Жизнь в монастыре святого галла: Как протекала жизнь в монастыре святого Галла?
Содержание
Средневековый монастрырь Святого Галла (10 слайдов)
Слайд 1
Работу выполнила
Ученица : 6 «Д» класса
Коваленко Валерия
Средневековый монастрырь Святого Галла
Слайд 2
Цель: найти сведения об одном из старейших монастырей Европы
Задачи:
-чем прославился монастырь;
-какую роль сыграл монастырь в судьбе государства
-найти план построек монастыря;
-как протекала повседневная жизнь в монастыре, отношения с жителями окрестных деревень
Слайд 3
План
Монастырь Святого Галла средневековья, чем прославился.
Какую роль сыграл монастырь в судьбе государства
План Святого Галла
Как протекала повседневная жизнь в монастыре и как складывались его отношения с жителями окрестных деревень.
Вывод о роли монастыря Святого Галла в Средние века.
Слайд 4
Монастырь Святого Галла находится в швейцарском городе Санкт-Галлен основан в 613 году Св. Галлом. Монастырь был известен в Средневековье, как одна из крупнейших бенедиктинских обителей Европы.
В 1983 монастырь внесен в список памятников мирового наследия, как «совершенный образец большого монастыря эпохи Каролингов».
Бенедиктинцы- старейший католический монашеский орден в VI в.
Слайд 5
Рукописи, выполненные и проиллюстрированные санкт-галленскими монахами прославили свою страну и высоко ценились по всей Европе.
Слайд 6
Монастырь сыграл большую роль в судьбе государства, так как была основана монастырская библиотека, одна из самых богатых в Европе. Монастырская библиотека средневековых рукописей ныне насчитывает 160 тыс. единиц хранения и по-прежнему является одной из самых полных в Европе. Одним из самых любопытных экспонатов является План святого Галла, (это единственный архитектурный план, сохранившийся от раннего Средневековья).
Слайд 7
План из Санкт-Галлен — это рисунок идеальной модели монастыря, который возник в начале IX века. План изображает монастырь со всеми постройками (костелы, дома, конюшни, кухни, мастерские, пивоварни, больницы и т.
д.). План является ценным источником информации о средневековой жизни. Например, в столовой нет отопления, потому что монахи не должны были чувствовать слишком много радости от еды.
Слайд 8
Жизнь средневековых монахов была посвящена поклонению, чтению и работе в монастыре. В дополнение к их посещению церкви, монахи в течение нескольких часов в день уединенно молились и медитировали. Монастырь являлся единственным источником образования. Здесь создавались и переписывались многие рукописи. Пища монахов в целом представляла собой хлеб и мясо. Кровати представляли собой поддоны, набитые соломой. Нередко верующие окружающих деревень завещали монастырю свое имущество , а в монастыре читали молитвы за упокой души завещавшего.
Слайд 9
Вывод -Санкт-Галлен — идеальная отправная точка для путешествия, чтобы исследовать древние монастыри и замки Европы. -Библиотека монастыря святого Галла в Средневековье являлась одной из крупнейших обителей Европы и сегодня включает в себя самые значимые собрания рукописных и печатных книг в Европе.
-Главный зал библиотеки-необычно хорошо сохранившаяся обитель эпохи Каролингов.
Слайд 10
Спасибо за внимание!
Преподобный Галл / Православие.Ru
Память 16 / 29 октября
Читает иеромонах Зосима (Мельник)
Святой Галл[1] родился в 541 году в Ирландии[2]. Он происходил из семьи богатых набожных людей. Родители отправили сына учиться в прославленный Бангорский монастырь, основанный святым Комгаллом. Будущий инок ревностно предался подвижнической жизни, ведущей к истинному познанию Бога. В числе двенадцати монахов преподобный Галл отправился вместе с преподобным Колумбаном в Галлию. Он следовал за духовным отцом в миссионерских поездках, помогал проповедовать и свергать идолов.
Когда святого Колумбана приговорили к ссылке из-за интриг королевы Брунгильды, святой Галл, святой Евстафий и прочие иноки монастыря Люксей нашли пристанище у короля Австразии.
К ним присоединился Колумбан, и вместе они поднялись по течению Рейна и вошли в земли нынешней Швейцарии. На берегу Цюрихского озера у них возникло противостояние с местными жителями – варварами и идолопоклонниками, которые попытались убить монахов. Выбрав затем новое место недалеко от Брегенца, на берегу Бoденского озера, монахи расположились вокруг часовни святой Аврелии, занятой до этого язычниками, водворившими в ней идолов. Преподобный Галл, знавший язык местных жителей, приложил все усилия к обращению варваров в истинную веру. Разрушив перед язычниками статуи богов, он бросил обломки в озеро. Жители уничтожили остатки языческого культа, и монашеской жизни более ничто не препятствовало.
Чтобы накормить членов общины, преподобный Галл делал сети и ловил ими рыбу. Однажды бес, живший в горах, призвал на помощь в борьбе против монахов беса, обитавшего в Боденском озере. И тот воскликнул, отвечая: «Этот чужак теснит меня в водах озера и разоряет мои пределы.
Мне не удается обмануть его, ибо имя Бога всегда на его устах. Следя за собой, он смеется над нашими усилиями!»
После того как язычники обвинили служителей Христовых перед местным владетелем, преподобный Колумбан вместе с учениками уехал в Италию (612). Святой Галл не смог уехать из-за болезни и остался в Швейцарии. Оправившись от недуга, он взялся за поиски уединенного места, чтобы проводить безмолвную жизнь с несколькими подвижниками.
Однажды он молитвой изгнал демона из Фридебурги, дочери герцога аламанов Гунзона, которая была помолвлена с франкским королем Сигебертом. В благодарность король передал в дар Галлу часть земли на берегу Боденского озера. В день свадьбы Фридебурга объявила, что хочет посвятить девство Господу нашему Иисусу Христу. Король, положившись на волю Божию, одел невесту в королевские одежды, привел к алтарю и сказал: «В том же облачении, что было приготовлено для меня, отдаю ее в невесты Господу!»
Высокое собрание епископов и вельмож Констанца избрало Галла епископом этого города, но подвижник, присутствовавший на этом соборе, отказался от сана.
Он предложил поставить епископом своего ученика Иоанна, хотя последний не хотел этого и даже пытался бежать. Преподобный Галл присутствовал на хиротонии нового епископа, а затем вернулся в уединенную обитель. Там он возвел для братии церковь, окруженную двенадцатью часовнями.
После смерти святого Евстафия монахи Люксея обратились к преподобному Галлу с просьбой стать игуменом этого большого монастыря. Однако он отказался, объяснив, что предпочитает служить другим, а не управлять ими. Он жил в своей маленькой общине, смиренно служа братии и ловя рыбу.
Преподобный Галл мирно отошел ко Господу около 650 года, в возрасте 99 лет. Монастырь святого Галла, основанный в VIII веке на месте упокоения святого[3] , стал впоследствии одним из основных центров распространения традиций преподобного Колумбана. Он прославился не только благодаря духовным достоинствам монахов, но также обширной библиотекой и мастерскими переписчиков.
План Санкт-Галла
Одним из сокровищ Каролингов является План Святого Галла – идеального монастыря – 9 века.
Codex Sangallensis 1092, лицевая сторона. Источник: Википедия
План церкви Святого Галла — Codex Sangallensis 1092 — имеет размеры 112 x 77,5 см и представляет собой замечательный рисунок того, что, по-видимому, является планом строительства идеального монастыря во времена Каролингов. Он включает в себя полный план обнесенного стеной комплекса с базиликой, а также жилых помещений – общежития, трапезной, кухни, пекарни, пивоварни, гостевого дома, резиденции настоятеля, лазарета, промышленных мастерских и хозяйственных построек. Но в нем также указывается расположение садов, заборов, кладбищ и садов с указанием содержания трав, овощей и фруктовых деревьев.
Сравнение с остатками каролингских монастырей свидетельствует о том, что это был скорее идеальный план, чем набросок реального запланированного проекта.
Тем не менее, он на протяжении веков вдохновлял историков и археологов на споры о точном характере средневековых монастырей и условиях жизни, которые они предлагали монахам и мирянам.
С момента создания План Святого Галла хранится в библиотеке аббатства Святого Галла на острове Райхенау. Хотя сейчас это здание в стиле барокко, монастырь, как и остров, внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
В 2012 году группа ученых из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, Университета Вирджинии и Венского университета под руководством Патрика Гири опубликовала специальный веб-сайт — Каролингская культура в Райхенау и Сент-Галле — на котором представлен не только план церкви Св. , Gall в HD, а также обширную библиографию из более чем 500 статей, ссылки на сохранившиеся средневековые рукописи и даже отличное введение в то, как читать каролингские манускрипты.
Тем не менее, с 2012 года группа преданных своему делу медиевистов и современных историков участвует в строительстве монастыря с нуля в Месскирхе недалеко от Боденского озера с использованием каролингских инструментов и материалов.
Несмотря на бурное начало, проект Campus Galli, похоже, процветает.
ИСТОЧНИК:
Каролингская культура в Райхенау и Санкт-Галлене Ernest Born
Series: Калифорнийские исследования в истории Art
3 Том. Набор
Университета Калифорнии Press1980
Посещение:
Кампус Галли или Каролингаш -Калстера.0016
ПОДРОБНЕЕ:
Le plan de St. Gall de Francois Prevost
Сохр.
Сохр.
ПОДПИСАТЬСЯ
Получайте наши еженедельные новости о средневековых исследованиях, книгах и выставках
Адрес электронной почты *
Мы не спамим! Прочтите нашу политику конфиденциальности для получения дополнительной информации.
КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Святой Галл
Пожалуйста, поддержите миссию Нового Адвента и получите полное содержимое этого веб-сайта в виде мгновенной загрузки.
Включает Католическую энциклопедию, Отцов Церкви, Сумму, Библию и многое другое всего за 19,99 долларов США…
(ГАЛЛ; в самой древней рукописи его зовут ГАЛЛО, ГАЛЛОН, ГАЛЛУН, а иногда также КАЛЛО, ЧЕЛЛЕ, ГИЛЛИАН, так далее.).
Ирландец по происхождению, он был одним из двенадцати учеников, которые сопровождали святого Колумбана в Галлию и обосновались с ним в Люксейле. Галл снова последовал за своим магистром в 610 г. в его путешествии по Рейну в Брегенц; но он отделился от него в 612 г., когда Колумбан уехал в Италию; и он остался в Швабии, где с несколькими товарищами вел жизнь отшельника, в пустыне к западу от Брегенца, у истока реки Штайнах. Там, после его смерти, была возведена «ecelesia Sancti Galluni», управляемая «пресвитером и пастором». К середине восьмого века эта церковь стала настоящим монастырем, первым настоятелем которого был святой Отмар. Монастырь был собственностью Констанцской епархии и только в 818 году получил от императора Людовика Благочестивого право быть причисленным к королевским монастырям.
и пользоваться привилегией неприкосновенности. Наконец, в 854 г. он был освобожден от всех обязательств по отношению к Констанцскому престолу и впредь был связан только узами канонической зависимости. Названный «Аббатством Св. Галла» не по имени своего основателя и первого настоятеля, а по имени святого, жившего в этом месте и чтившего там мощи, монастырь играл выдающуюся роль в истории на протяжении более тысячи лет. годы.
Помимо этой достоверной истории, существует другая версия или предание, представленное в Житиях святого Галла, самая древняя из которых не датируется концом восьмого века. Часть событий, рассказанных в этих жизнеописаниях, возможно, верна; но другая часть, безусловно, легендарна и формально противоречит самым древним уставам самого аббатства. Согласно этим биографиям, Галл был рукоположен в священники в Ирландии перед отъездом на континент, следовательно, до 59 г.0. Добравшись с Колумбаном до Брегенца, он работал в стране миссионером и активно боролся с языческими суевериями.
Болезнь помешала ему последовать за Колумбаном в Италию, но недовольный Колумбан наложил на него запрет, и, как следствие, он смог отслужить мессу только через несколько лет, после смерти своего старого хозяина. Галл избавила от демона, которым она была одержима, Фридибургу, дочь Кунцо и невесту Сигиберта, короля франков; тот в благодарность пожаловал святому имение близ Арбона, принадлежавшее царской казне, чтобы он мог основать там монастырь. Естественно, монастырь был освобожден от всякой зависимости от епископа Констанца; кроме того, Галл дважды отказывался от предложенной ему епископской кафедры этого города и, содействовав избранию светского клирика, диакона Иоанна, последний и его преемники всячески ставили себя на службу аббатство. Галл также отказался от аббатского сана Люксея, предложенного ему монахами монастыря после смерти святого Евстафия. Вскоре после этого он умер в возрасте девяноста пяти лет в Арбоне во время визита; но его тело было возвращено в монастырь, и Бог открыл святость своего слуги многочисленными чудесами.
Его праздник отмечается 16 октября, день, приписываемый ему в некоторых очень древних мартирологиях, в то время как Адон, неизвестно по какой причине, делает его 20 февраля. Святого обычно изображают с медведем; ибо легенда, записанная в Житиях, повествует, что однажды ночью по приказу святого одно из этих животных принесло дрова, чтобы подкормить огонь, который Галл и его товарищи разожгли в пустыне.
Самое древнее житие, от которого до настоящего времени были обнаружены только фрагменты, но в остальном очень важное, было переделано и приведено в лучший стиль девятого века двумя монахами из Райхенау: в 816-824 годах знаменитым Веттина, а около 833-34 гг. Валафрида Страбона, который также переработал книгу о чудесах святого, написанную несколько раньше Гозбертом Младшим, монахом св. Галла. В 850 г. анонимный монах того же аббатства написал в стихах Житие, которое опубликовал под именем Валафрид; и другие после него прославляли святого покровителя в прозе и стихах.
Цитата APA.
