АНГЕЛА ЗА ТРАПЕЗОЙ… — Православная газета «ЗНАМЕНИЕ» — ЖЖ

Настоятель Иверской церкви села Растуново протоиерей Игорь Шемонаев

Православные, в этой  статье речь пойдет о трапезе и о том в жизни человека, что с ней связано. Конечно, разговор не будет о вкусной и здоровой пище, как это понималось во времена советского общепита, а о культуре приготовления и употребления пищи с точки зрения православной. Культура эта сейчас среди народа практические полностью утрачена и возродиться она может только с возрождением  подлинной православной духовности.
Христиане издревле относились к приему пищи не как к физиологическому акту  (что имеет место сейчас в различного рода «забегаловках» типа «бистро»), а как к некоему духовному действу, центром которого является молитва и духовная беседа.
Такое отношение к трапезе идет от Христа и установленного Им таинства святого причастия. На Тайной Вечери Господь, преломляя хлеб, говорил Апостолам: «Примите, ядите…». Мы видим, что вкушение – один из наиглавнейших путей соединения с Богом.   Поэтому потрясает до глубины души, когда некоторые молодые люди о вкушении обычной пищи говорят словами, которые здесь сегодня и повторять-то не хочется, есть в этих словах что-то скотоподобное, рогатое, сатанинское.
В Церкви существует такое понятие — трапезный храм. Такой храм есть, к примеру, в Свято-Троицкой Сергиевой лавре. В таких храмах совершалась Божественная литургия и в специально отведенных местах храма накрывалась трапеза для братии. В наше время трапеза после литургии совершается не в храме, а в другом месте, например, в церковном доме.
Истинная культура трапезы сейчас сохранилась в монастырской жизни. Прием пищи начинается с молитвы – это обязательно и для монахов, и для мирян. За столом присутствует старший, который, осенив крестным знамением блюда, полагает начало трапезе.
Митрополит Антоний Сурожский удивительно сказал, что пища – это любовь Божия, ставшая съедобной.
Во время приема пищи учиненный из братьев чтец читает громко житие одного из угодников Божиих или какое-то святоотеческое поучение. Читает то, что благословлено. Святые отцы говорят, что пищу надо пережевывать с молитвой, чтобы польза была и телу, и душе.
Вкушение пищи – это молитва, и поэтому принято приветствие в трапезной, обращенное к кушающим: «Ангела за трапезой!». И ответ на приветствие: «Невидимо предстоит».
Но вот в руках старшего звонит колокольчик – сигнал к окончанию трапезы. Все встают и после молитвы и полученного благословения в молитвенном молчании расходятся для выполнения ранее полученных послушаний.
Огромное значение имеет и то, как приготовлена пища. Один из великих духовников Оптиной пустыни преподобный Никон Беляев на страницах своего дневника описал случай, рассказанный ему его духовным отцом преподобным Варсонофием. Случай этот произошел в Казани на трапезе после литургии у тамошнего архиерея, архиепископа Афанасия, уже пожилого человека, отличавшегося удивительным хлебосольством. Очень любил владыка Афанасий собирать своих духовных чад на трапезы, в ходе которых велись духовные беседы и разъяснялись различные вопросы духовной жизни. Повар у владыки был отменный и отличался особым искусством в приготовлении рыбы.
И вот однажды молодой послушник поставил на стол перед владыкой то, что все уже ждали – большой поднос, на котором покоилась особым образом, приготовленная щука. То, что произошло вскоре, повергло в недоумение всех присутствовавших. Вместо традиционных слов благословения, сопровождающихся крестным знамением, все услышали, как владыка, обращаясь к послушнику, принесшему щуку, сказал: «Убери ее и выкинь, а затем вели  приготовить другую, и повара позови».
Всех это озадачило, так как владыка пригласил отведать именно эту особо приготовленную щуку.
Но вот в трапезную вошел повар, и все обратили внимание на то, что один из пальцев левой руки его забинтован, а  сквозь бинт проступает алая кровь.
«Дорогой, — обратился преосвященный Афанасий к повару, — что у тебя с пальцем?» «Простите, владыко, рыбу чистил и порезал…» «Я это понимаю, — сказал владыка, — а что ты сказал при этом?» Повар заплакал: «Не гневайся, владыко, но я сказал: «Будь ты…» Плохо сказал…» Все поняли, что повар над рыбой произнес слова проклятия.
То, что открыто святым, не открыто нам, грешным. Святитель Афанасий, безусловно, свят и, пребывая в Духе Святом, он каким-то необъяснимым для грешного ума чувством ощутил отсутствие благодати на этом блюде и уже не мог его вкушать. А то, что ты сам не ешь, как ты будешь предлагать кому-то… Хотя от вкушения этого блюда никто бы не отравился.
Каждый, кто хоть однажды вкушал в монастыре или при приходском храме за трапезой, знает, что самые обычные блюда кажутся какими-то особенными. Помню, как на трапезе в одном монастыре я с удивлением наблюдал, как мои ребята (я приехал в монастырь с детьми) с восторгом ели черный хлеб (почему-то немного подслащенный вареной сгущенкой) с квашеной капустой.
Преподобный Никон о монастырской трапезе в Оптиной пустыни пишет в своем дневнике: « В миру, в богатых домах, в самых дорогих кушаньях нет того вкуса, который мы ощущаем в наших кислых щах: там все делается без молитвы, с руганью и проклятьями, а у нас в монастыре с молитвой и благословением».
Молитва и благословение – это то, что и делает трапезу собственно христианской. Уже святые апостолы на братской трапезе особым образом обращались к Богоматери. И в комнате, где происходит трапеза, обязательно должна пребывать икона. Беда  в том, что трапезы наши часто напоминают обильные языческие возлияния. Вовсе не означает все выше сказанное, что за семейным столом должна царить монашеская дисциплина. Совместная семейная трапеза в непринужденной беседе – это то, что укрепляет семейные устои. Умная шутка, к месту рассказанная история никому не повредят.
Христос своим пришествием освятил брачную трапезу в Канне Галилейской, и более того – когда кончилось вино на этом пире, то по просьбе Своей Матери превратил воду в вино. Конечно же, на этой трапезе люди веселились (естественно, разумно), и пели песни, и Христос участововал в  общем весели, ведь Он сидел за общим столом.
Да нам, Господи, радости в наших домах, но при этом будем стараться соблюсти меру христианского благочестия – «Ангела за трапезой!».

Метки: азбука православия, о. Игорь Шемонаев, храм Иверский с.Растуново

Ангела за трапезой или приятного аппетита

«Слышала, что православные не садятся за стол, не прочитав молитвы и не перекрестив то, что на столе. Странно, ведь магические ритуалы не в чести у христиан. Почему же здесь исключение из правила?»

Дети любят поболтать во время еды, и обед иногда затягивается на часы, чадо за разговорами успевает незаметно проглотить одну ложечку супа, вторую, зазевается, а вы ему раз в открытый рот… Успели. У таких детей нет навыков правильно обедать. Вы им эти навыки не привили, потому что вполне обходились без них сами. Но вспомним Серафима Вырицкого: «Как часто мы болеем из-за того, что не молимся за трапезой«. Мы хотим, чтобы дети не болели, но не торопимся научить их христианским правилам за столом: помолиться, прочитать «Отче наш», сидеть за столом благочестиво, не позволять вскакивать, громко разговаривать, капризничать. И если уж читать жития святых для нас подвиг недосягаемый, то просто разговаривать тихо и немного. Главное — трапеза… Господь благословляет. Господь смотрит.

Недалеко от Константинополя в глубоком безмолвии жил святой отшельник. Все почитали его, и многие посещали, дабы иметь от этого душевную пользу. И вот однажды в одежде простого воина пришел к старцу римский император. Старец обрадовался гостю, принес деревянную чашку с водой, положил туда сухой хлеб и, помолившись, пригласил гостя за трапезу. После трапезы гость открыл старцу свое высокое положение. И сказал: «Вот я и родился царем и теперь царствую, но никогда не вкушал хлеба, не пил воды с такою приятностью, с какою ныне ел и пил у тебя. Как сладка мне твоя пища!» И ответил ему старец: «Мы, монахи, принимаем пищу свою с молитвой и благословением, оттого наше брашно, хоть и худое, бывает сладко. А в ваших домах пьют и едят без молитвы, с шумом и празднословием, и оттого богатые и роскошные трапезы бывают у вас безвкусны — им недостает услаждающего благословения Господня«.

Или как часто бывает. В разгар поста — застолье. И с водкой, и с разносолами скоромными. «Что я, виноват, что у меня день рождения в пост?» Наверное, виноват. Раз Господь именно этот день определил тебе как особый. Но это другой вопрос. Люди едят и смеются, выпивают и тешат себя застольными анекдотами, пускаются в пляс и опять едят… уходят с набитыми животами, переев деликатесов и надегустировавшись от души. А радости никакой. Ни у хозяев, оставшихся наедине с пустыми бутылками и грязными тарелками, ни у гостей. Как в той студенческой песенке: «Хоть похоже на веселье, только все же не веселье…» А ведь можно обойти острые углы подоспевшего не вовремя праздника. Самый день встретить тихо и благочестиво, утром сходить в храм, вечером по-домашнему посидеть за столом. А уж «большое народное гулянье» перенести на другой, скоромный день. Тогда уже и пользы будет больше от таких посиделок, и благословится Господом трапеза, по воле Божией, а не вопреки ей окажется веселой и желанной, и пирог удастся, не подгорит, и мясо прожарится. А главное, все пойдет на пользу, это уж непременно, это уж обязательно.

Господь, устанавливая свои законы в нашей жизни, ратует прежде всего, чтобы мы были здоровы, духовно благополучны и — благодарны. От его законов нет никакого вреда, а вот польза — колоссальная. Так почему же даже такая малость, как молитва перед едой, дается нам так тяжело и так неохотно нами принимается. «Враг радости не любит». Враг рода человеческого очень скорбит от нашего благочестия, оно ему все равно, что рвотное. Вот и нашептывает в наши развешанные уши разную дребедень — не верьте, не тратьте время на молитву. Еда она и есть еда, поел и пошел, и анекдотик пошленький за едой подбросит, и ребенка повыкаблучиваться настрополит — не буду, не хочу, не люблю, сами ешьте. Заслон от врага — молитва. Он бежит от нее посрамленный, она — великая сила, но такая нами невостребованная. Почему? Вопрос риторический. Когда люди вкушают пищу, мы говорим им: приятного аппетита. У православных принято другое выражение: Ангела за трапезой. В этом выражении больше красоты и духовного смысла. Мы призываем Ангела-хранителя встать на трапезе защитником нашим от бесовских наскоков и проводником Божиего благословения. Эти слова — Ангела за трапезой — почти что молитва. Ангела за трапезой. А там, где Ангел, — не место бесу. А раз Ангел Господень призван к нашему столу, без сомнения, будет во благо пища. А раз будет во благо пища, укрепятся от нее наши дети и пойдут в рост, и пойдут в благоразумие. А здоровые и благоразумные дети — не счастье ли это для нас? Чего еще и желать от жизни?

— Ангела за трапезой! — говорим мы вкушающим пищу.

— Спаси вас, Господи! — отвечаем с благодарностью.

И это тоже молитва. Потому что не требуем, а просим.

Автор: Наталья Сухинина — журналист, писатель, главный редактор издательства «Святая гора», автор сборников рассказов «Куда пропали снегири?», «Где живут счастливые?», «Какого цвета боль?» и многочисленных очерков

вернуться

3 Kings 19:5-18 И лег Илия под кустом и заснул.

К нему подошел ангел и коснулся его. Ангел сказал: «Встань и ешь!» Илья огляделся, а у его головы испеченный пирог | Святая Библия: легкая для чтения версия (ERV)

Затем Илия лег под кустом и заснул. К нему подошел ангел и коснулся его. Ангел сказал: «Встань и ешь!» Илия оглянулся, а у его головы лепешка, испеченная на углях, и кувшин с водой. Он ел и пил, а потом снова ложился спать.
Потом опять пришел к нему ангел Господень, коснулся его и сказал: «Встань и ешь! Если вы этого не сделаете, вы не будете достаточно сильны, чтобы совершить долгое путешествие». Итак, Илья встал. Он ел, пил и чувствовал себя сильным. Затем Илия шел 40 дней и ночей к горе Хорив, горе Божией. Там Илия вошел в пещеру и провел там ночь.
И сказал ему Господь: Илия, зачем ты здесь?
Илия ответил: «Господь Бог Всемогущий, я всегда служил Тебе, как мог, но израильтяне нарушили договор с тобой. Они разрушили ваши жертвенники и убили ваших пророков. Я единственный пророк, оставшийся в живых, а теперь меня пытаются убить!»
И сказал Господь Илии: «Пойди, встань предо Мною на горе. Я сказал Илии: «Иди, встань предо мною на горе. Я, Господь, пройду мимо тебя». Потом подул очень сильный ветер. Ветер расколол горы. Он разбил большие камни перед Господом. Но этот ветер был не тот. Но этим ветром был не Господь. После этого ветра произошло землетрясение. Но это землетрясение не было . После этого ветра произошло землетрясение. Но этим землетрясением был не Господь. После землетрясения возник пожар. Но этот огонь не был Господом. После пожара раздался тихий, нежный голос.
Когда Илия услышал голос, он закрыл лицо своим плащом, подошел ко входу в пещеру и встал там. Тогда голос сказал ему: «Илия, почему ты здесь?»
Илия сказал: «Господь Бог Всемогущий, я всегда служил Тебе, как мог, но израильтяне нарушили свое соглашение с тобой. Они разрушили ваши жертвенники и убили ваших пророков. Я единственный пророк, оставшийся в живых, и теперь меня пытаются убить».
Господь сказал: «Вернись. Идите по дороге, ведущей в пустыню вокруг Дамаска. Иди в Дамаск и помажь Азаила в цари Арама. Затем помажь Ииуя, сына Нимши, царем над Израилем. Затем помажь Елисея, сына Шафата, от Авеля Мехолы. Он будет пророком, который займет ваше место. Ииуй убьет любого, кто избежит меча Азаила, а Елисей убьет любого, кто избежит меча Ииуя. У меня все еще есть 7000 человек в Израиле, которые никогда не кланялись Ваалу и не целовали этого идола».

ERV: Святая Библия: легкая для чтения версия

Прочитать главу полностью

Дети Анкоры на горе

Надежда на одинокие времена

В поисках Бога в пустыне

Как вести себя в смутные времена

Надежда и помощь для пасторов

Выход из отчаяния

Выход из пещеры

Когда вы чувствуете себя подавленным

Пятидневный челлендж Фила Дули для мужчин

Библейский челлендж Essential 100®–8–Падение Израиля.

Beyond Priceless: Кто такой Бог, когда я чувствую…

Пять дней ощущения Бога: 5-дневный план чтения Мэнди Смит

Ведите своих детей через трудные эмоции

Застрял: как Бог движется, когда мы чувствуем себя застрявшими

Ваше эмоциональное здоровье имеет значение

Что нужно вашему разуму в тревожные моменты

Сверхъестественные решения для ваших эмоций

Зачем волноваться

Внутренний голос

Это нормально, не быть в порядке Шейла Уолш

0002 Мужайтесь. .. Бог силен!

Джошуа — Пустыня

Мужайтесь

Божий план для вашего благополучия

Борьба с депрессией

Наши услуги

Подпишитесь, чтобы получать уведомления о наших новых проектах!

Спасибо! Ваша заявка принята!

Ой! При отправке формы что-то пошло не так.

Еда доставляется каждому клиенту один раз в неделю, с воскресенья по пятницу. Окно доставки для каждого клиента составляет четыре часа. Клиенты уведомляются о дате доставки и временном окне, которые останутся прежними, если не будет сообщено иное. В случае праздника некоторые клиенты будут работать в праздничном графике, и эти клиенты получат уведомление об изменении.

Эта спасательная услуга бесплатна для наших клиентов.

Служба поддержки клиентов: ответ на звонок

Кто-то, кто нуждается в питании Project Angel Food, сначала связывается с представителем службы поддержки клиентов. Вместе они заполнят форму приема, в которой будут подробно описаны их диагнозы, проблемы с передвижением, любые текущие проблемы со здоровьем, методы лечения и другие важные сведения о состоянии их здоровья.

После медицинского подтверждения начинается доставка еды, иногда в течение 24 часов после первого контакта. Мы следим за питанием каждого клиента, любыми проблемами со здоровьем, осложнениями, личными проблемами и другими событиями. Регулярные опросы дают нам обратную связь для уточнения и улучшения качества обслуживания клиентов.

Подробнее

Услуги по питанию: «Пища как лекарство»

Зная, что хорошая еда может быть действенным лекарством, наши штатные диетологи разрабатывают план питания, адаптированный к конкретному заболеванию и лечению каждого человека. Меню составлено по 12-недельному циклу.

Наши блюда готовятся из свежих быстрозамороженных ингредиентов и богаты питательными веществами и калориями, необходимыми для поддержания здорового веса и выносливости, чтобы каждый сотрудник имел наилучшие шансы на выживание и выздоровление. Попутно наша команда по питанию предоставляет подробные консультации по питанию, чтобы дать клиентам возможность сделать выбор в пользу здорового питания в долгосрочной перспективе.

Подробнее

Наша кухня: Mission Central

Каждое утро наш диспетчерский персонал и водители загружают в грузовые фургоны жизненно важные продукты для доставки нашим клиентам на площади более 4400 квадратных миль округа Лос-Анджелес, используя более 90 маршрутов из Лонга. Пляж на юге, Ланкастер на севере, Санта-Моника на западе, Пасадене и долине Сан-Габриэль на востоке.

Поскольку серьезное заболевание может быть очень изолирующим, наши водители часто являются единственным человеком, с которым клиент может общаться в течение дня, когда он находится дома, и их часто называют их «ангелами». Мы предложим специальные блюда во время праздников и украшенные вручную сумки на день рождения, наполненные простыми предметами, в знак признания их особого дня.

Диспетчер и водители: доставка еды и надежда

Шесть дней в неделю, начиная с 8 утра, наша профессиональная кухня представляет собой бурную деятельность, где повара и десятки трудолюбивых волонтеров нарезают, чистят, перемешивают, выпекают, а затем упаковка блюд под руководством менеджеров нашей кухни.