Что означает слово крестный батюшка: Недопустимое название — Викисловарь
Содержание
Крестные родители: кто может стать крестным?
Крестные родители: кто может стать крестным? Что нужно знать крестной матери и крестному отцу? Сколько крестников можно иметь? Ответы в статье!
Крестные родители
Кратко:
- Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому что главная обязанность крестного — помогать ребенку вырасти в православной вере.
- Крестный должен быть церковным человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитанием.
- После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять, но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
- Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек — не слушайте суеверные опасения!
- Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники — бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.
Многие из нас были крещены во младенчестве и уже не помнят, как это происходило. И вот однажды нас приглашают стать крестной или крестным, а может, еще радостнее — у нас рождается собственный ребенок. Тогда мы еще раз задумываемся о том, что такое Таинство Крещения, можем ли мы стать кому-то крестными и как нам выбрать восприемников для своего ребенка.
Ответы прот. Максима Козлова на вопросы об обязанностях крестных с сайта «Татьянин День«.
— Меня пригласили стать крестным. Что я буду должен делать?
— Быть крестным — и почетно, и ответственно.
Крестные мать и отец, участвуя в Таинстве, принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, поэтому они обязательно должны быть православными людьми. Крестным, конечно, следует становиться человеку, который к тому же обладает некоторым опытом церковной жизни и поможет родителям вырастить младенца в вере, благочестии и чистоте.
Во время совершения Таинства над младенцем крестный (того же пола, что и ребенок) будет держать его на руках, произносить от его лица Символ веры и обеты отречения от сатаны и соединения со Христом. Подробнее о порядке совершения Крещения читайте здесь.
Главное, в чем может и должен помочь крестный и в чем он берет на себя обязательство, — это не в том только, чтобы присутствовать на Крещении, но и потом помочь воспринятому от купели возрастать, укрепляться в церковной жизни, и ни в коем случае не ограничить свое христианство только фактом Крещения. По учению Церкви, за то, как мы позаботились об исполнении этих своих обязанностей, с нас так же спросится в день последнего суда, как и за воспитание наших собственных детей. Поэтому, конечно, ответственность очень и очень большая.
— А что подарить крестнику?
— Безусловно, вы можете подарить крестнику крестик и цепочку, при этом неважно, из чего они сделаны; главное, чтобы крест был традиционной формы, принятой в Православной Церкви.
В старые времена был традиционный церковный подарок на крестины — это серебряная ложечка, которая называлась «подарок на зубок», она была первой ложечкой, которая употреблялась при кормлении ребенка, когда он с ложки начинал есть.
— А как мне выбрать крестных для своего ребенка?
— Во-первых, крестные должны быть крещеными, воцерковленными православными христианами.
Главное, чтобы критерием вашего выбора крестного или крестной было то, сможет ли этот человек впоследствии помогать вам в добром, христианском воспитании воспринятого от купели, а не только в практических обстоятельствах. И, конечно, важным критерием должна быть степень нашего знакомства и просто приязненность наших отношений. Подумайте о том, будут ли выбранные вами крестные церковными воспитателями ребенка или нет.
— Можно ли, чтобы у человека был только один крестный родитель?
— Да, это возможно. Важно только, чтобы крестный родитель был того же пола, что и крестник.
— Если один из крестных не может присутствовать на Таинстве Крещения, можно ли провести обряд без него, но записать его в крестные?
— До 1917 года существовала практика заочных крестных, но она применялась только по отношению к лицам императорской семьи, когда они в знак монаршей или великокняжеской милости соглашались считаться крестными того или иного младенца. Если речь идет о сходной ситуации, поступайте так, а если нет, то, пожалуй, лучше исходить из общепринятой практики.
— А кто не может быть крестным?
— Разумеется, не могут быть крестными нехристиане — атеисты, мусульмане, иудеи, буддисты и так далее, сколь бы близкими друзьями родителей ребенка и сколь бы приятными в общении людьми они ни были.
Исключительная ситуация — если нет рядом близких людей, расположенных к Православию, а в добрых нравах инославного христианина вы уверены — тогда практика нашей Церкви разрешает одному из крестных быть представителем другого христианского исповедания: католического или протестантского.
По мудрой традиции Русской Православной Церкви муж и жена не могут быть крестными одного и того же ребенка. Поэтому стоит подумать, если вас и человека, с которым вы хотите создать семью, приглашают стать восприемниками.
— А кто из родственников может быть крестным?
— Тетя или дядя, бабушка или дедушка могут стать восприемниками своих маленьких родственников. Следует только помнить, что муж и жена крестными одного ребенка быть не могут. Однако стоит подумать и вот о чем: наши близкие родственники все равно будут заботиться о ребенке, помогать нам воспитывать его. Не обделяем ли мы в таком случае маленького человека любовью и заботой, ведь у него могли бы быть еще один или два взрослых православных друга, к которым он мог бы обращаться в течение всей жизни. Особенно это важно в тот период, когда ребенок ищет авторитета вне семьи. Крестный в это время, ни в коем случае не противопоставляя себя родителям, мог бы стать тем человеком, кому доверяет подросток, у кого спрашивает совета даже о том, о чем не решается сказать своим близким.
— Можно ли отказаться от крестных родителей? Или перекрестить ребенка с целью нормального воспитания в вере?
— Ребенка в любом случае перекрещивать нельзя, ибо Таинство Крещения совершается единожды, и никакие грехи ни крестных, ни родных его родителей, ни даже самого человека не отменяют всех тех благодатных даров, которые даны человеку в Таинстве Крещения.
Что касается общения с крестными, то, безусловно, измена вере, то есть отпадение в те или иные инославные конфессии — католицизм, протестантизм, тем более отпадение в те или иные нехристианские религии, безбожие, вопиюще неблагочестивый образ жизни — по сути дела говорят о том, что человек не справился со своей обязанностью крестного. Духовный союз, заключенный в этом смысле в Таинстве Крещения, можно считать расторгнутым со стороны крестной или крестного, и можно попросить другого воцерковленного благочестивого человека, чтобы он взял благословение у своего духовника на несение попечений крестного отца или крестной матери о том или ином ребенке.
— Меня пригласили быть крестной мамой у девочки, но мне все говорят, что первого обязательно надо крестить мальчика. Так ли это?
— Суеверное представление о том, что девушка первым крестником должна иметь мальчика и что воспринятая от купели девочка-младенец станет препятствием для ее последующего замужества, не имеет никаких христианских корней и является абсолютным измышлением, которым православная христианка руководствоваться никак не должна.
— Говорят, что один из крестных должен обязательно состоять в браке и иметь детей. Так ли это?
— С одной стороны, мнение о том, что один из крестных обязательно должен состоять в браке и иметь детей, является суеверием, так же как идея, что девушка, воспринявшая девочку от купели, либо сама замуж не выйдет, либо это на ее судьбу наложит какой-то отпечаток.
С другой стороны, в этом мнении можно увидеть и определенного рода трезвость, если не подходить к нему с суеверной трактовкой. Конечно, будет разумно, если в крестные младенцу будут выбраны люди (или хотя бы один из крестных), которые обладают достаточным жизненным опытом, которые сами уже имеют навык воспитания детей в вере и благочестии, которым есть чем делиться с физическими родителями младенца. И поискать такого крестного было бы весьма желательно.
— Может ли крестной матерью быть беременная женщина?
— Уставы церковные не препятствуют беременной женщине быть крестной матерью. Единственное, я призываю вас подумать: хватит ли у вас сил и решимости разделить любовь к собственному ребенку с любовью к воспринятому младенцу, останется ли у вас время для попечений о нем, для советов родителям младенца, для того, чтобы иной раз потеплей за него помолиться, довести до храма, каким-то образом быть добрым старшим другом. Если вы более или менее уверены в себе и обстоятельства позволят, то ничто не мешает стать крестной, а во всех иных случаях, может быть, лучше семь раз отмерить, прежде чем один раз отрезать.
О крестных родителях
Наталия Сухинина
«Недавно разговорилась в электричке с женщиной, вернее, даже заспорили мы с ней. Она утверждала, что крестные родители, как родные отец с матерью, обязаны воспитывать своего крестника. А я не согласна: мать есть мать, кому это она разрешит вмешиваться в воспитание ребенка. У меня тоже был когда-то по молодости крестник, но наши пути давно разбежались, не знаю, где и живет он сейчас. А она, женщина эта, говорит, что мне теперь отвечать за него придется. За чужого ребенка отвечать? Что-то не верится…»
(Из письма читательницы)
Так получилось, и мои жизненные тропки вильнули совсем в другую сторону от крестных родителей. Где они сейчас, как живут, да и живы ли вообще, не знаю. Даже имен их не удержала память, давно крестили меня, в младенчестве. Спрашивала родителей, а они и сами не помнят, пожимают плечами, говорят, жили в то время по соседству люди, их и пригласили в крестные.
А где они теперь, как их звать-величать, разве упомнишь?
Честно говоря, для меня это обстоятельство никогда изъяном не было, росла себе да росла, без крестных. Нет, слукавила, было один раз, позавидовала. Школьная подруга выходила замуж и получила в свадебный подарок тоненькую, как паутинка, золотую цепочку. Крестная подарила, похвалилась она нам, которые о таких цепочках и мечтать не могли. Вот тогда и позавидовала. Была бы у меня крестная, может, и мне бы…
Теперь, конечно, пожив да поразмыслив, очень сожалею о случайных моих «отце с матерью», которые и в уме не держат, что вспоминаю их сейчас в этих строках. Без упрека вспоминаю, с сожалением. И, конечно, в споре своей читательницы с попутчицей в электричке полностью я на стороне попутчицы. Права она. Держать нам ответ за разлетевшихся из родительских гнезд крестников и крестниц, потому что не случайные они в нашей жизни люди, а дети наши, духовные дети, крестные.
Кому не знакома такая картинка?
Принаряженные люди стоят в стороне в храме. Центр внимания – младенец в пышных кружевах, его передают с рук на руки, выходят с ним на улицу, отвлекают, чтобы не плакал. Ждут крестин. Поглядывают на часы, нервничают.
Крестных мать с отцом можно узнать сразу. Они как-то особенно сосредоточенны и важны. Торопятся достать кошелек, чтобы расплатиться за предстоящие крестины, отдают какие-то распоряжения, шуршат пакетами с крестильными одеждами и свежими пеленками. Маленький человечек ничего не понимает, таращит глазенки на стенные фрески, на огоньки паникадила, на «сопровождающих его лиц», среди которых лицо крестного – одно из многих. Но вот батюшка приглашает – пора. Засуетились, заволновались, крестные изо всех сил стараются сохранить важность – не получается, ведь и для них, как и для их крестника, сегодняшний выход в Божий храм – событие знаменательное.
— Когда последний раз были в церкви?- спросит батюшка. Они в смущении пожмут плечами. Он может и не спросить, конечно. Но даже, если и не спросит, все равно по неловкости и по напряжению можно определить без труда, что крестные – люди не церковные, и только событие, в котором пригласили их участвовать, привело их под своды церкви. Станет батюшка задавать вопросы:
— Крест носите?
— Молитвы читаете?
— Евангелие читаете?
— Праздники церковные чтите?
И начнут крестные бормотать что-то невнятное, виновато опускать глаза. Священник обязательно усовестит, напомнит о долге крестных отцов и матерей, вообще о христианском долге. Поспешно и охотно будут кивать крестные головами, принимать смиренно обличение во грехе, и то ли от волнения, то ли от смущения, то ли от серьезности момента мало кто запомнит и впустит в сердце главную батюшкину мысль: все мы в ответе за своих крестников, и ныне, и присно. А кто запомнит, тот скорее всего превратно поймет. И от случая к случаю, памятуя о своем долге, начнет вкладывать в благополучие крестника посильную лепту.
Первый вклад сразу после крещения: конверт с хрустящей солидной купюрой – на зубок. Потом к дням рождения по мере возрастания чада – шикарный комплект детского приданого, дорогую игрушку, модный ранец, велосипед, фирменный костюм, и так вплоть до золотой, на зависть неимущим, цепочки к свадьбе.
Мы очень мало знаем. И не то беда, а то, что не очень и хотим знать. Ведь если бы хотели, то перед тем, как идти в храм в качестве крестного, заглянули бы туда накануне и распросили бы батюшку, чем «грозит» нам этот шаг, как достойнее к нему подготовиться.
Крестный – по-славянски восприемник. Почему? После погружения в купель священник из своих рук передает младенца в руки крестного. А тот принимает, воспринимает его в свои руки. Смысл этого действа очень глубок. Восприимством крестный отец берет на себя почетную, а главное, ответственную миссию вести крестника по пути восхождения к Небесному наследию. Вот куда! Ведь крещение – это духовное рождение человека. Помните, в Евангелии от Иоанна: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие».
Серьезными словами – «хранители веры и благочестия» – называет Церковь восприемников. А ведь чтобы хранить, надо знать. Поэтому только верующий православный человек может быть крестным, а не тот, кто вместе с крещаемым младенцем первый раз выбрался в храм. Крестные должны знать хотя бы основные молитвы «Отче наш», «Богородице Дево», «Да воскреснет Бог…», они должны знать «Символ веры», читать Евангелие, Псалтирь. И уж, конечно, носить крест, уметь креститься.
Один батюшка рассказывал: пришли крестить ребенка, а крестный без креста. Батюшка ему: крест надень, а он – не могу, некрещеный. Прямо анекдот, а ведь сущая правда.
Вера и покаяние – два основных условия соединения с Богом. Но от младенца в кружевах нельзя требовать веры и покаяния, вот крестные и призваны, имея веру и покаяние, передать их, научить им своих восприемников. Именно поэтому они произносят вместо младенцев и слова «Символа веры», и слова отречения от сатаны.
— Отрицаешься ли сатаны и всех дел его? – спрашивает священник.
— Отрицаюсь,- отвечает восприемник вместо младенца.
На священнике светлая праздничная риза как знак начала новой жизни, а значит, духовной чистоты. Он обходит вокруг купели, кадит ее, всех стоящих рядом с зажженными свечами. Горят свечи и в руках восприемников. Совсем скоро батюшка троекратно опустит малыша в купель и мокрого, сморщенного, совсем не понимающего, где он и зачем, раба Божия, передаст в руки крестных. И его оденут в белые одежды. В это время поется очень красивый тропарь: «Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою…» Принимайте свое чадо, восприемники. Отныне ваша жизнь наполнится особым смыслом, вы взяли на себя подвиг духовного родительства, и за то, как понесете вы его, держать вам теперь ответ перед Богом.
На Первом Вселенском Соборе было принято правило, по которому женщины становятся восприемницами для девочек, мужчины для мальчиков. Проще говоря, для девочки нужна только крестная мать, мальчику только крестный отец. Но жизнь, как это часто случается, внесла и сюда свои коррективы. По древней русской традиции, приглашают и того, и другого. Оно, конечно, кашу маслом не испортишь. Но и здесь необходимо знать вполне определенные правила. Например, муж и жена не могут быть крестными одному малышу, так же как и родители ребенка не могут быть ему одновременно и крестными родителями. Крестные родители не могут вступать в брак со своими крестными детьми.
… Позади крещение малыша. Впереди у него большая жизнь, в которой отведено нам место, равное родившим его отцу с матерью. Впереди наш труд, наше постоянное стремление подготовить крестника к восхождению на духовные высоты. С чего начать? Да с самого малого. На первых порах, особенно если ребенок первый, родители сбиваются с ног от свалившихся на них забот. Им, как говорится, ни до чего. Вот тут самое время протянуть им руку помощи.
Носить малыша к Причастию, позаботиться, чтобы над колыбелью его висели иконки, подавать за него записочки в храме, заказывать молебны, постоянно, как и своих кровных детей, поминать в домашних молитвах. Конечно, не надо делать это назидательно, дескать, вы в суете погрязли, а я вот какой весь из себя духовный – о высоком думаю, к высокому стремлюсь, вашего ребенка окормляю, чтобы вы без меня делали… Вообще духовное воспитание малыша возможно только в том случае, если крестный в доме свой человек, желанный, тактичный. Не надо, конечно, перекладывать на себя все заботы. С родителей обязанности духовного воспитания не снимаются, но помогать, поддерживать, где-то заменять, если необходимо, это обязательно, без этого перед Господом не оправдаться.
Вот уж действительно непростой крест. И, наверное, надо хорошенько подумать, прежде чем на себя его возлагать. Смогу ли? Хватит ли у меня здоровья, терпения, духовного опыта, чтобы стать восприемником вступающему в жизнь человеку? А родителям хорошенько вглядеться в родственников и друзей – кандидатов на почетный пост. Кто из них сможет стать по-настоящему добрым помощником в воспитании, кто сумеет одарить ваше чадо истинными христианскими дарами – молитвой, умением прощать, способностью любить Бога. А плюшевые зайчики размером со слонов – это, может, и неплохо, но совсем не обязательно.
Если в доме беда – тут другие критерии. Сколько несчастных, неприкаянных детишек страдают от пьяниц-отцов, непутевых матерей. А сколько просто недружных, озлобившихся людей живут под одной крышей и заставляют жестоко страдать детей. Стары, как мир, и банальны такие сюжеты. Но если в этот сюжет впишется человек, который стоял с зажженной свечой перед крещенской купелью, если он, этот человек, рванется, как на амбразуру, навстречу крестнику, он может и горы свернуть. Посильное добро тоже добро. Не в наших силах отвадить от пол-литры дурня-мужика, вразумить заблудшую дщерь или пропеть «мирись, мирись, мирись» двум насупленным половинкам. Но в наших силах увезти к себе на денек на дачу истомившегося по ласке мальчонку, записать его в воскресную школу и взять на себя труд водить его туда, и – молиться. Молитвенный подвиг во главе угла крестных всех времен и народов.
Священники хорошо понимают тяжесть подвига восприемников и не благословляют набирать себе в дети много детворы, хорошей и разной.
Но я знаю человека, у которого больше пятидесяти крестных детей. Эти мальчики и девочки как раз оттуда, из детского одиночества, детской печали. Из большой детской беды.
Зовут этого человека Александр Геннадьевич Петрынин, он живет в Хабаровске, директорствует в Центре реабилитации детей, а проще – в детском приюте. Как директор, он делает очень много, пробивает средства на оборудование классов, подбирает кадры из совестливых, некорыстных людей, вызволяет своих подопечных из милиции, собирает их по подвалам.
Как крестный отец – водит их в храм, рассказывает о Боге, готовит к Причастию и – молится. Много молится, очень много. В Оптиной Пустыни, в Троице-Сергиевой Лавре, в Дивеевском монастыре, в десятках храмов по всей России читаются написанные им длинные записки о здравии многочисленных крестников. Он очень устает, этот человек, он иногда почти падает от усталости. Но у него нет другого выхода, он крестный, и его крестники особый народ. Его сердце – редкое сердце, и батюшка, понимая это, благословляет его на такое подвижничество. Педагог от Бога, говорят про него те, кто знает его в деле. Крестный от Бога – можно ли так сказать? Нет, наверное, все крестные от Бога, но он умеет страдать, как крестный, умеет любить, как крестный, и умеет спасать. Как крестный.
Для нас, чьи крестные дети, как дети лейтенанта Шмидта, разбросаны по городам и весям, его служение детям – образчик настоящего христианского служения. Думаю, многим из нас до его высот не дотянуться, но если уж делать жизнь с кого, то как раз с тех, кто понимает свое звание «восприемник», как серьезное, а не случайное дело в жизни.
Можно, конечно, сказать: я человек немощный, занятый, не ахти какой церковный и самое лучшее, что могу сделать, дабы не грешить, это вообще отказаться от предложения быть крестным. Так честнее и проще, правда? Проще – да. Но честнее…
Мало кто из нас, особенно когда незаметно подошло время остановиться, оглянуться, может сказать про себя – я хороший отец, хорошая мать, я ничего не задолжал собственному ребенку. Мы задолжали всем, и безбожное время, в котором произрастали наши запросы, наши прожекты, наши страсти, и есть результат наших друг другу долгов. Мы уже не отдадим их. Дети выросли и обходятся без наших истин и наших открытий Америки. Родители состарились. Но совесть – глас Божий – свербит и свербит.
Совесть требует выплеска, и не на словах, а на деле. Разве не может быть таким делом несение крестных обязанностей?
Жаль, мало среди нас образчиков крестного подвига. Слово «крестный» почти исчезло из нашего лексикона. И большим и неожиданным подарком стало для меня недавнее венчание дочери моего детского друга. Вернее, даже не венчание, что само по себе большая радость, а застолье, сама свадьба. И вот почему. Сели, разлили вино, ждем тоста. Все как-то смущаются, родители невесты пропускают вперед с речами родителей жениха, те наоборот. И тут встал высокий и красивый мужчина. Он встал как-то очень по-хозяйски. Поднял бокал:
— Я хочу сказать, как крестный отец невесты…
Все притихли. Все слушали слова о том, чтобы молодые жили долго, дружно, многодетно, а главное, с Господом.
— Спасибо, крестный, – сказала очаровательная Юлька и из-под роскошной пенящейся фаты одарила крестного благодарным взглядом.
Спасибо крестный, подумала и я. Спасибо, что ты пронес любовь к своей духовной дочери от крестильной свечи до венчальной. Спасибо, что напомнил нам всем о том, о чем мы напрочь забыли. Но у нас есть время вспомнить. Сколько – Господь знает. Поэтому надо торопиться.
Источник: Н.Е. Сухинина. Укажите мне край, где светло от лампад.
«Таинство Крещения — семейные аспекты». Семейный час с Туттой Ларсен и протоиереем Артемием Владимировым (20.01.2018)
Поделиться
У нас в гостях был духовник Алексеевского женского монастыря в Москве протоиерей Артемий Владимиров.
Разговор шел о том, каков смысл таинства Крещения, почему принято крестить детей, как семье готовиться к этому таинству, кто может стать крестными и каковы их обязанности.
Тутта Ларсен
— Здравствуйте, друзья, вы слушаете программу «Семейный час» с Туттой Ларсен на радио «Вера». У нас в гостях старший священник и духовник Алексеевского женского монастыря в Москве, член Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, протоиерей Артемий Владимиров.
Протоиерей Артемий
— Приветствую вас, друзья.
Тутта Ларсен
— Батюшка, очень часто в моем кругу и даже в кругу людей, которые, ну в общем, и в церковь-то не ходят, и особо как-то религиозно ничем не нагружены, но все равно принято креститься, принято крестить детей. И даже как-то вот возмущаются люди в последнее время, когда процесс крещения младенца стал не столь прост, как он был прежде. То есть ему стали предшествовать некие специальные мероприятия, которые очень напрягают тех людей, которые, в общем, никак себя с Церковью не отождествляют, но при этом хотели бы, чтобы ребенок был крещен. И вообще огромное количество вопросов возникает у людей даже посвященных, как-то более-менее воцерковленных по поводу того вообще, как крестить ребенка, как выбирать крестных, когда. И здесь очень трудно понять, что является каким-то ну таким вот суеверием или придуманным уже людьми, а что является истинным таким уставом церковным, которому неукоснительно нужно следовать. Поэтому я хотела сегодня, конечно, поговорить с вами о крещении младенцев. Тем более, что меня тоже в очередной раз пригласили крестить младенца Феодора, и я, конечно же, имея уже пять крестников, несколько думаю, не по Сеньке ли эта шапка, и не нагрузка ли это, и вообще можно ли это, иметь так много крестников? В общем давайте сегодня об этом поговорим. Вопросов у меня масса, но все-таки, может быть, начнем прямо с азов: что такое вообще крещение ребенка? Отличается ли крещение от крестин — вот тоже, да? Как бы крестины, мне кажется, какой-то праздник, а крещение это все-таки таинство. И мы часто, миряне, путаем эти вещи очень сильно.
Протоиерей Артемий
— Пока вы давали анонс и нашу тему заявили, очень важную и актуальную, я подумал: а что если предложить нашей радиостанции «Вера» провести несколько передач такого огласительного, просвещающего характера? Ведь «Веру» слушают сотни тысяч людей. А в каждом храме ежедневно или еженедельно имеют место беседы, установленные для родителей младенцев, для крестных. И без прохождения цикла этих бесед — хорошо, одна, а то целых две или три, — сегодня действительно батюшки уже не будут младенчика, принесенного, так сказать, с улицы, крестить только ради верности преданиям старины глубокой. И если бы мы сделали такие передачи катехизического, то есть просветительского плана, может быть, это помогло бы многим и многим, кто сегодня хочет вступить в обязанности крестного или, будучи родителем, размышляет о крещении собственного младенца. И так хорошо вы уместили эту тему в двух словах: крестины — крещение. Слова однокоренные. Стилистически они разнятся: «крестины» — более такое русское, простонародное слово, «крещение» — более торжественное, значимое. Крестины — это само событие, которое собирает десяток, второй, третий людей, приходящих в праздничных одеждах, желающих быть участниками и свидетелями рождения младенчика в жизнь вечную. Крещение — это действительно таинство, иногда мы прилагаем к нему эпитет: «Святое Крещение». Крещение есть собственно само священнодействие, само последование, чин Крещения. И сегодня, конечно, нам будет очень важно поговорить о том, что это не просто обрядовое действие, и не только потому, что мы живем в России, мы крестим наших детей. Можно жить в Иерусалиме и в Нью-Йорке, но крещение меняет очень многое в жизни личности. Крещение есть не что иное, как посвящение личности младенца Богу, поставление его, младенца, на служение Создателю. Крещение сопрягает нас со Христом Искупителем и вводит в общение с Самой Святой Троицей. Плоды крещения это освящение души и тела кровью Господа Иисуса Христа, дарование Духа Святого, благодать Которого, как искра, отныне будет сиять во младенчике, причислит его к отряду воинства Христова.
Тутта Ларсен
— Вот смотрите, как интересно: тот смысл крещения, который сейчас определили вы, он абсолютно, а может быть, даже вообще как-то противоположен тому смыслу, который часто родители вкладывают в Таинство Крещения для своего ребенка. Потому что в большинстве своем мы думаем, что ребеночка надо покрестить, чтобы он был защищен, что это хороший способ защитить ребенка от всяких зол, бед и болезней: у него будет Ангел Хранитель, ему будут покровительствовать Христос и Пресвятая Богородица. Но никому в голову не приходит, что мы посвящаем ребенка Христу в этот момент, и что мы не просто надеваем на него какие-то защитные там латы…
Протоиерей Артемий
— Подключаем какую-то сигнализацию.
Тутта Ларсен
— Подключаем силовое поле, да. А наоборот, ставим его на некий не самый простой и безопасный — ну как, безопасность, наверное, неправильное слово, — не самый простой и ну вообще небезопасный путь. Ну как бы христианина подстерегает масса опасностей в мире, и мы его отправляем на войну.
Протоиерей Артемий
— Вот это вы глубоко сказали. Потому что если вспомнить, как в древней Спарте, античной, женщины отправляли своих сыновей на войну со словами: «Со щитом иль на щите», то Мать наша Церковь, возлагая крещальные одежды и самый крест, оружие христианина, на грудь младенчика, как будто бы говорит: «С крестом или на кресте» — в том смысле что сопрягшийся со Христом человек любого возраста уже призван воинствовать оружием веры, надежды и любви, уже не может отрекаться от Христа: страшно быть дезертиром, которого ждет военный трибунал. Церковь взирает на чад своих как на воинов, которым надлежит жизнь свою полагать за друзей своих и прославлять имя Божие. A la guerre comme à la guerre — на войне как на войне. И в этом смысле действительно обывательское восприятие крестин уж очень далеко отстоит от того подлинно духовного смысла, который мы вкладываем в словосочетание «Святое Крещение» — рождение в вечность, поставление человека на служение Живому Богу.
Тутта Ларсен
— Ну и, наверное, в этом контексте предварительные беседы, которые проводятся с родителями и потенциальными крестными до того, как совершено таинство. Они и направлены, видимо, на то, чтобы как-то взрослые немножечко пришли в себя и поняли, что они вообще собираются произвести.
Протоиерей Артемий
— И не просто беседы, а ведь речь пойдет еще и об исповеди — то есть добровольном стремлении очиститься родителям или крестным от греховных уз, от болезней, которые вызвал грех. А исповедь — как вы понимаете, это не нечто такое пустяковое, это раскрытие самых глубинных каких-то сердечных язв, —требует и веры, и смирения, и самоукорения, и стремления исправляться, и мольбу ко Христу предполагает. Словом, это испытание не для трусливых. А трус не играет в хоккей.
Тутта Ларсен
— Да, но вот очень многие родители, которые хотели бы покрестить ребенка, но не хотели бы погружаться как раз ни в пространство исповеди, ни там покаянием каким-то своим обремениться….
Протоиерей Артемий
— А если мы еще им о венчании скажем, как необходимом условии?
Тутта Ларсен
— Да, вот-вот, они жутко возмущаются: «Что это вообще такое? Нам вот это все не надо! Нам, пожалуйста, вот услугу предоставьте, сервис нам осуществите, и отстаньте от нас. Мы крестик уже купили».
Протоиерей Артемий
— Это, знаете, как одного батюшку спросила такая бизнес-леди, осчастливленная появлением малыша: «А скажите, нельзя ли крестить заочно? Сейчас так холодно, вирусы ходят…» Батюшка остолбенел, посмотрел на нее, говорит: «А заочно родить можешь?»
Тутта Ларсен
— Очень хороший ответ. Но тем не менее я все это веду к тому, что, может быть, с одной стороны, конечно, стоит радоваться, что все больше и больше младенцев становится христианами и проходит Таинство святого Крещения. А с другой стороны, может быть, это не всем надо? Может быть, вот не надо это людям, которые к этому относятся, как к услуге и сервису?
Протоиерей Артемий
— Дело в том, что Церковь никогда не крестила младенцев, которые не находятся в благодатной среде церковной. И крещение младенца однозначно предполагает наличие той питательной среды, духовно-питательной, пребывая в которой, новокрещеное чадо будет Христом Спасителем согреваемо, взращиваемо. Ведь ребенка должно причащать Святых Христовых Таин. Само общение родителей должно свершаться в духе веры, верности и любви. А чуть лишь только ребеночек войдет в возраст, начнет задавать философские вопросы. Три, четыре, пять, шесть лет, дошкольный период — именно здесь и свершается в это время воцерковление, когда ребеночек воспринимает христианское мироощущение, своего рода миросозерцание. И если, простите, окружающие его взрослые будут, как в рот воды набравши, как какие-то сталактиты и сталагмиты, заквашенные не христианской, а совершенно языческой, мирской жизнью, то, конечно же, время будет упущено, дитя по образу и подобию родителей вскоре начнет усваивать их же страстишки. И затем уже, в юном возрасте, выкупавшись во всех «прелестях» в кавычках современного общества, отдаленного от Христа, зачастую должно будет тяжкий труд предпринять, который описан в притче возвращение блудного сына. Вот почему, хотя младенцев всегда в Церкви крестили, но относились весьма бдительно, предлагая иным родителям подумать хорошенько, не спешить крестить дитя. Ибо если родители сами, как путники в пустыне, не в состоянии, не желают окунуться в эту живую воду тайной исповеди, причащения, если они не молятся Господу Богу, то конечно, и ребенок, восприняв Божию благодать, очень скоро потеряет ее. Не мы ли с вами были в таком положении в советское время?
Тутта Ларсен
— Вы слушаете «Семейный час» на радио «Вера». С нашим гостем, протоиереем Артемием Владимировым говорим о крещении. У меня столько вопросов, я даже не знаю, с какой стороны продолжить наш разговор лучшим образом. Но действительно ведь, меня вот крестили в 9 лет, и первый раз причастилась я после этого. .. в 30, представляете?
Протоиерей Артемий
— Так вам всего 29?
Тутта Ларсен
— Да, конечно. И меня всегда тянуло в храм. И я понятия не имела, что там надо делать. То есть просто прийти, постоять подышать. Услышать пение, если повезет на службу заглянуть. Может быть, там посмотреть на свечки или даже самой свечки поставить, подойти к иконам. Но ничего я не знала, как молиться, меня никогда в жизни не учили ходить в церковь. И большинство крещаемых младенцев оказываются сегодня в такой же ситуации. Более того, часто бывает так, что крестные родители люди воцерковленные, а родители ребенка нет, и крестный не может исполнять свои…
Протоиерей Артемий
— И он скован по рукам и ногам.
Тутта Ларсен
— Да, ну то есть у меня, например, из пятерых крестников я к причастию от силы там два или три раза отвела кого-то сама. И родители в основном тоже детей не водят. Все живут в разных регионах там, частях Москвы и так далее. И либо кто-то очень занят, либо там кто-то вообще не считает это необходимым. И попытки как-то ну призвать: все-таки, друзья, ну пойдемте в храм, хотя бы раз в год сходим или там… К сожалению, — ну я не хочу ссориться с моими близкими, — но вот оно так, и мне остается только молиться за них. Но я при этом чувствую себя совершенно неполноценной крестной матерью.
Протоиерей Артемий
— Да. Тут уж, конечно, в сердце храня имена наших крестничков, мы призваны вверять их милости Божией, просить, чтобы Господь сохранил их от растлении и направил их стопы в лоно Матери Церкви, когда они повзрослеют. Но если честно, когда ко мне подходят взрослые люди и просят благословения стать крестным, я всегда их спрашиваю: а семья, пригласившая вас, она в храм Господень ходит по воскресеньям? Супруги почитают для себя необходимым венчаться, если еще не венчались? Вы понимаете, что принеся за ребенка обеты веры и верности Христу, отрекшись от служения диаволу, вы окажетесь просто заложником ситуации? Потому что все-таки крестные это вторые родители, а родители первого ряда — папа и мама, — все определяют в отношении умонастроения ребеночка, его духовного наполнения, входит оно или нет в систему воспитания. Поэтому я никогда не спешу как священник преподавать благословение крестным, если семья живет по пословице: «А воз и ныне там». Вот сегодня, впрочем, времена изменились, и у нас даже в приходах разработана определенная такая система своего рода: так просто не пролезешь со своим зайчиком на крестины, но и родители и крестные должны «помучиться» в кавычках, пройти огласительную беседу, а то и две, отдельно от этих бесед еще исповедь — и это прекрасно. Прекрасно, потому что у мам — они более мобильные и динамичные, мужья более инертные и статичные, — пробуждается духовный интерес. Конечно, здесь от священников требуется изрядная доля внимания, попечения, заботы, если хотите педагогического искусства. Потому что наше дело не просто разложить все по полочкам, мы не старшины в армии, которые новичкам все объясняют со скучным видом. Но наше дело вдохновить, наше дело дать импульс с тем, чтобы мама уж и папу привела. Помните, как в русской сказке: «Бабка за репку, дедка за бабку».
Тутта Ларсен
— Ну вот вы говорите о том, что если семья нецерковная, но хочет крестить ребенка, то крестному надо еще тридцать раз подумать, брать ли на себя такую ответственность. Ну а представьте, если такой происходит прямо-таки шантаж, когда к тебе приходят и говорят: «Если ты не покрестишь, больше некому, только ты можешь это сделать. В нашем окружении других людей нет, и тогда ребенок останется некрещеным. Если не ты, то больше никто». И ты понимаешь, что вот уж, может быть, тогда выбрать меньшее из двух — даже не могу говорить зол, из двух непростых ситуаций: что пусть, хорошо, семья нецерковная, но может быть, есть надежда, что когда-нибудь через крещение ребенка они как-то придут. И у тебя есть возможность за ребенка молиться — это уже хоть что-то.
Протоиерей Артемий
— На это умный крестный скажет: «Дорогие мои папа и мама! Если вы находитесь в инвалидных креслах — мы вас привезем (сейчас в аэропорту оказываются такие услуги). Если вы вовсе парализованы и представляете собой такое печальное зрелище — лежит боец в долине Дагестана, — батюшка к вам придет домой и тут покропит святой водичкой ваш интерьер и будет вас исповедовать». Сегодня, конечно, не нужно быть докой, не нужно быть букой, забиякой, но все-таки, как правило, ситуация сводится лишь только к пассивности родителей. И родителей нужно разбудить, чуть-чуть приподнять им крылышки. И вместе с тем драма жизни, конечно, присутствует. Вот представьте себе. Я вспоминаю себя молодым священником: ко мне прибегает мама, молодая сравнительно мама, в семье пять человек детей, многодетная семья — это было в начале 90-х годов. И некрещеный младенчик, как-то не спешили они его крестить, видимо, осень наступила промозглая, слякотная, потом морозы вдарили, еще тогда были морозы…
Тутта Ларсен
— Вирусы.
Протоиерей Артемий
— Да. И вот, видимо, переносили на лето. И вот их зайчик уже, по-моему, двух- трехлетнего возраста забрался в холодильник и наелся каких-то таблеток — доза, несовместимая с жизнью. Представьте себе отчаяние матери: между жизнью и смертью судьба младенчика. Тут уж бегут к священнику как к реаниматору. Потому что не в Китае живем, и русская душа понимает, что без той самой благодатной защиты, того импульса энергии Святого Духа зачастую мало остается шансов ребенку выжить. И мы, священники, очень часто оказываемся в такой ситуации в реанимации, например: вот эти младенчики в боксиках лежат, подключены к ним всякие проводочки. И, конечно, в форс-мажорных обстоятельствах, тут бывает уже не до просвещения родителей, не до бесед с крестным, тут SOS — Save Our Souls. Хотя священник все равно скажет все необходимые слова и будет побуждать родителей постфактум все-таки наверстывать упущенное.
Тутта Ларсен
— Насколько я знаю, известно, что в случае вот смертной опасности, например, младенца новорожденного, даже в отсутствие священника, возможно крещение, которое может свершить любой мирянин?
Протоиерей Артемий
— Да, безусловно, если речь идет о православном христианине, знающем крещальную формулу, когда заблаговременно святая водичка может быть принесена из храма, а при отсутствии так и обычная вода идет в дело — скажем, младенчик нежилец. Я думаю полезно услышать кому-то из нашей многомиллионной территории эти инструкции по свершению крещения младенца «страха ради смертного». Вы берете водичку — хорошо святую, а так и обыкновенную, — произносите слова: «Крещается (то есть принимает крещение) раб Божий (или раба Божия) Михаил (Ольга) во имя Отца», — и младенчика сбрызгиваете водой, если он не может быть погружен или вы не умеете это делать, и обтирается полностью тельце первый раз: «Аминь». «И Сына» — второй раз окропляете, омываете, погружаете: «Аминь». «И Святаго Духа» — третий раз. «Аминь». И вот благодать снисходит на младенца. Между прочим, в советское время…
Тутта Ларсен
— Я прошу прощения. И за такого младенца можно молиться на проскомидии?
Протоиерей Артемий
— Конечно. Молиться, и частички из просфорочек вынимать, и молиться на Божественной литургии.
Тутта Ларсен
— Прекрасно.
Протоиерей Артемий
— Дух Святой снизошел на дитя. Оправится — и уже в храме батюшка помажет миром младенчика, занесет мальчика в алтарь, причастит. Но крещение вне сомнения. И хочу добавить, что в советское глухое время, когда наши бабушки и дедушки рождались в каких-то Медвежьих Кутах, в Красноярске, где-нибудь в Петропавловске-Камчатске — а там и храма вообще не было, — столько было крещено вот этими духовными повитухами, более-менее просвещенными пожилыми христианками младенцев, которые выросли. И иногда они точно уверены, что крещены — и вот священник семьдесят лет спустя восполняет и миропомазует такого младенчика, уже престарелого. А иногда, если существуют разноречия, скажем, брат говорит: «Да нет, ты некрещен. Мы только хотели тебя крестить, кого-то там пригласили, а кого пригласили, мы не знаем. И как там над тобой что было свершено, мы не знаем». Если it is the question — большой знак вопроса, и нет стопроцентной уверенности, что крещение было совершено правильно, тогда священник свершит по полному чину, с погружением крещение взрослого человека, только видоизменит самые важные слова: «Аще не крещен — то есть если не крещен, — Господи, Ты все знаешь! — крещается раб Божий во имя отца и Сына и Святого Духа» — три погружения. Мы не оскорбим Божию благодать, в силу нашего человеческого неведения, сошла она на младенца когда-то или нет.
Тутта Ларсен
— Мы продолжим беседу через минуту.
Тутта Ларсен
— Вы слушаете программу «Семейный час» с Туттой Ларсен на радио «Вера». У нас в гостях старший священник и духовник Алексеевского женского монастыря в Москве, член Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, протоиерей Артемий Владимиров. Говорим о крещении, и тема эта, при всей кажущейся ее такой простоте и ясности, на самом деле очень и очень вызывает много вопросов. Я хотела вернуться как раз к ответственности крестных и к тому, что делать, если в семье один из членов семьи атеист или просто человек, который ну категорически нерелигиозен и против Церкви. Но не хочется ссориться, например, муж с супругой и говорит: «Ну хочешь — крести иди, только меня не трогай».
Протоиерей Артемий
— Бывает такое весьма часто.
Тутта Ларсен
— Да, и здесь, а вы говорите, что родителям необходимо исповедаться, значит только один…
Протоиерей Артемий
— Ну хотя бы одному, если есть хотя бы кто-то, мама, как правило, кто страстно желает приобщить ребенка Церкви.
Тутта Ларсен
— А если крестные некрещеные и невоцерковленные люди? Я, например, знаю ситуацию, когда некрещеная женщина стала крестной младенцу.
Протоиерей Артемий
— Это недоразумение из разряда contradictio in adjecto — противоречие само в себе. Это уже, думаю, виноват священник заполошенный, когда вдруг в крестные попадают протестант или католик, или, что совсем смешно, а точнее грустно, мусульманин или иудей, или вообще никакой — агностик «острый носик». И конечно, вот сегодня, в наши дни уже сейчас таких инертных крестных так просто к святой воде не допустят. Потому что крестный должен быть живым во Христе человеком, он должен носить благодать Христову за пазухой. Ведь участие крестного, как вы справедливо сказали, это прежде всего молитвы — они свершаются в любое время и в любом месте. Но мистическая духовная связь между крестным и младенчиком, она неразрушима, и это родство еще более тесное, чем кровное родство. Очень обидно, дорогие мои радиослушатели, если мы выбираем крестного по родственному принципу или по соображениям меркантильным: а ну-ка я приглашу крестным… Как в одном городе мне приложили встретиться в многодетной семье с крестными всех детей. И отец семейства представлял мне крестных: «Вот это крестный у нас начальник милиции нашей городской, вот следующий крестный — это главный судья города, а вот это крестный — директор рынка, вот этот крестный — зав парикмахерской». Я удивился такому подобру звезд, созвездию крестных. Но надо сказать, что речь шла о российской глубинке, где эти начальствующие лица были приобщены к православию.
Тутта Ларсен
— Ну если невозможно найти в своей среде церковных людей, которые может быть они тоже крещены, но они очень далеки от духовного образа жизни, что же тогда, проще выбрать не из близкого круга, а каких-нибудь ну совсем малознакомых тебе, но верующих людей?
Протоиерей Артемий
— Да. Вы знаете, иногда ко мне просто родители обращались с подобной нуждой: «Батюшка, что делать? У меня все окружение состоит из ЛДРП — какой-то либерально-демократической партии, — и народ больше занимается политикой, чем элементарным изучением христианства. Помогите, пожалуйста, найти крестного». Батюшка осмотрится: вот студентка — девочка, как свечечка, стоит трепетно на молитве, вот хороший твой знакомый, который уже 20 лет помогает приходу и участвует во всех общественных мероприятиях. «А вот посмотрите, на ту девушку. Нравится вам такая крестная? Улыбнитесь, Машенька, улыбнитесь». Ну если речь идет о приходской семье, то есть о духовных чадах священника, то такой эксперимент оправдан. Потому что, повторяю, крестные вступают в духовное родство с крещаемым. И если между семьей и крестным новоиспеченным устанавливаются неформальные отношения — а основа их это служба, литургия, духовное окормление у пастыря, — то все восполняется как нельзя более прекрасно.
Тутта Ларсен
— Ну а что получается: если ты не встречаешься со своими крестниками на литургии, ты плохой крестный?
Протоиерей Артемий
— Может быть, они у тебя в Заполярье где-нибудь несут вахту на подводной лодке. Знаете, я вот только что вернулся из Заполярья — везде там строятся деревянные прекрасные храмы. И сегодня на подводных лодках неверующих нет, потому что кто в море не плавал — Богу не молился. Всякое бывает. Если речь идет о том, что обстоятельства жизни вас разлучили, вы находитесь на разных континентах, ну сегодня есть Скайп к вашим услугам. Включаете кнопочку: «Дорогой крестничек, что-то ты так исхудал, как-то ты питаешься? — Да вот, Великий пост, ем одни рыжики и запиваю холодной водой. — Знаешь что, зайчик мой, ты студент, ты тратишь много калорий, расходы нервной, мускульной энергии. Я, как твоя заботливая крестная, прописываю тебе как лекарство: омуль дальневосточный». Всякое бывает. И действительно в идеале крестный это папа и мама, это люди, которые любят свое дитя, переживают за него. И знаете, в древности на Руси считалось, крестные нам даются для того, чтобы в случае необходимости заступить на место родителей по плоти. Мало ли, война, болезни или еще что, но дитя сиротой не окажется. У меня гораздо больше крестных, чем у вас, и я гораздо больше переживаю, может быть, свою никуда негодность и никудышество. Потому что сегодня, знаете, как бывает. «О, отец Артемий? Вы выступаете с Туттой Ларсен на Вере, ведете „Семейный час“? Умоляем вас, будьте нашим крестным! — Милые мои, ну как же я смогу исполнять свои обязанности? — Мы будем каждую субботу слушать ваш эфир, это будет вашим присутствием в нашем доме». Ну так, как банный лист прилепится, что иногда сдаешься без боя: «Ну смотрите, чтобы „Семейный час“ не пропускали!»
Тутта Ларсен
— А давайте тогда поговорим о каких-то вполне себе прикладных моментах. Во-первых, все-таки возраст. Вот как-то принято крестить младенца после сорокового дня, но я знаю, что это, опять же, не является каким-то…
Протоиерей Артемий
— Догмой. Не догма.
Тутта Ларсен
— Да, догмой, что ребенка можно крестить… Мы Ваню крестили на седьмой день, в честь Иоанна Предтечи, крестили прямо вот в Рождество…
Протоиерей Артемий
— Да, при необходимости.
Тутта Ларсен
— Очень хотели Иоанном. Но при этом очень часто маму, если крестят до сорокового дня ребенка, ну либо вообще не пускают в храм, либо типа стой там где-нибудь в углочке, оглашенная, и смотри со стороны.
Протоиерей Артемий
— Ну речь идет о библейской традиции, по которой разродившаяся от бремени мама сорок дней оправляется от родов. И только на сороковой день над ней читается молитва вхождения в Божий храм, она может вновь исповедоваться, причаститься Святых Таин. Опять-таки, если не присутствуют форс-мажорные обстоятельства. В случае необходимости мамочка будет причащена завтра же после родов.
Тутта Ларсен
— Но правильно я понимаю, что если до сорокового дня хотят покрестить младенца, то женщина присутствовать при этом может, даже если она…
Протоиерей Артемий
— Если речь идет о самой маме, то, как правило, крестные должны справляться с необходимыми обязанностями: снять вовремя подгузник, надеть рубашечку, закутать дитя, «а-а-а, а-а-а» — укачивать его, если оно, милое, естественно проявляет какое-то беспокойство. Почему на сороковой день, как правило, и крестят, что мама уже по необходимости и по желанию будет рядом с младенцем.
Тутта Ларсен
— А так-то что, не рядом что ли? А так ей нельзя?
Протоиерей Артемий
— Ну она не вхожа в Божий храм.
Тутта Ларсен
— То есть женщина не может до сорокового дня войти в храм?
Протоиерей Артемий
— Если речь не идет о каких-то из ряда вон выходящих обстоятельствах, есть такая традиция, что на сороковой день мама после родов вновь свою литургическую жизнь приходскую начинает. И крестят поэтому на сороковой день. Я никогда не могу понять и не смогу понять тех батюшек, которые переучились, видимо, в семинарии — и младенцу уже полтора года, какой-то батюшка в деревне говорит: «Родителям, мамашам не входить в крестильню, не входить!» Крестят десятилетнего ребенка, а батюшка как-то по инерции вот это правило распространяет вообще на родителей. Где это видано, где это слыхано, чтобы мама, разродившаяся от бремени, мама, которая является главным героем, по существу, дня оказалась изолированной от младенца? Ну вот традиция сорокового дня, она соблюдается действительно и по сей день.
Тутта Ларсен
— Но это традиция или догма?
Протоиерей Артемий
— Это не догмат, догматы относят к вероучительным истинам: о том, что Бог Един и познается в Трех Лицах. Но это церковная практика, церковный обычай, который в данном случае соотносится с библейским установлением о очищении, свершающемся вот в течение сорока дней.
Тутта Ларсен
— Как выбирать крестных, вроде бы мы с вами уже поговорили. А вообще как нужно готовиться к крещению не духовно, а так, практически? Кто что покупает? И всегда ли нужно, чтобы было двое крестных?
Протоиерей Артемий
— У кого есть деньги, тот и заказывает музыку.
Тутта Ларсен
— Ну я слышала такую традицию, что якобы крестный должен покупать крестик.
Протоиерей Артемий
— Ну это все трогательные уже будут практические семейные советы, которые конечно вариативны. Хотя наш слушатель достаточно прагматичный, ему все хочется услышать растолкованным до буквы. Речь идет о чем? Ну прежде всего для малыша крещальный набор: это беленькое платьице или распашоночка для мальчика, это детский крестик. По счастью, сейчас такое разнообразие самых замечательных крестиков и золотых, и серебряных, и инкрустированных — я удивляюсь, с какой заботой сегодня родители и крестные подбирают эти крестики. Это простыночка, которая тоже будет необходима, чтобы из рук священника принять младенца, только что погруженного в купель, на руки. Если крестят мальчика, то принимает на руки мальчик — то есть крестный мужского пола. Если крестят девочку — то принимает на руки младенца лицо женского пола. Ну и, конечно, здесь пусть крестные соревнуются в заботе о младенчике, а то и вместе обойдут несколько церковных лавок и выберут. Помимо распашоночки, простынки и крестика, есть еще замечательная традиция сегодня: заказать мерную икону. Вы знаете, это уходит корнями в глубокую древность. Когда младенчик рождается, всегда сообщают данные: «2 килограмма 450 граммов, 48 сантиметров». Вот эти «48 сантиметров» бывают и основой мерной иконы. Когда родители уже определяются с выбором имени — тоже интересной вопрос о выборе имени, — то крестные или родственники заказывают у иконописцев вот эту икну на 48 сантиметров, с изображением твоего небесного покровителя. Батюшка эту икону освятит и это иконой после крещения благословит дитя. Это будет первая святыня в его жизни, свидетель возрастания младенца до отроческого возраста, когда крестные, посещая ребенка на именины, на дни рождения, будут дарить ему и другие иконы: Христа Спасителя…
Тутта Ларсен
— А всегда ли крестных должно быть двое? Если нет возможности найти второго воцерковленного человека, достаточно ли одного?
Протоиерей Артемий
— Это типично русский обычай: кум и кума, восприемники мужеского и женского пола. Собственно канонический порядок церковный, идущий от древности, это одно лицо, соответствующее полу младенца. И у нас даже вот на последнем Соборе Архиерейском были интересные инструкции. Потому что в русской практике кум и кума крестные не должны быть женатыми людьми или не должны, вступив в духовное родство между собой, посягать на родство кровное. И священники стараются действительно об этом предупреждать…
Тутта Ларсен
— То есть это правда, это не какие-то наши вот народные вымыслы все?
Протоиерей Артемий
— Ну нет однозначных с древности суждений, потому что был один крестный человек. Но общее правило, что на духовное родство кровное уже не должно накладываться. Например, когда я молодым филологом Московского университета обрел свою Леночку, будущую супругу, она внезапно оказалась некрещеной. Думая, что крещена в детстве, вдруг услышала от мамы откровение: «Лена, ты знаешь, мы тебя так и не крестили». Я явился для нее своего рода таким просветителем, миссионером, и в ходе уже нашей духовной дружбы, я почувствовал, насколько мне дорог этот человек. А батюшка, весьма проницательный, когда мы пришли крестить Лену на пятом курсе, посмотрел на меня и так спросил: «Ну что, Артемий, крестным будешь?» Речь идет о том, что крестный тоже не должен посягать, мысли о замужестве и женитьбе не должны его касаться…
Тутта Ларсен
— На крестнице.
Протоиерей Артемий
— Когда речь идет о крестниках. Это твердое, несумненное правило. Я весь побледнел, сказал: «Батюшка, как благословите». «Ну ладно, живи спокойно, не будешь крестным». Он вскоре и благословил нас на венчание. Вот в этом отношении одно лицо, крестный, собственно достаточно. По русской традиции может быть два, но при этом все-таки пусть они, эти восприемники, кум и кума уже не смотрят друг на друга неровно и пусть не дышат неровно вслед друг другу.
Тутта Ларсен
— Вы затронули тему имени, и это, конечно, тоже очень важно и интересно. Правда ли, что на Руси в ранние времена вообще ребенка называли по имени святого, в день которого он родился, и никаких там вообще фантазий, вариантов не было? Родился в день Сосипатра — будешь Сосипатрой.
Протоиерей Артемий
— Сосипатр, апостол. Варианты были всегда. Но то правда, что в патриархальной среде — и не только крестьянской, а и дворянской, — очень часто прямо по Месяцеслову называли. И сейчас к этому наш народ возвратился. Меня это удивляет и радует, потому что я встречаюсь с таким обилием прекрасных древних греческих имен, о которых мы вообще не слыхивали 30, 40, 50 лет тому назад. Вы знаете, мое имя — Артемий — в 60-х годах было редкостью и новостью. Правда, назван я не по святцам, а в честь любимого учителя физкультуры моей бабушки.
Тутта Ларсен
— Да вы что?
Протоиерей Артемий
— Потом уже оказалось, что у меня отрок Артемий — XVI века святой замечательный. А брат мой близнец, Димитрий, имя которого тоже было выбрано по другим мотивам, имеет отрока Царевича Димитрия. Вот у нас два святых отрока сошлись в нашем крещении. И сегодня мы действительно находим такие замечательные имена. Вот я помню, поднесли ко мне младенца, говорят: «Батюшка, благословите нашего новокрещеного зайчика. — А как зовут вашего зайчика?» И мама, русская мама говорит: «Ной». Ной! Так это патриарх Ной — ковчег, библейская стари…
Тутта Ларсен
— Вот Ваня у нас родился в 15-м году, а в 14-м году я прямо читала статью про редкие имена: кто-то назвал ребенка Силой, но не помню, в Москве или в Петербурге.
Тутта Ларсен
— Вы слушаете «Семейный час» на радио «Вера». У нас в гостях протоирей Артемий Владимиров. Говорим о крещении и о том, как называть младенца. И сейчас, помимо древних библейских имен, все-таки стало очень много каких-то таких новых красивых имен, которых нет в Месяцеслове. Сейчас, например, все девочки сплошь Мирославы. Я знаю несколько Добрынь. И, в общем, это красиво, это хорошо звучит, но как быть, если его родители хотят крестить, а имени нет в Месяцеслове? Получается, Мирослава, а крестим Аллой, — как-то вообще неинтересно.
Протоиерей Артемий
— Согласен, что достаточно далеко отстоят друг от друга даже по орфоэпии эти имена. Впрочем, ничего здесь сверхъестественного, сногсшибательного нет. Древнейшая традиция русской родовой княжеской аристократии: князь Владимир рождает сыновей Бориса и Глеба — это старинные славянские, прекрасно звучащие, сейчас уже воспринимающиеся как вполне христианские имена, получают в крещении святые имена Романа и Давида. Сам князь Владимир, в зрелые годы принявший крещение, выбирает имя в честь святителя Василия Великого. И сколько у нас вот этих Изяславов князей, в крещении Георгий или Димитрий — преимущественно выбирали святых покровителей воинов: Дмитрий Солунский Мироточивый, Георгий Победоносец. И еще одна маленькая оговорка, реплика из зала. Вы знаете, как часто за церковный прилавочек приходят люди, говорят: «Я хочу подать записочку о здравии своего грузинского племянника. Сколько пожертвование я могу внести? — Да пожалуйста, сколько желаете. Вот три рубля. — Тогда напишите, — я пять даю, пожертвование есть пожертвование, — о здравии и просвещении Рубика». Тут женщина в черном платочке принимает благочестивый и немножко агрессивный вид, говорит: «Какого Рубика?! Может быть, еще Кубика?!» И сколько бывает смущений, потому что на самом деле у нас на Руси, в России есть твердое правило: крещальное имя выбирать в честь небесного покровителя. А где-нибудь в Болгарии, в Сербии, Грузии такой твердой традиции нет. Отсюда православные Гарики, Рубики, Кнедлики…
Тутта Ларсен
— А в Болгарии — Калины, Ясени есть.
Протоиерей Артемий
— Да. И Патриарх наш, Кирилл, вынужден был особый циркуляр разослать по всем храмам уже два-три года тому назад. В соответствии с которым извещаются священники: если человек крещен в лоне Православной Церкви во имя Святой Троицы, во имя Отца и Сына и Святого Духа, то хотя бы его, ее звали Энергия, или Идея, или Орхидея — принимайте со спокойной совестью.
Тутта Ларсен
— А как просто в скобочках пишешь там, например: «Нана (гр.) — грузинская», да? Или Майи нет, к сожалению.
Протоиерей Артемий
— Да, Нана есть святая. Майя, может быть, и нет. Да, крещена в православии.
Тутта Ларсен
— Или вот мы молимся, например, за чудесного священника из города Котор. Очень он нам понравился, настоятель храма святого Луки в центре Котора. Очень древний храм, очень с чудесными всякими мощами, ну прямо вот такое намоленное место. Его зовут отец Миленко.
Протоиерей Артемий
— Ну да, это типично сербское имя. И в этом смысле смущаться не нужно. Меня иногда даже огорчает, что из-за нашего, батюшкиного неведения или, так сказать, узости горизонта, скажем, приходит папа приводит крестить мальчика Эдика — Эдуарда…
Тутта Ларсен
— Эдуард это православный святой, я знаю.
Протоиерей Артемий
— Вот вы знаете…
Тутта Ларсен
— Король британский.
Протоиерей Артемий
— Король британский, замечательный православный святой.
Тутта Ларсен
— Он, по-моему, даже мученик или страстотерпец.
Протоиерей Артемий
— Там есть два святых: один мученик Эдуард, другой исповедник. Но это такой же значимости лицо, как князь Владимир соединивший Русь под единоначалием своим. Единственные мощи, уцелевшие в Вестминстерском аббатстве, это могила, гробница святого Эдуарда исповедника. И вдруг вместо имени святого Эдуарда батюшка требует переименовать младенца Анатолием или Виктором. Ну что делать родителям? Между тем, можно было бы и оставить такое прекрасное имя такого замечательного покровителя.
Тутта Ларсен
— Отец Артемий, мы с вами все время говорим о крещении младенцев, и сейчас, конечно, в большинстве своем христиане крестят детей в самом раннем возрасте. Но давайте немножко поговорим о крещении людей в возрасте уже сознательном. И действительно, какая-то часть родителей не крестят младенцев, потому что хотят, чтобы дети сами определились со своей верой, и люди приходят взрослые креститься. А бывает, что ребенок хочет покреститься, а родители против.
Протоиерей Артемий
— Да, к сожалению, бывает всякое. И в мусульманской семье ребенок может захотеть принять крещение. А предыдущая, как будто разумная, установка: «Вырастет — разберется», — как правило, имеет под собой инертность, пассивность и лень, папину лень, который считает себя долгоносиком-агностиком: и сам не крестится, или в храм не ходит, и другим не дает. Да, вот представьте себе, мне пришлось несколько лет тому назад крестить милого старичка. Он не просто старичок, а художник Военной академии живописи, студии Грекова, с известной фамилией, вырос в детском доме. В советское время умели воспитывать в детских домах будущих конструкторов, художников, писателей. Я крестил его в 98 лет.
Тутта Ларсен
— Потрясающе!
Протоиерей Артемий
— В этом году ему сто лет. И раз в год он приезжает, ну привозит его супруга, простите, дочка, привозит в условленное место, тоже к пожилой даме. Я его причащаю Святых Таин. Говорю: «Здравствуйте, мой духовный сын, раб Божий Владимир». Ему сто лет, а мне… чуть меньше.
Тутта Ларсен
— Взрослым крестные не нужны?
Протоиерей Артемий
— Нет, взрослый сам за себя отвечает перед Богом. Он разумно отвечает на вопрос священника: «Отрекаешься ли от сатаны, служения падшему духу, всех темных ангелов его, всех нечистых дел его и всей гордыни его?» И взрослый человек сознательно произносит: «Отрекаюсь». «Дуни и плюни на него». Вот этот священный символ — дуновение и плюновение — показывает, что даже младенчик, за которого это делают взрослые, по существу бросает вызов темной силе. Он, облекаясь во оружие света, становится воином Христовым. Словом, крестные уж не нужны взрослым крещаемым. И они поэтому, облекаясь в белоснежные одежды, целуя свой крест, причащаясь Святых Христовых Таин, тотчас уже и начинают самостоятельную духовную жизнь во Христе.
Тутта Ларсен
— А если ребенок в подростковом возрасте там или лет в десять хочет покреститься, а родители не хотят этого делать, ему придется ждать совершеннолетия?
Протоиерей Артемий
— По-разному бывает. Жизнь не уложишь ни в какие учебники и рамки. Представьте себе: к вам приходят в воскресную школу такой разумный вихрастый рыженький мальчонка, Антоша конопатый, и говорит: «Батюшка, мы с вами дружим уже целый год, я хочу креститься. Я изучил в интернете последование Крещения, и я уже знаю наизусть Символ веры. Будьте моим крестным! Я не могу ждать 17-18 лет. Вот жениться чтобы — я буду ждать, а креститься хочу здесь и сейчас». Ну вот батюшки иногда темечко-то почешут —русский батюшка задним умом крепок, — и, видя такое рвение, такую горячность, а ведь современные дети очень быстро взрослеют интеллектуально, ментально, может и ответить согласием на подобную просьбу.
Тутта Ларсен
— Спасибо огромное. Не успела рассказать массу историй и задать еще кучу вопросов. Никогда не думала, что тема крещения окажется настолько объемной и настолько большой, что мы вот даже за этот час не все еще и обсудили.
Протоиерей Артемий
— Дело в том, что это водораздел, это рубикон, который каждый из нас когда-то сделал или готовится сделать. Мы будем рады, дорогие радиослушатели, вашим письмам. Если тема вас серьезно заинтересовала, поступят соответствующие заявки, то мы пробьем у начальства и сделаем цикл передач, посвященных подготовке к Таинству Крещения.
Тутта Ларсен
— Спасибо огромное. Вы слушали «Семейный час» с Туттой Ларсен, у нас в гостях был протоиерей Артемий Владимиров.
Крещение. Ответы священника на вопросы о таинстве крещения.
Таинство Крещения: ответы на вопросы читателей
Почему крестят детей?
Какие обязанности у крестных?Можно ли девушке стать крестной у девочки?
Можно ли отказаться быть крестным? В каких случаях могут отказать в крещении?
Священник Дионисий Свечников
Источник: http://www.pravmir.ru
Таинство Крещения: ответы на вопросы
Что такое крещение? Почему оно называется таинством?
Крещение – это одно из семи таинств Православной Церкви, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы — Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни греховной, и возрождается Духом Святым для Жизни Вечной. Конечно, этому действию есть основание в Священном Писании: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Христос говорит в Евангелии: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16, 16).
Итак, крещение необходимо человеку для спасения. Крещение – это новое рождение для духовной жизни, в которой человек может достичь Царствия Небесного. А таинством оно называется потому, что через него таинственным, непостижимым для нас образом на крещаемого действует незримая спасительная сила Божия – благодать. Как и другие таинства, крещение богоустановлено. Сам Господь Иисус Христос, отправляя апостолов на евангельскую проповедь, научил их крестить людей: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19). Крестившись, человек становится членом Церкви Христовой и отныне может приступать к остальным церковным таинствам.
Можно ли крестить младенцев, ведь они не имеют самостоятельной веры?
Совершенно верно, маленькие дети не имеют самостоятельной, осознанной веры. Но разве не имеют ее родители, принесшие свое чадо на крещение в храм Божий? Разве не будут они прививать своему ребенку веру в Бога с детства? Очевидно, что родители имеют такую веру, и, скорее всего, будут прививать ее ребенку. Помимо того, у ребенка будут и крестные родители – восприемники от купели крещения, которые ручаются за него и обязуются воспитывать свое крестное чадо в православной вере. Таким образом, младенцев крестят не по их собственной вере, а по вере их родителей и крестных, принесших ребенка на крещение.
Прообразом новозаветного крещения явилось ветхозаветное обрезание. В Ветхом Завете младенцев на восьмой день приносили в храм для обрезания. Этим родители ребенка показывали свою и его веру и принадлежность к богоизбранному народу. Христиане могут то же сказать и о крещении словами Иоанна Златоуста: «Крещение составляет очевиднейшее различие и разделение верных от неверных». Тем более что этому есть основание в Священном Писании: «Обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении» (Кол. 2, 11-12). То есть, крещение – это умирание и погребение для греха и воскресение для совершенной жизни со Христом.
Когда положено крестить детей?
Определенных правил в этом вопросе не существует. Но обычно детей крестят на 40-й день после рождения, хотя это можно сделать раньше или позже. Главное — не откладывать крещение на долгое время без крайней необходимости. Было бы неправильным лишать ребенка столь великого таинства в угоду сложившимся обстоятельствам.
Можно ли крестить детей в дни поста?
Конечно, можно! Но технически не всегда получается. В некоторых храмах в дни Великого поста крестят только в субботние и воскресные дни. Эта практика, скорее всего, основана на том, что будние великопостные богослужения весьма продолжительны, а промежутки между утренними и вечерними службами могут быть небольшими. В субботние же и воскресные дни богослужения несколько короче по времени, и священники могут уделить больше времени требам. Поэтому, планируя день крещения, лучше заранее узнать о правилах, соблюдаемых в том храме, где будут крестить ребенка. Ну а если вообще говорить о днях, в которые можно крестить, то никаких ограничений в этом вопросе нет. Можно крестить детей в любой день, когда к этому нет технических препятствий.
Сколько крестных должно быть у ребенка?
Церковные правила предписывают иметь для ребенка восприемника того же пола, что и сам крещаемый. То есть, для мальчика – мужчина, а для девочки – женщина. В традиции же обычно выбирают для ребенка обоих крестных: отца и мать. Это никак не противоречит канонам. Также не будет противоречием, если в случае необходимости у ребенка будет восприемник иного пола, чем сам крещаемый. Главное, чтобы это был действительно верующий человек, который впоследствии добросовестно исполнял бы свои обязанности по воспитанию ребенка в православной вере. Таким образом, у крещаемого может быть один или, максимум — два восприемника.
Какие требования предъявляются к крестным родителям?
Первое и главное требование – несомненная православная вера восприемников. Крестные должны быть людьми воцерковленными, живущими церковной жизнью. Ведь им придется учить своего крестника или крестницу основам православной веры, давать духовные наставления. Если же они сами будут несведущи в этих вопросах, то чему они смогут научить ребенка? На крестных возлагается огромная ответственность духовного воспитания своих крестников, ибо они вместе с родителями отвечают за него пред Богом. Эта ответственность начинается с отречения от “сатаны и всех дел его, и всех ангел его, и всего служения его, и всея гордыни его”. Тем самым восприемники, отвечая за своего крестника, дают обещание, что их крестное дитя будет христианином.
Если крестник уже взрослый и сам произносит слова отречения, то присутствующие при этом крестные становятся поручителями перед Церковью в верности его слов. Крестные обязаны научить своих крестников прибегать к спасительным Таинствам Церкви, главным образом — исповеди и причащения, должны дать им знание о смысле богослужения, особенностях церковного календаря, о благодатной силе чудотворных икон и других святынь. Крестные должны приучать воспринятых ими от купели посещать церковные службы, поститься, молиться и соблюдать другие положения церковного устава. Но главное — крестные должны всегда молиться о своем крестнике. Очевидно, что крестными не могут быть чужие люди, к примеру, какая-нибудь сердобольная бабушка из храма, которую родители уговорили «подержать» младенца на крещении.
Но также не стоит брать в крестные просто близких людей или родственников, не отвечающих тем духовным требованиям, которые были изложены выше.
Крестные не должны становиться предметом личной выгоды для родителей крещаемого. Желание породниться с выгодным человеком, например, с начальником, зачастую руководит родителями при выборе крестных для ребенка. Забывая при этом об истинной цели крещения, родители могут лишить ребенка настоящего крестного, а навязать ему того, который впоследствии совершенно не будет заботиться о духовном воспитании чада, за что сам тоже ответит перед Богом. Крестными не могут стать нераскаянные грешники и люди, ведущие безнравственный образ жизни.
Можно ли женщине становиться крестной в дни месячного очищения? Что делать, если это все-таки произошло?
В такие дни женщинам следует воздерживаться от участия церковных таинствах, к числу которых относится и крещение. Но если это все-таки случилось, то в этом необходимо покаяться на исповеди.
Как будущим крестным подготовиться к крещению?
Каких-то особых правил подготовки восприемников к крещению не существует. При некоторых храмах проводят специальные беседы, целью которых обычно ставится объяснить человеку все положения православной веры относительно крещения и восприемничества. Если есть возможность посетить такие беседы, то необходимо это сделать, т.к. это очень полезно для будущих крестных. Если будущие крестные достаточно воцерковлены, постоянно исповедуются и причащаются, то посещение таких бесед будет для них вполне достаточной мерой подготовки.
Если же потенциальные восприемники сами еще не достаточно воцерковлены, то хорошей подготовкой для них будет не только приобретение необходимых знаний о церковной жизни, но и изучение Священного Писания, основных правил христианского благочестия, а также трехдневный пост, исповедь и причастие перед таинством крещения. Существует еще несколько традиций, касающихся восприемников. Обычно крестный отец берет на себя оплату (если таковая есть) самого крещения и приобретение нательного крестика для своего крестника. Крестная мать покупает крещальный крестик для девочки, а также приносит необходимые для крещения вещи. Обычно в крещальный комплект входят крестильная рубашка, простынка и полотенце.
Но эти традиции не являются обязательными для исполнения. Зачастую в разных регионах и даже отдельных храмах существуют свои традиции, за исполнением которых строго следят прихожане и даже священники, хотя они не имеют никаких догматических и канонических оснований. Поэтому лучше подробнее узнать о них в храме, в котором будет проходить крещение.
Что крестные должны дарить на крещение (крестнику, родителям крестника, священнику)?
Этот вопрос не лежит в духовной области, регулируемой каноническими правилами и традициями. Но, думается, что подарок должен быть полезным и напоминать о дне крещения. Полезными подарками в день крещения могли бы быть иконы, Евангелие, духовная литература, молитвословы и т.п. Вообще, в церковных лавках сейчас можно найти множество интересного и душеполезного, поэтому приобретение достойного подарка не должно стать большим затруднением.
Могут ли стать крестными инославные христиане или иноверцы?
Совершенно очевидно, что нет, ибо они никак не смогут научить своего крестника истинам православной веры. Не являясь членами Православной Церкви, они вообще не могут принимать участия в церковных таинствах.
К сожалению, многие родители не спрашивают об этом заранее и без всяких угрызений совести приглашают в крестные своим детям инославных и иноверцев. На крещении, само собой, об этом никто не говорит. Зато потом, узнав о недопустимости содеянного, родители прибегают в храм, спрашивая:
Что делать, если по ошибке это все же произошло? Считается ли в этом случае крещение действительным? Нужно ли перекрестить ребенка?
В первую очередь, такие ситуации показывают крайнюю безответственность родителей при выборе крестных для своего ребенка. Тем не менее, подобные случаи — не редкость, и встречаются они среди людей невоцерковленных, не живущих церковной жизнью. Однозначного ответа на вопрос «что делать в этом случае?» дать невозможно, т.к. в церковных канонах нет ничего подобного. Это не удивительно, т.к. каноны и правила написаны для членов Православной Церкви, чего нельзя сказать о инославных и иноверцах. Тем не менее, как состоявшийся факт, крещение имело место, и назвать его недействительным нельзя. Оно законно и действительно, а крещенный стал полноправным православным христианином, т.к. был крещен православным священником во имя Святой Троицы. Никакого перекрещевания не требуется, такого понятия вообще нет в Православной Церкви. Человек один раз рождается физически, вновь повторить это он никак не может. Так же — только один раз человек может родиться для жизни духовной, поэтому крещение может быть только одно.
Позволю себе небольшое отступление и расскажу читателю, как однажды мне пришлось стать свидетелем одной не очень приятной сцены. Молодая супружеская пара принесла своего новорожденного сына на крещение в храм. Супруги работали в иностранной компании и пригласили стать крестным одного из своих сослуживцев, иностранца, по вероисповеданию лютеранина. Правда, крестной должна была стать девушка православного вероисповедания. Ни родители, ни будущие крестные не отличались особыми знаниями в области православного вероучения. Известие о невозможности иметь лютеранина в крестных своего сына родители ребенка восприняли в штыки. Им было предложено подыскать другого крестного или крестить ребенка с одной крестной. Но это предложение еще более разозлило отца и мать. Упорное желание видеть восприемником именно этого человека возобладало над здравым смыслом родителей и священнику пришлось отказать в крещении ребенка. Так неграмотность родителей стала препятствием для крещения их ребенка.
Слава Богу, что таких ситуаций больше не встречалось в моей священнической практике. Любопытный читатель вполне может предположить, что могут существовать некие препятствия для принятия таинства крещения. И будет совершенно прав. Итак:
В каком случае священник может отказать человеку в крещении?
Православные верят в Бога Троицу – Отца, Сына и Святого Духа. Основоположником христианской веры был Сын — Господь Иисус Христос. Поэтому человек, не принимающий Божественность Христа и не верящий в Святую Троицу, не может быть православным христианином. Также не может стать православным христианином человек, отрицающий истины православной веры. Священник имеет право отказать человеку в крещении, если тот собирается принять таинство как некий магический обряд или имеет какое-то языческое верование относительно самого крещения. Но это отдельный вопрос и его я коснусь позже.
Очень распространенным вопросом о восприемниках бывает вопрос:
Могут ли стать крестными супруги или собирающиеся вступить в брак?
Духовное родство, устанавливаемое между восприемниками в таинстве крещения, выше, чем какой-либо другой союз, даже брачный. Поэтому супруги не могут стать крестными у одного ребенка. Этим они поставят под сомнение возможность дальнейшего существования их брака. Но по одиночке они вполне могут быть крестными у разных детей из одной семьи. Не могут стать крестными и собирающиеся вступить в брак, т.к. став восприемниками, они будут иметь духовную степень родства, которая выше телесной. Им придется прекратить свои отношения и ограничиться только духовным родством.
К сожалению, многие этого не знают. И из этого незнания иногда вытекают совершенно нежелательные последствия, такие, как брак восприемников. Итак:
Что делать, если мужчина и женщина стали крестными у одного ребенка, а потом поженились?
Если подобное произошло по их незнанию церковных канонов, то это — полбеды. Хуже, если, зная о невозможности их брака, они все же решились пожениться, и на венчании ничего не сказали священнику о своем духовном родстве. В любом случае, этот вопрос может разрешить только высшая церковная власть в лице правящего архиерея. Для этого необходимо обратиться в епархиальное управление с соответствующим прошением на имя правящего архиерея. Брак либо будет признан недействительным, либо супруги будут призваны к покаянию за грех, совершенный в неведении.
Встречается и несколько иная ситуация, когда по незнанию восприемниками стали супруги. Возникает вопрос:
Что делать, если по неведению восприемниками стали супруги?
Разрешение этого вопроса также находится в ведении епархиального архиерея. В подобном случае стоит поступить так же, как и в случае с вступившими в брак восприемниками, т.е. обратиться в епархиальное управление с соответствующим прошением на имя архиерея.
Иногда невоцерковленные родители детишек, желая подобрать крестных для своих чад, задают и такой вопрос:
Могут ли стать восприемниками люди, живущие в гражданском браке?
На первый взгляд, это достаточно сложный вопрос, но с церковной точки зрения он решается однозначно. Полноценной такую семью назвать нельзя. Да и вообще нельзя назвать семьей блудное сожительство. Ведь, по сути, люди, живущие в так называемом гражданском браке, живут в блуде. Это большая беда современного общества. Люди, крещенные в Православной Церкви, как минимум, осознающие себя христианами, в силу каких-то непонятных причин отказываются узаконить свой союз не только пред Богом (что, несомненно, важнее), но и перед государством. Отговорок приходится слышать несметное множество. Но, к великому сожалению, эти люди просто не хотят понимать, что любые отговорки они ищут для себя самих.
Для Бога желание «поближе узнать друг друга» или «нежелание пачкать паспорт ненужными печатями» не может быть оправданием для блуда. На самом деле, люди, живущие в «гражданском» браке, попирают все христианские понятия о браке, семье. Христианский брак предполагает наличие ответственности супругов друг за друга. Во время браковенчания они становятся единым целым, а не двумя разными людьми, давшими обещание отныне проживать под одной крышей. Брак можно сравнить с двумя ногами одного тела. Если споткнется или сломается одна нога, разве вторая не будет нести всю тяжесть тела на себе? А в «гражданском» браке люди даже не хотят взять на себя ответственность поставить печать в паспорт.
Что же тогда можно говорить о таких безответственных людях, при этом хотящих быть крестными? Чему доброму они смогут научить ребенка? Разве, имея весьма шаткие моральные устои, смогут они дать добрый пример своему крестнику? Никак нет. Также согласно церковным канонам, люди, ведущие безнравственную жизнь («гражданский» брак должно расценивать именно так), не могут быть восприемниками от купели крещения. А если эти люди решатся, наконец, узаконить свои отношения перед Богом и государством, то они, тем более, не смогут быть крестными у одного ребенка. Несмотря на кажущуюся сложность вопроса, ответ на него может быть только один – однозначно: нет.
Тема взаимоотношения полов всегда очень остро стоит во всех областях жизни человека. Само собой, что это выливается в различные вопросы, имеющие непосредственное отношение к крещению. Вот один из них:
Может ли молодой человек (или девушка) стать крестным для своей невесты (жениха)?
В этом случае им придется расторгнуть свои отношения и ограничиться лишь духовной связью, т. к. в таинстве крещения один из них станет восприемником — крестным родителем другого. Может ли сын жениться на собственной матери? Или дочь выйти замуж за собственного отца? Совершенно очевидно, что нет. Конечно, и церковные каноны не могут позволить совершиться такому.
Гораздо чаще других встречаются вопросы о возможном восприемничестве близких родственников. Итак:
Могут ли родственники стать крестными?
Дедушки, бабушки, дяди и тети вполне могут стать крестными у своих маленьких родственников. Этому нет никаких противоречий в церковных канонах. Но они не должны состоять в браке друг с другом.
Может ли приемный отец (мать) стать крестным приемному ребенку?
Согласно 53 правилу VI Вселенского собора, это недопустимо.
Исходя из того, что между крестными и родителями устанавливается духовное родство, то любознательный читатель может задаться следующим вопросом:
Могут ли родители ребенка стать восприемниками у детей своих кумовей (крестных своих детей)?
Да, это вполне допустимо. Подобное действие никак не нарушает духовного родства, установившегося между родителями и восприемниками, а только укрепляет его. Один из родителей, к примеру, мать ребенка может стать крестной у дочери одного из кумовей. А отец вполне может быть крестным у сына другого кума или кумы. Возможны и другие варианты, но, в любом случае, супруги не могут стать восприемниками у одного ребенка.
Иногда люди задают и такой вопрос:
Может ли священник быть крестным (в том числе и тот, который совершает таинство крещения)?
Да, может. Вообще, этот вопрос очень насущный. Периодически мне приходится слышать просьбу стать крестным у совершенно незнакомых мне людей. Приносят родители свое чадо на крещение. По какой-то причине не нашлось крестного отца для ребенка. Начинают просить стать крестным ребенку, мотивируя эту просьбу тем, что от кого-то слышали, что в случае отсутствия крестного отца священник должен выполнить эту роль. Приходится отказывать и крестить с одной крестной. Священник — такой же человек, как и все остальные, и он вполне может отказать незнакомым людям быть крестным у их чада. Ведь ему придется нести ответственность за воспитание своего крестного чада. А как же ему это сделать, если он этого ребенка впервые видит и совершенно не знаком с его родителями? И, скорее всего, больше никогда не увидит. Очевидно, что это невозможно. Но священник (даже в том случае, если он сам будет совершать таинство крещения) или, к примеру, дьякон (и тот, который будет сослужить священнику за таинством крещения) вполне могут стать восприемниками у детей своих друзей, знакомых или прихожан. Этому нет никаких канонических препятствий.
Продолжая тему восприемничества, нельзя не вспомнить о таком явлении, как желание родителей в силу каких-то, иногда совершенно непонятных, причин «взять крестного заочно».
Можно ли взять крестного «заочно»?
Сам смысл восприемничества предполагает принятие крестным своего крестника от самой купели. Своим присутствием крестный дает согласие быть восприемником у крещеаемого и обязуется воспитывать его в православной вере. Заочно этого никак нельзя сделать. В конце концов, человек, которого пытаются «записать заочно» в крестные, может быть совсем не согласным на это действие и, в итоге, крещаемый может остаться совсем без крестного.
Иногда от прихожан приходится слышать вопросы и о таком:
Сколько раз человек может становиться крестным?
В Православной Церкви нет четкого канонического определения относительно того, сколько раз в течение жизни человек может становиться крестным. Главное, что должен помнить человек, соглашающийся стать восприемником – это большая ответственность, за которую придется отвечать перед Богом. Мерой этой ответственности и определяется то, сколько раз человек сможет взять на себя восприемничество. Для каждого человека эта мера своя и, рано или поздно, человеку, возможно, придется отказаться от нового восприемничества.
Можно ли отказаться стать крестным? Не будет ли это грехом?
Если человек чувствует внутреннюю неготовность или имеет основательные опасения, что не сможет добросовестно исполнять обязанности крестного родителя, то он вполне может отказать родителям ребенка (или самому крещаемому, если это взрослый человек) стать крестным у их чада. В этом нет греха. Это будет более честно по отношению к ребенку, его родителям и самому себе, чем, взяв на себя ответственность в духовном воспитании ребенка, не исполнять своих непосредственных обязанностей.
Продолжая эту тему, приведу еще несколько вопросов, обычно задаваемых людьми относительно количества возможных крестников.
Можно стать крестным второму ребенку в семье, если уже был им у первого?
Да, можно. Этому нет никаких канонических препятствий.
Можно ли одному человеку во время крещения быть восприемником у нескольких человек (например, у близнецов)?
Канонических запрещений этому нет. Но технически это может быть довольно сложно, если будут крестить младенцев. Восприемнику придется держать и принимать от купели обоих младенцев одновременно. Лучше будет, если у каждого крестника будут свои крестные. Ведь каждый из крещаемых по отдельности – это разные люди, имеющие право на своего крестного.
Наверно, многим будет интересен и такой вопрос:
С какого возраста можно стать восприемником?
Крестными не могут становиться несовершеннолетние дети. Но, если даже человек еще не достиг совершеннолетия, то возраст его должен быть таковым, когда он сможет осознавать всю тяжесть взятой на себя ответственности, и будет добросовестно исполнять свои обязанности крестного. Думается, что таковым может быть возраст, близкий к совершеннолетию.
Отношения между родителями ребенка и крестными также имеют немаловажную роль в воспитании детей. Хорошо, когда родители и крестные имеют духовное единение и все свои усилия направляют на должное духовное воспитание своего чада. Но человеческие отношения не всегда безоблачны, и иногда приходится слышать такой вопрос:
Что делать, если поссорился с родителями крестника и по этой причине не можешь видеться с ним?
Ответ напрашивается сам собой: помириться с родителями крестника. Ибо чему могут научить ребенка люди, имеющие духовное родство и при этом находящиеся во вражде друг с другом? Стоит задуматься не о личных амбициях, а о воспитании ребенка и, набравшись терпения и смирения, попытаться наладить отношения с родителями крестника. То же можно посоветовать и родителям ребенка.
Но не всегда ссора бывает причиной тому, что крестный не может долгое время видеться с крестником.
Что делать, если в силу объективных причин не видишь своего крестника годами?
Думаю, что объективные причины – это физическое отдаление крестного от крестника. Такое возможно, если родители вместе с ребенком переехали в другой город, страну. В этом случае остается только молиться за крестника и, по возможности, общаться с ним при помощи всех доступных средств связи.
К сожалению, некоторые крестные, окрестив младенца, совершенно забывают о своих непосредственных обязанностях. Иногда причиной этому бывает не только элементарное незнание восприемника о своих обязанностях, но впадение его в тяжкие грехи, делающие весьма затруднительными их собственную духовную жизнь. Тогда у родителей ребенка невольно возникает вполне правомочный вопрос:
Можно ли отказаться от крестных, не выполняющих своих обязанностей, впавших в тяжкие грехи или ведущих безнравственный образ жизни?
Чина отказа от крестных Православная Церковь не знает. Но родители могут подыскать взрослого человека, который, не являясь фактическим восприемником от купели, помогал бы в духовном воспитании ребенка. При этом нельзя считать его крестным.
Но иметь такого помощника лучше, чем вообще лишить ребенка общения с духовным наставником и другом. Ведь может настать такой момент, когда ребенок начнет искать духовный авторитет не только в семье, но и за ее пределами. И в этот момент такой помощник был бы очень кстати. А ребенка по мере взросления можно научить молиться за крестного. Ведь духовная связь ребенка с человеком, который принял его от купели, не будет разорвана, если он примет на себя ответственность за человека, который сам с этой ответственностью не справился. Бывает, что дети превосходят своих родителей и наставников в молитве и благочестии.
Молитва за согрешающего или заблудшего будет проявлением любви к этому человеку. Ведь недаром говорит апостол Иаков в своем послании к христианам: «Молитесь друг за друга, чтобы исцелиться, много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5, 16). Но все эти действия необходимо обязательно согласовать со своим духовником и получить на них благословение.
Когда нет необходимости в крестных?
Необходимость в крестных всегда есть. Особенно для детей. Но и не каждый взрослый крещаемый может похвастаться хорошим знанием Священного Писания и церковных канонов. В случае необходимости взрослый человек может креститься и без крестных, т.к. он имеет сознательную веру в Бога и вполне может самостоятельно произнести слова отречения от сатаны, сочетаться Христу и прочитать Символ веры. Он вполне отдает отчет своим действиям. Чего нельзя сказать о младенцах и маленьких детях. За них все это делают крестные. Но, в случае крайней нужды, можно крестить ребенка без восприемников. Такой нуждой, несомненно, может стать полное отсутствие достойных крестных.
Безбожное время наложило отпечаток на судьбах многих людей. Итогом этого явилось то, что некоторые люди, после долгих лет неверия, наконец, обретали веру в Бога, но приходя в храм, не знали, были ли они крещены в детстве верующими родственниками. Возникает логичный вопрос:
Нужно ли крестить человека, который точно не знает, крещен был ли он в детстве?
Согласно 84 правилу VI Вселенского собора, таких людей необходимо крестить в том, случае, если нет свидетелей, которые могли бы подтвердить или опровергнуть факт их крещения. В этом случае человека крестят, произнося формулу: «Аще не крещен, крещается раб (раба) Божий …».
Что необходимо знать человеку, который сам готовится стать православным христианином? Как ему подготовиться к таинству крещения?
Познания человека о вере начинаются с чтения Священного Писания. Поэтому человеку, который хочет креститься, в первую очередь, нужно прочесть Евангелие. После прочтения Евангелия у человека может возникнуть некоторое количество вопросов, требующих грамотного ответа. Такие ответы можно получить на так называемых огласительных беседах, которые проводятся во многих храмах. На таких беседах желающему принять крещение разъясняются основы православной веры. Если при храме, в котором человек собирается креститься, не ведется таких бесед, то можно задать все интересующие вопросы священнику в храме. Также полезно будет прочитать некоторые книги, разъясняющие христианские догматы, например, Закон Божий. Хорошо будет, если до принятия таинства крещения человек выучит наизусть Символ веры, в котором кратким образом изложено православное вероучение о Боге и Церкви. Эта молитва будет читаться на крещении, и было бы прекрасно, если бы крещаемый сам исповедовал свою веру. Непосредственная подготовка начинается за несколько дней до крещения. Эти дни — особые, поэтому не следует рассеивать внимание на другие, пусть даже очень важные, проблемы. Стоит посвятить это время духовно-нравственным размышлениям, избегать суеты, пустых разговоров, участия в различных увеселениях. Нужно помнить, что крещение, как и другие таинства, велико и свято. К нему нужно подходить с величайшим трепетом и благоговением. Желательно в течение 2-3 дней соблюдать пост, живущим в браке накануне ночью воздержаться от супружеских отношений. Являться ко крещению нужно предельно чистыми и опрятными. Можно одеть новую нарядную одежду. Женщинам не должно пользоваться косметикой, как впрочем, и всегда, во время посещения храма.
С таинством крещения связано множество суеверий, которых я тоже хотел бы коснуться в этой статье. Одно из самых распространенных суеверий – это:
Может ли девушка первой крестить девочку? Говорят, что если первую крестить девочку, а не мальчика, то крестная отдаст ей свое счастье…
Это утверждение также является суеверием, не имеющим основания ни в Священном Писании, ни в церковных канонах и традициях. А счастье, если оно будет заслужено перед Богом, от человека никуда не денется.
Другое странное размышление, которое мне неоднократно приходилось слышать:
Можно ли беременной женщине стать крестной? Не повлияет ли это каким-то образом на ее собственного ребенка или крестника?
Конечно, можно. Подобное заблуждение никак не связано с церковными канонами и традициями и также является суеверием. Участие в церковных таинствах может быть только на пользу будущей матери. Мне приходилось также крестить беременных женщин. Малыши рождались крепкими и здоровыми.
Очень много суеверий связано с так называемым перекрещиванием. Причем, причины для столь безумного действия порой указываются весьма причудливые и даже смешные. Но большая часть из этих обоснований имеют языческое и оккультное происхождение. Вот, к примеру, одно из самых распространенных суеверий, имеющих оккультное происхождение:
Правда, ли что для снятия порчи, наведенной на человека, необходимо заново перекреститься, а новое имя сохранить в тайне, чтобы новые попытки колдовства не действовали, т.к. колдуют именно на имя?
Честно говоря, слыша подобные заявления, мне хочется от души посмеяться. Но, к сожалению, тут не до смеха. До какой же языческой дремучести надо дойти православному человеку, чтобы решить, что крещение – это некий магический ритуал, своеобразное противоядие от порчи. Противоядие от некой неопределенной субстанции, определения которой никто даже и не знает. Что представляет собой эта призрачная порча? Вряд ли кто-то из тех, кто ее так боится, сможет четко ответить на этот вопрос. Это и не удивительно. Вместо того чтобы искать в жизни Бога и исполнять Его заповеди, «церковный» народ с завидным усердием ищет во всем мать всех зол – порчу. И откуда же она берется?
Позволю себе небольшое лирическое отступление. Идет человек по улице, споткнулся. Все — сглазили! Срочно надо бежать в храм поставить свечку, чтобы все было хорошо и сглаз прошел. Пока идет до храма, споткнулся еще раз. Видать, не только сглазили, но еще и порчу навели! Ух, нехристи! Ну, ничего, сейчас приду в храм, помолюсь, свечек накуплю, утыкаю все подсвечники, буду во всю с порчей бороться. Добежал человек до храма, на паперти опять споткнулся и упал. Все – ложись и помирай! Порча на смерть, родовое проклятие, ну и еще там какая-то гадость, название забыл, но тоже что-то очень страшное. Коктейль «три в одном»! Против этого свечки и молитва не помогут, тут дело серьезное, заклинание древних вуду! Выход один – заново креститься, причем только с новым именем, чтобы, когда эти самые вуду свои наговоры на старое имя шептали и иголки в куклы втыкали, все их заклинания мимо пролетали. Они же нового имени знать не будут. А все колдовство именно на имя делается, вы разве не знали? Вот потеха будет, когда они там шептать и колдовать усиленно будут, а все мимо лететь будет! Бац, бац и — мимо! Эх, хорошо, когда есть крещение – лекарство от всех болезней!
Вот примерно так и появляются суеверия, связанные с перекрещиванием. Но гораздо чаще источниками этих суеверий являются деятели оккультных наук, т.е. гадалки, экстрасенсы, целители и прочие «одаренные Богом» личности. Эти неутомимые «генераторы» новомодной оккультной терминологии ради соблазнения человека идут на всяческие уловки. В ход идут и родовые проклятья, и венцы безбрачия, и кармические узлы судеб, переклады, привороты с отворотами и прочая оккультная чушь. И всего-то, что надо сделать, чтобы избавиться от всего этого – перекреститься. И порчи как не бывало. И смех и грех! Но многие клюют на эти околоцерковные уловки «матушек Глафир» и «отцов Тихонов», и бегут в храм на повторное крещение. Хорошо, если скажут о том, откуда у них такое горячее желание перекреститься, и им откажут в этом кощунстве, предварительно объяснив, чем чреваты походы к оккультистам. А некоторые и не говорят, что уже крещены и крестятся повторно. Есть и такие, которые крестятся по несколько раз, т.к. предыдущие крещения «не помогли». И не помогут! Большего кощунства над таинством и представить трудно. Ведь Господь ведает сердце человека, знает обо всех его помышлениях.
Стоит сказать пару слов и об имени, которое так советуют поменять «добрые люди». Имя человеку нарекается на восьмой день от рождения, но так как многие не знают об этом, то в основном молитва на наречение имени читается священником непосредственно перед крещением. Наверняка все знают, что имя нарекается человеку в честь какого-либо из святых угодников. И именно этот святой и является нашим покровителем и ходатаем за нас перед Богом. И, конечно же, думается, что каждый христианин должен как можно чаще призывать своего святого и просить его молитвы перед престолом Вседержителя. А что же получается на самом деле? Мало того, что человек пренебрегает своим именем, но еще пренебрегает и своим святым, в честь которого он назван. И вместо того, чтобы в момент беды или опасности призывать на помощь своего небесного покровителя – своего святого, занимается посещением гадалок и экстрасенсов. «Награда» за это последует соответствующая.
Есть еще одно суеверие, связанное непосредственно с самим таинством крещения. Почти сразу за крещением следует обряд пострижения волос. При этом восприемнику дается кусок воска, в который положено закатать отстриженные волосы. Это воск восприемник должен бросить в воду. Тут то и начинается самое интересное. Не весть, откуда возникает вопрос:
Правда ли, что если на крещении воск с остриженными волосами потонет, то жизнь крещаемого будет недолгой?
Нет, это суеверие. Согласно законам физики, воск вообще не может утонуть в воде. Но если его бросить с высоты с достаточной силой, то в первый момент он действительно уйдет под воду. Благо, если суеверный восприемник не увидит этого момента и «гадание на крещальном воске» даст положительный результат. Но, стоит крестному заметить момент погружения воска в воду — тут же начинаются причитания, и новоиспеченного христианина чуть ли не хоронят заживо. После этого порой бывает трудно вывести из состояния жуткой депрессии родителей ребенка, которым передают о «знаке Божием», увиденном на крещении. Конечно, это суеверие не имеет никакой основы в церковных канонах и традициях.
Подводя итог, хотел бы отметить, что крещение – это великое таинство, и подход к нему должен быть благоговейным и обдуманным. Прискорбно бывает видеть людей, принявших таинство крещения и продолжающих жить прежней греховной жизнью. Крестившись, человек должен помнить, что теперь он – православный христианин, воин Христов, член Церкви. Это обязывает ко многому. В первую очередь, к любви. Любви к Богу и ближним. Так пусть каждый из нас, независимо от того, когда он был крещен, исполняет эти заповеди. Тогда мы сможем надеяться на то, что Господь введет нас в Царство Небесное. То Царство, путь в которое открывает нам таинство Крещения.
Источник: http://www.pravmir.ru/tainstvo-kreshheniya-otvety-na-voprosy-chitatelej/#ixzz2wVJQCABy
Беседы с батюшкой.
Ответы на вопросы , смотреть онлайн
В екатеринбургской студии нашего телеканала на вопросы телезрителей отвечает настоятель собора в честь Успения Пресвятой Богородицы на ВИЗе города Екатеринбурга, руководитель Отдела по социальному служению Екатеринбургской епархии протоиерей Евгений Попиченко.
– Батюшка, начало июня для Вас ознаменовалось Великорецким крестным ходом. Поделитесь своими впечатлениями.
– Есть такое чудо на Русской земле – Великорецкий крестный ход. Этому чуду уже 647 лет. В 1374 году на реке Великой была обретена икона Николая Чудотворца, которая сразу же прославилась многими чудесами. Губернские власти взяли эту икону в уездный город Хлынов, но при одном условии: каждый год эта икона крестным ходом будет возвращаться на место ее обретения, на реку Великую (сейчас там село Великорецкое), на праздник, затем обратно в город Хлынов (сейчас Киров). На протяжении шести с половиной веков миллионы и миллионы людей прошли этим путем за иконой святителя Николая Чудотворца. С точки зрения какого-то житейского смысла это непонятно.
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать –
В Россию можно только верить.
Это как крест Христов: для кого-то – соблазн, для кого-то – безумие. Что такое крестный ход? Сто пятьдесят километров люди идут по жаре или в дождь, стирают ноги в кровь, несут за собой какую-то поклажу десятки километров в день. В первый день маршрут составляет двадцать с небольшим километров, потом – сорок, потом – двадцать шесть. И так изо дня в день, недосыпая, недоедая. Зачем? Для чего? Что побудило людей пуститься в этот путь?
– Это испытание какое-то.
– Наверное, невозможно объяснить вкус мороженого человеку, который его ни разу не ел. Можно, конечно, попытаться, сказав, что оно холодное, сладкое, приятное, создает хорошее настроение. Но пока человек не переживет личный опыт, это все равно останется для него разными фрагментами одной картины.
Точно так же с благодатью Божией: можно какими-то восторженными фразами говорить, что это здорово, прекрасно, сильно, но пока человек не проживет опыт встречи с Богом посредством вот такого духовного упражнения, не поймет.
На самом деле наша цель – стяжание благодати Божией. Все остальное – средства. И крестный ход – это тоже средство, но весьма эффективное, которое реально дает результат; в первую очередь – результат личного проживания духовной покаянной жизни в коротком отрезке.
В чем смысл? Дело в том, что наша душа заплыла плотью. По мысли Феофана Затворника, плоть – это не наше физическое тело, а то, что находится между телом и душой, то есть наша психофизическая составляющая, которая поражена грехом и блокирует человеческие душевные и духовные порывы. Поэтому в обычных условиях, особенно современных, когда сыто, комфортно, все привычно и идет по накатанной, без каких-то серьезных стрессовых ситуаций, потрясений, потерь, боли, человек живет и не взрослеет, не зреет. То есть до сорока лет человек доживает, но так и остается незрелым, инфантильным подростком.
Душа зреет в преодолении боли, скорби, преодолении себя. Поэтому христиане так любят Великий пост – это хотя бы малая возможность себя преодолеть. Когда ты ограничиваешь себя от своих хотелок, немножко прижимаешь свою плоть, из-под нее начинает проявляться душа. Конечно, она выражает себя какими-то страстями, вспышками, но это хотя бы возможность понять, кто ты есть. Потому что можно всю жизнь прожить с розовыми очками и думать: я неплохой человек, не такой, как прочие человецы. А на самом деле внутри, под этой плотью море великое и пространное: тамо гади, ихже несть числа. Пока человек себя не узнает, он не покается, не сможет вычистить себя.
Великорецкий крестный ход, как мне представляется, – это такой сжатый Великий пост, когда ты не сорок дней идешь, а шесть дней, но интенсивность нагрузки физической, психической и духовной настолько сильная, что плоть очень быстро ужимается и сквозь нее начинает проявлять себя душа. По-разному проявлять: у кого-то – эгоизмом, раздражением, печалью. «Что я здесь делаю? Кто эти люди? Хочу домой! Зачем я здесь оказался? Заберите меня отсюда». У кого-то проявляется готовность послужить другим людям: что-то приготовить, позаботиться, взять чужую поклажу. На самом деле это очень интересно. Очень важно понять, кто ты есть на самом деле.
Кроме того, поскольку Великорецкий крестный ход – это путешествие за чудотворной иконой святителя Николая, это еще и возможность очень близко познакомиться с этим святым. Обычно у нас с ним официальные отношения. «Святителю отче Николае, моли Бога о нас!» – поет хор, а мы стоим, крестимся. Но это немножко официоз, дистанция. А во время крестного хода Николай Чудотворец реально присутствует, идет этим крестным ходом. А где ему быть в эти дни, как не в Кировской области с этими тысячами людей, которые идут за его иконой?
На протяжении всего этого путешествия люди молятся ему, постоянно читают, поют акафисты святителю Николаю. Конечно, он идет этим крестным ходом, и это очень легко почувствовать. Можно с ним начать разговаривать, причем по-человечески, без официоза. Например: «Отче Николае (или Николушка), вот у меня есть до тебя небольшая докука, такие-то дела…» Вот так идешь и с ним разговариваешь. Потом возникает какая-нибудь ситуация, говоришь: «Прости, отче, надо немножко отвлечься, на привале что-то сделать».
– Палатку поставить, кипяток найти…
– Потом все заканчивается, и ты возвращаешься к разговору с ним. В каких-то простых вещах реально проявляется милость Божия: в чашечке кофе, которую тебе подают, или в находке. Например, потерял ты человека. А там ведь тринадцать тысяч человек идет! Где найти? Начинаешь молиться: «Святителю отче Николае, помоги!» – и ноги приводят тебя туда, где этот человек отдыхает. Твоя просьба – и сразу ответ. Все это дает очень серьезные впечатления.
– Вопрос телезрительницы из Ярославля: «В чем сила слова? Почему говорят, что словом можно убить, словом можно воскресить? В чем сила молитвы, проклятия, проповеди? Сказано: от избытка сердца говорят уста. Так что такое слово? Это энергия?»
– Слово – это одно из имен Сына Божия. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Словом Господь творит мир. И сказал Бог – и стало так. Его слово становилось действием. Сила слова – в действии. Про Христа очень часто говорили, что Его слова с силою: Он повелевал – и творилось. Он говорил: умолкни, перестань – и буря умолкала. Он говорил бесам: изыди – и они исходили. Его слова обладали силой.
В чем сила слова? Сила слова в том, что человек живет так, как говорит. Христос имел силу слова, потому что никогда не умничал, никогда не говорил того, чего Сам не совершал. Поэтому Его слова сразу же становились действием. Как и у святых, праведных людей. Когда у человека жизнь соответствует тому, что он говорит, то его слова обладают силой. И напротив, если человек просто пересказывает умные мысли (умничает), но сам этого не исполняет, то его слова не имеют силы.
Если хотим иметь силу слов, то нужно начать жить этими словами. Жить молитвами, обращенными к Богу; жить заповедями. Но если ты говоришь, а сам этого не делаешь, твои слова не будут иметь силы.
Хотя… Мне по долгу службы приходится много говорить каких-то назиданий. И вы же понимаете: то, что я говорю, я не всегда могу исполнить. Но я знаю, как надо; знаю, как по-Божьему. Один из святых сказал, что те учителя, которые говорят с пользой для других людей, свой недостаток в делах компенсируют той пользой, которую получают люди от добрых и истинных слов.
– Вопрос телезрителя из Екатеринбурга: «Мне тридцать лет. Как мне примкнуть именно к Богу? Как не поддаваться обольстительным чарам дьявола? Потому что я нахожу красоту и в дьяволе, и в Боге; мне нравится быть и с тем, и с другим. Иногда я гневаюсь, а иногда снова становлюсь более спокойным. Как понять, что только Бог может меня спасти, что спасение только в Боге? Как мне не искать красоту в дьяволе, в раздражении, в гневе и так далее? Как прийти только к Богу?»
– Я думаю, это пожизненный труд. Вы находите красоту в дьяволе, хотя там красивого ничего нет, как нет ничего красивого во лжи, фальши, миражах. Можно, конечно, тратить свои силы и бежать, доверившись миражу, чтобы вкусить чистой воды в пустыне. Но добегаешь, смотришь – а это все нереальное, ненастоящее, фальшивое. Это просто реклама, которую человеку втюхивают, чтобы от него что-то поиметь. Красоты там нет, это фикция.
Проблема в том, что вы дьяволу интересны гораздо больше, чем он вам. Потому что у него есть реальная цель, которой он живет, и эта цель живет внутри человека – вечная, бессмертная душа. У дьявола есть прямая задача – всеми возможными и доступными средствами человека к себе привязать. Конечно, он явно не является, как Мефистофель Фаусту. Он потихонечку плетет свои сети через какие-то страстишки, привычки, симпатии к нему, лишая потихонечку человека сил, воли, разума, совести, чтобы в какой-то момент просто взять душу и потом всю вечность ею пользоваться, получая от этого какое-то садистское наслаждение. Дьявол кайфует, когда видит, как человек страдает и мучается от греха.
А выбор – за волей человека. В мире действуют три воли: воля Божия (всегда благая), воля дьявола (всегда злая) и воля человека, которая выбирает между ними. «Здесь дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей». Наше сердце – это поле битвы. Человек – это же не наблюдатель, он не сидит и не ждет: кто победит, к тому я и примкну. Нет; человек выбирает, на какой стороне он борется. Один путь – лживый и ведет в муку вечную. Другой путь – истинный и ведет в жизнь вечную.
Наверное, выход в том, что надо полюбить Христа всем сердцем, всем умом, всей своей волей. Без любви ко Христу, без личных с Ним отношений, без покаяния перед Богом, без причастности к Нему в церковных таинствах, без молитвы этот выбор сделать невозможно. Дьявол – фокусник: он всегда будет крутить, крутить и в конце концов так закрутит, что сломает тебе шею.
– То есть не надо думать, что все хорошо и про тебя забыли. ..
– Не забыли; до самого конца жизни это будет продолжаться. Макарий Великий всю жизнь провел в подвиге к свободе от дьявола и греха. Когда душа его уже возносилась к небу, ко Христу, и тогда бесы пытались его зацепить: «Макарий, ты нас победил». В надежде, что он скажет: да, я молодец, я это сделал, я могуч. Но Макарий, понимая, что только смирением можно освободиться от этих липких сетей, говорил: «Нет, пока не явлена воля Божия обо мне…» До самого последнего издыхания идет борьба.
– Вопрос телезрителя из Воронежа: «Как быть, если очень нравится священство и всегда хочется за всех молиться? Второй вопрос: где-то у святых отцов я прочитал, что кто-то хотел молиться за дьявола. Как к этому относиться? Ведь Господь любит дьявола так же, как до его падения. Все мы – чада Божии. По моему глубокому убеждению, спасется и враг рода человеческого в конце времен. Господь помилует всех. Ведь дьявол до падения был ангелом. Святые отцы говорят, что Господь его любит так же, как до падения. ..»
– На самом деле это неправильная мысль. Не надо так думать, что все спасутся; это ересь, ложь. Бог в Евангелии говорит совершенно конкретно, что пойдут одни в жизнь вечную, а другие – в огнь вечный, уготованный диаволу и аггелом его. Есть точка невозврата, и дьявол эту точку перешел, ему уже не вернуться, потому что у него потеряна эта способность. У ангелов, в отличие от человека, единичный выбор. Человек много раз делает выбор: много раз делает шаг назад, потом кается, потом снова уходит… Пока душа в теле, благодаря телу человек может во времени делать эти шаги. Как только тело умирает, душа теряет способность к покаянию и право выбора.
У ангелов нет тел, и они этот выбор сделали один раз: один раз переступили черту – и это точка невозврата. С ними окажутся те люди, которые уподобились падшим духам своим выбором, своей жизнью (противлением истине, враждой с истиной). Поэтому нельзя думать, что все спасутся; это ложь, и тогда возникает хула на Бога.
Второй вопрос касается того, что человек хочет стать священнослужителем. Когда у меня в свое время возникал этот вопрос, я приехал в епархию, где встретил очень мудрую сотрудницу храма, пожилую женщину. Я сказал: «Хочу быть батюшкой. Где здесь у вас епископ?» Она спросила: «А у тебя есть духовник?» Говорю: «Нет». – «А ты молишься утром и вечером?» – «Нет». Она сказала: «Так вот, для начала купи молитвослов и найди себе духовника».
Надо идти постепенно, по этапам к этой цели, если она есть. По поводу семинарии – не знаю; это нужно выяснять в личной беседе. К семинарии нужно быть готовым: кому-то это полезно, а кому-то вредно. Для начала: духовник, молитва и какое-то церковное послушание (например, мыть храм после службы). Нужно полюбить служить в церкви, полюбить эту атмосферу, полюбить богослужение. Без любви, без сердечного чувства благодарности и желания жизнь свою положить на служение Церкви и Богу на этот путь лучше не становиться.
– Вопрос юного телезрителя из Краснодарского края: «Как сказать папе, чтобы он перестал каждый вечер подолгу играть в компьютерные игры?»
– Вот так проблемка мучает ребенка! Почему папа играет в компьютерные игры? Потому, что он еще не перестал быть ребенком. Думаю, надо Богу говорить за папу. Надо плакать к Богу, чтобы Господь коснулся папиного сердца, чтобы папа почувствовал, что его жизнь проходит бессмысленно и впустую. Время, которое дано ему на общение со своим сыном, с женой, на созидание своей души во Христе, он просто сливает в пустоту.
Наверное, нужно с папой по душам разговаривать, говорить ему о своих чувствах, что для тебя очень важно, чтобы папа с тобой играл, что ты очень хотел бы проводить с ним больше времени. И, конечно, это и маме задачка, чтобы мама через диалог со своим супругом пыталась открыть свои чувства. Ведь это так важно, ценно и дорого, когда внимание мужчины уходит не в монитор, а остается в семье.
Сейчас попробую найти в телефоне одно стихотворение; оно для всех.
Эти глаза могли бы всматриваться вдаль
И искать землю на горизонте.
Они могли бы слезиться от холода горных вершин
Или сохнуть от пыльной бури в пустыне.
Эти глаза могли бы слепнуть от белых полярных снегов
Или от тусклого света навигационных приборов.
Они могли бы, не мигая, пронзать ночь и видеть звезды.
Но эти глаза смотрят в экран.
Глаза мужчины у монитора.
Эти руки могли бы сжимать штурвал.
Эти ладони могли быть истерты о канаты и тросы парусов и швартовых.
Пальцы могли быть изрезаны о скалы и льды.
Они могли бы почернеть от костров и ветров,
Они могли стать твердыми и сухими,
Но касаться женской кожи нежно и сильно,
Брать за талию или плечи так, как берут навсегда.
Но эти пальцы быстро бегут по клавишам.
Пальцы мужчины у монитора.
Эти лица могли быть обветрены всеми ветрами,
Они могли осунуться и посечься морщинами –
Мелкими морщинами возле глаз, глубокими – на лбу.
Эти щеки могли стать впалыми и небритыми.
Эти губы могли пересохнуть от жажды и потрескаться в кровь,
Но уметь целовать так, так прикасаться к любимым губам…
А эти губы потемнели от кофе, чая и сигарет.
Эти лица бледны в синем свете экрана…
Мужчины у мониторов.
Эти глаза устали без сна,
Эти пальцы бегут по клавишам,
Но им кажется, что они сжимают штурвал…
Или сжимают весло…
Или сжимают дивные плечи…
Мужчины у мониторов.
Попробуй потом найти эту передачу в Интернете и показать папе этот стих.
– Вернемся к разговору о Великорецком крестном ходе. Буду краток: раздевалка после футбола. Мужчина пятидесяти пяти лет, с которым мы играем в одной команде, рассказывает нам, что его жена в очередной раз ходила Великорецким крестным ходом. И он говорит: «Не понимаю, зачем она туда ходит. Для чего они собираются и идут? Что там? Здесь все есть: квартира, машина…»
– «Лучше гор могут быть только горы, на которых еще не бывал».
Кто здесь не бывал, кто не рисковал –
Тот сам себя не испытал,
Пусть даже внизу он звезды хватал с небес.
Внизу не встретишь, как ни тянись,
За всю свою счастливую жизнь
Десятой доли таких красот и чудес.
Это в полной мере можно сказать и о Великорецком крестном ходе. Это опыт близости Бога, опыт преодоления себя, опыт покаяния, опыт молитвы. И самое важное – это работает. К пустому источнику люди не ходят. Шестьсот сорок семь лет ходить этой дорогой за иконой просто так, если нет результата?.. А результат очевиден. Я в своем приходе знаю десяток людей, которые сдвинули свою жизнь с какой-то мертвой точки.
Например, семейная пара: много лет живут вместе, но у них долго не было детей. Два раза сходили Великорецким крестным ходом – и ждут уже второго ребенка. После первого крестного хода – первый ребенок, теперь ждут второго.
Знаю несколько историй, когда родители находились в сопротивлении Богу. Но после того как их дети проходили этим путем, что-то такое происходило и они просили позвать священника. Священник их крестил, причащал – и родители уходили в мире с Богом (они уже находились на этом пороге по причине болезни).
Одна моя дочь совершенно из безнадежной, как казалось, ситуации вышла замуж и счастлива в материнстве и супружестве. Другая нашла счастье в иноческом служении. Эти взаимосвязи настолько очевидны! Человек дает кровь своих мозолей и принимает Дух. «Дай кровь и прими Дух». Это правда работает и дает духовный (и не только духовный) результат.
– Вопрос телезрителя из Подмосковья: «Вопрос по поводу природы зла. Когда создавался мир бесплотных духов, почему у одних потенциал к свету, добру, любви, истине, а у других – к злу, ненависти, лжи? Почему личностный потенциал у одних один, а у других – совершенно противоположный?»
Почему одни люди обманывают, лгут или делают еще что-то нехорошее, а другие этого сторонятся и живут по совести?
– Во-первых, Бог зла не сотворил. Зла как такового не существует. Зло – это отсутствие добра, отсутствие любви. Так же, как тьма – это отсутствие света; холод – отсутствие тепла. Все, что сотворил Бог, – хорошо весьма. И всякий человек хорош по своей природе. Зло – это инфекция, вирусы, которые начинают эту природу искажать… Нужно укореняться в свете. Чем больше света, тем меньше тьмы. Чем больше праведности, тем меньше зла. В человеке есть образ Божий, печать, искра, которую надо раздувать, превращать в пламя, и вычищать ту плесень, гниль, которая возникает по причине инфекции зла.
– Вопрос телезрителя из Белгорода: «В советские времена большинство людей жили как нормальные люди, по совести. Особого церковного рвения не проявляли: не молились, не постились, не причащались, в храм не ходили. Люди просто жили, никаких особых нарушений не совершали. И после смерти такой человек попадает на вечные муки. Вопрос: за что?»
– Не в этом вопрос: за что? для чего? И вопрос не в добрых делах. Добрыми делами не спасается никакая тварь: ни советская, ни китайская, ни капиталистическая. «Хорошими делами прославиться нельзя», – пела старуха Шапокляк. Спасается человек своей причастностью к Личности Иисуса Христа, только этим. Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется… Я есмь путь и истина и жизнь.
В этом катастрофа многих и многих людей. Человек по советским меркам очень хорош и праведен, но ему Христос не нужен, потому что он сам себе режиссер, сам весь «мир построит: кто был ничем, тот станет всем». У такого человека нет необходимости в Спасителе. А без Спасителя никакой человек не спасется. Мы должны Ему усвоиться, войти в Его Тело, в Церковь. Церковь – это Тело Христово.
Спасение – это не юридическое понятие: вот этот человек закон исполнил, он молодец, ему пятерка. Спасение – дело органическое; мы должны из своей природы семя тли, семя смерти вырвать, исцелить, и это делается не человеческими усилиями, а Божескими. Господь сказал: Кто будет веровать и креститься, спасен будет. В таинстве Крещения происходит вырывание смерти из сердцевины человека и вдыхание Духа Святого, Который душу, убитую грехом, оживляет, и человек становится способным жить вечной жизнью. Если этого не происходит, то, конечно, грустно, печально. Но это жизненная ситуация, которую не Господь сотворил.
Например, Чернобыль: инженеры что-то не то включили – и произошел взрыв. И весь окружающий мир стал пронизан энергией смерти. В эту зону приезжает специалист, врач, и, рискуя жизнью и в конце концов умирая, приносит лекарство от смерти, приносит жизнь. Кто это лекарство примет – тот оживет.
Конечно, можно рассуждать: мол, где справедливость? Почему этот доктор приехал в Чернобыль, а не в Америку или еще куда-нибудь? Но он пришел туда, где люди в большей степени нуждались в жизни. Он принес лекарство, которое нужно принять; если ты его не примешь, то не преодолеешь смерти. Кто-то возмущается: «Почему это лекарство? Вот мы все время лечились у своих знахарок, зачем нам вообще этот доктор?. .»
Можно сколько угодно искать какие-то оправдания своему выбору. Но суть в том, что если ты не придешь к этому Доктору и не примешь этого лекарства, то смерть в тебе останется навечно. Вот и всё.
– Вопрос телезрительницы из Челябинска: «На кладбище на могилку мужа положили плитку. Но женщине не понравилось, и в итоге положили другую плитку. А ту плитку отдали мужчине, который забрал ее домой. Можно ли было с кладбища забирать плитку домой? И еще один вопрос. Можно читать пяточисленные молитвы?»
– Любые молитвы читать можно и нужно. Но на любое правило, которое человек хочет воспринять, нужно взять благословение у своего духовника. То, что включается в наше ежедневное чтение, должно быть обязательно по совету, по силам и по благословению.
По поводу плитки. Если человека это не беспокоит, не травмирует… Например, я не стал бы с кладбища брать плитку к себе домой…
– На дорожку между грядок положить…
– Зачем? Она же лежала на могилке. Мне кажется, это как-то неэтично. Но если для человека это нормально, то это его дело.
– Вернемся к Великорецкому крестному ходу. Насколько я помню, Вы уже не первый раз в нем участвуете.
– Не первый. И, дай Бог, не последний.
– Вы же общаетесь с людьми, идя крестным ходом, они делятся с Вами чем-то. Происходят какие-то изменения в жизни у людей, на Ваш взгляд? Я не спрашиваю лично про Вашу жизнь…
– Сегодня днем у нас как раз была встреча с крестоходцами – любое дело надо как-то закруглить, подвести итог, обговорить какие-то откровения. Безусловно, изменения происходят. Любому человеку, у которого возникает какая-то кризисная ситуация, особенно в семье, советую идти крестным ходом. Каким-то образом этот крестный ход связан с человеческим родом, он выправляет род (как прошлое, так и будущее). Это влияет на изменения в семье.
Поэтому каждый раз, когда я слышу жажду человека решить какую-то семейную ситуацию (например, нет детей или замуж хочется выйти), я говорю прямо: идите Великорецким крестным ходом, начинайте этот подвиг. Потому что Богу важно доказать серьезность своих намерений. Не что-то периодически вяло Ему говорить, а доказать, что ты серьезный человек. Что ты готов для этого сделать?
Я уже строю планы на следующий год. Великорецкий крестный ход обычно выпадает на время между Вознесением и Троицей. В эти праздники каждый пастырь должен быть на своем приходе, поэтому некоторые годы мы пропускаем (например, в прошлом году 6 июня выпадало на праздник Троицы). В 2022 году Вознесение Господне будет 2 июня, а 12 июня праздник Троицы. То есть к 3 июня можно успеть приехать в Киров и в этом промежутке между Вознесением и Троицей успеть пройти крестным ходом. Я настроен своих прихожан везти в Киров на следующий крестный ход.
– Вопрос телезрителя из города Киров: «Вы сказали, что во время Великорецкого крестного хода вместе с верующими, паломниками ходит Николай Чудотворец. А в советское время, когда были гонения, бабушки ходили по 5–7 человек, и их задерживали милиционеры, был ли Николай Чудотворец с этими бабушками?»
– Безусловно, был. Сейчас в каком-то смысле это торжество православия: люди идут, кировчане выходят, приветствуют. Есть потрясающие истории. Например, какая-нибудь сельская жительница, бабушка выносит свежесваренную картошечку, маленькую, почищенную. Бабушку спрашивают: «Да как же Вы ее чистили?» Она говорит: «Так я всю ночь чистила». Пироги, морс… Десятки, сотни уставших людей где-то на привале получают вот эту любовь от кировчан (или от вятичей, можно так сказать).
Мне кажется, для Вятской земли приезд десятков тысяч паломников – это всегда благословение, это всегда возможность послужить: воду налить, кипяток вынести, блинов настряпать. Это вызывает такое ликование! Приходишь в какую-нибудь деревеньку, смотришь – а там местные жители стол организовали: кипяток, блюдо с блинами. Это настолько утешительно!
Святитель Николай – милостивый, он ходит среди этого народа и радуется доброте человеческой. Особенно в советское время: надо же было этих подвижниц как-то поддержать – он и был там.
– В завершение программы короткое слово от Вас для наших зрителей. ..
– Дорогие друзья, мы идем навстречу дню рождения Церкви, навстречу Пятидесятнице, дню Святой Троицы. Это великий день, в который Дух Святой пришел в этот мир. Дух, который необходимо стяжать каждому человеку для спасения души, для вечной жизни. Я всем искренне желаю прожить этот праздник всем сердцем, дождаться, когда на вечернем богослужении накануне воскресенья впервые после пятидесяти дней воздержания мы вновь услышим эту прекрасную молитву: «Царю Небесный…» Но мы еще терпим, ждем, томимся. Но вот-вот придет Дух Святой, Утешитель. Пусть Он придет ко всем и даст радость, праведность и мир в каждое сердце. Помогай нам всем Господь!
Ведущий Тимофей Обухов
Записала Нина Кирсанова
Что такое крестный батюшка
Обязанности крестного отца
Содержание:
- Обязанности крестного отца во время Крещения
- Обязанности крестного после Крещения
- Крестный отец должен осознавать ответственность за свои обязанности
Таинство Крещения — это второе рождение человека для жизни, рождение от воды и Духа, о котором Спаситель говорит как об необходимом условии для того, чтобы наследовать жизнь вечную. Если плотское рождение – это приход человека в мир, то Крещение является вхождением и присоединением его к Церкви Христовой. И принимают новокрещенного в его духовном рождении крестные родители, поручающиеся перед Богом за веру принятого ими нового православного христианина.
Подготовку к Таинству Крещения крестному отцу и крестной матери полезнее начать задолго до самого таинства. В первую очередь данная подготовка заключается в изучении Священного Писания, основ православной веры и главных правил христианского благочестия.
Формально крестному отцу не обязательно поститься, исповедоваться и причащаться перед таинством, однако, если Вы человек верующий и связаны с Церковью не одним лишь собственным крещением, то, вероятнее всего, придерживаетесь этих правил постоянно, и для Вас не станет трудностью заранее исповедоваться и причаститься.
После того, как Вы согласились стать крестным отцом, не откладывайте непосредственную подготовку к таинству в долгий ящик. Первым делом посетите храм, в котором решено крестить малыша. Священник, который будет крестить малыша, проведет с Вами собеседование перед Крещением и подскажет, что нужно купить для Таинства. Это крестильный набор, состоящий из крещального крестика и крещальной рубашки. Кроме того, нужна будет простыня или полотенце для того, чтобы завернуть и вытереть малыша после погружения в купель. Традиционно нательный крестик для мальчика покупает крестный отец, а для девочки — крестная мать, которая приносит также и полотенце. Но если все необходимое купит только один крестный – ничего страшного. По сути, это не имеет какого-то особенного значения.
Иерей, крестные родители и ребенок — главные участники таинства. Родные родители ребенка лишь наблюдают таинство и молятся вместе с приглашенными.
В обязанности крестного отца при Крещении входит держать малыша на руках, если крещается мальчик. Крестная мать в это время стоит рядом. Если крещается девочка, то все происходит наоборот. Перед совершением таинства батюшка в белом облачении обходит крещальню или храм, читая три молитвы. После этого он просит крестного и крестника обратиться лицом на запад и задает крещаемому несколько вопросов. Если крещаемый младенец, то за него на эти вопросы отвечает крестный отец. Кроме того, во время крещения крестные родители вслух читают «Символ веры» вместо младенца и произносят от его лица обеты отречения от сатаны. Постарайтесь выучить Символ веры наизусть. Он есть в любом молитвослове, который Вы можете приобрести в любой церковной лавке. Мальчика от купели воспринимает крестный отец, а девочку – крестная мать. Второй крестный родитель помогает вытирать малыша и одевать на него крестильную рубашечку.
В обязанности крестной матери и крестного отца кроме всего прочего входит вопрос о том, что подарить крестнику на крестины.
Обязанности крестного после Крещения
Обязанности крестного отца, которые он принимает на себя в Таинстве Крещения очень серьезны, поэтому Вы должны четко понимать, что от Вас требуется в будущем.
Крестный отец обязан дать духовное воспитание своему крестнику, донести до сведения ребенка главные каноны православной веры, научить малыша прибегать к спасительным таинствам Исповеди и Причастия, помогать родителям в воспитании и уходе за крестником, и понести ответственность за воспитание и жизнь ребенка в случае, если с его родителями что-нибудь случится. Но, конечно, главная обязанность крестного отца – это молитва о крестнике.
В обязанности крестных родителей входит и опека крестника от разнообразных искушений и греховных соблазнов, которые представляют особую опасность в детском и подростковом возрасте. Крестный отец, зная характер, таланты и желания крестника может помочь ему с выбором образования, будущей профессии и даже супруга.
Помните, что от того, насколько хорошо Вы будете исполнять свои обязанности крестного отца, будет во многом зависеть судьба Вашего крестника, поэтому легкомысленное отношение к ним просто недопустимо.
Теперь Вы понимаете, почему не стоит бездумно соглашаться на приглашение стать крестным отцом, в особенности, если у вас уже есть крестник. Подумайте, хватит ли у вас сил, терпения, мудрости и любви, чтобы справиться с такой серьезной обязанностью, как духовное воспитание малыша.
Крестный отец должен осознавать ответственность за свои обязанности
К сожалению, в основном обязанности крестного отца сейчас сводятся к тому, чтобы купить нательный крест для будущего крестника, расплатиться за таинство, выпить за счастье крестника и попрощаться с ним до неизвестно когда состоящегося свидания, регулярно отмечая свое крестное отцовство игрушками или купюрой в конверте. Однако для Православной Церкви обязанности крестного отца вовсе не таковы.
В Таинстве Вы вместо младенца отрекаетесь от дьявола, его гордыни и служения его, изъявляете за малыша полную готовность сочетаться Христу. Постарайтесь воспитать малыша так, чтобы Вам самому не было в дальнейшем стыдно за свое поручительство.
Помните, что нет обязанности выше, священнее и страшнее, чем те, что Вы возлагаете на себя, став крестным отцом. Конечно, трудно вести других по трудному жизненному пути, если ты и сам постоянно спотыкаешься, а делать это необходимо, потому что Вы сами согласились, взялись за это и теперь бесконечном ответе за того, кого поручились.
Вы можете подумать, что такие обязанности и родному отцу не по силам исполнить. Но именно поэтому Церковь и дала Вас ему в помощь. Вы должны помогать друг другу в нелегком деле воспитания ребенка. Кроме того, Вы как крестный отец обязаны наблюдать даже за родными родителями малыша. Вспомните, ведь сколько есть семей, в которых родители никак не заботятся о духовно-нравственном воспитании ребенка. Сколько пап, которые не считают своей обязанностью воспитание малыша. Сколько мам, которые отдают детей няням, чтобы попросту не обременять свою жизнь и не отказываться от привычных удовольствий. Именно тут и находится Ваше поприще для духовной деятельности крестного отца. Именно тут Вы должны брать слово и напоминать отцу о его семейном долге воспитывать и учить своего малыша, напоминать матери, тяготящейся материнскими обязанностями, о ее долге.
Если Вам кажется, что эти задачи очень трудны и невыполнимы, то подумайте освященном достоинстве звания крестного отца и деятельности, которая дает Вам право быть земным ангелом-хранителем маленького человека; подумайте о том, какие блага готовит Отец Небесный тому, кто научит и воспитает человека в Любви Божией.
Кроме того, и для Вас лично деятельность крестного не будет бесполезной. Если Вы понимаете необходимость духовного воспитания своего крестника, а сами не очень сильны в этой науке, то, непременно, и сами ее изучать вместе с ребенком.
Если сами Вы не часто посещаете церковь, то теперь нет-нет, да и сходите вместе с ребенком. Если Вы любите поболтать или обсудить чьи-то поступки, то придется сто раз подумать перед тем, как что-то сказать, потому что маленький крестник или крестница крутится вокруг Вас. И Вам приятно, и ребенку полезно.
Теперь, если Бог привел или приведет Вас стать для кого-то восприемником, то Вы согласитесь на это не очертя голову, а обдумав и подготовившись ко всему хорошенько, и станете для своего крестника истинным крестным отцом.
Автор статьи: Ксения Шабанова
kreshchenie.ru
Крестный отец: обязанности при крещении и функции в православии :
Крещение – это одно из важных событий в жизни православного человека. Считается, что он получает некий пропуск в Царство Божие. Это момент духовного рождения человека, когда его прежние грехи отпускаются, а душа очищается. Особое внимание следует уделить выбору крестных для ребенка, так как они-то и имеют влияние на духовную жизнь и спасение верующего. Поэтому крестный отец, обязанности и ответственность которого заключаются во всем вышеописанном, должен быть достойным.
Роль крестного в жизни ребенка
Теперь рассмотрим поподробнее, какую же роль играет крестный отец в православии, обязанности которого, заключаются не только в подарках на праздники. Самое главное, что он должен сделать, – это оказать помощь в духовной жизни своего крестника. Итак, рассмотрим обязанности по порядку:
- Показывать для него достойный пример своей жизнью. Это значит, что в присутствии крестника нельзя употреблять спиртное и курить сигареты, говорить бранных слов. Нужно быть благородным в своих действиях.
- Обязательны молитвы за своего крестника, особенно в трудные моменты.
- Посещение храма вместе с ребенком.
- Обязательно духовное воспитание крестника (рассказы о Боге, обучение Библии и др.). Если есть проблемы в жизненных ситуациях, то оказывать посильную помощь.
- В обязанности крестного отца также входит и материальная поддержка при необходимости (если у родителей сложная ситуация с деньгами или работой).
Что нужно знать для выбора крестных родителей?
Итак, как же выбрать крестного, или восприемника? Чем нужно руководствоваться? Во-первых, следует знать, что в духовной жизни ребенка более всего важен крестный одного с ним пола (для мальчика – крестный отец, для девочки – крестная мать). Однако по устоявшейся традиции в кумовья выбирают двоих.
Конечно, решение, кто будет духовным воспитателем ребенка на протяжении всей его жизни, принимают на семейном совете. Если есть какие-либо затруднения при выборе, то посоветуйтесь с батюшкой или духовным отцом. Он наверняка подскажет подходящую кандидатуру, ведь это довольно почетная обязанность.
Очень важно, чтобы крестные родители не потерялись в жизни, чтобы они продолжали духовно окормлять ребенка на протяжении всей жизни. Как крестная мать, так и крестный отец, обязанности и функции которых описаны выше, несут свою ответственность перед Господом.
Исходя из всего этого, на роль духовных родителей подходят христиане, которые старше четырнадцати лет. Они принимают на себя ответственность за дальнейшую духовную жизнь малыша, совершая молитвы за него, а после научая жить в Господе.
Кто не может быть крестным?
При выборе крестного отца или матери нужно знать, кто не может им быть для вашего ребенка:
- Те, которые собираются стать супругами в будущем или уже являются таковыми в настоящем.
- Родители малыша.
- Те, кто принял монашество.
- Некрещеные люди или неверующие в Господа.
- Нельзя брать в крестные людей, которые имеют душевную болезнь.
- Те, кто исповедует другую веру.
Все это следует учитывать перед тем, как будет выбран крестный отец. Обязанности его довольно обширны, поэтому человек, согласившийся им быть, должен все четко осознавать.
Необходимые предметы для обряда
Следует более подробно рассказать о том, какие предметы необходимы для этого обряда:
- Крыжма. Это особое полотенце, на котором вышит или просто изображен крест. В него заворачивают ребенка во время миропомазания, а также когда читают запретительные молитвы. Иногда на таком полотенце вышивают имя младенца и дату его крещения.
- Крестильная пеленка. Это не совсем необходимый атрибут, но должен быть, когда холодно. Этой пеленкой вытирают младенца после окунания в купель, а после вновь заворачивают в крыжму.
- Одежда для крещения. Это может быть крестильный набор (платье) для девочки или специальная рубаха для мальчика. Желательно, чтобы эту одежду приобрела в дар восприемница малыша.
- Необходимо иметь при себе нательный крестик для будущего христианина. Обычно его приобретает крестный отец. Обязанности при крещении для него, конечно, не ограничиваются только этим приобретением, но о них будет написано ниже.
- Необходимо взять с собой конвертик для обрезанных волос малыша.
- Также следует приобрести иконы для ребенка и сделать пожертвование храму (это необязательное условие).
Существует ли особая подготовка для восприемников перед обрядом?
Также следует уделить внимание и подготовке к крестинам. Самым правильным шагом будет обращение к духовнику или батюшке за советом. Однако вы должны знать, что обычно перед таинством необходимо исповедоваться и причаститься. Перед этим нужно соблюсти пост (о количестве дней вам должен рассказать батюшка). Возможно, понадобятся дополнительные действия, как то чтение молитв, духовной литературы и др. Также желательно не посещать в это время шумные вечеринки, различные увеселительные заведения, отказать от просмотра телевизора. Все свободное время желательно уделить молитве.
Если вы впервые находитесь в роли крестного, то желательно ознакомиться с тем, как проходит таинство, какие читаются молитвы, какой порядок песнопений. Это необходимо потому, что, когда вы становитесь духовным воспитателем маленького человека, нужно не просто формальное присутствие. Необходима искренняя молитва, которая не должна прекращаться и после завершения таинства, ведь в этом суть становления крестного.
Более подробно о том, какие крестный отец обязанности имеет во время совершения этого обряда, будет рассказано ниже.
Подарки
Рассматривая вопрос про обязанности крестного отца на крестинах, следует сказать, что в этот день принято дарить подарки, причем как малышу, так и куме. По желанию можно преподнести подарок родителям.
Для ребенка уместно подарить как развивающую игрушку, так и что-то более важное для духовной жизни, например Библию для детей с картинками. К слову сказать, подарок можно заранее оговорить с родителями, ведь может что-то другое оказаться более важным в этот момент.
Есть один главный дар, который должен преподнести малышу его крестный отец. Обязанности во время крещения – это не только подержать ребеночка, но и показать первый пример почитания Господа. Ведь дети все понимают уже с рождения на уровне чувств. Помимо чтения молитв таким даром становится нательный крестик, который является крестильным. Его обязательно должен купить и подарить восприемник.
Для родителей, особенно для мамы малыша, хорошим подарком станет молитвослов, где будут необходимые молитвы для всей семьи.
Как отмечались крестины в далекие времена?
Раньше, как и сейчас, крестины были очень значимым событием в жизни людей. Совершали это таинство обязательно не позже двух месяцев от роду малыша, а иногда и раньше, на восьмой день. Это происходило потому, что раньше была высокая смертность младенцев, поэтому для близких очень важно было окрестить ребенка до того, как произойдет непоправимое, чтобы его душа попала на небеса.
Празднование приобщения маленького человека к церкви совершалось с большим количеством гостей. Особенно это было заметно в больших деревнях. На такой праздник собиралось множество людей, которые приходили с гостинцами и наилучшими пожеланиями младенцу. При этом приносили в основном различную выпечку – кулебяки, пироги, крендели. В доме, где жил маленький человечек, для гостей был накрыт пышный стол, причем спиртного практически не было (могло быть только красное вино в очень маленьких количествах).
Были традиционные праздничные блюда. К примеру, запеченный в каше петух для мальчика или курица для девочки. Также очень много было фигурной выпечки, что символизировало богатство, плодородие, долголетие.
За стол принято было приглашать повитуху, которая принимала младенца. Также могли позвать и батюшку, который совершал обряд крещения. Во время празднества пели многочисленные песни, желая таким образом ребенку всего самого наилучшего. Провожали же всех гостей, одаривая каждого сладостями.
Как проходит крещение? Обязанности крестного отца
Теперь рассмотрим, как проходит сам обряд, что следует делать в это время и какие обязанности у каждого из присутствующих. В наше время это таинство обычно происходит на сороковой день после рождения. Родители или будущие крестные должны сходить в выбранный храм заранее и записаться на выбранную дату, а также согласовать сам процесс. Ведь можно провести индивидуальные крестины или общие.
Обязанности крестного отца при крещении девочки одни, мальчика – другие (хотя отличаются и незначительно). Если ребенку еще нет года и он не может сам стоять, то его все время держат на руках. Первую половину обряда (до окунания в купель) мальчиков держат крестные матери, а девочек – отцы. Уже после погружения все меняется. Так как для мальчика главным является отец, то именно он принимает в крыжму ребеночка, а мать принимает девочку. И до конца обряда все так и продолжается.
Сама служба длится около сорока минут (больше времени требуется, если людей много). Начинается она после совершения литургии. Совершение таинства начинается с возложения рук на крещаемого и чтения особой молитвы. После этого следует отречься от сатаны и его дел. За малыша, который не умеет разговаривать, отвечают взрослые.
Следующим шагом в обряде будет освящение воды в купели. Перед тем как погрузить в нее крещаемого, его следует помазать елеем (спину, грудь, уши, лоб, ножки и ручки.) Только после этого происходит погружение в купель. Священник читает при этом молитвы. Это действие символизирует умирание для мира и воскрешение для Господа. Так происходит как бы очищение.
Затем ребенок передается крестному, его заворачивают в крыжму (как было сказано выше, мальчик передается отцу, а девочка — матери). Теперь малыша помазывают миром.
Священник читает далее молитвы и состригает прядь волос с ребенка, которую отдает родителям. После этого мальчиков заносят в алтарь, а девочек просто подносят к Царским вратам.
Итак, теперь вы знаете обязанности крестного отца при крещении мальчика и девочки. Как видите, они немного отличаются.
Крещение дома
Помимо крещения в храме не будет предосудительным совершить это таинство и дома, в кругу семьи. Однако лучше все-таки сделать это в положенном месте. Это исходит из того, что после крещения мальчиков следует обязательно внести в алтарь (девочки просто прикладываются к иконам).
После того как обряд совершен, маленький человечек становится полноправным членом церкви. Сильнее всего это можно ощутить только в храме. Поэтому домашние крестины возможны только в случае неспособности младенца выдержать обряд в церкви. Также их совершают тогда, когда ребенок в смертельной опасности (болезнь и др.). Если же все таинство проходит в домашней обстановке, то крестный отец обязанности на крещение имеет такие же, как если бы обряд совершался в храме.
Церковная жизнь новых христиан
Следует знать, что после крещения для человека только начинается его духовная жизнь. Первое знакомство с церковными правилами начинается с молитвы родной мамы и крестной. Именно так, незримо малышу прививается слово Божье. И уже в дальнейшем, когда он сам все видит, можно приобщать его потихоньку к семейной молитве, объясняя ее ценность.
Особо следует сказать про крестильные принадлежности. Крыжму и специальную одежду (если вы ее приобретали) следует хранить отдельно и не использовать в быту. Крестильную рубашку (платье) можно надевать в моменты болезни ребенка (или просто заматывать в нее). Икону, которую использовали во время таинства, нужно поставить возле кроватки малыша или на домашний иконостас (если таковой имеется). Свечу используют в особых случаях и тоже хранят всю жизнь.
Обязанности крестного отца при крещении только начинаются. В дальнейшем, когда ребенок подрастет, с ним нужно будет ходить в храм, причащаться и на службы. Конечно, это можно делать и с родителями, но лучше, если это будет крестный. К слову сказать, брать ребенка в храм нужно с малых лет. Именно там, в лоне церкви, он сможет осознать все величие Бога. Если же он чего-то не понимает, нужно терпеливо объяснить трудные моменты.
Так происходит привыкание и благотворное воздействие на душу человека. Церковные песнопения и молитвы успокаивают и укрепляют. Во время взросления могут возникать сложные вопросы. Если крестные или родители не смогут на них дать ответы, то лучше обратить к батюшке.
Заключение
Итак, теперь вы знаете, какие имеет крестный отец обязанности. К ним нужно отнестись со всей серьезностью с самого начала, как только вам сделали такое предложение. При необходимости посоветуйтесь с батюшкой о том, что вы должны делать для малыша, как воспитывать в духовной жизни и какую поддержку оказывать. Будьте внимательны, ведь отныне вы и ваш крестник связаны навеки духовно. За его грехи вы будете тоже отвечать, поэтому к воспитанию нужно отнестись с особой важностью. К слову сказать, если вы не уверены в своих силах, то лучше отказаться от этого.
www.syl.ru
Крестный батюшка
Может ли священник быть крестным отцом?
Одна из самых распространенных проблем, связанных с Крещением ребенка — трудно найти крестных родителей.
Многие по этой причине откладывают и откладывают Крещение, продолжая поиски. Другие идут с этой проблемой прямиком в ближайший храм, в надежде обрести крестных в ком-то из священнослужителей. В народе бытует поверие, что если на Крещении ребенка крестных нет, то священник, совершающий таинство, в силу самого факта Крещения, становится крестным для ребенка.
Это не совсем так. Таинство Крещения, совершенное в храме по всем правилам православного обряда, независимо от того, были крестные или нет, считается действительным. То есть человек стал христианином, членом Церкви. Крещение без крестных допускается, в этом случае, священник сам дает обеты отречения, сочетания со Христом и пр.
Но это не означает, что батюшка становится крестным каждого человека, кого он таким образом (без крестных) крестил. Священник совершает святое таинство по долгу священства.
Крестное родство — дело взаимного доверия, договоренности, и безусловно, дело добровольное. Священники могут быть крестными у детей и взрослых (только не монашествующие, а женатые священники), но при этом, на них ложится весь спектр обязанностей по отношению к крестнику. Никаких формальностей в духовном рождении и развитии человека быть не может.
Выполнять обязанности крестного в отношении незнакомых людей просто невозможно. Поэтому, вопрос о крестном надо обязательно обсудить со священником заранее. Если вы не являетесь постоянным прихожанином данного храма, и не планируете им стать, батюшка вполне может вам отказать. Это не следует воспринимать как обиду. Жизнь приходского священника, как правило очень загружена, у него есть и своя семья, возможно, есть духовные чада, требующие внимания и времени. Все вместе — это уже большая ответственность.
В том случае, когда вы более менее регулярно посещаете этот храм, участвуете в таинствах, есть основания просить кого-то из духовенства стать восприемником. Батюшка — крестный, без сомнения, — надежная опора в духовной жизни и грамотный наставник. Но в этом случае, не следует полностью перекладывать ответственность за воспитание вашего ребенка на священника. Детей крестят по вере родителей. Как минимум, доброе отношение к Церкви, готовность и желание узнавать новое — у родителей должны быть. Родительский пример в семье очень важен для растущего человека.
Только общие усилия родителей и крестных могут способствовать росту духовного семечка благодати, полученного детской душой в таинстве Крещения.
kreshchenie.ru
Крестные родители: кому можно быть крестным?
Крестные родители: кто может стать крестным? Что нужно знать крестной матери и крестному отцу? Сколько крестников можно иметь? Ответы в статье!
Крестные родители
Кратко:
- Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому что главная обязанность крестного – помогать ребенку вырасти в православной вере.
- Крестный должен быть церковным человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитанием.
- После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять, но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
- Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек – не слушайте суеверные опасения!
- Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники – бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.
Многие из нас были крещены во младенчестве и уже не помнят, как это происходило. И вот однажды нас приглашают стать крестной или крестным, а может, еще радостнее — у нас рождается собственный ребенок. Тогда мы еще раз задумываемся о том, что такое Таинство Крещения, можем ли мы стать кому-то крестными и как нам выбрать восприемников для своего ребенка.
Ответы прот. Максима Козлова на вопросы об обязанностях крестных с сайта “Татьянин День“.
– Меня пригласили стать крестным. Что я буду должен делать?
– Быть крестным – и почетно, и ответственно.
Крестные мать и отец, участвуя в Таинстве, принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, поэтому они обязательно должны быть православными людьми. Крестным, конечно, следует становиться человеку, который к тому же обладает некоторым опытом церковной жизни и поможет родителям вырастить младенца в вере, благочестии и чистоте.
Во время совершения Таинства над младенцем крестный (того же пола, что и ребенок) будет держать его на руках, произносить от его лица Символ веры и обеты отречения от сатаны и соединения со Христом. Подробнее о порядке совершения Крещения читайте здесь.
Главное, в чем может и должен помочь крестный и в чем он берет на себя обязательство, – это не в том только, чтобы присутствовать на Крещении, но и потом помочь воспринятому от купели возрастать, укрепляться в церковной жизни, и ни в коем случае не ограничить свое христианство только фактом Крещения. По учению Церкви, за то, как мы позаботились об исполнении этих своих обязанностей, с нас так же спросится в день последнего суда, как и за воспитание наших собственных детей. Поэтому, конечно, ответственность очень и очень большая.
– А что подарить крестнику?
– Безусловно, вы можете подарить крестнику крестик и цепочку, при этом неважно, из чего они сделаны; главное, чтобы крест был традиционной формы, принятой в Православной Церкви.
В старые времена был традиционный церковный подарок на крестины – это серебряная ложечка, которая называлась «подарок на зубок», она была первой ложечкой, которая употреблялась при кормлении ребенка, когда он с ложки начинал есть.
– А как мне выбрать крестных для своего ребенка?
– Во-первых, крестные должны быть крещеными, воцерковленными православными христианами.
Главное, чтобы критерием вашего выбора крестного или крестной было то, сможет ли этот человек впоследствии помогать вам в добром, христианском воспитании воспринятого от купели, а не только в практических обстоятельствах. И, конечно, важным критерием должна быть степень нашего знакомства и просто приязненность наших отношений. Подумайте о том, будут ли выбранные вами крестные церковными воспитателями ребенка или нет.
– Можно ли, чтобы у человека был только один крестный родитель?
– Да, это возможно. Важно только, чтобы крестный родитель был того же пола, что и крестник.
– Если один из крестных не может присутствовать на Таинстве Крещения, можно ли провести обряд без него, но записать его в крестные?
– До 1917 года существовала практика заочных крестных, но она применялась только по отношению к лицам императорской семьи, когда они в знак монаршей или великокняжеской милости соглашались считаться крестными того или иного младенца. Если речь идет о сходной ситуации, поступайте так, а если нет, то, пожалуй, лучше исходить из общепринятой практики.
– А кто не может быть крестным?
– Разумеется, не могут быть крестными нехристиане – атеисты, мусульмане, иудеи, буддисты и так далее, сколь бы близкими друзьями родителей ребенка и сколь бы приятными в общении людьми они ни были.
Исключительная ситуация – если нет рядом близких людей, расположенных к Православию, а в добрых нравах инославного христианина вы уверены – тогда практика нашей Церкви разрешает одному из крестных быть представителем другого христианского исповедания: католического или протестантского.
По мудрой традиции Русской Православной Церкви муж и жена не могут быть крестными одного и того же ребенка. Поэтому стоит подумать, если вас и человека, с которым вы хотите создать семью, приглашают стать восприемниками.
– А кто из родственников может быть крестным?
– Тетя или дядя, бабушка или дедушка могут стать восприемниками своих маленьких родственников. Следует только помнить, что муж и жена крестными одного ребенка быть не могут. Однако стоит подумать и вот о чем: наши близкие родственники все равно будут заботиться о ребенке, помогать нам воспитывать его. Не обделяем ли мы в таком случае маленького человека любовью и заботой, ведь у него могли бы быть еще один или два взрослых православных друга, к которым он мог бы обращаться в течение всей жизни. Особенно это важно в тот период, когда ребенок ищет авторитета вне семьи. Крестный в это время, ни в коем случае не противопоставляя себя родителям, мог бы стать тем человеком, кому доверяет подросток, у кого спрашивает совета даже о том, о чем не решается сказать своим близким.
– Можно ли отказаться от крестных родителей? Или перекрестить ребенка с целью нормального воспитания в вере?
– Ребенка в любом случае перекрещивать нельзя, ибо Таинство Крещения совершается единожды, и никакие грехи ни крестных, ни родных его родителей, ни даже самого человека не отменяют всех тех благодатных даров, которые даны человеку в Таинстве Крещения.
Что касается общения с крестными, то, безусловно, измена вере, то есть отпадение в те или иные инославные конфессии – католицизм, протестантизм, тем более отпадение в те или иные нехристианские религии, безбожие, вопиюще неблагочестивый образ жизни – по сути дела говорят о том, что человек не справился со своей обязанностью крестного. Духовный союз, заключенный в этом смысле в Таинстве Крещения, можно считать расторгнутым со стороны крестной или крестного, и можно попросить другого воцерковленного благочестивого человека, чтобы он взял благословение у своего духовника на несение попечений крестного отца или крестной матери о том или ином ребенке.
– Меня пригласили быть крестной мамой у девочки, но мне все говорят, что первого обязательно надо крестить мальчика. Так ли это?
– Суеверное представление о том, что девушка первым крестником должна иметь мальчика и что воспринятая от купели девочка-младенец станет препятствием для ее последующего замужества, не имеет никаких христианских корней и является абсолютным измышлением, которым православная христианка руководствоваться никак не должна.
– Говорят, что один из крестных должен обязательно состоять в браке и иметь детей. Так ли это?
– С одной стороны, мнение о том, что один из крестных обязательно должен состоять в браке и иметь детей, является суеверием, так же как идея, что девушка, воспринявшая девочку от купели, либо сама замуж не выйдет, либо это на ее судьбу наложит какой-то отпечаток.
С другой стороны, в этом мнении можно увидеть и определенного рода трезвость, если не подходить к нему с суеверной трактовкой. Конечно, будет разумно, если в крестные младенцу будут выбраны люди (или хотя бы один из крестных), которые обладают достаточным жизненным опытом, которые сами уже имеют навык воспитания детей в вере и благочестии, которым есть чем делиться с физическими родителями младенца. И поискать такого крестного было бы весьма желательно.
– Может ли крестной матерью быть беременная женщина?
– Уставы церковные не препятствуют беременной женщине быть крестной матерью. Единственное, я призываю вас подумать: хватит ли у вас сил и решимости разделить любовь к собственному ребенку с любовью к воспринятому младенцу, останется ли у вас время для попечений о нем, для советов родителям младенца, для того, чтобы иной раз потеплей за него помолиться, довести до храма, каким-то образом быть добрым старшим другом. Если вы более или менее уверены в себе и обстоятельства позволят, то ничто не мешает стать крестной, а во всех иных случаях, может быть, лучше семь раз отмерить, прежде чем один раз отрезать.
О крестных родителях
Наталия Сухинина
«Недавно разговорилась в электричке с женщиной, вернее, даже заспорили мы с ней. Она утверждала, что крестные родители, как родные отец с матерью, обязаны воспитывать своего крестника. А я не согласна: мать есть мать, кому это она разрешит вмешиваться в воспитание ребенка. У меня тоже был когда-то по молодости крестник, но наши пути давно разбежались, не знаю, где и живет он сейчас. А она, женщина эта, говорит, что мне теперь отвечать за него придется. За чужого ребенка отвечать? Что-то не верится…»
(Из письма читательницы)
Так получилось, и мои жизненные тропки вильнули совсем в другую сторону от крестных родителей. Где они сейчас, как живут, да и живы ли вообще, не знаю. Даже имен их не удержала память, давно крестили меня, в младенчестве. Спрашивала родителей, а они и сами не помнят, пожимают плечами, говорят, жили в то время по соседству люди, их и пригласили в крестные.
А где они теперь, как их звать-величать, разве упомнишь?
Честно говоря, для меня это обстоятельство никогда изъяном не было, росла себе да росла, без крестных. Нет, слукавила, было один раз, позавидовала. Школьная подруга выходила замуж и получила в свадебный подарок тоненькую, как паутинка, золотую цепочку. Крестная подарила, похвалилась она нам, которые о таких цепочках и мечтать не могли. Вот тогда и позавидовала. Была бы у меня крестная, может, и мне бы… Теперь, конечно, пожив да поразмыслив, очень сожалею о случайных моих «отце с матерью», которые и в уме не держат, что вспоминаю их сейчас в этих строках. Без упрека вспоминаю, с сожалением. И, конечно, в споре своей читательницы с попутчицей в электричке полностью я на стороне попутчицы. Права она. Держать нам ответ за разлетевшихся из родительских гнезд крестников и крестниц, потому что не случайные они в нашей жизни люди, а дети наши, духовные дети, крестные.
Кому не знакома такая картинка?
Принаряженные люди стоят в стороне в храме. Центр внимания – младенец в пышных кружевах, его передают с рук на руки, выходят с ним на улицу, отвлекают, чтобы не плакал. Ждут крестин. Поглядывают на часы, нервничают.
Крестных мать с отцом можно узнать сразу. Они как-то особенно сосредоточенны и важны. Торопятся достать кошелек, чтобы расплатиться за предстоящие крестины, отдают какие-то распоряжения, шуршат пакетами с крестильными одеждами и свежими пеленками. Маленький человечек ничего не понимает, таращит глазенки на стенные фрески, на огоньки паникадила, на «сопровождающих его лиц», среди которых лицо крестного – одно из многих. Но вот батюшка приглашает – пора. Засуетились, заволновались, крестные изо всех сил стараются сохранить важность – не получается, ведь и для них, как и для их крестника, сегодняшний выход в Божий храм – событие знаменательное. – Когда последний раз были в церкви?- спросит батюшка. Они в смущении пожмут плечами. Он может и не спросить, конечно. Но даже, если и не спросит, все равно по неловкости и по напряжению можно определить без труда, что крестные – люди не церковные, и только событие, в котором пригласили их участвовать, привело их под своды церкви. Станет батюшка задавать вопросы:
– Крест носите?
– Молитвы читаете?
– Евангелие читаете?
– Праздники церковные чтите?
И начнут крестные бормотать что-то невнятное, виновато опускать глаза. Священник обязательно усовестит, напомнит о долге крестных отцов и матерей, вообще о христианском долге. Поспешно и охотно будут кивать крестные головами, принимать смиренно обличение во грехе, и то ли от волнения, то ли от смущения, то ли от серьезности момента мало кто запомнит и впустит в сердце главную батюшкину мысль: все мы в ответе за своих крестников, и ныне, и присно. А кто запомнит, тот скорее всего превратно поймет. И от случая к случаю, памятуя о своем долге, начнет вкладывать в благополучие крестника посильную лепту.
Первый вклад сразу после крещения: конверт с хрустящей солидной купюрой – на зубок. Потом к дням рождения по мере возрастания чада – шикарный комплект детского приданого, дорогую игрушку, модный ранец, велосипед, фирменный костюм, и так вплоть до золотой, на зависть неимущим, цепочки к свадьбе.
Мы очень мало знаем. И не то беда, а то, что не очень и хотим знать. Ведь если бы хотели, то перед тем, как идти в храм в качестве крестного, заглянули бы туда накануне и распросили бы батюшку, чем «грозит» нам этот шаг, как достойнее к нему подготовиться. Крестный – по-славянски восприемник. Почему? После погружения в купель священник из своих рук передает младенца в руки крестного. А тот принимает, воспринимает его в свои руки. Смысл этого действа очень глубок. Восприимством крестный отец берет на себя почетную, а главное, ответственную миссию вести крестника по пути восхождения к Небесному наследию. Вот куда! Ведь крещение – это духовное рождение человека. Помните, в Евангелии от Иоанна: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие».
Серьезными словами – «хранители веры и благочестия» – называет Церковь восприемников. А ведь чтобы хранить, надо знать. Поэтому только верующий православный человек может быть крестным, а не тот, кто вместе с крещаемым младенцем первый раз выбрался в храм. Крестные должны знать хотя бы основные молитвы «Отче наш», «Богородице Дево», «Да воскреснет Бог…», они должны знать «Символ веры», читать Евангелие, Псалтирь. И уж, конечно, носить крест, уметь креститься. Один батюшка рассказывал: пришли крестить ребенка, а крестный без креста. Батюшка ему: крест надень, а он – не могу, некрещеный. Прямо анекдот, а ведь сущая правда.
Вера и покаяние – два основных условия соединения с Богом. Но от младенца в кружевах нельзя требовать веры и покаяния, вот крестные и призваны, имея веру и покаяние, передать их, научить им своих восприемников. Именно поэтому они произносят вместо младенцев и слова «Символа веры», и слова отречения от сатаны.
– Отрицаешься ли сатаны и всех дел его? – спрашивает священник.
– Отрицаюсь,- отвечает восприемник вместо младенца.
На священнике светлая праздничная риза как знак начала новой жизни, а значит, духовной чистоты. Он обходит вокруг купели, кадит ее, всех стоящих рядом с зажженными свечами. Горят свечи и в руках восприемников. Совсем скоро батюшка троекратно опустит малыша в купель и мокрого, сморщенного, совсем не понимающего, где он и зачем, раба Божия, передаст в руки крестных. И его оденут в белые одежды. В это время поется очень красивый тропарь: «Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою…» Принимайте свое чадо, восприемники. Отныне ваша жизнь наполнится особым смыслом, вы взяли на себя подвиг духовного родительства, и за то, как понесете вы его, держать вам теперь ответ перед Богом.
На Первом Вселенском Соборе было принято правило, по которому женщины становятся восприемницами для девочек, мужчины для мальчиков. Проще говоря, для девочки нужна только крестная мать, мальчику только крестный отец. Но жизнь, как это часто случается, внесла и сюда свои коррективы. По древней русской традиции, приглашают и того, и другого. Оно, конечно, кашу маслом не испортишь. Но и здесь необходимо знать вполне определенные правила. Например, муж и жена не могут быть крестными одному малышу, так же как и родители ребенка не могут быть ему одновременно и крестными родителями. Крестные родители не могут вступать в брак со своими крестными детьми.
… Позади крещение малыша. Впереди у него большая жизнь, в которой отведено нам место, равное родившим его отцу с матерью. Впереди наш труд, наше постоянное стремление подготовить крестника к восхождению на духовные высоты. С чего начать? Да с самого малого. На первых порах, особенно если ребенок первый, родители сбиваются с ног от свалившихся на них забот. Им, как говорится, ни до чего. Вот тут самое время протянуть им руку помощи.
Носить малыша к Причастию, позаботиться, чтобы над колыбелью его висели иконки, подавать за него записочки в храме, заказывать молебны, постоянно, как и своих кровных детей, поминать в домашних молитвах. Конечно, не надо делать это назидательно, дескать, вы в суете погрязли, а я вот какой весь из себя духовный – о высоком думаю, к высокому стремлюсь, вашего ребенка окормляю, чтобы вы без меня делали… Вообще духовное воспитание малыша возможно только в том случае, если крестный в доме свой человек, желанный, тактичный. Не надо, конечно, перекладывать на себя все заботы. С родителей обязанности духовного воспитания не снимаются, но помогать, поддерживать, где-то заменять, если необходимо, это обязательно, без этого перед Господом не оправдаться.
Вот уж действительно непростой крест. И, наверное, надо хорошенько подумать, прежде чем на себя его возлагать. Смогу ли? Хватит ли у меня здоровья, терпения, духовного опыта, чтобы стать восприемником вступающему в жизнь человеку? А родителям хорошенько вглядеться в родственников и друзей – кандидатов на почетный пост. Кто из них сможет стать по-настоящему добрым помощником в воспитании, кто сумеет одарить ваше чадо истинными христианскими дарами – молитвой, умением прощать, способностью любить Бога. А плюшевые зайчики размером со слонов – это, может, и неплохо, но совсем не обязательно.
Если в доме беда – тут другие критерии. Сколько несчастных, неприкаянных детишек страдают от пьяниц-отцов, непутевых матерей. А сколько просто недружных, озлобившихся людей живут под одной крышей и заставляют жестоко страдать детей. Стары, как мир, и банальны такие сюжеты. Но если в этот сюжет впишется человек, который стоял с зажженной свечой перед крещенской купелью, если он, этот человек, рванется, как на амбразуру, навстречу крестнику, он может и горы свернуть. Посильное добро тоже добро. Не в наших силах отвадить от пол-литры дурня-мужика, вразумить заблудшую дщерь или пропеть «мирись, мирись, мирись» двум насупленным половинкам. Но в наших силах увезти к себе на денек на дачу истомившегося по ласке мальчонку, записать его в воскресную школу и взять на себя труд водить его туда, и – молиться. Молитвенный подвиг во главе угла крестных всех времен и народов.
Священники хорошо понимают тяжесть подвига восприемников и не благословляют набирать себе в дети много детворы, хорошей и разной.
Но я знаю человека, у которого больше пятидесяти крестных детей. Эти мальчики и девочки как раз оттуда, из детского одиночества, детской печали. Из большой детской беды.
Зовут этого человека Александр Геннадьевич Петрынин, он живет в Хабаровске, директорствует в Центре реабилитации детей, а проще – в детском приюте. Как директор, он делает очень много, пробивает средства на оборудование классов, подбирает кадры из совестливых, некорыстных людей, вызволяет своих подопечных из милиции, собирает их по подвалам.
Как крестный отец – водит их в храм, рассказывает о Боге, готовит к Причастию и – молится. Много молится, очень много. В Оптиной Пустыни, в Троице-Сергиевой Лавре, в Дивеевском монастыре, в десятках храмов по всей России читаются написанные им длинные записки о здравии многочисленных крестников. Он очень устает, этот человек, он иногда почти падает от усталости. Но у него нет другого выхода, он крестный, и его крестники особый народ. Его сердце – редкое сердце, и батюшка, понимая это, благословляет его на такое подвижничество. Педагог от Бога, говорят про него те, кто знает его в деле. Крестный от Бога – можно ли так сказать? Нет, наверное, все крестные от Бога, но он умеет страдать, как крестный, умеет любить, как крестный, и умеет спасать. Как крестный.
Для нас, чьи крестные дети, как дети лейтенанта Шмидта, разбросаны по городам и весям, его служение детям – образчик настоящего христианского служения. Думаю, многим из нас до его высот не дотянуться, но если уж делать жизнь с кого, то как раз с тех, кто понимает свое звание «восприемник», как серьезное, а не случайное дело в жизни. Можно, конечно, сказать: я человек немощный, занятый, не ахти какой церковный и самое лучшее, что могу сделать, дабы не грешить, это вообще отказаться от предложения быть крестным. Так честнее и проще, правда? Проще – да. Но честнее…
Мало кто из нас, особенно когда незаметно подошло время остановиться, оглянуться, может сказать про себя – я хороший отец, хорошая мать, я ничего не задолжал собственному ребенку. Мы задолжали всем, и безбожное время, в котором произрастали наши запросы, наши прожекты, наши страсти, и есть результат наших друг другу долгов. Мы уже не отдадим их. Дети выросли и обходятся без наших истин и наших открытий Америки. Родители состарились. Но совесть – глас Божий – свербит и свербит.
Совесть требует выплеска, и не на словах, а на деле. Разве не может быть таким делом несение крестных обязанностей? Жаль, мало среди нас образчиков крестного подвига. Слово «крестный» почти исчезло из нашего лексикона. И большим и неожиданным подарком стало для меня недавнее венчание дочери моего детского друга. Вернее, даже не венчание, что само по себе большая радость, а застолье, сама свадьба. И вот почему. Сели, разлили вино, ждем тоста. Все как-то смущаются, родители невесты пропускают вперед с речами родителей жениха, те наоборот. И тут встал высокий и красивый мужчина. Он встал как-то очень по-хозяйски. Поднял бокал:
– Я хочу сказать, как крестный отец невесты…
Все притихли. Все слушали слова о том, чтобы молодые жили долго, дружно, многодетно, а главное, с Господом. – Спасибо, крестный, – сказала очаровательная Юлька и из-под роскошной пенящейся фаты одарила крестного благодарным взглядом.
Спасибо крестный, подумала и я. Спасибо, что ты пронес любовь к своей духовной дочери от крестильной свечи до венчальной. Спасибо, что напомнил нам всем о том, о чем мы напрочь забыли. Но у нас есть время вспомнить. Сколько – Господь знает. Поэтому надо торопиться.
Источник: Н.Е. Сухинина. Укажите мне край, где светло от лампад.
www.pravmir.ru
правила, что нужно знать крестным
С древности перед совершением Таинство Крещения Церковь предписывает совершить несколько приготовительных молитв и священнодействий.
Итак, Крещение ребенка проходит в несколько этапов:
– Важно! Крещаемый ребенок, если это мальчик должен быть на руках у крестного, если девочка — на руках у крестной.
– Таинство начинается с вознесением молитв Священником: молитва во еже сотвори оглашенного, три запрещения на нечистых духов, отречения от зла, исповедание верности Христу,
– Далее крестному нужно будет прочитать символ веры, поэтому советует подготовиться к этому моменту заранее, написав молитву на листочке или лучше выучить.
–После этого Священник освещает купель с водой и елей, затем трижды погружает младенца в воду произнося « Крещается раб/раба Божий/Божья (имя) во имя Отца (первое погружение), аминь, и Сына ( второе погружение), аминь, и Святого духа (третье погружение), аминь.
– Далее младенца помазывают (лоб, глаза,щеки, подбородок, руки, ноги) освященным елеем произнося молитву.
– В случае крещения мальчика, батюшка заносит младенца в алтарь и обходит с ним три раза вокруг алтаря. Девочек в алтарь не заносят.
– В заключении Таинства Священник читает отрывки из книг Апостол и Евангелие, крестные родители одевают на младенца крестик и белую одежду, обычно, это новая, белая крестильная рубашечка.
– После этого Священник состригает с головы ребенка прядь волос, что символизирует собой первую жертву Богу.
На этом можно считать, что Святое Таинство Крещения ребенка состоялось. Далее Батюшка обязательно обратиться к крестным и родителям, а также гостям, с проповедью.
Плач ребенка во время крещения. Что означает плач ребенка при Крещении? Что подразумевается под первородным грехом
Rebenok v mashine srazu usnul. Sejcas ja zaleju,cto mi ne
vzjali individualjnije krestini,prosto ja ne predala etomu
znacenije,tak bi vse proshlo bistree j vozmozno ne tak
bolezneno. O odezku i polotence s krestin hranju.
Mi krestili sina v poltora goda. Vse krestini on
krical,plakal,otmahivalsa ot svjascennika,vshlipival. Vse po
tomu,cto hotel ko mne i tjanul ko mne ruki. Mne biko
zapresceno daze rjadom stojatj,v odin moment ja ne viderzala
podoshla vzjala ego na ruki i stojala rjadom s
krestnimi,Svjascennik podoshel i sprosil-vi mama? Na cto
skazal-vi voobsce za dverju dolzni stojatj i velel otdatj
rebenka krestnim. U nego opjatj nacalsa istericeskij plac. V
obscem vse bili izmotani,prijehali domoj poobedali i
vse.
Мы крестили старшенькую в 8 мес.. а младшенькую в 2 мес.
у одного батюшки в
Церкви Святой Троицы в задвинье,на
крещении были только близкие и родные, младшенькую одели в
то,что одевала на крещения старшенькая,ведь тогда наряд
имеет двойную силу,поэтому обязательно надо хранить одёжку
при крещении и последующих деток крестить именно в этой
одежде,у нас было пышное белое платьице,шёлковые штаниши и
шапочка. Ребёнок всю церемонию смотрел по-сторонам,а потом
уснула. Потом мы поехали и посидели тихонько дома вместе со
всеми и быстро все разъехались.
tak poluchilosh chto bili individualjnie krestini,
melkomu bilo 9 mes. kupila prostuju ljnjanuju rubashku i
shtanishki(bil avgust),vel sebja horosho,a kogda opustili
polnostju v kupelj, nachal pleskatsja. ne otmechali(eto
vedj tainstvo), potom vesj denj bil ochenj zadumchivij,
sonnij i spokojnij, sohranila vse, no govorjat glavnoe eto
polotence, kogda malish budet boletj, polozhit nado rjadom v
krovatku(imeet silu osobuju)
Я когда-то нашла инфо, что сохранять надо полотенчико —
имеет особую силу. Про наряд не слышала. 😀
У сына был обычный костюмчик — только рубашку сохраню, а
вот дочкино плтье хотелось бы на года сохранить. 😀
Всем спасибо за рассказы. Очень интересно послушать.
Мы в церкви на Маскавас. Там крестили меня и там очень
хороший свещеник
У нас тоже крещение в это воскресенье. А где будите
крестить?
Одевать будем празднично, специально нам крестная
заказала платье вязанное, повязку и пинетки- все очень
красивое. Что бы было тепло, оденем еще кофточку и
легинсы.
Ножки (стопы) должны быть открыты.
Крестильный наряд принято сохранять, он имеет особую
силу.
Праздновать мы не будем, решили что это таинство, и
нечего тут отмечать. Посидим с крестной чаю попьем. Но будем
фотографировать на память.
Сына старшего когда крестили в 4 месяца вел себя просто
как ангелочек, гулил, песни пел, был заинтересован.
Мама должна быть в юбке и платок на голову. Думаю одену
одно из зимних платьев. Как платок возьму свой широкий шарф,
под тон платью.
Мы крестили сыночка, когда ему было 2 месяца!Крестили в
женском монастыре на Кр.Барона.Одели мелкого
скромненько…белая рубашечка и белые брючки.Сама тоже в
платье и платок на голову!Сашенька всю церемонию проспал у
крестного на руках, и проснулся только когда мочили водичкой
головку!Ну и конечно сразу же ему захотелось кушать!Но всё
равно вёл себя прилично!Крестик нам выдали бесплатно в
церкви, с розовым фосфорным покрытием!Мы его носили до 2-ух
лет, а потом колечко на нём протёрлось и пришлось одеть
другой, подаренный крестным!А праздновали около дома, на
природе жарили шашлыки с родными!Надеюсь, что и у Вас всё
пройдёт мирно и спокойно!
С предстоящим крещением вас! 😀
Мы сына крестили в 10 месяцев. Вел себя очень хорошо.
Одевали в белую рубашечку и брючки, т.к. он уже на ножки
становился и топал всю церемонию по скамейке вдоль стенки.
После посидели-отметили в Лидо, малыш спать отказался и
мирно с нами посидел.
А дочку покрестили в 1,5 месяца, вот ей не понравилось.
Она хотела спать на тот момент и ей это крещение было… Все
подготовление заняло неделю — купили крестик, бабушка сшила
платье и поехали. Крещение было общим, но коротким, т.к.
много деток было. Все отмечание после — чай с булочками у
бабушки и дедушки, т.к. в промежутке мы были еще в гости
приглашены, и про отмечание как-то и не подумали.
т.ч. все пройдет хорошо. Сама не нервничай, а ребенок
будет больше как ты. 😀
Вот только посоветую платок на
голову подобрать хороший, т.к. оба раза у меня с головы
сползал и мешал. И про фотографа подумайте. Мне сейчас особо
посмотреть нечего — ни тогда ни сейчас.
Мы крестили Малыша в монастыре на КР.Барона. Стоило 10лс.
Все было очень скромненько и тихо. Пришли самые близкие.
Церемония длилась около часа. Сын вел себя очень спокойно,
разглядывал потолок, смотрел на свечки, плакал только когда
окунали в купельню, но быстро успокоился! Крестик малышу
покупал крестный (там на месте можно приобрести не дорогой
крестик) брали с собой новое полотенце, и новую белую
рубашечку. Я одевала сарафан, на голову платок обязательно.
После крешения мы с родными поехали в Лидо в Пурвциемсе, т.к
мы там живем не далеко, и на тот случай если малыш заплачет,
сразу поехать домой. На тот момент у нас еще был ремонт в
ванной, и пригласить домой мы никого не могли. В Лидо мы
посидели скромненько, чай с пирожными, и на этом разъехались
по домам.
Верующие православные люди знают о семи христианских таинствах, одним из которых является крещение. Учение говорит о том, что каждому православному необходимо креститься для спасения своей души и обретения после физической смерти Царствия небесного. Божья благодать снисходит на крестившихся, но есть и сложности – каждый, принявший обряд, становится воином Божьего войска, на него обрушиваются силы зла. Чтобы избежать напастей, нужно носить нательный крест.
День крещения очень важен для верующего — он является как бы днем его второго рождения. К этому событию нужно подойти со всей ответственностью. Поговорим о том, что надо малышу для свершения таинства, что купить и взять с собой, что должны делать крестные, как отметить этот праздник дома.
Если часть забот по организации церемонии возьмут на себя восприемники (крестные), это будет правильно. Подготовку к празднику проводят все его участники, особенно – родные малыша.
Считается, что ношение нательного крестика оберегает человека от сил зла, а также укрепляет его дух и направляет на истинный путь. Внешний вид или стоимость материала крестика при этом не имеют никакого значения — лишь бы крест был именно православным, а не языческим
Когда лучше крестить младенца?
По обычаю малыша крестят на 8 или 40 день после рождения. Есть обстоятельства, которые могут повлиять на срок крещения грудного ребенка: если малыш болен, болезнь создает угрозу жизни, можно окрестить его раньше. Православие говорит о том, что после крестин у человека появляется ангел-хранитель, который всегда находится за его правым плечом. Он станет оберегать малыша и может его спасти. Считается, что чем больше молитв обращено к ангелу, тем он сильнее будет.
Некоторые предпочитают подождать, пока человечек подрастет и станет покрепче. Обратная сторона медали состоит в том, что пока ребенок грудной, он спит на руках у крестной мамы и спокойно переносит таинство. Чем старше он становится, тем труднее ему простоять спокойно службу. В 2 годика младенец вертится, хочет побегать, выйти на улицу. Это создает сложности священнику и крестным, ведь действо может длиться более часа. Искупать в купели тоже проще грудного малыша.
Первое, что делают мама и папа перед таинством — выбирают малышу духовное имя. В нашей стране сложилась традиция называть младенца в миру не тем именем, какое ему дают при крещении в церкви — это оправданный в православии обычай, поскольку считается, что церковное имя могут знать только мать с отцом, священник и восприемники.
Тогда человечек будет более защищен от жизненных невзгод. В церкви можно договориться, чтобы малыша назвали именем святого, на день которого выпала дата рождения младенца.
Рекомендации по подготовке к обряду крещения маленького ребенка
Эта статья рассказывает о типовых способах решения Ваших вопросов, но каждый случай уникален! Если Вы хотите узнать у меня, как решить именно Вашу проблему — задайте свой вопрос. Это быстро и бесплатно
!
Как организовать крестины ребенка? Надо посетить храм, в котором будет проходить процедура. В церковной лавке можно задать интересующие вас вопросы. Служительница церкви в лавке предложит вам почитать брошюру о крещении, где описаны все правила. Дату рождения вашего малыша запишут, также спросят желательное церковное имя младенца, имена его крестных. За церемонию вносится добровольная плата в виде пожертвования, которое идет на нужды храма. Сколько надо платить? Размер пожертвования может быть разным в разных церквях.
Перед таинством крещения крестные обязательно направляются на собеседование с батюшкой. Если вместе с ними придут мама и папа малыша и поучаствуют в беседе, это будет только плюсом. Священник расскажет вам, как совершается крещение малолетнего ребенка, что необходимо взять с собой. Он обязательно спросит на беседе, крещены ли мать с отцом и восприемники малыша. Если нет, то некрещеным следует окреститься до совершения таинства над младенцем. Священник во время беседы даст рекомендации родным малыша, назначит день и время, когда будет проходить крещение ребенка. В этот день следует прийти заранее, чтобы успеть сориентироваться в обстановке, подготовиться. Многие родители приглашают на крестины своего ребенка фотографа, ведут фото- и видеосъемку. Нужно знать, что для записи видео и фотографирования необходимо спросить позволения и благословения у священника.
Больше рассказать о таинстве и наставить крестных сможет батюшка, с котором обязательно проводится предварительная беседа. На нее могут прийти и родители малыша
Кого выбрать в качестве крестных?
Обычно крестными становятся люди одного пола с младенцем: у девочек – женщина, у мальчиков – мужчина. Можно пригласить и двоих крестных разного пола. Тогда у малыша будут духовные отец и мать.
Вопрос, кто достоин стать крестным вашего младенца, очень важен. Крестные становятся вторыми родителями малыша. Подумайте, кто лучше относится к маленькому человечку, кто готов нести за него ответственность, давать ему духовный пример, молиться за него? Чаще всего восприемниками становятся близкие и друзья семьи.
Лучше всего, если крестным станет человек глубоко верующий, знающий и соблюдающий церковные традиции и законы. Этот человек должен часто бывать у вас дома, поскольку он несет ответственность за воспитание маленького человечка, прежде всего – духовное. Он будет рядом с вашим малышом всю жизнь.
Можно выбрать в качестве крестного родную сестру или брата мамы и папы, близкую подругу или друга семьи, бабушку или дедушку малыша.
Восприемники должны креститься сами — это нужно сделать заранее. Родителям необходимо понять, что к вопросу выбора крестных необходимо подойти очень серьезно.
Кто не может стать крестным?
Законы крещения в православной церкви таковы, что крестным не могут стать:
- атеисты или иноверцы;
- монахи и монахини;
- больные психически люди;
- дети младше 15 лет;
- наркоманы и алкоголики;
- неразборчивые в половых связях женщины и мужчины;
- супруги или близкие в половом смысле люди;
- родители малыша.
Брат и сестра не могут быть крестными друг другу. Если вы крестите близнецов, необходимо делать это не в один и тот же день. Крестные у близнецов вполне могут быть одни и те же.
Если в семье подрастают близнецы, то крестить их нужно в разные дни, а вот еще одна пара крестных для этого не понадобится — достаточно найти двух надежных и благочестивых людей
Памятка для крестных
- Внешний вид.
Восприемники малыша должны придти в церковь со своими нательными крестиками на шее. Если это женщина, она надевает в храм юбку длиной ниже колена и кофту с рукавами. Обязателен для крестной матери головной убор. К одежде мужчины тоже применяются правила нахождения в церкви: нельзя обнажать колени и плечи, то есть даже в жаркое время придется отказаться от шортов с майкой. Мужчина находится в храме с непокрытой головой. - Покупки и оплата.
Часто спрашивают, кто должен покупать крестик на крещение ребенка? Кто оплачивает процедуру? Существует определенный порядок крещения новорожденного ребенка и подготовки к нему.- Он предполагает, что крестный покупает крестнику крестик, а также оплачивает крещение. Крестная покупает крестик девочке-крестнице. Лучше всего выбрать крестик из обычного металла или из серебра. Золотой крестик применять на церемонии не принято. При выборе крестика обратите внимание на то, чтобы он не мог поранить малыша, пусть у крестика будут овальные края.
- Кроме крестика крестной необходимо заранее купить полотенце, крестильную рубашечку и простынь. Она же покупает крыжму – материю, в которой малыша крестят. Материю заботливые матери хранят много лет, поскольку она способствует излечению ребенка от болезни. Больного человечка заворачивают в крыжму, и он начнет поправляться. Хранить ее следует в скрытом от чужих глаз месте, поскольку считается, что через нее можно навести на младенца порчу.
- Подготовка.
Назначенные духовными родителями люди обязаны подготовиться к обряду крещения маленького ребенка и сами. В подготовку входит строгий пост, начинающийся за несколько дней до события, отказ от развлечений и утех. Накануне неплохо принять в храме причастие, перед которым пройти исповедь. В церковь необходимо взять с собой свидетельство о рождении ребеночка. Можно заранее посмотреть видео с крещения, чтобы примерно понимать последовательность событий. - Молитва.
Восприемники обязаны выучить молитву «Символ веры». Эту молитву трижды читает священник во время таинства крещения ребенка, ее могут попросить прочитать наизусть и крестного.
Нюансы крестин
- Маленького человечка можно окрестить в любой день недели — в праздники и будни, в пост и в обычный день, но чаще всего крестины проходят в субботу.
- Восприемникам положено заранее забрать ребеночка у родителей и пойти с ним в церковь в назначенный день и время. Родители подходят вслед за ними. Существует примета о том, что крестный должен разжевать зубок чеснока и дыхнуть в лицо малышу. Таким способом отгоняют от младенца злые силы.
- На церемонии в храме присутствуют только самые близкие люди – родители мальчика или девочки, принимающих таинство, может быть, бабушка с дедушкой. Остальные могут придти в дом крещеного после обряда и отметить это событие за праздничным столом.
- Крещение грудного ребенка не всегда происходит в самой церкви. Иногда священник проводит обряд в специально отведенном для этого помещении.
- Если есть необходимость, родители могут устроить обряд у себя дома или в роддоме. Для этого нужно договориться с батюшкой и оплатить все его расходы по организации таинства.
- Священник читает молитвы и совершает миропомазание новорожденного. Затем он срезает прядь волос с его головы, как бы принося богу жертву. Потом малыша трижды опускают в купель, батюшка произносит: «Вот крест, дочь моя (сын мой), неси его». Вместе с батюшкой крестный (ая) говорит: «Аминь».
- Родители ребенка также приходят в церковь, соблюдая православные обычаи. Они одеваются, как принято в храме. Во время обряда мать может помолиться за свое чадо. Такие молитвы наверняка будут услышаны.
- Вечером на праздник родственники и друзья приходят с подарками. Их выбор зависит от достатка и воображения: игрушки или одежда, предметы ухода за младенцем или иконка святого – покровителя малыша.
Традиционно крещение происходит в помещении храма, однако при некоторых обстоятельствах родители могут попросить о выездной церемонии — например, дома или в родильной палате
Особенности крестин мальчиков и девочек
Крестины девочки и мальчика отличаются мало. Во время обряда крестный носит малыша мужского пола за алтарь, а ребенка женского пола крестная туда не носит. Крестины новорожденной девочки предполагают наличие головного убора, то есть на нее надевают косынку. Когда совершаются крестины маленького мальчика, он находится в храме без головного убора.
Если в обряде участвуют оба крестных родителя, то сначала ребенка мальчика держит крестная мать, а после купания в купели его берет на руки крестный отец и несет за алтарь. Девочку держит на руках только крестная мать. Это главное отличие в обряде над детьми противоположного пола.
Если порядок крещения маленького ребенка будет соблюден, кровные и духовные родители ребенка подготовятся к крестинам, ребенок будет расти здоровым и веселым. Когда он вырастет, то станет высокодуховным человеком, стремящимся к праведной жизни.
Когда крестили мою дочь, то во время обряда она очень плакала. Когда об этом узнала знакомая, которая поет в храме в хоре, то сказала, что плач ребёнка во время Крещения — это первородный грех, и нужно обязательно заказать службу, чтоб этот грех ребенку простился. Так ли это? И что подразумевается под первородным грехом?
кассир в банке
Уважаемая Юлия, Вам следует и самой позаботиться о том, чтобы подробнее узнать, о чем учит нас Господь в Евангелии, и своей знакомой об этом рассказать, и дочку свою, основываясь на этих знаниях, воспитывать православной христианкой. В этом Вам также помогут такие книги, как «Закон Божий», «Азы Православия» и подобное.
Понятие первородного греха в христианстве действительно есть. После грехопадения Адама и Евы в их жизнь и в жизнь их потомков вошли болезнь, смерть, поврежденность. Грехом первородным все мы поражены и ослаблены и без воплощения Сына
Божия возвращение к благобытию в Боге для человека невозможно, Он
приносит нам спасение, только став причастниками которого мы и можем
надеяться наследовать жизнь вечную. Мы уже не расплачиваемся за этот грех Адама и Евы — за него расплатился на Кресте Господь наш Иисус Христос. Плоды этого искупления мы разделяем в Таинстве Крещения. В Крещении человек очищается от всех прежде совершенных личных грехов (если это человек сознательного возраста) и от первородного греха.
Так что плач Вашей дочки во время Крещения — это просто плач маленького ребенка и не более того. Конечно, добро подавать за ребенка поминовение на церковные службы, но не только за того ребенка, которые плакал при Крещении, а вообще за всякого христианина.
Подробно об учении о первородном грехе Вы можете .
На вопрос Семьяне, вопрос про крещение ребенка. В церкви услышала, что если ребенок плачет во время или после крещения, значит заданный автором Олеся Карпова
лучший ответ это Крещение это осознанный поступок совершаемый подростком. Защита ребёнка от нечестивого это не совершать грех который в последствии ляжет на плечи ребёнка. Не крещение спасает его а Ваша любовь к нему. вспомните в каком возрасте крестился Иисус Христос? И какого возраста людей Оианн Креститель крестил водой? Совершить обряд в посвещении человека в веру да и ещё в ту которую он не знает пока мал это обсурд. Надев на него крестик и омыв его водой Вы не ограничите его от опасностей если сами совершаете грех. Я был крещён в детстве и болел постоянно до 27 лет пока не осознал суть крещения и ношения крестика на шее. И сейчас я буду не защищён если буду совершать грех. Но Слава Богу я не болею так как это было ранее. Ведь Крещение водой по Иоанну это омывание от всякого греха А Духом Святым по Христову Крещению. Ношение крестика это знание о том что соделал для нас Иисус Христос.
Jan Georgian
Мастер
(1486)
Истина да пребудет в каждом человеке! Спасибо Вам комментарий.
Ответ от распространиться
[гуру]
Крики и плачь чада при Крещение это просто формальности! У меня ребенок Батюшку описал!!! !
Все нормально, не забивай себе голову!
Удачи!
Ответ от Невролог
[гуру]
Не обращайте внимания на суеверия Ребенку неуютно и дискомфортноУ меня тоже плакал а потом после ложечки кагора всю обратную дорогу домой что-то напевал в коляске с довольным видом
Ответ от Похристосоваться
[гуру]
Это ничего не значит! Так получилось, что своего я крестила почти в 2 годика (уже после развода с мужем, который был против крещения) . Сынок у меня очень любил купаться. По обряду, поскольку он уже большой, его должны были только побрызгать водой. Но перед нами купали грудничка, и он начал кричать, что хочет купаться. Священник сделал ему исключение — окунул его в купель. Но самое страшное началось, когда его попытались оттуда вытащить. Дрыгал руками и ногами и орал «Хочу купаться» (причем слово «купаться» он произносил «пупахуй».) Его крик звенел на всю округу, кто возмущался, кто хохотал.. . Сыну сейчас 28 лет и просто вспоминаем об этом со смехом теперь.
Ответ от FST
[гуру]
а если у родителей нет грехов?
Ответ от Наталия Казинова
[гуру]
этот вопрос лучше у батюшки спрашивать. У нас младший всё крещение спал, пока ему голову не намочили, потом он, конечно плакал (ему было всего 2 месяца) потому что испугался.Но когда я ему дала грудь, он успокоился. Но ни я ни муж, не являемся образцом безгрешника.
Ответ от Маруся
[гуру]
Я тоже считаю, что нет в этом ничего страшного и странного! Дети вообще сильно восприимчивы к изменению обстановки! Так что, нет поводов для переживаний!
Ответ от Ольга Милюдина
[гуру]
Дети всегда плачут на крещение, оч редко не не плачет, скорее всего просто повзрослее. Все таки ребенка трогает чужой дяденька чаще бородатый, ребенок же не знает, что это батюшка и он как бы не чужой. Это же нормально. Ребенок недоумевает почему его водой обливают, а сказать же не может))
Ответ от Ёергей Кедрин
[гуру]
Дите знает одно, либо кушать пора, либо спать, А батюшка порой еще лекцию прочитает. Знаю место, где крестят по одному два ребенка и все быстро
Ответ от @Мило4ка@
[гуру]
Мужчина прав! Новая обстановка влияет, чужие люди, голоса. Даже по телеку видела крещение плачущего ребёнка, батюшка улыбался ему! Не берите в голову! Здоровья Вам и малышу!
Ответ от Алена
[новичек]
детей необходимо крастить ровно в месяц! во-первых он спит, во-вторых крестному легче держать, ведь крещение не пятименутное дело. минимум 40 минут. единственный минус матери нельзя тогда присутствовать потому что посре родов 40 дней она «сырая» и «грешная». двойх детей покрестила и теперь знаю все мелочи крещения!
Ответ от Ольга Вист
[гуру]
Моя дочь тоже плакала — священник сказал что у девочки испуг. Пригласил ходить в церковь 12 дней подряд. Нас лечили и помогли…
Ответ от Наталия Хатамова
[эксперт]
Нам батюшка помимо обряда еще лекции разные читал часа 3, постоянно при этом говоря, что дети могут даже впадать в истерики. А как тут не впасть, если грудной ребенок из дома выехал в 8.30, а приехал в 13.00, да еще ничего практически не ел, возможности не было.
Воффка Половцев
[гуру]
Когда меня крестили, я вообще чуть не помер. Правда, это в сознательном возрасте было. Это же не шутки, ко всем религиозным таинствам нужно относится серьёзно.
Ответ от Валерий а зачем
[гуру]
ничего это не значит..
Таинство крещения символизирует принятие человека в ряды христианской церкви. Сегодня мы поговорим о том, что же нужно для проведения обряда крестин, о выборе имени младенца и о его ангеле-хранителе.
Крещение является одним из самых важных таинств, в процессе которого через некоторые священные действия человеку, который участвует в них, передается невидимая благодать Божья. Как учит православная церковь, крещение представляет собой духовное рождение человека, одно из самых главных событий в его жизни на земле. Процесс крещения дает ребенку Ангела-хранителя, который на протяжении всей жизни человека будет охранять его от всех бед и невзгод. Перед многими родителями становятся неясными некоторые вопросы: что необходимо приготовить крестным родителям ребенка, как именно происходит обряд крещения, какие особенности в крещении девочки и мальчика? Все это нужно выяснить до похода в церковь. Нужно прекрасно понимать, что крещение — это не развлечение, что это очень серьезно. Люди, которые участвуют в этом обряде, должны быть с чистыми, искренними, прозрачными помыслами.
Когда лучше всего крестить ребенка?
Когда же крестить новорожденного? Лучше всего крестить человека в младенческом возрасте, и чем раньше, тем лучше. Церковь рекомендует крестить деток или на восьмой день после их рождения, так как именно на восьмой день был посвящен младенец Иисус своему Отцу Небесному, или после сорока дней с момента рождения (на сегодняшний день в основном так и крестят деток). Молодая мать после родов на протяжении сорока дней является физиологически нечистой, поэтому она не ходит в храм, а малышу ее присутствие необходимо. Через сорок дней с момента родов над молодой матерью читают особенную молитву, после этого женщина наделяется возможностью присутствовать в различных церковных таинствах, а также она может присутствовать при крещении своего малыша.
Но большинство родителей, которые крестили своих деток задолго после сорока дней, осознают тот факт, что для младенца лучше всего проходить обряд крещения в новорожденном периоде. Ведь в это время ребенок основную часть своего времени находится во сне, поэтому не получит очень сильный стресс от незнакомой ему обстановки, от большого количества людей.
Относительно выбора дня крещения, то можно выбирать абсолютно любой день, никаких ограничений нет. Выбор дня крещения зависит только от пожеланий вас самих, крестных родителей и от возможностей определенного храма.
Выбор имени
Перед крещением ребенка нарекают именем. Если семья православная, то и имя ребенка должно быть только православным. Имя ребенку дают в честь того или иного святого. Список имен всех святых (святцы) ежегодно можно найти на церковных календарях. Ранее в Руси был обычай, давать ребенку имя того святого, память о котором припадает на день, когда проводится крещение ребенка. Но это просто обычай, это не является требованием.
Вас никто не будет заставлять выбирать то или иное имя, церковь уважительно относится к вашему выбору имени, учитывает пожелание родных по поводу того, на честь какого святого они бы хотели назвать своему малыша. Если же родители затрудняются с выбором, то в таком случае на помощь придет священник, он самостоятельно сможет определить для ребенка небесного покровителя. Священник при этом руководствуется, как правило, известностью святого. Делает он это для того, чтобы в дальнейшем ребенок мог без труда узнать своего святого, найти его икону. Родители в таком случае должны уточнить у священника, в честь какого святого нарекли ребенка. День памяти того святого, в честь которого назвали при крещении ребенка, будет Днем его ангела или же днем именин.
Крестные родители
Крещение детей это большая ответственность, которая лежит и на биологических родителях ребенка, и на тех, кто из крещеной купели на свои руки принимает ребенка — крестный отец и крестная мать. Очень важным условием для таинства крещения есть то, чтобы человека сознательно верил в Бога. Во время крещения малыш еще очень маленький и не может проявить свою веру, поэтому вместо него крестные обеты произносят крестные мать и отец. К выбору восприемников нужно подходить очень ответственно, так как именно в веру этих людей ваш ребенок будет крещен.
Крестные родители обязательно должны быть православными верующими людьми, которые относятся в своей духовной жизни серьезно. Крестные должны в дальнейшем отвечать за то, чтобы ребенок причащался, посещал регулярно храм, также они должны молиться за то, чтобы ребенок был здоров, счастлив. Если люди, которых вы хотите выбрать в крестные, недостаточно знакомы с церковной жизнью, то для них очень хорошей подготовкой будет ознакомление со Священным Писанием, изучение главных правил христианского благочестия. Перед таинством крещения крестные родители должны соблюдать трехдневный пост, должны исповедоваться и причаститься.
Правила церкви гласят о том, что ребенок должен иметь восприемника того же пола, что и он сам, для мальчика восприемник должен быть мужчиной, а для девочки — женщина. Но обычно традиционно для ребенка выбирают двое крестных — крестную мать и отца. Канонам это не противоречит, как и не противоречит то, если у ребенка будет восприемник другого пола, чем он сам. Самое главное, чтобы этот человек был действительно верующим, и в дальнейшем выполнял бы все обязанности по воспитанию своего крестика (крестницы) в православной вере.
Крестными родителями не могут быть: несовершеннолетние, так как они еще не имеют своего серьезного духовного стержня; люди, которые ведут безнравственный образ жизни; люди, которые собираются вступить в брак и супруги; иноверцы и инословные христиане; абсолютно чужие люди, к примеру, какая-нибудь бабуля, которую родители попросили окрестить ребенка. Священник во всех таких случаях отказывается совершать обряд крещения. Конечно же, родители могут скрывать эту информацию, но этого делать не стоит.
Сколько раз за свою жизнь человек может быть крестным?
Относительно этого Православная Церковь не имеет четкого канонического определения. Самое главное, чтобы человек, который соглашается стать восприемником, помнил о том, что он несет большую ответственность, что за нее он будет в ответе перед Богом. Мерой такой ответственности и можно определить, сколько раз за свою жизнь человек сможет стать крестным. Эта мера индивидуальна для каждого человека.
Подготовка к крещению
Что же нужно для того, чтобы подготовится к крещению ребенка? Для начала нужно отправиться в ту церковь, в которой вы планируете окрестить своего ребенка. В иконной лавке вы можете получить ответы на все интересующие вас вопросы. Лучше всего подготовить вопросы дома и записать их в какой-нибудь блокнот, чтобы потом можно было легче сориентироваться. Работник лавки предоставит вам специальную брошюрку, в ней изложена вся основная информация о крещении. Также работник запишет все данные малыша и будущих крестных родителей, которые станут необходимыми при оформлении свидетельства о крещении. Вам будет предложено добровольно внести пожертвование церкви.
Следует знать о том, что крещение не будет проведено без предварительной беседы будущих крестных родителей со священником, который будет проводить таинство крещения. Будет еще лучше, если на такую беседу вместе с крестными придут и родители ребенка. День, в который будет проведена беседа, и время вам назначат в иконной лавке, также здесь вам расскажут, что именно нужно взять с собой и как будет проведен обряд. Дату и время крещения назначает священник.
В день крещения нужно попасть в церковь примерно за пятнадцать минут до назначенного времени, чтобы сориентироваться в обстановке и не спеша приготовиться. Если вы хотите, чтобы на крещении присутствовал фотограф или видеооператор, то предварительно нужно испросить у батюшки благословения.
- В процессе проведения таинства крещения ребенку можно давать пустышку, если это требуется.
- Если ваши родственники, и вы не крещены по каким-то причинам, то это можно сделать всем вместе, всей семьей.
- Если ребенок во время крещения очень сильно плачет и кричит на руках у крестной матери, то можно успокоить малыша. Священник на некоторое время может остановить действие, чтобы ребенок успокоился.
- Нужно знать о том, что одежда, в которую одевают малыша по приходу в церковь, должна быть комфортной для ребенка, чтобы не доставлять ему дискомфорт, также одежда должны быть удобной для переодевания.
- После того, как ребенка окрестили, следует его регулярно причащать. Особенно причастие важно в первые три года жизни ребенка. Детей до семи лет причащают без исповеди, в старшем же возрасте ребенку перед причастием необходимо исповедоваться.
Крестильная рубашка и нательный крестик
Как утверждают традиции, на крещение обязательной покупкой крестной матери является крестильная рубашка, а для крестного отца — нательный крестик. Крестик можно приобрести в магазине или в церкви. Нужно знать, что крестик, который был приобретен в иконной лавке не нужно освячивать, а вот магазинный крестик подлежит обязательному освящению. Для маленьких деток лучше всего подойдет серебряный крестик небольшого размера. Серебро сравнительно недорого стоит и очень полезно для кожи. При выборе крестика стоит обратить внимание на то, чтобы крестик был гладким, чтобы он не смог поцарапать нежную кожу ребенка. Чрез некоторое время, когда малыш подрастет, крест можно заменить.
Крестик можно снимать с ребенка только при купании, остальное время он постоянно должен находиться на ребенке. Очень часто случается, что дети теряют крестики. Если все же такое случилось, то, как можно скорее нужно приобрести новый крестик и носить его. Но перед этим крестик следует освятить.
Многих интересует вопрос, на чем лучше покупать крестик: на веревочке или на цепочке?
Для маленьких деток можно покупать «гайтанчик», это такая специальная веревочка для ношения крестика. Такую веревочку можно купить в любой иконной лавке. Она лучше для маленьких детей, так как цепочка может натирать шею. Также можно вместо цепочки приобрести ленточку или шнурочек. Они не должны быть слишком длинными, чтобы не отвлекать ребенка.
Крестильная рубашка
. В давние времена крестная мать сама должна была изготавливать крестильную рубаху. Крестильная рубашка выглядела так: это было простое платье белого цвета, имеющее длинный рукав, а между лопатками был вышит крестик. На сегодняшний день крестильные рубахи продаются в любых детских магазинах, в церкви.
Можно также приобрести полностью весь крестильный набор с шапочкой или платочком (для девочек). Можно выбирать наряд любого цвета, но все же лучше остановить свой выбор на белом цвете, так как именно белый цвет символизирует безгрешность человека и его душевную чистоту.
Неотъемлемым атрибутом крещения является крыжма. Она представляет собой ажурную пеленку, специальную ткань или же полотенце, в которое заворачивают малыша после купания у купели. После крестин крыжму не нужно стирать, достаточно просто высушить ее. Она хранится родителями как воспоминание о таинстве крещения. Крыжма должны быть рядом с человеком до конца его жизни, в последний путь она тоже отправляется вместе с человеком.
Таинство
Наступает день крещения. Вы отправляетесь в храм со своим ребенком, чтобы священник провел таинство крещения. Что же ожидает вас и ребенка?
- В самом начале крещения произносятся крещальные обеты. Крестным родителям священник задает некоторые вопросы. Крестные должны отвечать от имени ребенка (если же ребенка крестят во взрослом возрасте, и он может говорить, то ответы дает сам ребенок). Священник проводит помазание ребенка специальным церковным маслом, которое называется елей. Это делается для того, чтобы в дальнейшем ребеночек рос телесно и душевно здоровым.
- Далее проводится само крещение, ребенка погружают в водичку крещальной купели. Если крестят мальчика, то его к купели подносит крестная мать, а если крестят девочку, то ее подносит крестный отец. Священник три раза окунает ребенка в святую воду.
- В то время, как ребенка окунают, второй восприемник стоит сзади, держа полотенце, и принимает малыша после купели из рук священника. Далее ребенку надевают крестильную рубашку и покрывают голову чепчиком или платком (девочкам).
- Священник снова мажет ребенка маслом, но теперь это святое Миро. В жизни человека помазание святым миром бывает один раз.
- После помазания с головы малыша священник состригает небольшую часть волосиков. В процессе состригания читаются молитвы.
Крещение закончено
После того, как крещение проведено, в церковную книгу делают запись о том, что крещение состоялось и священник выдает родителям малыша свидетельство о крещении. Далее отмечают крестины, накрывают праздничный стол, который знаменует важное семейное торжество. Существует давняя традиция кормить гостей крестильной кашей. Очень хорошо, если вы додержитесь этого обычая. Во время обеда все преподносят подарки ребенку, желают ему крепкого здоровья, счастья и успехов. Среди гостей последними должны уходить кум с кумой — такова традиция. На этом празднование заканчивается.
Определение для изучающих английский язык из Словаря для учащихся Merriam-Webster
крестный отец
/ˈgɑːdˌfɑːðɚ/
имя существительное
множественное число
крестные отцы
/ˈgɑːdˌfɑːðɚ/
существительное
множественное число
крестные отцы
Ученическое определение крестного отца
[считать]
1
:
мужчина, который является крестным отцом
2
и
:
человек, который изобретает или начинает что-то
б
как правило
крестный отец
:
лидер группы преступников, принадлежащих к тайной преступной организации (например, мафии)
Определение и синонимы слова godfather в словаре английский
GODFATHER — Определение и синонимы слова godfather в словаре английский
Файлы cookie Educalingo используются для персонализации рекламы и получения статистики веб-трафика.Мы также делимся информацией об использовании сайта с нашими партнерами в социальных сетях, рекламе и аналитике.
Скачать приложение
educalingo
Прошло еще два года, прежде чем я что-нибудь узнал об Уильяме Блейке. Много лет спустя, когда умерла его жена, мой крестный отец подарил мне две книги на память.
Лоуренс Хаусман
ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА КРЕСТНЫЙ
ГРАММАТИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ СЛОВА КРЕСТНЫЙ
Крестный отец — это существительное .Существительное — это тип слова, значение которого определяет действительность. Существительные дают названия всем вещам: людям, предметам, ощущениям, чувствам и т. д.
ЧТО ЗНАЧИТ КРЕСТНЫЙ ОТЕЦ ПО-АНГЛИЙСКИ?
Крестный отец
Крестный отец — это крестный отец мужского пола в христианской традиции или мужчина, назначенный законным опекуном ребенка в случае, если родители умрут до совершеннолетия или достижения совершеннолетия. Крестный отец также может относиться к…
Значение слова godfather в словаре английского языка
Первое определение крестного отца в словаре — это крестный отец мужского пола. Другим определением крестного отца является глава мафиозной семьи или другой организованной преступной группировки. Крестный отец также является создателем или ведущим представителем.
СЛОВ, РИФМУЮЩИХСЯ С КРЕСТНЫМ ОТЕЦОМ
ˌɡreɪtˈɡrændfɑːðə
ˌɡreɪtˌɡreɪtˈɡrændˌfɑːðə
Синонимов и антонимов слова godfather в английском словаре синонимов
Перевод слова «крестный отец» на 25 языков
ПЕРЕВОД КРЕСТНОГО ОТЦА
Узнайте перевод godfather на на 25 языков с помощью нашего английского многоязычного переводчика. переводов слова godfather с английского на другие языки, представленные в этом разделе, были получены с помощью автоматического статистического перевода; где основной единицей перевода является слово «крестный отец» на английском языке.
Переводчик английский —
китайский
教父
1 325 миллионов говорящих
Переводчик английский —
испанский
Падрино
570 миллионов говорящих
Переводчик английский —
хинди
गॉडफादर
380 миллионов говорящих
Переводчик английский —
арабский
عَرَّاب
280 миллионов говорящих
Переводчик Английский —
Русский
крестный отец
278 миллионов говорящих
Переводчик английский —
португальский
Падриньо
270 миллионов говорящих
Переводчик английский —
бенгальский
ধর্মপিতা
260 миллионов говорящих
Переводчик английский —
французский
парарен
220 миллионов говорящих
Переводчик английский —
малайский
крестный отец
190 миллионов говорящих
Переводчик английский —
немецкий
Паштет
180 миллионов говорящих
Переводчик английский —
японский
名付け親
130 миллионов говорящих
Переводчик английский —
корейский
номер
85 миллионов говорящих
Переводчик английский —
яванский
крестный отец
85 миллионов говорящих
Переводчик английский —
вьетнамский
ча đỡ đầu
80 миллионов говорящих
Переводчик английского языка —
маратхи
गॉडफादर
75 миллионов говорящих
Переводчик английский —
турецкий
мафия бабы
70 миллионов говорящих
Переводчик английский —
итальянский
Падрино
65 миллионов говорящих
Переводчик английский —
румынский
наш де ботез
30 миллионов говорящих
Переводчик английский —
греческий
νονός
15 миллионов динамиков
Переводчик английский —
африкаанс
питпа
14 миллионов динамиков
Переводчик английский —
шведский
гудфар
10 миллионов динамиков
Переводчик английский —
норвежский
гудфар
5 миллионов динамиков
Тенденции использования слова крестный отец
ТЕНДЕНЦИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «GODFATHER»
Термин «крестный отец» очень широко используется и занимает 19.914 позиция в нашем списке наиболее часто используемых терминов в английском словаре.
ЧАСТОТА
Очень широко используется
На показанной выше карте показана частотность использования термина «крестный отец» в разных странах.Тенденции основных поисковых запросов и примеры использования слова крестный отец
Список основных поисковых запросов, которые пользователи ввели для доступа к нашему онлайн-словарю английского языка, а также наиболее часто используемые выражения со словом «godfather».
ЧАСТОТА ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «GODFATHER» СО ВРЕМЕНЕМ
На графике показано годовое изменение частоты использования слова «крестный отец» за последние 500 лет.Его реализация основана на анализе частоты появления термина «крестный отец» в оцифрованных печатных источниках на английском языке в период с 1500 года по настоящее время.
Примеры использования в литературе на английский языке, цитаты и новости о слове крестный
9 ЦИТАТОВ С «КРЕСТНЫМ ОТЕЦОМ»
Известные цитаты и высказывания со словом крестный отец .
Крис Гест — крестный отец импровизационной комедии.
Я думаю, что По звучит так резонансно, потому что он представляет ту часть нас, которая страдает, скорбит или хочет исследовать тьму. Он написал отличный рассказ под названием «Бес извращенный» об инстинкте саморазрушения. По — крестный отец готической литературы и всего этого движения.
Прошло еще два года, прежде чем я узнал что-нибудь об Уильяме Блейке.Много лет спустя, когда умерла его жена, мой крестный отец подарил мне две книги на память.
Мы все так близки. Мы крестные детей друг друга. Я был шафером на свадьбе Иисуса.
Он знает, что я обдираю его каждый день. Он для меня крестный отец . Никто не может сказать, что на него не повлияло то, что сделал Стиви Уандер.
Я выросла, присматривая за детьми, и мне это всегда нравилось.Я люблю семью. У пары моих ближайших друзей есть дети, и я их крестный отец , и это одно из моих самых больших удовольствий в жизни, просто забирать их из школы и проводить с ними время.
Мой крестный отец из ЦРУ сказал мне, что никогда не слышал, чтобы американцы так хорошо говорили по-японски.
Моя мама ушла от папы, когда мне было шесть месяцев, так что я его совсем не знаю. На самом деле в моей жизни не было мужских фигур.У меня был мой крестный , но он больше похож на дедушку, так что меня вполне приютили. Я никогда не пытался найти своего отца.
В детстве не только мой отец Джо-Джо Уайт, но и М. Л. Карр участвует в семье, Рэд Ауэрбах — мой крестный отец , а моя мачеха была спринтеркой олимпийского уровня. Вокруг были спортсмены. Я оказался прирожденным спортсменом. Если бы я не был, это мог быть ад. Но на меня никогда не оказывалось давление со стороны мамы и папы, чтобы я стал спортсменом.
10 КНИГ НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ, ОТНОСЯЩИЕСЯ К
«КРЕСТНЫЙ ОТЕЦ»
Поиск случаев использования слова крестный отец в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову godfather , и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на английский языке.
Эта захватывающая история о шантаже, убийствах и семейных ценностях, шокирующая спустя сорок лет после первой публикации, стала настоящей классикой.
Когда блокбастер Марио Пьюзо «Крестный отец» был впервые опубликован в 1969 году, критики назвали его одним из величайших романов нашего времени, «большим, бурным и очень интересным».
Эта захватывающая история о шантаже, убийствах и семейных ценностях, шокирующая спустя сорок лет после первой публикации, стала настоящей классикой.
4
Крестный отец Кремль: Борис Березовский и мародерство…
Хроника жизни главы одной из московских бандитских семей, финансировавшего переизбрание Бориса Ельцина и ставшего одним из его ключевых советников.
5
Трилогия Фрэнсиса Форда Копполы «Крестный отец »
Эссе в этом сборнике пересматривают трилогию Копполы «Крестный отец» с разных точек зрения.
6
Крестный отец и американская культура: как стали Корлеоне…
После завершения Крестный отец I, Коппола прокомментировал, что «на самом деле это не о
Мафия. С тем же успехом это могло быть о Кеннеди или Ротшильдах, о
династия, которая требует личной верности семье, превосходящей даже
свой…
7
Трилогия Нино Рота «Крестный отец «: руководство по музыке к фильму
В книге также обсуждается звук фильмов «Крестный отец», описываются и анализируются музыкальные подтексты, подчеркивающие группу ключевых сцен.
8
Эффект Крестного отца : изменение Голливуда, Америки и меня
The Godfather Effect умело анализирует причины этого продолжающегося глобального явления.
Коуи получил эксклюзивный доступ к архивам Фрэнсиса Форда Копполы для исследования книги и взял интервью у самого Копполы, писателя Марио Пьюзо и множества других ключевых личностей.
10
Крестный отец : Потерянные годы
«Крестный отец: Потерянные годы» происходит в 1955–1965 годах, но он построен на истории того «года деликатных политических маневров» и того, как, выиграв битву того года, Майкл Корлеоне подготовил почву проиграть войну: …
10 НОВОСТЕЙ, ВКЛЮЧАЮЩИХ ТЕРМИН «КРЕСТНЫЙ ОТЕЦ»
Узнайте, о чем говорит национальная и международная пресса и как термин крестный отец используется в контексте следующих новостей.
«Как крестный отец » — Фанаты в восторге от Эда Вудворда после Человека …
Разочаровывающая переходная фаза, кажется, закончилась, и босс Луи ван Гал собирает команду, готовую бросить вызов премьер-министру … «Новости футбола Squawka, 15 июля»
Ченг Сивэй: химик, ставший венчурным капиталом Китая …
… но Ченг Сивэя, который умер в Пекине в воскресенье в возрасте 80 лет, лучше всего запомнят как « крестного отца » венчурного капитала на материке.«Южно-китайская утренняя почта, 15 июля»
Шивараджкумар сыграет Крестного отца ?
Звезде века Шивараджкумару в воскресенье исполнилось на год больше, но, судя по тем остросюжетным фильмам, которые он снимает, кажется, что нет … «Times of India, 15 июля»
Конец эпохи: Twin Supply закрывает витрину, ликвидирует запас
…. столы и стулья, постельное белье и столовое серебро — для сцены свадьбы в оскароносном фильме Фрэнсиса Форда Копполы 1972 года «Крестный отец «. «SILive.com, 15 июля»
Италия конфисковала 1,6 миллиарда долларов у реальных преступных семей « Крестный отец »
Вымышленный Дон Корлеоне из «Крестного отца » родился в Корлеоне, Италия, в том же месте, где итальянская полиция нацелилась в своем последнем подавлении … «Нью-Йорк Пост, 15 июля»
Трон Пэта Райли: как Крестный отец НБА продолжает побеждать с…
Кто-то может даже назвать его заядлым победителем. Он никогда не бывает самодовольным, никогда полностью не в своей тарелке. Удовлетворение — мимолетное чувство. Успех, похоже … «Отчет отбеливателя, 15 июля»
Отказ от Крестного отца : Сделка с раздеванием 40-летней давности …
Есть много казино в Вегасе, которых никогда не было, но, пожалуй, самым важным несуществующим проектом был Godfather .Его должны были построить, может быть, … «Las Vegas Weekly, 15 июля»
BMX Godfather Scot Breithaupt найден мертвым в возрасте 57 лет
Шотландец Брайтгаупт, который помог превратить BMX в олимпийский вид спорта, был найден мертвым в лагере для бездомных. Мрачное открытие … «Daily Mail, 15 июля»
Редко встречающийся фильм Брэдфорда « Крестный отец » и послевоенные игроки города…
Членам ранних азиатских общин здесь он был известен как «Брэдфорд Крестный отец ».Более 40 лет назад Мохамед Фазал … «Bradford Telegraph and Argus, 15 июля»
Артур Эш — В поисках моего крестного отца
Он был твоим крестным отцом , как мне сказали. Где он? Он скончался, к сожалению, его жизнь оборвалась. Дружба моего отца с Артуром Эшем началась на All England … «ESPN, 15 июля»
ССЫЛКА
«ОБРАЗОВАНИЕ. Крестный отец [онлайн]. Доступно по адресу
определение, этимология и использование, примеры и родственные слова
Но если первый наследник моего изобретения окажется уродливым, мне будет жаль, что у него был такой благородный крестный отец.
«Жизнь Уильяма Шекспира с портретами и факсимиле» Сидни Ли
Но, если уж на то пошло, будешь ли ты крестным отцом того, кого сейчас принимают в ковчег?
«Эдинбургский журнал Блэквуда» — том 55, № 1.344, июнь 1844 г.» по разным
Твой старый крестный приносит тебе сахарные сливы, гладит твои бледные щеки и говорит, что ты должен быть государственным деятелем в своей родной стране.
«The Continental Monthly, том 6, № 4, октябрь 1864 г.» от различных
Однажды к крестному отцу Мизери пришла Смерть и хотела его унести.
«Итальянские народные сказки» Томаса Фредерика Крейна
Твой крестный ждет здесь, в холле, чтобы узнать, увидишь ли ты его.
«Беличья клетка» Дороти Кэнфилд
Крестные, одетые в белое, как на крестильных церемониях, и крестные в придворных костюмах стояли по бокам.
«Валери» Фредерика Марриэта
Епископ родственник мне по материнской линии, к тому же он мой крестный отец.
«Петр Священник» Мора Йокаи
Но я уверен, что теперь мой крестный будет настаивать на большей отсрочке из-за смерти Дино.
«Ромола» Джорджа Элиота
Вейнлав, я был для тебя чем-то вроде крестного отца.
«Комедии Уильяма Конгрива, том 1 [из 2]» Уильяма Конгрива
Не часто встретишь двух крестных отцов, путешествующих на одном поезде.
«Раз в неделю» Алана Александра Милна
***
«Крестный отец»: предложение, от которого многие хелмеры могут отказаться.
Стив Нэш любит виноград в «Крестном отце».
Крестный отец глобального зеленого мышления выходит из тени на Рио+20.
Usaopoly изменила классическую игру «Монополия» с изданием Godfather Edition, которое теперь доступно в специализированных магазинах по всей Северной Америке.
Крестный отец арабской весны.
Эд Бэйг на скриншоте из фильма с метким названием Yoostar, который позволяет вам сыграть вместе с Марлоном Брандо в «Крестном отце» или Мэрилин Монро в «В джазе только девушки» и других сценах.
«Hatfields & McCoys» — это «Крестный отец» горной страны.
И хотя отсылка к «Крестному отцу 3», эта игривая пародия отсылает к более современному гангстерскому сериалу.
Мик Джаггер станет сопродюсером биографического фильма о покойном «Крестном отце души» Джеймсе Брауне, сообщает Deadline.com.
«крестный отец R&B», наиболее известный благодаря «Willie and the Hand Jive».
О своем следующем эфире DJ Darla Bea пишет: На этой неделе мы отмечаем 67-й день рождения «Крестного отца гранжа» — НЕЙЛА ЯНГА.
Скорее всего, ваш последний хороший ужин в Юте был всего в одном градусе от крестного отца кухни Юты.
Сан-Антонио, крестный отец Чаепития, смеется последним.
«Последний крестный отец» ищет последний смех.
Джордж Харрисон назвал его «крестным отцом мировой музыки».
***
Как зовут греческого крестного отца? – СидмартинБио
Как зовут греческого крестного отца?
Больше греческих слов для крестного отца. νονός существительное. нонос крестный отец. ανάδοχος существительное.
Как греки называют своих крестных родителей?
Νονός (nonos; следует подчеркнуть второе или больше, см.: Ударение (лингвистика)) — греческий эквивалент крестного отца.Νονά (нона; вы должны подчеркнуть слово «больше») — это греческий эквивалент крестной матери.
Что такое нона по-гречески?
Нона была одной из Паркей, трех олицетворений судьбы в римской мифологии (мойры в греческой мифологии и в германской мифологии, норны) и римской богини беременности. Нону, чье имя означает «девятая», вызывали беременные женщины на девятом месяце, когда должен был родиться ребенок.
Что такое существительное?
Нуна — город с населением 32 427 человек (2019 г.), расположенный в провинции Косси в Буркина-Фасо.Это столица провинции. Нуна — довольно развитый город, в котором есть электричество, водопровод, стационарные и сотовые телефоны.
За что платят греческие крестные родители?
Как правило, крестный берет на себя все расходы, связанные с церковью, а родители берут на себя прием. Однако есть некоторые вещи, за которые будут платить либо родители, либо крестные родители, например, куфета, крестильные свечи и любые чаевые.
Что такое существительное по-гречески?
Греческий перевод.νονά noná Другие греческие слова для крестной матери.
Может ли православный негрек быть крестным?
Это жизненно важная роль, и к ней следует относиться серьезно. В наши дни церковь требует, чтобы хотя бы один из крестных был православным христианином с хорошей репутацией. Другой крестный не обязательно должен быть православным, но оба должны быть одобрены церковью или вашим священником.
Что значит Дада по-гречески?
Существительное(1) неофициальное обозначение отца; вероятно, произошло от детского лепета (2) нигилистического художественного движения (особенно в живописи.
Крестные получают опеку?
В стандартной ситуации, когда крестный родитель существует, но не связан с семьей, он или она, как правило, не имеет никаких прав на опеку, посещение или другие вопросы, если нет завещания и родители не оставляют ребенка этому лицу.
Что дарят крестные?
Помимо денег, наиболее распространенными подарками, которые вы можете подарить своему крестнику, будут серебряные предметы. Это может быть что угодно, от серебряного креста до именной таблички с выбитым на ней именем ребенка.Часто подарок от крестного выставляют на обозрение в доме или в комнате малыша.
Кто может быть греко-православным крестным отцом?
В наши дни церковь требует, чтобы хотя бы один из крестных родителей был православным христианином с хорошей репутацией. Другой крестный не обязательно должен быть православным, но оба должны быть одобрены церковью или вашим священником. На самом деле нужен только один крестный родитель, но можно выбрать второго, чтобы помочь в этом процессе.
Какой греческий эквивалент слова крестный отец?
Νονός (nonos; следует подчеркнуть второе или больше, см.: Ударение (лингвистика)) — греческий эквивалент крестного отца.Νονά (нона; вы должны подчеркнуть слово «больше») — это греческий эквивалент крестной матери.
Как по-гречески будет крестная мать?
Греческое слово «крестный отец» — НОУ-НО. Греческое слово «крестная мать» — НОУ-НА. ПРИМЕЧАНИЕ. В данном случае я бы не стал смешивать греческое слово с английским — и это немного юмора, если вы хотите его распознать!
Кто старший сын у крестного?
Сантино «Сонни» Корлеоне — вымышленный персонаж романа Марио Пьюзо «Крестный отец» 1969 года и его экранизации 1972 года.Он старший сын Вито и Кармелы Корлеоне.
Кто такие крестные в Греческой Православной Церкви?
Греческое православие признает значительную роль крестных родителей или спонсоров в таинстве крещения. Православные родители тщательно выбирают кумбароса, который является крестным отцом, или кумбара, который является крестной матерью, того же пола, что и ребенок, в соответствии со строгими моральными требованиями.
Роль Крестного отца и Крестной матери
Тот, кто избран Крестным отцом или Крестной матерью для Крещения или Миропомазания , призван выполнить действительно ценную и важную задачу.Очень часто в современном мире мы упускаем из виду истинную ценность этой роли, но так быть не должно. Когда родители новорожденного ребенка выбирают крестного отца или крестную мать для его или ее Крещения, они должны иметь в виду, что, помимо отношений дружбы, связывающих их с этим человеком, важно, чтобы это был тот, кто имеет необходимые реквизиты для содержания ребенка на протяжении всей его жизни . Потому что это то, что должен делать крестный отец или крестная мать: идти рядом с молодым верующим, как делал бы сам Иисус, предлагая ему или ей духовную поддержку и образец христианской жизни, который мог бы вдохновлять его и помогать ему во все времена.
Так что креститься или конфирмоваться на конфирмации может не только человек, который привязан к ребенку. Важно понимать, что задача крестного отца и крестной матери состоит не только в том, чтобы сопровождать их к алтарю или предлагать милости гостям. Крещение есть провозглашение юного верующего во чреве вхождения в Церковь, тогда как Миропомазание «подтверждает» его или ее участие в жизни христианской общины. Два таких торжественных случая нельзя доверить менее подходящим для этой роли людям.
Время выбора Крестного отца и Крестной матери для Крещения и Миропомазания имеет решающее значение. Ему или ей также придется поддержать семью в организации церемонии и выборе платья , подарков и услуг , а также всего остального, что сделает этот день таким особенным и незабываемым, каким он того заслуживает.
Кто крестный отец и кто крестная мать?
Крестный отец и Крестная мать для крещения — это фигуры, которые сопровождают своего крестника или крестницу к алтарю и берут на себя ответственность сопровождать их в их росте как людей и христиан.Если крещение ребенка, крестный отец или крестная мать также должны произносить обетования крещения, где бы это ни происходило.
По случаю конфирмации обычно крестный отец или крестная мать сопровождает конфирмованную и поддерживает молодых верующих в их «конфирмации» в члены Церкви.
Каковы требования Крестного отца и Крестной матери?
Требования для исполнения роли крестной матери или крестного отца очень точно указаны в каноне 874 в отношении Крещения и в каноне 93 Кодекса канонического права в отношении конфирмации.
В основном это:
- Они назначаются тем же крещением, или родителями, или теми, кто заменяет их, или, в противном случае, приходским священником или служителем, и имеют отношение и намерение выполнять эту должность;
- Крестный отец или Мать для Миропомазания должны быть завершены к шестнадцати годам, если иной возраст не установлен епархиальным Епископом, или приходским священником или служителем не представляется подходящим по уважительной причине допустить исключение ;
- Они должны быть католиками, уже получившими конфирмацию, святейшее таинство Евхаристии и вести жизнь в соответствии с верой и возложенными на них обязанностями;
- Они не закреплены никаким каноническим наказанием, законно наложенным или объявленным;
- Они не отец и не мать крещеного.
Людей, состоящих только в гражданском браке, совместно проживающих, разведенных, раздельно проживающих, но проживающих с другим партнером, не следует выбирать. В таких случаях всегда лучше обратиться к приходскому священнику для оценки ситуации.
При крещении может быть либо один крестный отец, либо одна крестная мать, либо крестный отец и крестная мать вместе. Два крестных отца или две крестных матери не допускаются. Конечно, в этом отношении многие приходские священники проявляют определенную эластичность.Кроме того, чтобы иметь возможность выступать в качестве крестного отца или крестной матери, необходимо лично запросить разрешение (Documento di idonei dei padrini) у приходского священника прихода, в котором они в данный момент проживают.
Каковы задачи и обязанности крестного отца и крестной матери?
Крестный отец или Крестная мать должны быть проводниками, наставниками и учителями. Это должны быть люди, которым родители со слепым доверием доверили бы своего ребенка в случае нужды или необходимости.Крестный отец или крестная мать должны быть готовы позаботиться о ребенке в случае смерти родителей, но прежде всего они должны поддерживать и поощрять их. Вместе родители и крестный отец или крестная мать образуют духовную семью, связанную верой и любовью , которые вместе работают для физического и материального благополучия маленького мальчика или девочки. Моральные обязанности крестного отца и крестной матери идут рука об руку с их религиозными обязанностями, поэтому они должны иметь честность, чтобы признать, достойны ли они такой ответственности, исходя из их собственного жизненного выбора и посещения церкви.
Как выбрать крестного отца и крестную мать
Купить на Holyart
множество идей подарков для крещения или конфирмации
Человек должен быть выбран на основе живой и доказанной веры , которая делает его подходящим для обучения ребенка своей гордости и решимости быть христианами, и однажды понять, что такое христианский брак . Люди, которых обычно выбирают в крестные матери и отцы родители, а, возможно, и сам приходской священник, должны будут стать образцом жизни и христианства для своего крестника.По этой причине важно, чтобы он или она принимали активное участие в религиозной жизни и мероприятиях прихода, регулярно принимали Евхаристию, чтобы подать пример мальчику или девочке, чтобы стать ответственным взрослым и набожным христианином. Папа Франциск сказал: «Вы поможете этим детям хорошо расти, если дадите им Слово Божье и Евангелие Иисуса». Крестный отец и крестная мать должны пойти дальше и подать хороший пример.
Что подарить, если ты крестный отец или крестная мать?
Крестный отец и Крестная мать обязаны преподнести своему крестнику прекрасный подарок, который сохранится с течением времени, а также послужит символом создаваемой между ними связи.Мы никогда не должны упускать из виду тот факт, что настоящий дар, самый важный из ожидаемых от этих фигурок, — это Вера , по сравнению с которой никакое золото, серебро или драгоценный камень не стоят больше. Однако золотая цепь , или священная медаль могут стать драгоценным воспоминанием о крещении или конфирмации в грядущие годы.
Купить на Holyart
множество идей подарков на Крещение или Миропомазание
Советы крестным
- Держись рядом со своими крестниками.Вы поддержите их на фундаментальном этапе их существования, вы не сможете отказаться от них сразу после этого.
- Регулярно прославляйте свою веру, живите по Церкви. Отведите своих крестников на мессу и объясните им таинства. Дайте им почувствовать себя частью великой семьи Веры.
- Всегда помните, что то, что вы берете на себя, — это вечное обязательство, работа, основанная на любви, постоянное присутствие в жизни другого человека, забота и поддержка в трудные времена.
крестных родителей в латиноамериканском сообществе
Примечание редактора: Выбрать крестных родителей может быть довольно просто, а может быть невероятно продуманным процессом. Ваш подход может многое сказать о культуре, в которой вы выросли. Трейси Лопес из Latinaish сейчас здесь, чтобы объяснить, почему крестные родители являются особой и важной частью латиноамериканской культуры. Мы также рассмотрим некоторые потенциальные обязанности крестных родителей.
Крестные родители часто являются почетным титулом в англо-американской культуре, их основной обязанностью является участие в церемонии крещения. В латиноамериканской культуре все как раз наоборот. Крестные родители участвуют во многих аспектах жизни ребенка – на протяжении всей его жизни.
Большинство латиноамериканцев и латиноамериканцев в США очень серьезно относятся к традиции «падринос» (испанское слово, обозначающее крестных родителей). Быть избранным и принять эту честь означает быть большой частью жизни и воспитания ребенка.
Исторически роль крестного родителя возникла с религиозной практикой крещения ребенка в веру. Крещение в той или иной форме распространено во многих религиях, но крещение младенцев и детей чаще всего ассоциируется с католицизмом и другими христианскими конфессиями.
Как вы выбираете крестных для своего ребенка?
В латиноамериканском сообществе крестные родители не просто падрино, но также имеют особую связь с родителями ребенка как «compadres» или «совместные родители».Хорошие падрино (крестный отец) и мадрина (крестная мать) должны быть:
- Тот, кто вам близок и кому вы доверяете.
- Любящий, заботливый, ответственный и надежный.
- Кто-то, кто является хорошим образцом для подражания для вашего ребенка, духовно и во всем остальном.
Католическая церковь предъявляет особые требования к крестным родителям. Поскольку существуют правила, касающиеся возраста, веры и семейного положения крестного родителя, лучше всего поговорить со священником, прежде чем предлагать роль кому-либо.
Вас кто-то попросил стать крестным? Прежде чем принять, знайте, что с честью приходит ответственность. Обязанности варьируются от страны к стране и зависят от традиций каждой отдельной семьи, но некоторые из наиболее распространенных обязанностей, связанных с компадре и падрино, включают:
- Приобретение крестильного платья и свечи для церемонии ребенка. Иногда для ребенка ожидается подарок в виде золотых украшений или четок. Крестильное платье может стоить от 60 до 200 долларов и более.Золотые украшения для младенцев в этом случае могут быть такими же дорогими, как крестильное платье, но крестильные четки можно найти за 20 долларов или меньше. Простые крестильные свечи обычно стоят не больше нескольких долларов.
- Держать младенца во время обряда крещения.
- Покупать ребенку подарок на день рождения каждый год (в среднем 20–40 долларов в год).
- Покупка ребенку пасхальной корзины каждый год (в среднем 10–20 долларов в год).
- Быть хорошим другом для родителей.
- Посещение семейных торжеств и праздничных мероприятий.
- Служит своего рода посредником, когда ребенок и родители проходят сложные этапы друг с другом.
- Участие в будущих религиозных церемониях, таких как конфирмация, первое причастие, кинсеаньера и свадьба.
- Служить хорошим образцом для подражания для ребенка.
- Понимание того, что есть разница между духовным крестным родителем ребенка через церковь и юридически ответственным опекуном.Если родители просят вас поднять ребенка, если с ними что-то случится, и если вы принимаете на себя эту ответственность, это согласие должно быть продиктовано юридическим документом, известным как завещание о жизни.
В дополнение к традиционным обязанностям, вдумчивым жестом крестного родителя было бы создание фонда колледжа для ребенка – либо путем накопления денег на процентном счете, либо путем покупки сберегательных облигаций. Даже несколько сотен долларов, сэкономленных за эти годы, станут ценным подарком на выпускной для крестника, который собирается поступить в колледж.Поговорите с финансовым консультантом в местном банке, чтобы узнать, какой вариант лучше для вас.
Поскольку крестные родители играют жизненно важную роль в воспитании ребенка, важно выбрать людей, которые будут серьезно относиться к своей роли, выполнять свои обязанности и, самое главное, будут рядом с вашим ребенком в качестве преданного родителя на протяжении многих лет. приходить.
разница между «compadre» и «padrino»
разница между
да, много
Объяснение:
padrino хороший отец, compadre лучший друг
————— ————————————
Примечание добавлено через 3 минуты (2004-09-16 17: 09:01 по Гринвичу)
———————————————————— ——
прости, кума!
———————————————— —
Примечание добавлено на 54-й минуте (2004-09-16 17:59:34 по Гринвичу) Постклассификация
————————- ————————-
Я думаю, нет никаких сомнений в том, что означает «падрино» (крестный отец, шафер и спонсор), но проблема по-прежнему «compadre», поскольку, хотя определения, которые вы дали, верны, использование термина в этом смысле полностью устарело, и я действительно думаю, что вы совершите ошибку и дадите своим ученикам неверное представление о правильное их использование в настоящее время.
Я не пользовался словарями, потому что был уверен, что знаю значение, но определения, которые я нашел сейчас для обоих слов, не упоминают значение, которое вы приняли за действительное.
comp·pa·dre (kəm-pä\’drā)
сущ. В основном юго-запад США
Близкий друг или соратник; компаньон.
[исп., совместный отец, крестный отец, друг, от средневековой латыни compater, совместный священник, крестный отец: латинское com-, com- + латинское pater, отец.]
Существительное крестный родитель имеет одно значение:
Значение № 1: a лицо, опекающее кого-либо (крестника) при крещении
шафер
н.Главный спутник жениха на свадьбе.
———————
compadre m фамильяр (amigo, compañero) друг, приятель из США: espera un momento que voy a saludar a mis compadres, извините на минутку — я должен передать привет моим приятелям
падрино м
1 (де баутизо) крестный отец
(де бода) шафер
падринос, крестные родители
2 (защитник) благодетель, поручитель
И я согласен с Джейн, как в смысле, так и в том, что она указывает на вероятность того, что «compadre» будет «крестным отцом» вашего ребенка, вот откуда на самом деле происходит этот термин.