Александр свирский икона: Икона Александр Свирский фото значение, в чем помогает

Разное

Содержание

Икона Александр Свирский фото значение, в чем помогает

Великомученик Александр считается единственным представителем из Нового Завета, созерцавший Всевышнего в трех ипостасях. Он всю свою жизнь прожил в глухих местах Свирии. Со святыми останками Свирского связано огромное количество чудесных явлений. Ученые не в силах дать объяснение тому, что останки оказались не тронуты временем. В народе они носят имя «белые одежды перерождения». В конце девятнадцатого столетия с мощей был написан образ Александра Свирского.

Дорогие Братья и Сестры, будем очень рады, если Вы
подпишитесь на нашу группу в вк, там Вы найдете еще больше молитв, икон
и прочей интересной информации, вот адрес ссылка — православная группа!

После того как Святой умер, его облик на протяжении долгого времени излучал свет как было еще при здравии преподобного. В начале семнадцатого столетия его останки стали нетленными, на глазах монахов произошло чудо — земля над местом захоронения приобрела вид купола. Иноки монастыря были шокированные, когда достали тело, потому что мощи святого остались нетленными. Тогда Братия приняла решения о переносе мощей в Преображенскую церковь, и в данном месте останки старца хранились на протяжении долгих лет, до самого начала советской эпохи.

Значение иконы Александра Свирского

На данной иконе запечатлен старик с умными глазами и поднявшими в верх руками к Всевышнему в мольбе о всем человечество. В начале девятнадцатого века останки старца вывезли сторонники богоборческой войны, но как говорится церковных в летописях, одна служащая музея спасла мощи. Лишь в конце святые мощи Александра Свирского стали вновь доступны для преклонения.

Очень много исследователей на протяжении длительного времени изымали частицу останков мудрого старца на изучения, но так никто из них не смог дать научное объяснение этому чуду. Останки Чудотворца сбереглись в нетронутом времени состоянии и моменты особой важности они начинают испускать благоухания. В такое время в храме всегда много пчел.

Известны случаи исцеления, которые случались с верующими, страдающими парализованностью рук или ног, а также тех, у кого диагностировали онкологию, слепоту или одержимость нечистым.

К святому образу преподобного старца обращаются с молитвой об усилении веры и избавлении от телесных недугов. Кроме того, молятся и те, кто принял решения посвятить свою жизнь Господу и те, кто отчаялся заиметь ребенка. Дорогие Друзья, напоминаем Вам, что купить икону Александра Свирского легко у нас на страницах!

День памяти Александра Свирского

Почитания Чудотворца происходит два раза:
1.    Тридцатого апреля по новому стилю (семнадцатого апреля по-старому) – в этот день отмечается обретение останков.
2.    Двенадцатого сентября по новому стилю (тридцатого августа по-старому) – день памяти успения Чудотворца.

В каких храмах хранится икона?

•    Останки старца хранятся в Свято-Троицкой мужской обители (Ленинградский регион). В этом монастыре вы можете преклониться и перед чудотворной иконой.
•    Остальные божественные лики хранятся в соборе Единочальной Троицы, находящийся в российской столице, а также в соборе Святого Александра (в городе Москве).

В чем помогает иконы Александра Свирского?

Согласно историческим свидетельствам, преподобный Александр Свирский при жизни был яростным представителем православия и поэтому одной из главных молитвенных обращений к его иконе является молитва об усилении чистой приверженности к Господу и духовности людей. Молодые священники молят мудрого старца о помощи и поддержке на избранном ими пути жизни.

Отец и мать святого долго не могли зачать ребенка и почти потеряли надежду, и лишь после непрерывных горячих молитв к Всевышнему, Господь услышал и даровал им дитя — сына. Благодаря этому мольбы к Святому старцу о появлении наследника летят со всех стран мира. Удивительно, но факт у верующих в семьях, которых появлялись только дочери, молились Святому о рождении сына и были вознаграждены. Помимо этого, семейные пары, которым поставили диагноз бесплодие, также могут помолиться возле иконы о послании им ребенка. Известны и такие случаи, когда преподобный Александр сберегал в тайне наступления беременности от будущей матери, для того чтобы ребенок родился живой и здоровенький.

Родные детей, принявших решения уйти в монастырь, тоже обращаются со своими просьбами к Старцу, так, как и родители самого Святого сперва не одобряли такое решение своего ребенка, то теперь Чудотворец поддерживает и утешает всех, кто решил посвятить себя благому делу.

Молитвенные прошения, обращенные к лику Александра Свирского, также как и к остальным Божьим Угодникам должны звучать от всей души. Только в этом случае они быстрее дойдут до Всевышнего. Верующие, которые от чистого сердца молятся о помощи и поддержке, чаще всего получают Божьи дары.

Молитва иконе Александра Свирского текст

«О, священный ум, ангел земной и святой человек, преподобный и богоносный отец наш Александр, ревностный угодник Пресвятой и Единосущной Троицы, многие блага живущим в святом жилище твоем и всем, с верою и любовью обращающихся к тебе, посылай. Попроси нам все к жизни этой временной, божьей благодати, которая вечному покою нашему необходима. Поспособствуй покровительством твоим, угодник Божий, руководителем страны нашей России. И пусть в целом мире верховодит святая христианская обитель Господня. Будь нам всем, чудотворец святой, в различных печалях и обстоятельств быстрый помощник. И особенно в смертный час наш явись перед нами, заступник благоверный, и не преданные будем на страдания небесными силами злобного духа, и пусть мы увидим святой восход в Царствие Господнее. О, отец, молитвенник наш вечный! Не опорочь надежду нашу, услышь смиренную мольбу нашу, и вечно о нас возле Алтаря Живоначальной Троицы молись, и достойными будем вместе с тобою и со всеми Чудотворцами, и еще недостойными нами в селениях небесных славить святость, чистоту и милосердие Единого в Троице Всевышнего Отца и Сына, и Святого Духа навеки веков. Аминь».

Обретение останков преподобного Александра Свирского

Спустя более десяти лет после кончины Чудотворца Православная Церковь причислила его к лику святых. Образа с изображением этого Святого еще не существовало, и христианских богослужителей ждало невероятное количество чудес при открытии гроба старца. Тело Александра сбереглось невредимым, а останки сразу ж начали испускать благоухание и масло. При чем аромат был настолько сильный, что в храм, куда мощи Чудотворца перенесли, много раз залетали пчелы. Примечательно, что источание благоухания было обусловлено от числа присутствующих христиан в храме и   от проведения службы. Христианские люди в один голос говорили о том, что если прикоснуться к благоуханному миру, то можно было исцелиться от душевной печали и различных болезней. Помимо всего прочего сохранились свидетельства, в которых описывается помощь Чудотворца людям еще при его жизни. Обычные верующие чаще всего просили его о поддержке в преодолении жизненных преград, а своими молитвами Александр Свирский много раз исцелял больных от тяжёлых болезней.

Фото Иконы

В наше время святой образ Александра Свирского хранится практически во всех церквях. Но не всякому христианскому верующему известно, что возник этот лик лишь в конце 19 века. Уникальность иконы Святого заключается в том, что ее написали с останков Чудотворца.

Икона Александр Свирский, прп.

Описание: [Москва. 1582.] Преп. Александр Свирский. Мастерская Ирины Годуновой. Шитый покров. Москва. 1582 г. 229 х 108. Из Александро — Свирского монастыря. ГРМ. Спб.

Файл 3618.jpg:
 
 | 
Размер:
849×1146, 0.97 MPix, 246 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (384),
0 (32).

Описание: [Русь. 1580-е.] Прп. Александр. Шитьё. Пелена. Русь. 1580-е гг. 39,5 х 39,6. Из Александро — Свирского монастыря. ГРМ. Спб.

Файл 3619.jpg:
 
 | 
Размер:
1154×1109, 1.28 MPix, 323 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (232),
0 (19).

Описание: [Русь. XVI.] Прп. Александр Свирский. Икона. Русь. Конец XVI века.

Файл 3620.jpg:
 
 | 
Размер:
934×1200, 1.12 MPix, 218 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 1 (436),
0 (49).

Описание: [Русь. XVI.] Прпп. Зосима, Савватий Соловецкие и Александр Свирский. Икона (таблетка). Оборот таблетки Преполовение. Русь. 2-я половина XVI века. 25 х 20.2. Из Рождественского собора Суздаля. С 1920-х из Покровского монастыря поступила в ГВСИАХМЗ. Суздаль.

Файл 3621.jpg:
 
 | 
Размер:
957×1200, 1.15 MPix, 259 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 1 (304),
0 (38).

Описание: [Москва. 1547-55.] Прп. Александр Свирский с житием. Икона. Москва. 1547-1555 гг. 195 х 151. Успенский собор Московского Кремля.

Файл 3622.jpg:
 
 | 
Размер:
1313×1768, 2.32 MPix, 383 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 1 (547),
0 (55).

Описание: [Москва. 1655.] Прп. Александр Свирский с житием. Икона. Москва. 1655 г. 235 х 122. Из Александро — Свирского монастыря. ГРМ. Спб.

Файл 3623.jpg:
 
 | 
Размер:
617×1168, 0.72 MPix, 203 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 1 (461),
0 (36).

Описание: [Русь. XVII.] Прп. Александр Свирский с житием. Икона. Русь. Конец XVI — начало XVII века.

Файл 3624.jpg:
 
 | 
Размер:
1466×1800, 2.64 MPix, 322 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 1 (218),
0 (16).

Описание: [Русь. XVII.] Явление Троицы прп. Александру. Икона. Русь. XVII в. ЦАК МДА.

Файл 3625.jpg:
 
 | 
Размер:
1039×1200, 1. 25 MPix, 322 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (534),
0 (52).

Описание: [Русь. XVII.] Строгановский иконописный лицевой подлинник. 30 августа (фрагмент). Русь. Конец XVI — начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову.

Файл 3626.jpg:
 
 | 
Размер:
352×1200, 0.42 MPix, 56 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 1 (231),
0 (13).

Описание: ALEKSANDR_SVIRSKIJ

Файл 3627.jpg:
 
 | 
Размер:
370×756, 0.28 MPix, 331 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (268),
0 (21).

Описание: Sv_Aleksandr_Svirinskaj

Файл 3628.jpg:
 
 | 
Размер:
440×472, 0.21 MPix, 181 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (229),
0 (19).

Описание: Sv_Aleksandr_Svirskij (2)

Файл 3629.jpg:
 
 | 
Размер:
347×353, 0.12 MPix, 147 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (324),
0 (19).

Описание: Sv_Aleksandr_Svirskij

Файл 3630. jpg:
 
 | 
Размер:
695×901, 0.63 MPix, 636 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (351),
0 (21).

Описание: Александр Свирский1

Файл 3631.jpg:
 
 | 
Размер:
355×450, 0.16 MPix, 62 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (336),
0 (20).

Описание: Александр Свирский4

Файл 3632.jpg:
 
 | 
Размер:
315×450, 0.14 MPix, 32 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (360),
0 (37).

Описание: Преподобный Александр Свирский, предстоящий Святой Троице Ветхозаветной. XVIII

Файл 3633.jpg:
 
 | 
Размер:
1200×1509, 1.81 MPix, 412 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 1 (408),
0 (19).

Описание: Чудо Александра Свирского_XVI

Файл 3634.jpg:
 
 | 
Размер:
1200×1424, 1.71 MPix, 772 Kb.
Дата: 2009-12-14, анонимно.

Рейтинг изображения: 1 (364),
0 (24).

Файл 12201.jpg:
 
 | 
Размер:
587×700, 0.41 MPix, 44 Kb.
Дата: 2011-04-03, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (559),
0 (85).

Описание: Св. Александр Свирский. Настенная роспись Храма Вознесения Господня (на Городке), г. Павловский Посад, Московская обл.

Файл 12492.jpg:
 
 | 
Размер:
534×800, 0.43 MPix, 70 Kb.
Дата: 2011-05-06, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (593),
0 (80).

Описание: Икона явления Святой Троицы прп.Александру Свирскому. Свято-Троицкий Александро-Свирский мужской монастырь.

Файл 13177.jpg:
 
 | 
Размер:
492×414, 0.2 MPix, 77 Kb.
Дата: 2011-08-03, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (545),
0 (96).

Описание: Явление Святой Троицы Александру Свирскому

Файл 13178. jpg:
 
 | 
Размер:
1137×1417, 1.61 MPix, 184 Kb.
Дата: 2011-08-03, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (649),
0 (69).

Описание: Прп.Александр Свирский. Мастерские Свято-Троицкого Александра Свирского мужского монастыря,иконы академического афонского письма в технике шелкографии.

Файл 13179.jpg:
 
 | 
Размер:
886×2024, 1.79 MPix, 115 Kb.
Дата: 2011-08-03, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (686),
0 (56).

Описание: Александр Свирский. Мастерские Свято-Троицкого Александра Свирского мужского монастыря. Шелкография.

Файл 13180.jpg:
 
 | 
Размер:
886×1107, 0. 98 MPix, 67 Kb.
Дата: 2011-08-03, анонимно.

Рейтинг изображения: 0 (424),
0 (54).

Описание: Преподобный Александр Свирский Мастерская Александрова Свирского монастыря. Середина XVI в. Дерево, левкас, темпера. 29,4х23,7.

Файл 13200.jpg:
 
 | 
Размер:
824×1024, 0.84 MPix, 161 Kb.
Дата: 2011-08-08, анонимно.

Рейтинг изображения: 1 (402),
0 (48).

Описание: Преподобный Александр Свирский. Икона XVIII века.

Файл 14815.jpg:
 
 | 
Размер:
262×346, 0.09 MPix, 9 Kb.
Дата: 2011-11-16, анонимно.

Рейтинг изображения: 1 (317),
0 (59).

Икона «Александр Свирский» на заказ. Каноническая рукопись

СРОКИ

Срок выполнения заказа мы согласовываем перед началом работ. И всегда привозим икону вовремя.

ДОСТАВКА

Доставка иконы осуществляется нашим представителем или транспортной компанией до дверей.

ОПЛАТА

Банковский перевод на счет или картой онлайн. В отдельных случаях взимается предоплата.

УПАКОВКА

Икона доставляется в красивой картонной коробке.

СЕРТИФИКАТ

К иконе прилагается сертификат с указанием мастера, материалов и отделки иконы.

ОСВЯЩЕНИЕ

Ваша икона может быть освящена в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре (г. Сергиев Посад).

ГАРАНТИЯ

На выполненную икону предоставляется пожизненная гарантия.

Описание иконы

Преподобный Александр Свирский родился в 1448 году в селе Мандеры. Родом он был из простой крестьянской семьи. Мать Александра страдала бесплодием и долгие годы молилась об исцелении. Милостивый Господь услышал несчастную и она, наконец, зачала. Младенца назвали Амос.

В юные годы Амос обучался грамоте, но давалось ему это с трудом. Когда молодому человеку исполнилось девятнадцать лет, он покинул родительский дом и поступил послушником в Валаамский монастырь. Через семь лет прилежного послушания в монастыре Амоса постригли в монахи и нарекли Александром. Душа инока искала уединения и он ушел в пещеру, где прожил еще семь лет. На острове ныне находится монастырь названный в честь святого, а также собственноручно выкопанная им могила.

В 37 лет Александр, испросив благословение настоятеля, удалился жить на Святое озеро.
Долгие годы провел Александр в полном уединении. Ведя отшельническую жизнь он много молился, соблюдал посты и изнурял себя трудом. За свою жизнь он многих привел к вере, был прилежным и благочестивым исповедником и многих послушников воспитывал также. Согласно источникам, Александру было видение самого Господа в виде Святой Троицы. В 1506 году он стал настоятелем Троицкого монастыря.

Кончина преподобного наступила 30 августа 1533 года. В 1545 году одним из его учеников было составлено жизнеописание Александра Свирского. Почитать преподобного стали уже во время царствования Ивана Грозного. В 1641 году произошло обретение нетленных мощей святого. Имя Александра славится церковью 17 апреля и 30 августа.

Согласно документально-историческим источникам, в 1918 году мощи Александра Свирского были увезены из монастыря большевиками. Это было сделано с целью доказать, что плоть святого является не более, чем кучкой праха. Была созвана медицинская комиссия для изучения мощей, дабы установить правду о свойствах нетленности. Существует мнение, что в ходе изучения был открыт факт о подлинности мощей, после чего мощи других святых также по всей стране старались скрыть или уничтожить.

Согласно историческим данным мощи Александра были скрыты от большевиков в музее ВМА заведующим кафедрой, благодаря чему впоследствии произошло их второе обретение. Поисками мощей святого занималась инокиня Леонида – кандидат биологических наук, более тридцати лет изучавшая ткани человеческого организма. В 1998 мощи были открыты для поклонения.

Преподобный Александр Свирский / Патриархия.ru

Преподобный Александр Свирский родился 15 июня 1448 года, в день памяти пророка Амоса и при Крещении назван в честь его. Всю жизнь пребывая вдали от исторических событий, преподобный Александр, светоч монашества, в глубине лесов Русского Севера творил иную, духовную историю, удостоившись необычайных даров Святого Духа.

Родители его, Стефан и Васса (Василиса), были крестьяне приладожского села Мандеры, на берегу реки Ояти, притока реки Свири. У них было двое детей, которые уже выросли и жили отдельно от родителей. Но Стефану и Вассе хотелось иметь еще одного сына. Они усердно молились и услышали голос свыше: «Радуйтесь, доброе супружество, вы родите сына, в рождении которого утешение Бог подаст Своим Церквам».

Амос рос особенным отроком. Он был всегда послушен и кроток, избегал игр, смеха и сквернословия, носил скудную одежду и так изнурял себя постом, что вызывал беспокойство матери. По исполнении совершеннолетия он однажды встретился с валаамскими монахами, пришедшими на Оять для покупки необходимых монастырю вещей и по другим хозяйственным нуждам. Валаам к этому времени уже слыл монастырем высокого благочестия и строго подвижнической жизни. Разговорившись с ними, юноша заинтересовался их рассказом о скитской (по двое-трое вместе) и отшельнической жизни иноков. Зная, что родители хотели женить его, юноша в 19 лет тайно ушел на Валаам. Под видом спутника ему явился Ангел Божий, указавший путь на остров.

Семь лет жил Амос в монастыре как послушник, ведя суровую жизнь. Дни проводил он в трудах, ночи — в бдении и молитве. Иногда обнаженный до пояса, весь покрытый комарами и мошками, молился в лесу до утреннего пения птиц.

В 1474 году Амос принял постриг с именем Александр. Через несколько лет родители случайно узнали от пришедших в Мандеру карелов, куда пропал их сын. По примеру сына, родители вскоре также ушли в монастырь и приняли постриг с именами Сергий и Варвара. После их смерти преподобный Александр, по благословению игумена монастыря, поселился на уединенном монастырском острове, где в расщелине скалы устроил келлию и продолжил свои духовные подвиги.

Далеко разнеслась слава его подвигов. Тогда преподобный в 1485 году удалился с Валаама и, по указанию свыше, избрал место в лесу на берегу прекрасного озера, которое стало впоследствии именоваться Святым. Тут преподобный устроил себе хижину (Впоследствии на этом месте, у Святого озера, в 36 верстах от будущего города Олонца и в 6 верстах от реки Свири, преподобный Александр основал монастырь Живоначальной Троицы, а в 130 саженях от него, у озера Рощинского, устроил себе «отходную пустынь», на месте которой затем возник Александро-Свирский монастырь. ) и в одиночестве прожил семь лет, питаясь лишь тем, что собирал в лесу. В это время святой испытал лютые страдания от голода, стужи, болезней и диавольских искушений. Но Господь постоянно поддерживал духовные и телесные силы праведника. Однажды, когда, страдая тягостными недугами, преподобный не только не мог встать с земли, но и приподнять голову, он лежал и пел псалмы. И вот ему предстал преславный муж. Положив руку на больное место, он ознаменовал святого крестным знамением и исцелил его.

В 1493 году на жилище преподобного, во время охоты на оленя, случайно набрел соседний владелец Андрей Завалишин. Пораженный видом праведника, Андрей поведал ему о свете, виденном ранее над этим местом, и умолил преподобного рассказать ему о своей жизни. С тех пор Андрей стал часто посещать преподобного Александра и, наконец, по его наставлению, сам удалился на Валаам, где принял постриг с именем Адриана. Впоследствии он основал Ондрусовский монастырь и прославился святой жизнью (память 26 августа и 17 мая; † 1549).

Андрей Завалишин не смог умолчать о подвижнике, несмотря на данное ему обещание. Широко разнеслась слава праведника, и к нему стали собираться иноки. Тогда преподобный уединился от всей братии и устроил себе отходную пустынь в 130 саженях от общего жилища. Там ему встретилось множество искушений. Бесы принимали звериный облик, свистели по-змеиному, понуждая преподобного бежать. Но молитва святого, словно огненный пламень, палила и разгоняла бесов.

В 1508 году, на 23-м году пребывания преподобного в заповеданном месте, ему было явление Живоначальной Троицы. Преподобный ночью молился в отходной пустыни. Вдруг воссиял сильный свет, и преподобный увидел вшедших к нему Трех Мужей, облаченных в светлые, белые одежды. Освященные Небесной славой, Они сияли чистотой, ярче солнца. Каждый из них держал в Своей руке жезл. Преподобный пал в страхе, а, придя в себя, поклонился до земли. Подняв его за руку, Мужи сказали: «Уповай, блаженне, и не бойся». Преподобный получил повеление построить церковь и устроить обитель. Он снова пал на колени, взывая о своем недостоинстве, но Господь восставил его и повелел исполнить указанное. Преподобный спросил, во имя кого должна быть церковь. Господь же сказал: «Возлюбленный, как видишь Говорящего с тобою в Трех Лицах, так и созижди церковь во Имя Отца и Сына и Святого Духа, Единосущной Троицы. Я оставляю тебе мир и мир Мой подам тебе». И тотчас преподобный Александр увидел Господа с простертыми крылами, словно по земле ходящего, и Он стал невидим. В истории Русской Православной Церкви это Божественное нисхождение известно как единственное. После этого явления преподобный стал думать, где строить церковь. Однажды, во время молитвы к Богу, он услышал голос свыше. Посмотрев в высоту, преподобный увидел Ангела Божия в мантии и куколе, подобно, как видел преподобный Пахомий Великий. Ангел, стоя в воздухе с простертыми крылами и воздетыми руками, произносил: «Един Свят, Един Господь Иисус Христос, в славу Бога Отца, аминь». И потом обратился к преподобному: «Александр, на этом месте да созиждется церковь во Имя явльшегося тебе в Трех Лицах Господа, Отца и Сына и Святого Духа, Нераздельной Троицы». И, трижды перекрестив место, Ангел стал невидим.

В том же году была построена деревянная церковь Живоначальной Троицы (в 1526 году на ее месте воздвигнута каменная). Сразу же по построении церкви братия стала упрашивать преподобного принять священство. Он долго отказывался, считая себя недостойным. Тогда братия стала молить святителя Серапиона, архиепископа Новгородского († 1516; память 16 марта), чтобы он убедил преподобного принять сан. В том же году преподобный ездил в Новгород и получил посвящение от святителя. Вскоре затем братия умолила преподобного принять игуменство.

Став игуменом, преподобный сделался еще смиреннее, чем прежде. Одежда его была вся в заплатах, спал он на голом полу. Сам готовил пищу, месил тесто, пек хлеб. Однажды не хватило дров и эконом просил игумена послать из иноков тех, кто празден, за дровами. «Я празден», — сказал преподобный и стал рубить дрова. В другой раз так же начал носить воду. А ночью, когда все спали, преподобный часто молол за других хлеб ручными жерновами. Ночью же преподобный обходил келлии и, если слышал где суетные разговоры, легонько стучал в дверь и уходил, а утром наставлял братию, налагая епитимию на виновных.

Под конец жизни преподобный Александр задумал построить каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы. Было заложено основание храма. Однажды вечером, после совершения акафиста Пресвятой Богородице, преподобный сел отдохнуть в келлии и вдруг сказал келейнику Афанасию: «Чадо, трезвись и бодрствуй, потому что в этот час будет чудное и ужасное посещение». Послышался голос, подобный грому: «Се Господь грядет и Рождшая Его». Преподобный поспешил в предсение келлии, и его осиял великий свет, распространившийся над всем монастырем ярче солнечных лучей. Посмотрев, преподобный увидел над основанием Покровской церкви седящую на алтарном месте, словно царица на престоле, Пречистую Богородицу. Она держала Младенца-Христа на Своих руках, а множество ангельских чинов, блистающих неизреченной светлостью, предстояло Ей. Преподобный упал, не стерпев великого света. Богородица сказала: «Восстань, избранник Сына и Бога Моего! Ибо вот пришла посетить тебя, возлюбленный Мой, и посмотреть основание Моей церкви. А за то, что молился об учениках и обители твоей, вот отныне всем она будет изобиловать; и не только при жизни твоей, но и по отшествии твоем неотступно буду от обители твоей, подавая неоскудно все потребное. Смотри же и наблюдай тщательно, сколько иноков сошлось в твою паству, которые тобою должны быть наставлены на путь спасения о Имени Святой Троицы». Преподобный встал и увидел множество иноков. Матерь Божия снова сказала: «Возлюбленный Мой, если кто и один кирпич принесет на построение церкви Моей, во Имя Иисуса Христа, Сына и Бога Моего, не погубит мзды своей». И Она стала невидима.

Перед своей кончиной преподобный проявил удивительное смирение. Он призвал братию и повелел ей: «Свяжите тело мое грешное по ногам веревкой и отволочите его в болотную дебрь и, закопавши во мху, потопчите своими ногами». Братия отвечала: «Нет, отче, не можем сотворить этого». Тогда преподобный указал не хоронить его тело в обители, но в отходной пустыни, у церкви Преображения Господня. Прожив 85 лет, преподобный 30 августа 1533 года отошел ко Господу.

Дивными чудесами прославился преподобный Александр Свирский при жизни и по кончине. В 1545 году ученик и преемник преподобного, игумен Иродион, составил его житие. В 1547 году началось местное празднование памяти преподобного и была составлена служба ему. В 1641 году, 17 апреля, при перестройке церкви Преображения, были обретены нетленные мощи преподобного Александра Свирского и ему установлено общецерковное празднование на две даты: день преставления — 30 августа и день прославления (обретение мощей) — 17 апреля. (О преподобном Александре Свирском: Архиепископ Питирим. Церковь как претворение Тринитарного Домостроительства // Журнал Московской Патриархии. 1975. № 1. С. 59. Вольгин А. Преподобный Александр Свирский // Журнал Московской Патриархии. 1978. № 8. С. 73-76). Целый сонм учеников наставил и воспитал преподобный Александр Свирский, как и завещала ему Матерь Божия. Это — преподобные: Игнатий Островский (ХVI), Леонид Островский (ХVI), Корнилий Островский (ХVI), Дионисий Островский (ХVI), Афанасий Островский (ХVI), Феодор Островский (ХVI), Ферапонт Островский (ХVI). Кроме этих святых, известны ученики и собеседники преподобного Александра Свирского, имеющие отдельные дни памятей: преподобный Афанасий Сяндемский (ХVI, память 18 января), преподобный Геннадий Важеозерский († 8 января 1516 года, память 9 февраля), преподобный Макарий Оредежский († 1532, память 9 августа), преподобный Адриан Ондрусовский († 26 августа 1549 года, память 17 мая), преподобный Никифор Важеозерский († 1557, память 9 февраля), преподобный Геннадий Костромской и Любимоградский († 1565, память 23 января). Все эти святые (кроме преподобного Геннадия Костромского) изображены на иконе преподобных отцов, в земле Карельской просиявших (из храма Духовной семинарии в городе Куопио, Финляндия). Празднество Собору святых, в земле Карельской просиявших, совершается Финляндской Православной Церковью в субботу между 31 октября и 6 ноября (См. об этом: В. Русак. Икона преподобных отцов, в земле Карельской просиявших // Журнал Московской Патриархии. 1974. № 12. С. 16-21).

Иконописный подлинник


Москва. 1582.

Преп. Александр Свирский. Мастерская Ирины Годуновой. Шитый покров. Москва. 1582 г. 229 х 108. Из Александро — Свирского монастыря. ГРМ. Спб.


Русь. 1580-е.

Прп. Александр. Шитьё. Пелена. Русь. 1580-е гг. 39,5 х 39,6. Из Александро — Свирского монастыря. ГРМ. Спб.


Русь.

XVI.

Прп. Александр Свирский. Икона. Русь. Конец XVI века.


Русь. XVI.

Прпп. Зосима, Савватий Соловецкие и Александр Свирский. Икона (таблетка). Оборот таблетки Преполовение. Русь. 2-я половина XVI века. 25 х 20.2. Из Рождественского собора Суздаля. С 1920-х из Покровского монастыря поступила в ГВСИАХМЗ. Суздаль.


Москва. 1547-55.

Прп. Александр Свирский с житием. Икона. Москва. 1547-1555 гг. 195 х 151. Успенский собор Московского Кремля.


Москва. 1655.

Прп. Александр Свирский с житием. Икона. Москва. 1655 г. 235 х 122. Из Александро — Свирского монастыря. ГРМ. Спб.


Русь. XVII.

Прп. Александр Свирский с житием. Икона. Русь. Конец XVI — начало XVII века.


Русь. XVII.

Явление Троицы прп. Александру. Икона. Русь. XVII в. ЦАК МДА.


Русь. XVII.

Строгановский иконописный лицевой подлинник. 30 августа (фрагмент). Русь. Конец XVI — начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову.


Новый сводный иконописный подлинник, подготовленный Иконописной школой при Московской Духовной академии

В Александро-Свирский монастырь возвращена старинная чудотворная икона прп.

Александра Свирского / Новости / Патриархия.ru

17 апреля 2016 г. 18:25

17 апреля 2016 года, в Неделю 5-ю Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию в Свято-Троицком Александро-Свирском монастыре.

По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви передал в дар обители старинную икону преподобного Александра Свирского, написанную по заказу святителя Макария, митрополита Московского, в XVI веке. Образ был выкуплен у зарубежных коллекционеров благотворителем обители В.Н. Жимировым.

Передавая святыню, Святейший Патриарх Кирилл отметил, что икона была написана вскоре после преставления преподобного Александра Свирского. «Он был прославлен так быстро после своей смерти, как ни один другой святой Русской земли, потому что все знали, что он святой человек, — заявил Святейший Патриарх Кирилл. — При жизни святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси, был написан этот образ святого преподобного Александра Свирского, а святитель Макарий лично знал Александра Свирского. Поэтому мы можем с уверенностью говорить о том, что в иконописной традиции здесь запечатлен реальный облик преподобного Александра».

«Эта икона была утеряна в лихолетье, оказалась за границей. Вадим Николаевич Жимиров выкупил этот образ», — сказал Святейший Патриарх Кирилл, выразив признательность благотворителю.

***

Икона преподобного Александра Свирского (1448-1533) была написана по заказу святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси (1482-1563).

После канонизации преподобного Александра Свирского на Макарьевском Соборе в 1547 г. было написано две его иконы.

Первая икона со 128 клеймами была помещена в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля (список находится в Преображенском соборе Александро-Свирского монастыря у мощей преподобного Александра Свирского).

Вторая икона находилась в покоях у святителя Макария Московского до самой его смерти в 1563 году. В 1571 году митрополитом Московским и всея Руси Кириллом икона была передана в Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь с драгоценной ризой (окладом) от царя Ивана IV Грозного и почиталась как чудотворная наравне с иконами Божией Матери Владимирской, Смоленской, Тихвинской и «Знамение» Новгородской.

В 1811 году, в период очередного обновления (ремонта) Троицкого собора монастыря, икона была отправлена в Москву.

После событий 1812 года местонахождение иконы было не известно, и только в 2010 году икона была найдена и выкуплена благотворителем В.Н. Жимировым у коллекционеров, но уже без оклада.

Новый чеканный оклад иконы сделан современным мастером Александром Анискиным по описанию древнего оклада.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

фото, значение, в чем помогает

Практически каждый верующий знает одну или две истории о чудесах, которые случились после молитвы у иконы святого. Старцы, которые при жизни служили Богу и через Его милость помогали людям, и после своей смерти творят чудеса. Священнослужители говорят, что при возникновении серьезных жизненных проблем или в случаях, когда в семью приходит беда, лучше всего незамедлительно прийти в церковь и обратиться с искренней просьбой к Богу. А для того, чтобы перед Его лицом иметь заступников, стоит найти икону святого, который сможет помочь вам в преодолении трудных жизненных ситуаций. Если вам кажется, что против вас ополчился весь мир, каждый новый день приносит очередные неприятности и болезни, а веру в лучшее вы уже давно потеряли, то обязательно помолитесь перед иконой Александра Свирского. Этот святой считается одним из самых уникальных людей, ведь за его благие деяния и праведную жизнь к нему явился Всевышний в виде Троицы. Подобное за всю историю христианства случалось только с ветхозаветным Авраамом. Одно это ставит святого Александра Свирского и икону, написанную с его лица уже после смерти, в особый ряд. Поэтому именно к этому старцу люди обращаются в самые тяжелые моменты жизни. Сегодня мы расскажем вам не только об иконе Александра Свирского, но и о жизни святого и судьбе его мощей, которые за последние столетия несколько раз терялись и вновь возвращались к православным.

Житие святого

Историки считают, что родился Александр приблизительно в середине пятнадцатого века в семье простых крестьян. В миру его звали Амосом в честь одного из библейских пророков. Родители святого долгие годы молили Бога о потомстве, они безрезультатно ждали появления на свет сына или дочери и уже отчаялись дождаться рождения чада. Уже находясь в преклонном возрасте, богобоязненные крестьяне зачали малыша, и на свет появился Амос.

С ним родители связывали все свои мечты и надежды. По их представлениям, юноша должен был пройти обучение, жениться на хорошей девушке и подарить им множество внуков. Однако с самого раннего детства Амос проявлял склонность к молитвам и изучению Писания, поэтому обучался в школе он очень неохотно.

Об этом периоде жизни старца известно очень немного. Позже монахи, собирая воедино историю жизни святого, упоминали, что лишь благодаря своей богобоязненности юноша закончил обучение. Но достигнув девятнадцати лет, он твердо заявил о том, что не видит своей дальнейшей жизни без Бога и намерен принять монашеский постриг.

Путь к Богу

Многие православные, которые получили чудеса от иконы Александра Свирского, утверждают, что уже по первому взгляду на изображение старца можно составить представление о том, каким праведным человеком он был. Это неудивительно, ведь его путь был полностью предопределен Богом.

Престарелые мать и отец были категорически против отпускать куда-либо своего единственного и долгожданного сына, но Амос тайком отправился на Валаам. Он надеялся, что со временем они поймут юношу и простят его.

Куда именно идти, молодой человек не знал, но ему явились ангелы и передали благословение от Всевышнего. Они даровали Амосу спутника в нелегком пути, с которым они и дошли прямиком до монастыря. Пока они шли, святой не единожды беседовал с ангелами, они и показали ему место, где когда-то в будущем при помощи Господа он возведет новый красивый храм.

В Валааме Амос стал послушником и честно выполнял свой нелегкий труд на протяжении семи лет. Братья любили его за кроткий нрав, богобоязненность, смирение и мудрость. Он уверенно шел по своему пути и был готов выполнить любую волю Бога.

Принятие монашеского пострига и жизнь в монастыре

Об иконе Преподобного Александра Свирского ходит множество необычных историй, но и сам святой за свою жизнь совершил немало удивительных поступков. В двадцать шесть лет он принял монашеский постриг, о чем мечтал с самого детства. Он получил имя Александр и провел в монастыре около тринадцати лет.

Так как святой был послушен Божьей воле, то направился прочь из монастыря к Рощинскому озеру. Там он обосновался на небольшом островке, где соорудил для себя простое жилище и начал руками рыть пещеру. Семь лет провел он на этом острове в труде, посте и молитвах. Пропитание Александр добывал в лесу, чаще всего его пищей становились ягоды, грибы и коренья.

В дальнейшем остров, где жил старец, стали называть «Святым». А на месте его жилища и пещеры монахи построили скит. Паломникам, которые приезжают сюда, показывают ту самую пещеру, где долгие семь лет жил Александр Свирский.

Явление Троицы

Однажды святому явился лик Троицы. Он беседовал с Господом о будущем, строительстве храма и о том, как собрать братьев, которые будут трудиться во славу Бога. После этих бесед и молитв Всевышний указал Александру то место, где он должен возвести храм.

Сразу же после этого он направился к игумену Валаамского монастыря. Испросив его благословения, он взялся за возведение новой обители. Он усердно трудился и был назначен игуменом нового монастыря, но это не заставило Александра отказаться от работы. Он продолжал возводить вместе с помощниками новые сооружения, делая обитель все более красивой. Так появился Троицкий монастырь, который постепенно становился известным по всей Руси.

Остаток своей жизни Александр провел в этом монастыре. Но святой не почивал на лаврах, уже в преклонном возрасте он соорудил из камня обитель в честь Девы Марии, которая существует до сих пор. Умер Александр Свирский (об иконе, написанной с него, мы расскажем вам в одном из следующих разделов статьи) в начале тридцатых годов шестнадцатого века. На тот момент ему было восемьдесят пять лет. Очевидцы тех событий говорили, что в момент смерти его лицо сияло. Позже этот свет пытались передать при написании иконы святого Преподобного Александра Свирского. Похоронили его братья в Отходной Пустыньке, расположенной около Преображенской церкви.

Обретение мощей святого

Через четырнадцать лет после своей смерти церковь канонизировала Александра Свирского. Икона с его ликом тогда еще не была написана, но православных священнослужителей ожидало еще много чудес, когда был вскрыт гроб святого. Его тело сохранилось нетленным, а мощи практически сразу стали источать миро. При этом его было так много, что в здание церкви, куда останки старца были направлены, не единожды слетались пчелы.

Интересно, что выделение мира зависело от количества верующих и того факта, шло ли в данный момент богослужение. Православные наперебой рассказывали о том, что одно прикосновение к ароматному маслу могло снять горести с души и излечить от болезни.

Многие говорили о том, что при жизни святой также помогал верующим. Простые люди часто обращались к нему за советом в трудных жизненных ситуациях, а своей молитвой он не единожды снимал со страждущих самые серьезные болезни.

Потеря и возвращение мощей

До революции мощи старца находились в одном из соборов СПб, откуда их изъяли представители Народного комиссариата. В восемнадцатом году прошлого века правительство вело бой против религиозного мировоззрения народа, уничтожая церкви и иконы. В чем помогает Александр Свирский было известно далеко за пределами собора, поэтому его мощи и образа очень интересовали революционеров. Они провели выемку мощей из раки и разобрали ее. В газетах было объявлено о том, что верующих долго обманывали и в церкви находилась восковая кукла. В действительности мощи были отправлены на экспертизу и ученые, к своему удивлению, признали их подлинными. На хранение их определили в анатомический музей. Причем даже его сотрудники не знали, какой именно экспонат был к ним доставлен. Казалось, что след мощей утерян навсегда, так же как и драгоценные иконы Александра Свирского, фото которых на тот момент были тщательно спрятаны.

В девяностые годы инициативные группы провели много времени в поисках мощей святого и лишь около двадцати лет назад они были найдены и торжественно возвращены православной церкви. Данное событие происходило в Санкт-Петербурге, иконы Александра Свирского на тот момент находились в нескольких монастырях и церквях России. А возвращение его мощей усилило ту чудодейственную силу, которой обладают образа этого удивительного старца.

Описание иконы

В чем помогает икона Александра Свирского, мы расскажем в одном из следующих разделов, а сейчас поговорим о том, как появилось его первое изображение и опишем его. На сегодняшний момент икона с изображением старца встречается во многих храмах. Но мало кто из православных знает, что появилась она только в конце девятнадцатого века. Удивительно, что написана икона Александра Свирского (в Москве она пользуется большим почтением среди православных) была именно с мощей. Они настолько хорошо сохранились, что черты лица святого не только различимы, но и хорошо читаемы.

С первого образа после появились копии, которые разошлись по монастырям и церквям России. Обычно на иконе изображается старец с мудрым и проникновенным взглядом, обращенным к верующим. Многим после молитвы кажется, что он смотрит прямо им в душу и читает в ней все самое сокровенное.

Над непокрытой головой старца находится нимб, а его правая рука поднята для благословения всех тех, кто придет к иконе, чтобы поклониться. В левой руке старец держит посох, который помогал ему твердо стоять на ногах. Иногда иконописцы вкладывают в руку старца тексты Писания, изучению которых он уделял столько времени при жизни.

Икона Александра Свирского: значение, в чем помогает

Образ святого очень важен для православных. Известно, что икона помогает при многих проблемах, причем к ней часто обращаются даже монахи и послушники, которые молят старца укрепить их в вере и вывести на предназначенный им путь. Простые люди также могут обращаться к Александру Свирскому в минуты душевных смятений и неверия. Если вы начинаете сомневаться во Всевышнем и Его любви к вам, то обязательно приходите в церковь и ищите образ святого. Он поможет вам излечиться от сомнений и довериться Творцу.

Многие бесплодные пары молятся у иконы о даровании потомства. Некоторые родители, имеющие нескольких дочерей, приходят к святому с просьбой о наследнике. Говорят, что искренняя молитва приносит свои результаты в виде заветного свертка, перевязанного голубой лентой.

Священнослужители отправляют родителей послушников, которые собираются принять постриг, к иконе Свирского. Часто родители очень тяжело переживают уход своих детей в монастырь, им сложно смириться и принять это решение. Памятуя, что юный Александр тоже столкнулся с подобной проблемой и со временем сумел убедить близких в правильности и праведности своего пути, верующие обращаются к нему за поддержкой.

Молятся святому и об исцелении в самых тяжелых и безнадежных случаях. Искренняя молитва больного и его родных способствовали многочисленным чудесным выздоровлениям.

Имейте в виду, что помогает Александр Свирский и людям, которые не могут определиться с выбором своего жизненного пути, расстановкой приоритетов и просят о защите от греховных мыслей.

Икона и молитва Преподобному Александру Свирскому

Если вы хотите поклониться мощам святого и помолиться у его образа, то сделать это можно в Свято-Троицком мужском монастыре в СПб. В Москве прикоснуться к образам верующие могут в двух местах:

  • храм Живоначальной Троицы;
  • церковь Преподобного Александра Свирского.

Текст молитвы, с которой необходимо обращаться к святому, мы приводим ниже.

Не стоит забывать о том, что любое обращение к Всевышнему и Святым должно исходить от чистого сердца.

Чудеса и свидетельства

Чудеса от иконы Александра Свирского видели многие люди, монахи тщательно записывали все свидетельства верующих, некоторые из которых насчитывают уже более сотни лет. Мы не можем привести их все в данной статье, но некоторые случаи мы просто не смогли обойти своим вниманием.

Об исцелении от болезней после многочисленных молитв у образа святого известно давно. Он помогал людям выздороветь от рака, прозреть при слепоте, обрести чувствительность при полной парализации. Зафиксировано, что инвалиды, которые долгие годы мечтали вновь подняться, внезапно обретали силу в мышцах и потом приходили поблагодарить святого уже своими ногами.

Примечательно, но иногда Александр Свирский не давал молодым людям принять постриг. Он приходил к ним во сне и говорил о другом пути, уготованном им Господом. Таким образом они получали возможность избежать самой главной ошибки в своей жизни.

Известны случаи, когда даже иконы, находящиеся в домашнем иконостасе, начинали мироточить. Эти чудеса никак не поддаются логическому объяснению, как и многие другие вещи, которые происходили у образа святого.

Священнослужители говорят, что если в вашу душу проникло уныние и вы никак не можете найти себя в этом мире бурь и несправедливостей, то не стесняйтесь приходить в храм. Взгляните в мудрые и добрые глаза святого Александра Свирского и расскажите ему обо всем, что лежит грузом на вашем сердце. Не сомневайтесь, что после искренней молитвы возле иконы ваша жизнь заиграет новыми красками.

Преподобный Александр Свирский | Православный церковный календарь на каждый день

Преподобный Александр Свирский родился 15 июня 1448 года, в день памяти пророка Амоса и при Крещении назван в честь его. Всю жизнь пребывая вдали от исторических событий, преподобный Александр, светоч монашества, в глубине лесов Русского Севера творил иную, духовную историю, удостоившись необычайных даров Святого Духа.

Родители его, Стефан и Васса (Василиса), были крестьяне приладожского села Мандеры, на берегу реки Ояти, притока реки Свири. У них было двое детей, которые уже выросли и жили отдельно от родителей. Но Стефану и Вассе хотелось иметь еще одного сына. Они усердно молились и услышали голос свыше: «Радуйтесь, доброе супружество, вы родите сына, в рождении которого утешение Бог подаст Своим Церквам».

Амос рос особенным отроком. Он был всегда послушен и кроток, избегал игр, смеха и сквернословия, носил скудную одежду и так изнурял себя постом, что вызывал беспокойство матери. По исполнении совершеннолетия он однажды встретился с валаамскими монахами, пришедшими на Оять для покупки необходимых монастырю вещей и по другим хозяйственным нуждам. Валаам к этому времени уже слыл монастырем высокого благочестия и строго подвижнической жизни. Разговорившись с ними, юноша заинтересовался их рассказом о скитской (по двое-трое вместе) и отшельнической жизни иноков. Зная, что родители хотели женить его, юноша в 19 лет тайно ушел на Валаам. Под видом спутника ему явился Ангел Божий, указавший путь на остров.

Семь лет жил Амос в монастыре как послушник, ведя суровую жизнь. Дни проводил он в трудах, ночи – в бдении и молитве. Иногда обнаженный до пояса, весь покрытый комарами и мошками, молился в лесу до утреннего пения птиц.

В 1474 году Амос принял постриг с именем Александр. Через несколько лет родители случайно узнали от пришедших в Мандеру карелов, куда пропал их сын. По примеру сына, родители вскоре также ушли в монастырь и приняли постриг с именами Сергий и Варвара. После их смерти преподобный Александр, по благословению игумена монастыря, поселился на уединенном монастырском острове, где в расщелине скалы устроил келлию и продолжил свои духовные подвиги.

Далеко разнеслась слава его подвигов. Тогда преподобный в 1485 году удалился с Валаама и, по указанию свыше, избрал место в лесу на берегу прекрасного озера, которое стало впоследствии именоваться Святым. Тут преподобный устроил себе хижину (Впоследствии на этом месте, у Святого озера, в 36 верстах от будущего города Олонца и в 6 верстах от реки Свири, преподобный Александр основал монастырь Живоначальной Троицы, а в 130 саженях от него, у озера Рощинского, устроил себе «отходную пустынь», на месте которой затем возник Александро-Свирский монастырь.) и в одиночестве прожил семь лет, питаясь лишь тем, что собирал в лесу. В это время святой испытал лютые страдания от голода, стужи, болезней и диавольских искушений. Но Господь постоянно поддерживал духовные и телесные силы праведника. Однажды, когда, страдая тягостными недугами, преподобный не только не мог встать с земли, но и приподнять голову, он лежал и пел псалмы. И вот ему предстал преславный муж. Положив руку на больное место, он ознаменовал святого крестным знамением и исцелил его.

В 1493 году на жилище преподобного, во время охоты на оленя, случайно набрел соседний владелец Андрей Завалишин. Пораженный видом праведника, Андрей поведал ему о свете, виденном ранее над этим местом, и умолил преподобного рассказать ему о своей жизни. С тех пор Андрей стал часто посещать преподобного Александра и, наконец, по его наставлению, сам удалился на Валаам, где принял постриг с именем Адриана. Впоследствии он основал Ондрусовский монастырь и прославился святой жизнью (память 26 августа и 17 мая; † 1549).

Андрей Завалишин не смог умолчать о подвижнике, несмотря на данное ему обещание. Широко разнеслась слава праведника, и к нему стали собираться иноки. Тогда преподобный уединился от всей братии и устроил себе отходную пустынь в 130 саженях от общего жилища. Там ему встретилось множество искушений. Бесы принимали звериный облик, свистели по-змеиному, понуждая преподобного бежать. Но молитва святого, словно огненный пламень, палила и разгоняла бесов.

В 1508 году, на 23-м году пребывания преподобного в заповеданном месте, ему было явление Живоначальной Троицы. Преподобный ночью молился в отходной пустыни. Вдруг воссиял сильный свет, и преподобный увидел вшедших к нему Трех Мужей, облаченных в светлые, белые одежды. Освященные Небесной славой, Они сияли чистотой, ярче солнца. Каждый из них держал в Своей руке жезл. Преподобный пал в страхе, а, придя в себя, поклонился до земли. Подняв его за руку, Мужи сказали: «Уповай, блаженне, и не бойся». Преподобный получил повеление построить церковь и устроить обитель. Он снова пал на колени, взывая о своем недостоинстве, но Господь восставил его и повелел исполнить указанное. Преподобный спросил, во имя кого должна быть церковь. Господь же сказал: «Возлюбленный, как видишь Говорящего с тобою в Трех Лицах, так и созижди церковь во Имя Отца и Сына и Святого Духа, Единосущной Троицы. Я оставляю тебе мир и мир Мой подам тебе». И тотчас преподобный Александр увидел Господа с простертыми крылами, словно по земле ходящего, и Он стал невидим. В истории Русской Православной Церкви это Божественное нисхождение известно как единственное. После этого явления преподобный стал думать, где строить церковь. Однажды, во время молитвы к Богу, он услышал голос свыше. Посмотрев в высоту, преподобный увидел Ангела Божия в мантии и куколе, подобно, как видел преподобный Пахомий Великий. Ангел, стоя в воздухе с простертыми крылами и воздетыми руками, произносил: «Един Свят, Един Господь Иисус Христос, в славу Бога Отца, аминь». И потом обратился к преподобному: «Александр, на этом месте да созиждется церковь во Имя явльшегося тебе в Трех Лицах Господа, Отца и Сына и Святого Духа, Нераздельной Троицы». И, трижды перекрестив место, Ангел стал невидим.

В том же году была построена деревянная церковь Живоначальной Троицы (в 1526 году на ее месте воздвигнута каменная). Сразу же по построении церкви братия стала упрашивать преподобного принять священство. Он долго отказывался, считая себя недостойным. Тогда братия стала молить святителя Серапиона, архиепископа Новгородского († 1516; память 16 марта), чтобы он убедил преподобного принять сан. В том же году преподобный ездил в Новгород и получил посвящение от святителя. Вскоре затем братия умолила преподобного принять игуменство.

Став игуменом, преподобный сделался еще смиреннее, чем прежде. Одежда его была вся в заплатах, спал он на голом полу. Сам готовил пищу, месил тесто, пек хлеб. Однажды не хватило дров и эконом просил игумена послать из иноков тех, кто празден, за дровами. «Я празден», – сказал преподобный и стал рубить дрова. В другой раз так же начал носить воду. А ночью, когда все спали, преподобный часто молол за других хлеб ручными жерновами. Ночью же преподобный обходил келлии и, если слышал где суетные разговоры, легонько стучал в дверь и уходил, а утром наставлял братию, налагая епитимию на виновных.

Под конец жизни преподобный Александр задумал построить каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы. Было заложено основание храма. Однажды вечером, после совершения акафиста Пресвятой Богородице, преподобный сел отдохнуть в келлии и вдруг сказал келейнику Афанасию: «Чадо, трезвись и бодрствуй, потому что в этот час будет чудное и ужасное посещение». Послышался голос, подобный грому: «Се Господь грядет и Рождшая Его». Преподобный поспешил в предсение келлии, и его осиял великий свет, распространившийся над всем монастырем ярче солнечных лучей. Посмотрев, преподобный увидел над основанием Покровской церкви седящую на алтарном месте, словно царица на престоле, Пречистую Богородицу. Она держала Младенца-Христа на Своих руках, а множество ангельских чинов, блистающих неизреченной светлостью, предстояло Ей. Преподобный упал, не стерпев великого света. Богородица сказала: «Восстань, избранник Сына и Бога Моего! Ибо вот пришла посетить тебя, возлюбленный Мой, и посмотреть основание Моей церкви. А за то, что молился об учениках и обители твоей, вот отныне всем она будет изобиловать; и не только при жизни твоей, но и по отшествии твоем неотступно буду от обители твоей, подавая неоскудно все потребное. Смотри же и наблюдай тщательно, сколько иноков сошлось в твою паству, которые тобою должны быть наставлены на путь спасения о Имени Святой Троицы». Преподобный встал и увидел множество иноков. Матерь Божия снова сказала: «Возлюбленный Мой, если кто и один кирпич принесет на построение церкви Моей, во Имя Иисуса Христа, Сына и Бога Моего, не погубит мзды своей». И Она стала невидима.

Перед своей кончиной преподобный проявил удивительное смирение. Он призвал братию и повелел ей: «Свяжите тело мое грешное по ногам веревкой и отволочите его в болотную дебрь и, закопавши во мху, потопчите своими ногами». Братия отвечала: «Нет, отче, не можем сотворить этого». Тогда преподобный указал не хоронить его тело в обители, но в отходной пустыни, у церкви Преображения Господня. Прожив 85 лет, преподобный 30 августа 1533 года отошел ко Господу.

Дивными чудесами прославился преподобный Александр Свирский при жизни и по кончине. В 1545 году ученик и преемник преподобного, игумен Иродион, составил его житие. В 1547 году началось местное празднование памяти преподобного и была составлена служба ему. В 1641 году, 17 апреля, при перестройке церкви Преображения, были обретены нетленные мощи преподобного Александра Свирского и ему установлено общецерковное празднование на две даты: день преставления – 30 августа и день прославления (обретение мощей) – 17 апреля. (О преподобном Александре Свирском: Архиепископ Питирим. Церковь как претворение Тринитарного Домостроительства // Журнал Московской Патриархии. 1975. № 1. С. 59. Вольгин А. Преподобный Александр Свирский // Журнал Московской Патриархии. 1978. № 8. С. 73–76).

Целый сонм учеников наставил и воспитал преподобный Александр Свирский, как и завещала ему Матерь Божия. Это – преподобные: Игнатий Островский (ХVI), Леонид Островский (ХVI), Корнилий Островский (ХVI), Дионисий Островский (ХVI), Афанасий Островский (ХVI), Феодор Островский (ХVI), Ферапонт Островский (ХVI). Кроме этих святых, известны ученики и собеседники преподобного Александра Свирского, имеющие отдельные дни памятей: преподобный Афанасий Сяндемский (ХVI, память 18 января), преподобный Геннадий Важеозерский († 8 января 1516 года, память 9 февраля), преподобный Макарий Оредежский († 1532, память 9 августа), преподобный Адриан Ондрусовский († 26 августа 1549 года, память 17 мая), преподобный Никифор Важеозерский († 1557, память 9 февраля), преподобный Геннадий Костромской и Любимоградский († 1565, память 23 января). Все эти святые (кроме преподобного Геннадия Костромского) изображены на иконе преподобных отцов, в земле Карельской просиявших (из храма Духовной семинарии в городе Куопио, Финляндия). Празднество Собору святых, в земле Карельской просиявших, совершается Финляндской Православной Церковью в субботу между 31 октября и 6 ноября (См. об этом: В. Русак. Икона преподобных отцов, в земле Карельской просиявших // Журнал Московской Патриархии. 1974. № 12. С. 16–21).

Святитель Александр Свирский Миниатюрная икона Православная Русская

Александр Свирский или Александр Свирский (1448–1533) был восточно-православным святым, монахом и игуменом Русской православной церкви.

Амос (имя в крещении) родился в простой крестьянской семье в Новгородской республике, восточнее Ладоги. В возрасте 19 лет он ушел из дома в Валаамский монастырь и провел дальнейшую часть своей жизни в монахах, включая период полной изоляции от общества.

В 1506 году Серапион, архиепископ Новгородский, поставил его игуменом Троицкого монастыря, ставшего впоследствии Александро-Свирским монастырем, на месте отшельнической жизни святителя между Рощинским и Святым озерами, в 20 км к востоку от оз. Ладоги и 6 км от реки Свирь.[2]

Святитель прославился своей праведной жизнью и созерцательными чудесами, в том числе явлениями Троицы и Богородицы с Младенцем. Его день отмечается 17 апреля и 30 августа [3] по восточному православному литургическому календарю.

Мощи святителя обретены 17 (27) апреля 1641 года. Согласно житию святителя, мощи обретены нетленными[4].

22 октября 1918 г. гроб с мощами Александра Свирского был вскрыт. В литом ковчеге весом более 40 пудов серебра вместо нетленных мощей Александра Свирского, по советским сводкам, была заявлена ​​восковая кукла. Свидетельства присутствующих монахов, а также более поздней советской комиссии под руководством Григория Зиновьева показали, что вместо восковой фигуры они нашли человеческое тело.

Икона изготовлена ​​в селе Софрино софринскими монахами Московской области. Изображение иконы выполнено высококачественной полиграфией с двухслойной металлографической печатью. Наклеивается на основу из прессованной доски толщиной около 4 мм. Икону освятил настоятель Русской православной церкви преподобного Серафима в селе Софрино.

Миниатюрная икона
Размер: 7,5 x 6,5 x 0,6 см [ 3″ x 2 1/2″]
Икона наклеена на прессованную деревянную пластину толщиной 5-6 мм
Состояние: новое

Нам очень важно ваше удовлетворение и положительный отзыв. меня, пожалуйста, оставьте положительный отзыв и 5 звезд, если вы удовлетворены моими товарами и услугами.Если у вас есть какие-либо проблемы с моими товарами и услугами, пожалуйста, не стесняйтесь связаться со мной, прежде чем оставить отрицательный отзыв.

Спасибо, что посетили мой магазин!

Явление Святой Троицы святому Александру (фотографии в рамке…) #15026442

Фоторепродукция Явление Святой Троицы святому Александру Свирскому, 19 век.

Художник: Русская икона

Явление Святой Троицы святому Александру Свирскому, 19 век.Частная коллекция

© Fine Art Images

Идентификатор носителя 15026442

Александр Свирский , Александр Свирский , Александро — Свирский монастырь , Свирь , Свирский

Библия
христианство
Отец
Изображения изобразительного искусства
Бог Отец
Святой Дух
Святая Троица
Значок
Иконопись
Иисус
Новый Завет
Православная Церковь
Картина
Частная коллекция
Россия
Русская Церковь
Русская икона
Русская иконопись
Школа Палеха
Сын Божий
Темпера на панели
Святая Троица
Троица
Валаам

10 x 8 дюймов (25 x 20 см) Печать

Наши фотоотпечатки печатаются на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для обрамления

проверка

Гарантия Pixel Perfect

чек

Изготовлен из высококачественных материалов

проверить

Необрезанное изображение 20.3 х 23,7 см (оценка)

чек

Отделка профессионального качества

чек

Размер изделия 20,3 x 25,4 см (ориентировочно)

Наши водяные знаки не появляются на готовой продукции

Отпечатано на бумаге архивного качества, обеспечивающей непревзойденную стойкость изображения и великолепную цветопередачу с точной цветопередачей и плавными тонами. Отпечатано на профессиональной бумаге Fujifilm Crystal Archive DP II плотностью 234 г/м². 10×8 для альбомных изображений, 8×10 для портретных изображений.Размер относится к используемой бумаге в дюймах.

Код продукта dmcs_15026442_676_0

Фотопечать
Печать плакатов
Печать в рамке
Пазл
Поздравительные открытки
Печать на холсте
Художественная печать
Фото Кружка
Печать в рамке
Установленное фото
Стеклянная подставка
Коврик для мыши
Премиум обрамление
Подушка
Сумка
Металлическая печать
Стеклянная рамка
акриловый блок
Стеклянные коврики

Полный диапазон художественной печати

Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для оформления) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других товаров отправляются через несколько дней.

Фотопринт (8,50–121,62 долл. США)

Наши фотоотпечатки печатаются на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для оформления.

Печать плакатов (13,37–72,97 долл. США)

Бумага для постеров архивного качества, идеальна для печати больших изображений

Принт в рамке (54,72–279,73 долл. США)

Наши современные репродукции в рамке профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

Пазл ($34.04 – 46,21 долл. США)
Пазлы
— идеальный подарок на любой праздник

Поздравительные открытки (7,26–14,58 долл. США)

Поздравительные открытки, подходящие для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого

Печать на холсте (36,48–231,08 долл. США)

Профессионально сделанные, готовые к вывешиванию картины на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру в любое пространство.

Художественная печать (36,48–486,49 долл. США)

Наши художественные репродукции с мягкой текстурированной натуральной поверхностью – это следующий лучший подарок после обладания оригинальными произведениями искусства, которые соответствуют стандартам самых требовательных музейных хранителей.

Фотокружка ($12,15)

Наслаждайтесь любимым напитком из кружки, украшенной любимым изображением. Сентиментальные и практичные персонализированные кружки с фотографиями станут идеальным подарком для близких, друзей или коллег по работе

Принт в рамке (54,72–304,05 долл. США)

Наш оригинальный ассортимент британских репродукций в рамке со скошенным краем

Установленная фотография (15,80–158,10 долл. США)

Отпечатанные фотографии поставляются в специальном картонном футляре, готовом к обрамлению

Стеклянная подставка ($9.72)

Индивидуальная стеклянная подставка. Также доступны элегантные полированные безопасные закаленные стекла и термостойкие коврики под тарелки

.

Коврик для мыши (17,02 долл. США)

Фотопринт архивного качества на прочном коврике для мыши с нескользящей подложкой. Работает со всеми компьютерными мышами.

Каркас премиум-класса (109,45–352,70 долл. США)

Наши превосходные репродукции в рамке премиум-класса профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

Подушка (30 долларов США.39 — 54,72 доллара США)

Украсьте свое пространство декоративными мягкими подушками

Большая сумка (36,43 долл. США)

Наши большие сумки изготовлены из мягкой прочной ткани и снабжены ремнем для удобной переноски.

Металлический принт (144,73–485,28 долл. США)

Изготовленные из прочного металла и с использованием роскошных технологий печати, металлические принты оживляют изображения и придают современный вид любому пространству

Стеклянная рамка (27,96–83,93 долл. США)
Крепления из закаленного стекла
идеально подходят для настенного дисплея, кроме того, мониторы меньшего размера можно использовать отдельно на встроенной подставке.

Acrylic Blox (36,48–60,80 долл. США)

Обтекаемый, односторонний современный и привлекательный принт на столешнице

Стеклянные салфетки (60,80 долл. США)

Набор из 4 стеклянных салфеток. Элегантное полированное безопасное стекло и термостойкое. Соответствующие подставки также доступны

Святой Александр Свирский Праведный и дивное нетление его

Святой Александр Свирский родился 15 июля 1448 года, в день памяти пророка Амоса, и был назван в его честь в Крещении.Святитель Александр был маяком монашества в дремучих лесах Русского Севера, подвизался и удостоился необычайных даров Святого Духа.

Его родители, Стефан и Васса (Василиса), были крестьянами приладожского села Мандера у Ладожского озера, на берегу реки Ояты, притока реки Свири. У них были сыновья и дочери, которые уже выросли и жили вдали от родителей. Стефан и Васса хотели еще одного сына. Они усердно молились и услышали голос свыше: «Радуйся, добрый муж и жена, ты родишь сына, в рождении которого Бог даст утешение Своей Церкви.

Амос рос особенным ребенком. Он всегда был послушным и нежным, сторонился игр, шуток и сквернословия, носил скудную одежду и так ослаблял себя постом, что это доставляло матери беспокойство. По достижении совершеннолетия , однажды он встретил валаамских монахов, приехавших на Ояту за покупками и по другим монастырским делам.

К этому времени Валаам уже был известен как монастырь глубокого благочестия и строгой подвижнической жизни.Поговорив с монахами, Молодой человек был очарован их рассказом о скитской жизни (с двумя или тремя монахами вместе) и уединенной жизни отшельника.Узнав, что родители устроили ему женитьбу, юноша тайно отправился на Валаам, когда ему было девятнадцать лет. В образе путника ему явился ангел Божий, указывающий путь на остров.

Амос семь лет прожил в монастыре послушником, ведя аскетичный образ жизни. Он проводил дни в работе, а ночи в бодрствовании и молитве. Иногда он молился в лесу с обнаженной грудью, весь покрытый комарами и комарами, под утреннее пение птиц.

В 1474 году Амос принял монашеский постриг с именем Александр.Через несколько лет его родители наконец узнали от прибывших в Мандеру карелов, куда пропал их сын. По примеру сына родители также ушли в монастырь и были пострижены с именами Сергий и Варвара. После их кончины святой Александр, по благословению игумена монастыря, поселился на уединенном острове, где в расщелине скалы устроил келью и продолжил свои духовные подвиги.

Слава о его подвижничестве распространилась далеко. Затем в 1485 году святой Александр отошел с Валаама и по повелению свыше избрал место в лесу на берегу прекрасного озера, которое впоследствии было названо Святым.Здесь преподобный построил себе шалаш и прожил уединенно семь лет, питаясь только тем, что собирал в лесу (позднее на этом месте, Святом озере, в 36 верстах от будущего города Олонца и в 6 верстах от реки Свиры, св. основал монастырь Живоначальной Троицы, а в 130 саженях от него, на озере Рощине, построил себе хижину на месте будущего Александро-Свирского монастыря).

В это время преподобный испытал жестокие страдания от голода, мороза, болезней и бесовских искушений.Но Господь постоянно поддерживал духовную и телесную силу праведника. Однажды, страдая страшными недугами, он не только не мог подняться с земли, но не мог даже поднять головы. Он просто лежал и пел псалмы. Тогда явился ему славный человек. Положив руку на больное место, он перекрестил святого и исцелил его.

В 1493 году во время охоты на оленей соседний помещик Андрей Завалишин случайно наткнулся на избу святого.Андрей рассказал ему о свете, который он видел в этом месте, и умолял монаха рассказать ему о своей жизни. С этого времени Андрей стал часто бывать у преподобного Александра и, наконец, под руководством преподобного отправился на Валаам, где принял постриг с именем Адриан. Позже он основал Ондрусов монастырь и провел святую жизнь (память 26 августа и 17 мая).

Андрей Завалишин не смог промолчать о подвижнике, несмотря на данное им обещание. Весть о праведнике стала широко распространяться, и вокруг него стали собираться монахи.Поэтому святой Александр удалился от братии и построил себе жилище в 130 саженях от монастыря. Там он столкнулся с множеством искушений. Демоны приняли звериные формы, они шипели, как змеи, призывая его бежать. Однако молитва святого, как огненное пламя, палила и рассеяла бесов.

В 1508 году, через двадцать три года после его прихода в это уединенное место, святому Александру явилась Животворящая Троица. Однажды ночью он молился в своей хижине. Внезапно засиял яркий свет, и монах увидел приближающихся к нему Трех Мужей, облаченных в сияющие белые одежды.Сияя небесной Славой, Они сияли чистой яркостью, большей, чем солнце. Каждый из Них держал в руке посох.

Монах в ужасе упал и, придя в себя, распростерся на земле. Взяв его за руку, мужи сказали: «Надейся, блаженный, и не бойся». Святителю было велено построить церковь и монастырь. Он упал на колени, протестуя против собственного недостоинства, но Господь поднял его и повелел исполнять повеления. Святой Александр спросил, в чье имя следует освятить храм.Господь сказал: «Возлюбленные, как видишь Говорящих с тобою в Трех Лицах, так и устрои церковь во Имя Отца и Сына и Святаго Духа, Троицы Единосущной. Оставляю вам мир и Мой мир даю тебе». И тотчас святой Александр узрел Господа с распростертыми крыльями, идущего как бы по земле, и Он стал невидим.
  

В истории Русской Православной Церкви это явление признано уникальным. После этого видения монах стал думать, где построить церковь.Однажды, молясь Богу, он услышал голос свыше. Взглянув на небо, он увидел Ангела Божия в мантии и клобуке, такого же, как видел святой Пахомий (память 15 мая).
  

Ангел, стоя в воздухе с распростертыми крыльями и воздетыми руками, провозгласил: «Един Свят, Един Господь Иисус Христос, во Славу Бога Отца. Аминь». Затем он обратился к святому Александру со словами: «Построй на этом месте храм во Имя Господа, явившегося тебе в Трех Лицах, Отца и Сына и Святого Духа, Нераздельной Троицы.» После трехкратного перекрестного знамения над местом ангел стал невидим.

В том же году была построена деревянная церковь Живоначальной Троицы (в 1526 году здесь была построена каменная церковь). И одновременно со строительством храма братия стала уговаривать святого Александра принять священство. Он долго отказывался, считая себя недостойным. Тогда братия стала умолять преподобного Серапиона, архиепископа Новгородского (память 16 марта), убедить его принять сан.Итак, в том же году преподобный Александр отправился в Новгород и принял от святого архиепископа рукоположение. Вскоре после этого и братия попросила святого быть их игуменом.
  

Как игумен, монах стал еще смиреннее, чем прежде. Вся его одежда была в лохмотьях, и он спал на голой земле. Он сам готовил еду, месил тесто и пек хлеб. Однажды не хватило дров, и приказчик попросил игумена прислать за дровами праздных монахов. «Я бездельничаю», — сказал святой и стал рубить дрова.В другой раз он нес воду.
  

Когда все спали, святой часто занимался перемалыванием пшеницы ручными камнями, чтобы сделать больше хлеба. Ночью он обходил кельи и, если слышал напрасные разговоры, слегка стучал в дверь и уходил, а утром вразумлял брата, налагая на него епитимию.
  

Под конец жизни святой Александр решил построить каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы. Однажды вечером, после пения акафиста Пресвятой Богородице, он улегся отдохнуть в келью и вдруг сказал келейнику своему Афанасию: «Чадо, трезвись и бодрствуй, ибо в сей час у нас будет дивное и дивное визит.     

Тогда раздался громоподобный глас: «Се, Господь и Матерь Его грядут». Поспешил преподобный ко входу в келлию, и великий свет осветил ее, осияв над всей обителью ярче лучей солнца. Святитель узрел Пречистую Богородицу над основанием Покровского храма, сидящую на месте алтаря, как императрица на престоле, и держала на руках Младенца Христа, и множество ангелов стояло перед Ее сиянием. с неописуемой яркостью.
  

Он упал, не выдержав великого света. Матерь Божия сказала: «Восстань, избранный Сына Моего и Бога. Я пришла сюда, чтобы навестить тебя, Мой дорогой, и посмотреть на основание Моей церкви. Я умоляла твоих учеников и монастырь. на сей раз будет изобилие, не только при жизни твоей, но и после смерти твоей, и все, что нужно монастырю твоему, будет даровано в изобилии, смотри и наблюдай внимательно, сколько монахов собралось в стадо твое. Настави их на путь спасения во Имя Святой Троицы».
  

Святитель встал и увидел множество иноков. Снова сказала Богородица: «Милый мой, если кто хоть один кирпич понесет за созидание Моей церкви, во Имя Иисуса Христа, Моего Сына и Бога, его сокровище не погибнет». Тогда Она стала невидимой.
  

Перед смертью святитель проявил дивное смирение. Он созвал братию и сказал им: «Свяжите мое грешное тело за ноги и оттащите в болотистую чащу и, обтянув его шкурами, бросьте туда.Братия отвечала: «Нет, отче, этого сделать нельзя». Тогда святой подвижник повелел хранить тело его не в монастыре, а в месте затворном, храме Преображения Господня. Преподобный Александр отошел в Царство Небесное 30 августа 1533 г. в возрасте 85 лет.

Преподобный Александр Свирский прославился дивными чудесами при жизни и по кончине.В 1545 г. его ученик и преемник, игумен Иродион, составил житие. В 1547 году началось местное чествование святого и была составлена ​​ему служба.17 апреля 1641 года при перестройке Спасо-Преображенского храма были обретены нетленные мощи преподобного Александра Свирского и установлено его всеобщее церковное празднование в два числа: в день преставления, 30 августа, и в день прославления ( и обретение его мощей), 17 апреля.

Святой Александр Свирский наставил и воспитал целое множество учеников, как и обещала ему Богородица. Это святые преподобные: Игнатий Островский, Леонид Островский, Корнилий Островский, Дионисий Островский, Афанасий Островский, Феодор Островский и Ферапонт Островский.

Кроме этих святых, есть ученики и беседники с преподобным Александром Свирским, у которых есть отдельные дни памяти: преподобного Афанасия Синдемского (память 18 января), преподобного Геннадия Вашеозерского (память 9 февраля), преподобного Макария Ородежского (память 9 августа). , святителя Адриана Ондросовского (память 17 мая), святителя Никифора Вашеозерского (память 9 февраля), святителя Геннадия Костромского и Любимоградского (память 23 января).

Все эти святые (кроме святителя Геннадия Костромского) изображены на иконе преподобных отцов, в земле Карелии просиявших (икона из храма при Семинарии в Куопио, Финляндия).Торжественное празднование Собора святых, просиявших в Карелии, Финляндская Православная Церковь празднует в субботу, приходящуюся на период с 31 октября по 6 ноября.

Нетленные мощи святого были вывезены большевиками из Свирского монастыря 20 декабря 1918 г. после нескольких безуспешных попыток их конфискации. С 1919 по 1922 год велась позорная кампания по ликвидации мощей святых. Многие мощи русских святых были похищены и подвергнуты «научной экспертизе» или выставлены в антирелигиозных музеях.Некоторые были полностью уничтожены.

В надежде доказать, что реликвии были подделкой, Советы провели множество тестов. Однако экспертизы лишь подтвердили подлинность реликвий. Наконец, святые мощи были отправлены в Петроградскую Военно-медицинскую академию. Там они оставались почти восемьдесят лет.

Второе обретение мощей святого Александра произошло в декабре 1997 года.

Мощи оказались нетленными, как и при изъятии. Внешний вид святого соответствовал описанию в летописях 1641 года.После того, как было установлено, что это действительно мощи святого Александра, митрополит Санкт-Петербургский Владимир разрешил отнести их в храм святой Софии и трех ее дочерей Веры, Надежды и Любви (память 17 сентября) за четыре месяца до их преставления. возвращение в Свирский монастырь. Когда люди прикладывались к мощам святого Александра, они замечали, что от них истекает благоухающее миро». Другой рассказ о жизни Святого , а также о обретении его святых мощей (с несколькими чудесами святого и началом акафиста святого) , см.: http://www.theorthodoxword.com/back%20articles/OW%20PDFs/236/A%20Brief%20Life%20of%20St%20Alexander%20of%20Svir.pdf и http://www.theorthodoxword.com/back%20articles/OW%20PDFs/ 236/The%20Second%20Раскрытие%20%20%20Святых%20Реликвий%20%20St%20Александра.pdf.
  

Краткий рассказ о мучениках Александро-Свирского монастыря (взято с: http://www.synodinresistance.org/Theology_en/E3d5062ProskynenaAkexSvir.pdf)
«В этом освященном месте игумен Евгений и еще пять монахов приняли мученическую кончину в 1918 году.
На третий день Пасхи в монастырь с богохульствами и проклятиями вошла группа красноармейцев. Они безапелляционно потребовали от игумена Евгения, ризничего и гастарбайтера сдать ключи от монастырской ризницы, с явным намерением разграбить все, что найдутся. Отцы всячески старались образумить их, чтобы отговорить от их намерения и защитить монастырское имущество. Солдат не только не убедили, но они еще больше разозлились.Без всякого промедления и в упрощенном порядке, что было очень характерно для того времени, они приговорили их к смерти. Сначала приказали шестерым отцам вырыть себе могилу: большую яму посреди монастырского двора, вправо. Когда отцы кончили копать, воины поставили их возле ямы. Расстрельная команда заняла позицию. В этот трагический момент осужденные отцы просили об одолжении: разрешить им воспевать «Христос Воскресе». Не имея в душе таких настроений, «красные» солдаты отказались.Отцы тогда быстро начали петь «Христос Воскресе», но расстрельная команда не дала им договорить. Раздались последовательные выстрелы, и отцы упали замертво в яму. И случилось нечто странное. У гест-мастера была длинная черная борода, которая моментально побелела, когда он встал перед ямой!

На этом солдаты не остановились. Они вошли в храм, где лежали мощи святого Александра, основателя монастыря. Схватив их, они бросили их в огонь.Однако огонь сохранил реликвии и не поглотил их. Таким образом преподобный Александр претерпел мученическую смерть после своей смерти, как будто и он желал разделить мученическую кончину нынешних Новомучеников своего монастыря.
Некий карельский послушник Иоанн, прятавшийся на чердаке, все это видел и рассказал. Александровскую обитель постигла та же участь, что и остальные монастыри России. Он был закрыт и использовался для других целей. Сначала его превратили в «педагогическое техническое заведение», чтобы оправдать изъятие его обширной библиотеки и других ценностей, а затем в концлагерь.Также была создана камнедробилка, где безжалостно работали с несчастными заключенными. отчет об обретении мощей св. Александра Свирского с изображениями его дивно нетленных святых мощей
com/2009/02/blog-post_3046.html )
  
«Святые мощи были доставлены в Александро-Свирский монастырь в ноябре 1998 года, и перед ними продолжают происходить чудесные исцеления. »

Считается, что Бог сохранил мощи святого Александра в таком дивном состоянии потому, что он был единственным святым после патриарха Авраама, удостоившимся посещения Святой Троицы в образе трех Ангелов. Во время этого визита к нему прикоснулась Святая Троица, и это соприкосновение, очевидно, и сделало его тело нетленным.[Κατά την διάρκεια αυτής της επισκέψεως, ή Αγία Τριάς μέχρι που άγγιξε τον Άγιο, και αυτό το άγγιγμα προφανώς ήταν που έκανε το σώμα του απρόσβλητο στην φθορά.] Дивен Триединый Бог, Который прославился во святых Своих! Преподобный Александр ушел в Царство Небесное 30 августа 1533 года, в возрасте 85 лет.

С тех пор нетленная святая реликвия св. Александра стала источником благословения, почитания и исцеления: слепые прозревают, парализованные укрепляют ноги, а все страждущие всякой болезнью обретают полное исцеление.Бесы убежали от бесноватых и зачали неплодных жен…
  

Дивный Всеблагий Бог во святых Своих, Который прославил раба Своего в сей преходящей жизни чудесами и знамениями, бывшими через его руки. И после смерти удостоился еще иметь в Своей Церкви всечестное и святое Тело свое, чтобы оттуда светить, как великий маяк, Своими всеславными Чудесами!…

Второе Обретение Святые мощи святого Александра Свирского 30 июля 1998 года.Тысячи верующих России собрались, чтобы поклониться новоявленным святым мощам преподобного Александра Свирского в храме свв. София, Вера, Надежда и Любовь в Петербурге. Спустя несказанные 80 лет один из самых любимых святых Фиваидского Севера был возвращен на место своих иноческих подвигов. Восемь десятилетий назад, 5 января 1918 года, большевики заняли большую часть русской Фиваиды на севере: в районе между Олонцем и Лонтейным Поле.Немедленно на следующий день большевики появились у Свирского монастыря и раки св. Александра. Такая сокровищница святости, очевидно, создавала помеху диаволу и его слугам, захватившим русскую землю. Однако в тот период нашлись необъяснимые торговцы, которые приказали испортить или привезти к ним мощи святителя. [Όμως, στην περίπτωση εκείνη ήταν ανεξήγητα ανίκανοι να προκαλέσουν κάποια βλάβη στο Λείψανο του Αγίου ή να το μετακινήσουν. ] Коммунисты сделали дополнительные попытки, и только на þér шестой попытки, 20 декабря 1918 года, им удалось удалить нетленную Реликвию св.Александр. Так началась страшная «кампания по изъятию мощей» [«εκστρατεία κατασχέσεως των λειψάνων»], в которой продолжали с 1919 по 1922 год подвергать «научным испытаниям» 63 мощи явившихся в России святых, характеризуя их как « мумии», а также как «подделки», помещали их в антирелигиозные музеи или уничтожали.

В этот период весь северный регион России испытал беспрецедентное военное присутствие. Северная Фиваида была осквернена и страдала, но в то же время освятилась, став Голгофой из многих на Руси.Монастырь св. Александра Свирского испытали так же, как и многие другие монастыри в этом районе: он стал воинской казармой, известной как Свирлаг («Казармы Свири»). Позже он стал временным домом для инвалидов войны, детским домом, техникумом и военным учебным центром. Наконец, Свято-Троицкий монастырь стал психиатрической больницей, часть которой сохранилась и по сей день.
  
С течением времени монастырь подвергался ужасным осквернениям.Однако Бог не допустил, чтобы мощи святого Александра затерялись. После падения большевиков сначала он был доставлен в Лонтейное Поле. Местное возвращение Цекистон требовало исследования подлинности Реликвии. Советские ученые проверили его в надежде доказать, что это подделка — подделка Церкви для недоумения верующих. Однако большевиков встревожили результаты, подтверждающие зафиксированное при первом обретении мощей святителя в 1641 году, что св.Тело Александра было необъяснимо сильно нетленным. Его кожа была белой и эластичной. Черты его лица были ясно различимы и имели сходство с иконами святого, написанными между XVI и XVIII веками. Академик Петр Петрович Покрыскин, не страшившийся в то время гонений, написал смелый ответ на просьбу Цекистон. «Зная, что Реликвия преподобного Александра Свирского бесспорно соответствует историческому счету, ее место должно быть в храме, просим принять меры к ее сохранению, этому историческому достоянию нашего народа.

Из Лонтейного Поле Реликвию привезли в Санкт-Петербург (тогда Петрокрант). В это время приказ Наркома юстиции поместить все реликвии в музеи. Реликвия святого Александра была доставлена ​​в анатомический музей города, центром которого была Военно-медицинская академия. Там Реликвия была показана как экспонат, но без описания — одна из попыток музейщиков скрыть ее. В то же время в рамках плана коммунистов по нанесению удара по церкви предпринимались попытки публично доказать фальшь мощей святителя, что не походило на его исторический эпиграф, но эти попытки провалились.Однако благодаря одному из ученых, Б. Н. Тонкову, который не был «воинствующим безбожником», как его собратья, они остались в Военно-медицинской академии Санкт-Петербурга, сосланные в забвение. Там они пробыли около восьми десятков лет, ожидая времени, когда Промысел Божий вернет их верующим.

14 июня 1997 года, примерно через шесть лет после краха коммунизма по всей России, часть Спасо-Преображенского монастыря святого Александра Свирского была возвращена церкви целиком. [Το τμήμα της θείας Μεταμορφώσεως της Μονής του Αγίου Αλεξάνδρου του Σβίρ επεστράφη ολόκληρο στην Εκκλησία.] Часть Святой Троицы, который должен был удерживаюсь еще третью милю, был возвращен частично Церкви на 22 сентября 1998 [Το τμήμα της Αγίας Τριάδος το όποιο αππχχχι τρρττχχχοή τρρττο μιλήήή, ττττάάοοοή ττττάάοοο τττάάάοοοή Σ Σεεάφη μεειιαώ 22 22 Σεκκλβαώ 1998.]

Исследования в Сент-Александр начались в 1997 году с благословением митрополита Владимира Санкт-Петербурга.Остальные документы советского периода либо утеряны, либо уничтожены, однако молитвенная исследовательская деятельность монахинь Покровского монастыря Тервиницких под руководством их духовника игумена Лукиана (Куценко), нынешнего настоятеля монастыря монастырь святого Александра Свирского, в конце концов принес плоды [ανταμείφθηκαν τελικά]. В декабре того же года (1997) были найдены мощи святителя! Когда его рассмотрели, оно примерно соответствовало древнему описанию первого обнаружения Реликвии в 1641 году.Он имел такое же нетление, как и до конфискации. По соглашению с антропологами и этнологами, Реликвия была приписана человеку из племени вебасов — небольшой группы финского происхождения, населявшей местность, где родился святой Александр и где он позже построил свой монастырь.
  

В конце концов, не сомневаясь в личности святой, митрополит Владимир благословил на перенесение святыни, исполненной Божественной благодати, в храм святых мучениц Софии, Веры, Надежды и Любви на четверых Месяцы, вместо того, чтобы преодолеть монастырь с большой массой паломников до возвращения в монастырь [προκειμένου να τεθεί σε Δημόσια προσκύνηση προ της επιστροφήΣ του Στην μονή του αγγοοο.] Перед передачей святыни в Церковь в испытательном зале Медицинской академии было совершено моление [δέηση]. К удивлению и духовному ликованию присутствующих, руки и ноги святителя стали изливать струйки [σταγόνες] благовонной мирры, как бы святитель говорил: «Да, слышу вас, это я!» Это излияние Благодати продолжилось, когда святыня была передана Церкви. Источник благоухающего мирра был так силен, что пчелы слетались к ногам святого.

Священник Алексий Янк (ныне иеромонах Амвросий) находился в Санкт-Петербурге, когда была найдена Реликвия. Он записал свои переживания американского паломника:
«С удивлением увидел я, что святой не только нетлен, но и кожа его не имела никакого изменения [σκουρύνει] по прошествии около пяти столетий, но была бела, как у того, кто живет сегодняшним днем. Обняв его непокрытые ноги, я мог видеть образование [σχηματισμό] чудесной мирры, реки, богатые [μέλιτος], между его пальцами.
  

Иконы святителя, благословлявшие его раки, начали миротворить благоуханное. Александр, послушник монастыря преподобного Александра Свирского, постоянно стоял у ковчега, наблюдая не только за мироточивостью, но и за чудесными исцелениями, происходившими в этом месте. Исцелялись люди от многих болезней: паралитики, раковые больные, страдающие кожными заболеваниями и болезнями костей, бесноватые. После перенесения святыни в монастырь св. Александра Свирского в ноябре 1998 года до него продолжали происходить исцеления. Мироточение также продолжалось неудержимо[απαραμείωτα]. Замечено, что это чудо происходит в тех случаях, когда в монастырь приходят не только верующие группы людей, но и сомневающиеся. [Παρατηρήθηκε, ότι αυτό το θαύμα αυξάνει σε ένταση όταν καταφθάνουν στην Μονή ομάδες ανθρώπων, στις όποιες δεν συμπεριλαμβάνονται μόνον πιστοί, άλλα και αμφισβητίες επίσης] До сегодняшнего дня монастырь не записывает чудеса, которые происходят в Relic этого святого Бога.»
(Αναρτήθηκε από PROSKINITIS στις 10:03 μμ Ετικέτες Βιβλία , http://apantaortodoxias.blogspot.com/2009/02/blog-post_3046.html )

Тропарь святому Александру Свирскому Праведнику — Глас 4

В пустыне поселился еси от юности твоей, желая идти по стопам Христовым, Александр. и побеждая натиски страстей.Живя на земле, ты был равен Ангелам. Моли Христа Бога нашего о спасении наших душ.

  
  

Молитвами святых отцов наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас и спаси! Аминь!

Русская икона XIX в. — Святой Александр Свирский — 08 июня 2017 г.

Россия, ок. 19 век н.э. Нежное и миниатюрное исполнение явления Святой Троицы от св. Александра Свирского яичной темперой и позолотой на дереве.Троица явилась святому Александру в 1508 году, через двадцать три года после того, как он пришел в это уединенное место. Однажды ночью, когда он молился в своей каюте, ярко засиял яркий свет, и к нему подошли три ангела с нимбом в развевающихся белых одеждах. Ошарашенный этим событием, монах от испуга упал. Очнувшись, он из уважения распростерся на земле. Ангелы взяли его за руку, сказали: «Надейся, блаженный, и не бойся», и просили построить церковь и монастырь.Затем он упал на колени, заявив, что недостоин; однако Господь воскресил его и твердо повелел исполнить просьбы. Размер: 3,25″ Ш x 4,25″ В (8,3 см x 10,8 см)

Эта икона, скорее всего, была куплена посетителем священного монастыря и хранилась у кого-то дома. По словам Жанны Мари Варжески, ученого и куратора выставки «Окна в небеса» Исторического музея Северной Каролины, «В ранней Византийской империи дом стал основной базой для развития почитания икон.На протяжении последующих столетий иконы продолжали почитаться в домах и церквях. По сей день многие православные создают для молитвы и медитации в своем доме красный угол, или «красивый уголок», где ставят семейные иконы. Гости, входящие в дом, обычно чтят иконы в углу, крестясь перед предметами. Рядом с иконами ставится масляная лампада и зажигается ежедневно, согласно православной традиции.»

Иконы (икона в переводе с греческого означает «образ») являются священными предметами в восточно-православной христианской традиции.Эти раскрашенные изображения, которые можно найти как в домах, так и в церквях, изображают святых и святых, а также иллюстрируют сцены из Священного Писания. Иконам не поклоняются, а вместо этого почитают за их способность сосредоточить силу молитвы человека к Богу. В качестве ориентира для молитв и размышлений верующих иконы служат «окнами в небо».

Происхождение: Ex-Francis & Lilly Robicsek Collection, Charlotte, NC

Все предметы, разрешенные для покупки/продажи в соответствии с Законом США о культурном наследии, кодом 2600, ГЛАВА 14, и гарантированно соответствуют описанию или вам вернут деньги.

Сертификат подлинности будет сопровождать все выигравшие ставки.

Мы осуществляем доставку по всему миру в большинство стран и для вашего удобства осуществляем доставку самостоятельно.

#119576

Икона Александра Свирского: фото, значение, чем помогает

Практически каждый верующий знает одну-две истории о чудесах, происходивших после молитвы у иконы святого. Старцы, служившие Богу при жизни, по Его милости помогали людям, а после смерти творили чудеса.Священнослужители говорят, что при серьезных проблемах в жизни или в случаях, когда беда входит в семью, лучше всего сразу идти в церковь и делать искреннюю просьбу Богу. А для того, чтобы иметь перед Его ликом заступников, стоит найти икону святого, способного помочь вам в преодолении сложных жизненных ситуаций. Если вам кажется, что против вас боролся весь мир, каждый новый день приносит новые беды и болезни, а вы давно разуверились в лучшем, обязательно помолитесь перед иконой Александра Свирского.Этот святой считается одним из самых уникальных людей, ведь за его добрые дела и праведную жизнь ему явился Всевышний в образе Троицы. Подобное за всю историю христианства произошло только с ветхозаветным Авраамом. Уже одно это ставит святого Александра Свирского и икону, написанную с его лика после его смерти, в особый ряд. Поэтому именно к этому старику обращаются люди в самые трудные минуты жизни. Сегодня мы расскажем вам не только об иконе Александра Свирского, но и о жизни святого и судьбе его мощей, которые за прошедшие века несколько раз терялись и возвращались православным.

Житие святого

Историки считают, что Александр родился примерно в середине пятнадцатого века в семье простых крестьян. В миру его назвали Амосом в честь одного из библейских пророков. Родители святого много лет молились Богу о потомстве, безрезультатно ждали рождения сына или дочери и уже отчаялись дождаться рождения ребенка. Уже в преклонном возрасте богобоязненные крестьяне зачали младенца, и родился Амос.

С ним родители связывали все свои мечты и надежды. По их словам, молодой человек должен был пройти обучение, жениться на хорошей девушке и подарить им много внуков. Однако с раннего детства Амос проявлял склонность к молитве и изучению Священного Писания, поэтому очень неохотно учился в школе.

Об этом периоде жизни Мало что известно. Позже монахи, составляя рассказ о жизни святого, упоминали, что только из-за их страха Божия юноша закончил обучение.Но достигнув девятнадцатилетнего возраста, он твердо заявил, что не видит своей дальнейшей жизни без Бога и собирается принять монашеский постриг.

Путь к богу

Многие православные, удивляющиеся иконам Александра Свирского, утверждают, что уже с первого взгляда на образ старца можно составить представление о том, насколько он был праведником. Это неудивительно, ведь его путь был полностью предопределен Богом.

Пожилые мать и отец были категорически против того, чтобы оставить где-то своего единственного и долгожданного сына, но Амос тайком отправился к Валааму.Он надеялся, что со временем юношу поймут и простят.

Куда именно идти, юноша не знал, но явились ангелы и дали благословение от Всевышнего. Они даровали Амосу спутника в трудном пути, с которым пришли прямо в монастырь. Пока они шли, святой не раз говорил с ангелами, и они показывали ему место, где когда-нибудь в будущем с помощью Господа он построит новый прекрасный храм.

На Валааме Амос стал послушником и честно исполнял свой нелегкий труд семь лет. Братья любили его за кроткий нрав, страх Божий, смирение и мудрость. Он уверенно шел своим путем и был готов исполнить любую волю Божию.

Принятие монашеского пострига и жизнь в монастыре

Об иконе святого Александра Свирского ходит много необычных историй, но и сам святой совершил немало удивительных дел в своей жизни. В двадцать шесть лет он принял монашеский постриг, о котором мечтал с детства.Он получил имя Александр и провел в монастыре около тринадцати лет.

Так как святой был послушен воле Божией, отошел от монастыря к Рощинскому озеру. Там он поселился на маленьком острове, где построил себе простое жилище и стал руками копать пещеру. Семь лет он провел на этом острове в трудах, постах и ​​молитвах. Еду Александр добывал в лесу, чаще всего его пищей были ягоды, грибы и коренья.

Впоследствии остров, на котором жил старик, стали называть «святым».А на месте его жилища и пещеры монахи построили скит. Паломники, приходящие сюда, показывают ту самую пещеру, где семь долгих лет жил Александр Свирский. Святитель.Говорил он с Господом о будущем,о строительстве храма,и о том,как собрать братьев,которые будут трудиться во славу Божию.После этих бесед и молитв Всевышний указал Александру место,где он должен построить храм.

Сразу после этого он отправился к настоятелю Валаамского монастыря. Попросив его благословения, он взялся за строительство нового монастыря. Он много работал и был назначен настоятелем нового монастыря, но это не заставило Александра бросить работу. Он продолжал строить новые здания со своими помощниками, делая монастырь еще более красивым. Так появился Троицкий монастырь, который постепенно стал известен на всю Россию.

Остаток жизни Александр провел в этом монастыре.Но святой не почивал на лаврах; уже в старости он построил каменный монастырь в честь Девы Марии, который существует до сих пор. Умер Александр Свирский (о написанной с него иконе мы расскажем в одном из следующих разделов статьи) в начале тридцатых годов шестнадцатого века. В то время ему было восемьдесят пять лет. Очевидцы тех событий рассказывали, что в момент смерти его лицо сияло. Позднее этот свет пытались передать при написании иконы св.Преподобный Александр Свирский Братья похоронили его в Пустынной Пустынке, расположенной возле Спасо-Преображенской церкви.

Обретение мощей святого

Через четырнадцать лет после смерти Александра Свирского церковь канонизировала. Икона с ликом еще не была написана, но многие благочестивые чудеса ожидали православных священнослужителей, когда гроб святого был открыт. Его тело осталось нетленным, а мощи почти сразу начали мироточать. При этом их было так много, что пчелы слетелись к зданию церкви, куда были отправлены останки старца.

Интересно, что выбор мира зависел от количества верующих и от того, шла ли служба в данный момент. Православные напрасно говорили о том, что одним прикосновением к благовонному маслу можно снять с души печаль и вылечить болезнь.

Многие говорили, что при жизни святой также помогал верующим. Простые люди часто обращались к нему за советом в трудных жизненных ситуациях, и своей молитвой он не раз избавлял страждущих от тяжелейших болезней.

Утрата и возвращение мощей

До революции мощи старца находились в одном из соборов Санкт-Петербурга, откуда были изъяты представителями Наркомата. В восемнадцатом году прошлого века правительство боролось с религиозным мировоззрением народа, уничтожая храмы и иконы. Чем помогает Александр Свирский, было известно далеко за пределами собора, поэтому его мощи и образ очень интересовали революционеров. Они раскопали мощи раки и разобрали ее.В газетах было объявлено, что верующих долгое время обманывали и в церкви была восковая кукла. На самом деле реликвии были отправлены на экспертизу и ученые, к своему удивлению, признали их подлинными. Они были переданы в анатомический музей. И даже его сотрудники не знали, что за экспонат им доставили. Казалось, что след мощей был утерян навсегда, как и драгоценные иконы Александра Свирского, фотографии которых в то время тщательно скрывались.

В девяностые годы инициативные группы много времени проводили в поисках мощей святого, и лишь около двадцати лет назад они были найдены и торжественно возвращены Православной Церкви. Это событие произошло в Санкт-Петербурге, иконы Александра Свирского в то время находились в нескольких монастырях и храмах России. А возвращение его мощей усилило чудодейственную силу, которой обладают изображения этого удивительного старца.

Описание иконы

В чем помогает икона Александра Свирского, мы расскажем в одном из следующих разделов, а сейчас поговорим о том, как появился его первый образ и опишем его.На сегодняшний день икона с изображением старца находится во многих храмах. Но мало кто из православных знает, что он появился только в конце девятнадцатого века. Удивительно, что написанная икона Александра Свирского (в Москве она пользуется большим уважением у православных) оказалась с мощами. Они настолько хорошо сохранились, что черты святого не только различимы, но и хорошо читаются.

С первого изображения после появления копий, которые разошлись по монастырям и храмам России.Обычно на иконе изображен старец с мудрым и сердечным взглядом на верующих. После молитвы многим кажется, что он заглядывает им прямо в душу и читает в ней все самое святое.

Над непокрытой головой старца нимб, а его правая рука воздета, чтобы благословить всех приходящих к иконе на поклонение. В левой руке старец держит посох, помогавший ему твердо стоять на ногах. Иногда иконописцы вкладывали в руки старца тексты священных писаний, изучению которых он уделял столько времени при жизни.

Икона Александра Свирского: значение, чем помогает

Образ святого очень важен для православных. Общеизвестно, что икона помогает от многих проблем, и к ней часто обращаются даже монахи и послушники, которые молятся старцу об укреплении их в вере и наставлении на предназначенный им путь. Обыкновенные люди тоже могут обратиться к Александру Свирскому в минуты душевного смятения и неверия. Если вы начинаете сомневаться во Всевышнем и Его любви к вам, то вы должны прийти в церковь и поискать образ святого.Он поможет вам исцелиться от сомнений и довериться Творцу.

Многие бесплодные пары молятся у иконы о прощении потомства. Некоторые родители, имеющие несколько дочерей, приходят к святому с просьбой о наследнике. Говорят, что искренняя молитва приносит свои плоды в виде заветного свертка, перевязанного голубой лентой.

Священники посылают родителей послушников, которые собираются принять постриг, к иконе Свирской. Часто родители очень тяжело переживают заботу о своих детях в монастыре, им трудно принять и принять это решение.Памятуя о том, что юный Александр тоже столкнулся с подобной проблемой и в итоге сумел убедить своих близких в правильности и праведности своего пути, верующие обращаются к нему за поддержкой.

Молятся святому и об исцелении в самых тяжелых и безнадежных случаях. Искренняя молитва больного и его близких способствовала многочисленным чудесным исцелениям.

Имейте в виду, что помогает Александр Свирский и людям, которые не могут определиться с выбором своего жизненного пути, расставляя приоритеты и прося защиты от грешных мыслей.

Икона и молитва святому Александру Свирскому

Если вы хотите приложиться к мощам святого и помолиться его образу, то сделать это можно в Свято-Троицком монастыре в Санкт-Петербурге. В Москве верующие могут прикоснуться к образам в двух местах:

  • Храм Живоначальной Троицы;
  • Церковь Святого Александра Свирского.

Текст молитвы, которую необходимо адресовать святому, приводим ниже.

Не забывайте, что любое обращение к Всевышнему и Святым должно исходить от чистого сердца.

Чудеса и свидетельства

Чудеса от иконы Александра Свирского виделиМногие люди, монахи, тщательно записывали все свидетельства верующих, некоторые из которых существуют уже более ста лет. Мы не можем привести их все в этой статье, но некоторые случаи мы просто не могли обойти своим вниманием.

Об исцелении от болезней по многочисленным молитвам в образ святого известно давно. Он помогал людям излечиваться от рака, видеть свет, когда они были слепы, становиться чувствительными, когда они были полностью парализованы.Зафиксировано, что люди с инвалидностью, много лет мечтавшие снова подняться, вдруг набрались сил в мышцах и тогда пришли благодарить святого ногами.

Примечательно, но иногда Александр Свирский не давал молодым постригаться. Он пришел к ним во сне и рассказал о другом пути, который уготовил им Господь. Таким образом, они смогли избежать самой главной ошибки в своей жизни.

Известны случаи, когда даже иконы, стоявшие в домашнем иконостасе, начинали мироточить.Эти чудеса никак не поддаются логическому объяснению, как и многое другое, происходившее с образом святого.

Священнослужители говорят, что если в вашу душу проникло уныние и вы не можете найти себя в этом мире бурь и несправедливости, то смело приходите в храм. Взгляни в мудрые и добрые глаза святого Александра Свирского и расскажи ему обо всем, что тяготит твое сердце. Не сомневайтесь, что после искренней молитвы у иконы ваша жизнь заиграет новыми красками.

Культура Ленинградской области

Внутренняя ошибка

org.springframework.beans.TypeMismatchException: не удалось преобразовать значение типа «java.lang.String» в требуемый тип «java.lang.Long»; вложенным исключением является org.springframework.core.convert.ConversionFailedException: невозможно преобразовать значение «1803555561?lc=en» из типа «java. lang.String» в тип «java.lang.Long»; вложенным исключением является java.lang.NumberFormatException: для входной строки: «1803555561?lc=en»
в орг.springframework.beans.SimpleTypeConverter.convertIfNecessary(SimpleTypeConverter.java:55)
в org.springframework.validation.DataBinder.convertIfNecessary(DataBinder.java:534)
в org.springframework.web.bind.annotation.support.HandlerMethodInvoker.resolvePathVariable(HandlerMethodInvoker.java:705)
в org.springframework.web.bind.annotation.support.HandlerMethodInvoker.resolveHandlerArguments(HandlerMethodInvoker.java:352)
на org.springframework.web.bind.annotation.support.HandlerMethodInvoker.invokeHandlerMethod(HandlerMethodInvoker.java:171)
в org.springframework.web.servlet.mvc.annotation.AnnotationMethodHandlerAdapter.invokeHandlerMethod(AnnotationMethodHandlerAdapter.java:426)
в org.springframework.web.servlet.mvc.annotation.AnnotationMethodHandlerAdapter.handle(AnnotationMethodHandlerAdapter.java:414)
в org.springframework.web.servlet.DispatcherServlet. doDispatch(DispatcherServlet.java:790)
в org.springframework.web.servlet.DispatcherServlet.doService(DispatcherServlet.java:719)
в орг.springframework.web.servlet.FrameworkServlet.processRequest(FrameworkServlet.java:644)
в org.springframework.web.servlet.FrameworkServlet.doGet(FrameworkServlet.java:549)
в javax.servlet.http.HttpServlet.service(HttpServlet.java:624)
в javax.servlet.http.HttpServlet.service(HttpServlet.java:731)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:303)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:208)
в орг.springframework.web.filter.HiddenHttpMethodFilter.doFilterInternal (HiddenHttpMethodFilter.java:77)
в org.springframework.web.filter.OncePerRequestFilter.doFilter(OncePerRequestFilter.java:76)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:241)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain. java:208)
в org.apache.tomcat.websocket.server.WsFilter.doFilter(WsFilter.java:52)
на org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.внутреннийDoFilter(ApplicationFilterChain.java:241)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:208)
на com.altsoft.kaisa_internet.kaisa_internet_core.util.GZIPFilter.doFilter(GZIPFilter.java:40)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:241)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:208)
на com.altsoft.kaisa_internet.kaisa_internet_core.util.RequestFilter.doFilter(RequestFilter.java:28)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.internalDoFilter(ApplicationFilterChain.java:241)
в org.apache.catalina.core.ApplicationFilterChain.doFilter(ApplicationFilterChain.java:208)
на org.apache.catalina.core.StandardWrapperValve.invoke(StandardWrapperValve.java:220)
в org.apache.catalina.core.StandardContextValve.invoke(StandardContextValve. java:122)
в org.apache.catalina.authenticator.AuthenticatorBase.invoke(AuthenticatorBase.java:505)
в орг.apache.catalina.core.StandardHostValve.invoke(StandardHostValve.java:170)
в org.apache.catalina.valves.ErrorReportValve.invoke(ErrorReportValve.java:103)
на org.apache.catalina.valves.AccessLogValve.invoke(AccessLogValve.java:956)
на org.apache.catalina.core.StandardEngineValve.invoke(StandardEngineValve.java:116)
в org.apache.catalina.connector.CoyoteAdapter.service(CoyoteAdapter.java:423)
в org.apache.coyote.ajp.AjpProcessor.process(AjpProcessor.java:190)
в org.apache.coyote.AbstractProtocol$AbstractConnectionHandler.процесс (AbstractProtocol.java:625)
в org.apache.tomcat.util.net.JIoEndpoint$SocketProcessor.run(JIoEndpoint.java:316)
в java.util.concurrent.ThreadPoolExecutor.runWorker(ThreadPoolExecutor.java:1145)
в java.util.concurrent.ThreadPoolExecutor$Worker.run(ThreadPoolExecutor.java:615)
в org.apache.tomcat.util.threads.TaskThread$WrappingRunnable.run(TaskThread.java:61)
в java. lang.Thread.run(Thread.java:724)
Вызвано: org.springframework.core.convert.ConversionFailedException: невозможно преобразовать значение «1803555561?lc=en» из типа «java.lang.String» для ввода «java.lang.Long»; вложенным исключением является java.lang.NumberFormatException: для входной строки: «1803555561?lc=en»
в org.springframework.core.convert.support.ConversionUtils.invokeConverter(ConversionUtils.java:42)
в org.springframework.core.convert.support.GenericConversionService.convert(GenericConversionService.java:184)
в org.springframework.beans.TypeConverterDelegate.convertIfNecessary(TypeConverterDelegate.java:141)
в org.springframework.beans.TypeConverterDelegate.convertIfNecessary(TypeConverterDelegate.ява:93)
в org.springframework.beans.SimpleTypeConverter.convertIfNecessary(SimpleTypeConverter.java:49)
… еще 42
Вызвано: java.lang.NumberFormatException: для входной строки: «1803555561?lc=en»
в java.lang.NumberFormatException.forInputString(NumberFormatException.java:65)
в java.lang. Long.parseLong(Long.java:441)
в java.lang.Long.valueOf(Long.java:540)
в org.springframework.util.NumberUtils.parseNumber(NumberUtils.java:158)
на org.springframework.core.convert.support.StringToNumberConverterFactory$StringToNumber.конвертировать (StringToNumberConverterFactory.java: 59)
в org.springframework.core.convert.support.StringToNumberConverterFactory$StringToNumber.convert(StringToNumberConverterFactory.java:1)
в org.springframework.core.convert.support.GenericConversionService$ConverterFactoryAdapter.convert(GenericConversionService.java:528)
на org.springframework.core.convert.support.ConversionUtils.invokeConverter(ConversionUtils.java:36)
… еще 46

Печенье:

08 Русские иконы из Библии, со сносками, #12

18 в.Русская икона

Христос Эммануил

Яичная темпера и сусальное золото на дереве

10,25″ Ш x 12,25″ В (26 см x 31,1 см)

Частная коллекция

Текст ниже может относиться к отрывку из Исаии, который Христос прочитал в синагоге Назарета: «Дух Господа Бога на мне, потому что Господь помазал меня благовествовать страждущим».

Пророк Исайя ввел термин Эммануил, что означает, что Бог с нами, и эта икона передает это ощущение непосредственного присутствия.По словам Альфредо Традиго, «мы видим перед собой не ребенка, а таинственный, непознаваемый лик Бога, который одновременно вечно молод и стар, как подчеркивают отцы церкви. Юный возраст фигуры означает не Младенца, а, скорее, за нетленную, вневременную юность жертвенного Агнца, ежедневно обновляющуюся на алтаре в бескровной жертве Евхаристии. северные двери иконостаса, ведущие к протезу (специальному помещению, где готовятся эти святые дары), свидетельствуют об этом толковании.Гладколицый Христос Эммануил традиционно помещается в ангельском деисусе между Гавриилом и Михаилом, святыми архангелами, охраняющими Божественную литургию). В некоторых случаях вокруг Эммануила собирается большой ансамбль ангелов. Подробнее об этой иконе

18 в. Русская икона

Святой Иоанн Богослов

Яичная темпера и сусальное золото на дереве

12,75″ Ш x 16″ В (32,4 см x 40,6 см)

Частная коллекция

Изображения евангелистов взяты из миниатюр иллюминированных евангельских книг и евангельских лекционариев, показывающих их за работой в своих скрипториях (комната в средневековых европейских монастырях, предназначенная для написания, копирования и иллюминирования рукописей монастырскими писцами). Эти изображения часто рисовали снаружи царских дверей. Символ Иоанна — орел, выбранный за возвышенную манеру, в которой он описал благочестие Слова.

Также известный как Иоанн Богослов за его способность направлять божественную мудрость, святой Иоанн написал четвертое Евангелие (Книгу Откровения), живя в пещере на острове Патмос, изгнанный императором Траяном. Там он продиктовал драматическое видение Апокалипсиса диакону Прохору, своему ученику и верному спутнику.Иоанн также написал Евангелие любви в дополнение к трем католическим посланиям. По словам патриарха Афинагора, Иоанн есть источник нашей высочайшей духовности. Подобно ему, молчаливые знают таинственное смятение, которое может овладеть сердцем; вызывая присутствие Джона, их сердца загораются. Подробнее об этой иконе

19 в. Русская икона

Избранные Святые

Яичная темпера и сусальное золото на дереве

14,25″ Ш x 17.75 дюймов (36,2 см x 45,1 см)

Частная коллекция

Икона, изображающая сонм блаженных святых, в том числе Екатерины , Натальи, Анны Пророчицы, Любови (Любовь, чаще Милосердие) , Иоанна и Александра , стоящих в два ряда. Седьмой святой, скорее всего, Иоанн Богослов . Каждый святой отмечен золотым на синем знамени, все под Святой Анной в небесном царстве над вздымающимися облаками в красных и синих одеждах.Подробнее об этом значке

Святая Екатерина Александрийская, согласно традиции,
Христианская святая и дева, которая была замучена в начале 4-го века в
руки языческого императора Максенция. Согласно ее агиографии, она была
и принцесса, и известный ученый, ставший христианином в возрасте
четырнадцать и обратил сотни людей в христианство. Подробнее о святой Екатерине Александрийской.

Житие святой Наталии тесно связано с жизнью ее мужа, святого Адриана.Адриан был поражен божественной благодатью и велел римским чиновникам написать свое имя вместе с остальными мучениками. Когда его жена Наталия услышала, что он был заключен с мучениками, она с радостью побежала в темницу и восхваляла его решимость, обнимая его цепи. Она умоляет других мучеников молиться Богу.

Когда Адриан предстал перед императором и исповедал Христа, он был наставлен и убит вместе с другими мучениками. Затем им отрезали руки и ноги. Натали удалось украсть из кучи одну из отрубленных рук мужа.Огонь, который должен был сжечь мощи, был чудесным образом потушен внезапным ливнем, и христианин по имени Евсевий смог забрать мощи и перевезти их для погребения в Аргируполис, город недалеко от Византии. Некоторое время спустя Наталья посетила гробницу, где отдала свою душу Богу и впоследствии сама была погребена. Подробнее о святой Наталии

Анна Пророчица — женщина, упомянутая в Евангелии от Луки. Согласно этому Евангелию, она была пожилой еврейкой, которая пророчествовала об Иисусе в Иерусалимском храме.Она появляется у Луки во время представления Иисуса в храме. Подробнее об Анне Пророчице

Святая Любовь, Святые Вера, Надежда и Любовь — сонм христианских святых мучеников. В царствование римского императора Адриана (2 век н.э.) матрона София (Мудрость) с тремя ее юными дочерьми, Пистис, Элпис и Агапе (греч. Вера, Надежда и Милосердие), стали мучениками.

Охранники брали дочерей Софии одну за другой, от старшей до младшей, избивали и пытали их до смерти, пытаясь заставить ее отречься от веры во Христа.Она доказала свою безусловную веру во Христа, доказав людям, что она и ее дочери готовы пройти через тяжелые времена за свою веру. После этого Софья похоронила тела своих дочерей и три дня оставалась у их могил, пока не умерла сама. Подробнее о Святой Любови и Святой Софии

Святой
Иоанна Апостола
, также называемого Святым Иоанном
Евангелист или Святой Иоанн Богослов (расцвет 1-го
н.э.), в христианской традиции автор трех писем,
Четвертое Евангелие и Откровение Иоанну в Новом
Завещание.Он играл ведущую роль в ранней церкви в Иерусалиме. Еще
Сент-Джон

Святая Анна (также известная как Анна или Анна) Давидова
дом и линия, была матерью Девы Марии и бабушкой Иисуса
Христос, согласно апокрифической христианской и исламской традиции. Подробнее о Святом
Энн

19 в. Русская икона

ул. Александра Свирского

Яичная темпера и сусальное золото на дереве

3,25″ Ш x 4,25″ В (8,3 см x 10,8 см)

Частная коллекция

ул.Александр Свирский провел большую часть своей жизни в монашестве, включая период полной изоляции от общества.

В 1506 году Серапион, архиепископ Новгородский, поставил его игуменом Троицкого монастыря, ставшего впоследствии Александро-Свирским монастырем, на месте отшельнической жизни святителя между Рощинским и Святым озерами.   Изображение явления Святой Троицы от св. Александра Свирского.

Троица явилась святому Александру в 1508 году, через двадцать три года после того, как он пришел в это уединенное место.Однажды ночью, когда он молился в своей каюте, ярко засиял яркий свет, и к нему подошли три ангела с нимбом в развевающихся белых одеждах. Ошарашенный этим событием, монах от испуга упал. Очнувшись, он из уважения распростерся на земле. Ангелы взяли его за руку, сказали: «Надейся, блаженный, и не бойся», и просили построить церковь и монастырь. Подробнее о святом Александре Свирском

Восточная Европа, Россия, ок. 1760–1780 гг. н.э.

Дева Неопалимой Купины

Яичная темпера и сусальное золото на дереве

14.125″ Д x 12,125″ Ш (35,9 см x 30,8 см)

Частная коллекция

Сюжет Богоматери Неопалимой Купины основан на
ветхозаветное пророчество о воплощении Христа. Такие богословы, как св.
Григорий Нисский и Феодорит Киррский рассматривали видение Моисея о
горящий куст как символ и прообраз Девы Марии и Непорочной
Концепция.

Иконография сцены была вдохновлена
Русские православные гимны, сравнивающие Богородицу с горящим кустом, увиденным Моисеем –
объятый ​​пламенем, но не горящий (Исход 2:1–6).Иконки темы были
были популярны с шестнадцатого века и, как полагали, предлагали
защита от огня. Русская православная церковь отмечает праздник
икону 4/17 сентября, что также является днем ​​Моисея. Подробнее о Богоматерь Неопалимой Купины

XIX в. Овальная русская икона

Богородица Неопалимая Купина

Яичная темпера и сусальное золото на дереве

6,625″ Ш x 9,5″ В (16,8 см x 24,1 см)

Частная коллекция

Эта икона символически изображает горящий куст двумя перекрывающимися ромбами: синий ромб/ромб представляет собой куст, а красный ромб/ромб представляет собой огненное пламя, которое не сжигает его. Внутри красных точек находятся символы четырех евангелистов: льва, быка, орла и человека; внутри синих точек — ангелы Апокалипсиса. В углах изображены видения Моисея, Исайи, Иезекииля и Иакова — пророчества о Богородице: горящий куст Моисея, серафим, очищающий уста Моисея, закрытые двери храма в Иезекииле (символизирующие девственность Марии) и Лестница Иакова. В центре всего этого находится Богородица. Старые кириллические отрывки написаны по краям и рядом с различными элементами для обозначения святых фигур и повествования о различных эпизодах.Подробнее об этой иконе

19 в. Русская икона

Преподобный Серафим Саровский

Яичная темпера и сусальное золото на дереве

4,375″ Ш x 5,375″ В (11,1 см x 13,7 см)

Частная коллекция

Преподобный Серафим Саровский благословляет себя перед своей иконой Божией Матери, висящей на дереве выше. У его ног шапка, мешок с хлебом, перчатки и топор. Сильно смоделированное лицо, а также перспективный фон предполагают, что художник находился под сильным влиянием западного искусства. Границы тщательно вырезаны и окрашены, чтобы имитировать эмаль. Подробнее об этой иконе

Преподобный Серафим Саровский (1 августа 1754 (или 1759) — 14 января 1833), урожденный Прохор Мошнин, является одним из самых известных русских святых в Восточной Православной Церкви. Он вообще считается величайшим из 19-го века (старцы. Серафим распространил на мирян монашеское учение о созерцании, теории и самоотречении. Он учил, что цель христианской жизни — стяжание Святого Духа.Пожалуй, самая популярная среди православных его цитата: «Стяжи миролюбивый дух, и спасутся вокруг тебя тысячи».

Серафим был прославлен (канонизирован) Русской Православной Церковью в 1903 году. Папа Иоанн Павел II причислил его к лику святых. Подробнее о преподобном Серафиме Саровском

Восточная Европа, Россия, 19 век н.э. . Значок

Святой Иоанн Креститель и Глава

Яичная темпера и сусальное золото на дереве

17.5″ Ш x 43,75″ В (44,4 см x 111,1 см)

Частная коллекция

Крылатый святой Иоанн Креститель держит свиток, а также его отрубленную голову на блюде, с Богом-Отцом наверху. Крылья занимают большую часть композиции и придают телу Иоанна Крестителя потустороннее, небесное измерение. Художник кропотливо изобразил оперенные крылья в различных нейтральных земляных тонах с черными и белыми бликами, создавая богатое ощущение глубины. Это внимание к деталям также заметно на этой тунике из верблюжьей шерсти и сине-зеленом гиматии.Белые штрихи, эффектно выделяющие эти облачения, символизируют духовную энергию божественного света. На свитке слова: «Се, Агнец Божий, берущий на Себя грех мира» и «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». (Иоанна 1:29, Матфея 3:2). Большой золотой ореол окружает его лицо, спускаясь по бороде и плечам. Подробнее об этом значке

Иоанн Креститель (иногда называемый Иоанном в
Пустыня; номер , также известный как Ангел пустыни ) был изображен как минимум на восьми картинах
Итальянский художник эпохи барокко Микеланджело Меризи да Караваджо (1571–1610).

История
об Иоанне Крестителе говорится в Евангелиях. Иоанн был двоюродным братом Иисуса и
его призвание состояло в том, чтобы подготовить путь для прихода Мессии. Он жил в
пустыни Иудейской между Иерусалимом и Мертвым морем, «его одежда
из верблюжьего волоса и кожаный пояс на чреслах его; и мясом его была саранча
и дикий мед». Он крестил Иисуса в Иордане.

Согласно Библии, дочь царя Ирода Саломея просила усекновить голову святого Иоанна Крестителя. Ее подтолкнула ее мать Иродиада, жаждавшая отомстить за то, что пророк осудил ее кровосмесительный брак с Иродом.Еще Иоанн Креститель

Восточная Православная Церковь придерживается веры в заступничество святых. В восточно-православной традиции каждый человек при крещении именуется в честь определенного святого, и этот святой считается покровителем на всю жизнь человека. Кроме того, есть святые покровители деятельности и занятий, недугов и опасностей, а также местностей.

Благодарность: Галерея Artemis и другие

Права на изображения принадлежат их соответствующим владельцам, правопреемникам или другим лицам

Мы не продаем художественные репродукции, постеры в рамах или репродукции.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

[an error occurred while processing the directive]

Related Posts

Разное

Сомневающийся апостол: Сомневающийся, апостол Андрей и прислушивающийся (группа). Сомневающийся (два варианта) — Иванов А. А. :: Артпоиск

СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ИАКОВА
 



Соборное послание

святого апостола Иакова





1 Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться. 2