ИАКОВ, БИБЛЕЙСКИЙ ПАТРИАРХ — Древо

Иаков, Израиль, библейский патриарх, родоначальник народа Израильского

Память в Неделю святых праотец и в Неделю святых отец [1]

Его история излагается в Быт. 25, 27-50. Иаков был младший сын Исаака и Ревекки и брат Исава. Оба они были близнецы. «И настало время родить ей (т.е. Ревекке), говорит бытописатель, и вот близнецы в утробе ее. Первый вышел красный весь, как кожа, косматый, и нарекли имя ему Исав. Потом вышел брать ею, держась рукою своею за пяту Исава, и наречено имя ему Иаков.

Дети выросли и стал Исав искусным в звероловстве, человеком полей, а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах.» Иаков был любимый сын Ревекки, своей матери, и ее наставления оказывали на него иногда сильное влияние в некоторых важных случаях его жизни.

Первое проявление его самостоятельной жизни, о котором повествует кн. Бытия, указывает как бы на некоторую хитрость в его характере. Однажды Исав возвратился домой с охоты голодный, и Иаков предложил ему продать свое первородство за хлеб и кушанье из чечевицы (Быт. 25:29-34). При другом случае, следуя внушению своей матери, он предвосхитил у отца своего Исаака благословение, предназначенное для его первенца, Исава (Быт. 27:1-40). Впрочем, вследствие сего последнего поступка, он должен был бежать и, согласно с желанием своей матери, удалился в Месопотамию, в Харран, к своему дяде Лавану. Перед отправлением в путь Исаак благословил Иакова и указал ему искать себе жену из дочерей Лавана (Быт. 28:1-5).

Сон Иакова: видение лествицы. Роспись в катакомбах на Виа Латина в Риме, ок. 320-350 гг.

На пути в Харран Иаков имел чудесное видение, именно он видел во сне таинственную лестницу, соединяющую небо с землею, и ему были обещаны благословения Божий, данные Аврааму, и особенное покровительство в жизни (Быт. 28:10-22). По прибытии Иакова в Харран, Лаван принял его благосклонно, и он согласился служить у него семь лет за младшую дочь его, Рахиль. Но по прошествии семи лет Лаван хитростью выдал за него старшую дочь свою, Лию, вместо младшей. Иаков согласился служить еще семь лет за Рахиль, получил ее себе в жены и потом еще несколько времени оставался в услужении у Лавана за условленную плату из скота и весьма разбогател; помимо Лии и Рахили, Иаков взял себе еще в жены двух служанок, Валлу и Зелфу, и таким образом от четырех он имел 12 сыновей (Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон, Дан, Неффалим, Гад, Асир, Иосиф, Вениамин) и одну дочь, Дину (Быт. 24, 30:1, Быт. 35:16-19).

Наконец через 20 лет по вступлении в Месопотамию, заметив, что Лаван начинает завидовать его благосостоянию, Иаков тайно ушел из дома его со своим семейством и со всем что у него было и направился в землю Ханаанскую. Узнав о сем, Лаван пустился за ним в погоню и нагнал его на г. Галаад и старался, хотя и тщетно, возвратить по крайней мере домашних своих богов, которым он суеверно поклонялся и которые похитила у него Рахиль, скрыв их под седлом своего верблюда. Впрочем дело окончилось примирением, и Иаков получил возможность продолжать дальнейший путь (Быт. 30:25-43).

В Маханаиме Бог ободрил Иакова, — его встретили ангелы Божии; но все-таки по мере приближения к отечеству, он ощущал в душе невольный страх, боясь встречи с братом своим Исавом, гнев которого против него, как он думал, еще не утих совершенно.

Близ потока Иавок во время ночи он выдержал таинственную борьбу с Богом, получил новое имя Израиль (Богоборец) и нарек имя месту тому Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицом к лицу и сохранилась душа моя (Быт 32). Свидание Иакова с братом его, Исавом, обошлось мирно и любовно. Достигнув потом Сокхофа, Иаков основал было здесь себе жилище, но затем двинулся к г. Сихему, близ которого раскинул свой шатер, купил себе часть поля и воздвиг здесь Господу жертвенник.

После несчастного события, именно бесчестия, нанесенного князем Сихемским его дочери, Дине, и жестокого отмщения за это Сихемлянам ее братьями, Симеоном и Левием, Иаков по повелению Божию со всем семейством собрался в Вефиль. Но перед отправлением в путь он приказал всем бывшим с ним бросить чужих богов, очиститься и переменить свои одежды. Вефиль был местом новых откровений милости Божией к Иакову. Во время пути из Вефиля любимая супруга Иакова, Рахиль, скончалась от трудных родов, родивши ему сына Вениамина, и погребли ее близ Вифлеема.

Исаак был еще жив, будучи 180 лет от роду, когда Иаков посетил его в Хевроне, где впрочем он скоро скончался, и погребли его Исав и Иаков сыновья его (Быт 35). После сего Иаков обыкновенно жил в земле Ханаанской, но в определенном ли каком месте; о том в кн. Бытие точно не говорится. Один раз мы встречаем его живущим в долине Хевронской (Быт. 32:1,15).

Жестокость сыновей Иакова, при продаже любимого его сына Иосифа в Египет, послужила для него источником горькой печали и скорби (Быт 37). Последовавший затем голод в земле Ханаанской и двукратное путешествие сыновей его в Египет за хлебом также причиняли ему не мало беспокойств и огорчений. Но вот наконец он был утешен радостным известием, что Иосиф жив и в почете, и по его просьбе предпринял путешествие в Египет (Быт. 42:45). На пути в Египет он получил новое знамение Божия благословения, именно в Вирсавии, и наконец прибыл в Египет со всем своим домом, и был обрадован лицезрением долго считавшегося потерянным сына. Выехав на встречу своему отцу в Гесем, Иосиф пал на шею его и долго-долго плакал. — «Умру я теперь, увидев лицо твое, говорил Израиль Иосифу, ибо ты еще жив» (Быт. 46:29-30). Представленный Фараону в Египте, Иаков был принят им очень милостиво. — «Сколько лет жизни твоей?» спросил у него Фараон. — «Дней странствования моего сто тридцать лет, отвечал Иаков, малы и несчастны дни жизни моей и не достигли до дней жизни отцов моих во днях странствования их» (Быт. 47:8-10). И благословил Иаков Фараона и вышел, от него.

По повелению Фараона Иаков со всеми сыновьями и домом своим поселился в лучшей части Египта, в земле Гесемской, и оставался в ней до самой смерти своей, последовавшей через 17 лет по прибытии в Египет (Быт 47).

Перед своею смертью он благословил сыновей Иосифа, приказал похоронить себя в Хевроне, и на смертном одре произнес торжественное пророческое благословение всем сыновьям своим, возвестив им, что будет с ними в предыдущие дни (Быт 47:29-31, 48, 49).

По его кончине тело его было бальзамировано и с великолепием перевезено в землю Ханаанскую в Хеврон и погребено там в пещере Махпела, согласно со сделанным им завещанием (Быт. 50:1-13).

Из означенного краткого исторического очерка жизни Иакова нельзя не видеть, что он был один из величайших патриархов царей ветхозаветной. Многократные испытания и бедствия своей многострадальной ста сорокасемилетней жизни он всегда переносил с непоколебимою верностью Богу, с твердым терпением и преданностью Промыслу Божию и с неизменным упованием на Него во всех обстоятельствах своей жизни; потому-то во всех прочих книгах Библии имя Иакова имеет весьма высокое значение, употребляется ли оно в смысле его потомков, или Еврейского народа или народа Божия и т.п.

Еще чаще встречается в Свящ. Писании другое и более замечательное имя, полученное Иаковом во время его таинственной борьбы с небесным противником — имя Израиля. Авраама обыкновенно почитают отцом верующих, но Иаков или Израиль сделался, так сказать, символом или представителем всей Церкви Божией на земле. Выражения Иаков, семя Иакова, чада Иакова, часто прилагаются вообще ко всему обществу истинно-верующих на земле (Втор. 33:10, Пс 13:6 и др.). Новым Израилем нередко называется Новозаветная Христианская церковь, основанная на земле Господом Иисусом Христом и Его апостолами.

Сыновья Иакова стали родоначальниками двенадцати колен израилевых (см.).

• Библейская Энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора. Москва. 1891 г. Репринтное издание 1990 г.
• https://azbyka.ru/otechnik/Nikifor/biblejskaja-entsiklopedija/1725
• Прот. Леонид Грилихес, А. Е. Петров, Д. В. Зайцев, С. А. Моисеева, М. А. М. «Иаков» // Православная энциклопедия, т. 20, с. 435-442 (материал использован частично):
• http://www.pravenc.ru/text/200151.html

[1]  В Православных Церквах Иаков имеет общую память с другими праотцами. В византийских синаксарях сказание о праотцах помещалось также после сказаний о святых между 16 и 20 декабря (SynCP. Col. 315 sq.). 18 декабря встречается отдельное празднование в честь трёх первых патриархов — Авраама, Исаака и Иакова, иногда также вместе с пророком Давидом (SynCP. Col. 321 sq.).

Гад и Асир. Сии сыновья Иакова, родившиеся ему в Месопотамии. Толковая Библия. Том 1

23. Сыновья Лии: первенец Иакова Рувим, по нем Симеон, Левий, Иуда, Иссахар и Завулон. 24. Сыновья Рахили: Иосиф и Вениамин. 25. Сыновья Валлы, служанки Рахилиной: Дан и Неффалим. 26. Сыновья Зелфы, служанки Лииной: Гад и Асир. Сии сыновья Иакова, родившиеся ему в Месопотамии. Толковая Библия. Том 1

ВикиЧтение

Толковая Библия. Том 1
Лопухин Александр

Содержание

23. Сыновья Лии: первенец Иакова Рувим, по нем Симеон, Левий, Иуда, Иссахар и Завулон. 24. Сыновья Рахили: Иосиф и Вениамин. 25. Сыновья Валлы, служанки Рахилиной: Дан и Неффалим. 26. Сыновья Зелфы, служанки Лииной: Гад и Асир. Сии сыновья Иакова, родившиеся ему в Месопотамии

С рождением Вениамина исполнилось число сыновей Иакова — 12, почему все они, с указанием деления их по 4 матерям, здесь перечисляются. Замечание, что все они родились в Месопотамии, требует, конечно, ограничения относительно Вениамина, родившегося в Ханаане.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Из-за чего сыновья Иакова истребили мужское население ханаанского города Сихема?

Из-за чего сыновья Иакова истребили мужское население ханаанского города Сихема?
Невольной причиной истребления мужского населения ханаанского города Сихем стала Дина, единственная дочь Иакова, матерью которой была Лия. Во время пребывания Иакова и его семьи вблизи

За что сыновья Иакова не любили своего младшего брата Иосифа?

За что сыновья Иакова не любили своего младшего брата Иосифа?
С момента своего появления на свет Иосиф был предметом особой привязанности Иакова – как долгожданный сын любимой жены Рахили, как «сын старости его». О месте, занимаемом Рахилью и Иосифом в сердце Иакова,

Глава 38. 1. Иуда и его сыновья.

Глава 38.
1. Иуда и его сыновья.
1. В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира, 2. И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа; и взял ее и вошел к ней.Эпизод из жизни Иуды, рассказ о котором в 38 гл. прерывает

VIII. Иосиф и сыновья Иаковлевы в Египте.

VIII. Иосиф и сыновья Иаковлевы в Египте.
Казалось, что предстояло наконец успокоиться Иакову по возвращении своем на родину, где он мог жить независимо и свободно при самостоятельно устроившейся своей жизни среди многочисленной своей семьи. Но не был счастлив детьми

VIII. Иосиф и сыновья Иаковлевы в Египте.

VIII. Иосиф и сыновья Иаковлевы в Египте.
Казалось, что предстояло наконец успокоиться Иакову по возвращении своем на родину, где он мог жить независимо и свободно при самостоятельно устроившейся своей жизни среди многочисленной своей семьи. Но не был счастлив детьми

Сыновья Иакова

Сыновья Иакова
(1 Пар. 2:1–2)У Иакова было двенадцать сыновей:23 От Лии:Рувим, первенец Иакова, Симеон, Левий, Иуда,Иссахар и Завулон.24 От Рахили:Иосиф и Вениамин.25 От Рахилиной служанки Валлы:Дан и Неффалим.26 От Лииной служанки Зелфы:Гад и Асир.Вот сыновья Иакова, рожденные ему

7. Сыновья же Иакова пришли с поля, и когда услышали, то огорчились мужи те и воспылали гневом, потом что бесчестие сделал он Израилю, переспав с дочерью Иакова, а так не надлежало делать

7. Сыновья же Иакова пришли с поля, и когда услышали, то огорчились мужи те и воспылали гневом, потом что бесчестие сделал он Израилю, переспав с дочерью Иакова, а так не надлежало делать
Еще и теперь у арабов изнасилование сестры считается большим позором для брата, чем

13.

И отвечали сыновья Иакова Сихему и Еммору, отцу его, с лукавством; а говорили так потому, что он обесчестил Дину, сестру их; 14. и сказали им (Симеон и Левий, братья Дины, сыновья Лиины): не можем этого сделать, выдать сестру нашу за человека, который необрезан, ибо это бесчестно для нас; 15. то

13. И отвечали сыновья Иакова Сихему и Еммору, отцу его, с лукавством; а говорили так потому, что он обесчестил Дину, сестру их; 14. и сказали им (Симеон и Левий, братья Дины, сыновья Лиины): не можем этого сделать, выдать сестру нашу за человека, который необрезан, ибо это

4. Ада родила Исаву Елифаза, Васемафа родила Рагуила, 5. Оливема родила Иеуса, Иеглома и Корея. Это сыновья Исава, родившиеся ему в земле Ханаанской

4. Ада родила Исаву Елифаза, Васемафа родила Рагуила, 5. Оливема родила Иеуса, Иеглома и Корея. Это сыновья Исава, родившиеся ему в земле Ханаанской
Из пяти сыновей Исава по одному родили Ада и Васемафа, а 3-х — Оливема, все они родились до переселения из Ханаана, о котором

13.

И вот сыновья Рагуила: Нахаф и Зерах, Шамма и Миза. Это сыновья Васемафы, жены Исавовой. 14. И сии были сыновья Оливемы, дочери Аны, сына Цивеонова, жены Исавовой: она родила Исаву Иеуса, Иеглома и Корея

13. И вот сыновья Рагуила: Нахаф и Зерах, Шамма и Миза. Это сыновья Васемафы, жены Исавовой. 14. И сии были сыновья Оливемы, дочери Аны, сына Цивеонова, жены Исавовой: она родила Исаву Иеуса, Иеглома и Корея
Перечисляются ближайшее потомки Исава от двух других жен: 4 рода от

15. Вот старейшины сынов Исавовых. Сыновья Елифаза, первенца Исавова: старейшина Феман, старейшина Омар, старейшина Цефо, старейшина Кеназ, 16. старейшина Корей, старейшина Гафам, старейшина Амалик. Сии старейшины Елифазовы в земле Едома; сии сыновья Ады. 17. Сии сыновья Рагуила, сына Исавова: старе

15. Вот старейшины сынов Исавовых. Сыновья Елифаза, первенца Исавова: старейшина Феман, старейшина Омар, старейшина Цефо, старейшина Кеназ, 16. старейшина Корей, старейшина Гафам, старейшина Амалик. Сии старейшины Елифазовы в земле Едома; сии сыновья Ады. 17. Сии сыновья

20. Сии сыновья Сеира Хорреянина, жившие в земле той: Лотан, Шовал, Цивеон, Ана, 21. Дишон, Эцер и Дишан. Сии старейшины Хорреев, сынов Сеира, в земле Едома. 22. Сыновья Лотана были: Хори и Геман; а сестра у Лотана: Фамна. 23. Сии сыновья Шовала: Алван, Манахаф, Эвал, Шефо и Онам. 24. Сии сыновья Ци

20. Сии сыновья Сеира Хорреянина, жившие в земле той: Лотан, Шовал, Цивеон, Ана, 21. Дишон, Эцер и Дишан. Сии старейшины Хорреев, сынов Сеира, в земле Едома. 22. Сыновья Лотана были: Хори и Геман; а сестра у Лотана: Фамна. 23. Сии сыновья Шовала: Алван, Манахаф, Эвал, Шефо и Онам. 24. Сии

Глава 38 Иуда и его сыновья

Глава 38
Иуда и его сыновья
1. В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира, 2. И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа; и взял ее и вошел к ней
Эпизод из жизни Иуды, рассказ о котором в 38 гл. прерывает

8. Вот имена сынов Израилевых, пришедших в Египет: Иаков и сыновья его. Первенец Иакова Рувим. 9. Сыны Рувима: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми. 10. Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки. 11. Сыны Левия: Гирсон, Кааф и Мерари. 12. Сыны Иуды: Ир и Онан, и Шела, и

8. Вот имена сынов Израилевых, пришедших в Египет: Иаков и сыновья его. Первенец Иакова Рувим. 9. Сыны Рувима: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми. 10. Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки. 11. Сыны Левия: Гирсон, Кааф и Мерари. 12. Сыны Иуды: Ир и Онан,

12. И сделали сыновья Иакова с ним, как он заповедал им; 13. и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре

12. И сделали сыновья Иакова с ним, как он заповедал им; 13. и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре
Отмечается та точность, с какою Иосиф

22. И жил Иосиф в Египте сам и дом отца его; жил же Иосиф всего сто десять лет. 23. И видел Иосиф детей у Ефрема до третьего рода, также и сыновья Махира, сына Манассиина, родились на колени Иосифа

22. И жил Иосиф в Египте сам и дом отца его; жил же Иосиф всего сто десять лет. 23. И видел Иосиф детей у Ефрема до третьего рода, также и сыновья Махира, сына Манассиина, родились на колени Иосифа
Заключительные замечания о жизни Иосифа, которой посвящена значительная часть кн.

Кто такие сыновья Иакова? Важность 12

Кем были сыновья Иакова в Библии?

В Бытии 28:1-5 мы узнаем о начале истории Иакова отдельно от его родителей, когда они посылают его в Падам-Арам к его дяде по материнской линии, Лавану, чтобы обосноваться и найти жену. По пути Господь говорит с Иаковом во сне. В нем Он говорит Иакову, что Он Господь и Бог Авраама, его отца, и Бог Исаака. Земля, на которой он лежал, — это то, что Бог даст ему и его потомству, которое будет «подобно праху земному». Он также говорит Иакову, что в нем и его потомстве благословятся все племена земные. Это сильное обещание. Иаков поклонился Господу, когда проснулся, и пообещал, что отдаст десятую часть всего, что дал ему Бог.

После того, как Иаков прибыл к своему дяде Лавану, он влюбился в Рахиль, когда встретил ее у пастушьего колодца (Бытие 29:9-14). Иаков предложил Лавану служить семь лет в обмен на руку Рахили. Лаван, более хитрый, чем Иаков, пообещал ему Рахиль, но, поскольку по традиции младшую не отдавали раньше старшей дочери, он обманул Иакова и послал к нему Лию в брачную ночь. Когда Лаван столкнулся с его обманом, он согласился отдать Рахиль Иакову после первой недели его брака с Лией. Это было основано на условии, что Иаков будет работать еще семь лет на Рахиль. Так началась игра воли между двумя сестрами, чтобы «завоевать» любовь Джейкоба.

Сыновья Иакова в порядке рождения (и кому) следующие:

Лия рождает (1) Рувима, (2) Симеона, (3) Левия и (4) Иуду. Затем Рахиль отдает Валлу, свою служанку, Иакову, «чтобы она родила от моего имени» (Бытие 30:3). Валла родила (5) Дана и (6) Неффалима. Когда Лия поняла, что перестала рожать сыновей Иакова (на данный момент), она отдала свою служанку Зелфу Иакову и родила ему (7) Гада и (8) Асира.

После этого Лия снова зачала (дважды) и родила (9) Иссахар и (10) Завулон. Рахиль, наконец, получила благословение зачатия (Бог снял мой позор — Бытие 30:23) и родила (11) Иосифа и (12) Вениамина, которых она родила, когда умерла.

Какие благословения были даны каждому из сыновей Иакова?

Когда Иаков (Израиль) был на грани смерти, он призвал своих 12 сыновей к себе, чтобы сказать им, что произойдет «в грядущие дни» (Бытие 49:1). Мы рассмотрим все, что он сказал им, как записано в Библии (Бытие 49). : 3-27).

Кому Рувим (чье имя означает См., сын) , Иаков сказал: «Рувим, ты мой первенец, моя сила и первые плоды моей силы, выдающийся в достоинстве и выдающийся в силе. Неустойчивый, как вода, ты не будешь иметь превосходства, потому что ты взошел на ложе отца твоего; потом ты осквернил его — он поднялся на мое ложе!» (Рассказ о том, как Рувим спал с наложницей своего отца Валлой, содержится в Бытие 35:2.2. В результате его благословение перешло к двум сыновьям Иосифа, Ефрему и Манассии.)

To Simeon (Simeon sounds like the Hebrew word, heard ) and Levi (Levi sounds like the Hebrew word, attached) , Jacob said, “Simeon   and   Леви   являются   братьями; оружие насилия — их мечи. Пусть моя душа приди не   в   их   совет; О моя слава, не присоединяйся к их обществу. Ибо в гневе своем они убивали людей и по своему произволу подрезали жилы быкам. Проклят гнев их, ибо яростен, и ярость их, ибо жестока! Я разделю их в Иакове и рассею их в Израиле». (Рассказ о том, как Симеон и Левий поручили братьям убить жителей Сихема после того, как сын правителя осквернил их сестру Дину, можно найти в Бытие 33:18–34:31).

Иуда (Имя Иудеи звучит как иврит слово, похвала) Получило это благословение: «Иуда, ваш Братья PRAISE ; рука твоя будет на шее врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. Иуда — львенок; от добычи, сын мой, ты поднялся. Он наклонился; он лежал как лев и как львица; кто посмеет разбудить его? Не отойдет скипетр от Иуды и посох правителя от чресл его, доколе не придет к нему дань; и Ему будет покорность народов. Привязав жеребенка своего к лозе и осленка своего к отборной лозе, моет в вине одежду свою  и его облачение в крови винограда. Его глаза темнее вина, а его зубы белее молока». (Иисуса называют «Львом из колена Иуды». Родословная, ведущая к Иисусу, проходит через Иуду. Иаков произнес пророчество, благословляя Иуду).

К Завулон (Завулон звучит как еврейское слово честь) : «Завулон будет жить на берегу     моря; он станет пристанью для кораблей, и граница его будет у Сидона » (В Иисусе Навине 19:11 ручей с территории Завулона течет к морю, исполняя это благословение).

To Issachar (Issachar sounds like the Hebrew word, wages  or hire): “Issachar   is   a   strong   donkey,  crouching between these овчарни. Увидел он, что место для отдыха хорошее, и что земля приятна, и преклонил плечо свое, чтобы нести, и стал рабом на подневольном труде» 9.0016 (племя Иссахара было трудолюбивым, выносливым, энергичным и непоколебимым, соответствуя этому благословению).

Jacob spoke to Dan (Dan sounds like the Hebrew word, judged) “Dan   shall   judge   his   people as one of   the   племен   из   Израиль. Дан будет змеем на дороге, гадюкой на дороге, уязвляющей ногу коня, так что всадник его упадет назад. Жду спасения Твоего, Господи» (племя Дана действительно судило, но не было известно ни своим моральным положением, ни религиозной праведностью).

Гад (Гад звучит как удача на иврите)  получил это благословение: «Грабители будут совершать набеги на Гада, но он будет нападать на них по пятам». Гадиты были известны как могучие и доблестные люди.

Ашера (Ашер звучит как иврит налетчики и набег) благословение было: «Пища Ашера будет богата, и он будет приносить царские деликатесы». (Семья Ашера процветала в Египте).

К Нафтали (Нафтали звучит как борьба на иврите ) , Иаков провозгласил: «Нафтали — это лань, выпущенная на волю, которая рождает красивых оленят» (военное мастерство Нафтали отличалось оленьей скоростью и ловкостью).

Иосиф (Иосиф означает Может ли он добавить и звучит как на иврите убрано) получил самое продолжительное благословение от своего отца (Иосиф был его любимым ). «Джозеф    – это   а   плодоносящий   ветвь у родника; его ветви   пробегают   над     стену.  Лучники яростно напали на него, стреляли в него и жестоко изводили его, но его лук оставался недвижимым; Его руки были проворны руками Могущественного Иакова (отсюда Пастырь, Камень Израилев), Богом отца твоего, Который поможет тебе, Вседержителем   кто благословит вас благословениями небес наверху, благословениями бездны, что сокрыта внизу, благословениями зверей и чрева. Благословения твоего отца превышают благословения моих родителей, вплоть до щедрот вечных холмов. Да будут они на голове Иосифа и на челе того, кто был отделен от братьев своих» (Ни один другой сын не получал таких прямых упоминаний о нашем суверенном Боге, Которого Иосиф чтил во всех своих путях. Есть история жестокости его братьями и похитителями и пророчества в этом благословении).

Lastly, to Benjamin (Benjamin means son of the right hand) , Jacob had these words: “Benjamin   is   a   ravenous   wolf,  утром пожирать добычу и вечером делить добычу». (Небольшое племя Вениамина было воинственным, и бессовестно защищали свое зло в Гиве (Суд. 19).; 20). Первый царь Израиля (Саул, 1 Царств 9:1-2) был из колена Вениамина, как и апостол Павел (Филиппийцам 3:5).

Почему в Библии важно число 12?

12 князей (Бытие 17:20), 12 сыновей Иакова (Бытие 35:22), 12 колен Израилевых (Бытие 49:28), 12 источников воды в Елиме (Исход 15:27), 12 столбов, возведенных Моисей, согласно 12 коленам Израилевым (Исход 24:4), 12 драгоценностей на нагруднике первосвященника (Исход 28:21), 12 тельцов (Числа 7:84, 12 серебряных пластин (Числа 7:87), 12 апостолов (Матфея 10:2), 12 ворот (Откровение 21:21). Что со всеми этими 12 с?

Приведенный выше список является лишь частью 161 раза, когда число 12 упоминается в 144 стихах Библии ESV. Список «примечательных 12s » начинается с 12 сыновей Иакова, которые стали 12 коленами Израиля, и заканчивается 12 видами плодов на дереве жизни (Откровение 22:2). Только числа три (388 раз в 343 стихах в ESV), семь (373 раза в 312 стихах в ESV) и один (как видно из Иоанна 10:30: 345 раз в 288 стихах в ESV) записаны больше. . При таком перевесе имеет ли число 12 какое-либо значение помимо его числового значения?

Глядя на то, что говорит Библия, мы можем заключить, что 12 — это просто число, которое выбрал Бог. Но поскольку Он избрал его, мы можем сослаться на него — по всей вероятности — как на заветное число. Это ассоциация, которая восходит к Божьему завету с Его избранным народом. Это не само число, это ссылка на Божий заветный народ — народ Израиля. Исаия 2:5–6, Иеремия 2:4, Амос 9:8, Авдий 1:17–18 и Луки 1:33 (среди прочих отрывков) говорят о доме Иакова , , что является прямой ссылкой на 12 сыновей Иакова (12 колен). Поскольку 12 сыновей Иакова стали 12 коленами — Божьим заветным народом, — 12 камней на нагруднике первосвященника, конечно же, представляют Божье обетование им (Бытие 28:12–15). Он начинается с 12 племен и заканчивается 12 воротами с 12 жемчужинами, представляющими племена, и 12 видами фруктов. Важно то, что когда мы читаем число 12 в примечательных отрывках, легко запомнить, что это 9.0015 Бога а не человека.

Нигде в Писании 12 не называется совершенным числом, хотя некоторые пытаются связать числа с нумерологией (верой в божественную или сверхъестественную связь между числом и координирующими событиями), однако нигде в Библии этого не встречается. Ближе всего мы подошли к Откровению 13:8, где говорится, что число людей равно 666. Это ясно, и нет необходимости применять мистические или странные соотношения. Нужно применять твердые герменевтические методы (герменевтика — это принципы правильного толкования Библии) при взгляде на Писание.

Чему мы можем научиться у сыновей Джейкоба?

История Иакова (Израиля) занимает огромную часть Книги Бытия (Бытие 25:26-50:21).

Много уроков можно извлечь из сыновей Иакова, в том числе:

Действия равны последствиям— Рувим осквернил ложе своего отца и лишился прав старшего сына. Колена Симеона и Левия были рассеяны из-за преднамеренной резни жителей Сихема. Взгляд на историю каждого сына показывает последствия.

Не играй с детьми в любимчики— Иаков научился этому через презрение своих сыновей к Иосифу. Они продали его в рабство из-за злобы и ревности (Бытие 37:25).

Бог всегда исполняет Свою волю— Иосиф, хотя братья его презирали и бросали в рабство, был могущественно использован Богом в искуплении народа Израильского (Бытие 39-50).

Иуда и Фамарь принадлежат к роду Иисуса, несмотря на греховные действия Иуды по отношению к ней (Бытие 38).

Уроков много. Тщательное изучение сыновей Иакова открывает жизненные уроки для всех, кто внимателен.

Фото: ©GettyImages/digitalskillet

Лиза Лорейн Бейкер — отмеченный наградами автор книги Someplace to Be Somebody (End Game Press, февраль 2022 г. ). Лиза пишет художественную и научно-популярную литературу и в настоящее время вместе со своим мужем пишет христианскую живую книгу и остросюжетный роман.
Лиза является членом Word Weavers, Int’l (в качестве партнера по критике и наставника), AWSA, ACFW, Serious Writer Group и BRRC.
Лиза и ее муж Стивен живут в своем доме как «Молодожены Минервы» с сумасшедшим котом Льюисом.

Как звали 12 сыновей Иакова/Израиля?

     A: Вы можете узнать, когда родился каждый из 12 сыновей в (Быт. 29:31–30:24) (Быт. 35:16–18). Я перечислю их в порядке их рождения (от старшего к младшему), кем была их мать и что означает их имя.

12 сыновей/племен (Мать)	Имя Значение
1. Рувим (Лия)	«вот сын»
2. Симеон (Лия)	«Бог слышит»
3. Леви (Лия)	«присоединился»
4. Иуда (Лия)	«да прославится Он [Бог]»
5. Дан (Билха)	«судья»
6. Нафтали (Билха)	«моя борьба»
7. Гад (Зилпа)	«удача»
8. Ашер (Зилпа	«счастливый»
9. Иссахар (Лия)	«наемник»
10. Завулон (Лия)	«жилище»
11. Иосиф (Рахиль)	«да прибавит Бог»
12. Вениамин (Рэйчел)	«сын правой руки»

***Примечание: у Иакова и Лии также была дочь по имени Дина (Быт. 30:21).

     Иосиф, несомненно, самый известный из 12 сыновей (и был любимцем Иакова: Бытие 37:3–4), поскольку упоминается в 16 главах Книги Бытия (между 30–50 гл.). Левий был важен, потому что именно от него произошла священническая линия левитов. Иисус происходил из колена Иуды (Евр. 7:14) (Откр. 5:5).

     От этих сыновей есть несколько историй, которые читаются как «мыльная опера». Например:

     Рувим, переспал с Валлой (наложницей Иакова) (Быт. 35:22) (Быт. 49).:3-4), мать двух его братьев Дана и Неффалима (Быт. 30:3-8) (Быт. 35:25). Из-за этого он потерял свое первородство как первенец, а его отец Израиль отдал его вместо этого двум сыновьям Иосифа (1 Паралипоменон 5: 1-2).

     В Бытие, глава 34, человек по имени Сихем изнасиловал Дину, сестру брата. Затем Сихем умолял своего отца взять ее себе в жены. Когда братья услышали, как отец умолял Иакова отдать ее в жены Сихему, они очень рассердились и придумали план. Сихем, а также все мужчины их города могли жениться на дочерях израильтян, если все они подверглись обрезанию. Они согласились, и на третий день после совершения ритуала, когда они страдали и были недееспособны, Симеон и Левий пошли в город и убили всех мужчин до единого, а Дину вернули домой. Затем все братья вернулись и разграбили город, забрав с собой все ценное.

     Иуда имел двух сыновей: Ира и Онана. Ир женился на женщине по имени Фамарь, но Бог убил Ира, потому что он был нечестивцем.