История праздника Успения Святой Богородицы и что нельзя делать 28 августа

28 августа верующие празднуют вознесения Богородицы на небо и ее воссоединение с Богом. Праздник Успения Пресвятой Богородицы относится к числу двунадесятых праздников, то есть к двенадцати величайшим христианским праздникам. Ему предшествует очень строгий Успенский пост.

Успение Пресвятой Богородицы: история праздника

Праздник Успения Пресвятой Богородицы символизирует день окончания земной жизни святой Девы Марии, матери Иисуса Христа, ее уход на небеса и воссоединение со своим сыном. Название «успения» означает мирную кончину.

Существует поверье, что за три дня до смерти Богоматерь получила известие от архангела Гавриила о своем скором переходе к небесной жизни. Он явился Матери Божьей и в знак подтверждения и правдивости своих слов подарил ей пальмовую ветвь.

Все произошло так, как и предрекал архангел Гавриил. В указанный день апостолы, проповедовавшие христианство в разных странах, собрались в Иерусалиме, чтобы проститься с матерью Божьей, а Сын Божий Иисус Христос сошел на землю и забрал тело и душу Богородицы на небеса.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Когда третий Ореховый Спас: история праздника, традиции и приметы

Какие существуют традиции в праздник Успения Пресвятой Богородицы

►На Успение или Успение Пресвятой Богородицы верующие идут в церковь и освящают семена и колоски пшеницы нового урожая. Также ставят свечи и молятся за здоровье родных.

►Успенский пост закончился, поэтому 28 августа верующие традиционно накрывали пышный стол с разнообразными блюдами. Обязательным было присутствие хлеба выпеченного из муки нового урожая.

►В этот день хозяйки солили на зиму капусту, помидоры, огурцы и другие овощи нового урожая.

►На праздник Успения Пресвятой Богородицы крестьяне начинали собирать лесные и грецкие орехи.

Что нельзя делать в праздник Успения Богородицы

►На праздник Успения Богородицы запрещено ссориться, особенно с близкими людьми и друзьями.

►Нельзя брать в руки острые предметы. Даже хлеб нужно ломать руками, а не резать ножом.

►Нельзя заниматься домашней работой — убирать, стирать и особенно шить.

►Не стоит разводить огонь, чтобы не привлечь в дом беду.

►Нельзя отказывать другим в помощи, необходимо постараться выполнить просьбу.

►Раньше люди считали, что на праздник Успения нельзя ходить босиком по траве покрытой росой. Они верили, что роса — это слезы Пресвятой Богородицы, и если пройтись по ней, то можно навлечь болезнь и несчастье.

►Также считается, что в праздник 28 августа нельзя надевать старую или неудобную обувь, потому что в дальнейшем человека ожидают трудности и проблемы.

►На Успение Богородицы незамужним девушкам нельзя ни с кем разговаривать. Утром они должны были умыться холодной водой и трижды промолвить:

Пресвятая Богородица, ты всех венчаешь, семьи соединяешь, помоги и мне жениха найти. Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь.

Народные приметы на праздник Успения Богородицы

28 августа на праздник Успения Богородицы существует много народных примет:

• какая погода на Успение — такая и осень
• хорошая погода — бабье лето будет прохладным и дождливым
• радуга на небе — к теплой осени
• утром туман — к богатому урожаю грибов

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Что нельзя делать на Ореховый Спас: древние приметы, поверья и традиции

Больше о традициях на Ореховый Спас: 

Праздник Успения Пресвятой Богородицы 28 августа 2022 — история и значение праздника | Статьи | 27.08.2022

Православные христиане 28 августа 2022 года отмечают Успение Богородицы. В этот день верующие вспоминают окончание жизненного пути Девы Марии и вознесение ее на небеса. Об истории, традициях и значении праздника читайте в материале РЕН ТВ.

Когда празднуют день Успения Пресвятой Богородицы

Успение Богородицы отмечается каждый год 28 августа. В христианстве – это день смерти Марии, матери Иисуса Христа. Верующие иногда называют его второй Пасхой. Перед этим событием христиане соблюдают строгий пост, начинающийся за две недели до Успения.

Значение праздника Успение Богородицы для христиан

«Успение» в переводе со старославянского означает «мирная кончина» или «сон». Это событие символизирует воссоединение матери Христа с Богом, ее переход от земной жизни к вечной небесной.

История Успения Божьей Матери

Интересно, но ни в одном из четырех Евангелий не содержится описания Успения Богоматери. О том, что произошло с Марией после Вознесения Иисуса, ничего не сказано. Некоторые факты о ее земной жизни и смерти можно найти в неканонических религиозных текстах. Согласно им, во время молитвы к Марии явился архангел Гавриил и сказал, что скоро она предстанет перед Богом. Спустя три дня Богородица скончалась. Перед смертью она успела проститься с близкими и апостолами, которые прибыли в Иерусалим, чтобы проводить ее.

Фото: © Священнослужители во время крестного хода в праздник Успения Пресвятой Богородицы на Соборной площади в Московском Кремле. РИА Новости/Сергей Пятаков

Традиции в день Успения Богородицы

В православном мире Успение Богородицы считается одним из 12 главных праздников. Перед ним верующие соблюдают строгий пост, который длится две недели с 14 по 27 августа.

В пригороде Иерусалима на Успение проходит особая служба Погребения Богоматери. По преданию, там находится гробница Марии. На месте захоронения возведен подземный храм, в который ведут 50 ступеней.

Во время службы священники облачаются в голубые одежды. Этот цвет символизирует небесную чистоту и непорочность. Праздничные богослужения начинаются всенощным бдением, а вокруг церкви совершается крестный ход.

Что можно делать на Успение Богоматери

В день Успения верующие обязательно посещают церковь, молятся за благополучие своих близких. Этот праздник можно отметить, собравшись с семьей и друзьями за широким столом. Если Успение не выпадает на постные дни недели, среду и пятницу, то можно употреблять в пищу молоко и мясные блюда.

Фото: © Верующие молятся перед иконой в храма Успения Пресвятой Богородицы в Гончарах. РИА Новости/Сергей Пятаков

В день Успения Богородицы также принято помогать нуждающимся, заниматься волонтерством и благотворительностью.

Что запрещено в день Успения Пресвятой Богородицы

Верующие считают, что в этот праздник нельзя заниматься работой по дому, а также ругаться и спорить. Успение Богородицы важно провести мирно, ни в коем случае не вступая в конфликты с близкими.

Согласно суевериям, в этот день не следует ходить босиком по росе. Считается, что это слезы земли по ушедшей с нее Девы Марии, а топтать их – большой грех.

Успение Пресвятой Богородицы

Успение о Бедной Деве Марии
Первое век

15 августа — Сооллекция
Литургический цвет: белый
Патрон Святой Франции и Ливан

предшествует ему; Бог хочет Марию для Себя

Сегодняшнее Торжество Вознесения тела и души Марии на небеса литургически отмечает догму. Католицизм празднует свои догмы, как страна празднует день своей независимости или свои военные победы. Церковь обрабатывает городские улицы вверх и вниз для Тела и Крови Христовых; она строит ясли и сочиняет рождественские гимны для догмы о воплощении на Рождество; она называет города, такие как Асунсьон, столица Парагвая, в честь таких догм, как сегодняшний праздник. Мы бросаем цветы, поем песни, совершаем паломничества, строим святыни и преклоняем колени в молитве о наших самых дорогих истинах. Предание в Церкви – это не запертый сундук. Это жизненная сила, подобная стремительному ветру, очищающая и очищающаяся, вечно древняя и вечно молодая, наполняющая все, чему учит и что делает Церковь. Сакраментальная семья Церкви прекрасным образом прославляет ее наиболее глубоко укоренившиеся, конкретно определенные верования или догмы.

Вознесение Марии на небо является логическим следствием догмата Непорочного Зачатия. Поскольку Мария родилась без первородного греха, она не понесла его последствий, среди которых смерть. Поскольку она была своего рода Ковчегом Нового Завета, несущим Церковь в лице Христа, Бог сохранил ее от греха и хотел, чтобы она была в Его присутствии, когда ее время на земле закончилось. Ни один святой никогда не пользовался такой привилегией, потому что ни у одного святого никогда не было таких отношений со Христом, как у Марии. Благочестивая традиция гласит, что хоры ангелов на небесах шептали друг другу в благоговейном трепете, когда Мария предстала перед Богом: «Кто эта женщина, к которой относятся с таким исключительным уважением и почетом?»

Иногда трудно оценить красоту и величие массивного ландшафта без человека, который придает ему масштаб. Какой высоты этот водопад? Как высока эта горная вершина? Как далеко этот берег? Поместите человека в поле зрения, и внезапно изображение обретет смысл. Бог наполняет каждую сцену своим величием. Его почти невозможно принять. Но Мария дает Богу масштаб и перспективу. Она очеловечивает взгляд. Мария всегда находится на переднем плане, показывая верным, как приблизиться к Богу и воздать Ему должное.

Поклонение Деве Марии — это не просто более интенсивная версия почитания святого. Это намного больше, чем это. Истинная преданность Марии находится на более высоком плане духовности, что «колыбельные католики» знают инстинктивно, даже если они не могут этого объяснить. С Марией как нашей матерью Церковь и ее учения оживляются. Кажется, они важнее. Церковь ближе к нам, а мы к ней благодаря Марии. Марианская духовность – это больше, чем религиозная мудрость в восточной традиции. Это больше, чем признание того, что Иисус Христос произошел от конкретной женщины и определенного города. Быть «Марианской» — значит знать, почему Бог хотел, чтобы она была вознесена на небеса в целости и сохранности тела. Быть «марианкой» — значит понимать, что никто не спрашивает о ребенке, не спросив при этом о его матери. Мария была не просто первой христианкой. В течение многих лет она была единственной христианкой. В течение многих лет она была всей Церковью.

Догмат Успения, как и все догмы, освобождает. Границы заставляют идти глубже, как оросительные каналы направляют воду туда, где она нужна, чтобы был урожай. «Нет» может привести к новым открытиям не меньше, чем «Да». Хорошая теология иногда говорит «нет» плохой теологии. Это обычно ведет к более глубокой духовности. Нам нужны здравые тайны веры, чтобы созерцать, обдумывать и вспоминать. Без них мы были бы сосредоточены либо на лжи, либо на самих себе, и тогда мы могли бы стать тайной веры, а не истиной или Богом. Глубокие догмы веры, такие как Успение Пресвятой Богородицы, идут рука об руку с живыми духовно. Вознесение Марии на небеса открывает новые горизонты разуму и воображению в молитве и святому желанию узнать больше в грядущей жизни.

Святая Мария, вознесенная на небеса, пусть твоя жизнь с Богом, телом и душой, будет нашей целью. Да увидим мы вашу тихую преданность Богу и Церкви как пример для подражания, цель, к которой нужно стремиться, и судьбу, ожидающую серьезного христианина, подражающего вашим тонким добродетелям.

Дополнительная литература:

Sanctoral

Францисканские СМИ

Википедия

Дополнительные параметры общего доступа

Успение Пресвятой Богородицы

Успение Пресвятой Богородицы — древнейший праздник Пресвятой Богородицы, но мы не знаем, как его начали праздновать.

Его происхождение теряется в те времена, когда Иерусалим был восстановлен как священный город, во времена римского императора Константина (ок. 285-337). К тому времени он уже два века был языческим городом, с тех пор как император Адриан (76–138) сравнял его с землей примерно в 135 году и перестроил под именем <Элия Капитолина> в честь Юпитера.

На 200 лет всякая память об Иисусе была стерта из города, а места, освященные Его жизнью, смертью и Воскресением, стали языческими храмами.

После постройки Храма Гроба Господня в 336 году святыни начали восстанавливаться, и жители Иерусалима стали чествовать память о жизни Господа нашего. Одно из воспоминаний о его матери связано с «Гробницей Марии» недалеко от горы Сион, где жила раннехристианская община.

На самом холме было «Успение», место «засыпания» Марии, где она умерла. «Гробница Марии» была местом, где она была похоронена.

В это время праздновали «Память Марии». Позже он стал нашим праздником Успения.

Какое-то время «Память Марии» отмечалась только в Палестине, но затем император распространил ее на все церкви Востока. В седьмом веке его стали праздновать в Риме под названием «Усыпление» («Успение») Божией Матери.

Вскоре название было изменено на «Успение Богородицы», так как в празднике было нечто большее, чем ее смерть. Он также провозгласил, что она была взята телом и душой на небеса.

Эта вера была древней, восходящей к самим апостолам. Что было ясно с самого начала, так это то, что не было мощей Марии, которую нужно было бы почитать, и что пустая гробница стояла на краю Иерусалима недалеко от места ее смерти. Это место также вскоре стало местом паломничества. (Сегодня на этом месте стоит бенедиктинский монастырь Успения Пресвятой Богородицы.)

На Халкидонском соборе 451 года, когда в Константинополе собрались епископы со всего средиземноморского мира, император Маркиан попросил иерусалимского патриарха принести мощи Марии в Константинополь для погребения в Капитолии. Патриарх объяснил императору, что мощей Марии в Иерусалиме нет, что «Мария умерла в присутствии апостолов, но гроб ее, когда вскрыли позже… вознесены на небеса».

В восьмом веке святой Иоанн Дамаскин был известен тем, что читал проповеди на святых местах в Иерусалиме. У Гроба Марии он выразил мнение Церкви о значении праздника: «Хотя тело было должным образом погребено, оно не осталось в состоянии смерти и не разложилось тлением… Вы были перенесена в дом твой небесный, Владычица, Царица и Богородица воистину».

Все праздники Марии отмечают великие тайны ее жизни и ее участие в деле искупления. Центральной тайной ее жизни и личности является ее божественное материнство, празднуемое как в Рождество, так и через неделю (1 января) в праздник Торжества Пресвятой Богородицы Марии. Непорочное зачатие (8 дек.) знаменует приготовление к тому материнству, чтобы она имела полноту благодати с первого мгновения своего существования, совершенно нетронутая грехом. Все ее существо с самого начала трепетало божественной жизнью, готовя ее к высокой роли матери Спасителя.

Успение завершает работу Бога в ней, поскольку не подобает, чтобы плоть, давшая жизнь самому Богу, когда-либо подвергалась тлению. Успение — это Божье увенчание Своей работы, поскольку Мария заканчивает свою земную жизнь и входит в вечность. Пир обращает наши взоры в ту сторону, куда мы последуем, когда закончится наша земная жизнь.

Церковные праздники – это не просто празднование исторических событий; они не смотрят только в прошлое. Они смотрят в настоящее и будущее и дают нам представление о наших отношениях с Богом. Успение смотрит в вечность и дает нам надежду, что и мы последуем за Богоматерью, когда наша жизнь закончится.

Молитва на праздник гласит: «Всесильный и вечно Живой Боже: Ты вознес безгрешную Деву Марию, Матерь Сына Твоего, телом и душой, во славу небесную.