«Возможна ошибка». Когда на самом деле родился Иисус Христос

https://ria.ru/20210107/rozhdestvo-1591522454.html

«Возможна ошибка». Когда на самом деле родился Иисус Христос

«Возможна ошибка». Когда на самом деле родился Иисус Христос — РИА Новости, 07.01.2021

«Возможна ошибка». Когда на самом деле родился Иисус Христос

Православные христиане празднуют Рождество Христово. Считается, что это событие произошло 2021 год назад — от него ведется привычное нам летоисчисление. Однако… РИА Новости, 07.01.2021

2021-01-07T08:00

2021-01-07T08:00

2021-01-07T14:42

религия

справки

история

эфиопия

сирия

рим

православный свято-тихоновский гуманитарный университет

русская православная церковь

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/0c/1e/1591568205_0:529:2048:1681_1920x0_80_0_0_cb31aa6abe8f0a76b523f63ac1dd371f. jpg

МОСКВА, 7 янв — РИА Новости, Антон Скрипунов. Православные христиане празднуют Рождество Христово. Считается, что это событие произошло 2021 год назад — от него ведется привычное нам летоисчисление. Однако все больше ученых склонны думать, что это не так. О том, когда на самом деле мог появиться на свет Спаситель, — в материале РИА Новости.Старый Новый годВ начале IV века новорожденного Христа славили в основном в катакомбах: на всей территории Римской империи христианство было вне закона. Однако южнее огромного государства последователям Иисуса никто не препятствовал. Аксумское царство, что в Эфиопии, одним из первых официально приняло новую религию.В колыбели эфиопского христианства, городе Аксум, остались святыни того времени. Посмотреть на них ежегодно приезжают тысячи туристов. В городском аэропорту их встречает табличка: «С Новым годом!». Обозначено и число — что удивительно, прибывших поздравляют с… 2014-м.На вопрос о том, почему персонал забыл убрать неактуальную табличку, священник Даниэль Хабеш громко смеется. «Нет, это не безалаберность работников. Весь мир встречает 2021 год, а мы — лишь 2014-й. Разница восемь лет», — объясняет он.Парадоксально, но у общемирового и эфиопского календарей одна и та же точка отсчета — от Рождества Христова. Что еще больше изумляет гостей страны.»Мы пользуемся древним александрийским календарем, на который ориентировались восточные христиане в первые три века. По нему Спаситель родился в восьмом году нашей эры», — говорит священник.У западных же христиан долгое время не было собственной системы летоисчисления. Они пользовались разными вариантами, среди которым самым популярным был «от начала правления Диоклетиана, нашего главного гонителя». То есть — от 284 года.Лишь в 525-м римский аббат Дионисий Малый привел календарь в порядок: предложил ориентироваться на Рождество Христово. С тех пор этой системой пользуются в большинстве стран мира: делят историю «до Рождества» и «после Рождества». Альтернативное именование — «до и после нашей эры».»Отправной точкой» монах назначил 753 год от основания Рима (римляне вели летоисчисление от этого события). Но вот как он понял, что Христос родился именно тогда — вопрос.Это большая загадка, ведь в Евангелиях ничего не говорится о дате великого для христиан события. Да и вообще про Рождество пишут лишь два из четырех евангелистов — Матфей и Лука.Однако в их Писаниях все же есть зацепки.Календарная неточностьЕвангелист Матфей указывает, что Христос родился «в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода». Тогда к правителю пришли «мудрецы с востока» — увидели звезду, указавшую на рождение «царя иудейского», о чем гласили многочисленные пророчества.Царь Ирод не на шутку встревожился, ведь речь шла о потенциальном политическом конкуренте. Попросил волхвов «тщательно разведать о младенце» и потом все рассказать.Но восточные послы ослушались правителя: из Вифлеема к себе в страну они вернулись обходным путем. «Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов», — повествует Матфей. Это первая зацепка для исследователей: после рождения Христос оставался в Вифлееме и к прибытию волхвов не достиг еще одного-двух лет. Кроме того, как говорится в Евангелии, узнав о намерении Ирода, Иосиф с Марией убежали в Египет. Но там скрывались недолго: Ирод Великий умер и на трон взошел его сын Ирод Архелай.Историки точно установили дату его коронации. Христу тогда было от одного до двух лет. «Дионисий Малый, определивший время рождения Иисуса 753 годом от основания Рима, немного ошибся. Ученые склонны ориентироваться на правление Ирода Великого и дату его смерти. А она хорошо известна историкам — четвертый год до нашей эры», — поясняет библеист Андрей Десницкий. Звезда укажетВполне возможно, что Христос родился даже раньше. Все дело в Вифлеемской звезде — о ее природе ученые спорят давно. В последнее время выбирают в основном между двумя версиями: это либо комета Галлея, либо еще более редкое астрономическое явление — схождение Юпитера и Сатурна.Комету Галлея древние люди видели в пятом году до нашей эры, о чем известно из древнекитайских источников. По времени это совпадает с последними годами жизни царя Ирода Великого.А вот схождение Юпитера и Сатурна произошло немного раньше: его зафиксировали корейские звездочеты.»Сейчас отождествление «царской звезды» с «великим схождением» Юпитера и Сатурна признает большинство исследователей. Есть веские научные основания относить рождение Иисуса Христа к промежутку между седьмым и пятым годами до нашей эры», — пишет в исследовании российский библеист Павел Кузенков. Кроме того, по его словам, такая датировка соотносится с важной информацией евангелиста Луки: Христос вышел на проповедь в 29 году нашей эры. Тогда ему, согласно раннехристианскому преданию, было около 35 лет.Однако в том же повествовании от Луки есть важная деталь, которая заставляет некоторых исследователей усомниться, что Иисус родился до наступления нашей эры.Противоречие от ЛукиЛука ничего не говорит про истребление вифлеемских младенцев. Зато он подробно описывает рождение Спасителя: его положили в хлеву в ясли, потому что Марии и Иосифу не хватило места в гостинице. Дело в том, что они не жили в Вифлееме.А пришли туда потому, что в Иудее проводили перепись населения — всем полагалось явиться в города, откуда их род. Вифлеем был «город Давидов», а земные родители Христа принадлежали к нему.С идеей всеобщего учета населения выступил император Август — чтобы упорядочить налогообложение. Евангелист Лука прямо говорит, когда это произошло: «эта перепись была первая в правление Квириния» римской провинцией Сирия, куда входила в том числе и Палестина.Из документов той эпохи известно, что Квириний стал проконсулом Сирии в шестом году нашей эры. Произошло это после изгнания Ирода Архелая — сына Ирода Великого. Этим и объясняется то, что Лука вообще не упоминает об иудейских правителях в контексте рождения Иисуса. То есть, по этой версии, Христос родился 2015 лет назад. Знаменитый иудейский историк Иосиф Флавий пишет, что перепись Квириния и последовавшее за ним увеличение налогов возмутили местное население. Некто Иуда из Галилеи возглавил восстание, которое, впрочем, римляне жестоко подавили. Сегодня некоторые специалисты считают, что упомянутое в Евангелии истребление в Вифлееме — дело рук именно римлян.»Не так важно»Однако это лишь теория. Никаких доказательств нет. Гипотезы не подтверждены окончательно. Но и не опровергнуты. Подавляющее большинство ученых уверено лишь в одном: версия Дионисия Малого не соотносится с известными историческими фактами. Поэтому его система летоисчисления, как бы громко это ни звучало, не верна.Однако ею продолжают пользоваться во всем мире. В том числе и христиане. Так, в 2000-м они отметили юбилей Рождества Христова — в Вифлеем приезжали лидеры конфессий. Были там и предстоятели всех поместных православных церквей.»С одной стороны, для верующего человека важна историчность событий, связанных со Спасителем. Однако гораздо важнее — сам факт его земного воплощения, смерти и воскресения, несмотря на все неточности в летоисчислении», — говорит доцент кафедры библеистики богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Константин Польсков. Для христиан, по его словам, вопрос о дате рождения Христа значим не настолько, «чтобы ломать копья», ведь он не затрагивает основы вероучения. Не уделяли ему внимания и ранние последователи Иисуса: до IV века они, по словам исследователя, не праздновали Рождество, «хотя считали это событие важным».»Ранние христиане опирались на слова апостола Павла, который делает упор на то, что Христос «умер и воскрес», не упоминая ни о жизни, ни даже об учении. Это мы привыкли хронометрировать все до секунды, а тогда люди жили с другим пониманием истории», — объясняет библеист.Несмотря на это, добавляет он, Церковь готова принять новую точную дату рождения Спасителя. Если, конечно, ученые ее установят.

https://ria.ru/20200417/1570157001.html

эфиопия

сирия

рим

вифлеем

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

1

5

4. 7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

1920

1080

true

1920

1440

true

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/0c/1e/1591568205_209:609:1589:1644_1920x0_80_0_0_b6c4dfc00573b54bf396ea55cfa6cc44.jpg

1920

1920

true

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

1

5

4.7

96

internet-group@rian. ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

справки, история, эфиопия, сирия, рим, православный свято-тихоновский гуманитарный университет, русская православная церковь, рождество христово, вифлеем, аналитика — религия и мировоззрение, иисус христос

Религия, Справки, история, Эфиопия, Сирия, Рим, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, Русская православная церковь, Рождество Христово, Вифлеем, Аналитика — Религия и мировоззрение, Иисус Христос

МОСКВА, 7 янв — РИА Новости, Антон Скрипунов. Православные христиане празднуют Рождество Христово. Считается, что это событие произошло 2021 год назад — от него ведется привычное нам летоисчисление. Однако все больше ученых склонны думать, что это не так. О том, когда на самом деле мог появиться на свет Спаситель, — в материале РИА Новости.

Старый Новый год

В начале IV века новорожденного Христа славили в основном в катакомбах: на всей территории Римской империи христианство было вне закона. Однако южнее огромного государства последователям Иисуса никто не препятствовал. Аксумское царство, что в Эфиопии, одним из первых официально приняло новую религию.

В колыбели эфиопского христианства, городе Аксум, остались святыни того времени. Посмотреть на них ежегодно приезжают тысячи туристов. В городском аэропорту их встречает табличка: «С Новым годом!». Обозначено и число — что удивительно, прибывших поздравляют с… 2014-м.

На вопрос о том, почему персонал забыл убрать неактуальную табличку, священник Даниэль Хабеш громко смеется.

«Нет, это не безалаберность работников. Весь мир встречает 2021 год, а мы — лишь 2014-й. Разница восемь лет», — объясняет он.

В 2019 году гостей Эфиопии встречали такой новогодней табличкой

Парадоксально, но у общемирового и эфиопского календарей одна и та же точка отсчета — от Рождества Христова. Что еще больше изумляет гостей страны.

«Мы пользуемся древним александрийским календарем, на который ориентировались восточные христиане в первые три века. По нему Спаситель родился в восьмом году нашей эры», — говорит священник.

У западных же христиан долгое время не было собственной системы летоисчисления. Они пользовались разными вариантами, среди которым самым популярным был «от начала правления Диоклетиана, нашего главного гонителя». То есть — от 284 года.

Лишь в 525-м римский аббат Дионисий Малый привел календарь в порядок: предложил ориентироваться на Рождество Христово. С тех пор этой системой пользуются в большинстве стран мира: делят историю «до Рождества» и «после Рождества». Альтернативное именование — «до и после нашей эры».

«Отправной точкой» монах назначил 753 год от основания Рима (римляне вели летоисчисление от этого события). Но вот как он понял, что Христос родился именно тогда — вопрос.

Это большая загадка, ведь в Евангелиях ничего не говорится о дате великого для христиан события. Да и вообще про Рождество пишут лишь два из четырех евангелистов — Матфей и Лука.

© Public domain Миниатюра — евангелист Матфей

© Public domain

Миниатюра — евангелист Матфей

Однако в их Писаниях все же есть зацепки.

Календарная неточность

Евангелист Матфей указывает, что Христос родился «в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода». Тогда к правителю пришли «мудрецы с востока» — увидели звезду, указавшую на рождение «царя иудейского», о чем гласили многочисленные пророчества.

Царь Ирод не на шутку встревожился, ведь речь шла о потенциальном политическом конкуренте. Попросил волхвов «тщательно разведать о младенце» и потом все рассказать.

Но восточные послы ослушались правителя: из Вифлеема к себе в страну они вернулись обходным путем.

«Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов», — повествует Матфей.

CC0 / Джотто ди Бондоне / Джотто ди Бондоне «Поклонение волхвов» (1303 год)

CC0 / Джотто ди Бондоне /

Джотто ди Бондоне «Поклонение волхвов» (1303 год)

Это первая зацепка для исследователей: после рождения Христос оставался в Вифлееме и к прибытию волхвов не достиг еще одного-двух лет. Кроме того, как говорится в Евангелии, узнав о намерении Ирода, Иосиф с Марией убежали в Египет. Но там скрывались недолго: Ирод Великий умер и на трон взошел его сын Ирод Архелай.

Историки точно установили дату его коронации. Христу тогда было от одного до двух лет.

«Дионисий Малый, определивший время рождения Иисуса 753 годом от основания Рима, немного ошибся. Ученые склонны ориентироваться на правление Ирода Великого и дату его смерти. А она хорошо известна историкам — четвертый год до нашей эры», — поясняет библеист Андрей Десницкий.

Звезда укажет

Вполне возможно, что Христос родился даже раньше. Все дело в Вифлеемской звезде — о ее природе ученые спорят давно. В последнее время выбирают в основном между двумя версиями: это либо комета Галлея, либо еще более редкое астрономическое явление — схождение Юпитера и Сатурна.

© Public domainИрод Великий

© Public domain

Ирод Великий

Комету Галлея древние люди видели в пятом году до нашей эры, о чем известно из древнекитайских источников. По времени это совпадает с последними годами жизни царя Ирода Великого.

А вот схождение Юпитера и Сатурна произошло немного раньше: его зафиксировали корейские звездочеты.

«Сейчас отождествление «царской звезды» с «великим схождением» Юпитера и Сатурна признает большинство исследователей. Есть веские научные основания относить рождение Иисуса Христа к промежутку между седьмым и пятым годами до нашей эры», — пишет в исследовании российский библеист Павел Кузенков.

Кроме того, по его словам, такая датировка соотносится с важной информацией евангелиста Луки: Христос вышел на проповедь в 29 году нашей эры. Тогда ему, согласно раннехристианскому преданию, было около 35 лет.

Однако в том же повествовании от Луки есть важная деталь, которая заставляет некоторых исследователей усомниться, что Иисус родился до наступления нашей эры.

© РИА Новости / Юрий Абрамочкин / Перейти в медиабанкХрам Рождества Христова в городе Вифлеем. Серебряная звезда, обозначающая место Рождества Христова

Храм Рождества Христова в городе Вифлеем. Серебряная звезда, обозначающая место Рождества Христова

Противоречие от Луки

Лука ничего не говорит про истребление вифлеемских младенцев. Зато он подробно описывает рождение Спасителя: его положили в хлеву в ясли, потому что Марии и Иосифу не хватило места в гостинице. Дело в том, что они не жили в Вифлееме.

А пришли туда потому, что в Иудее проводили перепись населения — всем полагалось явиться в города, откуда их род. Вифлеем был «город Давидов», а земные родители Христа принадлежали к нему.

С идеей всеобщего учета населения выступил император Август — чтобы упорядочить налогообложение. Евангелист Лука прямо говорит, когда это произошло: «эта перепись была первая в правление Квириния» римской провинцией Сирия, куда входила в том числе и Палестина.

Из документов той эпохи известно, что Квириний стал проконсулом Сирии в шестом году нашей эры. Произошло это после изгнания Ирода Архелая — сына Ирода Великого. Этим и объясняется то, что Лука вообще не упоминает об иудейских правителях в контексте рождения Иисуса. То есть, по этой версии, Христос родился 2015 лет назад.

Статуя императора Октавиана Августа в образе Юпитера

Знаменитый иудейский историк Иосиф Флавий пишет, что перепись Квириния и последовавшее за ним увеличение налогов возмутили местное население. Некто Иуда из Галилеи возглавил восстание, которое, впрочем, римляне жестоко подавили. Сегодня некоторые специалисты считают, что упомянутое в Евангелии истребление в Вифлееме — дело рук именно римлян.

«Не так важно»

Однако это лишь теория. Никаких доказательств нет. Гипотезы не подтверждены окончательно. Но и не опровергнуты.

Подавляющее большинство ученых уверено лишь в одном: версия Дионисия Малого не соотносится с известными историческими фактами. Поэтому его система летоисчисления, как бы громко это ни звучало, не верна.

Однако ею продолжают пользоваться во всем мире. В том числе и христиане. Так, в 2000-м они отметили юбилей Рождества Христова — в Вифлеем приезжали лидеры конфессий. Были там и предстоятели всех поместных православных церквей.

Рождество в Вифлееме

«С одной стороны, для верующего человека важна историчность событий, связанных со Спасителем. Однако гораздо важнее — сам факт его земного воплощения, смерти и воскресения, несмотря на все неточности в летоисчислении», — говорит доцент кафедры библеистики богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Константин Польсков.

Для христиан, по его словам, вопрос о дате рождения Христа значим не настолько, «чтобы ломать копья», ведь он не затрагивает основы вероучения. Не уделяли ему внимания и ранние последователи Иисуса: до IV века они, по словам исследователя, не праздновали Рождество, «хотя считали это событие важным».

«Ранние христиане опирались на слова апостола Павла, который делает упор на то, что Христос «умер и воскрес», не упоминая ни о жизни, ни даже об учении. Это мы привыкли хронометрировать все до секунды, а тогда люди жили с другим пониманием истории», — объясняет библеист.

Несмотря на это, добавляет он, Церковь готова принять новую точную дату рождения Спасителя. Если, конечно, ученые ее установят.

17 апреля 2020, 08:00Религия

Загадка Страстной пятницы: почему Пилат боялся распять Христа

Иисус Христос – биография, личность, история, жизнь, чудеса, смерть и воскресение

Биография Иисуса Христа

Иисус Христос – центральная фигура в христианском вероучении. Для христиан этот человек – Царь мира, одна из ипостасей Бога, Спаситель, явившийся во плоти и искупивший грехи людей.

Образ Иисуса Христа

Библия гласит, что он был совершенным, безгрешным, непорочно зачатым Богочеловеком, чудотворцем, целителем, главой созданного им Царства Божия, Церкви, основателем и главным персонажем религиозного культа, умершим, распятым на кресте, а затем воскресшим. В конце времен он вернется для суда над миром, после чего на Земле будут вечно жить и радоваться все спасенные.

Его жизненный путь и предназначение изложены в Евангелиях. В исламе он признается пророком, одним из посланников Аллаха, в иудаизме упоминается как Лжемессия (т. к. в священной книге Торе одним из признаков прихода истинного Мессии названо окончание всех войн, исчезновение зла и преступности).

Детство и юность

Иисус Христос, ставший вторым лицом триединого Бога, появился на свет в промежуток времени с 12 (в момент одного из прохождений кометы Галлея, предположительно послужившей прообразом Вифлеемской звезды) до 4 г. до н.э. (тогда умер царь Иудеи Ирод) в семье обычного ремесленника, плотника Иосифа Обручника и приснодевы Марии, происходивших из Дома царя Давида и проживавших в Назарете (Северная Палестина). Точной даты рождества Христова в Библии нет.

Дева Мария и Иосиф

Родился он не в результате интимной близости супругов, а благодаря чудесному зачатию посредством Святого Духа. Благую весть о величайшем событии в жизни человечества – будущем рождении сына, ставшем исполнением ветхозаветных предсказаний о пришествии Спасителя, им возвестил архангел Гавриил.

Иисус – это современное звучание древнего еврейского имени «Иешуа». «Ие» – первый слог имени еврейского бога Иеговы, а «шуа» значит «спасение». Христос – греческий аналог еврейского слова «машиах», что значит «помазанник».

На последних месяцах беременности жены супруги отправились в Вифлеем, куда им следовало явиться в рамках проводимой переписи населения. Из-за большого скопления людей, прибывших на перепись, они не могли найти себе места для ночлега и были вынуждены остановиться в пещере-хлеву, где рядом с домашними животными и родился Господь. Новорожденного младенца славил целый сонм ангелов. Ему пришли поклониться мудрецы с Востока – волхвы. Они принесли в дар золото, смирну, ладан и рассказали изумленным родным, что ночью получили известие о рождении Мессии, а путь к нему указала засиявшая звезда.

Рождение Иисуса Христа

На восьмой день родители совершили обряд обрезания, дав сыну имя Иисус, на 40-й – жертвоприношения за родившегося первенца-мальчика в храме Иерусалима, где его благословил благочестивый Праведный Симеон. Встреча человечества в его лице с Мессией стала праздноваться как Сретение Господне.

Услышав о загадочном младенце, порочный и жестокий правитель Ирод I, опасаясь потерять престол, повелел истребить в городе всех детей мужского пола до 2 лет, надеясь, что среди них окажется Иисус. Но святое семейство, предупрежденное ангелом, успело вывезти его в Египет.

Дева Мария с младенцем Иисусом

Как свидетельствуют апокрифы, после смерти царя Иосиф и Мария с сыном странствовали по Галилее. И всюду за ними тянулась слава о совершенных мальчиком чудесах: исцелениях страждущих, усмирениях диких зверей. Как человек он рос в трудах, помогал отцу в плотницком деле. Когда ему исполнилось 12 лет, на Песах родные посетили вместе с ним Иерусалимский храм. В беседе с книжниками подросток удивлял их глубокими знаниями законов природы и нравственности.

Служение

В 30-летнем возрасте Иисус пришел к Иордану, чтобы креститься. В ходе обряда его осенил Дух Святой, засвидетельствовав благоволение Отца Небесного. С этого момента, ставшего праздником Богоявления, Христос был признан Мессией.

Крещение Иисуса Христа в реке Иордан

Затем он отправился в пустыню, где провел в молитве, посте и уединении 40 дней и готовился к исполнению своего предназначения по искуплению путем самопожертвования людских грехов. Там он сражался с Сатаной, отвергнув все его искушения.

Вернувшись из пустыни, Иисус занялся чтением проповедей, а также передачей своих знаний 12 апостолам. Он распространял учение о Царстве Божием, толковал ветхозаветные пророчества, побуждал к милосердию, покаянию, любви, к принятию его личности.

Для укрепления веры он также совершал невероятные деяния – чудеса. Первым из них стало претворение по просьбе матери на свадебном торжестве воды в вино. Впоследствии силой Бога он лечил безнадежно больных, включая несчастного прокаженного, излеченного одним прикосновением, воскрешал из мертвых, в частности, дочь Иаира в присутствии родителей и троих любимых учеников (Петра, Иакова и Иоанна), ходил по воде, остановил бурю на Галилейском море, накормил непостижимым образом пятью батонами хлеба 5 тысяч человек, обеспечил чудесный улов рыбы. Все его чудеса были проникнуты заботой и глубоким состраданием к людям.

Иисус превращает воду в вино

Господь наставлял людей, дополнив 10 основных законов Моисея своими Заповедями блаженства, Золотым правилом нравственности (об отношении к другим так, как каждый хотел бы, чтобы относились к нему), призывом не судить, не противиться злу и пр.

Популярность сына Божьего росла, хотя он и старался избегать человеческой славы. Однако деятельность его сопровождалась постоянными стычками с представителями иудейской властвующей и религиозной элиты. К примеру, он обличал фарисеев за их гордость, высокое мнение о собственной праведности, презрительное отношение к грешникам. Кроме этого, многие люди, изнывавшие под гнетом римского владычества, хотели от Иисуса улучшения земной жизни. Он же предлагал им спасение души, отказ от всего мирского, и они, больные злобой и непониманием, считали себя обманутыми. На бунт их всячески подстрекали иудейские первосвященники, называвшие Христа «лжепророком» и намеревавшиеся расправиться с ним.

Личная жизнь

Согласно последним изысканиям ученых, которые были подхвачены писателем Дэном Брауном, Иисус Христос был женат. На обнаруженном папирусном фрагменте с текстом упоминается о его супруге Марии. Большинство историков сходятся во мнении, что речь в нем идет о девушке Марии Магдалине, происходившей из Магдала, который находился на берегу Геннисаретского озера.

Встреча Марии Магдалины и Иисуса Христа

Если рассматривать неканоническое Евангелие от Филиппа, написанное в III в н.э., в его тексте указано, что Иисус и Мария состояли в «koinonos». Это слово можно перевести с древнегреческого как «партнер», а значит, в данном случае могла подразумеваться как духовная, так и телесная связь. Также в данном апокрифическом тексте указывалось, что Иисус «лобзал уста» Магдалины.

Иисус Христос и Мария Магдалина

После казни на Голгофе Мария стояла вместе с Богородицей у креста, она же рано утром пришла к гробу Иисуса, чтобы помазать миром (благовонным маслом) его тело. Однако ангел сообщил, что Христос воскрес. Она побежала рассказать о случившемся апостолу Петру, думая, что кто-то украл тело, но вернувшись, увидела Спасителя мира, объявившего ей, что он восходит к Отцу.

Смерть и воскресение

Последние события, принесшие господу эмоциональную и физическую боль, причисляют к его страстям. Среди них:

• торжественный вход в воскресенье в священный город, когда он въехал в него на осле (символе мира), встреченный горожанами, устилавшими его путь пальмовыми ветвями. А в среду Иуда предложил представителям высшего религиозного учреждения – Синедриона – предать его за 30 монет;
• в четверг пасхальная трапеза с апостолами (Тайная вечеря), где он преподал им величайший пример любви и смирения, омыв их ноги, предсказал предательство одного из них и судьбу мира, а также установил обряд Святого Причастия;
• молитва в Гефсиманском саду, где просил Отца избавить его от предстоящих страданий;
• арест стражниками, ворвавшимися в сад вместе с Иудой. Предатель поцеловал и тем выдал им своего учителя. Поздно ночью его приговорили к смерти, признав виновным в богохульстве;
• подтверждение в пятницу римским наместником Пилатом несправедливого наказания. Вначале он не нашел вину праведника, заслуживающей казни, и с целью спасти невиновного, предложил его амнистировать ради праздника. Но народ, собравшийся на площади, выбрал для помилования вместо безгрешного Богочеловека убийцу Варавву. Тогда Пилат приказал подвергнуть его избиению в надежде, что толпа, увидев его окровавленным, смягчится. Но желаемого не произошло, и он утвердил вердикт.

Примерно в полдень Спасителя отвели на Голгофу и распяли на кресте. Предсмертные страдания его длились около 6 часов. Когда же он скончался, земля сотряслась и погрузилась во тьму.

Распятие Иисуса Христа

Иудейский старейшина Иосиф из Аримафеи вместе с еще одним приверженцем учения Христа с позволения Пилата снял господа с креста и похоронил в принадлежавшей ему гробнице, прорубанной в скале.

На 3 день после гибели Сын Божий воскрес. Он являлся Марии Магдалине и апостолам, беседовал с ними, поручив распространение его идей. На 40-й день на виду апостолов он вознесся на небо.

Воскрешение Иисуса Христа

Рождение Иисуса — История Рождества Библейские стихи и значение

1

В те дни Цезарь Август издал указ о проведении переписи всего римского мира.

2

(Это была первая перепись, проведенная, когда Квириний был губернатором Сирии.)

3

И все поехали в свой город регистрироваться.

4

Пошел также и Иосиф из города Назарета Галилейского в Иудею, в Вифлеем, город Давидов, потому что он был из дома и рода Давидова.

5

Он отправился туда, чтобы зарегистрироваться у Марии, которая была обречена выйти за него замуж и ждала ребенка.

6

Пока они были там, пришло время родиться младенцу,

7

и она родила своего первенца, сына. Она завернула его в тряпки и положила в ясли, потому что для них не нашлось комнаты для гостей.

8

А в полях неподалеку жили пастухи, сторожившие свои стада по ночам.

9

Явился им Ангел Господень, и слава Господня осияла их, и ужаснулись они.

10

Но ангел сказал им: «Не бойтесь. Я приношу вам благую весть, которая вызовет великую радость у всего народа.

11

Сегодня в городе Давидовом родился вам Спаситель; он Мессия, Господь.

12

Это будет тебе знамением: ты найдешь младенца, завернутого в пелены и лежащего в яслях».

13

Внезапно появилось великое воинство небесное с ангелом, славящее Бога и говорящее:

14

«Слава Богу в вышних небесах, и на земле мир тем, на ком покоится благоволение Его».

15

Когда ангелы оставили их и вознеслись на небо, пастухи сказали друг другу: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем сказал нам Господь».

16

Итак, они поспешили и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, который лежал в яслях.

17

Увидев его, они распространили слухи о том, что им было сказано об этом ребенке,

18

и все слышавшие дивились тому, что говорили им пастухи.

19Но Мария хранила все эти вещи и размышляла о них в своем сердце.

20

Пастухи возвратились, прославляя и хваля Бога за все, что они слышали и видели, что было именно так, как им было сказано.

Рождение Иисуса

Рождение Иисуса

Матфея 1-2, Луки 1-2

Ангел посещает Марию

Однажды около 2000 лет назад молодому еврею явился ангел по имени Гавриил.
женщина по имени Мария. Гавриил сказал Марии, что у нее будет сын, Иисус, который будет
Сын Божий! Мэри была смущена и обеспокоена этой внезапной новостью, но она верила
в Бога и сказал: «Я раб Господень; да будет так, как ты говоришь».

Путешествие в Вифлеем

Мария и ее будущий муж Иосиф жили в городе под названием Назарет. Но они
должен был отправиться в город Вифлеем, чтобы зарегистрироваться для участия в переписи населения, назначенной римлянами.
император, Цезарь Август. И Назарет, и Вифлеем находятся в стране, ныне называемой
Израиль. От Назарета до Вифлеема около 65 миль (105 км), и дорога, вероятно,
заняло у них несколько дней.

Когда Иосиф и Мария прибыли в Вифлеем, им негде было остановиться, потому что
трактир был уже полон. В итоге они провели ночь в конюшне, месте
где содержались животные. Вероятно, на полу было свежее сено, которое они использовали.
для кроватей.

В ту ночь родился Иисус. Кроватки не было, поэтому младенца Иисуса положили в ясли,
кормушка для животных. В яслях, вероятно, было свежее сено, и
хорошая кроватка для ребенка.

Пастухи посещают Иисуса

В ту ночь несколько пастухов были в поле близ Вифлеема, охраняя
свои стада овец. Им явился ангел и сообщил радостную весть о том, что
родился Спаситель, Мессия. Ангел сказал пастухам, что они могут найти
Иисус лежит в яслях. Внезапно появилась целая группа ангелов, говорящих: «Слава
Богу в вышних, и на земле мир, в человеках благоволение!»

Пастухи поспешили в Вифлеем и нашли Иисуса в яслях, как и
Ангел сказал им. Увидев Иисуса, они разнесли весть, и все
кто услышал был в восторге.

Волхвы посещают Иисуса

Некоторое время спустя мудрецы, или волхвов , из восточных стран увидели звезду в
небо, возвестившее о рождении нового короля. Они пришли в Иудею, область вокруг
Иерусалим и Вифлеем, чтобы поклоняться Иисусу, новому царю.

Человек по имени Ирод был царем Иудеи. Он созвал мудрецов на встречу
и сказал им найти нового короля, чтобы он тоже мог пойти и поклониться ему.

Волхвы продолжили свой путь в Вифлеем и последовали за звездой, пока она не оказалась прямо
над домом, где был Иисус. Они нашли Марию и Иисуса в доме и преклонили колени
вниз, чтобы поклоняться Ему. Они принесли Иисусу в дар золото, ладан и смирну,
некоторые из лучших вещей в древнем мире. Ладан был сожжен, чтобы сделать
приятный запах, а смирна была дорогим благовонием.

После посещения Иисуса волхвы увидели сон, который предостерег их от возвращения
царю Ироду, поэтому они пошли домой другой дорогой.

Путешествие в Египет

Царь Ирод солгал, когда сказал мудрецам, что хочет поклоняться Иисусу. Он был
боялся, что этот новый «царь» сменит его на посту царя Иудеи. Он не делал
понять, что Иисус вырастет и станет царем Божьего духовного царства, а не царем
Иудеи.

На самом деле Ирод хотел найти Иисуса и убить Его! Ирод был в ярости, когда
он понял, что волхвы не вернулись, чтобы сказать ему, где найти Иисуса. Он отправил
его солдаты в Вифлеем, чтобы убить всех детей в возрасте до двух лет, думая
Иисус, несомненно, был бы одним из убитых.

Но Бог сказал Иосифу во сне бежать в Египет. Иосиф взял Марию и Иисуса
жить в Египте, где они будут в безопасности от Ирода. Иосиф, Мария и Иисус остались
в Египте, пока не умер Ирод, а затем возвратились в Назарет.

Вопрос

Был ли Иисус рожден в день Рождества? Мы празднуем рождение Иисуса на Рождество, но
никто на самом деле не знает, в какой день родился Иисус или даже в каком именно году. В 336 г. н.э.
Западная церковь, базирующаяся в Риме, выбрала 25 декабря для празднования Рождества.
что означает «месса Христа». Восточная церковь выбрала 6 января. День был
по имени Богоявление, что означает «явление». В итоге период с декабря
Период с 25 по 6 января стал известен как Двенадцать дней Рождества.

Уроки

Истории о рождении Иисуса связаны как с прошлым, так и с будущим. Обстоятельства
рождения Иисуса показывают, что Он исполнил ветхозаветные пророчества о Мессии (Ис.
7:14, Матфея 1:23). Он родился в Вифлееме (Михей 5:2, Матфея 2:5-6). Он был
призваны из Египта (Осия 11:1, Матфея 2:15).

Иисус родился в конюшне — самые скромные обстоятельства.