Святые равноапостольные святые женщины: имена великих женщин Руси, их жизнь и история, чудеса

Содержание

имена великих женщин Руси, их жизнь и история, чудеса

Женщины в христианстве
Великая Ефросинья
Равноапостольная княгиня Ольга
Особо почитаемая святая России — Матронушка
Святая юродивая Ксения

Творец по великой Своей любви создал женщину, сделав ее помощницей мужчине. Во все времена женщины играли важную роль в жизни мира.

Женщины в христианстве

Библейские героини почитаемы из века в век, и их знают все христиане.

Сарра стала прародительницей великого еврейского народа, Руфь была прабабкой царя Давида, Эсфирь спасла свой народ от уничтожения. Пресвятая Дева Мария по воле Божьей родила Миссию, Мария Магдалина была с Иисусом все время Его служения и продолжала дело Учителя на протяжении всей своей жизни.

Русские женщины также оставили в истории христианства память о подвиге веры и преданности Иисусу Христу, Богу Отцу и Святому Духу.

Святые русские женщины являются примером христианской веры, своими молитвами и послушанием Богу они прошли через великие испытания, за что причислены к лику святых.

Великая Ефросинья

На заре христианства в XII веке в Полоцке в семье князя Всеслава Брячиславича родилась девочка Предслава, в венах которой текла кровь великой Рогнеды, одной из жен Владимира Великого. Родители видели в красавице-дочери осуществление своих надежд, мечтая породниться со знаменитым родом, выдав дочь замуж за князя или царя небольшой державы.

Евфросиния Полоцкая — могла стать княжной, но выбрала путь монахини

Предслава могла стать даже королевой или великой княжной, но девочка с детства познала силу Святого Духа, постоянно пребывала в молитвах, и накануне своей свадьбы в 12 лет тайно постриглась в монахини. В то время сила Церкви была выше светских законов, постриг не имел обратной силы.

Стальная вера Ефросиньи, имя, данное Предславе при крещении, привела в монашество не только ее младшую сестру, но и племянниц. Набожная Ефросинья обладала даром видеть в людях Божью искру, поэтому выбирала себе в сподвижники тех, на кого указывал Бог.

До 12 лет княжна была обучена грамоте, знала языки, поэтому приняла решение переписывать христианские книги, что издавна было чисто мужским делом. Ранее перепись книг требовала определенных навыков и силы, во время работы писцы практически стояли на коленях все время. Епископ Илия внял просьбам девушки, направив ее в Софийский собор, основанный дедом Предславы Всеславом.

В 20 лет Ефросинью посетил Ангел, передавший повеление Божие о строительстве нового монастыря. С посохом и хлебом, в сопровождении няни и 4-х сестер, Ефросинья отправилась в указанное Всевышним место, и основала там Спасо-Ефросиньевский монастырь.

Для сведения! Оставаясь представительницей правящей династии, монахиня влияла на ход политической силы. Не всякому мужчине Творец доверил основание мужского, женского монастыря и двух церквей.

По воле монахини был приобретен Крест Ефросиньи, великая святыня, которую через 700 лет Иван Грозный вернул в Полоцк.

В 1840 году Крест Ефросиньи Полоцкой архиепископом Василием был перевезен в Москву, затем и в Петербург, к нему прикладывал сам царь Николай I.

Почувствовав, что силы ее покидают, настоятельница монастыря Ефросинья в возрасте 70 лет отправилась в Иерусалим, где и отошла в Небеса. Только в конце 16 века нетленные мощи монахини перенесли в Киево-Печерскую Лавру, а затем в 1910 году их доставили в Полоцк.

Вторая мировая война, пик атеизма в Союзе «способствовали» утере Креста Ефросиньи, а святые мощи ныне хранятся в Свято — Преображенской церкви Полоцка. Чудеса исцелений и ответов на молитвы, направленные к святой монахине, основательнице монастырей, описаны монахами и хранятся при церкви в нескольких томах.

Еще о женщинах, прославленных в лике святых:

Святая великомученица Ирина
Святая великомученица Екатерина
Преподобная Елена Дивеевская

Равноапостольная княгиня Ольга

О существовании княгини Ольги слышали все, но мало кто из современных христиан знает, в чем был ее подвиг. Чем заслужила княгиня честь стать первой и единственной русской женщиной, которую причислили к равноапостольным святым?

Святая равноапостольная княгиня Ольга

Через любовь к мужу, сыну, Ольга познала любовь к Богу. Еще до крещения Руси княгиня приняла христианство основой своей жизни. Из непроверенных источников Ольга была дочерью вещего Олега, от которого получила дар видеть вещие сны, и звалась тогда Прекрасной. По преданию, Ольгой ее назвал Игорь, по другой версии Ольга — производная от Олега.

Игорь — сын Рюрика, после смерти отца воспитывался вещим Олегом, по достижении положенного возраста, Игорь и Ольга были обвенчаны. Княгиня не скрывала своей любви к мужу, который основное время проводил в походах.

Игорь погиб от рук древлян, за что Ольга жестоко отомстила. Став правительницей, она несколько раз уничтожала всех вождей этого народа, заживо спалив их в бане, закопав живьем и порубав мечами, пока не увидела древлянского князя Мала мертвым.

В 955 году во время путешествия в Константинополь княгиня принимает крещение и нарекается Еленой. Все старания привить христианство сыну Святославу остаются тщетными, свою веру Святая Ольга посеяла во внуке Ярополке.

В 960 году Ольга становится признанной Константинополем правительницей Руси, которая по-прежнему живет по языческим законам.

Важно! Еще до крещения Руси Владимиром Великим равноапостольная Ольга способствовала открытию христианских храмов. Во время ее правления были запрещены гонения на христиан.

Святая Ольга умерла в 969 году, была похоронена по законам христианства. В 1006 году ее внук, Владимир Великий, перенес нетленные мощи своей бабки в киевский храм Святой Богородицы, однако в XVII веке они были утеряны.

О равноапостольной княгине:

Икона святой княгини Ольги
Акафист святой великой княгине Ольге
Мощи святой равноапостольной княгини Ольги

За чудеса, совершаемые у ее гроба, в 1547 году Церковь причислила некогда грозную правительницу Руси, верную поклонницу Иисуса Христа к лику святых, назвав княгиню равноапостольной.

Уроки жизни святой равноапостольной княгини Ольги

Особо почитаемая святая России — Матронушка

Божья целительница XX столетия, слепая Матрона с детства была отмечена Богом.

Девочка родилась в 1881 году без глазных яблок, родители думали оставить крошку в приюте, однако матери Матроны приснился сон, после которого малышка росла в родной семье.

Воспитываясь в православной семье, Матрона в возрасте 8-ми лет открыла в себе дар силу исцеления через великую веру в благодать Иисуса Христа. Слепота не мешала девочке дружить с дочерью помещика. Лидия также была глубоко верующей девушкой, она постоянно брала Матронушку с собой в паломнические поездки.

Святая Матрона Московская

Во время пребывания в Кронштадтском храме сам Иоанн Кронштадтский назвал Матрону восьмым столпом России. С 18 лет, после того как у нее отнялись ноги, слепая девушка России принимала людей дома. В 1925 Матрона поселилась в Москве. К ней ехали люди со всей России, как до войны, так и после нее. Сам Сталин, знавший о даре видеть будущее, обратился к предсказательнице за помощью.

С 1950 года целительница жила в Подмосковье, пользуясь особым уважением среди монахов Троице-Сергиевой Лавры. Матрона принимала в день более 30 паломников, ежедневно принимая причастие и молясь по ночам.

Умерла Матронушка в 1952 году, а в 1999 году была канонизирована, как святая. Примечательно, что похороны целительницы от Бога, на которые съехались тысячи людей, происходили в день Жен-Мироносиц.

Для сведения! Ныне мощи святой Матроны хранятся в Покровском монастыре и открыты для доступа паломникам.

Святая юродивая Ксения

Оксаны, Ксении отмечают день своей покровительницы святой Ксении 6 февраля.

Ксения Петербургская родилась в конце XVIII столетия и была дворянского рода. До 26 лет пребывала в замужестве, а после смерти мужа перестала отзываться на свое имя, а только на имя супруга.

Блаженная Ксения Петербургская

Сознательно выбрала молодая вдова путь юродства, чтобы иметь возможность реализовать свой дар предсказания. Юродивые на Руси издавна пользовались особым вниманием, считалось, что через них говорит Сам Всевышний.

Молодая женщина распродала все свое имущество, вырученные деньги раздала бедным и жила на то, что ей подавали люди. Жители Петербурга с уважением относились к предсказаниям Ксении. Накормить, приютить, одеть юродивую считалось особым подарком судьбы, ибо сделавшим это для Ксении Бог воздавать сторицей.

К ней шли за советом и исцелением богатые и бедные, простолюдины и знатные люди. Целительная молитва Ксении обладала силой излечивать даже от эпилепсии.

Неизвестно точное время смерти юродивой Ксении, могила ее находится на Смоленском кладбище.

Многие верующие и поныне считают святую Ксению, которая была канонизирована в 1988 году, своим домашним доктором, ибо молитва к Ксении работает без выходных круглосуточно.

По молитвам Ксении Петербургской:

матери не раз спасали сыновей в армии;
налаживались отношения между супругами;
дарилось счастье материнства.

Невозможно перечислить все чудеса, дарованные как при жизни, так и после смерти святой Ксенией Петербургской.

При тщательном исследовании можно найти еще не одно имя святых. Русские женщины славятся своим терпением, смирением и любовью к Богу и многие из них канонизированы православной церковь.

Видео о равноапостольной княгине Ольге

имена великих женщин Руси, их жизнь и история, чудеса

Православная вера была верной спутницей славянских жен многие века. Но их кротость, преданность и мудрость в отношении своих мужей, детей и народа были продиктованы не только их личностными качествами, а прежде всего глубокой верой в нашего Творца. Именно благодаря вере обеспечивалось благополучие жителей, возводились церкви и монастыри, отвоевывались земли. За свои заслуги перед людьми и Господом нашим, многие из выдающихся женщин были причислены к лику святых.

Их путь не был выслан розами. Но они многого и не просили, откликались на любой зов о помощи, тяжко трудились, поддерживали всех страждущих и молились. Глубокая вера в Господа нашего была их основным спутником. Отстаивая свою веру, они страдали, их мучили, морили голодом и обрекали на многие другие страдания. Но молитва, а также глас Божий поддерживали их в самые тяжелые моменты и придавали сил.

Творец наш щедро наградил их, они могли видеть будущее, ощущать боль других и лечить. Многие из них обладали твердым характером и могли вести за собой целые народы. Их глас был слышен далеко, потому что во имя Господа они творили благие дела. Именно поэтому народ их помнит до сих пор, несмотря на то, что с даты смерти некоторых прошли многие века.

Женщины в христианстве

Библейские героини почитаемы из века в век, и их знают все христиане.

Иулиания Вяземская

Судьба Иулиании Вяземской мало походит на судьбы других русских святых. Она была супругой князя Симеона Мстиславича Вяземского, пока смоленский князь Юрий Святославович не попытался насильно привести Иулианию к себе «хотя с нею жити». Не стерпев надругательства, княгиня ударила обидчика ножом, а тот в приступе ярости убил ее мужа, ей самой отрубил руки и ноги, а тело велел бросить в реку Тверцу. Весной 1407 года тело мученицы Иулиании было найдено плывущим против течения реки Тверец. Обретенное тело святой было погребено у южных дверей Спасо-Преображенского собора города Торжка, вскоре после этого на месте захоронения стали происходить чудесные исцеления. Точная дата канонизации Иулиании Вяземской как местночтимой святой неизвестна, но многие историки считают, что это произошло в 1815 году, в год повторного обретения мощей святой.

Великая Ефросинья

Евфросиния Полоцкая — могла стать княжной, но выбрала путь монахини

Еще о женщинах, прославленных в лике святых:

Святая великомученица Ирина
Святая великомученица Екатерина
Преподобная Елена Дивеевская

Евфросиния Полоцкая

В миру Евфросинию Полоцкую звали Предславой. Она была дочерью витебского князя Святослава Всеславича. Предслава с ранних лет проявляла интерес к духовной жизни, как только девочке исполнилось 12 лет, она отказалась от династического брака и 15 февраля 1116 года приняла тайный постриг в Полоцком монастыре. Спустя несколько лет Евфросиния занялась переписыванием книг, что было очень трудоемким и длительным процессом. Обычно такое послушание получали мужчины, но Евфросиния была тверда в своей вере. Преподобной Евфросинии приписывают приобретение Полоцким Софийским собором иконы Богородицы Эфесской. Также Евфросиния заказала мастеру Лазарю Богше крест-мощевик, который стал зваться ее именем. Умерла Евфросиния Полоцкая во время паломничества в Иерусалиме, 23 мая 1167 года. Почитать в Полоцке ее стали вскоре после смерти, но канонизирована Евфросиния была только в 1893 году. Евфросиния Полоцкая была ярким церковным деятелем своего времени. Она инициировала строительство женского Спасского монастыря, принимала участие у политической жизни княжества и стала своеобразным знаменем борьбы половчан за свою независимость. Интересно, что в житие преподобной Евфросинии отсутствует рассказ о посмертных чудесах.

Равноапостольная княгиня Ольга

Святая равноапостольная княгиня Ольга

О равноапостольной княгине:

Икона святой княгини Ольги
Акафист святой великой княгине Ольге
Мощи святой равноапостольной княгини Ольги

Уроки жизни святой равноапостольной княгини Ольги

Иулиания Лазаревская

Настоящее имя Иулиании Лазаревской — Ульяна Устиновна Осорьина. Она родилась в 1530 году в семье дворян Недюревых. С детства девочка была очень набожной и усердной. В 16 лет она вышла замуж за Юрия Осорьина, в браке с ним она родила 13 детей. После гибели двух сыновей на царской службе, Ульяна стала упрашивать мужа, чтобы тот отпустил ее монастырь. Тот согласился при условии, что до этого она воспитает оставшихся детей. Когда в период правления Бориса Годунова разразился голод, Иулиания продала все свое имущество, чтобы накормить неимущих. Умерла Иулиания в 1604 году и была похоронена в Муроме. В 1614 году, когда рядом копали могилу, были обретены мощи Иулиании, которые источали миро. Тогда же исцелились несколько человек. В том же 1614 году Иулианию Лазаревскую канонизировали в лике праведницы.

Особо почитаемая святая России — Матронушка

Божья целительница XX столетия, слепая Матрона с детства была отмечена Богом.

Святая Матрона Московская

Для сведения! Ныне мощи святой Матроны хранятся в Покровском монастыре и открыты для доступа паломникам.

Ксения Петербургская

Фото: Sofrino.ru
О первых годах жизни Ксении мало что известно, но это не так важно, ведь помнят ее за добрые дела и милосердие. В 26 лет Ксения осталась вдовой. Ее муж – певчий придворного хора умер внезапно, не успев принять христианского покаяния. И эту миссию возложила на себя его жена, став юродивой. Она раздала все свое имущество, переоделась в одежду мужа и стала откликаться только на его имя – Андрей Федорович.

Поначалу ее бродяжничество, внешний вид и странное поведение вызывали лишь насмешки, которые Ксения сносила с кротостью и покорностью. Но вскоре мнение горожан изменилось, люди поняли, что она не обычная бродяжка. Милостыню она брала не у всех, да и полученные деньги она себе не оставляла, а сразу же передавала нуждающимся.

Рекомендуем прочитать: Молитвы Ксении Петербургской

Днем она бродила по Петербургу, а ночью выходила в поле и молилась за всех горожан, отдавая поклоны во все стороны света. Постепенно петербуржцы стали замечать, что в ее словах есть скрытый смысл, а ее прикосновение не только приносит удачу торговцам, но и исцеляет простой люд. Где бы она не появлялась, горожане наперебой предлагали ей свои товары и вели для благословения детей.

45 лет длилось покаяние Ксении Петербургской, и за этот срок она сделала много добрых дел, за прозорливость, милосердие и самоотверженность жители Санкт-Петербурга почитали ее уже при жизни. После кончины Ксении ее погребли возле церкви, которую она помогала строить. Но ее могила не осталась забыта, уже более века люди приходят в часовню, которая возведена на ее останках для молитвы и решения насущных проблем, и она слышит каждого.

Что говорит о человеке Библия и святые

В книге Бытие мы читаем, что Адам был создан по образу Божьему из пыли, а Еву Господь буквально творил из Своего подобия. Слово также является образом Божьим. Ценность и значимость человеческой личности не зависит от цвета кожи и половой принадлежности, Сам Христос упразднил разделение человеческого естества по признаку пола. (Гал 3:28).

В человеке есть часть Божественная и часть естественная

Святитель Григорий Нисский акцентирует наше внимание на том, что Господь создает человека по Своему образу, но в отличие от Божественной сущности человек может быть как мужчиной, так и женщиной

В Библии нет ни одного факта, подтверждающего возможность женского священства

Этот вопрос обсуждается в письмах преподобного Ефрема Сирина и святителя Амвросия Медиоланского, где подчеркивается об уникальности Евы, созданной из совершенного Божьего творения. Созданная из ребра Ева имеет ту же телесную природу, что и Адам, ибо в них один Источник.

В послании блаженного Августина говорится о том, что прежде своего создания Ева уже была владычицей над творениями Божьими. Однако в письмах святых подчеркивается различие полов, которое проявляется во многих моментах;

Ева создана из ребра уже сотворенного Адама, в этом его первенство;
Адам давал названия тварям, и он выбрал имя для Евы;
Ева названа помощницей и призвана рожать.

Святитель Иоанн Златоуст и Феодорит Кирский считают, что первенство создания и завет быть покровом жены, дает мужчинам верховную власть, а первопричина лежит в грехопадении по вине Евы, но апостол Павел в Первом послании Коринфянам делает поправку о том, что эти два творения не могут существовать один без другого.

Нигде в Библии, как в Новом, так и Старом Завете нет ни одной женщины-священника. Женское служение заключалось в несении даров пророчества, как это делала Мариам, быть судьей, в то время это приравнивалось к правительству, как Девора, судья Израиля.

Постепенно женское служение угасало, остались старицы, вдовы и девы, посвятившие жизнь Спасителю. Древние диакониссы обеспечивали связь между мужской и женской частью церкви, помогая в крещении женщин, уходе за хворыми и немощными христианками, наведении порядка при уборке храма.

Не существовало какого-либо запрета на служение диаконисс, это движение само по себе исчезло за неактуальностью и ненадобностью.

В Православной церкви возрождается служение диаконисс (Финляндия)

По словам святых, истоками женского священства является не Библия, а феминистические идеи, активно процветающие на Западе. Феминистки стремятся доказать свое равенство с мужчинами в возможности выполнять мужские обязанности, утверждая, что они переросли функции жены и матери, и не всем дано играть роль берегини семейства.

Элизабет Бер-Сижель мечтает о будущем с евангельским образом христиан, достигнувших возможности свободно реализовать свои возможности, в основе ее учения лежит христианский феминизм, требующий пересмотра некоторых концепций Православной Церкви.

Святителем Епифаном Кипрским было высказано резкое обличение коллиридинской ереси, он подчеркивает тот факт, что диакониссы никогда не рукополагались в сан пресвитеров или священников.

Святоотеческие традиции не обсуждают этот вопрос, но и не снимают с повестки дня. Активно развивающееся священство женщин в протестантизме может оказывать свое влияние в будущем и на православные церкви.

Равноапостольная: Святая Мария Магдалина

И вот, встав рано в первый день недели, явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. Она вышла и рассказала бывшим с ним, а они скорбели и плакали. Но когда узнали, что он жив и что она его видела, не поверили. Марка 16:9-11

Святая Мария Магдалина — очаровательная фигура, потому что, хотя она была одной из самых важных ранних последователей Христа и первой, кто испытал воскресшего Господа, ее отношения с Церковью временами были проблематичными. . Церковь на Западе изображала ее раскаявшейся проституткой или беспорядочной женщиной, связывая ее с другими женщинами, упомянутыми в Писании, но эта сомнительная репутация не обязательно заслужена.

Беспокойная история

Церковная иерархия веками боролась с часто враждебным отношением к женщинам, и женщина, которая не выполняет нормативные роли брака и материнства, может стать предметом более скандальной интерпретации. Все, что мы действительно знаем о ее прошлом, это то, что Христос изгнал из нее семь бесов, и с тех пор она стала одной из его ближайших и преданных учениц.

Путаница вокруг нее глубоко укоренилась в католической традиции, и только в последние десятилетия это было исправлено. В сборе на ее праздник в Трезубском обряде до реформ после II Ватиканского собора Лазарь упоминается как ее брат, отождествляя ее с Марией из Вифании, сестрой Лазаря и Марфы.

Евангельский отрывок, данный в честь ее праздника в Латинском Миссале 1962 года, — это Луки 7:36-50, в котором рассказывается история безымянной грешницы, которая омывает ноги Христа, вытирает их своими волосами и умащает их миром. она носит в алебастровой банке.

Возможно, эта женщина ассоциировалась с Марией Магдалиной, потому что в Евангелии от Луки также описано, как женщины, пришедшие с Христом из Галилеи, вернулись к его гробу, чтобы помазать его тело после распятия, и Мария Магдалина упоминается первой по имени, наряду с Иоанной и Мария, мать Иакова. Безымянная женщина помазывает Христа в Вифании в Евангелии от Матфея, а Евангелие от Иоанна отводит эту роль Марии, сестре Лазаря, и все эти фигуры со временем объединились в фигуру Марии Магдалины. Она стала архетипической раскаявшейся грешницей, которая демонстрирует свою полную преданность Христу, помазав Его тело, и контрастирует с идеальной женственностью материнского послушания.

Кающаяся Магдалина Гвидо Рени. Источник: Wikimedia Commons

Что говорит нам Библия

Мы мало что знаем наверняка о Марии Магдалине. Вероятно, авторы Евангелий дали ей титул «Магдалина», чтобы отличить ее от других женщин по имени Мария, и это имя предполагает, что она была из города Магдала. В начале 8-й главы своего Евангелия Лука перечисляет женщин, кормивших Иисуса и двенадцать из своих средств, и, как обычно, первой среди женщин упоминается Мария Магдалина. Она могла быть богатой женщиной, благодетельницей служения Христа. Ясно, что среди его последователей она занимала видное место, уступая по значимости только Пресвятой Деве Марии, святой матери Иисуса. Даже по сравнению с апостолами-мужчинами ее значение очевидно. Двенадцать не всегда изображаются в Евангелиях как особенно умные или верные, а в Марка 16:14 их ругают за упрямство и маловерие из-за того, что они не верят тем, кто видел воскресшего Христа. Это контрастирует с Марией Магдалиной и другими женщинами, которые сразу же поверили в своего воскресшего Господа.

Три Марии у гробницы (1396) Лоренцо Монако, иллюминация на пергаменте, 46 x 48 см, Лувр, Париж. Источник: Wikimedia Commons

Западная традиция

Сомнительная репутация, которую она приобрела в Западной церкви, и ее отождествление с Марией из Вифании и грешницей, описанной в Луки 7, так и не были признаны Восточной церковью. Православный праздник Марии Магдалины также приходится на 22 июля и дает ей титул «Святая равноапостольная мироносица». Она также известна как «апостол апостолов», поскольку апостол — это тот, кто послан, и воскресший Христос посылает ее к апостолам, чтобы сообщить им, что он вернулся из мертвых.

Хотя Англиканская церковь разделяет наследие западной традиции, которая определяет Марию Магдалину как кающуюся грешницу, она является популярной покровительницей многих приходов как в Англии, так и за рубежом. Здесь, в Торонто, единственной церковью, находящейся под ее покровительством среди представителей любой деноминации, является церковь Святой Марии Магдалины, которая представляет собой уникальную и радикально инклюзивную англиканскую общину, которая привлекает тех, кто не всегда чувствует себя как дома в более традиционных христианских общинах, в духе их часто маргинализированный святой покровитель.

Икона Святой Марии Магдалины в образе мироносицы, XIV-XVII вв. Источник: Wikimedia Commons

Иисус сказал ей: «Не держись за Меня, потому что Я еще не восшел к Отцу. Но иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, к Богу Моему и Богу вашему». Мария Магдалина пошла и возвестила ученикам: «Я видела Господа»; и она сказала им, что он сказал ей это. Иоанна 20:17-18

Образец для подражания для всех христиан

Роль Марии Магдалины в Евангелиях видна, но неоднозначна, и это привело к ее объединению с другими фигурами в Евангелии и предположениям о ее репутации и ее отношениях со Христом, даже в наши дни . О ней существуют теории заговора, которые распространяются на популярные романы и фильмы. Мое любимое современное вымышленное изображение ее, вероятно, из мюзикла Jesus Christ Superstar , в котором она поет песню «Я не знаю, как любить Его», которая может описать отношения любого христианина со Христом. пытается любить его, но изо всех сил пытается сделать это хорошо.

Для многих христиан на протяжении веков святая Мария Магдалина представляет собой образцовую ученицу, которая остается преданной Христу с непоколебимой верой, преданной Ему в жизни и после его смерти. Она первая встречает воскресшего Господа, либо одна, либо с другими женщинами, и, идя дальше, она фигура, которая была предметом клеветы и искажения, которая преодолела невзгоды благодаря своей преданности.

Ее роль в Церкви учит нас важности веры и тому, что никто не находится вне любви к Богу, независимо от того, с какими демонами он борется.

Магдалина с дымящимся пламенем Жорж де Ла Тур. Источник: Wikimedia Commons.

На берегу Галилейского моря когда-то был небольшой город под названием Магдала. Теперь, в 21 веке, крошечная деревня, расположенная на том же месте, называется Медждель. 22 июля мы празднуем день памяти женщины, часть имени которой отражает это место, где она выросла, Марии Магдалины (или Марии из Магдалины).

Святой Лука рассказывает нам, что однажды из нее были изгнаны семь бесов (Луки 8:2). И сразу после того, как из нее были изгнаны бесы, Мария стала одной из самых преданных учениц Иисуса. Когда наш Господь и Его апостолы ходили по городам и селениям Иудеи и Галилеи, проповедуя о «Царстве Божием», Мария следовала за Ним, и она, должно быть, была женщиной состоятельной, потому что, как говорит святой Лука, она употребляла свое имущество, чтобы служить Иисусу в Его служении (Луки 8:1-3).

В Евангелиях также говорится, что Мария Магдалина была одной из немногих, кто остался с Иисусом во время Его распятия. В то время как почти все остальные ученики нашего Господа разбежались, она, Богородица и апостол Иоанн были главными, кто мужественно остался у Креста.

Конечно, четыре евангелиста также иногда перечисляют некоторых других женщин среди стоящих у Креста, мать апостола Иакова и Саломею, и других женщин-последователей Господа, но все они упоминают прежде всего Марию Магдалину. Святой Иоанн, кроме Богоматери, называет только Ее и Марию Клеопу. Это показывает, насколько выдающимся было ее место среди всех других женщин-учениц Иисуса.

Матфей говорит, что Мария Магдалина также присутствовала при погребении Иисуса, наблюдая, как вход в Его гроб был заложен большим камнем. А в воскресенье после погребения Иисуса, на третий день, по иудейскому обычаю, она и другие женщины на рассвете принесли ароматы ко гробу Господню, чтобы помазать Его Тело. Иоанн говорит нам, что, поскольку Мария Магдалина вышла из дома так рано утром (когда было еще темно), она первой подошла к гробнице. Увидев, что большой камень, прикрывавший вход в пещеру, уже отодвинут, она испугалась и быстро побежала рассказать Петру и Иоанну. Услышав странную весть о том, что Иисуса больше нет во гробе, оба апостола побежали к пещере и, к своему удивлению, обнаружили, что остались только погребальные пелены. Итак, Петр и Иоанн ушли, никому ничего не сказав, а Мария Магдалина осталась у входа в гробницу и плакала.

Вновь заглянув в гробницу, она вдруг увидела двух ангелов в белых одеждах, один из которых сидел у изголовья того места, где было положено тело Иисуса, а другой у подножия. Они спросили ее: «Женщина, почему ты плачешь?» Она ответила им теми же словами, которые за несколько минут до этого сказала апостолам: «Господа моего взяли, и не знаю, где положили Его». Когда она нервно обернулась, она увидела, что к ним присоединился еще один человек, Воскресший Иисус, стоящий возле могилы, но она не узнала Его. Он спросил Марию: «Женщина, почему ты плачешь? Кого ты ищешь?» Подумав, что это был садовник, она спросила: «Господин, если ты взял Его, то скажи мне, куда ты Его положил, и я возьму Его».

Однако, когда Он произнес ее имя, она сразу же узнала Его голос. Это был тот самый голос, который она слышала много раз на протяжении многих лет, когда следовала за Иисусом по всем городам и местам, где Он проповедовал. Это был ее раввин… ее Учитель. Она бросилась к Его ногам, чтобы омыть их слезами радости. Но Он сказал ей: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; но иди, скажи Моим братьям: «Взойду к Отцу Моему и Отцу вашему; Богу Моему и Богу вашему».

Повинуясь повелению Иисуса проповедовать Благую Весть о Его воскресении, она снова побежала к апостолам. Вбежав в дом, где еще пребывали в трауре апостолы, она возвестила им радостную весть, воскликнув: «Я видела Господа!» В этом она была первым человеком, который проповедовал о Воскресении… рассказывая о своей личной встрече с Воскресшим Господом. В то время как апостолы возвещали эту Благую Весть миру, она была первой, кто возвестил ее самим апостолам.

Согласно Священному Преданию Церкви, когда в Иерусалиме начались гонения на христиан, изгнавшие апостолов на край земли с вестью об Иисусе Христе, с ними пошла и Мария Магдалина. Поскольку она с радостью хранила в своем сердце эту близкую встречу со Христом при Его Воскресении, она с энтузиазмом несла эту весть язычникам в Риме. Куда бы она ни пошла, она проповедовала Христа и Его учение людям, которых встречала. Когда некоторые скептически отнеслись к Воскресению Христову, она повторила им те же слова, которые прежде говорила Апостолам: « Я видел Господа! » Она разнесла это сообщение по всей Италии.

В конце концов, Мария Магдалина использовала свое богатство, чтобы добиться аудиенции у императора Тиверия в Италии. Она рассказала ему, что в его римской провинции Иудея был святой и сильный чудотворец из Галилеи, по имени Иисус Христос, помазанник Божий, несправедливо осужденный и казненный. Затем, согласно Священному Преданию, она протянула ему яйцо (римский символ творения, весны и возрождения), возгласив: «Христос Воскресе!» Но императора это не впечатлило. Он сказал Мэри, что вероятность того, что человек вернется к жизни из мертвых, примерно такая же, как вероятность того, что яйцо в ее руке станет красным. Как только слова вырвались из его рта, яйцо стало красным!

Благодаря Марии Магдалине обычай дарить друг другу красные яйца на Пасху празднуется православными христианами всего мира, но смысл трансформировался в более глубокую символику. Запечатанный гроб Христа был неразбитым яйцом… а Воскресение Христа из мертвых было, когда скорлупа была разбита, чтобы обнаружить внутри белое. Это вошло в обычай еще с апостольских времен, когда Мария Магдалина впервые показала верующим этот пример радостного приношения.

Мария Магдалина продолжала проповедовать по всей Италии и особенно в городе Риме до прибытия апостола Павла. Из Рима святая Мария Магдалина, уже сгорбленная от старости, переселилась в Ефес, чтобы быть рядом с апостолом Иоанном. Она закончила свою земную жизнь и была похоронена в Эфесе.

В конце концов ее святые мощи были перенесены в Константинополь. В эпоху походов крестоносцев их вывезли в Италию и поместили в Риме. Некоторые мощи Марии Магдалины также были перевезены в Проваж, Франция, где в ее честь была построена славная церковь.

В Православной Церкви мы воздаем особое почитание святой Марии Магдалине, женщине, которую Сам Господь избавил от бесовской тьмы к свету — от губительства сатаны к могущественной благодати Божией.

Святые равноапостольные святые женщины: имена великих женщин Руси, их жизнь и история, чудеса

имена великих женщин Руси, их жизнь и история, чудеса