Контекст  Перекрестная ссылка  Комментарий

 Греческий

Стих  (Нажмите, чтобы открыть главу)

Новая международная версия
«Однако Всевышний не живет в домах, сделанных руками человеческими. Как говорит пророк:

Новый Живой Перевод
Однако Всевышний не живет в рукотворных храмах. Как говорит пророк,

Стандартная английская версия
Однако Всевышний не живет в домах, сделанных руками, как говорит пророк,

Верийская стандартная Библия
Однако Всевышний не живет в домах, сделанных руками человека. Как говорит пророк:

Верейская буквальная Библия
Но Всевышний не обитает в рукотворных домах . Как говорит пророк:

Библия короля Иакова
Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет; как говорит пророк,

New King James Version
«Однако Всевышний не обитает в рукотворных храмах, как говорит пророк:

Новая американская стандартная Библия
Однако Всевышний не обитает в домах построенных людьми рук; как говорит пророк:

NASB 1995
«Однако Всевышний не в домах, сделанных руками человеческими, обитает; как говорит пророк:

NASB 1977
«Однако Всевышний не обитает в домах сделано руками человек; как говорит пророк:

Стандартная Библия Наследия
Однако Всевышний не обитает в домах сделанных человеческими руками, как говорит пророк:

Расширенная Библия
Однако Всевышний [Единый бесконечно возвышенный над человечеством] не обитает в домах, построенных человеческими руками; как говорит пророк [Исайя],

Христианская Стандартная Библия
но Всевышний не обитает в рукотворных святилищах, как говорит пророк:

Христианская стандартная Библия Холмана
Однако Всевышний не обитает в рукотворных святилищах, как говорит пророк:

Американская стандартная версия
Однако Всевышний не обитает в домах, сделанных руками; как говорит пророк,

Библия на арамейском языке на простом английском языке
И Всевышний не обитает в произведениях рук, как говорит Пророк:

Современная английская версия
Но Всевышний Бог не живет в домах, построенных людьми . Как сказал пророк, когда говорил от имени Господа,

Библия Дуэ-Реймса
Однако Всевышний не в домах, сделанных руками, как говорит пророк:

English Revised Version
Однако Всевышний не живет в домах, сделанных руками; как говорит пророк,

Перевод СЛОВА БОЖЬЕГО®
«Однако Всевышний не живет в доме, построенном людьми, как говорит пророк:

Перевод Благой Вести
«Но Всевышний Бог не живет в дома, построенные руками человека; как говорит пророк,

Версия международного стандарта
Однако Всевышний не живет в зданиях, сделанных руками человека. Как говорит пророк,

Буквальная стандартная версия
Но Всевышний не живет в рукотворных святилищах, как говорит пророк:

Большинство Стандартная Библия
Однако Всевышний не живет в храмах, сделанных руками человека . Как говорит пророк:

Новая Американская Библия
Но Всевышний не обитает в домах, сделанных человеческими руками. Как говорит пророк:

NET Библия
Но Всевышний не живет в домах, сделанных человеческими руками, как говорит пророк,

Новая Исправленная Стандартная Версия
Но Всевышний не живет в домах, сделанных человеческими руками; как говорит пророк,

New Heart English Bible
Однако Всевышний не живет в рукотворных храмах, как говорит пророк,

Перевод Библии Вебстера
Однако Всевышний не живет в рукотворных храмах, как говорит пророк,

Weymouth New Testament
Но Всевышний не обитает в зданиях, возведенных человеческими руками. Но, как провозглашает Пророк,

Всемирная английская Библия
Однако Всевышний не обитает в рукотворных храмах, как говорит пророк,

Дословный перевод Юнга
«Но Всевышний в рукотворных святилищах обитает». не останавливаться, как сказал пророк:

Дополнительные переводы …

Контекст

Обращение Стефана к синедриону
…47Но это Соломон построил Ему дом. 48 Но Всевышний не в домах, сотворенных руками человеческими, живет. А пророк говорит: 49 Небо — Мой престол, и земля — подножие ног Моих. Какой дом построишь Мне, говорит Господь, или где будет место упокоения Моего?…

Верийская стандартная Библия · Скачать

Cross References

Исайя 66:1
Вот что говорит ГОСПОДЬ: » Небо — Мой престол, и земля — подножие ног Моих. Какой дом построите Мне, и где будет место покоя Моего?

Луки 1:32
Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего. Господь Бог даст Ему престол отца Его Давида,

Деяния 17:24
Бог, сотворивший мир и все, что в нем, есть Господь неба и земли и не живет в храмах, сотворенных руками человеческими.

2 Коринфянам 5:1
Теперь мы знаем, что если разрушить земную хижину, в которой мы живем, то мы имеем строение от Бога, вечный дом на небесах, построенный не руками человеческими.

Сокровищница Писания

Однако Всевышний обитает не в рукотворных храмах; как сказал пророк,

Всевышний.

Второзаконие 32:8 Когда Всевышний разделил между народами их наследие, когда он разделил сыновей Адама, он установил пределы народа по числу сынов Израилевых.

Псалтирь 7:17 Я восхвалю Господа по правде Его и буду воспевать имя Господа Всевышнего.

Псалом 46:4 Есть река, потоки которой будут веселить град Божий, святое место скиний Всевышнего.

обитает.

Деяния 17:24,25 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет; …

1 Kings 8:27 Но действительно ли Бог будет обитать на земле? вот, небо и небо небес не могут вместить тебя; насколько меньше этот дом, который я построил?

2 Паралипоменон 2:5,6 И дом, который я строю , есть великий: ибо великий есть Бог наш над всеми богами…

as.

Исайя 66:1,2 Так говорит Господь: небо есть престол Мой, и земля есть подножие ног Моих: где есть дом, который вы строите Мне? а где это место моего отдыха? …

Перейти к предыдущему

Здания Декларирует Обитель Обитает Обитает Воздвигнутые Руки Высокие Дома Как бы там ни было Человеческие Места Жизни Места Отдыха Пророков Святилища Храмы

Прыжки до следующего

BuildingsdeclaresdwelledthelthdwelleserectedHidhhighhouseShowbeithoweverhumanliveplacesprophetresting-Placesctuarestemples

Деяния 7

1. Стефен, чтобы ответить на Accusation Accusation of Blasphem Моисей родился, и до того, как были построены скиния и храм;
37. что Моисей сам свидетельствовал о Христе;
44. и что все внешние церемонии были назначены на время;
51. порицая их мятеж и убийство Христа, о котором предсказывали пророки.
54. После чего они побивают камнями Стефана до смерти,
59. который вручает свою душу Иисусу и смиренно молится за них.

Комментарий Элликотта для англоязычных читателей

(48) Однако Всевышний не обитает в храмах. Дальнейшее показывает, какое впечатление произвели эти слова на слушателей. Стивен поднялся к истине, которая, хотя и была провозглашена раньше, практически бездействовала. Он разрушил мысль о какой-либо исключительной святости в Храме и поэтому поместил его крушение среди случайностей и перемен, которые могли быть связаны с Божьим наказанием людей и Его воспитанием человечества. Вывод, который, как мы видим, позволяет сделать вывод о возможности прямой или косвенной связи между Стефаном и самарянами (см. Примечания к Деян. 7:16 и Деян. 6:5), наводит на мысль, что мы можем проследить здесь нечто как эхо учения нашего Господа в Его диалоге с самарянкой (Ин. 4:21-23). Крайне интересно отметить, как тот, кто сейчас слушал слова применительно к Храму Бога Израилева, впоследствии воспринял их во всей их полноте и использовал их как свой текст, утверждая истину, которую они воплощали, в противоположность храмы Зевса и Афины (Деяния 17:24).

Как говорит пророк. — Истина, которую утверждал Стефан, была произнесена в самой молитве освящения Храма (3Цар.8:27). Сам строитель Храма чувствовал, что он был свидетелем не локализованного, а универсального Присутствия. Но он обращается к тому, что может показаться его слушателям еще более высоким авторитетом, — к великому пророку (Исайя 66:1-2), который был преимущественно проповедником благой вести и завершил свою миссию произнесением истины. что, какой бы славой и величием ни обладал иерусалимский храм, молитва «нищего и сокрушенного духом» была одинаково приемлема, где бы она ни возносилась. Слова были полны глубокого смысла сами по себе. Они имели еще большее значение, так как показывали, что мысли Стефана были обращены к великому завершению великого дела и что таким образом он должен был прийти к более широкому видению будущего, когда все народы и языки соберутся, чтобы увидеть слава Вечного; и работа Израиля, особенно тех, кто, как и он, принадлежал к рассеянию, должна заключаться в возвещении Его славы язычникам, и когда они тоже должны быть приняты как священники и левиты в истинном Храме (Исаия 66: 21). Здесь также мы можем думать о нем как о предвосхитителе самого широкого и высокого учения св. Павла. . . .

Комментарий кафедры

Стих 48. — Дома (курсивом) для храмов, А.В. и Т.Р. Слово ναοῖς (здесь, но не в Деян. 17:24) опущено в РП. В Исаии 16:12. LXX. (цитируется Мейером), χειροποίητα (множественное число) используется без существительного для обозначения «святилища» (מִקְדּושׁ) Моава. О том, что бесконечный Бог, Творец неба и земли, не может вместиться в доме, построенном руками человека, см. также 2 Паралипоменон 6:18, а также приведенные выше отрывки. Стефан оправдывает себя от обвинения в богохульных словах против храма, цитируя Исайю 66:1.

Параллельные комментарии…

Греческий

Однако,
Ἀλλ’ (Все’)
Союз
Стронга 235: Но, кроме, однако. Средний род множественного числа аллос; собственно, другие вещи, т. е. наоборот.

the
ὁ (ho)
Артикль — именительный падеж мужского рода единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их вариантах; Определенный артикль; в.

Наивысший
Ὕψιστος (Hypsistos)
Прилагательное — Именительный падеж Мужской род Единственное число — Превосходная степень
Strong’s 5310: Самые высокие, самые высокие, высоты. Превосходная степень от основания hupsos; высшее, то есть Всевышний или небеса.

{не}
οὐχ (ой)
Наречие
Стронга 3756: Нет, нет. Также ой и ай первичное слово; абсолютное отрицательное наречие; нет или нет.

live
κατοικεῖ (katoikei)
Глагол — Настоящее Индикативное Активное — 3-е лицо единственного числа
Strong’s 2730: Поселиться, поселиться, утвердиться (постоянно), обитать. Из ката и ойкео; постоянно проживать, т.е. проживать.

в
ἐν (en)
Предлог
Strong’s 1722: В, на, среди. Первичный предлог, обозначающий положение, и орудие, т. е. отношение покоя; ‘in,’ at, on, by и т. д.

[дома], сделанные руками человека.
χειροποιήτοις (cheiropoiētois)
Прилагательное — Дательный падеж Мужской род Множественное число
Strong’s 5499: Сделано или сделано руками, искусственно. Из хейра и производного от poieo; произведено, т. е. создано человеком.

As
καθὼς (kathōs)
Наречие
Strong’s 2531: В соответствии с тем, как, в той степени, что, точно так же, как. Из ката и шлюх; как раз то.

the
ὁ (ho)
Артикль — именительный падеж мужского рода единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их вариантах; Определенный артикль; в.

пророк
προφήτης (пророки)
Существительное в именительном падеже мужского рода единственного числа
Strong’s 4396: от соединения pro и phemi; предсказатель; по аналогии вдохновенный оратор; по расширению, поэт.

говорит:
λέγει (legei)
Глагол — Настоящее Индикативное Активное — 3-е лицо единственного числа
Strong’s 3004: (a) Я говорю, говорю; То есть, упоминаю, рассказываю, (б) зову, именую, особенно в пропуск., (в) говорю, командую.

Ссылки

Деяния 7:48 NIV
Деяния 7:48 NLT
Деяния 7:48 ESV
Деяния 7:48 NASB
Деяния 7:48 KJV

Деяния 7:48
Деяния 7:48 Китайская Библия
Деяния 7:48 Французская Библия
Деяния 7:48 Католическая Библия

NT Апостолы: Деяния 7:48 Но Всевышний не живет (Деяния Апостолов Деяния)

Контекст  Перекрестная ссылка  Комментарий  Греческий

Стих  (Щелкните для главы)

Новая международная версия
И ему не служат человеческие руки, как будто он в чем-то нуждается. Наоборот, он сам дает каждому жизнь, и дыхание, и все остальное.

New Living Translation
и человеческие руки не могут служить его нуждам — ибо у него нет нужды. Он сам дает жизнь и дыхание всему, и он удовлетворяет всякую потребность.

English Standard Version
и не обслуживается руками человеческими, как будто он в чем-то нуждается, так как сам дает всему человечеству жизнь и дыхание и все.

Берейская Стандартная Библия
И не служит Ему руками человеческими, как будто Он в чем-то нуждается, потому что Он Сам дает каждому жизнь и дыхание и все прочее.

Верийская Буквальная Библия
и Он не служится руками человеческими, как нуждающийся в чем-либо, Сам дающий всему жизнь и дыхание и все.

Библия короля Иакова
Не поклоняются и руками человеческими, как если бы Он имел в чем-либо нужду, ибо Он дает всему жизнь и дыхание и все;

New King James Version
Ему не поклоняются руками человеческими, как если бы Он в чем-то нуждался, поскольку Он дает всему жизнь, дыхание и все вещи.

Новая американская стандартная Библия
и не служит Ему руками человеческими, как будто Он в чем-либо нуждается, так как Сам дает всем людям жизнь и дыхание и все вещи;

NASB 1995
и не служит Ему руками человеческими, как бы в чем-либо нуждающийся, так как Сам дает всем людям жизнь и дыхание и все;

NASB 1977
и не служит Он руками человеческими, как бы в чем-либо нуждающийся, так как Сам дает всему жизнь и дыхание и все;

Стандартная Библия Наследия
и не служит Ему руками человеческими, как будто Он в чем-либо нуждается, так как Сам дает всем людям жизнь и дыхание и все вещи;

Расширенный перевод Библии
и не служит Ему руками человеческими, как будто Он в чем-то нуждается, потому что Он дает всем [людям] жизнь и дыхание и все.

Христианская Стандартная Библия
И не служит Он руками человеческими, как будто в чем-либо нуждается, так как Сам дает всем жизнь и дыхание и все.

Холман Христианская Стандартная Библия
Ему не служат и человеческие руки, как будто Он в чем-то нуждается, так как Он Сам дает каждому жизнь и дыхание и все.

Американская стандартная версия
и не служит ему руками человеческими, как будто он в чем-то нуждается, видя, что сам дает всему жизнь, и дыхание, и все вещи;

Библия на арамейском языке на простом английском
«И ему не служат руки человеческие, и он ни в чем не нуждается, потому что дает каждому жизнь и душу».

Современная английская версия
Ему не нужна ничья помощь. Он дает жизнь, дыхание и все прочее всем людям.

Библия Дуэ-Реймса
Он также не служит человеческими руками, как будто он в чем-то нуждается; видя, что Он дает всему жизнь и дыхание и все:

English Revised Version
и не служит Ему руками человеческими, как будто Он в чем-либо нуждается, видя, что Он Сам дает всему жизнь и дыхание и все вещи;

СЛОВО БОЖЬЕ® Перевод
, и люди не обслуживают его, как будто он в чем-то нуждается. Он дает каждому жизнь, дыхание и все, что у него есть.

Перевод хороших новостей
Он также не нуждается ни в чем, что мы можем предоставить, работая на него, так как он сам дает жизнь, дыхание и все остальное каждому.

Международная стандартная версия
, и люди не обслуживают его, как будто он в чем-то нуждается. Он Сам дает каждому жизнь, дыхание и все прочее.

Буквальная стандартная версия
и Ему не служат руки человеческие — ни в чем не нуждаясь, Он дает жизнь всему, и дыхание, и все вещи;

Стандартная Библия большинства
И не руками человеческими служит Он, как если бы Он в чем-то нуждался, потому что Сам дает каждому жизнь и дыхание и все прочее.

Новая Американская Библия
и ему не служат человеческие руки, потому что он в чем-то нуждается. Наоборот, это Он дает каждому жизнь, дыхание и все остальное.

NET Библия
и не служит ему руками человеческими, как будто он в чем-либо нуждается, потому что сам дает жизнь и дыхание и все всем.

New Revised Standard Version
и не служит ему руками человеческими, как будто он в чем-то нуждается, так как сам дает всем смертным жизнь и дыхание и все сущее.

New Heart English Bible
и не служит ему руками человеческими, как будто он в чем-то нуждается, так как сам дает всему жизнь и дыхание и все.

Перевод Библии Вебстера
Никто не поклоняется человеческими руками, как будто он в чем-то нуждается, ибо Он дает всему жизнь, и дыхание, и все вещи;

Weymouth New Testament
И Ему не служат человеческие руки, как будто Он в чем-то нуждается, но Он Сам дает всем людям жизнь и дыхание и все.

Всемирная английская Библия
Ему не служат человеческие руки, как будто он в чем-то нуждается, так как сам дает всему жизнь и дыхание и все.

Буквальный перевод Янга
ни руками человеческими Ему не служат — ни в чем не нуждаясь, Он дает всему жизнь, и дыхание, и все вещи;

Дополнительные переводы…

Контекст

Павел перед Ареопагом
…24Бог, сотворивший мир и все, что в нем, есть Господь неба и земли и не живет в храмах, сотворенных руками человеческими. 25Норис Он служил человеческими руками, как будто имел в чем-либо нужду, потому что Сам дает каждому жизнь и дыхание и все прочее. 26От одного человека Он создал всякий человеческий народ, чтобы они населяли всю землю; и Он определил назначенные им времена и границы их земель…

Верийская стандартная Библия · Скачать

Cross References

Второзаконие 30:20
и чтобы вы любили Господа, Бога вашего, слушались Его и крепко держались за Него. Ибо Он жизнь твоя, и Он продлит жизнь твою на земле, которую Господь клялся дать отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову».

Иов 22:2
«Может ли человек быть полезным Богу ? Может ли даже мудрец принести Ему пользу?

Псалтирь 50:10
ибо Мои все звери в лесу — скот на тысяче холмов.

Исайя 42:5
Так говорит Бог Господь – Тот, Кто сотворил небеса и распростер их, Кто распростер землю и ее племя, Дал дыхание народу на ней и жизнь ходящим по ней. it:

Jeremiah 38:16
Но царь Седекия тайно поклялся Иеремии: «Жив Господь, давший нам эту жизнь, я не убью тебя и не предам тебя в руки этих людей, которые ищут твоей жизни».

Сокровищница Писания

Не поклоняются и руками человеческими, как если бы он имел в чем-либо нужду, ибо Он дает всему жизнь, и дыхание, и все вещи;

есть.

Иов 22:2 Может ли человек быть полезен Богу, как мудрый может быть полезен самому себе?

Иов 35:6,7 Если ты грешишь, что ты делаешь против него? или если беззакония твои умножатся, что ты сделаешь ему? …

Псалом 15:2 Душа моя , ты сказал Господу: Ты есть мой Господь: благость моя не простирается на тебя;

видя.

Деяния 17:28 Ибо мы Им живем и движемся и существуем; как и некоторые из ваших поэтов сказали: «Ибо и мы его потомки».

Acts 14:17 Однако Он не оставил Себя без свидетеля, делая добро, и дал нам дождь с неба и плодородные времена, наполняя сердца наши пищей и весельем.

Бытие 2:7 И создал Господь Бог человека из из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни; и человек стал живой душой.

Перейти к следующему

Перейти к предыдущему

Дыхание Зависимое Дает Руки Человеческая жизнь Служение Нужна Нужна Нужна Обслужена Что-то Работа Поклонение Поклонение

Перейти к следующему

Дыхание0011 1. Павел проповедует в Фессалониках, где одни верят,
5. а другие преследуют его.
10. Он послан в Верию и проповедует там.
13. Преследуемый евреями из Фессалоники,
16. он приходит в Афины, спорит и проповедует живого Бога, им неизвестного;
32. посредством чего, хотя некоторые насмехаются, многие обращаются ко Христу.

Комментарий Элликотта для англоязычных читателей

(25) Ни одному из них не поклоняются человеческими руками, как если бы он нуждался в чем-либо. — Буквально, как нуждающийся в чем-то дополнительном. Предыдущие слова нанесли удар по ложной теории храмов, это ударит по ложной теории поклонения. Люди должны думать о Боге как о верховном Даятеле, не требующем от них ничего, кроме справедливости, милосердия и истины. И еврейские, и языческие писатели свидетельствовали об одной и той же истине: Давид сказал: «Ты не желаешь жертвы, иначе я дал бы ее» (Пс. 51:16), а латинский поэт-эпикурейец писал о Божественной природе, что это было—

«Ipsa suis pollens opibus, nihil indiga nostri,

Nec bene promeritis capitur, nec tangitur ira».

[«Сильный сам по себе, он не нуждается ни в чем из нас,

Не завоевывается ни дарами, ни движим гневом.»]

Люкре. II. 649-50.

Этот отрывок встречается также в некоторых изданиях i. 61, 62.

Жизнь и дыхание. — Если мы сможем провести различие между этими двумя словами, то первое может означать высший элемент человеческой жизни, а второе — ту, которую он разделяет в силу своей организации. с другими животными. Вероятно, и стоики, и эпикурейцы до сих пор принимали учение, которое во многом перекликалось с тем, чему учили в их собственных школах.

Комментарий с кафедры

Стих 25. — Ему служат, потому что ему поклоняются, А.В.; он сам за он, А.В. Подается мужскими руками. Θεραπεύεται, «ожидается», как человека ожидает его слуга, который служит его потребностям; θεράπων и θεραπευτής — «служитель». Так на иврите: עָבַד, служить Богу; עָבֵד, раб Божий; עְבודָה служение левитов в храме и т. д. Что угодно; или, как некоторые понимают, будто он нуждался в чьей-либо помощи или услуге. Аргумент, как предполагает Златоуст, подобен аргументу в Псалме 50:8-12.

Параллельные комментарии…

Греческий

Нор
οὐδὲ (уда)
Союз
Стронга 3761: Ни, ни, ни даже, ни не. От оу и де; не однако, т. е. ни, ни, ни даже.

is Он обслуживал
θεραπεύεται (therapeuetai)
Глагол – настоящее изъявительное среднее или пассивное – 3-е лицо единственного числа
Strong’s 2323: From the same as therapon; прислуживать, т. е. обожать или облегчать.

by
ὑπὸ (гипо)
Предлог
Strong’s 5259: первичный предлог; под, то есть места, или с глаголами; места (внизу) или где (внизу) или времени (когда).

человеческий
ἀνθρωπίνων (anthrōpinōn)
Прилагательное — родительный падеж женского рода Множественное число
Strong’s 442: принадлежащий человеческим существам (особенно по сравнению с Богом), человеческий (по сравнению с божественным). От антропоса; человек.

руки,
χειρῶν (cheirōn)
Существительное — родительный падеж женского рода, множественное число
Strong’s 5495: A hand.

как будто Ему нужно
προσδεόμενός (prosdeomenos)
Глагол – Причастие настоящего времени Среднее или пассивное – именительный падеж мужского рода единственного числа
Стронг 4326: Чтобы хотеть большего, нужно в дополнение. От профи и деомай; требовать дополнительно, т.е. хотеть дальше.

что-нибудь,
τινος (tinos)
Вопросительное / Неопределенное Местоимение — Родительный Средний род Единственное число
Strong’s 5100: Кто-то, кто-то, определённый человек или вещь. Энклитическое неопределенное местоимение; какое-либо лицо или предмет.

[потому что] Он Сам
αὐτὸς (autos)
Личное/притяжательное местоимение — именительный падеж мужского рода 3-е лицо единственного числа
Strong’s 846: Он, она, оно, они, их, тот же. От частицы au; возвратное местоимение self, употребляемое в отношении третьего лица и других лиц.

дает
διδοὺς (didous)
Глагол — Причастие настоящего времени Активный — именительный падеж мужского рода единственного числа
Strong’s 1325: Предлагать, давать; ставлю, место. Продолжительная форма основного глагола; дать.

все [мужчины]
πᾶσι (паси)
Прилагательное — Дательный падеж Мужской род Множественное число
Strong’s 3956: Весь, целый, всякого рода. Включая все формы склонения; видимо основное слово; все, всякое, всякое, целое.

жизнь
ζωὴν (zōēn)
Существительное в винительном падеже женского рода единственного числа
Strong’s 2222: Жизнь, как физического (настоящего), так и духовного (особенно будущего) существования.

admin

view all posts by admin