Ярослав николаевич щапов: Ярослав Щапов – биография, книги, отзывы, цитаты
Памяти Ярослава Николаевича Щапова | Институт российской истории РАН
31 августа 2011 г. на 84 году жизни скончался Ярослав Николаевич Щапов, член-корреспондент Российской академии наук, выдающийся историк и организатор науки.
Отпевание состоялось в Елоховском соборе в субботу 3 сентября 2011 г. в 10 часов, затем прошла гражданская панихида в здании Президиума РАН (Ленинский проспект, 32)
Патриаршее соболезнование в связи с кончиной члена-корреспондента РАН Я.Н. Щапова
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с кончиной члена-корреспондента Российской академии наук, археографа и историка, одного из создателей «Православной энциклопедии» Ярослава Николаевича Щапова.
Оригинал: http://www.patriarchia.ru/db/text/1611989.html
ЩАПОВ ЯРОСЛАВ НИКОЛАЕВИЧ
Родился 6 мая 1928 г.
Скончался 31 августа 2011 г.
ДОЛЖНОСТЬ:
Советник Российской академии наук
УЧЕНАЯ СТЕПЕНЬ И ЗВАНИЕ:
Доктор исторических наук (1975 г.), член-корреспондент РАН (1987 г.), профессор (1992 г.)
ТЕМЫ ДИССЕРТАЦИЙ:
- Кандидатская: «Церковь как феодальная организация в Древней Руси» (1964 г.)
- Докторская: «Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI-XIII в.»
ОБЛАСТЬ НАУЧНЫХ ИНТЕРЕСОВ:
История Древней Руси, Русской церкви, византийских и межславянских связей, археография и источниковедение; история восточнославянской рукописной книги; с 1990-ых г. — история русской усадебной культуры, предпринимательства и меценатства.
НАУЧНЫЕ ТРУДЫ:
Автор около 400 научных работ, в том числе 10 монографий.
НАУЧНО-ОРГАНИЗАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ:
- Член Ученого совета ИРИ РАН.
- Член редколлегий «Православной энциклопедии», «Византийского временника», «Православного Палестинского сборника», «Подольского альманаха».
- 1998-2008 гг. — директор Муниципального музея истории усадьбы Щапово (Подольский район Московской обл.).
- 1970-1987 гг. — председатель исторической секции Московского отделения ВООПИК.
- 1988-2001 гг. — председатель Научного совета РАН «Роль религий в истории».
- 1990-1996 гг. — председатель Российского общества историков-архивистов.
- 1991-2004 гг. — председатель Комиссии историков России и Польши.
- 2003-2006 гг. — председатель Императорского Православного Палестинского общества.
НАГРАДЫ И ПРЕМИИ:
- Государственные награды: орден Дружбы Народов, орден Почета.
- Церковные награды: орден св. Сергия Радонежского, орден св. Даниила Московского, орден Макария митрополита Московского; орден Русской Императорской династии св. Анны 2 ст.
- Академическая премия Б.Д.Грекова; премия Национального фонда возрождения русской усадьбы «Культурное наследие»; премия памяти митрополита Макария (Булгакова).
- Почетный член ИППО.
- Почетный гражданин Подольского района Московской обл.
ОСНОВНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ:
- Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. (в соавт.)
- Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. XI-XIV вв. М., 1972.
- Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI–XIII вв. М., 1978.
- Восточнославянские и южнославянские рукописные книги в собраниях Польской Народной Республики. М., 1976. (каталог)
- Государство и Церковь Древней Руси XI–XIII вв. М., 1989 (амер. изд. — State and Church in Early Russia 10th-13th Cеnturies. New Rochelle-Athens-Moscow. 1993.
- Древнерусские письменные источники XI-XIII вв. М., 1991. (каталог в соавт.)
- Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. М., 1976.
- Мазуринская кормчая. Памятник межславянских культурных связей XIV – XVI вв. Исследование. Тексты. М., 2002 (в соавторстве).
- Письменные памятники истории Древней Руси XI-XIII вв. Летописи. Повести. Хождения. Поучения. Жития. Послания. Аннотированный каталог-справочник. СПб., 2003.
- Щаповская сельскохозяйственная школа – перекличка столетий. К 100-летию ее основания. Подольск, 2003.
- Очерки русской истории, источниковедения, археографии. Сб. ст. М., 2004.
- Справочный инструментарий историка России. М., 2007.
- Ростовские старинные кружевные сколки из собрания Щаповых. «Ростовский кремль». Ростов, 2009 (в соавт.).
Постскриптум к последней книге Я.Н.Щапова
«Византийская «Эклога законов» в русской письменной традиции» —
СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2011. — 240 с.
Автор книги, Ярослав Николаевич Щапов (6 мая 1928 — 31 августа 2011), — выдающийся российский ученый и общественный деятель, член-корреспондент РАН, почетный член и член Совета Императорского Православного Палестинского Общества.
Историк, археограф, источниковед, всю жизнь он посвятил истории Руси, русской духовности и культуры: неустанно занимался описанием и исследованием славянской и древнерусской книжности, участвовал в археографических экспедициях по выявлению и спасению древних рукописных памятников, изучал и вводил их в научный оборот. После долгого разрыва традиции им практически заново создано целое направление в отечественной исторической науке—история Русской Православной Церкви и русского церковного права. Результат напряженной, более чем полувековой научной деятельности,—более 300публикаций, в том числе, несколько серьезнейших монографий, составивших событие в литературе вопроса, завершение фундаментального труда В. Н. Бенешевича по изданию Древнеславянской Кормчей, подготовка с коллективом сотрудников к изданию другого выдающегося памятника славянского средневекового права — Мазуринской Кормчей XIV в.
Подлинный научный подвигЯрослава Николаевича состоит в том, что он сосредоточил свой научный интерес и посвятил лучшие годы жизни исследованию даже не просто церковной истории,но истории канонического права— того главного, что можно было бы назвать становым хребтом церковного сознания. Вопреки требованиям времени, не желавшего видеть в Кормчих какого-либо иного содержания, кроме узко понимаемого феодального классового законотворчества, Ярославу Николаевичу удалось переломить ситуацию, вернуть исследование православных канонических сборников в традиционное поле христианского правового и нравственного жизнеустроения, разглядеть в них величественное на- “следие Рима и Царьграда. И занимался он этим в самое, казалось бы, не подходящее для того время.
.. Аможет быть, наоборот, в самое подходящее — за несколько десятилетий перед тем, как Русская Церковь освободится от “вавилонского пленения” атеистической диктатуры, преодолеет в себе пережитки и фобии “катакомбного” сознания, вступит в свободный диалог с исторически отторгнутой Русской Зарубежной Церковью, с иными конфессиями, с новой российской государственностью. Неудивительно, что работы Ярослава Николаевича оказались востребованными уже в самый ранний период новых церковно-государственных отношений, а их автор выступил первопроходцем также и в наведении “мостов”, организации новых форм сотрудничества науки светской и церковной.
Изучение канонического наследия Церкви, как, впрочем, и других церковно-исторических дисциплин,—по существу предмета требуют не просто высокого профессионализма, но традиционализма — в смысле принадлежности и сознательного следования Традиции. Начинается традиция —с семьи, дома, рождения, с редкостной энергии двойного, по древнерусскому обычаю, имени: “мирьскы Ярослав, а в крещении Георгий”. Так звали Ярослава Мудрого—создателя “Русской Правды” и русского права, и именно истории русского права будет отданоЯ. Н. Щаповым так много труда и таланта.
Имя определило судьбу: быть человеком и ученым цельным и здравым, ярым и плодовитым, прямым и правильным, т. е. с серьезной, традиционалистской, с годами углубляющейся тенденцией вправо—в право Православной Церкви, восходящее, в конечном счете, к праву Божественному: лишь Творца и Промыслителя мира называем мы: “Боже правый”.
Было и еще одно “профессиональное” предуказание, которого, конечно, никто тогда не смог бы заметить. В год (и почти в месяц) явления на свет будущего историка великий русский канонист В. Н. Бенешевич заканчивал работу над первым выпуском второго тома своей “Древнеславянской Кормчей”. Его предисловие к законченному, но так и не вышедшему тогда выпуску датировано июнем 1928 г. Завершить издание книги, начатое в 1906 г., довелось (в 1987г.)Я.Н. Щапову—замечательный знак и редкий образчик подлинного научного и духовного преемства.
Не знаменательно ли, что в день его кончины в церкви читались по Уставу слова Апостола: “вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом” (2 Кор.6,11)? Русская история (не только история Русской Церкви) есть история народа Божия.Ярослав Николаевич был одним из очень немногих современников, кто более других приблизился к видению мира в духе этой, священнойистории народа.
…У книг своя судьба. Более четверти века прошло с тех пор, как Я. Н. Щапов, по предложению немецкого византиниста J1. Бургмана, приступил к работе над совместным проектом комментированного научного издания греческого текста памятника и его славянского перевода. В1988 г. “Эклога законов в русской письменной традиции” была утверждена к печати. Но сложилось так, что германский коллега не написал своей части совместной монографии. Ярослав Николаевич ждал много лет и лишь год назад решил опубликовать свой, давно оконченный, труд в качестве отдельной книги. “1983-2011 гг.” — так обозначил он время работы над “Эклогой”, заканчивая Введение. До последних дней продолжал и в больнице заниматься корректурой и лишь нескольких недель не дожил до выхода издания в свет.
Не только церковно-исторические и историко-канонические труды Я. Н. Щапова, но и весь его нравственный облик, многолетнее бескорыстное научное служение, интеллигентность и человечность еще при жизни стали для нас, его коллег, друзей и сотрудников, “живым каноном” и “мерилом праведным”. С его уходом меньше стало в мире Русского Ученого, меньше достоинства и благородства, меньше Русского Православного Человека…
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
5
10-13 вв. Shchapov , Iaroslav Nikolaevich Shchapov , Vic Schneierson
Hardcover , 264 页 , 发布时间 1993 通过 Aristide D Caratzas Pub
ISBN-13: 978-0-89241-499- 4, ISBN: 0-89241-499-5
Русская крестьянская невеста. , ISBN: 1-00-036203-5 |
Mikhail, Prince of Chernigov (1st EDITIO , 199 页 , 发布 时间 1981 通过 Понтифский институт средневековых исследований ISBN-13: 978-0-88844-052-5, ISBN: 0-88844-052-9 |
-052-9
497474747474747474974749747497474749749747497497497497497497497497497497474749. .
Receiving Strangers in Northeastern Europe
通过 Sari Nauman , Wojtek Jezierski , Christina Reimann , Leif Runefelt
397 页 , 发布时间 2022 通过 Springer Nature
ISBN-13: 978-3-030-98527-1, ISBN: 3-030-98527-X
Historical Writing of Early Rus in a Comparative Perspective 通过 Timofey V. Guimon 496 页 , 发布时间 2021 通过 Brill ISBN-13: 978-90-04-33559-2, ISBN: 90-04 -33559-5 |
The Dynasty of Chernigov, 1146–1246 通过 Martin Dimnik 437 页 , 发布时间 2003 通过 Cambridge University Press ISBN-13: 978-1-139-43684- 7, ISBN: 1-139-43684-8 |
Американская библиография Glavic и East European Execue (2nd Edt) 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994 1994. 0020 Hardcover , 736 页 , 发布 时间 1997 通过 Routledge ISBN-13: 978-1-56324-751-4, ISBN: 1-56324-751-8 |
-751-8
-751-8
-751-8
-751-8
-751-8 .
Церковь и нация во время неприятностей
通过 Исаия Грубер
311 页 , 发布 时间 2012 通过 Университет Корнелл. 1-60909-049-4, ISBN: 1-60909-049-7
Anarchy and the Kingdom of God From Eschatology to Orthodox Political Theology and Back 通过 Davor Džalto 339 页 , 发布时间 2021 通过 Fordham Univ Press ISBN-13: 978-0-8232-9441-1, ISBN: 0-8232-9441-2 |
Средневековая Россия, 980-1584 (1-е издание) (Кембриджские средневековые учебники) 通过 Джанет Мартин, Джон Д. |