Верите ли вы в бога: Верите ли вы в Бога ?
Содержание
Верите ли вы в Бога ?
#1
#3
#4
#5
#6
#7
#8
#9
#10
#11
Гость
Да, но в какого то конкретного бога не верю.
Верю в то, что есть высший разум, что нас всех кто-то не просто так создал
#12
Гость
Я так смотрю, все такие oxyeнные атеисты и агностики, вот только чот в реальности каждый второй православнутый и с РПЦ головного мозга.
#13
Гость
Не знаю, я не хожу в церковь, не молюсь, мозгом понимаю, что я его не видела и никто не видел, значит его нет. Но когда мне очень плохо, я невольно разговариваю с богом, и обращаюсь к нему и требую справедливости.
#14
Гость
Ну автор как раз про христианского бога спрашивает, судя по всему.
#15
#16
#17
Гость
Я так смотрю, все такие oxyeнные атеисты и агностики, вот только чот в реальности каждый второй православнутый и с РПЦ головного мозга.
#18
Гость
Если я его не видела или никто : «значит его нет». Ага,щас прям. Уверенно так заявлять. Если никто не видел , то Это значит,что НЕИЗВЕСТНО !
#19
#20
N
В моей реальности как-то все помалкивают о своем мировоззрении. Ну вроде традиции соблюдают многие, пасху там отмечают, детей крестят… но православнутыми их не назовешь. У мужа ДР на пост приходится, так его родня мясо под водочку только так трескает)))
#21
#22
Гость
Мне вот интересно, если есть Бог зачем ему наше поклонение, походы в церковь , бесконечные молитвы , причастия, исповеди ,свечки, посты и т.
д. Вот зачем это ему. Этого мне не понять.
#23
Гость
Мне вот интересно, если есть Бог зачем ему наше поклонение, походы в церковь , бесконечные молитвы , причастия, исповеди ,свечки, посты и т.д. Вот зачем это ему. Этого мне не понять.
Эксперты Woman.ru
Екатерина Нестеренко
Психолог
1 ответ
Максим Сорокин
Практикующий психолог
651 ответ
Алла Бурая
Психолог
45 ответов
Мария Бурлакова
Психолог
120 ответов
Никита Носов
Практикующий психолог
34 ответа
Золотых Вера Владимировна
Психолог
141 ответ
Галимов Ильдар
Психолог по семейным.
..117 ответов
Юлия Лекомцева
Врач косметолог
248 ответов
Роговцова Наталия
Нутрициолог, гастроэнтеролог
2 ответа
Богат Вячеслав
Дипломированный практикующий…
317 ответов
..#24
Гость
Зачем ему вообще какое либо поколение? Зачем он вообще нужен тогда и мы ему?
#25
Гость
Потому что это на 99% показуха.
Посмотрите на любую службу, это же спектакль по сути.
#26
Гость
богу не зачем, а вот нашим власть имущим очень даже зачем.
#27
Гость
богу не зачем, а вот нашим власть имущим очень даже зачем.
Непридуманные истории
Меня бесит муж со своими детьми и внуками…
490 ответов
Мужчина сразу предупредил, что всё имущество записано на детей
582 ответа
Такая зарплата — не хочу работать
389 ответов
Ложь длинною в 22 года. Как разрулить?
705 ответов
Ушел муж, 2 месяца депрессия… Как справится, если ты осталась совсем одна?
163 ответа
#28
Гость
Мне вот интересно, если есть Бог зачем ему наше поклонение, походы в церковь , бесконечные молитвы , причастия, исповеди ,свечки, посты и т.
д. Вот зачем это ему. Этого мне не понять.
#29
Гость
Потому что это на 99% показуха. Посмотрите на любую службу, это же спектакль по сути.
#30
Гость
Мне вот интересно, если есть Бог зачем ему наше поклонение, походы в церковь , бесконечные молитвы , причастия, исповеди ,свечки, посты и т.д. Вот зачем это ему. Этого мне не понять.
#31
#32
N
Я так думаю что верующим оно тоже надо, так предметнее получается — поставил свечку, записку подал — значит можно ждать что твою просьбу бог выполнит.
#33
И службы церковные можно выдержать.
Священники разные, бывают службы интересные.
Только на службы и в церковь лучше по зову души идти. Чтобы это не стало обязаловкой.
#34
#35
#36
Гость
Да,бог есть,так сказать высший разум,причем у каждой звездной системы свой гениальный конструктор,создатель звезды .боги рангом повыше -боги галактик .ну и по аналогии есть бог нашей вселенной,коих тоже скорее всего много.создатель нашего солнца и планеты с биосферой(для,выращивания разума на ней,для пополнения рядов космоса)тоже был когда то человеком.инфа 100%.и у всех у нас есть два пути-доразвитие до «бога» или же деградация с последующим распадом эфирного тела.и вообще эти все боги-это физика,химия,доведение своего эфирного тела до нераспада ,прочности в жестких условиях космоса.
ну конечно боги -жители каантового мира,который находится тут же,только на другой частоте,другой энергетический уровень.а биосфера,где мы развиваемся и набираем разумную плазму находится на нижнем энергетическом уровне.и именно в биосфере идет набор разумной плазмы у всех.и доразвитие до уровня «бог » тоже через биосферу.
У каждого сотни жизней за плечами.биосфера -квантовый мир,снуём туда-сюда по многу раз,набираемся разума.
#37
Новые темы
К нам в школу перешла подруга детства моей школьноц подруги
6 ответов
Скучаю по детству
10 ответов
Кто-нибудь увеличивал губы препаратом Juveline derm?
3 ответа
Не разводка! Помогите, сексолог,психолог?
12 ответов
Швейцарская меренга
7 ответов
#38
Гость
В языческих богов верю, в еврейских-нет.
#39
Гость
В языческих богов верю, в еврейских-нет.
Не знаю, кто это такие. Мне нравятся скандинавские боги. Один и прочие. Я помешана на теме викингов. Вот же были раньше мужчины… Увлекаюсь гаданиями на рунах. Мне неприятны эти слезливые истории о несчастном еврее, который крест на себе тащил, пил уксус и прочее. Это еврейский бизнес: стена плача, какой- то там огонь. Неужели непонятно? Сколько денег они получают в год! Мне противен этот Иисус- альтруист. В России всегда были все набожные, что в итоге? Жили в нищете, тащили всё в церковь. Изначально, у всех народов было язычество. Христианство- навязанное.
#40
#41
Гость
В кормилицу, яйцеборода и меховушку? Не знаю, кто это такие.
Мне нравятся скандинавские боги. Один и прочие. Я помешана на теме викингов. Вот же были раньше мужчины… Увлекаюсь гаданиями на рунах. Мне неприятны эти слезливые истории о несчастном еврее, который крест на себе тащил, пил уксус и прочее. Это еврейский бизнес: стена плача, какой- то там огонь. Неужели непонятно? Сколько денег они получают в год! Мне противен этот Иисус- альтруист. В России всегда были все набожные, что в итоге? Жили в нищете, тащили всё в церковь. Изначально, у всех народов было язычество. Христианство- навязанное.
#42
#43
#44
#45
Русское Поле
Какая могла быть Россия верующая, если Лев Толстой тра/хал большинство своих крестьянок, а потом ехал в Оптину?))) Да смешно.
Брехня это все. А правдой было полностью аморальное поведение Толстого, который жил как простой народ.)))))))))
#46
Гость
Есть такое понятие:» Русские богоносцы». Откуда же это взялось? Церквей было много. Сейчас их тоже очень много. Вводят в школах уроки духовной нравственности. Я никогда и не думала, что люди исполняют все эти посты и живут по правилам. Секса все хотят, даже Лев Толстой ,в своё время)))) Организовывают поломничества. Знаю, на Руси устраивали оргии и прочее, но с приходом христианства, тема секса и разврата стала табуированной. Это просто средство для сдерживания необразованного быдла. Я верю в то, во что мне приятно верить.
#47
Гость
Мне вот интересно, если есть Бог зачем ему наше поклонение, походы в церковь , бесконечные молитвы , причастия, исповеди ,свечки, посты и т.
д. Вот зачем это ему. Этого мне не понять.
#48
#49
Гость
Это нужно нам, а не Ему. Человек, который живёт по законам божьим, не важно кто у него бог, как правило совершенствуется всю свою жизнь, черпает силы выдержать, перенести то, что уже кажется невозможным. Учит терпению и доброте. Делает лучше и чище человека. А ещё хочу заметить, что до поры до времени многие отрицают и прям крутые такие сами с собой, а когда на их руках болезнь начинает убивать маму, брата, мужа или их ребенка, все до одного на колени падают и молятся всем на свете богам. И это жизнь и факты.
#50
Барабашкa
Нет. Ни в бога, ни в рай/ад, ни в страшный суд.
Понимаю людей, которые верят в некие высшие силы, матрицу и тд, хотя сама не верю.
Но понять людей, которые реально верят в то, что люди произошли от библейского инцеста я не могу.
«Верите ли вы в бога?» — Яндекс Кью
Приходилось уже писать о том, что «почему» обычно предполагает строгую причинно-следственную связь, а она к основаниям веры прямого отношения не имеет. Но поскольку меня в одном из диалогов упрекнули в неспособности сказать ничего существенного о своей вере — рассказываю. (Вообще, у православных это не принято, но раз спрашивают — отвечаю.)
***
С детства я был религиозным, скорее, за компанию и глубоко над вопросами веры не задумывался. Мои родители не были ни истово верующими, ни атеистами. Нечто промежуточное.
Потом было поступление в университет на физмат, где постепенно моя вера стала приобретать осмысленные формы. Было увлечение русской религиозной философией (И. Ильин, С. Франк, П. Флоренский, Е. Трубецкой), изучение философии науки в аспирантуре.
—>
В качестве отступления. Помню, как на семинаре по философии Декарта я делал доклад, в котором использовал небольшую работу С. Л. Франка. Наш преподаватель, ныне покойный Е. Е. Ледников (специалист по философии науки и логике) сказал, что Франк здесь ни при чём и давайте, мол, ближе к теме.
Спустя короткое время я узнал его эл. адрес и написал ему письмо с вопросом, на который последовал вполне вежливый, но формальный ответ: мол, я не занимаюсь дискуссиями. А на следующем семинаре — что было совершенной неожиданностью — извинился за резкость и честно сказал, что религиозная философия его просто не интересует, кроме, разве что, Ильина и Флоренского (кроме них, помнится, он упоминал ещё бл. Августина).
<—
Среди примерно двадцати моих преподавателей математики было, как минимум, три доктора наук, о которых я наверняка знал, что они православные верующие, один — астролог, ещё один — кандидат и один — незащитившийся выпускник мехмата МГУ. Мой первый научный руководитель сейчас преподаёт курс по истории религиозной философии в православном университете.
Примечательно, что не было (или мне просто было неизвестно) ни одного представителя протестантизма, который, в годы моей учёбы, был распространён, в основном, среди ищущей молодёжи. Один мой одногруппник пришёл к вере через христиан-евангелистов, а спустя короткое время стал православным.
Поэтому когда мне говорят о том, что вера и наука несовместимы, я снисходительно улыбаюсь…
—
Лет в 20 я заинтересовался религиозной традицией. Первым церковным человеком, чью книгу об этом я прочитал, был дьякон Андрей Кураев, ныне слегка уклонившийся от церковной линии, но которому я бесконечно благодарен за те труды, которые были написаны в 90-е годы.
Ближе к 30-ти годам я стал постепенно входить в церковную жизнь.
Одним из помощников мне в этом был иеромонах Макарий Маркиш, выходец из литературно-математической семьи, 15 лет проработавший в США программистом. Несколько раз он вытаскивал меня своей разумной помощью чуть ли не с того света и чьи молитвы обо мне я явственно ощущал в некоторые моменты своей жизни.
И когда мне после этого рассказывают об очередном толстом священнике на мерседесе или игумене монастыря, сбившем пешехода — я грущу, но взглядов не меняю.
—
Некоторые представители атеизма просят доказать существование Бога. Приходится отвечать, что это невозможно. Но показать и рассказать можно. На уровне аналогий.
Аналогия с абстрактным понятием вроде математического треугольника ничего не объясняет — по той причине, что это неживой объект, лишённый личностных качеств. Ближе к цели аналогия между Богом и человеком.
—
У меня есть жена. Вы можете изучить её как специалиста, можете досконально исследовать её физические характеристики по медицинской карте (если Вы её лечащий врач) и т.д. Можете даже пообщаться с ней вживую и сложить некоторое впечатление о её характере. Но глубина её личности — окажется напрочь скрыта от Вас. То, что увидите Вы, и то, что с достоверностью знаю я, — будет кардинально различаться.
—
А теперь подумайте сами, могу ли я какому-либо человеку доказать, что моя жена именно такова, какая она есть? Такой её могут знать разве что очень близкие люди, любящие её так же (или примерно так же), как и я.
То же и с Богом. Люди, для которых Бог — лишь абстрактное понятие, полностью сводимое к неким характеристикам, ничего не знают о том Боге, о котором с полной достоверностью знаю я и все те, кто его любит.
***
Но, в отличие от моей жены (абсолютно точных аналогий не бывает), полюбить Его, откликнуться на Его зов может каждый, в том числе и атеист (чему мы знаем многочисленные примеры). Но сделать это можно только добровольно.
Веришь ли ты Богу?
Мелисса Тейлор
Не знаю, как вы, но Скрытая радость бросает мне вызов до самых глубин моего существа. Я знал, что у меня были жизненные обстоятельства и проблемы, которые мне отчаянно нужно было преодолеть. Честно говоря, именно это и привлекло меня к этому исследованию. Я думал, что как только я дочитаю книгу до середины, станет легче. Этого не произошло. Но не останавливайтесь на достигнутом… читайте дальше.
На прошлой неделе вы не были воодушевлены, когда узнали, что нас ждут сокровища, и пришло время собирать коврики и двигаться вперед? Эти откровения дали мне надежду, что я смогу это сделать, и хорошие вещи были в пути.
Затем, ожидая нас на этой неделе, мы сталкиваемся с двумя самыми трудными ожиданиями от нас как христиан: прощение и капитуляция. Простите меня, если я вставлю здесь слово «тьфу». Вот что я почувствовал, когда понял, о чем нас просят.
Кто знал, когда мы собрали наши коврики на прошлой неделе, что послушание в этих сложных областях будет следующим на повестке дня?
Прощение
Пожалуйста, скажи мне, что я не одинок, когда говорю, что прощение может быть трудным! Как справедливо прощать того, кто плохо с нами поступил? Или тот, кто не заслуживает нашего прощения? Но с Божьей помощью возможно прощение. Не легко и не честно, но возможно. И здесь мы находим свободу.
Сдача
Пожалуйста, скажите мне, что я не одинок, когда говорю, что сдавать твердыни тоже бывает нелегко! Наши твердыни предлагают нам то, что мы считаем безопасностью. Они становятся тактикой выживания, тем, за что мы цепляемся, обычно из-за страха.
С Божьей помощью мы можем все отдать Господу. Здесь мы тоже обретаем свободу.
Я хочу закончить нашу неделю, сосредоточившись на вопросе, который Венди ставит перед нами в конце главы 7. Этот вопрос заставил меня стать реальным и оценить, применяю ли я свою веру в действие и достаточно ли доверяю Богу, чтобы простить и сдаться. Может быть, это сделало то же самое для вас. Давайте посмотрим на это снова.
Верите ли вы, что Бог есть тот, за кого Он себя выдает, и что Он сделает то, что обещал?
Я считаю, что ответ на этот вопрос является ключом к тому, способны ли и готовы ли мы прощать и сдаваться.
Когда мы доберемся до места, где мы действительно поверим, что Бог есть тот, кем Он себя называет, и сделает то, что Он говорит, что сделает, в следующий раз, когда мы будем пытаться простить и сдаться, это станет возможным.
Как говорится в памятном стихе этой недели:
«Ибо дал нам Бог духа не боязни и робости, но силы, любви и самодисциплины».
С Богом у нас есть это, и мы готовы к тому, что впереди. Давайте решим верить Богу.
Ваш друг,
Мелисса
Размышляйте и отвечайте:
Вы верите, действительно верите, что Бог есть тот, кем Он себя называет, и что Он будет делать то, что Он говорит? Достаточно, чтобы простить, сдаться и двигаться дальше?
Не забывайте, все комментарии будут учтены в розыгрыше этой недели!
На выходные:
Вот краткий обзор следующей недели , который поможет вам заранее спланировать неделю 5!
Почему мы должны верить в Бога или Иисуса?
Хотели бы вы больше узнать о вере? Альфа — это курс, проводимый рядом церквей на местном уровне, который предназначен для того, чтобы дать возможность изучать и обсуждать аспекты веры вместе с другими. Найдите ближайший к вам курс в нижней части этой страницы.
Как на самом деле зародилась Вселенная?
Ответ на этот вопрос может зависеть от того, кого вы спросите.
Астрофизик мог бы ответить, что Вселенная возникла несколько миллиардов лет назад в результате гигантского ядерного взрыва. Теолог может ответить, что Бог сотворил мир, но может быть заинтересован в том, чтобы больше говорить о почему Бог сотворил мир, чем как Бог сотворил мир.
Вопрос «почему», возможно, важнее, поскольку он заставляет нас задуматься о цели и значении творения. Что касается происхождения мира, Библия просто говорит, что его сотворил Бог (Бытие 1:1, Иоанна 1:3, Евреям 11:3). Не все христиане согласны с происхождением жизни. Однако большинство считает, что это лучше всего объясняется какой-либо формой эволюционной теории, и они верят, что этот эволюционный процесс поддерживается Богом и используется им. Книга Бытия объявляет творение хорошим и говорит, что Бог был доволен и доволен своим делом. Это, безусловно, означает, что мир должен быть чем-то, что мы почитаем и чем восхищаемся.
Что означает Троица?
Учение о Троице лежит в основе христианства.
По сути, он утверждает, что само бытие Бога «относительно», то есть Бог есть любовные отношения между Отцом, Сыном и Святым Духом. Христианские богословы продолжают бороться с этой идеей, но это больше, чем просто абстрактная мысль. Это имеет решающее значение для того, как христиане понимают мир и людей.
Ибо, если сущностью Бога являются отношения, это показывает, что мы также созданы для отношений – с Богом, друг с другом и со всей вселенной. Именно эти отношения придают смысл нашей жизни, и если они рушатся, ломается и наша собственная жизнь. Вот почему спасительную работу Иисуса часто называют «искуплением» — буквально, примирением. Христиане верят, что Божий план на полноту времени состоит в том, чтобы соединить все на небе и на земле в Его Сыне Иисусе Христе (Ефесянам 1:9).-10).
Кем был Иисус?
Христиане всегда верили, что Иисус был не просто хорошим человеком, а Сыном Божьим. Мы верим, что он пришел от Бога и снова вернулся в присутствие своего Отца.
Действительно, все христианство зависит от того, был ли Иисус тем, за кого себя выдавал.
Ни один серьезный ученый сегодня не верит, что Иисуса не существовало. Историки сходятся во мнении, что он был замечательным учителем, поразившим людей 2000 лет назад чудесами, которые они не могли объяснить. Они также знают, что он был распят самым варварским образом, какой только можно вообразить, и что его последователи были убеждены, что через три дня он воскрес. Многие из этих учеников сами были казнены за то, что отказались отступиться от своих утверждений. Зачем им это делать, если они не убеждены, что Иисус воскрес?
Сам Иисус также утверждал, что является Сыном Божьим — Богом в человеческом обличье, посланным, чтобы спасти нас. Христианский писатель К. С. Льюис резюмировал наш ответ Иисусу следующим образом: «Он был либо сумасшедшим, либо плохим, либо Богом». Либо он жил заблуждением, жил во лжи, либо он действительно был Богом. Нельзя сказать, что он был просто хорошим учителем, потому что он претендовал на большее.
Если мы не верим его собственным заявлениям о себе самом, то почему мы должны верить любому из его учений?
Почему Иисус должен был умереть?
Простой ответ мог бы заключаться в том, что Иисус умер, потому что он был проповедником радикальных идей, который беспокоил религиозных и политических лидеров своего времени, разоблачал их лицемерие, возбуждал их ревность — и таким образом был приговорен к смерти на кресте.
Это еще не все. Он игнорирует тот факт, что Иисус добровольно отдал свою жизнь, что никто не отнял ее у него. Он умер, чтобы мы могли жить. Он стал грехом, чтобы мы могли освободиться от греха.
Как сказано в Библии: «Христос однажды умер за грехи, праведник за неправедных, чтобы привести нас к Богу». (1 Петра 3:18, РСВ). Мы все знаем, что прощение может дорого обойтись, и Богу дорого обошлось наше прощение. Это стоило Богу Его собственного Сына.
Мы все делаем то, что, как мы знаем, неправильно. Эти вещи мешают нам иметь правильные отношения с Богом.
Только когда мы приближаемся к Богу и просим прощения, мы можем начать эти новые отношения. Смерть Иисуса вместо нас делает эти отношения возможными. Когда мы начинаем понимать, что это значит, мы также осознаем любовь, которую Бог питает к нам и ко всему Своему творению.
Зачем мне ходить в церковь?
Распространенное мнение о Церкви состоит в том, что она устарела, неактуальна, возможно, даже реакционна. Скучная проповедь, бесконечный сбор средств и неубранный погост — обычные образы.
Церкви на самом деле являются местами, где Божья любовь проявляется в теплоте общения и живости поклонения. Здесь люди обеспокоены миром, в котором мы живем, и искренне хотят узнать, что значит быть последователем Иисуса сегодня. Это не идеальные люди, а сообщество несовершенных людей, которые каждую неделю просят у Бога прощения.
Регулярное посещение церкви позволяет нам больше узнать о христианской вере и углубить нашу преданность Богу. Можно быть христианином и не ходить в церковь, но это все равно, что перекрыть доступ кислорода при восхождении на Эверест.
Гораздо лучше иметь поддержку и ободрение других.
Многие приходские храмы нашей епархии проводят регулярные альфа-курсы, призванные дать возможность изучить вопросы веры и смысла жизни. Нет давления // Нет последующих действий // Нет оплаты.
Вы можете быть удивлены, узнав, что ошеломляющие 27 миллионов человек по всему миру уже прошли альфа-курс. Альфа предназначена для всех, кто может исследовать христианскую веру, независимо от их происхождения или убеждений, и в настоящее время работает в десятках тысяч церквей всех конфессий по всему миру.
Обычно у Альфы десять сессий в течение десяти недель. Вечера начинаются с ужина и включают в себя короткую презентацию христианской веры и возможность обсудить выступление. В середине альфа-тестирования также есть выходной день, когда у вас есть возможность лучше узнать членов вашей группы, узнать больше о христианстве и насладиться едой, веселыми мероприятиями и даже домашними развлечениями.
Ознакомьтесь с альфа-курсами, которые в настоящее время проводятся в епархии, или посетите
Альфа-сайт, чтобы найти ближайший к вам.
