Житие Петра и Февронии Муромских: интересные факты

Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу. И Господь, промышляя о Своем рабе, направил его в рязанскую землю. Один из юношей, посланных на поиски лекаря, случайно зашел в дом, где застал за работой одинокую девушку по имени Феврония, дочь древолаза, имевшую дар прозорливости и исцелений. После всех расспросов Феврония наказала слуге: «Приведи князя твоего сюда. Если будет он чистосердечным и смиренным в словах своих, то будет здоров!»

Житие Петра и Февронии Муромских – ярчайший пример благодетели и преданности. Память святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских празднуется Церковью дважды в году: 8 июля (25 июня ст. ст.), в день их праведной кончины, и 19 сентября (6 сент. ст. ст.), в день перенесения мощей. Подробнее о паре святых Вы сможете узнать, прочитав нашу статью!

Петр и Феврония Муромские — супруги, святые, ярчайшие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие ее духовные ценности и идеалы.

История жизни святых чудотворцев, благоверных и преподобных супругов Петра и Февронии, много веков существовала в преданиях Муромской земли, где они жили и где сохранялись их честные мощи. Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами этого края. Сейчас исследователи спорят, о ком из исторических личностей написано житие: одни склоняются к тому, что это были князь Давид и его жена Евфросиния, в иночестве Петр и Феврония, скончавшиеся в 1228 году, другие видят в них супругов Петра и Евфросинию, княживших в Муроме в XIV в.

Записал повествование о блгв. Петре и Февронии в XVI в. свящ. Ермолай Прегрешный (в иночестве Еразм), талантливый литератор, широко известный в эпоху Иоанна Грозного. Сохранив в житии фольклорные черты, он создал удивительно поэтичную повесть о мудрости и любви — дарах Святого Духа чистым сердцем и смиренным в Боге.

Прп. Петр был младшим братом княжившего в г. Муроме блгв. Павла. Однажды в семье Павла случилась беда — по наваждению дьявола к его жене стал летать змей. Горестная женщина, уступившая демонской силе, обо всем поведала мужу. Князь наказал супруге выведать у злодея тайну его смерти. Выяснилось, что погибель супостату «суждена от Петрова плеча и Агрикова меча». Прознав об этом, кн. Петр тотчас решился убить насильника, положившись на помощь Божию. Вскоре на молитве в храме открылось, где хранится Агриков меч, и, выследив змея, Петр поразил его. Но перед смертью змей обрызгал победителя ядовитой кровью, и тело князя покрылось струпьями и язвами.

Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу. И Господь, промышляя о Своем рабе, направил его в рязанскую землю. Один из юношей, посланных на поиски лекаря, случайно зашел в дом, где застал за работой одинокую девушку по имени Феврония, дочь древолаза, имевшую дар прозорливости и исцелений. После всех расспросов Феврония наказала слуге: «Приведи князя твоего сюда. Если будет он чистосердечным и смиренным в словах своих, то будет здоров!»

Князя, который сам ходить уже не мог, привезли к дому, и он послал спросить, кто хочет его вылечить. И обещал тому, если вылечит, — большую награду. «Я хочу его вылечить, — без обиняков ответила Феврония, — но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне лечить его». Петр пообещал жениться, но в душе слукавил: гордость княжеского рода мешала ему согласиться на подобный брак. Феврония зачерпнула хлебной закваски, дунула на нее и велела князю вымыться в бане и смазать все струпы, кроме одного.

Благодатная девица имела премудрость Св. отцов и назначила такое лечение не случайно. Как Господь и Спаситель, исцеляя прокаженных, слепых и расслабленных, через телесные недуги врачевал душу, так и Феврония, зная, что болезни попускаются Богом во испытание и за грехи, назначила лечение для плоти, подразумевая духовный смысл. Баня, по Свящ. Писанию, образ крещения и очищения грехов (Еф. 5: 26), закваске же Сам Господь уподобил Царствие Небесное, которое наследуют души, убеленные баней крещения (Лк. 13: 21). Поскольку Феврония прозрела лукавство и гордость Петра, она велела ему оставить несмазанным один струп как свидетельство греха. Вскоре от этого струпа вся болезнь возобновилась, и князь вернулся к Февронии. Во второй раз он сдержал свое слово. «И прибыли они в вотчину свою, город Муром, и начали жить благочестиво, ни в чем не преступая Божии заповеди».

После смерти брата Петр стал самодержцем в городе. Бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили Февронию, не желая иметь правительницей над собой крестьянку, подучивали своих мужей недоброму. Всякие наветы пытались возводить на княгиню бояре, а однажды взбунтовались и, потеряв стыд, предложили Февронии, взяв, что ей угодно, уйти из города. Княгиня ничего, кроме своего супруга, не желала. Обрадовались бояре, потому что каждый втайне метил на княжье место, и сказали обо всем своему князю. Блаженный Петр, узнав, что его хотят разлучить с любимой женой, предпочел добровольно отказаться от власти и богатства и удалиться вместе с ней в изгнание.

Супруги поплыли по реке на двух судах. Некий мужчина, плывший со своей семьей вместе с Февронией, засмотрелся на княгиню. Святая жена сразу разгадала его помысел и мягко укорила: «Почерпни воду с одной и другой стороны лодки, — попросила княгиня. — Одинакова вода или одна слаще другой?» — «Одинакова», — отвечал тот. «Так и естество женское одинаково, — молвила Феврония. — Почему же ты, позабыв свою жену, о чужой помышляешь?» Обличенный смутился и покаялся в душе.

Вечером они причалили к берегу и стали устраиваться на ночлег. «Что теперь с нами будет?» — с грустью размышлял Петр, а Феврония, мудрая и добрая жена, ласково утешала его: «Не скорби, княже, милостивый Бог, Творец и Заступник всех, не оставит нас в беде!» В это время повар принялся готовить ужин и, чтобы повесить котлы, срубил два маленьких деревца. Когда окончилась трапеза, княгиня благословила эти обрубочки словами: «Да будут они утром большими деревьями». Так и случилось. Этим чудом она хотела укрепить супруга, провидя их судьбу. Ведь коли «для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет» (Иов. 14: 7), то человек, надеющийся и уповающий на Господа, будет иметь благословение и в этой жизни, и в будущей.

Не успели они проснуться, приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия. Блж. Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, творя милостыню с молитвой в сердце. Когда пришла старость, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.

Они скончались в один день и час, каждый в своей келье. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, и всякий верующий обретал здесь щедрое исцеление.

Память блгв. Петру и Февронии отмечается 25 июня/8 июля.

Вы прочитали статью Житие Петра и Февронии Муромских. Возможно, Вам будет интересно:

• Житие Святителя Спиридона Тримифунтского
• Житие Георгия Победоносца

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

нарисованная история настоящей любви – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 8 мин.

—

100%

+

Код для вставки

Код скопирован

Надежда Михайлова, художник-мультипликатор, заведующая лабораторией классической и объемно-кукольной анимации факультета анимации и мультимедиа ВГИКа, режиссер мультфильма «Сказание о Петре и Февронии»:

Несколько лет назад мы с супругом побывали в Муроме. Стояли на коленях в той церкви, где вместе покоятся мощи Петра и Февронии. Это было соприкосновение с необыкновенной историей преподобных князей, со святостью, и, главное, с тем, что казалось далеким, но реально было на самом деле… Мы испытали настоящее потрясение. Святые, которые воплотили самую большую красоту брака и верности, — разве это может не тронуть?

С тех пор у нас с мужем появилась мечта: снять мультфильм о Петре и Февронии.

Но как визуализировать такую историю, мы абсолютно не понимали. Сделаешь всё по-серьезному, нравоучительно — и потеряешь зрителей-детей. Так что решили, что повествование должно походить на то, как дети делятся друг с другом самым сокровенным. Ну, вспомните хотя бы, каким голосом, с какими интонациями они рассказывают сверстникам страшные истории на ночь. При этом, конечно, нельзя было превратить рассказ в малоинтересную схему: «Жили-были идеальные супруги, служили Богу и умерли в один день». Нам хотелось сделать не «благочестивый» фильм для дедушек и бабушек, исключительно для воцерковленной аудитории, а что-то детское — познавательное.

Планы и чаяния-то у нас были, но мы никогда не думали, что эта мечта осуществится так — как подарок, как знак с небес! В один прекрасный день мы пришли на защиту диплома Маши Кротовой — девушки с художественного факультета ВГИКа — а она выбрала темой своей дипломной работы «сказание о Петре и Февронии». И то, как она подошла к этой теме, нас поразило: это просто фрески Дионисия! Настолько легко, настолько чудно было нарисовано, что нам стало ясно: это знак, необходимо всерьез браться за нашу давнюю мечту. И мы предложили Маше быть художником.

Прежде чем делать фильм, я прочла 30 различных толкований (а ведь их на самом деле около 170!) Я узнала, как много в житии святых отсылок, восхождений к разным легендарным личностям, какие прототипы были у житийных образов Петра и Февронии. Но на самом деле мне не так важно, чтó и у кого позаимствовал монах Эразм, написавший житие. Мне важно, что имена Петра и Февронии связаны с верностью, с долгим совместным путем, с любовью, проходящей испытания.

И не менее важно то, что их история — по-настоящему живая, не лубочная. Заметьте, девушка Феврония, дочь древолаза, ведь непростая была! Мы в мультфильме сгладили, конечно, многие вещи. А в самой легенде довольно жесткие моменты есть. Вспомните хотя бы, как девушка специально оставила Петру одну язвочку, чтоб он вернулся и все-таки женился на ней… В общем, Феврония определенно девушка с характером! А мне, как режиссеру, очень важно, чтобы был сложный характер, за который можно зацепиться. Не бывает же, чтобы все были идеальные — люди все разные, разного характера, темперамента, и все они по-разному служат Богу.

Было в житии и то, что оказалось непросто переложить на детский язык. Больше всего мы боялись гробов в конце истории. Ведь из сказания этого не выкинешь: Петра и Февронию хоронили в разных гробах, как монахов, а они в конце концов все равно оказывались в одном. И отказаться от такого момента мы не могли! В итоге гробы оставили, но ввели образы серафимов, которые уносят в мир вечный обоих супругов, растворяясь в воздухе. Дети, по моим наблюдениям, восприняли этот момент легко и просто.

В финале супруги расстаются и уходят в монастыри — казалось бы, как не расстроить зрителя такой разлукой? Поэтому у нас в мультфильме появился заяц, который бегает из одного монастыря в другой, а ангел носит послания от Петра к Февронии. И это очень хорошо ложится на детское восприятие: они знают, что некоторые мальчики и девочки учатся и живут, скажем, в разных колледжах, вот и Петр с Февронией — живут в разных монастырях. И почему бы им не общаться посредством вот таких волшебных существ?

Самым сложным этапом стало написание закадрового текста, сами реплики. «Взрослый» рассказ не годился: нам было чрезвычайно важно понять, как дети сами пересказывали бы эту историю. Видеоряд, мизансцены — все было готово, а текст не рождался до самого последнего момента! Поклон Александру Михайловичу Горленко, который был сценаристом и писал эти реплики. Это стало завершающей, самой прелестной частью нашего труда!

А читал их мальчик — Глеб Дерябкин, очень талантливый актер и музыкант, он уже играет в постановках Петра Фоменко. Читал пять часов подряд — записывали в один день. Так что мальчик очень устал: у него пропал задор, к концу он уже находился в состоянии, знаете, как дети после длинного урока — ничего не хочется. Думали, что придется переписывать финал. Но когда смонтировали видеоряд,  были поражены, насколько его интонации идеально легли на финал истории. Мы решили, что такое «снайперское попадание» — это перст Божий: нарочно ведь не придумаешь!

***

Наша испытательная «целевая аудитория» — племянники — и они с восторгом воспринимают «Сказание…». Внук Лукьян рад бы быть критиком, но пока рановато — ему 3 месяца от роду.

А однажды мы пригласили в гости нашу приятельницу, она очень интересный, сложный художник, показали фильм, и вдруг — пауза. Она сидит и молчит. «Ну всё, — думаем, — провал!» Там ведь присутствует некоторая легкость повествования — можно и в штыки ее воспринять. И вдруг мы смотрим, что наша приятельница сидит и ревет, а ведь она взрослая девушка! И говорит: «Меня с детства так не «пробивало». Это было приятно! Как в театре: если спектакль хороший, после его окончания следует длительная пауза и только потом — аплодисменты.

Никогда невозможно предугадать, как слово наше отзовется: мы не понимаем до конца, как получается тот результат, какой получается. Мы вовсе не стремимся вложить в фильм что-то сентиментальное, исторгающее слезу… Просто раскрываем сюжет, а потом происходит чудо: тема сама «берет свое». И «Сказание о Петре и Февронии», по-моему, такое чудо совершило.

«Сказание о Петре и Февронии» в картинках

«Это было так давно, когда даже еще царей не было, и дедушка моего прадедушки еще в люльке не качался».

«Змей переломал весь Муром и стал жить там. И всем, наконец, стало жутко плохо. Павел, конечно, очень расстроился. Но тут прибежал его брат, Петр, и стал думать, как бы за брата заступиться. Тогда сказал: «Вот, брат, пойду по белу свету, кто-нибудь обязательно знает, как змея извести». Шел Петр по дороге, шел. И вдруг — Ангел. И ангел сказал ему по секрету — чтобы никто не знал — что змея можно одолеть Агриковым мечом. <…> Петр как взял меч, как взмахнул им, так сразу стал воином! И пошел побеждать змея».

«Петр заболел от крови змея и весь покрылся язвами. Павел с Марией послали за врачами со всего света. Те ему и язык, и горло смотрели, но не смогли вылечить. Вот так. И только один там врач вспомнил, что в Рязанской земле, в селе Ласковое, живет Феврония, и она может вылечить. И они поехали лечиться».

«Петр ехал домой и радовался, что не женился: «Ишь, чего захотела: из грязи да в князи». И как только это сказали, так у Петра опять язвы по всему телу пошли. Друзья перепугались, подбежали к Петру, а он: «Обманул я Февронию, вот и наказан за это. Везите меня к ней, если простит и вылечит, женюсь навсегда».

«По законам того времени Муромом стал править Петр… А бояре были страшно недовольны, что Петр с женой советуется. Но когда стол в палатках накрывали к обеду, у бояр слюнки текли: любят даром поесть! Феврония всех пригласила, хлеб на стол подала, а бояре как стали все со стола руками хватать! Вообще вели себя как попало. Поели, встали и без «Спасибо» ушли. Только крошки на столе остались. Феврония все крошечки собрала. А бояре это видели и сказали: «Как была нищей крестьянкой, так и осталась!».

«А боярыни вслед им дразнились. И боярыни стали драть своих мужей за бороды: «Не хотим, чтобы нами крестьянка правила!» Бояре прибежали к Петру и кричать стали: «Если хочешь быть нашим князем, возьми другую жену!..» Петр оставил свое княжество и богатство, а Февронию взял за руку и сказал, что их никогда никто не разлучит.

«А в лодке, в которой Петр и Феврония плыли, был человек с женой. Тот человек стал с княгиней заигрывать. Феврония поняла, какие-такие у него мыслишки. Подозвала его и говорит: «Зачерпни воды с этого борта». Княгиня велела ему выпить той воды. «А теперь зачерпни воды с того борта». И опять княгиня велела ему выпить той воды. «Одинакова ли вода или какая-то слаще?» «Все одна вода, госпожа». «Вот и мы, как вода. Зачем же ты, забыв о своей жене, мечтаешь о чужой?»

«Петр вдруг загрустил, потому что вспомнил, что без княжества остался. Да и без ужина тоже. Но Феврония его успокоила. «Не волнуйся, — говорит, — Бог лучше знает, кому дать чего, а у кого отобрать. Ложись-ка спать, а утром, о чем грустил, к тебе вернется». Так и случилось».

«…И они всю жизнь любили друг друга, и никогда не расставались. А когда состарились, стали монахами. И упросили Бога дать им умереть в один день. Почувствовал Петр, что умирает, стал весточки посылать Февронии, чтоб она поторопилась, а она покров вышивала для их небесного пути. И когда время пришло, ангелы забрали их в один день. Но даже смерть их не разлучила, и они до сих пор на небесах вместе».

Кадры из мультфильма «Сказание о Петре и Февронии».

Теги: Галерея Мужчина и женщина/ Мужчина и женщина/ Петр и Феврония Петр и Феврония

English Language and History.

com

© Leandro Neumann Ciuffo. Лицензия: CC-BY-SA 2.0.

26 октября / 8 ноября

Святой Димитрий Солунский

Шпион

В 1910 году молодой монах Константин Зервакос с греческого острова Парос был обвинен в шпионаже.

Прочитать

Быстрый поиск

напр. «Генрих V»,
свобода,
мифы,
Катберт,
животные.

Икс

Содержание

О программе

В этот день
3

Последние
7 ноя

Читать и слушать
1432

Грамматические игры
31

Игры в слова
10

По веку

По названию

Автор

По теме

Автор: Reign

KJV Библия

Музыкальная библиотека

Поиск

Избранные темы

Греция и Рим

54

Мифы и басни

119

Библия и святые

197

Свобода и процветание

162

Британская Конституция

30

Характер и поведение

104

Музыка и музыканты

63

Спорт и спортсмены

28

Открытие и изобретение

112

Истории животных

74

Выдержки из поэзии

54

Выдержки из художественной литературы

95

Джейн Остин

19

Чарльз Диккенс

38

Вильям Шекспир

21

Головоломки

Игра слов
10

Счет в уме
10

Грамматика и композиция
16

Полислова

245

Сотовая игра

Добавить гласные

Пары произношения

Пословицы и цитаты

Спиннер

Мир

Индия
83

Россия
49

Греция
49

США
24

Скандинавия
17

Израиль
16

Япония
10

Австралия
10

Канада
8

Новая Зеландия
4

План «Сказка о Петре и Февронии Муромских».

«Повесть о Петре и Февронии Муромских»: краткое содержание

Если школьники будут знать о святых людях, то, наверное, удастся остановить распад государства, меньше будет разводов и несчастных семей. Ниже представлен план «Повести о Петре и Февронии Муромских», который поможет легко запомнить, отметить в ней много интересного.

План повести

Святые князья из русского города Мурома Петр и Феврония — прекрасный пример идеального брака, доброты, милосердия. В рассказе и жизни их пишут о благочестивых людях, которые угодили Богу и верно служили своему народу. План может быть примерно таким:

1. Князь Павел княжит Муромом. Змей искушает свою жену. Она спрашивает дьявола, как ему суждено умереть.

2. Князь Петр — брат Павла. Церковь Воздвижения Города. Меч Агрикова. Битва со змеем. Яд из ран убитого змея отнял у князя Петра здоровье.

3. Обращение к врачу для излечения от болезни. Деревня Ласково. Знакомство с девушкой Февронией служанкой князя. Переговоры с Петром через его слугу. Если принц хочет исцелиться, он должен жениться на ней. Обман Питера. Исцеление Петра и одной парши. Исцеление князя и отказ Февронии от даров вместо женитьбы на ней. Болезнь вернулась. Свадьба.

4. Смерть князя Павла и начало царствования Петра. Бояре недолюбливают Февронию. Изгнание Петра и Февронии из Мурома. Смута в Муроме. Пожалуйста, вернитесь.

5. Возвращение Петра и Февронии. Монашество. Чудо с братской могилой.

«Повесть о Петре и Февронии Муромских» написана Ермолаем-Еразмом, упростившим житие святых. Многие вещи не с духовной точки зрения.

Князь Павел и Змей-Искуситель

В десятых веках на Руси жили по-христиански,верили в Бога, почитали старцев. Жены уважали своих мужей, советовались с ними во всем. Для жены Павла всегда был змей. Именно он соблазнил Адама и Еву в Эдемском саду (в план «Сказка о Петре и Февронии Муромских» этот эпизод включать не обязательно, это лишь примечание для интересующихся). Женщина понимала, что это не ее муж, поэтому не поддавалась. Однажды она все рассказала Полю и попросила мудрого совета. Он приказал узнать от змея тщательно, от чего он умрет. Жена Павла пришла посмотреть на змея. И сказал, что его мечом убьет Петр Агриков. Она рассказала все мужу. Павел сразу понял, что это его брат Петр.

Князь Петр и Агриков Меч

Брат князя Павла Петр был человеком верующим в Бога. Когда он узнал, что ему нужно сразиться с коварным змеем, то не испугался. Ему было трудно достать агрикову шпагу. Он даже не знал, как искать, где искать. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» прекрасно описывает историю приобретения меча. Он отправился в Воздвиженскую церковь, чтобы просить Господа о помощи. Его сердце жаждало помочь брату и невестке избавиться от врага. Бог услышал его просьбу. Петр увидел ангела, давшего шанс получить заветный Агриков меч. Когда Петр ударил мечом змея, его тело забрызгало ядовитой кровью. Не было заживающих струпьев. Питеру становилось все хуже. Пришлось идти искать врача.

На самом деле план «Сказки о Петре и Февронии Муром» можно составить по-разному, важно только, чтобы была соблюдена последовательность. Не стоит делать механический пересказ, потому что из-за этого , теряется весь смысл. Лучше обратить внимание на жизненные примеры, например, уважение и доверие супругов, любовь и мужество близких, глубокая вера. Современнику не хватает сердечного тепла, который был далеким предком.

Поездка в село Ласково и знакомство с Февронией

Петр узнал, что в Рязанской области в селе Ласково есть знахари. Он пошел туда со своими слугами. В деревне им рассказали, где живет знахарь, лечащий все болезни. Они подошли к дому. Петру было так плохо, что он не мог сам пойти на прием. Вместо этого я послал слугу. Когда он вошел в дом, то увидел ее — Февронию. Рядом с ней прыгнул заяц. Между Февронией и слугой начался очень странный диалог. Девушка говорила загадочно, не признавалась, что она та самая волшебница, она просто велела князю Петру идти к ней. Наконец она добавила, что, если принц выздоровеет, он должен взять ее в жены.

Любой подумает: «Какой дерзкий шантаж!» Но это совсем не так. Феврония не простая девушка, а святая. Ей дана возможность исцелиться от Бога. Иисус Христос ответил людям в притчах еще при жизни, как и святые. «Скорее всего, это было не от подражания, потому что Бог дал такой талант. Почему Феврония потребовала князя Петра себе в мужья? Была ли она так решительно настроена? Нет. Она видела божье ремесло, но никому не говорила прямо. Это нужно объяснять ненавязчиво, чтобы другие могли сделать свой выбор и подумать сами.

Слуга вернулся к Питеру и все рассказал. Принц был удивлен. Петр и Феврония через слугу заочно проверяли друг друга на мудрость. Молодой принц решил ее обмануть. Он сказал, что женится на ней, только пусть вылечит. Феврония дала исцеление и мазь и наказала царевича оставить один струп. Зачем? Чтобы грехи помнить. Бог хочет привести человека к себе, спасти его от духовной смерти, но люди этого не понимают, поэтому Он должен послать болезни для увещевания.

После исцеления Петр прислал Февронии щедрые дары в знак благодарности. Он не собирался выполнять обещание. Болезнь вернулась снова. Именно тогда Петр понял, что должен жениться на Февронии. Это промысел Божий, и он слушается Господа. «Повесть о Петре и Февронии» говорит о том, что свадьба состоялась.

Царствование Петра и Февронии

После смерти князя Павла Муромом правили Петр и Феврония. Бояре невзлюбили Февронию, поэтому велели ей уходить из города, обещая дать ей все, что она пожелает. Она ответила, что ей нужен только принц Петр — ее любимый муж. В сложный период супруги не расставались друг с другом. Находясь в изгнании, они смогли выжить благодаря своей любви к Богу, друг к другу и к людям. В план рассказа о Петре и Февронии Муромских рекомендуется включить эту тему.

Злые бояре думали, что будут жить счастливо, если Феврония оставит престол. Но начались Смуты. Люди убивали друг друга за власть. Они поняли, что надо вернуть князей обратно. Искренне просил прощения у принцессы. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» на этом не заканчивается.

Дальнейшая жизнь принца и принцессы

Милосердие к нуждающимся, несчастным людям с партиями правителей, разрешение различных проблем, молитва за весь народ к Богу — это все о святых супругах. У них есть чему поучиться. Всю жизнь такие люди стремились исполнить Божьи заповеди. «Повесть о Петре и Февронии» рассказывает о доброте души, которая должна присутствовать во всех людях.

В старости супруги приняли монашество с именами Давид и Евфросиния. Святые умерли одновременно. Люди не выполнили их просьбу положить их в один гроб. Тела святых Петра и Февронии клали даже в разные монастыри на ночь. Утром увидели чудо: супругов похоронили в одном гробу.

Святые Петр и Феврония Муромские — это образец счастья, любви. О таких людях важно знать, брать с них пример. В любой жизненной ситуации святые могут помочь, если к ним относиться искренне и с верой.