чем он важен и на что обратить внимание? – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 10 мин.

Всем, кто регулярно ходит в храм и причащается, покаянный канон ко Господу хорошо знаком: ведь его чтение — один из элементов подготовки к главному таинству Церкви. Почему же именно этот канон нам рекомендует читать Церковь? Чем он так важен для нас?

У православных христиан идет Великий пост — время сугубого покаяния. Мы предлагаем нашим читателям пройти его с «Фомой». Покаяние — это путь человека к Богу. Но что Церковь понимает под покаянием? Можно ли ему научиться? Что говорится в Библия о покаянии? Для чего нужно таинство исповеди? Как к нему подготовиться? Мы собрали ответы на эти и многие другие вопросы. Добавили личные история покаяния святых и наших современников. Каждый день на foma.ru вас ждет очередной материал. Надеемся, наш проект поможет вам чаще вспоминать о главной цели Великого поста — подготовить свое сердце к встрече с Воскресшим Спасителем. Все материалы о покаянии вы можете посмотреть здесь.

Когда появился этот канон, и кто его автор?

Окончательной ясности ни с тем, ни с другим нет. Во всяком случае, то правило к причащению, которое описывается в XVI-XVII веков, сохранившихся в библиотеках ряда русских монастырей (в частности, Иосифово-Волоцкого), об этом каноне ничего не упоминает. А «Известие учительное», составленное в 1699 году для священнослужителей, готовящихся служить литургию, говорит, что, читая накануне литургии вечерние молитвы, священник должен прочесть и «определенные для себя каноны, например: акафист Боговладычице, или Господу Иисусу Христу, или каким-либо святым, или Ангелу своему Хранителю». Возможно, покаянный канон ко Господу Иисусу Христу как раз около этого времени и начинал входить в молитвенное правило готовящихся ко Святому Причастию, по крайней мере в Русской Церкви. Едва ли клирики были к тому времени уже хорошо с ним знакомы: в этом смысле характерно, например, что слова «канон» и «акафист» используются в «Известии учительном» как синонимы.

В том числе и поэтому вызывает сомнение встречающееся иногда надписание этого канона именем святого Андрея Критского (конец VII — начало VIII века), того самого, который создал Великий покаянный канон. Канон ко Господу, читаемый перед Причастием, не соответствует даже формальным признакам, свойственным творениям Андрея Критского: в нем, как и в большинстве канонов, нет 2-й песни (тогда как у святителя Андрея она, наоборот, обычно присутствует), и размер песней традиционный — по четыре тропаря (у Андрея Критского их обычно больше).

Когда читается этот канон?

Покаянный канон принято читать вечером накануне причащения вместе с молебным каноном к Божией Матери и каноном ко Ангелу Хранителю. Поскольку чтение трех канонов занимает время, священник может порекомендовать начать читать их немного заранее. Если, к примеру, человек хочет причаститься в воскресенье, то ничто не мешает ему приступить к молитвенной подготовке еще с четверга: в четверг прочесть один канон, в пятницу — другой, а в субботу — третий. В сам же день причащения, собираясь в храм, положено прочесть так называемое Последование ко святому причащению: особый канон и еще несколько молитв.

Почему для подготовки к Причастию рекомендуется читать именно покаянный канон?

Таинство Причастия — вершина всей духовной жизни человека, его соединение с Самим Господом. Это великий дар человеку, но и ответственность тоже огромная, и неудивительно, что Церковь предусмотрела соответствующую подготовку к этому таинству. Сделать себя достойными Святых Даров мы не можем, но можем, образно говоря, освободить свое сердце от всего лишнего, от разного мусора, от завалов, скопившихся в нем, чтобы там нашлось место для Христа. Для этого Русская Православная Церковь установила правило: каждый желающий причаститься Тела и Крови Христовых должен предварительно очистить сердце в таинстве Покаяния, или Исповеди.

Потир и дискос, 1479 г., Вологда

И вот во всех трех канонах речь как раз о покаянии. Главное, чего мы просим у Христа, Богородицы и Ангела Хранителя, — это помочь нам увидеть наши прегрешения, наши отступления от Бога и искренне покаяться в них. И особенно ярко и рельефно эта тема звучит именно в покаянном каноне ко Господу.

На что обратить внимание в этом каноне?

В нем содержится несколько мыслей, пронизывающих этот канон целиком, от начала до конца. Давайте обратим внимание на несколько из них.

1.

«О горе мне грешному! Паче всех человек окаянен есмь, покаяния несть во мне; даждь ми, Господи, слезы, да плачуся дел моих горько».

Перевод: О горе мне грешному! Более всех людей я несчастен, и покаяния во мне нет. Дай мне, Господи, слёзы, чтобы оплакивал я дела мои горько!

Как и во многих покаянных молитвах, здесь используется метафорическое преувеличение: «паче всех человек окаянен есмь…» Казалось бы, зачем так нарочито самоуничижаться? Ясно же, что не «паче всех людей» я грешен и несчастен. Но на самом деле за этим поэтическим средством стоит важный педагогический прием: мы не начинаем исправляться, пока считаем себя «не хуже других». Поэтому нам нужно напоминать себе, что единственный человек, которого я знаю досконально, — это я сам. Ни о ком другом я не могу сказать с уверенностью, что его грехи тянут его на дно. Лишь в том, что это происходит со мной, я могу быть уверен.

И этот фрагмент, и весь канон — не что иное, как просьба к Богу дать покаяние окаменевшему, ничего не чувствующему сердцу, растопить его бесчувствие, размягчить его. Слезы не всегда признак истинного покаяния, и истинное покаяние не всегда совершается со слезами на глазах. Но в данном случае слезы — это просто метафора, выражающая возвращение к человеку живых чувств, живого сознания своего недостоинства.

2.

«Воспомяни, окаянный человече, како лжам, клеветам, разбою, немощем, лютым зверем, грехов ради порабощен еси; душе моя грешная, сего ли восхотела еси?»

Перевод: Вспомни, несчастный человек, как лжи, клевете, разбою, болезням, словно лютым зверям, порабощён ты по грехам своим! Душа моя грешная, того ли желала ты?

В чем выражается это порабощение души «лжам, клеветам, разбою, немощем, лютым зверем»? В неспособности отказаться от них. Может быть, человек, читающий канон, и не занимается «разбоем», и не клевещет на других людей. Но это просто яркие примеры. Суть не в них, а именно в привязанности души к тем страстям, которые в ней гнездятся (у каждого свои). Иной раз они могут казаться настолько сродными душе, настолько «своими», что даже и расставаться-то с ними не хочется. Все мы знаем, что обида иногда бывает сладкой; гнев приятно «тонизирует» и «разнообразит» серую будничную картину нашей жизни; блудная страсть будоражит наши инстинкты и т. д.

Страшный суд (фрагмент), фреска на контрфасаде церкви Сан-Джиминьяно, Таддео ди Бартоло, 1393

И вот автор канона призывает нас трезво оценить последствия такой жизни, жизни по страстям, и задуматься: а действительно ли мы хотим такого результата?Действительно ли желаем быть в порабощении у страстей? Ведь если дать им волю, они расправятся с нами, как те самые лютые звери. А они непременно выйдут на волю, если мы не станем удерживаться от порождаемых этими страстями грехов — поступков, слов, мыслей, в которых эти страсти, бушующие внутри нас, время от времени прорываются наружу.

Обращение к собственной душе — характерная черта этого канона, которая роднит его с Великим покаянным каноном Андрея Критского («Душе моя, душе моя, восстани, что спиши?..»). Может быть, это сходство и навело кого-то на мысль, что автором покаянного канона ко Господу тоже может быть святитель Андрей?

3.

«Житие на земли блудно пожих и душу во тьму предах, ныне убо молю Тя, милостивый Владыко: свободи мя от работы сея вражия и даждь ми разум творити волю Твою».

Перевод: Жизнь земную я блудно прожил и душу во тьму предал; ныне же молю Тебя, милостивый Владыка: освободи меня от этого рабства врагу и дай мне разум исполнять волю Твою!

Автор покаянного канона изображает человека уже почти погибшим, связанным грехами по рукам и ногам, предавшим «душу во тьму». Один только Господь может его спасти. Такая картина тоже может показаться преувеличением. Однако вспомним, что канон этот читается вечером, вместе с другими молитвами, которые тоже носят покаянный характер, по очень простой причине: предстоящая ночь в самом деле может оказаться для человека последней. Не случайно каждый вечер, прежде чем отойти ко сну, мы несколько раз произносим слова: «Да не усну в смерть». Ночь, сон и смерть с древних времен воспринимались как символы друг друга. Если не покаяться сейчас, завтра может быть уже поздно — вот какая простая мысль стоит за этими словами канона.

4.

«Како не имам плакатися, егда помышляю смерть, видех бо во гробе лежаща брата моего, безславна и безобразна? Что убо чаю и на что надеюся? Токмо даждь ми, Господи, прежде конца покаяние».

Перевод: Как мне не плакать, когда помышляю о смерти! Ибо видел я лежащего во гробе брата своего бесславным и изменившим свой лик. Чего же я жду и на что надеюсь? Только дай мне, Господи, прежде конца [жизни] покаяние!

В каноне много раз повторяется мысль, что все в этом мире преходит, все быстро заканчивается — и силы, и молодость, и сама жизнь. Мы строим планы — но вот перед нами пример нашего брата, который еще вчера тоже строил какие-то планы на будущее, а сегодня его тело будет предано земле. Вывод очевиден: нельзя откладывать покаяние, нужно спешно менять жизнь! А поскольку очень трудно решиться на радикальную перестройку всей жизни, мы просим Бога о вмешательстве: не дай мне, Господи, умереть без покаяния!

5.

«Оставих Тя, не остави мене; изыди на взыскание мое, возведи к пажити Твоей и сопричти мя овцам избраннаго Твоего стада, воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих таинств».

Перевод: Я оставил Тебя, но Ты не оставь меня. Выйди искать меня, приведи на Своё пастбище и сопричисли меня к овцам Твоего избранного стада, напитай меня вместе с ними от хлеба Божественных Твоих таинств.

Это слова из молитвы, завершающей канон. В них заключен важный смысл: человек, как бы он ни старался вернуться к Богу, одним собственным усилием на это неспособен. Даже истинного покаяния мы принести не можем — этой мыслью канон начинается («покаяния несть во мне»), ею же он и заканчивается. Нет у меня ни слез, ни сердечного чувства, ни настоящей любви к Богу, констатируем мы печальный факт и просим, чтобы Господь Сам пришел, взыскал нас и причислил к малому стаду верных Ему людей (ср.: Лк 12:32). Это искреннее и честное признание факта, который давно знает христианство: грехопадение Адама и Евы испортило и всех нас, их далеких потомков, и исправить ситуацию мы сами не в силах — как никто (кроме выдумщика Мюнхгаузена) не в силах вытащить самого себя за волосы из болота. А значит, мы нуждаемся в Спасителе.

Сошествие во ад, Андреа Монтенья, 1455

Образы, используемые в этой молитве, восходят к евангельской притче о добром пастыре, который оставляет девяносто девять овец, послушно пасущихся на лугу, и идет искать одну потерявшуюся (Лк 15: 4–7). Если мы не хотим в очередной раз откладывать покаяние, то есть изменение себя, то лучше бы нам ассоциировать себя как раз с этой пропавшей овцой, а не с теми, что остаются верными пастуху и ходят за ним. И взывать к Богу о спасении.

Итак, покаянный канон — не упражнение в самобичевании?

Конечно, нет. Самобичевание может привести только к унынию, а цель христианина совершенно противоположная — обрести радость встречи с Богом. И все места покаянного канона, в которых нам предлагается вроде бы унизить себя, на самом деле просто напоминают нам о непреходящем правиле духовной жизни, сформулированном Господом в Евангелии: кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится (Мф 23:12). Речь не идет о том, чтобы повторять как заклинание: «я самый плохой». Речь о том, чтобы посмотреть на себя не с точки зрения обыденной жизни (когда я могу показаться себе очень даже приличным человеком с вполне извинительными слабостями), а с точки зрения евангельской истины о человеке. О том, кем призван быть человек согласно замыслу Божию. На фоне Богочеловека Иисуса Христа (соединиться с Которым мы надеемся, приступая к Чаше) всякий из нас, мягко говоря, очень несовершенен. И посмотреть на себя критическим взглядом, найти в себе изъяны и попросить у Бога помощи в их выправлении — необходимая ступень духовной жизни, которую невозможно миновать, если мы хотим взобраться выше и научиться радости пребывания с Богом.

Три канона Оптина Канон совмещённый: покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, молебный ко Пресвятой Богородице и Ангелу хранителю

Канон (греч. κανών, «правило, мерило, норма») – форма церковной молитвенной поэзии, вид церковной поэмы-гимна сложной конструкции; состоит из 9 песен, 1-я строфа каждой называется ирмосом, остальные (4-6) – тропарями. Пришел на смену кондаку в 8 в.
Канон сопоставляет ветхозаветные образы и пророчества с соответствующими событиями Нового Завета…

Канон совмещённый: покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, молебный ко Пресвятой Богородице и Ангелу хранителю

Песнь 1

Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Господу Иисусу Христу

Припев: Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Ныне приступих аз грешный и обремененный к Тебе, Владыце и Богу моему; не смею же взирати на небо, токмо молюся, глаголя: даждь ми, Господи, ум, да плачуся дел моих горько.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

О, горе мне грешному! Паче всех человек окаянен есмь, покаяния несть во мне; даждь ми, Господи, слезы, да плачуся дел моих горько.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Безумне, окаянне человече, в лености время губиши; помысли житие твое, и обратися ко Господу Богу, и плачися о делех твоих горько.

Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.

Богородичен

Мати Божия Пречистая, воззри на мя грешнаго, и от сети диаволи избави мя, и на путь покаяния настави мя, да плачуся дел моих горько.

Пресвятей Богородице

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Многими содержимь напастьми, к Тебе прибегаю, спасения иский: о Мати Слова и Дево, от тяжких и лютых мя спаси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Страстей мя смущают прилози, многаго уныния исполните мою душу; умири, Отроковице, тишиною Сына и Бога Твоего, Всенепорочная.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Спаса рождшую Тя и Бога, молю, Дево, избавитися ми лютых: к Тебе бо ныне прибегая, простираю и душу и помышление.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Недугующа телом и душею, посещения Божественнаго и промышления от Тебе сподоби, едина Богомати, яко благая, Благаго же Родительница.

Ангелу хранителю

Иисусу: Господи Иисусе Христе Боже мой, помилуй мя.

Песнь воспети и восхвалити, Спасе, Твоего раба достойно сподоби, безплотному Ангелу, наставнику и хранителю моему.

Припев: Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Един аз в неразумии и в лености ныне лежу, наставниче мой и хранителю, не остави мене погибающа.

Слава: Ум мой твоею молитвою направи, творити ми Божия повеления, да получу от Бога отдание грехов, и ненавидети ми злых настави мя, молюся ти.

И ныне: Молися, Девице, о мне, рабе Твоем, ко Благодателю, со хранителем моим Ангелом, и настави мя творити заповеди Сына Твоего и Творца моего.

Песнь 3

Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Господу Иисусу Христу

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Внегда поставлени будут престоли на судищи Страшнем, тогда всех человек дела обличатся; горе тамо будет грешным, в муку отсылаемым; и то ведущи, душе моя, покайся от злых дел твоих.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Праведницы возрадуются, а грешнии восплачутся, тогда никтоже возможет помощи нам, но дела наша осудят нас; темже прежде конца покайся от злых дел твоих.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Увы мне великогрешному! Иже делы и мысльми осквернився, ни капли слез имею от жестокосердия; ныне возникни от земли, душе моя, и покайся от злых дел твоих.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Богородичен:

Се, взывает, Госпоже, Сын Твой, и поучает нас на доброе, аз же грешный добра всегда бегаю; но Ты, Милостивая, помилуй мя, да покаюся от злых моих дел.

Пресвятей Богородице

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Предстательство и покров жизни моея полагаю Тя, Богородительнице Дево: Ты мя окорми ко пристанищу Твоему, благих виновна, верных утверждение, едина Всепетая.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Молю, Дево, душевное смущение и печали моея бурю разорити: Ты бо, Богоневестная, начальника тишины Христа родила еси, едина Пречистая.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Благодетеля рождши добрых виновнаго, благодеяния богатство всем источи, вся бо можеши, яко сильнаго в крепости Христа рождши, Богоблаженная.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Лютыми недуги и болезненными страстьми истязаему, Дево, Ты ми помози: исцелений бо неоскудное Тя знаю сокровище, Пренепорочная, неиждиваемое.

Ангелу хранителю

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Все помышление мое и душу мою к тебе возложих, хранителю мой; ты от всякия мя напасти вражия избави.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Враг попирает мя, и озлобляет, и поучает всегда творити своя хотения; но ты, наставниче мой, не остави мене погибающа.

Слава: Пети песнь со благодарением и усердием Творцу и Богу даждь ми, и тебе, благому Ангелу хранителю моему: избавителю мой, изми мя от враг озлобляющих мя.

И ныне: Исцели, Пречистая, моя многонедужныя струпы, яже в души, прожени враги, иже присно борются со мною.

Господи, помилуй (трижды).

Седален Господу Иисусу Христу

Помышляю день страшный и плачуся деяний моих лукавых: како отвещаю Безсмертному Царю, или коим дерзновением воззрю на Судию, блудный аз? Благоутробный Отче, Сыне Единородный и Душе Святый, помилуй мя.

Слава:

Седален Ангелу хранителю

От любве душевныя вопию ти, хранителю моея души, всесвятый мой Ангеле: покрый мя и соблюди от лукаваго ловления всегда, и к жизни настави небесней, вразумляя и просвещая и укрепляя мя.

И ныне:

Богородичен.

Богородице безневестная Пречистая, Яже без Семене рождши всех Владыку, Того со Ангелом хранителем моим моли, избавити ми ся всякаго недоумения, и дати умиление и свет души моей и согрешением очищение, Яже едина вскоре заступающи.

Песнь 4

Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи от смысла чиста, о Господе празднующи.

Господу Иисусу Христу

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Широк путь зде и угодный сласти творити, но горько будет в последний день, егда душа от тела разлучатися будет: блюдися от сих, человече, Царствия ради Божия.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Почто убогаго обидиши, мзду наемничу удержуеши, брата твоего не любиши, блуд и гордость гониши? Остави убо сия, душе моя, и покайся Царствия ради Божия.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

О безумный человече, доколе углебаеши, яко пчела, собирающи богатство твое? Вскоре бо погибнет, яко прах и пепел: но более взыщи Царствия Божия.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Богородичен:

Госпоже Богородице, помилуй мя грешнаго, и в добродетели укрепи, и соблюди мя, да наглая смерть не похитит мя неготоваго, доведи мя, Дево, Царствия Божия.

Пресвятей Богородице

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Страстей моих смущение, кормчию рождшая Господа, и бурю утиши моих прегрешений, Богоневестная.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Милосердия Твоего бездну призывающу подаждь ми, Яже Благосердаго рождшая и Спаса всех, поющих Тя.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Наслаждающеся, Пречистая, Твоих дарований, благодарственное воспеваем пение, ведуще Тя, Богоматерь.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

На одре болезни моей и немощи низлежащу ми, яко Боголюбива, помози, Богородице, едина Приснодево.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Надежду и утверждение и спасения стену недвижиму имуще Тя, Всепетая, неудобства всякаго избавляемся.

Ангелу хранителю

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Моли Человеколюбца Бога ты, хранителю мой, и не остави мене, но присно в мире житие мое соблюди и подаждь ми спасение необоримое.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Яко заступника и хранителя животу моему прием Тя от Бога, Ангеле, молю тя, святый, от всяких мя бед свободи.

Слава: Мою скверность твоею святынею очисти, хранителю мой, и от части шуия да отлучен буду молитвами твоими и причастник славы явлюся.

И ныне: Недоумение предлежит ми от обышедших мя зол, Пречистая, но избави мя от них скоро: к Тебе бо единей прибегох.

Песнь 5

Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Господу Иисусу Христу

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Воспомяни, окаянный человече, како лжам, клеветам, разбою, немощем, лютым зверем, грехов ради порабощен еси; душе моя грешная, того ли восхотела еси?

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Трепещут ми уди, всеми бо сотворих вину: очима взираяй, ушима слышай, языком злая глаголяй, всего себе геенне предаяй; душе моя грешная, сего ли восхотела еси?

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Блудника и разбойника кающася приял еси, Спасе, аз же един леностию греховною отягчихся и злым делом поработихся; душе моя грешная, сего ли восхотела еси?

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Богородичен: Дивная и скорая помощнице всем человеком, Мати Божия, помози мне недостойному, душа бо моя грешная того восхоте.

Пресвятей Богородице

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Исполни, Чистая, веселия сердце мое, Твою нетленную дающи радость, веселия рождшая виновнаго.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Избави нас от бед, Богородице чистая, вечное рождши избавление, и мир, всяк ум преимущий.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Разреши мглу прегрешений моих, Богоневесто, просвещением Твоея светлости, Свет рождшая Божественный и превечный.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Исцели, Чистая, души моей неможение, посещения Твоего сподобльшая, и здравие молитвами Твоими подаждь ми.

Ангелу хранителю

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Яко имея дерзновение к Богу, хранителю мой святый, Сего умоли от оскорбляющих мя зол избавити.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Свете светлый, светло просвети душу мою, наставниче мой и хранителю, от Бога данный ми Ангеле.

Слава: Спяща мя зле тяготою греховною, яко бдяща сохрани, Ангеле Божий, и возстави мя на славословие молением твоим.

И ныне: Марие, Госпоже Богородице безневестная, надеждо верных, вражия возношения низложи, поющия же Тя возвесели.

Песнь 6

Житейское море, воздвигаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Господу Иисусу Христу

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Житие на земли блудно пожих и душу во тьму предах, ныне убо молю Тя, Милостивый Владыко: свободи мя от работы сея вражия, и даждь ми разум творити волю Твою.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Кто творит таковая, якоже аз? Якоже бо свиния лежит в калу, тако и аз греху служу. Но Ты, Господи, исторгни мя от гнуса сего и даждь ми сердце творити заповеди Твоя.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Воспряни, окаянный человече, к Богу, воспомянув своя согрешения, припадая ко Творцу, слезя и стеня; Той же, яко милосерд, даст ти ум знати волю Свою.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Богородичен: Богородице Дево, от видимаго и невидимаго зла сохрани мя, Пречистая, и приими молитвы моя, и донеси я Сыну Твоему, да даст ми ум творити волю Его.

Пресвятей Богородице

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Смерти и тли яко спасл есть, Сам Ся издав смерти, тлением и смертию мое естество ято бывшее, Дево, моли Господа и Сына Твоего, врагов злодействия мя избавити.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Предстательницу Тя живота вем и хранительницу тверду, Дево, и напастей решащу молвы, и налоги бесов отгоняющу; и молюся всегда, от тли страстей моих избавити мя.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Яко стену прибежища стяжахом, и душ всесовершенное спасение, и пространство в скорбех, Отроковице, и просвещением Твоим присно радуемся: о Владычице, и ныне нас от страстей и бед спаси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

На одре ныне немощствуяй лежу, и несть исцеления плоти моей: но, Бога и Спаса миру и Избавителя недугов рождшая, Тебе молюся, Благой: от тли недуг возстави мя.

Ангелу хранителю

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Всяких мя напастей свободи, и от печалей спаси, молюся ти, святый Ангеле, данный ми от Бога, хранителю мой добрый.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Освети ум мой, блаже, и просвети мя, молюся ти, святый Ангеле, и мыслити ми полезная всегда настави мя.

Слава: Устави сердце мое от настоящаго мятежа, и бдети укрепи мя во благих, хранителю мой, и настави мя чудно к тишине животней.

И ныне: Слово Божие в Тя вселися, Богородице, и человеком Тя показа небесную лествицу; Тобою бо к нам Вышний сошел есть.

Господи, помилуй (трижды).

Слава, и ныне.

Кондак Иисусу Христу

Душе моя, почто грехами богатееши, почто волю диаволю твориши, в чесом надежду полагаеши? Престани от сих и обратися к Богу с плачем, зовущи: милосерде Господи, помилуй мя грешнаго.

Икос Иисусу Христу

Помысли, душе моя, горький час смерти и страшный суд Творца твоего и Бога: Ангели бо грознии поймут тя, душе, и в вечный огнь введут: убо прежде смерти покайся, вопиющи: Господи, помилуй мя грешнаго.

Песнь 7

Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Господу Иисусу Христу

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Не надейся, душе моя, на тленное богатство и на неправедное собрание, вся бо сия не веси кому оставиши, но возопий: помилуй мя, Христе Боже, недостойнаго.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Не уповай, душе моя, на телесное здравие и на скоромимоходящую красоту, видиши бо, яко сильнии и младии умирают; но возопий: помилуй мя, Христе Боже, недостойнаго.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Воспомяни, душе моя, вечное житие, Царство Небесное, уготованное святым, и тьму кромешную и гнев Божий злым, и возопий: помилуй мя, Христе Боже, недостойнаго.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Богородичен

Припади, душе моя, к Божией Матери и помолися Той, есть бо скорая помощница кающимся, умолит Сына Христа Бога, и помилует мя недостойнаго.

Пресвятей Богородице

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Наше спасение якоже восхотел еси, Спасе, устроити, во утробу Девыя вселился еси, Юже миру предстательницу показал еси: отец наших Боже, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Волителя милости, Егоже родила еси, Мати Чистая, умоли избавитися от прегрешений и душевных скверн верою зовущим: отец наших Боже, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Сокровище спасения и Источник нетления, Тя рождшую и столп утверждения, и дверь покаяния, зовущим показал еси: отец наших Боже, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Телесныя слабости и душевныя недуги, Богородительнице, любовию приступающих к крову Твоему, Дево, исцелити сподоби, Спаса Христа нам рождшая.

Ангелу хранителю

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Милостив буди ми и умоли Бога, Господень Ангеле, имею бо тя заступника во всем животе моем, наставника же и хранителя, от Бога дарованнаго ми во веки.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Не остави в путь шествующия души моей окаянныя убити разбойником, святый Ангеле, яже ти от Бога предана бысть непорочне; но настави ю на путь покаяния.

Слава: Всю посрамлену душу мою привожду от лукавых ми помысл и дел: но предвари, наставниче мой, и исцеление ми подаждь благих помысл, уклоняти ми ся всегда на правыя стези.

И ныне: Премудрости исполни всех и крепости Божественныя, Ипостасная премудросте Вышняго, Богородицы ради, верою вопиющих: отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Господу Иисусу Христу

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Како не имам плакатися, егда помышляю смерть, видех бо во гробе лежаща брата моего, безславна и безобразна? Что убо чаю, и на что надеюся? Токмо даждь ми, Господи, прежде конца покаяние (дважды).

Верую, яко приидеши судити живых и мертвых, и вси во своем чину станут, старии и младии, владыки и князи, девы и священницы; где обрящуся аз? Сего ради вопию: даждь ми, Господи, прежде конца покаяние.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Богородичен: Пречистая Богородице, приими недостойную молитву мою, и сохрани мя от наглыя смерти, и даруй ми прежде конца покаяние.

Пресвятей Богородице

Пресвятая Богородице, спаси нас

Помощи яже от Тебе требующия не презри, Дево, поющия и превозносящия Тя во веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас

Неможение души моея исцеляеши и телесныя болезни, Дево, да Тя прославлю, Чистая, во веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Исцелений богатство изливаеши верно поющимя Тя, Дево, и превозносящим неизреченное Твое рождество.

Напастей Ты прилоги отгоняеши и страстей находы, Дево: темже Тя поем во вся веки.

Ангелу хранителю

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

От Бога посланный, утверди живот мой, раба твоего, преблагий Ангеле, и не остави мене во веки.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Ангела тя суща блага, души моей наставника и хранителя, преблаженне, воспеваю во веки.

Слава: Буди ми покров и забрало в день испытания всех человек, воньже огнем искушаются дела благая же и злая.

И ныне: Буди ми помощница и тишина, Богородице Приснодево, рабу Твоему, и не остави мене лишена быти Твоего владычества.

Песнь 9

Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою же, Всечистая, явися человеком Слово Воплощенно, Егоже величающе, с небесными вои Тя ублажаем.

Господу Иисусу Христу

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Ныне к вам прибегаю, Ангели, Архангели и вся небесныя силы, у Престола Божия стоящии, молитеся ко Творцу своему, да избавит душу мою от муки вечныя.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Ныне плачуся к вам, святии патриарси, царие и пророцы, апостоли и святителие и вси избраннии Христовы: помозите ми на суде, да спасет душу мою от силы вражия.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

Ныне к вам воздежу руце, святии мученицы, пустынницы, девственницы, праведницы и вси святии, молящиися ко Господу за весь мир, да помилует мя в час смерти моей.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Богородичен: Мати Божия, помози ми, на Тя сильне надеющемуся, умоли Сына Твоего, да поставит мя недостойнаго одесную Себе, егда сядет судяй живых и мертвых. Аминь.

Пресвятей Богородице

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Тока слез моих не отвратися, Яже от всякаго лица всяку слезу, отьемшаго, Дево, Христа рождшая.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Радости мое сердце исполни, Дево, Яже радости приемшая исполнение, греховную печаль потребляющи.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Пристанище и предстательство к Тебе прибегающих буди, Дево, и стена нерушимая, прибежище же, и покров, и веселие. Пресвятая Богородице, спаси нас. Света Твоего зарями просвети, Дево, мрак неведения отгоняющи, благоверно Богородицу Тя исповедающих.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

На месте озлобления немощи смирившагося, Дево, исцели, из нездравия во здравие претворяющи.

Ангелу хранителю

Иисусу: Господи Иисусе Христе, Боже мой, помилуй мя.

Помилуй мя, едине Спасе мой, яко милостив еси и милосерд, и праведных ликов сотвори мя причастника.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Мыслити ми присно и творити, Господень Ангеле, благая и полезная даруй, яко сильна яви в немощи и непорочна.

Слава: Яко имея дерзновение к Царю Небесному, Того моли, с прочими безплотными, помиловати мя окаяннаго. И ныне: Много дерзновение имущи, Дево, к Воплощшемуся из Тебе, преложи мя от уз и разрешение ми подаждь и спасение, молитвами Твоими.

Молитва ко Господу нашему Иисусу Христу

Владыко Христе Боже, Иже страстьми Своими страсти моя исцеливый и язвами Своими язвы моя уврачевавый, даруй мне, много Тебе прегрешившему, слезы умиления; сраствори моему телу от обоняния Животворящаго Тела Твоего, и наслади душу мою Твоею Честною Кровию от горести, еюже мя сопротивник напои; возвыси мой ум к Тебе, долу поникший, и возведи от пропасти погибели: яко не имам покаяния, не имам умиления, не имам слезы утешительныя, возводящия чада ко своему наследию. Омрачихся умом в житейских страстех, не могу воззрети к Тебе в болезни, не могу согретися слезами, иже к Тебе любве. Но, Владыко Господи Иисусе Христе, сокровище благих, даруй мне покаяние всецелое и сердце люботрудное во взыскание Твое, даруй мне благодать Твою и обнови во мне зраки Твоего образа. Оставих Тя, не остави мене; изыди на взыскание мое, возведи к пажити Твоей и сопричти мя овцам избраннаго Твоего стада, воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих Таинств, молитвами Пречистыя Твоей Матере и всех святых Твоих. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Богородице

Царице моя преблагая, надежде моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

Молитва ко Ангелу хранителю

О святый Ангеле, хранителю и покровителю мой благий! С сокрушенным сердцем и болезненною душею предстою ти, моляся: услыши мя грешнаго раба своего (имярек), с воплем крепким и плачем горьким вопиющаго; не помяни моих беззаконий и неправд, имиже аз окаянный прогневляю тя по вся дни и часы, и мерзостна себе творю пред Создателем нашим Господем; явися мне милосерд и не отлучайся мене сквернаго даже до кончины моей; возбуди мя от сна греховнаго и пособствуй твоими молитвами прочее время живота моего без порока прейти и сотворити плоды достойны покаяния, паче же от смертных падений греховных соблюди мя, да не погибну во отчаянии и да не порадуется враг о погибели моей. Вем воистинну и усты исповедую, яко никтоже таков друг и предстатель, защититель и поборник, якоже ты, святый Ангеле: предстоя бо Престолу Господню, молишися о мне непотребнем и паче всех грешнейшем, да не изъимет Преблагий души моей в день нечаяния моего и в день творения злобы. Не престай убо умилостивляя премилосердаго Господа и Бога моего, да отпустит согрешения моя, яже сотворих во всем житии моем, делом, словом и всеми моими чувствы, и имиже весть судьбами, да спасет мя; да накажет мя зде по Своей неизреченней милости, но да не обличит и не истяжет мя онамо по Своему нелицеприятному правосудию; да сподобит мя покаяние принести, с покаянием же Божественное причащение достойно прияти, о сем паче молю и таковаго дара всеусердно желаю. В страшный же час смерти, неотступен буди ми, благий хранителю мой, прогоняя мрачныя демоны, имущия устрашити претрепетную душу мою; защити мя от тех ловления, егда имам преходити воздушная мытарства, да храним тобою, безбедно достигну рая ми вожделеннаго, идеже лицы святых и горних сил непрестанно восхваляют всечестное и великолепое имя в Троице славимаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, Емуже подобает честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Молитва причастия аудио

Все о религии и вере — «молитва причастия аудио» с подробным описанием и фотографиями.

Молитвы ко Святому Причащению

Причащение есть таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина, вкушая самого Тела и Крови Христовой, таинственно соединяется со Христом и получает залог вечной жизни.

Таинство это установлено было самим Иисусом Христом на Тайной Вечери. Благословив приготовленный хлеб, Он преломил его по числу учеников и, раздавая им, сказал: приимите, ядите, сие есть тело Мое, которое за Вас предается; потом взяв чашу и воздав хвалу Богу, подал им, говоря: пейте из нее все. Ибо сие есть кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сие творите в Мое воспоминание (Мф. 26:26-29, Мк. 14:22-25, Лк. 22:19-21).

Причащение необходимо каждому христианину для спасения. Об этом ясно говорит Иисус Христос: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть плоти Сына человеческого и пить крови Его: то не будете иметь в себе жизни (Ин. 6:53).

Сущность этого таинства состоит в том, что во время совершения Божественной литургии хлеб и вино, силою и действием Святого Духа, прелагаются в истинное Тело Христово и в истинную Кровь Христову и служат для причащающихся духовной пищей и залогом вечного блаженства. Право совершать таинство св. причащения имеют только епископы и пресвитеры, как преемники апостолов.

Желающие приступить к таинству св. причащения, должны приготовиться к этому постом и молитвою и очистить свою совесть от грехов таинством покаяния.

Ядущий Мою плоть, и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и пребывает во Мне и Я в нем, сказал Господь (Ин. 6:54, 56).

Хор братии Валаамского монастыря под управлением иеродиакона Германа (Рябцева):

Молитвословия читает игумен Амвросий (Ермаков). Московский Сретенский монастырь:

Молитвословия читает иеродиакон Пахомий (Брусков):

Молитвословия на русском языке. Перевод иером. Амвросия (Тимрота), читает Денис Гаврилов. Фонд «Предание»

Похожие записи:

Метки

• Вконтакте
• Одноклассники
• Facebook
• Мой Мир
• Живой Журнал
• Twitter

169 614895

Спасибо вам большое

Благодарю! С Рождеством Христовым!

Спаси Господи! Очень пригодилось!

спаси и сохрани.

Такое утешение слушать, не описАть словами! Как будто стою на службе в далёком монастыре.

Спаси Вас, Господи, добрые люди, за то, что не оставляете нас.

СПАСИБО. … знаю — пригодится обязательно )

очень здорово,что попала на этот сайт.Так хорошо читают

Спасибо. Сегодня мне посоветовал этот сайт раб Божий Георгий — спасибо огромное! Мы живём в Таллине, Эстония. Здесь у нас много Православных храмов и прекрасные священники во главе с митрополитом нашим Корнилием. Спасибо Владыке и священникам! Скоро к нам в Таллин приедет Святейший Патриарх Кирилл — очень ждём. Летом. Помоги, Господи! Сейчас прослушала благодарственные молитвы по Святом Причащении. Спасибо. Очень здорово, что есть такая возможность. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже. Аминь.

Огромное спасибо создателям этого сайта,за такой полезный,нужный сайт! Очень большого содержания нужной информации. Сама часто прибегаю к нему и другим советую.Спаси Господи !

Подготовка к исповеди и причащению. Прослушать аудиозаписи Канонов и молитв ко Святому Причащению

Приближается великий День, когда Великий Бог воссядет судить всякое Свое творение. Все люди воскреснут: их бессмертные души навсегда соединяться с телами. И огненные ангелы понесут всех на суд к Богу, дать отчет за все наши дела сделанные на Земле. Будет восстановлена полная справедливость. – Праведники получат вечную награду в Царстве Небесном, а за все злодейства грешникам придется нести вечную расплату в пламени ада.

Есть только один путь избежать наказания за свои злодеяния, – принести покаяние Богу за свои грехи и получить прощение в таинстве Исповеди и Причастия. Возможно это потому, что Иисус Христос умер за наши грехи и взял наше наказание на Себя. И поэтому Бог прощает грехи лишь тем, кто является членом Православной Церкви, Которая является таинственным Телом Христа. Священник Церкви в таинстве Рукоположения (посвящения в сан) получает от Бога власть прощать и удерживать грехи людей.

Желающему получить прощение грехов и спастись требуется следующее:

1. Необходимо быть православным христианином, принявшим таинство Крещения от законного священника (крещенные бабушками или кем-то другим должны решить этот вопрос со священником). Надо твердо верить и принимать Откровение Бога, данного Церкви – Библию. Суть его кратко изложена в Символе веры, который мы должны знать наизусть. Объяснение нашей веры можно узнать в книге «Катехизис». Она всегда есть в церковной лавке или библиотеке.
2. Надо вспомнить (и если нужно записать) свои злые дела, начиная с 7 лет (или с момента Крещения – кто крестился взрослым) и признать, что во всех своих злых делах виноват только ты, и никто больше. Огромное зло делают те, кто на исповеди рассказывают о чужих грехах.
3. Надо обещать Богу, что при Его помощи ты приложишь все старания, чтобы не повторять грех, а сделать противоположное доброе дело.
4. Если грех привел к ущербу ближнего, нужно еще перед исповедью приложить все старания, чтобы загладить этот вред (отдать украденное, помириться с обиженным).
5. Надо самому ради крови Христа простить все обиды, тогда и Бог простит нам грех.

После этого должно подойти к священнику на исповедь и без утайки рассказать все свои злые дела, которые Христос через священника простит раскаявшемуся. Не надо бояться, что священник будет шокирован Вашей исповедью. За время служения каждый пастырь слышит практически все мыслимые грехи. Его ничем не удивишь и не расстроишь, кроме попытки свалить вину на другого. Надо помнить, что исповедь остается только между священником и вами. За разглашение тайны исповеди священника могут лишить сана.

Чтобы легче было подготовиться, приведем краткий список грехов, с которыми надо беспощадно бороться, в соответствии с 10 Заповедями.

1. Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Грехи: безбожие, лжеучения, коммунизм, магия, хождение к бабкам и целителям, астрология (в том числе и чтение гороскопов), участие в сектах, гордыня, хвастовство, карьеризм, самонадеянность, самолюбие.
2. Не делай себе кумира, не поклоняйся и не служи им. Грехи: идолопоклонство, вызывание духов, кормление домовых, гадание, человекоугодие, сребролюбие.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно. Грехи: кощунство, издевательство над святыней, мат, божба, нарушение обещания, данного Богу, чертыханье, не читал Библию каждый день.
4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему.Грехи: пропуск воскресного богослужения, работа в праздники, тунеядство, нарушение поста.
5. Почитай отца твоего и мать твою. Грехи: оскорбление родителей, не почитание их и не поминовение на молитвах, ругань на священство и власти, не почтение к старшим и учителям, не пригласил священника к родным перед смертью.
6. Не убивай. Грехи: убийство, аборты, гнев, ругань, драки, ненависть, обиды, злопамятство, раздражительность.
7. Не прелюбодействуй. Грехи: супружеские измены, секс вне брака, гомосексуализм, онанизм, смотрение порнографии.
8. Не кради. Грехи: воровство, грабеж, мошенничество, ростовщичество, скупость.
9. Не произноси ложного свидетельства. Грехи: лжесвидетельство, ложь, клевета, сплетни, предательство, обман.
10. Не желай чужого. Грехи: зависть, недовольство своим положением, ропот.

Если Вы раскаялись в этих грех, то должно подготовиться к величайшему Чуду святого Причастия, когда под видом хлеба и вина верные вкушают Тело и Кровь Христа для очищения от грехов и жизни вечной. Причастие совершается утром во время Таинства Божественной Литургии.

Для того чтобы достойно причаститься, должно подготовить себя постом (обычно 3 дня) и молитвой. Во время поста не едят яиц, мясных и молочных продуктов. Больше обычного читают Библию. Накануне Причастия вечером обязательно приходят в храм на вечернее богослужение и исповедуются в грехах. Во время подготовки прочитывается «Правило ко святому Причащению» и 3 канона – Господу, Богородице и Ангелу Хранителю. Все эти тексты есть в «Молитвослове». Если какое-то слово в молитвах не понятно, надо спросить о нем священника.

В день причастия с полуночи ничего не едят и не пьют. С утра приходят в храм и во время Литургии благоговейно подходят к св. Чаше вспоминая Смерть и Воскресение Христа. По окончании Литургии благодарят Бога и выходят в мир творить добрые дела.

(краткий перечень самых распространенных в наше время грехов)

Я (имя) согрешил(а) перед Богом:

Оправдываю свои грехи (ссылаясь на житейские нужды, болезнь и телесную слабость, и что меня в молодости никто не научил вере в Бога).

Редким посещением Церкви в воскресенья и праздники. Проводил(а) эти дни в работе, торговле, пьянстве, многоспании и развлечениях (от этого бывает помрачение ума, бесстыдство, плотская похоть, ссоры, повреждение здоровья. ).

** Поклонение духу учителя, зала, языческо-оккультное учение о раскрытии «внутренних возможностей» приводит к общению с демонами, одержимости.

***Православная Церковь предупреждает, что оккультизм с учением Христа Спасителя ничего общего не имеет, и что сочинения вышеперечисленных и прочих оккультных авторов – это волчья яма, уготованная дьяволом для неопытных и в своей гордыне самонадеянных. Христианин через оккультизм, вступая в углубленное общение с демонами, отпадает от Бога и губит свою душу).

(*Независимо от вида карточной игры или гадания, богоборческая символика карт призвана кощунственно издеваться над страданиями Христа Спасителя.

**У американских индейцев воскурение табака имело ритуальное значение -поклонение духам-демонам. Куря табак, христианин – предатель Бога и демоно поклонник).

Следуя безбожным обычаям мира сего, а также желая нравиться и прельщать: стриглась и красилась (этим попиралась заповедь Божия о внешнем виде женщины), бесстыдно одевалась (в короткое, с разрезами. брюки, шорты, слишком облегающее, просвечивающееся. ). В таком виде, не уважая святыню, дерзала входить в храм Божий.

(*Они привели к мученической кончине Иоанна Крестителя, после которой танцы для христиан являются глумлением над памятью Пророка).

(*Спираль и таблетки убивают зачатый плод на самой ранней стадии. Это тот же аборт, только без операции.

**Мужчины, принуждавшие женщин делать аборт, или молчаливо согласившиеся, также детоубийцы. Врачи делающие аборты, – убийцы, а ассистенты – соучастники).

(*профессиональный спорт повреждает здоровье и губит душу развитием в ней гордости, тщеславия, превосходства, презрения, жажды обогащения. ).

Нарушением правил дорожного движения.

Вождение автомобиля в нетрезвом виде. (чем подвергал опасности жизнь людей).

Причинением вреда ближнему (какого?).

Не защитой слабых, избиваемых, женщины от насилия.

Жестокостью к животным.

Холодной и бесчувственной исповедью.

Согрешаю сознательно, попирая обличающую совесть. Нет твёрдой решимости исправить свою греховную жизнь.

Каюсь, что оскорблял(а) Господа своими грехами, искренно об этом сожалею и буду стараться исправиться.

(Поскольку вспомнить все грехи во время исповеди б ы вает трудно, можно выписать их все на листочек и на исповеди зачитать.)

Священнику часто приходится у аналоя с Крестом и Евангелием не принимать исповедь кающихся, а выслушивать речи самооправдания и осуждения ближних (родственников, сотрудников, соседей и т. д.) Происходит это отчасти из-за непонимания православными смысла таинства Исповеди, отчасти из-за томительного нежелания поговорить со своей совестью, извлечь скверну греха наружу и омыть её покаянием.

Исповедь — это не беседа о своих недостатках, сомнениях и не рассказ духовнику о своей жизни. Исповедь — это покаяние сердца, рожденное жаждой очищения от скверны греха. Мы приходим на исповедь с намерением получить прощение грехов от Господа Бога через священника. Так знай же, что исповедь твоя бывает пуста, бесплодна, недействительна и даже оскорбительна для Господа, если ты идешь на исповедь без всякой подготовки, не испытав своей совести, по стыду или другой причине скрываешь свои грехи, исповедуешься формально, холодно, механически, не имея твердого намерения исправиться.

Вот что необходимо исполнять при подготовке к Таинствам Покаяния и Евхаристии (Причащения):

3 дня – пост (исключается пища животного происхождения, воздержание от развлечений).

Выполнять следующее молитвенное правило:

ПОКАЯННЫЙ КО ГОСПОДУ НАШЕМУ ИИСУСУ ХРИСТУ

По книге ОПЫТ ПОСТРОЕНИЯ ИСПОВЕДИ составить исповедь на бумаге.

В дни подготовки к исповеди надлежит посещать богослужение в храме, читать ЕВАНГЕЛИЕ.

После ИСПОВЕДИ, перед ПРИЧАСТИЕМ читать вечером:

После полуночи уже не едят и не пьют, ибо принято приступать к ТАИНСТВУ ПРИЧАЩЕНИЯ натощак (нельзя курить).

Утром прочитываются: МОЛИТВЫ УТРЕННИЕ

ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВЯТОМУ ПРИЧАЩЕНИЮ , кроме канона, прочитанного накануне.

По окончании службы надо поспешить домой, прочитать БЛАГОДАРСТВЕННЫЕ МОЛИТВЫ ПО СВЯТОМ ПРИЧАЩЕНИИ и остаток дня провести в чтении духовных книг и помощи ближним, ограждая себя от пустых разговоров и развлечений.

“Опыт построения исповеди”.И. Крестьянкин.

Причащение — таинственное, непостижимое умом, глубочайшее и самое тесное из всех возможных для человека соединение с Богом через вкушение величайшей святыни — евхаристических Даров, Хлеба и Вина — истинных Тела и Крови Господа Иисуса Христа. Приступать к этому святейшему Таинству надо, по возможности, ежемесячно, но никак не реже 4 раз в год. К нему должно тщательно подготовиться, чтобы Причащение было не в суд и не в осуждение.

Готовясь к причащению непременно примирись со всеми, с кем имел конфликт или ссору. Причащаться во вражде — тяжкий грех.

Накануне дня причащения необходимо присутствовать на вечернем богослужении. Это непременное условие приготовления к таинству Причащения.

Таинству Причащения обязательно должно предшествовать таинство Исповеди.

На причастнике обязательно должен быть нательный крестик.

Ко святой Чаше следует подходить с благоговением, никого не толкая, осознавая свое недостоинство. Руки на груди сложить крестообразно, правую на левую. Перед Чашей не креститься. назвать свое полное имя, данное при крещении. Осторожно принять св. Дары, поцеловать край Чаши и спокойно отойти. Дары сразу же, если нужно, разжевать и проглотить. Затем запить Дары “теплотой” и съесть частичку просфоры.

Обычно люди, неопытные в духовной жизни, не видят ни множественности своих грехов, ни их гнусности — “ничего особенного я не совершал, у меня только мелкие грехи, как у всех, — не крал, не убивал”. А самолюбие? Неперенесение укоров? Черствость? Человекоугодие, слабость веры, отсутствие любви к ближнему? Разве это все неважные грехи? Присмотримся к себе повнимательнее, вспомним, в чем обычно нас упрекают наши близкие и знакомые. Очень часто их обвинения и укоры справедливы. Разве достигли мы кротости, безгневия, смирения? Разве каждого человека мы любим так, как заповедано Спасителем?

Знать свои грехи — это еще не значит каяться в них. Правда, Господь принимает исповедание: — искреннее и добросовестное, даже если оно и не сопровождается сильным чувством раскаяния, если и этот свой грех — окамененное нечувствие сердца — мы исповедуем мужественно и откровенно, без лицемерия. И все же, сокрушение сердца, скорбь о грехах своих есть важнейшее из того, что мы можем принести на исповедь. Для смягчения нашего сердца и обострения покаянного чувства нужны молитвенные приготовления к исповеди и пост. Пост нарушает гибельное для духовной жизни телесное благополучие и благодушие, разрыхляет почву нашего сердца, которое после этого сможет впитать молитву, слово Божие, жития святых, творения Святых Отцов, а это, в свою очередь, придаст нам силы бороться с грехом и творить добрые дела.

Не нужно на исповеди ждать вопросов, надо самому сделать усилия, ведь исповедь — это подвиг и самопринуждение. Говорить надо точно, не затемняя неприглядности греха общими выражениями. Нужно отказаться от попыток оправдать себя “смягчающими обстоятельствами”, отказаться от ссылок на других, якобы введших во грех. Исповедь должна быть полной, то есть мы должны исповедовать все наши грехи, ничего не скрывая и не откладывая “на потом”. Нераскаянные грехи постоянно тяготят душу и готовят ей вечное осуждение. Должно стыдиться совершать грех, а не каяться в нем. Не смей думать, что твои грехи так велики, что не стоит и каяться. Кто принимает наше покаяние? Кто врачует наши греховные язвы? Всемогущий Бог. Всемогущий Врач! И как таковой Он и прощение делает возможным для всех самых тяжких грехов.

Неверно думать, что после исповедания наших многих прегрешений священник станет пренебрегать нами, как грешниками. Напротив, любой священник радуется искреннему раскаянию грешника, как добрый пастырь радуется, найдя потерянную овцу. Зная наши недуги, он вернее сможет нам помочь, указать способ исцеления от наших греховных язв.

Исповедоваться надо как можно чаще, промежутки между исповедями должны быть наполнены внутренней борьбой с греховными соблазнами, усилиями к праведной жизни, подкрепляемыми предыдущей исповедью, ожиданием и приготовлением к следующей.

по материалам православных сайтов.

Часть 3 – Подготовка к исповеди и причащению. Прослушать аудиозаписи Канонов и молитв ко Святому Причащению

Последование Ко Святому Причащению скачать и слушать онлайн

Тут Вы можете слушать и скачать Последование Ко Святому Причащению в формате mp3 бесплатно без регистрации, а также много другой интересной музыки.

Выберите первую букву имени исполнителя

Чтобы mp3 нормально скачивались, необходимо нажать на “скачать” правой кнопкой мыши и выбрать в меню пункт “сохранить ссылку как. “.

Простой и безопасный способ скачивать музыку с ВК без установки программ.

Последование ко Святому Причащению mp3 скачать или слушать бесплатно онлайн, 122 песни

Огромное количество mp3 бесплатно и без регистрации!

Святому причащению 27:13

святому причащению 46:34

Последование ко Святому Причащению: псалмы и канон 20:54

7 Последование ко Святому Причащению 36:49

Молитва 6-я, Прп. Симеона Нового Богослова 04:10

Канон последования ко Святому Причащению 18:18

0 Последование ко Святому Причащению 00:42

Последование ко Святому Причащению Святых Христовых Тайн: псалмы и канон 20:54

Тропари, глас 8 (Последование ко Святому Причащению) 04:01

3. Последование ко Святому Причащению. Канон Ангелу Хранителю. 11:12

Неизвестен – 1. Последование ко Святому Причащению. Покаянный канон. 13:59

Последование ко Святому Причащению, 2 22:51

Неизвестен – 2. Последование ко Святому причащению. Канон ко Святой Богородице. 14:32

Неизвестен – 3. Последование ко Святому Причащению. Канон Ангелу Хранителю. 11:12

Последование ко Святому Причащению, 1 22:59

Оценка 4.3 проголосовавших: 54

Подкасты

— Canon Press

Подкасты — Canon Press

Звуковой ролик

Горячие дебаты, судьбоносные семинары, практические мастер-классы и лучшие конференции, проповеди и аудиокниги. В Canon Press мы занимаемся евангельскими экипировками: кем бы вы ни были и чем бы ни занимались, вы призваны возрастать в верности. Это потому, что смерть и воскресение Иисуса изменили все: всего Христа, всю жизнь, весь мир.

отзывов от All of Life

• «Бесплатный контент в этой ленте — огромное благословение; он часто бывает плотным и полностью разрушит вас или поднимет ваши стремления к новым высотам.»

  Передай раковину, Хрюша

• «Это здорово! Я люблю каждую серию, это в основном все хорошее, что христиане должны услышать о жизни в Слове.»

  Крошечный опрос

• «Лучшие ресурсы по христианскому мировоззрению».

  Снарф33

Почтовая мельница Домашнее хозяйство

Бека Меркл и Рэйчел Янкович — две сестры, которые собираются вместе на еженедельное свидание за кофе (в машине), чтобы обсудить любые проблемы, которые с ними случаются.Они охватывают самые разные темы: от исповеди в грехах до сортировки белья и книг, которые они читают в данный момент. Без сценария и без фильтров, эти два выпускника АНБ приглашают вас присоединиться к ним, чтобы поболтать о том, что у вас есть.

Отзывы сестер

• «Предупреждение: вы уйдете с желанием испечь пирог, освоить тесто на закваске или заняться ткацким искусством. Они покорят вас своими красочными рассказами о домашнем хозяйстве, а также их приверженностью практическому воплощению Божьих заповедей в отношении женщин. Любая христианка, которая хочет благословить свою семью и бросить вызов своему разуму, смеясь по пути, должна послушать этот подкаст!»

  Сарасотсккрксск

• «В первый раз, когда я слушала этот подкаст, я начала громко смеяться, когда кормила своего новорожденного ребенка. С тех пор я не перестаю слушать. Этот подкаст очень вдохновляет меня на то, как быть верным тому, что мне дано.Как прославлять Бога тем, как я готовлю обед, прилагаю свои творческие усилия, общаюсь с мужем и воспитываю ребенка. Самые большие дела и, казалось бы, мелочи. Я люблю это больше всего, потому что это побуждает меня идти туда и «Делать», особенно в тот период моей жизни, когда болезненные обстоятельства находятся вне моего контроля. Это дало мне ощутимые способы быть верным и ободрение в моем хождении с Богом».

  Коли Блэколл

• «Этот подкаст оказал огромное влияние на мою жизнь. Изменение моего отношения к Богу, которого я люблю и которому служу, изменило правила игры в моей семье. Я столько раз смеялась до слез. Я узнал и заново узнал так много правды. Мне стало намного легче фильтровать ложь мира. И я принялся за работу! Уйди с дороги и делай то, к чему призвал тебя Бог! И слушайте подкаст, это самое веселое!»

  Ребок21

• «Просто две сестры болтают о жизни, христианстве, воспитании детей, кулинарии и выпечке! Мне нравится разнообразие тем, которые они обсуждают.Это побудило меня по-настоящему погрузиться в работу по дому и читать Библию! Мне нравится, когда меня поощряют делать и то, и другое!»

  мамаофбойс0326

• «Этот подкаст такой замечательный. Они заставляют меня хотеть быть лучшей мамой и женой и получать удовольствие от вещей, которые я часто нахожу рутиной. Мне нравится их самоотверженное отношение к жизни и работе, служа своей семье, и они всегда такие Писание на кончиках их языков.»

  эталькотт

• «Я слушаю подкасты по крайней мере 4-5 лет и никогда не находил ни одного настолько освежающего. Ваши подшучивания и советы делают мой день лучше, но самое главное, ваше твердое понимание Евангелия и его применение действительно оказали такое сильное влияние на мое хождение со Христом за то короткое время, что я слушаю!»

  тайгбризи

• «Это мой спасательный круг.Законное хихиканье или смех живота в одиночестве или в трудные времена моего дня. Возможность подслушивать разговоры этих двух сестер — это такой подарок. Это вдохновляет меня, бросает мне вызов, ободряет меня и убивает меня. Просто почувствуй, что я тусуюсь с парой лучших друзей, которые знают, кто они, знают, кто такой Иисус и к чему Он их призвал. Так благодарен.»

  цветочный пион

• «Эти сестры заставят вас смеяться, каяться, молиться, гуглить то, о чем вы никогда не слышали, и читать больше Библии в кратчайшие сроки! Это позволяет мне часами мыть посуду и стирать.Мне не хватает их честных упреков и веселых анекдотов.»

  Холли’Кунер’Томас

• «Никогда не встречал этих дам, но они чувствуют себя любящими Иисуса старшими сестрами, которых у меня никогда не было! Если вы ищете контркультурный библейский разговор о том, как любить маму и делать это превосходно, послушайте здесь. Я прогуливаюсь с моим шестимесячным ребенком, когда я смотрю эпизоды, и мне часто приходится подавлять хихиканье, чтобы соседи не подумали, что я сумасшедший. »

  дориунверзагт

• «Эти девушки во многом изменили мою жизнь! Я вернулся и прослушал почти все записи, это так здорово! Я научился смеяться и сам, наслаждаться Библией и позволяю Богу все время слушать эти сестринские разговоры о подгоревших обедах, ворчливые взгляды и унизительные рецепты вельветы… И больше всего я узнал, что даже я могу выбрать радость, независимо от того, во что меня пытаются втянуть мои эмоции.»

  ЛорМама

Теология и культура, книжные рекомендации и харматология

В «Плодкасте» пастор Дуглас Уилсон освещает все, что связано с теологией и культурой, в своем обычном развлекательном стиле. Будь то разговоры о честертоновском кальвинизме (не оксюморон), преимуществах классического христианского образования (не в таком порядке) или последний фарс о помосексуализме, плодкаст стремится применить всего Христа ко всей жизни, ко всему миру. .Дуглас Уилсон — евангелист, постмилл, кальвинист, реформат и пресвитерианин (примерно в таком порядке) и политически правее Джеба Стюарта.

Отзывы от Plodders

• «Витамины и пищевые добавки. За ваши недостатки в культурном различении, низкий уровень назидательного материала для чтения и грубое пренебрежение грехом во многих его формах. Необходимо разжевать. Повторить при необходимости.»

  Палатка Джаэля

• «Спасибо, Дуг, за то, что сделал мою поездку еще более полезной.»

  Киингми

• «Я слушал почти все это, когда красил свой дом. Вам не нужно соглашаться со всем, во что кто-то верит и что говорит, чтобы извлечь из этого много пользы. Отличный подкаст. Я имею в виду ПЛОД. Подкаст.»

  BrookeMom32

• «Аудиальный куриный суп. Пастор Дуглас Уилсон использует бритву Оккама с хирургической точностью для диагностики нашей культуры».

  Персонаж Дворецкого Опрага

• «Кому нужны игры для тренировки мозга.После прослушивания я, безусловно, узнаю больше, и он всегда делает подкаст актуальным, но при этом исторически и библейски обоснованным. Браво!»

  домашнее обучениеmamaof7

• «Мне очень нравится этот подкаст. В коротком подкасте я получаю огромное количество информации, которую легко понять.»

  А. Хенион

• «Это отличный подкаст.Мне нравятся все разделы: «Текущие события», «Гамартиология» и «Обсуждение книг». Я также взял на себя необходимость иметь медленный и устойчивый темп в моей собственной жизни. Уже одно это озарение избавило меня от стресса, и в то же время я стал намного продуктивнее».

  брехмстер1977

• «Отличный, доступный богословский и культурный комментарий».

  и Хиггинс

• «Свежий и актуальный.Три фрагмента Дугласа Уилсона, охватывающие библейский взгляд на современную проблему, рекомендацию книги и краткое исследование греха. Все сплетено вместе с некоторыми душевными мелодиями. Этот подкаст как раз нужного размера. Это краткое глубокое погружение, которое заставит вас задуматься о важных вещах, которые вы можете применить в своей повседневной работе.»

  Джейсон Миллер

Теология, которая кусается в ответ

Я хочу продвигать честертоновский кальвинизм в области образования, секса и культуры, богословия, политики, рецензий на книги, постмодернизма, описательных исследований, а также других случайных лакомых кусочков, которые приходят мне в голову.В богословии я евангелист, постмилл, кальвинист, реформат и пресвитерианин, примерно в таком порядке. В политике я немного правее Джеба Стюарта. В моих культурных симпатиях, если бы мы сравнивали упадок постмодернизма с огромным, но неглубоким водоемом слизи, я бы заметил, что я провел много лет на этих сваях и почти не получил от них ни капли.

Отзывы Bark Back

• «Пять звезд. Я работаю в правоохранительных органах, и у меня нет времени постоянно читать блоги Дуга. Слушая их, я могу слушать их в любое время, когда захочу, снова и снова.»

  Drjmcj

• «Один из моих обязательных к прослушиванию. Библейский анализ текущих событий меня полностью назидает, воодушевляет смелость и восхищает игра слов. Это мой любимый подкаст в моей ленте.»

  Громкая музыка

• «Как кто-то недавно сказал, «правда на 100 доказательств».Даже если бы у меня были некоторые несогласия с высказанными позициями, что я редко когда-либо делаю, явная беззастенчивая готовность сказать точку «это то, что говорит Библия» имеет невероятную образцовую ценность. Я думаю, что есть много евангелистов (и даже больше), которые почувствуют себя так, как будто они впервые пили холодную воду в пустыне, когда услышат пастора Уилсона. Мудрая сдержанность (продолжайте слушать, вы поймете, что она есть) и вызывающее смех мастерство слов — это вишенка на торте.

  Чендлер2017

• Великолепное пюре.Чудесно.

  Преподобный Сетти

• Мне очень нравится аудио из блога Дуга. У меня часто не хватает времени, у меня шестеро детей и не хватает времени на чтение. Этот подкаст позволяет мне слушать Blog и Mablog во время работы. Продолжайте в том же духе!

  Джошуа Майерс

• Политика, культура, вся жизнь.Отличный способ быть в курсе политики, важных культурных конфликтов и повзрослеть в христианской жизни.

  ProPodcaster

• Пожалуйста, держите их впереди! Я мама, обучающаяся на дому, и мне нравятся книги и проповеди пастора Уилсона. В последнее время мои обязанности по чтению для обучения моих студентов не позволяли мне читать все блоги, которые я хотел бы.То, что эти сообщения в блоге читаются вслух, значительно исправило ситуацию! Большое спасибо всем вам! Я могу слышать, что говорит пастор Уилсон, когда мою посуду, стираю и т. д.»

  Джессикалдуэлл

• «Евангелие с выдержкой. Люблю его!»

  Коул Спирс

• «У меня редко была возможность сидеть и читать блог.Мне нравилась возможность следить за блогом с момента запуска подкаста. Отличный контент и аргументы по самым разным позициям.»

  НЭПатриоты

Опытное ободрение для женщин-христианок

Присоединяйтесь к Нэнси Уилсон, жене Дугласа Уилсона, матери Нейта, Беки и Рэйчел и бабушке семнадцати внуков. Каждую неделю она обсуждает основы христианских привычек и практики.

Фемина Отзывы

• «Нэнси делится мудростью, как вести христианскую жизнь, с теми из нас, у кого нет матерей или бабушек, у которых можно было бы черпать силы, чтобы бороться за добро в другой день.»

  сммама

• «Мне нравится, как Нэнси практически рассказывает нам, как не допустить, чтобы наши мысли шли наперекосяк!»

  JMOldland

• «Я прочитал две книги Ms.Уилсона, и я рад, что теперь есть подкаст. Молодые христианки нуждаются в том, чтобы пожилые и мудрые христианки научили их тому, как жить по Евангелию в повседневной мирской жизни. Отличный первый выпуск, с нетерпением жду продолжения. »

  МедсестраJPieBaker

• «Спасибо, Нэнси, за то, что поделились своей мудростью. Это золото для тех из нас, у кого в жизни нет пожилых женщин, которые учат нас этим драгоценным истинам за многие годы своего следования за Господом.Я с нетерпением жду ваших будущих эпизодов и ожидаю, что меня сильно поощрит упорство в доверии и послушании Господу».

  Мама-потребитель

• «Я уже был так благословлен этим подкастом! Мягкое поведение Нэнси, когда она не делится глупой мудростью, является прекрасным примером того, как говорить правду в любви. Она очень любезно избавляется от всех наших оправданий и весело указывает нам правильное направление.Спасибо, что нашли время, чтобы сделать этот подкаст! Как молодая мама, у меня больше времени на прослушивание, чем на чтение, и я с нетерпением жду этого подкаста каждую неделю. »

  CG Фольц

• «Каждый раз, когда я слушаю, у Нэнси такое милое ободряющее послание. Замечательный Божий совет для любого этапа жизни христианской женщины. Меня всегда бросает вызов и вдохновляет то, что она делится библейской мудростью.Практичная и с прекрасными примерами собственного хождения со Христом».

  Дианнемари68

• «Нэнси Уилсон призывает женщин научиться жить в соответствии с Священными Писаниями. С веселым настроем и практическими советами она делится тем, как Слово Божье применимо к нашей повседневной жизни, и призывает нас обращаться ко Христу за помощью и мудростью, в которых мы нуждаемся в различных ролях. как женщины.Ее сообщения в блоге и ее книга Learning Contentment были благословением для меня (и, следовательно, для моей семьи) в течение последних нескольких лет. И теперь этот подкаст предоставляет еще один способ испытать и ободрить нашу веру. Я поделюсь им со всеми своими друзьями!»

  джэнкинтана

• «Я был так благословлен этим подкастом и книгой Нэнси! То, что она говорит, не только обличает, но, к счастью, и воодушевляет.Она побуждает меня быть более благочестивой женщиной, у которой есть простые и ясные способы претворения в жизнь этих библейских истин. Это так замечательно, что я также заставляю своих дочерей слушать его. Я настоятельно рекомендую вам послушать ее подкаст и купить The Fruit of Her Hands, если вы хотите еще больше!»

  Джорданама

• Слушать этот подкаст было все равно, что сидеть у ног любимой тети, когда она говорила обо мне Божьи истины.Сейчас, как никогда, женщинам важно ЗНАТЬ, что Библия говорит о том, чтобы быть женщиной в общении со Христом, и как это выглядит внешне и внутренне. Нэнси предоставляет текст и контекст из Слова, а также примеры практического применения для женщин всех возрастов. Не могу дождаться, чтобы услышать больше!

  Милая Джейми Саншайн

Развивайте любопытство

Чем шире наша любовь и интересы, тем больше мы должны быть благодарны Богу.Послушайте, как ведущий Джейк МакЭти берет интервью у авторов, спикеров и других профессионалов, которые поделились своими лучшими (и худшими) профессиональными качествами с помощью Canon Calls.

Отзывы о Canon Calls

• «Делай правильный выбор, скачай этот подкаст. Не пожалеешь».

  CPHutch

• «Джейк отличный хозяин. Он настраивает своих гостей на сияние таким естественным образом, а также предлагает свой собственный вклад, когда представляется возможность. Отличный темп на протяжении каждой серии. Не могу больше порекомендовать!»

  Дабрад22

• «Хороший материал. Мне очень нравится этот подкаст. Приятные интервью на самые разные темы. Очень рекомендую.»

  Эйденспроудмама

• «Открытие царства христианского творчества.Интервью дают представление о работе многих христиан, которые производят превосходный, прославляющий Бога контент.

  Это особенно важно в эпоху, когда мы можем персонализировать средства массовой информации, которые мы потребляем, и сузить нашу экспозицию. Этот подкаст исправляет это, знакомя слушателей с христианскими мыслителями и творческими людьми, которые стремятся формировать нашу культуру, отражая истину Бога».

  С. С. Шенауэр

• «Любите бекон? Закаты? Долгие прогулки по лесу? Тогда вам понравится этот подкаст.Почему? Потому что эти вещи великолепны, как и это.»

  Снарф33

Сытная еда для души ваших детей

Автор бестселлеров Н. Д. Уилсон и редактор Брайан Коль ведут подкаст Stories Are Soul Food! Подкаст, который помогает питать правильную лояльность и формировать привязанность к первому и величайшему Автору, Иисусу Христу.*Этот подкаст стал возможен благодаря поддержке Great Homeschool Convention и Canonball Books.*

Скоро

Получайте специальные предложения и скидки, подписавшись на нашу еженедельную рассылку. Отписаться в любое время.

Изучение Библии ‹ Церковь Христа на Манслик Роуд

24.01.22	Матфея 20, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
23.01.22	Самовнушение Бога (Псалом 116)	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
17.01.22	Матфея 19, часть 3	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
16.01.22	Разговор Бога с самим собой в Послании к Евреям	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
08.01.22	Матфея 19, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
08. 01.22	Самостоятельный разговор Бога	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
04.01.22	Матфея 19, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
02.01.22	Промежуточный обзор Triunity	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
29.12.21	Обзор Мэтью, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
26.12.21	Молитва об изменении	Райан Каммингс	Молиться как псалмопевец	Онлайн
22.12.21	Мэтью. Обзор конца года, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
19. 12.21	Возвышенный Сын у Иоанна	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
13.12.21	Матфея 18, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
12.12.21	Триединый и воплощенный	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
08.12.21	Матфея 18, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
01.12.21	Матфея 17, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
26.11.21	Возвышенный и униженный сын (Флп.2)	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
22. 11.21	Матфея 17, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
21.11.21	Молитва об искупительном страдании	Райан Каммингс	Молиться как псалмопевец	Онлайн
15.11.21	Матфея 16, часть 6	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
13.11.21	Возвышенный и униженный сын	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
10.11.21	Матфея 16, часть 5	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
05.11.21	Господь Иисус и Евреям 1-2	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
01. 11.21	Матфея 16, часть 4: Петр Скала	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
31.10.21	Господь в Псалме 110	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
30.10.21	Господь Иисус и Пс.110:1	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
27.10.21	Матфея 16: Ключи Царства	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
22.10.21	Господство Иисуса	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
18.10.21	Матфея 16, часть 2 (хлеб)	Мэтт Сальер	Мэтью	Онлайн
11. 10.21	Матфея 16, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
07.10.21	Триединый Бог во 2 Коринфянам	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
04.10.21	Матфея 15, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
30.09.21	Бог и Господь в 1 Фессалоникийцам	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
27.09.21	Матфея 15, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
26.09.21	Молитва о наших духовных дарах	Райан Каммингс	Молиться как псалмопевец	Онлайн
20. 09.21	Матфея 14, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
18.09.21	Имена Единого Бога	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
13.09.21	Матфея 14, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
06.09.21	Матфея 13, часть 8	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
05.09.21	Дух, который ищет и открывает	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
30.08.21	Матфея 13, часть 7	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
29. 08.21	Плодородие и образ Божий	Марк Дэниэлс	н/д	Онлайн
25.08.21	Матфея 13, часть 6 (скрытая и закваска)	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
22.08.21	Дух, 1 Коринфянам 2	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
18.08.21	Матфея 13:44-46	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
15.08.21	Молитва Псалом 139 и тревога	Райан Каммингс	Молиться как псалмопевец	Онлайн
11.08.21	Матфея 13, часть 4 (Притча о сорняках)	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
08. 08.21	Дух в 1 Кор.2	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
02.08.21	Матфея 13, часть 3	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
29.07.21	Обзор Святого Духа	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
26.07.21	Матфея 13, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
25.07.21	Бог говорит «да» молитве	Райан Каммингс	Молиться как псалмопевец	Онлайн
19.07.21	Матфея 13, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
17. 07.21	Послание Духа	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
05.07.21	Матфея 12, часть 4	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
30.06.21	Вечное поколение: Афанасий и Арий	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
28.06.21	Матфея 9-12 Обсуждение	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
27.06.21	Молитвы как царские священники	Мэтт Сальер	Молиться как псалмопевец	Онлайн
23.06.21	Матфея 12, часть 3 (Когда пришло Царство?)	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
14. 06.21	Матфея 12, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
13.06.21	Вечное поколение сына, часть 2	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
07.06.21	Матфея 12, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
06.06.21	Молитва о нашей серии на Canon	Райан Каммингс	Молиться как псалмопевец	Онлайн
01.06.21	Матфея 11, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
27.05.21	Вечное поколение Сына	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
26. 05.21	Матфея 11, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
23.05.21	Исцеление сердца	Райан Каммингс	Молиться как псалмопевец	Библейский класс
19.05.21	Матфея 1-10 Обзор, часть 3	Райан Каммингс	Мэтью	Поклонение солнцу
14.05.21	Единородный Сын	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
10.05.21	Матфея 1-10, обзор, часть II	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
09.05.21	Блаженны миротворцы	Райан Каммингс	Молиться как псалмопевец	Онлайн
05. 05.21	Обзор глав 1-10 от Матфея, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
02.05.21	Один Бог_Иоанн 17	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
28.04.21	Матфея 10, часть 3	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
25.04.21	Моделирование молитвы «Отче наш»	Мэтт Сальер	Молиться как псалмопевец	Онлайн
19.04.21	Матфея 10, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
12.04.21	Матфея 10, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
11. 04.21	Один Бог_Иоанн 10	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
05.04.21	Матфея 9, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
31.03.21	Матфея 9:9-17	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
28.03.21	Правильные вопросы о Триединстве Бога	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
19.03.21	Матфея 8-9, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
15.03.21	Матфея 8, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
14. 03.21	Знакомство с Триединым Богом	Райан Каммингс	Триединый Бог	Онлайн
07.03.21	Хлеб Наш Насущный	Мэтт Сальер	Молиться как псалмопевец	Онлайн
28.02.21	Нагорная проповедь, часть 5	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
28.02.21	Трое, свидетельствующие (1 Иоанна 5)	Райан Каммингс	1 Джон	Онлайн
23.02.21	Нагорная проповедь, часть 4	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
21.02.21	Откуда мы знаем (1 Иоанна 4)	Райан Каммингс	1 Джон	Онлайн
17. 02.21	Нагорная проповедь, часть 3	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
14.02.21	Дети Божьи (1 Иоанна 3)	Райан Каммингс	1 Джон	Онлайн
08.02.21	Нагорная проповедь, часть 2	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
07.02.21	Свидетельство Бога (1 Иоанна 1)	Райан Каммингс	1 Джон	Онлайн
01.02.21	Нагорная проповедь, часть 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
27.01.21	Матфея 2-4 и истинное покаяние	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
18. 01.21	Матфея 3-4	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
17.01.21	Да придет ваше Царство	Мэтт Сальер	Молиться как псалмопевец	Онлайн
11.01.21	Мэтью 1	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
06.01.21	Знакомство с Матфеем	Райан Каммингс	Мэтью	Онлайн
03.01.21	Молитва Господня: Да святится имя твое	Мэтт Сальер	Молиться как псалмопевец	Онлайн

Глоссарий богословских терминов – Колледж искусств и наук

Составил Dr.Терри Э. Шуп, декан инженерной школы и студенты GPPM

Разработано для студентов GPPM в Университете Санта-Клары, сентябрь 2000 г.

Для оптимального просмотра, навигации и звука используйте на настольном компьютере, ноутбуке или планшете.

агапе (ἀγάπη)

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Одно из трех разных греческих слов, обозначающих любовь, обозначающих любовь, которая жертвует своими желаниями ради другого.Это тот, который используется для обозначения любви Бога к нам, нашей любви к Богу и нашей самой глубокой любви друг к другу. Это слово также используется для описания общей трапезы, которую ранние христиане проводили в связи с Евхаристией.

 

агностицизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Мнение, что мы ничего с уверенностью не знаем о Боге. Слово происходит от греческого слова agnoeō (ἀγνοέω), означающего незнание.

 

анамнез

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Используется в литургических целях для признания присутствия человека или события, поминаемого на службе Вечери Господней. Это греческое слово означает воспоминание или воспоминание.

 

анафора

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

По-гречески «подношение» ( ana [ἀνα] «вверх» или «назад» + feromacr; [φέρω] нести, поднимать). Литургическая молитва освящения элементов, используемых в Евхаристии.

 

антропоцентризм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Представление о том, что люди и их ценности являются центральным фактом Вселенной.Слово происходит от греческого антропос (ἄνθρωπος), что означает «человек», и kentron (κέντρον), что означает «центр».

 

антиномизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Мнение о том, что в этике нет необходимости в законе Божьем или что закон на самом деле вреден для этической жизни. Слово происходит от греческих слов anti (ἀντί), означающих «против», и nomos (νομός), означающих «закон».»

 

апокалиптический

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Откровение божественного порядка, обычно представленное в литературе через небесное путешествие/видение или видение конца человеческого времени и его структуры представления. От греческого слова apokaluptō (ἀποκαλύπτω), что означает «раскрывать» или «раскрывать».

 

апокрифы, апокрифы

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

14 книг, включенных в католическую Библию, но считающихся неканоническими в Септуагинте и, следовательно, в протестантских Библиях. От слова апокрифос (ἀπόκρυφος), что означает «скрытый».

 

апофатический

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Апофатическое богословие исследует положение о том, что человеческие категории не способны описать тайну Бога.Слово происходит от греческого слова apophasis (ἀπόφασις), что означает «отрицание» или «отрицание». Апофатическое богословие часто называют негативным богословием.

 

апостолов

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Произведено от греческого слова apostolos (ἀπόστολος), означающего «посланный» или «посланник». В Новом Завете апостолами названы двенадцать человек, но не всегда используются одни и те же двенадцать имен.Кроме того, четверо других мужчин и одна женщина называются апостолами (Матий, Павел, Варнава, Андроник и Юния). Самого Иисуса когда-то называли апостолом (Евр. 3:1).

 

апостольство мирян

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Концепция, согласно которой миряне призваны служить в миссии Церкви в силу своего крещения во Христа.Эта концепция была лучше всего детализирована Декретом Второго Ватиканского Собора Apostolicam Actuositatem .

 

апостольская конституция

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Папский документ, касающийся вопросов веры, доктрины или морали, важных для вселенской церкви или конкретной епархии.

 

Апостоликам Актуоситатем

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

«Декрет об апостольстве мирян» Второго Ватиканского Собора. Это практическое выражение миссии Церкви, к которой миряне призваны в силу своего крещения во Христа.

 

апостольство

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Изучение апостольской преемственности в период между первым пришествием Христа и Его возвращением во славе.

 

Арианство

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Учение теолога 4-го века Ария о том, что Иисус является высшим сотворенным существом, но не имеет той же субстанции, что и Бог-Отец. Это учение было осуждено в Никее I в 325 году н. э.

 

атеизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Отрицание существования Бога. От греческого alpha privative (ἀ в начале слова, означающего «не»), и theos (θεός), означающего «Бог».

 

Августин Гиппопотамский

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Один из величайших теологов в истории церкви. Он жил в 354–430 годах в Северной Африке и Италии и оказал влияние на развитие церковного понимания таких вопросов, как грех, спасение, предопределение, человеческая свобода, Божья благодать и церковь.

 

блаженное видение

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Высшая награда праведников, состоящая в прямом, радостном восприятии Бога. Слово происходит от латинского слова beatificare , означающего «делать счастливым».

 

блаженство

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Литературная форма, выражающая «благословение» кого-либо за какую-либо добродетель и включающая награду, которую он получит (см. Второзаконие 28:1–14, Матфея 5:3–12; Луки 6:20–23).

 

библейское вдохновение

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Представление о том, что Библия вдохновлена ​​Святым Духом и, таким образом, является Словом Божьим.

 

богохульство

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Демонстрация презрения к Богу и религиозным вопросам в мыслях, словах или действиях. Это слово происходит от греческого слова blasphemia (βλασφημία), означающего «ненормативная лексика», «диффамация», «злоборечие» или «клевета».

 

Кальвин, Джон

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Один из величайших теологов Реформации, живший в 1509–1564 гг. Швейцарский реформатор, основавший реформатскую церковь в Европе.

 

каноническое право

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Официальные церковные законы, касающиеся процедур и дисциплины, которые должны соблюдаться католиками.

 

канон, канон священного писания, канонический

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Библейские книги, составляющие Ветхий и Новый Заветы и признанные авторитетными религиозной группой. Списки различаются среди различных христианских конфессий. Слово происходит от греческого слова kanōn (κανών), означающего «прямой стержень», «планка», «линейка» и, следовательно, «норма, правило или стандарт».

 

казуистика

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Применение этических правил или норм при оценке конкретных случаев или обстоятельств при поиске воли Бога. Слово происходит от латинского слова casus , означающего «случай».

 

катехизация

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Любое образование или обучение, направленное на углубление христианской веры. Слово происходит от греческого слова katqchein (κατηχειν), означающего звучать или учить устно.

 

катехуменаты

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Период подготовки к крещению, кульминацией которого являются молитвы или молитвы исцеления в третье, четвертое и пятое воскресенья Великого поста и фактическое принятие крещения во время пасхального бдения.

 

католик

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин, используемый для обозначения христианской церкви во всем мире. Это слово написано строчной буквой «с», чтобы отличить его от римско-католического (с прописной буквой «С»). Слово происходит от греческого слова katholikos (καθόλικος), что означает общий или универсальный.

 

Католическая акция

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Одна из основных доктрин Второго Ватиканского Собора, относящаяся к миссии Церкви по евангелизации и просвещению.

 

католические послания

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Новозаветные послания Иакова, 1 и 2 Петра, 1 Иоанна, а иногда 2 и 3 Иоанна и Иуды, обращенные ко всей церкви.

 

Католическая социальная доктрина

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Энциклика Rerum Novarum ( RN ), опубликованная в 1891 году, считается первой великой социальной энцикликой современности. В 1931 г. была опубликована энциклика Quadragessimo Anno , в 1971 г. — Octogessima Adveniens , в 1981 г. — Laborem Exercens и в 1991 г. — Centessimus Annus . Эти письма римских понтификов составляют основу католической социальной доктрины и призваны пробудить сознание католиков к тому факту, что мирские дела, будь то политика, экономика, наука, искусство, труд или международные отношения, имеют моральное измерение.

 

Центессимус Аннус

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Энциклика Папы Иоанна Павла II, опубликованная в мае 1991 года к 100-летию публикации Rerum Novarum . Эта энциклика еще больше подчеркивает важность учета достоинства рабочего и положения рабочего класса. Он разделен на три раздела: 1) Прибыль и люди: комплексный подход; 2) Бизнес, правительство и общество: взаимодополняющие роли; и 3) Богословский фонд.

 

харизма, харизма

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Чрезвычайная сила, данная христианину Святым Духом на благо церкви и мира. Это слово происходит от греческого слова «charismata» (χαρίσματα), означающего «дары» или «грации».

 

благотворительность

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Одна из трех богословских добродетелей, наряду с верой и надеждой (1 Кор. 13:13). Это слово происходит от латинского caritas , означающего любовь, и используется для перевода греческого слова agape (ἀγάπη), формы любви, при которой человек жертвует своими желаниями.

 

хиастическая структура, хиазм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Предложение или литературная структура, в которой один набор слов или мотивов повторяется в инвертированной форме.

 

хилиазм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Богословское учение об ожидаемом возвращении Христа для царствования на земле в течение 1000 лет, основанное на Откровении 20:2-3.

 

Христианская община

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Группа всех людей, которые верят во Христа и следуют учению Христа.

 

христология, христологический

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Раздел богословия, занимающийся изучением личности и деяний Иисуса Христа. Слово происходит от греческих слов christos (χριστός), означающих «помазанник», и logos (λόγος), означающих «слово», «счет» или «рассуждение».

 

христос (χριστός)

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Греческое слово «помазанник», используется для перевода еврейского «мессия» (משח).

 

хромосома

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Структурный носитель наследственных признаков, присутствующий в ядре каждой клетки живых организмов.

 

летописец

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Имя, данное авторам 1 и 2 Паралипоменон, Ездры и Неемии в еврейской Библии.

 

церковь

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Община, основанная Иисусом Христом и помазанная Святым Духом как последний знак Божьего желания спасти всю человеческую семью.

 

гражданская религия

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Смешение общих религиозных ценностей, обычаев, обрядов и символов с ценностями определенной нации или политической единицы.

 

гражданские права

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Признание основных прав человека в свободном обществе.

 

священнослужитель

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Священнослужитель. Слово происходит от греческого слова klqros (κληρος), означающего «священник».

 

канцеляризм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Описание власти и влияния духовенства в правительстве, на политической арене или внутри церкви, включая поддержку таких полномочий. Это слово происходит от греческого слова klqros , означающего священник.

 

Коллегия епископов

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Преемники Апостолов; Епископы католических церквей по всему миру образуют Коллегию епископов. Отдельные епископы несут ответственность за определенную епархию. Вместе как группа епископы могут осуществлять власть над Вселенской церковью, собираясь вместе на вселенском соборе (например, на II Ватиканском соборе).Однако даже вселенские соборы должны быть признаны и одобрены Папой, чтобы быть действительными. В той мере, в какой Коллегия епископов не объединена со своим главой, папой, она не имеет никакой власти.

 

коллегиальность

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин, используемый для обозначения ситуации, в которой коллеги имеют равные права и полномочия. В Римско-католической церкви существует представление о том, что собрание епископов действует как представители всей церкви.

 

Теория общего блага Фомы Аквинского

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Этический принцип, разработанный Фомой Аквинским, который гласит, что благо всего общества является надлежащей целью справедливого закона или принципа.

 

причастие

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

На латыни «общение» или «сообщество». В последнее время это слово широко используется для описания коммуникативного аспекта сообщества. Например, документ Communio et Progressio является пастырской инструкцией Папской комиссии по социальным коммуникациям.

 

соборный

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Относится к церковным соборам, таким как Никейский, Трентский и Ватиканский II.От латинского слова concilium , означающего совет.

 

соборный указ

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Указ Церковного Совета, который представляет собой периодическое собрание епископов всей церкви, которые встречаются с Папой и под его руководством для обучения и принятия законов.

 

совесть, свобода

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Свобода совести – это представление о том, что люди имеют право и обязаны следовать своей совести. Второй Ватиканский Собор говорит, что «совесть является самым сокровенным ядром человека и его святыней».

 

консенсус

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Латинское слово, которое означает то же самое на английском языке — соглашение, особенно подразумевающее групповую солидарность в чувствах и убеждениях.Слово иногда становится частью более длинной латинской фразы, такой как консенсус partum , что означает консенсус отцов, или консенсус ecclesiae catholicae , что означает консенсус католической церкви.

 

последовательная жизненная этика

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Католическая вера в милосердие и справедливость по отношению ко всем членам Тела Христова (всего Божественного Творения), в последние десятилетия принявшая форму этики «бесшовной одежды». Фраза «бесшовная одежда», придуманная покойным кардиналом Жозефом Бернарденом, намекает на событие во время распятия Христа, при котором его одежда не порвалась. Этот термин стал обозначать акт солидарности со страданиями Творения. Этика бесшовной одежды, также известная как «последовательная этика жизни», говорит о том же, что и евангельская история: ткань Божьего Творения оскверняется, когда мы рвем ее, играем в азартные игры из-за ее кусочков или в каком-либо смысле заявляем о своих правах. право собственности на какую-либо его часть. Эта этика включает в себя противодействие абортам, сексизму, войне, смертной казни, экономическим лишениям и активным убийствам больных и инвалидов.Он призывает нас создать позитивные альтернативы этим насильственным практикам.

 

консультация

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Процесс разработки документов с использованием вклада и сотрудничества «экспертов» религиозного образования, епископов, священников и мирян.

 

преобразование

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Обращение или ответ на призыв Бога. Это процесс изменения своего сердца, ума и воли.

 

Халкидонский собор

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Четвертый Вселенский собор, состоявшийся в 451 году н.э. в одном из городов Турции. Наиболее значительным итогом этого собора было учение о том, что Христос был и человеком, и божеством (одна личность, одна ипостась, но две природы).

 

Константинопольский собор

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

На этом соборе, состоявшемся в 553 г. н.э., самым важным учением была догма о вечной девственности Марии.

 

Эфесский собор

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

На этом соборе, состоявшемся в 431 г. н.э., самым важным учением было провозглашение Марии Богоматерью.

 

Никейский собор

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Этот первый вселенский собор в 325 году н. э. был созван императором Константином Великим и учил, что Христос есть «единородный» Сын Отца. Второй был созван в 787 году византийской императрицей Ириной и подтвердил иконопочитание и веру в заступничество святых.

 

Совет Трента

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Девятнадцатый Вселенский собор, созванный Павлом III для удовлетворения серьезной потребности в реформах. Этот совет контрреформации собрался на несколько сессий с 1545 по 1563 год и прояснил такие вещи, как связь между Священным Писанием и традицией, первородным грехом, оправданием и таинствами.

 

Контрреформация

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

В период с 1520 по 1648 год возрождение и реакция Римско-католической церкви на силы и принципы протестантской Реформации.

 

соглашение

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Официальное соглашение или договор между двумя сторонами, устанавливающий отношения между ними. В нем подробно описаны обязательства и взаимная ответственность двух вовлеченных сторон.

 

ковенант договор

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Официальные письменные договорные отношения, которые обычно содержат следующие элементы: 1) описание вовлеченных сторон; 2) исторический пролог; 3) условия и обязательства отношений; 4) документ с указанием на сохранение; 5) свидетели; 6) проклятия и благословения; 7) церемония ратификации.

 

непрерывное создание

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Представление о том, что творение постоянно воссоздается Богом во времени.

 

создание из ничего

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Христианская точка зрения, согласно которой Бог сотворил все из ничего и, таким образом, является высшим источником смысла всего творения.Эти слова на латыни означают «творение из ничего». Августину приписывают развитие взгляда на то, что Бог создал мир без каких-либо ранее существовавших материалов.

 

создание

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Вынуждение к существованию того, чего ранее не существовало. С христианской точки зрения, Бог является творцом и, следовательно, источником всех вещей.

 

вероучение

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Официальное заявление о вере. От латинского слова credo , что означает «я верю».

 

критика

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин, используемый для описания любого метода интерпретации текстов, который использует современные научные знания о природе истории, языка, культуры и литературы.Библейская критика — это попытка интерпретировать Священные Писания, открывая первоначальный смысл текста и рассматривая историческую обстановку, в которой он был написан.

 

крест, распятие, распятие

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Крест — универсальный символ христианства. Распятие – это крест с изображением Иисуса на нем. Распятие на кресте было в древности методом смертной казни.Римляне использовали его для обозначения рабов и презираемых преступников, нарушивших определенные законы, охраняющие римский мир.

 

культура, культурология

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Описание всех человеческих стремлений и действий. От латинского слова colere , означающего «пахать» или «возделывать». Таким образом, культурология — это изучение культуры во всей ее сложности.

 

курия

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Епархиальная курия — это техническое название епархиальной канцелярии, в которую входят епископ и все должностные лица, помогающие епископу в управлении епархией. Римская курия — это совокупность административных и судебных лиц, через которых Папа руководит деятельностью католической церкви.

 

Свитки Мертвого моря

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Рукописи, написанные на иврите, арамейском и греческом между 300 г. до н.э. и 70 г. н.э. и обнаруженные в 1947–1955 гг. в пещерах недалеко от Кумрана, в восьми милях к югу от Иерихона и недалеко от Мертвого моря. Рукописи, также известные как Кумранские свитки, по-видимому, принадлежали соседней еврейской общине и включают фрагменты почти всех книг Ветхого Завета, а также других важных древних и сектантских произведений.Они имеют большое значение из-за их актуальности для исследования Ветхого Завета и среды, в которой зародились раввинистический иудаизм и христианство.

 

деизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Взгляд, возникший в 17-м и 18-м веках в Англии, согласно которому познание Бога приходит через разум, а не через откровение, и что после того, как Бог сотворил мир, Бог больше не участвовал в нем.Слово происходит от латинского слова deus , означающего «Бог».

 

демифологизация

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин, разработанный исследователем Нового Завета Рудольфом Бультманном (1884–1976), который гласит, что толкователи должны спрашивать, на что указывают библейские мифы и символы.

 

деноминация

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Различные религиозные конфессии, существующие как самоуправляющиеся и доктринально автономные образования.

 

дейтрон-канонический

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Книги в греческом переводе Ветхого Завета, но не в еврейском каноне. Этот термин используется в католицизме для описания тех книг Ветхого Завета, которых нет в библейском каноне, используемом протестантами. Протестанты называют их апокрифами.

 

Девтерономический

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Стиль письма авторов от Второзакония до Царств — считается, что все они написаны той же группой, известной как историки-девтерономисты (см. Документальную гипотезу). Подробнее о разделах Пятикнижия и более широкой Библии, приписываемых девтерономическому источнику, и темах этого материала см. Второзаконный источник (Dr.Класс Мерфи SCTR 15 Texting God).

 

развитие доктрины (или догмы)

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Доктрина означает «учение» или «толкование». Развитие доктрины было сделано в значительной степени в 20-м веке. Истина доктрины может быть либо формально раскрыта, теологическим заключением, либо частью естественного закона. Догмат — это учение, которому Церковь учит всех верующих как часть божественного откровения.Его отрицание осуждается Церковью как ересь, и догмат отныне и навсегда обязателен для верующих.

 

диакония (διακονία)

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин из Нового Завета, указывающий, что служение и миссия в церкви предназначены для служения обществу. Это слово по-гречески означает «служение».

 

диалектический метод

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Метод рассуждения, при котором вывод делается из напряжения между двумя противоположными позициями.

 

диаспора

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Первоначально использовался для описания евреев, живущих за пределами Палестины после вавилонского изгнания (586 г. до н. э.). Совсем недавно этот термин был обобщен для обозначения религии и культуры любой группы, проживающей за пределами своей родины.

 

dignitatis humanae

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Достоинство человеческой личности.

 

проницательность

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Процесс определения и оценки воли Бога в своей жизни или жизненной ситуации.

 

ученик

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Тот, кто учится у другого в качестве ученика. Ветхозаветные пророки и мудрецы имели учеников. У Иоанна Крестителя были ученики. У Иисуса были ученики.

 

дисциплина

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Правила и практика религиозного ордена или особая и регулярная духовная практика.

 

несогласие

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Решение, которое не соответствует официальному церковному учению или практике. Несогласие может быть индивидуальным или групповым.

 

докетизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Вера в то, что Иисус только казался или казалось имел человеческое тело и человеческую личность, но на самом деле был полностью божественным.Это слово происходит от греческого слова dokein (δοκειν), означающего «казаться» или «появляться», потому что докетисты считали, что Иисус только казался человеком.

 

доктрина

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

То, чему учат и чему верит церковь. Официальное учение церкви. Это слово происходит от латинского doctrina , означающего «учить».»

 

Документальная гипотеза

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Теория о том, что четыре литературные традиции или источники, возникшие в разное время в истории Израиля, в конечном итоге были объединены в Тору/Пятикнижие. Этими четырьмя источниками являются Яхвист (J), Элохист (E), Второзаконник (D) и Жрец (P). В целом считается, что писцы-девтерономисты написали Книгу Второзаконие, жрецы — авторы Книги Левит, а книги Бытие, Исход и Числа содержат знаки J, E и P.Немецкому библеисту Юлиусу Велльхаузену (1844–1918) приписывают самую раннюю полную формулировку аргумента. Сегодня ведется много споров о том, можем ли мы проследить какие-либо источники до периода до изгнания, как это сделал Велльхаузен для J, E и D.

 

догма

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Учение или доктрина, получившая официальный церковный статус истины.В Римско-католической церкви это окончательное учение считается непогрешимым. Слово происходит от греческого слова догма (δόγμα), что означает «мнение» или «указ».

 

догматизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Выраженное мнение, которое может быть необоснованным или необоснованным.

 

пожертвование Константина

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Документ, на самом деле написанный в 8-м или 9-м веке, но предположительно написанный императором Константином 4-го века, дающий Папе и Церкви большие владения и политические привилегии. Папы никогда не считали его источником своей гражданской или духовной власти.

 

двойной эффект, принцип

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Принцип, утверждающий, что морально допустимо совершить действие, имеющее как минимум два последствия, одно хорошее и одно плохое.Принцип подробно описывает обстоятельства, при которых действие может быть совершено.

 

славословие

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Воздавая славу Богу. Святитель Василий Великий (330–379) ввел следующее координатное славословие: «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу».

 

восточные церкви и обряды

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Восточные церкви — это христианские церкви, члены которых следуют восточным обрядам как единое целое. Эти церкви следуют церемониям, первоначально использовавшимся Константинопольским Патриархом. Те группы, которые не находятся в общении с Римом, называются отделенными восточными церквями.

 

церковный

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Относится к христианской церкви от греческого слова ekklesia (ἐκκλησία), означающего «вызванные». »

 

экклезиология

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Изучение церкви как библейского и богословского предмета. От греческих слов ekklqsia (ἐκκλησία), означающих «вызванные», и logos (), означающих «работа», «счет» или «изучение».

 

экономическое развитие

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Экономическое развитие — это рост и совершенствование общества, занятого производством, распределением и потреблением товаров и услуг. Общее богословское мнение об экономическом развитии неоднозначно. В той мере, в какой экономическое развитие способствует производству сельскохозяйственных и промышленных товаров и услуг для улучшения условий жизни людей, это хорошо. В той мере, в какой это может привести к сосредоточению внимания на личном материальном богатстве, может способствовать маргинализации людей или может исключать справедливость и справедливость, это нехорошо.Глава III, Раздел 64-65 Gaudium et spes Второго Ватиканского Собора касается вопросов экономической и социальной жизни.

 

экономическая справедливость

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Экономическая справедливость — это исследование экономического неравенства, существующего в мире. Документ Второго Ватиканского Собора Gaudium et spes , глава III — Экономическая и социальная жизнь, раздел 66, гласит: «Для удовлетворения требований справедливости и равноправия необходимо прилагать напряженные усилия, не игнорируя права людей или естественные качества каждого». страны, чтобы как можно скорее устранить огромное экономическое неравенство, которое сейчас существует и во многих случаях усиливается и которое связано с индивидуальной и социальной дискриминацией.»

 

хозяйственная Троица

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Определение Троицы, разработанное Ипполитом и Тертуллианом и описывающее функции Отца, Сына и Святого Духа. От греческого oikonomia (οἰκονομία), что означает «домашнее хозяйство» или «управление семьей».

 

экуменизм, экуменизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Поле, охватывающее все сообщество Бога и связанное с отношениями между различными церквями. Он также включает в себя отношение христианства к другим мировым религиям. Слово происходит от греческого слова oikoumene (οἰκουμένη), означающего «обитаемый мир».

 

эффективность, действенный

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Достижение цели. Это слово часто используется для описания таинств. Слово происходит от латинского efficax , что означает «эффективный».

 

Элохист

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Автор одного из основных источников Пятикнижия, в чьем труде Бог обычно упоминается как Элохим (אלוהים), а не как Яхве (יהוה; см. документальную гипотезу).Для получения дополнительной информации о разделах Пятикнижия, относящихся к источнику Элохистов, и темах этого материала см. Источник Элохистов (курс доктора Мерфи SCTR 15 Texting God).

 

энциклика

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Общее церковное письмо, распространенное среди церквей. От греческих слов en (ἐν), означающих «внутри», и kyklos (κύκλος), означающих «круг».»

 

Просветление

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Период в Европе 18-го века, когда поощрялись эмпирические методы в научных исследованиях и предлагалось решать проблемы с помощью разума, наблюдения и экспериментов.

 

эпистемология

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Раздел философии, изучающий человеческое знание, его природу, источники и ограничения. От греческого слова episteme (ἐπιστήμη), означающего «знание» или «понимание».

 

эсхатология, эсхатологический, эсхатон

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Изучение последних событий или конца света. От греческих слов eschatos (ἔσχατος), означающих последний, и logos (λόγος), означающих «слово», «счет» или «дискурс».»

 

создание церкви, т. е. государственной религии

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Хотя отделение церкви от государства является конституционной реальностью в США и поддерживается как протестантскими, так и католическими церквями, в мировой истории были времена, когда христианские церкви функционировали как государственные религии. В таких ситуациях церковь сталкивается с потенциальным «конфликтом интересов», когда ее призывают критиковать действия правительства, предпринимающего действия, которые учение Христа расценило бы как несправедливые. Gaudium et Spes утверждает: «Роль и компетенция церкви, какова она есть, ее никоим образом нельзя смешивать с политическим сообществом или привязывать к какой-либо политической системе».

 

этика, этика

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Изучение человеческого поведения с акцентом на отношения и действия, связанные с правильным и неправильным.

 

Евхаристия

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин, используемый в христианской традиции для обозначения центрального обряда церкви, связанного с празднованием последней вечери, которую Христос ел со своими учениками перед смертью. Термин евхаристия (или месса) использовался римско-католическими и англиканскими традициями, в то время как протестантские традиции обычно говорят о праздновании Вечери Господней, Причастия или преломления хлеба. Слово евхаристия происходит от греческого слова eucharisto (ευχαριστω), означающего «благодарю».»

 

евхология

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Формуляр молитв; книга должностей в Греческой церкви, содержащая литургию, таинства и формы молитв. От греческого euchomai (εὔχομαι), «молиться», и logos (λόγος), «слово», «счет», «беседа».

 

евгеника

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин, обозначающий «генную инженерию», при которой посредством селекции можно манипулировать определенными характеристиками или признаками. Это было источником многих этических споров.

 

эвтаназия

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Умышленное причинение безболезненной смерти лицу, страдающему неизлечимой или крайне мучительной болезнью. Это было источником многих моральных споров.

 

евангелизация культуры

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Раздел Evangelii Nuntiandi Папы Павла VI назывался «Евангелизация культур». Этот документ, опубликованный в декабре 1975 года, предлагает евангелизировать культуры «глубоко и до самых корней». Этот вызов был поднят, углублен и расширен Папой Иоанном Павлом II в его трудах о «культуре жизни» и «новой евангелизации».»

 

зло	Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Действие или событие, противоречащее добрым и святым целям Бога.

 

толкование, толкование

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Акт толкования священных писаний.От греческого слова «экзегеза», означающего толкование или объяснение.

 

вера	Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Интеллектуальная вера и доверие или приверженность в отношениях. В христианстве вера, доверие и послушание Богу, явленные в Иисусе Христе. Одна из трех богословских добродетелей с надеждой и любовью (1 Кор. 13:13).

 

вера и разум

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Вера и разум считаются двумя средствами, с помощью которых можно обрести и сохранить понимание и познание Бога. Иногда эти два дополняют друг друга; в других случаях они противоречат друг другу.

 

развитие веры

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Рост в жизни и понимании христианских верований, который следует за этапами взросления человека.

 

() Осень

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Христианский термин, обозначающий поступок Адама и Евы, в котором они ослушались Бога и, таким образом, утратили отношения, которые у них изначально были с Богом; популяризирован св. Августином.

 

феминистское богословие

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Область богословских исследований, направленная на исправление понимания Бога и человечества, представленного исключительно в мужских категориях, путем уравновешивания их с категориями и точками зрения женщин.

 

фидеизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Мнение, что вера, а не разум, является средством познания христианских истин.От латинского слова фидес означает вера.

 

fides quaerens intellectum

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Теологический метод, подчеркнутый Августином и Ансельмом, в котором человек начинает свои убеждения, основанные на вере, а затем переходит к более глубокому пониманию христианских истин. Термин на латыни означает «вера, ищущая понимания».

 

Французское феминистское богословие

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Сектор феминистской теологии во Франции, который вращается вокруг вопросов человеческой субъективности и гендерной идентичности. Две фигуры, которые чаще всего ассоциируются с французской феминистской мыслью, — это Люси Иригарай и Юлия Кристева.

 

фундаментализм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Евангелическая религиозная позиция 20-го века в Америке, которая стремится сохранить консервативные протестантские взгляды и ценности.Эта позиция фокусируется на безошибочности и буквальном толковании Писания.

 

Gaudium et Spes

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Также известная как «Пастырская конституция о церкви в современном мире», важный документ II Ватиканского собора (7 декабря 1965 г.). Это первый документ, в котором говорится о том, что люди решают проблемы своей земной жизни.

 

генеалогия Иисуса

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Родословная Иисуса подробно описана в Евангелии от Матфея 1:1-17 и в Евангелии от Луки 3:23-38. В этих отчетах есть поразительные различия.

 

генетика

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Биологическое изучение наследственности и механизмов наследственной передачи признаков.

 

глобальная солидарность

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Единство с группой или классом, создающее общность интересов. Глобальная солидарность означает, что мы глобально признаем человеческую взаимозависимость как необходимый факт и положительную ценность в нашей жизни. Есть три социальные энциклики, которые призывают к солидарности как к важнейшей добродетели в нашей жизни.Это Laborem Exercens («О труде человека»), Sollicitudo rei Socialis и Centessimus Annus .

 

гностицизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Движение периода ранней церкви, сосредоточенное на поиске тайных знаний, передаваемых только «просвещенным». Гностики рассматривали материю как зло и отрицали человечность Иисуса.

 

Бог	Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Высшее существо, создатель и хранитель вселенной. Христиане верят, что Бог есть Троица, состоящая из Отца, Сына и Святого Духа.

 

благодать

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Незаслуженная услуга.Божья благодать дается бесплатно грешному человечеству разнообразными способами и, в конечном счете, христианам в спасении и прощении через Иисуса Христа.

 

небо	Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Место за пределами земли, где обитает Бог. В христианстве это будущий вечный дом тех, кто получает спасение во Христе.

 

черт	Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

В христианской вере место мертвых после смерти, в котором грешники претерпевают вечное наказание. Это состояние полного отделения от Бога.

 

герменевтический круг

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Современное признание в философии и толковании Библии того, что человек, который интерпретирует, неизбежно является частью интерпретационного процесса.Это означает, что понимание библейских текстов не может не зависеть от собственного контекста этого человека.

 

герменевтика

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Изучение значения писаний, речи и, следовательно, библейских текстов. Изучение методологии толкования.

 

Хэсэд (חסד)

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Слово, часто используемое в Ветхом Завете для характеристики Бога. Хэсэд указывает на любящую доброту Бога в соблюдении обещаний завета, несмотря на человеческие недостатки. Слово на иврите переводится как любящая доброта, доброжелательность, милосердие или милосердие.

 

эвристическое богословие

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Теологический подход, который открывает вопрос для дальнейшего изучения и анализа.

 

иерархия

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Организованные и структурированные уровни власти внутри церковного управления.

 

историческое сознание

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Представление о том, что древние тексты были сформированы культурным контекстом и мыслями тех, кто их составил.

 

святость

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Быть святым значит отделяться. Христианская святость – это освященная жизнь верующих. Это часто определяется с точки зрения личного характера или действий.

 

Святой Дух

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Третье лицо Троицы.

 

надежда

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Активное, позитивное ожидание чего-то в будущем. В христианстве активное ожидание будущих благословений как исполнения верности Божьего завета и воскресения Иисуса Христа. Одна из трех богословских добродетелей с верой и любовью (1 Кор. 13:13).

 

права человека

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Те права, которыми люди обладают в силу своей человечности, а не по каким-либо собственным заслугам. В христианстве эти права вытекают из того факта, что Бог создал человечество и любит человечество.

 

Жизнеописание человека

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Энциклика Папы Павла VI от 25 июля 1968 года с подзаголовком «Правильный порядок, которому следует следовать при размножении человеческого потомства».

 

гипостаз, гипостатический

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Индивидуальная законченная субстанция, существующая целиком сама по себе; термин, используемый Церковью для обозначения лиц Троицы и союза двух природ в одном божественном лице во Христе (Халкидон, 451 г. н.э.).

 

Гипостатический штуцер

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Союз божественного и человеческого в одном лице Иисуса Христа, определенный на Халкидонском соборе (451 г. н.э.).

 

идеология

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Совокупность идей, отражающих потребности и стремления конкретного человека, группы, класса или культуры.

 

идолопоклонство

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Поклонение ложным или несуществующим богам (идолам).

 

Игнатий Лойола

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Испанский церковный деятель и основатель ордена иезуитов (1491–1556).

 

имаго Деи

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Буквально это означает «образ Божий». В богословии этот термин используется для описания уникальности человека как творения Бога (Бытие 1:26-27).

 

имманентный, имманентный

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Представление о том, что Бог присутствует в творении, близок к нему и связан с ним. В христианском богословии это означает, что Бог постоянно участвует в творении, не истощаясь и не переставая быть божественным. Слово «имманентность» происходит от латинского слова, означающего «остающийся внутри».

 

имманентная Троица

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин, используемый для изучения и объяснения внутренней работы и отношений между тремя личностями Троицы.Во многом эта связь представляет собой невыразимую тайну.

 

неизменность

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Свобода от изменений. В богословии неизменное совершенство и постоянство Бога.

 

включая

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

инклюзио

Латинское слово, означающее «включение». В Священных Писаниях и литературе использование одного и того же термина или мотива в начале и в конце литературной единицы (например, Мф. 1:23 и 28:20).

 

инкультурация

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Усвоение чего-либо определенной культурой посредством наблюдения, опыта и обучения.В богословии это процесс, посредством которого евангельская весть ассимилируется в конкретной культурной среде.

 

индифферентизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Жизнь без какого-либо влияния веры в Бога. Этот термин также может означать, что все различия между различными христианскими группами или деноминациями не имеют большого значения.

 

безошибочность

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Представление о том, что Библия написана без ошибок. Для христиан-фундаменталистов эта концепция интерпретируется как означающая, что Библия обладает полной исторической и научной точностью во всех вопросах. Напротив, католическая церковь считает, что «Библия твердо, верно и безошибочно учит той истине, которую Бог хотел поместить в священные писания ради спасения» ( Dei Verbum пар.11). Это означает, что Библия не должна и не должна быть исторически или научно фактической во всех деталях; то, что есть надежное, безошибочное и истинное — это то, что необходимо для спасения человека.

 

непогрешимость

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Характеристика чего-либо сказанного или написанного, что оно не обманет и не приведет к ошибке.

 

вдохновение

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Получение людьми божественных или сверхъестественных истин. Его часто связывают с библейскими авторами при написании Священного Писания. От латинского слова inspirare , означающего «вдыхать».

 

Ириней Лионский

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Ириней (120–203 гг. Н. Э.), Епископ Лионский и ведущий христианский богослов 2-го века. Его работа Adversus Haereses ( Против ересей ), написанная около 180 г., была опровержением гностицизма. В ходе своих сочинений Ириней продвигал развитие авторитетного канона Священного Писания, символа веры и авторитета епископского служения.

 

Янсенизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Римско-католическое богословское и духовное движение семнадцатого века, характеризующееся моральной негибкостью и пессимизмом в отношении человеческого положения. Он был назван в честь Корнелиуса Отто Янсена (1585–1638). Движение было осуждено папой Иннокентием X в 1653 году.

 

Йоханнина

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Теологические перспективы, обнаруженные в писаниях Нового Завета, приписываемых Иоанну.К ним относятся Евангелие от Иоанна, 1, 2, 3 Иоанна и Откровение.

 

Теория справедливой войны святого Августина

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Теория, разработанная Августином, согласно которой, несмотря на ее зло, война может быть морально оправдана при определенных условиях.

 

правосудие

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Справедливость и честность. В Библии эта концепция обычно ассоциируется с правильными отношениями и людьми, получающими справедливую долю ресурсов общества.

 

обоснование

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Спасительный дар праведности, который приходит через веру во Христа и делает человека угодным Богу.

 

кайрос (καιρός)

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Греческий термин, означающий «время» или «правильное время», означающий особое время, когда воля и цели Бога исполняются. Для христианина Кайрос означает последние отношения Бога с людьми через Христа в полноту времени.

 

катафатический

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Положительные утверждения о совершенствах или характеристиках, приписываемых Богу. Эти утверждения противоречат отрицательным или «апофатическим» утверждениям.

 

католикос, католикос (καθόλου, καθολικός)

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Греческие корни термина «католический» или «универсальный» происходят от ката , означающего «в соответствии с», и holos , означающего «целое», или, говоря более просто, «всеобщее».»

 

кенозис (κενόσις)

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Богословский термин, относящийся к самоопустошению Христа в воплощении, а также к его сознательному принятию послушания божественной воле, которая привела его к смерти (Флп. 2:3-11). Греческое слово, означающее «опустошение» в смысле «стать с пустыми руками» или «лишиться нужды».

 

керигма, керигма

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Акт провозглашения. Этот термин часто относится к новозаветной вести Евангелия Иисуса Христа и к провозглашению этой вести.

 

Кьеркегор, Серен

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Датский философ и религиозный писатель (1813–1855), предшественник экзистенциализма 20-го века и оказавший большое влияние на современное протестантское богословие.Кьеркегор описывал различные стадии существования как эстетическую, этическую и религиозную; Продвигаясь через эту экзистенциальную диалектику, человек все больше осознает свое отношение к Богу.

 

койнония (κοινωνία)

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин, относящийся к сообществу или содружеству верующих христиан, совместно участвующих в жизни Христа.Греческое слово, означающее общение, товарищество или совместную жизнь.

 

мирянин, мирянин

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Верующие, полностью вошедшие в тело Христово. Этот термин обычно относится к тем, кто не рукоположен, чтобы отличить их от рукоположенного духовенства от греческого слова, означающего «люди» ( laos , λαὀς )

.

 

освобождение

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Освобождение из плена на волю. Христианское спасение есть богословский образ освобождения из плена греха в свободу жизни во Христе.

 

теология освобождения

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

В конце 1960-х возникло преимущественно латиноамериканское движение, которое пророчески призывает к справедливости для преодоления бедности и угнетения.

 

развратник

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин, пренебрежительно используемый для вольнодумца, не ограниченного условностями или традиционной моралью.

 

лживость

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин из римско-католического канонического права, обозначающий статус таинства по отношению к церковному праву.Слово происходит от латинского слова licere , что означает «разрешено». Законное таинство совершается в соответствии с церковным законом.

 

литературное включение

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Процесс, при котором писатели включают себя в рассказ или пишут рассказ таким образом, чтобы читатель был включен. Например, Матфей ставит себя на место мытаря в написанном им Евангелии.Иоанн упоминает любимого безымянного ученика, что позволяет читателю отождествить себя с персонажем и погрузиться в написанную им евангельскую историю.

 

литургия

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Служение Богу, предлагаемое народом Божьим в богослужении. От греческого слова leitourgia (λειτουργία), означающего «работа людей».»

 

Логос Христология

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Логос (λὀγος) — греческое слово, означающее слово, счет, дискурс или исследование. Этот тип христологии следует из пролога Евангелия от Иоанна, в котором говорится: «Слово стало плотью и обитало с нами».

 

любовь

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Сильное чувство личной привязанности, заботы и желания благополучия другого. В греческом есть три слова для любви. Это агапе (ἀγάπη), что означает самоотверженную любовь, то есть любовь Бога к людям, любовь людей к Богу и бескорыстную любовь людей к другим. Этот тип любви является основной характеристикой Божьей природы по отношению к людям. Второе греческое слово, обозначающее любовь, — philia (φιλία), что означает дружба, взаимная форма любви между равными.Третье греческое слово, обозначающее любовь, — eros (ἔρος), означающее форму любви, которая удовлетворяет чьи-то желания, например эротическая любовь.

 

Люмен Гентиум

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Догматическая конституция Церкви Второго Ватиканского Собора. Цель этого документа двояка: во-первых, объяснить природу Церкви как «знамения и орудия богообщения и единства всех людей», а во-вторых, прояснить вселенскую миссию Церкви как таинства человеческого спасения.

 

Лютер, Мартин

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Ключевая фигура протестантской Реформации и основатель лютеранской церкви, живший в 1483–1546 гг.

 

магистериум

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Должность учителя и авторитет церкви, проповедующей Евангелие во имя Христа.Слово на латыни означает «должность учителя».

 

Маркионизм

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Учение Маркиона во втором веке. Это учение утверждало, что Бог, изображенный в Ветхом Завете, был Богом гнева и справедливости, совершенно не связанным с Богом любви, изображенным в Новом Завете. Опираясь на неоплатоническую мысль, Маркион учил, что Иисус был первым прямым откровением Верховного Бога, в то время как Бог Ветхого Завета был просто производным Логосом или демиургом Верховного Бога, который сам был эманацией Бога, ответственной за выражение идеальное превращается в материю.Маркионизм отвергал Ветхий Завет и большую часть Нового Завета (где бы он ни цитировал Ветхий Завет или зависел от него).

 

маргинализация

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Процесс назначения людей на второстепенные должности, влияние или власть.

 

Магнификат Марии

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Песня Марии, матери Иисуса, по случаю ее визита к своей кузине Елизавете перед рождением Иисуса (Луки 1:46-55), названная в честь первого слова отрывка из латинской Вульгаты.

 

милосердие

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Божья добрая и сострадательная забота обо всех существах, особенно о людях.Это также относится к положительной характеристике христиан.

 

мессия (משׁח)

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Еврейское слово, означающее «помазанник». По-гречески христос (χριστός). Обещанный избавитель Израиля, который восстановит Божье управление одним или всеми институтами общества. В еврейских или христианских писаниях упоминается как минимум семь различных типов мессий; см. этот график.

 

метанойя

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Термин из Нового Завета, означающий покаяние или «изменение сердца», которое проистекает из печали о грехе и включает в себя обращение (обращение) от греховности к праведности. Это слово в переводе с греческого означает «изменение мнения».

 

метафизика

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Область философии, занимающаяся вопросами высшей реальности. Эта ветвь философии близка к религии и оказала сильное влияние на богословие. Слово в переводе с греческого означает «за пределами физического».

 

методология, метод в богословии

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Особая систематическая процедура, техника или способ исследования, используемые для развития теологической позиции или богословского понимания.

 

средняя аксиома

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Концепция применения индуктивных рассуждений к пониманию природы Фрэнсисом Бэконом (1561–1626), предложенная в качестве основы для научных исследований. Он предположил, что истинная научная мысль развивается от частных наблюдений к меньшим аксиомам, затем к средним аксиомам и, наконец, к общим.

 

министерство

Ваш браузер не поддерживает аудио HTML5.

Служение Богу церковью и отдельными людьми силой Святого Духа. Все верные участвуют в служении благодаря своему крещению.

 

Daily Audio Bible Transcripts — 18.04.2020 DAB Transcript

Бытие 18:16–19:38, Матфея 6:25–7:14, Псалом 8:1–9, Притчи 2:6–15

Сегодня восьмой день января, добро пожаловать в Ежедневную Аудио Библию.Я Брайан. Замечательно быть здесь с вами сегодня, когда мы подходим к завершению нашей первой полной недели в году, это была хорошая неделя, и это была хорошая первая полная неделя года. Многое происходит, мы пытаемся установить все эти новые ритмы в нашей жизни. Итак, мы видим, что Библия уже говорит и касается нежных областей нашей жизни и говорит о том, что нам нужно услышать. Итак, давайте погрузимся сегодня, мы читали из Новой международной версии на этой неделе.Сегодня, Бытие, глава 18, стихи 16-19, стихи 38.

Комментарий:

Итак, нам нужно вернуться к книге Бытия. С какой тревожной историей мы столкнулись в этой первой книге Библии. История, которую сегодня мы назвали бы инцестом. Хотя история, вообще говоря, обратна тем историям, которые мы слышали. В данном случае у нас две маленькие дочери и пожилой отец, и дочери решили, что им нужно напоить отца, чтобы попытаться забеременеть от него, как мы сюда попали и что нам делать это.Чтобы хотя бы попытаться разгадать такую ​​тревожную сцену, нам как бы нужно вернуться к началу истории, которая здесь рассказывается. Авраам, с которым мы начали путешествовать на этой неделе и продолжим путешествовать, имел божественное посещение, Бог слышал о том, что происходит в городах Содом и Гоморра. Он собирался проверить это. В гостях у Авраама, обед подан, они собираются уходить, Бог как бы задает себе риторический вопрос. Скрою ли я от Авраама то, что собираюсь сделать? Авраам и Бог теперь заключили завет, предполагается, что ничего не должно быть утаено, и поэтому Аврааму сообщается, что Господь намеревается сделать, чтобы проверить, имеет ли протест против Содома и Гоморры какое-либо обоснование, и тогда у нас есть это длинная и довольно красивая сцена на самом деле, которая устанавливает историю, в которую мы направляемся, которая заканчивается двумя девочками и их отцом в пещере, пытающимися забеременеть.Авраам говорит Богу довольно прямолинейные вещи, и я цитирую: «Изметешь ли Ты праведного с нечестивым, что, если в городе будет 50 праведников, действительно ли Ты выметешь его и не пощадишь места ради 50 праведников в нем, да не будет Ты, чтобы сделать такое, убить праведного с нечестивым, обращаясь с праведным и нечестивым одинаково, далек от Тебя, не будешь ли Ты, судья всей земли, поступать правильно ». Итак, я легко могу сказать, что я намного меньше человек, чем Авраам.Я читал Библию, но вы не найдете в Библии историй, в которых я участвовал. Итак, Авраам находится в завете с Богом, и мы предполагаем, что у него есть такая близость, которая может говорить с ним. Я не могу представить, как можно так разговаривать с Богом. Но во многом это важно, это часть истории. Это важная часть, она ведет нас к чему-то. Итак, Авраам и Бог почти ведут переговоры, где Авраам ведет переговоры о сокращении числа праведников, пороге разрушения Содома и Гоморры, так сказать.Итак, Авраам продолжает говорить, что если там было 50 человек, а что насчет 40, вы знаете, что насчет 30, что насчет 20, он продолжает уменьшать число, и Бог продолжает отвечать тем же самым, если там так много праведников, я не сделал бы этого, я бы сделал то-то, я уступлю, я не уничтожу его. Итак, как читатели, с чего мы должны начать получать впечатление? Мы должны начать понимать, что Бог является судьей мира, праведен и делает только то, что правильно и совершенно.Он не собирается уничтожать злых и праведных вместе, праведники сохранят все, если они есть. Как гласит история, их не существует, Бог идет к Лоту в город, Лот берет их в свой дом, ставя под свою защиту. Это важная вещь в культуре того времени, если вы приводите кого-то под свою крышу, то они находятся под вашей опекой и должны уважаться, гостеприимство в этом случае является важной вещью, это понимание среди людей. Следующее, что мы знаем, они в доме Лота, дом окружен молодыми и старыми мужчинами, которые хотят, чтобы эти парни вышли для сексуальных отношений.Лот в основном идет и говорит, как ты мог такое сделать, я их завел под свою крышу, они под моей защитой. У меня есть две дочери-девственницы, позволь мне отправить их к тебе. И, как в нашем современном мире, мы такие: да, это отличная идея, да, я бы сделал это, конечно, кто-то стучит в мою дверь, я не знаю, но я понимаю, что они важны, и я вношу их в мой дом и другие люди хотят этих мужчин, так что я отдам им Китай мою дочь. Я не могу себе представить что-то подобное, и вы должны понимать, что вы не должны, вы не должны, как будто это не та история, которая должна нас радовать или утешать.Это история, которая должна заставить нас чувствовать себя разрушенными, и мы находимся в книге Бытия, мы находимся в далеком прошлом в истории, мы живем в племенное время, мы также в очень патриархальное время в мире и в все культуры. В то время как в наше нынешнее время в истории человечество начало двигаться вперед. Итак, несмотря на то, что в мире может быть много пережитков патриархата, и они есть почти в каждой культуре и есть, в мире не так уж много культур, где девственных дочерей бросают на растерзание разъяренной толпе мужчин.Хотя мир и сегодня не лишен подобных зверств. Итак, мы можем посмотреть на это и уйти, такие устаревшие старые истории в такое старое, не относящееся к делу время, но это неправда. У нас есть массовая проблема торговли людьми в мире. Массовые зверства происходили с женщинами. Итак, мы можем злиться на Бога за такие истории в Библии, когда, может быть, мы не должны смотреть свысока на Бога, мы должны посмотреть на Лота и уйти, чувак, даже не могу представить, что ты здесь делаешь . Каков был ответ Бога в этой ситуации? Он ослепил толпу, никто ни с кем не занимался сексом без согласия.Согласно Библии, они были слепы и даже не могли найти дверь. Я не говорю, что в то время не существовало изнасилований и не существовало всякого рода зверств, я просто говорю в этой истории, хотя Лот принес в жертву свою дочь, сила Божья ослепила людей, сохранивших им ничего не делать. И они работают с Лотом, чтобы вытащить его из города, и ведутся такие переговоры. Не могу идти в горы, могу ли я пойти в эту маленькую деревню Мне нужно выбраться отсюда, но я не выживу.Они торопят его из города и убегают, а жена Лота оглядывается назад, и она захвачена разрушением, и они продолжают бежать, и в конце концов они живут в этой маленькой пещере. Итак, давайте посмотрим, как обстоят дела с дочерьми здесь. Они сидят в пещере в отблесках огня и говорят, что папа действительно красивый мужчина, и мы должны заняться с ним сексом? Это не то, что здесь происходит. У этих девушек проблемы, и они пытаются понять, как сориентироваться в том, что с ними будет.Их мать мертва, мужчина, с которым были обручены эти девушки, мертв. Их дом разрушен, они не из здешних мест, они пришли с Авраамом из далекой-далекой страны, они чужеземцы в этой земле, и они в крайне патриархальном мире. Их семейная линия будет уничтожена без наследника, их отец потерял все, поэтому он не сможет переехать в другой город, демонстрируя богатство и процветание и принимая меры, чтобы представить своих дочерей подходящим супругам и сделать это возможным. У него ничего не осталось, не осталось уважения. Лот может требовать своих дочерей и защищать своих дочерей. Но он не будет жить вечно. И если бы этот пожилой мужчина просто бродил вокруг с красивыми женщинами, Лота можно было легко убить, что тогда случилось бы с девушками? Скорее всего, они смотрят на жизнь в рабстве или проституции, которую мы сегодня назвали бы торговлей людьми. Это их перспективы, почти наверняка, если не будет наследника мужского пола. Итак, в ситуации, когда кажется, что единственный путь — это неправильный путь.И это интересно, потому что, как читается в книге Бытия, после встречи с Богом Авраам договаривается о количестве праведников и все такое, на следующий день он встает, идет и смотрит вниз на долину и видит все дым от разрушения. Итак, он знает об этом, почему Лот и его дочери не делают все возможное, чтобы проложить свой путь туда, где находится Авраам, является загадкой. Дочери приняли решение, родились два сына, по одному у каждой дочери.Библия говорит нам, что это история происхождения моавитян и аммонитян. Сказал ли Бог дочерям сделать это? Этого нет в этой истории. Одобрял ли это Бог или хотел, чтобы это произошло? Этого тоже нет в этой истории. Роль, которую Бог играет в этой истории, заключается в том, что Он не уничтожит праведных и праведных вместе с нечестивыми и злыми, вплоть до того, что мы начинаем понимать, что небольшая группа праведников может сохранить все. И мы не видим, чтобы Бог замышлял в своем генеральном плане, чтобы эти дочери занимались сексом со своим отцом Лотом.Но мы видим, что Бог идет туда, находит Лота и спасает их жизни. То, что происходит после этого, является человеческим выбором, сделанным человеческими людьми, и становится ясно, что мы можем все испортить, даже когда нас спасают, когда мы начинаем брать дело в свои руки. Итак, это дает нам некоторые вещи для размышления.

Молитва:

Итак, Отец, мы приглашаем Твой Святой Дух в это размышление, это довольно запутанная, разрушительная история со множеством слоев, и мы приглашаем Тебя помочь нам увидеть, в чем мы обвиняем Тебя. вещи, которые Вы не делали, или мы создаем ненужные обстоятельства.Мы также осознаем трудности, которыми был и остается человеческий опыт, борьбу, с которой мы сталкиваемся сейчас, которые так укоренились в этом знании добра и зла, или мы являемся суверенными, и мы должны сказать последнее слово и принять окончательное решение, когда что мы постоянно будем видеть снова и снова и снова, что Ты — суверенный Господь, и лучший шаг, который мы можем сделать в любых обстоятельствах, — это довериться Тебе. Итак, приди к этому Святому Духу, веди нас вперед, мы молимся с надеждой, во имя Иисуса.Аминь.

Объявления:

dailyaudiobible.com, это домашняя база, это, конечно же, веб-сайт, и именно там вы узнаете, что здесь происходит, так что проверьте это. Если вы используете приложение Daily Audio Bible, конечно, вы можете получить доступ к этим вещам из приложения, используя значок ящика в верхнем левом углу, проверьте его. Посетите магазин Daily Audio Bible Shop и ресурсы, которые там есть для путешествия. Загляните в раздел «Сообщество», где живет Молитвенная стена, мы говорили об этом вчера.Это бесценный ресурс, в году может случиться многое, и хорошо быть людьми молитвы, хорошо быть лицом друг к другу в молитве, чтобы, когда придет наша очередь и нам понадобится молитва, те, кто смотрит в нашу сторону. Итак, загляните на Молитвенную Стену.

Если вы хотите сотрудничать с Daily Audio Bible, смиренно благодарю вас. Это правда, я собирался сказать невероятно, но мы здесь, так что это правдоподобно, для меня это почти чудо, что мы здесь и мы были здесь, это 17-й год каждый день.Этого не может быть, нас бы здесь не было, если бы мы не были вместе, и поэтому то, что мы здесь, внушает благоговейный трепет. Итак, спасибо за сотрудничество. На главной странице сайта dailyaudiobible.com есть ссылка. Если вы используете приложение, вы можете нажать кнопку «Подарить» в правом верхнем углу или указать почтовый адрес P.O. Box 1996 Springhill, Tennessee 37174.

И, как всегда, если у вас есть молитвенная просьба или поддержка, вы можете нажать кнопку горячей линии в приложении, это маленькая красная кнопка вверху, или вы можете набрать 877-942-4253 .

На сегодня все, я Брайан, я люблю тебя и буду ждать тебя здесь завтра.

Молитвы и ободрения:

Здравствуйте, моя прекрасная семья DAB, это ваша сестра Эшли из Калифорнии, сегодня воскресенье, 2 января. Всем новичкам добро пожаловать. И я просто хочу прийти сюда и подбодрить вас. Но обо всем по порядку, ребята, мы просто должны терпеть это день за днем, как я прошел через это в прошлом году, и так же я собираюсь пройти через этот год.Но я просто хочу призвать вас продолжать появляться и дать себе немного благодати. Вам не нужно быть идеальным каждый день. И я хочу, чтобы вы также знали, что то, что Бог имеет в Своем Слове для вас каждый день, не вернется тщетным, и это из Исайи 55:11. Каждый раз, когда вы слушаете, у Бога есть для этого цель, и когда мы проходим через это, я думаю, что Брайан начал говорить это в прошлом году, но если вы попросите Бога дать вам глаза, чтобы видеть, уши, чтобы слышать, и сердце, достаточно мягкое, чтобы принять истина, которую вы обнаружите в слове и в своем прохождении каждый день и в своей жизни. И я просто хочу, чтобы вы все знали, что я молю Бога использовать вас с силой, чтобы быть верными, и чтобы вы полюбили это слово. Я также просто прошу помолиться за меня, потому что я учитель и у меня три недели зимних каникул. Но я прошу сил, чтобы вернуться к работе, придерживаться здоровых привычек и ходить в истине. Итак, я хотел поприветствовать всех новичков и сказать «да» с новым годом для всех остальных. Это мой второй год с DAB, и я просто взволнован.И давайте сделаем это, добро пожаловать.

Здравствуйте, семья DAB, меня зовут Дейл. И это мой первый звонок. И я только недавно закончил слушать Библию в первый раз, и я хотел взять ее в следующем году, чтобы начать слушать молитвы после, так как я обычно отключаю ее до того, как они прозвучат. И сегодня вечером пришла молитва от джентльмена по имени Человек Гнева, и он борется с саморазрушительной природой, словесными оскорблениями и прочим по отношению к своей семье, особенно во время праздников.Он знает, что Господь прощает его, но я молюсь об этом, я молюсь, чтобы его семья тоже простила его за его действия и была терпелива с ним. И я молю, чтобы Господь просто поднял его и помог ему одержать победу над этими склонностями к саморазрушению. И я хотел подбодрить Человека Гнева, он не одинок. Есть много других мужчин, которые борются с той же проблемой, и я молюсь, чтобы семья DAB подняла всех нас и помолилась за наши семьи, чтобы они продолжали прощать нас за эти нападения, я думаю, что иногда они прощают нас.Мы не хотим быть такими, но мы любим свои семьи и просто молимся, чтобы они нас простили. Я просто хотел поднять этого джентльмена в молитве. И знайте, что он не один, что семья ДАБ молится за него. Большое спасибо.

Эй, DAB, это Вэл из Вегаса. С 2022 годом. Хорошо, пара быстрых обновлений. Эта рождественская вечеринка, я имею в виду, да ладно, правда? Ах, лучшей частью моего Рождества была рождественская вечеринка, спасибо всем, кто пришел. Это было так радостно, так радостно.И с Новым. И я хочу сообщить вам, ребята, что у меня новый босс, слава Богу!! Да, да, да, да. Я буквально только что разговаривал с ней по телефону, и она потрясающая. О Боже, спасибо вам, ребята. Я не знаю, были ли у вас когда-нибудь плохие ситуации на работе, но это может повлиять на вас во многих отношениях. О, спасибо Тебе, Господь Бог. Я просто так благодарен за ваши молитвы. Для Бога движущегося. Новая роль, больше денег, большая территория, новый начальник и даже новый директор. О Боже, Ты прошел весь путь. Благодарю Тебя, Господь Иисус. Извините, ребята, я немного запыхался прямо сейчас, потому что я буквально только что повесил трубку, и мне пришлось танцевать хвалебный танец по всей квартире.О Боже, я так благодарен. Это слишком хорошо, чтобы быть правдой, но именно так бежит Господь и так Он действует. И, ребята, помните, если Он сделает это для меня, Он сделает это и для вас. И затем, последнее, о боже, в тот последний день, когда я получил все эти значки, все эти драгоценные значки, о Боже мой. Этот последний год изучения Библии был не похож ни на один другой, и он буквально поставил меня на колени. Спасибо за значки, Брайан. Спасибо за все, что вы и ваша семья делаете.О, я так люблю вас, ребята. Возможно, это звучит как бессвязность, но мне просто нужно было позвонить и сообщить вам, ребята, что у меня новый босс, спасибо Тебе, Иисус. Хорошо, и это мой конец, теперь я люблю тебя, и Иисус тоже.

Доброе утро, ежедневная аудио Библия, друзья и семья. Я так счастлива, что могу прийти к вам сегодня утром. Меня зовут Рэй из Канады. Я просто хочу поблагодарить Брайана и его семью за огромную работу, которую они выполняют, проповедуя слово Божье по всему миру. Я также хочу помолиться сегодня.Мне нужна молитва, чтобы я мог провести этот год, приближаясь к Богу, которого я знаю в своем сердце, я люблю, но я продолжаю жить жизнью, которая в основном иногда не нравится Ему. Я думаю, что я могу быть сексуальным наркоманом. Я знаю, что на самом деле сожалею об участии в этом, и мне просто очень нужна молитва за мою семью, чтобы помочь мне преодолеть это, чтобы я мог жить с чистой совестью перед Богом. Еще раз, семья, я слышу ваши молитвы, я стараюсь искренне слушать каждый день, слушать молитвы других и молиться за тех, кто действительно трогает мое сердце, и я просто надеюсь, что Бог совершит чудо в моей жизни в этот раз. год и помоги мне отбросить всякую праздность в моей жизни, чтобы я действительно мог любить Его так, как Он того заслуживает.Во имя Иисуса я молюсь об этом. Аминь.

Привет, это Асия из Чикаго. Я очень благодарен за то, что могу оставить здесь сообщение. Все, кто молился за меня последние несколько месяцев. Я очень, очень, очень ценю это. Это было очень тяжело, стало намного тяжелее с тех пор, как я в последний раз так серьезно призывал всех, спасибо, что молитесь за меня. Но причина, по которой я на самом деле звоню сегодня, заключается в том, что сегодня 3 января, и я только что закончил слушать молитвы в конце сегодняшнего эпизода, и я звоню за тремя людьми: за Человека Гнева, за Эленор и за Шон.Человек Гнева и Эленора звонят впервые. Да, я просто слышу, я слышу надрыв во всех трех ваших голосах. Я слышу, какие вы все скромные и униженные. Эленор много борется с суицидальными мыслями, много в последнее время, вообще много. Человек Гнева, мой отец долгое время очень оскорблял меня, и поэтому, когда я услышал твой голос, мое сердце было разбито. Потому что я был просто вау, типа, я знаю как получатель, и я также говорил и делал вещи, которые были действительно обидными для моих близких, а также, думая о тебе, Шон, о том, что ты совершил большую ошибку и сожалел об этом.И Господь, я просто молюсь за всех троих этих прекрасных людей. Я молюсь, чтобы они почувствовали сострадание к себе, и мое время истекло. Я люблю вас, ребята. Это Азия из Чикаго. Люблю тебя, семья.

С Новым годом семью Daily Audio Bible. Это Ричард, Рич Мартин или Такси Мартин из Монреаля. И я хотел начать год, который продолжается уже 17 лет. Не езжу уже 17 лет, может 5, уже не уверен. Но в этом году я хочу быть усердным, чтобы быть с вами в молитве и слушать, как Брайан читает слово Божье.Начиная день или заканчивая день, слушая слово Божье. Итак, я просто передаю привет, видя, что я буду со всеми вами, ребята, и я молюсь за вас, чтобы у вас было благословение, процветание, здоровье, аллилуйя, и чтобы Бог дал вам прорыв, и чтобы вы знали Боже больше и лучше. В этом прекрасном путешествии вокруг этого глобального костра, как говорит Брайан. Люблю вас всех и не могу дождаться, чтобы снова услышать вас, ребята, в этом новом году, который мы начинаем вместе. Бог благословил.

Является ли Самсон прообразом Христа? Аудио проповеди (судьи)

Типология — это один из способов, которыми Бог раскрывает единство Библии.Хотя иногда и злоупотребляют, при правильном понимании типология показывает нам красоту Христа и Евангелия.

Начнем с краткого обзора судей. В первом разделе описываются военные и религиозные неудачи Израиля (1:1–3:6), знакомящие нас с циклом бунта, возмездия, покаяния, искупления и покоя. Затем сердце книги показывает, как этот цикл проявляется в жизни различных судей (3:7–16:31). «Со временем судьи становятся все менее и менее успешными, и кульминацией этого является неспособность Самсона избавить Израиль.В заключительном разделе приводится ряд случаев, иллюстрирующих неудачу Израиля (17:1—21:25), с повторяющимся ключевым рефреном: «В те дни не было царя в Израиле» (17:6; 18:1; 19: 1; 21:25).

При чтении в свете всего канона Самсон предстает как прообраз Христа. Как в добрых делах Самсона, так и в его неудачах мы можем увидеть прообраз Христа: прочитайте историю Самсона (Судей 13:1–16:31), а затем подумайте над следующим:

• У нас есть король, который не просто родился от бесплодной женщины, но родился от девственницы.
• У нас есть царь, который не просто родился, чтобы спасти Израиль от филистимлян, он родился, чтобы спасти свой народ от его грехов.
• У нас есть царь, которого родители не просто посвятили в назорей, а прожил всю жизнь в совершенной чистоте.
• У нас есть король, который не просто был наделен силой Духа время от времени, но был наделен силой Духа на протяжении всей своей жизни и служения.
• У нас есть король, который был уполномочен не только убивать диких животных и побеждать армии, но и король, который был уполномочен побеждать сатану, изгонять демонов, исцелять больных, кормить голодных, усмирять бурю и поднимать людей из мертвых.
• У нас есть царь, который не просто говорил загадками, чтобы досадить своим врагам, но царь, который говорил притчами, чтобы открыть тайны Царства Божьего.
• У нас есть царь, который не просто принес облегчение израильтянам, но царь, который приносит вечное спасение всему своему народу, как евреям, так и язычникам.
• У нас есть король, который не просто победил своих врагов своей самоотверженной смертью, но король, принесший себя в жертву за наши грехи и триумфально воскресший из мертвых через три дня.
•  Как будто этого недостаточно, есть еще! Тот Царь, в котором мы так отчаянно нуждались, вознесся на небеса и сел одесную Бога-Отца. Затем он излил тот же самый Дух, который дал ему силу жить жизнью совершенного послушания, чтобы жить внутри своего народа, чтобы дать нам силы повиноваться.
• Как верующие мы имеем наделенного Духом короля, который победил наших злейших врагов греха, смерти и дьявола.
• У нас есть царь, который не только правит нами в праведности, но и живет в нас, чтобы дать нам возможность ходить в послушании, как это делал он.И имя ему Иисус Христос.

Хотите узнать больше? Вы можете послушать проповедь ниже:

Аудиоархив Tullstar

Индекс — 1240+ лекций 25.07.08 — 7 новых серий; 31.07.08 — 6 новых серий Лекции Центральной Оклахомы (McCloud, В ПОРЯДКЕ) Лекции побережья Мексиканского залива (Портленд, Техас) Лаббокская лекция (Лаббок, Техас) Лекции Среднего Запада (Независимость, МО) Евангельский журнал северо-востока Оклахомы Лекции (Сапульпа, ОК) Пермские бассейновые лекции (Одесса, Техас) Лекции в Скалистых горах (Аврора, СО) Лекции Шерца (Шертц, Техас) Лекции Шенандоа (Сан-Антонио, Техас) Лекции Южного Техаса (Бивилл, Техас) Southwest Lectures (Остин, Техас) Говоря как оракулы Бога (Маскоги, ОК) Что говорят Священные Писания (Лонгвью, Техас) Центральный Лекции в Оклахоме Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл вернуться к началу Залив Лекции на побережье Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл вернуться к началу Лаббок лекция Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл #1 — 1998 — Вера Раз и навсегда доставлено Какой властью — Майкл Хэтчер Вера Раз навсегда доставлено — Гордон Брюэр Секта говорила Против — Эдди Уиттен Не оставляй Ассамблея — Рик Попеджой Бог отвечает Молитва — Боб Берард Церковь Христа — Кертис Кейтс Согласно To The Pattern — Марвин Вейр The Lord’s ужин — кен бесплатно ад и вечный Наказание — Дон Уокер Докажи все Вещи — Кевин Родс Любовь и Толерантность — Bob Sweeten How The Holy Spirit Works Today — Дэвид Браун Обсуждение Форум — Дэвид Браун Легализм И либерализм — Терри Хайтауэр Вера и Работы — Линделл Митчелл проповедовать Word — Майкл Лайт Единство Духа — Роберт Додсон Традиции Of Men And Of God — Daniel Denham Ye Shall Знай правду — Гэри Саммерс, женщины, поклонение И работа — Джерри Моффит Обсуждение Форум — Джерри Моффит Закон и Грейс — Бастер Доббс Любовь Бога — Oran Rhodes Поклонение В Дух и истина — Michael Wyatt Teach And Увещевай друг друга — Royce Williamson Авторитет Библии — Дон Тарбет Сатана И Его происхождение — Лестер Камп Должны ли мы Присоединяйтесь к Хранителям обещаний — Dub McClish Обсуждение Форум — Dub McClish Наше общее Спасение — Томми Дж.Хикс Единое крещение — Стивен Виггинс Нет братства — Джесси Уитлок Марк Те Causing Division — Roelf Ruffner Repent, The Забытая команда — Эдди Пэриш Остановка между Два мнения — Кент Уотсон Что такое Спасение имеет значение — Garland Elkins Обсуждение Форум — Garland Elkins Брак, Развод и повторный брак — Гэри Колли Отец, Сын и Святой Дух — Даррел Конли #2 — 1999 — В поисках Иисус, Начальник и Совершитель нашей веры (новинка) Переводы и версии Библии — Майкл Хэтчер Глядя на Иисус — Гордон Брюэр Христов Экуменическая церковь — Линн Паркер Библия Слово, искупление — Терри Хайтауэр Новое имя — Лестер Камп Иисус Христос, Сын Божий — Кертис Кейтс Споры, Письмо Луненберга и благочестивые непогруженные — Марк Льюис Новый Завет Применение принципов Ветхого Завета — Дэвид Браун Доброе исповедание — Дэвид Уотсон Сделал ли Иисус Действительно жить на Земле — Дэн Флурной Библия Слово, оправдание — Эдди Уиттен Новая заповедь — Майкл Вятт Открытый форум — Дуб Маклиш Иисус Христос, Король королей — Ронни Хейс Споры, Играйте на мисс Берте, Введение в инструмент — Том Wacaster фигурки Речь, используемая в Библии — Ной Хакворт Проповедь Иисус и его распятие — Кен Фри Почему Зло существует? — Гэри Саммерс Библия Слово, освящение — Ройс Уильямсон New Heaven И Новая Земля — ​​Барри Грайдер Открытый форум — Дуб Маклиш Иисус Христос, Спаситель мира — Айра Райс Противоречие, Отступление и миссионерское общество — Марвин Вейр Использование Иисуса идиом — Джозеф Меадор Иисус любит Я — Нил Эбботт — это все In Life Worship — Дон Тарбет Библия Слово, праведность — Кевин Роудс Новое рождение/Существо/Человек — Майкл Хэтчер Открытый форум — Дуб Маклиш Иисус Христос, Наш Первосвященник — Монте Эванс Противоречие: McGary/Lipscomb Issue, Что такое действительное крещение — Дон Уокер типа Библии & Antitypes — Томми Хикс Иисус обеспечивает Ответ — Дэвид Харендт Чудеса, Знамения и чудеса — Джесс Уитлок Библия Слово, примирение — Фред Райли Новый Завет/Завет — Кеннет Рэтклифф Открытый форум — Дуб Маклиш Иисус Христос, Пророк Божий — Джони Скэггс Споры, Меняющиеся времена и женский вопрос — Роберт Додсон #7 — 2004 — Слово стало Плоть Агнец Божий — Джонни Oxendine Слово стало Плоть — Томми Дж.Хикс Послушный Сын — Джонни МакКагрен Принц Мира — Кеннет Рэтклифф Христианин Только посредник — Билли Блэнд Спаситель Мира — Ричард Мелсон Лев Племя Иуды — Кит Мошер Сын Бог — Натан Брюэр Апостол — Клей Бонд Сын Мужчина — Ларри Делонг Сын Дэвид — Ли Моисей Исполнение Закона — Дэвид Харрис Свет Мира — Исраэль Родригес Христианин Адвокат — Джеймс Роджерс Девственница Рождение Христа — Том Брайт Учитель Приди от Бога — Берт Гровс Христос, Исполнение Пророчества — Кертис Кейтс Чудеса Христа — Энди Кейтс Христос, The Истина — Джейсон Ролло Вчера, Сегодня и навсегда — Дэвид Бейкер The Christian’s Первосвященник — Бобби Лидделл Христос, The Король — Керри Кларк Ты искусство Христос — Джон Филлис Хлеб Жизни — Дуг Янг Смерть Христа — Дон Уокер Погребение Христа — Пол Меридет Воскресение Христа — Престон Силкокс Кровь Христа — Кеннет Госсет Христос, The Лорд — Джон Дикинсон Единственный Рожденный сын — Марвин Вейр Он исполнил Вся праведность — Джек Стюарт Хороший Пастух — Гэри Саммерс Выдающийся Один — Брайан Гоченур Христос есть Единственный путь — Тайлер Янг Христос есть Жизнь — Стивен Уиггинс Открыто в понедельник Форум — Кеннет Рэтклифф вторник, открытое Форум — Билли Блэнд Среда Открытый форум — Том Брайт Четверг Открытый форум — Марвин Вейр #8 — 2005 — Святой Дух Бога Святой Дух: третье лицо в Божестве — Джон Приола Слово Святой Дух сегодня — Томми Хикс Святой Дух Свидетельствует нашим духом — Брайан Брасуэлл Святой Дух В О.Т. — Джозеф Меадор Богохульство Против Святого Духа — Кеннет Рэтклифф Сопротивление, Угашение и огорчение Духа — Дж. МакКагрен Святой Дух Is The Paraclete — Rick Brumback Чудеса были Дар Святого Духа в Деяниях 2:38 — Бобби Лидделл Дух Дар Духа в Деяниях 2:38 — Берт Гроувс Спасение это дар Духа в Деяниях 2:39 — Марвин Вейр Естественное Человек и вещи духа — Тони Смит Святой Дух ходатайствует за нас — Эд Роджерс Святой Дух и говорящие на языках — Чарльз Э.Orr Святой Дух и вдохновение Библии — Роберт Р. Тейлор, Jr Получение Дух и получение слова — C Northrop Дух Пребывает лично и буквально — Брайан Кеньон Дух Представитель Indwells — Рон Косби Quickened от The Holy Spirit — Кевин Бирд Храм Святого Духа — Johnie Scaggs Deaver’s Доктрина о плодах духа — Кит Мошер Единство Духа — Майкл Уайатт Обзор Книга Goebel Music о духе — Гэри Саммерс Корнелиус Не получил крещение Святым Духом — Джерри Брюэр Корнелиус Принял крещение Святым Духом — Грег Уэстон Закон Дух и Дух Божий — Джек Стюарт Calvin’s Доктрина прямого действия Святого Духа — Том Брайт Deaver’s Доктрина открывает дверь дьявола — Кертис Кейтс Просвещение Из Слова Святым Духом — Дэвид Бейкер Deaver’s Доктрина прямой операции фатальна — Том Вакастер Deaver’s Доктрина против вседостаточности Слова — Уокер Дивера Доктрина, Слово, Молитва, Провидение — Джони Скэггс Серьезный Святого Духа — Майкл Лайт Deaver’s Доктрина и ответственность человека — Тайлер Янг Дивера Доктрина о крещении Святым Духом — Freddy Clayton Deaver’s Прямое действие доктрины духа — Би Джей Кларк , понедельник — Панельный форум вторник — Панельный форум Среда — Панельный форум , четверг — Панельный форум #9 — 2006 — В неизвестность Бог Дурак сказал — Иосиф Меадор В неизвестность Бог — Томми Хикс библейских имен О Боге — Марк Ханстейн Благоговение Для Бога — Тим Эйерс Первый И Великая Заповедь — Рик Брамбак Бог Вся благодать — Джон Мур Бог есть любовь — Берт Джонс Бог всемогущ — Девин Дин Бог отвечает Молитвы — Кертис Кейтс Вещи Бога Ненавидит — Билли Блэнд Бог не Издевательски — Том Вакастер Суверенитет О Боге — Барри Грайдер Бог неизменен — Уильям Вудсон Создатель И наука — Брэд Харруб Бог вездесущ — Дэвид Джонс Бог не может Будьте искушены злом — Джерри Мартин The Whole Долг человека — Бобби Лидделл Бог примиритель — Эдди Гилпин Доброта And Severity Of God — Майк Макдэниел Бог не Автор путаницы — Стивен Виггинс Бог всезнающий — Джони Скэггс Бог Истина — Майк Хисо Как общается Бог — Стивен Ллойд Бога нет Уважение к личности — Кен Рэтклифф Боги Из этого мира — Дон Рул Бог Отец — Джейсон Робертс Бог верен — Джим Дирман Бог вечен — Линн Блэр Мужское влечение Поклоняться — Шон Хохдорф Те, кто Откажись знать Бога — Брайан Брасуэлл Поклонение Бог ищет — Фредди Клейтон Бог делает Хочешь, чтобы кто-нибудь пришел — BJ Clarke Открыто в понедельник Форум Вторник Открытый форум Бог Бог узоров — Роберт Тейлор Среда Открытый форум #10 — 2007 — Ваш противник Дьявол Происхождение и реальность сатаны — Рик Брамбэк Ваш противник Дьявол — Томми Дж.Хикс Не давать Place To The Devil — Кевин Берри Имена Какой сатана известен — Марк Ханстейн Демонический Деятельность в первом веке — Кен Рэтклифф Сатана, Ан Ангел света — Берт Джонс поет и Символы сатанизма — Кит Мошер Дети Из Дьявола — Брайан Брасуэлл сатаны Атаки на церковь изнутри — Грег Уэстон Сатана Нападения на новообращенных — Дэйв Роджерс Сатана Атаки на мораль в Америке — Шон Хохдорф Сатана Атаки на Божество Христа — Шейн Джексон Сатана Нападение на молодых людей — Майк Хисо сатаны Атака на дом — Ронни Хейс сатаны Анализ Библии — Майкл Фелдер Сатана Обнаженная церковь — Дэвид Харрис сатаны Поклонение изучено — Джим Нэш Правда О сегодняшних экзорцистах — Престон Силкокс Колдовство, Гороскопы, карты Таро и т. д. — Дон Андервуд Сатана Ушиб головы — Нил Поллард Сатана Атака на Библию, Божье Слово — Роберт Р.Тейлор-младший Карикатуры Сатаны — Сэм Дилбэк Одержимость демоном Сегодня — Даррелл Бирд Сатана Сила смерти — Clay Bond Satan’s Правило — Дон Уокер Сатана Стратегия христианского единства — Тим Чайлдс Как сатана Препятствует евангелизации — Тимоти Уилкс Сатана имеет Его устройства — Garland Elkins Satan’s Атаки на церковь извне — Майкл Лайт 666 И Человек греха — Джони Скэггс Сатана, Отец лжи — Девин Дин Доктрины Of Devils — Lynn Blair Satan In Эдемский сад — Денни Петрилло Ад, A Место, приготовленное для дьявола — Х.Д. Симмонс Сатана Искушение Христа — Мелвин Сапп Понедельник, Открытый форум — Кит Мошер вторник, Открытый форум — Роберт Р. Тейлор-младший Среда, Открытый форум — Гарланд Элкинс Четверг, Открытый форум — Мелвин Сапп вернуться к началу Средний Запад Лекции Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл № 21 — 2003 — Тогда придет Конец (новый) Что О Восторге — Рон Косби Two Ways (Мэтт 7:13-14) — Чарльз Коутс Матфея 24 И Пришествие Христа — Том Брайт Что такое рай Нравится? — Перри Котэм Христос и The Трон Давида — Рэнди Уотсон Кто будет В раю? — Юджин Дженкинс Там действительно есть Ад? — Фред Роудс Кто будет В аду? — Джим О’Коннор Ключи к пониманию Книга Откровения — Джек Уильямс Откровение 20 и 1000-летнее правление — Роберт Р.Тейлор-младший Вечный Судьба церкви Нового Завета — Ричард Мэсси T12 Подготовка Для конца, став христианином — Джон Шафер Семьдесят Weeks Of Daniel — Роберт Р. Тейлор-младший Новые небеса И Новая Земля — ​​Ричард Мэсси Битва Из Армагеддона — Тед Трэшер Что и когда Скорбь? — Стив Харбисон Второй Пришествие Христа, до, после или амиллениал — Том Брайт Уилл Исраэль Быть восстановленным? — Терри Мабери Доктрина 70 г. н.э. — Джордж Дженсен Королевство И церковь — Уэйн Брюэр что и когда «Последние дни» — Майкл Вятт Подготовка Для конца, живя верой — Джей Йегер Знаки конца Начало / Вечная природа небес — Тони Смит Что произойдет Когда Христос вернется? — Перри Котэм Здание Ложное Надежды — Чарльз Коутс Кто такие 144 000 из Откровения 7 и 14? — Дон Андервуд Знак Зверь — Терри Мабери Потерянный рай, Возвращенный рай — Билл Горинг Где находятся Мертв? — Чак Нортроп Уилл Христос Иметь физическое земное правление? — Майкл Хьюз Страшный суд — Тони Смит Антихрист — Майкл Вятт № 22 — 2004 г. — Проблемы, с которыми приходится сталкиваться Церковь (Новая) Игнорирование За авторитет старейшин — Джек Уильямс Компромисс Божий план спасения — Том Брайт, старший Почему они есть Проблемы, с которыми необходимо столкнуться? — Чарльз Коутс Наша ответственность К ложным учителям — Рон Косби Битва за Дом: Роль мужчин — Джим О’Коннор Вызов Говорить правду в любви — Рэнди Уотсон Ответственность О старейшинах, сталкивающихся с проблемами — Билл Горинг Ответственность О евангелистах, сталкивающихся с проблемами — Терри Мабери Борьба с мирским, Азартные игры — Стив Харбинсон Сингулярность Церкви — Ричард Мэсси Обзор версий: Какие надежные? — Роберт Р.Тейлор Битва Для дома: роль женщин — Роберт Р. Тейлор Христианские колледжи: Благословение или проклятие — Тони Смит Брак, развод И повторный брак: Извращения 1 Коринфянам 7 — Брак, развод И повторный брак: содержат ли евангельские повествования новозаветное законодательство — Перри Котэм Борьба с мирским: Выпивка и наркотики — Randy Mabe , разъяснение Вопросы, касающиеся Святого Духа — Том Брайт Роль женщин В поклонении — Джей Йегер Битва Для дома: отношения родителей и детей — Уэйн Брюэр (продолжение) Угроза антиизма — Ричард Мэсси Поклонение: механическое Музыкальные инструменты — Дон Андервуд Is The Restoration Заявление еще в силе? — Джей Йегер Борьба с мирским: гомосексуальность — Чак Нортроп Неспособность Развивайте потенциальную молодежь — Майкл Вятт Признание Божий план для дома — Чарльз Коутс Битва за Библейский класс — Джон Шафер Выполнение Большое поручение — Юджин Дженкинс Я не знаю И мне все равно — Johnie Scaggs Церковная дисциплина — Юджин Дженкинс Борьба с мирским: Нескромность — Fred Rhodes Поклонение: Contemporary или традиционный — Тони Смит How Do We Rekindle Огонь? — Перри Котэм вернуться к началу Северо-восток Лекции журнала Евангелия Оклахомы Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл вернуться к началу Пермь Бассейновые лекции Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл вернуться к началу Рокки горные лекции Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл вернуться к началу Шерц Лекции Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл № 1 — 2003 г. — Учеба в Люк Евангелие от Луки — Введение — Лестер Камп Вызов ученичества у Луки — Даб Маклиш Рождение Иисуса, Крещение и генеалогия — Дон Бойд Трудные переходы — Джин Бергетт Институты Иисуса Его ужин арестован и судим — Дон Уокер Иисус предупреждает о лицемерии, алчности и компромиссах — Томми Дж.Хикс Иисус исцеляет, Учит и воскрешает мертвых — Дэвид Браун Иисус учит и творит больше чудес — Стэн Кроули Иисус и Обещанные рождения Иоанна — Кент Бейли Иисус продолжается Преподавание и творение чудес — Ли Мозес Уроки от Жизнь Люка — Джесси Уитлок Форум — Аборт Представляет собой убийство человеческого младенца — Тайлер Янг вопроса на тему форума — Тайлер Янг Иисус до Пилат и Ирод, распятый, погребенный — Дэвид Браун Иисус избавляет Утерянные притчи и разные уроки — Линн Институты Иисуса Его ужин, арестован и судим — Дон Уокер Ответ Ложные доктрины — Кеннет Госсет Иисус говорит Притчи о сеятеле и творит много чудес — Брайан Брасуэлл Сложный Passages — Don Tarbet Форум: Был Иисус — сотворенное существо — Роберт Р.Тейлор-младший вопроса в теме форума — Robert R. Taylor, Jr Отвечая Ложные доктрины — Бобби Лидделл Иисус восстает, Появляется перед разными и возносится — Марвин Вейр Ответ Ложные доктрины — Кит Мошер Иисус посылает 70 и рассказы о добром самаритянине — Майкл Хэтчер Ответы Иисуса Его враги — Джейсон Робертс Сложно Пассажи — Тед Дж.Clarke Форум: The Природа вдохновения — Би Джей Кларк вопроса на тему форума — Би Джей Кларк Предсказания Иисуса Разрушение Иерусалима — Джеймс Роджерс Иисус посылает Форт апостолов, кормит 5000 и преображается — Кертис Кейтс Трудно Проходы — Х.Д. Симмонс Иисус выбирает Двенадцать и проповеди — Том Брайт Отвечая Ложные доктрины — Том Вакастер Иисус входит Иерусалим и объявляет о своей гибели — форум Эрика Оуэнса : обзор о попытках размыть границы общения — Гэри Саммерс вопроса на тему форума — Гэри Саммерс Иисус учит о молитве и упреках фарисеев — Ронни Хейс Евангелие История Люка — краткое изложение — Даррелл Конли № 2 — 2004 г. — Учеба в Исход Исход — Введение — Лестер Камп Христос в Книга Исхода — Кит Мошер Казни Кровь, лягушки, вши и мухи — Бен Мозли Трудные проходы — Джесси Уитлок Бог является Моисей и обновляет скрижали камней — Терри Хайтауэр Смерть Первенец и установление Пасхи — Джозеф Мидор The Continual Всесожжение и жертвенник благовоний — Стэн Кроули Скиния Получены материалы и начато строительство — Дэн Флурной Скиния Изготовление мебели — Lee Moses Скиния Завершено и наполнено Божьей славой — Джейсон Ролло Трудные переходы — Дон Уокер Лагерь в Синай и десять данных заповедей — Карл Гарнер Моисей, Великий Man of God — Dub McClish Инструкции для алтаря и священнического посвящения — Брайан Брасуэлл God Giver Разное Законы и постановления — Джефф Суитен Золотой теленок & Breaking Of The Stone Tables — Ронни Хейс Трудные проходы — Томми Хикс Бог дает Выкройка для скинии — гирлянда Elkins Наш Бог есть Бог узоров — Роберт Р.Тейлор-младший Поражение Амалика & Визит Джетро — Уэсли Саймонс Ответ False Доктрина — Дэвид Смит Фараон отвергает Божий указ — Джеймс Роджерс Трудные переходы — Марвин Вейр Божье поручение Моисею — Бобби Лидделл Посвящение Первенец и переход через Красное море — Дэвид Б. Уотсон Египтянин Бондаж и полет Моисея — Стивен Уиггинс Моисей поет & Israel Murmurs — Lynn Parker Бог дает больше Законы и Моисей восходят на Синай — Майкл Хэтчер Трудные переходы — Том Вакастер Чумы Мюррейн, нарывы, град, саранча и тьма — Кеннет Ratcliff Exodus — Резюме — Даррелл Конли Понедельник Форум: Когда гражданское неповиновение оправдано — Тайлер Янг , понедельник, продолжение, Вопросы из зала по теме DF — Tyler Young , вторник, форум: Были ли дни творения 24-часовыми днями — Б. Дж. Кларк Вт, продолжение, Вопросы из зала по теме DF — BJ Clarke Среда Форум: Написал ли Моисей Пятикнижие? Чему учит Библия о Божьей благодати — Гэри Саммерс, , среда, продолжение, Вопросы из зала — Дэвид Браун Чт Продолжение, Вопросы из зала — Гэри Саммерс #4 — 2006 — Учеба в Евреям Евреям-An Введение — Кертис Кейтс Евреи-Ан Обзор — Джозеф Мидор Вера, которая радует Бога — Билли Блэнд Вера, которая Принимает обещания — Джон Мур Вера в то, что Преодолевает мир — Рэнди Робинсон Семь сигналов тревоги Послание к Евреям — Кеннет Рэтклифф «Лучшее» Вещи Евангелия — Paul Sain Christ, Superior Пророкам — Джон Гондос Христос, Наивысший первосвященник — Кевин Берри Настоятель Завет — Тим Эйерс Сложно Пассажи — Стэн Стоктон Понедельник Дискуссионный форум — Гарленд Элкинс Отвечая Ложные доктрины — Рик Брамбак Отец как видно из Послания к Евреям — Кит Мошер, старший Христос, наилучший Моисею — Престон Силкокс Высший Жертвоприношение — Кевин Родс Увещевания к Вере — Том Мур Сложно Пассажи — Гэри Колли Отвечая Ложные доктрины — Томми Дж.Хикс Христос как показано в Послании к Евреям — Бобби Лидделл Христос, Высший Джошуа — Стэн Кроули Христос, Высший Аарону — Тимоти Спаркс Поощрения за нашу веру — Пол Мичем-младший Трудно Проходы — BJ Clarke Отвечая Ложные доктрины — Дэйв Роджерс Священство Как показано в Послании к Евреям — Ронни Хейс Христос, Высший Аврааму — Джефф Арчи The Superior Святилище — Ричард Мелсон Вера и Практичность — Джоуи Дэвис Сложно Пассажи — Барри Грайдер Увещевания Евреев — Дон Уокер Евреи-A Резюме — Майкл Лайт Понедельник обсуждение продолжение форума — Garland Elkins вторник Обсуждение Форум — Роберт Тейлор-младший Вторник обсуждение Форум продолжение — Роберт Тейлор-младший Среда Дискуссионный форум — Тайлер Янг среда дискуссионный форум продолжение — Тайлер Янг Четверг Дискуссия Форум — Джейсон Робертс Четверг дискуссионный форум продолжение — Джейсон Робертс #5 — 2007 — Учеба в Иеремия и Плач #1 (новый) Иеремия И причитания: Введение — Стэн Кроули Молитва: правильная Способ общения с Богом — Уинфорд Клэйборн Иеремия жалуется, Седекия молится, и Бог отвечает — Пол Мичем-младший Зов Иеремия — Том Мур Грех Израиля И призыв к покаянию — Карл Б. Гарнер Изучение слов: Отрекись, отступи и вернись — Рик Брамбак Гончар И глина — Берт Джонс Дело против Джуда — Стивен Паттерсон Решение О Господе — Джейсон Ролло Сломанный Завет — Уэйн Джонс Сложно Пассажи — Тим Эйерс Живой Бог и грядущее бедствие — Стэн Стоктон Открытый форум Наказание за отступничество — Кит А.Мошер, старший Путь Мужчина — Томми Дж. Хикс письма Пленники и Шемаия — Энди Кейтс Иуда за гранью Избавление — Рэнди Робинсон Соблюдение субботы Стресс — Майкл Макдэниел Отвечая Ложные доктрины — Билли Блэнд мужская проблема — Грех глазами Иеремии — Кертис А. Кейтс Открытый форум Кан Вертикальный мужчина будет найден — Бобби Лидделл Спросите о The Старые тропы — Роберт Р.Тейлор-младший Судебное решение против Злые короли — Джоуи Дэвис приговор против Пророки — Шон Хохдорф Знак Из Инжир — Дэн Флурной Решение от Север — Роб Уитакр Мир, Мир, Когда нет мира — Гарланд Элкинс Открытый форум Judah’s Плен и чаша ярости — Кеннет Э. Рэтклифф Пять предупреждений — Ронни Хейс Неженатый Пророк — Скотт Спрингер Навуходоносор Victory — Foy Forehand Jeremiah Exposes Ханания — Девин Дин Арест, Суд и освобождение Иеремии — Дэйв Роджерс Святость Of Life — Тайлер Янг Открытый форум Иерусалим Осажденный — Дон Уокер Иеремия: Плачущий пророк и поэт — Б.Дж. Кларк наверх Шенандоа Лекции Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл #21 — 2008 — Дни Преданности: Размышление над псалмами (новый) Введение в псалмы — Б.Дж. Кларк Кроме Господь созиждет дом — Девин Дин Псалтирь 119, часть 1 — Джон Мур Крест, Псалом 22 — Тим Эйерс Одна вещь Я возжелал Господа, Псалом 27 — Foy Forehand О, это Мой народ внял мне, Псалом 81 — Керри Кларк Из вечности К вечному Ты Бог, Псалом 90 — Кевин Коли Door Way К Псалтири, Псалом 1 — H.Д. Симмонс Trust In Господь, Псалом 37 — Сэм Дилбек Дурак Говорит, что Бога нет — Майк Боннер Псалом 119, Часть 2 — Джон Мур Праведность И мир поцеловал, Псалом 85 — Кевин Берри Confident In God, Psalm 41 — Matt Gibson A Perfect Первосвященник, Псалом 110 — Стив Паттерсон Поклонение Господь в красоте святости, Псалом 96 — Кевин Роудс Мошенник, Псалом 23 — Рик Брамбэк Моя душа Стремится к судам Господним, Псалом 84 — Аллен Вебстер Корона, Псалом 24 — Джейсон Ролло коронован С любовью, Псалом 102 — Бен Мозли Что такое Человек, Псалом 8 — Ричард Мелсон Его Милосердие Endureth Forever, Псалом 118 — Дэйв Роджерс Создатель, Правитель, Искупитель, Псалом 33 — Томми Хейнс Пусть Искупленный Скажи так, Псалом 107 — Ричард Мелсон Остановись И знай, что я Бог, Псалом 46 — Clay Bond Кто должен Пребудь в скинии Твоей, Псалом 15 — Ричард Мелсон Его Милосердный Доброта велика, Псалом 117 — Томми Хейнс Сила Единства, Псалом 133 — Аллен Вебстер Будь милостив Мне, грешнику, псалмы 32 и 51 — Дон Уокер Воззвание О Боге, Псалом 19 — Билл Берк Я буду Ведите себя мудро, Псалом 101 — Кен Хоуп Поиск Меня и испытай Меня, Псалом 139 — Б.Дж. Кларк наверх Юг Техасские лекции Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл #17 — 2004 — Простота То есть во Христе Простота во Христе — Томми Хикс Вечный замысел Бога, который Он замыслил во Христе Иисус — Ронни Хейс Столп и опора истины — Рики Спейсек Организация — Стэн Кроули Иисус обещал построить Свою церковь — Исраэль Родригес Поклонение — Х.Д. Симмонс Никто не спасен вне церкви — Престон Силкокс Библейские обозначения — Клэй Мартин Мы можем знать, понимать, подчиняться и будем судимы Словом Божьим — Ронни Хейс Работа — Престон Силкокс Крещение — это для отпущения грехов — Томми Хикс Брак, развод и повторный брак — Стэн Кроули Перед всеми людьми две вечные судьбы — Клэй Мартин Этюд во Христе отрывков — Эдди Уиттен Королевство — Исраэль Родригес Что я должен сделать, чтобы спастись — Х.Д. Симмонс Смерть и суд — Рики Спейсек Мы должны правильно разделять Слово Истины, чтобы быть одобренными К Богу — Эдди Уиттен №18 — 2005 — Восстановление Характер человека в обществе Бога на небесах Пребывайте в высоких, святых местах, и с Ним Кающегося духа — Том Брайт Сотвори во мне чистое сердце, Боже, и обнови право Дух внутри меня — Джон Мур Благочестие полезно для всего — Исраэль Родригес Благочестие приносит пользу (продолжение) — Исраэль Родригес Блаженны чистые сердцем, ибо они увидят Бог — Том Брайт Блаженны чистые сердцем (продолжение) — Том Брайт Блаженны нищие духом, ибо их Царство Бога — Джошуа Родригес Бог есть любовь, тот, кто пребывает в любви, пребывает в Бог и Бог в Нем — Джон Мур Бог Любовь… (продолжение) — Джон Мур Что угодно Сеет человек, что и пожнет — Х. Родригес Праведный будет жить верой — Исраэль Родригес Печаль к Богу приводит покаяние ко спасению — Рик Брамбак Godly Sorrow Worketh … (продолжение) — Рик Брамбэк Насколько больше должна быть Кровь Христа … очисти себя Совесть из мертвых произведений — Эдди Уиттен Сколько еще будет крови … (продолжение) — Эдди Уиттен Старое прошло, вот, все прошло Стань новым — Клэй Мартин Спасайтесь от этого неблагонадежного поколения — Исраэль Родригес Пусть Пейшенс отлично поработает — Клэй Мартин Совершенствовать святость в страхе Божьем — Рик Брамбэк В поисках новых небес и новой земли, на которых обитает Праведность — Х.Д. Симмонс вернуться к началу Юго-запад Лекции Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл вернуться к началу Говорящий Как оракулы Бога Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл вернуться к началу Что Говорит Писание Для сохранения mp3: Windows — щелкните правой кнопкой мыши и сохраните; Mac — управляющий клик, ссылка для скачивания файл

Аудиолекции свидетелей подрывной деятельности

Краткое содержание книги

В своей книге «Свидетель подрывной деятельности» Доминик Дюбуа Жильяр подчеркивает, как истории ключевых библейских фигур показывают, что христиане имеют возможность и ответственность распоряжаться, использовать, а иногда и отказываться от привилегий ради укрепления Царства и блага ближнего.

О книге

Готовя путь Господу, Иоанн Креститель провозглашает: «Сотвори плод покаяния». Многим это не удалось, отчасти потому, что покаяние ослабло. Вместо того чтобы по-настоящему отвернуться от греха — вернуться к Богу, — мы часто приравниваем покаяние к простому устному исповеданию. Это одомашненное, небиблейское понимание покаяния не приносит плодов и не в силах изменить сломленных людей, отношения, системы и структуры. Наше отсутствие покаяния приводит нас в соответствие с моделями этого мира, удерживая нас довольными среди греховного неравенства, соучастниками системной несправедливости и апатичными в гнетущем контексте.

Привилегия — это социальное следствие нашего нежелания признать грех и отвернуться от него. Писание подтверждает, что привилегия реальна, и заявляет, что вместо того, чтобы использовать ее для корыстной выгоды или чувствовать себя обездвиженным из-за нее, христиане имеют возможность распоряжаться привилегией и обязаны использовать ее для продвижения Царства и блага наших ближних.

В Subversive Witness Доминик Дюбуа Жильяр приводит библейские примеры привилегированных людей, которые понимали это призвание Царства.Их верное свидетельство служит практической моделью для нашего современного контекста. Эти аудиолекции представили новое видение верного участия в грядущем царстве в качестве соработников Христа. Это заставляет церковь бороться с привилегиями, безразличием и системным грехом по-новому, канонически поднимая эти проблемы. Доминик использует Писание, чтобы объяснить, как привилегия возникает из греха, поддерживается нашим ожесточенным сердцем и делает нас соучастниками угнетения. Он демонстрирует, что христиане могут использовать привилегии как инструмент для достижения справедливости и продвижения Царства вместо того, чтобы отрицать его существование или чувствовать себя недееспособными из-за него.Доминик иллюстрирует, как верное свидетельство библейских лидеров продолжает формировать современных верующих, которые подхватили эстафетную палочку в качестве барабанщиков справедливости, воплощая подрывной призыв Писания использовать, а иногда и отказываться от привилегии жертвенно любить наших ближних, осуществлять системные изменения и продвигать Царство Божие.

Информация о продукте

• ISBN: 9780310124092 9780310124092
• ISBN 10: 0310124093
• Отпечаток: Zondervan
• в продажу: в продажу: 2021-08-24
• Список Цена: $ 21.99
• Издатель: Zondervan
• серии: Zondervan Библейские и богословные лекции
• Дата публикации: 2021-08-24
• Размер отделки: Размер обшивки Данные не найдены для этой книги.
• Вес: Вес этой книги не найден.
• Категория 1: РЕЛИГИЯ / христианская жизнь / социальные вопросы
• Категория 2: РЕЛИГИЯ / Христианская жизнь / Личностный рост
• Категория 3: РЕЛИГИЯ / Христианская жизнь / Духовный рост
• Категория 4: РЕЛИГИЯ / христианское богословие / этика

.