Что ольга сделал для руси: Правление Ольги на Руси (945-964) – кратко об основных событиях и политике

Разное

Содержание

Русская княгиня Ольга и ее двадцатилетнее справедливое правление

Считается, что женщина менее наделена способностями к управлению государством, решению внутри-и внешнеполитических задач, нежели мужчина. Однако в русской истории немало примеров, опровергающих это традиционное мнение. И один из них – княжение Ольги.

Усмирение непокорных древлян

Откуда она, княгиня Ольга, какого рода? Была ли она знатного происхождения или родилась в простой семье? Точного ответа на этот вопрос летописи не дают. По некоторым источникам, князь Игорь случайно встретил Ольгу, охотясь в своих владениях, и влюбился в незнатную девушку так, что сделал ее княгиней.

Данных о ее юности тоже никаких не сохранилось. Ее история начинается после смерти супруга, когда она, заручившись поддержкой воевод, заняла княжеский престол до вступления «в возраст» сына Святослава.

Первое, что сделала Ольга, — твердой рукой навела порядок в подвластных ей землях. Предания сохранили сведения об этом как о мести древлянам. Их глава Мал, якобы возжелав жениться на Ольге с целью присоединения к своим владениям Киева, прислал к Ольге гонцов. Княгиня велела закопать их в землю, а сама попросила передать Малу, что не против выйти замуж, но ей необходимо, чтобы в Киев пришли более знатные древляне, иначе жители Киева не дадут согласия на брак. Мал выполнил условие. Вторую партию гонцов ожидала смерть в горящей избе, подожженной по приказанию Ольги.

Далее суровая княгиня направилась к древлянам и осадила их город Коростень. Дождавшись, когда осажденные начнут молить о пощаде, она сказала, что уйдет от города, если его жители направят к ней по нескольку голубей с каждого двора. Поверившие ей древляне поспешили выполнить требование, но сделали это себе на горе: Ольга привязала к лапам птиц тлеющие угли, и, вернувшись домой, они подожгли город.

На этом месть Ольги завершилась. Сквозь призму веков уже неясно, все ли ее действия относились к древлянам и была ли то месть за смерть мужа, или она подобным образом усмиряла всех пытавшихся бунтовать, но только через некоторое время в государстве установились мир и покой.

Реформы управления

Ольга наладила и упорядочила сбор дани. Она поделила свои земли на административные единицы, каждой из которых управлял тиун – сборщик дани и княжеский ставленник. Он решал все вопросы, являлся представителем верховной власти.

В 946 г. Ольга произвела личный осмотр территорий княжества, объехав Северную Русь. До времен Нестора во Пскове берегли сани, на которых княгиня совершала свое путешествие. Княгиня ввела новую систему – систему погостов, то есть мест, где торговали и где происходил сбор податей. Именно на погостах впоследствии стали строить храмы. Многие их этих мест превратились в города.

Княгиня положила начало каменному строительству: первые каменные здания в Киеве – это ее дворец и загородный терем.

Объехав Северную Русь, Ольга вернулась в Киев. Ей предстояло воспитывать и наставлять своего наследника Святослава.

Принятие христианства

Княгиня Ольга была дальновидным политиком. В своих путешествиях она знакомилась с жизнью других государств и старалась перенять то, что казалось ей способствующим развитию Руси. Так, в 955 г. она отправилась в Константинополь, чтобы побольше узнать о христианской религии. Ольга понимала, что христианство – именно та вера, которая сможет сыграть большую роль в дальнейшем сплочении Киевской Руси, поможет укрепить княжескую власть.

Греки приняли русскую княгиню с почетом. Мысль о том, что христианство может распространиться на Руси, и Византия приобретет неограниченное влияние на молодое государство, пришлась им по нраву. Сам патриарх беседовал с Ольгой, рассказал о жизни и смерти Христа, о его учении, совершил обряд крещения.

Крестным отцом русской княгини стал император Константин Багрянородный, который устроил в ее честь богатый пир, подарил ей много золотых червонцев. Легенда гласит, что он был поражен красотой и умом Ольги, даже сделал ей предложение о вступлении в брак. Однако княгиня, отдарившись дорогими мехами, предложение вежливо отклонила. Насколько правдива легенда – неизвестно: ведь Ольга к моменту поездки в Константинополь была уже далеко не молода. Однако само ее возникновение говорит о том, как чтили и уважали княгиню русичи.

Ольга пыталась и Святослава склонить к принятию новой религии, однако он не внял ее советам. Впрочем, тот факт, что Ольга стала христианкой, еще сыграл свою роль: в будущем, когда князь Владимир задумает крестить Русь, он вспомнит о примере своей бабки Ольги.

Умерла Ольга в 969 году, за 3 года до смерти удалившись от дел и передав бразды правления сыну Святославу.

Итоги правления

Казалось бы, правление Ольги началось с довольно жестоких действий с ее стороны. Однако ненависти к ней у народа не осталось, напротив, ее долго помнили как Ольгу Мудрую. Состояние, в котором досталось ей княжество, требовало принятия немедленных и решительных мер. Водворив мир в своем княжестве, Ольга занялась его благоустройством. При ней не было кровопролитных войн, процветала торговля, росли города. Горько оплакивал народ строгую, но справедливую правительницу, при которой 20 лет жила Русь мирной жизнью.

Благоверная княгиня Ольга | Политика и общество: анализ событий в Европе, России, мире | DW

    «Воспоем днесь Благодетеля всех Бога, прославльша в России Ольгу Богомудрую, да молитвами ея подаст душам нашим грехов оставление. Величаем тя, святая благоверная княгиня Российская Ольго, и чтим святую память твою, ты бо молиши о нас Христа, Бога нашего.»

Имя будущей просветительницы земли русской впервые упоминается в «Повести временных лет», где в связи с женитьбой князя Игоря говорится: «И привели ему жену из Пскова, именем Ольга». В Иоакимовской летописи уточняется, что принадлежала она к роду князей Изборских. Впрочем, о происхождении Ольги, как и о годе её рождения, до сих пор ведутся споры. Одни учёные считают её славянкой. В «Степенной книге», например, говорится, что Ольга была «из простых» – «перевозчица на реке Великой». В более поздних источниках указывается, что происхождения она княжеского (из Изборска или даже из Тмутаракани). Высказывались и такие мнения, что была она болгаркой, балтийской княжной (литовского или латгальского происхождения). А некоторые исследователи приписывают ей даже кельтскую родословную. Что касается года рождения Ольги, то Церковь традиционно называет 890 год. Многие учёные, однако, предполагают, что родилась она, скорее всего, на добрые 20 лет позже.

Видимо, Ольга была всё-таки роду варяжского, скорее всего, дочь одного из викингов Вещего Олега. «Ольга» (иногда «Вольга») – это русский вариант скандинавского имени «Хельга». Впрочем, приглашавшиеся на княжение в русские города скандинавские конунги, как правило, быстро принимали русский язык (а часто – и русские имена) и становились настоящими русскими. Например, варяги Игорь и Ольга назвали своего сына Святославом. Важно, однако, то, что, начиная с Ольги, род варяжских конунгов становится русской династией Рюриковичей.

Начало самостоятельного правления Ольги на Руси летописи связывают с рассказом о том, как жестоко Ольга отомстила древлянам за убийство Игоря. Древляне жили в районе нынешней Житомирской области; их столицей был город Коростень. Игорь, которому приходилось платить дань хазарам, решил собрать с древлян двойную дань, за что и был убит. Древляне же после этого направили к Ольге своих послов с предложением стать женой их князя. Ольга в своей мести проявила незаурядную хитрость. С помощью уловки она ввергла незадачливых послов в яму и велела зарыть их живьём. Затем она направила к древлянам гонцов за новым посольством, ещё более почётным. Этих послов Ольга сожгла живьём в бане. Затем, уже в древлянской земле, Ольга устроила тризну по убитому мужу, во время которой были перебиты 5 тысяч упившихся древлян. А в завершение она дотла сожгла Коростень. Причём и здесь не обошлось без хитрости. Видя, что осадой ей города не взять, Ольга сделала вид, что готова простить убийство мужа. В качестве дани она потребовала от каждого двора по три голубя и по три воробья, на что жители города тут же согласились. После этого Ольга привязала к лапкам птиц тлевшие труты и выпустила их. Птицы полетели в свои гнёзда: голуби – в голубятни, воробьи – под стрехи. И уже вскоре запылал весь город.

Однако в историю Ольга вошла как великая устроительница государственной жизни. Летописи сообщают о её неустанных «хождениях» по земле Русской с целью благоустроения и упорядочения гражданского и хозяйственного быта. Во избежание инцидентов, подобных тому, что повлёк за собой смерть Игоря, Ольга отменила обычай полюдья – зимней экспедиции князя для сбора дани. Вместо этого она разделила страну на несколько районов с княжескими наместниками во главе. Тем самым, всё население выплачивало одинаковые налоги. В результате этой реформы местные князья лишились значительной части своей власти, что способствовало централизации финансовой администрации страны. Немало Ольга сделала и для обороны Руси. При ней впервые были установлены государственные границы страны, в частности, с Польшей.

Мудрая княгиня, однако, пеклась не только об укреплении государственности и развитии экономики. Огромное значение она придавала и коренному преобразованию духовной жизни Руси. Русь начинала превращаться в великую державу. В то время лишь два европейских государства могли соперничать с нею – Византия и королевство саксов, ставшее затем Священной Римской империей германской нации. Возвышение обеих империй было обусловлено принятием христианства. Поэтому в 946 году Ольга с огромной свитой в полторы тысячи человек отправилась в Константинополь. (Некоторые учёные относят поездку Ольги в Царьград к 957 году. Впрочем, высказываются также мнения, что Ольга побывала в Константинополе дважды.) Это было мирное «хождение», однако Ольга руководствовалась при этом не только религиозными и дипломатическими соображениями, но и политическими: она желала продемонстрировать Византии могущество Руси.

Константинополь поразил суровую дочь Севера обилием красок, великолепием архитектуры, смешением языков и народов. Княгиня присутствовала на богослужениях в лучших храмах города. Согласно одному источнику, только в соборе Святой Софии она отслушала 40 литургий. Это стало для Ольги практической катехизацией. Сердце княгини открылось православию, и она решила креститься. Таинство крещения совершил над ней сам патриарх Константинопольский, а восприемником был сам император Византии Константин Багрянородный. В крещении Ольга получила имя Елена – в честь матери Константина Великого. В назидательном слове после обряда патриарх сказал:

    «Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила Свет. Благословят тебя русские люди во всех грядущих поколениях, от внуков и правнуков до отдалённейших потомков твоих».

Ольга же, со склонённой головой внимавшая учению, поклонившись патриарху, молвила:

    «Молитвами твоими, Владыко, да сохранена буду от сетей вражеских».

Впрочем, относительно крещения Ольги в Константинополе единства мнений среди учёных также нет. Многие полагают, что крестилась она ещё в Киеве и в Константинополь прибыла уже христианской, поскольку о крещении Ольги не упоминает ни один византийский источник.

В дипломатическом отношении поездка Ольги в Византию была, скорее, неудачной. Правда, она добилась успеха в вопросах о русской торговле в пределах Византии. Кроме того, был подтверждён мирный договор, заключённый ещё Игорем. Однако ей не удалось склонить императора к соглашению о династическом браке Святослава с византийской царевной. Резко разошлись их мнения и по вопросу о восстановлении существовавшей ещё во времена Аскольда православной митрополии в Киеве: Константинополь настаивал на полном подчинении русской церкви византийской, чему, естественно, воспротивилась Ольга.

По возвращении на Русь Ольга начинает ревностно предаваться подвигам христианского благочестия. «Требища бесовская сокруши и нача жити во Христе Иисусе», говорит летопись. Ольга активно занимается храмостроительством. По её распоряжению были построены церкви святого Николая на Аскольдовой могиле в Киеве, Благовещения Пресвятой Богородицы в Витебске, Святой Живоначальной Троицы в Пскове. Но, главное, с именем Ольги связан важнейший памятник русского «монументального богословия» – храм Святой Софии в Киеве, освящённый в 952 году. В этом храме находился и привезённый Ольгой из Константинополя крест, в котором находилась частица Животворящего Древа Креста Христова. На этом кресте была надпись: «Обновися Русская земля Святым Крестом, его же прияла Ольга, благоверная княгиня». Позже, в период Люблинской унии, объединившей Польшу и Литву, этот крест был из храма похищен и вывезен католиками в Люблин. Дальнейшая его судьба неизвестна.

Христианской деятельности Ольги всё активнее противостояли ревнители языческой старины, с надеждой взиравшие на Святослава, мало симпатизировавшего христианству. Поэтому Ольга понимала, что следует поспешить с крещением Руси. Не сумев уладить церковный вопрос с Византией, княгиня обращает свои взоры на Запад. Ничего в этом предосудительного нет. Ведь в 10 веке церковь оставалась неразделённой, и Ольга, по всей видимости, не слишком вникала в тонкости византийского и латинского вероучения. Противостояние Запада и Востока ей представлялось, прежде всего, политическим соперничеством, свою же задачу она усматривала в создании Русской Церкви.

В 959 году Ольга направляет посольство к Оттону Великому. Немецкий хронист, известный как «Продолжатель Регинона», сообщает:

    «Пришли к королю послы Елены, королевы руссов, которая крещена в Константинополе, и просили посвятить для сего народа епископа и священников».

Король Оттон Первый, будущий основатель Германской империи, охотно откликнулся на просьбу Ольги, но дело повёл не спеша, с чисто немецкой основательностью. Лишь к Рождеству 960 года епископом русским был поставлен Либуций, из братии монастыря святого Альбана в Майнце. Но уже через несколько месяцев он умер, так и не добравшись до Руси. Тогда на его место был назначен Адальберт Трирский, которого Оттон, «щедро снабдив всем нужным», отправил, наконец, в Киев. Однако Адальберт, явившийся в Киев в 962 году, «не успел ни в чём том, за чем был послан, и видел свои старания напрасными». Более того, на обратном пути «некоторые из его спутников были убиты, и сам епископ не избежал смертельной опасности». В этой связи интересно себе представить, как развивалась бы история Руси, если бы Оттон действовал без проволочек.

Неудача с немецким посольством заставила Ольгу полностью уйти в дела личного благочестия, отдав бразды правления в руки язычника Святослава. Княгиня скончалась 11 июля 969 года, «и плакали по ней плачем великим сын её, и внуки, и все люди». Перед смертью она запретила совершать над собой языческие тризны и завещала похоронить себя по православному обряду. При Владимире нетленные мощи Ольги были перенесены в Десятинную церковь. Свой завет будущим поколениям Ольга сформулировала так:

    «Воля Божия да будет! Аще восхощет Бог помиловати роду сего Земли Руския, да возложит на сердце им обратитися к Богу, якоже и мене Бог сие дарова».

Первая просветительница, первая святая, мать великой династии и зачинательница «Святой Руси», святая Ольга получила от истории титулы Святой, Мудрой, Великой. Дела её признаны бессмертными. Всё это и даёт ей право называться матерью русского народа, которой подобает слава, честь и вечное поклонение.

Перевозчица из Пскова. Как княгиня Ольга Русь обустраивала | История | Общество

Неканоническая версия

В истории государства Российского женщин-правительниц было немного, но они оставили заметный след. Поистине «женским веком» России стал век XVIII, когда русский престол почти целиком оказался во власти женщин.

Но первая женщина-правительница на Руси появилась на восемь веков раньше. Киевская княгиня Ольга первой из русских правителей приняла христианство, во многом предопределив тот путь, по которому в дальнейшем пошло Российское государство.

У историков не так много достоверных источников, которые рассказывают о первой женщине во главе русского государства, поэтому история Ольги — это смешение реальных событий и легенд, которые были придуманы о ней позднее.

Не стоит и забывать и вот какой момент — Ольга канонизирована Русской Православной церковью, и не слишком деликатное обращение с образом святой вызывает у определённой части верующих болезненные чувства.

Ни в коем случае не желая никого оскорбить, поговорим не о безгрешной праведнице, а о женщине X века, с честью прошедшей испытания, выпавшие на её долю, и заставившей уважать себя суровых мужчин-воинов.

Как киевскому князю не дали распустить руки

Дата рождения Ольги достоверно не известна. Если верить поздним источникам, то на момент смерти в 969 году ей было около 80 лет. Получается, будущая княгиня появилась на свет в начале последнего десятилетия IX века.


Святая великая княгиня Ольга. Н.А. Бруни. 1901. Фото: Commons.wikimedia.org

Самая романтическая история знакомства Ольги с будущим мужем, князем Игорем, выглядит так. Киевский князь Игорь, охотясь в лесах под Псковом, захотел перебраться на другой берег реки. Встретив перевозчика с челном, он с удивлением обнаружил, что перед ним девушка в мужской одежде. После непродолжительной беседы Игорь увлёкся новой знакомой и стал, что называется, приставать. Однако девушка решительно «отшила» кавалера, сказав, что, несмотря на незнатное происхождение, скорее утопится, чем допустит над собой насилие. Озадаченный и растерянный князь убыл восвояси, узнав лишь имя девушки — Ольга. Когда же через некоторое время правитель Киева решил жениться, то заявил, что никого себе в жёны, кроме псковской перевозчицы, не желает. Гонцы, отправленные во Псков, разыскали Ольгу и сообщили, что Игорь — парень серьёзный, готов жениться. После этого Ольга сменила гнев на милость, и свадьба состоялась.

Есть и менее романтичная версия. Согласно ей, происходила Ольга из знатной псковской семьи, была подобрана Игорю в качестве невесты его опекуном, князем Олегом. Да, тем самым, Вещим, чьё неосторожное обращение с черепом, повлекшее летальный исход, воспели, каждый в своем стиле, Александр Сергеевич Пушкин и Владимир Семенович Высоцкий.

В данном случае речь идёт уже не о браке по любви, а по расчёту.

Вдова с ребёнком на руках

Но как бы то ни было, Ольга стала женой киевского князя и родила ему наследника — Святослава. Здесь, правда, снова возникает путаница с датами — если верить тому, что родилась Ольга ещё в конце IX века, то сына она произвела на свет в возрасте 50 лет, в 942 году. Впрочем, некоторые историки полагают, что произошло это на двадцать лет раньше.


Первая встреча князя Игоря с Ольгой. Художник В. К. Сазонов. Источник иллюстрации — Commons.wikimedia.org

Но, пожалуй, хватит на сегодня споров вокруг различных дат и возраста тех или иных персонажей.

Точно известно, что гибель мужа перевернула жизнь княгини. В 945 году князь Игорь отправился получать дань с племени древлян. Финансовый спор закончился убийством киевского князя.

Ольга оказалась вдовой с трёхлетним сыном на руках — не самая завидная доля даже в XXI веке, не говоря уж о Х. С точки зрения законов того времени, она имела право остаться правительницей, если не имела намерений вновь выйти замуж.

Но для этого Ольге необходимо было доказать киевской дружине, что она способна эффективно руководить. Княгине это удалось в полной мере.

Мы можем только гадать, насколько сильно Ольга любила погибшего мужа. Возможно, то, что произошло дальше, связано с её глубоким чувством к Игорю. А возможно, глава Киева посчитала, что не имеет права оставлять безнаказанной гибель своего предшественника.


Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря. Василий Суриков, 1915 год. Источник иллюстрации — wikipedia.org

Месть русской женщины

В это время расхрабрившиеся древляне решили и вовсе прибрать к рукам Киев, предложив Ольге выйти за их князя Мала.

Ольга ответила согласием и предложила прислать сватов. Сваты прибыли на ладье, которую киевляне на руках внесли в город. В городе послов ждала… яма, куда их опустили вместе с ладьёй. После чего всех прибывших зарыли в землю живьём.

Затем княгиня попросила прислать новых послов из числа самых видных древлян, дабы продолжить переговоры о свадьбе. На сей раз обошлось без закапывания — послов просто заперли в бане во время мытья и сожгли живьём.

После этого Ольга прибыла в земли древлян, чтобы оплакать погибшего мужа и организовать поминки. На поминки были приглашены и древляне, явно еще не понявшие, что от киевской княгини им нужно бежать без оглядки.

Про клофелин в ту пору ещё никто ничего не слышал, но у Ольги нашлось средство не хуже — когда выпившие древляне отключились, киевская дружина учинила форменную резню.

Кончилось всё военным походом на древлян в 946 году, который завершился полным разгромом непокорного племени. Легенда гласит, что столицу древлян Искоростень Ольга сожгла при помощи птиц, к ногам которых велела привязать зажжённую паклю с серой.

Тем, кому кажется, что Ольга — кровавая маньячка, надо, наверное, рассказать, как погиб её муж. Древляне разорвали Игоря на части, привязав к двум деревьям. Так что ответные меры киевской княгини из «привычек» конца первого тысячелетия совершенно не выделяются.


«Казнь князя Игоря». Рисунок Ф. Бруни Источник иллюстрации —  wikipedia. org

Крещение как политический ход

После усмирения древлян вопросы относительно правомочности правление в Киеве Ольги отпали у всех, что позволило ей активно заняться государственным строительством.

Ольга создала становища и погосты, на которые зависимым от Киева городам и поселениям надлежало доставлять дань. Становища были выстроены в виде укреплений, так что, помимо непосредственно сбора налогов, своим присутствием отбивали охоту бунтовать против Киева. Владения Киева были поделены на административные единицы, во главе которых ставились княжеские управленцы — тиуны.


Княгиня Ольга. Виктор Васнецов. 1885-1893. Источник иллюстрации — Commons.wikimedia.org

При Ольге стала бурно развиваться торговля, началось каменное градостроительство. 

Активно развивала Ольга и отношения и с другими странами, в частности, с Византийской империей. В 954 году Ольга нанесла визит в Константинополь, во время которого приняла христианство.

По легенде, таким образом Ольга перехитрила византийского императора, делавшего киевской княгине недвусмысленные намёки. Сославшись на своё язычество, Ольга предложила императору лично крестить её, а когда он выполнил это пожелание, поставила перед фактом — крёстный отец не мог состоять в близости со своей крестницей.

В житии святой Ольги её крещение, разумеется, лишено подобного водевильного оттенка. 

Сообщается, что таинство крещения над нею совершил Патриарх Константинопольский Феофилакт, а восприемником стал сам император. Патриарх благословил новокрещённую княгиню крестом, вырезанным из цельного куска Животворящего древа Господня с надписью: «Обновися Русская земля Святым Крестом, его же приняла Ольга, благоверная княгиня».

Есть более прозаическая версия крещения Ольги — принятие христианства значительно облегчало ведение переговоров с византийцами, косо смотревшими на язычников, и княгиня переходом в новую веру укрепляла связи двух стран.

По некоторым сведениям, у Ольги были и более обширные планы — женить своего сына на одной из византийских принцесс. Однако план не удался, в том числе и потому, что Святослав Игоревич вырос убеждённым язычником и над новой верой матери откровенно насмехался.

Да и в целом на Руси продолжались религиозные эксперименты. Уже после крещения Ольги в Киев были приглашены епископы из Германии, попытавшиеся утвердить на Руси западноевропейскую версию христианства. Впрочем, в своём деле они не преуспели и вскоре отправились восвояси.

Одна из шести

Повзрослевший сын Святослав Игоревич оказался блестящим полководцем, но не слишком умелым политиком. Не вняв советам матери, креститься он не захотел, а государственному строительству предпочитал военные походы. Поэтому фактически управление государством оставалось в руках Ольги.

Княгиня не смогла повлиять на сына, зато повлияла на воспитание внуков. Один из них, Владимир, в 988 году заменит на Руси язычество христианством и войдёт в историю как Владимир Святой.

В 968 году княгиня Ольга, находившаяся уже в преклонном возрасте и страдавшая от недугов, вынуждена была возглавить оборону Киева от осадивших его печенегов. Святослав с войском были далеко, однако княгиня сумела не допустить врага в город до его возвращения.

Сняв осаду, Святослав намеревался снова уйти в поход, но услышал от матери: «Я больна, куда ты уезжаешь? Похоронишь меня, и уже потом отправляйся куда захочешь!». Эти слова тронули сердце воителя, и он остался в Киеве. Вскоре после этого, 11 июля 969 года, княгини Ольги, в крещении Елены, не стало.

В качестве святой Ольгу начали почитать уже в правление её внуков, хотя официальная канонизация произошла на несколько веков позднее.

В 1547 году Ольга причислена к лику святой равноапостольной. Такой чести удостоились ещё только пять святых женщин в христианской истории (Мария Магдалина, первомученица Фёкла, мученица Апфия, царица Елена Равноапостольная и просветительница Грузии Нина).

11 июля по юлианскому календарю (24 июля по современному стилю) церковь чтит память святой равноапостольной княгини Ольги, покровительницы вдов и новообращённых христиан.

Княгиня Ольга — великий реформатор Давньої Русі

Княгиня Ольга – великий реформатор Древней Руси

Великая княгиня Киевской Руси Ольга (? – 969 гг. ), которая прославилась далеко за пределами своей страны мудростью и железным характером. Незаурядные личностные качества помогли этой женщине свыше двадцати лет (945 – 964 гг.) успешно управлять самой крупной державой Европы, которая досталась ей после гибели мужа – князя Игоря.

Украина может по праву гордиться княгиней Ольгой, потому что такая правительница сделала бы честь любой стране. В ней прекрасно сочетались самые важные лидерские качества: мудрость и решительность, справедливость и строгость, твердость и милосердие, настойчивость и доброта. Но главное, Ольга была первой из Рюриковичей, кто действительно думал о державе, ее интересах и будущем. Она, в отличие от Олега и Игоря, не рассматривала государственную власть только как средство обогащения себя и собственных приближенных. Ольга создавала страну для своего сына и внуков, пытаясь заложить в общественно-политический фундамент древней Руси прочное основание.

Что же можно поставить в заслугу княгине Ольге?

1. Она жестоко подавляет древлянский бунт, отомстив за страшную смерть своего мужа, а также покончив с племенным сепаратизмом. Сохраняет за Киевом первенство и княжеский престол.

2. Она проводит очень передовую по своей сути налоговую реформу. Гибель Игоря остро поставила вопрос о необходимости реформирования всей государственной системы, и в первую очередь системы налогообложения. Княгиня Ольга учла все ошибки своего мужа, поэтому она:

  • упорядочила полюдье, определив его размер и время сбора;
  • установила новые виды налогообложения – уроки и оброки. Зависимое население должно было их выполнять в таких размерах, которые бы не лишали их средств существования;
  • распорядилась учредить по всей стране специальные места для сбора дани – погосты.
  • разделила государственную и личную казну.
  • 3. Ольга осуществляет реформу управления. Было жестко регламентированы действия на местах княжеских дружинников и судей.

    4. Княгиня провела масштабное строительство в Киеве. В стольном граде в то время появляется княжеская резиденция – т. н. Ольгин двор.

    5. Ольга отдает предпочтение дипломатическим средствам ведения внешней политики.

    6. Она осуществляет первый официальный визит в Константинополь и принимает там христианство.

    7. Княгиня реализует первую попытку установить дипломатические связи с Западной Европой.

    8. Ольга спокойно уступает правление своему сыну Святославу как только он потребовал этого.

    Правление княгини Ольги и ее достижения.

    Приход к власти и месть древлянам. К власти Ольга пришла вследствие трагических событий: восставшие древляне зверски убили ее мужа. Их сыну Святославу в это время было только 3 года, и вся полнота ответственности за страну вместе с тяжестью утраты нелегким грузом легла на ее женские плечи. Опасность была со всех сторон: и в Киеве, и далеко за его пределами многочисленные недруги в нетерпении ожидали реакции княгини на преждевременную смерть Игоря. Осмелевшие древляне решили: «Вот мы убили русского князя, возьмем теперь жену его Ольгу за нашего князя Мала, а с сыном его, Святославом, сделаем, что хотим». И послали они сватов к Ольге – 20 лучших своих людей, которых княгиня распорядилась закопать живьем вместе с ладьей во дворе своего терема. Следующее посольство она приказала отправить в баню мыться, а когда древлянские сваты закрылись там, то изба была подожжена, и все они погибли. Не медля, Ольга отправилась с дружиной к столице древлянской – городу Искоростень, где планировала справить тризну по покойному мужу. На поминки она пригласила множество знатных древлян, которых допьяна напоили медами и спящих перерезали (убитых тогда было до 5000 человек).

    Через год, в 946, киевская княгиня с большим войском прошла по древлянской земле, собрав с нее положенную дань, и в конце похода подступила к Искоростеню. Жители столицы заперлись в городе и в отчаянии собирались обороняться до последнего, они сообщили Ольге: «Мы рады были бы платить дань, но ведь ты хочешь мстить за мужа». На это княгиня им ответила: «Я уже отомстила за мужа не раз, а теперь уже не хочу больше мстить, а хочу брать дань понемногу, и, помирившись с вами, пойду прочь». Потребовала Ольга тогда от каждого дома дать ей по три голубя и по три воробья, и когда получила их, то распорядилась привязать к каждой птице мешочек с серой, поджечь и отпустить. Птицы же, получив свободу, вернулись в свои гнезда и подожгли город, который за ночь выгорел дотла. Вот так и осуществилось мщение за смерть князя Игоря. Оно произвело столь сильное впечатление на соседей Киевской Руси, что в течение всего двадцатилетнего правления Ольги никто так и не отважился воевать против нее.

    Государственные реформы. Наказав древлян, княгиня все же решила полностью поменять всю налоговую политику в своей державе. Она установила точный размер «полюдья» и время его сбора (до этого князь решал все сам и на месте, что и привело к восстанию древлян 945 года). По всей стране были возведены «погосты» – места сбора дани, куда славяне ее должны были централизованно свозить. Теперь князь не должен был лично объезжать все поселки своей огромной державы, постоянно рискую попасть в засаду как князь Игорь. В обычное время на погостах постоянно находились киевские чиновники и военный гарнизон. Казну Ольга разделила на две части: государственную и личную, и никогда их не путала. Все земли Руси были поделены на условные административные единицы во главе с представителями киевской княжны – тиунами. Все эти меры, бесспорно, упорядочили сбор дани в стране, сделав этот процесс более справедливым и цивилизованным. Именно княгиня Ольга начала каменное градостроительство на Руси, распорядившись возвести в Киеве свой дворец и терем за его пределами.

    Внешняя политика княгини. Во внешней политике Ольга отдавала предпочтение дипломатическим методам. В 957 году она нанесла официальный визит в Константинополь. Это был первый случай, когда русичи прибыли в Византию с мирными намерениями. Там княгиня приняла крещение и взяла христианское имя Елена. Обряд проводил лично патриарх Полиевкт, а крестным отцом Ольги стал император Византийский Роман II. По преданию, он предлагал русской владычице выйти за него замуж, и она даже сделала вид, что согласна. Но перед тем мудрая княгиня просила императора оказать ей великую честь – стать ее крестным. Согласившись, тот не понимал, что после обряда крещения брак между ними невозможен. Когда же новая духовная дочь сообщила Роману об этом, он лишь изумленно воскликнул: «Ольга! Ты меня перехитрила!»

    Император был восхищен умом Ольги и проводил ее с богатыми дарами. Впрочем, гордая княгиня осталась довольна не всем: когда в Киев прибыли послы из Византии требовать, чтобы Ольга исполнила союзническое обещание и прислала в Грецию вспомогательное войско, она ответила: «Когда царь ваш постоит у меня на Почайне столько же времени, сколько я стояла у него в Суде (гавани Константинопольской), тогда пришлю ему дары и войско». Пришлось послам возвращаться ни с чем. Опасаясь возрастания влияния Византии на Руси, она направила послов к правителю Священной Римской империи Оттону I с предложением прислать в Киев христианских проповедников. Но все религиозные инициативы своей матери полностью нивелировал подросший князь Святослав. Убежденный язычник, он изгнал из своей страны западного епископа Адальберта, а представителям восточного византийского обряда строго запретил проповедовать. Ольга вынуждена была согласиться с новым князем Киевской Руси, который в 964 году вступил в полноправное правление страной. Теперь она жила при сыне в Киеве, более занимаясь внуками, чем государственными делами.

    Умерла великая правительница в 969 году, «…и плакали по ней плачем великим сын ее, и внуки ее, и все люди, и понесли, и похоронили ее на выбранном месте, Ольга же завещала не совершать по ней тризны, так как имела при себе священника – тот и похоронил блаженную Ольгу». В 1547 году русская княгиня была причислена к лику святой равноапостольной. За всю историю христианства только пять женщин, кроме нее, удостаивались такой чести.

    Интересные факты о княгине Ольге.

  • Многие страницы жизни Ольги покрыты завесой тайны. Например, ее происхождение. Существуют различные версии: будто бы родом она была из Пскова, но родилась в семье скандинавов («от языка варяжска»), или же, что была Ольга дочерью самого Вещего Олега, который и выдал ее замуж за своего воспитанника Игоря Рюриковича. Есть также мнение, что настоящее имя княгини было Прекраса, и происходила она из знатного славянского рода Гостомыслова. Однако Олег присмотрел юную славянку в качестве невесты для своего воспитанника Игоря и даже удочерил ее, подарив свое имя – Ольга (Хельга – женский вариант от имени Хельг/Олег). Некоторые же болгарские историки считают, что родиной великой древнерусской владычицы была именно их страна, где Ольга также носила княжеский титул.
  • В 967 году, когда киевский князь Святослав вместе с войском находился в Болгарии, столицу Руси осадили полчища печенегов. Тогда старая княгиня Ольга возглавила оборону города, сумев не только послать посланца к сыну за помощью, но и убедить врагов, что Святослав уже близко, вынудив их отступить.
  • После подавления древлян княгиня Ольга около 20 лет (!) правила без всяких войн. Это рекорд не только для женщины, но и для любого древнерусского правителя.
  • До княгини Ольги женщины не правили на Руси, а после нее в Украине женщины к власти уже не приходили, а в России первая женщина взошла на трон более чем через 700 (!) лет после своей великой предшественницы.
  • Историческая память о княгине Ольге.

    В Киеве, Коростене и Пскове установлены памятники княгине Ольге. Также княгиня изображена на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде.

    В Киеве в честь княгини Ольги названа улица Ольгинская. В российском Пскове есть Ольгинская набережная и Ольгинский мост.

    В белорусском Витебске есть Свято-Ольгинская церковь.

    3 января отмечается День памяти княгини Ольги.

    В честь княгини учреждены ордена:

  • в 1915 году – Знак отличия святой Равноапостольной княгини Ольги;
  • в 1988 году – Орден святой Равноапостольной княгини Ольги (учрежден Русской Православной Церковью).
  • в 1997 году – Орден княгини Ольги (государственная награда Украины).
  • Княгиня Ольга в социальных сетях.

    В социальных сетях «Вконтакте» и Facebook найдены сообщества, посвященные княгине Ольге:

  • «Вконтакте»: 48 сообществ;
  • «Одноклассники»: 5 групп;
  • Facebook;
  • В Youtube по запросу «княгиня Ольга» – 15 400 результатов поиска.

    Как часто пользователи Яндекса из Украины ищут информацию о Княгине Ольге?

    Для анализа популярности запроса «княгиня Ольга» используется сервис поисковой системы Яндекс wordstat.yandex, исходя из которого можно сделать вывод: по состоянию на 14 июня 2016 г., количество запросов за месяц составило 28 415, что видно на скрине:

    За период с конца 2014 г. наибольшее количество запросов «Ярослав Мудрый» зарегистрировано в октябре 2015 г. – 51 049 запросов за месяц:

    Святая равноапостольная княгиня Ольга / Патриархия.

    ru

    Святая равноапостольная Ольга была супругой великого князя Киевского Игоря. Борьба христианства с язычеством при Игоре и Ольге, княживших после Олега († 912), вступает в новый период. Церковь Христова в последние годы княжения Игоря († 945) становится значительной духовной и государственной силой в Русском государстве. Об этом свидетельствует сохранившийся текст договора Игоря с греками 944 года, который включен летописцем в «Повесть временных лет», в статью, описывающую события 6453 (945) года.

    Мирный договор с Константинополем должен был утверждаться обеими религиозными общинами Киева: «Русь крещеная», то есть христиане, приводились к присяге в соборном храме святого пророка Божия Илии; «Русь некрещеная», язычники, клялись на оружии в святилище Перуна Громовержца. Тот факт, что христиане поставлены в документе на первом месте, говорит о их преимущественном духовном значении в жизни Киевской Руси.

    Очевидно, в момент, когда договор 944 года составлялся в Царьграде, у власти в Киеве стояли люди, сочувствовавшие христианству, сознававшие историческую необходимость приобщения Руси к животворной христианской культуре. К этому направлению принадлежал, возможно, и сам князь Игорь, официальное положение которого не позволяло ему лично перейти в новую веру, не решив вопроса о Крещении всей страны и установлении в ней православной церковной иерархии. Поэтому договор был составлен в осторожных выражениях, которые не помешали бы князю утвердить его и в форме языческой клятвы, и в форме присяги христианской.

    Но пока византийские послы прибыли в Киев, обстановка на Днепре существенно изменилась. Четко определилась языческая оппозиция, во главе которой стояли варяжские воеводы Свенельд и его сын Мстислав (Мстиша), которым Игорь дал в держание Древлянскую землю.

    Сильно было в Киеве и влияние хазарских иудеев, которым не могла прийтись по нраву мысль о торжестве Православия в Русской земле.

    Не сумев преодолеть косности обычая, Игорь остался язычником и скрепил договор по языческому образцу — клятвой на мечах. Он отверг благодать Крещения и был наказан за неверие. Год спустя, в 945 году, восставшие язычники убили его в Древлянской земле, разорвав между двух деревьев. Но дни язычества и основанного на нем жизненного уклада славянских племен были уже сочтены. Бремя государственного служения возложила на себя, при трехлетнем сыне Святославе, вдова Игоря — великая княгиня Киевская Ольга.

    Имя будущей просветительницы Русского края и родину ее «Повесть временных лет» впервые называет в статье о женитьбе Игоря: «и привели ему жену из Пскова, именем Ольгу». Принадлежала она, уточняет Иоакимовская летопись, к роду князей Изборских, одной из забытых древнерусских княжеских династий, которых было на Руси в X-XI вв. не меньше двадцати, но которые все были вытеснены со временем Рюриковичами или слились с ними посредством браков. Некоторые из них были местного, славянского происхождения, другие — пришлые, варяжские. Известно, что скандинавские конунги, приглашенные на княжение в русские города, неизменно принимали русский язык, часто — русские имена и быстро становились настоящими русскими как по образу жизни, так и по мировоззрению и даже по физическому облику.

    Так и супругу Игоря звали варяжским именем Хельга, в русском «окающем» произношении — Ольга, Вольга. Женское имя Ольга соответствует мужскому Олег (Хельги), что значит «святой». Хотя языческое понимание святости совершенно отлично от христианского, но и оно предполагает в человеке особый духовный настрой, целомудрие и трезвение, ум и прозорливость. Раскрывая духовное значение имени, народ Олега назвал Вещим, Ольгу — Мудрой.

    Позднейшие предания называли ее родовым имением село Выбуты, в нескольких километрах от Пскова вверх по реке Великой. Еще недавно показывали на реке Ольгин мост — у древней переправы, где Ольга встретилась с Игорем. Псковская топонимика сохранила немало названий, связанных с памятью великой псковитянки: деревни Ольженец и Ольгино Поле, Ольгины Ворота — один из рукавов реки Великой, Ольгина Гора и Ольгин Крест — близ Псковского озера, Ольгин Камень — у села Выбуты.

    Начало самостоятельного правления княгини Ольги связано в летописях с рассказом о грозном возмездии древлянам, убийцам Игоря. Клявшиеся на мечах и веровавшие «только в свой меч», язычники обречены были Божиим судом от меча и погибнуть (Мф. 26, 52). Поклонявшиеся, среди прочих обожествленных стихий, огню — нашли свое отмщение в огне. Исполнительницей огненной кары Господь избрал Ольгу.

    Борьба за единство Руси, за подчинение Киевскому центру раздираемых взаимной враждой племен и княжеств прокладывала путь к окончательной победе христианства в Русской земле. За Ольгой, еще язычницей, стояла Киевская христианская Церковь и ее Небесный покровитель святой пророк Божий Илия, пламенной верой и молитвой сводивший огонь с неба, и победа ее над древлянами, несмотря на суровость победительницы, была победой христианских, созидательных сил в Русском государстве над силами языческими, темными и разрушительными.

    Ольга Богомудрая вошла в историю как великая созидательница государственной жизни и культуры Киевской Руси. Летописи полны свидетельств о ее неустанных «хождениях» по Русской земле с целью благоустроения и упорядочения гражданского и хозяйственного быта подданных. Добившись внутреннего укрепления власти Киевского великого князя, ослабив влияние мешавших собиранию Руси мелких местных князей, Ольга централизовала все государственное управление с помощью системы «погостов». В 946 году с сыном и дружиной прошла она по Древлянской земле, «устанавливая дани и оброки», отмечая села, становища и места охот, подлежащие включению в киевские великокняжеские владения. На другой год ходила в Новгород, устраивая погосты по рекам Мсте и Луге, всюду оставляя зримые следы своей деятельности. «Ловища ее (места охоты) были по всей земле, установленные знаки, места ее и погосты, — писал летописец, — и сани ее стоят в Пскове до сего дня, есть указанные ею места для ловли птиц по Днепру и по Десне; и село ее Ольжичи существует и поныне».

    Устроенные Ольгой погосты, являясь финансово-административными и судебными центрами, представляли прочную опору великокняжеской власти на местах.

    Будучи прежде всего, по самому смыслу слова, центрами торговли и обмена («гость» — купец), собирая и организуя вокруг себя население (вместо прежнего «полюдья» сбор дани и налогов осуществлялся теперь равномерно и упорядоченно по погостам), Ольгины погосты стали важнейшей ячейкой этнического и культурного объединения русского народа.

    Позже, когда Ольга стала христианкой, по погостам стали воздвигать первые храмы; со времени Крещения Руси при святом Владимире погост и храм (приход) стали неразрывными понятиями. (Лишь впоследствии от существовавших возле храмов кладбищ развилось словоупотребление «погост» в смысле «кладбище».)

    Много трудов приложила княгиня Ольга для усиления оборонной мощи страны. Города застраивались и укреплялись, Вышгороды (или Детинцы, Кромы) обрастали каменными и дубовыми стенами (забралами), ощетинивались валами, частоколами. Сама княгиня, зная, сколь враждебно относились многие к идее укрепления княжеской власти и объединения Руси, жила постоянно «на горе», над Днепром, за надежными забралами киевского Вышгорода (Верхнего города), окруженная верной дружиной. Две трети собранной дани, по свидетельству летописи, она отдавала в распоряжение киевского веча, третья часть шла «к Ользе, на Вышгород» — на нужды ратного строения. Ко времени Ольги историки относят установление первых государственных границ России — на западе, с Польшей. Богатырские заставы на юге сторожили мирные нивы киевлян от народов Дикого Поля. Чужеземцы спешили в Гардарику («страну городов»), как называли они Русь, с товарами и рукодельями. Шведы, датчане, немцы охотно вступали наемниками в русское войско. Ширятся зарубежные связи Киева. Это способствует развитию каменного строительства в городе, начало которому положила княгиня Ольга. Первые каменные здания Киева — городской дворец и загородный терем Ольги — лишь в нашем веке были разысканы археологами. (Дворец, точнее его фундамент и остатки стен были найдены и раскопаны в 1971-1972 гг.)

    Но не только укрепление государственности и развитие хозяйственных форм народной жизни привлекало внимание мудрой княгини. Еще более насущным представлялось ей коренное преобразование религиозной жизни Руси, духовное преображение русского народа. Русь становилась великой державой. Лишь два европейских государства могли в те годы соперничать с нею в значении и мощи: на востоке Европы — древняя Византийская империя, на западе — королевство Саксов.

    Опыт обеих империй, обязанных своим возвышением духу христианского учения, религиозным основам жизни, показывал ясно, что путь к будущему величию Руси лежит не только через военные, но прежде всего и преимущественно через духовные завоевания и достижения. Поручив Киев подросшему сыну Святославу, великая княгиня Ольга летом 954 года, взыскав благодати и истины, отправляется с большим флотом в Царьград. Это было мирное «хождение», сочетавшее задачи религиозного паломничества и дипломатической миссии, но политические соображения требовали, чтобы оно стало одновременно проявлением военного могущества Руси на Черном море, напомнило гордым «ромеям» о победоносных походах Аскольда и Олега, прибившего в 907 году свой щит «на вратах Цареграда».

    Результат был достигнут. Появление русского флота на Босфоре создавало необходимые предпосылки для развития дружеского русско-византийского диалога. В свою очередь, южная столица поразила суровую дочь Севера разнообразием красок, великолепием архитектуры, смешением языков и народов мира. Но особенное впечатление производило богатство христианских храмов и собранных в них святынь. Царьград, «царствующий град» греческой империи, еще при самом основании (точнее, возобновлении) в 330 году посвященный святым равноапостольным Константином Великим (память 21 мая) Пресвятой Богородице (это событие праздновалось в Греческой Церкви 11 мая и перешло оттуда в русские месяцесловы), стремился во всем быть достойным своей Небесной Покровительницы. Русская княгиня присутствовала за Богослужением в лучших храмах Константинополя — Святой Софии, Влахернской Богоматери и других. Сердце мудрой Ольги открылось святому Православию, она принимает решение стать христианкой. Таинство Крещения совершил над нею Патриарх Константинопольский Феофилакт (933-956), а восприемником был сам император Константин Багрянородный (912-959). Ей было наречено в Крещении имя Елена в честь святой равноапостольной Елены (память 21 мая), матери святого Константина, обретшей Честное Древо Креста Господня. В назидательном слове, сказанном по совершении обряда, Патриарх сказал: «Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила Свет. Благословят тебя русские люди во всех грядущих поколениях, от внуков и правнуков до отдаленнейших потомков твоих». Он наставил ее в истинах веры, церковном уставе и молитвенном правиле, изъяснил заповеди о посте, целомудрии и милостыне. «Она же, — говорит преподобный Нестор Летописец, — склонила голову и стояла, словно губа напаяемая, внимая учению, и, поклонившись Патриарху, промолвила: «Молитвами твоими, Владыко, да сохранена буду от сетей вражеских»». Именно так, со слегка наклоненной головой, изображена святая Ольга на одной из фресок Киевского Софийского собора, а также на современной ей византийской миниатюре, в лицевой рукописи Хроники Иоанна Скилицы из Мадридской национальной библиотеки. Греческая надпись, сопровождающая миниатюру, называет Ольгу «архонтессою (то есть владычицей) Руссов», «женою, Эльгою по имени, которая пришла к царю Константину и была крещена». Княгиня изображена в особом головном уборе, «как новокрещеная христианка и почетная диаконисса Русской Церкви». Рядом с ней в таком же уборе новокрещеной — Малуша († 1001), впоследствии мать святого равноапостольного Владимира (память 15 июля).

    Такого ненавистника русских, каким был император Константин Багрянородный, непросто было заставить сделаться крестным отцом «архонтессы Руси». В русской летописи сохранились рассказы о том, как решительно и на равных разговаривала Ольга с императором, удивляя греков духовной зрелостью и государственной мудростью, показывая, что русскому народу как раз под силу воспринять и умножить высшие свершения греческого религиозного гения, лучшие плоды византийской духовности и культуры. Так святой Ольге удалось мирным путем «взять Царьград», чего до нее не смог сделать ни один полководец. По свидетельству летописи, сам император вынужден был признать, что «переклюкала» (перехитрила) его Ольга, а народная память, соединив предания о Вещем Олеге и Мудрой Ольге запечатлела эту духовную победу в былинном сказании «О взятии Царяграда княгиней Ольгой».

    Константин Багрянородный в своем сочинении «О церемониях византийского двора», дошедшем до нас в единственном списке, оставил подробное описание церемоний, сопровождавших пребывание святой Ольги в Константинополе. Он описывает торжественный прием в знаменитой палате Магнавре, под пение бронзовых птиц и рычание медных львов, куда Ольга явилась с огромной свитой из 108 человек (не считая людей из дружины Святослава), и переговоры в более узком кругу в покоях императрицы, и парадный обед в зале Юстиниана, где, по стечению обстоятельств, промыслительно встретились за одним столом четыре «государственных дамы»: бабушка и мать святого равноапостольного Владимира (святая Ольга и ее спутница Малуша) с бабушкой и матерью его будущей супруги Анны (императрица Елена и ее невестка Феофано). Пройдет немногим более полувека, и в Десятинном храме Святой Богородицы в Киеве будут рядом стоять мраморные гробницы святой Ольги, святого Владимира и блаженной «царицы Анны».

    Во время одного из приемов, рассказывает Константин Багрянородный, русской княгине было поднесено золотое, украшенное камнями блюдо. Святая Ольга пожертвовала его в ризницу Софийского собора, где его видел и описал в начале ХIII века русский дипломат Добрыня Ядрейкович, впоследствии архиепископ Новгородский Антоний: «Блюдо велико злато служебное Ольги Русской, когда взяла дань, ходивши в Царьград; во блюде же Ольжине камень драгий, на том же камени написан Христос».

    Впрочем, лукавый император, сообщив столько подробностей, как бы в отместку за то, что «переклюкала его Ольга», задал нелегкую загадку историкам Русской Церкви. Дело в том, что преподобный Нестор Летописец рассказывает в «Повести временных лет» о Крещении Ольги под 6463 (955 или 954) годом, и это соответствует свидетельству византийской хроники Кедрина. Другой русский церковный писатель ХI века, Иаков Мних, в слове «Память и похвала Владимиру… и как крестилась бабка Владимира Ольга», говоря о кончине святой княгини († 969), отмечает, что она прожила христианкой пятнадцать лет, и относит тем самым время Крещения к 954 году, что тоже совпадает с точностью до несколько месяцев с указанием Нестора. Между тем Константин Багрянородный, описывая пребывание Ольги в Константинополе и называя точные даты устроенных им в ее честь приемов, с несомненностью дает понять, что все это происходило в 957 году. Для примирения данных летописи, с одной стороны, и показаний Константина, с другой, русским церковным историкам пришлось предполагать одно из двух: либо святая Ольга для продолжения переговоров с императором в 957 году приехала в Константинополь уже во второй раз, либо она крестилась вообще не в Царьграде, а в Киеве в 954 году и единственное свое паломничество в Византию совершила, уже будучи христианкой. Первое предположение более вероятно.

    Что касается непосредственно дипломатического исхода переговоров, у святой Ольги были основания остаться недовольной ими. Добившись успеха в вопросах о русской торговле в пределах империи и подтверждении мирного договора с Византией, заключенного Игорем в 944 году, она не смогла, однако, склонить императора к двум важным для Руси соглашениям: о династическом браке Святослава с византийской царевной и об условиях восстановления существовавшей при Аскольде православной митрополии в Киеве. Ее недовольство исходом миссии явственно звучит в ответе, который она дала, уже по возвращении на родину, присланным от императора послам. На запрос императора относительно обещанной военной помощи святая Ольга через послов резко ответила: «Если ты так же постоишь у меня в Почайне, как я в Суду, то тогда дам тебе воев в помощь».

    Вместе с тем, несмотря на неудачу стараний об учреждении на Руси церковной иерархии, святая Ольга, став христианкой, ревностно предавалась подвигам христианского благовестия среди язычников и церковного строительства: «требища бесовская сокруши и нача жити о Христе Иисусе». Она воздвигает храмы: Святителя Николая и Святой Софии в Киеве, Благовещения Пресвятой Богородицы — в Витебске, Святой Живоначальной Троицы — во Пскове. Псков с того времени называется в летописях Домом Святой Троицы. Храм, построенный Ольгой над рекой Великой, на месте, указанном ей, по свидетельству летописца, свыше «Лучом Трисиятельного Божества», простоял более полутора веков. В 1137 году святой князь Всеволод-Гавриил († 1138, память 11 февраля) заменил деревянный храм каменным, который был перестроен в свою очередь в 1363 году и сменен наконец доныне существующим Троицким собором.

    И другой важнейший памятник русского «монументального Богословия», как называют нередко церковное зодчество, связан с именем святой равноапостольной Ольги — храм Софии Премудрости Божией в Киеве, заложенный вскоре по возвращении ее из Царьграда и освященный 11 мая 960 года. Этот день отмечался впоследствии в Русской Церкви как особый церковный праздник.

    В месяцеслове пергаменного Апостола 1307 года под 11 мая записано: «В тот же день освящение Святой Софии в Киеве в лето 6460». Дата памяти, по мнению церковных историков, указана по так называемому «антиохийскому», а не по общепринятому константинопольскому летоисчислению и соответствует 960 году от Рождества Христова.

    Святая Ольга недаром получила в Крещении имя святой равноапостольной Елены, обретшей Честное Древо Креста Христова в Иерусалиме. Главной святыней новосозданного Софийского храма стал Святой Крест, принесенный новой Еленой из Царьграда, и полученный ею в благословение от Константинопольского Патриарха. Крест, по преданию, был вырезан из цельного куска Животворящего Древа Господня. На кресте была надпись: «Обновися Русская земля Святым Крестом, его же прияла Ольга, благоверная княгиня».

    Святая Ольга много сделала для увековечения памяти первых русских исповедников имени Христова: над могилой Аскольда воздвигла Никольский храм, где, по некоторым сведениям, сама была впоследствии похоронена, над могилой Дира — вышеназванный Софийский собор, который, простояв полвека, сгорел в 1017 году. Ярослав Мудрый на этом месте построил позже, в 1050 году, церковь святой Ирины, а святыни Софийского Ольгина храма перенес в каменный храм того же имени — доныне стоящую Софию Киевскую, заложенную в 1017 году и освященную около 1030 года. В Прологе ХIII века об Ольгином кресте сказано: «иже ныне стоит в Киеве во Святой Софии в алтаре на правой стороне». Разграбление киевских святынь, продолженное после монголов литовцами, которым город достался в 1341 году, не пощадило и его. При Ягайле в период Люблинской унии, объединившей в 1384 году Польшу и Литву в одно государство, Ольгин крест был похищен из Софийского собора и вывезен католиками в Люблин. Дальнейшая судьба его неизвестна.

    Но среди бояр и дружинников в Киеве нашлось немало людей, которые, по слову Соломона, «возненавидели Премудрость», как и святую княгиню Ольгу, строившую Ей храмы. Ревнители языческой старины все смелее поднимали голову, с надеждой взирая на подраставшего Святослава, решительно отклонившего уговоры матери принять христианство и даже гневавшегося на нее за это. Нужно было спешить с задуманным делом Крещения Руси. Коварство Византии, не пожелавшей дать Руси христианство, было на руку язычникам. В поисках решения святая Ольга обращает взоры на запад. Никакого противоречия здесь нет. Святая Ольга († 969) принадлежала еще к неразделенной Церкви и вряд ли имела возможность вникать в богословские тонкости греческого и латинского вероучения. Противостояние Запада и Востока представлялось ей прежде всего политическим соперничеством, второстепенным по сравнению с насущной задачей — созданием Русской Церкви, христианским просвещением Руси.

    Под 959 годом немецкий хронист, именуемый «продолжатель Регинона», записывает: «пришли к королю послы Елены, королевы руссов, которая крещена в Константинополе, и просили посвятить для сего народа епископа и священников». Король Оттон, будущий основатель Германской империи, охотно откликнулся на просьбу Ольги, но повел дело не спеша, с чисто немецкой основательностью. Лишь на Рождество следующего, 960 года, епископом Русским был поставлен Либуций, из братии монастыря святого Альбана в Майнце. Но он вскоре умер (15 марта 961 года). На его место был посвящен Адальберт Трирский, которого Оттон, «щедро снабдив всем нужным», отправил, наконец, в Россию. Трудно сказать, что случилось бы, не промедли король так долго, но когда в 962 году Адальберт появился в Киеве, он «не успел ни в чем том, за чем был послан, и видел свои старания напрасными». Хуже того, на обратном пути «некоторые из его спутников были убиты, и сам епископ не избежал смертной опасности».

    Оказалось, что за прошедшие два года, как и предвидела Ольга, в Киеве совершился окончательный переворот в пользу сторонников язычества и, не став ни православной, ни католической, Русь вообще раздумала принимать христианство. Языческая реакция проявилась настолько сильно, что пострадали не только немецкие миссионеры, но и некоторые из киевских христиан, крестившихся с Ольгой в Царьграде. По приказу Святослава, был убит племянник святой Ольги Глеб и разрушены некоторые построенные ею храмы. Разумеется, здесь не обошлось без византийской тайной дипломатии: настроенные против Ольги и встревоженные возможностью усиления Руси за счет союза с Оттоном, греки предпочли поддержать язычников.

    Провал миссии Адальберта имел промыслительное значение для будущего Русской Православной Церкви, избежавшей папского пленения. Святой Ольге оставалось смириться с происшедшим и полностью уйти в дела личного благочестия, предоставив бразды правления язычнику Святославу. С ней по-прежнему считались, к ее государственной мудрости неизменно обращались во всех трудных случаях. Когда Святослав отлучался из Киева, а он большую часть времени проводил в походах и войнах, управление государством вновь вручалось княгине-матери. Но вопрос о Крещении Руси был временно снят с повестки дня, и это, конечно, огорчало святую Ольгу, считавшую Христово благовестие главным делом своей жизни.

    Она кротко переносила скорби и огорчения, старалась помогать сыну в государственных и военных заботах, руководить им в героических замыслах. Победы русского войска были для нее утешением, особенно разгром давнего врага Русского государства — Хазарского каганата. Дважды, в 965 и в 969 году, прошли войска Святослава по землям «неразумных хазаров», навсегда сокрушив могущество иудейских властителей Приазовья и Нижнего Поволжья. Следующий мощный удар был нанесен по мусульманской Волжской Болгарии, потом пришла очередь Болгарии Дунайской. Восемьдесят городов по Дунаю было взято киевскими дружинами. Одно беспокоило Ольгу: как бы, увлекшись войной на Балканах, Святослав не забыл о Киеве.

    Весной 969 года Киев осадили печенеги: «и нельзя было вывести коня напоить, стояли печенеги на Лыбеди». Русское войско было далеко, на Дунае. Послав к сыну гонцов, святая Ольга сама возглавила оборону столицы. Святослав, получив известие, вскоре прискакал в Киев, «приветствовал мать свою и детей и сокрушался, что случилось с ними от печенегов». Но, разгромив кочевников, воинствующий князь вновь стал говорить матери: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае — там середина земли моей». Святослав мечтал о создании огромной русской державы от Дуная до Волги, которая объединила бы Русь, Болгарию, Сербию, Причерноморье и Приазовье и простерла свои пределы до самого Царьграда. Мудрая Ольга понимала, что при всем мужестве и отваге русских дружин им не справиться с древней империей ромеев, Святослава ждала неудача. Но сын не слушал предостережений матери. Тогда святая Ольга сказала: «Видишь, я больна. Куда хочешь уйти от меня? Когда похоронишь меня, отправляйся куда захочешь».

    Дни ее были сочтены, труды и скорби подорвали ее силы. 11 июля 969 года святая Ольга скончалась, «и плакали по ней плачем великим сын ее, и внуки, и все люди». Последние годы, среди торжества язычества, ей, когда-то гордой владычице, крестившейся от Патриарха в столице Православия, приходилось тайно держать при себе священника, чтобы не вызвать новой вспышки антихристианского фанатизма. Но перед смертью, вновь обретя прежнюю твердость и решимость, она запретила совершать над ней языческие тризны и завещала открыто похоронить ее по православному обряду. Пресвитер Григорий, который был с нею в 957 году в Константинополе, в точности выполнил ее завещание.

    Святая Ольга жила, умерла и погребена была как христианка. «И тако поживши и добре славящи Бога в Троице, Отца и Сына и Святого Духа, почи в блазии вере, сконча житие свое с миром о Христе Иисусе, Господе нашем». Как свой пророческий завет последующим поколениям, она с глубоким христианским смирением исповедала свою веру о своем народе: «Воля Божия да будет! Аще восхощет Бог помиловати роду моего Земли Руския, да возложит на сердце им обратитися к Богу, якоже и мене Бог сие дарова».

    Бог прославил святую труженицу Православия, «начальницу веры» в Русской земле чудесами и нетлением мощей. Иаков Мних († 1072) через сто лет после ее смерти писал в своей «Памяти и похвале Владимиру»: «Бог прослави тело рабы Своей Олены, и есть в гробе тело ее честное, и неразрушимое пребывает и до сих дней.

    Блаженная княгиня Ольга прославила Бога всеми делами своими добрыми, и Бог прославил ее». При святом князе Владимире, по некоторым данным в 1007 году, мощи святой Ольги были перенесены в Десятинный храм Успения Пресвятой Богородицы и положены в специальном саркофаге, в каких принято было класть мощи святых на православном Востоке. «И ино чудо слышите о ней: гроб камен мал в церкви Святыя Богородицы, ту церковь создал блаженный князь Владимир, и есть гроб блаженныя Ольги. И на верху гроба оконце сотворено — да видети тело блаженныя Ольги лежаще цело». Но не всем было явлено чудо нетления мощей равноапостольной княгини: «Иже с верою придет, отворится оконце, и видит честное тело лежаще цело и дивится чуду таковому — толико лет в гробе лежаще телу неразрушившемуся. Достойно похвалы всякой тело то честное: в гробе цело, яко спя, почивает. А другим, иже не с верою приходят, не отворится оконце гробное, и не видет тела того честного, но только гроб».

    Так и по кончине святая Ольга проповедовала вечную жизнь и воскресение, наполняя радостью верующих и вразумляя неверующих. Была она, по словам преподобного Нестора Летописца, «предтекущая христианской земли, аки денница пред солнцем и аки заря пред светом».

    Святой равноапостольный великий князь Владимир, вознося свое благодарение Богу в день Крещения Руси, свидетельствовал от лица своих современников о святой равноапостольной Ольге знаменательными словами: «Благословити тя хотят сынове рустии, и в последний род внук твоих».

    Иконописный подлинник


    Москва. XVII.

    Св. Ольга. Фреска. Московский Кремль (Архангельский собор). XVII в.


    Русь. XV.

    Миниатюра Радзивилловской летописи. Русь. Конец XV в.


    Русь. XVII.

    Строгановский иконописный лицевой подлинник. 11 июля (фрагмент). Русь. Конец XVI — начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову.


    Москва. 1950-70.

    Почаевская икона со святителем Лвом Римским и равноапостольной Ольгой на полях (фрагмент). Монахиня Иулиания (Соколова). Икона. Сергиев Посад. 1950-70-е годы. Частное собрание.


    Москва. 1969.

    Св. равноапостольная Ольга с житием. Чуракова Е.С. Икона. Сергиев Посад. 1969 г. (написана к 1000-летию преставления равноапостольной Ольги).


    Москва. 1970-е.

    Св. Ольга. Монахиня Иулиания (Соколова). Рисунок. Сергиев Посад. 1970-е годы. 25.8 х 12.3. Прорись — образец иконописного кружка. Собрание Иконописной школы.


    Москва. 1950-70.

    Равноапостольные Владимир, Ольга и мученица Людмила. Монахиня Иулиания (Соколова). Икона. Сергиев Посад. 1950-70-е годы. Частное собрание.


    Новый сводный иконописный подлинник, подготовленный Иконописной школой при Московской Духовной академии

    § 4. РУСЬ ПРИ ОЛЬГЕ И СВЯТОСЛАВЕ

    § 4. РУСЬ ПРИ ОЛЬГЕ И СВЯТОСЛАВЕ

    1. Правление княгини Ольги

    Когда погиб Игорь (945 г.), его сыну Святославу было всего 4 года. Править за него стала мать – княгиня Ольга. «Повесть временных лет» сохранила легенду о мести Ольги древлянам за смерть своего мужа. Древлянские послы прибыли к Киеву сватать Ольгу. Она приняла их ласково и посоветовала, чтобы назавтра они потребовали оказать им честь: пусть несут их киевляне вместе с ладьей. А сама тем временем приказала вырыть около своего терема яму, «великую и глубокую». Утром пришли люди княгини, послы им говорят: «Не едем ни на конях, ни на возах и пеши не идем, но понесите нас в ладье». Так в ладье и отнесли их на княжеский двор да и сбросили в яму. «Хороша ли вам честь?» – спросила послов Ольга. «Пуще (хуже) нам Игоревой смерти», – отвечали древляне. И приказала княгиня закопать их.

    Вскоре прибыло в Киев второе посольство. Княгиня сожгла послов в бане. Затем Ольга отправилась к Искоростеню якобы поплакать на могиле Игоря, а потом стать женой Мала. На поминальном пиру у кургана Ольга напоила знатных древлян допьяна, а воины ее их зарубили.


    Началась война, древляне с киевлянами сошлись на поле боя. Битву открыл Святослав, бросив копье. Свенельд повел киевлян в бой. Древляне бежали и затворились в Искоростене. Киевляне все лето осаждали город, но взять не могли. Тогда Ольга пошла на хитрость. Во имя мира она предложила взять с осажденных легкую дань: по три голубя и три воробья с дома. Древляне согласились. С наступлением сумерек дружинники Ольги привязали к ножкам птиц тлеющий трут и выпустили их. Птицы вернулись на родные крыши, и весь город сгорел. Выбегавших древлян кого убили, кого отдали в рабство, а остальных заставили платить дань.

    Однако в историю Ольга вошла скорее как мудрая, а не мстительная правительница. Памятуя о печальной судьбе Игоря, княгиня установила размер дани – урок. Сама Ольга уже не ездила в полюдье. Люди ее сидели на особых городищах – погостах, куда старейшины свозили уроки. Повинность по перевозке грузов в пользу князя называлась повоз.

    Авторитет своей державы Ольга укрепляла дипломатическими средствами. В 957 г. она побывала в Царьграде и приняла христианство. Ольга принимала в Киеве иноземных послов. Так, в 961 г. на Русь приезжали посланцы германского императора.

    Посольство княгини Ольги в Константинополь. Летописная миниатюра

    2. Княжение Святослава

    Поход на хазар и вятичей. В 962 г. возмужавший Святослав принял бразды правления. Летопись свидетельствовала: «…Стал он собирать много воинов храбрых. И легко ходил в походах, как пардус (гепард), и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел. Не имел он и шатра, но спал, подостлав потник, с седлом в головах… И посылал в иные земли со словами: «Хочу на вас идти».

    В 964 г., пройдя «сквозь вятичи», Святослав двинул свои полки на хазар. По дороге дружина Святослава разбила волжских булгар, взяла с них дань, потом пали хазарские города Саркел (Белая Вежа) и Итиль. Хазарские кочевья отошли степнякам-печенегам, а Белая Вежа и Тмутаракань (Тамань) стали русскими владениями.

    Дунайский поход 967 г. Затем Святослав устремился на юго-запад. Византия наняла 60-тысячное русское войско для того, чтобы подчинить себе Дунайскую Болгарию. В 967 г. Святослав захватил на Нижнем Дунае 80 поселений. Болгары выставили 30 тыс. воинов, но в битве под Доростолом (современная Силистрия) были разбиты. Святослав получил от греков дань, однако из Болгарии не ушел. Киевский князь замыслил создать русско-болгарскую державу со столицей в Переяславце на Дунае. Болгарского царя Петра и его сына Бориса он сделал своими вассалами. Византия стала готовиться к войне.

    Осада печенегами Киева. Для начала византийцы попытались заставить Святослава вернуться на родину. Они подкупили печенегов, и те в 968 г. осадили Киев. Жажда мучила киевлян, среди которых находилась и Ольга с тремя сыновьями Святослава. Русские во главе с воеводой Претичем стояли на противоположном берегу Днепра и не решались напасть на кочевников. Один молодой киевлянин выбрался из города, переплыл реку и сказал, что ежели не помогут киевлянам, то они сдадутся. Воевода Претич начал форсировать Днепр. Печенеги приняли его за авангард дружин Святослава. Хан степняков предпочел отступить.

    Печенег

    Вскоре прискакал в Киев и сам Святослав. Укоры бояр, что ищет он чужой земли, а свою забросил, не убедили князя остаться на Руси. Тем временем умерла Ольга. Похоронив мать, князь посадил старшего сына Ярополка в Киеве, второго сына Олега у древлян, а младшего Владимира в Новгороде. Сам же снова умчался в Болгарию.

    Дунайский поход 969 – 972 гг. Святослав и болгарский царь Борис вступили в византийскую «долину роз», заняли Филиппополь (Пловдив) и через Аркадиополь намеревались добраться до Царь-града. Тем временем в Царьграде знаменитый полководец Иоанн Цимисхий убил своего кузена императора Никифора Фоку и воцарился сам.

    Новому императору удалось разбить Святослава под Аркадиополем. Цимисхий вызвал войска из Сирии и весной 971 г. с 30 тыс. пехотинцев и 15 тыс. всадников запер русскую дружину в 10 тыс. человек в Доростоле.

    Воины Святослава выдержали в Доростоле трехмесячную осаду, однако прорваться из окруженной крепости не смогли. Святославу пришлось вступить в мирные переговоры с византийским императором. Святослав взял дань на живых и погибших в походе воинов и согласился навсегда покинуть Болгарию, которая отошла грекам.

    Днепровские пороги

    Гибель Святослава. О чем думал побежденный князь? «Пойду на Русь, приведу еще дружины» – так передает его помыслы «Повесть временных лет». Да только на днепровских порогах Святослава поджидали печенеги. Русские не смогли берегом протащить ладьи, чтобы миновать пороги.

    Остался князь Святослав зимовать на порогах, а всадников со Свенельдом отпустил в Киев. Весной 972 г. степнякам удалось разбить русское войско. Из черепа погибшего в бою Святослава печенежский хан Куря приказал сделать себе чашу для пиров.

    3. Междоусобица сыновей Святослава

    В 972 – 980 гг. правили на Руси сыновья Святослава. Между ними случилась война, победителем из которой вышел младший, побочный сын Святослава – Владимир. Матерью Владимира была ключница Ольги Малуша Любечанка, а ее брат Добрыня являлся боярином Святослава, сидел наместником в Новгороде. Владимиру в ходе войны оказывали помощь новгородцы и наемники-варяги, а также полочане. Их город – Полоцк Владимир захватил в 980 г., убил правящего там варяга Рогвольда и женился на его дочери Рогнеде.

    Гибель князя Святослава

    1. Сравните княжение Олега, Игоря и Ольги. Кто и почему кажется вам более мудрым правителем?

    2. Что такое дань? Как ее собирали?

    3. Проследите по карте на с. 25 направление основных походов Святослава. Какие русские владения, находившиеся вне основной территории Руси, появились в результате этих походов?

    4. Нравится ли вам князь Святослав? Обоснуйте свой ответ.

    5. Каковы были итоги княжения Святослава? Он был, на ваш взгляд, мудрым государственным деятелем или просто отчаянно храбрым воином-авантюристом?

    945 – 962 гг. – правление Ольги при малолетнем Святославе.

    962 – 972 гг. – самостоятельное княжение Святослава.

    Данный текст является ознакомительным фрагментом.

    Продолжение на ЛитРес

    Великая Княгиня Ольга: ru_royalty — LiveJournal

    Святая Равноапостольная Великая Княгиня Ольга — одна из самых загадочных фигур Русской истории. Я очень старалась сделать этот пост с минимальными отклонениями в религию, хотя для меня это очень нелегкая задача, поскольку все источники, которые мне удавалось находить, связывают Великую княгиню Ольгу именно с утверждением Христианства на Руси. Современники называли ее «Корнем правоверия». А религиоведы подчеркивают, что именно при ее правлении успешно насаждались семена Веры Христовой. Прошу прощения за такое отступление. И постараюсь просто рассказать о Великой правительнице Киевской Руси.

    До сих пор доподлинно не известно проихождение будущей Великой правительницы. Чаще всего встречается версия, что Ольга родилась в Псковской земле, ее родословная восходит к Гостомыслу. Иоакимовская летопись сообщает, что Ольга принадлежала к роду древне-русской княжеской династии Изборских. Она родилась в языческой семье в селении Вытубы неподалеку от Пскова, стоящем на реке Великой. По другим источникам Ольга была из простой крестьянской семьи. Есть версия, что будущая Великая княгиня принадлежит к одному из болгарских княжеских родов. Также бытует мнение, что она вышла из скандинавской семьи. Очень редко встречается версия, что Ольга была внебрачной дочерью Вещего Олега.

    Уже в ранней юности Ольге были присущи глубокий ум и исключительная в языческой среде нравственная чистота. Богомудрой, мудрейшей в роде называют княгиню древние авторы, и именно чистота была той доброй почвой, на которой принесли такой богатый плод семена христианской веры.
    Ольга отличалась и внешней красотой. Когда ее увидел во время охоты в северных лесах будущий Киевский князь Игорь, он воспылал к ней сильной страстью и стал искать с нею встреч, склоняя девушку к плотским отношениям. Однако мудрая и целомудренная Ольга стала вразумлять князя не становиться рабом своих страстей, поскольку он как князь должен быть для людей светлым примером добрых дел.

    Художник Сазонов «Первая встреча Ольги и Игоря»

    С благословения опекуна Игоря — Вещего Олега — в 903 году святая Ольга стала женой князя Игоря. С 912 года, после смерти князя Олега, Игорь стал править в Киеве единовластно. Он успешно осуществил несколько военных походов. В правление Игоря, лояльно относившегося к христианской религии, вера Христова распространилась в Киеве настолько, что христиане составляли значительную часть общества. Именно поэтому мирный договор с греками, заключенный незадолго до смерти князя Игоря, утверждался двумя религиозными общинами Киева: христианами и язычниками. В 945 году князь Игорь был убит древлянами. Боясь мести за убийство Киевского князя и желая укрепить свое положение, древляне отправили послов к княгине Ольге, предлагая ей вступить в брак со своим правителем Малом. Но Ольга, тогда еще язычница, отвергла предложение древлян. Хитростью заманив в Киев старейшин и всех знатных мужей древлян, она мучительной смертью отомстила им за смерть мужа. Ольга еще неоднократно мстила древлянам, пока они не покорились Киеву, а их столица Коростень не была дотла сожжена. Как язычница, она не могла взойти тогда до заповеди о прощении и любви к врагам.
    Отклоняясь немного от темы, хочу поставить один вопрос, на который хотела бы услышать версии ответов уважаемых сообщниц и сообщников. Как вдова языческого правителя по законам язычекого общества языческой Руси (прошу прощения за такие повторки) Ольга должна была взойти на погребальный костер, и быть похороненной вместе с мужем. Так как же княгине удалоь этого избежать? Известный историк Олег Рапов в книге «Русская церковь в IX — первой трети ХII в.» рассматривает версию, что Ольга приняла крещение еще до поездки в Византию. А своею неженской мудростью смогла убедить окружавших ее язычников в том, что не может поступить по их законам, иначе нарушит волю ее Бога. Однако эта версия абсурдна. Ибо как было изложено выше — Ольга страшно мстила древлянам за убийство ее мужа. Из истории известно, что княгиня не щадила никого, даже детей.
    После смерти князя Игоря Ольга успешно управляла государством и укрепила власть Киевского великого Княжества.
    Великая княгиня объезжала Русскую землю с целью упорядочения гражданской и хозяйственной жизни народа. При ней Русская земля была разделена на области, или волости, во многих местах она поставила погосты, ставшие административными и судебными центрами.
    Богомудрая Ольга вошла в историю и как великая созидательница культуры Киевской Руси. Она решительно отказалась от вторичного брака, сохраняя великокняжеский престол для подраставшего сына Святослава. Много трудов приложила Великая княгиня Ольга для укрепления обороны страны. Ко времени правления Ольги историки относят установление первых государственных границ Русского государства — на западе с Польшей.
    История не сохранила имен первых христианских наставников Ольги, вероятно потому, что обращение княгини ко Христу связывали с Божественным вразумлением. Один из древних текстов говорит об этом так: «О дивство! Сама не ведущи Писания, ни закона христианьскаго и учителя о благочестии не слыша, а нравом благочестия усердно поучашася и веру христианьскую от всея души возлюби. О неизре-ченнаго Промысла Божия! Не от человек блаженная научашася истине, но свыше учителя име Божию Премудрость». Ко Христу святая Ольга шла через поиски Истины, ища удовлетворения для своего пытливого ума; древний автор называет ее «богоизбранной рачительницей премудрости». Преподобный Нестор-летописец повествует: «Блаженная Ольга с малых лет искала мудрости, что есть самое лучшее в свете этом, и нашла многоценный жемчуг— Христа».

    Сергей Кириллов «Крещение княгини Ольги»

    В 955 году княгиня отправилась в Константинополь, где была с почетом принята императором Константином VII Багрянородным (913—959) и Патриархом Феофилактом (933 — 956). Историки повествуют о том, что император был потрясен красотой Ольги и стал искать ее любви. Однако мудрая княгиня сообщила императору, что желает принять крещение, и что хотела бы, чтобы ее крестным отцом стал сам импеатор. Византийский правитель понял ход мыслей мудрой русской гостьи, но отказать не смог. По свидетельству летописи, вскоре Ольга приняла святое Крещение с именем Елена— в честь Святой Равноапостольной царицы Елены. Как и пожелала княгиня, ее крстным отцом стал сам император Константин. Патриарх Феофилакт наставил русскую княгиню в истинах Православной веры. После крещения Ольга вернулась в Киев, взяв с собой святой крест, иконы, Богослужебные книги. Здесь началось ее апостольское служение. Она привела ко Христу и святому Крещению многих киевлян, предпринимала попытки повлиять на сына, убежденного язычника, малодушно боявшегося осуждения дружины. Князь Святослав остался глух к призывам матери. Не принуждая сына, Ольга молилась со смирением: «Воля Божья да будет. Аще Бог хощет помиловати рода моего и земле русския, да возложит им на сердце обратитися к Богу, яко же и мне Бог дарова». Великая княгиня Ольга построила в Киеве, на могиле князя Аскольда, храм во имя Святителя Николая, заложила деревянный храм во имя Святой Софии Премудрости Божией.
    Затем с проповедью святой веры святая княгиня отправилась на север. При впадении в реку Великую реки Псковы святая Ольга увидела «луч Трисиятельного Божества » — знамение попечения Божия о Руси. Великая княгиня поставила на том месте крест и основала храм во Имя Святой Живоначальной Троицы. Она пророчески возвестила о том, что здесь будет воздвигнут «град велик». Исторически достоверно, что Святая Равноапостольная Великая Княгиня Ольга явилась основательницей Пскова. По возвращении в Киев она отправила много золота и серебра на постройку псковского храма.
    В конце жизни Великая княгиня Ольга претерпела много скорбей. Святослав, не принявший святое Крещение, покинул престарелую мать и переселился в город Переяславец на Дунае. Кроме того, он мешал ее мероприятиям по утверждению Христианства на Руси. В 968 году Киев осадили печенеги. Великая княгиня с внуками, в числе которых был князь Владимир, оказались в смертельной опасности. Когда весть об осаде достигла Святослава, он поспешил на помощь, и печенеги были обращены в бегство. Святая княгиня, будучи уже тяжело больной, просила сына не уезжать до ее кончины. Она не теряла надежды обратить сердце сына к Богу и на смертном одре не прекращала проповеди. 11 июля 969 года святая Ольга преставилась ко Господу, завещав не устраивать по себе тризны, а совершить погребение по-христиански.

    Ольга была похоронена в земле по христианскому обряду. Её внук Великий Князь Владимир I Святославович Креститель перенёс мощи свой бабки в основанную им церковь Святой Богородицы в Киеве. По Житию и монаху Иакову тело блаженной княгини сохранилось от тлена. Её «светящееся яко солнце» тело можно было наблюдать через окошко в каменном гробу, которое приоткрывалось для любого истинно верующего христианина, и многие находили там исцеление.
    Во времена княжения Ярополка (970-978 гг.) Великая княгиня Ольга начала почитаться как святая. С того времени день памяти святой Ольги (Елены) стал отмечаться 11 июля, по крайней мере, в самой Десятинной церкви. Однако официальная канонизация (общецерковное прославление) произошла, видимо, позднее — примерно в середине XIIIвека. Её имя рано становится крестильным, в частности, у чехов. В 1547 году Ольга причиляется к лику святых как равноапостольная. Такой чести кроме нее удостоились еще только 5 женщн в христианской истории — Мария Магдалина, первомученица Фёкла, мученица Апфия, византийская царица Елена и прсветительница Грузии Нина.

    Память Святой Равноапостольной Великой Княгини Ольги празднуется 24 июля по новому стилю или 11 июля по юлианскому календарю.
    Почитается в первую очередь как покровительница вдов и новообращённых христиан.

    Всех, кто носит имя Ольга, Хельга, Элга, а также родившихся с 24 июля по 11 ноября и носящих имя Елена, поздравляю с Днем Ангела.

    http://akafist.ru/saints/ravnoapostolnaja-olga/kratkoe-zhitie/
    http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0_(%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%8F_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F)
    http://viol.narod.ru/history_ros/bell/olga_1.htm
    http://www.pravmir.ru/podvig-svyatoj-blagovernoj-ravnoapostolnoj-knyagini-olgi-i-istoricheskaya-sudba-rossii-2/

    Ольга Мисик бросила вызов русским солдатам. Вот Ее Слова.

    Ольге Мисик, 19-летней студентке факультета журналистики Московского университета , грозит до двух лет лишения свободы за мирный протест. Многие россияне знают Мисик как «девушку с конституцией»: два года назад, когда она еще училась в средней школе, Мисик активно участвовала в массовых акциях протеста, требуя доступа к избирательным бюллетеням для оппозиционного политика Алексея Навального и членов его движения.

    Государство собрало свои силы специального назначения, выстроив их в несколько рядов, чтобы сдержать протестующих.Мисик приносил копию Конституции России и садился на тротуар перед солдатами, чтобы читать им закон вслух.

    Во время этих протестов Мисик познакомился с двумя другими молодыми активистами, Иваном Воробьевским и Игорем Башаримовым; Воробьевский стал ее лучшим другом, а Башаримов — бойфрендом. Теперь им всем троим вместе предстоит суд за то, что они якобы облили краской будку охраны возле Генпрокуратуры в Москве. (Обвинение утверждает, что это был акт вандализма, на ремонт которого потребовалось около 50 долларов.Активисты говорят, что использовали краску, а не краску, и не оставили необратимых повреждений. Имеющиеся документы подтверждают версию событий активистов.) Все трое обвиняемых находятся под комендантским часом, им запрещено пользоваться телефонами и интернетом, а также любым способом общаться друг с другом в течение восьми месяцев.

    Дело молодых людей является частью более широкой жестокой репрессии, происходящей в России. Навальный, который пережил покушение на него с применением нервно-паралитического вещества в прошлом году, находится в тюрьме с января.Ключевые члены его движения находятся либо в принудительном изгнании, либо под судом. Когда россияне вышли протестовать против ареста Навального в январе и отказа властей предоставить ему доступ к медицинской помощи в апреле, государство ответило арестом десятков тысяч человек; большинство из них были освобождены в течение нескольких дней, но сейчас сотни людей по всей России предстают перед судом за мирный протест.

    Чтобы вселить ужас в население, Кремль уделяет особое внимание молодежи и пожилым людям.Несколько пожилых женщин-учителей школ в Москве были вызваны на допрос и им угрожали судебным преследованием после того, как камеры распознавания лиц идентифицировали их как участников акции протеста. Мисик, хорошо знакомый русским, является знаковой мишенью.

    Кремль пытается сказать россиянам, что никто не будет пощажен. Заявление, которое Мисик сделал в суде, является прямым ответом на эту угрозу. Его перевела на английский язык Йолка Гессен, 19-летняя студентка Бард-колледжа.

    О страхе

    Люди часто спрашивают: «Разве мне не страшно?» Чаще за границей, чем в России, потому что не понимают реальности жизни в России.Им непонятен стук в дверь посреди ночи, аресты и заключение без повода и причины. Они не понимают, что чувство отчаяния передается нам с молоком матери. И что это чувство отчаяния вызывает атрофию всякого подобия страха, заражая нас выученной безнадежностью. Какой прок в страхе, если ты не имеешь права голоса в своем будущем.

    Я никогда не боялся. Я чувствовал отчаяние, безнадежность, беспомощность, дезориентацию, тревогу, разочарование, выгорание, но ни политика, ни активизм никогда не вызывали во мне страха.Я не испугался, когда вооруженные бандиты ворвались ночью в мой дом, угрожая тюрьмой. Они хотели напугать меня, но я не боялся. Я шутил и смеялся, зная, что в тот момент, когда я перестану улыбаться, я проиграю.

    Когда я ехал в черном вороне [сталинские эшелоны] с этими головорезами по пути в Москву, я подумал про себя: Это может быть последний рассвет, который я увижу за долгие годы. Я вспомнил своего отца, которого впервые в жизни увидел плачущим.Моя мама, которая прошептала мне на ухо: «Ни в чем не сознавайся». Мой брат, который прибежал за мной в дом. Игорь, который лежал на земле, игнорируя вопросы полицейских. Мне было грустно и больно, но я не боялся.

    Мне было не страшно, когда меня посадили в СИЗО. Я беспокоюсь за Игоря. Я много раз читал письма своих друзей. Моя собственная судьба была последней вещью, о которой я думал. Это очень странно, может, какой-то механизм преодоления, но в те времена я ни разу не испугался.

    Я хорошо помню дорогу на митинг.Пообещав себе, что это будет последний раз в моей карьере активиста, что я уйду на политическую пенсию и сосредоточусь на учебе. Я беспокоился и переживал о том, как все будет развиваться, но не боялся. Ночь была прекрасной. Я понимал, что это может быть мой последний отпуск на свободе, и все же это меня не пугало.

    Однако после обыска, на протяжении последних девяти месяцев, мне постоянно было страшно. С той ночи, проведенной в центре заключения, я ни разу не смог нормально выспаться.Каждую ночь я просыпаюсь от малейшего звука. Я продолжаю представлять шаги в коридоре. Паника накатывает на меня от звука хруста гравия под колесами машин за моим окном.

    Я чувствую, что весь страх, накопленный за последние девять месяцев, больше всего сконцентрирован именно в этом моменте, в моем последнем заявлении, потому что публичные выступления пугают меня больше, чем вынесение приговора. Мое сердце бьется со скоростью 151 удар в минуту, и мне кажется, что оно может взорваться в любую секунду. Мурашки по коже доходят до самой макушки.

    Кто-то сказал: «Невозможно бояться, если ты знаешь, что прав». Но Россия учит нас всегда бояться. Страна, которая пытается убить нас каждый день, и если вы не являетесь частью системы, вы уже можете быть мертвы.

    И, может быть, я все-таки испугался по дороге на протест, но я знал, что у меня нет другого выхода. Я понимал, что все остальное будет не так. Что если я промолчу на этот раз, я никогда не смогу простить себя. Когда мои дети спрашивают меня, где я был, когда он рушился, как я мог допустить, чтобы это произошло, и что я сделал, чтобы это исправить, мне нечего было им сказать.Что я скажу? Что я пикетировал у ФСБ? Это смешно. Маленькая милая ложь, чтобы почувствовать себя лучше, которую я не мог себе позволить.

    А как же ваши дети? Когда они спросят вас, где вы были, когда все это происходило, что вы им ответите? Что вы осуждали людей?

    Конечно, я был на этом протесте. Я не жалею об этом и тем более горжусь своим поступком. На самом деле у меня не было выбора. Я должен был сделать все, что в моих силах, поэтому я не имею права сожалеть об этом.И если бы у меня была возможность вернуться в прошлое, я бы сделал это снова. Если бы мне угрожали казнью, я бы сделал это снова. Я бы делал это снова и снова, пока, наконец, не начал бы что-то менять. Говорят, что делать одно и то же снова и снова, ожидая другого результата, — это определение безумия. Я думаю, что надежда — это безумие. Но не делать то, во что веришь, только потому, что все вокруг считают это бессмысленным, — это выученная безнадежность. И лучше быть сумасшедшим в твоих глазах, чем безнадежным в своих.

    Дело Нового Величия

    Женщины, которых судили по делу Нового Величия, сказали мне в воскресенье, что это имело значение. Что это дало им надежду. Что это важно для них. Если хотя бы один человек за решеткой может вздохнуть немного легче после протеста в их поддержку, то это было не зря, и я не имею права сожалеть о том, что могу оказаться за решеткой следующим.

    Маслов [судья по делу Нового Величия] лично видел плакаты, адресованные ему. Краснов [генпрокурор России] сам просил возбудить против нас дело.Это означает, что мой вызов был принят. В смысле меня услышали. В смысле не зря.

    Отрицание моего участия в протесте было бы не только беспринципным, это стерло бы весь страх и агонию, все, чего мы добились, всю мою боль и ярость. Я не могу себе позволить такого бесчестия, с которым проживают свои дни наши следователь и прокурор. Следователь, сидевший в своем кабинете, выставлял напоказ свою принципиальность. Он утверждал, что закрывал дела по делу, но в зале суда съежился, как собака, невнятно бормоча что-то об оставшихся основаниях по моему делу.Мне грустно, что я не увижу его и не смогу сказать ему в лицо, как сильно я его ненавижу. Наш молодой прокурор, слишком молодой, чтобы быть таким лжецом и лицемером, я тоже ненавижу. Вас невозможно не ненавидеть. Я не понимаю, как ты не ненавидишь себя или как ты можешь смотреть в лицо своим близким.

    А вы, когда продлеваете срок содержания под стражей, когда вы отвергаете каждое ходатайство защиты и проглатываете все фальсификации, которые вам подсовывает прокуратура, вы прекрасно понимаете, какое преступление вы совершаете.Ты более ясно осознаешь свои действия, чем даже я в ту роковую ночь. Когда ты не даешь мне поговорить с самым важным человеком в моей жизни, ты чертовски хорошо знаешь, что делаешь. Считаете ли вы правильным преследовать кого-то за то, что он оказался не в том месте, не в то время и не с теми людьми? Ты думаешь, что можешь судить кого-то только потому, что я люблю его, а потом запретить нам разговаривать, но ты не можешь. Ты не можешь запретить мне любить. Вы не можете запретить молодёжь. Вы никогда не запретите свободу. Вы не будете подавлять правду.

    Вы можете ясно видеть, что суд изменит вашу жизнь в большей степени, чем меня. Я давно выбрал свое место. Пришло время вам решить, по какому пути пойдет остальная часть вашей жизни. Эти дебаты и результаты ничего для меня не значат и не меняют. Вынося приговор мне, вы приговариваете себя.

    Фашистское правительство никогда не кажется фашистским изнутри. Это похоже на какую-то мизерную, несущественную цензуру и какие-то целенаправленные репрессии, которые до вас никогда не дойдут.Я сегодня не перед судом. Сегодня ты решаешь не мою судьбу, а свою, и у тебя еще есть шанс поступить правильно. Вы не можете продолжать лгать себе. Вы знаете, что здесь происходит. Вы знаете, как это называется. Вы знаете, что есть добро и зло, свобода и фашизм, любовь и ненависть, и отрицание того, что есть стороны, было бы колоссальной ложью. Те, кто выбрал зло, предварительно заказали билеты на стол защиты. Гаага ждет всех, кто приложил руку к этому хаосу.

    Я не обещаю победы ни завтра, ни послезавтра, ни через год, ни через 10.Но когда-нибудь мы победим, ведь любовь и молодость всегда побеждают. Я не могу обещать, что доберусь туда живым, но я очень надеюсь, что вы доживете до этого.

    Вы лжете себе, если утверждаете, что я здесь из-за протеста в Генеральной прокуратуре. Вы лжете себе, если думаете, что не видите яркой неоновой вывески с надписью «ПОЛИТИЧЕСКИЙ СУД», которая освещала все это дело. Ты знаешь, почему я здесь. Вы знаете, почему эти двое здесь — они мои друзья. Вы знаете, за что меня на самом деле судят.Для чтения конституции. За мои политические позиции. За то, что его назвали человеком года. За мои принципы. За мои действия. Я мог бы даже быть польщен тем, что меня выбрали для политического процесса, если бы только меня действительно выделили, когда на самом деле государство репрессирует всех, кто имеет мнение.

    Обвинение прилагает все усилия, чтобы доказать мою причастность к инциденту. Я не буду долго доказывать, что они даже этого не умеют делать профессионально: они используют фальсифицированный анализ отпечатков пальцев, и, как вы видели при осмотре вещественных доказательств, на моей одежде не было следов краски.Обвинение провело девять месяцев, пытаясь доказать то, что я никогда не отрицал. Но какое это имеет значение, когда ни один закон не был нарушен? Какая разница, был я там или нет, если не было совершено никакого преступления? Хотя мы немного лукавим, когда говорим, что никакого преступления в данном случае нет. Есть преступление, и оно было совершено полицией и прокуратурой. И я очень надеюсь, товарищ судья, что вы не станете соучастником этого преступления.

    Именно поэтому я требую полного и безоговорочного оправдания.Я не приемлю никаких полумер, вроде штрафа. Я уверен в своей невиновности и готов бескомпромиссно отстаивать ее до конца.

    Мы все наглядно видим абсурдность этого дела, от досудебных мер до уже доказанных защитой фальсификаций. Но суть вопроса не в этом. Истцы, а также некоторые свидетели и свидетели-эксперты подчеркивают наш возраст, изображая наши действия как своего рода молодежный эксцесс. Но правда в том, что любой из нас более зрелый, чем любой из вас.Мы взрослее, чем Краснов, который, как заметил Дмитрий [Захватов, адвокат Мисика], по-детски обиделся на плакат. Правда, мне трудно говорить, но я буду продолжать говорить больше и честнее любого из вас, потому что вы вообще не имеете права говорить. Правда в том, что даже при предварительном заключении и задержании, в СИЗО или в зале суда, с браслетами на щиколотках и комендантским часом, любой из нас свободнее любого из вас, потому что когда трехлетний срок закончится — еще до того, как все закончится — я буду продолжать говорить то, что думаю, и делать то, что считаю правильным, а вам, к сожалению, не хватает этой свободы.

    Последние девять месяцев были очень трудными, знаете ли, и я бы не хотел их повторения. Я все думал про себя, Что могло бы быть, если бы, и, Все могло пойти по-другому . Но я лгала себе, потому что по-другому и быть не могло. С того момента, как я взял в руки конституцию, моя судьба была предрешена, и я принял ее с гордостью. Я сделал правильный выбор, а правильный выбор в тоталитарном государстве всегда будет иметь ужасающие последствия.Я всегда знал, что окажусь за решеткой — это был лишь вопрос времени. Сейчас я читаю книгу Маркуса Зусака о жизни при фашистском режиме. В нем он написал: «Вы утверждаете, что это невезение, но вы все время знали, что оно должно было прийти». Эта цитата прекрасно описывает мое испытание. Я знаю, что то, что я делал, не было глупо, не было несчастьем или случайностью, а главное, не было преступлением. Я всегда знал, что это произойдет, и всегда был готов. Ничто из того, что ты сделаешь, меня не удивит.

    Мой адвокат сегодня вызвал Софи Шолль. Ее история поразительно похожа на мою. Ее судили за листовки и граффити; Меня судят за плакаты и краски. Как и она, меня, по сути, судят за мыслепреступления. Мой суд очень похож на суд Софи, а сегодняшняя Россия действительно напоминает нацистскую Германию. Вплоть до гильотины Софи не отступала от своих убеждений. Ее история вдохновила меня не соглашаться на снятие обвинений. Софи Шолль — воплощение молодости, индивидуальности и свободы. Я хотел бы верить, что это еще одна вещь, которая делает нас похожими.

    Нацистский режим в конце концов рухнул, как и фашистский режим в России. Я не знаю, когда это произойдет, будь то неделя, год или десятилетие, но я знаю, что когда-нибудь мы одержим победу, ведь любовь и молодость всегда побеждают.

    On Light

    Я хотел бы завершить свое заключительное выступление цитатами двух замечательных людей, Альбуса Дамблдора и Софи Шолль. Сегодня я посвятил слишком много времени разговору о страхе, поэтому обе цитаты будут о свете. Я начал со страха и закончу надеждой.

    Альбус Дамблдор сказал во время войны: «Счастье можно найти даже в самые темные времена, если только не забыть включить свет».

    Последними словами Софи Шолл перед казнью были: Солнце все еще светит .

    Действительно, солнце все еще светит. Я не мог видеть его из окна центра заключения, но я всегда знал, что он там. И если сейчас, в такие темные времена, мы можем обратиться к свету, то, может быть, победа все-таки не так уж и далека. ●

    Перевод Йолки Гессен

    Ольга в «Русской красавице»

    Ольга

    Давайте просто уберем это с дороги.Ольга красотка. Действительно, очень, очень красиво. Она так красива, что легко было бы читать «Русскую красавицу» как рассказ о том, какая она хорошенькая и как жаль, что она так и не вышла замуж в расцвете своей красоты. Но Набоков прославился не тем, что писал простые рассказы о хорошеньких девушках. Конечно, придется копаться в исторической грязи, но в этой пятистраничной истории есть еще несколько слоев.

    Красиво, но не повезло в любви

    История Ольги разворачивается не так, как мы ожидаем.Обычно есть две версии ее истории, верно? Номер один — красивая девушка, которая получает принца, героя или просто всех горячих парней. Номер два — красивая девушка с хромым характером, которая стареет, теряет красоту, не выходит замуж и становится сумасшедшей кошатницей. Но ни одна из этих историй не Ольга.

    Отличие ее истории в том, что она никогда не теряет своей красоты. Даже после смерти отца Набоков все еще описывает ее как хорошенькую даму:

    Она была все той же красавицей, с тем чарующим раскосом широко расставленных глаз и с той редчайшей линией губ, в которую словно вливается геометрия улыбки. быть уже вписанным.Но ее волосы потеряли свой блеск и были плохо подстрижены. […] И нам лучше обойти молчанием состояние ее чулок… (10)

    Понимаете, что мы имеем в виду? Она все еще красивая; просто теперь она слишком бедна, чтобы суетиться из-за своей внешности. Но тогда почему она до сих пор не замужем?

    Для ясности: мы знаем, что у людей происходит гораздо больше, чем просто их внешность. Однако Ольга живет в начале 1900-х годов, в то время, когда девушка была красивой, она могла быть обеспечена на всю жизнь, если правильно разыграла свои карты и вышла замуж за богатого.Конечно, тогда это был практически единственный способ разбогатеть для дамы. Мы предполагаем, что у них не было Опры. Итак, как мы уже говорили, почему эта супер красивая дама не замужем?

    Это большой вопрос. Обычно красивая дама не выходит замуж из-за того, что у нее плохой характер или из-за того, что ее внешность увядает, но ни то, ни другое не так. Рассказчик говорит: «А что до нее самой, то никто в нее не влюблялся» (8). Но мы подозрительны. Вещи не совсем складываются. Всего несколькими абзацами ранее нам сказали:

    Но как-то ничего не вышло.Вещи не развивались, или еще ничего не произошло. Были цветы, которые лень было ставить в вазу, были прогулки в полумраке то с одним, то с другим, потом тупик поцелуев. (4)

    Не похоже, чтобы в нее никто не влюблялся, не так ли? Похоже, она не хочет ни в кого влюбляться.

    Если это так, то у нас есть объяснение странному поведению Ольги при встрече с Форстманном. Можно было бы ожидать, что она будет вести себя наилучшим образом, поскольку муж спасет ее от бедности.Но вместо этого она ведет себя так:

    С его приходом Ольге стало тяжело. Вялая и раздражительная, она делала все не так и знала, что это неправильно. Когда разговор зашел о старой России (Вера пыталась заставить ее выставить напоказ свое прошлое), ей казалось, что все, что она говорила, было ложью и что все понимали, что это ложь, и поэтому она упорно отказывалась говорить то, что Вера пыталась добиться от нее и вообще никак не желала сотрудничать. (14)

    Похоже на человека, который не хочет жениться, не так ли? Мы знаем, что мы бы поступили иначе, если бы хотели, чтобы мы нравились нашему свиданию.

    Это только первый слой из разных смысловых уровней, которые Набокову удается проникнуть в характер Ольги всего за пять страниц. Это самое простое прочтение ее истории, но оно еще сложнее, чем кажется на первый взгляд. Почему Ольга не хочет замуж? Почему в конце концов она соглашается выйти замуж за Форстманна? Мы не знаем ответа на эти вопросы, и с этого момента все становится только сложнее.

    Предупреждение: история нужна впереди

    Прежде чем двигаться дальше, мы предлагаем вам проверить раздел «Настройки», но если вы уже хорошо разбираетесь в русской революции, вперед!

    Матушка Россия, это Ты?

    Итак, вот где может пригодиться хорошее знание истории России. Видите ли, день рождения Ольги и события ее жизни были бы своего рода внутренней шуткой для читателей Набокова. История была впервые опубликована 18 августа 1934 года в номере «Последние новости» .Это была одна из самых популярных газет у русских эмигрантов, живших в Париже, так что эти люди точно знали бы, о чем он говорит.

    Ольга — символ царской России. Она родилась в дворянской семье прямо в центре Санкт-Петербурга (где жили экстравагантные дворяне), в то время, которое многие эмигранты могли бы вспомнить как золотой век русской культуры. Даже время, когда она бежит из страны, совпадает с русской революцией. Если этого недостаточно, чтобы убедить вас в том, что Ольга привязана к царской России, посмотрите, как она украшает: «Над комодом в ее берлинской комнате открытка с серовским портретом царя была приколота булавкой с бутафорской бирюзовой головой». (5).На случай, если вы еще не поняли, у нее в комнате явно есть изображение Царя. Эта девушка никак не связана с большевиками.

    Так помните, когда Ольга мечтала снова стать богатой, и все те классные вещи, которые она будет делать? Что ж, многие эмигранты думали, что, может быть, русская революция была временной и что цари вернутся к власти. Это означало бы, что они могли бы вернуться домой и снова стать богатыми, как мечтает Ольга. Но обратите внимание, когда она умрет. Прошел ровно год, прежде чем Троцкого выгнали, а Сталин начал доминировать в российской политике.

    Это была точка невозврата. Как только Сталин стал главнокомандующим, эмигранты поняли, что всякая надежда на возвращение в царскую Россию потеряна. Так что, конечно, если предполагается, что Ольга представляет эту сторону России, логично, что она умирает, когда всякая надежда потеряна.

    Можно подумать, что в таком быстром наброске персонажа содержится много информации, но, как и в случае с Inception , нам нужно пойти еще глубже.

    Бывшие народы

    Эмигранты видят в Ольге не только старую Россию.Они видят себя. История Ольги параллельна жизням многих читателей Набокова.

    • Общий опыт Ольги История #1: Она говорит по-французски

    Ольга родилась во франкоговорящей дворянской семье. Большая часть российской знати в то время (включая эмигрантов) говорила по-французски, потому что это было модно. На самом деле многие говорили по-французски лучше, чем по-русски. К сожалению, Ольга не из таких людей. Французский у нее настолько плохой, что Набоков подшучивает над ней: «Она наивно переводила русские грабежи (грабежи) как les grabuges (ссоры) и употребляла какие-то архаичные французские обороты, как-то уцелевшие в старых русских семьях, но она весьма убедительно выкатывала свои р’ы. хотя она никогда не была во Франции» (5).Но даже с ее неудачными навыками французского языка русские за границей все равно признали бы ее своей.

    • Общая предыстория Ольги #2: Ее брат убит расстрельной командой

    Следующие две вещи легко пропустить. Они могли просто остаться незамеченными, но многие представители русской диаспоры заметили бы их за секунду.

    Например, рассказчик вскользь упоминает, что брат Ольги убит «расстрельной командой» (2). Не расстрельная команда , а расстрельная команда .О какой расстрельной команде он говорит? Хм? Русские эмигранты знали бы, что это был большевистский расстрел. Вы знаете, тот, который выгнал их из страны. Мало того, у них могут быть даже члены семьи, которые были убиты таким же образом.

    • Общий фон Ольги #3: Она танцует фокстрот

    Рассказчик также говорит, что Ольга танцует фокстрот в Берлине со своими новыми друзьями. В этом есть смысл. Она молодая девушка, которая развлекается, а фокстрот был популярен в то время. Так что, конечно, она получает свой паз.

    Но все немного сложнее. В 1924 году десятки россиян были арестованы, убиты или подвергнуты пыткам из-за их предполагаемых антикоммунистических настроений. Так уж получилось, что многие из этих русских регулярно вместе танцевали фокстрот в популярном особняке/танцевальном зале. Угадайте, как они назвали это событие? Правильно, «Дело Фокстрота». Одним упоминанием танца Набоков напоминает своим читателям о жестоком угнетении таких же, как они.Но тот, кто не был в курсе, возможно, никогда этого не замечал. Умно, правда?

    Но у Ольги есть еще один скрытый пласт, и он очень близок сердцу нашего автора.

    Переодетый Набоков

    Правильно: Ольга — это Набоков! Конечно, он парень и сбежал в Париж, а не в Берлин, но все сходится. Набоков родился в 1899 году. Ольга родилась в 1900-м. Всего один год разницы, а 1900-й номер гораздо приятнее, чем 1899-й, вам не кажется? Они оба родились в знатных семьях, и у Набокова даже есть сестра по имени Ольга. Стечение обстоятельств? Мы думаем, что нет.

    Так зачем это делать? Зачем писать рассказ с симпатичной девушкой, которая представляет тебя, тебе подобных и древнерусский режим? Может быть, Набоков был возмущен тем, как резко изменилось его положение: от сверхбогатого до бегства с родины. Может быть, он грустил, что больше никогда не увидит Россию, и оплакивал смерть дома своего детства. Может, ему просто нравится писать о хорошеньких дамах. Что вы думаете, ребята?

    Познакомьтесь с кровожадной принцессой викингов, принесшей веру в Восточную Европу — OZY

    Потому что путь к спасению может начаться в темном и злом месте.

    Никогда не поздно покаяться! Даже у некоторых из самых почитаемых святых было непослушное прошлое. Исследуйте тонкую грань между грехом и святостью в этой оригинальной серии OZY — Before They Were Holy: Saints Gone Wild.

    Древляне средневековой Украины были счастливы и оптимистичны. Они только что убили князя Игоря Киевского, регента одного из их врагов, Киевской Руси, и сделали это на широкую ногу — разорвав его пополам еще при жизни. Техника? Пригните к земле две березы, привяжите ноги пострадавшего к стволам, а затем отпустите деревья, которые отскочат в исходное положение.

    Древляне знали, что сын Игоря, родившийся всего тремя годами ранее, в 942 году, слишком молод, чтобы принять корону, и что его красавица-мать, княгиня Ольга, скромная дворянка, которая с радостью выйдет замуж за их князя Мала, тем самым расширив древлянскую территорию.

    Последнее предположение оказалось роковым.

    Если какая святая [была] зла до мозга костей, так это была Ольга, княгиня Киевская.

    Томас Кроуэлл, автор, Святые, ведущие себя плохо

    Двадцать слишком самоуверенных древлянских переговорщиков спустились на лодке по Днепру в Киев, чтобы начать процедуру укрепления союза двух восточных славян.На следующее утро приезжие вельможи, блистающие в своих лучших одеждах, ждали у двора Ольги, узнав, что княгиня уготовила им великую честь. Мужчин схватили и бросили в глубокую траншею, которую Ольга приказала вырыть накануне. Когда ее люди начали хоронить высокопоставленных лиц заживо, Ольга выглянула из-за края и спросила посланников, «нашли ли они честь по своему вкусу». На нее кричали, что медленное мучительное удушье «хуже смерти Игоря.”

    Но Ольга, которая по причудливому стечению обстоятельств однажды стала святой Ольгой Киевской в ​​православной церкви, только начинала.

    Согласно Русской первичной летописи , Ольга родилась около 890 года в Пскове, на территории нынешней северо-западной России, недалеко от Эстонии. Ее народом были варяги — они же варяги. Мало что известно о ее жизни до замужества с Игорем, но, судя по ее погребению древлянской делегации, кажется возможным, что ее родители привили ей воинственный дух викингов и дух мести.

    В то время как Ольга однажды последует философии Христа о «подставлении другой щеки», это понятие, по-видимому, было чуждым для принцессы викингов в 945 году. из Киева», — говорит Томас Кроуэлл, автор книг Святые, которые плохо себя ведут и Этот святой изменит вашу жизнь . «[Она] подняла жестокость на новый уровень».

    План мести Ольги против древлян состоял из четырех частей. Убрав переговорщиков, она послала к князю Малу, еще не ведавшему о судьбе своих посланников, просьбу прислать роту своих лучших людей, чтобы сопроводить ее в Древля, страну древлян.Когда мужчины прибыли в Киев, княгиня предложила освежиться в ее бане перед аудиенцией у нее. Как только ее гости оказались внутри, она заперла двери и подожгла здание, в результате чего мужчины сгорели заживо.

    Далее Ольга нацелилась на могучих воинов Дерева. На этот раз она устроила драку прямо у их порога, отправившись в столицу Деревой Искоростень (сегодня Коростень, недалеко от северной границы Украины с Беларусью) под предлогом организации похорон своего покойного мужа.Находясь там, она устроила щедрый банкет для древлянских солдат, подождала, пока они все напьются, и, а-ля сцена «красной свадьбы» в «Игре престолов» , приказала своим людям перебить их всех. В ту ночь было убито около 5000 древлян.

    Последовала полномасштабная война, в которой Ольга вышла победительницей после осады Искоростена. Умирающие от голода мирные жители сдались, но поскольку войско Ольги опустошило Дереву, местным жителям нечем было умилостивить своих завоевателей.Итак, Ольга начала четвертую часть своего мстительного заговора, прося от каждого древлянского двора дать ей по три воробья и по три голубя. Затем она приказала своей армии привязать горящие фитили к лодыжкам каждой птицы, которая улетела обратно в свои гнезда, подожгла древлянские дома и испепелила оставшихся жителей, в основном женщин и детей.

    Двенадцать лет спустя, в 957 году, Ольга посетила императора Константина VII в Константинополе, нынешнем Стамбуле, а затем столице Византийской империи.Пораженный, Константин попросил ее обратиться в христианство и править вместе с ним как его королева. Ольга согласилась обратиться, но, видимо, не была такой Константином и прибегла к своим старым уловкам, попросив его стать ее крестным отцом при крещении, что сделало брак неприличным и, следовательно, недействительным. Тем не менее Константин продолжал осыпать Ольгу подарками и по ее возвращении в Киев.

    Вернувшись домой, Ольга попыталась обратить своего сына, ставшего теперь царем Киевской Руси, но он отказался. Однако он согласился не преследовать в своем королевстве тех, кто обратился в христианство, что ознаменовало собой решающий поворотный момент для христианства в России и соседних странах.В 1547 году, почти через 600 лет после ее смерти в 969 году, Русская Православная Церковь причислила Ольгу к лику святых и равноапостольных. Она одна из пяти женщин, удостоенных такой чести.

    Святая Ольга тоже кажется одной из немногих плохих девчонок, которые побывали везде, включая небеса.

    Ольга Великанова | ASEEES

    Когда у Вас впервые появился интерес к славяноведению, восточноевропейским и евразийским исследованиям?

    Я родился в Ленинграде/Санкт-Петербурге и всегда (со школьных лет) был недоволен официальной советской версией истории.Еще до перестройки я пытался найти в архивах ответы, которых не было в литературе. Когда в 1991 году открылись архивы, я стал одним из первых историков, открывших, что слежка за населением привела к созданию огромного комплекса тайных полицейских донесений об общественном мнении — основной предмет моего исследования. (Это была не единственная моя находка. В составе археологической экспедиции в Ярославле я раскопал клад серебряных арабских монет IX века). Мои архивные исследования продолжаются уже тридцать лет, и это моя страсть, хотя условия в российских архивах сильно отличаются от американских.

    Как изменились ваши интересы с тех пор?

    Популярное восприятие советской политики стало моей основной темой, но я подхожу к ней с разных точек зрения. В первых двух книгах я изучал культ вождя в СССР с антропологической точки зрения, в следующей книге я изучал общественное мнение 1920-х годов, затем перешел к массовой политической культуре. Большая политика и слежка также являются предметом моего интереса и публикаций. Память о сталинизме в современной России — интригующая тема. Мечтаю снять об этом документальный фильм.

    Каков ваш текущий исследовательский/рабочий проект?

    Моя последняя книга вышла в прошлом месяце — Массовая политическая культура при сталинизме. Популярное обсуждение Конституции СССР 1936 г. (Пэлгрейв Макмиллан). Эта книга представляет собой первое полномасштабное исследование Конституции СССР 1936 года, в котором исследуются взгляды советских граждан на конституционно-демократические принципы и их проблематичное отношение к реальности сталинизма.Опираясь на архивные материалы, книга дает представление о массовой политической культуре середины 1930-х годов в СССР и тем самым способствует более широкому исследованию российской политической культуры. Популярные комментарии о конституции показывают, как либеральный, демократический и примирительный дискурс сосуществовал в обществе с нелиберальными, конфронтационными и нетерпимыми взглядами.

    Исследование также охватывает цели правительства по пересмотру конституции и общенациональному обсуждению, а также его разочарование результатами. Итоги дискуссии убедили Сталина в недостаточной советизации общества. Сталинская переоценка состояния общества является новым элементом исторической картины, объясняющей, почему политика перешла от послаблений 1933-1936 годов к Большому террору и почему репрессии распространились с бывших оппозиционеров на чиновников и, наконец, на более широкие слои населения.

    Что вы цените в своем членстве в ASEEES?

    Драгоценная возможность быть на связи со своими коллегами.Ежегодный съезд стал самой представительной международной площадкой в ​​области славистики.

    Помимо вашей профессиональной деятельности, какие еще интересы и/или хобби вам нравятся?

    Сожалею, что не могу уделять больше времени таким занятиям, как походы, каякинг, наслаждение искусством (старых мастеров и модернизма) и общением с двумя сыновьями, живущими в Канаде.

    Ольга и парадокс борьбы с пытками: Разоблачение юридических…

    1 декабря, Нижний Новгород (Российская Федерация) – Ольга Садовская не кричит и не носит транспаранты по улицам; она также не жалуется на угрозы и оскорбительные граффити, которые она регулярно наносит на заборе вокруг своего дома.

    Эта трезвая 36-летняя адвокат, которая занимается йогой в свободное время, поставила свои юридические навыки и интеллектуальную строгость на службу делу исправления злоупотреблений и борьбы с пытками в своей родной стране, России, удерживая ее на вершине политической повестка дня.

    В качестве заместителя директора Комитета против пыток, отмеченной наградами правозащитной организации, оказывающей психологическую и юридическую помощь жертвам, она сосредоточена на том, чтобы одерживать юридические победы в делах о пытках с помощью тщательных следственных действий, сложных медицинских отчетов и юридической экспертизы.

    «Каждый должен заботиться о пытках, потому что любой может стать следующей жертвой», — говорит Ольга. «Если пытки оправдываются или действительно широко распространены, это означает, что государственная правовая система не работает должным образом не только в том, что касается пыток, но и на всех уровнях».

    Пытки действуют как лакмусовая бумажка. Если это сопровождается безнаказанностью, правовая система не работает. «Нет никаких гарантий, что закон будет работать должным образом в обычных, повседневных ситуациях, например, когда кто-то просит кредит в банке, предъявляет иск о возмещении ущерба, нуждается в защите своего ребенка от жестокого обращения или в том, чтобы ее матери сделали анестезию», — объясняет она. .

    Работа окупается. За 13 лет работы в Комитете она и ее коллеги подали 84 жалобы в Европейский суд по правам человека, сумели посадить в тюрьму за пытки более 100 полицейских, а клиенты получили почти 46 миллионов рублей (700 000 долларов США) в качестве компенсации. , а несколько жизней спасены эвакуацией из Чечни.

    Ольга описывает свою работу как постоянный вызов, учитывая попытки российского правительства закрыть независимые правозащитные организации.Из-за отсутствия веских аргументов правительство обвиняет Комитет, частично финансируемый международными донорами, как и большинство НПО, в том, что он является иностранным агентом, чтобы помешать ему получить доступ к средствам, которые позволяют ему функционировать.

    Это широко используемая тактика против правозащитников. Вместо того, чтобы просто запретить НПО, некоторые государства блокируют ее доступ к внешнему финансированию с помощью различных ограничительных мер — правовых, административных или практических — которые менее очевидны и с меньшей вероятностью вызовут международное осуждение.

    Хотя в результате через три месяца у Комитета могут закончиться деньги, Ольга продолжает заниматься своими делами с непоколебимой верой в то, что ее работа направлена ​​на восстановление доверия к государству.

    – Лори Брумат в Женеве

    Чтобы узнать больше об акции «10 декабря, 10 защитников», нажмите здесь.

    Пожертвуйте своим голосом, акцией или деньгами и помогите нам поддержать 10 HRD, которые продолжают свою борьбу против пыток!

    OMCT выражает благодарность Фонду OAK, Европейскому союзу и республике и кантону Женева за их поддержку.Его содержание является исключительной ответственностью OMCT и никоим образом не должно интерпретироваться как отражающее точку зрения поддерживающих организаций.

    Каков собственный капитал Ольги Никитиной в 2022 году? Возраст, Рост, Муж, Биография

    Кто такая Ольга Никитина?

    Ольга Никитина — российская саблистка, олимпийская чемпионка из Москвы. Кроме того, Ольга Никитина является золотым призером сборной России по сабле на проходящих в Токио Олимпийских играх 2020 года.

    Сколько лет Ольге Никитиной?

    Ольга Никитина родилась 26 ноября 1998 года в Липецке, Россия. Знак зодиака Ольги — Стрелец, ей 22 года. Кроме того, полное имя Ольги при рождении — Ольга Алексеевна Никитина. Кроме того, больше нет информации о родителях Ольги, братьях и сестрах или ее жизни в раннем детстве. Из успеха Ольги можно сделать вывод, что ее хорошо воспитали родители в родном городе.

    Что касается академических знаний Ольги, то доступной информации не так много.Кроме того, исходя из успехов Ольги, мы можем предположить, что она учится в известном университете в своем родном городе.

    Каков собственный капитал Ольги Никитиной?

    Ольга завоевала две золотые медали на Всемирных военных играх 2019 года в Ухане, Китай. В том же году Ольга завоевала золотую медаль на чемпионате Европы по фехтованию 2019 года в Дюссельдорфе, Германия. В том же году Ольга также выиграла золотую медаль на чемпионате мира по фехтованию 2019 года. Ольга выиграла золотую медаль на Олимпийских играх 2020 года в Токио, Япония.

    В настоящее время в Интернете нет информации о состоянии Ольги Никитиной. Ольга не раскрыла свой предполагаемый собственный капитал.

    Кто такая Ольга Никитина Муж?

    Информация о текущем семейном положении Ольги отсутствует. Можно предположить, что Ольга не замужем. Кроме того, нет никакой информации о предыдущих отношениях Ольги.

    Когда дело доходит до слухов об Ольге и его споров, она не участвует в этом. Кроме того, Ольга занята своей личной и профессиональной жизнью.Кроме того, Ольга предпочитает избегать слухов и споров.

    Какие параметры тела у Ольги Никитиной?

    На данный момент информация о параметрах тела Ольги Никитиной отсутствует. Судя по фотографиям, у Ольги темно-каштановые волосы и черные глаза.

    Когда Ольга Никитина начала карьеру?

    Ольга Никитина — российская саблистка, которая в настоящее время представляет Олимпийский комитет России на Олимпийских играх 2020 года в Токио. Кроме того, Ольга начала заниматься фехтованием в 2007 году в Москве, Российская Федерация.Во время интервью Ольга заявила, что раньше занималась фигурным катанием, но из-за травмы пришлось бросить, а бросать спорт она не хотела, поэтому искала другой вид спорта и выбрала фехтование.

    После допингового скандала, потрясшего спортивный мир, Россия была лишена права участвовать в Олимпийских играх 2020 года в Токио в декабре 2019 года. Олимпийских игр 2020 года в Токио в результате создания Олимпийского комитета России.

    Ольга дебютировала на международном уровне в фехтовании за Россию в 2016 году. В настоящее время Ольга является студенткой и спортсменкой вооруженных сил. Кроме того, Международная федерация фехтования (Fédération Internationale d’Escrime) поставила Ольгу на седьмое место в мире. Ольга выиграла две золотые медали для России на Всемирных военных играх 2019 года в составе сборной по сабле и сборной по рапире. Кроме того, Всемирные военные игры 2019 года начались 18 октября 2019 года в Уханьском спортивном центре в Ухане, провинция Хубэй, Китай, и завершились 27 октября 2019 года.

    Ольга представляла Россию на чемпионате Европы по фехтованию 2019 в Дюссельдорфе, Германия. Кроме того, Ольга и ее российская команда выиграли золото на чемпионате Европы 2019 года. В том же году Ольга завоевала золото на чемпионате мира по фехтованию 2019 года в Будапеште, Венгрия. Позже Ольга и сборная России по сабле завоевали золотые медали на Олимпийских играх 2020 года в Токио, которые проходили в Токио, Япония.

    Ольга Оликер о России: взгляды и рекомендации

    Этот сборник наблюдений и политических идей Ольги Оликер, связанных с Россией, является частью рубрики « Конкурирующие взгляды в России», в которой мы делимся взглядами выдающихся американских мыслителей на вопросы, касающиеся России, У. Российско-американские отношения и более широкая политика США, влияющая на Россию.

    Оликер, который в настоящее время руководит программой Международной кризисной группы по Европе и Центральной Азии, уже более 20 лет занимается подготовкой углубленного анализа, связанного с Россией, на английском языке. Ее статьи, доклады и монографии охватывают самые разные темы: от вооруженных конфликтов на Северном Кавказе и в Центральной Азии до контроля над вооружениями и российской армии. До прихода в ICG д-р Оликер руководил программой «Россия и Евразия» в Центре стратегических и международных исследований и много лет работал аналитиком в RAND Corporation.Ее статьи публиковались в New York Times, The Washington Post, Foreign Affairs, Survival и многих других изданиях.

    Эта подборка представляет собой образец взглядов доктора Оликера на Россию. Все разделы могут быть обновлены новыми или прошлыми заявлениями. Приведенные ниже цитаты разделены на категории, аналогичные тем, которые содержатся в «Russia Matters»   новостных и аналитических дайджестах , отражая наиболее актуальные темы для американо-российских отношений в целом и определяющие факторы политики двух стран по отношению друг к другу.

    Маркированный текст, не выделенный курсивом, не заключенный в квадратные скобки или круглые скобки, является прямой цитатой доктора Оликера.

    I. Приоритеты США и России в двусторонней повестке дня

    Ядерная безопасность:

    • Сотрудничество США и России по вопросам, которые раньше были выше политики для обеих стран, например, противодействие ядерному терроризму,… умирает. Одним из факторов является отношение США к политико-техническому сотрудничеству с Россией после украинского кризиса.Но американо-российские отношения в области ядерной безопасности уже были в беде [до Украины], и Россия постоянно выражала озабоченность по поводу равенства и взаимности. … Окончательное противодействие России инициированному США процессу Саммита по ядерной безопасности и враждебное отношение России к позициям США в Международном агентстве по атомной энергии также негативно повлияли на политическую обстановку. (Dædalus, журнал Американской академии искусств и наук, в соавторстве с Аней Лукьяновой Финк, весна 2020 г. )

    Ядерная и ракетная программы Северной Кореи:

    • Исторически Соединенные Штаты и Россия были заинтересованы в ограничении распространения ядерного оружия, а также ракет, которые могут его нести.… Россия в целом выступала против разработки Северной Кореей ядерного оружия и поддерживала многосторонние усилия по сдерживанию ее программы. Российские аналитики и власти рассматривают ядерную доктрину КНДР как оборонительную, но некоторые опасаются, что общая слабость страны может также означать, что ее ядерное оружие, как только оно будет разработано, может быть использовано. (Dædalus, журнал Американской академии искусств и наук, в соавторстве с Аней Лукьяновой Финк, весна 2020 г.)

    Иран и его ядерная программа:

    • Москва… сыграла важную роль в обсуждении зоны, свободной от оружия массового уничтожения, на Ближнем Востоке и поддерживает отношения со всеми заинтересованными сторонами в этом процессе.Предположительно, она с некоторой тревогой относится к перспективе срыва Совместного всеобъемлющего плана действий (СВПД), участником которого она также является, и усилиям других стран Ближнего Востока по приобретению ядерного оружия. … Как и в случае с Северной Кореей, Москва склонна соглашаться с тем, что распространители ищут ядерный потенциал для достижения понятных стратегических и тактических целей. Таким образом, предотвращение распространения означает устранение их неуверенности. (Dædalus, журнал Американской академии искусств и наук, в соавторстве с Аней Лукьяновой Финк, весна 2020 г.)
    • Российское руководство и элиты были разочарованы, но не удивлены позицией администрации Трампа в отношении Ирана, а также ее усилиями по разрушению СВПД.Действительно, эта политика США подтвердила мнение о том, что Вашингтону нельзя доверять и что его подпись под международными соглашениями не является железной. (Dædalus, журнал Американской академии искусств и наук, в соавторстве с Аней Лукьяновой Финк, весна 2020 г.)
    • По разработанному Россией плану, который Иран до сих пор отказывается принять, … Россия поставляет обогащенный уран, а также забирает отработавшее топливо. И я думаю, [Россия] надеется, что это сработает по ряду причин. Во-первых, это… кажется хорошим решением, если верить, что на самом деле Иран пытается построить гражданскую ядерную программу. А во-вторых, это дает России преимущество. Это делает его явным игроком и явным решателем проблем на этой арене. Кроме того, он гарантирует, что… его бизнес по оказанию помощи Ирану в развитии гражданской ядерной программы может продолжаться. (НПР, 23.03.06)

    Новая холодная война/бряцание оружием:

    • Что может быть лучше, чтобы доказать, что вы великая держава, чем бросить вызов единственной оставшейся в мире сверхдержаве (как назвал Соединенные Штаты президент России Владимир Путин)? Если сверхдержава ответит антагонистически, сотрудничеством или (в лучшем случае) молчаливым согласием, победа будет достигнута.В этом нарратив России отражает ностальгию по холодной войне… Но во время холодной войны, когда уровень жизни среднего россиянина оставлял желать лучшего, Советский Союз с Россией у его руля был одним из только две страны в мире, которые действительно определяют условия глобальной политики. Россия, возможно, не хочет воссоздавать СССР, но ее риторика о восстановлении влияния и сосредоточенность на Соединенных Штатах говорят о том, что она не прочь чего-то вроде новой холодной войны.(Национальный интерес, 28.06.16)
    • В конечном счете, дверь к улучшению отношений после вывода российских войск из Украины следует оставить открытой. Нельзя допустить, чтобы над Европой установился железный занавес. Вместо этого западным лидерам надлежит показать Путину, что вторжение в Крым не в его интересах или в интересах России. (СNN, 03.05.14)

    Отношения Россия-НАТО:

    • Теперь мы слышали, в том числе и сверху, намеки на то, что НАТО, возможно, изжила себя и укрепила европейский порядок безопасности, при котором Америка обеспечивает безопасность, а Европа ею наслаждается.(Российский совет по международным делам, 10.03.19)
    • Но русские восприняли [расширение НАТО] как знак того, что мы по-прежнему против них. Было действительно трудно идти назад. С этого момента мы делали то, о чем постоянно говорили: «Мы делаем это не для того, чтобы навредить вам», и что русские чувствовали себя обиженными. Мы сделали это не потому, что хотели навредить им. Мы сделали это, потому что нам было все равно, причинит ли это им боль. (Нью-Йорк Таймс, 05.08.18)

    Влияние пандемии:

    • Ей [России] также не стоит рассчитывать на улучшение отношений [с США.S.] в целом: жесты доброй воли, такие как поставки товаров для борьбы с COVID-19, будут ответными, но не более того. (Независимая газета, 14.06.20)

    Противоракетная оборона:

    • Одной из самых важных вещей, которых Россия может добиться только за счет укрепления системы контроля над вооружениями, является прогресс в обновлении ограничений на противоракетную оборону. Москва указала на выход США из Договора по ПРО в 2002 году как на доказательство того, что Вашингтон не воспринимает всерьез систему контроля над вооружениями.Западные аналитики могут возразить, что Россия согласилась с выводом войск США, но с того момента, когда выход Соединенных Штатов стал вероятным, планы России по СНВ-2 были основаны на неизменном соблюдении США Договора по ПРО. Как только Соединенные Штаты вышли из договора, Россия объявила, что, как и обещала, она будет считать, что СНВ-2 больше не имеет обязательной силы. Хотя на реализацию планов по системам межконтинентальных баллистических ракет с РГЧ потребовалось некоторое время, они последовали. Действительно, аргумент России в пользу необходимости наличия РГЧ явно и последовательно связан с США.С. ПРО. Россия также рекламирует свои новые системы как имеющие маневренные боеголовки, опять же для противодействия противоракетной обороне. (Ассоциация по контролю над вооружениями, май 2017 г.)
    • Отношение к противоракетной обороне является одним из самых ярких примеров расхождения между общественными позициями и представлениями США и России. … Соединенные Штаты и НАТО заявили, что системы противоракетной обороны, развернутые в Европе, предназначены для защиты от «распространения ракет, исходящих из-за пределов евроатлантического региона», в основном от Ирана, — возможностей, которые еще не существуют, но ожидается, что они будут развиваться. Русские, однако, долгое время считали, что со временем этой системы будет достаточно, чтобы значительно смягчить, если не устранить, второй российский стратегический ядерный удар, а значит, ее сдерживающую способность. Россия опасается будущей обороноспособности, даже несмотря на то, что планирование НАТО направлено против будущей нероссийской угрозы. Как саркастически заметил аналитик Павел Подвиг, «[ПРО] противоракетная оборона работает только против ракет, которых не существует», но страхи России перед противоракетной обороной остаются движущей силой их политики. (Ассоциация по контролю над вооружениями, май 2017 г.)
    • Если Россия действительно хочет контроля над США.S. противоракетной обороны, она должна понять, что единственным средством, имеющимся в ее распоряжении, является контроль над вооружениями. Правда, в этом вопросе было трудно заставить Вашингтон сдвинуться с места из-за особенно сильного давления со стороны Конгресса. Тем не менее исторически Россия смогла добиться определенного прогресса, включая заявление в Новом СНВ о соотношении между наступательными и оборонительными стратегическими вооружениями. Действительно, ограничения на противоракетную оборону могут быть проданы Конгрессу в контексте более широкого соглашения или пакета соглашений, которые обменивают ограничения на эти программы на США.С. прибавляет в других областях. Это будет возможно только в том случае, если Белый дом, убежденный в необходимости контроля над вооружениями, сможет доказать, что Россия является надежным партнером для таких соглашений. (Ассоциация по контролю над вооружениями, май 2017 г.)

    Контроль над вооружениями:

    • О контроле над вооружениями после ДРСМД: Будущие усилия по сохранению контроля над вооружениями, скорее всего, примут форму аргументов в пользу взаимных обязательств не размещать наземные пусковые установки для ракет средней дальности в Европе.Они тоже, скорее всего, потерпят неудачу, и нам придется ждать, пока взаимный террор не загонит всех обратно за стол переговоров. (ДК «Валдай», 21.01.19)
    • Новый СНВ, РСМД и контакты между военными являются областями, в которых двусторонний прогресс не только достижим, но и представляет собой настоящий прорыв, способный замедлить и, возможно, даже остановить нисходящую спираль в отношениях. Важно отметить, что соглашение в этих областях не вознаградит Россию за плохое поведение, поскольку здесь нет никаких односторонних выгод для Москвы.Сосредоточение внимания на контроле над вооружениями и военных дискуссиях может гарантировать, что, даже если Вашингтон и Москва продолжат разногласия и конкуренцию в ближайшие годы, они будут лучше подготовлены для калибровки своей политики и предотвращения нестабильности. (Министерство иностранных дел, в соавторстве с Кимберли Мартен , 13.07.18)
    • Слова Путина о ядерном оружии обнадеживают тем, что он говорит об улучшении, а не об увеличении силы. Вопрос Путина Трампу о продлении СНВ предполагает заинтересованность в том, чтобы соглашение действовало по крайней мере до 2026 года — как раз примерно в то время, когда можно ожидать создания современных российских сил.(Ассоциация по контролю над вооружениями, май 2017 г.)
    • [А] хотя один из возможных уроков для России заключается в том, что система [контроля над вооружениями] не служит ей хорошо, другой заключается в том, что, когда у России будет возможность укрепить ее, у нее будет гораздо больше шансов на достижение результатов, к которым она стремится. (Ассоциация по контролю над вооружениями, май 2017 г.)

    Борьба с терроризмом:

    • О гражданах России, сражающихся с агрессивными джихадистскими группировками в Сирии и Ираке: Мы не можем знать, что будут делать все возвращающиеся боевики и их сторонники и куда они пойдут.Мы не можем знать в значительной степени, потому что ответы все еще развиваются. Мы знаем, что отрицание их существования было бы ошибкой, поскольку это не позволит отслеживать как отдельных лиц, так и группы и определять как хорошие, так и плохие политические подходы. Некоторые из тех, кто покинет Сирию и Ирак, наверняка будут стремиться к новой войне. Другие будут стремиться принести войну везде, где они поселятся, будь то бойцы или лидеры и вербовщики. И многие могут больше не интересоваться войной и могут даже помочь обескуражить тех, кто видит романтику и идеализм в насилии.Отделение их друг от друга будет одним из ключей к обеспечению того, чтобы меры реагирования на эту меняющуюся ситуацию могли устойчиво повысить безопасность в России и во всем мире. (Центр стратегических и международных исследований, 21.12.17)

    Конфликт в Сирии:

    • Впечатляющее жонглирование России на Ближнем Востоке, и в частности в Сирии, оставило ее в сильном положении. Но, заполнив вакуум, оставленный США, им пришлось взять на себя гораздо большую ответственность, чем они, возможно, ожидали или стремились.На сегодняшний день это хорошо справлялось, но с учетом нескольких простых вариантов впереди и Сирии в ее нынешнем состоянии это может быть незавидным призом. (Гардиан, 23.10.19)
    • У России было несколько причин поддержать Асада. Он был другом Москвы, как и его отец до него. Кремль был обеспокоен тем, что, если он упадет, наступит хаос или пустоту заполнит ИГИЛ. С геостратегической точки зрения Россия долгое время выступала против интервенций по «смене режима», поддерживаемых США, и не собиралась допускать успеха еще одной.Он также стремился укрепить влияние на Ближнем Востоке и показать себя надежным партнером. И хотя ее участие прямо противоречило усилиям США, Москва, вероятно, полагала, что, как только она зарекомендует себя как сила, с которой нужно считаться, она сможет доказать свою значимость для США и заключить с американцами какие-то договоренности о будущем Сирии. и бороться с ИГИЛ, тем самым еще больше укрепив свой статус великой державы и помогая восстановить отношения между двумя странами. («Гардиан», 10.23.19)
    • Военная интервенция России в Сирии имела решающее значение, обратив вспять сползание Асада. Однако сотрудничество с американцами оказалось невозможным. Но хотя Вашингтон не хотел делить влияние и делиться им, тем не менее возникла другая динамика. Хаотичное и скудное участие США вкупе с дипломатическим искусством Москвы поставили Россию в положение, которое может показаться завидным в Сирии и в регионе в целом. (Гардиан, 23.10.19)

    Кибербезопасность:

    • Опасность эскалации кризиса еще больше усугубляется проблемами, связанными с киберугрозами и в космической сфере.Здесь большая часть проблемы заключается в отсутствии общего понимания порогов и лестниц эскалации обеих стран. В частности, зависимость современных вооруженных сил от космических средств означает, что сбои в космосе могут иметь огромное потенциальное влияние в условиях кризиса. Отсутствие юридических ограничений на размещение оружия в космосе (кроме ядерного оружия) вызывает у России озабоченность возможностью использования космоса для внезапного нападения. (Центр стратегических и международных исследований, 05.18.01)
    • [I]t важно отметить использование кибербезопасности в украинском конфликте. В начале конфликта они принимали форму распределенного отказа в обслуживании (DDOS) и атак на сайты правительства Украины и НАТО. Однако это была скорее форма преследования, чем что-либо еще. Более изнурительной была атака на украинскую энергосистему в декабре 2015 года, в результате которой сотни тысяч людей были отключены от электричества на несколько часов. И украинские, и американские официальные лица обвинили Москву.Если это действительно была спланированная атака со стороны России, то это пример именно того типа кибероперации, которую можно было бы рассматривать как войну, поскольку она приближается к эффектам, которые можно было бы достичь за счет применения вооруженной силы. (показания Сената, 29.03.17)

    Вмешательство в выборы:

    • Трамп также сказал, что хочет улучшения отношений с Россией. Достижению этой цели препятствовал, прежде всего, двухпартийный консенсус недоверия и гнева по отношению к Москве, вызванный как ключевыми внешнеполитическими разногласиями, так и свидетельствами усилий российских спецслужб и связанных с правительством фирм, направленных на то, чтобы повлиять на выборы 2016 года.(Независимая газета, 14.06.20)
    • О санкциях США в ответ на вмешательство России в выборы: Это сигнальная акция… Это не сокрушительные санкции… Я предполагаю, что [российские спецслужбы] не имеют счета в Bank of America. (Уолл Стрит Джорнал, 15.03.18)

    Экспорт энергоносителей из СНГ:

    • Растущая мертвая хватка России в отношении импорта энергоносителей в Украину не сулит ничего хорошего для способности этой меньшей страны сохранить свой с таким трудом завоеванный суверенитет и увеличивает риск того, что Украина призовет Соединенные Штаты и их союзников по НАТО поддержать ее против России. (РЭНД, 2000)

    Российско-американские экономические связи:

    Российско-американские отношения в целом:

    • Соединенные Штаты узурпировали роль России как непредсказуемого крупного актера на мировой арене. (ДК «Валдай», 31.10.18)
    • [Т] он Соединенные Штаты и Россия должны согласиться возобновить недавно приостановленные программы, действовавшие с 1990-х годов, чтобы обеспечить регулярные контакты своих офицеров друг с другом. После захвата Россией Крыма в 2014 году и последующего военного вмешательства в Украине У.Конгресс США запретил большинство программ военного сотрудничества с Москвой… хотя большинство высокопоставленных офицеров США выступают за их возобновление. На самом деле Россия уже много лет не принимала активного участия во многих из этих программ, включающих совместные тренинги, обучение и конференции. Но, опираясь на успех линии деконфликтности, используемой двумя вооруженными силами, чтобы избежать прямой конфронтации в Сирии, повторное участие в этих программах позволило бы офицерам с каждой стороны получить более глубокое понимание мышления другой стороны. (Министерство иностранных дел, в соавторстве с Кимберли Мартен , 13.07.18)
    • При таком большом количестве пересечений интересов России и США Россия представляет собой серьезную внешнеполитическую проблему, с которой не справится ни демонизация, ни примирение. Нужна взвешенная, грамотная и продуманная политика. Какими бы способными ни были наши сенаторы, представители и их штабы, законодательные органы созданы не для этого. Санкции оказались легкими. Тяжелая работа для Конгресса будет заключаться в том, чтобы найти способы призвать исполнительную власть к ответу, чтобы добиться умелых, патриотических и ответственных действий на российском фронте.(Горка, 29.07.17)
    • Стратегия №

    • [Российская национальная безопасность 2015 года] представляет мир как опасный для России, мир, который США и их союзники активно делают более опасным, отчасти для того, чтобы ограничить мощь России. Более широкие опасности терроризма, нестабильности и распространения делают необходимым сотрудничество с этими странами. Однако они также являются частью проблемы, и сотрудничество возможно только в том случае, если они признают руководящую роль России. (Центр стратегических и международных исследований, 01.16.07)
    • Мы [в США] думаем, что для России хорошо стабильность по соседству, экономический рост. Но Россия, или, по крайней мере, Владимир Путин, считает, что важнее всего то, что к России относятся серьезно, и что сильная Россия — это та, которая стоит на своем и получает то, что хочет. … Придется сильно демаршировать и смириться. Путин не сделал бы этого [поддержал военные действия в Украине], если бы не был готов платить. (Макклатчи, округ Колумбия, 03.01.14)

     

    II.Внутренняя политика России

    Внутренняя политика, экономика и энергетика:

    • [Если] методы и доступные инструменты менялись на протяжении десятилетий и столетий, внешнеполитические цели, которые преследовала путинская Россия, не отличаются от исторических внешнеполитических целей России, Советского Союза и имперской России. Последние два десятилетия не были уникальными в плане экономических взлетов и падений и циклов либерализации и ограничений внутри страны. Я бы сказал, что реальное изменение, произведенное Путиным, заключается в создании системы, которая, по-видимому, чрезвычайно зависит от него лично, как в отношении собственного существования, так и в плане принятия решений и действий.И это по определению длится только до тех пор, пока Путин остается у власти. (Внешняя политика, 07.05.20)
    • О поправках к конституции России в 2020 году: Что касается изменений в том, как и кто управляет Россией, нам придется подождать и посмотреть. Целью Путина вполне может быть более сбалансированная система, которая улучшит (по его показателям) управление и не позволит его преемнику взять на себя слишком большую власть. Также вероятно, что Путин хочет гарантировать, что, если он не найдет никого, кому он полностью доверяет (а если он не найдет его через 20 лет, каковы шансы, что он найдет его через четыре?), он сможет держать вожжи в своих руках. власти.Но, несмотря на весь ажиотаж на прошлой неделе, ничто из того, что происходит, не проясняет видение Путина, если оно у него действительно есть. Если он планирует остаться, российские институты управления действительно радикально изменятся, независимо от того, изменится ли российская политика или нет… и его личную безопасность и безопасность на долгие годы вперед. (чернильная помада, 21.01.20)
    • Президент Владимир Путин попытался минимизировать трудности и переложить вину на Запад, но проблема серьезная, и винить в этом некого, кроме господина Путина.Сам Путин. Его усилия по дестабилизации Украины привели к болезненным санкциям против России, усилили ее зависимость от нефти и изолировали ее экономику. Г-н Путин прекрасно понимает, что его популярность зависит от экономической, социальной и политической стабильности. Серьезный спад может подорвать его внутреннюю поддержку. Чтобы спасти себя, он может снова прибегнуть к двойным рычагам национализма и иностранного авантюризма, чтобы укрепить свою популярность дома. (Нью-Йорк Таймс, в соавторстве с Хансом Биннендейком и Кристофером Чиввисом , 12.30.14)

    Оборонная и аэрокосмическая промышленность:

    • Путаница и противоречия в российском документе «Основные принципы ядерного сдерживания» отражают политические дебаты в Москве. (Подкасты ИВМ, 16.06.20)
    • В соответствии с общими принципами [также известными как Основные принципы государственной политики Российской Федерации в области ядерного сдерживания] сдерживание представляет собой совокупность усилий правительства. Ядерное сдерживание носит оборонительный характер и призвано гарантировать способность России защитить свой суверенитет и территориальную целостность (и союзников).Ядерное оружие предназначено только для сдерживания. Их цель – предотвратить агрессию против России (и ее союзников). Использование — крайняя мера. (Россия имеет значение, 06.04.20)
    • Разъяснение ядерных принципов России: Во-первых, это четкое заявление о том, что Россия может запустить ракету при предупреждении об атаке баллистическими ракетами. Это соответствует заявлениям Путина, но все же заметно в официальном документе. Во-вторых, столь же четкое заявление о том, что атака (военная или иная) на российскую ядерную, командную и связанную с ней инфраструктуру в широком смысле оправдывает ядерный ответ.Это было предметом спекуляций, и часто предполагалось, что это правда. Теперь это подтверждено. (Россия имеет значение, 06.04.20)
    • [Россия] не будет использовать их [ядерное оружие] для простого преимущества на поле боя или для «эскалации ради деэскалации». Первое применение разрешено только в случае экзистенциальной угрозы: России или ее сдерживающим факторам. Но если эти условия будут соблюдены и Россия решит применить ядерное оружие, Россия сделает это с намерением предотвратить дальнейшую эскалацию и завершить конфликт как можно выгоднее (или приемлемо) для себя.(Россия имеет значение, 06.04.20)
    • Большинство российских стратегов … рассчитывают, что военное столкновение с США почти наверняка приведет, если не начать с того, к крупномасштабному нападению на Россию, включая ранний удар по ее ядерным возможностям. (МИД, 11.01.19)
    • Москва права, подчеркивая неядерное сдерживание, но ее риторика в отношении ядерного оружия и активное стремление к системам двойного назначения ограничили, если не подорвали доверие к заявленному ею высокому порогу для применения ядерного оружия.Действительно, то, как поведение России заставило других усомниться в ее стратегии, показывает, что чем выше и четче ядерный порог, тем лучше. Принудительные преимущества, сами по себе сомнительные, безусловно, не стоят риска провала сдерживания. (Война на скалах, в соавторстве с Баклицким Андреем , 20.02.18)
    • Россия по-прежнему будет активна во внешней политике и по-прежнему будет отказываться от «отступления», хотя она также осознает свои ограничения и может соответствующим образом смягчить краткосрочные цели.Но эта стратегия [национальной безопасности 2015 года] также указывает на то, что, хотя Россия знает, что ее амбиции ограничены как внутренними, так и внешними факторами, она рассматривает эти факторы (будь то иностранное сопротивление или нехватка ресурсов) как угрозы, а свою миссию — преодоление этих угроз. Стратегия России заключается в усилении российской мощи внутри страны и за рубежом. (Центр стратегических и международных исследований, 01.07.16)
    • Российские лидеры часто стремились напомнить (или убедить) своим избирателям о своей силе и авторитете, будучи заметными и контролируя ситуацию на военных учениях.Хотя у Путина, недавно вернувшегося на пост президента всенародным голосованием, нет особых причин опасаться за свою дальнейшую власть, он явно считает, что никогда не будет лишним напомнить публике, что он также является главнокомандующим. (блог RAND, 31.10.12)
    • Самая большая ошибка, которую можно совершить, это та, которую русские совершили между 1996 и 1999 годами: полагая, что они могут избежать городского боя, не подготовившись к нему, российские военные гарантировали, что любой бой, успешный или неудачный, будет иметь очень высокую цену. .(РЭНД, 2001)

    Безопасность, правопорядок и правосудие:

    • Российская оппозиция, как и большая часть российского общества, считает язык, тактику и открытое отстаивание прав геев и феминизма Pussy Riot слишком экстремальными. Иностранные сторонники группы, со своей стороны, мало знают о политическом и социальном контексте России. Результатом стало внимание в России и за рубежом к самим женщинам и снисходительность к ним, а не к их месседжу или оппозиции в целом.(СNN, 18.08.12)

     

    III. Отношения России с другими странами

    Общая внешняя политика России и отношения со странами дальнего зарубежья:

    • Россия пытается закрепить за собой роль в Южной Азии, которая позволит ей усиливать свое влияние, но при этом ограничивать свои ставки и расходы. Однако углубление участия чревато риском подпитки региональных конфликтов и увеличения разоблачения Кремля. (Война на скалах, 12.17.07)
    • Когда речь заходит об Индии, Россия мыслит глобально, как и, конечно, о себе. Россия хочет сохранить Индию в качестве основного покупателя оружия (своего главного покупателя за последнее десятилетие или около того). Москва также хочет, по крайней мере, видимости более тесных стратегических отношений с Нью-Дели, не в последнюю очередь в качестве демонстрации влияния России и широкой сети связей. В этом контексте растущее сближение Индии с США беспокоит Россию. (Война на скалах, 12.07.17)
    • Афганистан, с его нестабильностью и близостью к соседям России, представляет собой самую большую проблему, поскольку у России не будет иного выбора, кроме как заполнить хотя бы некоторые из пробелов, которые могут оставить Соединенные Штаты.Неясно, полностью ли Москва готова к таким возможностям или может себе это позволить. (Война на скалах, 12.07.17)

    Китай-Россия: союзники или союзники?

    • В Азии Россия, как правило, следует политике Китая. Прямо сейчас Пекин, вероятно, лучший глобальный партнер Москвы. Оба правительства согласны по многим международным вопросам, и торговля между ними, вероятно, будет расти, особенно в связи с тем, что европейские страны продолжают пытаться изолировать Россию экономически. Но попытки Москвы повысить свой авторитет в Азиатско-Тихоокеанском регионе могут поставить под угрозу ее отношения с Пекином.(Журнал мировой политики, зима 2016/2017 гг. )

    Украина:

    • Сохранение де-факто государств на востоке Украины дорого обходится, а мир означает представительство в Киеве для русскоязычных восточных украинцев. Прогресс на пути к миру облегчил бы путь к газовой сделке с Украиной, которая нужна Москве для поддержания ее экспорта в остальную Европу. Что касается заявлений о том, что она не может говорить от имени своих доверенных лиц, то их экзистенциальная зависимость от российской военной и финансовой поддержки дает Москве существенные рычаги воздействия, которые она использовала в прошлом.Если Москва решит, что хочет мира, она сможет его обеспечить. (Гардиан, 12.12.19)
    • Украина, которая не начала этот конфликт, стоит перед выбором между продолжением войны, в которой гибнут солдаты и мирные жители, и сложной задачей восстановления региона и населения после пяти лет боев, недоверия и того, что все больше напоминает границу разрезая страну надвое… Хотя возвращение территории и ее жителей якобы является целью этой войны, некоторые украинцы считают, что формальное признание статус-кво, когда конфликт заморожен, а территория фактически потеряна, по крайней мере, на данный момент, является приемлемое решение. (Гардиан, 12.12.19)
    • Зеленский находится в достойном положении, чтобы выполнять свои обещания. Он может усилить свою руку, обратившись к жителям восточной Украины и заверив тех, кто там живет, и тех, кто был перемещен в результате конфликта, что он однозначно видит в них украинцев… Но он не может сделать это в одиночку. Ему нужно, чтобы Путин сыграл свою роль. (Гардиан, 12.12.19)
    • Украина действительно зависит от американской помощи и поддержки, поэтому на нее легко повлиять, по крайней мере на бумаге…(заместитель, 24.09.19)
    • Что могут сделать Соединенные Штаты, чтобы сделать Украину безопасной и стабильной? Он должен, в первую очередь, привлечь к ответственности украинское правительство. Единственный реальный способ гарантировать безопасность Украины — выполнить обещание Майдана. Вызывает тревогу тот факт, что прогресс Украины в проведении реформ тесно связан с западными условиями: Украина делает все, что должна, чтобы помощь продолжала поступать. В сфере безопасности, как и во многих других, администрация Порошенко разработала планы реформ, но не реализует их.Между тем, в таких областях, как борьба с коррупцией и свобода слова, мы наблюдаем тревожные перемены. Это говорит о том, что безоговорочная поддержка Украины приведет как к провалу Украины, так и к вовлечению Запада: худшему из обоих миров. (Россия имеет значение, 08.07.17)
    • Оставленные без контроля, по крайней мере, некоторые из этих частных ополченцев обладают как ресурсами, так и желанием участвовать не только в организованной преступности, но и в политике военачальников. Как мы видели по всему миру, от Африки к югу от Сахары до Балкан, такие группы могут украсть или контролировать выборы и распределение государственных ресурсов, участвовать в междоусобных уличных войнах и диктовать внешнеполитический выбор Украины.Очевидно, что это сделало бы Украину нестабильной и раздираемой организованным частным насилием. Но с учетом того, что Украина все больше связывается с остальной Европой (теперь она пользуется безвизовым режимом для поездок в Европейский Союз), нестабильность там также будет угрожать финансовому благополучию и усилиям по контролю границ и преступности на континенте в целом. Даже европейская военная безопасность может оказаться под угрозой, например, если слабость Киева спровоцирует дальнейшее вмешательство России. (Война на скалах, в соавторстве с Кимберли Мартен , 09.14.17)
    • Одним из компонентов умной помощи на определенных условиях является оказание давления на Украину, чтобы она планировала будущее Донбасса. Продолжающаяся война не только дает предлог для уклонения от реформ, но и ужесточает позиции. Сегодня не совсем ясно, действительно ли украинские лидеры хотят вернуть Донбасс, даже несмотря на то, что за него сражаются их солдаты. Это создает препятствия для поиска политических решений и приносит России победу над нестабильной Украиной. Если Вашингтон хочет, чтобы Украина была успешной, он должен помочь ей заложить основу для единства и примирения.(Россия имеет значение, 08.07.17)
    • На мой взгляд, летальная помощь была бы контрпродуктивной и, таким образом, противоречащей интересам США по трем причинам: во-первых, «Джавелин» не будет сдерживать Россию. У России есть преимущество в эскалации — она может бросить больше, если захочет… Американское противотанковое оружие этого не изменит. Вместо этого их доставка приведет к российской контрэскалации и усугубит, а не разрешит конфликт… Во-вторых, летальное оружие не будет доставлено сразу, и украинским войскам потребуется обучение для его применения.Тем временем у России появится стимул для быстрой контрэскалации, чтобы получить больше отдачи от своего рубля. В-третьих, украинская цепочка поставок создает свои проблемы… При этом я очень за (условную) помощь Украине в сфере безопасности. Но вместо того, чтобы пытаться набрать политические очки с помощью смертоносной помощи, Вашингтону следует лучше помогать украинским солдатам. Грязный секрет помощи… [в том], что помощь слишком мала и слишком медленна, какими бы полезными ни были некоторые компоненты (например, противобатарейные радары)… Информированная, обусловленная и целенаправленная программа помощи для Украины может реально изменить ситуацию в сфере безопасности. секторе и за его пределами, если он соответствует потребностям Украины и предназначен для обеспечения того, чтобы страна оставалась на пути реформ.(Россия имеет значение, 08.07.17)

    Другие постсоветские соседи России:

    • [Премьер-министр Грузии Георгий] Гахариа и его команда должны будут предотвратить эскалацию спора [по поводу отколовшихся регионов Южной Осетии и Абхазии], в то же время противостоять Москве и восстановить экономические связи с Россией. Сбалансировать эти приоритеты будет непростой задачей. (World Politics Review, в соавторстве с Олесей Вартанян, 23.09.19)
    • Как и до августа 2008 года, в Грузии есть политические деятели, которые видят в своих отношениях с Америкой альтернативу нормализации отношений с Москвой, и те, кто в России видят в У.С. отношения с Грузией как повод (или предлог) избегать сотрудничества с Вашингтоном, как бы ни было выгодно всем. Таким образом, этот набор отношений останется дипломатической проблемой в обозримом будущем.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Related Posts

    Разное

    Читать священное писание онлайн: Священное Писание — Православная электронная библиотека читать скачать бесплатно

    Рубрика «Священное Писание (Библия)» — Пять ступеней веры5 ступеней веры

    Как читать Библию

    Ветхий Завет

    Новый Завет

    Текст Библии, цитаты и толкования

    Священное Писание представляет собой совокупность священных Книг,

    Разное

    Метро бабушкинская церковь: Храмы, соборы, церкви — 🚩 метро Бабушкинская — Москва с отзывами, адресами и фото

    Храмы, соборы, церкви — 🚩 метро Бабушкинская — Москва с отзывами, адресами и фото

    5 мест и ещё 6 неподалёку

    храмы, соборы, церкви — все заведения в городе Москве;
    мы