расписание на 9 мая 2020 – Новости Самары и Самарской области – ГТРК Самара

 Телевизионным подарком ко Дню Победы станет беспрерывный трехдневный марафон «Голоса Победы». Итог совместного проекта ГТРК «Самара» и регионального правительства, который длился три месяца.

Все участники акции смогут увидеть себя в эфире. Марафон военных песен продолжится целых три дня! Песни в честь Великой Победы будут звучать на нашем сайте tvsamara.ru и в эфире канала «Самара 24» 9, 10 и 11 мая беспрерывно — 72 часа.

Ролики прозвучат в эфире канала «Самара 24» в соответствии с календарными сроками поступления заявок на сайт и обработки видео.

0:00 хроника Самара 9 мая 1945

0:02 Запасная столица. Алёна Азарова

0:06 Ансамбль новое поколение . Попурри на песни военных лет

0:13 Марк Ляшенко . Бессмертный полк

0:15 Ансамбль Настроение МДОУ ДС38 . Попурри на песни военных лет

0:19 С Ельцов Мельникова . На всю оставшуюся жизнь

0:23 Мария Клюева .Так случилось мужчины ушли

0:26 Вокальный ансамблю Ноктюрн . Травы детства

0:29 Анастасия Барабанова .Катюша

0:32 Хоровой коллектив Ивушка.То не веточка черешни

0:35 Юлия Васюшина. Щербатый месяц

0:39 Елена Дудко. Журавли

0:42 Альфия Фатахова. Победная

0:46 Надежда Чиркунова. Офицеры России

0:50 Ансамбль русской песни Волжане. Солдатская мать

0:54 Гульнара Божина. Баллада о матери

0:58 МБДОУ ДС2 Золотая искорка. А закаты алые

1:02 Образцовый вокальный ансамбль Зернышки. Огонёк

1:05 Ян Безруков. Письмо отца

1:10 Хачатур Испирян. Журавли

1:14 Народный вокальный ансамбль Верность

1:19 Диана Игнатова. Отмените войну

1:23 Вокальный ансамбль Звук. Победная весна 45-го

1:26 Снежана Казакова. Стрелковый батальон

1:30 Ансамбль Каприз МДОУ ДС 321.А закаты алые, алые, алые

1:33 Хоровая группа Элегия. Попурри Нет войне

1:36 Ансамбль Волшебные ноты. Березка

1:39 Вера Винокурова. Мы будем помнить ту войну

1:43 Коллектив Реченька Маоу дс 120 Сказочный. А закаты алые

1:46 Коллектив детского сада 49 Весёлые нотки. Тучи в голубом

1:50 Активаисты Тольяттинского местного отделения всероссийского общественного движения Волонтеры Победы. О той весне

1:53 Вокальный ансамбль Селяночка. Журавли

1:57 Евгений Трофимов Омегин. На безымянной высоте

2:02 Ансамбль русской песни Берёзка. Салют, победа

2:06 Игорь Ефанов. Маки

2:11 Вокальный коллектив Вдохновение. Лизавета

2:13 Наталья Колосова. Две матери

2:16 Вокальная группа Серпантин ДС Светлячок. Главный праздник

2:19 Анастасия Артемьева. Я люблю тебя, Россия

2:23 Ансамбль Потешки. Рано на свитанке

2:24 Вероника Водогреева. Журавли

2:27 Взрослый ансамбль Вдохновение, Детский ансамбль Жемчужина. Жить

2:34 Коллектив Voice Коктейль. Рио-Рита

2:37 Максим Акимов. Иволга

2:41 Анна Вдовенко. Молитва

2:45 Владимир Гинсбург. В синее небо

2:49 Эльдар Гадиров. Пропавшим без вести

2:53 Хор сотрудников МБДОУ ДС 318. Журавли

2:57 Песенный коллектив Голоса Малютки. На всю оставшуюся жизнь

3:00 Дуэт Крутько. Три танкиста

3:03 Вадим Зубков. Память не предадим

3:06 Кристина Калина. Месяц май

3:10 Роман Железников. Смуглянка

3:12 Олег Касьянов. Маршал победы

3:17 Георгий Катков. Эх, путь дорожка фронтовая

3:20 Альмира Саитова. Милосердие

3:25 Александр Копсов. Ветераны

3:27 Алексей Шелудченко. Поклонимся великим тем годам

3:33 Вокальный ансамбль Гармония. Баллада о военных летчицах

3:36 5А класс МБОУ 16. Махнем не глядя

3:40 Максим Зубов.Живи солдат

3:42 Творческий коллектив Ладушки4. Попурри

3:46 Екатерина Гулько.Огонёк

3:49 Ансамбль ложкарей Перестуки ДС17. Смуглянка

3:54 Вокальная группа Заряночка. Победа страны

3:57 Екатерина Каргина. Баллада о медной монете

4:02 Асмик Аракелян. Катюша

4:04 Вокальный ансамбль Поколение. Десятый наш десантный батальон

4:07 Нина Колядина. Вальс фронтовой медсестры

4:09 Андрей Долгов. Огонек

4:12 ДС Сонышко ГБОУ СОШ 1 .Попурри

4:21 Лесная группа пенсионеров. Эх, путь-дорожка фронтовая

4:23 Дуэт друзей. Спас

4:24 Ксения Внукова. Бухенвальдский набат

4:28 Мария и Алиса Коноваловы. Тучи в голубом

4:30 Вадим Гусев. Ехал я из Берлина

4:33 Вокальная группа Веселые нотки. Последний бой

4:36 Ансамбль Надежда. Случайный вальс

4:39 Вокальный ансамбль Вдохновение ДС161. Мы хотим чтобы не было больше войны

4:42 Лена Раводина. О той весне

4:46 ВИА Город Н. У деревни Крюково

4:49 Творческий коллектив Созвездие 77. От героев былых времён

4:51 Виктория Марченко. Письмо с фронта

4:56 Вера Новокрещенова. Мамаев курган

4:58 Влада Штанкова. Журавли

5:02 Коллектив Звездный МБДОУ ДС 275. Вот и прошло уже 75

5:05 Михаил Богатов. Поклонимся великим тем годам

5:11 Войсковая часть 6622. Победа

5:13 Елена Дубова. Катюша

5:15 Александр и Иван Рощины. На сопках Маньчжурии

5:19 Елена Занозина. Солдатка

5:22 Валерий Котляров. Домой с победой

5:25 Мария Кузьмина. Алеша

5:30 Анатолий Емельянов. В лесу прифронтовом

5:33 Ветераны. Победная

5:37 Лев Григорьев. Вечный огонь

5:40 Эдуард Лиманский. Поклонимся великим тем годам

5:45 Сергей Липатов. Бессмертный полк

5:48 Детский хор Лира. Всё о той войне

5:51 Владимир Лукьянов. Эх дороги

5:54 Анна Ляшенко. Тишина

5:58 Наталия Иванова. Бессмертный полк

6:02 ВИА OFFBEAT Темная ночь

6:07 А Варлаков. Я хочу чтобы не было больше войны

6:09 дс84 Пингвин .Синий платочек

6:12 Аверкина Алена . Довоенный вальс

6:17 дс Ягодка. А закаты алые

6:20 Артем Евграфов. 9 мая

6:21 ВА Эдельвейс. Романс Женьки. Зори здесь тихие

6:26 Виктория Валиулина. Песня о пионерах -героях .

6:27 группа школы-интерната села Обшаровка. Не женщины придумали войну

6:31 дс № 78. Военное попурри

6:36 музеи Тольятти. Нам нужна одна победа.

6:40 МБОУ ДС 146. ВОЙНА ГЕРОЕВ ЗНАЕТ

6:42 Ольга Сергеева дс № 368 .Наследники Победы

6:45 фольклорная студия Сударушка .То ли в Гомеле то ли в Рязани

6:49 дс Гвоздичка . Попурри на тему военных песен

6:54 ЦВР Эврика. За Победу

6:58 школа 154 Доминанта. Спасибо вам ветераны

7:02 Народный хор русской песни Волжские зори. Хотят ли русские войны

7:05 Юлия Метелкина и Артем Шведов. В землянке

7:07 Сергей Малышев. Песенка фронтового шофёра

7:10 Арина Матмурадова. Баллада о матери

7:16 Коллектив воспитателей Девчата. Москвичи

7:18 МБОУ СОШ 80. В землянке

7:20 Вокальный коллектив Мелодия. Тальяночка

7:23 Валерий Меренков. Песнь о солдате

7:27 Тимофей Михайлов. Земля от воронок черным-черна

7:29 Полина Морозова и Татьяна Куртова. Перепёлка

7:32 Роман Морокин. Партизанская борода

7:35 Владимир Мошечков. Хотят ли русские войны

7:39 Народный хор русской песни От всей души. Широка ты, степь

7:43 Наталия Кузуб. Тучи в голубом

7:46 Александр Нефёдов. Жди меня

7:49 Николай Крутьков. Фронтовые артисты

7:52 Инна Останкова. Белые панамки

7:56 Олеся Павлова. Баллада о военных летчицах

8:00 Сотрудники и военнослужащие Управления Росгвардии по Самарской области. Баллада о солдате

8:04 Мария Петухова. Панамки

8:07 Алексей Пиманов. Окончен бой

8:11 Планета детства. Баллада о военных летчицах

8:14 Максим Сабирзянов. Бухенвальдский набат

8:18 Ольга Салеева. Гляжу в озёра синие

8:21 Лев Сандлер. Пацаны

8:24 Юлия Сивцова. Колокол ждет

8:28 Юрий Сафонов. Попурри на песни военных лет

8:32 Владимир Соколов. Моя любимая

8:34 Творческая группа МБОУ ДО Дворец творчества детей и молодежи г. о. Тольятти. Тучи в голубом

8:37 Сотрудники ГБОУ Школы-интерната № 136 г. о. Самара. На безымянной высоте

8:40 Вероника Ступаченко. Журавли

8:43 Валентина Тихонова. Синий платочек

8:46 Ангелина Толкачева. Письмо с фронта

8:50 Народный самодеятельный коллектив вокально-эстрадная студия Волшебные ноты, трио Акварель. На безымянной высоте

8:54 Сотрудники ДС Крепыш ГБОУ СОШ №3 г. Похвистнево. Ах, эти тучи в голубом

8:57 Гелена Тумова. Мне дед на войне никогда не рассказывал

9:02 Учащиеся 11 «А» класса МБОУ Школы № 20 г. о. Самара. Бухенвальдский набат

9:06 Ксения Устимова. Зря не плачут небеса

9:10 Таисия Хаирова и Ирина Уточкина. Дети Ленинграда

9:13 вокальный ансамбль Фантазия. В путь-дорожку дальнюю

9:16 Виктор Фелдьблит. День победы

9:19 Вероника Филимонова. Журавли

9:23 Евгений Фомичев. Ветеран

9:28 Алексей Халитов. Дозор

9:31 Хор ветеранов войны и труда МБУ МКДЦ Большечерниговского района. Русские поля

9:34 Хор ветеранов войны и труда Возрождение МБУК г.о.Самара. Черноглазая казачка

9:37 Хор воспитанников и воспитателей СП «Детский сад» ГБОУ ООШ № 2 п.г.т. Смышляевка. Медаль за оборону Сталинграда

9:39 Хор мальчиков и юношей Ладья. Журавли

9:43 Хор «Покров» младшая группа. Рисуют дети войну

9:46 Хор Покров старшая группа. Матерям погибших героев

9:50 Поющая эскадрилья. Смуглянка

9:53 Хор русской песни им. Е. А. Тюрина. Эх, при дороге

9:56 Творческая команда МБОУ СОШ № 93. Щербатый месяц

10:02 Хор Элегия. Попурри на песни военных лет

10:05 Олег Христенко. Моему другу

10:08 Виталий Царёв. Вернулся домой

10:12 Вокальный ансамбль Созвучие младшая группа. Знамя победы

10:15 Евгения Черкасова. Колоколенка

10:19 Детский школьный хор МБУ «Школа №21» г.о. Тольятти. На безымянной высоте

10:23 Группа учащихся и родителей МБУ Школа № 82 г. о. Тольятти. Смуглянка

10:27 3 «В» класс ГБОУ СОШ № 2 г. Нефтегорска. Славный День Победы

10:30 Анастасия Гришина. Тучи в голубом

10:32 Игорь Шурыгин. О конце войны

10:36 Виталий Щуренков и Михаил Чудаков. Малахов курган

10:40 Екатерина и Лилия Юнусовы. Катюша

10:43 Вокальный коллектив С песней по жизни. Щербатый месяц

10:45 Ансамбль педагогов Янтарик. Я хочу, чтобы не было войны

10:50 Вокальная группа Мотив. Попурри на песни военных лет

10:54 МБУ Школа № 26 г.о. Тольятти. Хотят ли русские войны

10:58 Вокальный ансамбль Созвучие. Средняя группа. Верните память

11:03 Театр СамАрт. Мы вращаем Землю

11:06 Софья Журавлева. Кукушка

11:10 Геннадий Мерзляков. На безымянной высоте

11:14 Ирина Вершинина. Верните память

11:18 Хор музыкальных руководителей АНО ДО Планета детства Лада, г.о. Тольятти. Баллада о военных летчицах

11:21 Наиля Морозова. Вальс о вальсе

11:25 Ольга Кашковская. Кто отзовется

11:30 ПОЗДРАВЛЕНИЕ ГУБЕРНАТОРА САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ Д.И.АЗАРОВА С ДНЕМ ПОБЕДЫ

11:37 Татьяна Соколова. Синий платочек

11:40 Дуэт Фортуна. Ветеранам минувшей войны

11:44 Марк Засыпкин. Десятый наш десантный батальон

11:47 Фольклорный ансамбль Велень койть. Ехали солдаты со службы домой

11:49 Татьяна Селиванова. Это просто война

11:53 Дарья Чернышова. Девчата

11:57 Анжела Сагдеева. Эх дороги

12:01 Творческий коллектив Алые Паруса. Песенка о пехоте

12:06 Фолк-группа Луиза. Жду бойца

12:11 Сводный хор муниципального района Красноармейский Самарской области. Ой туманы мои растуманы

12:14 Арина Астанаева. Ветеранам минувшей войны

12:19 .Анна Ханыева и ансамбль Акварель. Тишина

12:23 Анжела Чернова. Баллада о матери

12:28 Любительский хор Вдохновение. 22 июня

12:30 Вокальный коллектив «Серебряных» волонтеров «Ладушки». Снег седины

12:34 Валерий Ремнёв. Безымянным солдатам

12:38 Семья Кулыгиных. Шли солдаты на войну

12:42 Наталья Семенова. Танго 41-го года

12:46 Ника Тютина. Бессмертный марш

12:49 Группа Калибр. .Военная дорога

12:53 Наталья Мухортова. Рябина

12:56 Дима Ананьев и Ангелина Прокофьева. У деревни Крюково

13:00 Ансамбль Акварель. Родина

13:04 Андрей Попов. Давным-давно была война

13:09 Хор учащихся школы 36 . Вечный огонь

13:12 Хор Самарского отделения ВолгоВятского главного управления Банка РФ . Попурри военных песен

13:16 Алия Хусаинова . На поле танки грохотали

13:19 Полина Потурова. Баллада о матери

13:24 Педагоги детсада Василёк . Дорогами войны. Попурри

13:28 Сергей Шиманов . Я глаза оставил на войне

13:34 Карина Махно. Ты помни

13:38 Людмила Нагорнова. Вдовы России

13:42 ГБОУ СОШ 3 им Леонова. Ветераны войны

13:45 Людмила Каргина. Плач матери

13:50 Педагогический коллектив МБУ ДО ЦДОД Искра. Майский вальс.

13:53 Коллектив Мелодия МБДОУ ДС 97. Солдаты

13:57 Ансабль Улыбка ДС 375. Первым делом самолёты

14:00 Владимир Лунёв . Майский вальс.

14:04 Павел Куванин. От героев былых времен

14:07 хроника Самара 9 мая 1945

14:09 Запасная столица. Алёна Азарова

14:14 Ансамбль новое поколение. Попурри на песни военных лет

14:21 Марк Ляшенко. Бессмертный полк

14:23 Ансамбль Настроение МДОУ ДС38. Попурри на песни военных лет

14:27 С Ельцов Мельникова. На всю оставшуюся жизнь

14:31 Мария Клюева. Так случилось мужчины ушли

14:34 Вокальный ансамблю Ноктюрн. Травы детства

14:37 Анастасия Барабанова. Катюша

14:40 Хоровой коллектив Ивушка. То не веточка черешни

14:43 Юлия Васюшина. Щербатый месяц

14:46 Елена Дудко. Журавли

14:50 Альфия Фатахова. Победная

14:54 Надежда Чиркунова. Офицеры России

14:58 Ансамбль русской песни Волжане. Солдатская мать

15:01 Гульнара Божина. Баллада о матери

15:06 МБДОУ ДС2 Золотая искорка. А закаты алые

15:10 Образцовый вокальный ансамбль Зернышки. Огонёк

15:13 Ян Безруков. Письмо отца

15:17 Хачатур Испирян .Журавли

15:22 Народный вокальный ансамбль Верность

15:26 Диана Игнатова. Отмените войну

15:30 Вокальный ансамбль Звук. Победная весна 45-го

15:34 Снежана Казакова. Стрелковый батальон

15:38 Ансамбль Каприз МДОУ ДС 321. А закаты алые, алые, алые

15:41 Хоровая группа Элегия. Попурри Нет войне

15:44 Ансамбль Волшебные ноты. Березка

15:46 Вера Винокурова. Мы будем помнить ту войну

15:51 Коллектив Реченька Маоу дс 120 Сказочный. А закаты алые

15:54 Коллектив детского сада 49 Весёлые нотки. Тучи в голубом

15:58 Активисты Тольяттинского местного отделения всероссийского общественного движения Волонтеры Победы. О той весне

16:01 Вокальный ансамбль Селяночка. Журавли

16:04 Евгений Трофимов Омегин. На безымянной высоте

16:09 Ансамбль русской песни Берёзка. Салют, победа

16:13 Игорь Ефанов. Маки

16:18 Вокальный коллектив Вдохновение. Лизавета

16:21 Наталья Колосова. Две матери

16:24 Вокальная группа Серпантин ДС Светлячок. Главный праздник

16:27 Анастасия Артемьева. Я люблю тебя, Россия

16:30 Ансамбль Потешки. Рано на свитанке

16:32 Вероника Водогреева. Журавли

16:35 Взрослый ансамбль Вдохновение, Детский ансамбль Жемчужина. Жить

16:42 Коллектив Voice Коктейль. Рио-Рита

16:45 Максим Акимов. Иволга

16:48 Анна Вдовенко. Молитва

16:52 Владимир Гинсбург. В синее небо

16:56 Эльдар Гадиров. Пропавшим без вести

17:01 Хор сотрудников МБДОУ ДС 318. Журавли

17:04 Песенный коллектив Голоса Малютки. На всю оставшуюся жизнь

17:08 Дуэт Крутько. Три танкиста

17:10 Вадим Зубков. Память не предадим

17:14 Кристина Калина. Месяц май

17:17 Роман Железников. Смуглянка

17:20 Олег Касьянов. Маршал победы

17:24 Георгий Катков. Эх, путь дорожка фронтовая

17:28 Альмира Саитова. Милосердие

17:32 Александр Копсов. Ветераны

17:35 Алексей Шелудченко. Поклонимся великим тем годам

17:40 Вокальный ансамбль Гармония. Баллада о военных летчицах

17:43 5А класс МБОУ 16. Махнем не глядя

17:47 Максим Зубов. Живи солдат

17:50 Творческий коллектив Ладушки4. Попурри

17:53 Екатерина Гулько. Огонёк

17:57 Ансамбль ложкарей Перестуки ДС17. Смуглянка

18:01 Вокальная группа Заряночка. Победа страны

18:05 Екатерина Каргина. Баллада о медной монете

18:09 Асмик Аракелян. Катюша

18:12 Вокальный ансамбль Поколение. Десятый наш десантный батальон

18:14 Нина Колядина. Вальс фронтовой медсестры

18:17 Андрей Долгов. Огонек

18:20 ДС Сонышко ГБОУ СОШ 1. Попурри

18:29 Лесная группа пенсионеров. Эх, путь-дорожка фронтовая

18:30 Дуэт друзей. Спас

18:32 Ксения Внукова. Бухенвальдский набат

18:36 Мария и Алиса Коноваловы. Точи в голубом

18:37 Вадим Гусев. Ехал я из Берлина

18:41 Вокальная группа Веселые нотки. Последний бой

18:43 Ансамбль Надежда. Случайный вальс

18:46 Вокальный ансамбль Вдохновение ДС161. Мы хотим чтобы не было больше войны

18:50 Лена Раводина. О той весне

18:53 ВИА Город Н. У деревни Крюково

18:57 Творческий коллектив Созвездие 77. От героев былых времён

18:59 Виктория Марченко. Письмо с фронта

19:03 Вера Новокрещенова. Мамаев курган

19:06 Влада Штанкова. Журавли

19:10 Коллектив Звездный МБДОУ ДС 275. Вот и прошло уже 75

19:13 Михаил Богатов. Поклонимся великим тем годам

19:19 Войсковая часть 6622. Победа

19:20 Елена Дубова. Катюша

19:23 Александр и Иван Рощины. На сопках Маньчжурии

19:27 Елена Занозина. Солдатка

19:30 Валерий Котляров. Домой с победой

19:33 Мария Кузьмина. Алеша

19:38 Анатолий Емельянов. В лесу прифронтовом

19:41 Ветераны. Победная

19:44 Лев Григорьев. Вечный огонь

19:48 Эдуард Лиманский. Поклонимся великим тем годам

19:53 Сергей Липатов. Бессмертный полк

19:55 Детский хор Лира. Всё о той войне

19:59 ДЕНЬ ПОБЕДЫ. Государственный Волжский русский народный хор им. П. М. Милославова

20:04 ПОЗДРАВЛЕНИЕ ГУБЕРНАТОРА САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ Д.И.АЗАРОВА С ДНЕМ ПОБЕДЫ

20:11 Владимир Лукьянов. Эх дороги

20:14 Анна Ляшенко.Тишина

20:18 Наталия Иванова. Бессмертный полк

20:21 ВИА OFFBEAT. Темная ночь

20:26 А Варлаков. Я хочу чтобы не было больше войны

20:28 дс84 Пингвин. Синий платочек.

20:31 Аверкина Алена. Довоенный вальс

20:36 дс Ягодка. А закаты алые

20:39 Артем Евграфов . 9 мая.

20:40 ВА Эдельвейс. Романс Женьки. Зори здесь тихие

20:45 Виктория Валиулина. Песня о пионерах-героях

20:46 группа школы-интерната села Обшаровка. Не женщины придумали войну

20:50 дс № 78. Военное попурри

20:56 музеи Тольятти. Нам нужна одна победа

20:59 МБОУ ДС 146 . ВОЙНА ГЕРОЕВ ЗНАЕТ

21:01 Ольга Сергеева дс № 368. Наследники Победы

21:04 фольклорная студия Сударушка. То ли в Гомеле то ли в Рязани

21:08 дс Гвоздичка . Попурри на тему военных песен

21:13 ЦВР Эврика. За Победу

21:17 школа 154 Доминанта . Спасибо вам ветераны

21:21 Народный хор русской песни Волжские зори. Хотят ли русские войны

21:24 Юлия Метелкина и Артем Шведов. В землянке

21:26 Сергей Малышев. Песенка фронтового шофёра

21:29 Арина Матмурадова. Баллада о матери

21:35 Коллектив воспитателей Девчата. Москвичи

21:37 МБОУ СОШ 80. В землянке

21:39 Вокальный коллектив Мелодия. Тальяночка

21:42 Валерий Меренков. Песнь о солдате

21:46 Тимофей Михайлов. Земля от воронок черным-черна

21:48 Полина Морозова и Татьяна Куртова. Перепёлка

21:51 Роман Морокин. Партизанская борода

21:54 Владимир Мошечков. Хотят ли русские войны

21:58 Народный хор русской песни От всей души. Широка ты, степь

22:02 Наталия Кузуб. Тучи в голубом

22:06 Александр Нефёдов. Жди меня

22:08 Николай Крутьков. Фронтовые артисты

22:12 Инна Останкова. Белые панамки

22:16 Олеся Павлова. Баллада о военных летчицах

22:20 Сотрудники и военнослужащие Управления Росгвардии по Самарской области. Баллада о солдате

22:23 Мария Петухова. Панамки

22:26 Алексей Пиманов. Окончен бой

22:30 Планета детства. Баллада о военных летчицах

22:33 Максим Сабирзянов. Бухенвальдский набат

22:37 Ольга Салеева. Гляжу в озёра синие

22:41 Лев Сандлер. Пацаны

22:43 Юлия Сивцова. Колокол ждет

22:47 Юрий Сафонов. Попурри на песни военных лет

22:51 Владимир Соколов. Моя любимая

22:54 Творческая группа МБОУ ДО Дворец творчества детей и молодежи г. о. Тольятти. Тучи в голубом

22:57 Сотрудники ГБОУ Школы-интерната № 136 г. о. Самара. На безымянной высоте

23:00 Вероника Ступаченко. Журавли

23:03 Валентина Тихонова. Синий платочек

23:05 Ангелина Толкачева .Письмо с фронта

23:10 Народный самодеятельный коллектив вокально-эстрадная студия Волшебные ноты, трио Акварель. На безымянной высоте

23:14 Сотрудники ДС Крепыш ГБОУ СОШ №3 г. Похвистнево. Ах, эти тучи в голубом

23:17 Гелена Тумова. Мне дед на войне никогда не рассказывал

23:22 Учащиеся 11 «А» класса МБОУ Школы № 20 г. о. Самара. Бухенвальдский набат

23:26 Ксения Устимова. Зря не плачут небеса

23:29 Таисия Хаирова и Ирина Уточкина. Дети Ленинграда

23:33 вокальный ансамбль Фантазия. В путь-дорожку дальнюю

23:35 Виктор Фелдьблит. День победы

23:39 Вероника Филимонова. Журавли

23:43 Евгений Фомичев. Ветеран

23:48 Алексей Халитов. Дозор

23:50 Хор ветеранов войны и труда МБУ МКДЦ Большечерниговского района. Русские поля

23:54 Хор ветеранов войны и труда Возрождение МБУК г. о.Самара. Черноглазая казачка

23:57 Хор воспитанников и воспитателей СП «Детский сад» ГБОУ ООШ № 2 п.г.т. Смышляевка. Медаль за оборону Сталинграда

Песни военных лет (тексты песен)

Поем песни военных лет

Военные песни использовались в русской армии с былинных времён. Самая древняя из сохранившихся ныне композиций русских дружинников датируется Х столетием. Благодаря дошедшей до наших дней в летописи XIV века песне «В великом Нове-городе стоят мужи новгородские…», историки узнали об участии новгородских полков в Куликовской битве… Легендарный атаман Ермак покорял Сибирь в компании песельников с набором народных инструментов, которые были специально выписаны им для поднятия боевого духа своих казаков… Петр I, понимая важность военных песен с как морального фактора и боевого духа войск, издал в 1722 году предписание каждому полку иметь собственный оркестр… Суворовские чудо-богатыри шли на штурм Измаила под казацкую песню «Ночи темны, тучи грозны…».

В XIX веке традиции были продолжены и даже создана специальная Песенная комиссия (1886 г.) под эгидой Русского Географического Общества, в обязанности которой был вменён поиск народных казачьих песен и их последующее издание. Примерно в то же время была разработана так называемая «песенная теория», в соответствии с которой военные песни делились на хвалебные, поминально-походные (известные ныне как строевые), хулительные или корильные (о неприятелях) и баллады (от сатирических и шуточных до повествовательных и трагических).

Известны случаи, когда военные песни спасали сотни солдатских жизней. Так, в 1904 году во время битвы с японцами под Мукденом, музыканты Мокшанского пехотного полка подняли в атаку деморализованных огромными потерями и смертью командира полка солдат, которые прорвали окружение. Первыми в бой с духовыми инструментами тогда пошли 25-летний полковой капельмейстер Илья Шатров (будущий автор композиции «Мокшанский полк на сопках Маньчжурии», которую позже переделали в легендарный вальс «На сопках Маньчжурии»), в компании с семью музыкантами — флейтистами и трубачами.

Во время Великой Отечественной войны песня — самый распространенный жанр советской музыки. Военная пора во всей полноте и силе проявила ее мобильность, непосредственную близость к повседневной жизни общества. Песня становится духовным оружием фронта и тыла. Она зовет в бой, воодушевляет памятью о мирных днях и вселяет в человеческие сердца уверенность в победе. Главная тема песенного творчества этих лет — защита Родины.

Самым популярным музыкальным символом, с которым ассоциируется Великая Отечественная война последние 40 лет, является песня «День Победы», написанная на стихи участника той войны Владимира Харитонова представителем послевоенного поколения композитором Давидом Тухмановым к 30-летию Великой Победы в 1975 году. Композиция является непременным знаковым атрибутом торжеств, посвящённых Победе в Великой Отечественной войне как в России, так и в ряде бывших советских республик.

При подготовке к празднованию 30-летия Победы в Союзе композиторов СССР объявили конкурс на лучшую песню к юбилейной дате. В рамках подготовки к проекту один из самых известных поэтов-песенников той поры Владимир Харитонов (написавший к тому времени слова к знаменитым песням «Мой адрес — Советский Союз», «Россия — Родина моя», «В день рождения» и ряда других), обратился к молодому, но уже популярному в молодёжной среде по музыке к песням «Эти глаза напротив», «Последняя электричка», «Белый танец» и той же песне «Мой адрес — Советский Союз» композитору Давиду Тухманову с просьбой совместно поработать над новой композицией «День Победы».

Предложение было с благодарностью принято и за несколько дней до конкурса тандем опыта и молодости завершил свою работу. Песня прозвучала на последнем конкурсном прослушивании в исполнении жены Тухманова поэтессы и певицы Татьяны Сашко и была встречена ледяным молчанием, позже переросшем в яростную критику. Несмотря на попытку «срезать» песню на корню, она всё же прозвучала 9 мая в исполнении Леонида Сметанникова в передаче «Голубой огонёк». Несмотря на массу зрительских симпатий, которые слушатели высказывали в письмах, отправленных в программу, о песне забыли почти на полгода.

И только на праздничном концерте ко Дню милиции в ноябре 1975 года песня была исполнена в прямом эфире Львом Лещенко. Песня вызвала живой ажиотаж в зрительской среде и Льву Валерья́новичу пришлось повторно исполнять «День Победы» на «бис».

Это был звёздный час песни: после этого «День Победы» уверенной поступью завоевал всю страну и вышел далеко за её пределы: в виде марша композиция звучит в исполнении оркестров многих стран мира.

Одним из самых ярких символов Великой Отечественной войны является «Катюша» — песня, которую в Красной Армии знал каждый боец. В отличие от большинства военных песен той поры, «Катюша» была создана в предвоенное время и впервые зазвучала в исполнении Валентины Батищевой 27 ноября 1938 года в Колонном зале Дома Союзов под аккомпанемент оркестра под управлением Виктора Кнушевицкого.

А начиналось всё с нескольких строк стихов, написанных Михаилом Исаковским, автором популярных в то время песен: «И кто его знает», «Прощание», «Зелеными просторами», «Любушка» и ряда других. Поэт, по его собственному признанию, не знал, что дальше делать с Катюшей до тех пор, пока судьба не свела его с композитором Матвеем Блантером.

Композитора настолько поразили «очень звонкая интонация» и «причудливая игра ударений» в стихах Исаковского, что он попросил поэта оставить ему написанные строки, и, как позже вспоминал сам Блантер, с тех пор он «буквально не находил себе места». Всё его воображение было занято “Катюшей” без остатка.

В результате поэт провёл не одну бессонную ночь в работе над музыкальным решением композиции, результатом чего стало рождение бессмертной мелодии. Но текста песни ещё не было, поскольку стихотворение не было завершено. В дальнейшем поэт совместно с композитором стали искать другое песенное решение.

Окончательный сюжет песни был определён военной обстановкой того времени: участием советских добровольцев в Гражданской войне в Испании, операцией Красной Армии у озера Хасан и предчувствием надвигающейся бури…

Новое звучание «Катюше» придала Великая Отечественная война: в солдатской среде было сложено множество новых вариантов композиции. Катюша выступала и бойцом с автоматом наперевес, и солдатской подругой, и медсестрой, и даже партизанкой, ходившей «по лесам и сёлам партизанской узкою тропой» с «песенкой веселой, что когда-то пела над рекой».

Именем «Катюша» солдаты прозвали новые реактивные минометы, «песни» которых приводили в ужас фашистов.

Достаточно любопытным является тот факт, что «Катюша» стала использоваться в марше «Primavera» («Весна» в переводе с испанского) в 250-й дивизии вермахта, состоявшей из испанских добровольцев, так называемой «Голубой дивизии». Как ни странно, любили песню и другие противники СССР в той войне: гитлеровцы, распевавшие её в немецко-язычном варианте, и финны, исполнявшие «Карельскую Катюшу».

Со временем «Катюша» разошлась по всему миру: стала гимном итальянских партизан под названием «Свистит ветер». В той же Италии был и второй вариант исполнения легендарной песни под названием «Катарина». Союзникам по антигитлеровской коалиции «Катюша» также пришлась по вкусу, а после войны песню запели даже китайцы…

За создание «Катюши» автору слов песни Михаилу Васильевичу Исаковскому была вручена «Сталинская премия», которую он передал землякам. В деревне Всходы Угранского района Смоленской области был создан Музей песни «Катюша», находящийся поблизости от родины поэта.

Одна из самых лирических песен Великой Отечественной войны «Тёмная ночь» была написана для фильма «Два бойца» поэтом Владимиром Агатовым и композитором Никитой Богословским в 1943 году. Идея написания проникновенной лирической композиции для своего фильма посетила режиссёра Леонида Лукова, который, не откладывая дело в долгий ящик, призвал на помощь Богословского. ..

Фильм снимался в Ташкенте, в который была эвакуирована Киевская киностудия. Как вспоминает композитор, однажды его на ночь глядя посетил Луков, который посетовал, что сцена в землянке «без песни никак» и попросил помочь с музыкой. У Богословского получилось «угодить» режиссёру с первой попытки. Затем оба буквально растормошили Агатова, который тут же, то ли спросонья, то ли от неожиданности написал на листке тетради нужные слова.

В эту ночь поспать не довелось и Марку Бернесу, которого возбуждённая троица вытащила из постели. Последней «жертвой» той ночи стал гитарист, которому творческий порыв «квартета» также не позволил выспаться… Целую ночь почти вся съёмочная группа ублажала музу, и результат в виде песни, покорившей несколько поколений жителей огромной страны, появился к утру.

В фильме «Два бойца» песня «Темная ночь» звучала голосом Марка Бернеса из уст главного героя фильма Аркадия Дзюбина. После появления «Двух бойцов» на экранах, популярность песни буквально зашкаливала — весьма показательным случаем является факт снятия в 40-е годы всего первого тиража пластинки из-за обнаруженного «левого» шороха в фонограмме, причиной которого явились. .. слёзы одной из работниц завода, растроганной душевными словами песни. Слезы упали на восковую матрицу и… обеспечили простой труженице Гале Журавлёвой место в истории…

Песня «Темная ночь» успешно преодолела десятилетия, отделяющие ту войну от нашего времени, и, помимо самого Бернеса, исполнялась целой плеядой выдающихся голосов: Леонидом Утёсовым, Иваном Козловским, Владимиром Нечаевым, Николаем Щукиным, Георгием Виноградовым, Людмилой Гурченко, Муслимом Магомаевым, Иосифом Кобзоном, Иваном Ребровым, Борисом Гребенщиковым, Федором Чистяковым, Дмитрием Хворостовским, Сергеем Трофимовым, Андреем Макаревичем, Максимом Леонидовым, Дмитрием Хоронько, Димой Биланом, Сергеем Ефременко, Noize MC, Земфирой и Викторией Дайнеко…

«Землянке» суждено было стать одной из первых лирической песен, рожденной в пламени Великой Отечественной войны.

«Возникло стихотворение случайно, — вспоминал впоследствии его автор Алексей Александрович Сурков. – Это было шестнадцать «домашних» строк из письма жене, Софье Антоновне. Письмо было написано в конце ноября 1941 года, после одного очень трудного для меня фронтового дня под Истрой, когда нам пришлось ночью после тяжелого боя пробираться из окружения.

Так бы и остались эти стихи частью письма, если бы уже где-то в феврале 1942 года не приехал… композитор Константин Листов… Он пришел в нашу фронтовую редакцию и стал просить что-нибудь на что можно написать песню. Чего-нибудь не оказалось. И тут я на счастье вспомнил о стихах, написанных домой, разыскал их в блокноте и, переписав начисто, отдал Листову… Через неделю композитор вновь появился у нас в редакции, попросил гитару и спел песню «В землянке».

Слова и мелодическая строчка «Землянки» были опубликованы в «Комсомольской правде» 25 марта 1942 года.

Неутомимыми пропагандистами «Землянки» в годы войны были замечательные советские мастера песни Леонид Утесов и Лидия Русланова.

Свидетельством необычайной популярности и широкого распространения «Землянки» на фронте и в тылу являются многочисленные «ответы» на песню, приходившие в письмах в редакции газет.

Песня «Смуглянка» из фильма «В бой идут одни старики», без которой невозможно представить ни один День Победы, и благодаря которой в массовое сознание был внедрён несуществующий образ молдавского партизана, была написана в предвоенное время и посвящена героической деятельности Григория Ивановича Котовского в годы Гражданской войны. Так, благодаря поэту Якову Захаровичу Шведову и композитору Анатолию Григорьевичу Новикову, увидело свет произведение, прошедшее сложный и тернистый путь ко всеобщему признанию.

В 1940 году Политуправление Киевского Особого военного округа заказало ряд музыкальных произведений для своего ансамбля песни и пляски, в результате чего Шведовым и Новиковым была написана сюита в честь Г. И. Котовского, в которую входило 7 песен, одной из которых и была ставшая позже знаменитой «Смуглянка».

В первый год войны «Смуглянка» не обрела популярности — в то время были чрезвычайно востребованы патриотические марши, а вовсе не любовная романтика.

Но спустя месяцы, после появления проникновенных лирических «Тёмной ночи» и «В землянке», на второй год войны Анатолием Новиковым было принято решение вернуться к своему детищу и в конце концов придать ему законченный вид. Связавшись со Шведовым, служившим в то время на Втором Украинском фронте, с просьбой немного переделать текст, композитор получил изменённый вариант стихов спустя некоторое время, и отправил новый вариант А.В. Александрову, избравшему именно её для своего коллектива.

Прорыв песни в массы состоялся на праздничном концерте 7 ноября 1944 года, проходившем в Концертном зале им. Чайковского и транслировавшемся по радио в который Александров решил включить в числе других и эту композицию. После исполнения «Смуглянки» Николаем Устиновым, песня была встречена публикой под громовые овации с криками «Бис!» и «Браво!». И радио донесло песню до широких народных масс.

После столь ошеломляющего успеха, Александров решил включить песню в программу Всесоюзного конкурса на лучшую песню о Великой Отечественной войне, однако жюри конкурса «срезало» песню. Но народ — это не жюри, и песня, тут же подхваченная рядом военных ансамблей, разнеслась по просторам необъятной страны и далеко за рубеж.

Новый импульс песне придал снятый в 1973 году Леонидом Фёдоровичем Быковым эпохальный шедевр «В бой идут одни старики», в котором он лично исполнил «Смуглянку». После этого популярность песни, исполненной в разные годы Иосифом Кобзоном, Софией Ротару, Надеждой Чепрагой и многими другими, не уменьшается до настоящего времени.

Поистине необычна история и другой замечательной военной песни «Синий платочек». В 1940 году в московском саду «Эрмитаж» выступал польский оркестр «Голубой джаз» под управлением Генриха Гольда. Тогда композитор Ежи Петерсбурский исполнил свою новую мелодию. После концерта к Петерсбурскому подошел поэт и драматург Яков Галицкий, который выразил свое восхищение творчеством оркестра и предложил написать слова к той новой красивой мелодии. Польскому композитору мысль поэта понравилась, и вскоре появилось стихотворение «Синий платочек». Впервые песню «Синий платочек» исполнил солист «Голубого джаза» Станислав Ландау, после чего она стала постоянной в репертуаре оркестра. Любопытно, что в Польше к тому времени уже была песня на мелодию Ежи Петерсбурского. «Синий платочек» пели Изабелла Юрьева и Вадим Козин, но до войны эта песня не получила широкой известности. Наступила война, и в тексте песни произошли некоторые изменения. В Киеве, например, на стихи неизвестного автора, стали петь:

Привычный же «Синий платочек» появился в 1942 году, когда песню исполнила Клавдия Шульженко. Дело в том, что Клавдия Ивановна обратилась к сотруднику газеты «В решающий бой!» Михаилу Максимову с просьбой изменить слова песни на более патриотичные. Тогда-то поэт и вставил в текст песни знаменитые слова о пулеметчике. Однако Политуправление Рабоче-Крестьянской Красной армии посчитало песню «чрезмерно лирической» и выразило свое недовольство по этому поводу. Клавдия Шульженко перестала петь эту песню, но полюбившийся миллионам советских граждан «Синий платочек» уже навсегда остался в числе лучших военных песен.

Наряду с балладами, песнями, рассказывающими о героизме и мужестве советских воинов, об их бессмертных подвигах, появлялись и были любимы на фронте и в тылу песни удалые, веселые, задорные. Ведь как говорил Василий Теркин: «…на войне одной минутки не прожить без прибаутки, шутки самой немудрой».

Именно такую песню-шутку «На солнечной поляночке» создали композитор Василий Соловьев-Седой и поэт Алексей Фатьянов. Это была одна из первых совместных работ двух замечательных художников, творческое содружество которых длилось много лет.

«Однажды ко мне подошел, — вспоминает Соловьев-Седой, — солдат в кирзовых сапогах – красивый, с румянцем во всю щеку, назвался Алексеем Фатьяновым, поэтом, прочел, встряхивая золотистой копной волос, свою песню… Песня мне понравилась лиризмом, напевностью, юмором».

Интересно, что первоначально композитор написал песню «На солнечной поляночке» в форме лирического вальса. Она получилась приятной, понравилась слушателям, но композитор чувствовал, что его вальсу чего-то недостает, что нет в ней той жизнерадостности, веселья, удали, которыми пронизаны стихи Фатьянова. И Соловьев-Седой сочинил мелодию заново. На этот раз получилась та песня, которую мы все знаем и любим, у которой озорной припев.

Песня «На солнечной поляночке» сразу приобрела большую популярность, завоевала сердца и души слушателей. Песня и сейчас звучит на радио и в концертных программах, пользуясь неизменным успехом, покоряя слушателей героическим содержанием, благородством чувств, искренностью и оптимизмом.

Предлагаем вам спеть всей семьей попурри на тему военных песен.

Военные песни из отечественных кинофильмов

Есть музыка, которая никогда не перестанет быть актуальной. Есть слова, которые никогда не перестанут трогать за душу. Есть песни, от которых всегда будут наворачиваться слезы. Война оставила в памяти людей тысячи драматических историй, миллионы слов были сказаны родным и близким. Что-то забылось уже навсегда, а что-то передается из поколения в поколение, и эти истории ценнее материальных благ. Ведь это те истоки, то начало почти каждой из наших семей, что 9 мая 1945 года начали собираться заново по тем крупинкам, которые сохранились благодаря невероятной отваге, силе духа и братства наших с вами родных.

И эти истории навсегда увековечены в текстах и музыке, в фотографиях и фильмах. И как бы давно не случились эти события, какое  пра-пра-поколение не увидело или не услышало бы их, – эти истории трогают каждого. Не выдуманные судьбы, не выдуманный отпор и не выдуманная Победа. 9 мая – это радостный и тяжелый праздник одновременно, который напоминает нам о том, за что мы должны быть благодарны и кому мы еще можем сказать эти слова благодарности.

Сегодня мы предлагаем вам серию песен, которая проведёт вас по пути от начала войны до её победного конца. Песни, слова которых знают наизусть, не уча специально. Песни, что звучали из уст отечественного кинематографа, еще сильнее и прочнее увековечивая память о военных годах, подвигах и большой любви – к Родине, другу, семье и к жизни.

Кинофильм “Судьба”

1977 | Режиссер Евгений Матвеев

Песня “Двадцать второго июня, ровно в 4 часа” | Музыка Ежи Петерсбурский | Слова Борис Ковынев

Кинофильм “Летят журавли”

1957 | Режиссер Михаил Калатозов

Песня “Журавли” | Музыка Ян Френкель | Слова Расул Гамзатов

Кинофильм “Щит и меч”

1968 | Режиссер Владимир Басов

Песня “С чего начинается Родина” | Музыка Вениамин Баснер | Слова Михаил Матусовский

Кинофильм “На войне как на войне”

1968 | Режиссер Виктор Трегубович

Песня “На поле танки грохотали” | Советская военная песня. Считается народной.

Кинофильм “На семи ветрах”

1962 | Режиссер Станислав Ростоцкий

Песня “Сердце молчи” | Музыка Кирилл Молчанов | Слова Александр Галич

Кинофильм “В трудный час”

1961 | Режиссер Илья Гурин

Песня “Баллада о солдате” | Музыка В.Соловьев-Седой | Слова Михаил Матусовский

Кинофильм “В небе ночные ведьмы”

1981 | Режиссер Евгения Жигуленко

Песня “Баллада о военных летчицах” | Музыка Евгений Крылатов | Слова Евгений Евтушенко

Кинофильм “Блокада”

Документальный фильм

Песня “Моя родимая земля” | Музыка Вениамин Баснер | Слова Михаил Матусовский

Кинофильм “Рабочий поселок”

1965 | Режиссер Владимир Венгеров

Песня “В землянке” | Музыка Константин Листов | Слова Алексей Сурков

Кинофильм “Судьба”

1977 | Режиссер Евгений Матвеев

Песня “Эхо любви” | Музыка Евгений Птичкин | Слова Роберт Рождественский

Кинофильм “Белорусский вокзал”

1971 | Режиссер Андрей Смирнов

Песня “Нам нужна одна победа” | Музыка Булат Окуджава | Слова Булат Окуджава

Кинофильм “Особое подразделение”

1984 | Режиссер Георгий Щукин, Владимир Иванов

Песня “День Победы” | Музыка Тухманов Давид Федорович | Слова Владимир Гаврилович Харитонов

За помощь в создании материала спасибо ресурсу  pesnifilm.ru

План мероприятий, посвященных 76-летию Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов

Композиторы — участники ВОВ.

Композиторы – участники ВОВ

            Они были разными людьми. Людьми разных национальностей и разных талантов. Но все они были музыкантами, мечтали о большой карьере, славе, аплодисментах… Им было немного лет, и жизнь представлялась длинной. А у некоторых она оказалась совсем короткой. В преддверии Дня Победы мы вспоминаем композиторов, которые воевали на фронтах Великой Отечественной, а некоторые не вернулись. ..

Яруллин Фарид Загидуллович – родился в Казани в 1914 году. Учился на рабфаке, затем окончил Московскую консерваторию по классу композиции Генриха Литинского. Автор первого национального татарского балета «Шурале». Сочинял музыку для камерных инструментальных ансамблей – квартеты, трио, сонаты, пьесы, а также песни и романсы. Был призван в армию в июле 1941 года. Погиб на фронте.
Дунаевский Исаак Осипович – родился в 1900 году. В 1919-м окончил Харьковскую консерваторию по классу скрипки. В 20-х годах руководитель московских театров – «Эрмитажа» и Театра Сатиры. Пишет музыку к фильмам «Веселые ребята», «Цирк», «Волга-Волга». Возглавляет Ленинградский союз композиторов. Во время Великой отечественной войны руководит Ансамблем песни и пляски железнодорожников. Много выступал по всей стране. Создал более 70-ти музыкальных произведений на военную тему.

Хренников Тихон Николаевич – родился в 1913 году. В 1936-м оканчивает Московскую консерваторию по классу композиции. Ученик Виссариона Шебалина. Пишет оперу «В бурю», музыку к спектаклям и кинофильмам. Во время Великой Отечественной войны принимает участие в концертах для солдат на передовой. Вместе с армией Чуйкова вступает в Берлин в мае 1945 года. С 1948 по 1991 год – генеральный секретарь Союза композиторов СССР. Автор большого числа крупных сочинений, в том числе оперы «Мать», балетов «Любовью за любовь» и «Наполеон Бонапарт».
Фрид Григорий Самуилович – родился в 1915 году. В 1939-м окончил Московскую консерваторию по классу композиции. Ученик Виссариона Шебалина. Во время Второй мировой войны выступал на передовой в составе фронтового музыкального ансамбля. После окончания войны преподавал в Московской консерватории. Автор моноопер «Дневник Анны Франк» и «Письма Ван Гога», вокально-инструментальных концертов, музыки к драматическим спектаклям и кинофильмам.
Мурадели Вано Ильич – родился в 1908 году в Гори. В 1931-м окончил Тбилисскую консерваторию по классу композиции. Стажировался в Московской консерватории в классе Мясковского. С 1942 по 1944 год руководитель Центрального ансамбля Военно-морского флота СССР, с которым выступал на передовой. Автор ряда опер, оркестровых и вокально-симфонических сочинений, музыки к кинофильмам и популярных песен.

Латыпов Масгут Галеевич (1913-1987) – известный татарский композитор, дирижер, заслуженный деятель искусств ТАССР, один из основоположников профессионального татарского музыкального искусства, участник Великой Отечественной войны. Родился 23 августа 1913 г. в Сергиополе (ныне Аягуз Республики Казахстан).
Родители Масгута Галеевича были казанскими учителями, приехавшими в Сергиополь по приглашению для открытия татарской школы. С раннего детства у мальчика обнаружились большие музыкальные способности, но возможность учиться музыке появляется лишь после возвращения семьи в 1925 г. в Казань. В Казани Масгут берет уроки игры на духовых инструментах у своих дядей Хасана и Салиха Зульфокаровых и играет в их оркестрах. Постепенно музыка начинает занимать главное место в его жизни и для получения профессионального образования он в 1932 г. едет в Москву, где поступает на рабфак при Московской государственной консерватории (в класс тромбона профессора В.М. Блажевича). В 1934 г. переводится в музыкальное училище при консерватории, где проходит курс композиции у профессора Е.О. Месснера. Начало его творческой деятельности связано с оркестром НКВД Московской области. Для этого оркестра он сочиняет свои первые музыкальные произведения: “Татарская сюита”, марш “Красная Армия”, удостоенный премии конкурса маршей для духового оркестра (1936) и изданный Музгизом.
В 1936 г. М. Латыпов поступает в Татарскую оперную студию при Московской государственной консерватории по классу композиции профессора Г.И. Литинского, которую заканчивает в 1941 г. Талантливый ученик жадно впитывал все, чему его учили маститые наставники-педагоги. В эти же годы тесные узы дружбы связывали его с татарскими композиторами, объединенными вокруг Татарской оперной студии – Ф. Яруллиным, Н. Жигановым, Дж. Файзи, З. Хабибуллиным, С. Сайдашевым. В сентябре 1939 г. М.Г. Латыпов вместе с ними вступает в члены Союза композиторов ТАССР. К этому времени относится создание романсов “Радостная весть” на слова М. Джалиля, “Любовь моя” на слова Н. Валеевой, “Я здесь, Инезилья” на слова А. Пушкина в переводе М. Джалиля, массовых песен, песен для детей, обработок татарских народных песен, а также работа над операми “Сафа” (либретто А. Файзи) и “Зульхиджа” (либретто А. Ерикея). Творческая деятельность М. Латыпова в эти годы протекала активно и плодотворно. Накануне Великой Отечественной войны в 1940 г. в Москве состоялся авторский концерт композитора, в котором прозвучали дуэты и арии из его опер “Сафа” и “Зульхиджа”, квартет для деревянно-духовых инструментов, вариации для арфы, обработки татарских и башкирских народных песен, романсы на слова Г. Тукая и И. Саитова. 
Летом 1941 г. М. Латыпова призвали на фронт. В это же время на войну уходят его друзья-композиторы Ф. Яруллин и З. Хабибуллин. Свой боевой путь М. Латыпов начал под Москвой в составе 360-й стрелковой дивизии 4-й Ударной армии. Участвовал в боях за освобождение городов Осташково, Торопец, Велиж, Великие Луки, Невель, Даугавпилс, Клайпеда, Кенигсберг. 
В первые дни формирования дивизии М. Латыпову было поручено организовать военно-духовые оркестры. Впоследствии М. Латыпов был назначен начальником и художественным руководителем Ансамбля песни и пляски 360-й стрелковой дивизии (1943-1945). На фронте по инициативе М. Латыпова был сформирован оркестр из детей ­сирот, подобранных на дорогах войны. Военно-музыкальное обучение проводилось в школе, организованной специально для них. Творческая деятельность М. Латыпова продолжалась и в военные годы. На фронте он пишет кантату для солиста, хора и оркестра “Большая любовь” на слова М. Солянникова и М. Клипиницера. Под звуки созданных им многочисленных маршей и песен воинские формирования уходили на передовую. Трижды раненый, награжденный двумя орденами (орден Отечественной войны и орден Красной Звезды) и восемью медалями, М. Г. Латыпов заканчивает свой фронтовой путь в 1945 г. в Клайпеде. 
В сентябре 1945 г. М. Латыпов возвращается в Казань и передает только что открывшейся консерватории большое количество ценных клавиров и партитур немецких изданий, найденных им в разрушенном доме Кенигсберга. В этом же году он приступает к преподавательской работе в консерватории и одновременно руководит Окружным ансамблем песни и пляски Казанского военного округа (1945-1946), а после его расформирования ансамблями песни и пляски Приволжского военного округа (1946-1950) и Восточно-Сибирского военного округа (1950-1953). За этот период композитором были написаны три кантаты, сюита для симфонического оркестра “После победы”, романсы на слова М. Ногмана, С. Шакира, Г. Насретдинова, множество песен. В качестве руководителя военных ансамблей М. Латыпов сделал много обработок мелодий популярной советской музыки. 
В 1953 г. после демобилизации М.Г. Латыпов вновь вернулся в Казань. Среди произведений, созданных им в 50-е гг. , – “Кантата о Родине” на слова М. Хусаина, кантата “Столице нашей отчизны – Москве” на слова Н. Исанбета, “Танцевальная сюита” для оркестра народных инструментов, романсы и песни на слова Н. Даули, Н. Арсланова, И. Юзеева, М. Ногмана, А. Еники, С. Хакима, обработки татарских народных песен для хора. 
В 1956 г. М. Латыпову было поручено создание Ансамбля песни и пляски нефтяников Татарии для участия в Декаде татарского искусства и литературы в Москве (1957). Концертная программа, подготовленная под его руководством, имела огромный успех. 
Творческая и просветительская деятельность композитора получила высокую оценку: в 1957 г. М.Г. Латыпову было присвоено почетное звание “Заслуженный деятель искусств ТАССР”. 
В 1960-х гг. в республике получили широкое признание созданные и руководимые М.Г. Латыповым молодежные духовые оркестры в Кукморе и Лениногорске. Большой популярностью пользовался духовой оркестр “Сармановские цветы”, состоявший из ста девушек. В эти и последующие годы М. Г. Латыпов продолжал создавать новые сочинения. Им было написано 8 хоровых циклов, в том числе “Песни, ведшие в бой” на слова советских поэтов, “Песнь о современнике” – вокально-симфоническая поэма в семи частях на слова М. Хусаина, камерноинструментальная музыка, пьесы для инструментальных ансамблей, песни и романсы на слова татарских поэтов, три сюиты для духового оркестра. Многие его песни опубликованы в сборниках, вошли в репертуар татарских исполнителей и получили широкое признание. Его песня “Кырда” (“В поле”) стала поистине народной.
М.Г. Латыпов умер 9 апреля 1987 г. На доме 17 по ул. Горького, в котором проживал композитор, установлена мемориальная доска. В 1994-2006 гг. издательством Еникеевой были изданы хоровые, инструментальные и вокальные произведения М.Г. Латыпова. Начиная с 1998 г. в ежегодном конкурсе молодых исполнителей Татарстана, учрежденном сыном композитора Рустамом Латыповым, исполняются произведения М.Г. Латыпова для фортепиано, скрипки и виолончели. 
В 2003 г. к 90-летию со дня рождения М.Г. Латыпова была сделана видеозапись из хоровых произведений композитора в исполнении солистов, хора и оркестра Татарского академического театра оперы и балета им. М. Джалиля (дирижер Р. Салаватов). 
Имя Масгута Галеевича носит улица в Вахитовском районе Казани. 

Хабибуллин Загид Валеевич родился 20 сентября 1910 г. в г. Орске Оренбургской области. Жизненный путь композитора был непрост. Его детство пришлось на тяжелые годы гражданской войны, голода и разрухи. В девять лет мальчик остался без родителей, некоторое время воспитывался в детдоме, из которого вскоре сбежал и стал бродяжничать. Его жестоко били за то, что он отказывался воровать, и тогда сирота бежал в Актюбинск, где нашел себе приют в чайхане. Так вспоминал Загид Хабибуллин о своем знакомстве со скрипкой: «…устроился работать в чайхану, мыл посуду, выполнял любые поручения. В чайхане был свой музыкальный ансамбль, в котором играли талантливые самоучки.(…) По мусульманским законам в пятницу чайхана не работала. Музыканты днем репетировали, я слушал, как они играют, благо, жил прямо при чайхане, а потом стал подбирать по слуху. Один из музыкантов, латыш по национальности, однажды застал меня за этим занятием и показал, как надо играть на скрипке. С тех пор я не расстаюсь со скрипкой.(…) Я подбирал на ней все мелодии, которые слышал. В основном это были казахские и татарские народные песни. Видимо, я преуспевал в игре на скрипке, так как вскоре меня стали заставлять играть при именитых гостях. Мною «угощали» клиентов, как диковинкой. Чуть что: «Загид, сыграй».

    Однажды в Актюбинск приехали известные татарские музыканты Г.Альмухаметов и С.Габаши. После концерта они зашли в чайхану. Услышав там игру скрипача-самоучки Загида Хабибуллина, С.Габаши стал уговаривать его приехать в Казань и дал свой адрес. Так целеустремленный мальчик, привыкший к невзгодам и лишениям, начинает копить деньги на дорогу в неведомую Казань.

     В 1927 г. Загид Хабибуллин приехал в Казань. Ему было уже семнадцать лет. Со скрипкой в руках он явился в музыкальное училище, где играл перед внушительной комиссией, в состав которой входили А.Литвинов, Р.Поляков, М.Пятницкая, А.Васильев, Г.Корбут и др. И стал студентом Казанского музыкального училища. В годы учебы в музыкальном училище выявились творческие способности будущего композитора: он пробует писать небольшие пьесы для скрипки и фортепиано.

     «Это были трудные годы. Приходилось и учиться, и работать» – вспоминал Загид.

    Помимо игры в оркестре С.Сайдашева в татарском академическом театре, вскоре он стал руководить музыкальной частью рабочего театра при льнокомбинатском доме культуры в Заречье. Пишет песни, марши и танцы к спектаклям. Так начинается большой путь Загида Хабибуллина в музыке и искусстве.

    Ощущая свое призвание композитора, молодой музыкант Загид Хабибуллин в 1934 году едет продолжать учебу в Москву, где он был принят на 2 курс композиторского отделения рабфака при Московской консерватории в класс профессора М. Ф.Гнесина, а затем продолжил учебу в Татарской оперной студии по классу сочинения профессора Г.И.Литинского. В годы учебы в Казани и Москве Загид сближается с видными татарскими писателями, поэтами, деятелями театра, познает национальную литературу и фольклор. Близко дружит с С. Сайдашевым, Ф.Яруллиным, М.Джалилем, Х.Такташем.

   В Москве довольно определенно формируются характерные черты его творчества, отличающиеся стремлением композитора к яркой выразительности музыки, жанровой характерности и почти зримой выразительности музыкальных образов.

  З.Хабибуллин пишет разнообразные произведения: песни, пьесы для отдельных инструментов (трубы, кларнета, скрипки), «Татарский марш» для инструментального ансамбля, обрабатывает народные песни. Но, обращаясь к различным жанрам, именно в песенном жанре ощущает родную для себя стихию. В эти годы им написано более 50 песен, отличающихся разнообразием тематики, богатством мелодико-ритмических рисунков, эмоциональной емкостью и выразительностью. Многие его песни обрели большую популярность и стали подлинно народными (вспомним, к примеру, его песню «Сагыну» (Томление) на слова М.Джалиля). Творчество композитора сыграло значительную роль в становлении и развитии песенного жанра в татарской музыкальной культуре.

   В 1940 году З.Хабибуллин возвращается в Казань и начинает работу в инструментальном ансамбле Татарской государственной филармонии.

    Вскоре вспыхнула война. В первые же дни Великой Отечественной войны З.Хабибуллин был призван в ряды Красной Армии. В день отъезда своей части из Казани композитор написал песню «Возвращайся с победой» на только что сочиненный писателем К.Наджми текст. Находясь в армии, в короткие минуты отдыха он продолжает заниматься творчеством. Пишет различные песни, разящие врага, в том числе частушки, хлесткие задорные припевки. Из произведений суровых военных лет выделяются «Команда вперед» на стихи А.Кутуя, «Джигит-партизан» на слова Н.Арсланова, «Бойцу» на народные слова.

    В 42 году композитор был отозван из войсковой части и переведен в Казань.

   В 1943 году, к тридцатилетию со дня смерти татарского народного поэта Г.Тукая, Загид Хабибуллин первым из композиторов Татарии написал цикл песен на слова поэта.

     Большой активностью отмечено его творчество в послевоенные годы.

    Одно из центральных мест в творчестве З.Хабибуллина занимает работа с Татарским ансамблем песни и танца, для которого он создал прекрасные обработки народных песен и оригинальные песни, ставшие украшением его репертуара. Всеобщее признание получили такие музыкально-хореографические композиции, как «Сабантуй» (постановка Гаскарова), «Дружба», «Мои цветы» (постановка Г.Тагирова), «Свадьба» (постановка А. Нарыкова).

    Композитора волнуют события, происходящие в его стране, он живет делами и подвигами своего народа: «Да здравствует мир», «Советский солдат», «Песня пахарей», «Извилистый ручеек» и т.д.

    Во второй половине семидесятых годов композитор создает такие впечатляющие вокальные произведения, как «Хатынь» на слова Н. Даули и «Мамдуда» на слова С.Хакима.

    Почетное место в его вокальной лирике занимают песни, воспевающие красоту природы, проникнутые любовью к родному краю. Загид Хабибуллин дарит много интересных и разнообразных песен детям, часто бывает в школах, рассказывает учащимся о музыке, знакомит их со своими произведениями.

   Композитор обогатил и балетный жанр, создав два балета. В 1950 г. совместно с композитором Н.И.Пейко и балетмейстером Ф.Гаскаровым он завершает балет «Весенние ветры» по одноименному роману К.Наджми, повествующий о событиях Октябрьской революции в Казани.

   А в 1960 завершает свой второй балет «Раушан», основанный на мотивах татарских народных сказок Г.Тукая (либретто Г.Салимова). Этот балет был поставлен в 1961 году и стал первым детским балетом, а в1974 году композитор представил вторую редакцию балета уже под названием «Заколдованный мальчик», обновив музыкальные сцены и дополнив балет новыми образами.

     Многие годы З. Хабибуллин композиторскую деятельность сочетал с исполнительством.

     Со своими авторскими концертами он исколесил всю Татарию, и многие города Союза.

     Активно участвовал в музыкально-общественной жизни республики, ведя значительную

работу по организации и руководству коллективами художественной самодеятельности, оказывая им постоянную творческую помощь.

   Личность талантливого композитора и виртуозного скрипача отличала удивительная скромность и безграничная преданность искусству.

   «Безграничная влюбленность в народную жизнь, в его быт и традиции, прекрасное знание его музыки, владение искусством импровизации деревенских музыкантов, неподдельная искренность – исходные факторы, определяющие творческий облик композитора, исполнителя-скрипача Загида Хабибуллина» — писал о нем М. Нигмедзянов.

   Творчество З.Хабибуллина получило высокую оценку: ему присвоено почетное звание заслуженного деятеля искусства ТАССР(1950), народного артиста ТАССР(1970), заслуженного деятеля искусства РСФСР (1981), а песенное творчество удостоено Государственной премии им. Г.Тукая (1968 г).

Мероприятия и конкурсы, посвященные 75-летию Победы в Великой Отечественной войне

Электронная Книга Всенародной Памяти

В 2020 году наша страна отмечает важную дату – 75-летие Победы в Великой Отечественной войне. Электронная Книга Всенародной Памяти посвящена этому знаменательному событию и рассказывает о героическом подвиге советского народа, вставшего на защиту своей Родины. Судьба нашей небольшой республики тесно связана с Великой Отечественной войной. Удмуртия отдала фронту почти 400 тысяч своих сынов и дочерей — каждого четвёртого своего жителя. Победа ковалась не только на фронте, но и в тылу. Промышленные предприятия Ижевска снабжали армию военной техникой и снаряжением. С первых дней войны Удмуртия стала одной из госпитальных баз глубокого тыла. Почти две трети раненых, лечившихся в Ижевске, были возвращены в действующую армию. Звания Героев Советского Союза были удостоены 98 уроженцев Удмуртии.

Благодарим Организационный комитет «За книги!» за идею увековечить память о героях войны и возможность создать в каждом муниципалитете свой том «Книги Всенародной Памяти».

Отраслевой проект Управления образования Администрации города Ижевска «Книга Всенародной Памяти» и «Информационно-методического центра «Альтернатива» станет уникальным электронным документом для сохранения памяти о героях-земляках, о родных и близких, которые пережили ужасы войны и вместе свершили эту Великую Победу.

В создании электронной книги приняли участие сотрудники Управления образования Администрации города Ижевска, «Информационно-методического центра «Альтернатива», детских садов №34 и №266.

Первый электронный том «Книги Всенародной Памяти» содержит исторические факты, фотоматериалы, собранные работниками дошкольных образовательных, о 56 ветеранах войны, тружениках тыла и детях войны.

Ознакомиться с электронной Книгой Всенародной Памяти Вы сможете на странице официального сайта ИМЦ «Альтернатива» https://alt. izh.one/content/kniga_pamjati.html

На сайте «Виртуального музея дошкольного образования города Ижевска» https://sites.google.com/view/virtuai-museum/%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F

МБОУ ДО ЦТР «Октябрьский» продолжает обучение в дистанционном режиме и предлагает различные формы работы для обучающихся.

Есть события, значение которых не тускнеет от неумолимого бега времени и которые не стираются из памяти людей. Память об этих событиях неподвластна времени, бережно хранимая и передаваемая из поколения в поколение, она переживает века. Память – это связующее звено между прошлым и будущим!

ДЕНЬ ПОБЕДЫ – это не просто праздник!!! День Победы — это один из величайших дней, почитаемый в России. Эту дату никогда не вычеркнут из истории, она останется навечно в календаре, и всегда будет напоминать о тех страшных событиях.

Во всех объединениях в преддверии празднования 75–летия Победы в ВОВ проходит урок мужества «Победа – одна на всех!», подготовленный педагогами-организаторами ЦТР Октябрьский. Ссылка http://ddt-eduline.ru/blog/urok-muzhestva-pobeda-na-vsex-odna/.

Все желающие могут поучаствовать в ИНТЕРНЕТ-ВИКТОРИНЕ, посвященной 75-летию Победы в Великой Отечественной войне в рамках реализации плана Городской инновационной площадки «Организация системы дистанционного обучения в дополнительном образовании детей». Организаторы: #ЦТРОктябрьский и Управление образования Администрации города Ижевска.

Цель викторины: воспитание гражданской позиции, развитие чувства патриотизма.

Интернет-викторина предполагает разный уровень сложности заданий в соответствии с возрастом участников.

Открыт прием заявок и работ на Городскую выставку по изобразительному искусству «Мы — наследники Победы!»

Чтобы принять участие в выставке необходимо подать заявку и выслать фото работы (ОБЯЗАТЕЛЬНО в хорошем разрешении и качестве) до 15 мая 2020 года на адрес электронной почты zamerova. [email protected].

Вся выставка будет представлена к 20 мая 2020 года!

Фотоальбом творческих работ выставки представлен здесь.

«75 Славных дел — 75-летию Великой Победы посвящается…» — девиз системы образования города Ижевска

Приближается знаменательная дата — 75-летие Победы в Великой Отечественной войне.

В связи с этим событием, вышел Указ Президента РФ от 09.05.2018г. №211 «О подготовке и проведении празднования 75-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов».

В рамках реализации плана мероприятий Управления образования Администрации города Ижевска, посвященный 75-летию Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг., приглашаем стать участниками общероссийского издательского проекта «Книга всенародной памяти».

Уникальный по идее и масштабам проект направлен с целью, увековечить память о каждом воине и труженике тыла.

Проект построен по принципу «Каждому ветерану – разворот книги с большим портретом и воспоминаниями». Это будет выглядеть в виде памятного очерка.

Кураторами этого проекта в городе Ижевске стали МАУ ИМЦ «Альтернатива» и МБДОУ №34. Руководитель группы МАУ ИМЦ «Альтернатива» — Тамбовцева Татьяна Сергеевна, телефон: +7-(3412)-57-31-42, [email protected] , заместитель заведующего МБДОУ №34 — Макшакова Ирина Геннадьевна, телефон: +7(3412)78-62-34, [email protected]

Они аккумулируют всю поступившую информацию (очерки) о ветеранах, корректируют и оформляют для книжного издания.

Мы приглашаем принять участие всех неравнодушных в сборе информации о Ваших родных и близких участников Великой Отечественной войны (ветеранов войны и трудового тыла).

Ваши очерки о ветеранах будут опубликованы в «Книге Всенародной памяти» и послужат уникальным документом для сохранения памяти о поколении, которое испытало ужасы войны и свершило Великую Победу.

Стать участником проекта может каждый!

Подробная информация по e-mail: [email protected] («Информационно-методический центр «Альтернатива»)

Торжественная церемония вручения юбилейных медалей ветеранам трудового фронта

В преддверии празднования 75-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 годов 19 марта в школе №42 состоялась торжественная церемония вручения юбилейных памятных медалей ветеранам трудового фронта и праздничный концерт. На празднике присутствовали почетные гости: главный федеральный инспектор по Удмуртской Республике аппарата полномочного представителя президента Российской Федерации в Приволжском Федеральном округе Панов Сергей Валентинович, глава Администрации Первомайского района города Ижевска Созонова Наталья Викторовна, депутаты Государственного Совета Удмуртской Республики Новгородцева Ольга Александровна и Онищенко Надежда Эмильевна.

Панов Сергей Валентинович и Созонова Наталья Викторовна вручили юбилейные медали ветеранам и пожелали здоровья, благополучия, заботы и внимания и со стороны близких и родных, долгих лет жизни.

Обучающиеся и творческие коллективы школы эмоционально и душевно читали стихи, исполняли песни и танцы военных лет.

Мы, молодое поколение, всегда будем помнить героические подвиги нашего народа в годы Великой Отечественной войны. Навечно останутся в наших сердцах имена героев, отдавших свою жизнь за наше будущее.

Концерт группы «Зелёные береты» в МБОУ «СОШ № 16»

В рамках Всероссийской акции «75 добрых дел к 75-летию Победы» в МБОУ «СОШ № 16» прошли концерты группы «Зелёные береты». Концерты были посвящены героям Великой Отечественной войны и локальных войн. В исполнении группы прозвучали песни гражданской, Отечественной войн, современные песни про героев и воинскую доблесть.

В 83 гимназии прошла «Битва хоров»

В преддверии празднования 75-летия Победы в МБОУ «Гимназия №83» прошла Битва хоров «Песни военных лет». В мероприятии приняли участие хоровые коллективы 1-4 классов. Песни военных лет — это музыкальная летопись Великой Отечественной войны. Выбирая для исполнения уже ставшие популярными и мало известные песни, ребята пополняли свои знания о творчестве поэтов и композиторов военных и послевоенных лет, знакомились с историей создания музыкальных произведений. В зале звучали песни: «О той войне…», «Песни наших отцов», «Птицы белые», «Мой дедушка герой» и т.д. Первые места в своих параллелях заняли: 1 «В», 2 «Г», 3 «А», 4 «Б» классы.

Городского конкурса театральных представлений по правилам дорожного движения «Весёлый светофор»

12 марта на базе МБОУ СОШ № 65 прошёл заключительный этап Городского конкурса театральных представлений по правилам дорожного движения «Весёлый светофор», посвящённый 75-летию Победы в Великой Отечественной войне.

Победители районных этапов конкурса юных инспекторов движений Ижевска представили на сцене красочные, креативные и патриотические выступления.

Лучшими жюри признало творческую работу «Дорогами Победы!» отряда ЮИД школы 91 — руководитель отряда Миронова Светлана Рудольфовна.

Именно эта команда будет защищать честь Ижевска на Республиканском конкурсе, который состоится 3 апреля 2020 года в МБОУ ДО Дворец детского (юношеского) творчества г.Ижевска.

Дошкольные образовательные учреждения города присоединились к календарю «75 дней до Великой Победы»

Приближается 75-я годовщина Победы в Великой Отечественной войне – всенародный праздник, объединяющий россиян вне национальности и возраста.

Дошкольные образовательные учреждения города присоединились к календарю «75 дней до Великой Победы». Это стенды с ежедневным отсчетом дней до 9 мая и краткое описание того, что было в этот день 75 лет назад.

Благодаря этой акции наши дети проникаются чувством гордости за свою страну и хранят память о ключевом событии истории, ведь этот проект особенно важен для всех последующих поколений.

Благодарим всех педагогов, воспитателей и родителей наших воспитанников, которые помогают хранить память о наших героях, создавая календарь ожидания великого праздника.

Более 100 учащихся города посмотрели фильм «Калашников»

Эта биографическая кинолента посвящена молодому военному конструктору, прошедшему довольно тернистый путь, преодолевшему множество преград на пути к созданию известного по сей день автомата АК-47, который применялся и до сих пор применяется с успехом в военных целях.

С удивительной теплотой показаны люди, которые творили историю и славу советского оружия. Наверное именно таких фильмов и не хватает современным детям. История этого легендарного человека учит подрастающее поколение всегда идти вперед, несмотря на неудачи и разочарования.

Тогда лишь становится город героем, когда стал героем солдат

Звание города-героя удостоились 12 советских городов и одна крепость.
Очень важно знать героическую историю своей страны.
Мероприятие «По дорогам городов героев» прошло в школе 27 февраля. Учащиеся представили презентацию городов героев.
8 «А»- Тула, 8 «В»- Севастополь, 8 «Г»- Брестская крепость, 9 «Б»- Волгоград, 9 «В»- Санкт-Петербург, 10 «А»- Одесса, 10 «Б»- Новороссийск.
Стихи и песни прозвучали о каждом городе, который был выбран учащимися. Много интересного и важного было сказано о городах героях. У многих появилось желание посетить эти города.

Нужно помнить, что города-герои Великой Отечественной войны, расплатились за высокое звание кровью, так как получили они его за беспримерное мужество защитников при обороне в самые сложные годы!

Учащиеся школы № 72 побывали в побывал в Музее боевой славы «208-й Кенигсбергской Краснознаменной стрелковая дивизии им. М.Петрова»

В рамках акции «Музеи – школьникам города о Великой Отечественной войне» 28 февраля 4 «В» класс 72 школы побывал в Музее боевой славы «208-й Кенигсбергской Краснознаменной стрелковая дивизии им. М.Петрова»,который находится в МБОУ «СОШ №8»

Экскурсия началась с аллеи славы,которая расположена на улице.Затем продолжилась в здании школы музейной комнаты.
Всю информацию рассказывали сами ученики,что вызывало у ребят большой интерес. Ребятам было разрешено потрогать и сфотографировать музейные экспонаты.
Они смогли узнать много нового!
По завершению была проведена викторина
Но на этом интересное не закончилось,учащихся проводили в картинную галерею,где были представлены герои Ижевска.
Школа № 8 очень тепло приняла наших учеников.

4 «В» класс всем советует посетить музей боевой славы!

23 февраля дан старт календарю «75 дней до Великой Победы»

С этого дня в образовательных учреждениях города Ижевска появился Календарь с ежедневным отсчётом дней до 9 мая и кратким описанием события, что было в этот день 75 лет назад.

Макет календаря был разработан Центром детского творчества Ленинского района города Ижевска и размещён на сайте Управления образования в разделе «Мероприятия, посвящённые 75-летию Победы в Великой Отечественной войне» в свободном доступе.

Городской этап Всероссийского смотра-конкурса школьных музеев, посвящённый 75-летию Победы

В МБОУ ДО «Дворец детского (юношеского) творчества» при поддержке Управления образования Администрации г. Ижевска состоялся городской этап Всероссийского смотра-конкурса школьных музеев, посвящённого 75-летию Победы.

В городском этапе приняли участие более 60 ребят. 12 активов школьных музеев презентовали деятельность своих музеев и соревновались в эрудиции. В ближайшее время экспертам предстоит оценить работы в номинациях «Видеофильмы» и «Экскурсии» и определить пятёрку лучших команд, которые будут представлять город Ижевск на Республиканском этапе смотра-конкурса 1 марта.
Победители смотра-конкурса будут награждены в мае на «Теплоходе Победы».

В Городском этапе приняли участие 12 музеев:
1. Музей боевой и трудовой славы «Строительство железной дороги Ижевск- Балезино» МБОУ «СОШ №10».
2.Литературно-краеведческий музей им Германа Ходырева, МБОУ «СОШ №20».
3.Исторический музей «История Индустриального района» МБОУ «СОШ №52».
4.Музей изобразительного искусства УР им. А. П. Холмогорова, АОУ «Гимназия 56».
5.Исторический музей «История школы №24»,МАОУ «IT — лицей №24»
6.Исторический музей «Моя малая Родина – Костина мельница», МБОУ «СОШ №18».
7.Музей боевой славы «357-й стрелковой дивизии, МАОУ « Лингвистический лицей №25».
8.Исторический музей «Спортивная слава Удмуртии, МБОУ «СОШ №32».
9.Музей боевой славы имени 40-летия Победы, МБОУ «СОШ №7».
10.Народный музей «Героев Советского Союза и Российской Федерации – наших земляков» им. Ф.Я. Фалалеева, МБОУ «СОШ №73».
11.Музей боевой славы ««Они учились в нашей школе»,МБОУ «ИЕГЛ «Школа 30»,
12.«Музей имени Рихарда Зорге», МБОУ «СОШ №63».

Музей ижевской школы №7 стал партнером Музея Победы в Москве

Музей ижевской школы №7 присоединился к Музею Победы в Москве в рамках программы добровольной сертификации школьных музеев. В хранилище школы № 7 собраны уникальные материалы по госпиталям, расположенным в годы войны в Ижевске, медицинским работникам и раненым воинам.
В программе принимают участие уже 248 школьных музеев по всей стране.

Подробнее по ссылке.

Единый классный час «Пионеры-герои Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Подвиги юных» в школах Ижевска

18-19 февраля в рамках Года памяти и славы в школах города Ижевска прошел Единый классный час на тему «Пионеры-герои Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Подвиги юных». В ходе классного часа обучающиеся подробно узнали о жизни юных героев в период Великой Отечественной войны. Приглашенные на классный час ветераны трудового фронта подробно рассказали о своих нелегких детских годах и том тяжелом времени, которое пришлось испытать им во время Великой Отечественной войны.

По словам преподавателей, проведение подобных мероприятий воспитывают у подрастающего поколения чувство патриотизма, передавая память времени о Победе в Великой Отечественной войне.

Подробнее по ссылке.

В школе № 76 состоялось торжественное открытие стендов, посвященных детям — Героям Великой Отечественной войны

8 февраля в школе № 76 состоялось торжественное открытие стендов, посвященных детям — Героям Великой Отечественной войны. Вместе с педагогическим коллективом и учениками школы почтили память всех Героев войны Председатель Совета Ижевской организации ветеранов (пенсионеров) войны, труда, вооруженных сил и правоохранительных органов — Утешев Шамиль Хасянович и Заместитель Руководителя, Председатель Исполкома УРО ВООВ «Боевое братство» — Шагеев Флюр Мансурович.

Году памяти и славы посвящается

В рамках Года памяти и славы на территориях образовательных учреждений появились снежные фигуры, посвященные сохранению исторической памяти о героическом подвиге и празднованию 75-летия Победы в Великой Отечественной войне.  На территориях учреждений построены настоящие «Парки Победы» с солдатами с красным знаменем в руках, военная техника, «Вечный огонь», обелиск и стена памяти с надписью «Слава героям – победителям». Такие мероприятия вызывают бесконечное чувство гордости за победивший в войне народ. Выполненные  фигуры стали своеобразным подарком для участников незабываемых событий тех лет и не оставляют равнодушными всех окружающих. Почет ветеранов и память о тех, благодаря которым мы живем, должны быть вечными.

Межрегиональный образовательный конкурс для обучающихся в проекте «Герои народа — Герои страны»

12.02.2020 года в Доме Дружбы народов дан официальный старт Межрегиональному конкурсу для обучающихся муниципальных общеобразовательных организаций городов Казань и Ижевск на лучшее эссе и исследовательский проект на тему «Герои народа — Герои страны». Участниками проекта могут стать обучающиеся 7-11 классов муниципальных общеобразовательных организаций городов Ижевска и Казани.

В конкурсе примут участие работы по трем номинациям:

— эссе на тему «Дети войны: все для фронта, все для Победы»;

— исследовательские проекты на тему «Герои народа — Герои страны»;

— исследовательские проекты на тему«Все для фронта, все для Победы».

А также утверждена специальная номинация – для оценки активности участия школ в конкурсе «Самая активная школа в Межрегиональном конкурсе для обучающихся в проекте «Герои народа — Герои страны».

Подробная информация находится в Положении о конкурсе https://vk.com/doc565836325_535077211?hash=75db7c62c77c32e405&dl=53513fb713a04260c5.

Проект «Великая Отечественная война 1941-1945 гг. через призму Блокадного Ленинграда»

День 27 января в истории современной России особенный. В этот день жители страны вспоминают День полного снятия Блокады Ленинграда. В 2020 году — это 76 годовщина события.
Заместителем директора по воспитательной работе МБОУ СОШ № 91 Дягилевой Мариной Викторовной и учащимися 18 школ города Ижевска под руководством Управления образования Администрации города Ижевска был создан проект «Великая Отечественная война 1941-1945 гг. через призму Блокадного Ленинграда».
Участниками проекта проведена большая исследовательская работа по поиску ижевчан-блокадников, в которой огромную помощь оказал Городской Совет ветеранов города Ижевска. Было выявлено, что в нашем городе проживает 28 человек — участников событий Блокадного Ленинграда.
Благодаря авторам проекта 27 января в библиотеке им. Н.А. Некрасова состоялась торжественная встреча участников событий Блокадного Ленинграда, проживающих в городе Ижевске. В ходе мероприятия была организована выставка рисунков и творческих работ учащихся, были прочтены стихи и сочинения. Всех участников встречи приветствовали кадеты школы № 91, а также творческие коллективы Дома детского творчества Первомайского района и Центра детского творчества Устиновского района.

Подробнее по ссылке

В школе № 88 прошла встреча с участником Сталинградской битвы

31 января прошла встреча с участником Сталинградской битвы Михаилом Чигвинцевым в школе № 88. Урок мужества состоялся в преддверии 77-й годовщины со дня окончания сражения.

Мероприятие организовано в рамках международного проекта «Живые голоса истории». Координатор: зам.директора по учебно-воспитательной работе ВПЦ «Школа юных лётчиков» Н.Ю. Халиуллин.

Михаил Никифорович Чигвинцев оказался на войне в мае 1942 года в 18 лет. Принимал участие в битве в период ее ликвидации в 1942 году рядовым миномётной роты – наводчиком.

В рамках проекта также оказывается помощь ветеранам и создание короткометражных фильмов с участниками войны.

Подробнее по ссылке

Двадцать лучших песен протеста во Вьетнаме

В воскресенье исполняется пятьдесят лет со дня прибытия первых боевых частей США в Южный Вьетнам. Чтобы отметить годовщину войны, изменившей Америку, я пишу серию постов о лучших историях, мемуарах, фильмах и романах о Вьетнаме. Сегодняшняя тема — песни протеста. Подобно тому, как поэзия открывает окно в настроение союзников во время Первой мировой войны, антивоенные песни открывают окно в настроение 1960-х годов. Это был гнев, отчуждение и неповиновение.Вьетнам продолжал вдохновлять авторов песен еще долгое время после того, как последние вертолеты США были брошены в Восточно-Вьетнамское море, но меня здесь интересуют песни, записанные во время войны. Как бы я ни любил Брюса Спрингстина («Родился в США») и Билли Джоэла («Спокойной ночи, Сайгон»), их песни не входят в этот список. С учетом этого предостережения, вот мои двадцать лучших песен протеста в порядке года их выпуска.

Боб Дилан, «Дует ветер» (1963). Дилан дебютировал с частично написанным «Blowin’ in the Wind »в Гринвич-Виллидж в 1962 году, сказав аудитории:« Это не песня протеста или что-то в этом роде, потому что я не пишу песен протеста.«Blowin’ in the Wind »стала, возможно, самой известной песней протеста за всю историю, культовой частью эпохи Вьетнама. Rolling Stone Журнал занял 14-е место в списке 500 лучших песен всех времен «Дует ветер».

Подробнее на:

Соединенные Штаты

Вьетнам

Войны и конфликты

Фил Очс, «За что вы сражаетесь» (1963). Охс написал множество песен протеста в 1960-х и 1970-х годах.В «За что вы сражаетесь» он предупреждает слушателей о «военной машине прямо возле вашего дома». Охс, который боролся с алкоголизмом и биполярным расстройством, покончил жизнь самоубийством в 1976 году.

У воды

Джеймс М. Линдси анализирует политику, формирующую внешнюю политику США, и устойчивость американского могущества.

2-4 раза в неделю.

Барри МакГуайр, «Канун разрушения» (1965).Весной 1965 года Макгуайр записал «Eve of Destruction» одним дублем. К сентябрю это была песня номер один в стране, хотя многие радиостанции отказались ее проигрывать. Страстное исполнение Макгуайром зажигательного текста песни — «Ты достаточно взрослый, чтобы убивать, но не для голосования» — помогает объяснить ее популярность. Спустя пятьдесят лет он все еще кажется свежим.

Фил Окс, Я больше не марширую (1965). Песня Охса о солдате, который устал от боевых действий, была одной из первых, в которых подчеркивается разделение поколений, охватившее страну: «Старые всегда ведут нас на войну / Всегда молодые падают.”

Том Пэкстон, «Линдон рассказал нации» (1965). Пакстон критикует президента Линдона Джонсона за обещание мира во время предвыборной кампании, а затем за отправку войск во Вьетнам. «Ну вот, я сижу на рисовых полях / Раздумываю о Большом Папочке / И я знаю, что Линдон меня так любит. / И все же, как грустно я помню / Вон там, в ноябре / Когда он сказал, что мне никогда не придется идти». В 2007 году Пакстон переписал песню как «Джордж У. сказал нации».

Пит Сигер, «Верни их домой» (1966). Сигер, скончавшийся в прошлом году в возрасте девяноста четырех лет, был одним из величайших исполнителей народной музыки всех времен.Он с самого начала выступал против участия Америки во Вьетнамской войне, совершенно ясно выразив свое мнение: «Верни их домой, приведи их домой».

Подробнее на:

Соединенные Штаты

Вьетнам

Войны и конфликты

Арло Гатри, «Резня в ресторане Алисы» (1967). Кто сказал, что песня протеста не может быть смешной? Призыв Гатри противостоять призыву и положить конец войне во Вьетнаме необычен в двух отношениях: его большая продолжительность (18 минут) и тот факт, что это в основном устный монолог.Для некоторых радиостанций стало традицией в День Благодарения включать «Резню в ресторане Алисы».

Нина Симоне, «Backlash Blues» (1967). Симона превратила стихотворение Лэнгстона Хьюза о гражданских правах в песню протеста против войны во Вьетнаме. «Поднимите мне налоги / Заморозьте мою зарплату / Отправьте моего сына во Вьетнам».

Джоан Баэз, «Сайгонская невеста» (1967). Баэз положил на музыку стихотворение Нины Душек. Неназванный рассказчик прощается со своей сайгонской невестой — что можно понимать буквально или образно — чтобы сразиться с врагом по причинам, которые «не будут иметь значения, когда мы умрем».”

Country Joe & the Fish, «Почувствуй себя готовым умереть» (1967). Иногда называемая «Вьетнамской песней», исполнение Country Joe & the Fish «Feel Like I’m Fixin to Die» было одним из знаковых моментов на Вудстоке. Хор заразителен: «а это 1, 2, 3, за что мы сражаемся? / Не спрашивайте меня, мне наплевать, следующая остановка — Вьетнам».

Пит Сигер, «По пояс в большой грязи» (1967). В «По пояс в большой грязи» есть безымянный рассказчик, который вспоминает армейский патруль, который почти утонул при переходе реки в Луизиане в 1942 году из-за безрассудного командира, которому не так повезло.Все поняли намек на Вьетнам, и телеканал CBS вырезал песню из эпизода комедийного шоу Smothers Brother Comedy Show в сентябре 1967 года. Публичные протесты в конечном итоге вынудили CBS изменить курс, и Сигер спел «Waist Deep in the Big Muddy» в эпизоде ​​шоу в феврале 1968 года.

Ричи Хэвенс, «Красивый Джонни» (1967). Лауреат Оскара Лу Госсет-младший стал соавтором песни о «Красавчике Джонни с M15, идущим на войну во Вьетнаме». Исполнение песни Хэвенсом на Вудстоке — знаковый момент 1960-х годов.

Система Боба Сегера, «2 + 2 =?» (1968). Все еще оставаясь малоизвестным детройтским рокером в то время, Седжер предупреждал о войне, в результате которой молодые люди «погребены в грязи в чужих джунглях». Песня отразила изменение его взглядов. Двумя годами ранее он записал «Балладу о желтом берете», которая начинается со слов «Это протест против протестующих».

Creedence Clearwater Revival, «Удачливый сын» (1969). Джон Фогерти, вокалист CCR, говорит, что ему было предложено написать «Удачливый сын» после того, как в новостях освещалась свадьба Дэвида Эйзенхауэра и Джули Никсон.Он хотел возразить против того, что не все понесут бремя войны: «Некоторые люди рождаются с серебряной ложкой в ​​руке». В 2014 году Библиотека Конгресса добавила «Удачливого сына» в Национальный регистр звукозаписи как «культурно, исторически или эстетически значимо».

Джон Леннон, «Дайте миру шанс» (1969). Первый сольный сингл Леннона после ухода из The Beatles занял 14-е место в чартах Billboard, несмотря на то, что был записан одним дублем в июне 1969 года, когда он и его жена Йоко Оно находились в «ночлежке» в Монреале.Пять месяцев спустя полмиллиона человек спели песню «Дайте миру шанс» на митинге протеста против президента Ричарда Никсона и войны во Вьетнаме.

Джимми Клифф, «Вьетнам» (1970). Боб Дилан назвал «Вьетнам» «величайшей песней протеста из когда-либо написанных». Лирика проста; история сильно грустная.

Кросби, Стиллз, Нэш и Янг, «Огайо» (1970). Нил Янг написал «Огайо» в ответ на стрельбу в государственном университете Кента 4 мая 1970 года, в результате которой погибли четыре студента. Припев «Оловянные солдатики и Никсон идут / Мы наконец-то одни / Этим летом я слышу барабанную дробь / Четыре мертвеца в Огайо» убрал эту песню из плейлистов многих радиостанций AM.Песня по-прежнему заняла 14-е место в Billboard Hot 100 США.

Эдвин Старр, «Война» (1970). «Война» перешла прямо к делу: «Война, ага / Для чего она нужна? / Абсолютно ничего, о-о-о». Изначально песня была написана для The Temptations для выпуска как сингла, но от этой идеи отказались из-за страха оттолкнуть фанатов группы. Жалко для «Искушений». «Война» заняла первое место в чартах Billboard и пятое место в общем зачете в 1970 году.

Марвин Гэй, «Что происходит?» (1971).Берри Горди, основатель Motown Records и тогдашний зять Гэя, назвала «What’s Going On» «худшим, что я когда-либо слышал в своей жизни». К счастью, руководитель отдела продаж Motown проигнорировал его мнение и разложил песню в магазинах звукозаписи. Это стало хитом. Rolling Stone Журнал поставил «What’s Going On» на четвертое место в списке 500 лучших песен всех времен.

Джон Леннон, «Представьте» (1971). Призыв Леннона «Вообразите всех людей / Живите в мире» остается основным радиоприемником более чем через четыре десятилетия после того, как он был записан.Несмотря на то, что она заняла третье место в чарте Billboard, BMI поставила ее 96 ^{-й среди} самых популярных песен на радио в двадцатом веке, и это единственная песня в этом списке, которая попала в первую сотню. Rolling Stone Журнал поставил «Imagine» на третье место в списке 500 лучших песен всех времен.

Да, знаю. Я исключил из этого списка много отличных песен. Итак, мои извинения поклонникам Джорджа Харрисона («Подари мне любовь»), Степного волка («Монстр»), The Doors («Неизвестный солдат») или Бо Дональдсона и Хейвудс («Билли, не будь героем»), среди прочего.Не стесняйтесь перечислять свои фавориты, которые я пропустил, в комментариях ниже.

Дополнительные рекомендуемые ресурсы по войне во Вьетнаме можно найти в других публикациях этой серии:

ФОЛЬКЛОР БЕССИХИМЫХ

ПЕСНИ СОЛДАТ: ФОЛЬКЛОР БЕССИХИМЫХ

СОЛДАТСКИЕ ПЕСНИ: ФОЛЬКЛОР
БЕСПРОВОДНОЙ

Ле Кливленд

Авторское право Les Cleveland, 1984 и используется с разрешения.Все права
сдержанный.

Была опубликована более поздняя версия этой статьи.
в Фольклор Нью-Йорка 11 (1985)

Введение

В качестве профессионального фольклора песни, которые поют солдаты, служат многим
целей. Они повышают сплоченность групп, укрепляют моральный дух
и помогают уменьшить страх, в то время как разновидности простых, выразительных,
пограничный стиль, самоутверждение, они помогают уменьшить скуку,
разочарование и однообразие большей части военной жизни.Однако то, что в
в этой статье основное внимание уделяется тому, что в условиях демократии, возможно, является их
самая важная функция. Это должно действовать как неофициальный канал
протест против обстоятельств и против репрессивных, некомпетентных,
непопулярная или властная военная и политическая власть.

Литература, особенно поэзия, предлагает стратегии
с человеческой ситуацией. ¹ Песни, декламации и
фольклор солдат ² — это поэзия бессильных.Они — единственные имеющиеся в их распоряжении средства для выражения своих
подрывные страхи и разочарования. Мужчины, живущие в тесной армии
дисциплины находятся в таком же затруднительном положении, как и граждане любого
абсолютистский режим. Они не могут открыто оспаривать его законность или
могут ли они свободно выражать свое недовольство и гнев по поводу своей судьбы.
Только в непристойных песнях и непристойных фантазиях правда может быть разрешена.
мгновенное воздействие. Комедия, особенно в ее иронических формах,
институционализирует сомнения и вопросы, позволяя
украдкой, полусерьезным, двусмысленным выражением лица.Это разновидность
санкционированное неуважение ³ , которое позволяет им терпеть и
даже посмеяться над тем, что они не могут изменить. Комический стиль также утверждает
«жизненный ритм самосохранения» ⁴ потому что страх
смерти можно признать более открыто, без стыда и
смущение под видом смеха и даже может быть временно
превосходить. Таким образом, петь припев из песни «Я не хочу быть солдатом» — значит
сделать небольшой шаг к контролю над этим страхом.

Народная песня как комический протест

Эта песня — комический протест против опасностей жизни на
фронт. Он поддерживал свою валюту в британской армии с того времени.
наполеоновских войн. ⁵

Мне не нужен шиллинг сержанта, ⁶
Я не хочу, чтобы меня сбивали;
Я действительно гораздо охотнее
Чтобы убить себя,
Жить за счет пожертвований городских дам;
Не хочу, чтобы пуля в мою задницу,
Не хочу, чтобы мои сапожники были измельчены шариком; ⁷
Если я потеряю их
Тогда пусть будет со Сьюзен
Или Мэг, или Пег, или вообще любую шлюху,

Горблимей!

В понедельник я прикоснулся к щиколотке,
Во вторник я коснулся ее колена;
В среду таких ласк
Когда я залез в ее платья,
В четверг она сладко стонала;
В пятницу я засунул туда пальцы,
В субботу она дала мне по яйцам гаечный ключ;
А в воскресенье после ужина
Я ее убил,
И теперь она подняла меня перед скамейкой,

Горблимей!

Следующая версия распространялась среди британских и
Войска Содружества во Второй мировой войне.Вариант этого также был текущим
среди элементов Корпуса морской пехоты США, дислоцированных в
Тихий океан. ⁸

Я не хочу быть солдатом,
Я не хочу воевать;
Я бы предпочел повесить
Подземелье Пикадилли,
Жить на заработки знатной дамы;
Не хочу, чтобы пуля в мою задницу,
Не хочу, чтобы моя чушь разлетелась,
Я лучше останусь в Англии,
Веселая, веселая Англия,
И Роджер всю мою кровоточащую жизнь прочь,

Горблимей!

Многочисленные версии этого, распространенные среди У.С. войска
служившие в Европе во время Второй мировой войны, были известны как «Песня Пикадилли».
или как «Горблимей». Один из них был еще актуален во время Вьетнама.
Война. ⁹

Еще одна песня протеста, получившая всеобщее признание среди британцев и
Войска Содружества во Второй мировой войне назывались «Fuck ’em All». Это было
популярен среди личного состава Королевских ВВС в 1920-х годах на Севере.
Западная граница Индии и, возможно, возникла там. Он был адаптирован
и коммерчески популяризировалась такими певицами, как Грейси Филдс под эгидой
превратили название «Bless ’em All» так, что в его официальном
спонсируемая форма, она функционировала как патриотический предмет света
развлечение.В то же время версии его народного оригинала
продолжали петь как выражение протеста солдат. В
Воспроизведенный здесь текст использовался в 2NZEF на протяжении всей Второй мировой войны.

О, они говорят, что военный корабль только что покидает Бомбей
¹⁰
На границе с берегом старого Блайти, ¹¹
Тяжело нагружен просроченными людьми
Связанные с землей, которую они обожают;
Там много пизды ¹² только что кончают,
Есть много подписчиков пизды;
Вы не получите повышения по эту сторону океана,
Так что подбодрите моих ребят, ебать их всех!

Припев: Да пошли они все!
К черту их всех!
Длинные, короткие и высокие;
К черту всех сержантов и В.O.l.’s, ¹³
К черту всех капралов и их незаконнорожденных сыновей; ¹⁴
Мы прощаемся со всеми,
Они ползают по заднице генерального директора; ¹⁵
По эту сторону океана вы не получите повышения,
Так что подбодрите моих ребят, ебать их всех!

Авиационная авиация Британского Королевского флота имела свою версию,
как и ВВС армии США как во время Второй мировой войны, так и в Корейской
Война. ¹⁶ В Тихом океане распространены многочисленные адаптации.
театр, в том числе следующие. ¹⁷

Они призвали армию прибыть в Тулаги, ¹⁸
Но Дуглас Макартур ¹⁹ сказал нет;
Они сказали, что есть причина,
Сейчас не сезон,
К тому же УСО нет. ²⁰

Припев: Да пошли они все! К черту их всех!
Длинный, короткий, высокий;
К черту всех Пеликанов и Собачьих Лиц, ²¹
К черту всех генералов и, прежде всего, пошел ты на хуй!
Итак, мы прощаемся со всеми,
Возвращаясь к нашим окопам, мы ползем;
На «Голубой океан Макартура»,
, промоушена не будет.
Так что подбодрите Гайрена, трахните их всех.

Два дополнительных стиха, циркулирующих в морской пехоте, были:
²²

Послали за флотом к Тулаги,
Храбрый флот согласился;
С тысячей разделов
В разные стороны,
Боже мой! Какая паника!

Припев: Да пошли они все и т. Д.

Послали за медсестрами за границу,
Причина была совершенно ясна,
Сделать хороший брак и толкнуть карету
Пока ебет все руки, родная моя!

Припев: Да пошли они все и т. Д.

Наконец-то собрана версия от G.I. возвращается из Германии.
²³

Только подумайте о мальчиках на фронте,
Ни пива, ни виски, ни пизды;
Сидят в окопах
И подумайте об их девках,
Так что поднимите настроение, мои мальчики, нахуй их всех! пр.

Самый известный пример транснационального распространения
песня военного времени — популярная немецкая песня «Lilt Marlene».Этот
слушали, играли и пели на разных языках немцы,
Британские и американские участники Второй мировой войны в Европе и ее мелодия
использовался как средство создания обширного семейства пародий,
адаптации и импровизации. Например, комментарий к
затруднительное положение Вермахта на Востоке под названием «In Dem Western»
Москаус »(« К западу от Москвы ») сравнил судьбу Адольфа Гитлера.
к тому из Наполеона до него. Хотя бы одну нецензурную версию, в
с которым певец представил себя имеющим половой акт
Lili, распространенная среди немецких войск Африканского корпуса на Ближнем Востоке.Солдаты 8-й британской армии, сражавшиеся на итальянском фронте, позаимствовали
мелодия, чтобы сочинить горькую жалобу на то, что его называют «Днем Д»
Доджерс «. Войска Новой Зеландии, сражавшиеся в Италии, использовали его, чтобы потребовать, чтобы
их премьер-министр должен был вернуть их на родину.
Американцы, ожидавшие репатриации в Пятой армии в 1945 году, руководили
аналогичный призыв об избавлении к президенту Трумэну. ²⁴

Пожалуйста, мистер Трумэн, отпустите мальчиков домой,
Мы завоевали Неаполь и освободили Рим;
Мы покорили Расу Мастеров,
У нас нет фрицев, с которыми мы могли бы столкнуться;
О, пожалуйста, пойдем домой,
Пусть мальчики дома увидят Рим и т. Д.

Фольклор и военная среда

Эти тексты демонстрируют преемственность отдельных народных песен.
через время в среде, особенно подходящей для их орального
коробка передач. Несмотря на все преимущества официальных программ
спорта, отдыха и благополучия, войсковых развлечений в полевых условиях
на уровне юнитов во Второй мировой войне во многом зависел от импровизированного
таланты людей, которые выступали в качестве связующего звена для устного
передача традиционного хранилища фольклора.Песни, которые были
распространены среди британских войск и войск Содружества, таких как «О’Рейли»
Дочери, «Сэмюэл Холл», «Солдатская молитва», «Паршивый»
Младший капрал »,« Стражи крайней плоти »,« Армия Фреда Карно »и
«Fuck ’em All» были заимствованы из устной субкультуры
профессиональная довоенная армия. Разнообразие нецензурных композиций
как «Абдулла Бюльбюль Эмир», «Бал о’Кирримуар», «Эскимос Нелл»,
«In Mobile», «Хороший корабль Венера» ​​и «Виннипегская шлюха» вышли
из общего наследия народных высказываний, распространенных в англоязычных
страны в 1930-е гг.В военной сфере нашел идеальный
поле раскованного усиления. У исполнителей таких песен было
та же функция, что и у сказителей народных сказок. Они не
обязательно исходят из своего предмета, они узнают его от некоторых
удобный источник и впоследствии сами выступать,
возможно изменение и обогащение его содержания и, конечно, интерпретация
Это. В случае с народным певцом для этого нужна острая память,
умение играть на музыкальном инструменте и, возможно, петь
мелодично.

Представление было в высшей степени неформальным и часто сопровождалось
потребление спиртных напитков на собраниях подразделения или подразделения, где люди
общались, обменивались анекдотами, возобновляли дружбу, пели хоры и
предавался грубой шутке. Обстоятельства службы военного времени
жизни способствуют появлению народных сказителей и артистов, работающих
в рамках традиции, которая зависит от таких талантов и такой среды.
Мужчины, которые пели песни, процитированные в этом исследовании, сделали это без особого труда.
опора на опубликованные источники.Они выучили свои слова, слушая
к выступлениям других, или они полагались на рукописные копии
текстов, написанных их авторами или авторами.
аудитории, ²⁵ , и они использовали простые, хорошо известные
мелодии, которые можно было легко запомнить и которые не требовали
особое музыкальное умение воспроизводить. Они зависели от разговорной речи
словом, потому что у них практически не было доступа к печатным СМИ; существовал
никаких транзисторных радиоприемников или портативных проигрывателей; они были
временно вынуждены жить вместе в изолированных сообществах;
и хотя многое из того, что они пели, было резким, комичным и грубо
демотический, это было терпимо и без цензуры.Главный регион для этих
мероприятиями был тренировочный лагерь, военный корабль или часть, заготовка или
бивак в тылу, но это не накладывало никаких ограничений на
распространение материала от одного пласта к другому, от одного
поколение в другое, и даже из одной страны в другую.

Народная песня как светская молитва

Некоторые солдатские песни можно рассматривать как разновидность светской молитвы.
потому что они либо призывают к спасению от бедствий, либо
использовать известные гимны, такие как «The Church’s One Foundation»,
«Святые, Святые, Святые» и «Вперед христианские солдаты», которые были
знакомая часть популярной культуры британской родины.В 1914 г.
это все еще было неотъемлемой частью активной традиции христианского богослужения
и евангелическое движение XIX века, которое было не только источником
вдохновение для верующих, но также утешение угнетенным
и угнетены. Так пели британские солдаты в Первой мировой войне.
песни типа «Когда эта кровавая война окончена» (на мелодию «Take it to
Господь в молитве »),« Дождь, дождь, дождь »(« Свят, свят,
Holy ») и« We Have no Beer »(« Свинец, добрый свет »).В современности
традиция религиозного поклонения, возможно, потеряла большую часть своего
широко распространенная валюта, хотя, что интересно, популярный рефрен среди
Войска США во Вьетнаме использовали мелодию негритянского духовного «All My
Испытания, Господи, скоро будут », как считали исполнители накануне.
они могут вернуться домой или стать жертвами. Конечно, среди британских
и солдаты Содружества во Второй мировой войне репертуар гимнов, таких как
«Он заботится обо мне» и «Когда вон там назначается список» были
регулярная часть кратких межконфессиональных служб, которые были проведены
Армией Спасения и YMCA и пользовались ими как частью социальной
жизнь большинства военных лагерей.Нельзя отрицать, что некоторые солдаты
мог быть поддержан личной религиозной верой, но
большинство никогда не станет публично или каким-либо образом открыто выражать
сами в формальной молитве. Тем не менее, многие грубые
пародии содержат прямые отголоски этой традиции христианской молитвы
и вера в возможность избавления от опасностей и зла. В виде
песни, а не обыденные слова, они сигнализировали о степени
уверенность и даже подтверждение при столкновении с опытом и
ужасы, которым официальное объяснение не казалось адекватным.Мелодии гимнов
были, таким образом, культурным средством долгой и смертельной борьбы за
выжить рядового солдата.

Итак, «Солдатская молитва» была традиционной частью
репертуар рядового британского солдата не менее 100
годы. Хотя он содержит кощунственные настроения, он, по сути,
призыв к избавлению от чрезмерной и ненавистной власти. В
комбинированная база с участием солдата и матроса, а также
оскорбительное упоминание «нашей королевы» предполагает викторианское происхождение, возможно
во время Крымской кампании.Однако в этом
форма в 2НЗЭФ в 1943 году.

Ой, однажды солдат и моряк разговаривали;
Сказал солдат матросу, позволь нам встать на колени и помолиться,
И на каждую вещь, о которой мы молимся, да будет у нас и десять,
И в конце каждого припева мы будем петь: Аминь!

Теперь первое, о чем мы помолимся, помолимся о пиве,
И если мы только получим немного, это принесет нам хорошее настроение,
И если у нас есть одно пиво, можно также десять;
— Да будет у нас гребаная пивоварня, — сказал моряк, — аминь!

Теперь следующее, о чем мы будем молиться, мы помолимся за некоторых
пизда.
И если мы получим только немного, это заставит нас всех хрюкнуть,
И если у нас есть одна пизда, может у нас также будет десять,
— Да будет у нас ебаная мастерская, — сказал моряк, — аминь!

Теперь следующее, о чем мы будем молиться, мы помолимся за нашу
Королева,
Для нас, чертов старый ублюдок, она была,
И если у нее будет один сын, пусть и десять,
— Да будет у нее кровавый полк, — сказал матрос, аминь!

А теперь все молодые офицеры и унтер-офицеры
С руками в карманах и к черту все дела,
Когда вы стоите на углах улиц и оскорбляете нас, мужчин,
— Да сойдет Господь и всех вас трахнет, — сказал моряк,
Аминь!

Стратегическое проклятие, оскорбление и непристойность

Исполнение таких песен, особенно когда они поставлены
против конкретных целей, может рассматриваться как демонстрация
традиционные свободы критики и оскорблений на примере римского
раз в виде сатирических песен против Юлия Цезаря его
солдаты, которые обвинили его в том, что он «не кормил их ничем, кроме
капуста «. ²⁶ Жалобы на еду общие для всех
армии, являются продолжением этой традиции. Презентация
свой отряд как банду позорных, своенравных трусов, а не
как храбрые герои поля битвы, это тоже оскорбление, нанесенное самому себе
как шуточный снос всего военного предприятия. Таким образом «Фред
Армия Карно »была исполнена на мелодию« Единый фонд церкви ».
британскими войсками и войсками Содружества в обеих мировых войнах. Карно был
Английский комик мюзик-холла во время Первой мировой войны, который специализировался на
изображение комической неэффективности.В версиях Второй мировой войны кайзер
заменен на «Старый Гитлер»

Мы армия Фреда Карно,
Рэгтайм пехота,
Мы не можем драться, мы не можем стрелять,
Нет в нас кровавой пользы;
Но когда мы доберемся до Берлина
Кайзер, он скажет,
Хох! Хох! Mein Gott!
Какая чертовски хорошая партия, рэгтаймская пехота.

Еще одна негероическая карикатура на военную жизнь под названием «Крайняя плоть».
Стрелки «можно было услышать среди британских войск во время Второй мировой войны.

Глаза прямо!
Кнопки яркие!
Штыки в тыл!
Мы мальчики, которые не шумят, ²⁷
Мы всегда полны пива;
Мы герои ночи
И мы лучше трахнемся, чем ссоримся,
Мы герои Фузилеров с крайней плотью. ²⁸

Грозного врага можно уменьшить психологически, вложив
это с нелепыми и унизительными образами.На протяжении Второй мировой войны
Британские войска и войска Содружества исполнили песню «Полковника Боги»
песня, в которой утверждалось, что нацистское руководство
аномальный.

У Гитлера только один мяч, ²⁹
У Геринга совсем нет,
У Гиммлера есть нечто подобное,
Но у бедного старого Геббельса совсем нет яиц.

Следующий бредовый стих, собранный у военнослужащих 2NZEF в г.
1940 год — еще один пример стратегического проклятия и оскорблений, направленных на
враг.Первоначально озаглавленный «Кайзер Вильгельм, сын сатаны» и
Истоки Первой мировой войны, ³⁰ он содержит ряд австралийских
сленговые выражения и имеют сходство с австралийским народным
декламация «Ублюдок из кустов». Это было актуально в Новом
Зеландия в 1930-х годах как часть общего хранилища австралийского народа.
культура, в которую вошли такие непристойные классики, как «Кольцо Данг Ду»,
«Старые красные фланелевые ящики, которые носила Мэгги» и похабная версия
«Дорога в Гундагай.

Адольф Гитлер, сын сатаны, пусть удача обрушится на
ты,
Пусть вас охватит болезнь и озноб, пусть ваши яички повернутся
синий,
Пусть вам придется загнать свой голубой ³¹ и вас заставят
устроиться на работу
Снятие шкуры с раковых грибов ³² по заработной плате семь
боб; ³³
Пусть вас мучает зуд на члене, может на вас натоптыши
ноги,
А крабы размером с пауков нападают на ваши яйца как лакомство;
И когда, наконец, вы закончите, беспомощное, безнадежное крушение,
Можете ли вы отступить через свою задницу и сломать свою гребаную
шея,
Сволочь!

Некоторые из разрешенных непристойностей солдат могут быть обоснованы
народное поверье о целесообразности отказа от комплиментов
с уничижительным замечанием, которое могло бы отвести от сглаза.«Иди на хуй», «иди на хуй», «трахнись», «отвали» и
«чертовски», использовавшееся в качестве модификатора прилагательного, было уничижительным употреблением, которое
широко использовались некоторыми солдатами, чтобы высмеивать или обесценивать что-либо
серьезного характера, что было сказано кем-либо. Солдаты у
опасный характер их торговли имеют острую заинтересованность в
методы предотвращения опасности с помощью таких устройств, следовательно, ношение
талисманы и талисманы удачи, наименования оружия, самолетов и
корабли в ласковых, легко узнаваемых и обнадеживающих терминах вместе
с выполнением предбоевых ритуалов в надежде, что
«правильное», тщательно спланированное поведение предотвратит несчастье. ³⁴ Психологически жестокая непристойность многих солдатских
шутки и песни также дают выход их гневу и сексуальным
разочарование. Конечно, движущаяся нить, проходящая через все такие
Материалом является представление жизни как ироничной, комической и
иногда буйная дикая фантазия.

Фольклор и сексуальная фантазия

Свободная среда обслуживания во время Второй мировой войны позволила
не только открытое выражение сексуального фольклора той эпохи
(вращаясь вокруг таких мифических фигур эротического воображения, как
Тигровая Лилия, Зулус Лулу, Эскимосская Нелл, Саломея, Блудница Шарлотта,
Виннипегская шлюха и фрау Виртин), но это также поощряло
сочинение многих песен, прямо отражающих собственное
немедленные разочарования и навязчивые идеи.Одним из самых известных был
«Король Фарук». Широко воспевались в 8-й британской армии до
мелодия «Салам эль Малик» (египетский национальный гимн), это
выразил типичную реакцию рабочего класса на коррупцию,
несправедливый режим, а также сексуальные фантазии мужчины
субкультура, возбужденная гламурными атрибутами женской королевской семьи.
Фарук как деспотический тиран символизировал тот факт, что вся власть и
богатства Египта находились в руках примерно пяти процентов
Население.Его королева, юная, стройная и привлекательная Фарида,
была объектом сексуальной фантазии, в которой она изображалась
полностью подчиняться деспоту в той мере, в какой он практикует
проституция по его приказу при условии, что он получит деньги.
Таким образом, ее можно считать представителем оставшихся 95 процентов
население, практически ничего не имевшее в материальном смысле, и
у которых практически не было надежды улучшить свое положение в жизни.

О, мы все черные ублюдки
И мы все любим нашего короля,
Станна Швя, kwise kateer,
Мунгарья, бардин. ³⁵

Старый король Фарук
Поднимите Фариду по желобу ³⁶
Станна Швья, потяните за провод, ³⁷
Король Фарук, бардин.

Королева Фарида, Королева Фарида,
Все мальчики хотят на ней ездить.
Но у них не было шанса
Их стремление к усилению;
Станна Швя, тяни за провод,
Король Фарук, бардин.

Широко пел и следующий вариант.

Король Фарук, большой черный зверь, ³⁸
Поднимите Фариду по желобу,
Потом на неделю пошло
К Skanderia ³⁹ на скутер; ⁴⁰

Теперь бедная маленькая королева
Получил еще один щенок ⁴¹ до отлучения,
Квайс катир, мунгария,
Шуфти куш, бардин. ⁴²

Эта версия завершается прямой ссылкой на Фарука.
про-осевые симпатии.

И эта песня, которую вы слышали
Это песня, которую поют Gyppos,
И они пели бы все те же
Если бы они выбрали Роммеля королем; ⁴³
Kwise kateer, Роммель дорогой,
Квайс катир, Роммель дорогой,
О, мы рады, что ты выиграл битву
И мы так взволнованы, что ты здесь.

Затем спойте Sig Heil царю Египта,
И к его ногам принесите свою дань;
Квайз Катир, Король Фарук,
Квайз Катир, Король Фарук,
О, ты не можешь трахнуть Фариду
Если вы не заплатите Фаруку.

Эти пренебрежительные упоминания о Фаруке как о полноватом сутенере
поместите эту песню в средневековую традицию полета или
«состязание в оскорблении». ⁴⁴ Более легкие, британские и
Американские источники также сочинили песни о женских стереотипах, которые
они придумали, чтобы высмеять поведение гражданских
населения территорий, которые они занимали. Некоторые писатели приписывают «Веналу»
Вера «Квентину Рейнольдсу, известному канадскому военному корреспонденту, который
должен был составить его по просьбе британской службы безопасности.
чиновников беспокоит проблема шпионажа в Каире, но новая
Информатор из Зеландии утверждает, что слышал версию, спетую у гостя.
ночь в беспорядке Королевских ВВС в Каире младшим офицером 11-го числа
Гусары в 1937 году.Как бы то ни было, песня относится к сексуальным
лицензия на жизнь в военном Каире и выражает некоторую передовую
солдатское презрение к поведению личного состава в тылу.

Меня зовут Венал Вера,
Я милая из Гезиры; ⁴⁵
Фюрер хорошо платит мне за то, что я делаю;
Боевой порядок
Получил с вчерашнего рестлинга
На поле для гольфа с бригадиром из Q, ⁴⁶ и т. Д.

Создана цепочка писателей-поэтов и авторов тематических песен.
изображения женской роты, в которой солдаты столкнулись
чужие территории. «Грязная Герти из Бизерты» написала Пте
Уильям Л. Рассел в Кэмп Ли, Вирджиния. Многочисленные имитации
включены «Стелла Белла из Феделы», «Фанни из Трапани» и
«Сочная Лена Мессинская». ⁴⁷

Сочная Лена из Мессины
Самая милая вещь, которую вы когда-либо видели;
Все G.I. мечта — царица;
О, эта кожа знойной шины!
Когда вы попадете в Мессину,
Она будет пить из вашей столовой;
Она не будет носить тебя по фасоли,
Но будет мурлыкать, как машина;
Когда вы идете по полям так зелено
С этой милой, сочной Леной,
Она скажет: «Нет, бамбина …»
(Трудно сохранить эту концовку cleena).

Наконец-то появилась еще одна итальянская версия «Красавицы Капри».
Звезды и полосы . ⁴⁸

У нас была Стелла Белла из Феделы,
И Герти, девка из Бизерты,
И толстая, грязная Фанни из далекой Трапани,
И других девушек не так настораживает.

Теперь тема этой частушки касается не города
Но да — вы уже догадались — девушка;
Хоть она и паршива с паразитами и сложена как Шерман,
⁴⁹
Ее улыбка полна перламутра.

За красавицу синьорину Тину,
Тост с острова Капри!
Она принесла славу и славу песнями и рассказами,
Ее любовь, как и ее жизнь, была свободной.

Пока того мужа нет ⁵⁰
Она не тратит зря на поцелуи
О рыбаках у моря;
Для военнослужащих посадили
И теперь командуют
Тина красавица Капри.

Сексуальные излишества, жар и грязь Египта были
критически описан в нескольких песнях и декламациях, которые были
использовался в 8-й британской армии во время Второй мировой войны. Один из них был
«Прощание Анзака с Египтом». Это наверное австралийский
истоки в Первой мировой войне, но его все еще пела Новая Зеландия
войска более 20 лет спустя.

Страна тепла и потных носков,
Грех и песок и тонны оспы,
Улицы печали, улицы позора,
Улицы, которым мы не даем названия;
Блудницы, воры и надоедливые тупицы,
Вонь, грязь и крадущиеся собаки,
Мухи, сводящие с ума человека,
Заставь его проклясть нечестивой клятвой:
Пылающий жар и ноющие ноги,
Кишки гиппо и мясо верблюда,
Облака удушающей пыли, ослепляющие,
Свести человека с ума;
Арабский рай — солдатский ад,
Земля ублюдков, прощай!

«Солдатский плач», еще одна песня, которая была популярна среди новых
Войска Зеландии на Ближнем Востоке во время Второй мировой войны называют «Сьюзен»
и Тарзан и Лулу «, известные проститутки в борделе Каира.
р-н, пгт Берха.

О, у меня грустная история, чтобы рассказать тебе,
История, которую вы раньше не слышали,
О моих грустных приключениях
Во время второй мировой войны.

Однажды ночью, прогуливаясь по Берхе,
Эта ужасная улица дурной славы,
Должен знать всех старых грязных шлюх,
Должен узнать их всех по именам.

Были Сьюзен, Тарзан и Лулу,
Они так и сделали,
Копировали жесты животных,
Даже собака и кошка.

Они лежали на спине и на животе,
Они заряжали десять акеров ⁵¹ за раз;
А если бы у вас в кармане был фелус ⁵²
, вы могли бы занять хорошее место в очереди. ⁵³

Ой, теперь я устал от Египта,
Эта земля греха, оспы и стыда,
Где я потерял моя хорошая репутация,
И виновата только армия.

О, похорони меня в пустыне,
Где ястребы ⁵⁴ могут ковырять мои кости;
С бутылкой Pilsener ⁵⁵ рядом со мной
Так что я не буду таким одиноким.

Предположения и выводы

Не все песни, ходящие среди солдат, являются свидетельствами
отчуждения, сопротивляются авторитету или критикуют политические и
военное руководство. Некоторые озабочены сексуальными фантазиями,
другие — пародии и факсимиле популярных развлечений
Родина, подчеркивающая патриотические и романтические настроения в
соответствие обычным средствам массовой информации представления военной жизни
и какими бы стратегическими целями ни была конкретная военная сила
официально ведем.Но сосуществуют с официально одобренными
развлечения — это поток потенциально подрывной критики и
несогласие, проиллюстрированное типичными примерами, воспроизведенными здесь. Эти
можно рассматривать как импровизации, подходящие для военного времени,
приграничная, мужская, общинная жизнь солдат в лагерях
и бивуаки. Потому что повышение групповой сплоченности ценно
для боевого духа, любые тенденции к непочтительности или непочтительности
идиосинкразические выражения, которые демонстрирует их содержание, допускаются
под прикрытием комической лицензии.Это дает фольклор
солдаты (или, если на то пошло, любой сопоставимой профессиональной группы
столкнулись с опасными и неудобными условиями труда) важный
интеграционная, функция социального контроля. Демократический солдат может
принять дискомфорт и личный риск, связанный с обслуживанием
Утверждайте, пока ему разрешено ворчать, протестовать и шутить по поводу
его судьбу, высмеивать его лидеров и утверждать
автономия и личное достоинство, даже на устах.

В качестве альтернативы, социально-политический анализ значения этого
материал как протест подчеркнет его оппозиционные качества и
это неявный вызов военному порядку. Как профессиональные
фольклор делает гораздо больше, чем просто укрепляет сплоченность группы. «Я не
Хочу быть солдатом »и« Солдатская молитва »- высказывания
солидарность рабочего класса против власти, которая
семена отказа от долга, бунта и мятежа.Если это будет принято
что военная мощь западных армий во время войны является вспомогательной частью
аппарат капитализма, затем в марксистском смысле фольклор
солдат — это больше, чем выразительная форма сопротивления
идеологическая гегемония капитализма; у него есть сила противостоять этому
с явными требованиями, как поступили новозеландские солдаты со своим призывом
своему премьер-министру, и американские солдаты сделали с «Пожалуйста, господин.
Трумэна ». По производительности его« потребительная стоимость »не меньше, чем
сохранение собственной жизни солдата от безжалостных сил
военное потребление во время войны.

Банкноты

1. Кеннет Берк, Философия литературной формы (Батон
Rouge: University of Louisiana Press, 1967), стр.1.

2. Если не указан альтернативный источник, воспроизводимые тексты
вот из полевого писательского сборника военного фольклора
изначально составлен во время службы в пехоте в
Второй экспедиционный корпус Новой Зеландии (2NZEF) в Тихом океане
и итальянские кампании во время Второй мировой войны.

3. H.D. Дункан, Коммуникационный и социальный заказ (Лондон:
Oxford University Press, 1962), стр. 387.

4. Сюзанна К. Лангер, Feeling and Form (Лондон: Routledge
и Кеган Пол, 1953), стр. 201.

5. Воспроизведенный здесь текст приписывается пехотному полку.
в армии герцога Веллингтона во время кампании на полуострове. (Видеть
Джулиан Рэтбоун, Джозеф (Лондон: Майкл Джозеф, 1979), стр.313-4.)

6. Набор сержантов в британские полки в этот период.
подарил каждой из своих потенциальных жертв «Королевский
шиллингов и угостите их спиртным, прежде чем отправить в
бараки.

7. «Я не хочу, чтобы мои яички были повреждены выстрелом из мушкета или
пушка «.

8. Он включен в рукопись, находящуюся в Фольклорном архиве.
в Библиотеке Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия. Он был составлен в 1943 году.
Автор: Х.Л. Гудвин во время службы в южной части Тихого океана в качестве технического специалиста. Сержант в
Корпус морской пехоты США.

. Это один из элементов лент Лэнсдейла, находящихся в
Архив народной песни, Библиотека Конгресса. Они были депонированы
Генерал Эдвин Лэнсдейл, возглавлявший группу старшего отдела связи
советники во Вьетнаме. Материал состоит из 160 песен.
Американский персонал и другие лица, связанные с войной во Вьетнаме во время
1960-е гг. Неясно, был ли источник этого исполнителя
конкретная песня — U.S. Army или была ли песня производным
из объединенного австралийско-новозеландского пехотного батальона, воевавшего
во Вьетнаме. Мелодия: «В воскресенье я выхожу с солдатом»,
мелодия, которая была частью ревю под названием «Уходящее шоу 1914 года» на
Ипподром в Лондоне. (См. Джона Брофва и Эрика Партриджа,
The Long Trail (Лондон: Андре Дойч, 1965), стр.67.)

10. В качестве альтернативы, Фиджи, Порт-Саид, Кале или любой другой
двусложное название места, где солдаты могут сесть на корабль, чтобы вернуться в
их родина.

11. В качестве альтернативы берег Новой Зеландии.

12. Сленг, женские гениталии или «пизда», следовательно, глупый, глупый или глупый.
тупой парень.

13. Уорент-офицер первого класса, старший чин, достижимый
унтер-офицеры Королевских ВВС.

14. В качестве альтернативы: «Трахни всех их дочерей и трахни всех их
сыновья «.

15. «Поскольку они снискали расположение командира
Единица».

16. См. Уильям Уоллрих, Air Force Airs (Нью-Йорк:
Duell, Sloan and Pearce, 1952), стр.28.

17. Источник, коллекция Гудвина, loc.cit.

18. Остров на Соломоновых островах, который был ареной жестоких
борется против японских оккупационных сил.

19. Генерал Дуглас Макартур, командующий юго-западной частью Тихого океана.
область во время 2 мировой войны

20. Организация Объединенных Наций, главный источник
организовал сценические и концертные развлечения для У.С. войск в
поле.

21. «Dogface» — жаргонное название американского солдата пехоты; Пеликан
сейчас неясно, но, вероятно, относится к какой-то другой ветви
Сервисы.

22. Источник, сборник песен времен Второй мировой войны, составленный Питом.
Сигера и находится в Фольклорном архиве Библиотеки Конгресса.

23. Необычная мс., там же.

24. Из собрания военного фольклора Агнес Нолан.
Андервуд во время обучения ветеранов в Колледже Рассела Сейджа After World
Война 2.Эти материалы в настоящее время сданы в устное распоряжение ветеранов Вьетнама.
Историко-фольклорный проект, Департамент антропологии, Государственный
Университетский колледж, Буффало.

25. В наши дни стали использовать магнитофоны. Хотя современные
у войск теперь есть транзисторные радиоприемники, кассетные магнитофоны и
телевизионные услуги, доступные для их развлечения, впечатления
войны во Вьетнаме указывает на то, что фольклорная композиция и
передача была облегчена этой технологией.Версии на пленке
исполнения народных песен может дать песне быструю и широко распространенную валюту.
Возрождение народной песни 1960-х также побудило многих людей
научиться играть на струнных инструментах.

26. G.Legman, The Horn Book (Лондон: Джонатон Кейп,
1964), с.384.

27. Ср., Она наклоняется, чтобы победить (1773): Тони (поет),
«Мы мальчики, которые не шумят там, где гремят пушки
рев »

28.В качестве альтернативы «Skinback Fusiliers» «Skinback», вероятно,
ссылка на частые осмотры полового члена солдата, который
проводились медперсоналом как проверка на венерические заболевания.
Опыт, известный как «осмотр коротких рук» или «парады болтающихся рук»,
считалось унизительным большинством мужчин. По данным Г.Легмана, №
Laughing Matter (Лондон: Granada Publishing, 1978), стр. 241.
принудительный показ и обращение с пенисом человека является унижением
что нарушает его волю принимающей группы или
учреждение.

29. На самом деле Гитлер мог быть монархом. Увидеть Уолтера
К. Лангер, Мысли Адольфа Гитлера (Нью-Йорк: Основные книги,
1972 г.).

30. Ср. следующий текст Первой мировой войны из записной книжки
Австралийский солдат, воспроизведенный в Bill Gammage, The Broken
Годы (Канберра: ANU Press, 1974), стр.25.

Вот кайзер, сукин сын,
Пусть его яйца упадут от семилетнего зуда,
Пусть его задницу долбят куском кожи
Пока его засранец не свистнет «Британия навсегда».

31. «Носи свою добычу или скатерть», бродя по
сельская местность в поисках работы.

32. Снятие шкуры с овец, умерших по загадочным причинам.

33. Семь шиллингов, дневная ставка пехоты Новой Зеландии.
солдат во время Второй мировой войны, что сегодня примерно эквивалентно примерно 3 долларам США.

34. См. Агнес Нолан Андервуд, «Фольклор от Г.И. Джо», New
York Folklore Quarterly , 3 (1947), стр.286-297.

35. Арабский бред, который буквально переводится как «подожди, очень
хорошо, поесть позже ».

36. Сленг: «Король Фарук забеременеет Фариду» (сексуальный
фантазия с участием сладострастной Фариды).

37. Сленг, «мастурбировать».

38. Отсылка к внешнему виду Фарука.

39. Искандерия, арабское название Александрии.

40. Сленг, «выпивка и разврат».

41. Первоначальное выражение было либо «один», либо «младенец», но как
Тенденция Фарука прислушиваться к политическим фракциям, выступающим за Оси, стала
более очевидным (и должны были привести к появлению батареи британских
на его дворце тренируется артиллерия) слово «щенок» БЫЛО
заменены. Оно происходит от арабского оскорбления «ибн кельб», что означает «сын».
собаки, и это указывает на неуважение к Фаруку.
держал.

42. Арабский, «очень хорошо, еда, покажи мне пизду позже».

43. Фельдмаршал Эрвин Роммель, командующий Африканским корпусом, который
серией блестящих танковых сражений почти удалось
Британцы из Африки в 1942 году.

44. Legman, No Laughing Matter , p. 899.

45. Популярный клуб на острове в Ниле, где сотрудники
Британское командование привыкло себя изводить.

46. Q относится к квартирмейстерскому отделу британской армии.
команда.

47. The Stars and Stripes Weekly , Африканское издание, Том 1, №
38, 28 августа 1943 г., стр. 4.

48. Том 1, № 80, 17 февраля 1944 г., стр.2.

49. Танк Шерман, стандартный танк поддержки пехоты, с которым
5-я армия США была оснащена.

50. Мужья и женихи многих итальянских девушек были
либо пропали без вести, находились в плену или были убиты
или раненый.

51.Сленг, «десять пиастров», что эквивалентно примерно одному шиллингу в
1940.

52. Арабский, «деньги в кармане»

53. Вы можете купить себе хорошую позицию в очереди, которая
неизбежно формируются за пределами публичных домов, которым покровительствует человек.
войск.

54. Индийский коршун-свист, большая черная птица, которая собирала пищу.
над большинством областей Египта и Индии.

55. Светлый эль хорошего качества.

56. См. Хосе Лимон, «Западный марксизм и фольклор: критический
Введение « Journal of American Folklore, 96 (1983),
стр.50.

траншейных песен | Цифровой архив поэзии Первой мировой войны

На главную> Образование> Учебники> Знакомство с поэзией Первой мировой войны> Траншейная поэзия и песни> Траншейные песни

Предупреждение: эти песни не были боудлеризированы, т.е.
грубая лексика, которую солдаты использовали в некоторых песнях,
был сохранен.Если вас оскорбляет такой язык, то это
предложил вам не читать дальше.

NB. есть множество вариантов этих
песни. Некоторые из них были захвачены солдатами в более поздних войнах и переформулированы.
соответственно. См. Р. Палмер «Какая прекрасная война!»: Песни британских солдат (Джозеф, 1990) .
Это также было источником версий большинства песен.
нижеприведенный.

Песни

‘Это долгий путь
Типперэри ‘

Это долгий путь до Типперэри, это долгий путь.
Это долгий путь до Типперэри, к самой милой девушке, которую я
знать.
До свидания, Пикадилли,
Прощай, Лестер-сквер.
Это долгий путь до Типперэри, но мое сердце правильно
там.

‘Бомбардировка прошлой ночью’

Бомбили прошлой ночью и бомбили накануне.
Собираюсь быть разбомбленным сегодня вечером, если нас никогда не разбомбят
больше.
Когда нас бомбит, мы боимся, как только можем.
Не могу остановить бомбежки из старой Высшей Германии.

Они предупреждают нас, они предупреждают нас.
Одно отверстие для снаряда только для нас четверых.
Спасибо вашим счастливым звездам, нас больше нет.
Так что один из нас может заполнить все в одиночку.

Отравлен газом прошлой ночью и отравлен газом накануне.
Собираюсь получить газ сегодня вечером, если мы никогда не получим газ
больше.
Когда мы отравлены газом, мы больны, как только можем.
Для меня фосген и горчичный газ — это уж слишком.

Они убивают нас, они убивают нас.
Один респиратор для нас четверых.
Поблагодарите своих счастливчиков за то, что мы все умеем быстро бегать.
Так что один из нас может вынести все в одиночку.

‘До свидания’

Брат Берти ушел на днях внести свою лепту.
С улыбкой на губах и лейтенантом
плечо яркое и веселое.
Когда поезд тронулся, он сказал: «Помни обо мне всем.

девочек
А потом он махнул лапой и ушел на войну с криком
эти жалкие слова:

‘До свидания, до свидания, вытри слезы, милый милый, от
твой глаз-э-э.
Хотя мне трудно расстаться, я знаю, меня до смерти щекочут
идти.
Не плачь, не вздыхай, в
скай-ее.
Bonsiour old вещь, cheerio chin-chin, napoo, toodle-oo, до свидания.’

[ napoo = ничего, все пропало]

Never Mind

Мелодия: Never Mind

Если сержант пьёт твой ром, ничего
И твое лицо может потерять улыбку, не говоря уже о
Он имеет право на малолетку, но не на кровоточащую партию
Если сержант выпьет твой ром, не беда

Когда старый Джерри снарядит вашу траншею, не беда
И твое лицо может потерять улыбку, не говоря уже о
Хотя мешки с песком разоряются и улетят, вам нужно только один раз
умереть,
Если старый Джерри снарядит траншею, неважно

Если вы застряли на проводе, не беда
И твое лицо может потерять улыбку, не говоря уже о
Хотя ты застрял там весь день, они считают тебя мертвым и
прекрати платить
Если вы застряли на проводе, не беда

Если сержант говорит, что ты сумасшедший, ничего
P’raps вы немного, неважно
Просто будьте спокойны, не отвечайте, потому что сержант не выдерживает
слабина
Так что, если он говорит, что ты злишься, что ж — это так.

Пародия на:

Хотя у вас может немного болеть сердце, неважно
Хотя твое лицо может потерять улыбку, неважно
Потому что после дождя светит солнце, и следует радость
боль.
Вы снова будете счастливы, не говоря уже о

‘Трое немецких офицеров пересекли
Рейн ‘

Мелодия: ‘Мадемуазель из Арментьера’

Трое немецких офицеров переправились через Рейн, parlez-vous
Трое немецких офицеров переправились через Рейн, parlez-vous
Трое немецких офицеров переправились через Рейн
Чтобы трахнуть женщин и выпить вина,

(Припев) Inky-dinky parlez-vous

Они подошли к двери придорожной гостиницы, parlez-vous
Помочился на коврик и вошел, parlez-vous
(Повтор)

(Припев)

«О, домовладелец, есть ли у тебя прекрасная дочь?», Parlez-vous
«С белоснежной грудью и золотыми волосами?», Parlez-vous
(Повтор)

(Припев)

«Моя единственная дочь слишком молода», parlez-vous
«Чтобы тебя трахнули, ублюдок, ты, ублюдок», parlez-vous
(Повтор)

(Припев)

«О, дорогой, я не слишком молод», parlez-vous
«Меня только что трахнул кузнец сын»,
parlez-vous
(Повторить)

(Припев)

Наконец-то они уложили ее на кровать, parlez-vous
И трахал ее, пока ее щеки не покраснели, parlez-vous
(Повтор)

(Припев)

Они повели ее по тенистому переулку, parlez-vous
И снова вернул ее к жизни, parlez-vous
(Повтор)

(Припев)

И затем они уложили ее в кровать, parlez-vous
И трахал ее, пока она не была почти мертва, parlez-vous
(Повтор)

(Припев)

Они трахнули ее, они трахнули ее, parlez-vous
Трахали ее по городу, parlez-vous
(повтор)

(Припев)

Они трахнули ее, они трахнули ее, parlez-vous
Они трахнули ее из носика, parlez-vous
(повтор)

(Припев)

Сейчас, семь месяцев спустя, все было хорошо, parlez-vous
Через восемь месяцев она начала опухать, parlez-vous
(повтор)

(Припев)

Девять месяцев спустя она хрюкнула, parlez-vous
И толстенькая прусская пизда выскочила,
parlez-vous
(Повторить)

(Припев)

Толстый маленький пруссак, которого он рос и рос, parlez-vous
Он тоже трахал кота и осла, parlez-vous
(повтор)

(Припев)

Толстый прусский пошел к черту, parlez-vous
Он трахнул дьявола и его жену, parlez-vous
(повтор)

(Припев)

‘Висячий на старой колючке
Проволока ‘

Если хочешь найти копья, я знаю, где он
Я знаю где он, я знаю где он
Если хочешь найти копья, я знаю, где он
Он рыщет у двери кухни.
Я видел его, я видел его
Пробираясь через дверь кухни, я видел его,
Пробираюсь через дверь кухни.

Сержант роты … Он лежит на полу уборной

Квартирмейстер … Мили и мили за линией фронта.

Старшина … Ворует ром у всех отделений.

Бакши рядовой … Похоронен в глубокой воронке от снаряда.

The C.О …. В глубокую землянку.

Брассшаты … Питьевой кларет в штабе бригады.

Политики …. Пьют бренди в Палате общин.
бар.

Весь батальон … Висящий на старой колючей проволоке.

«Я носил тунику»

Мелодия: «Я носил тюльпан»

На мне тунику, паршивую тунику цвета хаки,
И вы были в гражданской одежде.
Мы дрались и истекали кровью в Лоосе,
Пока ты был дома на выпивке
Выпивка, о которой здесь никто не знает.
О, ты был с девицами
Пока мы были в окопах
Столкновение с разъяренным противником.
О, вы бездельничали
Пока мы атаковали
Джерри на Менин-роуд.

‘Old Joe Whip’

Мелодия: ‘Кейси Джонс’ (Припев)

Old Joe Whip, установленный на парапете
Старый Джо Уип с бомбой Миллса в руке,
Старый Джо Уип, он остановил цветущий взрыв,
Теперь он бомбардировщик в земле обетованной.

[ Whizzbang = легкая оболочка,
звучал, когда он приближался к вам, как «свист», а затем «бах»]

‘Тише, вот идет
Whizzbang ‘

Тише, вот и Whizzbang.
Тише, вот и Whizzbang.
Теперь вы, солдаты, спускайтесь по лестнице,
Спустись в свои землянки и помолись.
Тише, вот и Whizzbang,
И это подходит вам.
И вы увидите все чудеса Ничьей земли,
Если Whizzbang ударит вас.

‘Когда эта паршивая война
более

Мелодия: «Какой у нас друг в Иисусе»

Когда эта паршивая война закончится, для меня больше не будет солдат,
Когда я надену свою штатскую одежду, о, как я буду счастлив.
Больше никаких церковных парадов по воскресеньям, больше не нужно выпрашивать
проходят.
Вы можете сказать сержант-майору, чтобы он засунул пасы в свои
жопа.

(повторить первые две строки первого стиха)
Больше никаких унтер-офицеров, которые могли бы меня проклинать, никакого гнилого армейского тушеного мяса.
Вы можете сказать старому повару-сержанту, чтобы он тушил прямо
его дымоход.

(повторить первые две строки первого стиха)
Больше никаких сержантов, кричащих: «Подними это» и «Положи это»
Если я встречу уродливого ублюдка, я надеру ему задницу по всему городу

‘Белее, чем
Побелка ‘

Белее побелки на стене!
Белее побелки на стене!
О, омой меня в воде, в которой моешь свою грязную дочь
в,
Чтоб быть белее побелки на стене!
На стене, на стене, На стене, на стене,
О, омой меня в воде, в которой моешь свою грязную дочь
в,
Чтоб быть белее побелки на стене!

‘О, это прекрасная война!’

По пояс в воде, до глаз в слякоти,
используя тот язык, который заставляет сержанта краснеть,
Кто бы не пошел в армию? Это то, о чем мы все спрашиваем.
Разве нам не жаль бедного штатского, сидящего у костра.

(Припев)
О, о, о, это прекрасная война.
Кто бы не стал солдатом, а? О, стыдно брать
платить.
Как только бодрствование уходит, мы чувствуем себя такими же тяжелыми, как
свинец,
но мы никогда не встаем, пока сержант не принесет нам завтрак
в кровать.
Ой ой ой, это прекрасная война.
что мы хотим с яйцом и ветчиной, когда у нас есть слива и яблоко
варенье?
Сформируйте четверки.Направо. Как мы будем тратить деньги, которые мы
зарабатывать?
О, о, о, это прекрасная война.

Когда солдат ворчит? Когда он поднимает шум?
Во всем мире нет никого более довольного, чем мы.
О, это приятная жизнь, мальчики, правда, нам она так нравится:
Однажды парня отправили в отпуск, и он просто отказался ехать.
(Припев)

Подойдите к дверям кухни, мальчики, понюхайте прекрасное
тушить.
Кто сказал, что полковник жратится лучше вас?
Есть жалобы сегодня утром? Мы жалуемся? Не мы.
Что случилось с луковицами, плавающими вокруг
чай?
(Припев)

‘Колокола ада’

Колокола ада звучат для тебя, но не для
меня.
И маленькие дьяволы поют для тебя, но
не для меня.
О смерть, где они жалят, о, могила твоя
победа?
Колокола ада звенят для тебя, но не для
меня.

«Я хочу домой»

Я хочу домой, хочу домой.
Я больше не хочу в окопы,
Где свистят и рычат осколки.
Возьми меня на вид, где переулок
не могу добраться до меня.
О боже, я не хочу умирать, я хочу домой.

Я хочу домой, хочу домой.
Я больше не хочу ехать в Бель Франс,
Для Джека Джонсонов они делают такой
рев.
Возьми меня через море, туда, где они не могут добраться до снайперов.
меня.
О боже, я не хочу умирать, я хочу домой.

[ Аллейман =
Немецкий (от отца Allemagne)]

[ Джек Джонсон =
тяжелый снаряд (от одноименного боксера)]

‘Далеко-далеко от дворников’

Далеко-далеко от дворников Я очень хочу
быть.
Где немецкие снайперы не могут меня достать.
Темна моя землянка, холодны мои ноги.
Жду, пока Whizzbang отправит меня спать.

[ Стеклоочистители =
Ипр]

‘Я не хочу присоединяться к
Армия ‘

Мелодия: ‘В воскресенье выхожу с
солдатский

Не хочу идти в армию,
Я не хочу воевать.
Я бы предпочел остаться на Пикадилли под землей,
Жить на заработки машинистки.
Я не хочу штык в живот,
Я не хочу, чтобы моя чушь вылетела.
Я лучше останусь в Англии, в веселой веселой Англии,
И прелюбодействовать эту кровоточащую жизнь прочь.

‘Мы армия Фреда Карно’

Мелодия: ‘The Church’s One Foundation’

Мы армия Фреда Карно, мы
рэгтайм пехота.
Мы не можем драться, мы не можем стрелять, что за кровотечение
мы?
И когда мы доберемся до Берлина, мы услышим, как кайзер скажет:
«Хох, хох! Mein Gott, что за чертова гнилая партия, эти
рэгтайм пехота ‘

[ Фред Карно =
комик того времени, иногда отвечал
Китченерз »

Песен о войне / Прикольные

В качестве дополнительной страницы, подробно описывающей определенные моменты в серии, впереди немаркированных спойлеров .Вы были предупреждены.

открыть / закрыть все папки

Основная серия

Сезон 1

Эпизод 1

• Таллеус, закончив свое вступительное повествование через 11-ю стену времени, обнаруживает, что Хокен проспал почти все повествование.
• Таллеус говорит, что он поедет на гору Велгрин, чтобы исследовать направление «Вольтарис», предоставленное Хокеном, и Хокен хочет последовать за ним.

  Hawken: Не бойся Thalleous, я готов сражаться! (вытаскивает рыбу)

  Hawken: Подожди, подожди где-то здесь, у меня есть оружие, если только я его не потерял. (вытаскивает каменный меч) А! Вот!

  • Выражение лица Таллеуса, когда Хокен ищет свой меч, также невероятно забавно, как будто он пытается сказать Действительно? .

Эпизод 2

• Выходки Грима в этом эпизоде ​​включают:
  • Решение обменять свою железную косу на зачарованную в Etherea. Реакция Джалкара абсолютно продает это.

  Вы не покупаете у людей, у которых воруете!

  • Падает лицом вниз, когда он и Джалкар убегают от эфирианских стражников.
  • Это была причина, по которой он и Джалкар потеряли Яйцо Дракона … наткнувшись на Джалкара, потому что он не ждал с нетерпением.

  Ой .. Мрачный … ТЫ ИДИОТ!

• Таллиус разговаривает с Сенном и Рией об их боевой подготовке.

  Thalleous: Рия все еще превосходит вас?

  Senn: No.

  Ria: Да.

  • раздраженное выражение Сенна на лице Рии, говорящей, что это очень напоминает попытки братьев и сестер доказать друг другу, что они неправы.
• Таллиус говорит Сенну и Рии не рассказывать Осивиану об их Песнях … прямо в тот момент, когда Осивиан подходит к ним позади всех.

  Осивиан: Thalleous ?! Это ты?

  Thalleous: Осивиан! (Сенн и Риа кладут в карман Песни, которые только что дал им Таллеус)

• Попытка Лукана ускользнуть от горного долга. Ключевое слово — попытка .

  Горный долг? Вы уверены, что в газете не написано « фрезерование »?

  Lucan: Say… а как насчет дежурства по ремонту дорог? Или домашнее животное —

  Маркус: Ну, это не просьба, это задание.

  • После неудачи он просто уносится прочь, украв большую часть торта, к которому Маркус специально сказал ему не прикасаться. Лицо Маркуса абсолютно продает.
• Возвращаясь в Сендарию, Рия спешит в святилище Сун, чтобы немного поэкспериментировать с Сонг Таллеусом, который ей дал, только для того, чтобы Сенн тоже был там, у него была точно такая же идея.

  Сенн: Риа, что ты делаешь?

  Ria: Что? (убирая свою Песню) Ничего. Что вы здесь делаете ?

  Senn: (отложив Песню) Ничего.

• Сенн пойман на кануне Таллиуса и Осивиана и встречен с Таллиусом, который пристально смотрит на него, точно так же, как родители находят своего ребенка крадущимся перед сном. Закулисное видео даже показывает, что Сенна немного погрузили в землю, чтобы Таллеус выглядел гораздо более внушительно.

Серия 3

• Лукан стенает о своем назначении на Базальтовые рудники.

  Lucan: Шахтер … шахтер! Конечно, им нужно больше майнеров. Угу, нет недостатка в квилтерах или пекарях, нет! Неа … только шахтеры. Ха, типично.

• Когда он входит в здание у входа в шахту, он встречает своего охранника Эдди … потерял сознание после того, как выпил большую часть «напитков», которые он приготовил прошлой ночью.
  • Эдди, представившись и признав, что выпил все, хочет сказать Лукану следующее:

  Эдди: Картофель?

  Лукан: Эээ, нет, спасибо… Я ел здесь по дороге .//

  • Это становится вдвойне забавным, когда вы понимаете, что Лукан, вероятно, имел в виду торт, который он украл у Маркуса в предыдущем эпизоде.
• Пьяный бред Эдди:

  Эдди: Я всю жизнь проработал здесь, на Базальтовых рудниках, и мальчик, я вам скажу (делает глоток из бутылки) Я охранял, как никогда видел … мой отец был охранником, мой брат был охранником, моя сестра была охранником … подождите, у меня нет сестры… и я говорю ему: «Нет, ты не должен есть паучьи глаза, они яд за один укус», но он все равно ест их … дядя ехал на свинье на-

  Лукан: S-стоп- молчите на секунду!

• Сэм стоит за несколькими забавными вещами в этом эпизоде, такими как:
  • Закрыв глаза прямо перед тем, как Эббигейл собирается коснуться Яйца Дракона.
  • Его унылое выражение, когда Эббигейл указывает, что они не могли найти что-нибудь поесть той ночью из-за его лая.
  • Кража рюкзак мистера Финча, полный еды, пока он разговаривает с Эббигейл.
• Эббигейл «попытка» объяснить мистеру Финчу, чем было Яйцо Дракона:

  Мистер Финч: И что это вы катали к дому?

  Эббигейл: А что? Ничего особенного. Это был просто большой фиолетовый камень.

  Мистер Финч: «Ничего особенного?» Это Эббигейл из Камня Дракона.

Серия 4

• Джалкар велит Гриму больше не терять Яйцо Дракона.
• Первые взаимодействия Ниики и Лукана включают несколько забавных моментов:
  • Лукан понимает, что у него все еще есть сырая говядина на своем мече, когда он пытается сразиться с ней с первой попытки.
  • Впоследствии Лукан бросился на Нийку, но упал лицом вниз.
  • Комментарии Ниики о попытке Лукана выманить некромантов:

  Ниика: Некромантов не интересует гнилая плоть, вы просто привлечете нежить.

  Лукан: (с выражением лица «О, черт!») Я думаю, что меня привлекли оба! //

• Момент создания персонажа Саллимана.

  Саллиман: Таллеус Сендарис?

  Thalleous: Sulliman.

  Саллиман: (закрывает за собой дверь)

  • При входе в дом Сенн и Таллиус вынуждены наклоняться довольно низко, чтобы пройти через дверь, подчеркивая разницу в размерах между людьми и ардони.

Эпизод 5

• Большая часть того, что мы видим в сегменте этого эпизода для арки Некроманта:
  • Лукан сталкивается с некромантом по поводу местонахождения Ниики:

  Некромант: Фелина, другая женщина, которая была с другой женщиной из кошачьих. ночь, где она сейчас?

  Лукан: Уф.О какой ночи мы говорим? Я путаю своих девочек Фелины.

  Некромант: Не обманывай меня, сволочь!

  • Нийка допрос Некроманта:

  Ниика: Ну вот и я. Теперь моя очередь задавать вопросы.

  Некромант: Я тебе ничего не говорю! Некроманты скоро восстанут и покроют мир в darkne- (Нийка вырубает)

  Lucan: What- Niika!

  Ниика: Что? Вы его слышали.Он сказал, что не собирается нам ничего рассказывать. Или вам понравилась его маленькая речь?

  • Лукан в мантии некроманта жалуется, что во время ношения ему жарко и зудит, как будто ребенка заставляют носить одежду, которая ему не нравится.
  • Затем Лукан почти раскрывает свое преступное прошлое Ниике.

  Лукан: О, и эм, отвезите нашего пленника обратно в тюрьму Риверстед, пока меня нет, хорошо?

  Ниика: Я не знал, что в Риверстеде есть тюрьма.

  Lucan: Ну … это так.

  Ниика: Вы уверены?

  Lucan: Довольно чертовски.

  Ниика: Откуда ты знаешь?

  Lucan: Что? Ничего — просто делает. Мне пора.

• Попытка Джалкара и Грима взять лошадей, чтобы сбежать от границ Конкорда. Ключевое слово — «попытка». К таким основным моментам относятся:
  • Мрачный перепрыгивает через забор, неся Яйцо Дракона.
  • Затем Мрачный атакует Сэм врасплох.
  • Джалкар велит Гриму завести свою лошадь вместо того, чтобы делиться с ним.
  • Затем Джалкара сбрасывают с лошади, на которой он был (Облако), когда владелец понимает, в чем дело.

Эпизод 6

• Лукан … шумит, когда пытается выдать себя за некроманта, под которого он маскируется. Каким-то образом Ксария, некромант, которого он встретил в туннелях, попадает в ловушку и приводит его на Некробазу.
  • Шумы, которые Лукан издает замаскированным, пугающе похожи на шумы жителей деревни в обычном Minecraft .

Эпизод 7

• В сегменте арки Некроманта снова есть несколько моментов, над которыми можно посмеяться.
  • Лукан снова пытается замаскировать свой голос, чтобы не разрушить его прикрытие, когда некроманты приближаются к дереву Ниики. На этот раз его голос звучит как грубый человек, притворяющийся своим кремнем и сталью (которые Ксария сказал ему использовать, чтобы сжечь крепость Ниики).
  • Отступая к реке, чтобы спастись от горящего крепостного дерева, Ниика не решается идти в воду, поскольку ее вид, Фелина, не умеет плавать. Как Лукан решает эту проблему? Заталкивая ее в реку на полуслове и плывя за ней. В результате окаменевшая Ниика карабкается на Лукана, когда он переносит ее через реку

  Лукан: Ой, смотри на когти!

  Niika: (после того, как они дойдут до другой стороны) Никогда больше не бросай меня в воду!

  Лукан: (вздох) Да, да.

• Напряжение, которое нарастает, когда Сенн собирается поговорить с магноритом, при условии, что он не будет дружелюбным (из того, что мы видели в эпизоде ​​4 и теперь реакция Хогтауна), пока не выяснится, что магнорит, Огненный, дружелюбен. Червь, который только пытался найти хорошее место для чтения.
  • Огромное, совершенно безразличное отношение к тому, чтобы стеклянная бутылка была брошена ему в голову.

  Senn: Тебя это не беспокоит?

  Огнеопасный: О нет, я привык к этому.

• Тонкий момент, когда разгневанный Грим уходит, чтобы встретиться с Эббигейл после того, как Джалкар оставил его позади, где он прыгает в реку, полностью убивая момент. Хотя становится намного менее забавным, когда он начинает побеждать Эббигейл в их маленькой драке.

Эпизод 8

• Вся сцена перед тем, как Сенн и Игноус достигают Биггертона:
  • Теперь одинокий Джалкар схватывает Сенна и пытается украсть Тимбер. Когда Игноус спокойно пытается объяснить, что Тимбер — лошадь Сена, Джалкар наносит ему удар.Только для того, чтобы нож даже не пробил его каменистую кожу, потому что Игниус — магнорит. Игниус, теперь по праву разозленный, бьет Якара на приличном расстоянии, вызывая шокированную реакцию как Сенна, так и Тимбера.
  • Когда Джалкар убегает с драконьим яйцом, все еще с ним, Игноус пытается извиниться перед ним:

  Огненный: П-погоди! Я не хотел тебя обидеть! Я действительно не знаю, что на меня нашло.

• Когда Сенн и Игноус позже входят в таверну, чтобы получить информацию, где взять карту:
  • Игноус едва может пройти через дверной проем, царапая макушкой его крышу.
  • Посетитель в баре опирается на четвертую стену, что затем приводит к этому обмену с барменом:

  Бармен: Те же самые люди раньше беспокоились о таких легендах, как Херобрин.

  Покровитель: А-а! Не произноси его имени! Это неудача .//

  • Этот покровитель в основном передает страхи многих игроков Minecraft по поводу Herobrine.
  • Во время этого разговора человек, известный как «Зеленое существо», пытается открыть бутылку с водой, когда Игниус подходит к бару, он тут же убегает из-за того, насколько он выше Игноуса.
  • После того, как они уходят, видно, как случайный гражданин пинает пьяного посетителя, того самого, который вылетел из таверны как раз в тот момент, когда прибыли Сенн и Игноус.
• Большое «ЧТО ?!» Лукана. когда он узнает, что ему приказали сопровождать Киёси в нападении на гору Темпус.
• После того, как Страж не смог использовать свой Тракторный Луч, чтобы увести Сенна под воду, Игноус говорит следующее: (Четыре Стража всплывают из реки. Ой, черт! Лица Сенна и Игноуса)

Эпизод 9

• Лукан и Ниика искренне разговаривают перед тем, как флот Фельдена отправится к горе Темпус, а затем Киёши прерывает совершенно невозмутимую реакцию Тимбера на Стражи, запускающие Сенна из воды.

серия 10

сезон 2

серия 11

• Луна случайно сжигает сарай, когда Эббигейл убивает членов Непреклонного Легиона. Она пытается использовать свои крылья, чтобы потушить его, что только усугубляет ситуацию.
• Эббигейл угрожает, что Луна откусит легионеру голову. Затем камера показывает Луну, которая пытается потушить зажженный ею огонь из ведра с водой. Затем Эббигейл поправляет, что Луна откусит легионеру голову, как только она закончит бороться с огнем, из-за чего Луна возражает, покачала головой.
• Когда Мерлин приходит, чтобы доставить сообщение Галлеуса Эббигейл, он обижается, когда его называют птицей-посыльным, и настаивает на том, что он высококвалифицированный эмиссар связи. Луна не впечатлена и пытается его съесть.

За кадром

Сезон 1

Эпизод 1

• В первом кадре Певца Смерти, защищающегося от огня Эндердракона, первоначально пламя проходило прямо через него , а не вокруг него.
• Как они получили звуковые эффекты для боевых сцен? Соскребая кусок металла по столу и записывая его.
• Совершенно странная удаленная сцена, в которой Хокен бросает снежок и насмехается над Тайгреном.

  Tygren: Меня зовут Tygren Voltaris. (блокирует снежный ком)

  Hawken: Да, мы не боимся тебя. Таллеус может сразиться со всеми семерыми из вас. (Таллеус обеспокоенно смотрит на него) Эээ ..Правильно? Thalleous?

Episode 2

• Незначительный фанат Дэвида изучает звуковой эффект косы Грима.
• Крик Вильгельма в конце раздела, описывающего борьбу с эффектами воды.
• Невероятно напряженные сцены до того, как они достигли камина в покоях Осивиана.

Эпизод 3

• Дэвид указывает, насколько глупо было бы для зомби иметь свои обычные скины Minecraft , и насколько странными были бы их стоны в сериале.
• Первоначальный крик Эдди продолжался еще некоторое время после его смерти, немного походя на Сломанную запись в том, как он был услышан.
• Эта маленькая жемчужина:
  • Тот факт, что экран становится черным, когда он понимает, что он сказал.
• Эти чертовы листья
  • Думаю, им пора было пролистать серию.
• Дэвид признается, что немного сошел с ума от всех птиц, которых он добавил на задний план сериала.

Эпизод 4

• Почему замок в мечты последовательности Abbigail так темно? Они еще не закончили с замком, когда снимали эту сцену.
• Способ оживления боя означал, что рука Джалкара отделилась от его тела и влетела в лицо Аббигейл, когда он наносил Аббигейл свой нокаут с одного удара.
• «Маяк, это супер … Маяк, это супер УДИВИТЕЛЬНО !! »
• Краткая сцена, в которой строители пытаются выяснить, как построить круговую дорожку.

Эпизод 5

• Дэвид пытается сказать «затвердевает» вначале.
• Среди мемов, которые вышли из-за того, что новые аниматоры были доставлены на борт, один был связан с Таллиусом, держащим в одной руке дробовик, а в другой — штурмовую винтовку с безмятежным выражением лица.
• Изначально они забыли о бессознательном Некроманте; Можно только представить себе случайного некроманта в джунглях без его мантии.

Эпизод 6

• Когда Дэвид делал запись для этого видео, грузовик все время прерывал, из-за чего возникало несколько забавных моментов, когда он говорил о Люцидиусе, в результате чего Дэвида прерывали звуки, недоступные для самих зрителей.

  Дэвид: Как будто он колеблется между жизнью и смертью * громкие звуки грузовика *

  Дэвид: Есть маленькая приятная деталь, что я … * Он все еще здесь * Давай, грузовик, уезжай.

  Дэвид: Может быть, это то, что происходит, когда ты исполняешь много песен, но не готов … * шум грузовика усиливается * Этот грузовик собирается уехать или что? Уходите!

• После этого Дэвид скажет следующее:

  Может быть, это то, что происходит, когда вы исполняете много Песен и не готовы к этому.Либо так, либо вам просто нужно снова подключить Ardoni и немного зарядить их.

• Среди фоновых циклов для нежити в Necrobase входят:
  • Зомби бьется головой о стену.
  • Зомби пытается выбраться из ямы, но ему не удается выбраться.
  • Скелет ест кусок мяса, только чтобы этот кусок мяса провалился сквозь них.
• Первоначальным дизайном Некростаффа был череп-скелет-иссушитель на столбе забора.
• САМОЛЕТЫ 2D !!! * yay *
• Дэвид изо всех сил пытается сказать «переходите прямо к продолжению, которое следует продолжить» в конце видео.
• Дэвид почти забыл об одном последнем лакомом кусочке в конце, в комплекте с Царапиной Иглы Записи, прежде чем он рассказывает следующую часть.

Эпизод 7

• Дэвид показывает, что он не закончил редактировать сценарий этого закулисного комментария перед его записью:

  Дэвид: Эпизод 7 открывается … с Xaria. Я написал «с помощью Xaria»… обнаружение идентичности Лукана.

  Давид: Он получает свою руку отрубил йа . Хорошо, да, я определенно не закончил редактирование этого сценария, о хорошо.

• Там в очень труднодоступные увидеть оптическую иллюзию, где он выглядит, как будто Xaria одет маленький зеленый бабочку. Дэвид провел долгое время , пытаясь исправить то, что было позже сказал, что несуществующая проблема.
• аниматоры с удовольствием с петлями свинки в Hogtown, в комплекте с неиспользованной, натянутой свинью запускаются прочь, как рогатки.
• Igneous отображается с Оби-Вана «Привет!» лицо.
• САМОЛЕТЫ 2D !!! * Яй *
• Что означают отсутствие ??

Эпизод 8

• оригинальный рендер сделал вид, был «нюк поднятием», что приводит к невероятно яркой версии SENN и изверженных открытия разговора.
• Имя Biggerton, пришел от того, как писатели нуждались в «большой город», чем Hogtown, который просто стал Biggerton. Дэвид: Поговаривают, что прямо на улице Smallerton и Averageton.* Beat *
• Green Thing, «Все любят Green Thing» . Судя по всему, Дзюдо Аниматор работал больше времени, анимируя этот в основном дополнительный фон, чем остальную часть сцены в таверне. Переходит в трогательную, когда действительно проявляется количество деталей, вложенных в персонажа.
• Дэвид изо всех сил пытается сказать «Фелинас».
• Говоря о картах, Дэвид шутит, что карты вокруг городища Ниики получили «эскизы Youtube» (кружки и стрелки, чтобы указать на вещи).
• Когда мы говорим о Драконьем Камне и истории Ардони, пересекаются дуги.
• Джексон Трент, озвучивавший Игноуса, «немного импровизировал» на сцене «Река Стражей», добавив в беседу несколько своих собственных реплик.

Серия 9

• Выяснилось, что Дэвид вручную оживил каждый кусок льда в море после повествования в Эпизоде ​​1, ведущем к Стенам Времени.

  Дэвид: Надеюсь, кто-то оценил эти ледяные котята.

• Один из строителей доков Махоа, Макиннатор, в конечном итоге назвал его «Доки герцога Дюк», что привело к тому, что этих строителей стали называть «Племя герцога герцога».
• На некоторых надгробиях для сцены захоронения были представлены некоторые странные примеры, через которые прошли создатели, например:
  • Первый тип выглядит так, как будто голова и конечности Ардони были просто отрублены, что создатели не могли не заметить .
  • Два других выглядели как яйцо и двухмерная трапеция соответственно.
  • Один был просто булыжником с надписью: «Здесь лежит Дед Ардони» .
  • Последний показанный рисунок представлял собой миниатюрное лицо упавшего Ардони на самом надгробии.
• Дэвид называет заседание военного совета Ардони «рейв-сценой», в которой звучит дабстеп-музыка и искаженные отрывки из присутствующих Ардони.
• Создатели назвали разные Песни мягкими / смешными названиями. Например:
  • «Песня о пончиковой тропе» ( Aggro-vortex ).
  • «Песня ударной волны» ( Агро-землетрясение ).
  • «Песня энергетического шара» ( Агросфера ).
  • «Jumpy Boi Song» ( Mobili-bounce ).

  Дэвид: Честно говоря, мне нужно придумать лучшие названия для этих песен.

• Эта маленькая строчка о смерти Сэма: Дэвид: С самого начала всегда планировалось, что Сэм не дойдет до 2-го сезона. * Бит * Я говорю о волке, а не о моем со-режиссере.
• Обсуждение сцены смерти Джалкара.

Эпизод 10

• Самое первое предложение видео:

  Дэвид: О, мальчик. Эпизод 10, поехали!

• Дэвид пробирался через деревья акации, которые они сделали для Атараксии.
• ЧИСТО !!!
• Дэвид отрыгивает после обсуждения музыки сякухати (деревянный духовой инструмент).
• Плохо отслеживаемые скриншоты макета, которые After Infinity использовала для написания серии.
• СУПЕР ДИНАМИЧЕСКИЕ СФЕРЫ ТУМАНА.
• Дэвид много чего сказал об Атараксии:

  Дэвид: Хорошо, пора уходить из Атараксии. (немедленно) ПСИХИКА Я могу еще многое сказать об этом.

• «Земля становится более фантастической».
• Возвращение грузовика.

  Дэвид: Он вернулся за большим.

  Дэвид: Ты шутишь? Добро пожаловать в Техас.

• Дынный мальчик роняет дыни.
• Гордыня Несторис, твоя очередь.
• Дэвид пытается объяснить сходство между братьями и сестрами Ардони.
• На схеме битвы у горы Велгрин:
  • Место, где должен был быть портал, заменено кругом с надписью «wub wub I’m a portal» на нем.
  • Способность Агро-шок выглядела так, как если бы жертва была окружена полотенцами.
• Гроза … Это супер.
• Дэвид, описывающий Разоблачение битвы между Певцом Смерти и Певцом Приливов:

  Дэвид: Это то, что говорит Ардони … Аист?

• Их прозвища для Deathsinger включали «Deathy boi» и «Burgersinger».
• Их основное прозвище Tidesinger было «Tide Pod».
• Буквальная икота Дэвида при обсуждении Песни Певца Смерти.
• Jumpy boi — хороший мальчик. Кто хороший мальчик? Jumpy Boi — хороший мальчик.
• Armor-lock — это безумие, мне это нравится!
• Создатели рассматривают Суппориум как Хаффлпафф из Ордена Песен.Они шутили, что это «Разная песня» и «Бесполезная песня».

  Ой, нет Thalleous, не Supporium.

Ляпы

Сезон 1

Слова Thalleous Slapstick Другое

Другое

Live Hangout

Комментарий серии

15 легендарных песен, популярных во время Второй мировой войны

Вчера мы наткнулись на красивую, трогательную историю о милом пожилом мужчине, который спел песню о любви своей умирающей жене.Песня о любви — «Ты никогда не узнаешь» Розмари Клуни и Гарри Джеймса, которую его жена спела бы ему, когда он ушел воевать во время Второй мировой войны.

Итак, мы были действительно тронуты этой чистой, красивой историей любви, и мы должны были подумать, сколько песен о любви спели во время войны молодые женщины, которые были вынуждены прощаться со своими близкими, молодые солдаты во время войны. написание любовных писем. Ну, наверное, много!

Итак, чтобы не быть излишне сентиментальными, мы решили исследовать не только песни о любви, но и все песни, которые были популярны во время Второй мировой войны.Итак, ниже приведены некоторые песни, которые пели влюбленные и слышали в пабах, клубах и бараках, когда мир во второй раз за столетие находился в состоянии войны.

15. Вера Линн- (Там будут синие птицы) Белые скалы Дувра