез ее в Благовещенск-на-Амуре, но на протяжении всех этих лет Ольга постоянно пересказывала свою историю и так до конца не могла своим рассудком понять, почему тот фашист, посмотрев на нее, сразу повернул обратно.

Итак, что же такое чудо, и как мы должны относиться к нему? Участвует ли в нашей жизни заботливая Божия рука, или мы наблюдаем лишь холодное стечение обстоятельств? Нужно ли нам вообще говорить о чем-либо сверхъестественном, когда современный человек ищет, прежде всего, разумного, рассудочного обоснования?

Рождество Христово (копия). Пещерные храмы Каппадокии. XII в. Фреска

Постараемся быть беспристрастными. Если из Евангелия убрать чудо, то от Евангелия ничего не останется. Чудом является само рождение Христа от Девы, чудо наполняет жизнь Спасителя и многократно проявляется в делах, совершенных Им на земле. Хождение по водам, исцеление одним словом безнадежно больных, воскрешение умерших, в том числе четверодневного Лазаря, просияние Божественным светом на горе Фавор, Воскресение в третий день после смерти, Вознесение и ниспослание Святого Духа людям – всё это вехи в истории спасения людей Иисусом Христом, и эти вехи наполнены Божественным чудом

Чудо в принципе не может быть объяснено наукой, как бы ни усовершенствовался ее инструментарий

Дело в том, что, где действует Бог, там всегда есть какое-то чудо. А чудо – это то, что не может быть объяснимо научно. И не только с точки зрения современной науки, а вообще никогда не может быть объяснимо с позиций науки. Потому что наука, сколько бы ни усовершенствовались микроскопы и телескопы, есть всегда взгляд земной, обращенный к земному и объясняющий всё с позиций земного, а чудо, подаваемое Богом, – это милостивый дар, ниспосланный свыше, из мира, превышающего наш материальный тварный мир, и потому чудо не подвластно земным объяснениям.

Атеисты спешат отрицать чудеса. «Раз Бога нет, – рассуждают они, – то и чудес быть не может». И люди, привыкшие полагаться лишь на себя, считают, что Бог не может вмешиваться в нашу жизнь. Так, Лев Николаевич Толстой, величайший писатель с крайне трагичным мировоззрением, составил свое «евангелие», из которого устранял всё чудесное, объяснял чудеса Христа лишь как обычные естественные ситуации. Например, исцеление больного, лежавшего 38 лет у Овечьей купальни (см.: Ин. 5: 1–9), он объяснял так, что был слабый человек, который, как и другие, суеверно верил в ежегодное схождение ангела в воду, но не поспевал первым броситься в купальню. Вот как пишет сам Лев Толстой: «Больной ждет 20 лет чуда, а Иисус говорит ему: ничего не жди, что в тебе есть, то и будет. Проснись. Есть сила встать и идти, и иди. Тот попробовал, встал и пошел. Всё это место, принятое за чудо, есть указание на то, что чудес не может быть и что болен тот человек, который ждет чудес, что самое большое чудо есть сама жизнь. Самое же событие совершенно просто, оно повторяется беспрестанно среди нас. Я знаю барыню, которая 20 лет лежала и поднималась только тогда, когда ей делали впрыскивание морфина; через 20 лет доктор, делавший ей впрыскивание, признался, что он делал впрыскивание водою, и, узнав это, барыня взяла свою постель и пошла» (Толстой Л. Соединение и перевод четырех Евангелий). Но если бы всё было так просто и каждый бы подымался, только лишь захотел, то скоро исчезла бы медицина. Сколько в больницах людей, которые желали бы так же быстро подняться, обходиться без операций и дорогих медицинских средств, но болезнь зачастую бывает сильней человека, полагаться лишь на свои силы наивно.

Попытку «естественного» прочтения Евангелия в свое время предпринимал и философ Гегель: в своей книге «Жизнь Иисуса» он изображал Христа просто как великого учителя, но устранял всё чудесное как что-то недействительное. В итоге с перечеркиванием чудес устраняется присутствие Божие в жизни людей: Бог не действует, для Него это невозможно, Он где-то там, за пределами Вселенной, а может быть, Его и вовсе нет. Православная же вера гласит: Господь Бог рядом с нами, Он видит и слышит, Он действует и помогает тогда, когда помощи ждать уже неоткуда.

Вот какая история случилась с близкими мне людьми. Они, еще будучи студентами Московской духовной академии, отправились в Архангельскую область. То была миссионерская экспедиция, участники которой беседовали с местными жителями о вере, отвечали на вопросы, крестили тех, кто еще не был крещен, совершали молебны (среди участников были священнослужители). В планы экспедиции входило посетить место древнего монастыря преподобного Кирилла Челмогорского.

На пути к древней обители находилось большое озеро. По эту сторону озера располагалось село, в храме которого уже 70 лет не служилась Литургия. И вот священники после стольких лет запустения храма совершили богослужение, а затем все решили переправиться к монастырю. День был солнечный, небо ясное, но местные жители по каким-то только им известным признакам предвещали бурю. И всё же наши миссионеры решили идти вперед, наняв четыре моторных лодки с водителями. Сначала всё было спокойно.

Увы, наблюдения местных жителей оказались пророческими. Пошел дождь, сначала мелкий, потом больше, небо в считанные минуты затянулось серым покровом. Потом поднялись волны и стали захлестывать лодки. Их разбросало друг от друга в разные стороны, приходилось уже вычерпывать воду, и один из участников экспедиции, близкий автору этих строк, подумал, что, видимо, придется остаться без всего снаряжения, фотоаппарата, обуви и плыть самостоятельно. Они боролись со стихией как могли. И вот тут все увидели самое страшное: впереди к лодкам приближалась темно-синяя туча, сверкали молнии, ливень приближался мрачной стеной, а ветер гнал мощный вал волн прямо на лодки.

Люди на берегу наблюдали за разворачивавшейся трагедией. И вдруг… все четыре лодки одновременно исчезли

Не раз рыбаки погибали здесь от волн и грозы. Сложившиеся природные условия не щадили задержавшихся на озере. И надо представить огорчение местных жителей, видевших смелый, казалось, необдуманный шаг наших миссионеров. Теперь, увидев эту полыхающую огненными вспышками темную стену ливня, на лодках молились все, даже неверующие водители. Стена приближалась всё ближе, сейчас она захлестнет лодки. Вот в этот-то момент и произошло невероятное. Люди на берегу наблюдали за разворачивавшейся трагедией, видели на фоне темной тучи четыре точки – лодки. И вдруг все четыре лодки одновременно исчезли из вида. Кстати, эта темная туча дошла до берега, ураган повредил деревья и постройки. А что же наши миссионеры? Они и сами не поняли, что произошло: вот только что они всем сердцем молились и видели темно-синюю стену с молниями перед собой, как вдруг она оказалась позади них! Один вспоминал: как будто она перешагнула через нас, совершенно не захлестнув и не причинив ни малейшего вреда. Так Господь Бог, Которому от всего сердца молились люди, чудесно избавил от разыгравшейся природной стихии. На месте останков монастыря миссионеры освятили крест, а когда плыли обратно, вода была гладкой, как зеркало.

Северный берег озера Лёкшмозеро

Так что же такое чудо?

Бог не нарушает Своих же Собственных установлений. Поэтому чудо не нарушает законы природы – оно превышает их

Иногда можно услышать, что чудо есть нарушение законов природы. Но ведь сами законы природы – такие точные и целесообразные – тоже есть чудо Божие. И если бы мне кто сказал, что законы природы появились сами собой, из хаоса и пустоты, то я бы ни за что не поверил. Из хаоса происходит хаос, а четкие законы – от Законодателя. Законы природы установлены Богом (и потому они – тоже чудо), а Бог не нарушает Своих же Собственных установлений. Поэтому чудо не нарушает законы природы, а оно, скажем так, превышает их.

Чудо есть особое действие Божие, которое выходит за рамки повседневного течения событий. Это такое действие Божие, которое превышает тварную ограниченность мира. Приведем сравнение. Если взять кусок глины и предоставить его естественному ходу природных процессов, то ничего особого не произойдет, эта глина будет разве что усыхать и трескаться. А если дать глину талантливому мастеру, то он сможет вылепить сосуд, вазу, декоративный предмет, то есть сделает с глиной то, что с ней не стало бы по естественному ходу вещей. Но ведь талантливый мастер не нарушал законов природы, он лишь активно воздействовал на материал своего творчества. Так и чудо есть активное воздействие Божие на наш тварный мир, изменяющее его так, как угодно Богу.

Вот еще пример. Самолет состоит из элементов, которые все находятся в окружающей нас природе, но сам собой самолет из природы никогда не появится, для этого нужно вмешательство разума, творческого действия. Так на всех нас и на окружающий мир может воздействовать Бог, Который Всесилен, Премудр, Он создал этот мир и может возвратить здоровье, спасти в безвыходной ситуации, умиротворить разыгравшиеся катаклизмы, подобно тому, как разумный мастер преображает усыхающую глину.

Помимо законов нашего видимого мира существуют еще законы мира духовного, превышающего наш ограниченный мир. Это как две геометрии: Евклидова и Лобачевского. В Евклидовой геометрии, если в одной плоскости лежат прямая и точка, то через эту точку можно провести лишь одну прямую, не пересекающуюся с первой прямой. А в геометрии Лобачевского через эту точку можно провести хотя бы две прямые, не пересекающиеся с первой прямой. Геометрия Лобачевского оперирует гиперболическим пространством, и это оказывается востребовано в космологии. Так более совершенная наука опирается на законы, не понятные на уровне низшем. Божие чудо есть явление законов мира высшего, мы называем его сверхъестественным, он превышает нашу ограниченность, и законы этого мира Господь по Своей милости иногда являет здесь.

Один очень близкий мне человек, Елена Александровна Смирнова (она литературный редактор и готовила к изданию одну из моих книг), рассказала следующую историю – мне хочется привести ее дословно:

«Вот какое чудо произошло в нашей семье. Моя мама болела болезнью Паркинсона уже несколько лет. Эта болезнь затрепала ее до такой степени, что она от трясения даже подпрыгивала на постели. Она была уже лежачая больная, и я ухаживала за ней. До этого, когда я возила ее в храм, то в метро буквально все вставали, когда моя мама, вся трясясь, входила в вагон. Наступило Рождество 1996 года, у мамы случился приступ с сердцем. Вызвали врачей, которые диагностировали инфаркт и микроинсульт, сказали, что жить ей осталось самое больше дня два-три и чтобы мы готовились к этому. Я сказала маме, что нужно срочно вызвать священника для того, чтобы она поисповедовалась за всю свою жизнь с семилетнего возраста. Хотя она и до этого ходила на Исповедь и Причастие, но ведь каждый человек может что-то забыть. И она могла что-то забыть, из-за чего была попущена эта болезнь.

Как мы знаем, батюшки всегда очень заняты в дни Рождественского поста, в дни самого Рождества и последующие дни. Но все же, когда закончилось Рождественское богослужение, я вызвала батюшку. Это был отец Владимир Сахаров, тогда он еще служил в храме святителя Николая в Пыжах. Батюшка был предупрежден, что моя мама умирает и что мы вызвали его пособоровать именно умирающую. Невзирая на занятость, он приехал и пособоровал мою маму. Мама ему долго исповедовалась перед Соборованием, я сидела в другой комнате и слышала, как она плачет. Мне казалось, что прошло чуть ли не два часа, как она исповедуется: она рассказывала долго и эмоционально. Потом батюшка вышел и сказал, что моя мама очень чисто исповедовалась, что каждому бы человеку так исповедоваться перед кончиной. После Исповеди и Соборования он ее причастил, и мы вместе поехали на вечернюю службу, а мама после Причастия крепко заснула. Служба была посвящена Собору Божией Матери – это первая служба после Рождества, и мы с батюшкой там крепко молились. Народу в храме было мало.

Я не могла оторваться от сна, только услышала, как моя умирающая мама встает и идет открывать дверь

Я приехала домой, мама всё спала, я то и дело подходила к ней, всё боялась, как бы она не умерла без меня, и так я не спала всю ночь. Утром я вдруг заснула, затем меня стал будить звонок в дверь, но я никак не могла понять, в чем дело, сидела в кресле и не могла оторваться от сна, только услышала, что моя мама встает и идет открывать дверь, а дело в том, что она давно не вставала, я ухаживала за ней за лежачей. Потом я услышала чьи-то крики и тут окончательно проснулась и бросилась к двери. Увидела, что в дверях стоит врач, участковая, которая кричит: «Пелагия Ионовна, что с вами?» А мама ей говорит: «Как что? А что со мной должно быть?» «Так вы же не трясетесь!» – с удивлением произносит врач. А мама моя ей отвечает – она такая была остроумная: «Я вас не боюсь. Почему я должна дрожать, видя вас?» И тут до нас дошло, что мама стоит совершенно прямо, у нее не дрожат ни руки, ни губы, ни подбородок, она не трясется, то есть перед нами стоял совершенно здоровый человек. Мы были страшно изумлены, врач стала расспрашивать, что же произошло. Дело в том, что ей позвонили из “Скорой помощи”, сказали, что сегодня должна умереть моя мама, и вот она пришла. Мы поняли, что совершилось чудо Божие, что Матерь Божия смилостивилась и умолила Своего Сына о спасении и исцелении моей мамы. Мама потом прожила до 2011 года, болезнь Паркинсона абсолютно прошла, причем ведь известно, что эта болезнь неисцелима, можно об этом прочитать в любой энциклопедии, она затрепывает человека до смерти, до сих пор не найдено от нее лекарство. Однако Соборование, горячая, искренняя Исповедь, Причастие и молитвы близких спасли человека от этой смертельной болезни.

Много раз ее потом вызывали на консилиумы разных врачей, профессоров, и каждый раз моя мама выступала на этих консилиумах как исповедница Христова, каждый раз она начинала свой рассказ: “Моя дочь вызвала батюшку…” Все страшно изумлялись, слушая этот рассказ, но сначала никто не верил, пытались узнать, какими лекарствами ее лечили, думали, что наконец-то найдено лекарство, но выяснилось, что последний год ей давали только очень сильные витамины, то есть практически бросили ее, и исцелил мою маму лишь Господь Бог. Когда ее соборовали, то думали, что она умрет, хотя молитвы шли об исцелении, однако Господь и такую молитву услышал. После этого моя мама рассадила вокруг нашего дома целый сад, она сама привозила кусты, деревья, цветы, и сейчас этот сад служит напоминанием о ней для всех жильцов нашего дома и для окрестных домов, а на самом деле этот сад служит напоминанием о чуде Божием и, может быть, о Райском саде, в который мы стремимся».

Для человека имеет большое значение зримое, ощутимое. Мы ведь не только душа, мы живем в теле, находимся в мире чувственном, и чудо – это такое действие Божие, которое становится очевидным и зримым в вещественном мире свидетельством о Божием присутствии.

Всякое чудо – это особая милость Божия, которая подтверждает, что Бог действительно заботится о нас и не забывает про нас в наших страданиях. Чудо показывает, что Господь Бог не равнодушен к нам, Он любит нас, и еще Он настолько близок к нам, что не обращаться к Нему в страданиях и бедах очень наивно и странно. Ну а исполнение просьбы мы вверяем в руки Божии, ведь Небесный Отец знает лучше нас, что нам на самом деле полезно.

Чудеса в православии совершаются Божией Благодатью

Протопресвитер Александр Шмеман дал такое православное толкование понятию чуда: чудо ― это сверхъестественное событие, действие, явление, нарушающее «законы природы» и не поддающееся рациональному объяснению. При этом он отдельно подчеркнул, что истинные чудеса совершаются действием Божественной благодати.

Протопресвитер Александр Шмеман. Отец Александр указывает на то, что истинные чудеса совершаются только под действием Божией благодати

Православные чудеса совершаются только действием Божественной благодати. Это истинные чудеса. Все иные чудесные явления по своему содержанию чудесами признаны быть не могут. Они либо проявление природных сил, либо совершаются падшими ангелами (бесами).

Это же относиться и к «чудесам» совершаемым экстрасенсами, магами, чародеями и т.д. так как они находятся под влиянием тёмных сил.

Истинные чудеса совершаются только действием Божественной благодати.

Некоторые христианские святые, например, Макарий Египетский и Иоанн Кассиан утверждали, что дьявол способен сотворить любое чудо, кроме воскрешения из мертвых. Именно поэтому христиане должны относиться к чуду очень осторожно даже в самых очевидных случаях. Склонность к чудесам и знамениям осуждена Самим Богом (Мф. 12:38-39) и святыми отцами, также как и доверие к прорицателям, магам и целителям (Втор. 18:10-14).

Преподобный Макарий Великий, Египетский. Икона. Преподобный Макарий говорил о том, что Диавол может творить любые чудеса, кроме воскрешения мёртвых

При этом Христос придавал особое значение тем чудесам, которые совершал сам: «Когда не верите Мне, сказал Он, верьте делам Моим (Ин. X, 38). Дело в том, что чудеса Христовы были знамением силы Божией и свидетельством Его Бого-Сыновства. В лице Богочеловека – Сына Божия, Единого Безгрешного – на земле явился Рай вместе со всеми его чудесами.

Христианские свидетельства о чудесах Божьих

Чудеса от самого Господа нашего и Святых встречаются повсеместно и в нашей суровой обыденности. Для этого стоит зайти в любой храм, монастырь и т.д. где покоятся мощи христианского святого, или есть чудотворные иконы и посмотреть гостевые книги, которые как правила всегда есть.

Погружаясь в рассказы таких же как и мы обычных людей можно просмотреть целые серии чудесных исцелений, разрешений казалось бы неразрешимых проблем и выход из трудных жизненных ситуаций. При этом выход обычно находится там, где казалось бы его вообще не могло быть в принципе, но что невозможно человеку, то возможно Богу…

Религиозные чудеса встречаются и в нашей современности очень часто. Уповая на чудесную помощь свыше люди посещают православные храмы известных русских святых. Так никогда не иссякает поток людей у храма Блаженной Матроны Московской, многолюдно всегда и в Оптиной пустыне и в Дивеево.

Преподобный Серафим Саровский, Блаженная Ксения Петербургская, матушка Матрона Московская и т. д. всегда были и будут ходатаями за человечество перед Господом. Перечислять все христианские свидетельства о православных чудесах просто нет смысла, ибо такое перечисление получится просто бесконечным.

Но одно самое яркое и явственное чудо мы все же упомянем- это смерть и чудесное воскрешение Клавдии Устюжаниной. Эта нашумевшая история простой советской женщины атеистки которая умерла и пролежав в морге целых три дня с незашитыми разрезами тела, воскресла уже в морге, вызвала шок и недоумение у сообщества неверующих.

Женщина тяжело болеющая раком и умершая, увидела в загробной жизни все муки ада и была возвращена на землю, чтобы свидетельствовать о них и своим примером наставлять людей на праведный путь.

Всего Иисус Христос сотворил более 30 чудес

Всего Священное писании фиксирует более 30 чудес сотворенных Иисусом Христом. Вот 5 первых из них:

1. Претворение воды в вино. Место совершения чуда – Кана.(Ин. II, 1-11).
2. Исцеление сына капернаумского царедворца. Место: Кана .(Ин. IV? 46-54).
3. Чудесная ловля рыб. Место: Галилейское озеро. (Лк. V, 1-11).
4. Исцеление бесноватого. Место: г. Капернаум. (Мк. I, 23-26).
5. Исцеление тещи Петровой. Место: тот же город. (Мк. I, 30-31).

Исцеление двух бесноватых в стране Гергесинской. Монастырь Высокие Дечаны, Афон. Истинные чудеса совершаются только Божией Благодатью
Чудеса Божии совершались также именем и силою Бога Божией Матерью, Ангелами, пророками и апостолами. При этом стоит отметить, что ветхозаветные чудеса совершались в качестве пророчества или же в виде осуществления Христова искупления.

Чудовища, чудеса и рождение науки

Как маловероятное и необъяснимое, странное и пугающее способствовало наступлению эры науки

Поиск закономерностей в природе – это то, чем живёт наука. Мы знаем, что рептилии откладывают яйца, а млекопитающие живородящие; Земля оборачивается вокруг Солнца каждые 365,25 дня; электроны хватаются за протоны, как медведи за мёд. Но что, если какая-то странность на первый взгляд нарушает законы природы, к примеру, утконос – млекопитающее, откладывающее яйца? Что насчёт двухголовых змей? Или новорожденного младенца, который и не мальчик и не девочка, а нечто среднее?

Эти вопросы занимали основателей науки, и их попытки объяснить эти редкости и чудеса помогли создать современную науку. Практически все величайшие философы и учёные Европы XVII века – среди них можно отметить Декарта, Ньютона, Бэкона – питали страсть к аномалиям. Если они не могли объяснить маловероятное событие – солнечное затмение, летящую к Земле комету, бивень нарвала (может, это был единорог?) – то это меняло всё объяснение законов природы. Лорейн Дастон, исполнительный директор Института истории науки им. Макса Планка в Берлине, десятилетиями изучала появление современной науки. Она говорит, что толчок к этому ей дал один опыт, полученный на семинаре в аспирантуре, где они со своей однокурсницей Катариной Парк заметили нечто странное. Изучаемые ими философы, занимавшиеся метафизикой в XVII веке – Бэкон, Хоббс, Лейбниц, Лок – питали страсть к чудовищам. Их учитель не обратил на это внимание, как и остальные студенты, поэтому Дастон и Парк сами проложили себе дорогу и написали знаковую статью о чудовищах. Много лет спустя они расширили это исследование, и в 1998-м опубликовали монументальную историю, «Чудеса и порядок в природе, с 1150 по 1750».

Мы связались с Дастон, чтобы узнать, каким образом на заре науки люди относились к маловероятным случаям, странным и необъяснимым явлениям. Во время разговора Дастон продемонстрировала обескураживающую возможность прыгать туда и сюда через столетия, переходить от высокой культуры к низкой, от Аристотеля к таблоиду The National Enquirer. Её исторические открытия проливают свет на то, как сегодня делается наука. Дастон беседовала с нами из Берлина.

Столетия назад чудовища, кажется, воплощали в себе маловероятные явления природы. Почему ранние философы и учёные так интересовались чудовищами?

Их интересовали исключения из правил. Нужно понимать, что XVI и XVII века были временем чрезвычайного подъёма религии, экономики и разума. С Дальнего Востока и из Нового Света в Европу стекались всяческие новинки, к примеру, невообразимые живые существа, типа райских птиц и броненосцев. На религиозном фронте чудовищ рассматривали как предвестников апокалипсиса – Второе Пришествие. Также это было время интеллектуальной революции. Коперник опубликовал свою книгу по Солнечной системе в 1543-м. В том же году Андреас Везалий опубликовал свою книгу по анатомии человеческого тела.
Европейские мыслители XVII в. ощущали, что научное основание их размышлений чрезвычайно шаткое. Всё менялось, и такие люди, как Фрэнсис Бэкон поняли, что лучшие умы последних двух тысячелетий могут быть неправы практически во всех областях. Он использовал чудовищ и другие чудеса в качестве интеллектуальной гигиены, чтобы вытолкнуть людей из их предположений о природном мире. В натурфилософии Аристотеля чудовища и другие аномалии были обособлены, их существование признавалось, но не объяснялось. Бэкон поменял правила игры и использовал чудовищ как оружие против ортодоксальности в натурфилософии и естествознании.

Были ли чудовища пугающими?

Одна из точек зрения была и такой. Деформации при родах, типа двухголовых кошек или сиамских близнецов, пугали, но одновременно и возбуждали. Они казались телеграммой от Бога, объявлявшей конец времён, конец света. Но в другом контексте их рассматривали как чудеса – не как нечто пугающее, но как нечто удивительное, признак плодородия, творчества и многообразия природы. Так что эмоциональные реакции могли меняться время от времени, от ужаса к удивлению и обратно. В одной из проповедей XVII века в английском приходе, священник, рассказывавший о сиамских близнецах, обращался к своим прихожанам с просьбой не рассматривать это чудовищное рождение как чудо, на которое надо глазеть, а как знамение необходимости в срочном раскаянии.

Как эти попытки найти объяснение маловероятных случаев связаны с рождением современной науки?

Эти аномалии выглядели вызовами. К XVII веку стало понятно, что аристотелева натурфилософия обречена. Вопрос был в том, что сможет её заменить – и в результате существовало множество конкурирующих теорий. Чудовища и другие чудеса представляли крайние случаи. Может ли ваша версия натурфилософия объяснить такие вещи? В результате монстры и чудеса в конце XVI-начале XVII веков были более обсуждаемыми, чем когда-либо до или после в истории науки. По большей части наука интересуется закономерностями природы – и в этом есть смысл. Зачем тратить время и усилия на объяснения того, что происходит после дождичка в четверг? Но в то время аномалии ненадолго заняли центральное положение в научных объяснениях.

Что насчёт основателей современной науки – Галилея, Декарта, Ньютона, Лейбница? Какими странностями они увлекались?

Декарт считал, что если вы выдвигаете новую теорию всего, вы должны уметь объяснить и крайние случаи. Он даже считал, что вы должны уметь объяснить даже средневековые чудеса, когда труп убиенного заново истекал кровью в присутствии убийцы или орудия убийства. Лейбниц сделал отчёт о говорящей собаке для журнала Парижской королевской академии наук. Она могла лаять шесть слов по-французски, включая «chocolat». В XVII веке все занимались запрещёнными чудесами.

Вы описали переходный период между предшествовавшей современной и современной наукой, как «великая эпоха чудес». Какие чудеса находили учёные?

Возьмём астрономию. В 1609 году Галилей обратил свой телескоп к небесам. Он обнаружил, что поверхность Луны испещрена кратерами. Он открыл четыре луны Юпитера, описав их, как «чудо». Он открыл фазы Венеры. Он опубликовал эти открытия в 1610 году, и это вызвало сенсацию. Его книга продавалась, как горячие пирожки. А удивительные новинки прибывали из Нового Света, из Китая и Дальнего Востока, и ручьём текли на рынки Лондона и Амстердама.

То есть, отчасти это было результатом появления всемирной торговли.

Множество чудес можно было рассматривать как товар. Предки современных музеев – «кабинеты редкостей», wunderkammern – были заполнены всяческими чудесами и чудовищами. Некоторые из этих предметов не показались бы нам чудесами – например, бумажные деньги из Китая. Но с точки зрения европейца конца XVI века концепция оборота бумажных денег вместо золота или серебра была почти таким же чудом, как броненосец.

Wunderkammern обычно переводят как «кабинеты редкостей», но не будет ли более точным перевод «кабинет чудес»?

Буквальным переводом будет «комната чудес».

Чудеса и редкости – это одно и то же?

Нет. То время отличалось тем, что тогда два этих понятия объединяли. Аристотель говорил, что чудо – это начало философии, но целью его натурфилософии было заставить чудеса исчезнуть как можно быстрее. Это был в лучшем случае признак невежества, а в худшем – робости или страха. С древних времён любопытство ассоциировали с пороками, а не достоинствами, с людьми, которые лезли не в своё дело. Вы интересовались вещами, которые не должны были вас волновать – секретами природы, или бога, или правителя.

Конечно же, классической историей, предупреждающей о вреде любопытства, служит история Адама и Евы, попробовавших плод с запретного Дерева Познания. Это был первородный грех.

Именно. И то, что происходит в XVI-XVII веках, поражает. Любопытство превращается из порока в добродетель. Она становится разновидностью храбрости. «Осмеливаюсь знать» становится девизом, который с гордостью присваивают себе натурфилософы, и чудеса превращаются из признака невежества в желание познания. Лучше всего об этом сказано в трактате Декарта 1649 года «Страсти души». Сначала появляется удивление, потом любопытство, потом они работают в связке. Удивление подобно искре, зажигающей фитиль любопытства. Любопытство управляет интеллектом и всеми чувствами в поисках причины чуда.

Расскажите мне об этих wunderkammern, кабинетах редкостей. Что люди собирали?

А чего они не собирали? Чтобы удовлетворить требованиям wunderkammern, объект должен был быть необычным. Это просто могли быть экзотические вещи – бумажные деньги Китая, остроносые туфли из Турции. Удивительные ошибки природы, вроде двухголовых змей. Или это могли быть чудеса виртуозной работы мастера – тысяча лиц, вырезанных на ракушке. Выставлялись они подчёркнуто хаотично, чтобы обратить внимание на их разнообразие, на их смесь и изобилие. Возможно, вы видели изображения таких витрин от пола до потолка, в которых есть всё, от цейлонских чаёв до чучела лапландца и свисающего с потолка крокодила. Цель wunderkammern, особенно королевской коллекции – поразить вас. Часто их показывали послам, чтобы произвести на них впечатление могуществом правителя. У сегодняшних музеев много общего с этими ранними wunderkammern. Они хотят нас поразить, вырвать из повседневных мыслей: «Было здорово это увидеть!» И они пытаются возбудить наше любопытство, любознательность по поводу нового класса объектов. Возможно, что сегодня этот альянс удивления и любопытства сохраняется только в музеях.

И всё же, с современной точки зрения эта смесь из сделанных руками человека объектов и природных диковинок кажется странной. Сегодня очевидна разница между природой и искусством.

В XIV и XV веках она тоже была очевидной. Поэтому очень интересно наблюдать, что происходит в период раннего модерна. Чудовища и другие чудеса использовались как катализаторы новых теорий знания. Говоря словами Бэкона. Эти чудеса – эксперименты, которые природа проводит над собой. И если нам нужно создать новый способ закалки стали или окраски ткани, нам необходимо присмотреться к экспериментам, проводимым природой на грани обыденного. А затем имитировать природу.

Рассматривали ли природу как художественное творение бога?

Более набожные люди могли это так сформулировать. А философы XVI-XVII веков позволяли природе шутить. То, что мы назвали бы ископаемым – отпечаток папоротника в камне – в начале XVII века могло быть расценено, как шутка природы. «Какого чёрта! Я устала создавать листы для деревьев и растений. Попробую в камне». Но богу шутить не дозволялось. Так что у природы была свобода эксперимента, и именно для этого она и была нужна натурфилософам. Предположить, что бог экспериментирует, значило приблизиться к богохульству.

Сегодня мы делим на категории и собираем объекты природы и искусства совершенно по-другому. Картины и скульптуры отправляются в музеи искусства, ракушки и чучела – в музеи естественной истории.

Таких разделений в кабинетах редкостей не делали.

Всё это было единой восхитительной смесью. Можно совершенно точно отметить конец эпохи чудес моментом, когда началось разделение труда между музеями искусства и музеями естественной истории, в середине и конце XVIII века.

Почему чудо вышло из моды?

С точки зрения учёных, если взглянуть на анналы первых научных сообществ – Королевское общество Лондона и Парижскую королевскую академию наук – первые лет 30 заполнены отчётами о чудесах и чудовищах. Читаются они как журнал «Хотите – верьте, хотите – нет» от Рипли или как таблоид The National Enquirer. Иногда мне кажется, что репортёры The National Enquirer берут свои идеи в ранних научных журналах. Бэкон считал, что нам необходимо изучать аномалии, чтобы раскрыть секреты природы.
К 1730-1740 годам учёные устали от аномалий и почувствовали, что настало время вернуться к основной работе науки – объяснению закономерностей. Кроме того, эти аномалии были объектами пристального внимания церкви. Это было время Реформации и Контрреформации, и новые секты вырастали, как грибы после дождя. Лидеры сект часто использовали чудеса как доказательства того, что бог находится на их стороне.

Вы использовали термин «натурфилософия» для описания работ ранних мыслителей. Можно ли сказать, что это ещё одно название науки?

Я не просто стараюсь быть педантичным историком. Я не хочу приравнивать натурфилософию к тому, что известно нам, как современная наука. Институт науки появился позднее, в XIX веке, поэтому редко кто зарабатывал тем, что практиковал науку. Натурфилософы также задавали более широкие вопросы, чем деятели науки. Ньютон считал, что вполне допустимо рассуждать о связи гравитации и природе бога. Для современного учёного это было бы неприемлемо. Так что натурфилософия – предок современной науки, но не одно и то же.

Мы говорили о чудесах и необычных явлениях. К чуду относятся с благоговением. Есть ли у чудес своя история?

Есть. В современном мире мы связываем чудо с детской позицией, с новизной взгляда. Но в средние века и в начале модерна в этом не было ничего ребяческого. Чудо легко могло перерасти в ужас или страх. Существует своеобразный Бермудский треугольник из страха, ужаса и удивления, обладающих глубокими связями друг с другом. Все они включают ощущение того, что произошло нечто необычное. А ещё они колеблются. Они легко могут превратиться из одного в другое.
У чудес есть привкус благоговения – из-за этого их можно отнести к области сверхъестественного, возможно, даже божественного – а также привкус страха. Это неприятная эмоция. Не вы владеете удивлением перед чудом, а оно овладевает вами. Оно хватает вас за лацканы и трясёт. Удивление ассоциируется со страхом, и учёному человеку зазорно выглядеть испугавшимся. Чудеса для невежд, неграмотных людей. Вы, университетский профессор натурфилософии, желаете показать, что вас не пугает затмение, поскольку вы можете его объяснить и даже предсказать.

То есть, это на самом деле вопрос того, что можно объяснить, и это суть науки.

И очень интересно смотреть, что происходит в середине XVIII века, когда натурфилософы начинают отказываться от чудес и возвращаются к закономерностям. Они переводят чудо из разряда удивительного и необъяснимого в область того, что они могут объяснить. Происходит согласованная попытка перевести чудо от новорожденных уродцев к обычным, иногда даже неприятным объектам, типа насекомых. Существует целая область естественной истории, включающая связанные с насекомыми чудеса – это попытка укротить эмоцию удивления для того, что мы можем объяснить.

Чрезвычайно сложно понять склад ума людей, живших 300 лет назад, преодолеть тенденцию к применению наших собственных склонностей к прошлому. Было бы слишком просто списать их как невежественных или необразованных. Входит ли в вашу работу убеждать людей, что они были другими, не хуже нас?

Хорошо сказано. Вся суть работы с историей науки раннего нового времени состоит в том, чтобы объяснить, что все эти чрезвычайно умные, и часто отважные люди, изо всех сил пытавшиеся, безо всяких институтских лабораторий и университетской поддержки, понять, как работает мир – и всё это за счёт своих средств, часто за счёт своего здоровья, а иногда – и жизней.

Революция в науке поражает. Но некоторые считают, что мы, в наш век рациональности и науки, что-то потеряли. Они говорят о том, что мир «лишился чар», что мы потеряли способность поражаться чуду. Считаете ли вы это проблемой?

Нет. Сложно применить такие угрюмые и элегические рассуждения о потере волшебства, имевшие популярность в начале XX века, к любому работающему учёному, горящему энтузиазмом, восторгом и удивлением по поводу своей работы. Зачем вообще этим людям добровольно пахать по 80 дней в неделю?

В эпилоге книги «Чудеса и порядок в природе» вы цитируете Уильяма Джеймса, великого философа и психолога, жившего сто лет назад. Он верил, что науку обновит, как он называл это, «пылевое облако исключительных наблюдений». Также его интересовал спиритуализм. Он с небольшой компанией учёных занимался исследованием спиритических сеансов, к чему большинство учёных относилось с презрением. Был ли Джеймс прав?

Однозначно. Он писал про «радикальный эмпиризм». Именно таким и был интерес к чудесам. Это было желание не исключать ничего из поля зрения и исследований – не сужать кругозор из соображений рациональности или ортодоксальности, а принимать мир таким, каким он предстаёт перед нами.
Я думаю, что в любую науку входит восприимчивость к аномалиям, возможно, не как к чудесам, а просто как к тому, за что цепляется взгляд: «О, это странно, такого раньше не было». Известна история открытия пенициллина. Другие люди, вне всякого сомнения, ещё до Александра Флеминга видели, как растёт плесень в чашках Петри, но он был восприимчив к странности этого явления, к его необычности, и исследовал его. И эту историю повторяют раз за разом. Это открытость к небольшим отклонениям от нормы во время наблюдений, и желание исследовать их до конца.

Сейчас научная восприимчивость направлена на такие объекты, которые большинству из нас не покажутся удивительными так, как показалась бы двухголовая змея. Будто бы учёные стали знатоками чудес, как гурманы с утончённым вкусом, ищущие экзотические сочетания вкусов. Человек без утончённого вкуса был бы поражён сравнительно простым блюдом. Учёные же ищут более необычные и экзотические комбинации.

Истинные чудеса ― это свидетельство любви Божьей к человеку

Православному необходимо знать, как отличить чудеса истинные от чудес ложных, которых стало много в последнее время. Для этого необходимо запомнить, что истинные чудеса всегда являются свидетельством любви Божией к человеку.

Христос никогда не совершал чудес для Себя, а только для других. Также Ученики Христовы, и вообще все святые люди, вымаливали у Бога чудеса для помощи ближним, но очень редко творили чудеса для себя лично.

Переход евреев через Красное море. И.К. Айвазовский. 1891 год. Египетские факиры повторили некоторые чудеса пророка Моисея, но истинными чудесами они не были

Что же касается ложных чудес, то в них всегда присутствует гордость. С их помощью Люди стараются овладеть силами материальной природы, чтобы устрашить, подчинить, или уничтожить себе подобных. При этом при ближайшем рассмотрении такое «чудо» может чудом и не являться.

Так, например, на Востоке многие факиры делают фокусы поразительно похожие на чудеса, творимые пророком Моисеем, но их объяснения лежат в земной сфере и они достаточно просты.

Исцеление сухорукого. Мозаика кафедрального собора в Монреале. Смысл чуда совершённого в субботу ― «можно и субботу делать добро». Все Евангельские чудеса Христа и его последователей не торились просто так, а имели свой особый смысл

Ложные чудеса не имеют ничего с Евангельскими чудесами Христа и Его последователей. Они творились в целях проявления всемогущества Божия для спасения людей от греха и смерти. При этом Евангельские чудеса являются не только проявление милосердия Христова, но и учением Христовым о Царствии Божием.

Именно поэтому каждое такое чудо свой особый смысл и свою символику, которые или прямо открываются Евангельским текстом, или подразумеваются.

Явления святых в наше время

Наша современность также изобилует чудесными явлениями святых отцов обычным людям. Так существуют множество рассказов простых людей о чудесной помощи святителя Николая, который не единожды являлся в образе старика и указывал верную дорогу людям, затем таинственно исчезал.

Вместе с Николаем Угодником и другие святые часто являлись и помогали людям, которые почитали этих святых и постоянно молитвенно к ним обращались.

Таким образом, святые угодники Божьи незримо сопровождают нас, а иногда даже зримо оказывают великую помощь и в наши дни.

Русская Православная Церковь внимательно изучает все факты появления чудес в последнее время

Христос предупредил Своих учеников, чтобы они береглись«ложных чудес», которые суть чудеса Антихриста. «Восстанут лжехристы и лжепророки», – сказал Он, – «и дадут знамения и чудеса». (Мрк. 13, 22; Мф. 24,24).

Именно поэтому Русская Православная Церковь очень внимательно относиться к чудесам последнего времени, которые массово начали появляться особенно в 1990-е годы.

Осипов Алексей Ильич в МПДА. Профессор Московской духовной академии А. И. Осипов говорит о том, что существуют канонические нормы в отношении признания Православной Церковью тех или иных чудес

Для того чтобы поставить заслон перед лжечудесами, появление которых стало следствием длительного принудительного пребывания российского обществ в состоянии атеизма, в РПЦ создана экспертная рабочая группа по чудесным знамениям, происходящим в Православной Церкви. Чудеса православия в наше время признаются таковыми после разбора каждого случая. Заключения же экспертной группы, например, по поводу подлинности фото явления ангела, принимаются на общих основаниях и не являются решающими.

Чудеса последнего времени в России массово стали появляться в 1990-х годах.

В этой связи профессор Московской духовной академии А.И. Осипов отмечает также следующие аспекты канонических норм в отношении чудес:

1. Наличие свидетельства правящего архиерея. Только после этого можно говорить о природе того или иного явления ― божественное ли это чудо или явление другого порядка.
2. Объявление кого-либо святым без благословения правящего епископа и соборного решения является неканоническим актом, и поэтому все упоминания о чудесах творимых тем или иным человеком до момента его канонизации должны восприниматься скептически.
3. Икона является образом канонизированного церковью подвижника, поэтому чудеса от написанных до официальной канонизации икон являются сомнительными.

Заседания Священного Синода Русской Православной Церкви 2020 год. То или иной явление РПЦ признает чудом только на основании решения специальной церковной комиссии, утверждённой Священным Синодом
Верующим необходимо всегда помнить о том, что истинные чудеса происходят редко. Для церковного признания чуда необходимо тщательное исследование необычного явления компетентной церковной комиссией и официальное утверждение ее выводов Священным Синодом (в крайнем случае, правящим епископом).

Это необходимо, чтобы оградить народ от доверия мистификаторам, экстрасенсам, психически неполноценным людям, просто проходимцам и, конечно, дьявольским наваждениям.

Православные истории

О ЧУДЕСАХ. Рассказ священника. Однажды ко мне пришел человек, который сказал, что не верит в чудо, а следовательно, не верит и в Бога. «Вот если я увижу, как кто-нибудь поднимется хотя бы на 30 сантиметров над землей, я уверую», — говорил он.

Что бы я мог рассказать о чуде ему и всем, кто сомневается в их существовании? Я был свидетелем многих чудес. Я мог рассказать ему, например, о том, как у одного молодого человека после соборования и прямо накануне операции исчезла огромная туберкулезная каверна (полость): я лично присутствовал на этом соборовании, я лично очень хорошо знаком с исцелившимся человеком. Я мог бы рассказать о том, как фактически на моих глазах женщина, много лет страдавшая от алкогольной зависимости, излечилась от нее. Я мог бы засвидетельствовать удивительное чудо, которое произошло по молитвам святым нашего храма Косме и Дамиану. И многое чего еще. Но этот человек мне бы не поверил. И правильно сделал бы.

Почему правильно? Потому что нет смысла разговаривать о чудесах вовне, когда мы не узнали, что такое чудо внутри себя. Для человека, который смотрит на мир глазами, не предполагающими чудес, эти рассказы будут обыкновенной фантастикой, они ни в чем его не убедят.

Тем не менее я бы нашел что сказать пришедшему ко мне сомневающемуся человеку, потому что на самом деле чудо к нам гораздо ближе, чем кажется. Лично для меня одно из самых сильных переживаний чудесного — это когда ничего сверхъестественного, казалось бы, не происходит.

Один человек, состоятельный бизнесмен, очень много помогал нам в самом начале открытия нашего храма, в 1990-е годы. Он пришел к нам сам, оплатил какие-то вещи, иконы, сделал какие-то инженерные работы, а потом переключился на другой, более бедный храм, и так много-много раз переходил к новым, только открывавшимся церквям. Но спустя некоторое время он пришел ко мне в очень тяжелом состоянии. Рассказал, что его предал партнер по бизнесу, который был другом его юности. Взял все деньги, какие у них были, и оставил его со всеми проблемами — с силовиками, с бандитами, с долгами и прочим… Все было настолько серьезно и опасно, что ему приходилось прятать жену и детей. Но он все это выдержал, снова сумел как-то подняться. И через год он снова появился у нас. Я спросил: «Ну как, не объявился этот человек?» А он отвечает: «А мне все равно». «Как так?» — спрашиваю я. «А я его простил». Я был совершенно потрясен: 90-е годы, человек его практически в могилу свел, был другом, а стал врагом. Этот мужчина заметил мое искреннее удивление и не менее удивленно произнес: «Отец Федор, ну написано же в Евангелии — надо прощать. Вы что, не читали, что ли? У меня на него никакого зла нет: ну захотел человек так жить — ну пожалуйста».

Спрашивается: где здесь чудо? Здесь — самая что ни на есть реальность! Причем суровая реальность 90-х. Но задумайтесь, нет ничего в логике нашего мира, что заставило бы этого бизнесмена сказать: мне все равно, что близкий человек меня предал, обокрал, что он мне испортил жизнь, что из-за него меня, возможно, чуть не закопали в лесу. Это парадокс, это сумасшествие. Но человек это говорит. И это меняет мир. Да, ничего видимого не произошло: молния не пронзила небеса, гром не грянул, земля не разверзлась. Но зато на этом участке земли жизнь стала совершенно иной.

Вот чудо, о котором я рассказал бы пришедшему ко мне сомневающемуся человеку. Чудо, меняющее человеческое сердце. Таких чудес среди людей, приходящих к вере, очень много. Поскольку сейчас прихожане наших храмов в подавляющем большинстве — это люди, самостоятельно, во взрослом возрасте пришедшие к вере, жизнь их преображается кардинально. Они становятся совершенно другими людьми. И никакое поднятие над землей с этим преображением не сравнится.

Когда ты перестаешь тяжко грешить, несмотря на то, что грешил годами, когда грех становится тебе отвратительным и ты уже не можешь представить, как жил с ним, — вот тогда и начинают в твоей жизни происходить чудеса. Самые разные. Удивительные встречи, удивительные люди на пути, неслучайные совпадения; вдруг, когда неоткуда ждать помощи, тебе кто-то все же помогает, вдруг все удивительным образом складывается. И таких моментов в жизни очень много, и ты начинаешь за них благодарить Бога. Вся твоя жизнь превращается в благодарение, потому что ты начинаешь воспринимать ее как чудо. Начинаешь видеть руку Божию и слышать голос Божий, Который общается с тобой через обстоятельства твоей жизни.

Если человек смотрит на жизнь с верой и вниманием, чудеса в ней он видит постоянно. Если у него открываются глаза, то для него со временем становится очевидным и иногда даже не очень удивительным то, что мы называем чудесами внешними. Но сначала надо открыть глаза.

священник Федор Бородин

В последнее время зафиксированы, которые совершаются несколько столетий

В наше время Православная Церковь признает как чудеса, происходящие несколько тысяч лет, так и те, которые происходят один или два раза в той или иной местности. Краткий перечень таких чудес следующий:

1. Чудо Благодатного Огня.
2. Чудо Плащаница Христа.
3. Чудесные знамения.
4. Мироточащие иконы.
5. Чудотворные иконы.
6. Явления Ангелов.

Видеоролик: Схождение Благодатного огня в Иерусалиме 07 апреля 2018. СВЯТАЯ СУББОТА. Пасха. ИИСУС ВОСКРЕС

На 27 секунде на экране появляется Благодатный огонь, который сходит уже 1500 лет на Пасху в Храме Гроба Господня.

Чудо обретения Благодатного огня в иерусалимском храме Гроба Господня происходит в Страстную субботу накануне православной Пасхи. Это происходит уже свыше полутора тысяч лет. Русская Православная Церковь не сомневается в божественной его сущности.

Фиксируются и другие чудесные события во время схождения Божественного огня, например, исцеления. Также не оспаривается святость Туринской плащаницы, несмотря на то, что особого почитания её у православных нет.

Стоит отметить такое явление, как мироточащие и чудотворных иконы, помещённые в храмах. Обычно мироточение ― это достаточно редкое явление. В XX веке в России эти знамения стали массовыми. Зафиксировано сотни случаев, когда иконы источали миро.

И в наше время периодически приходят сообщения о том, что в той или иной епархии фиксируются такие случаи. То же самое касается и чудотворных икон, хотя далеко не всегда они признаются таковыми.

Мироточивая икона великомученицы Параскевы из г. Уссурийска. В России православные давно почитают мироточивые иконы. Феномен мироточения проявляется и в наши дни, но каждый такой случай исследуется особо

Отдельно необходимо сказать о знамениях и случаях явления Ангелов. Церковь очень внимательно исследует такие факты. Дело в том, что с развитием фото- и видеотехники их стали фиксировать значительно чаще, при этом далеко не все они признаются священным Синодом достоверными.

Здесь необходимо всегда помнить, что цель христианина жить по Христовым заповедям, посещать храм, каяться в грехах, причащаться и молиться Богу о своём спасении. Пассивное ожидание чуда никакой пользы православному не принесёт, а наоборот нанесёт ему духовный вред.

Признак слабости

— Отец Павел, уместно ли в принципе говорить о воскресении Христа как о чуде?

— А с какой точки зрения мы смотрим? С точки зрения человека, который привык, что все люди умирают и это нормально? Или с точки зрения Бога, Который не создавал нас для смерти?

Церковь — не фабрика чудес. И центральное событие церковной жизни человека — Таинство Евхаристии, которое под формальные критерии чуда подошло бы: были хлеб и вино, а стали Плоть и Кровь Христа — мы чудом тем не менее не называем. А почему? Во-первых, это то, что совершается по расписанию, а значит, целиком и полностью зависит от воли тех людей, которые в совершении «чуда» участвуют. А во-вторых — и это главное — видимым образом при Евхаристии абсолютно ничего не происходит. Все остается прежним: хлеб и вино на вкус, запах и цвет остаются хлебом и вином. И в то же время мы чувствуем, что по расписанию и без особых внешних примет происходит самое значимое и самое великое событие в жизни любого человека. Возникает вопрос: почему все именно так?

Ведь как было бы здорово, если бы в момент, предшествующий пресуществлению Святых Даров, храм начинал бы трястись мелкой дрожью, появлялись бы какие-то всполохи и молнии, начинали бы звучать нездешние голоса, на всех нападал бы священный трепет и все понимали бы, что творится что-то, требующее к себе особого отношения. Как было бы эффектно! Но ничего такого не происходит.

Причем не только у простых священников, но и у святых. Известны лишь единичные случаи, когда совершение Евхаристии святыми сопровождалось какими-то явными чудесными свидетельствами (например, когда причащался преподобный Сергий Радонежский, сослужившие с ним видели, как в потир сходил небесный огонь), но в остальном — совершенно обычная история.

Мне кажется, в такой «обычности» есть очень глубокий и очень простой смысл: для Бога жизнь, которую мы проживаем, — такая кособокая, наполненная человеческой неправдой, грехами, страстями и так далее — имеет огромную ценность. Возможно, гораздо большую, чем для нас самих. И только в ситуациях, когда по-другому невозможно, Господь допускает чудо как экстренное, ненормальное вмешательство в эту жизнь.

И если с этой точки зрения посмотреть на воскресение Христа, то оно никакое не чудо. Это то, что было в Божественном замысле с самого начала. Протопоп Аввакум пишет о предвечном совете Святой Троицы, где Бог-Сын спрашивает Бога-Отца, стоит ли творить этот мир, если ради него придется умирать. Отец Павел Флоренский пишет, что весь мир сотворен Крестом, что Крест — принцип бытия всего сущего. Но тут мы должны четко понимать, что не просто Крест лежит в основе мира, но Крест ради воскресения. И если с нашей точки зрения, как падших людей, воскресение Христово — это чудо как что-то ненормальное, то с точки зрения Бога, Воскресение — это единственное нормальное, единственное правильное, что было уготовано человеку. Это путь, задуманный Богом для каждого из нас.

— Как Вам кажется, у человека есть право на чудо?

— Право-то у человека, конечно, есть. Но это не признак его силы и возможностей. Это признак его слабости и немощи. Если он требует чуда, значит, у него серьезные проблемы — не в материальной плоскости, а в отношениях с Богом. Если без этого чуда человек уперся в тупик и дальше никуда не может двинуться, значит, есть проблема внутреннего поиска своего места в Божьем мире.

Помните евангельский сюжет об отце, который привел ко Христу своего бесноватого сына?

…Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли. Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне. И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену. И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства; и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию. Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал… (Мк 9:17–27).

Если бы у отца не было проблем с верой, ему не надо было бы кричать: «Верую, Господи, помоги моему неверию!» Мы видим, что для отца принципиально важно то, что острый жизненный кризис дает шанс прорваться сквозь оболочку собственного неверия. Иначе вся жизнь его превращается в сплошное мучение. Сын страдает — и отец никакого смысла в этом страдании не видит. А когда бессмысленно — тогда мучительно.

Помните у Тургенева рассказ «Живые мощи» — про женщину, которая много лет лежит без движения и все никак не умирает. Помещик предлагает перевезти ее с хутора в больницу, где ей помогут. Она сначала колеблется, а потом все-таки решает: нет, не надо. В этом немощном состоянии она обретает реальную, для нее самой ощутимую духовную пользу. Эта немощь ей нужна. Она, возможно, несчастнейшая из всех людей на земле, но не молит Бога о чуде исцеления, хотя, казалось бы, Сам Бог велел, простите за каламбур. Почему?

Безумная она, что ли? Отнюдь. Она сильная. И сила ее в том, что она не хочет своей волей вторгаться в волю Божию, она не хочет свое желание противопоставлять тому замыслу, который есть у Бога о ней самой. Она просто со смирением, с верой, с преданностью вверяет себя в руки Божии — и пусть Он лепит из нее то, что Он хочет, а не то, что хочет она, как бы больно и тяжело ей ни было.

Словом, право на чудо у нас, конечно же, есть. Но не чуда мы должны просить у Бога. У святителя Игнатия (Брянчанинова) есть произведение «О чудесах Христовых». В нем очень правильно расставлены акценты: смысл чуда — не в самом факте совершения чуда, а в том, чтобы подтолкнуть к Богу тех, кто не смог бы иначе в Него уверовать. Поэтому во времена первых христиан чудеса были нужны не верующим, а неверующим. Чудо — ступенька, которую нужно перешагнуть, чтобы подняться выше.

При этом чудо никогда не бывает стопроцентно неопровержимым. Даже в самом явном и «необъяснимом» чуде Господь все равно оставляет человеку возможность — лазейку — сохранить свое неверие. Я вправе решить: да, то, что я вижу, — нарушение законов природы, но могу предположить, что через сто-двести лет ученые это объяснят. Господь дает нам такую возможность, и в этом проявляется Его огромная милость и любовь. Он человека не насилует и силком в Царство Небесное не тащит. Поэтому чудо — это лишь повод добровольно и свободно обратиться к Богу. Но именно добровольно и свободно. Господь может окружить нас чудесами и обстоятельствами, которые будут цеплять, вдохновлять, будоражить, но увидеть за всем этим Бога и сделать шаг ему навстречу — зависит только от нас. Святитель Климент Александрийский называет Бога величайшим педагогом. Мы вправе добавить, что Он еще и деликатнейший педагог. Он не творит чудо, чтобы припереть человека к стенке и сказать: «Видишь? А теперь быстро поверил в Бога!» Нет, диктата чуда не существует.

— Идти к Богу, не реагируя на чудеса или не придавая им значения, — это ведь, наверное, достаточно высокая духовная планка, до которой нужно еще дорасти…

— На мой взгляд, это единственно нормальная духовная планка, на которой могут находиться отношения человека и Бога.

Одна журналистка рассказала мне совершенно удивительную историю. Она писала репортаж о принесении в Москву Пояса Богородицы, стояла в многочасовой очереди и имела возможность понаблюдать, что происходит с людьми: как меняется их мотивация и ощущения по мере того, как они в этой очереди стоят.

И оказывается — потрясающая вещь! — через три-четыре часа стояния в людях происходит какое-то качественное изменение. Изначально они приходили с вполне житейскими «запросами», причем едва ли не каждый второй, что любопытно, собирался просить об успешной учебе детей. Среди других «запросов» были здоровье и семейное благополучие. Но через три-четыре часа их концентрация на личных эгоистических «запросах» к Богу уступала месту чему-то новому. Люди начинали ощущать себя не разрозненным собранием отчужденных личностей, а единым цельным организмом. Очередь обретала внутреннюю целостность.

Я слушал эту журналистку и думал, что это именно то, чего нам катастрофически не хватает в приходской жизни. Ведь для людей в очереди это, метафорически говоря, и было литургией — общим делом. Через три-четыре часа стояния они преобразились в совершенно новую общность. И когда подходили к Поясу, они испытывали счастье и радость не оттого, что получили ответы на свои просьбы, а оттого, что внутри у них родилось какое-то новое состояние, а все второстепенное отсеялось само собой. Это новое вышло на первый план и стало тем, ради чего вообще стоило приходить и стоять в очереди.

Здесь для меня скрыта некая глубинная правда. Бог не запрещает нам молиться и просить Его о чем-то, выстраивать свое представление о том, что нам сейчас потребно. Но в конечном итоге все это ради того, что прийти именно к Нему. Наши просьбы должны Им начинаться и Им заканчиваться.

Чудеса на воде Святого Николая Чудотворца

Русская Православная церковь 11 августа празднует рождество Святителя Николая Чудотворца. Этот святой почитаем не только в России, но и во многих других странах. Когда и где был установлен этот праздник доподлинно не известно.

Стоит обратить внимание, что в Православной Церкви, кроме Рождества Христова, празднуются дни рождения лишь трех святых – Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи и святителя Николая. Причем воспоминания рождения первых —  Божьей Матери и Иоанна Предтечи  неразрывно связаны с пришествием в мир Спасителя и составляют пролог к этому событию, а вот рождество Николая Угодника выпадает из этой линии.
Святого Николая мы знаем как Чудотворца. Почему же его так называют?  По его искренним молитвам происходили чудесные исцеления людей, стихали морские бури. Существует множество историй помощи Николая Чудотворца после его кончины. Очень много чудес явил Николай Угодник на воде. Одной такой историей мы хотим поделиться с вами.

История рассказанная священником Георгием Лариным. Г. Харбин 1920-е годы.

На местном вокзале, куда приходили поезда из России, находилась большая — во весь рост — икона святого Николая. Перед ней молились и ставили свечи не только православные русские, но и некрещеные китайцы, многие из которых даже не знали его имени.
Один такой китаец как-то раз вышел на своей лодочке на реку ловить рыбу и вдруг начал тонуть. В панике он вспомнил святого, которого видел на станции, и на ломаном русском закричал: «СтарИка, вокзала! Помоги мне!» По его рассказу, который напечатали в местных газетах, среди воды ему явился тот самый старичок, что был изображен на иконе, и вытащил бедолагу не берег. Вскоре этот китаец вместе с семьей крестился и принял православие.

Компания  «Экоцентр»  (ecocenter.pro) и вода «Коршуновская» (bulbul.ru) желает вам любви и благополучия! Пусть чудеса чаще происходят в вашей жизни.

#чудесаниколая #николайчудотворец #чудо #чудесасвятых #вера #православие# плавославныйпост #николаймирликийский #николайугодник #чудогосподне #чудеса #экоцентр_поздравляет #экоцентр #коршуновская #водакоршуновская #коршуновскаявода #ecocenter николай мирликийский #рождествониколаячудотворца

понятие, истории современных и известных чудес, свидетельства

Чудеса, совершаемые по молитвам праведников, очень часто относят к чему-то сверхъестественному. На самом деле вмешательство Господа в жизнь православных верующих чудесным образом является проявлением Его любви и поддержки, примером тому служат чудеса православных святых.

Чудеса, дарованные Иисусом

Божьи чудеса никоим образом не нарушают законы природы, которые установил Сам Творец. Все необычные явления относятся к особым Божьим действиям, которые пока человечество не может объяснить.

Совсем недавно мобильные телефоны казались фантастикой, лечение лазером выходило за рамки человеческого разума, а сейчас это самые обыкновенные вещи.

К понятию чудес относятся случаи исцеления, воскрешения, обуздания природных явлений и много других, которые не могут быть объяснены с точки зрения научных исследований.

Читайте о чудесах:

Чудеса Иисуса Христа Господь открывается верным людям по мере их воцерковления, вливания в жизнь Церкви.

Чудеса, как сила Божьей благодати

Иисус оставил в дар своим ученикам примеры христианских чудес:

• превращая воду в вино;
• ходя по воде;
• останавливая бури;
• оживляя умерших;
• насыщая несколькими хлебами тысячи людей.

Читая Новый Завет, можно найти не одно свидетельство чудес, совершенных по молитвам Христа и Его учеников в разных ракурсах. Первым необъяснимым действием стало само рождения Иисуса, одновременно Бога и человека, от Духа Святого.

Исцеления

Чудесное исцеление коснулось женщины, которая 12 лет страдала от кровотечения, истратила все свои сбережения на врачей и была исцелена от одного прикосновения к краю одежды спасителя. Ее спасла вера. (Матв. 9:20)

Очищение прокаженного (Матв.8:2), когда человек, страдающий проказой, сказал, что если Спаситель хочет, то может его исцелить. Больной не сомневался в силе Иисуса, он давал Ему на это право и подчинялся Божественной воле. Если хочешь, исцели.

Дарование зрения слепому от рождения, как свидетельство Божьей славы (Иоан. 9:1-33)

Чудеса исцеления Иисуса Христа

Восстановление расслабленного по вере друзей (Марк. 2:1-12)

Иисус даровал слух глухим, освобождал от бесов, восстанавливал больные кости, никто, кто просил Христа об исцелении, не получил отказа. Во время проповедей на горах и в пустынях все, следовавшие за Учителем были исцелены.

В Новом Завете описаны чудесные исцеления, совершенные апостолами, по силе Иисуса. (Марк. 3:15)

Важно! Чудеса исцеления не утратило своей силы и сейчас, ведь апостолы оставили повеление, как действовать при болезнях.

По молитвам Петра и Иоанна, хромой стал ходить. Иименем Иисуса исцелял Павел, Филипп и все апостолы.

Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы. Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. (Иак. 5:13-16)

Современные чудеса, совершаемые в православии

Благодать Спасителя не исчерпала себя после Его возвращения к Отцу. По подвигу веры и верности в христианской жизни Бог даровал православным людям видеть чудеса православных святых, совершенных в настоящее время.

Одним из знаменитых чудес, известных во всем мире, есть Схождение Благодатного Огня на православную Пасху. По этому вопросу идет много споров, православную церковь пытались обвинить в мошенничестве, но факты — вещь упрямая. Огонь продолжает сходить в одно и то же время года, и в первые минуты появления он не обжигает. Существует традиция привозить свечи из Иерусалима, освященные на Гробе Господнем.

Чудо появления благодатного огня

Вторым необъяснимым явлением природы, которое наблюдают тысячи паломником, является изменение направления течения речек во время Богоявления или Крещения Господнего. Это случается во многих местах планеты, но самым известным стало водное чудо на реке Иордан, где принял крещение Сам Иисус.

Поворот реки Иордан вспять на Крещение

Пророк, провидец, святой человек Серафим Саровский любим по всей России за чудеса, которые случаются по молитвам героя веры. Великим подарком для жившего в отшельничестве и молчании монаха стало посещение его Божьей Матерью, которая повелела Серафиму идти к людям и нести им Благую весть.

Необычное событие случилось с девушкой, по имени Зоя, в 20 веке, в 1956 году в Самаре. Комсомолка, активистка, взяв портрет Николая Угодника, начала танцевать с ним, приговаривая: «Если Бог есть, пусть накажет» и окаменела, да так, что ее сдвинуть не смогли сильнейшие мужчины. Так и стояла окаменевшая Зоя в бывшем клубе с января по Пасху, после чего ожила и стала очень набожной.

Монахам на горе Афон удалось записать пение ангелов, которые неоднократно показываются в святых храмах.

Пение Ангелов на Святой Горе Афон

Многочисленны свидетельства прихожан, получающих ответы на свои молитвы у икон Богоматери и святых. Каждый храм хранит свою уникальную историю чудес, явленных Господом, данных Богом для укрепления веры прихожан.

Помощь святых:

Чудеса в жизни христианина случаются и сейчас.

Недавнее событие удивило всех врачей. В 2018 году, когда лекари, вызвав мать пятилетней девочки Софии, сообщили ей, что лечение в течение года от рака, опухоли в голове не дало результатов, и они переводят девочку на паллиативную химию, ввело всю родню в глубокое горе. Прямо в глаза матери было сказано: «Мы сделали все, ваша девочка скоро умрет».

Горю матери не было конца, но рядом были родные и друзья. По всем уголкам земного шара полетел крик «Молитесь!». В течение месяца подавались записочки в храмах, люди принимали круглосуточные посты, и Бог явил свою милость. Через месяц МРТ не показало ни единой опухоли.

Это случилось в Украине в 2001 году, огромный смерч несся со скоростью 350-1000 км/ час. Все, что попадалось ему на пути, разрывалось на куски, машины, люди, животные. Официально подтверждено 5 смертей людей. Перед появлением смерча природа как бы замирала, и только слышался гул, по свидетельствам очевидцев, напоминающих рокот 100 танков.

Христиане одного села, стоящего на пути бушующей стихии, собрались в церкви и усиленно молились. Смерч как бы споткнулся перед селом, раздвоился на два столба, которые кругом обошли селение и соединились за ним. Ни одно строение в этом селе не было разрушено, когда соседние селения поразила большая беда.

Многие христиане читают историю пророка Ионы, как легенду, но события 1891 года зафиксированы на пленку, когда пропавшего моряка нашли живым в желудке кита.

Невероятные истории выживания

Господь остается неизменным в Своих деяниях как тысячи лет назад, так и сегодня. По великой милости Творца люди получают в одно мгновение исцеление от неизлечимых болезней, у некоторых отрастают конечности, чудным образом Господь решает финансовые проблемы.

Светлана (Симферополь) взяла кредит в банке, но погасить его вовремя не смогла и платила только проценты, сумма которых уже превышала сам долг. Светлана постоянно молилась и в один день ее вызвали в банк.

С тяжелым сердцем женщина переступила порог финансового заведения, однако новость, сообщенная офисным работником, ее потрясла. Весь долг был списан, а на ее счету еще остались деньги, как переплата. В слезах, радости и удивлении Светлана бросилась в храм, ведь она точно знала, кто сделал ей такой подарок.

Чудеса православной веры не закончились, они доступны каждому, кто отдает жизнь для служения Вседержителю и святой Церкви.

что это такое, и есть ли чудеса в наши дни

Лучшие рассказы

о Чудесах

Во Франции есть древний крест, на нем выбиты слова о Господе Иисусе Христе.

Если бы не было бы Божиих Чудес – то не было бы и Православной Веры!

Во всём мире, во все времена, всегда происходили, происходят и сегодня ЧУДЕСА – удивительные и необъяснимые с точки зрения науки явления и события. Их очень много, благодаря этим чудесам множество людей на земле обретали веру во Всемогущего Бога и становились верующими людьми. История хранит большое количество достоверных фактов всевозможных удивительных случаев и событий — реально произошедших на земле, и потому верят люди в Бога или нет, но эти чудеса как происходили раньше, они всё также происходят и наше время и помогают людям обрести настоящую веру в Бога
.

Поэтому, как бы неверующие люди не говорили и не утверждали, что Бога нет и не может быть, что все верующие в Бога, люди невежественны и безумны, всё-таки давайте предоставим место существующим реальным фактам, то есть, таким событиям, которые произошли на самом деле. И внимательно выслушаем тех людей, которые сами были участниками и свидетелями этих событий…

Господь хочет спасти каждого человека, и ради этой благой цели – Он cовершает множество Чудес и Знамений через избранных Им святых. Чтобы люди через эти Чудеса узнали о Боге, или хотя бы вспомнили о Нём и по настоящему задумались о своей жизни — правильно ли они живут? Зачем они живут на этом свете – в чём смысл жизни?. .

СМЕРТЬ – ЭТО НЕ КОНЕЦ

Несколько свидетельств профессора

Рассказывает Андрей Владимирович Гнездилов — петербургский врач-психиатр, доктор медицинских наук, профессор кафедры психиатрии Санкт-Петербургской медицинской академии последипломного образования, научный руководитель геронтологического отделения, почетный доктор Эссекского университета (Великобритания), председатель Ассоциации онкопсихологов России:

«Смерть — это не конец и не разрушение нашей личности. Это всего лишь смена состояния нашего сознания после завершения земного бытия. Я 10 лет проработал в онкологической клинике, а теперь уже более 20 лет работаю в хосписе.

За эти годы общения с тяжелобольными и умирающими людьми я много раз имел возможность убедиться в том, что человеческое сознание после смерти не исчезает. Что наше тело – это всего лишь оболочка, которую душа покидает в момент перехода в другой мир. Все это доказывается многочисленными рассказами людей, побывавших в состоянии такого «духовного» сознания во время клинической смерти. Когда люди рассказывают мне о некоторых своих тайных, глубоко потрясших их переживаниях, то большой опыт практикующего врача позволяет мне с уверенностью отличать галлюцинации от событий реальных. Объяснить такие феномены с точки зрения науки не только я, но и никто другой пока не может — наука отнюдь не охватывает всего знания о мире. Но существуют факты, доказывающие, что кроме нашего мира есть мир Иной – мир, действующий по неведомым нам законам и находящийся вне нашего понимания. В этом мире, в который мы все попадем после смерти, время и пространство имеют совсем другие проявления. Хочу рассказать вам несколько случаев из своей практики, которые могут развеять все сомнения относительно его существования».

Расскажу вам одну интересную и необычную историю, которая случилась с одной из моих пациенток. Хочу заметить, что история эта произвела большое впечатление на академика, руководителя Института мозга человека РАН Наталию Петровну Бехтереву, когда я ей ее пересказал.

Как-то попросили меня посмотреть молодую женщину по имени Юлия. У Юлии во время тяжелой операции наступила клиническая смерть, и я должен был определить: не осталось ли последствий этого состояния, в норме ли память, рефлексы, восстановилось ли полностью сознание и прочее. Она лежала в послеоперационной палате, и как только мы с ней начали разговаривать — сразу начала извиняться:

— Извините, что я доставляю столько неприятностей врачам.

— Каких неприятностей?

— Ну, тех… во время операции,… когда я была в состоянии клинической смерти.

— Но вы ведь не можете ничего знать об этом. Когда Вы были в состоянии клинической смерти, то Вы не могли ничего видеть или слышать. Абсолютно никакой информации — ни со стороны жизни, ни со стороны смерти — поступать к Вам не могло, потому что Ваш мозг был отключен и сердце остановилось…

— Да, доктор, это всё так. Но то, что со мной случилось, было так реально… и я все помню… Я бы рассказала Вам об этом, если Вы пообещаете не отправлять меня в психиатрическую больницу.

— Вы мыслите и говорите совершенно разумно. Пожалуйста, расскажите о том, что Вы пережили.

И вот что Юлия мне тогда рассказала:

Вначале — после введения наркоза — она ничего не осознавала, но потом почувствовала какой-то толчок, и её вдруг выбросило из собственного тела каким-
то вращательным движением. С удивлением она увидела саму себя, лежащую на операционном столе, увидела хирургов, которые склонились над столом, и услышала, как кто-то крикнул: «У неё сердце остановилось! Немедленно заводите!»
И тут Юлия страшно испугалась, потому что поняла, что это ЕЕ тело и ЕЕ сердце! Для Юлии остановка сердца была равносильна тому, что она умерла, и едва она услышала эти страшные слова, как её мгновенно охватила тревога за оставшихся дома близких: маму и маленькую дочку. Ведь она даже не предупредила их о том, что её будут оперировать! «Как же так, я сейчас умру и даже не попрощаюсь с ними?!»

Её сознание буквально метнулось в сторону своего дома и вдруг, как это ни странно, она мгновенно оказалась в своей квартире! Видит, что её дочка Маша играет с куклой, бабушка сидит рядом с внучкой и что-то вяжет. Раздается стук в дверь и в комнату входит соседка и говорит: «Вот это для Машеньки. Ваша Юленька всегда была образцом для дочери, вот я и сшила девочке платье в горошек, чтобы она была похожа на свою маму».
Маша радуется, бросает куклу и бежит к соседке, но по дороге случайно задевает за скатерть: со стола падает и разбивается старинная чашка, лежащая рядом с ней чайная ложка, летит за ней следом и попадает под сбившийся ковер. Шум, звон, суматоха, бабушка, всплеснув руками, кричит: «Маша, как ты неловка
!». Маша расстраивается — ей жалко старую и такую красивую чашку, а соседка торопливо утешает их словами о том, что посуда бьётся к счастью… И тут, совершенно забыв о случившемся раньше, взволнованная Юлия подходит к дочери, кладет ей руку на голову и говорит: «Машенька, это не самое страшное горе в мире».
Девочка удивленно оборачивается, но словно не увидев её, сразу же, отворачивается обратно. Юлия ничего не понимает: такого ещё не было, чтобы дочка от нее отвернулась, когда она хочет её утешить! Дочка воспитывалась без отца и была очень привязана к матери – никогда раньше она себя так не вела! Такое её поведение Юлию огорчило и озадачило, в полной растерянности она начала думать: «Что же происходит? Почему дочка отвернулась от меня?».

И вдруг вспомнила, что когда она обращалась к дочери, она не слышала своего голоса! Что, когда она протянула руку и погладила дочку, она также не ощутила никакого прикосновения! Мысли её начинают путаться: «Кто я? Меня не видят? Неужели я уже умерла?»
В смятении она бросается к зеркалу и не видит в нём своего отражения… Это последнее обстоятельство ее подкосило, ей показалось, что она от всего этого просто сойдет с ума… Но вдруг среди хаоса всех этих мыслей и чувств, она вспоминает все, что случилось с ней раньше: «Мне ведь делали операцию!»
Она вспоминает то, как видела своё тело со стороны, — лежащим на операционном столе, — вспоминает страшные слова врача об остановившемся сердце… Эти воспоминания пугают Юлию ещё больше, и в её смятенном сознании тут же проносится: «Я во что бы то ни стало должна сейчас находиться в операционной палате, потому что если я не успею, то врачи сочтут меня мертвой!»
Она бросается вон из дома, она думает о том, на каком транспорте бы поскорее доехать, чтобы успеть… и в то же мгновение вновь оказывается в операционной, и до нее доносится голос хирурга: «Сердце заработало! Продолжаем операцию, но быстро, чтобы не случилось его повторной остановки!»
Дальше следует провал в памяти, и затем она просыпается уже в послеоперационной палате.

И я поехал к Юлии домой, передал ее просьбу и спросил ее маму: «Скажите, а в это время — с десяти до двенадцати часов — не приходила ли к вам соседка по имени Лидия Степановна?» — «А Вы что, знакомы с ней? Да, приходила». — «А приносила платье в горошек?» — «Да, приносила»
… Всё сошлось до мелких деталей кроме одного: они не нашли ложку. Тут я припомнил подробности Юлиного рассказа и сказал: «А вы посмотрите под ковром».
И действительно – ложка лежала под ковром…

Так что же такое смерть?

Мы фиксируем состояние смерти, когда останавливается сердце и прекращается работа мозга, а в то же время, смерти сознания — в том понятии, в каком мы ее себе всегда представляли — как таковой, просто не существует. Душа освобождается от своей оболочки и четко осознает всю окружающую действительность. Этому есть уже немало доказательств, это подтверждают многочисленные рассказы больных, которые находились в состоянии клинической смерти и пережили в эти минуты посмертный опыт. Общение с больными очень многому нас учит, а также заставляет нас удивляться и задумываться — ведь такие необычайные события списать на случайности и совпадения просто невозможно. Эти события рассеивают все сомнения в безсмертии наших душ.

СВЯТИТЕЛЬ ИОАСАФ БЕЛГОРОДСКИЙ

Тогда я учился в Санкт-Петербургской Духовной академии. Знаний у меня было много, а веры настоящей не было. На торжества по случаю открытия мощей святителя Иоасафа я ехал с неохотой и думал об огромном скоплении народа, жаждущего чуда. Какие могут быть вообще чудеса в наше время?

Приехал и зашевелилось что-то внутри: такое увидел, что невозможно было оставаться спокойным. Со всей России съехались больные, калеки — столько страданий и боли, что трудно смотреть. И еще: всеобщее ожидание чего-то чудесного поневоле передавалось и мне, не смотря на мое скептическое отношение к предстоящему.

Наконец, прибыл Император с семьей и было назначено торжество. На торжествах я уже стоял с глубоким волнением: не верил и все же ждал чего-то. Трудно нам сейчас представить себе это зрелище: тысячи и тысячи больных, скрюченных, бесноватых, слепых, калек лежали, стояли по обеим сторонам пути, по которому должны были пронести мощи святителя. Особое мое внимание привлек один скрюченный: на него нельзя было смотреть без содрогания. Все части тела срослись — какой-то клубок из мяса и костей на земле. Я ждал: что же может произойти с этим человеком? Что ему может помочь?!

И вот вынесли гроб с мощами святителя Иоасафа. Такого я никогда не видел и вряд ли увижу ещё раз в своей жизни — почти все больные, стоящие и лежащие вдоль дороги, — ИСЦЕЛЯЛИСЬ: Слепые — ПРОЗРЕВАЛИ, Глухие – начинали СЛЫШАТЬ, Немые — начинали ГОВОРИТЬ, кричать и прыгать от радости, у калек — выпрямлялись больные члены.

С трепетом, ужасом и благоговением смотрел я на все происходящее — и не выпускал из виду того скрюченного. Когда гроб с мощами поравнялся с ним, он раздвинул руки — раздался страшный хруст костей, будто что-то разрывалось и ломалось внутри него, и он стал выпрямляться с усилием — и ВСТАЛ на ноги! Какое потрясение было для меня! Я подбежал к нему со слезами, потом схватил какого-то журналиста за руку, просил записать…

В Петербург я вернулся другим человеком – глубоко верующим!

Чудо исцеления от глухоты от Иверской иконы в Москве

В газете: «Современные Известия» напечатано письмо одного человека исцелившегося в Москве в 1880 году (№ газеты 213-й сего года). Один учитель музыки, немец, протестант, но ни во что не веривший, лишился слуха, а вместе с тем и работы и средств к жизни. Прожив всё, им приобретенное, он решился покончить самоубийством – пойти и утопиться. Это было 23 июля означенного года. «Проходя мимо Иверских ворот, — пишет он, — я увидал толпу народа, собравшегося вокруг кареты, в которой привезли в часовню икону Божией Матери. Во мне вдруг появилось неудержимое желание подойти к иконе и помолиться вместе с народом и приложиться к иконе, хотя мы протестанты — не признаем иконы.

И вот я, доживши до 37 лет, в первый раз искренно перекрестился и упал на колени пред образом — и что же случилось? Случилось несомненное, поразительное Чудо: я, не слышав до той минуты почти ничего в течении года и 3-х месяцев, считавшийся врачами полностью и безнадежно ГЛУХИМ, приложившись к иконе, в тот же момент — снова ПОЛУЧИЛ способность СЛУХА, получил до такой степени полно, что не только резкие звуки, но и тихий говор и шёпот СТАЛ СЛЫШАТЬ совершенно явственно.

И всё это совершилось вдруг, моментально, безболезненно… Тут же, пред образом Божией Матери я дал себе клятву чистосердечно признаться пред всеми, что произошло со мною». Этот человек потом принял Православие.

ЧУДО ОТ БЛАГОДАТНОГО ОГНЯ

Случай этот рассказала одна монахиня, живущая в русском Горненском монастыре около Иерусалима. Перевели ее туда из Пюхтицкого монастыря. С трепетом и восторгом ступила она на Святую Землю…

Вот и первая Пасха на Святой Земле. Почти за сутки она заняла место поближе ко входу в Гроб Господень, чтобы хорошо все видеть.

Наступил полдень Великой Субботы. В Храме Гроба Господня погашены все огни. Десятки тысяч людей с нетерпением ждут Чуда. Из Кувуклии показались отблески света. Счастливый Патриарх вынес из Кувуклии два пучка зажженных свечей, чтобы передать огонь ликующему народу.

Многие смотрят под купол храма — там его ПЕРЕСЕКАЮТ голубые Молнии…

А наша монахиня молний не видит. И огонь от свечей — обычный, хотя она жадно смотрела, пытаясь ничего не упустить. Прошла Великая Суббота. Какие чувства пережила монахиня? Было и разочарование, но потом пришло сознание своего недостоинства видеть Чудо…

Прошел год. Снова наступила Великая Суббота. Теперь инокиня заняла самое скромное место в Храме. Кувуклия почти не видна. Она опустила глаза и решила не поднимать их: «Я недостойна видеть Чудо». Прошли часы ожидания. Снова крик ликования сотряс Храм. Монахиня не поднимала головы.

Вдруг словно кто-то заставил ее посмотреть. Взгляд ее упал на угол Кувуклии, в котором проделано специальное отверстие, через которое передают горящие свечи из Кувуклии наружу. Так вот, от этого отверстия ОТДЕЛИЛОСЬ светлое, мерцающее облачко — и тут же пучок из 33 свечей в ее руке ЗАГОРЕЛСЯ сам собой.

Слезы радости закипели на ее глазах! Какая была благодарность Богу!

И молнии голубые под куполом она на этот раз тоже увидела.

ЧУДЕСНАЯ ПОМОЩЬ ИОАННА КРОНШТАДСКОГО

Житель подмосковья Владимир Васильевич Котов страдал сильными болями в правой руке. К весне 1992 года рука почти перестала двигаться. Врачи установили предположительный диагноз — тяжёлый артрит правого плеча, но существенной помощи оказать не сумели. Однажды больному попала в руки книга о святом и праведном Иоанне Кронштадтском, читая её, он подивился тем чудесам и дивным исцелениям больных от своих болезней, которые были описаны в этой книге, и он решил поехать в Петербург. 12 августа 1992 года Владимир Котов исповедался, причастился и отслужил молебен святому праведному отцу Иоанну Кронштадтскому и помазал руку, всё плечо освященным маслом из лампады от гробницы святого.

По окончании службы он, выйдя из монастыря, направился к трамвайной остановке. Владимир Васильевич повесил сумку на правое плечо и аккуратно уложил на неё свою безпомощную руку, как он обычно делал в последнее время. При ходьбе сумка начала спадать и он машинально поправил её правой рукой, не почувствовав при этом никакой боли. Остановившись как вкопанный, ещё не веря самому себе, он снова начал двигать своей больной рукой. Рука оказалась совершенно здоровой.

У матери одного человека болело сердце, случился инсульт и её парализовало. Она даже не могла пошевелиться, сильно он переживал за свою мать, и как человек верующий много молился за неё, прося Бога помочь его матери. И услышал Господь его молитвы, случайно повстречал он одну, уже старенькую, монахиню, духовную дочь святого праведного отца Иоанна Кронштадтского, рассказал он ей про свою беду и она его утешила. Дала ему рукавицу, которую когда-то носил угодник Божий отец Иоанн, и сказала, что эта рукавица обладает большой силой и помогает больным людям, только нужно её одеть на руку больной. Отслужил водосвятный молебен батюшке Иоанну Кронштадтскому, окунул в святую воду рукавицу и, придя домой, окропил мать этой водой.

Затем надел матери рукавицу на руку, и… тут же пальцы на больной руке пришли в движение. Врач, когда пришла к больной, не поверила своим глазам – бывшая парализованная женщина спокойно сидела на стуле и была здоровой. Узнав историю исцеления больной, врач попросила эту рукавицу. Но ведь дело тут не в рукавице… А в милости Божией.

НИКОЛАЙ УГОДНИК ИСЦЕЛИЛ ПАРАЛИЗОВАННУЮ

В Москве, в нижнем храме Христа Спасителя, находится удивительная чудотворная икона Николая Угодника, подаренная России государством Италией. Икона эта необычная, она сложена из мозаики, маленьких разноцветных камешков. Подойдя к иконе, я засомневался в силе и чудотворности этой иконы, так как увидел, что икона совсем не похожа на обычные рукописные иконы и подумал про себя: «Мол, откуда у итальянцев может быть, что-то доброе, тем более святое и чудотворное, они ведь не православные, да и сама икона какая-то непонятная и на икону-то не похожа»? Через год Господь развеял все мои сомнения и показал, что у Бога, все Его святые, все их иконы и мощи обладают Божественной чудотворной силой, которая исцеляет все немощи людей и во всём помогает страждущим, всем, кто с верою обращается к святым угодникам Божиим.

Вот как это произошло. Примерно через год после этого случая, одна моя родственница рассказала следующий случай. У неё был взрослый сын, который вместе с женой проживал в семейном общежитии, где у них была своя комната. Мать часто навещала его, вот и в тот день она как обычно приехала к нему в гости, но сына не было дома. Она решила подождать на вахте возвращения сына, и разговорилась с женщиной вахтёршей, и та ей рассказала следующую историю. У её матери их трое детей, два сына и дочь, то есть она сама. У них случилась беда, сначала умирает отец, а затем следом за ним погибает младший сын и мать не выдержала такой большой потери, её парализовало, и кроме этого она впала в безсознательное состояние. В больницу её не взяли, потому что признали безнадежно больной, и сказали, что долго она не проживёт. Дочь забрала мать к себе и ухаживала за ней больше двух лет, конечно же, все в её доме очень устали от такой тяжелой нагрузки, но дочь продолжала ухаживать за своей парализованной и невменяемой матерью.

А тут как раз привезли из Италии эту икону Николая Чудотворца, и она решила сходить. Когда подошла к иконе, думала о многом попросить «Николушку», но, подойдя к иконе, про всё забыла и только попросила Святого Николая, чтобы он помог её матери, приложилась к иконе и пошла домой.

Подходя к дому она вдруг увидела как к ней навстречу, на своих ногах идет её больная, парализованная мать, подходит к ней и ну возмущаться: «Ты что это, дочка, такой безпорядок устроила в комнате, грязи столько, воняет, тряпки какие-то везде висят».
Оказывается мать пришла в себя, встала с кровати, увидев, что в комнате безпорядок, оделась и пошла встречать свою дочь, чтобы её поругать. А у дочери полились слезы от радости за мать и огромное чувство благодарности к «Николушке» и к Богу за чудесное исцеление своей матери. Мать же долго не могла поверить в то, что она два года пролежала без памяти и парализованная.

СПАС БАТЮШКА СЕРАФИМ

Это произошло зимой 1959 года. Мой годовалый сын тяжело заболел. Диагноз — двухстороннее воспаление легких. Поскольку состояние было очень тяжелым, его положили в реанимационное отделение. Меня к нему не пускали. Дважды была клиническая смерть, но врачи спасали. Я была в отчаянии, бегала из больницы в Елоховский Богоявленский собор, молилась, плакала, кричала: «Господи! Спаси сына
!» И вот в очередной раз прихожу в больницу, а врач говорит: «Надежды на спасение нет, сегодня ночью ребенок умрет».
Я в храм, молилась, рыдала. Приехала домой, плакала, затем уснула. Вижу сон. Вхожу в квартиру, дверь одной из комнат приоткрыта, и оттуда идет голубой свет. Вхожу в эту комнату и замираю. Две стены комнаты увешаны от пола до потолка иконами, возле каждой иконы горит лампадка, а перед иконами стоит на коленях старичок с поднятыми вверх руками и молится. Я стою и не знаю, что мне делать.

Тут он оборачивается ко мне, и я узнаю в нем Серафима Саровского. «Ты что, Раба Божия?» —
спрашивает он меня. Я бросаюсь к нему: «Отче Серафим! У меня ребенок умирает!»
Он мне: «Давай помолимся».
Становится на колени и молится. Я стою сзади и тоже молюсь. Затем встает и говорит: «Неси его сюда».
Приношу ему ребенка. Он долго смотрит на него, потом кисточкой, которой пользуются при елеепомазывании, помазывает крестообразно ему лобик, грудь, плечи и говорит мне: «Не плачь, он будет жить».

Тут я проснулась, посмотрела на часы. Было пять часов утра. Быстро оделась и поехала в больницу. Вхожу. Дежурная медсестра подняла трубку телефона и говорит: «Она пришла».
Стою, ни жива, ни мертва. Входит врач, смотрит на меня и произносит: «Говорят, чудес не бывает, но сегодня произошло чудо. Около пяти утра ребенок перестал дышать. Что ни делали, ничего не помогало. Уже собрался уходить, взглянул на мальчика — а он глубоко вздохнул. Я не поверил своим глазам. Прослушал легкие — почти чистые, лишь небольшие хрипы. Теперь он будет жить».
Мой сын ожил в тот момент, когда батюшка Серафим помазывал его своей кисточкой. Слава Тебе, Господи, и великому преподобному Серафиму!

ТАКОГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ

Я работаю в Московском аэропорту. Как-то раз на работе прочитала в книге иеромонаха Трифона «Чудеса последнего времени
» о том, как людям являлся святой Серафим Саровский. Про себя подумала: «Такого просто не может быть. Это всё обычные выдумки».

Через некоторое время иду к самолету и вижу, а навстречу мне тихонечко идет батюшка Серафим. Я не поверила своим глазам, хотя сразу же его узнала, точно такой же, как на иконе. Мы поравнялись. Он остановился, по доброму улыбнулся мне и сказал, не раскрывая рта: «Вот видишь, оказывается, может такое быть!»
И пошёл себе дальше. Я была так поражена, что ничего не ответила, ни о чём не спросила его, только проводила взглядом, пока он не исчез из виду. Валентина, г. Москва.

КАК БРОСИТЬ КУРИТЬ

Я живу в Италии, в Риме, хожу в православную церковь. В библиотеке этой церкви увидела вашу книгу «Чудеса последнего времени
», дорогой батюшка Трифон. Низкий вам поклон за ваш труд. Прочитала ее с огромным удовольствием. Здесь, за границей, духовной литературы немного, и каждая такая книга — большая ценность. Пишу вам о том, что произошло со мной. Может быть, кому-нибудь пойдет на пользу узнать об этом.

Как-то раз, в одной книге я прочитала маленький рассказ мужчины, который очень много курил, что называется, одну сигарету за другой. Однажды, путешествуя в самолете, он читал Библию. Других книг не было. Долетев до места назначения, он с удивлением обнаружил, что за все четыре часа полета ни разу не закурил и даже – НЕ ХОТЕЛ курить! Этот рассказ запал мне в сердце, потому что я сама уже долгое время курила, но утешала себя тем, что выкуривала в день не более трех — пяти сигарет. Иногда несколько дней не курила, чтобы доказать себе, что смогу бросить в любое время. Какое самообольщение для всех курильщиков! В результате я со временем стала выкуривать по пачке в день. Страшно было подумать, что со мной будет дальше. Ведь я к тому же болею бронхиальной астмой, и курение для меня, особенно в таком количестве, было просто самоубийством.

Так вот, прочтя этот рассказ, я решила попробовать бросить курить с помощью чтения Библии. Причем была абсолютно уверена, что Господь мне поможет. Читала ее запоем все свободное время. А на работе было одно желание — поскорее отработать и за книгу. 1306 страниц большого формата мелким шрифтом были прочитаны за три месяца.

В течение этих трех месяцев – я ПЕРЕСТАЛА курить. Вначале забывала, что с утра не покурила. Потом однажды показался противным запах дыма, что очень удивило. Далее заметила, что буквально заставляю себя курить по привычке: ещё не понимала, в чём дело. И, наконец, подумала: «Если мне не хочется курить, то и не буду покупать на завтра новую пачку». Через день опомнилась — я же не курила! И только тогда поняла, что произошло настоящее чудо! Слава Богу!

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ, НАДО УПОВАТЬ НА ПОМОЩЬ БОЖИЮ

Я рано вышла замуж. Вера в Бога у меня была, но работа, домашние заботы, повседневная суета отодвинули веру на второй план. Я жила, не обращаясь к Богу с молитвой, не соблюдая постов. Проще сказать: я ОХЛАДЕЛА к вере. Мне даже в голову не приходило, что Господь услышит мою молитву, если я обращусь к Нему.

Жили мы в Стерлитамаке. В январе заболел младший ребенок, мальчик пяти лет. Пригласили доктора. Он осмотрел ребенка и сказал, что у него дифтерит в острой форме, назначил лечение. Ждали облегчения, но его не последовало. Ребенок ослабел. Он уже никого не узнавал. Лекарства принимать не мог. Из груди его вырывался страшный хрип, который слышен был по всей квартире. Приезжали два доктора. Печально посмотрели на больного, озабоченно поговорили между собой. Было ясно, что ребенок не переживет ночи. Я ни о чем не думала, механически делала все нужное для больного. Муж не отходил от постели, боясь пропустить последний вздох. В доме все стихло, только раздавался страшный свистящий хрип.

Ударили в колокол к вечерне. Почти безсознательно я оделась и сказала мужу:

— Я пойду, попрошу отслужить молебен о его выздоровлении. — Разве ты не видишь, что он умирает?

— Не ходи: он кончится без тебя.

— Нет, — говорю, — я пойду: церковь близко.

Вхожу в церковь. Навстречу мне идет отец Стефан.

— Батюшка, — говорю ему, — у меня сын умирает от дифтерита. Если не боитесь, отслужите у нас молебен.

— Мы обязаны напутствовать умирающих всюду. Сейчас я к вам приду.

Вернулась я домой. Хрип по-прежнему раздавался по всем комнатам. Личико совсем посинело, глазки закатились. Я дотронулась до ножек: они были совсем холодные. Больно сжалось сердце. Плакала ли я, не помню. Я так много плакала в эти страшные дни, что, кажется, и слезы все выплакала. Зажгла лампадку и приготовила необходимое.

Пришел отец Стефан и начал служить молебен. Я осторожно взяла на руки ребенка вместе с перинкой и подушкой и вынесла в залу. Мне было слишком тяжело стоя держать его, и я опустилась в кресло.

Молебен продолжался. Отец Стефан открыл Евангелие. Я с трудом встала с кресла. И свершилось чудо. Мальчик мой поднял голову и слушал Божие слово. Отец Стефан кончил читать. Я приложилась; приложился и мальчик. Он обвил ручонкой мою шею и так дослушал молебен. Я боялась дышать. Отец Стефан поднял Святой Крест, осенил им ребенка, дал ему приложиться и сказал: «Выздоравливай!»

Я уложила мальчика в постель и пошла проводить батюшку. Когда отец Стефан уехал, я поспешила в спальню, удивляясь, что не слышу обычного хрипа, надрывающего душу. Мальчик тихо спал. Дыхание было ровным и спокойным. С умилением опустилась я на колени, благодаря Милостивого Бога, а затем и сама уснула на полу: силы оставили меня.

На другое утро, лишь ударили к заутрене, мальчик мой поднялся и чистым, звучным голосом сказал:

— Мама, что это я все лежу? Мне надоело лежать!

Возможно ли описать, как радостно забилось мое сердце. Сейчас же согрели молока, и мальчик с удовольствием его выпил. В 9 часов в залу тихо вошел наш доктор, посмотрел в передний угол и, не увидев там стола с холодным трупиком, окликнул меня. Я веселым голосом отозвалась:

— Сейчас иду. — Неужели лучше? — удивленно спросил доктор.

— Да, — ответила я, здороваясь с ним. — Господь явил нам чудо.

— Да, только чудом мог исцелиться ваш ребенок.

Через несколько дней отец Стефан служил у нас благодарственный молебен. Мальчик мой, совершенно здоровый, усердно молился. По окончании молебна отец Стефан сказал: — Вам нужно описать этот случай.

Искренне желаю, чтобы хоть одна мать, прочитавшая эти строки, в час скорби не впала в отчаяние, а СОХРАНИЛА веру в великую Милость и любовь Божию, в благость неведомых путей, которыми ведёт нас Промысл Божий.

О ВАЖНОСТИ ПРОСКОМИДИИ

Один очень большой ученый, медик, тяжко заболел. Приглашенные врачи, его друзья, нашли больного в таком состоянии, что было очень мало надежд на выздоровление.

Жил профессор только со своей сестрой, старушкой. Был он не то что совсем неверующим, но мало интересовался религиозными вопросами, в церковь не ходил, хотя жил недалеко от храма.

После такого медицинского приговора сестра его очень опечалилась, не зная, чем помочь брату. И тут вспомнила, что рядом — церковь, куда можно пойти и подать на проскомидию о тяжко болящем брате.

Рано утром, не говоря ни слова брату, сестра собралась на раннюю обедню, рассказала священнику о своем горе и просила вынуть частицу и помолиться о здравии брата.

А в это же время её брату было видение: будто стена его комнаты как бы исчезла и открылась внутренность храма, алтарь. Он видел свою сестру, о чем-то говорившую со священником. Священник подошёл к жертвеннику, вынул частицу, и эта частица со звоном упала на дискос. И в тот же момент больной почувствовал, что какая-то Сила ВОШЛА в его тело. Он сразу же встал с постели, чего давно уже не мог сделать.

В это время вернулась сестра, удивлению её не было предела.

— Где ты была? — воскликнул бывший больной. — Я всё видел, я видел, как ты в церкви говорила со священником, как он вынул за меня частицу.

И тут оба со слезами возблагодарили Господа за чудесное исцеление.

Профессор еще долго жил после этого, уже никогда не забывая о милосердии Божием, бывшем к нему, грешному. Ходил в церковь, исповедывался, причащался, стал соблюдать все посты.

Говорят, что Божьи чудеса нельзя укрывать. Вот и решила рассказать вам, как меня Божия Матерь спасла от погибели. Было это уже много лет назад.

МЕНЯ СПАСЛА ВЕРА В БОГА

Раньше я жила в селе, а когда работы не стало, переехала в город, купили мне половину дома. Через некоторое время во вторую половину дома вселились новые соседи. Потом нам сказали, что дома наши будут сносить. Соседи стали меня обижать. Они хотели получить квартиру побольше и говорили мне: «Уезжай отсюда в село
». Ночью окна мне ломали. И стала я каждое утро и вечер молиться, «Живый в помощи
» выучила, все стены перекрещу и только тогда ложусь спать. В выходные молилась в храме.

Однажды соседи очень сильно меня обидели. Я наплакалась, намолилась и днем прилегла отдохнуть и уснула. Вдруг просыпаюсь, гляжу — на окошке решетки нет. Я подумала, что решетку соседи сломали — они меня все время запугивали, и я их сильно боялась. И тут в окошке вижу Женщину — такая красивая, и в руках у Нее букет роз красных, а на розах роса. Так по-доброму Она на меня смотрела, и на душе у меня стало спокойно. Я поняла, что это была Пресвятая Богородица, что Она меня спасёт. С тех пор я стала уповать на Божию Матерь и уже не боялась ничего.

Как-то прихожу с работы. Соседи тогда пили уже с неделю. Только успела домой зайти, хотела прилечь, а мне что-то подсказывает: надо выйти в сени. Я уже потом поняла, что это Ангел Хранитель мне подсказывал. В сени вышла, а там уже огонь. Выбежала и только успела перекрестить свой домик. И очень просила Николая Чудотворца спасти мой домик, чтобы на улице мне не остаться. Пожарные быстро приехали и всё залили, мой дом уцелел. А соседи погибли в пожаре. Меня спасла вера в Бога.

КАК Я СПАСЛА ЖИЗНЬ СЫНУ СВЯТЫМ КРЕЩЕНИЕМ

Когда моему сыну было три месяца, он заболел двусторонней стафилококковой бронхопневмонией. Нас срочно госпитализировали. Ему становилось все хуже и хуже. Через несколько дней заведующий отделением перевел нас в одиночную палату и сказал, что маленькому моему недолго осталось жить. Горю моему не было предела. Позвонила маме: «Ребенок умирает некрещеным, что делать?»
Мама тотчас же поехала в храм к священнику. Он дал маме Крещенской воды и сказал, какую молитву надо читать во время совершения Крещения. Сказал, что в экстренных случаях, когда человек при смерти, Крещение может совершить и мирянин. Мама принесла мне Крещенскую воду и тексты молитв.

Батюшка сказал, что если возникнет опасность смерти ребенка и не будет никакой возможности пригласить к нему священника, то пусть Крестят его мать, отец, родственники, друзья, соседи. Влейте, читая молитвы «Отче наш», «Царю Небесный», «Богородице Дево радуйся» — в сосуд с водой немного святой воды или Крещенской воды, перекрестите ребенка и окуните трижды со словами: «Крещается раб Божий
(тут нужно произнести имя ребёнка) во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Если ребенок выживет, то Крещение потом дополнит священник.

В палате были стеклянные двери, по коридору все время сновали сестры. Неожиданно в три часа у них началось собрание. Наша медсестра поручила мне следить за состоянием сына, пока она будет присутствовать на собрании. И я спокойно, без помех окрестила своего сына. Сразу же после Крещения ребенок пришёл в себя.

После собрания зашел врач и страшно удивился: «Что это с ним произошло?»
Я ответила: «Бог помог!»
Через несколько дней мы выписались из больницы, а вскоре я принесла сына в церковь, и батюшка довершил Святое Крещение.

ПО СВОИМ ДЕЛАМ ПОЛУЧИТ КАЖДЫЙ

Один мужчина купил дом в деревне. В этой деревне была сгоревшая часовня, и этот человек решил построить новую. Закупил брус и доски, но, к его удивлению, никто из жителей этого села не захотел ему помогать. Была весна, огороды, посевы, посадки — у всех своих дел по горло. Пришлось строить самому, предварительно засадив свой огород. Работы на строительстве оказалось так много, что о прополке и поливке посадок пришлось забыть. К осени часовня была почти готова. Приехали гости — сослуживцы с детьми. Гостей надо было накормить, и тут только и вспомнил строитель про свой огород. Послал туда дачников — а вдруг что-то да и выросло? Огород встретил их стеной заросшего бурьяна. «Непроходимая тайга»,
— пошутили гости.

Но, к всеобщему удивлению, вместе с бурьяном — ВЫРОСЛИ и посадки, причем — огромных размеров. Такими же огромными оказались плоды растений. Со всей деревни приходили жители — посмотреть на это чудо.

Так Господь воздал этому человеку за его Доброе дело. А в деревне у всех жителей в этот год урожай оказался никудышным, хоть и поливали они и пололи в своих огородах…

По своим делам получит каждый!

МЫ НИКОГДА НЕ ГОВОРИМ ПРАВДЫ

Одна знакомая женщина, уже немолодая, пристрастилась беседовать с «Голосами». «Голоса» передавали ей разные сведения о всех родных, а заодно и о других планетах. Часть того, что они сообщали, было ложью или не сбывалось. Но моя знакомая не считала это достаточно убедительным и продолжала им верить. Время шло. Она стала плохо себя чувствовать. Видимо, сомнения закрались ей в душу. Однажды она прямо спросила их: «Почему вы часто говорите неправду?» «Мы никогда не говорим правды
»
, — ответили «Голоса» и стали над ней смеяться. Моей знакомой стало жутко. Тут же она пошла в церковь, исповедовалась и больше никогда этим не занималась.

ЧТО Я МОГУ СКАЗАТЬ ТЕБЕ, КОГДА ТЫ — БОГА ПРИЗЫВАЕШЬ?

Монахиня Ксения рассказывала о своем племяннике следующее. Племянник ее — молодой человек 25 лет, спортсмен, охотник-медвежатник, каратист, недавно окончил один из московских институтов — в общем, современный молодой человек. Одно время он увлекся восточными религиями, потом стал общаться с «голосами из космоса». Как матушка Ксения и ее сестра, мать молодого человека, ни отговаривали его от этих занятий, он стоял на своем. Почему-то он не был крещен в детстве и креститься не хотел. Наконец — это было в 1990 — 1991 годах – «Голоса» назначили ему встречу на одной из кольцевых станций метро. В 18.00 он должен был сесть в третий вагон поезда. Конечно, его отговаривали домашние, но он поехал. Ровно в 18.00 он сел в третий вагон и сразу увидел человека, который был ему нужен. Он понял это по какой-то необычайной силе, исходящей от него, хотя внешне человек тот выглядел обычно.

Молодой человек сел напротив незнакомца, и вдруг его охватил ужас. Потом он рассказывал, что даже на охоте, один на один с медведем, он никогда не испытывал такого страха. Незнакомец молча смотрел на него. Поезд делал уже третий круг по кольцу, когда юноша вспомнил, что в опасности надо говорить: «Господи, помилуй», и стал про себя повторять эту молитву. Наконец он поднялся, подошел к незнакомцу и спросил у него: «Зачем ты меня звал?» «А что я могу сказать тебе, когда ты Бога призываешь?»
— ответил тот. В это время поезд остановился, и парень выскочил из вагона. На другой день он Крестился.

РАСКАЯНИЕ БЕЗБОЖНИКА

«У меня была близкая подруга, вышедшая замуж. В первый же год у нее родился сын Владимир. С рожденья мальчик поражал необыкновенно смирным характером. На второй год у нее родился сын Борис, тоже удивлявший всех, наоборот, чрезвычайно безпокойным характером. Владимир все классы прошел первым учеником. По окончании университета он поступил в духовную академию и был рукоположен в священники в 1917 году. Владимир вступил на путь, к которому стремился и был избран Богом с рождения. С самого начала стал пользоваться уважением и любовью прихода. В 1924 году он и его родители были высланы в Тверь без права покидать город. Они должны были постоянно находиться под надзором ГПУ. В 1930 году Владимир был арестован и расстрелян.

Другой брат, Борис, вступил в комсомол, а затем, к печали родителей, стал членом Союза безбожников. Отец Владимир еще при жизни старался вернуть его к Богу, но не смог. В 1928 году Борис стал председателем Союза безбожников и женился на девушке комсомолке. В 1935 году я приезжала на несколько дней в Москву, где случайно встретила Бориса. Он радостно бросился ко мне со словами: «Господь по молитвам брата, отца Владимира на небесах, вернул меня к Себе».
Вот что он мне рассказал: «Когда мы венчались, то мать моей невесты благословила ее образом «Нерукотворного Спаса» и сказала: «Только дай мне слово, что вы Его образ не бросите; пусть он сейчас не нужен вам, только не бросайте».
Он, действительно нам ненужный, был снесен в сарай. Через год у нас родился мальчик. Мы оба были счастливы. Но ребенок родился больной, с туберкулезом спинного мозга. Мы не жалели денег на врачей. Они говорили, что мальчик может дожить лишь до шестилетнего возраста. Ребенку уже пять лет. Здоровье всё хуже. До нас дошел слух, что в ссылке находится знаменитый профессор по детским болезням. Ребенку совсем плохо, и я решил поехать и пригласить профессора к нам.

Когда я подбежал к станции, то поезд на моих глазах ушел. Что было делать? Оставаться и ждать, а там жена одна и вдруг ребенок умрет без меня? Подумал и повернул обратно. Приезжаю и застаю следующее: мать, рыдая, стоит на коленях у кроватки, обняв уже холодеющие ножки мальчика…

Местный фельдшер сказал, что это последние минуты. Я сел за стол против окна и предался отчаянию. И вдруг вижу, как наяву, что отворяются двери нашего сарая и выходит мой родной покойный брат отец Владимир. Он держит в руках наш образ Спасителя. Я обомлел: вижу, как он идёт, как развеваются его длинные волосы, слышу, как он открывает дверь, шаги его слышу. Я весь похолодел, как мрамор. Он входит в комнату, приближается ко мне, молча как бы передает мне Образ в руки и, как видение, исчезает.

Увидев всё это, я бросился в сарай, отыскал образ Спаса и положил его на ребенка. Утром ребенок был совершенно ЗДОРОВ. Лечившие его врачи только руками разводили. Следов туберкулеза – НЕТ. И тут я понял, что есть Бог, понял молитвы брата.

Я заявил о выходе из Союза безбожников и не скрывал происшедшего со мной чуда. Везде и всюду я возвещал о случившемся со мной чуде и призывал к вере в Бога. Окрестили сына, дав ему имя – Георгий». Я простилась с Борисом и больше его не видела. Когда вновь приехала в Москву в 1937 году, то узнала, что после крещения сына он с женой и ребенком уехал на Кавказ. Борис везде открыто говорил о своем заблуждении и спасении. Через год он, будучи совсем здоровым, неожиданно скончался. Врачи не определили причины смерти: его убрали большевики, чтобы лишнего не болтал и народ не мутил…»

Подсказал святой Александр Свирский

Часто с нами бывает, что совершаем ошибки, и знаем, что поступаем неправильно, но продолжаем их совершать, даже не осознавая их значимости. И вот тогда на помощь приходят свыше. Или в книге какой узнаешь, или подскажет кто, или нужного человека встретишь, но Божий промысел — во всём.

Раньше я считала, что форма одежды для православной женщины не играет большого значения: в брюках я сегодня или в мини-юбке пошла — всё равно, без разницы, главное — в храм приди как подобает, а в миру — как хочу
. И снится мне как-то сон, захожу я в храм, слева от меня — икона, подхожу к ней, а из иконы навстречу мне выходит Александр Свирский. Он мне и говорит: «На тело надевай простые женские одежды и носи, как подобает, и помолись святому Зосиме».

Впоследствии мне объяснил священник важность слов, сказанных мне Преподобным Александром. Брюки на женщине, короткая юбка и другие обтягивающие одежды вызывают соблазн. И вот, представьте, вы зашли в метро в подобной одежде, и сколько мужчин посмотрели на вас и даже в мыслях своих согрешили — вот стольким людям вы будете являться причиной их греха. Ведь сказано: «Не соблазни!»

Исцеление от слепоты

При освящении воды произносится дивная молитва, в которой испрашивается ЦЕЛЕБНАЯ СИЛА для пользующихся этой водой. В освященных предметах заключаются духовные свойства, которые не присущи обычному веществу. Проявление этих свойств подобно чудесам и свидетельствует о связи человеческого духа с Богом
. Поэтому всякие сведения о фактах проявления этих свойств весьма полезны людям, особенно во время искушения и сомнений в вере, то есть в духовной связи человека с Богом. Это особенно важно в настоящее время, когда широко распространено заблуждение, будто такой связи не существует и что это доказано наукой. Однако наука оперирует фактами, а отрицание фактов на том только основании, что они не укладываются в заданную схему, — это не научный метод.

К многочисленным проявлениям особых целебных свойств освященной воды можно добавить еще один вполне достоверный случай, имевший место в конце зимы 1960/61 годов.

Престарелая учительница-пенсионерка А. И. была больна глазами. Она лечилась в глазном диспансере, но, несмотря на старания врачей, совершенно ослепла. Она была верующим человеком. Когда случилась беда, она несколько дней подряд с молитвой прикладывала к глазам ватку, смоченную Крещенской водой. К удивлению врачей, в одно, действительно прекрасное утро, она снова стала хорошо видеть.

Известно, что у больных глаукомой такие резкие улучшения при обычном лечении невозможны, и избавление А.И. от слепоты — это одно из проявлений чудесных целебных свойств Святой воды.

К сожалению, далеко не все чудеса записываются, еще меньше попадают в печать, и о многом мы просто не знаем. Чудо, о котором я рассказал, очевидно, будет известно лишь узкому кругу людей, но и мы, сподобившиеся по милости Божией быть в числе их, воздадим благодарение и славу Богу.

СИЛА ВЕРЫ В БОГА

Одна женщина рассказала историю про своего отца Ромащенко Ивана Сафоновича, 1907 г.р., о том, как в конце 1943 года, по ложному доносу одного предателя сотрудничавшего с фашистами, он попал на 10 лет в лагеря. И сколько тяжелейших испытаний ему пришлось там пережить. К тому же он был сильно болен туберкулезом, из-за чего его в 1941 году не взяли на фронт.

Даже находясь там, в неимоверно тяжёлых условиях, её отец продолжал быть настоящим православным христианином. Он молился, старался жить по Заповедям, и даже… соблюдать посты! Хотя был тяжелый изнуряющий труд, а из еды одна баланда, он всё равно в постные дни ОГРАНИЧИВАЛ себя в пище. Отец вел календарь, знал и помнил дни великих церковных праздников, высчитывал день наступления главного светлого праздника Пасхи Христовой. Своим сокамерникам он рассказывал много интересного о святых, священной истории, наизусть знал много молитв, псалмов и мест Священного Писания. Особенно отец чтил главные православные праздники, и в первую очередь, Пасху.

Однажды он отказался выйти на работу в этот светлый Праздник, за что его по приказу руководства лагеря, как непокорного, тут же отвели в так называемый «Коленный мешок». Это сооружение действительно напоминало узкий мешок, но каменный. В нём человек мог только стоять. Провинившихся оставляли в нем НА СУТКИ без верхней одежды и шапки. Кроме того, горела яркая лампа, а на темя головы постоянно капала холодная вода. И если учесть, что на Севере в этот период года температура составляет минус 30-35 градусов мороза, то исход для отца был заранее известен — смерть. Более того, из многочисленного опыта все знали, что человек в этом «Каменном мешке» выдерживал не более суток, в течение которых он постепенно ЗАМЕРЗАЛ и умирал.

И вот отца закрыли в этом страшном смертельном сооружении. Более того, узнав, что наступила Пасха, лагерное начальство и охрана, начали её праздновать. О закрытом в «Коленном мешке» узнике вспомнили лишь в конце третьих суток.

Когда посланный часовой пришёл забрать его тело, чтобы похоронить, то оторопел. Отец стоял — Живой и смотрел на него, хотя был весь ПОКРЫТ льдом. Часовой испугался и убежал докладывать своему начальству. Посмотреть на Чудо туда сбежались все.

Когда его из «Мешка» забрали и, поместив в лазарет, стали расспрашивать, как он смог ВЫЖИТЬ, ведь до него все УМИРАЛИ в течение суток, тот отвечал, что все три дня он не спал, а непрестанно МОЛИЛСЯ Богу. Сначала было жутко ХОЛОДНО, но уже к концу первого дня стало Теплее, далее ещё теплее, а на третий день было уже ЖАРКО. Он говорил, что тепло шло откуда то ИЗНУТРИ, хотя снаружи был лёд. Это событие так подействовало на всех, что отца оставили в покое. Начальник лагеря в Пасху работы отменил, а отцу даже разрешил не работать и в другие церковные праздники за его большую Веру.

Но вот сменилось лагерное начальство. На смену прежнему начальнику лагеря пришел новый, прямо таки зверь, а не человек. Жестокий, безсердечный, не признающий Бога. Вновь настала Святая Пасха Христова. И хотя в этот день работы не предполагались, но в последний момент тот приказал всех отправлять на работу. Отец снова отказался идти на работу в этот светлый Праздник. Но сокамерники уговорили его выйти на место работ, иначе, мол, этот без души и сердца зверь тебя просто замучает.

Отец на место работ пришёл, но на вырубке леса работать отказался. Доложили начальнику. Тот приказал немедленно НАТРАВИТЬ на него, специально обученных догонять и разрывать человека, собак. Охранники спустили собак. И вот, больше десятка больших псов со злобным лаем РИНУЛИСЬ на отца. Смерть была неминуема. Все заключенные и охрана замерли, ожидая окончания страшной кровавой трагедии.

Отец же, поклонившись и перекрестившись на четыре стороны света, стал молиться. Это уже потом он говорил, что читал в основном 90-й псалом («Живый в помощи»). Так вот, собаки КИНУЛИСЬ в его сторону, но не добежав до него 2-3 метра, вдруг как бы НАТКНУЛИСЬ на какую то Невидимую ПРЕГРАДУ. Они яростно прыгали вокруг отца и лаяли, сначала зло, затем всё тише и тише, и, наконец, стали валяться в снегу, а затем все собаки дружно ЗАСНУЛИ. Все просто остолбенели от этого явного Божиего Чуда!

Так ещё раз всем была ПОКАЗАНА огромная Вера в Бога этого человека, а также продемонстрирована Божия СИЛА! И «Как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовём Его»
(Втор.4, 7). Он не допустил смерти верного Своего раба, любящего Его.

Отец вернулся домой к семье в Михайловск в декабре 1952 года, где и прожил ещё почти 10 лет.

В мире часто случаются чудеса, но немногие об этом знают. Частью потому, что не желают их замечать, а частью из-за того, что о таких вещах рассказывать не принято, их сохраняют для своего сердца.

Прозорливая женщина

Святогорский старец Харалампий Капсалиотис (Капсалиотис — житель Капсалы. Капсала — место на Афоне) в подтверждение своей мысли о добродетельности некоторых мирян рассказал следующее: «Некогда я был знаком с одним монахом из Иверского монастыря. Отец Герасим был родом из малоазийского Айвали. Его мать — женщина святой жизни, обладала даром прозорливости. Она говорила сыну: «Чадо моё, не греши, живи со страхом Божиим. Когда ты вырастешь, будешь монахом на Афоне, в монастыре Вратарницы». Когда она кадила иконы, держала в руках раскалённые угли, которые не причиняли ей никакого вреда».

Богородица прогнала смертоносный грипп

Рассказывает жительница Месолонги Георгия Морайту: «В 1918 году в Месолонги начался смертоносный грипп. Несмотря на все усилия врачей, люди один за другим заражались и через несколько дней умирали от истощения. Началась страшная эпидемия. В Месолонги ежедневно умирало 25–30 человек, то же самое происходило и в соседних городах и деревнях. Так, в Агринио каждый день оплакивали 45–50 умерших. Когда должностные лица, управлявшие городом, осознали количество жертв и масштаб распространения эпидемии, они связались с епископом и послали делегацию в монастырь Пресвятой Богородицы «Прусиотиссы». Попросили игумена послать в Месолонги чудотворную икону Пречистой (Прусиотисса — одна из самых чтимых икон Пресвятой Богородицы в Греции), чтобы остановить гибель людей.
Икона прибыла сначала в Агринио. Уже в первые часы её появления в городе никто больше не умер, а уже заболевшие гриппом — выздоровели. Первоначально планировалось оставить чудотворный образ в Агринио на несколько дней, но из соседних селений стали приходить люди, просившие срочно дать им икону, чтобы остановить смерть своих односельчан.
Первого ноября 1918 года икона по железной дороге прибыла в Месолонги, жители этого города всю ночь прождали её в местечке Финикиа. Шёл проливной дождь, врачи категорически настаивали, чтобы никто не шёл встречать чудотворный образ. Существовала опасность, что большое скопление людей поспособствует распространению эпидемии. Но простые верующие больше доверяли Богородице и не обманулись в своих ожиданиях.
Они встретили икону, на руках отнесли её в Месолонги, где совершили Крестный ход по улицам города. В результате не только никто не заразился, но и уже заболевшие выздоровели. С того момента, как образ Пресвятой Богородицы прибыл в город, больше ни один человек не умер от гриппа.
В память о чуде и в знак своей благодарности люди провели сбор средств и подарили в обитель Прусо великолепно выполненный семисвечник. Также был сделан список с чудотворного образа Богородицы «Прусиотиссы», который и поныне хранится в храме святой мученицы Параскевы.

Святой Георгий спасает пленного

Свидетельство Георгия Кокцидиса из города Драма: «Мой отец Анастасий Кокцидис родился в 1884 в понтийском селении Язлакиой, располагавшемся в 35 километрах от Амисо (Сампсунты). У него было семеро детей.
В 1914 году была объявлена всеобщая мобилизация в связи с началом Русско-турецкой войны.
Отец не захотел сражаться за турок против России и вместе с семьёй ушёл в горы. До 1922 года он оставался в партизанском отряде капитана Христоса Авраамидиса.
В Грецию он бежать не успел, был пойман турецкими властями и помещён в одиночную камеру. Он находился в постоянном страхе. Однажды вдруг что-то сверкнуло как молния и послышался какой-то шум. «Вперёд!» — это были первые слова, которые услышал отец, проснувшись. Перед ним стоял Георгий Победоносец — святой, которого он особо почитал.
Отец увидел, что путь перед ним открыт. Так он вышел из лагеря. Вокруг стояла полная тишина.
Быстрым шагом отец уже на рассвете достиг населённой местности. Сориентировался и смог найти свою семью.
Папа часто рассказывал о своём спасении и всегда подчёркивал, что всё произошло не во сне, а наяву».

Возвращение из иной жизни

Свидетельство отца С.: «Это случилось 29 мая 1962 года. Мне тогда было девять лет. Я играл во дворе с ребятами, как вдруг один из них меня очень сильно ударил.
Я потерял сознание и увидел, как моя душа вышла из тела и устремилась куда-то в темноту. Внезапно появился светлый Ангел. Он взял меня на руки и полетел куда-то вверх с большой скоростью.
На нашем пути я видел мытарства, одно за другим, и сидящих там демонов. Но мы их облетали стороной на большой скорости.
Нас остановили на последнем мытарстве, так как я украл ручку у одноклассника. Тогда Ангел сказал: «Я веду его ко Господу», — и мы продолжили свой путь. Мы достигли места, где был разлит очень яркий свет, так что я мог смотреть только вниз, себе под ноги. Ангел встал немного поодаль и сказал: «Господи, этот совсем ещё маленький». Тогда я услышал очень красивый и добрый голос, ответивший ему: «Он будет мне служить».
Тотчас Ангел взял меня на руки, и мы снова полетели вниз с большой скоростью. Он отнёс меня в больницу, где я увидел своё тело, лежащее на кровати. Ангел не сказал ни слова и улетел.
Потом я пришёл в себя и почти сразу забыл об этом происшествии. Но я вспомнил его в мельчайших деталях в 1995 году, когда стал монахом и готовился к принятию сана (спустя тридцать лет после описываемого события)».

Сила Креста

В 1994 году один афонский монах, посещая древний монастырь Святого Дионисия Олимпийского, встретил там благоговейнейшую бабушку, которая помогала паломникам. Она рассказала ему следующее: «Здесь у нас много змей. Когда я вижу какую-нибудь из них во дворе монастыря, я осеняю её крестным знам нем. Змея остаётся обездвиженной, как ветка. Я беру её в руки и выкидываю за пределы монастырской ограды. Некоторые говорят мне: «Ты что, глупая, что берёшь в руки змей?» На это я им отвечаю: «Почему глупая? Что сильнее: змея или Крест Христов, на котором Он был распят, даровав миру спасение?» Когда я ставлю хлеб, смешивая муку и воду, непременно осеняю их крестным знамением. Тесто поднимается, и я пеку из него хлеб».

Вконтакте

Чудеса, совершаемые по молитвам праведников, очень часто относят к чему-то сверхъестественному. На самом деле вмешательство Господа в жизнь православных верующих чудесным образом является проявлением Его любви и поддержки, примером тому служат чудеса православных святых.

Чудеса, дарованные Иисусом

Божьи чудеса никоим образом не нарушают законы природы, которые установил Сам Творец. Все необычные явления относятся к особым Божьим действиям, которые пока человечество не может объяснить.

Совсем недавно мобильные телефоны казались фантастикой, лечение лазером выходило за рамки человеческого разума, а сейчас это самые обыкновенные вещи.

К понятию чудес относятся случаи исцеления, воскрешения, обуздания природных явлений и много других, которые не могут быть объяснены с точки зрения научных исследований.

Читайте о чудесах:

• Ланчанское чудо

Чудеса Иисуса Христа Господь открывается верным людям по мере их воцерковления, вливания в жизнь Церкви.

Чудеса, как сила Божьей благодати

Иисус оставил в дар своим ученикам примеры христианских чудес:

• превращая воду в вино;
• ходя по воде;
• останавливая бури;
• оживляя умерших;
• насыщая несколькими хлебами тысячи людей.

Читая Новый Завет , можно найти не одно свидетельство чудес, совершенных по молитвам Христа и Его учеников в разных ракурсах. Первым необъяснимым действием стало само рождения Иисуса, одновременно Бога и человека, от Духа Святого.

Исцеления

Чудесное исцеление коснулось женщины, которая 12 лет страдала от кровотечения, истратила все свои сбережения на врачей и была исцелена от одного прикосновения к краю одежды спасителя. Ее спасла вера. (Матв. 9:20)

Очищение прокаженного (Матв.8:2), когда человек, страдающий проказой, сказал, что если Спаситель хочет, то может его исцелить. Больной не сомневался в силе Иисуса, он давал Ему на это право и подчинялся Божественной воле. Если хочешь, исцели.

Дарование зрения слепому от рождения, как свидетельство Божьей славы (Иоан. 9:1-33)

Чудеса исцеления Иисуса Христа

Восстановление расслабленного по вере друзей (Марк. 2:1-12)

Иисус даровал слух глухим, освобождал от бесов, восстанавливал больные кости, никто, кто просил Христа об исцелении, не получил отказа. Во время проповедей на горах и в пустынях все, следовавшие за Учителем были исцелены.

В Новом Завете описаны чудесные исцеления, совершенные апостолами , по силе Иисуса. (Марк. 3:15)

Важно! Чудеса исцеления не утратило своей силы и сейчас, ведь апостолы оставили повеление, как действовать при болезнях.

По молитвам Петра и Иоанна, хромой стал ходить. Иименем Иисуса исцелял Павел, Филипп и все апостолы.

Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы. Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. (Иак. 5:13-16)

Современные чудеса, совершаемые в православии

Благодать Спасителя не исчерпала себя после Его возвращения к Отцу. По подвигу веры и верности в христианской жизни Бог даровал православным людям видетьчудеса православных святых, совершенных в настоящее время.

Одним из знаменитых чудес, известных во всем мире, есть Схождение Благодатного Огня на православную Пасху . По этому вопросу идет много споров, православную церковь пытались обвинить в мошенничестве, но факты — вещь упрямая. Огонь продолжает сходить в одно и то же время года, и в первые минуты появления он не обжигает. Существует традиция привозить свечи из Иерусалима, освященные на Гробе Господнем.

Чудо появления благодатного огня

Вторым необъяснимым явлением природы, которое наблюдают тысячи паломником, является изменение направления течения речек во время Богоявления или Крещения Господнего . Это случается во многих местах планеты, но самым известным стало водное чудо на реке Иордан, где принял крещение Сам Иисус.

Поворот реки Иордан вспять на Крещение

Пророк, провидец, святой человек Серафим Саровский любим по всей России за чудеса, которые случаются по молитвам героя веры. Великим подарком для жившего в отшельничестве и молчании монаха стало посещение его Божьей Матерью, которая повелела Серафиму идти к людям и нести им Благую весть.

Необычное событие случилось с девушкой, по имени Зоя, в 20 веке, в 1956 году в Самаре. Комсомолка, активистка, взяв портрет Николая Угодника, начала танцевать с ним, приговаривая: «Если Бог есть, пусть накажет» и окаменела, да так, что ее сдвинуть не смогли сильнейшие мужчины. Так и стояла окаменевшая Зоя в бывшем клубе с января по Пасху, после чего ожила и стала очень набожной.

Монахам на горе Афон удалось записать пение ангелов, которые неоднократно показываются в святых храмах.

Пение Ангелов на Святой Горе Афон

Многочисленны свидетельства прихожан, получающих ответы на свои молитвы у икон Богоматери и святых. Каждый храм хранит свою уникальную историю чудес, явленных Господом, данных Богом для укрепления веры прихожан.

Помощь святых:

Чудеса в жизни христианина случаются и сейчас.

Недавнее событие удивило всех врачей. В 2018 году, когда лекари, вызвав мать пятилетней девочки Софии, сообщили ей, что лечение в течение года от рака, опухоли в голове не дало результатов, и они переводят девочку на паллиативную химию, ввело всю родню в глубокое горе. Прямо в глаза матери было сказано: «Мы сделали все, ваша девочка скоро умрет».

Горю матери не было конца, но рядом были родные и друзья. По всем уголкам земного шара полетел крик «Молитесь!». В течение месяца подавались записочки в храмах, люди принимали круглосуточные посты, и Бог явил свою милость. Через месяц МРТ не показало ни единой опухоли.

Это случилось в Украине в 2001 году, огромный смерч несся со скоростью 350-1000 км/ час. Все, что попадалось ему на пути, разрывалось на куски, машины, люди, животные. Официально подтверждено 5 смертей людей. Перед появлением смерча природа как бы замирала, и только слышался гул, по свидетельствам очевидцев, напоминающих рокот 100 танков.

Христиане одного села, стоящего на пути бушующей стихии, собрались в церкви и усиленно молились. Смерч как бы споткнулся перед селом, раздвоился на два столба, которые кругом обошли селение и соединились за ним. Ни одно строение в этом селе не было разрушено, когда соседние селения поразила большая беда.

Многие христиане читают историю пророка Ионы, как легенду, но события 1891 года зафиксированы на пленку, когда пропавшего моряка нашли живым в желудке кита.

Невероятные истории выживания

Господь остается неизменным в Своих деяниях как тысячи лет назад, так и сегодня.
По великой милости Творца люди получают в одно мгновение исцеление от неизлечимых болезней, у некоторых отрастают конечности, чудным образом Господь решает финансовые проблемы.

Светлана (Симферополь) взяла кредит в банке, но погасить его вовремя не смогла и платила только проценты, сумма которых уже превышала сам долг. Светлана постоянно молилась и в один день ее вызвали в банк.

С тяжелым сердцем женщина переступила порог финансового заведения, однако новость, сообщенная офисным работником, ее потрясла. Весь долг был списан, а на ее счету еще остались деньги, как переплата. В слезах, радости и удивлении Светлана бросилась в храм, ведь она точно знала, кто сделал ей такой подарок.

Чудеса православной веры не закончились, они доступны каждому, кто отдает жизнь для служения Вседержителю и святой Церкви.

Что такое чудо? «Побеждаются естества уставы в Тебе, Дево чистая…» — поется в церковном песнопении на праздник Успения Богородицы. То есть приснодевство Богородицы и Ее успение, когда Она после окончания Своей земной жизни была взята с телом на небеса, — явления сверхъестественные, побеждающие привычные законы, естества «уставы». И любое Божественное чудо — это преодоление обычных физических законов.

Но мы знаем, что Господь Сам Творец и Законодатель физических уставов и в Его власти, если нужно, эти законы отменить.

Чудеса — это сверхъестественное, Божественное вмешательство в нашу жизнь.

Многие чудеса Спасителя описаны в Евангелии. Он превращал воду в вино, исцелял расслабленных, прокаженных, глухих, слепых от рождения, воскрешал умерших, ходил по водам, пророчествовал и насыщал несколькими хлебами тысячи людей. Его последователи, ученики — святые апостолы — также совершали чудеса (об этом сказано в книгах Нового Завета). Многие чудеса описаны в житиях святых подвижников, почти в каждом житии повествуется о чудотворениях. Но и апостолы, и святые совершали чудеса не сами по себе, а силой Божией. Только Творец законов может преодолеть, изменить эти законы. Без Меня не можете делать ничего
(Ин 15, 5). Но Господь часто дает Своим угодникам благодатные дары для помощи людям и прославления имени Божия.

Чудеса, знамения, случаи благодатной помощи совершались в истории Церкви постоянно, совершаются они в наше время и не перестанут происходить до скончания века, пока стоит Церковь Христова. Но и во времена Своей земной жизни, и сейчас Господь не совершает чудеса слишком часто. Иначе не будет места для подвига нашей веры. Чудеса, знаки силы Божией, нужны для укрепления веры, но их никогда не бывает слишком много. К тому же чудо надо заслужить, оно дается по вере просящего.

Но есть в жизни Православной Церкви чудеса, которые происходят постоянно, вот уже многие века. Они утешают нас, укрепляют и свидетельствуют об истинности нашей веры. Это чудо Благодатного огня, схождение облака на гору Фавор в день Преображения Господня, чудо святой крещенской воды, мироточение от святых икон и мощей.

И вообще, разве вся жизнь Церкви не есть одно сплошное чудо? Когда благодать Божия постоянно действует в Таинствах церковных, когда за каждой литургией происходит величайшее на земле чудо — претворение хлеба и вина в Тело и Кровь Спасителя! Да и каждый христианин, имеющий опыт молитвы и духовной жизни, постоянно ощущает в своей жизни сверхъестественное присутствие Божие, Его крепкую и сильную руку помощи.

современных чудес и святых | Сербская Православная Церковь Св. Георгия

ЧУДО СВ. МАРИНА — Несколько лет назад семья из Лемессоса, Кипр, по имени Василиу, получила следующее чудо. В Греции они хорошо известны благодаря телевизионным запросам, которые они сделали, чтобы найти донора для их маленького мальчика Андреа, который страдал от лейкемии. Донор действительно был найден, и родители начали готовиться к поездке в Техас, США, где должна была быть проведена трансплантация костного мозга. Тем временем они тоже молились и умоляли Иисуса Христа спасти их мальчика.Перед отъездом в США родители услышали о чудесах святой Марины и позвонили в монастырь святой Марины, расположенный на острове Андрос в Греции, чтобы просить у нее благословения. Старец монастыря архимандрит о. Киприанос пообещал, что будет молиться святой Марине. Он также пожелал, чтобы родители святой Марины были с Андреа в операционной, помогали ему. По благословению старца Киприана и с твердой верой в то, что святая Марина действительно поможет, семья Василиев отправилась в У.С.А. После необходимых предоперационных обследований, которые должен был пройти Андреа, его увезли в операционную. Незадолго до начала операции к хирургу, который должен был оперировать Андреа, пришла женщина. Она сказала, что она врач Андреа, и попросила разрешения понаблюдать за операцией.

Последовавший разговор доказал, что женщина действительно была врачом. Однако хирург ответил, что «внешним» врачам не разрешается присутствовать в операционной и что политика его медицинской бригады заключается в том, чтобы ни один врач, кроме членов бригады, не участвовал в таких деликатных операциях.Однако настойчивость женщины убедила хирурга допустить ее в операционную. Но перед этим он попросил ее оставить свои координаты на стойке администрации. Неизвестный врач сделал, как было сказано, а затем вместе с хирургом вошел в операционную. Во время операции она дала несколько указаний относительно хода процедуры. Операция прошла хорошо, в конце хирург поблагодарил женщину и вышел из операционной. Родители Андреа немедленно пошли узнать об исходе операции, и хирург ответил, что все прошло очень хорошо, добавив, что не может понять, зачем они привезли к нему Андреа, когда у них был такой прекрасный врач.Родители были удивлены и ответили, что не взяли с собой ни одного врача. Однако хирург настаивал. Он также сказал им, что, когда он вышел из операционной, врач Андреа оставался там еще некоторое время с остальной частью операционной бригады, и, следовательно, она, вероятно, все еще будет здесь. Он рекомендовал искать ее. Однако поиски оказались бессмысленными, так как «женщины-врача» нигде не было. Затем супруги Василиу пришли к выводу, что, должно быть, это был врач из Греции или Кипра, который решил поехать в США.S.A и способствуют деликатной работе. Они выразили желание узнать, кто она такая, чтобы иметь возможность поблагодарить ее, и по рекомендации хирурга они затем пошли к административному столу, чтобы спросить ее координаты. С полнейшим удивлением они прочитали, что неизвестная женщина подписалась именем «Марина с Андроса». Слезы благодарности и радости наполнили их глаза, когда они вспомнили, что старец в монастыре сказал им, что он желает, чтобы Андреа, чтобы святая Марина была в операционной, чтобы помочь ему.

Родители Андреа поделились со СМИ своей радостью как за успешно проведенную операцию и выздоровление Андреа, так и за чудо, которое они получили. Семья Василиу дала обет, что вся семья будет присутствовать в монастыре святого каждый год в день памяти святого (17 июля), и старец Киприанос сообщает, что семья ежегодно совершает поездку из Лимассоса на Андрос каждое лето, чтобы поблагодарить святого Марина за спасение Андреа.

Чудеса, совершаемые святыми, никогда не переставали происходить в Православной Церкви.Пусть этими чудесами Господь наш Иисус Христос поможет нам укрепить нашу веру.

Христианское понимание чудес

Во время евангельских чтений воскресений Великого поста повторяется упоминание о чудесах. Есть чудеса, которые Господь наш Иисус Христос совершил, а другие Он отказался совершить. Одни чудеса Господь совершал без просьбы, а другие были результатом чьей-то просьбы. Также сам сатана просил Господа нашего Иисуса Христа творить чудеса.

Мы слышим в евангельском чтении второго воскресенья Великого поста (Мф. 4:1-11), как сатана просит Господа нашего Иисуса Христа превратить камни в хлебы: «Если Ты Сын Божий, повели сии камням стать хлеб.» (Мф. 4:3). Он также попросил нашего Господа броситься вниз с вершины храма: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз. Ибо написано: Он ангелам Своим поручит тебя, и на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою Своею.(Матф. 4:6) Сатана просил нашего Господа совершить эти два действия, чтобы доказать Его божественность, и даже использовал Книгу Псалмов в качестве ссылки. Но наш Господь отказался заменить камни хлебом и ответил сатане, сказав: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». (Мф. 4:4) и отказался броситься вниз, сказав: «Написано еще: не искушай Господа, Бога твоего» (Мф. 4:7)

В евангельском чтении воскресенья пятого (Ин. 5:1-18) мы слышим, как Господь наш Иисус Христос в субботу совершил великое чудо исцеления человека, находившегося в расслабленном состоянии 38 лет.Когда иудеи разгневались из-за того, что чудо было совершено в субботу, и хотели убить Его, Он ответил им: «Мой о. работал до сих пор, и я работаю». (Ин. 5:17). Таким образом, Он защищал причину совершения чуда, даже в субботу, и показывал им, что это было делом Божьим.

В шестое воскресенье мы слышим в евангельском чтении (Ин. 9:1-41), как наш Господь без чьей-либо просьбы исцелил слепорожденного. Это великое чудо привело слепого к вере в Господа нашего Иисуса Христа.Когда позже наш Господь встретил его и спросил: «Веришь ли ты в Сына Божия?» ответ человека в конце концов был: «Господи, я верю!» и поклонился Ему (Ин. 9:38).

В «Лазареву субботу» Церковь представляет нам чудо из чудес, в котором Лазарь воскресает из мертвых после четырехдневного пребывания во гробе. Это чудо привело многих к вере во Христа, так что иудеи задумали убить не только нашего Господа, но и Лазаря, «потому что из-за него многие из Иудеев пошли и уверовали в Иисуса.(Ин. 12:11)

Есть много других чудес, которые совершил наш Господь и многих заставил уверовать в Него. Однако в других случаях множество людей просили нашего Господа сотворить чудеса, чтобы они могли поверить, и Он отказался, например. во время распятия: «И проходящие хулили Его, кивая головами своими и говоря: „Ты, разрушающий храм и в три дня созидающий, спаси Себя! Если Ты Сын Божий, сойди со креста… Если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет со креста, и мы поверим Ему.(Мф. 27:39-42)

Также, когда Пилат послал Христа к Ироду, Ирод чрезвычайно обрадовался, увидев Христа, ибо давно желал видеть Его и надеялся увидеть какие-нибудь чудеса, совершаемые Им (Лк. 23:8). Но Господь наш Иисус Христос отказался сотворить чудо!

Вопрос: почему Господь наш Иисус Христос в одни времена творил чудеса, а в другие отказывался, хотя люди просили Его, чтобы они могли верить в Него?

Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к теме чудес, тем более, что мы часто слышим о чудесах, и люди часто интересуются мнением Церкви по этому поводу.

Что такое чудо?
Чудо так называется, потому что это необыкновенное явление, которое человеческий разум не может постичь или объяснить. Поясним это дальше. Допустим, у человека колики, и он идет к врачу. При осмотре у него диагностирован камень в почках. После хирургической операции человек избавляется от боли и выздоравливает. В этом случае человеческий разум может объяснить, почему человек исцелился. Поэтому это не чудо.Однако, если мы видим человека, слепого от рождения, а затем прозревающего, то это чудо, потому что этому нет человеческого объяснения.

Чудотворец Бог
Бог есть Тот, Кто творит чудеса, как написано в Псалме 77: «Кто такой великий Бог, как Бог наш? Ты Бог, который творит чудеса». (Пс. 77:13-14) Во Второй песне (Хоос) Полуночных восхвалений, Псалме 136 (135), мы восхваляем Бога, «Единого творящего великие чудеса», потому что:

1. Он Творец Вселенной и установил все ее естественные законы. Он Тот, «Кто премудростью сотворил небеса, ибо вовек милость Его; …Который сотворил светила великие…солнце для управления днем…луну и звезды для управления ночью…» Вся природа и ее законы – чудесное чудо. Несмотря на все сделанные научные открытия, наш человеческий разум до сих пор не может всего понять.

2. Бог, Творец законов природы, иногда ради блага человека делает вещи не по этим законам.Вот о чем говорит вторая часть Второй Песни: о чудесном творении Божием, в котором нарушаются законы природы. «Тому, Кто разделил Чермное море надвое… И провел Израиля посреди его… но поверг фараона и войско его в Чермном море… Который провел народ Свой через пустыню… Который извел воду из скалы».

Мы видим, что Бог, творящий чудеса, сотворил великое чудо, сотворив небо, землю, человека и всякую живую тварь. Он сделал все это с мудростью, которая выше человеческого понимания.Но из-за Своей любви к человеку Бог иногда нарушает законы природы, т.е. извлекший воду из скалы, разделивший Красное море надвое, чтобы спасти Свой народ, и ведущий народ через пустыню в столпе огненном ночью. Бог, сотворивший законы природы, соблюдает эти законы и не нарушает их, если только это не нужно для блага человека.

Чудеса в Ветхом Завете
В Ветхом Завете народ Израиля жил вдали от Бога и смешался с другими языческими народами, у которых были свои боги.Каждый народ хвастался своим богом, который, по их мнению, защищал их и даровал им многое. Поэтому нужны были явные чудеса, которые приводили бы людей к вере в Единого Истинного Бога. Когда Бог заключил завет с детьми Израиля, Он сказал Моисею: «Вот, Я заключаю завет. пред всем народом твоим сотворю чудеса, каких не бывало на всей земле и ни в каком народе; и все люди, среди которых ты будешь, увидят дело Господне. Потому что это удивительная вещь, которую я сделаю с вами.(Исх. 34:10)

Воистину, когда сыны Израилевы вышли навстречу Богу на гору, написано: «Утром были громы и молнии, и густое облако на горе; звук трубы был весьма велик, так что весь народ, находившийся в стане, дрожал. И вывел Моисей народ из стана на встречу с Богом, и стали они у подножия горы. Гора же Синай вся была в дыму, потому что Господь сошел на нее в огне. восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась.(Исх. 19:16-18) Все величие и слава обусловлены присутствием Бога! Поэтому люди, которые были только новичками в своих познаниях о Боге, не могли постичь благоговения перед божественным присутствием, кроме как чудесным образом.

Когда Бог попросил Моисея отправиться в Египет, чтобы избавить народ Израиля, Моисей сказал Ему, что они могут не поверить, что Господь явился ему
м. Итак, Господь дал ему два знамения: превратить его жезл в змея, а затем обратно в жезл и превратить его руку в прокаженную, а затем вернуть ее обратно, как и остальную его плоть.Затем Бог сказал Моисею: «Тогда будет, если они не поверят тебе и не прислушаются к вести первого знамения, чтобы они могли поверить вести последнего знамения. И если они не поверят и этим двум знамениям и не послушают голоса твоего, то ты возьмешь воду из реки и выльешь ее на сушу. Вода, которую ты возьмешь из реки, станет кровью на суше». (Исх. 4:8-9) Моисей сделал много других знамений перед фараоном, чтобы доказать, что Бог послал его, но фараон отказался отпустить народ.Только после десятой казни он отпустил их.

Народ Израиля нуждался в постоянных чудесах и знамениях, чтобы напоминать им, что Бог был с ними, чтобы они могли верить в Него.

Чудеса в Новом Завете
1. Величайшим чудом в Новом Завете является Воплощение Бога Слова. Исаия сказал об этом чуде: «Посему Сам Господь даст вам знамение: се, Дева приимет и родит Сына, и наречет Ему имя Еммануил.(Ис. 7:14) Воплощение есть божественная тайна, непостижимая человеческому уму.

2. Господь наш Иисус Христос сотворил много чудес, о которых св. Иоанн упомянул в конце своего Евангелия и сказал: предположим, что даже сам мир не мог бы вместить книги, которые будут написаны». (Ин. 21:25). Однако мы ясно видим, что все чудеса нашего Господа имели определенную и ясную цель.Опять же, св. Иоанн упомянул, что «и многие другие знамения сотворил Иисус пред учениками Своими, о которых не написано в книге сей; но это написано для того, чтобы вы могли верить, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и что, веруя, вы можете иметь жизнь во имя Его». (Ин. 20:30-31) Господь наш Иисус Христос творил чудеса, чтобы привести людей к вере, что Он есть Христос, Сын Божий, дабы они имели жизнь в Нем, потому что «верующий в Него не есть осужден; а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.(Ин. 3:18) Также: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем». (Ин. 3:36) Наш Господь сказал Своим ученикам: «Верьте Мне, что Я во о. и о. во Мне, или же верьте Мне ради самих дел». (Ин. 14:11)

Господь наш Иисус Христос творил чудеса не только для того, чтобы развлечь или ослепить людей. На самом деле мы находим, что однажды, когда Его попросили совершить чудо, Он сказал: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения, и не будет ему дано никакого знамения, кроме знамения Ионы пророка.(Мф. 12:39) В пустыне наш Господь отказался превратить камни в хлеб или броситься вниз с вершины храма. Он также отказался совершить чудо перед Иродом или сойти с креста. Он отказался творить чудеса, которые не приведут к спасению людей или противоречили Его главной миссии, заключавшейся в спасении человека через Его животворящую смерть на кресте.

Дополнительно исправил понимание людей относительно некоторых чудес, напр.г. в чуде насыщения множества люди были поражены Его способностью накормить их пятью хлебами и двумя рыбами, и они считали Его идеальной Личностью для своего Царя. Но когда Он понял, что Его хотят сделать царем, Он отошел на гору один, один (Ин. 6:15). Когда толпа настаивала на том, чтобы искать Его, Он сказал им: «Истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели знамения, но потому, что ели хлебы и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную.(Ин. 6:26-27) Наш Господь хотел поднять их глаза, чтобы они увидели истинный смысл чуда: «Я есмь хлеб живой, сошедший с небес. Кто будет есть от этого хлеба, тот будет жить вечно; и хлеб, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я дам за жизнь мира». (Ин. 6:51)

3. Господь наш Иисус Христос многих привлекал не только Своими чудесами, но и Своей любовью, без нужды в чудесах. В евангельских чтениях воскресений Великого поста мы слышим рассказ о самарянке, которая из грешницы превратилась в благовестницу (Ин.4:1-42) и притчу о блудном сыне, который был мертв и ожил, и пропал, потом нашелся (Лк. 15:32). Есть и другие примеры, т.е. Закхей, главный мытарь, прелюбодей, пойманный на самом деле, грешник, помазавший ноги Господа нашего благовонным елеем, Матфей, ​​мытарь, и многие другие души, привлечённые к любящему сердцу Господа нашего Иисуса Христа. , верили в Него и следовали за Ним без физического чуда.

4. Хотя Господь наш Иисус Христос сотворил много чудес, но не чудесами жил. Мы видим, что в детстве Он бежал в Египет от Ирода. Также в начале Своего земного служения Он отказался превратить камни в хлеб. Мы видим, что наш Господь использует лодку, чтобы пересечь море или озеро, хотя Он способен ходить по воде. Когда Он пошел навстречу самарянке, Он утомился от пути и сел у колодца, хотя мог чудесным образом перейти из одного места в другое, т.е.г. летать на облаке.

5. Господь наш Иисус Христос не сделал чудотворения знаком ученичества к Себе. Это правда, что наш Господь дал Своим ученикам силу творить чудеса и сказал им: «Истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, что творю Я, и он сотворит; и больше сих сотворит, потому что Я иду к Отцу Моему.» (Ин. 14:12) Он также сказал им: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; они будут говорить новыми языками; они возьмут змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.(Мк. 16:17-18) Действительно, ученики совершили много чудес. Однако наш Господь сказал, что признаком ученичества к Нему является любовь: «Заповедь новую даю вам, да любите и вы друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь друг ко другу». (Ин. 13:34-35). Св. Павел следует мысли Христа и в знаменитой главе о любви, 13-й главе Первого послания к Коринфянам, ставит любовь выше совершения чудес: «Хотя я и говорю языками человеческими и ангелов, но не имею любви, я стал медью звенящей или кимвалом звенящим.И хотя я имею дар пророчества, и понимаю все тайны, и все знание, и хотя имею всю веру, так что могу передвигать горы, но не имею любви, я ничто». (1 Кор. 13:1-2)

6. Господь наш Иисус Христос не сделал чудеса единственным признаком святости. Бог чтит Своих святых тем, что через них происходят чудеса, и у нас есть бесчисленное множество тому примеров. Но человек может совершить истинное чудо во имя Христа, но Бог откажет ему, потому что его цель была неверной.Прислушаемся к словам Господа нашего: «Не всякий говорящий Мне: «Господи, Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю о. в раю. Многие скажут Мне в тот день: «Господи, Господи, не Твоим ли именем мы пророчествовали, Твоим именем бесов изгоняли и Твоим именем многие чудеса творили?» И Я объявлю им: «Я никогда не знал Тебя». ; отойдите от Меня, делающие беззаконие!» (Мф. 7:21-23). ​​Хотя они изгоняли бесов и творили многие чудеса именем Христовым, но наш Господь велит им удалиться от Него, потому что они не вести чистую и святую жизнь.

Чудеса могут происходить из-за веры нуждающегося, а не обязательно из-за святости человека, творящего чудо. Это хорошо видно в рассказе о слепой монахине, которая омыла глаза водой, которой омывали ноги разбойнику, выдававшему себя за авву Даниила. Он вошел в монастырь под видом аввы Даниила и был принят монахинями в таком виде. Очевидно, слепая монахиня прозрела благодаря своей вере, а не святости разбойника!

7 .Наш Господь Иисус Христос предупреждал нас, что сатана и его последователи прельстят многих, творя чудеса. Когда наш Господь говорил Своим ученикам о конце веков, Он сказал: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». (Матфея 24:24) Когда наш Господь творил чудеса, чтобы заставить людей поверить в Него, сатана и его последователи будут демонстрировать великие знамения и чудеса, чтобы обмануть людей и заставить их отвергнуть Христа, Воплощение и Его спасительные деяния для нашего искупления. .Поэтому Христос предупредил нас о великой скорби последних дней и сказал: «Тогда, если кто скажет вам: «вот, здесь Христос» или «там!», — не верьте». (Мф. 24:23)

Придет Антихрист, назвавший себя Христом, и будет отрицать, что Христос есть Мессия. И дух Антихриста, и суть его учения заключаются в том, чтобы отрицать, что Иисус из Назарета есть Христос, и отрицать Воплощение, ибо «кто лжец, как не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Тот антихрист, кто отрицает о.и Сын». (1 Ин. 2:22) В 13-й главе Книги Откровения мы читаем о звере (Антихристе), которому дракон (сатана) дает свою силу, свой престол и великую власть (Откр. 13). :2). Этому зверю дано вести войну со святыми и побеждать их (Откр. 13:7). Другому зверю дано творить «великие знамения, так что даже огонь низводит с неба на землю пред людьми. И он обманывает тех, кто живет на земле, теми знамениями, которые ему было дано делать перед лицом зверя, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который был ранен мечом и остался жив.Ему была дарована власть вдохнуть образ зверя, чтобы образ зверя говорил и вызывал смерть тех, кто не поклоняется образу зверя». (Откр. 13:13-15)

Если сатана и его последователи могут творить чудеса, то как мы можем отличить чудеса, исходящие от Бога, и чудеса, исходящие от сатаны?

Некоторые люди, когда смотрят на чудо, концентрируются на его истинности, т.е. если они слышат, что масло стекает с картины или с руки человека, они хотят знать, действительно ли стекало масло или нет.Правда в том, что этого аспекта недостаточно для оценки чуда, так как сатана может творить настоящие чудеса; он может заставить огонь спуститься с неба и может заставить изображение говорить и двигаться, как упоминается в Книге Откровения о власти, данной зверю (Откр. 13:13-15)

Даже если чудо истинно, важно сосредоточиться на том, от Бога оно или от сатаны?

Чудо от Бога имеет два основных аспекта:
1.Он поддерживает истинную веру. Многие учат странным верованиям и подкрепляют свои учения чудесами, чтобы поразить людей. В этом главная роль Антихриста: вводить новые учения, противоречащие учению Господа нашего Иисуса Христа, и он использует истинные чудеса для поддержки своих ложных учений. Поэтому, если человек концентрируется на фактичности чуда, ему легко принять новые учения, так как он увидит чудо как факт, т.е. огонь, нисходящий с неба, или образ, движущийся и говорящий.Однако если человек сосредоточится на вере, то он отвергнет учения, противоречащие истинной вере, даже если они были подкреплены десятками чудес.

2. Чудо, которое от Бога, имеет главную цель: привести людей к истинной вере. Второстепенной целью чуда является акт милосердия к нуждающемуся человеку, будь то больной или попавший в беду, и Бог может спасти такого человека чудесным образом. Что же касается чудес, предназначенных для показухи и ослепления людей, то они не от Бога.

Поэтому, когда мы слышим о чуде, мы должны проверять не только его фактичность, но и, что более важно, от Бога оно или от сатаны.

Да сохранит нас Господь наш в истинной и прямой вере, укрепит веру каждого и сохранит нас от обольщений сатаны и его последователей.

Родственные

Чудеса — Православная церковь Святой Марии Магдалины

В утренних чтениях мы слышим о двух очень разных реакциях на чудеса.В книге Деяний мы слышали, как св. Павел и Сила изгнали демона из оракула, который был известен тем, что гадал и приносил своим хозяевам много денег. Вместо того чтобы радоваться при виде этого великого чуда, хозяева (наполнившие свои сердца жадностью и гневом) бросили двух Святых в темницу и поручили тюремному надзирателю следить за их безопасностью. В ту ночь, когда они молились, произошло землетрясение. Все узники, включая Павла и Силу, были освобождены от оков.

Тюремщик, увидев это чудо, совершенно растерялся и спросил эти прекрасные слова:  «Что я должен сделать, чтобы спастись». Читаем, что в ту же ночь этот человек и все его домочадцы претерпели Божественное Преображение, так как все облеклись во Христа через Святые Воды Крещения.

Одно чудо, засвидетельствованное кем-то с нежным сердцем , превратилось в жизнь, окруженную Славой Божией!

Евангелие в это последнее воскресенье Пасхи также показывает нам пример двух очень разных реакций на чудо, когда Творец Неба и Земли, Сам Иисус Христос, приходит исцелить и преобразить жизнь родившегося человека. слепой.

 На Великой вечерне в субботу вечером мы пели особый гимн, который задает для нас сцену. Она поется от 1-го лица слепца, который задавал себе эти вопросы:  

  «Разве я родился без глаз из-за грехов моих родителей? Разве я родился, чтобы быть примером из-за неверия народов? Я не могу перестать спрашивать: «Когда ночь или когда день». Мои ноги не выносят ударов о камни. Я не видел сияющего солнца и не видел образа Того, Кто создал меня… Но умоляю Тебя, Господи, призри на меня и помилуй меня!»

Обычно Иисус исцелял одним словом.Когда Он исцелил расслабленного, Он просто сказал: « Возьми свою постель и ходи!» Но в данном случае Иисус делает нечто прекрасное! Как и когда Он создал Адама и Еву в Эдемском саду, Бог снова взял прах с земли и создал этому человеку новые глаза!

Для фарисеев с ожесточенными сердцами, которые больше заботились о своем положении в обществе, чем об Истине, смотревшей им в лицо, это чудо было оскорбительным! Неважно, сколько чудес они видели, как Иисус совершил в Иерусалиме, они были полны решимости не верить, что по иронии судьбы доказывало, что они были более слепы, чем человек, слепой от рождения!

Душе, чьи глаза открылись физически, кто впервые увидел Свет и Жизнь.этот простой человек веры ответил нашему Спасителю, заявив : «Верую, Господи».  Его жизнь была преобразована Христом, как у тюремщика в Книге Деяний.

Как может быть такая огромная разница в отношении людей к чудесам? Как может один человек увидеть чудо и тут же узнать Христа, а другой не обращать внимания на то, что видят его глаза, списывая это на простое совпадение? Ответ лежит в сердце!

Сердце для православного христианина – не просто физический орган.Он также действует как сверхъестественный центр человеческой личности, потому что именно в сердце обитает Милость Божия.

Святитель Иоанн Кассиан в своем труде «Совещания» однажды сказал:  « Цель христианина – Царство Божие, но наша цель сейчас – «чистота сердца»… потому что без этого мы никогда не сможем достичь Королевство.

Одна из самых больших проблем для нас, особенно сейчас, когда мы живем в научный век технологий и всех огромных знаний, которые, как мы думаем, мы получили, заключается в том, что существует искушение игнорировать или забыть важность сердца.Мы так сильно полагаемся на свою голову и свой интеллект, чтобы вести нас по жизни, что игнорируем или просто не видим присутствие Бога, которое нас окружает. Как православные христиане, мы должны помнить, что сердце – это место, где в нас обитает Бог.

Отцы пустыни говорят:  …» у улиток и крабов есть свои раковины, у лис есть свои норы, у птиц есть свои гнезда, а у нас… есть наши сердца».   Научиться взращивать наши сердца для Бога – это единственное более важное дело, которое мы можем делать в своей жизни, и оно начинается для нас в Божественной Литургии, когда Церковь  велит нам отвернуться от нашего ума (отложить все заботы), возвысить наши сердца и возблагодарить Господа!

ул.Джон также дает несколько советов о том, что нам нужно делать и в оставшиеся недели:   «Если случится так, что на короткое время наши мысли отклонятся от этого прямого пути… мы должны вернуть их еще раз, руководство нашей жизнью со ссылкой на нашу цель как на верный стандарт ».  

Другими словами, если мы забыли о Благодати, полученной в воскресенье, и наши мысли начали блуждать, верните их! Возвышение наших сердец и памятование о Боге в нашей жизни должно стать нашей ежедневной практикой! В солнечный день, после утренней молитвы, выйдите на минутку на улицу, прежде чем сесть в машину, чтобы начать день, сделайте глубокий вдох, перекреститесь и скажите:  “ Слава Тебе, Боже, который показал нам свет»  солнца!

Вечером, после вечерней молитвы, выделите секунду, чтобы выйти на улицу и посмотреть на необъятность бесконечных небес.Узрите величие Бога, сотворившего все это, того самого Бога, Который заботится о вас. Сделайте глубокий вдох. Перекрестись. Воздайте Славу Богу, потому что это Он сотворил вещи за пределами вашего понимания, Который продолжает держать вас в Своей заботе.

Мы должны учиться ежедневно, не только в Божественной литургии, но  ежедневно  развивать в сердце Благодать. Только тогда наши глаза действительно откроются, как сегодня открылись глаза слепого в Евангелии!

Греко-американцы и чудеса на протяжении десятилетий

Знаменитая «плачущая икона» св.Ирэн Хрисоваланту в Астории, штат Нью-Йорк.

Источник: The National Herald

Греко-американцы и чудеса на протяжении десятилетий

[2 августа года в газете Newsday была опубликована статья под названием «Утверждения о религиозных чудесах на Лонг-Айленде и в Нью-Йорке», в которой основное внимание уделялось различным рассказам о чудесах за десятилетия, переданным жителями Лонг-Айленда и Нью-Йорка. Некоторые из этих людей были американцами греческого происхождения; мы приводим отрывки из этих историй здесь.]

НОРФОЛК РД.ЧУДО
«В 1960 году Пагора Кацунис молилась перед иконой Девы Марии, которая висела на стене в ее спальне в Айленд-парке, — писала Newsday, — когда она сказала, что увидела слезу, выступившую из глаза фигуры. Икона, подаренная Пагоре и ее мужу, Панайотису Катсунису, греческой монахиней в качестве свадебного подарка, по-видимому, плакала, как тогда сообщал Newsday.

«Сотни людей пришли в маленькую квартиру, чтобы увидеть литографию, назвав это событие «чудом на Норфолк-роуд».Его Высокопреосвященство архиепископ Иаков, в то время примас Греческой православной архиепископии Северной и Южной Америки, посетил дом и подтвердил сообщения о явном чуде, как и отец Георгий Пападей, священник греческого православного собора св. Павла в Хемпстеде в время.

«Сообщается, что икона рвалась несколько дней. Позже икона была перенесена в собор Святого Павла, куда пришли десятки тысяч людей, чтобы стать свидетелями этого события».

«ИКОНА ПЛАЧИТ!»
Newsda y также сообщил о подобном случае, одном из последних и в самом сердце греко-американской общины в Астории: плачущая икона в Св.Ирина Хрисоваланту: «В тылу святой Ирины в Астории в январе 1992 года архиепископ Паисий, глава общины, рассказал, что в декабре 1989 года он возил икону на гастроли в Чикаго, в храм святого Афанасия. Там, после церемонии, архиепископ рассказывает, что был на приеме в церковном зале, как вдруг сбежались люди с криками: «Икона плачет!» Поскольку святая Ирина покровительница мира, архиепископ сказал, что она плачу из-за начала войны в Персидском заливе.

«Говорят, что эта икона в Астории совершила столько чудес, что люди в знак благодарности оставляли свои драгоценные украшения, которые помещались в раму вокруг иконы.Согласно статье New York Times в 1992 году, руководство Греческой православной церкви поставило под сомнение плачущую икону. Пресс-атташе архиепархии выпустил пресс-релиз, в котором эта сага описывается как «оскорбление греко-американской общины». Но не все прихожане и религиозные лидеры отвергли обвинения. Преподобный Милтон Б. Эфтимиу сказал Times, что у него был опыт работы с плачущими иконами, и он был уверен, что икона святой Ирины плакала.

ЗРЕНИЕ ДЛЯ СЛЕПЫХ
Бывший житель Лонг-Айленда по имени Майкл, как сообщает Newsday, утверждает, что местный священник вылечил его от слепоты.«В 2013 году Майкл обратился к отцу Димитриосу Мораитису, бывшему прихожанину греческой православной церкви Св. Параскеви в Гринлоне, штат Нью-Йорк, с желанием выгулять свою собаку-поводыря по территории церкви, согласно интервью на Ancient Faith Radio.

«Майкл не знал, что в Греческой Православной Церкви Святая Параскева является покровительницей здоровья, особенно глаз. В конце 1960-х семья из церкви построила раку в честь святого и привезла святую воду из природного источника, вытекающего из храма, построенного на месте св.Мученическая смерть Параскевы в Малой Азии. Считалось, что и святая Параскева, и вода обладают целебными свойствами. С момента зачатия святыни сотни людей сообщили о чудесных исцелениях от святой воды, сказал Мораитис в интервью Ancient Faith Radio.

«Морайтис пригласил Майкла пройтись по территории и пригласил его в церковь на молебен и помазание. Когда Мораитис положил руку на голову и прочитал молитву, по его словам, по его телу прошла вибрация, и Майкл вздрогнул.Они оба плакали, когда Мораитис помог ему подняться и повел к святыне для очередной службы.

«После того, как Михаил умылся святой водой, Мораитис говорит, что отступил на шаг и сказал: «Здесь женщина!», — указывая на икону Святой Параскевы. Он повернулся к Мораитису и заметил: «Я вижу цвет твоих глаз! Я не видел цвета семь лет, а здесь вижу крест и вижу эту круглую иконку».

«Доктор Майкла был ошеломлен, по словам Мораитиса, который сказал ему, «потому что они не могут сказать вам, почему вы должны быть в состоянии видеть, это говорит мне, что каждый раз, когда вы открываете глаза, это чудо.Ты ходячая икона».

«ТАК ОТКРЫТЫ ДЛЯ ЧУДЕС»
«Я восхищаюсь греческими православными, потому что после всех этих лет и здесь, в Соединенных Штатах, в двадцать первом веке они все еще так открыты и принимают чудеса», — лютеранский священник рассказал ТНХ. «Я тоже верю и возлагал руки [исцеление верой], но, выросший на Западе, мне трудно быть таким же открытым.

«Но я должен похвалить православных, — продолжает он, — потому что они веками не колебались в своих убеждениях.Не всем нравятся строгие церковные традиции и доктрины, но «в этом есть что-то, чем можно восхищаться», — сказал он.

[подписаться2]

Чудо, которое произошло в России

Введение . По воле Божией счет этого чуда, происходившего 24 года
тому назад [1965], достигла Америки. Его подлинность подтверждается тем фактом, что он записывает
год, день, час, город, адрес, имена… и т. д. Читая его, мы видим большую заботу
которое есть у Бога для спасения наших грешных душ.Прочтите внимательно и сравните
это к другим чудесам, которые происходят сегодня во всем мире. [Различный плач
иконы и явления] Вы заметите, что повторяется одно и то же сообщение: Мы должны покаяться,
ибо скоро придет Сын Человеческий, и тогда нам уже будет поздно спасаться, даже если
мы хотели быть. Работай, пока светло…!

— Монастырь Успения Пресвятой Богородицы, Ривс-Джанкшн, Мичиган

Раньше я был атеистом, насмехающимся над Богом и гонящим Святую Церковь.Я прожил свою жизнь в
грех, и духовно я был совершенно мертв. Но вдруг по Своей великой милости Бог призвал
меня, Его творение, к покаянию, чтобы мне не погибнуть.

Вот что случилось: В 1962 году я заболел раком и страдал от болезни
На три года. Врачи лечили меня напрасно, мое здоровье ухудшалось все больше и больше.
ежедневно; дошло до того, что я не могла даже пить воду без рвоты. я был
перевели в другую больницу, куда из Москвы были вызваны два врача для операции
меня.Это было 19 февраля 1965 года, в 11 часов утра. В ходе операции выяснилось, что
мой кишечник разложился. Это было, когда я умер.

Пока на моем теле делали надрезы, моя душа стояла с двумя
врачи. Я с ужасом смотрел на болезнь, поразившую мое тело, видя мой желудок
полный рак. Пока я смотрел, я думал про себя. «Как я в двух местах, как я
стоять здесь и лежать одновременно?»

Врачи извлекли кишки и положили их на стол, сказав, что вместо
будучи мясистыми и податливыми, они были не чем иным, как жидкостью, другими словами, они были
уже сгнил.Потом сложили всю истлевшую ткань в кучу и сказали: «Она
не мог бы больше жить; внутри нее не было ничего здорового, все было
разложился». Эту операцию провел доктор Издраэль Игаевичи Ньюман,
профессор, которому помогали десять других врачей.

Врачи решили отдать мое тело молодым интернам для практики, и, таким образом, оно
отвезли в морг, где меня положили голой, накрытой только простыней до
грудь.

Как раз в это время вошел мой брат с моим сыном Андрюшей. Мой маленький мальчик подошел ко мне, поцеловал
меня по лбу, и расплакалась, говоря: «Мамочка, почему ты умерла? Я
еще мало, как я буду жить без тебя?»

Я обняла его и поцеловала, но он не обратил на меня никакого внимания. Я видел, что все в
комната плакала.

После этого я оказался в собственном доме. Моя свекровь от первого брака
вошли, а вскоре за ними моя сестра и ее муж.(Я не жил со своим первым
муж — он верил в бога.) Начали делить мои вещи. Я был обеспечен,
но все, что я имел, было приобретено грехом, а не честным трудом. Моя сестра начала принимать
все, что представляло какую-либо ценность, и моя свекровь просила что-нибудь для моего маленького
мальчик. Моя сестра тогда начала разглагольствовать на нее, говоря: «Ребенок не ваши сыновья.
даже не родственники ему.»

Пока моя сестра выкрикивала эти обвинения, я видел демонов, улыбающихся от восторга и
записывая каждое слово, которое она сказала! После этого сестра и свекровь ушли,
запираю дверь и иду домой с мешками, полными моих вещей.

Именно тогда я, Клавдия грешница, взлетела очень высоко. Я был поражен тем фактом, что я был
полет. Я пролетел над Барналом, потом все стало темно. Тьма длилась долго
время моего путешествия. Кто-то показал мне места, где я жил в молодости. я
не знал, на чем лечу: по воздуху? на облаке? Я не мог сказать; но когда я
достиг первого места под небом, сначала было пасмурно, как хмурый день, потом
свет стал настолько сильным, что невозможно было видеть.

Кто-то посадил меня на очень высокое место, хотя в течение всего времени я
летел, я лежал — не знаю на чем, это было похоже на какое-то
платформа, но что бы это ни было, оно было гибким и черным. Я начал спускаться долго
путь; по сторонам дорожки росли кусты, не очень высокие, но с листьями,
были очень тонкие и острые. Вдалеке я увидел высокие деревья с красивыми листьями всех
цвета. Между деревьями стояли маленькие новые домики, но в них я никого не видел.Там
Вдоль этой долины бежала красивая зеленая трава, и мне стало интересно, где я нахожусь:
деревня, город? Никого не было видно. Но кто здесь жил? я огляделся и увидел
что недалеко приближалась женщина, высокая и очень красивая. Она была
в длинной одежде, прикрытой плащом. Молодой человек шел за ней, плача
бесконтрольно. Казалось, он что-то говорил, о чем-то спрашивал, но она
проигнорировал его. Я задавался вопросом, что это может быть за мать; ее ребенок просит
что-то и она даже не смотрит на него!

Когда женщина подошла ко мне, она сказала: «Господи, куда мне ее вести?»
Она стояла, подняв руки к груди, подняв глаза к небу.

Тогда я со страшным потрясением понял, что умер; моя душа была в
небеса, а тело мое было на земле. В то же время я понял, что у меня было так много грехов
за что я должен был ответить. Я горько заплакала. Я хотел увидеть Господа, но
никого не видел; тем не менее, я услышал голос Господа. Он сказал: «Отправьте ее обратно в
земной шар; ей еще рано быть здесь. Ее отец сострадателен и молится
ко мне постоянно, и я решил сжалиться над ней.»

Тогда я узнал, что эта женщина была Матерью Господа, Девой Марией, Царицей
небо и земля; а молодой человек, который плакал, был моим ангелом-хранителем.

Господь продолжал: «Я устал от ее насмешек над Богом и ее грязной жизни.
Я хотел стереть ее с лица земли без малейшего признака раскаяния, но ее
отец так много молился. Покажи ей все места, куда она заслуживает быть отправленной.»

Внезапно я оказался в воде, и по мне ползали самые ужасные змеи.Они
у них были длинные языки, изо рта которых вырывалось пламя огня. Было много других
формы рептилий, от которых исходил невыносимый смрад. Эти драконы взобрались на все
надо мной, привязываясь ко мне. Так же были всевозможные черви накрутки
себя на моей шее. Они были толщиной с палец, длиной в четверть ярда, с
шипы на хвостах. Эти черви проникли в мое тело через все отверстия:
гениталии, глаза, нос, рот, пронзая мои внутренности и прикрепляясь ко мне.Они были
совершенно отвратительно и невыносимо! Я кричал изо всех сил, но это было не мое
голос, который я слышал. Но в том месте не было ни пощады, ни помощи от
кто-нибудь.

Пока я был там, вошла женщина, которая умерла во время аборта. Она начала плакать.
выйти и просить у Бога милости к ней. Но Он ответил: «Почему ты не спросил Меня о
помочь, пока вы были живы на земле? Вы убили младенца в своей утробе и посоветовали людям
не иметь детей, говоря, что это только усугубляет бедность.В моих глазах нет
переизбыток детей. Я даю детей всем. В моем доме много
комнаты.»

Господь Бог сказал мне: «Я послал тебе болезнь, чтобы ты покаялся, но ты
дожил до твоего последнего момента, хуля меня. Ты не признавал Меня, пока
ты пришел сюда. Теперь и я тебя не узнаю.»

Мне казалось, что земля кружится. Я улетел оттуда к шумной земле.
Потом я увидел свою деревенскую церковь, ту самую церковь, над которой раньше смеялся.Когда двери г.
церковь открылась, вошел Священник, одетый в белое, от которого исходили яркие лучи.
вне. Он стоял с опущенной головой. Тогда голос Божий спросил меня: «Кто такой
это?» Я ответил, что это наш Жрец.

Господь сказал мне: «Ты всегда говорил, что он лентяй. Он не
бомж, а не наемник. Кем бы он ни был лично, прежде всего он слуга
Господь среди малых. Если Священник не прочитает над тобой разрешительную молитву,
и я не прощу тебя.»

Священник жив и по сей день, служа своему служению священства. Что я видел
была его душа. Тогда я стал умолять Господа: «Господи, освободи меня и
позвольте мне вернуться на землю. У меня там маленький мальчик; помилуй его!»

«Смотрите, вы сострадаете одному человеку, а у меня есть бесчисленные души, чтобы
учитывать. Я сочувствую всем вам в три тысячи раз больше! Но какой путь проделал
ты выбираешь в жизни? Неправильный путь! Вы работаете, чтобы накопить богатство, которое вы используете для всех
виды беззакония.Видели ли вы теперь, как я забрал все ваше имущество? Все
ушел. Твоего сына отдали в приют, а твоя грешная душа попала сюда. Вы служили
Сатана, идол, приносит ему жертву, и теперь вы просите меня освободить вас от
наказание, которого вы заслуживаете. Все, что ты когда-либо делал, это развлекался, ходил в кино,
театры, танцы; ты давал деньги сатане, но не хотел идти в
Церковь Бога. Я ждал и ждал, когда ты проснешься от этого греховного состояния и
покаяться.»

После этого Спаситель сказал: «Берегите души ваши, ибо мало времени
левый. Очень скоро я приду судить мир»

Тогда я спросил Господа: «Господи, как мне молиться?»

Он ответил: «Самые драгоценные молитвы — это не теории, которым ты научился на
сердца, а молитву, которую ты возносишь от чистого сердца, из глубины своего
душа. Скажи Господу: «Господи, прости меня! Господи, помоги мне! предлагая эти слова с
слезы.» Так сказал мне Господь.

Потом Богородица была рядом со мной и я снова очутился на той маленькой площадке, но
теперь, вместо того чтобы лечь, я стоял. Царица небесная сказала: «Господи, как
можно ее отпустить, у нее короткие волосы!?»

Господь сказал: «Заплети косу, такого же цвета, как и ее собственные волосы, в ее правую
рука.»

Когда Царица Небесная пошла за косой, я увидел, что она приблизилась к какому-то
большие ворота, построенные и вылепленные по изогнутым линиям, как Царские врата
Алтарь.Они были неописуемо красивы, от них исходил свет, который был так
яркий, что не было возможности посмотреть на это или даже объяснить. Как Богородица
подошла, эти ворота сами открылись, и она вошла во дворец, окруженный
двор. Я остался стоять на своем месте, со своим ангелом-хранителем, который не давал
я вижу его лицо, стоящее рядом со мной. Я решил спросить Господа, могу ли я увидеть рай.
Он ничего не сказал, когда я спросил.

Когда Царица небесная вернулась, Господь сказал: «Покажи ей небо!»

Царица Неба провела рукой по мне и сказала: «Земля была твоей
небеса; это место для грешников; посмотри и увидишь, каково это.»

Она подняла что-то вроде простыни, и тогда я увидел вдалеке мужчин: черных, как будто они
были сожжены, и они выглядели как скелеты. Их было так много, и они выдавали
невыносимая вонь, я боялся, что меня оставят там. Тогда все они, -at
однажды встали и с пересохшим горлом умоляли, чтобы кто-нибудь дал им хоть капельку
вода для питья. Я ужаснулся, когда они сказали: «Эта душа пришла к нам из
земной рай! От нее исходит сладкий запах.Человек, находясь на земле, имеет
способность и время стяжать себе небесный рай. Он должен выдвинуть
духовное усилие на земле для Господа, иначе он не избежит этого места
пытки».

Царь Небесный сказал: «Для тех из вас, кто в земном раю, милосердие
что-то такое очень драгоценное: подавай милостыню другим, давая им воду для питья, настолько
как вы, возможно, можете. Делайте это с чистым сердцем, как я сказал в Евангелии: «если кто
предложит хотя бы чашу прохладной воды во имя Мое, будет ему воздаяние от Господа!»
У вас есть не только много воды, но и много других хороших вещей.
которым ты щедро делишься с нуждающимися, предлагая им прежде всего воду.Давать
воды, чтобы облегчить бесчисленное множество людей, страдающих здесь! Это
именно поэтому ваши реки и моря так полноводны и никогда не пересыхают.»

Потом я обнаружил, что нахожусь в самых глубинах ада. Это был не просто ад, это был
худший. Там я увидел людей и огонь, и ко мне прибежали демоны с документами на
в котором были написаны все мои грехи и злые дела. Мне сказали: «Смотри, мы написали
здесь внизу, что ты служил нам на земле.»

Я сам прочитал все свои грехи, которые были написаны большими буквами, и я был
в ужасе от них.Вокруг демонов горел огонь, пламя стреляло
снизу вверх; потом вдруг меня стали бить по голове и искры от огня пронзали
прямо в меня.

Тогда, О! Я услышал слабые стоны, похожие на плач маленькой птички. Они просили
что-нибудь выпить, и когда огонь дал немного света, я увидел их всех. Они были
слабым и измученным. Они сказали мне: «Видишь, друг. Ты пришел сюда, где мы живем.
сюда к нам! Отныне ты будешь жить здесь.Пока мы все жили на земле, у нас не было любви
для всех; не для тех, кто служил Божьим церквям, не для бедных, мы просто были наполнены
с гордостью. Мы издевались над Богом, служа только безбожному, и смеялись над
пастырей православной церкви. Мы никогда не исповедовались в своих грехах. Мы никогда не принимали участие в святом
Причастие. Грешники, от всего сердца раскаявшиеся в своих грехах, шли к
церкви, принимал странников, миловал бедных, помогал нуждающимся и делал другие
добрые дела, все эти души находятся там, наверху.»

Я был в ужасе, дрожал от испуга. Казалось, что я был в этом месте для
сотня лет. Я чувствовал себя совершенно раздавленным, но все же они продолжали говорить мне: «Ты
будешь с нами, будешь вечно мучиться и будешь жить, как мы!»

Тогда явилась Богородица. Свет осветил все вокруг. Демоны падали один за другим,
и все души обратились к ней с плачем своим и стали молиться ей:
Матерь Божия, Царица небесная, не оставь нас здесь одних, где мы так ужасно
мучается.У нас нет ни капли воды, а огонь невыносим».
они горько плакали.

Богородица тоже плакала и говорила им: «Когда вы жили на земле, вы
не звал меня на помощь; ты не молился моему Сыну и твоему Богу. Теперь я не могу вам помочь;
Я не могу пойти против воли моего Сына. и Он не может пойти против воли небесного
Отец. Вот почему я не могу заступиться за тебя. Я могу проявить милосердие только к тем, кто страдает
души в аду, за которых молятся в Церкви, и за тех паломников, которые молились, кто
совершали дела добродетели и были достойны милосердия, пока жили на земле.»

Пока я был в аду, мне давали есть всяких червей: живых, мертвых, гнилых, гнилых.
Я вскрикнул и сказал: «Как я могу их есть? У меня желудок переворачивается!»

Демоны сказали: «Вы не соблюдали периоды поста, пока были на земле.
ел мясо, а не червей. Теперь ешьте червей. «Вместо молока мне давали всякую пакость
вещи для питья.

Потом мы стали подниматься наверх, но они остались в аду и стали орать: «Не
оставь нас, Богородица.!»

Мы оставили темноту позади, и я снова оказался на той же платформе. После
Царица небесная показала мне все эти страшные места, воздела к ней руки
груди, подняла глаза к небу и спросила, что ей делать со мной, где
она берет меня?

Господь сказал: «Пусть она вернется на землю. Возьми ее за волосы и положи ее
бесплатно.»

Сразу же появилось двенадцать тачек, но у них не было колес. Для того, чтобы я
двигаться, Богородица велела мне опираться на них правой ногой, а левой толкаться.Я сделал так, как велела мне Царица Небесная, и она шла рядом со мной. Но когда я достиг
на последней тачке я увидел бездонную пропасть. Она сказала мне уйти первым с моей
правой ногой, а потом левой, но я сказал ей, что боюсь и боюсь, что я
упасть I. Она ответила, что мне необходимо не упасть, и вставила толстый конец
коса в моей правой руке. Когда она отпустила его, я полетел к земле.

Пока я летел, я видел, как по земле двигались машины и люди шли на работу.я был
лежа на платформе посреди нового рынка под открытым небом. я плавно летел
к моргу, куда было доставлено мое тело. И вдруг я встал на
твердая почва. Был полдень, третий день после моей смерти.

После сильного света наверху мне не нравилось находиться на земле, но там было нечего
мог бы сделать об этом. Я пошел в больницу, в сторону морга, но он был заперт. я вошел
и огляделся. Мое тело лежало на столе, мертвое, голова немного повернута набок,
одна рука свисает вниз, часть туловища касается другого трупа.Я не знаю, как моя душа
вошел в тело, но я сразу почувствовал. холодный и отстраненный от другого
труп. Я свел колени вместе, и в этот момент мертвец с отрубленными ногами
от его тела поездом, привезли на носилках. Я открыл глаза и двинулся. Те
неся носилки, разбежались во все стороны. Потом вошли санитары с двумя врачами.
Они приказали срочно доставить меня в госпиталь. Там все врачи
быстро собрался и сказал, что мой мозг должен быть согрет под светом.

Это произошло в 9 часов утра 23 февраля 1965 года. Было восемь различных надрезов.
со швами на теле; все врачи использовали его для исследований и исследований. Через два
часов, мне было тепло, я открыл глаза и начал говорить. Меня искусственно кормили двадцать
дней. Потом мне принесли поесть: хлеб со сметаной и кофе, но я сказала
их, которые я бы не ел. Медсестра пыталась убедить меня поесть, и все в палате
обратили свои взоры на меня.В этот момент зашел врач и спросил меня, почему я не хочу
есть. Я ему: «Сегодня пятница и я не буду есть непостную пищу. Если ты сидишь
здесь внизу, рядом со мной, я расскажу вам, что я видел и где я был в то время, когда я был
умер.»

Доктор сел и внимательно выслушал. Я начал с того, что тот, кто отказывается
уважаю быстро. дни: среда, пятница и предписанные периоды поста в течение
год, в загробной жизни вместо мяса будут давать червей, змей и рептилий.и вместо молока ему придется пить самые отвратительные вещи, какие только можно вообразить. Это
пища, которая дается каждому, кто умер без покаяния перед Святым Алтарем,
перед священником. и без Святого Причастия. Это была причина, по которой я отказался есть сыр
и сметана.

Доктор слушал меня, лицо его то краснело, то бледнело, то снова краснело. Другой
там тоже собрались врачи и медсестры и слушали, что я говорю о том, что я
видел и слышал по ту сторону могилы.

После этого ко мне стало приходить много людей, и я рассказал им все, что было приказано
меня с другой стороны. Позже тайная полиция начала выгонять людей из
больницу, и меня перевели в другую больницу в городе, где я полностью выздоровел.
здоровье.

Врачам было любопытно узнать, как я вернулся к жизни, тем более что они
знал, что мой кишечник гнилой и что другие органы не только больны. но
разложился.Тем более, что после моей операции у меня были удалены все кишки, попадавшие туда, куда
они могут.

Чтобы выяснить, что произошло, меня решили снова оперировать. Когда
об этом сообщил лечащий врач, Валентина Васильевна сказала: «Почему мы должны
снова ее оперировать? Все ее органы здоровы.»

Я попросила не делать мне анестезию, так как не чувствую боли. Врачи прооперировали и
удалил кишечник. Я не спал, смотрел в зеркало на потолке.я спросил
врачи, что со мной, и они ответили, что я в порядке, без каких-либо заболеваний.
Именно тогда врач, проводивший первую операцию вместе с другими врачами
вошли. Они все посмотрели на меня, на мои кишки и сказали: «А где же
Болезнь» Раньше все в тебе было гнилое, а теперь все здоровое.»

Весь медицинский персонал был поражен и напуган. Они бегали по комнате во всю
направления, держась за головы, заламывая руки, и все были такие же бледные и бесцветные
как труп.

Я сказал им: «Бог помиловал меня, чтобы я пошел и рассказал другим и чтобы
вы также узнали бы кое-что, что вы могли бы поверить, что небо и Сила
Всевышний над нами.

Они сами говорили то же самое.

Я сказал врачу-еврею: «Если ты веришь всему этому, то иди, крестись и
благословите ваш брак в церкви. Он покраснел от смущения.

Валентина Васильевна, оперировавшая меня, вышла в переднюю, рухнула на
диван, и расплакалась.Я спросил ее, почему она плачет: кто-то умер? Клаудия
умри? Она ответила: «Нет, она не умерла, но я совершенно одурела от этого
чудо, которое здесь перед нами.»

Затем Бог помог ей рассказать мне, что профессор Ньюман пытался убедить ее убить
меня, но она полностью отказалась и ухаживала за мной сама, потому что боялась, что
кто-нибудь убьет меня. Она лично приготовила мне еду. Директором больницы был
также поражен, сказав, что этот случай был уникальным в истории медицины на всем протяжении
мир.

Выйдя из больницы, я позвонил священнику, над которым насмехался и обвинял в том, что он
ленивый бездельник, когда, напротив, он был поистине великим человеком. Слуга Алтаря
Божий пришел, услышал мою исповедь, в которой я изложил все свои грехи, которые я совершил
в течение всей моей жизни; затем он преподнес мне Таинство Святого Причастия и
благословил мой дом. До того времени мой дом был не чем иным, как местом грязи и непристойности,
пьянство, побои и прочее, что не описать словами.

На следующий день я пошел в офис партии и сдал свой членский билет,
поскольку прежней Клаудии, атеистки и активистки, больше не существовало. Она умерла!

Мне сорок лет. С помощью Царицы Небесной и по милости
Боже, я хожу в церковь и живу христианской жизнью. Я хожу в разные институты и рассказываю
всем там о том, что я видел и слышал в жизни по ту сторону могилы. Многие
люди приходят ко мне домой, и я также рассказываю им все о том, что произошло.Сейчас я
советую всем покаяться, чтобы им не пришлось испытать муки, которые я
рассказал о них. Покайтесь в своих злых грехах и поведении, чтобы получить прощение
от священника за все ваши грехи, и таким образом получить вечную жизнь.

Проживаю по адресу: Алтайульский уезд, с. Банял, ул. Крупская, 99 — 1, Устигня Клавдия Васильевна

Чудо архангела Михаила в Хонах

Архиепископ Америки: внутри всегда есть возможность чуда

В воскресенье, 10 октября 2021 года, архиепископ Американский Элпидофор сослужил Божественную литургию вместе с епископом Зелским Севастианосом в Греческой Православной Церкви Святой Екатерины в Неаполе, штат Флорида.

В своей проповеди архиепископ сослался на воскрешение сына вдовы из Наина, рассказ о чуде Иисуса, записанном в Евангелии от Луки.

«Разница между нами и Наинской вдовой не в степени нашей боли, а в том, что ее чудо произошло во внешнем мире повседневности и смерти. Наши чудеса происходят во внутреннем человеке, где происходят изменения на вечность, а не только на продолжительность нашей земной жизни», — подчеркнул архиепископ.

Архиепископ заключил: «Мы призваны идти вперед с целью и пониманием, выходящим за рамки простых условностей общества.Мы призваны любить, а не ненавидеть; давать взаймы и ничего не ждать взамен; щедро давать, не задумываясь, для собственной выгоды».

После Божественной литургии община устроила трапезу, на которой приветствовала архиепископа восхитительной программой традиционных греческих песен и танцев в исполнении молодежи прихода.

Прочитайте всю проповедь Архиепископа Америки:

Мои возлюбленные христиане,

Я рад быть с вами сегодня по многим причинам.Во-первых, мне всегда приятно проводить богослужения со многими приходами нашей Священной Архиепископии и иметь возможность видеть и слышать вас лично.

Но в течение ближайшей недели здесь, в солнечном Неаполе, также состоится наш Национальный Ретрит Духовенства, где мы будем иметь удовольствие собраться в вашем прекрасном городе для братского общения и духовных размышлений.

Точно так же, как ваше духовенство обеспечивает поддержку и духовную пищу для ваших душ, они также извлекают пользу из поддержки, которую они находят друг в друге, и в освежении, которое приносит этот ежегодный ретрит.

Как их духовный отец, я рад видеть их в этой обстановке, видеть и слышать от них и предлагать все, что могу, чтобы помочь им в их служении и в их жизни.

Всем нам знакомо определенное истощение, которое приходит от жизни и ее борьбы. Иногда мы переживаем большие личные утраты и страдания. Не иначе для духовенства, как не иначе было и для Наинской вдовы, о которой мы читаем в сегодняшнем Евангелии.

Эта безымянная женщина потеряла мужа, а теперь и единственного сына.

Господь, как говорит Писание, сжалился великим, увидев эту вдову, выходящую из городских ворот с сыном на погребальном носителе.

Быть может, в познании Своего замысла Он думал о Матери Своей, Богородице и Приснодеве Марии.

Наступит день в его собственной жизни, когда Его Мать, лишившись своего защитника, Иосифа, выйдет из ворот другого города — Иерусалима — чтобы похоронить Своего единственного Сына.

Господь увидел глубокую скорбь Наинской вдовы.Он почувствовал ее страдания, как Он чувствует все наши страдания, и Он совершил необыкновенное чудо: Он воскресил ее сына из мертвых.

Не следует думать, что на каждую ужасную утрату Бог встречает такие замечательные чудеса. Это потому, что, как сказал Иисус, Его «Царство не от мира сего».

Но там, где не всегда есть результат чуда снаружи, всегда есть возможность чуда внутри.

Даже самые глубокие лишения или утраты могут быть восстановлены во внутреннем мире человека – в человеческом сердце.В этом тайном храме нашего физического «я» возможно исцеление сердца, исправление ума и даже воскресение души.

Разница между нами и Наинской вдовой не в степени нашей боли, а в том, что ее чудо произошло во внешнем мире повседневности и смерти. Наши чудеса происходят во внутреннем человеке, где происходят изменения на вечность, а не только на продолжительность нашей земной жизни.

Вдова из Наина исполняла свой долг, хороня своего единственного ребенка.Она вышла из города, чтобы сделать это, потому что иудейский обычай не хоронил мертвых в городских стенах.

Подобным же образом Господь был распят и погребен вне Иерусалима по иудейскому закону и обычаю.

Но мы призваны идти вперед с целью и пониманием, выходящим за рамки простых условностей общества. Мы призваны любить, а не ненавидеть; давать взаймы и ничего не ждать взамен; давать щедро, не думая о нашей собственной выгоде.

Мы призваны выйти из условностей этого мира ради реальности иного.Как говорит святой Павел:

Посему и Иисус, дабы освятить народ Кровию Своею, пострадал вне ворот. Итак, выйдем к Нему за стан, неся поругание Его. Ибо здесь у нас нет постоянного города, но мы ищем грядущего.

Воистину, мои возлюбленные христиане, мы ищем грядущий Град — Святой Град Божий, Новый Иерусалим, — где мы будем Божьим Народом, а Бог будет нами. «Смерти уже не будет, и скорби, и вопля, и боли уже не будет, и Бог отрет всякую слезу с наших глаз.

Пусть нам будет даровано знать это в наших сердцах сегодня и каждый день.

Аминь.

.