Протоиерей Смирнов был самым «многодетным отцом» Москвы, сказал священник

https://ria.ru/20201022/smirnov-1581017425.html

Протоиерей Смирнов был самым «многодетным отцом» Москвы, сказал священник

Протоиерей Смирнов был самым «многодетным отцом» Москвы, сказал священник — РИА Новости, 15.03.2021

Протоиерей Смирнов был самым «многодетным отцом» Москвы, сказал священник

Протоиерей Димитрий Смирнов был «самым многодетным отцом Москвы», так как создал несколько детских домов, для воспитанников которых фактически стал отцом,… РИА Новости, 15.03.2021

2020-10-22T16:00

2020-10-22T16:00

2021-03-15T14:28

религия

федор лукьянов

москва

русская православная церковь

евгений лукьянов

ирина смирнова

религия

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/92801/93/928019395_0:280:1331:1029_1920x0_80_0_0_dbf6c42e2151c8f551876dbb15f960f0. jpg

МОСКВА, 22 окт – РИА Новости. Протоиерей Димитрий Смирнов был «самым многодетным отцом Москвы», так как создал несколько детских домов, для воспитанников которых фактически стал отцом, заявил РИА Новости председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священник Федор Лукьянов.Бывший председатель патриаршей комиссии протоиерей Смирнов умер в среду в Москве на 70-м году жизни от осложнения хронических болезней.»Отец Димитрий был не просто ярким проповедником. Он своей жизнью подтверждал, о чем говорил. Он построил несколько приютов для детей сирот – в честь святого Павлина Милостивого. Он брал туда детей, от которых отказывались даже в государственных учреждениях. Дети воспринимают эти приюты как большую семью, фактически Димитрий Смирнов стал отцом для сотен детей. Условно говоря, он самый многодетный отец Москвы. Это та сторона его жизни, которой он очень дорожил, но она не была известна широкой публике», — сказал Лукьянов.Он отметил, что многие из воспитанников детдомов стали христианами, создали семьи, и «благодарят отца Димитрия за то, что он явил им образ любви и милосердия». Отец Федор отметил выдающуюся деятельность Димитрия Смирнова и на посту председателя патриаршей комиссии. «Он стал первым в Москве священником, который начал системную работу по профилактике абортов. Например, отец Димитрий еще в начале 90-х годов создал центр «Жизнь», который занимался научной, просветительской работой, печатал миллионы листовок против абортов. Фактически отец Димитрий создал в России движение в защиту жизни не рожденных детей», — рассказал священник.Также, по словам Лукьянова, при участии отца Димитрия разрабатывались законы, касающиеся защиты жизни ребенка до рождения, в частности норма о предоставлении времени на размышления желающим сделать аборт – так называемая «неделя тишины». «Законопроект о семейно-бытовом насилии тоже во многом остановлен трудами отца Димитрия», — подчеркнул Лукьянов.»Батюшка любил живопись, он прекрасно писал, у него хороший художественный вкус. Он восстановил более десяти храмов, собирал средства благотворителей, прихожан. Причем сам был бессребреником, очень скромным человеком. Мы даже собирали средства на его лечение, лекарства», — заключил собеседник агентства.Говоря о влиянии на людей проповедей Смирнова, священник отметил, что тот был рукоположен в день памяти пророка Ильи, и «как его проповеди, слово отца Димитрия было очень ярким и острым, обличающим проблемы в обществе». «Это не всегда нравилось людям, но он привел ко Христу десятки тысяч людей, был настоятелем более чем пяти храмов», — подчеркнул собеседник агентства.Смирнов — правнук священномученика Василия Смирнова — родился в Москве 7 марта 1951 года. По данным сайта РПЦ, он экстерном окончил Московскую духовную семинарию и после — академию. Служил священником в столице. В 2003-2013 годах возглавлял синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями. С 2013 по 2020 год — председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства.

https://ria.ru/20201021/smirnov-1580856096.html

https://ria.ru/20201021/smirnov-1580835691.html

https://ria. ru/20201021/protoierey-1580828144.html

москва

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/92801/93/928019395_0:156:1331:1154_1920x0_80_0_0_d8346f5b633583f7af540bccb6e99b93.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

internet-group@rian. ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

федор лукьянов, москва, русская православная церковь, евгений лукьянов, ирина смирнова, религия

МОСКВА, 22 окт – РИА Новости. Протоиерей Димитрий Смирнов был «самым многодетным отцом Москвы», так как создал несколько детских домов, для воспитанников которых фактически стал отцом, заявил РИА Новости председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священник Федор Лукьянов.

Бывший председатель патриаршей комиссии протоиерей Смирнов умер в среду в Москве на 70-м году жизни от осложнения хронических болезней.

«Отец Димитрий был не просто ярким проповедником. Он своей жизнью подтверждал, о чем говорил. Он построил несколько приютов для детей сирот – в честь святого Павлина Милостивого. Он брал туда детей, от которых отказывались даже в государственных учреждениях. Дети воспринимают эти приюты как большую семью, фактически Димитрий Смирнов стал отцом для сотен детей. Условно говоря, он самый многодетный отец Москвы. Это та сторона его жизни, которой он очень дорожил, но она не была известна широкой публике», — сказал Лукьянов.

21 октября 2020, 17:09Религия»Звонок прокурора — обычная история». Что сделал отец Димитрий Смирнов

Он отметил, что многие из воспитанников детдомов стали христианами, создали семьи, и «благодарят отца Димитрия за то, что он явил им образ любви и милосердия».

Отец Федор отметил выдающуюся деятельность Димитрия Смирнова и на посту председателя патриаршей комиссии. «Он стал первым в Москве священником, который начал системную работу по профилактике абортов. Например, отец Димитрий еще в начале 90-х годов создал центр «Жизнь», который занимался научной, просветительской работой, печатал миллионы листовок против абортов. Фактически отец Димитрий создал в России движение в защиту жизни не рожденных детей», — рассказал священник.

Также, по словам Лукьянова, при участии отца Димитрия разрабатывались законы, касающиеся защиты жизни ребенка до рождения, в частности норма о предоставлении времени на размышления желающим сделать аборт – так называемая «неделя тишины». «Законопроект о семейно-бытовом насилии тоже во многом остановлен трудами отца Димитрия», — подчеркнул Лукьянов.

«Батюшка любил живопись, он прекрасно писал, у него хороший художественный вкус. Он восстановил более десяти храмов, собирал средства благотворителей, прихожан. Причем сам был бессребреником, очень скромным человеком. Мы даже собирали средства на его лечение, лекарства», — заключил собеседник агентства.

21 октября 2020, 15:16РелигияПротоиерей Смирнов был бесстрашным человеком, считают в РПЦ

Говоря о влиянии на людей проповедей Смирнова, священник отметил, что тот был рукоположен в день памяти пророка Ильи, и «как его проповеди, слово отца Димитрия было очень ярким и острым, обличающим проблемы в обществе». «Это не всегда нравилось людям, но он привел ко Христу десятки тысяч людей, был настоятелем более чем пяти храмов», — подчеркнул собеседник агентства.

Смирнов — правнук священномученика Василия Смирнова — родился в Москве 7 марта 1951 года. По данным сайта РПЦ, он экстерном окончил Московскую духовную семинарию и после — академию. Служил священником в столице. В 2003-2013 годах возглавлял синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями. С 2013 по 2020 год — председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства.

21 октября 2020, 14:45Религия»Я же не Киркоров»: чем запомнился протоиерей Димитрий Смирнов

Чем запомнился яркий и неоднозначный священник Дмитрий Смирнов

https://www.znak.com/2020-10-21/chem_zapomnilsya_yarkiy_i_neodnoznachnyy_svyachennik_dmitriy_smirnov

2020.10.21

Ушел из жизни эпатажный священник Дмитрий Смирнов, известный своими неоднозначными высказываниями, которые часто вызывали бурю негодования в Сети, а иногда даже граничили с экстремизмом. Смирнов занимал пост в патриаршей комиссии по вопросам семьи, был настоятелем сразу нескольких храмов в Москве и Московской области. Множество его запомнившихся цитат связаны с темой семейных ценностей, однако далеко не все из них.

Pravda Komsomolskaya / Russian Look / Global Look Press

Один из последних скандалов разразился после того, как Смирнов назвал женщин, которые состоят с мужчинами в гражданском браке, «бесплатными проститутками». Это был один из немногих случаев, когда в РПЦ признали его высказывание резковатым. Но были и другие. 

В июле 2019 года Смирнов заявил, что мужчины умнее женщин. «Женщины слабее умом. Конечно, бывают какие-нибудь там Марии Кюри, но все-таки это редкость»,  — сказал Смирнов. 

По его мнению, женщина при этом более терпелива.  

Смирнов считал, что жизнь атеиста — бессмысленна, а последовательный атеист должен покончить жизнь самоубийством, потому что нет смысла «жить, учиться и бороться», если «после смерти только лопух вырастет». 

Однажды, отвечая на вопрос о том, что можно подарить на именины священнику, Смирнов ответил: «Лучше всего автомобиль. Если автомобиль уже есть, то можно где-нибудь поближе загородный дом, если у него нет. Если нет таких возможностей, то можете спросить: что вам подарить? А некоторые еще у родственников спрашивают. Тут вариантов миллион. Конечно, батюшкам трудно дарить, потому что батюшек у нас в России очень любят. И если где-то у нас батюшки и бедствуют, то далеко от крупных городов. Там, в глубинке, что бы ни подарили, хоть полмешка картошки — батюшка будет благодарен. Здесь, конечно, люди более избалованные. Но ведь все хором говорят: „Главное — не что, и как это дорого, а сердечное желание“. Потом надо знать, какой батюшка, и так далее. Ну, и потом то, что вы предложили мне, это называется „с больной головы на здоровую“. Я что, поеду сейчас в галантерейные магазины выбирать для него белье в подарок?»

И призывал отдавать все свои деньги на благое дело. 

Смирнов также считал, что девочкам вообще не нужно образование, даже школьное. В эфире радио «Радонеж» Смирнов привел пример одной женщины-прихожанки, которая одну из дочерей не отдала в школу и оставила помогать ей с меньшим ребенком. Священнослужитель считает, что «важнее семилеточку научить обходиться с ребенком, а не читать и писать, что она уже и умеет». 

Смирнов добавил, что в школе девочки могут научиться лишь «зависти, обзыванию, скверным словам, хамству». Родители могут дать лучшее воспитание, чем школа, отметил священник, заключив, что «это будет уже готовая мама, все будет уметь».

Священнослужитель считал, что музыка в жанре тяжелого рока — первый шаг на пути к тяжелым наркотикам.  

Смирнов последовательно выступал против суррогатного материнства. Он считал, что не следует крестить детей у тех, кто делает ЭКО или прибегает к суррогатному материнству. «Каждая женщина, которая делает ЭКО, она минимум параллельно делает три-пять абортов. И все это, голубка, будет на твоей шее до смерти, и ответишь за убийство каждого», — сказал он. 

Умер протоиерей Дмитрий Смирнов

Суррогатное материнство Смирнов назвал «худшим из видов проституции»: «Потому что проститутку ты снимаешь на час — ну, сто долларов (по Москве), а тут на девять месяцев, да и сумма гораздо больше. Что такое проститутка? Женщина, которая торгует своим телом. Ну, а разве суррогатная мать не торгует своим телом?» 

А когда-то священник предлагал бороться с секс-шопами с помощью кирпичей. «Ну, что, например, в Москве — недостаточно кирпичей, чтобы все эти секс-шопы разгромить? Но ведь никто не разбил даже витрину такого заведения! Представьте себе, любой директор магазина, которому в течение короткого времени придется четыре раза вставлять новое стекло — он быстро поймет, что нужно быстренько переориентировать торговлю на джинсы, обувь, губную помаду или что-то еще, более безобидное. Это же так просто! Кто будет с этим мириться? Если стекло разбито — все унесут, разворуют… Или придется милицейский пост оплачивать, что тоже дорого для ларька. Так что, если люди взялись бы — какие проблемы?» 

Смирнов подвергал критике и «профессиональных патриотов» и госчиновников, которые отвечают за воспитание патриотизма в России: «Те люди, у которых дети учатся за границей, у которых за границей много собственности, большая часть их капиталов за границей, они нам будут говорить о патриотизме? Но мы ж тоже не полные дураки! Взять и спросить: слышь, патриот, а где твои активы? Вот и все. Москва словам уже не очень верит». 

Популярным мемом в свое время стал ролик, в котором на выступление Смирнова наложили техно. 

Умер протоиерей Дмитрий Смирнов — BBC News Русская служба

21 октября 2020

Автор фото, Andrei Vasilyev/TASS

Почетный председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Дмитрий Смирнов умер в возрасте 69 лет. Об этом сообщил в Telegram пресс-секретарь синодального отдела Московского патриархата по церковной благотворительности и социальному служению Владимир Рулинский.

Смирнов был известен своими крайне консервативными взглядами и резонасными высказываниями. Он критиковал аборты, закон о домашнем насилии и сожительство без брака, но выступал против повышения пенсионного возраста.

«Сейчас стало известно о смерти отца Димитрия Сминова. Царствие Небесное дорогому батюшке», — написал Рулинский.

В разговоре с агентством РИА Новости он уточнил, что протиерей умер в Москве. Причины смерти он не назвал. Весной сообщалось, что Дмитрий Смирнов переболел коронавирусом и проходил реабилитацию после пневмонии. Сообщалось, что до заражения он перенес операцию на сердце.

В конце сентября и в начале октября были слухи о его экстренной госпитализации и смерти, которые опровергали в РПЦ.

Источники Интерфакса в окружении Смирнова тогда говорили, что болезнь прошла без серьезных последствий, но протоиерей ощущает слабость. Он перестал участвовать в телеэфирах, но давал комментарии СМИ.

Отпеваение протоиерея пройдет 23 октября в храме Христа Спасителя. «В 8:30 в храме начнется литургия, после которой около 10:00 состоится отпевание отца Димитрия, которое совершит первый викарий патриарха Кирилла митрополит Воскресенский Дионисий», — сообщили Интерфаксу в патриархии.

Дмитрий Смирнов родился 7 марта 1951 года в Москве. Его отец и прадед также были священниками. Смирнов окончил художественно-графический факультет Московского государственного заочного педагогического института, затем поступил в Московскую духовную семинарию в Сергиевом Посаде и Московскую духовную академию.

Сан священника Смирнов получил в 1979 году. В 1980 году он стал священником храма Воздвижения Креста Господня в Алтуфьеве. С 1991 года и до настоящего времени он был настоятелем храма Святителя Митрофана Воронежского. Он был настоятелем еще шести храмов, два из которых находятся в Московской области.

Чем был известен Дмитрий Смирнов

Священник находил положительные стороны в пандемии коронавируса. По его словам, с тех пор, как она началась, «эгоизм стал ужиматься, а вместо него активизируются волонтерство, желание что-то сделать для ближнего, понимание каких-то очень важных для церкви христианских качеств души».

Об умерших заразившихся коронавирусом, в том числе врачах и священниках, он говорил, что «эти люди отдали свою жизнь за ближнего, пережили любовь, которая превышает эгоизм». «Ничего не предпринимая, только терпя болезнь, человек приобретает очень важное качество души», — заявлял священник. Он призывал «сдать экзамен на самый главный фундамент всех добродетелей — терпение».

В июне протоиерей предлагал внести в Конституцию поправку о защите детей с момента зачатия. Он заявил, что ситуация, когда право на жизнь защищается только с момента рождения, устарела и «абсолютно не соответствует» сложившимся реалиям и научным данным.

Священник также призывал освящать ядерное оружие. «Мы освящаем все предметы, которыми пользуется человек: и дом, и даже одежду, и автомобили. А ядерное оружие — это вообще такое замечательное изобретение. Благодаря этому оружию Россия до сих пор существует», — говорил он в интервью газете «Токио симбун».

РПЦ не раз приходилось объясняться после резонансных высказываний Смирнова. Так, в марте протоиерей во время выступления на радио «Радонеж» положительно высказался о домашнем обучении девочек, противопоставив им школу. Он рассказал о женщине, которая не отдала дочку в школу, решив, что та будет помогать ей со вторым ребенком. «Это же важнее — семилеточку научить обходиться с ребенком, а не читать и писать, что она уже и умеет… А так она будет уже готовая мама. Все будет уметь. Воспитание происходит в процессе реальной жизни», — сказал священник.

После того, как в СМИ вышли заголовки о том, что Смирнов выступил против школьного образования для девочек, глава Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда заявил, что священник не имел этого в виду. «Да, с какими-то акцентами и в этом выступлении можно спорить, но из него никак, ну никак не следует, что «протоиерей Смирнов призвал не отдавать девочек в школу», — написал Легойда.

В феврале этого года после того, как Смирнов сравнил женщин, живущих с мужчинами без брака, с «бесплатными проститутками», управляющий делами Московской патриархии епископ Савва призвал его «употреблять термины по назначению». Заместитель председателя Совета при президенте по правам человека Ирина Киркора назвала слова Смирнова некорректными и оскорбительными. Позже Смирнов пояснил, что его высказывание имело цель не оскорбить женщин, а осудить мужчин, которые отказываются жениться.

Также широко известно сделанное в 2015 году высказывание Смирнова о том, что «последовательный атеист должен покончить самоубийством». Его критировал руководитель пресс-службы патриарха Московского и всея Руси отец Александр Волков. Он заявил, что слова Смирнова не отражают официального отношения РПЦ к атеизму.

Скончался протоиерей Дмитрий Смирнов

Пресс-секретарь Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Василий Рулинский сообщил в своём телеграм-канале о смерти протоиерея Дмитрия Смирнова.

Царствие небесное дорогому батюшке,

— пишет он.

Дмитрию Смирнову было 69 лет. Руководитель религиозной редакции «Царьграда» Михаил Тюренков подтвердил смерть известного батюшки и добавил:

Батюшка отошёл ко Господу сегодня в 5:20 утра. Покой, Господи! Вечная память!».

Дмитрий Смирнов был настоятелем нескольких храмов Москвы и Подмосковья, основателем и лидером проекта «Отдельный дивизион» — православного движения, защищающего традиционные семейные ценности. Часто выступал по телевидению, вёл свой миссионерский блог, отвечал на вопросы мирян, был постоянным гостем передач на каналах «Союз» и «Спас».

Как сообщает РИА Новости, отец Дмитрий проходил лечение после перенесенного в мае COVID-19. В августе его освободили от должности по состоянию здоровья, в сентябре — госпитализировали.

Протоиерей приезжал в Калугу в 2013 году. Встреча прошла в Танеевском зале в рамках празднования 900-летия преподобномученика Кукши Печерского, просветителя вятичей.

С отцом Дмитрием Смирновым начиналось воцерковление нашей грешной семьи, с программами по телеканалу «Спас». Своими словами он попадал не в бровь, а в глаз. Его манера мне была очень близка, смотрела — и плакала, и смеялась одновременно. Но удивительно, что когда мы с мужем ходили на встречу в Танеевский зал с батюшкой Дмитрием, думала — сейчас как скажет! Однако в личном общении в зале не было ощущения ни сарказма, ни поучительства, а лишь какое-то бесконечное спокойствие и доброта. Со святыми упокой, Господи, душу батюшки Димитрия. Плачем и скорбим…

— вспоминает в интервью Нике ТВ прихожанка калужского храма «Георгия за лавками» Елена.

Ника ТВ

Умер протоиерей Димитрий Смирнов — РБК

Протоиерей одобрял действия одной из прихожанок, не пустившей семилетнюю дочь в школу, поскольку та должна была помогать ухаживать за новорожденным. По мнению Смирнова, будущего супруга для девушки или парня должны выбирать родители, а теория Дарвина является ненаучной.

В РПЦ неоднократно опровергали высказывания протоиерея, называли их «частным мнением» и извинялись. В феврале 2020 года глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион извинился за слова Смирнова о гражданских женах.

Протоиерея Смирнова госпитализировали с коронавирусом

В мае Смирнова госпитализировали с коронавирусом. За неделю до этого во время проповеди он назвал эпидемию COVID-19 «чрезвычайно полезным явлением».

В августе протоиерея по состоянию здоровья сняли с должности председателя Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства и сделали его почетным председателем.

Смирнов окончил художественно-графический факультет Московского государственного заочного педагогического института, а в 1978 году поступил в Московскую духовную семинарию. В 1979 году его рукоположили в сан священника. С 1991 года он был назначен настоятелем Храма Митрофана Воронежского в Москве, где продолжал служить до смерти. С 2001 года Смирнов начал занимать руководящие должности в РПЦ. В частности, до 2013 года он возглавлял Синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, после он стал главой Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства. С этой должности он ушел в августе по состоянию здоровья.

«Священник Дмитрий Смирнов: воспоминания племянника».

Михаил Смирнов

Поделиться

У нас в гостях был композитор Михаил Смирнов — племянник протоиерея Дмитрия Смирнова.

Спустя 9 дней со дня кончины священника Дмитрия Смирнова мы говорили о том, каким отец Дмитрий был в личном общении по воспоминаниям его племянника Михаила Смирнова.

Ведущий: Константин Мацан

К.Мацан:

— «Светлый вечер» на радио «Вера».

Здравствуйте, дорогие друзья!

У микрофона — Константин Мацан.

Завтра, в четверг, 29 октября, 9 дней со дня кончины протоиерея Дмитрия Смирнова, известного и любимого очень многими пастыря, священника, проповедника.

У нас в эфире радио «Вера» во многих программах уже, с тех пор, со дня его ухода, появлялись воспоминания о нём, рассказы о нём его друзей, тех, кто его любил, тех, кто с ним вместе работал. Но, вот, мне кажется, что ещё не было у нас в эфире, за эти 9 дней, человека, который мог бы про отца Димитрия сказать… вернее. .. назвать отца Димитрия «дядя Митя».

Вот, сегодня у нас в гостях композитор Михаил Смирнов, племянник отца Дмитрия.

Добрый вечер!

М.Смирнов:

— Добрый вечер!

К.Мацан:

— Нашего сегодняшнего гостя наши слушатели знают по ансамблю «Ихтис» — Вы участник ансамбля «Ихтис», песни этого ансамбля у нас в эфире звучат, и… вообще… дружат радио «Вера» и ансамбль «Ихтис».

Но, вот, знаете, для кого-то, может быть, вообще, парадоксально: отец Дмитрий Смирнов — такой… образец церковной культуры, и, при этом, Ваш папа, его родной брат, тоже недавно от нас ушедший — гитарист, музыкант известный Иван Смирнов, Вы — музыкант, Ваш брат — тоже, Иван Смирнов-младший — семья музыкантов. Вы играете очень разную музыку, в том числе, этническую, фолк-музыку… а, вот, как отец Димитрий к этой стороне своей семьи относился, к этой музыкальной… современной такой рок-фолк-струе?

М.Смирнов:

— Ну. .. дело в том, что отец Димитрий, в первую очередь, имел образование художественное — он же был скульптором. И, я помню, когда он только-только стал священником… во всяком случае, его образ был таким… очень… как это сейчас говорят — хипстерским.

К.Мацан:

— А Вам 4 года было, когда его рукоположили, да?

М.Смирнов:

— Видимо, да… это был, наверное, какой-нибудь 1979-80 год, что-то такое… ну, вот… но образ его ещё, говорят, долгое время… он только чуть позже стал таким, вот, священником, и таким каким-то… стал набирать вес для нас, именно как священник. А так — я его воспринимал… и его друзей… как таких людей — творческих вполне. Потому, что они были не чужды каких-то весёлых компаний, они часто обсуждали искусство, кроме того, что всё это полнилось, конечно, и… вот… первыми… такими… годами служения в храме.

То есть, отец Дмитрий совершенно был не далёк — до последнего времени — совершенно не был чужд миру искусства, так сказать. Поэтому… Ну, и, с другой стороны, конечно, служение… ну… то есть… быть музыкантом — это, где-то, сродни служению… ну, конечно, очень далеко… потому, что это… так сказать… опосредованное служение, не такое, как служение в храме, но это — похоже очень. Потому, что ты выходишь, всё равно, на сцену, как на кафедру, и, всё равно, ты что-то несёшь с этой кафедры — туда, людям, которые ждут от тебя какого-то слова, и хочется, конечно, это всегда наполнить… такой… проповедью любви. Только через музыку.

К.Мацан:

— А он когда-нибудь на концерты приходил к Вам? Было такое?

М.Смирнов:

— Он приходил, да, на папины концерты. А поскольку я с отцом… и мой младший брат — мы играли вместе, у нас был семейный ансамбль… то есть, папа нас допускал до этой… вот… такой… святая святых своих. Мы участвовали полноценно и в аранжировках, и в записях. А отец Дмитрий любил музыку Ивана, отца моего. И, мало того, ещё их отец, то есть — мой дед Николай Николаевич Смирнов — он был композитором, музыкантом тоже. То есть, музыка всегда звучала у доме детства и Ивана, и Дмитрия. Она так же звучала и в моём детстве. Это всегда был… как это… она, так же, звучит каждый раз на Литургии… Может быть, некоторые не обращают внимания на то, что это — тоже музыка, и тоже какое-то искусство — вот это клиросное делание… но, во всяком случае… музыка всегда в нашей жизни была.

К.Мацан:

— А каким был дядя Митя, как Вы его у себя в фейсбуке называете… причём, как будто, подчёркивая эту вот… близость такую, непарадность… ну, вы — родственники, понятно… а, вот, каким он был, именно как дядя Митя?

М.Смирнов:

— Надо сказать, что я очень был близок с его родителями. Может быть, даже ближе, чисто вот так вот — лично…

К.Мацан:

— С Вашими бабушкой и дедушкой?

М.Смирнов:

— … да… с бабушкой и с дедушкой мы были ближе, чем я был с ним. Потому, что у него было настолько много дел, и он, всё время, кипел какой-то. .. такой, вот… созидательной энергией — он всё время что-то делал. У нас не было такого… может быть, за всю жизнь было несколько раз — такие моменты, когда мы просто, вот, садились и разговаривали. И я его, конечно, в детстве… да, и сейчас, наверное, воспринимаю через нашу семью вообще… то есть… и, в первую очередь, через бабушку с дедушкой… и многое мне в нём понятно стало после того, как я… ну… как-то проник… став старше — мне было, может быть, лет двенадцать… и дальше — четырнадцать… шестнадцать — с бабушкой я успел пообщаться достаточно тесно… вот… многое мне в нём понятно — через его родителей.

К.Мацан:

— А что, например?

М.Смирнов:

— Устроение жизни и отношение к ней, отношение к людям, отношение к делам. Например, бабушка всегда говорила, что ребёнок… у меня потом появились свои дети, и она в своих правнуках тоже первое время принимала участие… на говорила: «Слушайте, не давайте им сидеть без дела. .. они должны всегда что-то делать». Если есть выходной, то этот выходной должен был быть обязательно посвящён какому-то занятию. Пускай будет всё — там… бассейны, гимнастика, хоровое пение, сольфеджио, музыка, математика, и всё, что угодно — лишь бы только не сидел на месте, и, не дай Бог, не гонял банки во дворе с неизвестно кем.

Вот, это отношение к жизни — а отец Дмитрий очень похож на свою мать по своей… такой, вот… сути его… ну… остановить его — это… как он, в своё время сказал о своей матери, что она была… таким… локомотивом — то есть, её невозможно было остановить, и, если она что-то задумала, она всегда доводила до конца. Несмотря ни на что. Вот — ему передалась от неё его энергия. А… такая… душевность и ранимость… может быть, немногие это замечали, но она в нём была — то есть, чуть-чуть, вот… так… тронешь — и отец Дмитрий мог расплакаться просто от какого-то… ну… от чего-то очень простого.

К.Мацан:

— Ну, эта ранимость. .. такая… положительная…

М.Смирнов:

— Да…

К.Мацан:

— … то есть, некая сентиментальность. Или — ранимость, когда на какие-то замечания, критику реагируешь болезненно?

М.Смирнов:

— Нет, нет… никто у нас в семье… никогда у нас не было такого понятия «обижаться». Я не помню, чтобы мой папа обижался. Я не помню, чтобы отец Дмитрий обижался на кого-то. Вот, обиды, как таковой, вообще, в принципе, просто не было, как… ну… как феномена вот этого. Можно было что угодно говорить, кому угодно говорить, в сторону кого угодно в нашей семье — обиды… так же, как и домашних животных, у нас никогда не было, так же не было никогда обиды. Не знаю… как-то вот так вот…

К.Мацан:

— А домашних животных не было по какой-то особой причине?

М.Смирнов:

— Не знаю… просто их не было. Их не было. У нас было много людей. А… вот… животных… и такого отношения к животным, именно к домашним… Знаете, бывает так часто — многие любят домашних животных больше, чем своих близких и родных… Ну, вот такого вот… почему-то… я не знаю… я вчера об этом подумал — почему ни у кого из нас никогда не было домашних животных? Не знаю. Ну, это я… так… отвлёкся.

К.Мацан:

— Чтобы время уделять на людей…

М.Смирнов:

— Да, да… видимо, да. Скорее, так. Потому, что, как батюшка говорил, в своё время: «Завести морскую свинку каждый в состоянии, а вот завести ребёнка, как говорят, сложнее». Хотя… за свинкой больше забот, может быть, даже.

«СВЕТЛЫЙ ВЕЧЕР» НА РАДИО «ВЕРА»

К.Мацан:

— Композитор Михаил Смирнов — племянник отца Дмитрия Смирнова — сегодня с нами и с вами в программе «Светлый вечер».

А вот… меня очень заинтересовало, когда Вы сказали, что Вы стали лучше понимать отца Дмитрия, его личность, когда уже сами стали постарше, в подростковом возрасте — в 12-13 лет.  А вот что это было за осознание? Каково это — подумать, понять, что «в нашей семье есть священник»? Вот это — про что это ощущение?

М.Смирнов:

— Я не знаю, хорошо ли так говорить, но какая-то у меня была гордость за то, что у нас всё не так, как у других, и — какое-то тепло от того, как это у нас было.

Мне всегда было радостно… все наши такие вот вечера, которые устраивали бабушка с дедушкой — потому, что эти вечера полнились… ну… такими людьми прекрасными! Это были художники очень известные, это были… творческие люди того времени… там… и музыканты, и поэты, и… галеристы… там… какие-то, и учёные… там… и так далее. То есть, это был… такой… творческий цвет интеллигенции. И священство отца Дмитрия — оно, как бы, это украшало, всех этих вот людей, собравшихся, допустим, за столом… как-то это всё горело таким вот… каким-то особенным огнём… таким, вот… теплом. И мне это, конечно, было дорого, и помогало мне находиться в советской среде. .. вот… в советской школе, в этих вот обстоятельствах — я как-то чувствовал, как будто, воздушную подушку вокруг себя, которая мне не давала травмироваться слишком от того, что происходит вокруг. Отец Дмитрий правильно очень сказал… это называлось «внутренней эмиграцией» — то, что было у нас. Вот. И, конечно, полнилось Евангелием, и Литургиями, и нашим участием, и первыми моими исповедями, которые принимал он, как раз. Это было в деревне — в сенях… потому, что… ну, это — отдельная история, тут надо рассказывать…

К.Мацан:

— А, вот, можете рассказать? Потому, что… само собой, не про исповедь, но… мы же часто проблематизируем эту тему — каково исповедоваться, допустим, детям священника самому священнику, когда сын — папе. Кто-то говорит, что это — неправильно. Кто-то говорит, что — нет, это нормально, в этом нет никакой проблемы. А как это было в Вашем случае?

М.Смирнов:

— Да, может быть… вот… я и говорю — сама обстановка к этому располагала. Потому, что, в своё время — это, как раз, начало 70-х годов, когда отец Димитрий ещё был… ну, вот… таким… из числа творческой молодёжи, — он, вместе со своим приятелем и со своей мамой ( моей бабушкой ) стали искать — прямо непосредственно искать — место в России, где-то далеко от Москвы, где можно было бы… в то время можно было по дешёвке купить дома, потому, что многие из деревень уезжали… да и уезжают до сих пор, но тогда тоже такое было — деревенские жители уезжали в города, а интеллигенция — наоборот, заезжала в деревню, для того, чтоб…

К.Мацан:

— К народу, к земле…

М.Смирнов:

— … чтобы спастись… ну… как бы… вот… от этого… от такой косности советской, для того, чтобы можно было как-то вздохнуть, и пожить по-своему.

А у них была конкретная цель. Они хотели — несколько человек из этой творческой среды молодёжи, и, плюс ещё, родители, и вот эти вот новоиспечённые пары тогда православные, творческие, хотели создать некую. .. такую… как это называется… такое поселение.

К.Мацан:

— Общину какую-то свою…

М.Смирнов:

— Общину, да… которая бы максимально не соприкасалась с советским миром, если так можно… и там вырастить нового рода семьи. То есть, это было… ну, как сказать… если можно так… сравнить с хиппи это, но только — под знаменем Спасителя, «Спаса Нерукотворного». Вот, как-то так.

И, конечно, мы воспринимали это… то есть, вокруг природа — эта русская природа, это… прям… ещё тогда были пастухи… там… выгон стада, какие-то деревенские русские люди вокруг, запахи эти, лето… такое… настоящее русское лето — всё было как-то наполнено каким-то особенным таким романтизмом. Поэтому, и, собственно говоря, и Литургия Преждеосвященных Даров, служившаяся отцом Дмитрием в сенях прямо нашего дома — она воспринималась немножко… как будто, ты участвуешь в сказке! И, поэтому, не было… такого… ведь, это ж всё было — новое! Это — заново возрождающееся православие, после длительного советского. .. советской оккупации.

Поэтому, и мы, будучи маленькими детьми… конечно… когда у тебя — баня в тех же сенях, тебя… там… вечером — буквально, только что — достали с печки… а потом утром тебе говорят: «Исповедь…» — и что… это вот…

К.Мацан:

— А сколько Вам лет было?

М.Смирнов:

— Ой, ну… вот это… значит, соответственно, если я исповедовался первый раз, значит, мне было лет семь. Всё это происходило — вот, как раз, когда он рукоположился… значит, это — от пяти моих лет, и, где-то, до лет двенадцати. Потому, что… пока отец Дмитрий жил в этой нашей деревне. Потом он уехал… часто приезжал, но потом просто, в силу занятости своей, стал приезжать реже и реже, и… как-то… началась другая жизнь. А так, становление — и моё, и моих братьев и сестёр — прошло именно… вот… в деревне. Воскресенье, после Литургии Преждеосвященных Даров… вот… самовар… там… исповедь… какие-то первые волнения. .. ну, то есть… в общем — он организовал наше пространство культурно-духовное. И, поэтому, у меня было какое-то доверие — и к нему, и к его друзьям… такое, вот… ну… как-то я их воспринимал очень тепло, у меня не было такого, что это — какие-то страшные бородатые дяди… я видел, как они общаются, как они живут — поэтому, это, кроме симпатии, и не могло ничего вызывать.

А исповедь, как серьёзный момент твоей жизни — ну… он помогал, конечно. Вот, ты попадаешь в эту комнатку в сенях, и ты не знаешь, что говорить. Но он же — направлял, и очень… так… мягко направлял и действовал.

К.Мацан:

— А сохранился в памяти… я не знаю… какой-то совет, какие-то его слова, которые стали… таким… значимым маячком на всю жизнь?

Я, например, помню свою первую исповедь. Она была уже во взрослом возрасте, в студенчестве — поэтому, я хорошо помню, что говорил священник, и мне было очень важно… до сих пор, я в сердце несу некие его слова — ну. .. той, самой первой исповеди.

А у Вас есть какие-то такое вот… маячки Ваши, от отца Дмитрия доставшиеся?

М.Смирнов:

— Ну, отца Дмитрия мы все прекрасно знаем, и я его знаю тут с такой же стороны, как все. Он остр всегда был на слово. Видимо… я так думаю, что он как-то защища…

К.Мацан:

— А он вот в таком… в личном общении — тоже… вот… на исповеди…

М.Смирнов:

— Обязательно.

К.Мацан:

— … тоже остр был?

М.Смирнов:

— Достаточно строг. Строг и очень последователен. Поэтому, всякое нытьё с нашей стороны, он пресекал. Мы понимали, что если он присутствует, мы не можем… вот это вот… развалиться на диване, что-то… там… поныть… или сказать, что кто-то… там… кого-то обидел. Есть пример… но я даже не знаю, рассказывать ли его в эфире, или нет… того, как отец Дмитрий поступал. Но, при этом…

К.Мацан:

— Лучше — рассказать!

М.Смирнов:

— Хорошо. Ну… такой момент. Поскольку, мы с его дочерью Машей — ровесники, мы чаще общались, чем остальные, более младшие наши братья и сёстры. И, когда приезжал отец Дмитрий, Маша себя чувствовала… ну, как сказать… у неё — полная семья. А я — с бабушкой. Мама моя — на работе, папа — тоже на работе. И Маша как-то воодушевлялась, что приехал папа, видимо… я не знаю… мы все воодушевлялись, но она — особенно.

И — он сидит на террасе, я помню, и, в какой-то момент, мы что-то, там, с Машей не поделили, и она — пошла жаловаться папе. Она приходит и говорит: «Папа, у меня Миша…» — там… отнял что-то, там, такое… какую-то ерунду. На его взгляд. На наш взгляд, это было, конечно, важно. Хотя, может быть, я и не отнимал… я не помню, чтобы я что-то отнимал… ну, в общем, неважно. Был конфликт.

Ну, вот. И он посмотрел так на нас, потом говорит: «Подойди ко мне». Я думаю: «Ну, всё…»

К.Мацан:

— Щас будет…

М.Смирнов:

— Да… а, с другой стороны, я понимаю, что это не какой-то, там, дядя, который… вот… я прекрасно понимал, я его чувствовал — просто чувствовал сердцем. И чувствую, что — начинается представление какое-то, во что я, конечно, сразу же включился, хотя и… так… побаивался.

Он взял меня за руку, и Маше говорит: «Маш, ты же знаешь, где сени, да?» Она говорит: «Да». Он говорит: «Вот, там вот, в дальнем… как войдёшь, пройдёшь до конца сеней, и там лежит топор…

К.Мацан:

— Вот, это — да…

М.Смирнов:

— … да… Принеси мне его, пожалуйста», — и Маша, в недоумении… как бы… идёт, но — идёт. Он даже голоса не повысил… просто, он говорит: «Давай, быстрей… я жду».

Она, видимо, пошла в эти сени, разыскала там… нашла какой-то маленький топорик, взяла его в руку, и несёт. .. вот… заносит его на террасу. А он говорит: «Ну, что — готова?» Она говорит: «Готова». Он берёт тогда — кладёт меня, вот так вот, на стол, мою голову прижимает к столу, и говорит: «Маш, иди сюда, возьми топор — руби ему голову!» — и тут Маша топор роняет, в слёзы, говорит: «Я не могу… я не хочу…» Он говорит: «Ну, ты его — любишь, значит? Почему не хочешь?» Она говорит: «Да, я люблю… я не хочу, чтобы ему было больно!» Он говорит: «Ну, вот — раз любишь, больше не жалуйся на него».

И, с тех пор, просто — как отрезало! Мы… как бы…

К.Мацан:

— Ну, потрясающая педагогика! Но вот так, со стороны, послушаешь… даже немножко оторопь берёт… несколько ужасно…

М.Смирнов:

— В том-то и дело!

К.Мацан:

— … это выглядит в пересказе… А почему Вы это… как бы… что даёт Вам основание, чувство — рассказывать об этом с юмором, и… Ну, мы понимаем, что была и ирония, и научение. .. но — как это ощущалось?

М.Смирнов:

— Это надо чувствовать. Он бы вряд ли бы стал это делать, как я понимаю, не зная заранее о том, что, на самом деле… как мы к этому относимся. Он просто сбил вот этот вот сон, который нашёл — такой вот… этой вот… нытья вот этого, и… непонятно, чего она хотела своей вот этой жалобой добиться от него. Он просто… это как туман просто рассеял — вот эти вот… такие… отрицательные эмоции. И мы потом с Машей… просто… с тех пор, мы вообще никогда не ссорились. Я просто не помню такого момента.

К.Мацан:

— А у Вас был какой-то подростковый бунт против Церкви, какое-то охлаждение подростковое?

М.Смирнов:

— Нет.

К.Мацан:

— А вот это — связано как-то с примером отца Дмитрия, с его участием в жизни? Как Вы прошли вот этот период… такого… взросления?

М.Смирнов:

— Нашим бунтом было, наоборот, воцерковление.

К.Мацан:

— Да? Как это было?

М.Смирнов:

— Такое время было. Потому, что всё вокруг — настолько было… то, что нам было враждебно и неприятно, всё было — антицерковным. Поэтому, мы бунтовали именно своим воцерковлением.

Это сейчас — наоборот. Потому, что сейчас… ну… немножко другая ситуация. Сейчас все к Церкви — не то, что привыкли, а она уже стала даже раздражать многих тем, что она постоянно — везде.

К.Мацан:

— Но просто есть дети, которые уже выросли, с детства, в Церкви…

М.Смирнов:

— Да, да, да…

К.Мацан:

— … и подростковый период приходится на бунт против ценностей родителей, которые есть — ценности церковных людей.

М.Смирнов:

— У нас было… вот… по-другому. Мы, всё-таки, чувствовали себя… поскольку, мы жили в такой вот «внутренней эмиграции», именно будучи церковными людьми, мы протестовали против антицерковности. И, до сих пор, собственно говоря, это и делаем.

К.Мацан:

— Вернёмся к этому разговору после небольшой паузы.

Я напомню, сегодня, с нами и с вами, в программе «Светлый вечер» Михаил Смирнов — композитор, музыкант, участник, в том числе, ансамбля «Ихтис», и многих других ансамблей, и — племянник отца Дмитрия Смирнова.

У микрофона — Константин Мацан.

Мы скоро вернёмся. Не переключайтесь.

«СВЕТЛЫЙ ВЕЧЕР» НА РАДИО «ВЕРА»

К.Мацан:

— Светлый вечер на радио «Вера» продолжается.

Ещё раз, здравствуйте, дорогие друзья!

У микрофона — Константин Мацан.

У нас сегодня в гостях композитор Михаил Смирнов, племянник отца Дмитрия Смирнова. Мы говорит об отца Дмитрии. Повторюсь, у нас в гостях человек, который может его назвать «дядя Митя», да так и называет, а завтра, в четверг, 9 дней со дня кончины отца Дмитрия. И я, наверное, от лица всех радиослушателей, ещё раз, Михаил, Вам, Вашей семье приношу наши соболезнования, в связи с уходом отца Димитрия. ..

М.Смирнов:

— Спасибо…

К.Мацан:

— … и, в то же время, столько слов в последние дни звучит — слов светлых, тёплых об отце Дмитрии, и это тот случай, когда фраза «он жив в наших сердцах» — она не пустая, это — не фигура речи.

Действительно, столько народу было на отпевании — тысяча человек пришли на отпевание в Храм Христа Спасителя, и для каждого из них отец Дмитрий что-то значил очень важное. Я даже думаю, что тех, для кого он очень много значил, ещё больше. Потому, что его передачи, его выступления в СМИ, его публичность очень многих согревала и воодушевляла.

А, вот, кстати… не могу Вас об этом не спросить… как Вы, скажем так, переживали его публичность? С одной стороны, это — известность, а, с другой стороны, это и критика. А он для Вас — не просто священник, он — родной человек. В Вас это попадало как-то?

М.Смирнов:

— Ну, мы, конечно, скучали по нему. Потому, что в период до его, так сказать… вот, этого… до того, как он стал появляться на телевидении, вести радиопередачи, много ездить, много участвовать в общественной жизни… хотя, он всегда… в общем… участвовал много в общественной жизни, но, с появлением вот этих вот православных СМИ, которые он и сам инициировал, во многом, он стал… мы стали по нему скучать — потому, что мы его стали реже видеть. Он, всё-таки, раньше появлялся чаще на наших каких-то семейных собраниях. Мы звали его на всякие семейные праздники, а потом он стал редко на них появляться, а если и появлялся, то — кратко. Но, с другой стороны, мы понимали, что он занят делом, наверное, более важным, чем просто посидеть выпить чайку в компании родных людей.

Мы, конечно, на него ориентировались, и держались за него, и… сейчас особенно почувствовали вот этот удар с его уходом, когда его не стало. Потому, что мы были уверены, что… что этот корабль будет всегда им управляем, мы были… как-то… спокойны, уже. .. так… немножко впали в такое… вот… ну… блаженный сон — потому, что он всегда был… таким, вот… защитником, и всегда принимал первый удар на себя. А сейчас мы чувствуем, что будет многое меняться, и… ну… какая-то новая жизнь начнётся.

Но, тем не менее, конечно, глядя на то, что происходило на отпевании в Храме Христа Спасителя, многие из нас… как бы… заново ощутили величие его… такое… какое-то… и особенность его служения.

К.Мацан:

— Я, буквально на днях, общался с одним профессором философии, доктором наук, преподавателем Высшей школы, то есть, человеком, очень интеллектуально весомым… как бы мы сказали — прокачанным, который говорил, что недели не проходило у него, чтобы он не слушал радиопрограммы отца Дмитрия, и поражался его глубине, его образованности, его просто подкованности в науках — истории, философии, богословии… Понятно, он закончил семинарию, но его предыдущие образования, тоже полученные, но не были связаны. .. скажем… там… с научной деятельностью. А для моего собеседника отец Дмитрий был примером… такого… гения — в прямом смысле слова, человека, которого, от природы… такой… самородок, который настолько глубоко был погружён во всё — во всю интеллектуальную мировую традицию, что с ходу мог вступить в разговор с профессором-атеистом, физиком, кем угодно… Помните, это знаменитое видео есть, когда его спрашивают: «А вот как Вы докажете Бога? Что такое дух?» — и, на ходу, отец Дмитрий говорит: «Дух — это далее неразложимое понятие… неопределяемое понятие, первичное — как точка, например», — говорит он профессору математики или физики, и, тем самым, просто закрывает этот разговор, побеждает в этом диспуте верующего и неверующего.

И, вот, для моего собеседника, он был примером гения, в прямом смысле слова. А как это переживалось в семье? Где были его интересы? Много ли он читал? Как он это всё набирал? Вот, как Вы это ощущаете?

М.Смирнов:

— Он. .. всем же известно — он во многих интервью говорил, что ему… вообще… в принципе, учёба давалась легко, и он школу закончил с одной тетрадкой. У него — очень цепкий ум и очень… как сказать… такой… последовательный, логический. И он просто ещё психически очень уравновешенный человек — он психически здоров. А это — очень важно для правильной оценки вещей, и, в том числе, и таких вот… как бы… научных. Потому, что… у него прекрасно было с математикой, и, по-моему, он учился в математической школе. Он прекрасно понимал, что такое композиция. Я думаю, что он был, как психолог, очень таким человеком тонким — тоже в силу того, что у него просто склад ума был такой особенный. Мы же никогда не вели, естественно, за столом никаких богословских бесед, и всё это было… у нас, в основном, шутка была, всё как-то… тёплые такие семейные какие-то отношения…

К.Мацан:

— Судя по истории, которую Вы рассказали в предыдущей части, с топором — умел пошутить отец Димитрий по-доброму. ..

М.Смирнов:

— Да, но мы же воспринимали, всё равно, это в контексте общем.

К.Мацан:

— Да, конечно, конечно…

М.Смирнов:

— Вот… а контекст был очень такой… всегда лёгкий, непосредственный.

К.Мацан:

— Вот, смотрите… у нас на радио «Вера», в рамках «Светлого вечера», по вторникам выходит программа о пути к священству. Мы разговариваем со священниками о том, как человек, мужчина, принимает решение, желание появляется дерзновенное — быть священником.

И сейчас, когда отец Дмитрий ушёл, мы, конечно, с моей коллегой и со-ведущей Кирой Лаврентьевой, синхронно сказали, что — как же мы могли не успеть его позвать? Хотя, казалось бы, рассказывал он про свою жизнь, но, всё равно, хотелось и с ним об этом поговорить.

А в 1979 году, если я не ошибаюсь, его рукополагают, и особенно это интересно на фоне того, что Вы рассказываете о той среде творческой интеллигенции, в которой и Вы жили, и он жил. В этой среде интеллигенции, которую принято считать… такой… Обычно, кто такой интеллигент? Человек, скептически настроенный к Церкви. Он же, всё-таки, принимает решение, желание возникает у него себя Богу посвятить и в этом смысле.

Когда-нибудь это обсуждалось с ним в семье — вот это решение? Из чего оно вырастало? Почему он такое решение принимал? Как Вы это наблюдали, и позже — его выбор наблюдали?

М.Смирнов:

— Я так понимаю, что это произошло спонтанно, и было иницировано — сам его вот этот импульс был инициирован матерью — то есть, ну… в общем… родителями. Когда он, будучи пятнадцатилетним подростком, из-за того, что няня не могла пойти на освящение куличей в храм Ризоположения на Донской улице, бабушка ( то есть, его мама ) сказала: «Ну, раз некому идти, ты — уже взрослый, иди и сам это сделай. Собственно говоря, там и делать-то нечего». Он пошёл, поучаствовал в освящении куличей, и ему настолько понравилось, что, на следующий год, он уже попросился сам пойти. Взял с собой младшего брата, и, с этого, началось его сознательное воцерковление.

Ну, а дальше… в общем, бабушка никогда ничего не запрещала никому. Я не помню… единственное только — она предостерегала. И говорила, что лучше не надо… вот, с плохой компанией — не надо связываться, потому, что это закончится — так-то и так-то. А так, чтобы что-то запрещать — нельзя это говорить, нельзя вот так вот чувствовать, или — нельзя так одеваться, и так далее — такого не было никогда. У нас была очень свободная, в этом смысле, семья. И, поэтому, если хочешь — ну, пожалуйста. Главное, чтобы заниматься делом — вот… а какое это дело? Если это дело достойное и хорошее, то — почему бы и нет?

К.Мацан:

— А не было такого, что… вот… советские годы, в то время за это лишали работы, лишали каких-то возможностей…

М.Смирнов:

— Да, я понял… это было привычно для нашей семьи. Все друзья моего дела — сидели. Все до одного, кроме моего деда. Потому, что он был человек скромный, очень тихий и малоговорящий — поэтому, он не «загремел». Все остальные друзья, которые и до конца остались друзьями — они все сидели.

К.Мацан:

— Но и в роду были священники… ближайший — дед отца Дмитрия, да?

М.Смирнов:

— Дед был членкором-математиком, а прадед — стал священномучеником. Об этом отец Дмитрий узнал позже уже гораздо, когда был сам священником. Там много открывалось по ходу служения отца Дмитрия — мы многого не знали о семье. Только, вот, буквально, последние 20 лет, благодаря тому, что моя сестра стала… как-то… вести… такую вот… работу просветительскую, в том числе, и в нашей семье, мы многое и узнали о наших предках.

К.Мацан:

— А не помните Вы, как он это воспринял? Вот, он узнал, что его дед был исповедником…

М.Смирнов:

— Со слезами на глазах! Помню, конечно! Потому, что это всегда открывалось неожиданно и чудесно.

Вот, например, первый храм, куда его определил Патриарх после рукоположения, это был Крестовоздвиженский храм в Алтуфьево. Собственно, тогда КГБ активно участвовал в жизни священников, и давали храмы, диаметрально противоположные месту жительства священника — для того, чтобы он меньше времени тратил на общение с прихожанами, чтобы стремился домой к семье.

Поскольку, отец Дмитрий жил тогда на Мичуринском проспекте — это далеко, и, соответственно, его с юга послали на север, в Алтуфьевский храм. Где он, со временем, с удивлением узнал, что это — родовой храм семьи нашей, где все наши поколения Смирновых служили. И был только один перерыв — Василий Палыч, который позже стал новомучеником. Отец Василий — он слишком рано осиротел, и, поэтому, не успел заменить на этом посту своего отца. Он какое-то время ещё учился, был учителем… там… и так далее… и храм, как бы, потерялся. Но вернулся потом к отцу Дмитрию. А отец Дмитрий узнал об этом случайно от своей двоюродной бабушки — то есть, от дочери священномученика Василия, к которой он просто поехал для того, чтобы просто поинтересоваться историей семьи. И спросил: «А где отец-то твой служил, ты помнишь?» — а она говорит: «Ну… такая есть деревня Алсуфьево, и там — Крестовоздвиженский храм на берегу пруда». А он говорит: «А ты знаешь, я там служу!»

К.Мацан:

— Потрясающе!

А, вот, Вы сказали, что у Вас не было в подростковом возрасте бунта против Церкви — Вы, наоборот, бунтовали против поздне-советских реалий, и основой, опорой этого «бунта» была, собственно, церковность.

А, вот, смотря уже из сегодняшнего дня, как Вам кажется, какой образ Церкви, какое представление о церковности создавал для Вас отец Дмитрий? Ведь, мы же по-разному все понимаем, что такое — жить в Церкви, что такое быть в Церкви. Для кого-то это, больше… такая… интеллектуальная составляющая, для кого-то — чисто Богослужебная, для кого-то — общинная, быть среди людей, и это всё — не варианты, а… скажем так… одни или другие акценты какие-то важные, штрихи, которые человек выделяет.

А, вот, для Вас представление о Церкви, церковности, церковной жизни — какое сформировал отец Дмитрий?

М. Смирнов:

— Ну, в первую очередь, наверное, это — русское православие, со всеми вытекающими отсюда аллюзиями, и какими-то ассоциациями — русское православие. Потому, что он, как я сейчас для себя его определяю, гений русского священства.

К.Мацан:

— Гений места.

М.Смирнов:

— Да, да… вот… поэтому, это всё было полно… таким вот… трепетным отношением к истории, к литературе русской, к русской музыке, к русской культуре, вообще — той, которую старались уничтожить в советское время, и не смогли. Вот. Наверное, это — русское отношение к христианству.

«СВЕТЛЫЙ ВЕЧЕР» НА РАДИО «ВЕРА»

К.Мацан:

— Михаил Смирнов, композитор, племянник отца Дмитрия Смирнова сегодня с нами и с вами в программе «Светлый вечер».

Ну, не могу не спросить: это русское отношение — оно в чём специфично? Как его… даже не то, что как его раскрывал отец Дмитрий, а как оно раскрывалось на примере отца Дмитрия — в его поступках, словах, в том, как Вы это помните?

М. Смирнов:

— Ну… я думаю, что… все помнят, что он, именно, как раз, этим был… особенный… как бы… тем, что он очень был ярок, именно в своём проявлении своей… такой вот… культуры именно… имперского такого отношения, и… такой вот… боли за народ, «за своих». Он всегда ревновал «за своих». За русскую семью, в её в таком вот… в каком-то таком понимании… даже не академическом… я даже не могу сказать… в каком-то таком… ну… мистическом, космическом понимании. Русская семья, русская культура, русское слово… ну, вот… и, конечно, жития святых, святыни, храмы — те, которые он восстанавливал — он всегда интересовался историей, всегда интересовался тем, кто служил, что это были за люди… то есть… и пытался… как бы… навести порядок дома — вот, что, по-хорошему. То есть, поставить иконы в Красный угол, положить плат белый и зажечь лампадку. В этом был уют, и какое-то его… такое вот… откровение. Поэтому, наверное, многие его любили.

К. Мацан:

— Такая красота в этом есть — красота, понятая очень глубоко, как Вы сказали — космическая такая. Красота, в которой раскрывается смысл.

А, вот, я не могу Вас не спросить… Для многих людей, которые смотрят на Церковь со стороны, отец Дмитрий — автор хлёстких высказываний. А как Вы это воспринимаете? И критику… или, может быть, не критику, а, наоборот, восхищение: «Ах… так и надо! Так он их приложил здорово!»

Потому, что на фоне той истории — я, опять-таки, возвращаюсь — которую Вы рассказали, про то, как он вразумлял вас с сестрой, становится понятнее, что для него, за всем этим, стояло… я так скажу… некое преследование пользы — тому, к кому он обращается.

М.Смирнов:

— Конечно, всегда. Да.

Ну, как говорится… поскольку, богатырь иногда рубит сплеча — а у отца Дмитрия это было часто, — он всегда рассчитывал на то, что: во-первых, у человека есть чувство юмора, во-вторых, он — человек, к которому обращаются — понимает этот юмор и ему сочувствует. А это не всегда было так. Ну, просто из-за того, что люди, всё-таки, разной культуры.

Честно говоря, я всегда понимал, что имеется в виду, и почему он так говорит, и какую цель он преследует, но — я не всегда его поддерживал, конечно, в каких-то конкретных ситуациях. Потому, что я понимал, что неуместно, допустим, где-то это говорить. И он, до какого-то времени, понимал это сам, а потом просто… помня о том, что есть ещё огромное количество людей, которые услышат это его слово, помимо этого контекста, в котором он его говорит — и ему было это даже важнее — он позволял себе выступать на аудиторию… ну… как бы… лес рубят — щепки летят. А, собственно, если лес рубят для постройки крепости, или… там… монастыря — это совсем… ну… как бы… щепок… странно было бы считать щепки. Вот… как бы… наверное, так.

Хотя, я, иногда… ну… мне доводилось успокаивать и знакомых, и друзей, и объяснять им, почему это так… потом я даже уже и перестал объяснять, потому, что. .. ну… тот, до кого дойдёт и кого спасёт это слово — их, всё равно, в любом случае, больше, чем тех, кто обидится. А на обиженных, как говорится, воду возят, поэтому…

К.Мацан:

— У меня, может, глупый вопрос… А Вам не приходилось ему… не знаю… звонить и говорить: «Дядя Митя, ну… вот… не надо было так…»

М.Смирнов:

— Не-е-ет… нет, нет… ну, что я ему буду говорить? Кто я такой? Нет, нет…

А потом… я понимал, что, даже сказав это, я буду неправ — потому, что я понимаю, какая у него цель, и ему виднее, в конце концов. Ну… это было бы глупо. Я был бы тогда не членом семьи Смирновых, если бы я это, хотя бы однажды, сделал, или попробовал сделать!

Мы могли только в шутку… что-то там… ему указать на что-то, и сказать: «А, вот… помнишь, ты сказал?…» И он говорит: «Да, правда? Я разве такое сказал? А… ну, да… но это был такой вот момент, что надо было так вот сказать. Иначе, они совсем бы сели на шею».

К.Мацан:

— Но он парадоксально, конечно, мыслил! Очень часто, в хорошем смысле слова, парадоксально.

Вот… я единожды… у меня был один случай в жизни, когда я делал с ним интервью. Обсуждали вопрос про детей, интернет… вот… всякие развлечения такого рода. И я… так… по-журналистски, спрашивал: «Ну… вот… невозможно же — взять и вовсе ограничить детей… скажем… от интернета? Как найти разумную середину между пользованием и непользованием?» На что он так на меня посмотрел, и сказал: «Для начала, я бы поступил неразумно. Можно ограничить — вовсе. А потом, если надо будет, расслабим вожжи…» — и… вот… и нечего… ну, не то, чтобы возразить, а — понятна мысль, и понятно, что в этом — ирония, что это такой — намеренный парадокс, который должен до слушателя донести мысль: «Ты о чём, вообще, думаешь? Ты — подумай, по-другому на это посмотри!»

А, вот, Вам вспоминаются какие-то такие, похожие, его парадоксы? Как он — в общении с Вами, в семейном каком-то кругу — мог что-то сказать такое?

М. Смирнов:

— Ну, это всегда… это — сплошь и рядом было! Но… я опять, в очередной раз скажу. Вот, недавно пересмотрел видео, где бабушка моя, Людмила Александровна, приснопоминаемая — она рассуждает за столом, с моим папой, о том, как она относится к проповедям своего сына. И она говорит: «Я, — говорит, — когда слушаю его проповеди, я нахожусь в своей среде — в нашей семье, и, для меня, то, что он говорит — его вот эти вот откровения какие-то, насчёт коров, или свиней… там… ( то, что он любил — какие-то сравнения такие… вот, такие вот, прям, как есть… от земли, так сказать… от почвы ) — они для меня очень понятны. Но есть же люди, которые этого совсем не понимают! Но он по-другому не может — потому, что… вот… он такой».

Он очень был… личностен. Ну… собственно, любой гений — я не побоюсь его так назвать — он тем и интересен, что он очень… ну… как сказать… личностен. Если бы он не имел бы яркой харизмы и яркой какой-то индивидуальности, он бы не был тогда гением, наверное. То есть, мы… любого возьми, в любой области, человека — это всегда… Эйнштейн, там, например — это всегда некий радикализм, и… такой, вот… свой, особенный путь, с которым согласны, конечно, далеко не многие. Вот… поэтому… всегда, всегда он был остр…

Ну, даже вот такие вот вещи. Вот этот вот дом наш, деревенский, который был куплен у какой-то рабочей семьи… ну… крестьянской семьи, которая потом стала рабочей, уехали в город — просто, вот, дом, построенный после войны, в сороковых годах — такая, изба, нового типа, советская. Крыльцо, терраса и… всегда же украшали каким-то образом… там… либо наличники, либо что-то такое… и, вот, я помню, на террасе — такой, вот, голубок в центре козырька, и, по бокам, две звёздочки. Звёздочки эти… по-моему, они были пятиконечные… отец Дмитрий сделал так, чтобы они стали трёхконечными — он просто лишние части загнул, или что-то такое… то есть, получилось два креста, а голубя, который висел на кнопке, или на чём-то, он перевернул вниз головой, как сходящего голубя. ..

К.Мацан:

— Как символ Святого Духа.

М.Смирнов:

— Да-да, как символ Святого Духа на Царских Вратах. Вот, такое у него было отношение. То есть, он сразу увидел это, и сделал так, и всем стало от этого как-то тепло и приятно.

То есть, перевернуть вот так вот, с ног на голову, советский уют, и превратить его в православный…

К.Мацан:

— … в новую жизнь…

М.Смирнов:

— … да… вот, в этом был весь он.

Ну, вот… и потом, я никогда не помню, чтобы он сидел, или лежал. Он всегда, когда он приезжал в деревню, он сразу начинал строительство. Он строил какие-то неимоверные… там… беседки, он поднимал заборы, он всё время, вот… слеги таскать, что-то строгать, пилить — он всегда строил. Такой… Пётр Алексеевич в этом был, хотя он его не очень любил.

Один раз только, я помню, был такой момент, — но уже позже, — когда он прилёг отдохнуть на той же самой террасе. Там была такая большая, чугунная высокая кровать, и у нас все там, периодически, заваливались, и у нас там была такая — библиотека вокруг, лежали на окнах всякие книги. И я тогда очень много читал, и на подоконниках лежали вот эти вот всякие книги.

Я помню, он прилёг, и машинально так — книжку… чтоб не просто так лежать, а почитать что-нибудь… берёт, а это — «Бесы» Достоевского. Он, так… что-то… полистал, полистал… положил. Берёт следующую — «Письма баламута»…

К.Мацан:

— … Льюиса…

М.Смирнов:

— … да… кладёт её, берёт третью книгу — это «Эликсиры сатаны» Гофмана… Он… так… её бросает, и говорит: «Слушайте, чё у вас тут происходит?…»

К.Мацан:

— Что-то не про бесов — есть у вас?

М.Смирнов:

— Да, да… ну, вот. Единственный момент помню, связанный с каким-то… вот, это была наша философская беседа номер один, и — в последний раз, наверное.

К.Мацан:

— И о чём вы беседовали?

М.Смирнов:

— Да, нет… ну — вот, как бы… вот, таким вот образом…

К.Мацан:

— Вот, об этом…

М.Смирнов:

— Да… то есть, его реакция. Ну… как бы… было понятно, что это за книги. Те, кто в курсе литературы, в общем, более-менее, знают, что они, так или иначе, конечно, о том самом… об истине. Но вот эта вот шутка, брошенная в сторону такой литературы… он говорит: «Что это… чё у вас тут происходит?»… хотя, мы понимали все, конечно, о чём речь.

К.Мацан:

— Последние дни, когда многие делятся воспоминаниями об отца Дмитрии, звучит слово «пастырь» — как тот, кто себя посвящает людям.

Как Вам кажется, для Вас лично — что такое пастырь? Применительно к отцу Димитрию, какие качества его, как пастыря, Вам кажутся… такими… ключевыми, определяющими его пастырское служение?

М. Смирнов:

— Ну… пастырь — это как пастух, ответственен за пасомых… а, поскольку, он не просто пастух, а пастырь духовный… то есть, он ответственен за души. Его задача — привести максимум доверяющих ему душ, к нему обратившихся, ко Христу. Что он всей, собственно, жизнью делал — ярко, бесстрашно и доблестно.

К.Мацан:

— Спасибо огромное…

М.Смирнов:

— Спасибо большое…

К.Мацан:

— … за нашу сегодняшнюю беседу. Спасибо, что поделились воспоминаниями, личными впечатлениями — мы, благодаря Вам, приблизились немножко, по-человечески, к отцу Дмитрию — и, даже те, кто его лично не знали, или не были у него в храме, не соприкасались с ним в обычной жизни, смогли немножко с ним поближе познакомиться.

Я напомню, что завтра, в четверг, 9 дней со дня кончины отца Дмитрия, и, по православному преданию, по православному мировидению, наступает — до 40-го дня — самый важный период в загробной жизни души — вот этого определения души, когда особенно душа новопреставленного Божьего раба нуждается в наших молитвах, в нашей поддержке. Поэтому, те, кто может, те, кто умеет, те, кто чувствует в себе силы и расположение — давайте, помолимся о новопреставленном священнике Димитрии.

Ещё раз приносим соболезнования всем родным и близким, в лице Михаила…

М.Смирнов:

— Спаси, Господи…

К.Мацан:

— И, всё же, тем не менее, какой-то свет проливается на нас в эти дни, при воспоминании об отце Дмитрии. И… ещё раз повторюсь… наверное, фраза о том, что он будет жить в наших сердцах — тем более, что у Бога все живы — в этом случае, совсем уже не фигура речи. Это — то подлинное переживание, которое мы испытываем, и которое, как мне кажется, ещё более усилилось, благодаря нашей сегодняшней беседе.

У нас сегодня в гостях был Михаил Смирнов — композитор, участник многочисленных ансамблей, в том числе, ансамбля «Ихтис», и племянник отца Дмитрия Смирнова. Спасибо огромное!

М.Смирнов:

— Спасибо Вам большое, Костя. ..

К.Мацан:

— У микрофона был Константин Мацан.

До свидания!

М.Смирнов:

— Всего доброго!

«Бессовестный народ из маменькиных сынков» Умер протоиерей Дмитрий Смирнов. Что он думал о мужчинах, женщинах, богатстве и атеистах?: Политика: Россия: Lenta.ru

В среду, 21 октября, в РПЦ сообщили о кончине одного из самых известных и точно самых скандальных священников России — протоиерея Дмитрия Смирнова. Ему было 69 лет, о причинах смерти священнослужителя не сообщается. В РПЦ Смирнов возглавлял патриаршую комиссию по вопросам семьи, защиты материнства и детства. Эти ценности он защищал со всей страстью — едва ли не каждое высказывание протоиерея вызывало скандал: он сравнивал гражданских жен с бесплатными проститутками, предлагал атеистам покончить с собой и выступал против обучения девочек в школах. Главные высказывания Смирнова — в материале «Ленты.ру».

***

«Женщины слабее умом. Конечно, бывают какие-нибудь Марии Кюри, но все-таки это редкость».

***

«Чего [девочкам] там в этой школе делать? Учиться зависти, обзыванию, скверным словам, хамству учителям? А так она будет уже готовая мама. Все будет уметь».

***

«Неохота сказать «я бесплатная проститутка», поэтому говорят: «у меня гражданский брак». Здрасьте! Да нет, ты просто бесплатно оказываешь услуги — и все, а так тебя никто за жену не считает».

***

«Когда мужчина покупает автомобиль, он почему-то его регистрирует. Ему даже дают два регистрационных номера — спереди и сзади. Когда получает квартиру, тоже быстро регистрирует. А брак считается чем-то третьестепенным».

***

«[Российские мужчины —] это вообще бессовестный народ из маменькиных сынков».

Смирнов на отпевании Всеволода Чаплина

Фото: ТАСС / URA.RU

***

«Если взять юношу тридцатых годов и современного — у нас только в спецназе мужики остались».

***

«У нашего народа абортированное сознание. Это народ-убийца».

***

«Ну, что, например, в Москве — недостаточно кирпичей, чтобы все эти секс-шопы разгромить? Но ведь никто не разбил даже витрину такого заведения!»

***

«Когда начнется практическое выполнение этого закона (о профилактике семейно-бытового насилия — прим. «Ленты.ру»), будут стрелять. Государству это надо?»

***

«Слышь, псина, куда ты идешь?»

***

«Когда придут к нам с юга мусульмане, а с востока — азиаты, и мы будем у них в подчинении, тогда узнаем, что такое варикоз».

***

«Современный мусульманин — он хочет умереть за свою веру. Он обматывает себя динамитом. (…) А почему эти юноши умирают? Потому что они не хотят, чтобы у них было государство, которым правят педерасты».

***

«Мы просто благодарны Господу Богу, что он благословил наших ученых создать в очень трудных условиях вот это замечательное [ядерное] оружие, поэтому освящаем ракеты как наших защитников».

***

«Следующий шаг от тяжелого рока — это трава, а следующий шаг — это уже кокаин».

***

«У меня тоже дети, мы аккуратно подбираем фильмы, которые хорошо посмотреть, а есть фильмы, которые не надо смотреть, а есть мультфильмы — их вообще не надо смотреть, кроме старых».

***

«Дайте мне 10 лет и полномочия — я вам увеличу рождаемость в стране на несколько миллионов человек в год».

***

«[Половое просвещение должно быть] только в рамках семьи. Как только это выходит за рамки, сразу начинается блуд, разврат и незнамо что».

Фото: Сергей Пятаков / РИА Новости

***

«Зачем [детей] в детские дома? Я готов всех усыновить. И таких, как я, тысячи. Если детей, которые не нужны матерям, предложить женщинам, которые не могут иметь детей, этот вопрос решится в течение недели».

***

«Мегаполис сам по себе — это вообще существование не жизненное. Господь дал человеку землю, да еще в раю, а мегаполис — это противоположность этому раю, это просто ад!»

***

«Каждый нормальный христианин мужского пола должен желать стать священником».

***

«Последовательный атеист должен покончить самоубийством. Потому что нет смысла «жить, учиться и бороться», если после смерти только лопух вырастет. Уж лучше сразу в гроб. Но этого же нет? Значит, атеисты это не настоящие. Боятся чего-то».

***

«Когда я учился в семинарии, я изучал пособие для пастырей XIX века. И там написано, что священник должен жить скромно. Он «должен довольствоваться квартирой в семь-восемь комнат и комнатой для прислуги». Довольствоваться! А журналисты гоняются за жареными фактами — часы не те, ботинки не такие… Я за свою деятельность пастырскую пока еще не купил себе ни одной машины. Зачем мне покупать? Мне мой народ дарит. Какую подарят — на такой и езжу».

***

«Люди, у которых дети учатся за границей, у которых за границей много собственности, большая часть их капиталов за границей — они нам будут говорить о патриотизме? Но мы ж тоже не полные дураки! Взять и спросить: слышь, патриот, а где твои активы?»

***

«Люди, ничего не зная, посылают мне угрозы с матом, угрожают меня избить и прочее. Что я кому плохого сделал?»

скандальных российских священников умерло во время реабилитации от коронавируса

Высокопоставленный российский священник, известный скандальными высказываниями в адрес женщин, умер в возрасте 69 лет во время реабилитации от коронавируса, сообщил в среду представитель Русской православной церкви.

Ранее в этом году протоиерей Димитрий Смирнов был назван российскими феминистками «сексистом года» за утверждение, что у женщин «более слабый ум», чем у мужчин, и за сравнение гражданских жен с «неоплачиваемыми проститутками».Незадолго до госпитализации из-за Covid-19 в мае Смирнов высоко оценил положительное влияние инфекции на человечество, заявив, что она поощряет «добровольчество [взамен эгоизма]».

«Только что стало известно о смерти отца Димитрия Смирнова», — заявил в социальных сетях пресс-секретарь синодального отдела церковной благотворительности Василий Рулинский. Причину смерти Смирнова он не уточнил.

Рулинский сообщил, что епископ Дальнего Востока России совершил поминальную службу по протоиерею Смирнову.

После его выздоровления от коронавируса коллеги Смирнова сообщили российским СМИ, что он планировал провести все лето, восстанавливаясь после болезни, под Москвой.

Они утверждали, что у Смирнова не было тяжелого случая Covid-19.

Православные СМИ сообщили, что Смирнов был госпитализирован в Москве в конце прошлого месяца в критическом состоянии, это его вторая госпитализация, не связанная с Covid, с 2019 года.

По неподтвержденным данным, у него диагностировали заболевание мозга.

Во время своего председательства в комиссии Русской православной церкви по вопросам семьи Смирнов попал в заголовки газет, когда советовал девочкам пропускать школу и готовиться к родам, сравнивая экстракорпоральное оплодотворение с нацистскими экспериментами и заявляя, что аборты в России хуже Холокоста.

Он также публично поддержал неоднозначную практику Русской православной церкви по благословению ядерного оружия, назвав его «спасением русского народа и его культуры».

Русская православная церковь поначалу сопротивлялась рекомендациям закрыть свои двери для более чем 150 миллионов последователей, что привело к заражению и смерти духовенства.В конце концов церковь посоветовала прихожанам оставаться дома в конце марта, поскольку пандемия усилилась по всей России.

Будущее принадлежит мусульманам

World Bulletin / News Desk

В проповеди, которая, как сообщается, состоялась в воскресенье в церкви в Москве, российский православный протоиерей Дмитрий Смирнов сказал, что будущее принадлежит мусульманам , сравнив их с христианами.

Вспоминая случай, который поделилась с ним пожилой женщиной из его прихожан, он упомянул, что водители-мусульмане никогда не брали денег, когда возили ее в церковь, тогда как водители-христиане были заинтересованы только в заработке.

«Ребенок не берет денег у матери, особенно если она собирается молиться», — сказал протоиерей, цитируя мусульманских водителей, добавив, что водители-христиане сказали бы: «Это моя работа».

«Мусульманин, который ведет вас на Пасху или что-то еще, ближе к Мессии (Иисусу Христу), чем христианин, которому нужны деньги, — сказал Смирнов своей пастве, — потому что в сердце христианина-водителя нет ни милосердия, ни жалости, ни доброты.«

» Мусульманин не заинтересован в получении выгоды от старухи. Скорее, мусульманин предлагает подвезти ее, отвести в дом, оплатить счета, отвести на рынок, отнести ее сумки на этаж или к лифту (если он у нее есть) », — сказал он.

Смирнов продолжил: «По этой причине будущее будет за мусульманами. Будущее за ними. Они будут вспахивать эту землю, потому что сегодняшние христиане в этом не нуждаются ».

«На самом деле, во время фестивалей люди боятся заходить в свои районы (в Москву), потому что десятки тысяч молодых мусульман падают на колени и поклоняются Богу.Где вы видели столько православных мужчин? Вы не можете их нигде и в любое время увидеть », — заключил он.

До 15% населения России исповедуют ислам, и ислам является второй по величине религией в стране. В некоторых регионах Северного Кавказа и Центральной Азии ислам является основной религией. Около двух миллионов мусульман также проживают в столице Москвы.

Ислам — это монотеистическая религия, которая проповедует веру в единого бога и веру во всех библейских пророков от Адама до Мухаммеда, который считается последним пророком.Мусульмане также принимают Иисуса как пророка Бога, а не сына Бога.

Güncelleme Tarihi: 01 Теммуз 2017, 13:15

Где служит протоиерей Дмитрий Смирнов? Протоиерей Дмитрий Смирнов: биография и интересные факты

Дата рождения: 7 марта 1951 г. Страна: Россия Биография:

В 1968 году окончил физико-математическую школу No.42. Окончил художественно-графический факультет педагогического института.

В августе 1978 года он поступил, которую закончил экстерном через два года, а через год поступил в Московскую духовную академию, которую он также закончил экстерном через полтора года.

В 1980 году назначен священником в штат Крестовоздвиженского костела села. Алтуфьев, Москва.

1 января 1991 года назначен настоятелем храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в ​​Москве, где и служит по сей день.Параллельно с ростом числа новых прихожан он стал настоятелем восьми церквей, два из которых находятся в Подмосковье.

Решением Священного Синода от 17 июля 2001 г. назначен исполняющим обязанности председателя. С 7 мая 2003 г. — председатель кафедры.

— член Русской Православной Церкви.

Решением Священного Синода от 27-28 декабря 2011 г. () включен в (- Патриаршую комиссию).

1 августа 2012 г. Указом Президента Российской Федерации вошел в состав Совета по делам казачества при Президенте России.

Решением Священного Синода от 12 марта 2013 г. () освобожден от должности председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами и назначен первым заместителем председателя Патриаршей комиссии по делам семьи. и Охрана материнства и руководитель ее аппарата.

Решением Священного Синода от 2 октября 2013 г. () назначен председателем Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства.

Участвует как руководитель общественной православной работы. Проректор, декан факультета Православной культуры Ракетных войск стратегического назначения Петра Великого, сопредседатель Церковно-общественного совета по биомедицинской этике Московского Патриархата.

Образование:

Московская духовная семинария.

Протоиерей Дмитрий Смирнов — клирик Русской Православной Церкви … Говоря о духовенстве, многие прихожане считают их связующим звеном между своими земными грехами и прощением Господом Богом.Возможно, это так.

Но, помимо этого, Дмитрий Смирнов помогает людям вне церковной службы, проводя большую просветительскую работу. Его лекции, программы и программы пользуются большим спросом.

Отец просто, понятно и легко рассказывает о жизни по воле Бога и отвечает на вопросы.

Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

Дмитрий Смирнов ведет образ жизни, который некоторым может показаться непривычным для духовенства. Но священники также должны идти в ногу со временем, применяя блага цивилизации на благо людей.

Итак, у этого попа из России есть свой видеоблог, где можно почерпнуть много полезной информации.

Полезную информацию, ответы на вопросы людей, интересующихся христианством, можно найти, перейдя по ссылке: http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/otvet/. При переходе по ссылке в правом верхнем углу появляется фотография священника и заголовок «Задайте вопрос».

Здесь Вы можете оставить свой вопрос священнику, предварительно зарегистрировавшись.Важно прочитать правила, которые появятся при нажатии на ссылку «Задать вопрос», и следовать этим рекомендациям.

Важно знать, какой ответ будет в прямом эфире!
Их читают в программе «Радио Радонеж», а о. Дмитрий им отвечает. Кстати, нажав на любую из программ, вы сможете увидеть, на какие вопросы были даны ответы, и даже узнать ответ, начав просмотр видео с указанного места.

В блоге обсуждаются следующие вопросы:

• проповедь о терпении, страдании.Протоиерей дает советы, как успокоить душу;
• проповедь об истинной любви;
• О. Дмитрий дает сведения о пророках, о русских святых и даже о писателях;
• Святые и короли;
• Христианская жизнь святых и многое другое.

Это лишь некоторые из тем, которые протоиерей обсуждает со своими гостями. В блоге собрана полезная информация, которая поможет верующему понять, что нужно в этой жизни.Постоянно добавляются новые записи, программы и программы, блог не стоит на месте, а живет активной жизнью.

Отец Дмитрий Смирнов — кратко о фактах биографии

Дмитрий Николаевич родился 5 марта 1951 года. Родился в семье военного, но его прадед был священником, поэтому был выбран именно этот путь. Имеет высшее педагогическое образование, окончила Московский государственный педагогический институт. После поступил в высшее православное учебное заведение, а затем получил образование за 2 года.

Где живет о. Дмитрий?

В настоящее время является клириком церкви Митрофана Воронежской. Кроме того, он является настоятелем 7 приходов, расположенных в Москве. 12 лет он занимал пост председателя Синодального отдела. Предоставлял консультации по военным вопросам.

Сейчас, помимо ведения церковной службы, занимается преподавательской деятельностью. С 2013 года назначен председателем Патриаршей комиссии.

Теперь вы можете получить консультацию по семейным отношениям.Придерживаясь четких принципов, он помогает семьям достичь семейного счастья.

Где послушать и посмотреть проповеди отца Дмитрия Смирнова

Дмитрий Смирнов — интересный человек, с которым не только интересно разговаривать, но и слушать его проповеди. Послушать проповедь на интересующую тему можно по ссылке — http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/propoved/. По состоянию на конец июня 2018 года опубликовано 108 программ.

Протоиерей — известный деятель, который консультирует по следующим вопросам:

• явно борется с пропагандой гомосексуализма;
• защищает христианские ценности семьи;
• отрицает появление СПИДа как вирусного заболевания;
• поддерживает семьи, выбравшие семейное образование для своих детей.

В блоге размещено интервью со священником телеканалу «Союз», радио Воронеж. Вы также можете увидеть «Диалог под часами».

Диалог по программе «Часы» с протоиереем Дмитрием Смирновым

На общественном телеканале «Спас» (православный канал) идет передача, ведущим которой является сам протоиерей. Он приглашает в свою студию большое количество гостей.

В разговорах поднимаются злободневные темы… Среди гостей не только священнослужители, но и политические деятели.

Обратите внимание: эфир новой программы состоится по субботам в 22:00.

Программа вопросов и ответов с о. Дмитрий Смирнов

Учитывая, что протоиерей пытается направить истинно верующих на путь, существует еще программа, в которой можно получить ответы на все интересующие вопросы. Поэтому, если возник вопрос, на который человек не может найти ответа, то заголовок «Задайте вопрос» очень пригодится.

Заключение

Человек, ищущий и интересующийся православной верой, может обратиться к священнику на исповедь, может изучать жития святых и закон Божий, читать и слушать проповеди святых отцов церкви. Возможность для современного человека задать вопрос онлайн и получить ответ от высокого священнослужителя — потрясающая!

Вы также можете ознакомиться с сообщениями в блогах, размещенными в Твиттере, ВКонтакте, на YouTube. Дмитрий Николаевич поможет советом каждому, кто попал в сложную жизненную ситуацию.

Православный священник, о котором пойдет речь далее, является защитником традиционных христианских ценностей и борцом с проявлениями гомосексуализма и педофилии. Он выступает против ювенальных технологий удаления детей из семьи. Он считает, что детям до 21 года нельзя разрешать доступ к Интернету и компьютерным играм … Этот человек выступает против абортов и обвиняет Ленина в том, что он заставил все медицинское сообщество признать этот грех обычным явлением.

Протоиерей Дмитрий Смирнов направляет свои проповеди в канал споров и полемики, что приводит к различным трениям с журналистами, очень внимательными к его словам и действиям, такими как Владимир Соловьев, Николай Сванидзе, владелец канала Дождь — Валерий Панюшкин, Владимир Познер и другие. Священник считает, что настоящих атеистов в России не так много, и по логике они должны покончить жизнь самоубийством, потому что они не имеют смысла в жизни. Но они этого не делают, а значит, все равно чего-то боятся.

Биография

Его дед служил в Белой армии, а его прадед был священником. Он коренной москвич, родился 7 марта 1951 года. После окончания физико-математической школы № 42 Смирнов поступил в педагогический институт и учился на художественном отделении.В августе 1978 года он поступил в Московскую духовную семинарию и за два года прошел весь курс обучения экстерном, а затем его ждала Московская духовная академия, которую он также окончил экстерном через полтора года.

Первым храмом, где он был зачислен в штат священников, был Крестовоздвиженский храм в Алтуфьеве в Москве. Затем 1 января 1991 года его перевели в храм святителя Митрофана в Петровском парке, где до сих пор служит протоиерей Дмитрий Смирнов, а параллельно является настоятелем еще восьми монастырей в Москве и Подмосковье.

В этом храме есть живописная и музыкальная школа, пять детских домов, в том числе православный детский дом «Павлин», в котором обучаются 50 воспитанников. В одном из этих домов он также обучает собственную дочь — филолога Марию Смирнову.

Занимаемые должности

Протоиерей Дмитрий Смирнов стал ведущим православного канала «Спас». С 2011 года является членом Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви. В том же году решением Священного Синода он был включен в Патриарший совет по вопросам семейных ценностей и защиты материнства.На этом посту он сменил Патриарха.

Кроме того, он занимает следующие должности: председатель Синодального отдела по работе с Вооруженными Силами, проректор Православного гуманитарного Свято-Тихоновского университета, декан кафедры православной культуры Отделения ракетных войск Академии им. . Петра Великого и др. В 2012 году указом Президента РФ протоиерей Дмитрий Смирнов вошел в состав Комиссии по делам казначейства.

Дипломатия

Дипломатия — дело великое, но есть контингент людей, которые не всегда понимают этот язык, и порой действительно просто не обойтись без такого живого и открытого человека, как отец Дмитрий.В максимально доступной форме он указывает людям на их недостатки и опасные для души увлечения, с которыми им просто нужно бороться и вовремя обращать на них внимание.

Его упрекают в Патриархе Кирилле, который всегда очень прав во всех вопросах, касающихся религии и политики, но именно поэтому он Патриарх. Есть в Думе Жириновский, который всю правду-матку резает, независимо от лиц! Однако есть президент, который считает, что Жириновский выражает свое личное мнение, а не мнение правительства страны.

Так отец, в первую очередь, высказывает свое мнение, и это может звучать с резким подтекстом из-за его яркой харизматической натуры, но в его словах есть правда. В частности, коммунисты любят обвинять его в нелюбви к Ленину, Сталину и вообще ко всей советской эпохе. Протоиерей Дмитрий Смирнов практически приравнял Советский Союз к фашистскому Третьему Рейху. Однако если внимательно изучить историю, то действительно ужаснет только количество святых мучеников Русской Православной Церкви, которых после революции начали расстреливать и отправлять в ссылку, не говоря уже о десятках миллионов замученных. и убит без суда и следствия.

Духовная работа на телевидении и радио

Беседы с протоиереем Дмитрием Смирновым на телеканале «Союз» всегда очень живые и захватывающие. Его интересно послушать в программе «Диалог под часами», куда он приглашает известных гостей. Также он ведет передачу «Благовещение» на Радио Радонеж. Чуть раньше Дмитрий Смирнов был ведущим программы «Русский час». Он активный блогер в Интернете, где очень четко выражает свои позиции.

Общественного и церковного деятеля Дмитрия Николаевича Смирнова сегодня можно увидеть и услышать по телевидению и радио в самых разных программах. И, несомненно, слушать его проповеди или отвечать на вопросы всегда очень интересно, ведь его язык общения с людьми весьма своеобразен. Именно поэтому священник пользуется большой популярностью и привлекает большое внимание публики. Сегодня он служит настоятелем храма святителя Митрофана Воронежского и ряда других церквей как в Москве, так и в области.

Смирнов: биография

Открытый и откровенный, Дмитрий Смирнов стал руководителем и основателем православного проекта под названием «Отдельный дивизион», который выступает за аборты, выступает против них и борется с ними. Протоиерей Дмитрий Смирнов резко отзывается о либералах и известен своей обширной миссионерской деятельностью.

Москвич, родился 7 марта 1951 года. Его прадед был священником, а дед — белогвардейским офицером. В юности Дмитрий окончил школу с физико-математическим уклоном, а затем пошел учиться на «заочное обучение» в Московский педагогический институт на художественно-графический факультет и защитил диплом по скульптуре.

Церковное дело

Летом 1978 года уже учился в Московской духовной семинарии Сергиева Посада. Протоиерей Дмитрий Смирнов окончил ее экстерном, а затем продолжил обучение в Московской духовной семинарии, где также сдал экзамены досрочно.

В 1980 году назначен священником Крестовоздвиженского храма в Алтуфьево (Москва).

С 17 июля 2001 года работал в Синодальном отделе по взаимодействию с правоохранительными органами и Вооруженными силами.В 2009 году протоиерей Дмитрий Смирнов удостоился права ношения митры. Имеет множество орденов и наград, из которых наиболее значительными являются орден преподобного, полученный в 2004 г. от УПЦ, орден Святого Дмитрия Донского II и III степени, полученные в 2006 и 2011 гг. От РПЦ.

В 2013 году священник освобожден от должности в Синодальном отделе и назначен первым руководителем аппарата Патриаршей комиссии по вопросам семьи и материнства. Он также является проректором Санкт-Петербургского государственного университета им.Тихоновского духовного института, а также декан факультета православной культуры Академии, отец Димитрий сегодня является сопредседателем Московского Патриархата по биомедицинской этике.

Word

Протоиерей Дмитрий Смирнов часто посещает популярную православную программу «Разговоры с отцом», которая транслируется на канале «Союз». Также он стоял у истоков программы «Диалог под часами» на канале «Спас». На радио «Радонеж» он по-прежнему возглавляет проект «Благовещение».

Отец Дмитрий Смирнов активно пользуется Интернетом, где ведет свой блог и высказывает собственное мнение.

Протоиерей (фото его представлено ниже) необычайно сильный и крупный, легкий и добродушный, но главное очень храбрый и мужественный человек. Тот, кто любит говорить правду.

Семья протоиерея Дмитрия Смирнова

Отец Димитрий — внук священномученика Василия. Женат, у него уже выросла дочь… Она работает учителем в одной из православных церквей, в которой служит ее отец. Брат Дмитрия — Иван Смирнов, композитор и джаз-гитарист.

Убеждения

Смирнов — ярый защитник традиционных семейных ценностей и борец с пропагандой гомосексуализма и проявлений педофилии. Он очень интересно высказался об атеистах, которых, по его мнению, немного. Дмитрий Смирнов считает, что таким людям нет смысла жить, бороться и учиться, поэтому по идее они должны покончить жизнь самоубийством, потому что на месте их гибели вырастет лопух. Но это не так, и, скорее всего, эти атеисты ненастоящие и все же чего-то боятся. Его сарказм не всегда понимают люди. Однако многим отцу Дмитрию это даже приятнее. А кто все принимает за чистую монету, ну пусть страдают, так как не хотят думать глубже и читать между строк.

Provocateur

Своими резкими высказываниями он чем-то напоминает депутата Жириновского. Отец Дмитрий назвал добрым делом взрыв памятника Ленину.За такие заявления его резко критикуют и даже хотят привлечь к ответственности. Однако каждый должен понимать, что священник не отражает официального мнения Русской Православной Церкви, а потому имеет право давать свою личную оценку, которая может звучать довольно эмоционально.

Дмитрий Смирнов: «Демократия была ошибкой»

— Вы много говорите о политике. Вы всегда говорите, что вы против демократии и поддерживаете конституционную монархию.Что делает демократию такой порочной?

Протоиерей Дмитрий Смирнов, Высший церковный совет: Полностью согласен с Черчиллем: демократия — худшее. Сама формулировка обманчива. Демократия? На выборах побеждает тот, чья кампания была самой дорогой. (аплодисменты) Демократия была изобретена людьми, у которых не было титулов и возможности прийти к власти, только деньги. Они взяли слово из Древней Греции. Но в Древней Греции была иная демократия. Вы должны были владеть собственностью, быть уважаемым гражданином, иметь семью и так далее и тому подобное.Можно ли…

— Значит, к власти попали только достойные и известные?

— Самый достойный. Славные. Те, кто заслужил имя. Это просто неправильно. Бездомный алкоголик имеет единственный голос. Директор МГУ также имеет единоличный голос. Старый офицер, дослужившийся до звания генерала, и зеленый рекрут, который не умеет правильно завязывать ботинки. У всех один голос. Это то, что вы называете демократией? Это мошенничество!

— Но вот что такое демократия. Что плохого в демократии? Не могли бы вы предложить другой вариант?

— Демократия позволяет одним людям бесстыдно и нагло манипулировать другими. (аплодисменты)

— США часто называют примером истинной демократии. У них все в порядке.

— «Штраф» — широкий термин. Я бы не хотел, чтобы в США все было хорошо, даже если бы мне кто-то заплатил десять миллионов долларов.

— Ну, не думаю, что кто-то так поступил бы. Но почему? Многие американцы верят в Бога и ходят в церковь по воскресеньям гораздо чаще, чем россияне.Что случилось?

— Многие из тех «верующих» ходят в секты вместо церквей. Об этом важно помнить. Их внешняя политика и тот факт, что они печатают деньги для всего мира, позволяют им создавать лучшие условия для своих граждан. Это ясно.

Их заработная плата и пенсионные пособия кажутся выше, если мы сравним голые цифры. Но когда правительство контролирует каждый ваш шаг и у вас нет прав в обществе, это давит на вас.

— Какие права у них отсутствуют? Вы имеете в виду, что у нас столько прав, а у них ноль? Мы сравниваем реальные состояния, которые не идеальны.

— Ну, мои американские друзья … Большинство из них русского происхождения. Они шепчутся даже в собственных машинах. И мы с тобой можем открыто обсуждать все в прямом эфире по телевизору.

— Верно, хотя шепот в собственной машине звучит немного странно…

— Я видел это своими глазами. И случилось это не единожды.

— Отец Дмитрий, некоторым требуется психиатрическая помощь. Это довольно популярно в США.

— Некоторым нашим людям это тоже нужно.(аплодисменты)

— Верно. Итак, какой же путь тогда выбрать России? Люди, которые только что настроились, могут подумать: «Ого, что они здесь предлагают? А как насчет наших корней?»

— Я никому ничего не предлагаю.

Плохо .

Некоторые люди, в том числе Владимир Соловьев, спрашивают меня, что я думаю…

— Верно.

— … что бы я сделал. И я им говорю.

— Что бы вы сделали для России? Какой путь вы бы выбрали?

— Монархия, конечно.У нас всегда была монархия. Это у нас в крови. Русский народ, построивший эту страну, построивший все сферы нашей выдающейся культуры, сделал это при монархии. Конец монархии символизировал начало темных дней, которые начались в 1917 году и нанесли ущерб нашей стране.

Наш образ жизни был разрушен, наша свобода передвижения ограничена. Многодетные семьи стали редкостью. Классовая система была ликвидирована, начиная с ее ядра — крестьян, которые были самыми благочестивыми христианами.Теперь поля, которые наши предки обрабатывали 900 лет, либо бесплодны, либо покрыты лесами. (аплодисменты)

— Это трагедия.

— Все испорчено. Все, что создано Советским Союзом, остановилось, больше не работает … Иногда моя профессия заставляет меня путешествовать по стране. Похоже, вчера через это место прошла армия. Похоже, что страна пережила либо очередную осаду Сталинграда, либо вторжение Чингисхана.(аплодисменты).

— Но разве ваши любимые цари не привели Россию к катастрофе? Разве Петр Великий не причинил большого вреда Православной церкви? Разве ваши цари не привели к событиям 1917 года, которые привели к краху Дома Романовых?

— Их ошибка заключалась в том, что они не были достаточно решительными … Кто-нибудь, пожалуйста, простите этого старика, я забыл имя, сказал, что если бы несколько тысяч человек были повешены, не было бы революции в течение следующих 100 лет.

— Хороший христианский подход.

— Ага. Представьте, что к вам в дом приходит мужчина с двумя ножами и начинает резать вашу семью. Как бы вы ответили?

— С пулей.

— Хорошо, храни тебя Бог. Ты настоящий христианин, Владимир.

— Вы не говорите. Но Петр Великий был решающим: были казнены сотни человек.

— Он вырос в немецком анклаве. Он много позаимствовал у Голландии и других стран, которые посетил.Как русский человек, сердце и разум которого всегда открыты, он был очарован ясностью, порядком, мастерством и т. Д. Он думал, что его сильная воля, харизма и титул позволят ему сделать Россию европейской страной.

Он причинил много вреда, в том числе сделал Церковь одним из своих служений. Да, он навредил нам. Но суть Церкви осталась прежней. Кроме того, он находился под сильным влиянием Митрофана, архиепископа Воронежского. Питер уважал его, и ему удалось смягчить резкий нрав Питера.В начале своего правления Петр лично казнил некоторых солдат. Он чувствовал, что его палач не справился с этой задачей. «Дайте мне топор», — сказал он. Однако к концу жизни он стал довольно серьезным…

— Он говорил: «Порубите их, я посмотрю?»

— Ну вроде. Во всяком случае, он стал гораздо менее жестоким.

— И снова монархия не кажется идеальным вариантом.

— Видите ли, монарх не обязательно должен рождаться в королевской семье. Должен быть избран монарх.

— Получается что-то вроде Римской Империи?

— Византийский.

— Восточная Римская империя.

— Да. Понимаете, все люди грешные

— Верно.

— Мы молимся: «Да будет воля твоя на земле, как на небе». Но если все бревна сгниют, дом со временем рухнет. Система должна быть настроена. Однако людям не следует душить своего лидера подушкой, когда они хотят его сменить.Они должны законно избираться парламентом, избирателями и так далее. Богатство не должно быть определяющим фактором при выборе избирателей.

— Их достоинства должны.

— Да, их достоинство, и это должно отражать их вклад в общество, например, возможно, они были блестящими учеными или прекрасными министрами правительства

— Хорошо, а кого мы должны избрать нашим монархом?

— Понятия не имею. Пусть решают люди.

🅰️ ⏭️ 👩🏾‍🔧 Мероприятия и проповеди Дмитрия Смирнова 👨🏻‍🚒 🍆 👨‍👨‍👧‍👧

Отец Димитрий (в мире — Дмитрий Николаевич Смирнов) — блестящий служитель Русской Православной Церкви и миссионер. Он является настоятелем восьми церквей, а также занимает должность Патриаршей комиссии по охране материнства и семьи. К тому же он ректор кафедры православной культуры Военной академии Ракетных войск стратегического назначения.

Проповеди Димитрия Смирнова показывают, что это выдающийся священник, ни на минуту не оставляющий активной просветительской работы. Его блог находится в Интернете. Проповеди Димитрия Смирнова постоянно звучат на радиостанции «Радонеж». Их также можно услышать по телевидению (в программах «Диалог под часами», «Союз», «Разговоры с отцом», «Спас»).

Биография священнослужителя Смирнова Дмитрия Николаевича

Коренной москвич. Родился 7 марта 1951 года.Его отец и прадед (который принял мученическую смерть и был причислен к лику святых в 2000 году) были священниками, а его дедушка также был белым офицером. Мама сразу научила детей молиться и всегда читать им Священные Писания.

С 1978 года учился в духовной семинарии в Сергиевом Посаде. Потом доделал внешне. А потом поступил в духовную академию и по ее окончании был назначен священником храма Воздвижения Креста Господня в Алтуфьеве.

Духовный просветитель и проповедник

Сегодня многие православные люди любят слушать проповеди Димитрия Смирнова, в которых он выступает борцом с пропагандой гомосексуализма. Поскольку он один из яростных защитников традиционной семьи и морали. Ведь это основные христианские ценности.

При всей многогранности природы он считается одним из самых умных и очень убедительных ораторов публичных церквей. Проповеди и речи Дмитрия Смирнова последовательны и последовательны.

Он считает, что сегодня по некоторым причинам во всем мире идет кампания по дискредитации христианских церквей. Западное христианство сдает позиции. Даже Папа Франциск стал говорить о более снисходительном отношении к содомитам. Кто все это навязывает и кому это нужно?

Димитрий Николаевич Смирнов: проповеди и беседы

Руководство Русской Православной Церкви давно предупреждено, что вот-вот начнется серьезная война с церковью, враги Православия скрипят зубами и ворчат: «Погодите, мы будем устроить для вас! » Через людей действует сам дьявол, он сидит в глубине вдохновителей и создателей этой новой гибридной войны.

По словам отца, чудо может спасти Матушку Россию, и только Бог может творить чудеса, и Он творит их через Церковь. А если начнут ее дискредитировать, стыдить в глазах крещеных людей и взрывать храмы как борьбу с Церковью, можно получить обратный эффект — солидарность людей с церковью и сострадательное отношение к ней.

В одной из своих проповедей Дмитрий Смирнов рассказывает, как однажды он оказался участником трех конференций в подмосковной Дубне, где собралось огромное количество высокообразованных людей.

Споры о метафизике

На конференции обсуждалась тема «Философия. Наука. Религия ». Результатом стала дискуссия материалистов и идеалистов. Протоиерей Смирнов был удивлен тем, что богословы в прошлом были математиками и физиками, но выглядели убедительнее, чем образованные ученые, которые, по словам Смирнова,« отрубили »мозги и так и поступают. даже не подозревая, что существует такая вещь, как метафизика, он чувствовал себя так, словно перед ним была библейская история об избиении младенцев. В этом споре священники выглядели в четыре раза выше.

Смирнов утверждает: какой бы веры человек ни придерживался (или даже атеист), он все равно является носителем какого-то необъяснимого ощущения присутствия Бога. И это так, потому что он творение Бога. Вполне возможно, что занятые люди могут не признаваться себе в этом специально или сознательно лгать.

О религии

Димитрий Николаевич Смирнов в своих проповедях указывает, что нерелигиозных людей на Земле никогда не было.Даже у первобытных племен амазонских джунглей существовало понимание потусторонних сил.

С того самого момента, когда человек отошел от Бога и познал смерть, возникло время, которое теперь отсчитывает нам часы, дни и годы.

Отец утверждает, что он всегда за людей. Не следует также думать, что отец Деметрий революционер. Здесь священник опирается на слова апостола Павла о том, что сильные должны сносить слабости слабых, а не угождать себе.Для хорошей постройки нужно радовать соседа. Если вы здоровы — помогайте больным, молодым — спасайте стариков и детей-сирот.

А если говорить о правительстве, то оно должно делать людей счастливыми здесь во временной жизни на Земле, а не продлевать пенсионный возраст и тем самым красть деньги у слабых людей.

Об Украине

По словам священника, ситуация в Украине в связи с созданием псевдокультуры и раскола — довольно обычная история для Православной Церкви.Если у церкви будут отняты храмы, лавры и священники — облачения, что уже произошло, она все равно будет стоять.

Все прекрасно понимают, что дело не в одежде, стенах и не в том, как государство хочет назвать Украинскую Православную Церковь (канонической УПЦ). Даже если это произойдет, ничего не изменится. Онуфрий лучший. Выбрал это. Посмотри, какой популярный инстинкт. Ведь люди все прекрасно помнят и понимают: с помощью каких-то нехороших манипуляций (даже с именами) их хотят разделить на украинцев и русских.

Отец говорит о создании новой церковной структуры: это проблема не религиозная, а политическая. Этот цирк не может превратиться в нечто настоящее. Поскольку такие расколы осуществляются, как правило, с помощью государственных структур.

В своих интервью он говорит, что все началось не столько православным, сколько Парубий — греко-католиком, Турчинов, которого зовут русское, но он протестантский проповедник и т. Д. Так что они хотят ущипнуть правду. веры больнее.

И вот борьба за власть всего украинского истеблишмента (власть имущих) пересекает все границы, и их политическое противостояние приносит народу только страдания.

Личная жизнь и письмо

Этот энергичный проповедник может позволить себе более резкие эмоциональные высказывания. Но, несмотря на это, представители Православной Церкви, а зачастую и сами прихожане, и слушатели проповедей священника считают его истинным защитником христианских ценностей. Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова, как говорится, не в бровь, а в глаза.

Личная жизнь отца Дмитрия складывалась очень удачно. Он женат, его дочь Мария Смирнова тоже пошла по стопам отца и занимается христианской миссионерской деятельностью. У нее есть семья, она работает воспитательницей в одном из созданных им детских домов.

Сегодня отец Смирнов, помимо всех своих обязанностей, издает книги, а его фотографии украшают семь печатных изданий, в которых подробно описаны его самые яркие проповеди и задушевные беседы.Его поклонники с нетерпением ждут новых работ.

Этот православный служитель обладает силой, которая может заставить неверующего выступить против истинно христианского.

Церковная фигура протоиерей Дмитрий Смирнов

Общественного и церковного деятеля Смирнова Дмитрия Николаевича сегодня можно увидеть и услышать по телевидению и радио в самых разных программах. И, несомненно, слушать его проповеди или ответы на вопросы всегда очень интересно, ведь его язык общения с людьми весьма своеобразен.Именно поэтому священник пользуется большой популярностью и вызывает большое внимание публики. Сегодня он служит настоятелем храма святителя Митрофана Воронежского и ряда других церквей Москвы и области.

Протоиерей Дмитрий Смирнов: биография

Четко и прямо, Дмитрий Смирнов стал руководителем и основателем православного проекта под названием «Отдельный дивизион», где они защищают семейные ценности, выступают против ювенальной юстиции и борются с абортами. Протоиерей Дмитрий Смирнов резко отзывается о либералах и известен своей обширной миссионерской деятельностью.

Москвич, родился 7 марта 1951 года. Его прадед был священником, а дед — белогвардейским офицером. В юности Дмитрий окончил школу с физико-математическим уклоном, затем поступил учиться на «Заочку» в Московский педагогический институт на художественно-графический факультет и защитил диплом по скульптуре.

Работа в церкви

Летом 1978 года он уже получил образование в Московской духовной семинарии Сергиева Посада.Протоиерей Дмитрий Смирнов окончил ее экстерном, а затем продолжил обучение в Московской духовной семинарии, где также сдал экзамены досрочно.

В 1980 году назначен священником Крестовоздвиженского храма в Алтуфьево (Москва).

С 17 июля 2001 года работал в Синодальном отделе по взаимодействию с правоохранительными органами и вооруженными силами. В 2009 году протоиерей Дмитрий Смирнов удостоился права ношения митры. Имеет множество орденов и наград, из которых особо значимы орден преподобного Нестора Летописца, полученный в 2004 году от УПЦ, орден святителя Дмитрия Донского II и III степени, полученные в 2006 и 2011 годах.от РПЦ.

В 2013 году отец освобожден от должности в Синодальном отделе и назначен первым руководителем аппарата Патриаршей комиссии по делам семьи и материнства. Он также является проректором Свято-Тихоновского богословского института, а также деканом факультета православной культуры Академии Ракетных войск. Отец Деметриус сегодня является сопредседателем Церковно-общественного совета Московского Патриархата по биомедицинской этике.

Word

Протоиерей Дмитрий Смирнов часто посещает популярную православную программу «Беседы с отцом», которая проходит на канале «Уния». Также он стоял у истоков программы «Диалог под часами» на канале «Спас». На радио «Радонеж» по-прежнему ведет проект «Благовещение».

Активно пользуется Интернетом, где ведет собственный блог и высказывает собственное мнение, отец Дмитрий Смирнов.

Протоиерей (фото его представлено ниже) необычайно сильный и большой, легкий и добродушный, но главное очень мужественный и отважный человек. Тот, кто любит говорить правду.

Семья протоиерея Дмитрия Смирнова

Отец Димитрий — внук святого мученика Василия.Он женат, у него уже есть взрослая дочь. Она работает учителем в одном из православных детских домов, созданных при храме, в котором служит ее отец. Брат Дмитрия — Иван Смирнов, композитор и джаз-гитарист.

Убеждения

Смирнов — ярый защитник традиционных семейных ценностей и борец с пропагандой гомосексуализма и проявлениями педофилии. Он очень интересовался атеистами, чего, по его мнению, недостаточно. Дмитрий Смирнов считает, что для таких людей нет смысла жить, бороться и учиться, поэтому по идее они должны покончить жизнь самоубийством, потому что все равно на месте их гибели вырастет лопух. Но это не так, и, скорее всего, эти атеисты ненастоящие и чего-то боятся. Его сарказм не всегда понимают люди. Однако многим отец Дмитрий это даже приятнее. А кто все принимает за чистую монету, ну пусть страдают, если не хотят думать глубже и читать между строк.

Провокатор

Своими резкими высказываниями он слегка напоминает депутата Жириновского. Отец Дмитрий назвал взрыв памятника Ленину хорошим делом.За такого рода заявления его сильно критикуют и даже хотят привлечь к ответственности. Однако каждый должен понимать, что священник не отражает официального мнения РПЦ, а потому имеет право давать свою личную оценку, которая может звучать достаточно эмоционально.

p >>

Церковный деятель, протоиерей Дмитрий Смирнов

Общественный и религиозный деятель Смирнов Дмитрий Николаевич сегодня мы можем видеть и слышать по телевидению и радио в различных передачах.И, конечно же, слушать его проповеди или ответы на вопросы всегда очень интересно, ведь это язык общения с людьми весьма своеобразный. Именно поэтому священник пользуется большой популярностью и привлекает огромное внимание публики. Сегодня он служит настоятелем храма святого Митрофана Воронежского, а также нескольких церквей Москвы и области.

Протоиерей Дмитрий Смирнов: биография

Открытый и прямой, Дмитрий Смирнов был руководителем и основателем православного проекта «Обособленное разделение», в котором защита семейных ценностей противостоит системе ювенальной юстиции и борьбе с абортами.Протоиерей Дмитрий Смирнов резко высказался о либералах и известен большой миссионерской деятельностью.

Он — москвич, родился 7 марта 1951 года. Его прадед был священником, дед — белогвардейским офицером. В юности Дмитрий окончил физико-математическую школу, а затем пошел учиться на «заочное обучение» в Московский педагогический институт на художественно-графический факультет и получил диплом скульптора.

Работа в церкви

Летом 1978 года уже получил образование в Московской духовной семинарии в Сергиевом Посаде. Протоиерей Дмитрий Смирнов окончил экстерном, а затем продолжил обучение в Московской духовной семинарии, где досрочно сдал экзамен.

В 1980 году назначен настоятелем Крестовоздвиженского храма в Алтуфьево (Москва).

17 июля 2001 г. работал в Синодальном отделе по взаимодействию с правоохранительными органами и вооруженными силами. В 2009 году протоиерей Дмитрий Смирнов удостоен права ношения митры. Имеет множество наград и премий, среди которых особо значимы орден преподобного Нестора Летописца, полученный в 2004 году от УПЦ, ордена Св.Дмитрий Донской II и III степени, полученные в 2006 и 2011 годах от ОКР.

Рекомендуемое

Прогноз Берри. К чему снится черника?

Маленькие ягодки во сне — знак слез. Об этом сказала бабушка, и не поверить им невозможно. Они же на собственном опыте не раз убеждались в правдивости толкования. А к чему снится черника? Wh …

Что нужно для крещения девушек? Выяснить!

В твоей семье есть девочка. У родителей всегда много вопросов. Как она мужчина? Какое имя ей больше подходит? Что нужно для крещения девушек? Попробуй разобраться с несколькими из них. Имя при крещении сейчас по ТВ показывают множество сериалов и различных фильмов …

Сама защитная молитва от злых людей

Вот и получается, что современный человек при всех своих технических познаниях вполне достаточно широкий кругозор и способность понимать такие вещи, о которых несколько поколений назад люди могли только мечтать или не думают, абсолютно беспомощны перед форой…

В 2013 году отец был освобожден от должности в Синодальном отделе и назначен первым руководителем аппарата Патриаршей комиссии по вопросам семьи и материнства. Он является ректором Свято-Тихоновского православного богословского института, деканом факультета православной культуры Академии ракетных войск. Димитрий сегодня — сопредседатель общественного Совета Московского Патриархата по биомедицинской этике.

Word

Протоиерей Дмитрий Смирнов, часто посещающий популярную православную передачу «Разговор со священником», которая проходит на канале «Уния». Также он стоял за передачей «Диалог под часами» на канале «Сохраненное». На радио «Радонеж» он по-прежнему возглавляет проект «Благовещение».

Активно пользуется Интернетом, где ведет свой блог и высказывает свое мнение, отец Дмитрий Смирнов.

Протоиерей (фото ниже) необычайно сильный и крупный, светлый и добродушный, но главное очень храбрый и мужественный человек. Тот, кто любит говорить правду.

Семья протоиерея Дмитрия Смирнова

Димитрий — внук святого мученика Василия.Он женат, у него уже есть взрослая дочь. Она работает воспитательницей в одном из православных детских домов, созданном при храме, где находится ее отец. Брат Дмитрия — Иван Смирнов, композитор и джаз-гитарист.

Убеждения

Смирнов — ярый защитник традиционных семейных ценностей и борец с пропагандой гомосексуализма и проявлений педофилии. Очень интересно он сказал об атеистах, которых, по его мнению, немного. Дмитрий Смирнов считает, что таким людям нет смысла жить, бороться и учиться, поэтому идея заключается в том, что они должны покончить жизнь самоубийством, потому что все равно на месте их гибели вырастет лопух.