Святой киприан и устинья в чем помогают: «От черного глаза и недоброго слова…»

Разное

Содержание

«От черного глаза и недоброго слова…»

Второго октября Кипрская Православная Церковь отмечает День памяти святых мучеников Киприана и Иустины. Их история уникальна тем, что до своего крещения Киприан (III век) был черным магом и чародеем, а Иустина благодаря истинной вере во Христа устояла перед его бесовскими чарами.

ЖИТИЕ КИПРИАНА И ИУСТИНЫ

Киприан из Антиохии еще в детстве был посвящен на служение языческим богам и отдан чародеям для научения бесовской мудрости, став волхвователем, чародеем и душегубцем. Многие обращались к нему в своих нуждах, и он помогал им бесовской силой: содействовал в любодеянии, во гневе, вражде, мщении и зависти.

Жила в то время в Антиохии девица по имени Иустина. Она ходила в церковь Христову и, слушая слово Божие, уверовала во Христа.

Однажды увидел Иустину богатый юноша Аглаид и начал искать ее расположения и любви. Она же отвечала ему: «Жених мой – Христос. Ему я служу и ради Него храню мою чистоту. Он и душу, и тело мое охраняет от всякой скверны». Тогда Аглаид попросил помощи у великого Киприана. Три раза посылал чародей к Иустине бесов. Но крестным знамением и молитвой к Богу девушка посрамила врага.

Убедившись, что силы крестного знамения ничто не может победить, Киприан сказал дьяволу: «Ныне я узнал твою немощь. Ибо если ты боишься креста и трепещешь Имени Христова, то что ты будешь делать, когда Сам Христос придет на тебя?».

И Киприан исповедовался епископу, который крестил его во имя Отца и Сына и Святого Духа. Скоро Киприан был поставлен епископом и в этом сане проводил такую святую жизнь, что сравнялся со многими великими святыми.

Видя это, дьявол побудил язычников оклеветать его пред правителем Антиохии и просить предать Киприана и Иустину смертной казни. Правитель Клавдий осудил их на усечение мечом. Тела их были тайно отвезены в Рим и похоронены.

МОЛИТВА СВЯТЫМ КИПРИАНУ И ИУСТИНЕ

Молитвы к мученикам Киприану и Иустине особенно помогают тем, кто пострадал от чародейства или сам занимался оккультизмом.

«О святые священномучениче Киприане и мученице Иустина! Внемлите смиренному молению нашему. Аще бо временное житие ваше мученически за Христа скончали есте, но духом от нас не отступаете есте, присно по заповедем Господним шествовати нас научающее и крест свой терпеливо нести нам пособствующе. Се, дерзновение ко Христу Богу и Пречистей Его Матери стяжали есте. Тем же и ныне будите молитвенницы и ходатаи о нас недостойных. Будите нам заступницы крепции, да заступлением вашим сохраняеми невредимы от бесов, волхвов и от человек злых пребудем, славящее Святую Троицу: Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

ЦЕРКОВЬ КИПРИАНА В МЕНИКО

Кипрский летописец Леонтиос Махерас рассказал в своих записях о том, как мощи святых Киприана и Иустины были переправлены на Кипр. Поместили их в маленькой церквушке деревни Менико (дорога от Никосии в Троодос). В XIV веке кипрский король Петрос I повелел выстроить на том месте новый большой храм, а мощи святых поместить в серебряный кивот.

В церковном дворике каждый прихожанин может умыться святой водой из источника. Вы найдете его в тени огромной пинии под табличкой «Агиасма».

С 8:00 до 12:30, а затем с 16:00 до 18:00 в церкви обычно находится один из батюшек – отец Саввас или отец Киприан. В эти часы вы можете подать записки «О здравии» и «За упокоение», приложиться к мощам святых Киприана и Иустины и к животворящей иконе святого Киприана, написанной в 1613 году иконописцем Давидом. Икона антиохийских великомученников Киприана и Иустины находится справа от иконостаса.

Елена НИКОЛАЕВА

Закажите индивидуальное путешествие по Кипру с журналистом Еленой Николаевой
Телефон, ватсап, вайбер +35799163404
Вебсайт www.kipr-excursions.com

 

Житие и страдание святого священномученика Киприана и святой мученицы Иустины

В
царствование Декия[1] жил в
Антиохии[2] некий
философ[3] и знаменитых
волхвователь[4], по имени Киприан,
родом из Карфагена[5]. Происходя от
нечестивых родителей, он еще в детстве посвящен был ими
на служение языческому богу Аполлону[6]. Семи лет он был
отдан чародеям для научения волхвованию и бесовской
мудрости. По достижении десятилетнего возраста, он был
послан родителями для приготовления к жреческому
служению, на гору Олимп[7], которую язычники
называли жилищем богов; там было бесчисленное множество
идолов, в коих обитали бесы. На этой горе Киприан
научился всем диавольским хитростям: он постиг
различные бесовские превращения, научился изменять
свойства воздуха, наводить ветры, производить гром и
дождь, возмущать морские волны, причинять вред садам,
виноградниками и полям, насылать болезни и язвы на
людей, и вообще научился пагубной мудрости и
исполненной зла диавольской деятельности. Он видел там
бесчисленные полчища бесов с князем тьмы во главе,
которому одни предстояли, другие служили, иные
восклицали, восхваляя своего князя, а иные были
посылаемы в мир для совращения людей. Там видел он
также в мнимых образах языческих богов и богинь, а
равно различные призраки и привидения, вызыванию коих
он учился в строгом сорокадневном посте; ел же он по
захождении солнца, и то не хлеб и не какую-либо иную
пищу, а дубовые желуди.

Когда ему минуло пятнадцать лет, он стал слушать уроки
семи великих жрецов, от которых уведал многие бесовские
тайны. Затем он пошел в город Аргос[8], где, послуживши
некоторое время богине Гере[9], научился многим
обольщениям у жреца ее. Пожил он и в Таврополе[10], служа Артемиде, а
оттуда пошел в Лакедемон[11], где и научился
разными волхвованиями и наваждением вызывать мертвецов
из могил и заставлял их говорить. Двадцати лет от роду
Киприан пришел в Египет, и в городе Мемфисе[12] обучался еще
большим чародействам и волшебствам. На тридцатом году
он пошел к халдеям[13] и, научившись там
звездочетству, закончил свое учение, после чего
возвратился в Антиохию, будучи совершенным во всяком
злодеянии. Так он стал волхвователем, чародеем и
душегубцем, великим другом и верным рабом адского
князя[14], с коим беседовал
лицом к лицу, удостоившись от него великой чести, как о
том он сам открыто засвидетельствовал.

— Поверьте мне, — говорил он, — что я
видел самого князя тьмы, ибо я умилостивил его жертвами; я
приветствовал его и говорил с ним и с его старейшинами; он
полюбил меня, хвалил мой разум и пред всеми сказал:
«вот новый Замврий[15],
всегда готовый к послушанию и достойный общения с нами!
И обещал он мне поставить меня князем, по исхождении
моем из тела, а в течение земной жизни — во всем
помогать мне; при сем он дал мне полк бесов в
услужение. Когда же я уходил от него, он обратился ко
мне со словами: «Мужайся, усердный Киприан,
встань и сопровождай меня: пусть все старейшины
бесовские удивляются тебе». Вследствие сего, и
все его князья были внимательны ко мне, видя оказанную
мне честь. Внешний вид его был подобен цветку; голова
его была увенчана венцом, сделанным (не в
действительности, а призрачно) из золота и блестящих
камней, вследствие чего и все пространство то
освещалось, — а одежда его была изумительна.
Когда же он обращался в ту, или другую сторону, все
место то содрогалось; множество злых духов различных
степеней покорно стояли у престола его. Ему и я всего
себя отдал тогда в услужение, повинуясь всякому его
велению.

Так рассказывал о себе сам Киприан после своего обращения.

Отсюда ясно, каким человеком был Киприан: как друг бесов,
совершал он все их дела, причиняя вред людям и обольщая
их. Живя в Антиохии, он много людей совратил ко всяким
беззакониям, многих погубил отравами и чародейством, а
юношей и девиц закалал в жертву бесам. Многих он научил
своему гибельному волхвованию: одних — летать по
воздуху, других — плавать в ладьях по облакам, а
иных ходить по водам. Всеми язычниками он был почитаем и
прославляем, как главнейший жрец и мудрейший слуга их
мерзких богов. Многие обращались к нему в своих нуждах, и
он помогал им бесовскою силою, которой был исполнен: одним
содействовал он в любодеянии, другим во гневе, вражде,
мщении, зависти. Уже весь он находился в глубинах ада и в
пасти диавольской, был сыном геенны, участником бесовского
наследия и их вечной гибели. Господь же, не хотящий смерти
грешника, по Своей неизреченной благости и не побеждаемому
людскими грехами милосердию, соизволил взыскать сего
погибшего человека, извлечь из пропасти погрязшего в
адской глубине и спасти его, чтобы показать всем людям
Свое милосердие, ибо нет греха, могущего победить Его
человеколюбие. Спас же Он Киприана от гибели следующим
образом.

Жила в то время там же, в Антиохии, некая девица, по имени
Иустина. Она происходила от языческих родителей: отцом ее
был идольский жрец, по имени Едесий, а мать ее звали
Клеодонией. Однажды, сидя у окна в своем доме, девица сия,
тогда уже пришедшая в совершенный возраст, случайно
услышала слова спасения из уст проходившего мимо диакона,
по имени Праилия. Он говорил о вочеловечении Господа
нашего Иисуса Христа, — о том, что Он родился от
Пречистой Девы и, сотворив многие чудеса, благоизволил
пострадать ради нашего спасения, воскрес из мертвых со
славою, вознесся на небеса, воссел одесную Отца и
царствует вечно. Сия проповедь диакона пала на добрую
почву, в сердце Иустины, и начала скоро приносить плоды,
искореняя в ней терния неверия. Иустина захотела лучше и
совершеннее научиться вере у диакона, но не осмелилась
искать его, удерживаемая девическою скромностью. Однако,
она тайно ходила в церковь Христову и, часто слушая слово
Божие, при воздействии на ее сердце Святого Духа,
уверовала во Христа. В скором времени она убедила в сем и
свою мать, а затем привела к вере и своего престарелого
отца. Видя разум своей дочери и слыша ее мудрые слова,
Едесий рассуждал сам с собою: «Идолы сделаны руками
человеческими и не имеют ни души, ни дыхания, а потому
— каким образом они могут быть богами».
Размышляя о сем, однажды ночью он увидел во сне, по
Божественному соизволению, чудесное видение: видел он
великий сонм светоносных ангелов, а среди них был
Спаситель мира Христос, Который сказал ему:

— Приидите ко Мне, и Я дам вам царствие небесное.

Встав утром, Едесий пошел с женою и дочерью к
христианскому епископу, по имени Онтату, прося его научить
их Христовой вере и совершить над ними святое крещение.
При сем он поведал слова дочери своей и виденное им самим
ангельское видение. Услышав сие, епископ возрадовался
обращению их и, наставив их в вере Христовой, крестил
Едесия, жену его Клеодонию и дочь Иустину, а затем,
причастив их Святых Таин, отпустил с миром. Когда же
Едесий укрепился в Христовой вере, то епископ, видя его
благочестие, поставил его пресвитером. После сего, пожив
добродетельно и в страхе Божием год и шесть месяцев,
Едесий во святой вере окончил свою жизнь. Иустина же
доблестно подвизалась в соблюдении заповедей Господних и,
возлюбив Жениха своего Христа, служила Ему прилежными
молитвами, девством и целомудрием, постом и воздержанием
великим. Но враг, ненавистник человеческого рода, видя
такую ее жизнь, позавидовал ее добродетелям и начал
вредить ей, причиняя различные бедствия и скорби.

В то время жил в Антиохии некий юноша, по имени Аглаид,
сын богатых и знатных родителей. Он жил роскошно, весь
отдаваясь суете мира сего. Однажды он увидел Иустину,
когда она шла в церковь, и поразился ее красотой. Диавол
же внушил дурные намерения в его сердце. Распалившись
вожделением, Аглаид всеми мерами стал стараться снискать
расположение и любовь Иустины и, посредством обольщения,
привести чистую агницу Христову к задуманной им скверне.
Он наблюдал за всеми путями, по которым девица должна была
идти, и, встречаясь с нею, говорил ей льстивые речи,
восхваляя ее красоту и прославляя ее; показывая свою
любовь к ней. Он старался увлечь ее к любодеянию
хитросплетенною сетью обольщений, девица же отворачивалась
и избегала его, гнушаясь им и не желая даже слушать его
льстивых и лукавых речей. Не охладевая в своем вожделении
к ее красоте, юноша послал к ней с просьбою, чтобы она
согласилась стать его женою.

Она же отвечала ему:

— Жених мой — Христос; Ему я служу и ради Него
храню мою чистоту. Он и душу и тело мое охраняет от всякой
скверны.

Слыша такой ответ целомудренной девицы, Аглаид,
подстрекаемый диаволом, еще более распалился страстью. Не
будучи в состоянии обольстить ее, он замыслил похитить ее
насильно. Собрав на помощь подобных себе безрассудных
юношей, он подстерег девицу на пути, по которому она
обычно ходила в церковь на молитву; там он встретил ее и,
схватив, <…> набила его по лицу и плевала на
него. Услышав ее вопли, соседи выбежали из домов и отняли
непорочную агницу, святую Иустину, из рук нечестивого
юноши, как из волчьей пасти. Бесчинники разбежались, а
Аглаид возвратился со стыдом в дом свой. Не зная, что
делать далее, он, с усилением в нем нечистой похоти,
решился на новое злое дело: он пошел к великому волхву и
чародею — Киприану, жрецу идольскому и, поведав ему
свою скорбь, просил у него помощи, обещая дать ему много
золота и серебра. Выслушав Аглаида, Киприан утешал его,
обещая исполнить его желание.

— Я, — сказал он, — сделаю так, что сама
девица будет искать твоей любви и почувствует к тебе
страсть даже более сильную, чем ты к ней.

Так утешив юношу, Киприан отпустил его обнадеженным. Взяв
затем книги по своему тайному искусству, он призвал одного
из нечистых духов, в коем был уверен, что он скоро может
распалить страстью к этому юноше сердце Иустины. Бес
охотно обещал ему исполнить сие и горделиво говорил:

— Нетрудное это для меня дело, ибо я много раз
потрясал города, разорял стены, разрушал дома, производил
кровопролития и отцеубийства, поселял вражду и великий
гнев между братьями и супругами, и многих, давших обет
девства, доводил до греха; инокам, поселявшимся в горах и
привычным к строгому посту, даже никогда и не помышлявшим
о плоти, я внушал блудное похотение и научал их служить
плотским страстям; людей раскаявшихся и отвратившихся от
греха я снова обратил к делам злым; многих целомудренных я
ввергнул в любодеяние. Неужели же не сумею я девицу сию
склонить к любви Аглаида? Да что я говорю? Я самым делом
скоро покажу свою силу. Вот возьми это снадобье (он подал
наполненный чем-то сосуд) и отдай тому юноше: пусть он
окропит им дом Иустины, и увидишь, что сказанное мною
сбудется.

Сказав это, бес исчез. Киприан призвал Аглаида и послал
его окропить тайно из дьявольского сосуда дом Иустины.
Когда это было сделано, блудный бес вошел туда с
разожженными стрелами плотской похоти, чтобы уязвить
сердце девицы любодеянием, а плоть ее разжечь нечистою
похотью.

Иустина имела обычай каждую ночь возносить молитвы ко
Господу. И вот, когда она, по обычаю, вставши в третьем
часу ночи, молилась Богу, то ощутила внезапно в своем теле
волнение, бурю телесной похоти и пламя геенского огня. В
таком волнении и внутренней борьбе она оставалась довольно
продолжительное время: ей пришел на память юноша Аглаид, и
у нее родились дурные мысли. Девица удивлялась и сама себя
стыдилась, ощущая, что кровь ее кипит как в котле; она
теперь помышляла о том, чего всегда гнушалась как скверны.
Но, по благоразумию своему, Иустина поняла, что эта борьба
возникла в ней от диавола; тотчас она обратилась к оружию
крестного знамения, прибегла к Богу с теплою молитвою и из
глубины сердца взывала ко Христу, Жениху своему:

— Господи Боже мой, Иисусе Христе! — вот,
враги мои восстали на меня, приготовили сеть для уловления
меня и истощили мою душу. Но я вспомнила в ночи имя Твое и
возвеселилась, и теперь когда они теснят меня, я прибегаю
к Тебе и надеюсь, что враг мой не восторжествует надо
мною. Ибо Ты знаешь, Господи Боже мой, что я, Твоя раба,
сохранила для Тебя чистоту тела моего и душу мою вручила
Тебе. Сохрани же овцу Твою, добрый Пастырь, не предай на
съедение зверю, ищущему поглотить меня; даруй мне победу
на злое вожделение моей плоти.

Долго и усердно помолившись, святая дева посрамила врага.
Побежденный ее молитвою, он бежал от нее со стыдом, и
снова настало спокойствие в теле и сердце Иустины; пламя
вожделения погасло, борьба прекратилась, кипящая кровь
успокоилась. Иустина прославила Бога и воспела победную
песнь. Бес же возвратился к Киприану с печальною вестью,
что он ничего не достиг.

Киприан спросил его, почему он не мог победить девицу.

Бес, хотя и неохотно, открыл правду:

— Я потому не мог одолеть ее, что видел на ней некое
знамение, коего устрашился.

Тогда Киприан призвал более злобного беса и послал его
соблазнить Иустину. Тот пошел и сделал гораздо больше
первого, напав на девицу с большею яростью. Но она
вооружилась теплою молитвою и возложила на себя еще
сильнейший подвиг: она облеклась во власяницу и умерщвляла
свою плоть воздержанием и постом, вкушая только хлеб с
водою. Укротив таким образом страсти своей плоти, Иустина
победила диавола и прогнала его с позором. Он же, подобно
первому, ничего не успев, возвратился к Киприану. Тогда
Киприан призвал одного из князей бесовских, поведал ему о
слабости посланных бесов, которые не могли победить одной
девицы, и просил у него помощи. Тот строго укорял прежних
бесов за неискусность их в сем деле и за неуменье
воспламенить страсть в сердце девицы. Обнадежив Киприана и
обещав иными способами соблазнить девицу, князь бесовский
принял вид женщины и вошел к Иустине. И начал он
благочестиво беседовать с нею, как будто желая последовать
примеру ее добродетельной жизни и целомудрия. Так беседуя,
он спросил девицу, какая может быть награда за столь
строгую жизнь и за соблюдение чистоты.

Иустина ответила, что награда для живущих целомудренно
велика и неизреченна, и весьма удивительно, что люди ни
мало не заботятся о столь великом сокровище, как
ангельская чистота. Тогда диавол, обнаруживая свое
бесстыдство, начал хитрыми речами соблазнять ее:

— Каким же образом мог бы существовать мир? как
рождались бы люди? Ведь, если бы Ева сохранила чистоту, то
как происходило бы умножение человеческого рода? Поистине
доброе дело — супружество, которое установил Сам
Бог; его и Священное Писание похваляет, говоря:
«Брак у всех [да будет] честен и ложе
непорочно»
(Евр.13:4). Да и многие святые Божии
разве не состояли в браке, который Господь дал людям в
утешение, чтобы они радовались на детей своих и восхваляли
Бога?

Слушая сии слова, Иустина узнала хитрого обольстителя
— диавола и искуснее, нежели Ева, победила его. Не
продолжая беседы, она тотчас прибегла к защите Креста
Господня и положила честное его знамение на своем лице, а
сердце свое обратила ко Христу, Жениху своему. И диавол
тотчас исчез с еще большим позором, чем первые два беса.

В большом смущении возвратился к Киприану гордый князь
бесовский. Киприан же, узнав, что и он ничего не успел,
сказал диаволу:

— Ужели и ты, князь сильный и более других искусный
в таком деле, не мог победить девицы? Кто же из вас может
что-либо сделать с этим непобедимым девическим сердцем?
Скажи мне, каким оружием она борется с вами, и как она
делает немощною вашу крепкую силу?

Побежденный силою Божией, диавол неохотно сознался:

— Мы не можем смотреть на крестное знамение, но
бежим от него, потому что оно как огонь опаляет нас и
прогоняет далеко.

Киприан вознегодовал на диавола за то, что он посрамил его
и, понося беса, сказал:

— Такова-то ваша сила, что и слабая дева побеждает
вас!

Тогда диавол, желая утешить Киприана, предпринял еще одну
попытку: он принял образ Иустины и пошел к Аглаиду в той
надежде, что, приняв его за настоящую Иустину, юноша
удовлетворит свое желание, и, таким образом, ни его
бесовская слабость не обнаружится, ни Киприан не будет
посрамлен. И вот, когда бес вошел к Аглаиду в образе
Иустины, тот в несказанной радости вскочил, подбежал к
мнимой деве, обнял ее и стал лобызать, говоря:

— Хорошо, что пришла ты ко мне, прекрасная Иустина!

Но лишь только юноша произнес слово «Иустина»,
как бес тотчас исчез, не будучи в состоянии вынести даже
имени Иустины. Юноша сильно испугался и, прибежав к
Киприану, рассказал ему о случившемся. Тогда Киприан
волхвованием своим придал ему образ птицы и, сделав его
способным летать по воздуху, послал к дому Иустины,
посоветовав ему влететь к ней в комнату чрез окно. Носимый
бесом по воздуху Аглаид прилетел в образе птицы к дому
Иустины и хотел сесть на крыше. В это время случилось
Иустине посмотреть в окно своей комнаты. Увидев ее, бес
оставил Аглаида и бежал. Вместе с тем исчез и призрачный
облик Аглаида, в котором он казался птицею, и юноша едва
не расшибся, летя вниз. Он ухватился руками за край крыши
и, держась за нее, повис, и, если бы не был спущен оттуда
на землю молитвою святой Иустины, то упал бы, нечестивый,
и разбился. Так, ничего не достигши, возвратился юноша к
Киприану и рассказал ему про свое горе. Видя себя
посрамленным, Киприан сильно опечалился и сам задумал
пойти к Иустине, надеясь на силу своего волшебства. Он
превращался и в женщину и в птицу, но еще не успевал дойти
до дверей дома Иустины, как уже призрачное подобие
красивой женщины, и равно и птицы, исчезало, и он
возвращался со скорбью.

После сего Киприан начал мстить за свой позор и наводил
своим волхвованием разные бедствия на дом Иустины и на
дома всех сродников ее, соседей и знакомых, как некогда
диавол на праведного Иова (Иов.1:15-19; 2:7). Он убивал
скот их, поражал рабов их язвами, и таким образом ввергал
их в чрезмерную печаль. Он поразил болезнью и саму
Иустину, так что она лежала в постели, а мать ее плакала о
ней. Иустина же утешала мать сою словами пророка Давида:
«Не умру, но буду жить и возвещать дела
Господни»
(Пс. 117:17).

Не только на Иустину и ее сродников, но и на весь город,
по Божию попущению, навел Киприан бедствия, вследствие
своей неукротимой ярости и большого посрамления. Появились
язвы на животных и различные болезни среди людей; и
прошел, по бесовскому действию, слух, что великий жрец
Киприан казнит город за сопротивление ему Иустины. Тогда
почетнейшие граждане пришли к Иустине и с гневом побуждали
ее, чтобы она не печалила более Киприана и выходила замуж
за Аглаида, во избежание еще больших бедствий из-за нее
для всего города. Она же всех успокаивала, говоря, что
скоро все бедствия, причиняемые при помощи бесов
Киприаном, прекратятся. Так и случилось. Когда святая
Иустина помолилась усердно Богу, тотчас все бесовское
наваждение прекратилось; все исцелились от язв и
выздоровели от болезней. Когда совершилась такая перемена,
люди прославляли Христа, а над Киприаном и его волшебною
хитростью издевались, так что он от стыда не мог уже
показаться среди людей и избегал встречаться даже с
знакомыми. Убедившись, что силы крестного знамения и
Христова Имени ничто не может победить, Киприан пришел в
себя и сказал диаволу:

— О, губитель и обольститель всех, источник всякой
нечистоты и скверны! Ныне я узнал твою немощь. Ибо если ты
боишься даже тени креста и трепещешь Имени Христова, то
что ты будешь делать, когда Сам Христос придет на тебя?
Если ты не можешь победить осеняющих себя крестом, то кого
ты исторгнешь из рук Христовых? Ныне я уразумел, какое ты
ничтожество; ты не в силах даже отомстить! Послушавшись
тебя, я, несчастный, прельстился, и поверил твоей
хитрости. Отступи от меня, проклятый отступи, — ибо
мне следует умолять христиан, чтобы они помиловали меня.
Следует мне обратиться к благочестивым людям, чтобы они
избавили меня от гибели и позаботились о моем спасении.
Отойди, отойди от меня, беззаконник, враг истины,
противник и ненавистник всякого добра.

Услышав сие, диавол бросился на Киприана, чтобы убить его,
и, напав, начал бить и давить его. Не находя нигде защиты
и не зная, как помочь себе и избавиться от лютых бесовских
рук, Киприан, уже едва живой, вспомнил знамение святого
креста, силою которого противилась Иустина всей бесовской
силе, и воскликнул:

— Боже Иустины, помоги мне!



Священномученик Киприан и мученица Иустина

Затем,
подняв руку, перекрестился, и диавол тотчас отскочил от
него, как стрела, пущенная из лука. Собравшись с духом,
Киприан стал смелее и, призывая имя Христово, осенял
себя крестным знамением и упорно противился бесу,
проклиная его и укоряя. Диавол же, стоя вдали от него и
не смея приблизиться, из боязни крестного знамения и
Христова Имени, всячески угрожал Киприану, говоря:

— Не избавит тебя Христос от рук моих!

Затем, после долгих и яростных нападений на Киприана бес
зарычал, как лев, и удалился.

Тогда Киприан взял все свои чародейские книги и пошел к
христианскому епископу Анфиму. Упав к ногам епископа, он
умолял оказать ему милость и совершить над ним святое
крещение. Зная, что Киприан — великий и для всех
страшный волхвователь, епископ подумал, что он пришел к
нему с какой-либо хитростью, и потому отказывал ему,
говоря:

— Много зла творишь ты между язычниками; оставь же в
покое христиан, чтобы тебе не погибнуть в скором времени.

Тогда Киприан со слезами исповедал все епископу и отдал
ему свои книги на сожжение. Видя его смирение, епископ
научил его и наставил святой вере, а затем повелел ему
готовиться к крещению; книги же его сжег пред всеми
верующими гражданами.

Удалившись от епископа с сокрушенным сердцем, Киприан
плакал о грехах своих, посыпал пеплом голову и искренно
каялся, взывая к истинному Богу об очищении своих
беззаконий. Пришедши на другой день в церковь, он слушал
слово Божие с радостным умилением, стоя среди верующих.
Когда же диакон повелел оглашенным выйти вон, возглашая:
«елицы оглашеннии изыдите»[16],
— некоторые уже выходили, Киприан не хотел выйти,
говоря диакону:

— Я — раб Христов; не изгоняй меня отсюда.

Диакон же сказал ему:

— Так как над тобою еще не совершено святое
крещение, то ты должен выйти из храма.

На сие Киприан ответил:

— Жив Христос, Бог мой, избавивший меня от диавола,
сохранивший девицу Иустину чистою и помиловавший меня; не
изгонишь меня из церкви, пока я стану совершенным
христианином.

Диакон сказал о сем епископу, а епископ, видя усердие
Киприана и преданность к Христовой вере, призвал его к
себе и немедленно крестил его во имя Отца, и Сына, и
Святого Духа.

Узнав о сем, святая Иустина возблагодарила Бога, раздала
много милостыни нищим и сделала в церковь приношение.
Киприана же на восьмой день епископ поставил в чтеца, на
двадцатый в иподиакона, на тридцатый в диакона, а чрез год
рукоположил во иереи. Киприан вполне изменил свою жизнь, с
каждым днем увеличивал он свои подвиги и, постоянно
оплакивая прежние злые деяния, совершенствовался и
восходил от добродетели к добродетели. Скоро он был
поставлен епископом и в этом сане проводил такую святую
жизнь, что сравнялся со многими великими святыми; при сем,
он ревностно заботился о вверенном ему Христовом стаде.
Святую Иустину девицу он поставил диакониссою, а затем
поручил ей девичий монастырь, сделав ее игумениею над
другими девицами христианскими. Своим поведением и
наставлением он обратил многих язычников и приобрел их для
церкви Христовой. Таким образом, идолослужение стало
прекращаться в той стране, и слава Христова увеличивалась.

Видя строгую жизнь святого Киприана, заботы его о вере
Христовой и о спасении душ человеческих, диавол скрежетал
на него зубами и побудил язычников оклеветать его пред
правителем восточной страны в том, что он богов посрамил,
многих людей отвратил от них, а Христа, враждебного богам
их, прославляет. И вот многие нечестивцы пришли к
правителю Евтолмию, владевшему теми странами, и клеветали
на Киприана и Иустину, обвиняя их в том, что они враждебны
и богам, и царю, и всяким властям, — что они смущают
народ, обольщают его и ведут вслед за собою, располагая к
поклонению распятому Христу. При сем они просили
правителя, чтобы он за сие предал Киприана и Иустину
смертной казни. Выслушав просьбу, Евтолмий велел схватить
Киприана и Иустину и посадить их в темницу. Затем,
отправляясь в Дамаск, он и их взял с собою, для суда над
ними. Когда же привели ему на суд узников Христовых,
Киприана и Иустину, то он спросил Киприана:

— Зачем ты изменил своей прежней славной
деятельности, когда ты был знаменитым слугою богов и
многих людей приводил к ним?

Святой Киприан рассказал правителю, как узнал немощь и
обольщение бесов и уразумел силу Христову, которой бесы
боятся и трепещут, исчезая от знамения честного креста, а
равно изъяснил причину своего обращения ко Христу, за
Которого обнаруживал готовность умереть. Мучитель не
воспринял слов Киприана в свое сердце, но, не будучи в
состоянии отвечать на них, велел повесить святого и
строгать его тело, а святую Иустину бить по устам и очам.
Во все время долгих мучений, они непрестанно исповедовали
Христа и с благодарением претерпевали все. Затем мучитель
заключил их в темницу и пробовал ласковым увещанием
вернуть их к идолопоклонству. Когда же он оказался не в
силах убедить их, то повелел бросить их в котел; но
кипящий котел не причинял им никакого вреда, и они, как бы
в прохладном месте, прославляли Бога. Видя сие, один
идольский жрец, по имени Афанасий, сказал:

— Во имя бога Асклипия[17], я
тоже брошусь в сей огонь и посрамлю тех волшебников.

Но едва только огонь коснулся его, он тотчас умер. Видя
сие, мучитель испугался и, не желая более судить их,
послал мучеников к правителю Клавдию в Никомидию[18],
описав все, случившееся с ними. Сей правитель осудил их
на усечение мечом. Когда они были приведены на место
казни, то Киприан попросил себе несколько времени для
молитвы, ради того, чтобы прежде была казнена Иустина:
он опасался, чтобы Иустина не испугалась, при виде его
смерти. Она же радостно склонила свою голову под меч и
преставилась к Жениху своему, Христу. Видя неповинную
смерть сих мучеников, некто Феоктист, присутствовавший
там, очень сожалел о них и, воспылав сердцем к Богу,
припал к святому Киприану и, лобызая его, объявил себя
христианином. Вместе с Киприаном и он тотчас был
осужден на усечение. Так они предали свои души в руки
Божии; тела же их лежали шесть дней не погребенными.
Некоторые из бывших там странников тайно взяли их и
отвезли в Рим, где и отдали одной добродетельной и
святой женщине, по имени Руфине, родственнице Клавдия
кесаря[19]. Она похоронила с
честью тела святых Христовых мучеников: Киприана,
Иустины и Феоктиста. При гробах же их происходили
многие исцеления притекавшим к ним с верою. Молитвами
их да исцелит Господь и наши болезни телесные и
душевные!

Кондак, глас 1:

От художества волшебного обратився богомудре к познанию
божественному, показался еси миру врачь мудрейший,
исцеления даруя чествующым тя, Киприане со Иустиною: с нею
же молися человеколюбцу Владыце, спасти душы наша.

Молитва киприану и иустине от воздействия темной силы отзывы. Молитва киприана от порчи — верный шаг для избавления от недуга

Молятся с просьбой о защите от черной магии, колдовства, приворотов и злых людей. Также по молитвам святых Киприана и Иустины многие христиане избавились от лукавых духов, получили защиту от бесовских искушений, им молятся о вразумлении людей, занимающихся оккультизмом, магией, гаданиями и т.п.

Киприан и Иустинья – уважаемые святые для народа христианского. И с древних времен сказание ходит о них и не только на земле Русской. Жили они во второй половине III — начале IV столетия. Родными краями для Киприана является город Антиохия, расположенный с северной стороны Сирии.
Говорится в сказанье о том, что уникальной особой был Киприан. Его хобби – обучение философии, и что еще интереснее – волхвование (колдовство, предсказание). Обучался этому он в Греции и Египте. Человек, которому посчастливилось встретить на своем пути жизненном Киприана, обязательно удивлялся его познаниями в тайных учениях. Постоянно путешествуя святой множество чудес народу показал.

Вернувшись домой, в Антиохию, Киприан и далее продолжал творить непонятные уму человеческому дела. В те самые годы жила здесь дочь одного жреца-язычника, звали ее Иустинья. О делах христианских узнала девушка случайно: услышала, как возле дома ее проходил диакон, рассуждая о Христе. И случилось так, что весть, полученная настолько глубоко запала Иустинье в душу, что молодая язычница сама начала искать, откуда же узнать о Христе больше. Полюбила девушка слушать слово Божие, отведывать церковь христианскую. А когда пришло время, то и крещение приняла. И настолько вера ее сильна была, а слово могучее, что мать и отец Иустиньи переступили на сторону христианской веры. И вот языческого жреца после принятия крещения, посвятили в сан пресвитера, а место проживания его стало благочестивым жилищем настоящего христианина.

Молодая Иустинья обладала красотой неземной, поэтому обращали на нее внимание многие языческие (и не только) юноши. Среди них был и молодой мужчина, называвшийся Аглаидом. Он просил девушку стать своей женой, но она уже приняла решение отдать жизнь свою Христу и всячески пыталась избегать Аглаида. Но не так все просто. Мужчина и дальше пытался добиться своего. Обратился он к волхву Киприану, чудеса которого заставляли верить, что он всемогущ.

Киприан загорелся идеей, поскольку получить богатое вознаграждение было так заманчиво. Употребил он все знания, получившие в волхвовании, пытаясь заставить Иустинью ответить взаимностью полюбившему ее юноше. Всех бесов Киприан позвал на помощь. Но и это не помогло. Девушка и далее оставалась непреклонной, и никакие соблазны и ухищрения не влияли на решение ее.

Появилось в то же время моровое поветрие. Пошли слухи, что это волхв Киприан разозлился от неприступности Иустиньи и мстит теперь целому городу, наводя на его жителей неизлеченную болезнь. Все, от малого до старого, испугались и пришли к Иустинье с обвинениями в том, что случилось, умоляли они стать ее супругой Аглаида. Но девушка и дальше стояла на своем. Она успокоила народ, пообещав, что Творец заступит каждого от недуги. И стоило ей только помолиться, как болезнь покинула земли родные.

Победа эта стала не только торжеством для жителей местных, но и посрамлением Киприана, который был убежден, что знает все тайны природы, окружающей его, и считал себя могущественным колдуном. С одной стороны, это действительно так. С другой – такое сложение обстоятельств спасло человека от заблуждений и напрасного растрачивания умений. В тот момент и понял Киприан, что стоит над ним что-то высшее, а искусство его таинственное не так уж сильно, как он думал. Как будто просвещение пришло. Осознал Киприан, что вера, исповедуемая Иустиньей – все, а волхование – пустое место.

С того момента убеждаться начал Киприан, что молитва и крестное знамя – оружие в руках верующего. Чтобы глубже познать веру, обратился он к епископу христиан – Анфиму, который выслушал обо всех заблуждениях мужчины и стал преподавать основы веры христианской. Киприан вступил на путь поклонения Сыну Божиему, после – принял Святое Крещение. Вскоре он стал епископом. В то же время Иустинья прошла посвящение в диаконисы и взяла на себя ответственность за общину всех дев христианских.

Настолько любили Бога Киприан и Иустинья, что даже гнев гонителей христианства не остановил их учений о вере. Местный областеначальник, Евтоломий отправил верующих к бывшему императору Никомидии, где в 304 г. головы их постиг острый меч. Почитались мученики святые древней Церковью. О Киприане и Иустинье не только слава ходила, о них даже стихотворения писали.

Жители Кипра часто обращаются к святому с экзорицизмом, священники часто получают прошение прочитать молитвы эти. Все это обосновано, ведь Киприан для осуществления своих чудес заклинал и изгонял бесов. И сложились так обстоятельства, что он же стал яростным гонителем темных сил. Обращаясь к великомученику нужно быть очень внимательным к тому, что находится на душе у нас. Перед тем как идти к Киприану, нужно обязательно исповедаться, только так человек сможет понять, что действительно нужно ему. Молитвы, которые читает священник – прошение к святому о том, чтобы Всевышний даровал нам то, без чего жизнь наша так неутешительна.

Чудотворная икона священномученику Киприану и мученице Иустинье находится в Зачатьевском старопигиальном женском монастыре, г. Москва.

Сказание о святых мучениках Киприане и Иустине существует с глубокой древности. В оригинальном виде, по-гречески, история Киприана и Иустины излагалась в трех книгах: «Деяния Киприана и Иустины», «Исповедь Киприана», «Мученичество Киприана и Иустины».

В III веке в царствование Декия (римский император с 249 по 271 г. ) жил в Антиохии языческий мудрец, знаменитый волхвователь Киприан, родом из Карфагена.

Происходя от нечестивых родителей, он еще в детстве посвящен был ими на служение языческому богу Аполлону. Семи лет он был отдан чародеям для научения волхвованию и бесовской мудрости. По достижении 10 лет, он был послан родителями для приготовления к жреческому служению, на гору Олимп. До 30 лет Киприан обучался в крупнейших центрах язычества — на горе Олимп, в городах Аргосе и Таврополе, в египетском городе Мемфисе и в Вавилоне. Постигнув премудрость языческой философии и чародейства, был посвящен на Олимпе в жрецы. Обретя великую силу призывания нечистых духов, видел самого князя тьмы, беседовал с ним, отдал ему во власть всего себя и получил от него полк бесов в услужение. Вернувшись в Антиохию, Киприан стал почитаться язычниками как главный жрец, удивляя людей способностью управлять стихиями, насылать мор и язвы. Киприан мог прельстить слушателей вдохновенной речью, мог потрясти воображение неискушенных антиохийцев удивительными фокусами. Его яркие черные глаза горели каким-то странным воодушевлением, пронзали душу человека, подчиняли ее воле мага. Многие обращались к нему в своих нуждах, и он помогал им бесовской силой. Много людей он совратил ко всяким беззакониям, многих погубил отравами и чародейством.

Обратился к нему однажды юноша по имени Аглаид, сын богатых и знатных родителей. Однажды увидел он девушку Иустину и поразился ее красотой, и стал с тех пор искать ее расположения и любви, она же отвечала ему отказом: «Жених мой — Христос; Ему я служу и ради Него храню мою чистоту».

Иустина была дочерью жреца по имени Едесий, а мать ее звали Клеодонией. Все они были язычниками. Однажды, сидя у окна в своем доме, девица Иустина, случайно услышала слова спасения из уст проходившего мимо диакона, по имени Праилия. Он говорил о вочеловечении Господа нашего Иисуса Христа, – о том, что Он родился от Пречистой Девы и, сотворив многие чудеса, благоизволил пострадать ради нашего спасения, воскрес из мертвых со славою, вознесся на небеса, воссел одесную Отца и царствует вечно. Эта проповедь диакона пала на добрую почву, в сердце Иустины, и начала скоро приносить плоды, искореняя в ней терния неверия. Иустина захотела лучше и совершеннее научиться вере у диакона, но не осмелилась искать его, удерживаемая девическою скромностью. Однако, она тайно начала ходить в церковь Христову и, часто слушая слово Божие, при воздействии на ее сердце Святого Духа, уверовала во Христа. В скором времени она убедила в сем и свою мать, а затем привела к вере и своего престарелого отца. Видя разум своей дочери и слыша ее мудрые слова, Едесий рассуждал сам с собою: “Идолы сделаны руками человеческими и не имеют ни души, ни дыхания, а потому – каким образом они могут быть богами”.
Размышляя о сем, однажды ночью он увидел во сне, по Божественному соизволению, чудесное видение: видел он великий сонм светоносных ангелов, а среди них был Спаситель мира Христос, Который сказал ему: «Приидите ко Мне, и Я дам вам царствие небесное».

Встав утром, Едесий пошел с женою и дочерью к христианскому епископу, по имени Онтату, прося его научить их Христовой вере и совершить над ними святое крещение. При сем он поведал слова дочери своей и виденное им самим ангельское видение. Услышав сие, епископ возрадовался обращению их и, наставив их в вере Христовой, крестил Едесия, жену его Клеодонию и дочь Иустину. Когда же Едесий укрепился в Христовой вере, то епископ, видя его благочестие, поставил его пресвитером. После сего, пожив добродетельно и в страхе Божием 1,5 года, Едесий во святой вере окончил свою жизнь. Иустина же доблестно подвизалась в соблюдении заповедей Господних и, возлюбив Жениха своего Христа, служила Ему прилежными молитвами, девством и целомудрием, постом и воздержанием великим.

Когда юноша Аглаид, сын богатых и знатных родителей, предложил Иустине стать его супругой, то святая мученица ответила отказом. Аглаид обратился к Киприану и просил его с помощью чародейства склонить Иустину к замужеству. Но как ни старался Киприан, ничего не мог сделать, потому что святая мученица молитвой и постом сокрушала все козни диавола. Вооружившись тайными знаниями и призвав на помощь нечистых духов, Киприан 3 раза посылал их соблазнить Иустину. Они внушали ей дурные мысли, разжигали в ней плотскую страсть, искушали льстивыми и лукавыми речами, но Иустина побеждала их постом, молитвой и крестным знамением, и посрамленные и устрашенные крестом Господним, они бежали с позором. Вознегодовал тогда Киприан и стал мстить Иустине за свой позор. Он наслал мор и язвы на дом Иустины и на весь город, как некогда диавол на праведного Иова. Она же усердно молилась, и бесовское наваждение прекратилось.

Увидев, что все его средства бессильны против слабого существа — молодой девушки, вооруженной только молитвой и крестным знамением, Киприан прозрев, отрекся от дел диавола, взял все свои чародейские книги и пошел к христианскому епископу Анфиму. Упав к ногам епископа, он отдал на сожжение все свои книги и умолял крестить его. А на другой день, придя в церковь, не хотел выходить из нее, пока не принял Святого Крещения.

Через 7 дней после Крещения Киприан был поставлен во чтеца, на 20-йдень — в иподиакона, на 30-й — в диакона, а через год рукоположен во пресвитера. Киприан вполне изменил свою жизнь, с каждым днем увеличивал он свои подвиги и, постоянно оплакивая прежние злые деяния, совершенствовался и восходил от добродетели к добродетели. Скоро он был поставлен епископом и в этом сане проводил такую святую жизнь, что сравнялся со многими великими святыми; при сем, он ревностно заботился о вверенном ему Христовом стаде. Святую Иустину девицу он поставил диакониссою, а затем поручил ей девичий монастырь, сделав ее игумениею над другими девицами христианскими. Своим поведением и наставлением он обратил многих язычников и приобрел их для церкви Христовой.

Видя строгую жизнь святого Киприана, заботы его о вере Христовой и о спасении душ человеческих, диавол скрежетал на него зубами и побудил язычников оклеветать его пред правителем восточной страны в том, что он богов посрамил, многих людей отвратил от них, а Христа, враждебного богам их, прославляет.

При императоре Диоклетиане во время гонения на христиан епископ Киприан и игумения Иустина были схвачены и подвергнуты лютым мучениям. Киприану строгали тело, а Иустину били по устам и очам; затем их бросали в кипящий котел, но он не причинил им никакого вреда, и они, как бы в прохладном месте, прославляли Бога. Затем они были осуждены на усечение мечом.

Тогда они были приведены на место казни, то Киприан попросил себе несколько времени для молитвы, ради того, чтобы прежде была казнена Иустина: он опасался, чтобы Иустина не испугалась, при виде его смерти. Она же радостно склонила свою голову под меч и преставилась к Жениху своему, Христу.

Видя неповинную смерть сих мучеников, некто Феоктист, присутствовавший там, очень сожалел о них и, воспылав сердцем к Богу, припал к святому Киприану и, лобызая его, объявил себя христианином. Вместе с Киприаном и он тотчас был осужден на усечение. Так они предали свои души в руки Божии; тела же их лежали 6 дней не погребенными. Некоторые из бывших там странников тайно взяли их и отвезли в Рим, где и отдали одной добродетельной и святой женщине, по имени Руфине, родственнице Клавдия кесаря. Она похоронила с честью тела святых Христовых мучеников: Киприана, Иустины и Феоктиста. Кончина свв. Киприана, Истины и Феоктиста последовала около 304 года. При гробах же их происходили многие исцеления притекавшим к ним с верою Молитвами их да исцелит Господь и наши болезни телесные и душевные!

Зная о чудесном обращении ко Христу святого священномученика Киприана, бывшего служителем князя тьмы и верой разорвавшего его узы, христиане часто прибегают к молитвенной помощи святого в борьбе с нечистыми духами.

На Кипре, в деревне Менико близ Никосии есть храм священномученика Киприана и мученицы Иустины, где почивают их святые мощи. Мощи были принесены на Кипр из Сирии в 1298 году.

Молитва священномученику Киприану

О святый угодниче Божий, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о всех к тебе прибегающих! Приими от нас, недостойных, хваление сие; испроси у Господа Бога в немощех укрепление, в печалех утешение и всем вся полезная в жизни нашей; вознеси ко Господу благомощную твою молитву, да оградит нас от падений греховных, да научит нас истинному покаянию, да избавит нас от пленения диаволъскаго и всякаго действия духов нечистых и укротит обидящих нас. Буди нам крепкий поборник на вся враги видимыя и невидимыя; подаждь нам терпение в искушениих и в час кончины нашея яви нам заступление от истязателей на воздушных мытарствех; да водимии тобою, достигнем Горняго Иерусалима и сподобимся в Небеснем Царствии со всеми святыми славити и воспевати пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Тропарь священномученика Киприана и мученицы Иустины, глас 4

И нравом причастник, и престолом наместник апостолом быв, деяние обрел еси, богодухновенне, в видения восход: сего ради, слово истины исправляя, и веры ради пострадал еси даже до крове, священномучениче Киприане, моли Христа Бога// спастися душам нашим.

Кондак священномученика Киприана и мученицы Иустины, глас 1

От художества волшебного обратився богомудре к познанию божественному, показался еси миру врачь мудрейший, исцеления даруя чествующым тя, Киприане со Иустиною: с нею же молися человеколюбцу Владыце, спасти душы наша.

Святые священномученики пострадали в Никомидии, при Диоклетиане, в 304 году.


Святой Киприан и Устинья: молитва им помогает от порчи, сглаза и др. Почему?

Довольно часто мы не особенно хорошо можем себе представить, к кому и зачем обращаемся с молитвой. А еще некоторым кажется, что Церковь вообще не признает колдовства и разного рода темной магии. Да и как просить о помощи кого-то непогрешимого, кто, вроде бы, и не понимает, что вас гложет?

Что же, начнем с того, что Киприан некогда был… колдуном, а Устинья (Иустина) как раз таки была объектом его магических упражнений! Следовательно, молитва Киприану и Устинье точно отправится к тем, кто просто отлично поймет ваши страхи и проблемы!

Сказание
о святых мучениках Киприане и Иустинии существует с глубокой древности. Жили они в конце III — начале IV века.

Отечеством

Киприана
, как предполагается, была Антиохия, в северной части Сирии.

Известно, что Киприан обучался философии и волхвованию в языческой Греции и в Египте и удивлял всех своими познаниями в тайных науках, путешествуя по разным странам и совершая перед народом всевозможные “чудеса”.

Прибыв в свой родной город Антиохию, он поражал всех своими способностями.

В то время здесь жила дочь языческого жреца —

Иустиния
.

Она уже была просвещена христианской верой, первое понятие о которой получила случайно, услышав слова о Христе из уст диакона, проходившего мимо дома ее родителей в то время, как она сидела у окна. Молодая язычница постаралась больше узнать о Христе, первая весть о Котором так глубоко запала в ее душу.

Иустиния полюбила ходить в христианскую церковь, слушать слово Божие и наконец приняла святое Крещение. В скором времени она убедила своих родителей в истине христианской веры. Языческий жрец, приняв Крещение, посвящен был в сан пресвитера и дом его сделался благочестивым христианским жилищем.

Между тем Иустиния, обладавшая замечательной красотой, обратила на себя внимание одного богатого языческого юноши по имени Аглаид
. Он просил ее стать его женой, но Иустиния, посвятив себя Христу, отказалась от брака с язычником и тщательно избегала даже встречи с ним. Он, однако же, настойчиво преследовал ее. Видя неуспешность всех своих стараний, Аглаид обратился к знаменитому волхву Киприану, думая, что все доступно его таинственному знанию, и просил волхва подействовать своим искусством на сердце Иустинии.

Киприан, надеясь получить богатое вознаграждение, действительно употребил все средства, которые мог почерпнуть в науке волхвования, и, призвав на помощь бесов, пытался склонить Иустинию на брак с полюбившим ее юношей. Ограждаемая силою своей всецелой преданности единому Христу, Иустиния не поддалась никаким ухищрениям и соблазнам, оставаясь непреклонной.

Тем временем в городе появилось моровое поветрие. Распущен был слух, что могущественный волхв Киприан, которому не удаются его волхвования, мстит целому городу за противодействие Иустинии, наведя на всех смертельную болезнь.

Перепуганный народ приступил к Иустинии как к виновнице общественного бедствия и убеждал ее удовлетворить волхва — выйти замуж за Аглаида. Иустиния успокоила народ и в твердом уповании на помощь Божию обещала скорое освобождение от губительной болезни. И действительно, как только она помолилась Богу своей чистой и крепкой молитвой, болезнь прекратилась. Эта победа и торжество христианки были одновременно полным посрамлением Киприана, считавшего себя могущественным волхвом и похвалявшегося знанием тайн природы.

Но это же послужило и ко спасению человека, одаренного сильным умом, который главным образом по заблуждению растрачивался на недостойное употребление.

Киприан понял, что есть нечто высшее, чем его знания и таинственное искусство, чем та темная сила, на помощь которой он рассчитывал, стремясь поразить непросвещенную толпу. Он понял, что все это — ничто перед познанием Того Бога, Которого исповедует Иустиния. Увидев, что все его средства бессильны против слабого существа — молодой девушки, вооруженной только молитвой и крестным знамением, Киприан постиг значение этих двух действительно всемогущих орудий.

Он пришел к христианскому епископу

Анфиму
, рассказал ему о своих заблуждениях и просил научить его истинам христианской веры, чтобы подготовиться к единому истинному пути, открытому Сыном Божиим, и затем принял святое Крещение.

Через год он был поставлен иереем, а потом епископом, между тем как Иустиния была посвящена в диакониссы и поставлена начальницей общины христианских дев. Одушевленные пламенной любовью к Богу, Киприан и Иустиния много послужили распространению и утверждению христианского учения.

Это навлекло на них гнев противников и гонителей христианства. Получив донос о том, что Киприан и Иустиния отвращают народ от богов, правитель той области Евтолмий схватил их и повелел истязать за веру во Христа, которую они непоколебимо исповедали. Затем он отослал их к римскому императору, бывшему в то время в Никомидии, по приказанию которого они были усекнуты мечом.

Священномученик Киприан и мученица Иустиния почитались уже древней Церковью. Святитель Григорий Назианзин говорит о них в одной из своих проповедей. Императрица Евдокия, супруга византийского императора Феодосия Младшего, около 425 года написала в их честь стихотворение. “От художества волшебнаго обратився, богомудре, к познанию Божественному,- воспевает Церковь в кондаке святым мученикам,- показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Иустиною, с неюже молися Человеколюбцу Владыце спасти души наша”.

Молитва священномученику Киприану и мученице Иустинии


О святие священномучениче Киприане и мученице Иустина! Внемлите смиренному молению нашему. Аще бо временное житие ваше мученически за Христа скончали есте, но духом от нас не отступаете есте, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо нести нам пособствующе. Се, дерзновением ко Христу Богу и Пречистей Его Матери стяжали есте. Темже и ныне будите молитвенницы и ходатаи о нас недостойных. Будите нам заступницы крепции, да заступлением вашим сохраняеми невредимы, от бесов, волхвов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва священномученику Киприану


О, святый угодниче Божий, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о всех к тебе прибегающих. Приими от нас недостойных хваление наше, и испроси нам у Господа Бога в немощех укрепление, в болезнех исцеление, в печалех утешение и всем вся полезная в жизни нашей. Вознеси ко Господу благомощную твою молитву, да оградит нас от падений греховных наших, да научит нас истинному покаянию, да избавит нас от пленения диавольскаго и всякаго действия духов нечистых и избавит от обидящих нас. Буди нам крепкий поборник на все враги видимыя и невидимыя. Во искушениях подаждь нам терпение и в час кончины нашея яви нам заступление от истязателей на воздушных мытарствах наших. Да водимыя тобою достигнем Горняго Иерусалима и сподобимся в Небеснем Царствии со всеми святыми славити и воспевати Пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

«Сборник молитв на всякую потребу с подарками»

Приметы на Киприана и Устинью

15 (2) октября —

День Киприана и Устиньи. Киприан и Устинья спасают от нечистой силы, чар, наваждений, злых духов.

Этот день считался одним из наиболее подходящих для очищения от наваждений, ведомостей: от злого очарования просили девушки упасти Устинью, а парни — Куприяна.

На Руси считалось, что в этот день в человека могут вселиться бесы, особенно следовало опасаться тем, кто злоупотреблял алкоголем, поминал беса всуе, грешил любым способом. Чтобы этого не случилось, следовало возносить молитвы к святым и просить их о заступничестве и помиловании. Девушки на Куприяна собирались на вечерки, но не играли и не веселились. Вместо этого занимались рукоделием, а за работой пели грустные песни.

Устинья стала символом противодействия привороту в христианском мире. И сегодня часто обсуждается вопрос, действуют ли привороты на истинно верующих. Как говорит церковь, бесы начинают искушать, но если исповедаться, причаститься, наложить на себя пост и молиться Заступнице и Устинье, можно преодолеть тягу к человеку, к которому вас хотели приворожить.

Я хочу подарить Вам самую сильную молитву от колдовства и порчи, что есть у меня. Я никогда и нигде не видела этой молитвы напечатанной. Берегу эти листочки как зеницу ока вот уже более десяти лет. Всегда, когда знаете, что на Вас и Вашу семью колдуют, читайте каждый день эту молитву святому, называя имена тех, за кого просите. За ребёнка можно читать над его головой. Взрослые читают сами. Если резко изменился климат в семье или здоровье, то не будет лишним почитать данную молитву священномученику Киприану.

Можно начитывать эту молитву священномученику Киприану на воду
и давать против порчи.

Начинаем
глаголати молитву Священномученика Киприана, во дни или в нощи, или в кой час упражняешися, вся силы сопротивнаго от славы Бога Живаго отпадут. Сей Священномученик, всей душею моляшеся Богу глаголах: «Господи Боже Сильный и Святый, Царь царствующих, ныне услыши молитву раба Твоего, Киприана». Тебе предстоят тысяща тысящь и тьма тьмам Ангел и Архангел, Ты веси тайное, сердца раба Твоего (имя), предстани ему Господи, яко во узах Павлу и во огне Фекле. Тако, познати мне, Тебя, аз бо первый творях вся беззакония моя. Ты, держах облак, и небо неодождих древа садовняго, и то плод нетворих. Непраздным женам переждати, и иным зачатия недах. На ограждение пертограда токмо взирах, и нетворих. Розге не цвести и класу непрозябати; Винограду неродити, и зверям неплождатися. Рыбам морским неплавати и птицам небесным летати возбраних. Тако, Ты показал силу Свою при пророце Илие. Молю Тя, Господи Боже мой; вся чародейства, и вся лукавыя бесы ко греху человека клонях и на нем грех творях, Ты, силою Своею, запрети! Нынеже, Господи Боже мой, Сильный и Великий, благоволивый от недостойного, достойному мне быти, и сопричастному Святому Твоему стаду, молю Тя, Господи Боже мой, кто имать молитву сию в дому или при себе, сотвори ему просящее ею. Пресвятым Величеством Своим, милосердовах на мне и не восхоте погубити мя со беззакониями моима; тако непогуби всякого молящего Тя молитвою сиею. Непрочнаго в вере, утверди! Безсильного духом, укрепи! Отчаянного, вразуми и не отверзи всякаго прибегающего к Твоему Святому имени. Яже, припадая к Тебе Господи, молю и прошу святое имя Твое: во всяком доме и на всяком месте наипаче на православном христианине яже имеется чародейство кое от лукавых человек или от бесов, да прочтется молитва сия над главою человека или в дому и да разрешится от связания злыми духами в зависти, лести, ревности, ненависти, злопомучении, злоустрашении, действенном отравлении, от языческаго ядения и от всякаго заклинания и клятвы. Кто убо стяжав молитву сию во своем дому да будет соблюден от всякаго ухищрения диавольского, потвора, отравы злыми и лукавыми человеками, от заклинаний и всякаго колдования и чародеяния, и да бежат от него бесы и да отступят злые духи. Господи Боже мой, имеяй власть на небеси и на земли, ради имени Твоего Святаго и ради несказанныя благости Сына Твоего, Бога нашего Иисуса Христа, услыши в час сей недостойного раба Твоего (имя), яже чтет молитву сию и по ней да разрешится вся диавольская козни. Яко тает воск от лица огня, тако да погибнут вся чародеяния и заклинания лукавския от лица человека чтущаго молитву сию. Яко имя, Живоначальныя Троицы, нам просвещение суть, и разве Тебе, инаго бога не знаем. Тебе веруем, Тебе поклоняемся и Тебя молим; защити, заступи и сохрани нас, Боже, от всякого лукаваго действа и чародейства злых человек. Яко же Моисеовым сыновам из камени сладку воду источил еси, такожде, Господи Боже Сил, положи руку Свою на раба Твоего (имя), полную благости Твоея и защити от всякаго кознодейства. Благослови, Господи, дом в нем же да пребывает молитва сия и всякаго чтущаго память мою, Милость Свою пошли ему, Господи, и защити его от всякаго чародеяния. Помощником и покровителем ему буди, Господи. Четыре реки: Фисон, Геон, Евфрат и Тигр: эдемский человек не может удержати, тако не может никакой чародей ставления дел или мечтаний бесовских являти пред чтением молитвы сия, заклинаю Богом Живым! Да сокрушится демон и прогонится вся противная и злая сила, пущенная от злых человек на раба Божия (имя). Яко умножил лета Иезекию царю, тако умножи и лета имущему молитву сию: службою Ангел, пением Серафимским, благовещением Пресвятыя Девы Марии от Архангела Гавриила и безплотнаго ради зачатия Ея, Господа нашего Иисуса Христа, славного Рождества Его в Вифлиеме, закланием от Ирода царя четыре на десяти тысящь младенцев и Святого Крещения его воспринятым во Иордановой реке, постом и искушением еже от диавола, ужасныя Его победы и ужаснейшего суда Его, ужаснейших чудес Его в мире бывших: исцеление и очищение даруяй. Мертвых оживляяй, бесы изгоняяй и во Иерусалим вход Его, яко Царя исполняй: — «Оссаина Сыну Давидову — от младенец вопиющих Ти, слышай» Святыя Страсти, Распятие и Погребение терпя, и иже в третий день Воскресению бысть якоже писано есть, и на небеса восхождение. Пение тамо многочисленных Ангел и Архангел, славя восход Его, иже одесную Отца сидения до второго пришествия Его судити живых и мертвых. Власть дал еси святым учеником Твоим и Апостолом, рекий им: «Держите и держатся — решите и разрешатся», тако и всякому по молитве сей, разреши всякое диавольское чародейство над рабом Твоим (имя). Ради бо Святаго Великаго имени Твоего заклинаю и прогоняю вси дуси лукавыя и злыя и очеса злых человек и чародейства их наговоры, колдовство, глазную порчу, чародеяния и всякое ухищрение диавольское. Молю Тя, Многомилостиве Господи, отведи от раба Твоего (имя), и от дому его, и от всякаго стяжания его. Яко же умножил богатство праведному Иову, тако, Господи, умножи домашнее житие имущему молитву сию: созданием Адамовым, жертвою Авелевой, благовещанием Иосифовым, святостию Еноха, правдою Ноя, обращением Мелхисидека, верою Авраама, святостию Иакова, пророчеством Пророков, святынею Патриархов, кровию Священномучеников, закланием Петра и Павла, детством Моисея, девством Иоанна Богослова, священством Аарона, действом Иисуса Навина, святостию Самуила, дванадесятью колен Израилевых, молением Пророка Елисея, постом и ведением Пророка Даниила, проданием Иосифа прекрасного, Премудростию пророка Соломона, силою ста шестидесяти Ангел, молением Честнаго Славнаго Пророка и Крестителя Иоанна и сто на десять Святителей второго собора, святых исповедников и споручников страшнаго несказаннаго имени Твоего Святаго, Всеславного Всевидца Бога, Ему же предстоят тысяща и тьма Ангел и Архангел. Молитв их ради молю и прошу Тя, Господи, прогоняй и одолевай всяку злобу и лукавство от раба Твоего (имя), и да бежит оно в тартар. Молитву сию возношу Единому и Непобедимому Богу, яко да подобает всем человекам православным спасение в дому том, в нем же имеется молитва сия, еже писана в семидесяти двух языцех и да разрешится по ней всякое лукавство; или в мори, или при пути, или в источнице, или в кладязе; или в верхнем порозе, или в нижнем; или позади, или спереди; или в стене, или в крове, всюду да разрешится! Да разрешится всякое диавольское наваждение в ходу, или в стану; или в горах, или в вертепах, или в претворах домовых, или в пропастех земных; или в корене древа, или листиях растений; или в нивах, или в садах; или в траве, или в кусте, или в пещи, или в бане, да разрешится! Да разрешится всякое лукавское деяние; или в коже рыбьей, или в плотской; или в коже змеиной, или в коже человеческой; или в украшениях нарядных, или в уборах головных; или в глазах, или в ушах, или в волосах головных, или в бровях; или в постели, или в одежде; или в обрезании ногтей ножных, или в обрезании ногтей ручных; или в крови горячей, или в воде студеной: да разрешится! Всякое злодеяние и чародеяние да разрешится; или в мозгу, или под мозгом, или в плече, или между плечами; или в мышцех, или в голенех; или в ноге, или в руке; или во чреве, или под чревом, или в костех, или в жилах; или в желудке, или в естественных пределах, да разрешится! Да разрешится всякое диавольское действо и наваждение содеянное; или на злате, или на сребре; или на меди, или на железе, или в олове, или в свинце, или в меду, или в воске; или в вине, или в пиве, или в хлебе, или в явствах; во всем да разрешится! Да разрешится всякое злое диавольское умышление против человека; или в морских гадах, или в летающих насекомых; или в животных, или в птицах; или в звездах, или в луне; или в зверях, или в пресмыкающихся; или в хартиях, или в чернилах; во всем да разрешится! Аще двух язык лукавых: саламару и ремихару, погоню; елизду и диавола от раба Божьего (имя), силою Честнаго и Животворящего Креста Господня со всеми небесными силами пред Высоким и Страшным Престолом Божиим, твори слуги Своя огнь палящь. Херувимы и Серафимы; Власти и Пристоли; Господства и Силы. Во един час разбойник вниде в рай молитвою. Молитвою помолися Иисус Навин, солнце ста и луна. Еже помолися пророк Даниил и загради уста львов. Три отроцы: Анания, Азария и Мисаил погаси пламень пещи огненной молитвою. Такожде молю Тя Господи, по молитве сей даждь всякому молящемуся ей. Молюся и прошу святаго собора пророческаго: Захария, Осию, Иесея, Иоиля, Михея, Исайя, Даниила, Иеремию, Амоса, Самуила, Илию, Елисея, Наума и Пророка Предтечу и Крестителя Господня Иоанна: — молю и прошу четырех Евангелистов, Матфия, Марка, Луку и Иоанна Богослова, и святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла, и святых и праведных Богоотец Иоакима и Анну, и Иосифа обручника, и Иакова брата Господня по плоти, Симеона Богоприимца, и Симеона сродника Господня, и Андрея Христа ради юродиваго, и Иоанна Милостиваго, и Игнатия Богоносца, и Священномученика Анания, и Романа певца кондаков, и Марка Греческаго, и Кирилла Патриарха Иерусалимскаго и преподобнаго Ефрема
Сирина, и Марка гробокопателя, и триех Святителей Велицых, Василия Великаго, Григория Богослова, и Иоанна Златоустаго, и иже во святых отец наших святителей Николай Архиепископа Мир Ликийских чудотворца, и святых митрополитов: Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Гермогена, Инокентия и Кирилла, Московских чудотворцев: Преподобных Антония, Феодосия и Афанасия, Киево-Печерских чудотворцев: Преподобных Сергия и Никона, Радонежских чудотворцев; Преподобных Зосиму и Саватия, Соловецких чудотворцев; Преподобных Гурия и Варсонофия, Казанских чудотворцев; Иже во святых отец наших: Пахомия, Антония, Феотосия, Пимена Великаго, и иже во святых отца нашего Серафима Саровскаго; Самсона и Данеила столпников; Максима Грека, монаха Милетия Афонский горы; Никона, Патриарха Антиохийскаго, Великомученика Кириака и матери его Иулиты; Алексия, человека Божия, и святых преподобных жен мироносиц: Марии, Магдалины, Евфросинии, Ксении, Евдокии, Анастасии; Святых Великомучениц Параскевы, Екатерины, Февронии, Марины яже проливших кровь свою за Тебя Христа Бога нашего и всех святых отвека Тебе угодивших, Господи, помилуй и спаси раба Твоего (имя), да не прикоснется к нему ни к дому его ни кое зло и лукавство ни в вечерний час, ни в утренний, ни во дни, ни в нощи да не прикоснется. Сохрани его, Господи, от воздушных, тартарных, водяных, лесовых, дворовых и всякого рода других бесов и духов злобы. Молю, Тя Господи, яже написася молитва сия святая Священномученика Киприана, утверждена и ознаменована бысть от Святыя Троицы на погубление и прогнание всякого зла, врага и супостата бесовских сетей, ловящих всюду человека колдовством и чародейством Садока и Нафаила нарицаемого Ефил и дщерей Самуиловых, искусных в чародеянии. Словом Господним утвердися небо и земля и вся еже в поднебесной, силою молитвы сия изгонися всякое вражеское наваждение и потворство. Призываю в помощь вся силы небесные и чиноначалия Твоя; Архангелы: Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Салафаила, Иегудила, Варахаила и Ангела хранителя моего: Силу Честнаго и Животворящего Твоего Креста и вся силы и духи небесныя и будет соблюден раб Твой, Господи (имя), и да будет посрамлено лукавство диавольское всею Небесною Силою во славу Тебе, Господи, Создателя моего и во славу Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь. Господи! Ты един Всесильный и Всемогущий, сохрани по молитве Священномученика Киприана раба Твоего (имя). Трижды говорить это и трижды кланяться. Господи Иисусе Христе Слове и Сыне Божий, молитвою Пресвятыя Твоея Матери и Ангела хранителя моего, помилуй мя грешного раба Твоего (имя). Трижды говорить это и трижды кланяться. Вси святии и праведнии, молите Милостиваго Бога о рабе (имя), да сохранит и помилует мя от всякаго врага и супостата. (Трижды говорить это и трижды кланяться.)

В 2004 году игумения Зачатьевского монастыря Иулиания с сестрами обители совершили паломничество на Кипр, во время которого посетили многие святые места этой гостеприимной земли. Побывали сестры и в селении Менико, митрополии Морфу, где хранятся святые мощи священномученика Киприанаи мученицы Иустины. С благоговением все приложились к святым мощам, и отец Савва, священник этого храма, стоявший у мощей, прочел над паломниками молитву священномученику Киприану. Состоялось краткое знакомство с отцом Саввой, и затем последовало предложение навремя перенести мощи в Москву, для поклонения верующих, что тогда удивило и обрадовало игумению и насельниц обители. Прошло около полугода со времени той поездки, и вот с Кипра в монастырь поступает сообщение о возможности прибытия святых мощей священномученика Киприана и мученицы Иустины в Москву. Началась переписка Святейшего Патриарха Алексия II с митрополитом Морфу Неофитом, и наконец, по Промыслу Божию, были назначены сроки пребывания святых мощей — с 17 по 27 августа 2005 года, во время Успенского поста.

Делегацию с мощами встретило духовенство Русской Православной Церкви, возглавляемое епископом Егорьевским Марком, заместителем председателя Отдела внешних церковных связей. От монастыря для встречи делегации был отправлен иеромонах Никодим (ныне епископ Енисейский и Норильский). Святыня была доставлена в Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь, где в этот момент Высокопреосвященнейший Арсений, архиепископ Истринский, совершал торжественное всенощное бдение.

При пении тропарей на «Бог Господь» архиепископ Арсений и епископ Афанасий, настоятель Александрийского подворья в Москве, более пятидесяти священнослужителей и насельницы обители крестным ходом вышли из храма Сошествия Святого Духа и направились к Святым вратам. Именно здесь были встречены мощи святых угодников Божиих. Чинный крестный ход, возглавляемый Его Высокопреосвященством митрополитом Морфу Неофитом, несшим святые мощи, прошел по территории монастыря и остановился перед храмом Сошествия Святого Духа, где богослужение продолжилось праздничным полиелеем. В дни пребывания святых мощей обитель посетило множество паломников, всего около 90 тысяч. Среди них были и представители Правительства Российской Федерации и Москвы, видные общественные и государственные деятели. Поклониться священномученику Киприануи мученице Иустине приезжали архиереи Русской Православной Церкви, наместники монастырей с братией, настоятельницы с сестрами.

Среди паломников были разные люди. Некоторые впервые переступали порог храма, другие шли к мощам«за компанию», потому что «все идут». Кого-то приводила житейская нужда, неразрешимая проблема, кого-то -любопытство, кого-то — страх. Вернее же будет сказать, что Божия благодать, действующая через Его угодников, священномученика Киприанаи мученицу Иустину, вела людей в храм, чтобы очистить, укрепить, вразумить, исцелить, наставить, ибо любит Господь создание Свое и не желает его погибели, но спасения.

Заветным желанием насельниц обители было получить в памятный дар частицу святых мощей священномученика Киприана и мученицы Иустины. Накануне,24 августа, после молебна, матушка игумения обратилась к владыке с дерзновенной просьбой передать в монастырь частицу святых мощей. В ответ владыка Неофит высказал пожелание об устройстве в Зачатьевской обители придела или часовни во имя священномученика Киприана и мученицы Иустины, а на просьбу матушки сказал, что нужно подумать, помолиться священномученику Киприану. На следующий день владыка собирался передать ответ.25 августа, в середине дня, в храме произошло чудо. К мощам привели болящую отроковицу лет одиннадцати, которая горько плакала, прикладываясь к ковчегу. Когда сестры стали отирать поверхность святых мощей, то обнаружили на полотенце отделившиеся частицы кости. На поверхности мощей осталась едва заметная ямка. В страхе и трепете прибежала одна из сестер к матушке, показывая полотенце. Когда владыка Неофит узнал о случившемся, то отнесся к происшедшему с рассуждением, сказав:«Видно, таково желание самого священномученика Киприана». Вот таким был ответ святого Киприана. Частицу укрепили на воскомастике, вставили в мощевик и вмонтировали его в икону святых священномученика Киприана и мученицы Иустины. После отъезда мощей в обитель продолжали звонить, приезжать люди, желавшие поклониться мощам святых Киприана и Иустины, и бывали счастливы, благодарили Господа и священномученика Киприана за возможность приложиться хоть к малой частице цельбоносных мощей. Ныне эта икона находится в соборе Рождества Пресвятой Богородицы, в приделе, освященном в честь священномученика Киприана и мученицы Иустины. И сейчас, когда прошло уже немало времени с памятного посещения, множество людей притекают в Зачатьевский монастырь в надежде на помощь священномученика Киприана и мученицы Иустины, которые помогают людям избавиться от страстей, навыкнуть добродетели, соединится со Христом и наследовать жизнь вечную.

С сокрушенным сердцем и слезами прикладываются они к иконе святых священномученика Киприана и мученицы Иустины с частицей цельбоносных мощей, приезжают на молебны этим святым, которые регулярно служатся в монастыре, в храме и дома читают им акафист. И по вере своей получают исцеление, ибо Господь сказал:«Не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иез. 33,11).

Краткое житие священномученика Киприана и мученицы Иустины

В III веке в царствование римского императора Декия жил в Антиохии языческий мудрец, знаменитый волхвователъ Киприан. Он умилостивил жертвами самого князя тьмы, отдал ему во власть всего себя, и тот дал ему в услужение полк бесов и обещал поставить князем по исхождении из тела. Многие обращались к нему в своих нуждах, и он помогал им бесовской силой. Обратился к нему однажды юноша по имени Аглаид, сын богатых и знатных родителей. Однажды увидел он девушку Иустину и поразился ее красотой, и стал с тех пор искать ее расположения и любви, она же отвечала ему отказом: «Жених мой — Христос; Ему я служу и ради Него храню мою чистоту».

Вооружившись тайными знаниями и призвав на помощь нечистых духов, Киприан три раза посылал их соблазнить Иустину. Они внушали ей дурные мысли, разжигали в ней плотскую страсть, искушали льстивыми и лукавыми речами, но Иустина побеждала их постом, молитвой и крестным знамением, и посрамленные и устрашенные крестом Господним, они бежали с позором. Вознегодовал тогда Киприан и стал мстить Иустине за свой позор. Он наслал мор и язвы на дом Иустины и на весь город, как некогда диавол на праведного Иова. Она же усердно молилась, и бесовское наваждение прекратилось. После такой перемены люди стали прославлять Христа, а Киприан прозрев, отрекся от дел диавола, исповедал все местному епископу Анфиму, отдал ему на сожжение все свои книги и умолял совершить над ним святое крещение.

Он вполне изменил свою жизнь, через семь дней после крещения его поставили во чтеца, через двадцать дней — в иподиакона, через тридцать — в диакона, а через год рукоположили в иерея. Скоро он был поставлен епископом и в этом сане проводил такую святую жизнь, что сравнялся со многими великими святыми.

Во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане Киприана и Иустину оклеветали, посадили в темницу, потом велели повесить святого и строгать ему тело, а Иустину — бить по устам и глазам. После этого их бросили в котел, но кипящий котел не причинил им никакого вреда. В конце концов, их осудили на усечение мечом.

Видя неповинную смерть мучеников, воин Феоктист объявил себя христианином и был казнен вместе с ними.

Издательством Зачатьевского монастыря была выпущена книга с описанием жития и чудес священномученика Киприана и мученицы Иустины.

Содеражание:

Очень часто любые жизненные неприятности люди связывают с негативным магическим воздействием. Наиболее действенною мерою для борьбы с черной магией является невероятно сильная молитва Киприана от порчи, сглаза. При умышленно наведенном негативе эта молитва поможет преодолеть все неприятности и болезни, возникшие по чужой злой воле. Если в наведении порчи есть сомнения, то произнести эту молитву все равно не будет лишним. Ведь слова молитвы не пойдут во вред, а только помогут укрепить и увеличить духовную силу человека, творящего ее.

Почему в жизни возникают неприятности и как с ними бороться?

Очевидно, что не всегда в жизни человека происходит все так, как ему хочется, бывает, все планы резко меняются, возникают особые препятствия и обстоятельства, не обратить на которые внимание просто невозможно. Иногда неприятности подстерегают человека буквально в одном шаге от осуществления заветной цели.

Есть много случаев, когда разрушаются еще вчера казавшиеся крепкими семьи, начинают прогрессировать непонятно откуда взявшиеся болезни. Неприятности валятся, напоминая черную полосу, или, наоборот, преследуют людей долгими годами, поколениями, не позволяя выбраться из психологических или материальных проблем.

Часто случается так, что у младшего поколения повторяются такие же негативные события, какие были в жизни старшего поколения. Речь идет о вдовстве, разводах, сложностях с зачатием, различных болезнях тела и души.

В таких ситуациях люди подозревают присутствие постороннего негативного влияния на человека – порчу. При этом слове в глубине души поднимается суеверный страх, часто приводящий к отчаянию, способному, в свою очередь, позволить этому злому магическому воздействию одержать верх. Получается своеобразный замкнутый круг. Но не все уж так плохо, как может показаться. Ведь любое магическое воздействие – это не приговор, а руководство к немедленному действию. Как можно надежно уберечь себя, своих родных и близких людей от порчи, снять негатив, если он уже имеется, какие заговоры и молитвы в этом случае использовать? Есть несколько сильных молитв от зла, но наиболее мощной считается молитва святому Киприану от порчи.

В чем сила молитвы?

Прежде чем применять молитву от негативного чужого воздействия, следует понять принцип работы волшебных слов, тогда молитва станет одним из сильнейших методов избавления от уже наложенной порчи и предохранения от любого «дурного глаза».

Строго говоря, молитва – это обращение человека к Богу, благодарность или прошение, а иногда даже жалоба, поиск справедливости. Молитву нельзя использовать в качестве средства для достижения определенных целей, она – цель сама по себе, цель, которая априори имеет внутреннюю ценность, нужно наслаждаться ею.

Молитва – это просьба человека о помощи, защите души от злой силы, от негативного невидимого воздействия врагов, недоброжелателей, завистников. Порча – это результат злой воли, направленной на конкретного человека, поэтому чтобы избавиться от зла, обязательно нужно обратиться к молитве.

Самая эффективная молитва против зла

Молитву Киприана от порчи нужно обязательно, не ленясь, переписать на бумагу своею рукою, тогда действовать слова будут эффективно. Текст этой молитвы очень большой, но и сила противостояния злу также огромная. Читать слова следует вслух перед зажженной церковной свечой, которая освещает икону священномученика Киприана, текст произносится вдумчиво, человек должен быть сосредоточен на чтении, ему нельзя отвлекаться, думать о постороннем.

Чтобы избавиться от наведенной порчи, это обращение следует читать ежедневно. Важно все делать правильно, когда речь идет о наведении порчи на ребенка – молитву должен читать взрослый (желательно мать) над головой малыша. Для усиления положительного эффекта можно дать ребенку выпить воды, над которой была прочитана эта молитва, а позже умыть его остатками этой воды.

Конечно, если есть желание, можно обратиться и к другому святому, а не только к этому священномученику, либо к мученице Иустине. Можно произносить и другие молитвы, однако не стоит самостоятельно с ними экспериментировать. Лучше попросить священника в церкви о помощи, священнослужитель подскажет нужные слова и даст благословение, что бывает иногда намного важнее слов.

Кроме благословения, желательно читать молитву Киприану и Иустине каждый день, называя имена людей, за которых просят. Если резко поменялся климат в отношениях или пошатнулось здоровье, если человек чувствует апатию и нежелание жить, то будет совсем не лишним почитать эту молитву. Можно начитывать слова на воду, а затем давать «порченному».

Кто такой Киприан?

Сказание о святом мученике Киприане и мученице Иустине известно с давних времен. Жили они в древности (конце III — начале IV ст.). Родиной Киприанабыла, как предполагается, Антиохия, расположенная на севере современной части Сирии область. С 7 лет и до 30 молодой человек обучался в крупных центрах язычества, расположенных в городах Таврополе и Аргосе, на горе Олимп, в Вавилоне, в египетском Мемфисе. Постигнув премудрость философии и языческого чародейства, он был посвящен в жрецы на Олимпе.

Обретя большую силу в вызове нечистых духов, увидел самого темного князя, беседовал с ним, получил полк бесов от него в услужение. После возвращения в родную Антиохию Киприана стали почитать как главного языческого жреца. В это же время жила монахиня Иустина, которую возжелал богатый язычник Аглаид. Получив от девушки отказ, он обратился к известному волхву Киприану, чтобы попросить его воздействовать своим черным искусством на неприступное сердце Иустины.

Колдун перепробовал множество способов давления на монахиню, привлекая злых духов, но чистые помыслы девушки, искренние молитвы и твердая вера в Христа помогли ей противостоять злой силе волшебника. В страхе возвращались поверженные демоны к своему хозяину, волшебство рассеивалось от одного только звучания имени девушки. Удивился волшебник, восхитился дивной силе духа Невесты Христовой, пожелал узнать все о вере.

Увидев, что его средства оказались бессильными против слабой молодой девушки, которая вооружена была только крестным знамением и молитвой, Киприан постиг огромное значение этих действительно могучих орудий. Жрец пришел к Анфиму, христианскому епископу, со слезами на глазах исповедал все, отдал свои колдовские книги на очищающее сожжение. Видя его смирение, епископ наставил Киприана святой вере и повелел ему подготовиться к крещению. Книги колдуна были сожжены перед верующими прилюдно. Позже бывший языческий жрец стал епископом.

При императоре Диоклетиане настало время гонения христиан. Епископ Киприан сигуменией Иустиной были схвачены стражей и подвергнуты жестоким мучениям. Вскоре их причислили святым. Зная о раскаянии и чудесном обращении к Христу священномученика Киприана, который был служителем князя тьмы, но с помощью веры разорвавшего злые узы, христиане теперь прибегают к помощи святого в противостоянии нечистым духам. Делают они это через молитву.

Мощи святого творят чудеса

В деревне Менико, на Кипре, близ Никосии стоит храм мученицы Иустины и священномученика Киприана, где находятся их святые останки – мощи. В августе 2005 мощи этих святых в первый раз за семьсот лет покинули Кипр, чтобы им имели возможность поклониться верующие и в России.

В столице останки святых некоторое время находились в Зачатьевском монастыре. По словам игуменьи Иулиании, за десять дней, в течение которых святыни находились под крышей монастыря, к сестрам несколько раз обращались люди, свидетельствующие о своем неожиданном выздоровлении после поклонения мощам. Среди выздоровевших были даже дешевнобольные.

Правильное завершения ритуала

После окончания лечения порчи молитвами нужно сходить в православную церковь, чтобы пройти исповедь и причаститься. Это должны сделать и бывший больной, и тот, кто снимал негативное воздействие. Если по какой-то причине сходить в церковь не получается, то перед началом ритуала по снятию магического воздействия следует прочитать молитву Иисусу Христу (очистительную), а после окончания всех манипуляций – еще одну молитву Иисусу Христу, не позволяющую темным силам завладеть разумом снова.

Волшебные слова молитвы, подкрепленные настоящей верой, произнесенные перед зажженной свечой у иконы, изгонят зло, наведенное на человека. Хранить написанные своим почерком слова молитвы следует бережно, желательно возле иконы.

Добрые слова молитвы преобразовывают тонкий мир, гармонизируя пространство, уничтожая зло, ненависть, отчаяние, уныние, ярость. Душа наполняется после молитвы спокойствием и добром, светом и любовью.

кому она нужна, и кто были эти люди?

К сожалению, сегодня у многих из нас есть проблемы. Некоторые мы вполне сносно можем решить сами, а другие кажутся столь сложными, что поправить положение своими силами, кажется, невозможно. Особенно часто такие ситуации встречаются в любви. Привороты, заговоры, проклятия – чего только не встретишь. А потом наступает прозрение… Людям, которые хотят сохранить свою честь и достоинство, следует открыть для себя, что такое молитва Киприану и Устинье, которая поможет буквально выбраться из Тьмы, окутывающей сердце. Отметим, что это вполне реальные люди, которые жили в третьем веке нашей эры. Но обо всем по порядку!

Святой Киприан и Устинья: молитва им помогает от порчи, сглаза и др. Почему?

Довольно часто мы не особенно хорошо можем себе представить, к кому и зачем обращаемся с молитвой. А еще некоторым кажется, что Церковь вообще не признает колдовства и разного рода темной магии. Да и как просить о помощи кого-то непогрешимого, кто, вроде бы, и не понимает, что вас гложет? Что же, начнем с того, что Киприан некогда был… колдуном, а Устинья (Иустина) как раз таки была объектом его магических упражнений! Следовательно, молитва Киприану и Устинье точно отправится к тем, кто просто отлично поймет ваши страхи и проблемы!

Суть преданий о Киприане и Устинье состоит в следующем. Талантливый и умный юноша Киприан, который жил в Антиохии, стал самым что ни на есть верным и способным приспешником дьявола, который даровал ему силу. Колдун творил черные дела: развращал, отравлял, убивал. К нему обратился некий Аглаид, который просто не помнил себя от желаний обладать девицей Устиньей. Сложность состояла в том, что она, хоть и была дочерью языческого жреца, отринула идеалы родителей и всей душой поверила в Иисуса Христа. Поэтому все притязания Аглаида ее мало волновали.

Но тот совсем обезумел от неутоленного желания. И решил во что бы то ни стало совратить неприступную девушку. За чем и пришел к Киприану, который ничем не гнушался в достижении целей. Выходит, молитва Киприану и Устинье – по сути, обращение к тем, кто на себе испытал действие силы дьявола.

Киприан приготовил какое-то снадобье, которым надо было обрызгать дом Устиньи, что и сделал Аглаид. По идее, девушка должна была воспылать к нему страстью. Но не тут-то было! Как только Устинья поняла, что с ней происходит, она обратилась к Иисусу Христу. И магия не оказала действия!

Конец истории

Надо признать, это раззадорило Киприана, он просто превзошел себя, пытаясь поработить Устинью. Но вера девушки была столь велика, что она выстояла, а Киприан усомнился в силе дьявола. Впоследствии Устинья и Киприан погибли мученической смертью за свою веру. Так вот, искренняя молитва Киприану и Устинье способна помочь тогда, когда вас так и тянет совершить что-то плохое, попросить о помощи сатану. Вера в Бога и его силу поможет противостоять искушению!

Как должна быть прочитана молитва святому Киприану и Устинье?

Конечно же, от души! Читать ее надо на протяжении 12 дней. После этого дьявол будет над читавшим не властен!

Молитвы Киприану и Устинье от колдовства | Семейная Мастерская Роса

В жизни человека иногда наступают периоды, когда неудачи и неприятности сыплются, как из рога изобилия, а конца «черной полосе» в жизни не видно. Многие считают, что причиной тому может стать колдовство недобрых людей, защититься от которых поможет регулярное посещение храма и молитва Киприану и Устинье. Сама церковь, признавая наличие колдовства, не одобряет обращение к колдунам.

День памяти: 15 октября

Из жизнеописания святых Киприана и Устиньи

Икона на дереве «Икона Святые Киприан и Устинья»

Икона на дереве «Икона Святые Киприан и Устинья»

Защититься от колдовства можно, если усиленно молиться. Подтверждением этого служит пример из жития мученицы Устиньи. Она хотела избавиться от навязчивых ухаживаний своего поклонника Аглаида, который обратился к помощи колдуна и служителя дьявола Киприана. Дабы наказать несговорчивую девушку, он наслал при помощи чародейства и связи с дьяволом эпидемию на дом и город, где она жила. От нее Устинье помогла всех избавить истовая молитва Господу. Узнав об этом, Киприан отрекся от бесовской помощи, покаялся, принял христианство, а во время гонений принял вместе с Устиньей мученическую смерть.

Теперь, в своей Небесной жизни, они оба помогают избавиться просящим от порчи, сглаза недобрых людей, влияния бесов. Слова молитвы святым Киприану и Иустинье обязательно будут услышаны, особенно, если положение крайне тревожное.

О том, что колдуны могут принести своей ворожбой немало бед известно давно. Защититься от их разрушительного воздействия поможет молитва Киприану и Устинье от колдовства. Влияние колдовства и порчи может проявляться в самых различных формах. Последствиями их негативного влияния могут стать неудачи на службе, в личной жизни, потери, серьезные болезни, в том числе – душевные, когда бесы одолевают пострадавшего.

Тексты сильных молитв Киприану и Устинье от порчи

Икона на дереве «Икона Святые Киприан и Устинья»

Икона на дереве «Икона Святые Киприан и Устинья»

Тропарь, глас 4

И нра́вом прича́стник,/ и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ние обре́л еси́, Богодухнове́нне,/ в виде́ния восхо́д:/ сего́ ра́ди, сло́во и́стины исправля́я,/ и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/ священному́чениче Киприа́не,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: И нравам Апостольским сопричастником, и престола их наследником став, делами ты, Богодухновенный, восхождения к созерцанию достиг; потому слово истины право возвещая, ты за веру пострадал до крови, священномученик Киприан, ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.

Кондак, глас 1

От худо́жества волше́бнаго обрати́вся, Богому́дре,/ к позна́нию Боже́ственному,/ показа́лся еси́ ми́ру врач мудре́йший,/ исцеле́ния да́руя че́ствующим тя, Киприа́не со Иусти́ною:/ с не́юже моли́ся Человеколю́бцу Влады́це// спасти́ ду́ши на́ша.

Перевод: От ремесла волшебного обратился, Богомудрый, к познанию Божественному, явился миру как врач мудрейший, исцеления даруя почитающим тебя, Киприан с Иустиной, с ней же молись Человеколюбцу Владыке о спасении душ наших.

Молитва священномученику Киприану

Святы́й уго́дниче Бо́жий, священному́чениче Киприа́не, ско́рый помо́щниче и моли́твенниче о всех к тебе́ прибега́ющих! Приими́ от нас, недосто́йных, хвале́ние сие́; испроси́ у Го́спода Бо́га в не́мощех укрепле́ние, в печа́лех утеше́ние и всем вся поле́зная в жи́зни на́шей; вознеси́ ко Го́споду благомо́щную твою́ моли́тву, да огради́т нас от паде́ний грехо́вных, да научи́т нас и́стинному покая́нию, да изба́вит нас от плене́ния диа́вольскаго и вся́каго де́йства духо́в нечи́стых и укроти́т оби́дящих нас. Бу́ди нам кре́пкий побо́рник на вся враги́ ви́димыя и неви́димыя; пода́ждь нам терпе́ние в искуше́ниих и в час кончи́ны на́шея яви́ нам заступле́ние от истяза́телей на возду́шных мыта́рствех; да води́мии тобо́ю, дости́гнем Го́рняго Иерусали́ма и сподо́бимся в Небе́снем Ца́рствии со все́ми святы́ми сла́вити и воспева́ти пресвято́е и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва священномученику Киприану и мученице Иустине

О, святи́и священному́чениче Киприа́не и му́ченице Иусти́на! Внемли́те смире́нному моле́нию на́шему. А́ще бо вре́менное житие́ ва́ше му́ченически за Христа́ сконча́ли есте́, но ду́хом от нас не отступа́ете есте́, при́сно по за́поведем Госпо́дним ше́ствовати нас науча́юще и крест свой терпели́во нести́ нам посо́бствующе. Се, дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу и Пречи́стей Его́ Ма́тери стяжа́ли есте́. Те́мже и ны́не бу́дите моли́твенницы и хода́таи о нас, недосто́йных (имена). Бу́дите нам засту́пницы кре́пции, да заступле́нием ва́шим сохраня́еми невреди́мы от бесо́в, волхво́в и от челове́к злых пребу́дем, сла́вяще Святу́ю Тро́ицу: Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Когда и как правильно читать молитвы священномученикам?

Получить помощь от святых Киприана и Устиньи в сложные моменты жизни можно, если не забывать о Боге не только в горе, но и в радости. Обращаться к ним можно в случаях наложения приворота, совершения над человеком магических ритуалов, для изгнания болезней, возникших в результате наведенной порчи и в других случаях, когда на человека оказывалось стороннее негативное воздействие.

Заказать молебен можно в храме или молиться дома, но обязательно – перед иконой Киприана и Устиньи. Если защита и помощь будут получены, нужно не забыть поблагодарить святых.

Церковь Святых Киприану и Иустины

Деревня Менико находится в стороне от туристических маршрутов, в 20 км от Никосии. Раскопки на территории деревни указывают на то, что эти места были заселены уже в VI веке до н.э. Сегодня это небольшая деревушка с населением около 1000 человек. Современные постройки соседствуют со старыми домами и окружены оливковыми и цитрусовыми садами.

Церковь Святых Киприану и Иустины в Менико

История Киприану и Иустины переносит нас в III столетье, в эпоху Римской империи, в город Антиохию. Киприану, служитель бога Апполона, стал известным в городе колдуном. Девица Иустина, дочь состоятельных язычников, случайно узнав о христианстве, стала посещать церковь и глубоко уверовала в Христа. К ней посватался Аглаид, юноша из богатой и знатной семьи, но получил отказ – ведь Иустина стала Христовой невестой и отреклась от мирского. Аглаид решил не сдаваться и обратился за помощью к известному колдуну Киприану. Чародей искушал девицу, насылал беды на ее семью и соседей. Вера Иустины оказалась сильнее колдовства. Киприану почувствовал бессилие магии и великую силу Господа, и сам уверовал в Христа. Бывший чародей прошёл обряд Крещения, стал священником, а позднее и епископом. Иустина в это время стала настоятельницей монастыря. Наступило время преследования христиан: Киприану и Иустина были взяты под стражу. Их заставляли отречься от их веры, но вера была сильнее пыток. Император приказал отрубить им головы, их останки были похоронены в Риме.

Те, кто приходил на место захоронения Киприану и Иустины, исцелялись от своих болезней. Киприану и Иустина были канонизированы церковью. В XIII веке их святые мощи были перевезены на Кипр, сейчас мощи хранятся в церкви Святых Киприану и Иустины в Менико. Считается, что они помогают от колдовства и порчи. Над всеми страждущими священник читает молебен от порчи и сглаза. Во дворе церкви есть источник со Святой водой.

Кипрский король Петрос I (правил в 1359-1369 годах) после своего чудесного исцеления в этом святом месте повелел выстроить на месте древней церкви новый храм, а для чудотворных мощей изготовить серебряную раку.

В XIX веке в храме установлен позолоченный резной иконостас. Иконостас украшают две иконы XVI века – Христос Милующий и Богоматерь Одигитрия, а также чудотворная икона Святого Киприану XVII века.  В 1913 году к храму была пристроена колокольня. А совсем недавно стены храма были украшены восстановленными по рисункам фресками.

Мощи священномученика Киприана и мученицы Иустины

С 16 по 25 мая в монастырском храме в честь Смоленской иконы Божией Матери нашей обители будет пребывать ковчег с частицами мощей священномученика Киприана и мученицы Иустины из Свято-Ильинского мужского монастыря г. Одессы.
16 мая состоялась торжественная встреча святыни, которую доставил наместник Свято-Ильинского мужского монастыря архимандрит Виктор (Быков). После окончания Божественной Литургии, которую совершил Епископ Саратовский и Вольский Лонгин, состоялся молебен перед ковчегом с мощами священномученика Киприана и мученицы Иустины. Затем Преосвященнейший Владыка обратился к присутствующим, в частности сказав:— Сегодня в обители большая радость — в Саратов принесены мощи древних и прославленных святых первых веков христианства. Это святые, чья жизнь подтверждает слова Священного Писания о том, что нет такого греха, который не могли бы превозмочь благость и милосердие Божие. Святой священномученик Киприан, бывший когда-то известным волхвом, отрекшись от своих прежних убеждений, стал христианским епископом и мученически окончил свою жизнь. На протяжении многих веков к нему и к святой мученице Иустине обращаются в своих молитвах люди для того, чтобы Господь сохранил их от козней диавольских, от волхований и от всего того, чем может навредить человеку злая бесовская сила. Я хотел бы, чтобы каждый, кто подходит с верою и с любовью, с какими-то просьбами к мощам святых мучеников, не только просил бы что-то для себя — но и воздавал бы честь, поклонение и молитвенную память их подвигу, их мученической кончине.
Владыка Лонгин также тепло поздравил Матушку Игумению Феодосию с днем Ангела.

В связи с прибытием мощей в монастырь Матушка Игумения Феодосия ответила на вопросы корреспондента епархиального телевидения.

Скажите, почему мощи прибыли именно в этот храм?

Мощи священномученика Киприана и мученицы Иустины, насколько мне известно, впервые прибывают в город Саратов. Прибывают они по благословению Владыки Лонгина. Мы всегда готовы принять любую святыню. В 2008 году мы освятили храм в честь иконы Божией Матери «Одигитрия» и с тех пор уже несколько раз святые иконы и мощи прибывали сюда и привлекали множество людей. Мы знаем множество случаев благодатной помощи по молитве наших братьев и сестер во Христе и людей, может быть, не имеющих крепкой веры, но желающих получить благодатную помощь от Господа, от святых угодников Божьих, от Божией Матери. Поэтому мы с радостью всегда принимаем святыни.

А можно подробнее рассказать о священномученике Киприане и мученице Иустине?

Священномученик Киприан и мученица Иустина жили в Сирии в третьем веке. Интересно то, что священномученик Киприан, можно сказать, был с малолетства воспитан в духе волхования и обучен различным способам и методам колдовства, прельщения людей.
Мученица Иустина была дочерью родителей-язычников и также не знала о Боге, не знала об истине. Но однажды она услышала слова дьякона о вере Христовой, они легли благодатно на ее душу, она заинтересовалась и начала тайно ходить в храм, и со временем обрела веру, и вера окрепла в ее душе.
Потом случилось так, что один богатый юноша, увидев Иустину, полюбил ее, но полюбил, конечно, страстной, плотской, нечистой любовью, ибо и сам был язычник и не знал, что любовь должна быть по Богу даже и в супружестве. Он начал ее преследовать, но мученица Иустина не склонялась на его обольщения и ответила ему, что она решилась посвятить жизнь свою Христу. Он любыми способами хотел обрести ее любовь, и он знал, что Киприан очень силен в привораживании, заговорах, и обратился к нему. Несколько попыток этот волхв употреблял и привлекал сильнейшие бесовские силы, чтобы обратить мученицу Иустину. На самом деле это воздействие имело место, она ощутила плотскую брань и она не понимала, откуда это происходит. Но она привыкла молиться, и когда она начала молиться, она поняла, что это козни бесовские. От долгой молитвы ее все козни бесовские расторгались, и она обретала опять мир, спокойствие душевное. Когда Киприан не смог справиться с этой юной, хрупкой, красивой девушкой и понял, что все бесовские силы, даже сильнейшие князи бесовские не могут с ней справиться, ибо постом, молитвою, крестным знамением они отражаются, он и сам задумался, и сам обратился ко Христу. Со временем Киприан принял священный сан, позже и епископский сан. С такой же ревностью, с какой он обольщал людей, он старался отвратить людей от бесовских козней, обольщений и обрести истинную крепкую веру в Бога.

О чем молятся, в каких случаях обращаются к священномученику Киприану и мученице Иустине?

Мощи священномученика Киприана и мученицы Иустины с Кипра пребывали в Зачатьевском монастыре в Москве. Я недавно ознакомилась с результатами пребывания мощей, говорила с Матушкой Игуменией Зачатьевского монастыря и обратила внимание, что священномученику Киприану и мученице Иустине молятся от воздействия бесовских сил. Сейчас это очень распространено, то, что в простонародье называется заговоры, колдовство, привороты, различные зелья, и люди в несчастьях своих, неудачах, ищут либо бабку, либо экстрасенса и духовно очень повреждаются.
Наряду с тем, что священномученик Киприан и мученица Иустина очень сильны в противостоянии и ограждении от бесовских козней, различных чародеев, экстрасенсов, волхователей, они помогают людям, попавшим в какие-то тоталитарные секты. Это тоже сейчас очень распространено и очень большое духовное повреждение люди получают там.
Но помимо этого я обратила внимание, что с различными просьбами к ним обращались и получали благодатную помощь. Есть врачи, которые молятся священномученику Киприану и мученице Иустине, приступая к лечению больных различными заболеваниями. Перед лечением служат водосвятные молебны, больным дают эту воду и они также получают исцеление.
Поскольку мученица Иустина с такой верой противостояла козням бесовским, ей, конечно же, можно и нужно молиться об укреплении веры, о даровании веры, об ограждении чистоты девства. Также им молятся, чтобы обрести чистую, по Богу, любовь. Не плотскую, страстную, блудную, греховную, а так, чтобы союз был освящен молитвой, благодатью Божией, чтобы в людях осуществлялось то, что задумал о них Господь.

Когда можно будет приложиться к мощам?

У нас ежедневно будут совершаться акафисты в 12 часов и в 14 часов. Храм будет открыт с 7 утра до 9 вечера. Были случаи, что люди не успевали, конечно же, мы всех допускали помолиться, приложиться к мощам.

 

 

Фотогалерея

кому это нужно и кто были эти люди?

К сожалению, сегодня у многих из нас есть проблемы. Некоторые сносно мы можем решить сами, а другие кажутся настолько сложными, что исправить ситуацию самостоятельно, кажется невозможным. Очень часто такие ситуации бывают в любви. Привороты, обереги, проклятия — чего только не встречал. А потом наступает Богоявление… Людям, желающим сохранить свою честь и достоинство, следует узнать, какие молитвы Киприану и Устинии помогают буквально выбраться из тьмы, окутывающей сердце.Отметим, что это реальные люди, жившие в третьем веке нашей эры. Но обо всем по порядку!

Святые Киприан и Устинья: молитва помогает им от порчи, сглаза и т.д. Почему?

Довольно часто мы не особо хорошо можем себе представить, кто и за что молится. И все же некоторые думают, что Церковь не признает колдовства и всякой черной магии. А как просить помощи у непогрешимого, который, типа, не понимает, что тебя гложет? Ну, начнем с того, что Киприан когда-то был… колдуном, а Устинья (Юстин) как раз-таки была объектом его магических упражнений! Поэтому молитва святым Киприану и Устинии обязательно пойдет тем, кто просто прекрасно понимает ваши страхи и опасения!

Суть легенды о Киприане и Устине заключается в следующем.Талантливый и умный юноша Киприан, живший в Антиохии, был самым верным и способным приспешником диавола, давшего ему силу. Колдун работал черным делом: портил, отравлял, убивал. Подошла Аглая, которая просто была вне себя от желания иметь девочку Устину. Сложность заключалась в том, что она хоть и была дочерью языческого жреца, отвергла идеалы родителей и всей душой уверовала в Иисуса Христа. Поэтому все претензии Аглаиды ее мало волнуют.

Но он совсем обезумел от неудовлетворенного желания.И решил во что бы то ни стало соблазнить неприступную девушку. За что и пришел к Киприану, который не колеблется в достижении поставленных целей. Выходит, молитва святым Киприану и Устинии – по сути, обращение к тем, кто испытал на себе силу дьявола.

Киприан изготовил какой-то препарат, которым пришлось опрыскивать дом Устиньи, что сделал Аглаид. По идее, девушка воспылала к нему страстью. Но это было! Как только Устинья поняла, что с ней происходит, она обратилась к Иисусу Христу.И магия не имела никакого действия!

Конец истории

Правда, это спровоцировало Киприана, он просто переплюнул саму себя, пытаясь поработить Устино. Но вера девушки была так велика, что она выжила, и Киприан усомнился в силе дьявола. Впоследствии Устинья и Киприан были замучены за свою веру. Итак, искренние молитвы Киприану и Устинии способны помочь, когда хочется сделать что-то плохое, попросить помощи у сатаны. Вера в Бога и его силу поможет противостоять искушению.

Как читать молитву святым Киприану и Устинии?

Конечно, от души! Читать ее необходимо в течение 12 дней. После этого дьявол не будет иметь власти над чтением!

кому это нужно, и кто были эти люди?

К сожалению, сегодня у многих из нас проблемы. Некоторые из нас вполне спокойно могут решить для себя сами, а другие кажутся настолько сложными, что исправить ситуацию самостоятельно кажется невозможным. Особенно часто такие ситуации случаются в любви. Заклинания, заговоры, проклятия — чего только не найдешь.И тогда приходит озарение… Люди, желающие сохранить свою честь и достоинство, должны открыть для себя, что такое молитва Киприану и Устинье, которая буквально выведет из окутывающей сердце Тьмы. Отметим, что это вполне реальные люди, жившие в третьем веке нашей эры. Но обо всем по порядку!

Святые Киприан и Устинья: молитва помогает им от порчи, сглаза и т.д. Почему?

Довольно часто мы сами плохо себе представляем, к кому и зачем обращаемся с молитвой.А некоторые думают, что Церковь не признает колдовства и всякой черной магии. А как просить помощи у непогрешимого, который, типа, не понимает, что тебя гложет? Ну, начнем с того, что Киприан когда-то был… колдуном, а Устинья (Юстина) была всего лишь объектом его магических упражнений! Поэтому молитва Киприану и Устинье обязательно пойдет тем, кто просто прекрасно понимает ваши страхи и проблемы!

Суть легенд о Киприане и Устинье состоит в следующем. Талантливый и умный молодой Киприан, живший в Антиохии, стал самым верным и способным подвижником диавола, давшего ему силу. Колдун творил черные дела: портил, отравлял, убивал. К нему обратился какой-то Аглаид, который просто не помнил себя желающим иметь девственную Устинью. Сложность заключалась в том, что, хотя она и была дочерью языческого жреца, она отвергала идеалы своих родителей и всем сердцем верила в Иисуса Христа. Поэтому все претензии Аглаиды ее мало беспокоили.

Но он совсем обезумел от неутолимого желания. И решил во что бы то ни стало соблазнить неприступную девушку. По этой причине он пришел к Киприану, который ничего не гнушался в достижении целей. Получается, что молитва Киприана и Устинье — на самом деле обращение к тем, кто испытал на себе силу дьявола.

Киприан приготовил какое-то лекарство, которым нужно было побрызгать дом Устиньи, как это сделала Аглаида. По идее, девушка должна была воспылать к нему страстью.Но не тут то было! Как только Устинья поняла, что с ней происходит, она обратилась к Иисусу Христу. И магия не подействовала!

Конец истории

Должен признаться, это спровоцировало Киприана, он просто превзошел самого себя, пытаясь поработить Устина. Но вера девушки была так велика, что она выстояла, и Киприан усомнился в силе дьявола. Впоследствии Устинья и Киприан были замучены за свою веру. Итак, искренняя молитва Киприану и Устинье способна помочь, когда вас тянет сделать что-то плохое, попросить помощи у сатаны.Вера в Бога и его силу поможет устоять перед искушением!

Как читать молитву святым Киприану и Устинье?

Конечно, от души! Читать ее необходимо в течение 12 дней. После этого дьявол не будет над читателем!

Святой Киприан | Францисканские СМИ

Изображение: Главный реликварий святого Киприана в часовне Святого Корнелия церкви аббатства Корнелимюнстер Аббатство в Корнелимюнстере | фото ACBahn


Юбиляр на 11 сентября
(ум.258)

История Святого Киприана

Киприан играет важную роль в развитии христианской мысли и практики в третьем веке, особенно в Северной Африке.

Высокообразованный, известный оратор, во взрослом возрасте стал христианином. Он раздал свое имущество бедным и поразил своих сограждан, дав обет целомудрия перед своим крещением. Через два года он был рукоположен в священники и против своей воли избран епископом Карфагена.

Киприан жаловался, что мир, которым наслаждалась Церковь, ослабил дух многих христиан и открыл двери для новообращенных, не имевших истинного духа веры. Когда начались децианские гонения, многие христиане легко отошли от Церкви. Именно их восстановление вызвало великие споры третьего века и помогло Церкви продвинуться в понимании таинства покаяния.

Новат, священник, выступавший против избрания Киприана, устроился в отсутствие Киприана (он бежал в убежище, откуда мог руководить Церковью — навлекая на себя критику) и принял назад всех отступников, не налагая канонической епитимьи.В конце концов его осудили. Киприан придерживался среднего курса, считая, что те, кто действительно приносил жертвы идолам, могут причащаться только после смерти, тогда как те, кто только купил свидетельство о том, что они принесли жертву, могут быть допущены после более или менее длительного периода покаяния. Даже это было ослаблено во время нового преследования.

Во время чумы в Карфагене Киприан призывал христиан помогать всем, в том числе врагам и гонителям.

Друг папы Корнилия, Киприан выступил против следующего папы, Стефана.Он и другие африканские епископы не признавали действительность крещения, дарованного еретиками и раскольниками. Это не было всеобщей точкой зрения Церкви, но Киприана не испугала даже угроза отлучения от церкви со стороны Стефана.

Император сослал его, а затем отозвал на суд. Он отказался покинуть город, настаивая на том, чтобы его народ стал свидетелем его мученической смерти.

Киприан был смесью доброты и мужества, силы и стойкости. Он был весел и серьезен, так что люди не знали, любить его или уважать больше.Он согрелся во время спора о крещении; его чувства, должно быть, беспокоили его, потому что именно в это время он написал свой трактат о терпении. Святой Августин замечает, что Киприан искупил свой гнев славным мученичеством. Его литургический праздник отмечается 16 сентября.


Отражение

Споры о Крещении и Покаянии в третьем веке напоминают нам, что ранняя Церковь не имела готовых решений от Святого Духа. Руководителям и членам Церкви того времени пришлось мучительно пройти через ряд наилучших суждений, которые они только могли вынести, пытаясь следовать всему учению Христа и не отвлекаться преувеличениями вправо или влево.


Святой Киприан является покровителем:

Северная Африка



Святой Киприан. Амулет от беды

Киприан и Устинья – великие святые мученики в христианской церкви, известные своими добрыми делами пред Господом, смертью за веру и чудодейственной силой своих икон.

Икона «Киприан и Устинья» — известная икона, украшающая многие храмы нашей страны. Святые мученики помогают верующим во многих бедах.К ним обращаются с просьбами о защите от колдовства, человеческого притворства, дьявольских сетей, сглаза и порчи. Их также просят помочь оступившимся вернуться на путь духовного роста.

История чудесной иконы

Согласно легенде, Киприан с юных лет интересовался и изучал магию. Святой творил много волшебства, помогал людям и удивлял их чудесами. Странствуя по свету, юноша вернулся в родной город Антиохию.В то время жила-была девочка по имени Устинья, которая с ранних лет начала интересоваться православием» > православной религией, все больше познавая и обретая веру в Господа. Она регулярно посещала православный храм, молилась, изучала Библию. и вскоре крестился.

Устинья была очень красивая девушка… Один из знатных юношей влюбился в нее, но девушка уже посвятила себя Христу, отказавшись от брака. Тогда юноша попросил помощи у местного «кудесника» Киприана, чтобы тот околдовал ее, и она вышла за него замуж.Маг тратил все силы на то, чтобы Устинья влюбила в себя Аглаиду, насылая на нее демонов. Но искренняя и чистая любовь к Богу помогла девушке защититься от магии Киприана. Затем в город пришла страшная эпидемия. Люди разозлились на мага, считая, что это его вина. Но Устинья убедила людей, что Господь может спасти жителей от болезней. Действительно, произошло чудо. Девушка помолилась и болезнь покинула город.

Киприан понял, что его познания в магии ничто по сравнению с силой Господа.Он увидел истину, что верующий, преданный Богу, имеет гораздо больше знаний и силы, чем он. И тогда Киприан принял христианскую веру.

Оба святых мученика всю свою жизнь проповедовали веру, наставляя людей на истинный путь. Когда правитель узнал об их сильнейшей любви к Богу, будучи язычником, он приказал своим воинам уничтожить тела Устиньи и Киприана. Их казнили за веру и любовь к Господу, но память о них жива.

Где находится икона «Киприан и Устинья»

Эта икона очень распространена среди христиан.Встречается во многих храмах России. Самая известная святыня хранится в Москве, в храме Вознесения Господня за Серпуховскими воротами. Сохранились также мощи святых угодников, которые сегодня находятся за пределами нашей страны, в селе Менико на острове Кипр.

Описание образа

Традиционно икона изображает мучеников Киприана с правой стороны и Устинью с левой. Святые изображены в полный рост…На Киприане риза священника, в левой руке он держит Святую Книгу, а в другой указывает крестное знамение, призывая верующих покаяться перед Господом. Устинья изображена в мафории, ее голова покрыта. В правой руке мученица держит крест, а жестом левой руки призывает людей принять истинного Бога.

Как помогает чудотворный образ

православных верующих предаются молитвам перед святой иконой об избавлении от злых духов и бесов.Также святыня защищает от колдовства и черной магии. Люди, молящиеся перед ракой великомучеников, просят их заступничества, избавления от искушений и злых помыслов. Искренние молитвы перед чудотворным образом помогают всем верующим справиться со своими страхами, тревогами и бедами.

Дни празднования

Официальный день празднования, признанный Православной Церковью в честь памяти святых Киариана и Устиньи, приходится на 15 октября.В этот день христиане посещают храмы, молятся перед иконой мучеников и вспоминают их добрые дела.

Молитва святым мученикам перед иконой

«О, святые мученики Киприан и Устинья! Услышь наши молитвы. Защити от злых демонов, поселившихся в наших душах. Избавьтесь от магии, которая разрушает нашу жизнь. Укрой нас от бед и напастей. Ибо при жизни своей ты посвятил себя Господу, умирая за веру. Так станьте нашими заступниками, не дайте демону сбить нас с пути.Укажи нам истинный путь ко Христу. Мы не перестанем молиться вам. И до конца жизни мы будем помнить все добрые дела, которые вы совершили. Помолись пред Господом о наших грехах, ибо мы каемся. Стань нашей стеной и оберегом от всего зла, что творилось в мире! Избавьтесь от колдовства и магии. Славим вас, великомученики. И мы прославим ваши имена. До конца времен. Аминь».

Икона великомучеников «Киприана и Устиньи» может стать для вас самым сильным оберегом, который защитит вашу жизнь.А искренние молитвы, обращенные к святым, подарят мир и покой в ​​душе. Желаем отличного настроения, крепкой веры, и не забывайте нажимать на кнопки и

С каждым годом все чаще встречаются ситуации, когда счастливые люди вдруг, по неизвестной причине, сталкиваются с различными бедами, болезнями и трагедиями. В некоторых случаях виновато негативное магическое влияние извне. Многие люди готовы пойти на многое, поэтому они проклинают, направляют и используют других.магические ритуалы . Если вовремя не определить наличие проблемы, то ситуация может достичь критического уровня и человек может просто умереть.

Из истории известно, что Киприан с детства был язычником и еще на Олимпе был рукоположен в священники. Он был на службе у сатаны и обладал властью над демонами. Иустина была верующей, посвятила себя Богу, все время постилась и молилась. Однажды к Киприану обратился молодой человек, который хотел заполучить девушку. Киприан посылал разные испытания, но вера в Бога была непоколебима.Через какое-то время он понял, что жил неправильно, и тогда он пришел к Богу, Который простил ему его грехи. С тех пор к этим святым обращаются люди, желающие избавиться от колдовства и негативного влияния извне.

Молитва Киприану и Устинье от колдовства

Недостаточно просто прочитать слова молитвы, чтобы избавиться от проблемы, так как есть несколько важных правил, которые необходимо соблюдать. Чтение молитвы – таинство, а значит, в этот момент никого не должно быть рядом.Также не рекомендуется кому-то рассказывать о том, что было решено обратиться за помощью к святым. Чтобы ничто не отвлекало и не прерывало связь с Высшими Силами, нужно закрыть окна и двери, а также выключить электроприборы. Для того, чтобы молитва от колдовства Киприану и Устинье подействовала большое значение имеет вера человека, и не только в Бога и святых, но и в то, что можно добиться желаемого результата и избавиться от имеющегося негатива.

Молитва от проклятия Киприану и Устинье, как и другие обращения, состоит из нескольких частей:

  • введение — обращение к святым;
  • запрос — постановка задачи;
  • спасибо за решение.

Важно произносить слова уверенно, без запинок и полушепотом. Лучшее решение – выучить молитву наизусть, но если это сложно сделать, то можно написать на бумаге, но только своими руками. Соблюдая все эти правила, удастся в ближайшее время избавиться от порчи.

Читать молитву можно как для собственного очищения, так и для других людей, но важно делать это над головой. Также можно читать молитву на воду, которая заряжается особой энергетикой и становится целебной.Его можно пить, а также использовать для умывания.

Молитву Киприану и Устинье от порчи нужно читать семь раз на рассвете, глядя на восходящее солнце, и звучит она так:

«Направляют слова свои к святым мученикам Куприану и Иустинии! Услышь молитву раба Божьего (имя), услышь его, помоги ему решить проблему. Я обращаюсь к тебе с просьбой, с одной мольбой, Защити меня от колдовства, от черной магии, от плохих людей. Спаси меня от того, что они хотели, чтобы я сделал плохо.Убери все темное, заглаженное, испорченное, помоги мне. Помолись за меня Господу Богу, помоги мне найти его помощь, спасение. Я не молюсь о богатстве, не о достатке, я прошу защиты. Для моей души, для моего тела. Аминь!»

После этого нужно умыться проточной водой, сказав:

«Водой порчу смываю, сглаз и темное колдовство. Как вода уходит с лица, так и плохое последует. Аминь!»

После этого рекомендуется на несколько минут представить, как уходит и испаряется негатив.Визуализация – важная составляющая любого ритуала, в том числе и в обращении к святым. Если в течение дня также есть нужды в защите и поддержке святых, молитву можно повторить.

Чтение молитвы святому Киприану и Устинье необходимо повторять в течение нескольких недель, пока не начнут происходить изменения в жизни. с лучшей стороны… После отступления «черной линии» необходимо читать «Отче наш» утром и вечером в течение нескольких дней.

Кроме молитвы Святому Киприану и Устинье, есть еще действенное молитвенное обращение, но только к одному Святителю Киприану.Его использовали для ритуалов с детьми. Новорожденные дети, особенно до крещения, наиболее уязвимы к негативному воздействию со стороны. Вот почему родители должны обеспечить защиту своего ребенка. Молитву должна читать родственница женского пола: мама, бабушка или тетя. Ребенка нужно посадить на руки и трижды прочитать такой заговор:

«Святой Киприан, помоги уберечь дитя мое милое, младенца от чужих глаз, от дурных слов, От дурных людей, от завистливых слов, от лицемерной похвалы.Словами своего ребенка, как пеленой, укутываю, от бед и проказы оберегаю, от болезней и колдовства оберегаю. Да исполнится, как сказано. Аминь!»

Молитвенное чтение лучше всего повторять пару раз в месяц.

Когда логические аргументы заканчиваются, мы все начинаем искать мистическое объяснение происходящему. И очень часто такой подход является правильным. Гнев, зависть, ненависть — одни из самых сильных человеческих чувств, и они могут нанести реальный вред.Как защитить себя от этого? Молитва Киприану спасает от темной энергии, которая имеет целью принести людям беду и уменьшить их веру. Слова этого человека полны необычайной силы.

Долгий путь к истине

Истории мучеников полны света и драмы. Каждый из них в свое время оказался перед непростым выбором и доказал, что его веру, как и его дух, не сломить ни враги, ни страдания. Есть святые, в жизни которых искренняя молитва совершила много чудес.Судьба дала Киприану и Устинье возможность ощутить на себе силу Всевышнего.

Во времена дакийского царства в городе Антиохии жил мальчик. Его родители были язычниками, поэтому с детства отдавали ребенка в храм Аполлона. Там в течение нескольких лет парень обучался черной магии. В его власти было наводить порчи и проклятия. Прошло немного времени, и Киприан (так звали юношу) был объявлен сильнейшим магом в мире.

Недалеко от того места, где этот человек творил свои темные дела, жила красавица Юстина.Однажды она услышала об Иисусе. Девушка настолько заинтересовалась жизнью сына божьего, что уже на следующий день посетила церковь, чтобы больше узнать о христианстве. Вместе со своей семьей барышня обратилась к новой вере и стала примером добра.

Путь из тьмы к свету

Аглаид влюбился в красавицу. Молодой человек упорно добивался девушки, но тщетно. Тогда он обратился за помощью к темному колдуну. Много бед принес девице гневный молитвенный Киприан.Иустина была спасена от тления верой.

Маг наслал на девушку несколько демонов. Но их чары исчезли, как только девственница крестилась. Тогда неугомонный колдун решил сам взяться за дело. Он насылал проклятия на родственников и соседей. Но Иустина бережно просила у Бога защиты, и он не проигнорировал ее просьбу. Распространение веры.

Киприан сдался, пошел к черту и велел его отпустить. Отныне, поняв силу Божию, он будет просить Иисуса простить ему все его грехи. Когда сатана услышал эти слова, он напал на человека. Он был сильным демоном, но тогда святой Киприан попросил помощи у Всевышнего. Молитва была услышана небом, и зло отступило. Вера бывшего темного мага укрепилась.

Тандем единомышленников

Только черт был недоволен. Он уговорил язычников схватить христиан. Верующие были отправлены в тюрьму. Там их бросили в котел. Вода кипела и дымилась, но была провозглашена святыми чистой молитвой… Киприану и Иустине нельзя было причинить вреда. Тогда они решили поразить их мечом.

С верой пошли на казнь. Когда их души были перенесены на небо, воин Феоктист, наблюдая смерть невинных, пал на тело человека и назвал себя христианином. Там его убили. Но он встретил мучеников на небесах. Их тела пролежали шесть дней. Позже святые были похищены и погребены под Римом.

До сих пор ее получают все, кто обращается к ним за помощью.

Порча

Ошибаются те, кто думает, что наведением порчи занимаются только злые ведьмы и маги. Навредить отрицательной энергетикой могут и известные люди, намеренно направляющие в вашу сторону. Если есть недоброжелатель, то вам поможет молитва Киприану.

Темные чары могут затрагивать все сферы жизни и не ограничиваются одним человеком. От такого волшебства страдают родственники и друзья того, кто подвергся порче. Первоначально имея одно направление, оно, подобно вирусу, переносится на другие.Очень быстро человек теряет вкус к жизни, его преследуют проблемы на работе, не везет в любви, в семье случаются неприятности. Под действием заклинания нельзя забеременеть, найти вторую половинку, избавиться от вредной привычки, добиться успеха в делах. В течение многих лет объекты проклятия даже не подозревают о порче. Все меняется после произнесения молитвы святому мученику Киприану.

Добрые и светлые слова вместо аптечки

Проклятие можно наложить самыми разными способами… Негативную энергию насылают злые люди, используя в ритуале специальные заклинания и предметы. Иногда они могут навредить даже, казалось бы, невинной мыслью, завистью. Но в любом случае результат один. Адресат чувствует постоянную усталость и недовольство. Пропадает аппетит, ухудшается самочувствие, пропадает настроение. Если проявляется один из симптомов, поможет молитва Киприану и Устинье.

Слова святых успокаивают душу, поднимают эмоциональное состояние. Они как целебный бальзам, исцеляющий сердце.Все, кто обращался к мученикам, уверяли, что чувство тревоги сразу исчезло, а паника уменьшилась. После трезвого сознания. Скептики видят в таких случаях примеры самоконтроля. Но на самом деле, и верующие это знают, такое воздействие есть не что иное, как поддержка небес.

Следует отметить, что отдых – это только первый этап искоренения проблемы. Молитва Киприана от порчи действует гораздо глубже, чем может увидеть человек. Убирает саму суть проблемы.Если ваше желание избавиться от проклятия чисто и искренне, а сердце полно веры, то результат не заставит себя долго ждать.

Обращение к святым

Всевышний всемогущ. Он не оставляет своих рабынь ни на минуту. Ангелы также следят за судьбами людей. Святые и мученики помогают преодолевать трудности. Если вы считаете, что на вас наложена порча, то молитва Киприану и Иустине избавит вас от беды. Не обязательно читать слова наизусть, главное, чтобы они шли от сердца.

Когда возникнет необходимость, попробуйте воспроизвести в уме следующий текст: «Святые Киприан и Иустиния. Я склоняю голову перед тобой. Ваша земная жизнь полна страданий и счастья. Нужно было пройти тернистыми путями, чтобы приблизиться ко Христу. Ваши нерушимые души привели вас к Господу. И ты открыл для себя там царство. Так дай же мне сил и непоколебимой веры. Пусть лихие мысли проходят мимо меня и падают на землю рядом со мной, как стрелы. Стань моим щитом от демонов.Защити от врагов, которые творят зло зло. Перед вами, святые и мудрые, я преклоняю колени. Ведь ты моя броня и единственное оружие. Аминь».

Святой Киприан всегда придет на помощь. Молитва — это ваш с ним разговор.

Символ непоколебимой веры

Когда дьявол начал душить и бить черного мага, человек попросил Бога о помощи. Стоит отметить, что в то время он не знал ни одного священного текста, а также очень мало знал о самом Господе.Поэтому, когда силы уже покидали его, единственное, на что он надеялся, была вера. Человек не сомневался в силе Бога. Поэтому в порыве отчаяния он прошептал: «Всевышний, умоляю тебя, спаси меня». Такова была молитва Киприана. Самая сильная надежда сотворила чудо.

Эта история — пример того, что там, где есть вера, слова излишни. Если вы христианин, небеса всегда придут вам на помощь. Но это не значит, что установленные каноны можно игнорировать.Великую силу таят в себе следующие слова: «О, святой угодник Божий Киприан! Избранный ты среди рабов. Тебе открылась слава Господня. Твоё сердце озарено Его золотыми лучами! Будь добр и ко мне. Научи меня своей непоколебимой вере. Твоя любовь к Всевышнему была безгранична. С твоей помощью моя любовь станет такой. Бог стал вашим щитом. И с твоей поддержкой позволь мне стать щитом. Аминь».

Не только молитва от сглаза Киприана спасает христиан.Мученик был символом веры, достойным подражания.

Наши враги — наша забота

Стоит помнить, что христианство — религия добра. Поэтому не забывайте просить Господа за стяжавших Неверный Путь… Если обидчики поймут свою ошибку и обратятся к свету по молитвам из уст обиженных, то возрадуются не только их души, но и ваши. также.

Вы можете обратиться к святому, даже когда известно имя врага.Молитва Киприану поможет недоброжелателю забыть о глупых намерениях. Мученик позаботится о том, чтобы злые мысли покинули голову неразумного и сердце наполнилось любовью. Святой был добр и не желал зла своим врагам.

Плохие вещи часто случаются непреднамеренно. Человек, взявший грех на свою душу, на самом деле в свое время был обольщен бесами. Поэтому, чтобы отогнать от себя отрицательную энергию, а от врага дурные мысли, насылаемые бесами, необходимо время от времени произносить молитву святому мученику Киприану.

Амулет от беды

Этот святой долгое время занимался черной магией. Многие невинные души пострадали от его злого слова. Поэтому он, как никто другой, понимает, какую силу скрывают черные слова и сколько боли они могут принести людям. Но сердце этого человека было наполнено любовью к Богу. Когда он отказался от темных сил, ему открылся свет. С тех пор он стал защитой от черной магии. Молитва Киприану от колдовства имеет большую силу. Она не только усиленно отгоняет нечистую силу, но и отражает дальнейшую порчу.Святой становится вашим амулетом. Абсолютно безопасная, бесплатная и надежная защита.

Мир знает массу примеров того, как простое слово творило неземные чудеса. Поэтому даже самой страшной поломки бояться не стоит. Как тьма рассеивается перед светом, так бесы падают перед небесными покровителями.

На заре христианской эры истинные поклонники Иисуса Христа, познавшие в Нем Спасителя, и верующие в вечную жизнь с особой удивительной, порой необъяснимой радостью шли на казнь, претерпевая нечеловеческие муки. Икона святых Киприана и Иустины — святой образ, памятник победы христианской веры над злыми силами оккультизма, магии и гадания.

15 октября в храмах Православной Церкви почитаются мученики Киприан и Устинья, одни из первых христиан, пострадавших в борьбе со злыми духами и бесовскими искушениями.

Почему обращаются к святым мученикам

В начале четвертого века в Антиохии юный философ Киприан славился среди любителей магии умением колдовать, делать предсказания, пройдя обучение у знаменитых волхвов Египта и Греции.Устинья также узнала о жизни среди магии. Ее отец был языческим жрецом. По воле Божией однажды возле своего дома девушка встретилась с диаконом, который рассказал ей о подвиге Иисуса Христа.

Святые мученики Киприан и Устинья

Молодая язычница была настолько поражена историей о Спасителе, вера Которого дает вечную жизнь, что стала искать пути общения с христианами. Слушая Слово Живого Бога, посещая богослужения, Устинья настолько прониклась христианством, что принесла истинную веру отцу и матери, которые до того были ярыми язычниками.

Их жилище стало центром благочестия и поклонения Господу, но беда не заставила себя долго ждать. Красивая на вид девушка привлекла внимание богатого Аглаида, юноша предложил Юстине стать его женой, сгорая от любви. Молодая христианка отказалась, объяснив это тем, что посвятила свою жизнь служению Богу.

Интересно! Аглаид не мог забыть неземной красоты девушки, он обратился за волшебной помощью к всемогущему гадателю и чародею Киприану.Опытный колдун призвал себе на помощь всех демонов, использовал все заклинания, но не смог приворожить сердце красавицы к Аглаиде.

Внезапно город накрыла моровая язва, жители обвинили в несчастье Устинью. Они умоляли христианку выйти замуж за Аглаиду ​​и помочь городу, на что Устинья предложила обратиться к Живому Богу, после молитвы и прошения к Спасителю город был очищен от моровой язвы.

Киприан, считавший, что ему известны все тайны природы, был посрамлен.Однако в то же время мудрый юноша понял, что есть нечто выше его таинств.

Услышав о Христе Спасителе, познав силу молитвы и крестного знамения, знаменитый волхв сжег все свои книги и заклинания, поклонился Сыну Божию и крестился.

Иустиния стала диакониссой, основала общину девушек-христианок, а Киприан пошел путем богопознания и был рукоположен во епископа. Слава и открытые сердца христиан вызвали гнев местных властей, верные последователи Христа, несущие свет людям, были арестованы и казнены.

В чем сила молитвы

Значение иконы святых Киприана и Устиньи, на которой великомученики изображены вместе, невозможно переоценить. Киприан священномученик, ибо имел сан епископа. Устинью называют мученицей.

Икона мученика Киприана и мученицы Иустинии

Многие люди страдают от родовых проклятий, насланных темными силами. Не каждому священнику дан дар экзорцизма — изгнания бесов.Некогда повелитель бесов Киприан, уверовавший в силу Святого Спасителя и отдавший за Него свою жизнь, а после его смерти помогает людям очиститься от сатанинской напасти.

Христиане приходят с молитвой к иконе великомучеников:

  • одолеваемые нечистыми силами;
  • страдающие от непонятного страха и неизлечимых болезней;
  • не имея сил победить демоническое пристрастие к алкоголю, наркотикам, непристойностям, табакокурению, а в последнее время и к компьютерным играм.

Важно! Главное, чтобы в молитве прошения был не текст, а состояние сердца, чтобы каждое слово шло от души с пониманием важности происходящего. При слабой вере, недостатке сил для полного покаяния следует обратиться за помощью к священнику, который прочтет молитву очищения и прощения.

После очищения дома силой молитвы святым мученикам в семейный очаг возвращаются любовь и взаимопонимание, исчезают раздоры и непонимание, прекращаются ссоры и необоснованные претензии.

Молитва иконе святых мучеников – это не просто обряд, а вера в спасительную силу Отца. Сын и Святой Дух.

Удивительная история святых Киприана и Устиньи

Молитесь о защите от черной магии, колдовства, приворотов и злых людей. .. Также по молитвам святых Киприана и Иустины многие христиане избавились от злых духов, получили защиту от бесовских искушений, им молятся о обучать людей, которые занимаются оккультизмом, магией, гаданием и т.д.

Киприан и Иустина – почитаемые святые христианского народа. И издревле о них ходит легенда и не только на Русской земле. Они жили во второй половине 3-го — начале 4-го века. Родиной Киприана является город Антиохия, расположенный с северной стороны Сирии.
В легенде говорится, что Киприан был уникальной личностью. Его хобби — преподавание философии, а еще интереснее — колдовство (колдовство, гадание).Он изучал это в Греции и Египте. Человек, которому посчастливится встретить Киприана на своем жизненном пути, обязательно будет поражен его знанием тайных учений. Постоянно путешествуя, святитель являл народу много чудес.

Вернувшись домой в Антиохию, Киприан продолжал творить непостижимые для человеческого разума вещи. В те же годы здесь жила дочь языческого жреца по имени Иустиния. О христианских делах девушка узнала случайно: она услышала, как мимо ее дома проходил дьякон, рассуждая о Христе.И так случилось, что полученное известие так глубоко запало в душу Иустинии, что юная язычница сама стала искать, как бы узнать больше о Христе. Девушка полюбила слушать слово Божие, пробуя христианскую церковь. И когда пришло время, она крестилась. И вера ее была так сильна, и слово ее могущественно, что мать и отец Иустинии стали на сторону христианской веры. И вот языческий жрец после крещения был рукоположен во пресвитера, и место жительства его сделалось благочестивым жилищем истинного христианина.

Юная Юстинья обладала неземной красотой, поэтому на нее обратили внимание многие языческие (и не только) юноши. Среди них был молодой человек по имени Аглаид. Он попросил девушку стать его женой, но она уже приняла решение отдать свою жизнь Христу и всячески старалась избегать Аглаиду. Но это не так просто. Мужчина продолжал добиваться своего. Он обратился к колдуну Киприану, чьи чудеса заставили его поверить в то, что он всемогущ.

Киприан загорелся этой идеей, ведь так заманчиво было получить богатую награду.Все полученные знания он использовал в колдовстве, пытаясь заставить Юстинью ответить взаимностью влюбившемуся в нее юноше. Киприан призвал на помощь всех демонов. Но и это не помогло. Девушка и дальше оставалась непреклонной, и никакие соблазны и уловки не повлияли на ее решение.

В то же время возникла моровая язва. Ходили слухи, что это колдун Киприан разгневался на неприступность Иустиньи и теперь мстит всему городу, наводя на его жителей неизлечимую болезнь.Все, от мала до велика, испугались и пришли к Юстинии с обвинениями в случившемся, умоляли стать ее женой Аглаидой. Но девушка продолжала стоять на своем. Она успокоила людей, пообещав, что Творец защитит всех от болезней. И как только она помолилась, болезнь покинула родные края.

Эта победа стала не только триумфом местных жителей, но и позором Киприана, который был убежден, что знает все тайны окружающей его природы, и считал себя могущественным колдуном. С одной стороны, это правда. С другой стороны, такое стечение обстоятельств спасало человека от заблуждений и напрасных навыков. В этот момент Киприан понял, что над ним есть что-то более высокое, и его таинственное искусство не так сильно, как он думал. Как будто просветление пришло. Киприан понял, что вера, исповедуемая Юстинией, — это все, а магия — пустое место.

С этого момента Киприан стал убеждаться в том, что молитва и знамя креста являются оружием в руках верующего.Для более глубокого познания веры он обратился к епископу христиан — Анфиму, который выслушал все заблуждения человека и стал обучать основам христианской веры. Киприан встал на путь поклонения Сыну Божию, после — принял Святое Крещение… Вскоре стал епископом. В то же время Иустинья была рукоположена в диаконисы и взяла на себя ответственность за общину всех христианских дев.

Киприан и Иустина так любили Бога, что даже гнев гонителей христианства не остановил их учения о вере.Местный правитель Евтоломий отправил верующих к бывшему императору Никомидии, где в 304 году острый меч схватил их за головы. Святые мученики почитались древней Церковью. О Киприане и Иустинии не только шла слава, о них даже писали стихи.

Жители Кипра часто обращаются к святому с заклинаниями; священники часто получают просьбу прочитать эти молитвы. Все это оправдано, потому что Киприан колдовал и изгонял бесов для совершения своих чудес.И обстоятельства сложились так, что он тоже стал яростным преследователем темных сил. Обращаясь к великомученику, надо быть очень внимательным к тому, что у нас на душе. Перед походом к Киприану обязательно нужно исповедоваться, только так человек может понять, что ему на самом деле нужно. Молитвы, которые читает священник, – это прошение святому о том, чтобы Всевышний дал нам то, без чего наша жизнь так безрадостна.

Чудотворная икона Святому мученику Киприану и мученице Иустинии находится в Зачатьевом Старо-Пигийском женском монастыре г. Москвы.

Святитель Киприан и Устинья помогают в чем. Самая эффективная молитва против зла

Святые Киприан и Устинья помогают в чем.

Самая эффективная молитва против зла

Когда логические аргументы заканчиваются, мы все начинаем искать мистическое объяснение происходящему. И очень часто такой подход является правильным. Гнев, зависть, ненависть – одни из самых сильных человеческих чувств, и они могут нанести реальный вред. Как защитить себя от этого? Молитва Киприану спасает от темной энергии, которая имеет целью навлечь беду на людей и уменьшить их веру.Слова этого человека полны необычайной силы.

Долгий путь к истине

Истории мучеников полны света и драмы. Каждый из них в свое время оказался перед непростым выбором и доказал, что его веру, как и его дух, не сломить ни враги, ни страдания. Есть святые, в жизни которых искренняя молитва совершила много чудес. Судьба дала Киприану и Устинье возможность ощутить на себе силу Всевышнего.

Во времена дакийского царства в городе Антиохии жил мальчик.Его родители были язычниками, поэтому с детства отдавали ребенка в храм Аполлона. Там в течение нескольких лет парень обучался черной магии. В его власти было наводить порчи и проклятия. Прошло немного времени, и Киприан (так звали юношу) был объявлен сильнейшим магом в мире.

Недалеко от того места, где этот человек творил свои темные дела, жила красавица Юстина. Однажды она услышала об Иисусе. Девушка настолько заинтересовалась жизнью сына божьего, что уже на следующий день посетила церковь, чтобы больше узнать о христианстве.Вместе со своей семьей юная особа приняла новую веру и стала примером добра.

Путь из тьмы к свету

Аглаид влюбился в красавицу. Молодой человек упорно добивался девушки, но тщетно. Тогда он обратился за помощью к темному колдуну. Злая молитва Киприана принесла много бед Богородице. Иустина была спасена от тления верой.

Маг наслал на девушку несколько демонов. Но их чары исчезли, как только девственница крестилась.Тогда неугомонный колдун решил сам взяться за дело. Он насылал проклятия на родственников и соседей. Но Иустина бережно просила у Бога защиты, и он не проигнорировал ее просьбу. Распространение веры.

Киприан сдался, пошел к черту и велел его отпустить. Отныне, поняв силу Божию, он будет просить Иисуса простить ему все его грехи. Когда сатана услышал эти слова, он напал на человека. Он был сильным демоном, но тогда святой Киприан попросил помощи у Всевышнего.Молитва была услышана небом, и зло отступило. Вера бывшего темного мага укрепилась.

Тандем единомышленников

Только черт был недоволен. Он уговорил язычников схватить христиан. Верующие были отправлены в тюрьму. Там их бросили в котел. Вода кипела и дымилась, но чистую молитву возвещали святые. Киприан и Иустина не могли пострадать. Тогда было решено поразить их мечом.

С верой пошли на казнь. Когда их души были перенесены на небо, воин Феоктист, наблюдая смерть невинных, пал на тело человека и назвал себя христианином. Там его убили. Но он встретил мучеников на небесах. Их тела пролежали шесть дней. Позже святые были похищены и погребены под Римом.

До сих пор ее получают все, кто обращается к ним за помощью.

Порча

Ошибаются те, кто думает, что наведением порчи занимаются только злые ведьмы и маги.Навредить отрицательной энергетикой могут и известные люди, намеренно направляющие в вашу сторону. Если есть недоброжелатель, то вам поможет молитва Киприану.

Темные чары могут затрагивать все сферы жизни и не ограничиваются одним человеком. От такого волшебства страдают родственники и друзья того, кто подвергся порче. Первоначально имея одно направление, оно, подобно вирусу, переносится на другие. Очень быстро человек теряет вкус к жизни, его преследуют проблемы на работе, не везет в любви, в семье случаются неприятности.Под действием заклинания нельзя забеременеть, найти вторую половинку, избавиться от вредной привычки, добиться успеха в делах. В течение многих лет объекты проклятия даже не подозревают о порче. Все меняется после произнесения молитвы святому мученику Киприану.

Добрые и светлые слова вместо аптечки

Проклятие можно наложить самыми разными способами. Негативную энергию насылают злые люди, используя в ритуале специальные заклинания и предметы.Иногда они могут навредить даже, казалось бы, невинной мыслью, завистью. Но в любом случае результат один. Адресат чувствует постоянную усталость и недовольство. Пропадает аппетит, ухудшается самочувствие, пропадает настроение. Если проявляется один из симптомов, поможет молитва Киприану и Устинье.

Слова святых успокаивают душу, поднимают эмоциональное состояние. Они как целебный бальзам, исцеляющий сердце. Все, кто обращался к мученикам, уверяли, что чувство тревоги сразу исчезло, а паника уменьшилась.После протрезвления сознания. Скептики видят в таких случаях примеры самоконтроля. Но на самом деле, и верующие это знают, такое воздействие есть не что иное, как поддержка небес.

Следует отметить, что отдых – это только первый этап искоренения проблемы. Молитва Киприана от порчи действует гораздо глубже, чем может увидеть человек. Убирает саму суть проблемы. Если ваше желание избавиться от проклятия чисто и искренне, а сердце полно веры, то результат не заставит себя долго ждать.

Обращение к святым

Всевышний всемогущ. Он не оставляет своих рабынь ни на минуту. Ангелы также следят за судьбами людей. Святые и мученики помогают преодолевать трудности. Если вы считаете, что на вас наложена порча, то молитва Киприану и Иустине избавит вас от беды. Не обязательно читать слова наизусть, главное, чтобы они шли от сердца.

Когда возникнет необходимость, попробуйте воспроизвести в уме следующий текст: «Святые Киприан и Иустиния.Я склоняю голову перед тобой. Ваша земная жизнь полна страданий и счастья. Нужно было пройти тернистыми путями, чтобы приблизиться ко Христу. Ваши нерушимые души привели вас к Господу. И ты открыл для себя там царство. Так дай же мне сил и непоколебимой веры. Пусть лихие мысли проходят мимо меня и падают на землю рядом со мной, как стрелы. Стань моим щитом от демонов. Защити от врагов, которые творят зло зло. Перед вами, святые и мудрые, я преклоняю колени. Ведь ты моя броня и единственное оружие.Аминь».

Святой Киприан всегда придет на помощь. Молитва — это ваш разговор с ним.

Символ непоколебимой веры

Когда дьявол начал душить и бить черного мага, человек попросил помощи у Бога. Стоит отметить, что в то время он не знал ни одного священного текста… Он также очень мало знал о самом Господе. Поэтому, когда его силы уже покидали его, единственное, на что он надеялся, была вера. не сомневайтесь в силе Божией.Поэтому в порыве отчаяния он прошептал: «Всевышний, умоляю тебя, спаси меня». Такова была молитва Киприана. Самая сильная надежда сотворила чудо.

Эта история — пример того, что там, где есть вера, слова излишни. Если вы христианин, небеса всегда придут вам на помощь. Но это не значит, что установленные каноны можно игнорировать. Такие слова таят в себе великую силу: «О, святой угодник Божий Киприан! Избранный ты среди рабов. Тебе открылась слава Господня.Твоё сердце озарено Его золотыми лучами! Будь добр и ко мне. Научи меня своей непоколебимой вере. Твоя любовь к Всевышнему была безгранична. С твоей помощью моя любовь станет такой. Бог стал вашим щитом. И с твоей поддержкой позволь мне стать щитом. Аминь».

Не только молитва от сглаза Киприана спасает христиан. Мученик был символом веры, достойной подражания.

Наши враги — наша забота

Стоит помнить, что христианство — религия добра .Поэтому не забывайте просить Господа за тех, кто нашел неверный путь. Если обидчики поймут свою ошибку и обратятся к свету по молитвам из уст обиженных, то возрадуются не только их души, но и ваши.

Вы можете обратиться к святому, даже когда известно имя врага. Молитва Киприану поможет недоброжелателю забыть о глупых намерениях. Мученик позаботится о том, чтобы злые мысли покинули голову неразумного и сердце наполнилось любовью.Святой был добр и не желал зла своим врагам.

Плохие вещи часто случаются непреднамеренно. Человек, взявший грех на свою душу, на самом деле в свое время был искушаем бесами. Поэтому, чтобы отогнать от себя негативную энергию, а от врага дурные мысли, которые насылают бесы, необходимо время от времени произносить молитву святому мученику Киприану.

Амулет от бед

Этот святой долгое время практиковал черную магию. Многие невинные души пострадали от его злого слова.Поэтому он, как никто другой, понимает, какую силу скрывают черные слова и сколько боли они могут принести людям. Но сердце этого человека было наполнено любовью к Богу. Когда он отрекся от темных сил, ему открылся свет. С тех пор он стал защитой от черной магии. Молитва Киприану от колдовства имеет большую силу. Она не только усиленно отгоняет нечистую силу, но и отражает дальнейшую порчу. Святой становится вашим амулетом. Абсолютно безопасная, бесплатная и надежная защита.

Мир знает массу примеров того, как простое слово творило неземные чудеса. Поэтому не стоит бояться даже самой страшной поломки. Как тьма рассеивается перед светом, так демоны падают перед небесными покровителями.

Святые мученики пострадали в Никомидии, при Диоклитиане, в 304 г.

Святые Киприан и Устиния: молитва помогает им от порчи, сглаза и т.д. Почему?

Довольно часто мы не очень хорошо представляем, к кому и зачем мы обращаемся с молитвой.А некоторым кажется, что Церковь вообще не признает колдовство и всякую темную магию. И как можно просить о помощи кого-то непогрешимого, который, кажется, не понимает, что тебя гложет?

Ну, начнем с того, что Киприан когда-то был… колдуном, а Устинья (Юстина) была всего лишь объектом его магических упражнений! Поэтому молитва Киприану и Устинье обязательно пойдет тем, кто просто прекрасно понимает ваши страхи и проблемы!

Легенда о святых мучениках Киприане и Иустинии существует с древних времен.Они жили в конце 3-го — начале 4-го века.

Отечество

Киприан считается Антиохией на севере Сирии.

Известно, что Киприан изучал философию и колдовство в языческой Греции и Египте и поражал всех своими познаниями в тайных науках, путешествуя по разным странам и совершая перед народом всевозможные «чудеса». Приехав в родной город Антиохию, он поразил всех своими способностями.

В то время здесь жила дочь языческого жреца —

Юстиния .

Она была уже просвещена христианской верой, первое представление о которой она получила случайно, когда услышала слова о Христе из уст диакона, проходившего мимо родительского дома, в то время как она сидела у окна . Молодая язычница попыталась узнать больше о Христе, первое сообщение о Котором так глубоко запало ей в душу.

Иустиния полюбила ходить в христианский храм, слушать слово Божие и, наконец, приняла святое Крещение.Вскоре она убедила родителей в истинности христианской веры. Языческий жрец, приняв Крещение, был рукоположен во пресвитера, а дом его стал благочестивым христианским жилищем.

Тем временем Юстиния, обладавшая недюжинной красотой, привлекла внимание богатого юноши-язычника по имени Аглаида … Он попросил ее стать его женой, но Юстиния, посвятив себя Христу, отказалась выйти замуж за язычника и старательно избегала даже встреча с ним. Однако он настойчиво преследовал ее.Видя тщетность всех своих усилий, Аглаид обратился к известному колдуну Киприану, думая, что все доступно его таинственному знанию, и попросил колдуна воздействовать своим искусством на сердце Юстинии.

Киприан, надеясь получить богатую награду, действительно употребил все средства, какие только мог почерпнуть в науке магии, и, призвав на помощь демонов, пытался уговорить Юстинию выйти замуж за влюбившегося в нее юношу. Защищенная силой своей всецелой преданности единому Христу, Юстиния не поддавалась никаким уловкам и искушениям, оставаясь непреклонной.

Тем временем в городе появилась моровая язва. Распространился слух, что могущественный волхв Киприан, не преуспевший в своем колдовстве, мстит всему городу за противодействие Юстинии, навлекая на всех смертельную болезнь.

Испуганные люди подошли к Юстинии как к виновнице социальной катастрофы и призвали ее удовлетворить колдуна — выйти замуж за Аглаиду. Юстиния успокоила народ и в твердом уповании на помощь Божию пообещала скорое избавление от губительной болезни.И действительно, как только она помолилась Богу своей чистой и сильной молитвой, болезнь прекратилась. Эта победа и торжество христианина были в то же время полным позором Киприана, считавшего себя могущественным чародеем и хваставшегося знанием тайн природы.

Но и это послужило ко спасению человека, одаренного сильным умом, который, главным образом, по заблуждению, растратился на недостойное употребление.

Киприан понял, что есть нечто выше его знаний и таинственного искусства, чем та темная сила, на помощь которой он рассчитывал, пытаясь поразить непросвещенную толпу.Он понял, что все это ничто перед познанием того Бога, которое исповедует Юстиния. Видя, что все его средства бессильны против слабого существа — юной девушки, вооруженной лишь молитвой и крестным знамением, Киприан постиг значение этих двух поистине всемогущих орудий.

Пришел к христианскому епископу

Анфиме , рассказал ему о своих заблуждениях и просил научить его истинам христианской веры, чтобы приготовиться к единому истинному пути, открытому Сыном Божиим, а затем принял святое Крещение.

Через год он был поставлен священником, а затем епископом, а Юстиния была рукоположена в диаконисы и поставлена ​​главой общины христианских дев. Воодушевленные пламенной любовью к Богу, Киприан и Иустиния внесли большой вклад в распространение и утверждение христианского учения.

Это навлекло на них гнев противников и гонителей христианства. Получив донос, что Киприан и Юстиния отвращают народ от богов, правитель той области Евтолмий схватил их и приказал истязать за веру во Христа, в чем они непоколебимо исповедались.Затем он отправил их к находившемуся в то время в Никомидии римскому императору, по приказу которого они были обезглавлены мечом.

Священномученик Киприан и мученица Иустиния почитались древней Церковью. О них говорит в одной из своих проповедей святитель Григорий Богослов. Императрица Евдокия, супруга византийского императора Феодосия Младшего, около 425 года написала в их честь поэму. «От волшебного искусства, Богомудрого, к познанию Божественному обращаясь, — воспевает Церковь в кондаке святым мученикам, — явился ты миру премудрейшим врачом, дарующим исцеление чтущим тебя, Киприану и Иустине, молящим даром Человеколюбивого Владыку о спасении наших душ».

Молитва святому мученику Киприану и мученице Иустинии

Святому мученику Киприану и мученику Иустину! Услышь нашу смиренную молитву. Хоть временное мученическое житие твое за Христа умерло естественно, но духом не отступишь от нас естественно, всегда, по заповеди Господней, ходить нам учением и терпеливо нести крест наш в помощь нам. Вот, при дерзновении ко Христу Богу и Его Пречистым Матерям, Матери приобрели естественные. Темже и ныне буди молитвенники и заступницы за нас недостойных.Разбуди нас заступников крепостных, да твоим заступлением будем целы и здоровы, от бесов, чародеев и от злых людей пребудем, прославляя Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков и во веки веков. Аминь.
Молитва святому мученику Киприану

О, святый угодник Божий, святой мученик Киприан, скорый помощник и молящийся о всех к тебе прибегающих. Прими от нас недостойных нашу похвалу и испроси у Господа Бога нам силы в немощных, исцеления в болезнях, утешения в скорбях и всего полезного в жизни нашей.Вознеси ко Господу благотворную молитву твою, да защитит нас от падений грешных наших, да научит нас истинному покаянию, да избавит нас от плена диавола и всякого действия нечистых духов и избавит нас от тех, которые обидеть нас. Будь для нас сильным защитником против всех врагов, видимых и невидимых. В искушениях подаждь нам терпение, и в час смерти нашей яви нам заступление от мучителей в наших воздушных мытарствах. Да достигнем мы, водимые тобою, Горного Иерусалима и сподобимся в Царствии Небесном со всеми святыми прославлять и воспевать Пресвятое имя Отца и Сына и Святого Духа во веки веков.Аминь.

«Сборник молитв на всякую нужду с дарами»

Знаки Киприана и Устиньи

15 октября (2) —
День Киприана и Устиньи. Киприан и Устинья спасают от злых духов, чар, наваждений, злых духов.
Этот день считался одним из самых подходящих для очищения от навязчивых идей, высказываний: от злых чар девушки просили спасти Устинью, а парни просили Куприяна.

На Руси считалось, что в этот день в человека могут войти бесы, особенно опасаться следует тех, кто злоупотреблял алкоголем, поминал беса напрасно, грешил каким-либо образом.Чтобы этого не произошло, следует возносить молитвы святым и просить у них заступничества и милости. Девочки на улице Куприяна собирались по вечерам, но не играли и не веселились. Вместо этого они занимались рукоделием и пели грустные песни на работе.

Устинья стала символом сопротивления привороту в христианском мире. И сегодня часто обсуждается вопрос, действуют ли привороты на правоверных. Как говорит церковь, бесы начинают искушать, но если исповедаться, причаститься, наложить на себя пост и помолиться Заступнице и Устинье, то можно побороть тягу к тому человеку, к которому тебя хотели приворожить.

Хочу дать тебе самую сильную молитву от колдовства и порчи, которая у меня есть. Я нигде не видел эту молитву напечатанной. За этими листьями я ухаживаю как за зеницей ока уже более десяти лет. Всякий раз, когда вы узнаете, что вас и вашу семью заклинают, читайте эту молитву святому каждый день, называя имена тех, о ком вы просите. Для ребенка можно читать над головой. Взрослые читают сами. Если резко изменился климат в семье или здоровье, то не лишним будет прочитать эту молитву святому мученику Киприану.

Можно прочитать эту молитву святому мученику Киприану на воду и дать от порчи.

Начинай говори молитву священномученику Киприану, в день или ночь, или во всякий час, когда будешь упражняться, всякая сила сопротивляющихся отпадет от славы Живого Бога. Священномученик сей от всего сердца молится Богу словами: «Господи Боже Сильный и Святой, Царь царствующий, ныне услышь молитву раба Твоего, Киприана.Тысячи тысяч и мрак пред Тобою, Ангел и Архангел, Ты весишь тайну, сердце раба Твоего (имя), являйся ему, Господи, яко в узах Павла и в огне Феклы. Так ,знать меня,Ты,как первый творец всех беззаконий моих.Ты,облака держи,и небо не садовое дерево,и тот плод не сотворен.Жены непраздные выжидают,и другие не в силах зачать.На ограду пертограда только взгляды,а тех нет.Роза не цветет и класс не прозябает;Виноград не родной,и звери не родные.Морские рыбы не плавают, а небесные птицы не готовы летать. Тако, Ты показал Свою силу при пророке Илии. Молю Тебя, Господи Боже мой; всякое волшебство, и все лживые бесы склоняются ко греху человека и согрешают на нем, ты, силою твоею, воспрепятствуй! Ныне, Господи Боже мой, Сильный и Великий, благодетельный от недостойных, достойный меня быть и со святым стадом Твоим разделяющий, молю Тебя, Господи Боже мой, кто имеет сию молитву в доме или у Тебя, сделай его тем, кто просит с ним.Клянусь Его Пресвятым Величеством, с милостью ко мне, а не с услаждением, погуби меня с беззакониями моими; так не губи никого, молящегося Тебе этой молитвой. Хрупкие в вере, подтверди! Укрепляй слабых духом! Отчаявшись, дай некоторое понимание и не открывай никого, кто прибегает к Твоему Святому Имени. Яже, припадая к Тебе, Господи, молю и испрашиваю святого имени Твоего: в каждом доме и на всяком месте, особенно на православном христианине, есть и какое-нибудь колдовство от злых людей или от бесов, да будет прочитана эта молитва над головой человека или в доме и да разрешится от скованности злыми духами в зависти, лести, ревности, ненависти, злобе, злобе, действенном отравлении, от языческой еды и от всякого заклинания и клятвы.Кто, стяжав в доме своем молитву сию, да соблюдет от всех проделок диавола, потворства, яда злыми и лукавыми людьми, от чар и всякого чародейства и чародейства, и да убегут от него бесы и да отступят злые духи. Господи Боже мой, имейте силу на небе и на земле, ради Святого имени Твоего и ради неизреченной благости Сына Твоего, Бога нашего Иисуса Христа, услышь в час сей недостойного раба Твоего (имя), он же чтит эту молитву и да разрешатся ею все дьявольские козни.Как тает воск от лица огня, так да погибнут все чары и чары лукавого от лица человека, чтущего эту молитву. Как и имя Живоначальной Троицы, просветление есть сущность наша, и неужели Ты, другой Бог, не знаешь. Мы верим в вас, мы поклоняемся вам и мы молимся вам; защити, заступись и сохрани нас, Боже, от всякого злого деяния и чародейства злых людей. Яко сынов Моисеев из камня излил еси сладкую воду, так, Господи Боже Сил, возложи руку Свою на раба Твоего (имя), полного благости Твоей и защити от всяких козней.Благослови, Господи, дом в нем, да пребудет молитва сия и всякому, чтущему память мою, пошли ему милость Твою, Господи, и защити его от всякого чародейства. Буди его помощником и покровителем, Господи. Четыре реки: Фисон, Геон, Евфрат и Тигр: эдемский человек не может удержаться, так ни один волхв закладывания деяний или снов бесовских не может показать этого до чтения молитвы, заклинаю Живым Богом! Да будет сокрушен бес и прогнана вся гадкая и злая сила, посланная от злых людей к рабу Божьему (имя).Как умножились годы царю Езекии, так умножатся годы имеющим сию молитву: службою Ангела, пением Серафимов, благовещением Пресвятой Богородицы от Архангела Гавриила и бестелесным ради зачатие Ее, Господа нашего Иисуса Христа, Его славное Рождество в Вифлееме, закланием четырех из Ее десятитысячных младенцев и Его Святое Крещение, принятое в реке Иордан, пост и искушение от диавола, Его страшная победа и Его страшнейшая суд, страшнейшие в мире чудеса Его: даруй исцеление и очищение. Оживи мертвых, изгони бесов и введи Его вход в Иерусалим, как бы во исполнение Царя: — «Оссайне Сыну Давидову — от младенца плачущего Ти услышь» Святые Страсти, Распятие и Погребение претерпевающие, и даже на третий день Воскресения как бы писано было, и на небо восхождение. Поющие тамос многочисленным Ангелам и Архангелам, прославляющим Его воскресение, сидящих одесную Отца до Его второго пришествия судить живых и мертвых. Силу святому Твоему ученику и Апостолу дал, сказав им: «Держись и держись – решись и разрешись», так всем же сей молитвою попусти над рабом Твоим (имя) всякое бесовское чародейство.Ради Святаго Твоего Великого Имени заклинаю и отгоняю всех злых и нечестивых и волосы злых людей и их чародейства, наветы, чародейства, глазные порчи, чародейства и все бесовские проделки. Молю Тебя, Многомилостивый Господи, отведи от раба Твоего (имя), и от дома его, и от всех стяжаний его. Иако умножил имение праведного Иова, так, Господи, умножь житие домашнее тому, кто имеет сию молитву: сотворением Адама, жертвоприношением Авеля, благовещением Иосифа, святостью Еноха, праведностью Ноя, обращением Мелхисидека, верой Авраама, святостью Иакова, пророчеством Пророчества, убийством Петра и Павла, детством Моисея, девством Иоанна Богослова, священством Аарон, деяние Иисуса Навина, святость Самуила, два десяти колена Израилева, молитва пророка Елисея, пост и знание пророка Даниила, продажа Иосифа прекрасного, Мудрость силы пророка Соломон, шестьдесят молитвою Честнейшего Славного Пророка и Крестителя Иоанна и сто десять Святителей второго собора, святых исповедников и наперсников грозного неизреченного имени Твоего Святого, Всеславного Всевидящего Божия, Он есть столкнулся с тысячей и тьмы Ангел и Архангел. Помолившись о них, молю и прошу Тебя, Господи, отгони и победи всякую злобу и коварство от раба Твоего (имя), и да бежит оно в тартар. Молитву сию возношу Единому и Непобедимому Богу, яко спасение в том доме подобает всем православным людям, в нем есть молитва сия, написана еже на семидесяти двух языках и да разрешится ею всякое лукавство; или в мори, или в пути, или в источнике, или на поляне; либо в верхней пористости, либо в нижней; либо сзади, либо спереди; или в стену, или в крышу, пусть везде пускают! Да разрешатся все бесовские наваждения на ходу, или в стане; или в горах, или в вертепах, или в претвицах домовых, или в бездне земной; либо в корне дерева, либо в листьях растений; то ли в поля, то ли в сады; или в траве, или в кустике, или в пещере, или в бане, да будет позволено! Да будет разрешен всякий обман; или в коже рыбы, или в мясе; или в коже змеи, или в коже человека; или в нарядных украшениях, или в головных уборах; или в глазах, или в ушах, или в волосах головы, или в бровях; либо в постели, либо в одежде; или в стрижке ногтей на ногах, или в стрижке ногтей на руках; или в горячей крови, или в ледяной воде: да будет позволено! Да будут разрешены все злые дела и колдовство; или в мозгу, или под мозгом, или в плече, или между плечами; либо в мышцах, либо в голенях; либо в ногу, либо в руку; либо в утробе, либо под утробой, либо в костях, либо в жилах; или в желудке, или в естественных пределах, да рассосется! Да будет дозволен всякий дьявольский поступок и содеянное заблуждение; или на золоте, или на серебре; или медь, или железо, или олово, или свинец, или мед, или воск; или в вине, или в пиве, или в хлебе, или в еде; во всем пусть разрешится! Да разрешатся все злые дьявольские замыслы против человека; или у морских рептилий, или у летающих насекомых; либо у животных, либо у птиц; либо по звездам, либо по луне; или у животных, или у рептилий; либо грамотами, либо чернилами; во всем пусть разрешится! Даже два языка нечестивых: саламару и ремихару, преследуют; Елизда и диавол от раба Божия (имя), силою Честного и Животворящего Креста Господня со всеми небесными силами пред Престолом Высоким и Страшным творит рабов твоих палить огнем твоим. Херувимы и Серафимы; Власть и Пристоли; Господство и Сила. В один час разбойник войдет в Рай по молитве. Молись молитвою Иисусу Навину, солнцу сотни и луне. Также помолитесь пророку Даниилу и заградите уста львам. Три отрока: Анания, Азария и Мисаил огненной молитвой гасят пламя пещеры. Равным образом молю Тебя, Господи, этой молитвой подай всем, кто ей молится. Молю и прошу святый собор пророческих: Захарию, Осию, Иессея, Иоиля, Михея, Исаию, Даниила, Иеремию, Амоса, Самуила, Илию, Елисея, Наума и пророка Предтечу и Крестителя Господня Иоанна: — Молю и испроси четырех евангелистов, Марка, Луки и Иоанна Богослова, и святых первоверховных апостолов Петра и Павла, и святых и праведных крестных Иоакима и Анну, и Иосифа обручника, и Иакова, брата Господня по плоти, Симеона Богоприимец, и Симеон сродник Господень, и Андрей Христос ради юродивого, и Иоанн Милостивый, и Игнатий Богоносец, и священномученик Анания, и Роман певец кондаков, и Марк Грек, и Кирилл Патриарх Иерусалимский, и преподобный Ефрем
Сирин, и Марк могильщик, и три святителя Великих, Василий Великий, Григорий Богослов, и Иоанн Златоуст, и иные подобные святые, отец святых наших Николай, архиепископ Ликийский чудотворец, и святые митрополиты: Петр, Алексий, Иона, Филипп, Ермоген, Инокент Кирилл, Московские чудотворцы: святые Антоний, Феодосий и Афанасий, Киево-Печерские чудотворцы: святые Сергий и Никон, Радонежские чудотворцы; Святые Зосима и Савация, Соловецкие чудотворцы; Святители Гурий и Варсонофий, казанские чудотворцы; Святые наши, как отцы наши: Пахомия, Антоний, Феотосий, Пимен Великий, и святые наши, как отец наш Серафим Саровский; Самсон и Даниил Столпники; Максим Грек, монах Милетий Афонский; Никон, Патриарх Антиохийский, великомученик Кириак и его мать Иулита; Алексия, человека Божия, и святых преподобных жен-мироносиц: Марии, Магдалины, Евфросинии, Ксении, Евдокии, Анастасии; Святые великомученицы Параскева, Екатерина, Феврония, Марина, яже кровь за Тебя проливающую, Христе Боже, и всех святых, угодивших Тебе, Господи, помилуй и спаси рабу Твою (имя), да не будет зла ​​и лукавства. не прикоснется к нему или к дому его ни в вечерний час, ни утром, ни днем, ни ночью, пусть прикасается.Спаси его, Господи, от воздуха, тартара, воды, леса, двора и всяких других бесов и духов нечисти. Умоляю, Тя, Господи, сия молитва, сему святому священномученику Киприану, уже написана, одобрена и поминаема Святой Троицей, чтобы истребить и изгнать всякое зло, врага и супостата бесовских сетей, ловя человека повсюду с колдовство и чародейство Садока и Нафаила, искусство Самуила и Дафила. колдовство. Словом Господним утвердится небо и земля, и вся еже в поднебесной, силою сей молитвы прогнали всякое вражье наваждение и потворство.Призываю на помощь все силы небесные и правящую Твою власть; Архангелы: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Салафаил, Иегудил, Варахаил и мой ангел-хранитель: Сила Честного и Животворящего Твоего Креста и все силы и духи небесные и раба Твоего, Господи (имя), будут да посрамится бесовщина диавольская со всею Небесною Силою во славу Тя, Господи, Творца моего, и во славу Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь. Бог! Един еси Вседержитель и Вседержитель, спаси раба Твоего (имя) по молитве святого мученика Киприана. Скажи это три раза и поклонись три раза. Господи Иисусе Христе Слово и Сын Божий, молитвой Пресвятой Твоей Матери и Ангела-хранителя моего, помилуй меня, грешного раба Твоего (имя). Скажи это три раза и поклонись три раза. Все святые и праведные, молите Милостивого Бога о рабе (имя), да спасет и помилует меня от всякого врага и супостата.(Скажите это три раза и поклонитесь три раза.)

Молитесь о защите от черной магии, колдовства, приворотов и злых людей… Также по молитвам святых Киприана и Иустины многие христиане избавились от злых духов, получили защиту от бесовских искушений, им молятся о понимание людей, занимающихся оккультизмом, магией, гаданием и др.

Киприан и Иустина – почитаемые святые христианского народа.И издревле о них ходит легенда и не только на Русской земле. Они жили во второй половине 3 — начале 4 вв. Родиной Киприана является город Антиохия, расположенный на северной стороне Сирии.
В легенде говорится, что Киприан был уникальной личностью. Его хобби — преподавание философии, а еще интереснее — колдовство (колдовство, гадание). Он изучал это в Греции и Египте. Человек, которому посчастливилось встретить Киприана на своем жизненном пути, обязательно был поражен его знанием тайных учений.Постоянно путешествуя, святитель являл народу много чудес.

Вернувшись домой в Антиохию, Киприан продолжал творить непостижимые для человеческого разума вещи. В те же годы здесь жила дочь языческого жреца по имени Иустиния. О христианских делах девушка узнала случайно: она услышала, как мимо ее дома проходил дьякон, рассуждая о Христе. И так случилось, что полученное известие так глубоко запало в душу Иустинии, что юная язычница сама стала искать, как бы узнать больше о Христе.Девушка полюбила слушать слово Божие, пробуя христианскую церковь. И когда пришло время, она крестилась. И вера ее была так сильна, и слово ее было могущественно, что мать и отец Иустинии стали на сторону христианской веры. Так и языческий жрец, приняв крещение, был рукоположен во пресвитера, и место жительства его сделалось благочестивым жилищем истинного христианина.

Юная Юстинья обладала неземной красотой, поэтому на нее обратили внимание многие языческие (и не только) юноши.Среди них был молодой человек по имени Аглаид. Он попросил девушку стать его женой, но она уже приняла решение отдать свою жизнь Христу и всячески старалась избегать Аглаиду. Но это не так просто. Мужчина продолжал добиваться своего. Он обратился к колдуну Киприану, чьи чудеса заставили его поверить в то, что он всемогущ.

Киприан загорелся этой идеей, ведь так заманчиво было получить богатую награду. Все полученные знания он использовал в колдовстве, пытаясь заставить Юстинью ответить взаимностью влюбившемуся в нее юноше.Киприан призвал на помощь всех демонов. Но и это не помогло. Девушка продолжала оставаться непреклонной, и никакие соблазны и уловки не повлияли на ее решение.

В то же время возникла моровая язва. Ходили слухи, что это колдун Киприан разозлился на неприступность Иустиньи и теперь мстит всему городу, наводя на его жителей неизлечимую болезнь. Все, от мала до велика, испугались и пришли к Юстинии с обвинениями в случившемся, умоляли стать ее женой Аглаидой.Но девушка продолжала стоять на своем. Она успокоила людей, пообещав, что Творец защитит всех от болезней. И как только она помолилась, болезнь покинула родные края.

Эта победа стала не только триумфом местных жителей, но и позором Киприана, который был убежден, что знает все тайны окружающей его природы и считал себя могущественным колдуном. С одной стороны, это правда. С другой стороны, такое стечение обстоятельств спасало человека от заблуждений и напрасных навыков.В этот момент Киприан понял, что над ним есть что-то более высокое, и его таинственное искусство не так сильно, как он думал. Как будто просветление пришло. Киприан понял, что вера, исповедуемая Юстинией, — это все, а магия — пустое место.

С этого момента Киприан стал убеждаться в том, что молитва и знамя креста являются оружием в руках верующего. Для более глубокого познания веры он обратился к епископу христиан — Анфиму, который выслушал все заблуждения человека и стал обучать основам христианской веры.Киприан встал на путь поклонения Сыну Божию, после чего принял святое Крещение. Вскоре он стал епископом. В то же время Иустинья была рукоположена в диаконисы и взяла на себя ответственность за общину всех христианских дев.

Киприан и Иустина так любили Бога, что даже гнев гонителей христианства не остановил их учения о вере. Местный правитель Евтоломий отправил верующих к бывшему императору Никомидии, где в 304 г. их головы были поражены острым мечом.Святые мученики почитались древней Церковью. О Киприане и Иустинии не только шла слава, о них даже писали стихи.

Жители Кипра часто обращаются к святому с заклинаниями; священники часто получают просьбу прочитать эти молитвы. Все это оправдано, потому что Киприан колдовал и изгонял бесов для совершения своих чудес. И обстоятельства сложились так, что он тоже стал яростным преследователем темных сил. Обращаясь к великомученику, нужно быть очень внимательным к тому, что у нас на душе.Перед походом к Киприану обязательно нужно исповедоваться, только так человек может понять, что ему на самом деле нужно. Молитвы, которые читает священник, – это прошение святому о том, чтобы Всевышний дал нам то, без чего наша жизнь так безрадостна.

Чудотворная икона Священномученика Киприана и мученицы Иустинии находится в Зачатьевом Старо-Пигийском женском монастыре г. Москвы.

На заре христианской эры истинные поклонники Иисуса Христа, познавшие в Нем Спасителя, и верующие в вечную жизнь с особой удивительной, порой необъяснимой радостью шли на казнь, претерпевая нечеловеческие муки.Икона святых Киприана и Иустины – святой образ, памятник победы христианской веры над злыми силами оккультизма, магии и гадания.

15 октября в храмах Православной Церкви почитаются мученики Киприан и Устинья, одни из первых христиан, пострадавших в борьбе со злыми духами и бесовскими искушениями.

Почему обращаются к святым мученикам

В начале четвертого века в Антиохии юный философ Киприан славился среди любителей магии умением колдовать, делать предсказания, пройдя обучение у знаменитых волхвов Египта и Греции.Устинья также узнала о жизни среди магии. Ее отец был языческим жрецом. По воле Божией однажды возле своего дома девушка встретилась с диаконом, который рассказал ей о подвиге Иисуса Христа.

Святые мученики Киприан и Устиния

Молодая язычница была настолько поражена историей о Спасителе, в Которого вера дает вечную жизнь, что стала искать пути общения с христианами. Слушая Слово Живого Бога, пребывая на богослужениях, Устинья настолько прониклась христианством, что привела в истинную веру отца и мать, прежде бывших ярыми язычниками.

Их жилище стало центром благочестия и поклонения Господу, но беда не заставила себя долго ждать. Красивая на вид девушка привлекла внимание богатого Аглаида, юноша предложил Юстине стать его женой, сгорая от любви. Молодая христианка отказалась, объяснив это тем, что посвятила свою жизнь служению Богу.

Интересно! Аглай не мог забыть неземной красоты девушки, он обратился за волшебной помощью к всемогущему гадателю и чародею Киприану.Опытный колдун призвал себе на помощь всех демонов, использовал все заклинания, но не смог приворожить сердце красавицы к Аглаиде.

Внезапно город накрыла моровая язва, жители обвинили в несчастье Устинью. Они умоляли христианку выйти замуж за Аглаиду ​​и помочь городу, на что Устинья предложила обратиться к Живому Богу, после молитвы и прошения к Спасителю город был очищен от моровой язвы.

Киприан, считавший, что ему известны все тайны природы, был посрамлен.Однако в то же время мудрый юноша понял, что есть нечто выше его таинств.

Услышав о Христе Спасителе, познав силу молитвы и крестного знамения, знаменитый волхв сжег все свои книги и заклинания, поклонился Сыну Божию и крестился.

Иустиния стала диакониссой, основала общину девушек-христианок, а Киприан пошел путем богопознания и был рукоположен во епископа. Слава и открытые сердца христиан вызвали гнев местных властей, верные последователи Христа, несущие свет людям, были арестованы и казнены.

В чем сила молитвы

Значение иконы святых Киприана и Устиньи, на которой великомученики изображены вместе, невозможно переоценить. Киприан священномученик, ибо имел сан епископа. Устинью называют мученицей.

Икона мученика Киприана и мученицы Иустинии

Многие люди страдают от родовых проклятий, насланных темными силами. Не каждому священнику дан дар экзорцизма — изгнания бесов.Некогда повелитель бесов Киприан, уверовавший в силу Святого Спасителя и отдавший за Него свою жизнь, а после его смерти помогает людям очиститься от сатанинской напасти.

Христиане приходят с молитвой к иконе Великомучеников:

  • одолеваемые нечистыми силами;
  • страдающие от непонятного страха и неизлечимых болезней;
  • не имея сил победить демоническое пристрастие к алкоголю, наркотикам, непристойностям, табакокурению, а в последнее время и к компьютерным играм.

Важно! Главное, чтобы в молитве прошения был не текст, а состояние сердца, чтобы каждое слово шло от души с пониманием важности происходящего. При слабой вере, недостатке сил для полного покаяния следует обратиться за помощью к священнику, который прочтет молитву очищения и прощения.

После очищения дома силой молитвы святым мученикам в семейный очаг возвращаются любовь и взаимопонимание, исчезают раздоры и недоразумения, прекращаются ссоры и необоснованные претензии.

Молитва иконе святых мучеников – это не просто обряд, а вера в спасительную силу Отца. Сын и Святой Дух.

Удивительная история святых Киприана и Устиньи

Другие названия праздника: День очищения от навязчивых идей, Киприана и Устиньи, Куприянов день, Устиньи день, Устиньи и Куприянов день.

Этот день в народе считается опасным. Велика вероятность встречи с нечистой силой.Тем, кто не верит в Бога, грешникам и тем, кто часто упоминает дьявола, следует остерегаться. Но людям, которые дружат с зеленым змеем, нужно быть особенно осторожными.

Святой Киприан был язычником, родом из Антиохии. Также в раннем детстве он был отдан злыми родителями на служение языческим богам. С семи до тридцати лет Киприан учился в крупнейших центрах язычества — на горе Олимп, в городах Аргосе и Таврополе, в египетском городе Мемфисе и в Вавилоне.Постигнув премудрости языческой философии и колдовства, он был рукоположен в жрецы на Олимпе. Вернувшись в Антиохию, Киприан стал почитаться язычниками как первосвященник, удивляющий людей умением управлять стихией, насылать мор и язвы, призывать мертвых. Многие человеческие души были уничтожены великим жрецом, обучавшим их колдовству и служению демонам.

В том же городе жила христианка — дева Иустина. Обратившись ко Христу от языческого заблуждения и приведя отца и мать к истинной вере, она посвятила себя Небесному Жениху и проводила время в посте и молитве, сохраняя девство.Когда юноша Аглаид предложил Иустине стать его женой, святая мученица отказалась. Аглаид обратился к Киприану и попросил его колдовством уговорить Юстину выйти замуж. Но как ни старался Киприан, он ничего не мог сделать, потому что святой мученик молитвой и постом сокрушил все происки диавола.

Заклинаниями Киприан насылал на святую деву бесов, которые возжигали в ней плотские страсти, но она изгоняла их силою крестного знамения и усердной молитвой ко Господу.Даже один из бесовских князей и сам Киприан, силою волшебства принимавший различные обличья, не смогли соблазнить святую Иустину, защищенную ее твердой верой во Христа. Все чары исчезли, а бесы бежали от одного вида и даже имени святой девы.

Разгневанный Киприан наслал мор и язвы на семью Иустины и на весь город, но и тогда был побежден ее молитвой. Душа его, испорченная господством над людьми и стихиями, обнажила всю глубину своего падения и ничтожность тех, кому он служил.«Если ты боишься даже тени Креста и трепещешь перед Именем Христовым, — сказал Киприан сатане, — то что ты будешь делать, когда Сам Христос сойдет на тебя?» Дьявол тут же набросился на отвергнувшего его священника и стал его бить и душить.

Святитель Киприан впервые испытал на себе силу Крестного знамения и Имени Христова, ограждая себя от нападения врага. С глубоким раскаянием он пришел к местному епископу Анфиму и отдал все свои книги на сожжение.А на следующий день, придя в церковь, не хотел выходить из нее, пока не примет Святого Крещения.

Подвигом своей последующей праведной жизни святитель Киприан утвердил великую силу пламенной веры во Христа, которая искупила все его более чем тридцатилетнее служение сатане: через семь дней после Крещения он был рукоположен в чтецы, в двадцатый день — во иподиакона, в тридцатый день — во диакона, а через год рукоположен во пресвитера. Вскоре святитель Киприан был возведен в сан епископа.

Священномученик обратил ко Христу столько язычников, что в его епархии некому было приносить жертвы идолам, и храмы их были заброшены. Святая Иустина удалилась в монастырь и была избрана игуменией. Во время гонения на христиан при императоре Диоклитиане епископ Киприан и игумения Иустина были схвачены и доставлены в Никомидию, где после жестоких пыток усечены мечом в 304 году. Воин Феоктист, видя невинные страдания святых, заявил сам христианин и был казнен вместе с ними.

Зная о чудесном обращении ко Христу святого мученика Киприана, бывшего служителем князя тьмы и разорвавшего верою свои узы, христиане часто прибегают к молитвенной помощи святителя в борьбе с нечистыми духами.

Традиции и обряды на праздник Куприана и Устиньи

Основные традиции 15 октября — чтение молитв во избежание встречи с нечистой силой, следует избегать ссор.

— Эта дата на Руси считалась днем ​​очищения от навязчивых идей и избавления от нечистой силы.Если не прочитать соответствующую молитву, на человека могут напасть бесы. Причем, как правило, мужчины молились Куприяну (Киприану), а женщина — Устинье (Иустине). В качестве жертвы бесы чаще всего выбирали пьяниц, грешников, а также матом — тех, кто призывает чертей в минуты гнева или отчаяния. Говорили, что демоны часто являлись пьяницам в естественном виде, лишенные сна, испытывающие отвращение к еде и напуганные. Этим в народе объясняли приступы «белой горячки».

— Девочки продолжили свои рукодельные вечера, но шумное веселье, сопровождавшее их прежде, исчезло. Теперь все были сосредоточены на своем деле и лишь иногда пели песни. Многие незамужние девушки, выданные замуж за Покрова, с 15 октября стали готовить себе приданое: ткать льняные ткани для хозяйственных нужд, вязать, шить одежду, вышивать полотенца и праздничное платье. Песни, которые пели на работе, были тихие и грустные, их называли «плач» или «тоска».Молодые ребята уже не участвовали в вечерах, занимались работой в родительском доме.

— Ездили к Куприяну и Устинье в лес за грибами и поздними грибами. Иногда опята собирали даже тогда, когда выпал первый снег. Эти грибы ценились на Руси: они никогда не были червивыми, годились для сушки, засолки и приготовления всех грибных блюд… И собирать легче других грибов. Для того, чтобы собрать корзину рыжиков, нужно поклониться каждому грибу, а для корзины грибов достаточно найти в лесу плодородный пень. Опята солились целыми бочками и считались отличной закуской на любом столе, от крестьянского до княжеского.

Приметы и поговорки на праздник Куприан и Устиньи

  • Если утром на Устинью выпадет изморозь, то погода в ближайшие дни будет сухой и солнечной.
  • Если весь день идет дождь, то зима будет холодной.
  • Если ветра нет и стоит безветренная погода, то к вечеру стоит ожидать похолодания.
  • Начался листопад — скоро похолодает.
  • В этот день пьяница обязательно посетит чертей.
  • Рожденным 15 октября следует носить горный хрусталь. У такого человека будет обостренное чувство справедливости.
  • Если скот, выпущенный на пастбище, возвращается во двор, холод или снег не за горами.
  • Олени сильно бодаются рогами – к непогоде.
  • Радужный круг вокруг луны – к ветрам, непогоде.
  • Куры кудахчут и вздымают перья — к холодам.

Молитва святому мученику Киприану и мученице Иустинии

Святому мученику Киприану и мученику Иустину! Услышь нашу смиренную молитву. Хоть временное мученическое житие твое за Христа умерло естественно, но духом не отступишь от нас естественно, всегда, по заповеди Господней, ходить нам учением и терпеливо нести крест наш в помощь нам. Вот, при дерзновении ко Христу Богу и Его Пречистым Матерям, Матери приобрели естественные.Темже и ныне буди молитвенники и заступницы за нас недостойных. Разбуди нас заступников крепостных, да твоим заступлением будем целы и здоровы, от бесов, чародеев и от злых людей пребудем, прославляя Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков и во веки веков. Аминь.

Молитва святому мученику Киприану

О, святый угодник Божий, святой мученик Киприан, скорый помощник и молящийся о всех к тебе прибегающих.Прими от нас недостойных нашу похвалу и испроси у Господа Бога нам силы в немощных, исцеления в болезнях, утешения в скорбях и всего полезного в жизни нашей. Вознеси ко Господу благотворную молитву твою, да защитит нас от падений грешных наших, да научит нас истинному покаянию, да избавит нас от плена диавола и всякого действия нечистых духов и избавит нас от тех, которые обидеть нас. Будь для нас сильным защитником против всех врагов, видимых и невидимых. В искушениях подаждь нам терпение, и в час смерти нашей яви нам заступление от мучителей в наших воздушных мытарствах.Да достигнем мы, водимые тобою, Горного Иерусалима и сподобимся в Царствии Небесном со всеми святыми прославлять и воспевать Святое Имя Отца и Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь.

Молитва священномученику Киприану против чародейства

Святый угодник Божий, святой мученик Киприан, скорый помощник и молитвенник о всех сражающихся кознями врага! Испроси о нас у Господа Бога: в немощи силы, в печали — утешения и всего полезного для жизни нашей.Вознеси ко Господу благотворную молитву твою, да защитит он нас от падений грешных, да научит нас истинному покаянию; да избавит нас от плена диавольского, от всякого навета нечистых духов и укротит козни их против нас. Будь нам крепким защитником против всех врагов, видимых и невидимых, и даруй нам терпение в искушениях. В час кончины нашей яви нам заступление от мучителей в воздушных мытарствах; Да, ведомые тобою, достигли мы небесного Иерусалима и там сподобились в Царствии Небесном со всеми святыми славить и воспевать благословенное имя Отца и Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь.

Именины 15 октября

Анна, Степан, Петр, Андрей, Давид, Константин, Федор, Борис, Иван, Михаил.

Киприану и Устинье акафист читали. Акафист Киприану и Юстиния

Акафист святым мученикам Киприану и Иустину

Кондак 1
Избранный от дьявольского служения на служение истинному Богу и лику святых, сожитель, святому мученику Киприану, моли Христа Бога избавить от сетей лукавый и победи мир, плоть и диавола, так зовем тя: радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших.

Икос 1
Дивился ангельским силам, что ты, богомудрие, от волшебного искусства к познанию Божественного обратила, через покаяние обрела ангельскую бесстрастную жизнь. Мы, дивясь твоему обращению, так вопием вопием: Радуйся, ангельским обращением твоим дивящаяся; Радуйся, радостный лик святых. Радуйся, премудрость свою показавшая: Радуйся, Христу венец приял еси. Радуйся, бесов отгоняющая; Радуйся, яко тобою болезни исцеляются. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 2
От волшебного искусства обратившись, Богомудрая, к познанию Божества, явил еси миру премудрейший врач, дарующий исцеление чтящим тя, Киприан, с Иустиною, человеколюбче молящеся, Владыка, во спасение наших душ поющий: Аллилуиа.

Икос 2
Разум несовершенен к пониманию Божественной истины, имея, в ослеплении языческого существа, изучая бесовские уловки, ты усердно трудился. Но уразумев, что убоятся Креста Господня, познал еси бесовскую немощь, и, отвратившись от служения лукавого, притекал еси в Храм Господень, сего ради зовем тя: Радуйся. , познав хитрость демона; Радуйся, прелести служения Своего обличаяй.Радуйся, злого змия посрамивый; Радуйся, премудрейшая мира сего. Радуйся, премудрейшая, премудрейшая; Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 3
Сила Вышняго просветила ум твой, Киприан, всегда безуспешно в чародействе Аглаиды к Иустину, бесы говорят: «Мы боимся Креста и теряем силы, когда молимся Иустину». Он сказал им: «Если вы боитесь Креста, то колика Распятого на Кресте хуже для вас», и, зная бесовскую немощь, вошел в храм Господень со всеми верными: Аллилуиа.

Икос 3
Имея разум, просвещенный силой свыше, Киприан пошел к епископу, прося о крещении, но тот, опасаясь, отказал ему. Святая Идея, стоявшая за Литургией, не вышла есть из храма, когда диакон воскликнул: «Провозвестники, выходите. «Я не выйду из церкви, — сказал Киприан епископу, — не крести меня раньше». Мы же, радуясь твоему вразумлению, поем сие: Радуйся, силою свыше просветленная; Радуйся, от Господа просвещенная.Радуйся, силу Креста знающая. Радуйся, бесов от себя отгоняющая. Радуйся, жизнь свою исправляя; Радуйся, к Церкви ноги свои устремляющая. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 4
Буря мыслей охватит тебя: как креститься. Мы сложили все наши волшебные книги, святитель сложил их среди города и сжег в пищу, воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 4
Когда епископ услышал о тебе, о благом намерении облечься во Христа, он крестил тебя и сделал чтецом в храме Божием. О сем ради вопиющих к этим ликам: Радуйся, победоносные духи злобы; Радуйся, волшебных книг сжигающая; Радуйся, христианином быть возжелала; Радуйся, крещение святое приявшая. Радуйся, епископом наставленная; Радуйся, чтецом в церкви поставленный. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 5
О Киприан, крестильные одежды святого крещения принял еси, усердно молился еси Богу о прощении прежних содеянных грехов, неустанно воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 5
Видя епископа твоих подвигов и трудов, священномученика Киприана, поста, многих бдений, коленопреклонений, слезных молитв, и по прошествии месяца соделал тебя диаконом. Мы, славя Бога, славим тя: Радуйся, день и ночь к Богу призывающая; Радуйся, к Нему руку твою простирающую. Радуйся, прощения у Него испросившая; Радуйся, слезные молитвы к Нему возносящая. Радуйся, пылкую любовь к Богу являющая; Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 6
Проповедник истины Христовой явился тебе, славный святой мученик Киприан, завидовавший боговидцам яко апостол, просвещая людей учением Христовым, они, познавши Господа Иисуса Христа, пойте Богу: Аллилуиа.

Икос 6
Вознеси в сердце твоем свет Божественной благодати, Киприан, вознесший тебя на высоту духовного совершенства, стяжавший иерейский сан, а затем рукоположенный во епископа. О сем ради молитв твоих ко Господу просвети сердца наши, горячо молящихся тебе: радуйся, святительнейший епископ; Радуйся, на высоту орла вознесшаяся. Радуйся, город, на вершине горы стоящий; Радуйся, светильник горящий пред Богом. Радуйся, неутомимая молитвенница к Богу; Радуйся, учительница, Богом данная.Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 7
Хотя Господь Человеческий был спасен всеми, нам был дан в дар чудесный молитвенник, заступник и целитель от духов злобы на небесах, Твои дела и Твои слова привели многих к покаянию и исправлению греховной жизни, научая всех малому Богу: Аллилуиа.

Икос 7
Явился миру мудрейший новый врач, священномученик Киприан, перед твоей молитвой не устоят никакие волшебства, ныне они уничтожаются и прогоняются, от человека гневливого натравившего и лукавого бесов.Мы, видя тя такою Божиею силой, вопием ти: Радуйся, чародейств губительнице; Радуйтесь страшным демонам истребителю. Радуйся, от тебя духи злобы, яко дым, исчезают; Радуйся, тяжко мучимая скоро покинута. Радуйся, от бед и скорбей скоро избавляющая; Радуйся, страдание в радость обращающая. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 8
Странное чудо притекает к тебе с верою, святой мученик Киприан, ибо благодатью, данной тебе от Бога, изгонять духов нечистых, томящих человека, бесы изгоняются, больные исцеляются и поют Бог: Аллилуйя.

Икос 8
Ты отдал себя Богу всем сердцем и возлюбил Его всей душой, направив все свое усердие и желание в ежа на исполнение Его воли, но ты, как добрый пастырь, не взял вы уходите с неприятностями, усугубленными; но ходатайствуй в молитвах пред Господом, даруя исцеления и утешения. Мы, хваля твою любовь к Богу, вопием тебе: Радуйся, Христова всем сердцем возлюбившая; Радуйся, исполненная добродетелей. Радуйся, немощным и немощным помогая; Радуйся, утешение в скорбях и печалях.Радуйся, наветов и искушений, от мира, плоти и диавола обретающая, заклинателя; Радуйся, целительнице всех болезней душевных и телесных. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 9
Все ангельские сонмы возрадовались, видя тя воина Царя Небесного, непоколебимого и проповедующего Христа со дерзновением, когда его с Иустиной на мече вели. Но ты болен за нее, так не отречешься от Христа, увидав отрубленным, ты вразумил мучителей, но прежде, и по ее словам, голову тебе отрубят под мечом, Богу поют естественно: Аллилуйя.

Икос 9
Белые многопослания не смогут восхвалять ваши страдания за Христа в силу своего наследия, они не побоялись лютого характера выговоров, но со светлыми ликами представили на суд Царь, всех верных вознося воспевать тебе: Радуйся, веру Христову, непоколебимость исповедника; Радуйся, Святая Троица, дерзновению проповедника. Радуйся, лютая мука ни за что вмененная; Радуйся, в храмах Божиих множатся страдания твои.Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 10
О спасении душ всех одержимых нечистыми духами, ко Господу не переставал вопить еси, священномученик Киприан, сподобился еси помолиться о нас, да помилуешь и буди очистившись, воспоем Богу: Аллилуиа.

Икос 10
Крепкая стена и крепкая ограда будят нас, священномученику Киприане, от врагов видимых и невидимых, прибегающих к тебе с теплой верой и любовью, и что мы защищены и спасены тобою, мы пою тебе: радуйся, смиренномудрием духов злобы победивый; Радуйся, огнём молитвы стрелы врага сожгла.Радуйся, от врага видимых и невидимых стен и ограждений; Радуйся, славное украшение Православной Церкви. Радуйся, оставленная врачами дивная помощь; Радуйся, возлюбленная утешение страждущих. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 11
Непрестанно воспевая Святую Троицу более других, принес еси, святой мученик Киприан, милость Господню к падшему грешнику, И благодать недостойных сотворить и уподобить Его святому стаду. Мы, благодаря Бога за такую ​​милость к нам, грешным, зовем Его: Аллилуиа.

Икос 11
Ты свет лучезарный, Богомудрый, в Церкви Христовой, просвещающий души верных светом невещественным. Сердца наши, отягощенные грехом, просвети, воспевая так: Радуйся, яко милость Свою к падшему грешнику на тебе явил Господь; Радуйся, из ямы погибели, яко заблудшую овцу, я пищу унесла. Радуйся, из несостояния удостоившаяся; Радуйся, спутница святого стада Христова.Радуйся, светом нематериальным души просвещаешь; Радуйся, на правый путь заблудших настави. Радуйся, священномученику Киприану, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 12
Благодать дана от Бога на то, чтобы попрать силу вражью и всякое сатанинское присутствие, ты победил своих врагов и достиг мученической кончины, ныне пред престолом Царя славы, молись о нас, да избавимся от плена диавольского и избавимся вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 12
Воспевая ревность твою к Бозе, чудеса твои дивные и славные, величаем и восхваляем тя, святому мученику Киприану, такую ​​благодать от Бога приявший, молим тя, когда в смертный час окружат наши бесовские полчища души наши, то яви нам заступление Твое, и избавление Твое, сего призовем: Радуйся, от сил вражиия скорое покровительство; Радуйся, от скорбей и скорбей избавляющая. Радуйся, Христе возлюбленный до конца; Радуйся, за Него душу свою полагающая.Радуйся, Кровью Агнца омывшаяся; Радуйся, во дворах Господних обитавшая. Радуйся, спутнице сонма святых. Радуйся, Трисианским Светом озаренная. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 13
О, упоительный и славный раб Божий, святомученик Киприан, скорый помощник всем прибегающим к тебе, прими сию похвалу от нас недостойных, исцели от недугов, заступись от врагов видимых и невидимых и вечных муки избавить нас от Господа, молим с тобою: Аллилуиа.

(Этот Кондак читается трижды. Потом Икос 1 и Кондак 1)

Избранный от диавольского служения на служение истинному Богу и лику святых, сподвижник, святому мученику Киприану, моли Христа Бога избавить нас от сетей лукавого и победить мир, плоть и дьявол, так мы зовем тебя:

Икос 1

Силы ангельские дивились тому, как ты, богомудрый Киприан, от волшебного искусства к познанию Божества обратился, покаянием ангельскую бесстрастную жизнь стяжал. Мы, дивясь твоему обращению, восклицаем так:

Радуйся, ангелов своим обращением изумившая;

Радуйся, радостный лик святых.

Радуйся, премудрость свою показавшая;

Радуйся, за Христа венец приял еси.

Радуйся, яко тобою бесы прогоняемы;

Радуйся, ибо тобою все болезни исцеляются.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 2

Видя Господа, как рано дана Киприана нечестивыми родителями учить бесовскому служению, желание обратить его к Себе, но вместе с Ангелами и всеми святыми поет: Аллилуиа!

Икос 2

Имея несовершенный ум к высшему разумению, усердно трудился еси, святой Киприан, изучая бесовские обольщения, но, познав бесовскую немощь, яко Христово боятся, к познанию истинного Бога обратился еси.Тем не менее, мы величаем вас:

Радуйся, преподобному лукавства бесовского;

Радуйся, красу своего служения обличая.

Радуйся, злого змия посрамляющая;

Радуйся, христиане прославленные.

Радуйся, премудрейшая мира сего;

Радуйтесь, умнейшие.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощниче и моления о душах наших!

Кондак 3

Сила Всевышнего просвети ум твой, блаженный Киприан, всегда, не преуспев в чародействе против Иустины, диавола рекоша твоя: боимся и трепещем силы Креста, и прогоняет нас дева Иустина.Говорил же ты: ты боишься Креста, но Распятый на Кресте сильнее Креста. Для сего и пришел еси во храм Господи со всеми верными: Аллилуиа.

Икос 3

Имея разум, просвещенный силой свыше, Киприан пришел к епископу просить крещения, которые оба, опасаясь коварства чародея, прогнали его. Киприан же впадает в храм Господень, и там, прежняя литургия, всегда диакон восклицает: катеху, выйди, говори: не выйду из храма, доколе не приму крещения.Мы радуемся вашему наставлению, мы поем это:

Радуйся, силою свыше просветленная;

Радуйся, от Господа просветленная.

Радуйся, силу Креста знающая;

Радуйся, бесов от себя отгоняющая.

Радуйся, жизнь свою исправляющая;

Радуйся, к Церкви стопы свои устремляющая.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 4

Буря мыслей обуревала Киприана, как принять ему крещение.Так же прежде, взяв свои волшебные книги, принести их на средину города и там сжечь, воспевая Богу: Аллилуиа!

Икос 4

Выслушав епископа, как Имаши, всемудрого, намерение быть добрым христианином, крестить тебя и поставить в церкви чтеца. За это ради плача тебе:

Радуйся, духов злобы побеждающая;

Радуйся, книги волшебные палящие

Радуйся, во Христе вожделевшая;

Радуйся, Святое Крещение приявшая.

Радуйся, день и ночь с покаянием к Богу призывающая Бога;

Радуйся, епископом наставленный и чтецом в церкви сотворивший.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 5

Получив крестильные одежды Святого Крещения, киприяне горячо молились Богу о прощении прежних грехов, воспевая Богу от всех христиан: Аллилуиа!

Икос 5

Провидя епископу твои подвиги и труды, священномученику Киприану, пост, многие бдения, коленопреклонения, покаяние, слезы, молитвы, и по испытании посадил тя во диакона. Мы, слава Богу, славим тебя:

Радуйся, делами и добродетелями украсившаяся;

Радуйся, о прощении грехов молящаяся.

Радуйся, исправление пример показующая;

Радуйся, слезные молитвы ко Господу приносящая.

Радуйся, путь ко спасению знающая;

Радуйся, пылкую любовь ко Христу являющая.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 6

По образу христианского благочестия, подражавшего деве Иустине, был совершен святой мученик Киприан, истинно христианин; от чистого сердца благодарно воспел Ты Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Подними в сердце своем свет Божественного совершенства, богомудрый Киприан, и стяжал ты сан священника, после епископа.Тебе молимся, просвети сердца наши молитвами твоими, горячо молящихся тебе:

Радуйся, рукоположенный во епископа;

Радуйся, на высоту орла вознесшаяся.

Радуйся, радуйся, стои на вершине годами;

Радуйся, светильник, пред Богом горящий.

Радуйся, неутомимая Христу молитвенница;

Радуйся, учительнице, Богом данной.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 7

Хоть Господь всем спасся, дар нам сей молитвенник, заступница и целительница от духов злобы на небесах.Умением и словом Твоим, Боже, многих привел еси к покаянию и исправлению греховной жизни, всех научая молить Бога: Аллилуиа.

Икос 7

Явился миру новый премудрейший врач, священномученик Киприан, яко молитва твоя колдовских козней не устояла, абие истребились и наветы злых людей и лукавых демонов прогнали. Но мы, видя силу, данную вам Богом, вопием так:

Радуйся, волшебных козней губителю;

Радуйся, бесов страшных извращенец.

Радуйся, от негодной дуся злоба, яко дым, исчезнет;

Радуйся, скорбящим скоро помоги.

Радуйся, от бед и скорбей избавляющая;

Радуйся, страдание в радость обрати.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 8

Странное чудо притекает к тебе с верою, священномученику Киприану, яко благодатью, данной тебе от Бога, бесы изгоняются от мучающих человека, а больные исцеляются, вопиющие Богу: Аллилуиа!

Икос 8

Вознесшийся к Богу от всего сердца, славно и от всей души, возлюбленный, имевший усердие и желание исполнить Его волю и, как добрый пастырь, не отвел ты отягощенных бедами, но ходатайствовал в молитвы пред Богом, дарующие нам исцеление и утешение. Серо ради, хваля любовь твою ко Господу, возопи ти:

Радуйся, Христа всем сердцем любящая;

Радуйся, всю добродетель стяжавый.

Радуйся, болящим и немощным помогая;

Радуйся, в скорбях и скорбях утешение.

Радуйся, наветов и искушений, от мира, плоти и диавола обретая, заклинателя;

Радуйся, всех болезней душевных и телесных целительница.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 9

Все ангельское воинство возрадовалось, Отче, видя тя, воина Небесного Царя, непоколебимого и со дерзновением проповедующего Христа, Когда бы ни вели еси на меч сруб, вместе с Иустиною.Но ты, скорбя о ней, не можешь отречься от Христа, видя тебя усеченным, глагол ей: да будут усечены пред тобою. И, преклонив голову под меч, славя Бога: Аллилуиа!

Икос 9

Белые от множества вести не смогут прославить ваши страдания за Христа, как бы не убоялись они лютого естества нареканий, но со светлыми ликами явились на Царев суд естества, подняв все Верный говорить с вами:

Радуйся, вера во Христа, непоколебимость исповедника;

Радуйся, Троице дерзновение проповедника.

Радуйся, что души свои за Христа положили;

Радуйся, лютые муки возненавидела напрасно.

Радуйся, яко страдания твои прославляются верными;

Радуйся, яко в храмах Божиих имена твои возвеличиваются.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 10

Души всех одержимых нечистыми духами спасти, ко Господу не переставай вопиять, Киприан Бого-гагольниче, сподобилась еси благодать помолися о нас, о милости и очищении, Богу воспоем : Аллилуйя!

Икос 10

Стена крепкая и крепкая ограда буди нас, святой мученик Киприан, прибегающих к тебе с теплой верой и любовью, защити нас от врагов видимых и невидимых, избавь тебя, да прославим тя так:

Радуйся, духа злобы со смирением возведшая;

Радуйся, огнём молитвы стрелы врага сожгла.

Радуйся, стены и ограды от врагов видимых и невидимых;

Радуйся, славное украшение Православной Церкви.

Радуйся, брошенные врачи чудесный помощник;

Радуйся, утешение и забава скорбящих возлюбленная.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 11

Непрестанное пение Пресвятой Троицы паче других принес еси, священномученику Киприану, ради милости падшего грешника, благоволи недостойным достойным статьи и исчисленному святому стаду.Мы, благодаря Бога за такую ​​милость Его к нам, грешным, зовем Его: Аллилуиа!

Икос 11

Ты свет лучезарный, Богомудрый, в Церкви Христовой, просвещающий души верных светом невещественным. Тебе молимся, просвети наши помраченные грехами сердца, во ежика погладь тебе сие:

Радуйся, Трисианским Светом озаренная;

Радуйся, сонму святых спутнице.

Радуйся, души верных светом нематериальным просвещаешь;

Радуйся, заблудших на путь правый наставившая.

Радуйся, из ямы погибели, яко овца, Спасителем взятая;

Радуйся, бесов посрамление и человекорадование.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах!

Кондак 12

Благодать дана тебе от Бога на то, чтобы попрать силу вражью и всякое сатанинское обретение, ты победил с тобою врагов своих и мученическим подвигом запечатал тебе веру во Христа. Ныне предстоя Престолу Царя славы, моляся, Киприан всеблаженне, избавимся от плена диавола и Богу восклицаем: Аллилуиа!

Икос 12

Твою верность по Бозе воспевая и дивно славныя чудеса, величаем и славим тя, святому мученику Киприану, такую ​​благодать от Бога приял.Молим и тя: когда в смертный час наши бесовские полчища души наши придут, яви нам Твое заступление, и Твое избавление, да воззовем к Тебе:

Радуйся, скорая защита от сил неприятельских;

Радуйся, от всяких скорбей и печалей избавление.

Радуйся, Христе до конца возлюбленный;

Радуйся, за Него душу свою положившая.

Радуйся, кровью Агнца омывшаяся;

Радуйся, во дворах Господних обитавшая.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 13

Чудный и славный раб Божий, святому мученику Киприану, скорый помощник всем прибегающим к тебе, прими от нас, недостойных, наше хвалебное пение. Ей молим ти, святительнице, исцели от различных недугов, ходатайствуй от врагов видимых и невидимых и вечных мук избави нас от Господа, так поем с тобою: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа!

Кондак 13 глаголов трижды. А паки это 1-й икос и 1-й кондак.

Кондак 1

Избранный от дьявольского служения на служение истинному Богу и в лике святых, сподвижник, святому мученику Киприану, моли Христа Бога избавить от сетей лукавого и победить мир, плоть и диавола так зовем тебя: радуйся, святому мученику Киприану, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших.

Икос 1

Дивился я ангельским силам, что ты, богомудрие, от волшебного искусства к познанию Божества обратила, через покаяние обрела ангельскую бесстрастную жизнь.Мы, дивясь твоему обращению, так вопием вопием: Радуйся, ангельским обращением твоим дивящаяся; Радуйся, радостный лик святых. Радуйся, премудрость свою показавшая: Радуйся, Христу венец приял еси. Радуйся, бесов отгоняющая; Радуйся, яко тобою болезни исцеляются. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 2

От волшебного искусства, Богомудрая, к познанию Божественного обратившись, явился еси миру премудрейший врач, дарующий исцеление чтущим тя, Киприан, с Иустиной, человеколюбцу молящийся, Владыко, к спаси души наши поющие: Аллилуиа.

Икос 2

Разум несовершенен к разумению Божественной истины, имея, в ослеплении языческого существа, изучая бесовские уловки, усердно трудился ты. Но уразумев, что убоятся Креста Господня, познал еси бесовскую немощь, и, отвратившись от служения лукавого, притекал еси в Храм Господень, сего ради зовем тя: Радуйся. , познав хитрость демона; Радуйся, прелести служения Своего обличаяй.Радуйся, злого змия посрамивый; Радуйся, премудрейшая мира сего. Радуйся, премудрейшая, премудрейшая; Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 3

Сила Вышняго просветила ум твой, Киприан, всегда безуспешно в чародействе Аглаиды Иустину бесы декламируют: «Креста боимся и силы теряем, когда Иустину молимся». Он сказал им: «Если вы боитесь Креста, то колика Распятого на Кресте хуже для вас», и, зная бесовскую немощь, вошел в храм Господень со всеми верными: Аллилуиа.

Икос 3

Имея разум, просвещенный силой свыше, Киприан пошел к епископу, прося о крещении, но тот, опасаясь, отказал ему. Святая Идея во Храм Господень и стоя на Литургии, не вышла есть из храма, когда диакон воскликнул: «Провозвестники, выйди». вразумлению сие поем: Радуйся, силою свыше просвещаемая; Радуйся, озаренная Господом. Радуйся, силу Креста знающая. Радуйся, бесов от себя отгонявшая.Радуйся, жизнь свою исправив; Радуйся, к Церкви ноги свои устремляющая. и молитвенник для наших душ.

Кондак 4

Буря мыслей охватит тебя: как креститься. Мы сложили все наши волшебные книги, святитель сложил их среди города и сжег в пищу, воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Когда епископ услышал о тебе, о благом намерении облечься во Христа, он крестил тебя и сделал чтецом в храме Божием.Сия радость вопиющих к этим ликам: Радуйся, победоносные духи злобы; Радуйся, волшебных книг сжигающая; Радуйся, христианином быть возжелала; Радуйся, крещение святое приявшая. Радуйся, епископом наставленная; Радуйся, чтецом в церкви поставленный. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 5

О Киприане, крестильные одежды святого крещения принял еси, усердно молился еси Богу о прощении прежних грехов, неустанно воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видя епископу твои подвиги и труды, святому мученику Киприану, пост, многие бдения, коленопреклонения, слезные молитвы, и по прошествии месяца соделал тебя диаконом. Мы, славя Бога, славим тя: Радуйся, день и ночь к Богу призывающая; Радуйся, к Нему руку твою простирающую. Радуйся, прощения у Него испросившая; Радуйся, слезные молитвы к Нему возносящая. Радуйся, пылкую любовь к Богу являющая; Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 6

Проповедник правды Христовой явился тебе, славный святой мученик Киприан, ревновалый боговидцами яко апостол, просвещая людей учением Христовым, они, познавши Господа Иисуса Христа, поют Богу: Аллилуйя.

Икос 6

Вознеси в сердце твоем свет Божественной благодати, Киприан, вознесший тебя на высоту духовного совершенства, стяжавший иерейский сан, а затем рукоположенный во епископа. О сем ради молитв твоих ко Господу просвети сердца наши, горячо молящихся тебе: радуйся, святительнейший епископ; Радуйся, на высоту орла вознесшаяся. Радуйся, город, на вершине горы стоящий; Радуйся, светильник горящий пред Богом. Радуйся, неутомимая молитвенница к Богу; Радуйся, учительница, Богом данная. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 7

Хотя Господь Человеческий всеми спасен, дарован нам в дар чудный молитвенник, заступник и целитель от духов злобы на небесах, твои дела и слова твои многих привели к покаянию и исправлению греховной жизни, учению всем пти Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Явился миру мудрейший новый врач, священномученик Киприан, и прежде молитвы твоей не устоят никакие колдовские дела, ныне же они уничтожаются и прогоняются, от злых людей напущенных и лукавых бесов. Мы, видя в тебе такую ​​силу Божию, вопием к этим ликам: Радуйся, чародейств губительнице; Радуйся, злых бесов извратительница. Радуйся, от тебя духи злобы, яко дым, исчезают; Радуйся, тяжко мучимая скоро покинута.Радуйся, от бед и скорбей скоро избавляющая; Радуйся, страдание в радость обращающая. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 8

Странное чудо притекает к тебе с верою, святой мученик Киприан, ибо благодатью, данной тебе от Бога, на изгнание духов нечистых, мучающих человека, бесы изгоняются, больные исцеляются и поют Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Ты отдал себя Богу всем сердцем и возлюбил Его всей душой, направив все свое усердие и желание в ежа на исполнение Его воли, но ты, как добрый пастырь, не увел тебя с бедами обострение; но ходатайствуй в молитвах пред Господом, даруя исцеления и утешения.Мы, хваля твою любовь к Богу, вопием тебе: Радуйся, Христова всем сердцем возлюбившая; Радуйся, исполненная добродетелей. Радуйся, немощным и немощным помогая; Радуйся, утешение в скорбях и печалях. Радуйся, наветов и искушений, от мира, плоти и диавола обретающая, заклинателя; Радуйся, целительнице всех болезней душевных и телесных. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 9

Все ангельские сонмы возрадовались, видя тя воина Царя Небесного, непоколебимого и проповедующего Христа со дерзновением, когда его с Иустиной на мече вели.Но ты болен за нее, так не отречешься от Христа, увидав отрубленным, ты вразумил мучителей, но прежде, и по ее словам, голову тебе отрубят под мечом, Богу поют естественно: Аллилуйя.

Икос 9

Белые многопослания не смогут восхвалять ваши страдания за Христа в силу своего наследия, они не убоялись лютого характера выговоров, но со светлыми ликами представили на суд Царский, подняв вверх Тебе все верные воспевать: Радуйся, вера Христова, непоколебимость исповедника; Радуйся, Святая Троица, дерзновению проповедника.Радуйся, лютая мука ни за что вмененная; Радуйся, в храмах Божиих множатся страдания твои. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 10

Во спасение душ всех одержимых нечистыми духами, ко Господу не переставал вопить еси, священномученик Киприан, сподобился еси помолиться о нас, да помилуешь и очистишься, да помилуем пойте Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Твердая стена и крепкая ограда будят нас, святой мученик Киприан, от врагов видимых и невидимых, прибегающих к тебе с теплой верой и любовью, и о том, что мы защищены и спасены тобою, поем тебе: Радуйся, смирением духов злобы победившая; Радуйся, огнём молитвы стрелы врага сожгла.Радуйся, от врага видимых и невидимых стен и ограждений; Радуйся, славное украшение Православной Церкви. Радуйся, оставленная врачами дивная помощь; Радуйся, возлюбленная утешение страждущих. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 11

Непрестанное пение Пресвятой Троицы паче других принес Ты, священномученику Киприану, на милость Господню к падшему грешнику. Мы, благодаря Бога за такую ​​милость к нам, грешным, зовем Его: Аллилуиа.

Икос 11

Ты свет лучезарный, Богомудрый, в Церкви Христовой просвещающий души верных светом невещественным. Сердца наши, отягощенные грехом, просвети, воспевая так: Радуйся, яко милость Свою к падшему грешнику на тебе явил Господь; Радуйся, из ямы погибели, яко заблудшую овцу, я пищу унесла. Радуйся, из несостояния удостоившаяся; Радуйся, спутница святого стада Христова. Радуйся, светом нематериальным души просвещаешь; Радуйся, на правый путь заблудших настави.Радуйся, священномученику Киприану, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 12

Дается благодать от Бога попрать силу врага и всякое сатанинское присутствие, ты победил своих врагов и достиг мученической кончины, ныне пред престолом Царя славы, молись о нас, да избавимся от плена диавольского и избавься вопиющим Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Воспевая ревность твою к Бозе, дивные и славные твои чудеса, величаем и восхваляем тя, святому мученику Киприану, такую ​​благодать от Бога приявший, молим тя, когда в смертный час наши бесовские полчища обложат души наши, тогда яви нам заступление Твое, и избавление Твое, сего призовем: Радуйся, скорая защита от сил вражиих; Радуйся, от скорбей и скорбей избавляющая.Радуйся, Христе возлюбленный до конца; Радуйся, за Него душу свою полагающая. Радуйся, Кровью Агнца омывшаяся; Радуйся, во дворах Господних обитавшая. Радуйся, спутнице сонма святых. Радуйся, Трисианским Светом озаренная. Радуйся, священномученику Киприане, скорый помощник и молитвенник о душах наших.

Кондак 13

О, упоительный и славный раб Божий, святомученик Киприан, скорый помощник всем прибегающим к тебе, прими сию похвалу от нас недостойных, исцели от недугов, ходатайствуй от врагов видимых и невидимых и вечных мук, чтобы избавить нас Господу, молимся с тобою: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Кондак 1.

Избранный от диавольского служения на служение истинному Богу и лику святых, сподвижник, святому мученику Киприану, моли Христа Бога избавить нас от сетей лукавого и победить мир, плоть и дьявол, так мы зовем тебя:

Икос 1
.

Дивился ангельским силам, что ты, богомудрый Киприан, от волшебного искусства обратил к познанию Божества, покаянием ангельскую бесстрастную жизнь стяжал.Мы, дивясь твоему обращению, восклицаем так:

Радуйся, ангелов своим обращением изумившая;

Радуйся, радостный лик святых.

Радуйся, премудрость свою показавшая;

Радуйся, за Христа венец приял еси.

Радуйся, яко тобою бесы прогоняемы;

Радуйся, ибо тобою все болезни исцеляются.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 2
.

Видя Господа, от юности Киприан дан был от нечестивых родителей учить бесовскому служению, желание обратить его к Себе, но вместе с Ангелами и всеми святыми поет: Аллилуиа!

Икос 2
.

Имея несовершенный ум к высшему разумению, усердно трудился еси, святой Киприан, изучая бесовские обольщения, но, познав бесовскую немощь, яко Христово боятся, к познанию истинного Бога обратился еси.Тем не менее, мы величаем вас:

Радуйся, преподобному лукавства бесовского;

Радуйся, красу своего служения обличая.

Радуйся, злого змия посрамляющая;

Радуйся, христиане прославленные.

Радуйся, премудрейшая мира сего;

Радуйтесь, умнейшие.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощниче и моления о душах наших!

Кондак

3.

Сила Всевышнего просвети ум твой, блаженный Киприан, всегда, не преуспев в чародействе против Иустины, диавола рекоша твоя: боимся и трепещем силы Креста, и прогоняет нас дева Иустина.Говорил же ты: ты боишься Креста, но Распятый на Кресте сильнее Креста. Для того и пришедши во храм Господень, малый со всеми верными: Аллилуиа.

Икос 3
.

Имея разум, просвещенный силой свыше, Киприан пришел к епископу просить крещения, которые оба, опасаясь хитрости чародея, прогнали его. Киприан втекал в храм Господень, и там, прежняя литургия, всегда диакон восклицает: катеху, выйди, говори: не выйду из храма, доколе не приму крещения.Мы радуемся вашему наставлению, мы поем это:

Радуйся, силою свыше просветленная;

Радуйся, от Господа просветленная.

Радуйся, силу Креста знающая;

Радуйся, бесов от себя отгоняющая.

Радуйся, жизнь свою исправляющая;

Радуйся, к Церкви стопы свои устремляющая.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 4.

Буря мыслей обуревала Киприана, как принять ему крещение. Так же прежде, взяв свои чародейственные книги, принести их на средину города и там сжечь, воспевая Богу: Аллилуиа!

Икос 4.

Выслушав епископа, яко Имаша, всемудрого, намерение быть добрым христианином, крестить тебя и поставить чтеца в церкви. За это ради плача тебе:

Радуйся, духов злобы побеждающая;

Радуйся, книги волшебные палящие

Радуйся, во Христе вожделевшая;

Радуйся, Святое Крещение приявшая.

Радуйся, день и ночь с покаянием к Богу призывающая Бога;

Радуйся, епископом наставленный и чтецом в церкви сотворивший.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 5.

Приняв крестильные одежды Крещения Божия, киприяне горячо молились Богу о прощении прежних грехов, воспевая Богу от всех христиан: Аллилуиа!

Икос 5.

Провидя епископу твои подвиги и труды, священномученику Киприану, пост, многие бдения, коленопреклонения, покаяние, слезы, молитвы, и по испытании посадил тя во диакона. Мы, слава Богу, славим тебя:

Радуйся, делами и добродетелями украсившаяся;

Радуйся, о прощении грехов молящаяся.

Радуйся, исправление пример показующая;

Радуйся, слезные молитвы ко Господу приносящая.

Радуйся, путь ко спасению знающая;

Радуйся, пылкую любовь ко Христу являющая.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 6.

По образу христианского благочестия, подражая деве Иустине, святой мученик Киприан, истинно христианин усовершился, отринул нечестивое учение Божие, приняв крещение, и устами и чистым сердцем воспел благодарно Богу: Аллилуиа.

Икос 6.

Подними в сердце своем свет Божественного совершенства, богомудрый Киприан, и стяжал ты сан священника, после епископа.Тебе молимся, просвети сердца наши молитвами твоими, горячо молящихся тебе:

Радуйся, рукоположенный во епископа;

Радуйся, на высоту орла вознесшаяся.

Радуйся, радуйся, стои на вершине годами;

Радуйся, светильник, пред Богом горящий.

Радуйся, неутомимая Христу молитвенница;

Радуйся, учительнице, Богом данной.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 7.

Хотя Господь спасен для всех, дар нам этот молитвенник, заступник и целитель от духов злобы на небесах. Умением и словом Твоим, Боже, многих привел еси к покаянию и исправлению греховной жизни, всех научая молить Бога: Аллилуиа.

Икос 7.

Явился миру новый премудрейший врач, священномученик Киприан, яко молитва твоя колдовских козней не устояла, абие истребились и наветы злых людей и лукавых демонов прогнали.Но мы, видя силу, данную вам Богом, вопием так:

Радуйся, волшебных козней губителю;

Радуйся, бесов страшных извращенец.

Радуйся, от негодной дуся злоба, яко дым, исчезнет;

Радуйся, скорбящим скоро помоги.

Радуйся, от бед и скорбей избавляющая;

Радуйся, страдание в радость обрати.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 8.

Странное чудо притекает к тебе с верою, священномученику Киприану, яко благодатью, данной тебе от Бога, бесы изгоняются от мучающих человека, а больные исцеляются, вопиющие Богу: Аллилуиа!

Икос 8.

Вознесшийся к Богу от всего сердца, славно и от всей души, возлюбленный, имевший усердие и желание исполнить Его волю и, как добрый пастырь, не отвел ты отягощенных бедами, но ходатайствовал в молитвы пред Богом, дарующие нам исцеление и утешение.С еро ради, хваля любовь твою ко Господу, вопием ти:

Радуйся, Христа всем сердцем любящая;

Радуйся, всю добродетель стяжавый.

Радуйся, болящим и немощным помогая;

Радуйся, в скорбях и скорбях утешение.

Радуйся, наветов и искушений, от мира, плоти и диавола обретая, заклинателя;

Радуйся, всех болезней душевных и телесных целительница.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 9.

Возрадовалось все ангельское воинство, Отче, видя тя, воина Царя Небесного, непоколебимого и со дерзновением проповедующего Христа, когда веден был ты на усекновение вместе с Иустиной. Но ты, скорбя о ней, не можешь отречься от Христа, видя тебя усеченным, глагол ей: да будут усечены пред тобою. И, преклонив голову под меч, славя Бога: Аллилуиа!

Икос 9.

Белые от множества вести не смогут прославить ваши страдания за Христа, как бы не убоялись они лютого естества нареканий, но со светлыми ликами явились на Царев суд естества, подняв все Верный говорить с вами:

Радуйся, вера во Христа, непоколебимость исповедника;

Радуйся, Троице дерзновение проповедника.

Радуйся, что души свои за Христа положили;

Радуйся, лютые муки возненавидела напрасно.

Радуйся, яко страдания твои прославляются верными;

Радуйся, яко в храмах Божиих имена твои возвеличиваются.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 10.

Души всех одержимых нечистыми духами спасти, ко Господу не переставай вопиять, Киприан Бого-гагольниче, сподобилась еси благодать помолися о нас, о милости и очищении, Богу воспоем : Аллилуйя!

Икос 10.

Стена крепкая и крепкая ограда буди нас, святой мученик Киприан, с теплою верою и любовью к юношам прибегающим, защити их от врагов видимых и невидимых, избавь тебя, да прославим тя так:

Радуйся, духа злобы со смирением возведшая;

Радуйся, огнём молитвы стрелы врага сожгла.

Радуйся, стены и ограды от врагов видимых и невидимых;

Радуйся, славное украшение Православной Церкви.

Радуйся, брошенные врачи чудесный помощник;

Радуйся, утешение и забава скорбящих возлюбленная.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорую помощь и легкость душам нашим.

Кондак 11.

Непрестанное пение Пресвятой Троицы паче других принесла еси, священномученику Киприану, Ради милости к падшему грешнику, недостойному статьи и причисленному к святому стаду. Мы, благодаря Бога за такую ​​милость Его к нам, грешным, зовем Его: Аллилуиа!

Икос 11.

Ты свет лучезарный, Богомудрый, в Церкви Христовой, просвещающий души верных светом невещественным. Тебе молимся, просвети наши помраченные грехами сердца, во ежика погладь тебе сие:

Радуйся, Трисианским Светом озаренная;

Радуйся, сонму святых спутнице.

Радуйся, души верных светом нематериальным просвещаешь;

Радуйся, заблудших на путь правый наставившая.

Радуйся, из ямы погибели, яко овца, Спасителем взятая;

Радуйся, бесов посрамление и человекорадование.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах!

Кондак 12.

Благодать дана тебе от Бога на то, чтобы попрать силу вражью и всякое сатанинское присутствие, ты победил собою врагов своих и мученичеством своим запечатал веру твою во Христа. Ныне же предстоя пред престолом Царя славы, моляся, Киприан всеблаженне, избавимся от плена диавола и Богу восклицаем: Аллилуиа!

Икос 12.

Твою верность по Бозе воспевая и дивно славныя чудеса, величаем и славим тя, святому мученику Киприану, такую ​​благодать от Бога принял Бог. Молим и тя: когда в смертный час наши бесовские полчища души наши придут, яви нам Твое заступление, и Твое избавление, да воззовем к Тебе:

Радуйся, скорая защита от сил неприятельских;

Радуйся, от всяких скорбей и печалей избавление.

Радуйся, Христе до конца возлюбленный;

Радуйся, за Него душу свою положившая.

Радуйся, кровью Агнца омывшаяся;

Радуйся, во дворах Господних обитавшая.

Радуйся, святому мученику Киприану, скорый помощник и молящийся о душах наших!

Кондак 13.

Чудный и славный раб Божий, святому мученику Киприану, скорый помощник всем прибегающим к тебе, прими от нас, недостойных, наше хвалебное пение. Ей молим ти, святительнице, исцели от различных недугов, ходатайствуй от врагов видимых и невидимых и вечных мук избави нас от Господа, так поем с тобою: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа!

кондак 13 глаголов трижды.А паки это 1-й икос и 1-й кондак.

Молитва святому мученику Киприану

О святой угодник Божий, святомученик Киприан, скорый помощник и молящийся о всяком к тебе прибегающем! Прими от нас, недостойных, Хвалу на сон; испроси у Господа Бога силы в немощах, утешения в скорбях и всего полезного в жизни нашей; вознеси благотворную молитву твою ко Господу, да защитит нас от падений грешных, да научит нас истинному покаянию, да избавит нас от плена диавольского и всякого деяния нечистых духов и укротит обижающих нас.Будь нам крепким защитником от всех врагов, видимых и невидимых; даруй нам терпение в искушениях и в час кончины нашей яви нам заступление от мучителей в воздушных мытарствах; Да водимы Тобою, дойдем до Горного Иерусалима и сподобимся в Царствии Небесном со всеми святыми славить и воспевать благословенное имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Тропарь святому мученику Киприану

Голос 4:

И расположение причастие, / и престол, воевода апостол, / деяние стяжал ты, Бог вдохновлен / и восход видение: / за то, исправляя слово истины, / и за ради веры до крова пострадал еси, / святомученик Киприан, / моли Христа Бога, / спасися душам нашим.

Молитва о колдовстве.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, защити мя святыми Твоими Ангелами, молитвами Пречистой Владычицы Богородицы нашей и Приснодевы Марии, силою Честного и Животворящего Креста, святейшего Архангела Бог Михаил и другие бестелесные Небесные силы, Святой пророк, Предтеча Иоанн и Креститель евангелист Иоанн Богослов, священномученик Киприан и мученица Иустиния, святитель Николай, архиепископ Мир Ликийский, Чудотворец, св.Лев, епископ Катанский, святитель Никита Новгородский, святитель Иоасаф Белгородский, святитель Митрофан Воронежский, святитель чудотворец, святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София, святой мученик Трифон, святые и праведный крестный отец Иоаким и Анна и все святые Твои, помоги мне, недостойному рабу Твоему (имя молитвы), Избавь меня от всяких наветов вражьих, от всякого зла, чародейства, волшебства, чародейства и от лукавого, да не возмогут причинить мне вред. Спаси меня, Господи, светом Твоего сияния утром и в полдень, и вечером, и на будущий сон, и силою Твоей благодати отврати и удали всякую злую нечестию, действующую по наущению диавола. .Если планируется или совершено что-то злое, верните его рюкзаки в преисподнюю. Твое есть Царство, и сила, и слава Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Стихиры честному Животворящему Кресту.

Крестом отгораживаются, противостоим врагу, не боясь того предательства и обмана: яко гордый упразднен и попираем силою на Древе Христа Распятого.

Крест Твой, Господи, освяти: тем более могут быть исцеления от немощных грехов: за то к Тебе припадаем, помилуй нас.

Боже! Оружие против диавола дал Ты нам: Крест Твой трепещет и трепещет, не терпя видать силы его, яко воскрешает мертвых и упраздняет смерть: ради сего поклоняемся Твоему погребению и восстанию!

(Святым священномученику Киприану и мученице Иустине молятся от нечистых духов и бесовских козней).

Кондак 2
Видя суету идольского нечестия, ты, Киприан, от искусства чародейства обратился к познанию Божества, ища душу свою от вечной погибели.Ныне же у Престола Божия во славе небесного пришествия, моля Человеколюбца Владыку о спасении душ наших поющих Ему: Аллилия.

По причине истинного боговедения, наставленного свыше, искусства и чародейства, отвратился еси, Киприан, и слезным покаянием угасил страсть свою; увлекшись, яко именем Христовым и Животворящим Крестом, бесы трепещут и козни вражьи разрушаются, прилетел еси в храм Божий на служение Ему.Темже, твое усердие похвально, в уста вопием:

Радуйся, хитрость беса мужественно отвергающая.
Радуйся, пагубных козней их яко паук растерзал.
Радуйся, прелести служения Своего открывающая.
Радуйся, змее лукавом пред всеми.
Радуйся, бесов отгоняющая.
Радуйся, яко тобою болезни телесные и душевные исцеляются.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Ты силою Всевышнего укрепился, семена спасительной веры в сердце своем узрел, Иустино: ты на проповедь диакона Праилия о Господе Иисусе Христе, рожденном от Пречистой Девы Марии, который страдал и был погребен, и смерть смертью погубил, внемля, благие плоды в душах ваших возрастил еси, тернии неверия искоренив, и Богу вопиет: Аллилуиа.

Имея ум, просвещенный Богом, святой Иустино, ты понял, что только в Церкви Христовой ты нашел спасение своей души, в ней, слушая слово Божие, ты утвердился Духом Святым в вере во Христа.Радуясь такому благоволению Божию о тебе, поем тебе:
Радуйся, звездо, во мраке языческой злобы просиявшая.
Радуйся, светом благочестивой веры просветленная.
Радуйся, благодатию Святого Духа душу свою исполнившая.
Радуйся, яко девство твое Небесному Жениху обручила.
Радуйся, возлюбленная Иисуса, прекрасная невеста.
Радуйся, великая именуемая в Царствии Небесном.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Греховных бурь избегая, ко Христу и всему себе пришедши, яко жертву благоуханную Спасу нашему принес еси, богомудрый Киприан, твердое намерение в сердце своем принял еси: Крещением святым убелиши душу твою верной последовательницей Господней быть и во все дни жизни твоей воспевать Его: Аллелия.

Услышав твое отречение от служения врагу рода человеческого и видя твое благое намерение во Христе, почитая себя и будучи совершенным христианином, епископ Анфим Абийе крестит тебя, Киприан, и чтецом поставлен в Церкви Божией.Мы, радуясь твоему обращению ко Христу, поем так:
Радуйся, яко возлюбил еси Господа от всей души.
Радуйся, яко истинным христианином быть возжелал.
Радуйся, святое Крещение, благоговейно.
Радуйся, яко Духу Святому жилище свое устроивый.
Радуйся, Господом свыше просветленная.
Радуйся, епископом в вере Христовой наставленная.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Подвизался еси на пути Божием, и достиг тихаго пристанища еси, святой мученик Иустино: еси светом истины Твои божественные родители, Едесия и Клеодония, просвещенныя, вместе с ними святое крещение еси принял от епископа Онтата, да угодит тебе Христос и неудержно просить Его: Аллилуиа.

Видя великую добродетель отца твоего Едесиаса, соделай его угодником Божиим, пресвитером, чтобы он силой своей жизни приводил других ко Христу; Тебе же, блаженная Иустино, его достойная дочь, более всего возлюбившая Христа и подвизавшаяся за добро в соблюдении Его заповедей, мы почитаем сей титул:
Радуйся, красотою души твоей просиявшая.
Радуйся, девство в дар Богу принесшая.
Радуйся, благовестнице Евангелия Богомудрая.
Радуйся, усердная проповеднице заповедей Господних.
Радуйся, подвижнице Божией, постом и молитвою воспитываемая.
Радуйся, голубица непорочная, кротости и кротости исполненная.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Проповедник правды Христовой явился еси, священномученик Киприан, сей же Человеколюбивый Господь, Хоть всяк и спасется, а нам даруем тя чудный молитвенник, целитель и заступник от духов лукавых во небо: делами и словами своими многих на покаяние мелкого жития и греха всякого греха ведаешь Боже: Аллелия.

Возсиял еси, яко лучезарный свет, просвещая светом богопознания всех, во мраке неверия сущих, святителю Киприану, иже пред молитвою твоею, никаких чудес, от злых демонов и злых людей исходящий, не может устоять: оба сокрушены силой Божией и уничтожаются. О сем ради вопиющих на сидце:
Радуйся, губительнице козней вражьих.
Радуйся, злых бесов заклинательница.
Радуйся, от врагов видимых и невидимых стен и ограждений.
Радуйся, скорая помощь оставленная врачами.
Радуйся, от бед и скорей избавляй.
Радуйся, страдание в радость претворяй.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Желая премудрых евангельских дев движенья, елей добрых дел исполнился еси, преславный мученик Иустино, и, возжегши светильник души твоей, учением Христовым людей просветил, да познали Господа Иисуса, поют Ему: Аллелия.

Новое явление милости Своей к тебе, Всемогущий Господь: Божественной Своей благодатью вознеси тя, славный Иустино, на высоту духовного совершенства, яко немощных от душевных и телесных недугов, и от нечистых духов страждущих от козни их лукавой свободы свободы. Сие ради вопиющих:
Радуйся, Небесная, паче дольных возлюбивших.
Радуйся, яко Богу все предала.
Радуйся, Серафимовской любовью к Нему горящая.
Радуйся, и любить Его всею душею учишь.
Радуйся, православных людей в вере утверждении.
Радуйся, украшение девы воинства.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Странно лукавому игемону видеть тя, священномученику Киприане, егда суд неправедный предал еси: еси, яко непоколебимый воин Царя Небеснаго, исповедал еси со дерзновением Христовым, воспевая Аллилуиа в страданиях.

Все предал еси Богу, священномученику Киприану: не убоялся еси страха жестоких отпечатков и самих страданий, и со светлым ликом, сияя благодатью Божиею, пришел еси на суд ко злым, восходя ко всем верным воспевать его:
Радуйся, вера Христова, непоколебимая исповеднице.
Радуйся, Чистая Троице, лукавая проповеднице.
Радуйся, духов злобы силою Божиею побеждающая.
Радуйся, огнем молитвы стрелы вражии сжигающей.
Радуйся, яко лютою муки ни в чем не вменила еси.
Радуйся, яко в страданиях своих Бога прославил еси.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Не отвергни всех наших добрых прошений, приходящих к тебе с верою, святой мученик Иустино, ибо дарованной тебе от Бога благодатью изгонять нечистых духов, мучающих человека, бесы отгоняются и здравие подается болящим, вопиющим к Бог: Аллелия.

Ветия множества посланий по наследию не сможет восхвалить всех трудов твоих, святой Иустино, возлюбил ты Бога всем сердцем и всей душой, все усердие и желание свое направил, дабы исполнить Его святая воля.Не оставь и ныне нас, обремененных бедами и скорбями, но подай нам иск о нас пред Господом, дарующий нам исцеление и утешение. Сего ради, восхваляюще тя, зовем сесть:
Радуйся, яко благие прошения наши скоро исполнятся.
Радуйся, страждущего без страданий милостиво посещающая.
Радуйся, теплое прибежище в молитвах наших.
Радуйся, благое утешение обиженным.
Радуйся, благой учитель верный во спасение.
Радуйся, в подвигах сущий помощница.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Спасение всем устроит Человеколюбивый Господь, по окончании исповеднического твоего подвига, венчающий тя, Святителя Киприана, мученическим венцем: исповедуя мучителей Бога Истинного, в Троице Святаго Бога поклоняемого, бесстрашно склонил голову под меч, воспевая: Аллелия.

Стена и щит еси, Богородице Киприане, всем усердно прибегающим к тебе и горячо молящимся пред иконой твоей: Всемилостивый Господь дан тебе на помощь и врачевание болезней душевных и телесных.О сем к тебе взываем:
Радуйся, яко молитвы твои ко Господу о нас вознеси.
Радуйся, яко о нас пред Престолом Божиим ходатайствовала.
Радуйся, праведных светом боговедения просвещающая.
Радуйся, на путь спасения заблудших наставившая.
Радуйся, дары исцеления скоро подавай просящим у тебя.
Радуйся, яко любящих и чтящих тя любовью воздающих тя.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Ты, святой Иустино, страстотерпец, возвысил певчий всеумиляющий ко Господу, когда мужественно претерпел за Него тяжкие муки; и отойдя исповеднический курс свой, радостно преклонив главу пред усекновением главы, воспевая Богу: Аллелия.

Светоносной свечой на подсвечнике церковном воссияй, святой Иустино, благодатным светом отгони от нас врагов видимых и невидимых. Мы с теплою верою и любовью к тебе прибегаем, мученичество твое восхваляем, в уста взывая:
Радуйся, Бога Истины дерзновенно проповедовавшая.
Радуйся, о Господе, укрепляющем тебя, все могущее.
Радуйся, язвы Господа Иисуса на теле своем носившая.
Радуйся, терпением мучителей твоих победила.
Радуйся, мученичество твое мечом-смертью увенчавшая.
Радуйся, за прославление Господа твоего страданиями и чудесами.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Благодать дана вам от Бога, святые Киприана и Иустино, на то, чтобы попрать силу вражью и всякое бесовское нахождение: претерпели вы страдания Великие, и мученической смертью своей достигли вечного блаженства; ныне же есть Заповедь Царю Славы, молися о нас, во еже, избави нас от плена диавола, да непрестанно молим Бога: Аллилия.

Воспевая ревность твою о Бозе и чудеса твои дивные и славные, величаем и восхваляем тебя, святых мученика Киприана и мученика Иустино, такова благодать принявших их; Тебе молимся: когда в час бесовских полчищ наших стоят души наши, то яви нам застой твой, и всегда избавляй тебя, в лицо вопием: враг.
Радуйся, от печалей и печалей избавление.
Радуйся, Христе до конца любве твоего.
Радуйся, за Него душу свою положившая.
Радуйся, Кровью Агнца омывшаяся.
Радуйся, вдвоем Господню вселившийся.
Радуйся, сонму святых созвучно.
Радуйся, Волнующий Свет озарения.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Кондак 13 (читать трижды)
О милости и славе богини Божией, святом святом Киприане и мученице Иустино, скорей помоги всем приходящим к тебе с верою, приими от нас недостойное воспевание сей хвалы , и от нездоровых душ и телес, исцели всех нас невидимых и невидимых.терзай нас, избавься от Господа, молись, да с тобою вопию: Аллилия.

Ikos 1 (повторное чтение)

Силы ангельские дивились, как ты, Киприан и Иустино, от бездушных богов отвратился и уверовал в Бога Живого, чрез познание Божественной правды обрел естественно ангельскую, бесстрастную жизнь. Мы же, дивясь сему, вопием тебе так:
Радуйся, твердости веры твоей во Христа ангелы дивились.
Радуйся, вступая в брак Агнца лика святых радуйся.
Радуйся, яко за Христа мужественно потерпели естественно.
Радуйся, яко за исповедание Его нетленности венцы воцарились естественно.
Радуйся, на небесах ныне пред Престолом Божиим грядущим.
Радуйся, о спасении душ Господа нашего ходатайствующая.
Радуйся, Киприане и Иустино, скоро помощи и молитвы о душах наших.

Кондак 1 (также перечитано)

Избранные чудотворцы и скорые заступницы, святых мученика Киприана и мученика Иустино, яко имеющие великое дерзновение ко Господу и предстоящего Престола Его выносят, твоим предстательством от всех бед наших освободи наследников Царства Небесного, похвальное пение приносящих тебе: Радуйся, Киприане и Иустино и молитвы о душах наших.

О святых священномучениках Киприане и мучениках Иустино, внемли смиренной молитве нашей! Хоть временное мученическое житие твое за Христа умерло естественно, но духом от нас не отходишь, всегда, по заповеди Господней, ходить нам учением и терпеливо нести крест наш в помощь нам.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

[an error occurred while processing the directive]

Related Posts

Разное

Православные праздники 21 сентября 2020: Православные христиане празднуют Рождество Пресвятой Богородицы | Новости | Известия

Церковный календарь на сентябрь 2020: какие праздники в сентябреПравославные христиане в сентябре 2020 года отмечают несколько больших праздников, таких как Усекновение главы Иоанна Предтeчи, Рождество

Разное

Обязанности крестной при крещении: Какую молитву должна знать крестная при крещении. Обязанности крестной при крещении девочки и мальчика. Главные обязанности крестных

обязанности. Обязанности крестной матери во время и после крещения

Крещение — это одно из важных событий в жизни православного