Чудо святого Николая. 128 дней простояла окаменевшая Зоя без еды и воды | Религия | Общество

Вкратце случилось вот что: девушка, дерзнувшая танцевать с иконой Николая Чудотворца, окаменела. Врач, приехавшая по вызову, попыталась сделать Зое укол, но не смогла — игла гнулась. Наутро рядом с домом 84 на Чкаловской улице уже толпился народ.

Свистящее дыхание

В городе и сегодня немало жителей помнят те события. «Мне было в 1956 г. 14 лет, — рассказывает Татьяна Фатеева. — Мы жили в 10 минутах ходьбы от дома на Чкалов­ской. Одноклассники хотели проникнуть в дом с задних дворов. Но оказалось, что и там дежурили милиционеры. И это ещё больше подхлёстывало народ. Ведь если нет никакого чуда, то зачем дом охранять? Милиционеров не хватало, их собирали со всей области. Моя соседка Антонина рассказывала, что из их родного села Августовки (Самарская обл.) милиционера тоже вызвали в Самару (тогда город назывался Куйбышев. — Ред.) на дежурст­во. Когда он вернулся, его замучили расспросами. А он говорить не имел права. Вместо этого снял с себя фуражку, и все увидели, что у молодого парня голова седая».

В городе из уст в уста пересказывали обстоятельства произошедшего. Молодая работница трубочного завода им. Масленникова Зоя Карнаухова вместе со знакомыми праздновала Новый год. Весь вечер она прождала своего кавалера Николая, который так и не пришёл. Когда пары стали танцевать, Зоя с досады сняла со стены икону святителя Николая со словами: «Возьму этого Николая и пойду с ним танцевать», не слушая подруг, которые советовали не совершать такого кощунства. «Если Бог есть, Он меня накажет», — бросила девушка. Почти сразу же раздался гром, и Зоя с прижатой к груди иконой словно окаменела. Стояла посреди комнаты, как мраморная статуя.

Тот самый дом на Чкаловской улице. Фото: АиФ/ Мария Позднякова

«Той зимней ночью над Самарой действительно грянул гром, — продолжает Татьяна Фатеева. — Моя старшая коллега по работе Валентина Константиновна Сурва рассказывала, что в 1956 г. была на ночном дежурстве на узле связи. И, когда загромыхал гром и небо озарила молния, их начальник удивился: «Что это Илия Пророк лето с зимой перепутал?!»

Сарафанное радио разнесло историю о стоянии Зои по всей стране. Вот что рассказал «АиФ» старец Илий (схиархимандрит Илий (Ноздрин), духовник патриарха Кирилла): «Летом 1956 г. я плыл из г. Камышина (Волгоградская обл.) в Саратов поступать в духовную семинарию. Об истории Зои к тому времени знал. Много разговоров шло. А на пароходе встретил двух женщин, они были из Куйбышева и под впечатлением тех событий. Рассказали, что их знакомый дал милиционерам, охранявшим дом, денег. И прошёл. И убедился, что Зоя стояла. Свидетелей много было. Это факт неоспоримый».

«Я общался с женщиной, которая собственными глазами видела окаменевшую девушку, — рассказывает “АиФ” прото­иерей Николай Агафонов, писатель, автор повести “Стояние”. — В оцеплении стоял родной брат её подруги. В одно из ночных дежурств он пропустил их в дом. Они увидели фигуру, накрытую простынёй. И звук был такой свистящий. Видимо, это было дыхание Зои. Девушек сковал ужас, и они выбежали на улицу». Жители Самары вспоминали, что ночами Зоя страшно кричала: «Молитесь! В грехах погибаем!»

Отец Серафим (Звягин), взявший икону из рук Зои. Фото 1955 г. Фото: Фото из книги/ «Отец духовный Серафим»

Рассказ отца Серафима

На Рождество в дом пропустили священника. Он отслужил молебен и смог взять из рук Зои икону Николая Чудотворца. Батюшка сказал, что надо ждать знамения на Пасху. Второй визит случился на Благовещение. «Бабушка была на Чкаловской, рассказала: к охране подходил благообразный старец, и, что удивительно, его пропустили в дом». Позже новость обрастёт подробностями. Дежурные милиционеры слышали, как он ласково спросил Зою: «Ну что, устала стоять?» А когда старца хотели выпустить, в доме его не оказалось. .. Все в городе были убеждены, что приходил к Зое сам Николай Чудотворец. Стали говорить, что по молитвам святого Господь её помиловал. На Пасху в 1956 г., после 128 дней стояния, Зоя, чьё имя с греческого переводится как «жизнь», действительно ожила. Перед этим она особенно сильно кричала: «Молитесь, люди, во грехах погибаем! Молитесь, кресты надевайте, в крестах ходите, гибнет земля, качается, как колыбель…» В мышцах девушки появилась мягкость. Её положили. Спрашивали: «Как же ты жила, кто тебя кормил?» — «Голуби, голуби меня кормили…» Случай с Зоей сильно подейст­вовал на жителей города. В Страстную неделю кинотеатры и другие развлекательные заведения Самары были пусты. Многие крестились. Обращение было так велико, что в церквах недоставало крестов для просящих.

Считается, что Зоя умерла на третий день Пасхи. Долгое время оставалось тайной, кто был монах, сумевший взять из её рук икону. Батюшкой оказался отец Серафим (Звягин). Он служил в сельском храме в Костром­ской обл., а в Самару приехал после того, как ему дважды было повеление от Господа. В 2012 г. за полтора месяца до кончины отец Серафим, на тот момент он был схиархимандритом, рассказал: «Нас арестовали, пытали». Указывая на свой лоб и глаза, продолжил: «Отметины на всю жизнь. Вспоминать и то страшно!» Следователи добивались, чтобы священник объявил, что никакого чуда не было. Говорили: «Ты молодой, зачем тебе всё это надо?» Батюшка отказался врать. Тогда с него взяли расписку о неразглашении на 50 лет.

«Подробности этого чуда можно было бы узнать из папок, которые хранились в КГБ, — рассказал “АиФ” журналист Андрей Караулов. — Знаю людей, которые видели документы по делу “стояния Зои”, и там было указано, что папок в деле три».

Памятник Николаю Чудотворцу — в память о громком чуде 1956 г. Фото: АиФ/ Мария Позднякова

Дом 84 на Чкаловской сохранился. Последние жильцы съехали оттуда после недавнего пожара, сейчас здание заколочено и пребывает в запустении. Зато рядом установлен и освящён памятник святителю Николаю. И сегодня люди специально приезжают помолиться на место, где святой совершил чудо, которое даже в годы госатеизма многих привело к Богу.

Тайна окаменевшей Зои — 128 дней без еды и воды » Женский Мир

1:502

1:507

Многие, наверное, уже слышали эту историю, некоторые знают её по фильму «Чудо».  Для тех, кто не знает об этом шокирующем мистическом случае, советую прочитать эту статью…

1:820

1:825

Более 60 лет назад произошло одно из самых мистических событий в истории СССР. Молодая девушка Зоя окаменела с иконой Николая Чудотворца в руках. Стояние Зои стало всесоюзным скандалом: толпы народа от дома Зои разгоняла конная милиция, партийные чиновники делали все, чтобы скрыть это загадочное происшествие.  О том, что факт окаменения девушки был, есть свидетельства очевидцев тех дней, документы партийных заседаний.

1:1599

1:4

2:508

2:513

Эта история случилась в простой советской семье в городе Куйбышеве, 31 декабря 1956 года в доме 84 по улице Чкалова.   Мать и дочь собирались встречать Новый год. Дочь Зоя, пригласила семь своих подруг и молодых людей на вечеринку с танцами. Шел Рождественский пост, и верующая мать просила Зою не устраивать вечеринки, но дочь настояла на своем. Вечером мать ушла в церковь помолиться.

2:1208

2:1213

3:1717

Дом Зои

3:15

3:20

Гости собрались, а Зоин жених Николай где-то задерживался. Все подруги — с кавалерами, а Зоя всё сидела одна.. Когда начались танцы, она заявила: «Если нет моего Николая, буду с Николой Угодником танцевать!» И направилась к углу, где висели иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она сказала: «Если есть Бог, пусть он меня накажет!» Взяла икону, прижала к груди и вошла в круг танцующих

3:726

3:731

Начались танцы, прошли круга два, и вдруг в комнате поднялся невообразимый шум, вихрь, засверкал ослепительный свет.

3:946

Веселье обратилось в ужас. Зоя застыла и стояла, как вкопанная! Её невозможно было сдвинуть с места, а икону нельзя было взять из рук — она будто приклеилась намертво. Внешних признаков жизни девушка не подавала. Все в страхе выбежали из комнаты. Одна Зоя осталась стоять с иконой святителя, прижав ее к груди, — окаменевшая, холодная, как мрамор.

3:1574

3:4

4:508

4:513

Никакие усилия прибывших врачей не могли привести ее в себя. Врач «скорой» Анна пыталась оживить Зою. Родная сестра Анны, Нина Павловна Калашникова, и сейчас жива. Вот, что она рассказывает:
— Она прибежала домой взбудораженная. И хотя милиция взяла с неё подписку о неразглашении, всё рассказала. И о том, как она пробовала делать девушке уколы, но это оказалось невозможно. Тело Зои было таким твёрдым, что иглы шприцев в него не входили, ломались…

4:1334

4:1341

Хотели взять девушку в больницу для наблюдения, но не могли сдвинуть ее с места: ее ноги были как бы прикованы к полу. Но сердце билось — Зоя жила. С этого времени она не могла ни пить, ни есть.

4:1690

Когда вернулась мать и увидела случившееся, она потеряла сознание и была увезена в больницу, откуда возвратилась через несколько дней: вера в милосердие Божие, горячие молитвы о помиловании своей дочери восстановили ее силы. Она пришла в себя и слезно молилась о прощении и помощи.

4:516

О происшествии немедленно стало известно правоохранительным органам Самары. Так как это было связано с религией, делу дали статус чрезвычайного, к дому отправили наряд милиции, чтобы не пускать внутрь зевак. Волноваться было о чём. К третьему дню стояния Зои все улицы рядом с домом были запружены тысячами людей. Девушку прозвали «Зоя каменная».

4:1157

4:1162

В доме дежурили посменно по 8 часов два милиционера. По ночам около нее молилась мать.

4:1320

Обо всем случившемся известили патриарха и просили его помолиться о помиловании Зои. Патриарх ответил: «Кто наказал, Тот и помилует».

4:1565

4:4

Из посетителей к Зое были допущены следующие лица:

4:103

4:108

1. Приехавший из Москвы известный профессор медицины. Он подтвердил, что биение сердца у Зои не прекращалось, несмотря на внешнюю окаменелость.

4:374

4:379

2. По просьбе матери были приглашены священники, чтобы взять из окаменевших рук Зои икону святителя Николая. Но и они не могли этого сделать.

4:639

4:644

5:1148

5:1153

3. В праздник Рождества Христова приехал иеромонах Серафим (вероятно, из Глинской пустыни), отслужил водосвятный молебен и освятил всю комнату. После этого он сумел взять икону из рук Зои и, воздав образу святителя должные почести, возвратил его на прежнее место. Он сказал: «Теперь надо ждать знамения в Великий день (то есть на Пасху)! Если же оно не последует, недалек конец мира».

5:1849

5:4

4. Посетил Зою и митрополит Крутицкий и Коломенский Николай, который также отслужил молебен и сказал, что нового знамения надо ждать в Великий день (то есть на Пасху), повторив слова благочестивого иеромонаха.

5:389

5:394

6:898

6:903

5. Перед праздником Благовещения (в тот год оно было в субботу третьей недели Великого поста) приходил благообразный старец и просил допустить его к Зое. Но дежурные милиционеры отказали ему.

6:1256

Он приходил и на другой день, но и опять, от других дежурных, получил отказ.

6:1394

В третий раз, в самый день Благовещения дежурные пропустили его. Охрана слышала, как он ласково сказал Зое: «Ну, что, устала стоять?»

6:1634

Прошло некоторое время, и когда дежурные милиционеры хотели выпустить старца, его там не оказалось. Все убеждены, что это был сам святитель Николай.

6:272

6:277

Так Зоя простояла 4 месяца (128 дней), до самой Пасхи, которая в том году была 23 апреля (6 мая по новому стилю).

6:471

6:476

В ночь на Светлое Христово Воскресение она вдруг ожила, в мышцах появилась мягкость, жизненность. Ее уложили в постель. Телом Зоя ожила, но рассудок её уже не был прежним. В первые дни она всё кричала: «В грехах земля погибает! Молитесь, веруйте!»

6:926

6:931

С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как организм молодой девушки мог продержаться 128 дней без еды и воды. Столичные учёные, приезжавшие в ту пору в Самару ради такого сверхъестественного случая, так и не смогли определить «диагноз», который поначалу приняли за некий вид столбняка.
— Как ты жила? — спрашивали ее. — Кто тебя кормил?
— Голуби, голуби меня кормили, — был ответ, в котором ясно возвещается помилование и прощение от Господа. Господь простил ей грехи предстательством святого угодника Божия, милостивого Николая Чудотворца и ради ее великих страданий и стояния в течение 128 дней.

6:2046

6:4

После случая с Зоей, как свидетельствуют её современники, народ массово потянулся в церкви и храмы.

6:191

6:196

7:700

7:705

Все случившееся настолько поразило живущих в городе Куйбышеве и его окрестностях, что множество людей, видя чудеса, слыша крики и просьбы молиться за людей, гибнущих во грехах, обратились к вере. Люди скупали кресты, свечи, иконы.Спешили в церковь с покаянием. Некрещеные — крестились. Не носившие креста — стали его носить. Обращение было так велико, что в церквах недоставало крестов для просящих.

7:1432

Со страхом и слезами молился народ о прощении грехов, повторяя слова Зои: «Страшно. Земля горит, в грехах погибаем. Молитесь! Люди в беззакониях гибнут».

7:1710

7:4

На третий день Пасхи Зоя отошла ко Господу, пройдя тяжелый путь — 128 дней стояния пред лицем Господним во искупление своего прегрешения. Дух Святый хранил жизнь души, воскресив ее от смертных грехов, чтобы в будущий вечный день Воскресения всех живых и мертвых воскреснуть ей в теле для вечной жизни. Ведь и само имя Зоя означает «жизнь».

7:620

7:625

Недалеко от знаменитого дома на Чкалова теперь стоит скульптура Николая Чудотворца, поставленная в честь его явления там, где он простил Зою…

7:891

7:896

8:1400

8:1405

9:1909

9:4

10:508

10:513

11:1017

11:1022

Девушка замерла на 128 дней после плясок с иконой: было ли на самом деле знаменитое стояние «каменной грешницы»? | Визуал

Задумывались когда-нибудь: каково это – окаменеть? Возможно, вы слышали про «стояние Зои» – загадочном случае, якобы произошедшем 31 декабря 1955 года в Самаре (тогда – город Куйбышев). Вся эта история – этакий православно-новогодний ужастик, от которого становится не по себе. А уж оказаться на месте бедной Зои – чур меня!

Кадр из фильма «Чудо», который в 2009 году Александр Прошкин снял по мотивам предания о Зое.

Кадр из фильма «Чудо», который в 2009 году Александр Прошкин снял по мотивам предания о Зое.

Рассказываю общеизвестную версию: под Новый год в доме номер 84 по улице Чкаловской случилась вечеринка. Молодежь ела салаты, пила горькую и танцевала. Только девушка Зоя Карнаухова грустила: её парень Николай всё не приходил. Даже пообниматься не с кем, не говоря уже о танцах. Отчаявшаяся Зоя, устав от расспросов подружек, выскочила и, сорвав со стены икону Николая Чудотворца, начала отплясывать с ней. Мол, раз не пришёл мой милый – потанцую с другим.

Другим участникам вечеринки стало не по себе: многие попросили Зою повесить икону на место. Но её было уже не угомонить. «Если Бог есть, пусть от меня покарает!» – в сердцах крикнула отчаявшаяся девушка и. .. тут началось что-то странное. По легенде в этот же момент на улице поднялся сильный ветер, сверкнула молния – зимой! – в доме выключился свет, а сама Зоя замерла на месте, не выпустив Николая Чудотворца из рук. Все обомлели, попытались забрать икону, прижатую Зоей к груди, но тщетно. Она стояла, как вкопанная: глаза открыты, дыхания не слышно, только сердце бьется.

Рассказ Анны Калашниковой, медсестры «скорой», которая в тот вечер приехала на вызов, чуть ли не единственное «живое» свидетельство о том, что стояние Зои было на самом деле. Самарский священник Виталий Калашников – ее родственник. Он уверяет, что вся их семья была напугана той историей.

Фото: http://www.pravoslavie.ru

Фото: http://www.pravoslavie.ru

— Анна Павловна Калашникова — тетка моей матери — работала в Куйбышеве врачом скорой помощи, — вспоминает священнослужитель в материале «Комсомольской правды». — В тот день утром она приехала к нам домой и сообщила: «Вы тут спите, а город уже давно на ногах!» И рассказала об окаменевшей девушке. А еще она призналась (хотя и давала подписку), что сейчас была в том доме по вызову. Видела застывшую Зою. Видела икону святителя Николая у нее в руках. Пыталась сделать несчастной укол, но иглы гнулись, ломались, и потому сделать укол не удалось. Все были потрясены ее рассказом. Анна Калашникова проработала на «скорой» врачом потом еще много лет. Умерла в 1996 году.

Что было потом? Весь Куйбышев переполошился: рядом с домом по улице Чкалова стал дежурить народ. Хозяйка дома – владелица пивного ларька Клавдия Болонкина – заколотила окна здания досками, а рядом с домом милиция установила круглосуточное оцепление, мало ли что. Но есть и другая версия: мол, Болонкина, у которой компания снимала квартиру, просто решила подзаработать на чуде. Якобы даже наняла на работу знакомую, чтобы та ночами, находясь во второй половине дома, кричала: «Молитесь, люди, во грехах погибаем! Молитесь, молитесь, кресты надевайте, в крестах ходите, гибнет земля, качается, как колыбель!. .»

Кстати, местные власти — коммунисты, понятное дело — отреагировали на весть о чуде злорадно: решили, что все эти слухи — провокация, специально подготовленная к областному съезду партии. В местной газете «Волжская коммуна» даже вышел фельетон под названием «Дикий случай». Сам редактор лично высмеял шумиху вокруг якобы произошедшего.

Так чем все закончилось? Тут опять несколько версий. По одной из них, Зоя простояла 128 дней, но под Пасху явился некий «иеромонах Серафим». Он отслужил молебен, освятил комнату, а потом снял-таки из рук девицы икону. Зоя ожила, но долго не могла понять, что с ней произошло.

По второй версии, Зоя стала прежней после того, как к ней явился сам Николай Чудотворец. С виду это был обычный дедушка: он якобы подошел к милиционерам, дежурившим у дома, попросив его пустить. Те отказали — во второй день тоже. На третий день, в праздник Благовещения, стража якобы «промыслом Божиим» пропустила старца к Зое. Говорят, дедушка спросил девицу: «Ну что, устала стоять?» И исчез. Когда Зоя ожила и смогла говорить, она сказала: «Он в передний угол ушел».

В общем, верьте – не верьте, но многие считают, что это было на самом деле. К слову, 12 мая 2014 года тот самый дом внезапно сгорел, почти дотла. Некоторые самарцы увидели в этом роковой знак, но скептики уверяют: мол, местная строительная фирма якобы давно приметила участок в исторической части города под новостройку – вот и устроила пожар. Ну да кто ж знает, как там на самом деле.

Иллюстрация: https://russian7.ru

Иллюстрация: https://russian7.ru

Прочитали историю? Ну а теперь я попробую коротко обозначить выводы. «Зоино стояние» – популярная городская легенда, о которой в свое время действительно знал весь Куйбышев, а потом и страна. Масштаб интереса к ней был невероятно высок. Десятки рассказов, но практически никаких документальных свидетельств. Толпы дежурили около дома, пришлось реагировать и милиции, и партии, и СМИ. Но было ли чудо? Очень маловероятно. Медики объясняют феномен стояния крайне просто: у девушки, по всей видимости, была кататоническая шизофрения, и во время танца случился припадок. Так совпало. Это заболевание сопровождается двигательными нарушениями, например, может случиться кататонический ступор. Человек буквально застывает на месте – обычно лежа, но не всегда.

Если вы верите в «Зоино стояние», я вас не пытаюсь переубедить. Но данных для серьезных выводов не хватает. СМИ пересказывает старые байки, ссылаясь друг на друга. Дом сгорел, милицейский архив – тоже. Да и была ли та девушка Зоей – очень сомнительно. Поначалу имя нигде не звучало, оно всплыло спустя несколько лет после всей кутерьмы. «Московский комсомолец» выяснил, что Зоей Карнауховой была странноватая набожная женщина, почему начавшая себя отождествлять с той самой «каменной грешницей».

Понравилась публикация? Ставьте палец вверх, подписывайтесь на ретро-канал «Визуал»!

Каменная Зоя – газета «ИНФОРМБИРЖА news»

Николай Угодник, Святитель, Чудотворец – один из самых почитаемых во всем мире святых. Его считают покровителем моряков, путешественников, простых людей. Именно к нему обращаются верующие со своими бедами и горестями. Святитель жил в третьем веке, творил чудеса при жизни, помогает людям и после смерти. Это добрый, но и суровый святой. С иконой Николая Угодника связана история, которую до сих пор помнят и которая стала легендой города Самары. Это история о так называемом «Зоином стоянии».

Эта история произошла тогда, когда в нее в принципе никто не мог поверить, так как вера в Бога и в чудеса всячески отрицалась и порицалась – 31 декабря 1955 года. Во всех источниках – и церковных, и светских – она излагается примерно одинаково.

В тот вечер в доме № 84 по улице Чкалова города Куйбышева, где жила работница трубного завода Клавдия Болонкина с сыном Николаем, собралась молодежь, чтобы отпраздновать наступление Нового года. Сама хозяйка ушла из дома – то ли не одобряла веселья в рождественский пост, то ли не хотела смущать молодежь своим присутствием. Среди собравшихся была девушка Николая – Зоя Карнаухова. И вот, когда все подруги были с парнями, Зоя всё сидела одна. Коля где-то задерживался. Когда начались танцы, она заявила: «Если нет моего Николая, буду с Николой Угодником танцевать!». И направилась к углу, где стояли иконы. Ее пытались остановить: «Зоя, это грех», но она сказала: «Если есть Бог, пусть он меня накажет!». Взяла икону, прижала к груди. Вошла в круг танцующих, стала кружиться, и вдруг раздался шум, засверкали молнии, и Зоя застыла, прижав икону к груди. Её невозможно было сдвинуть с места, а икону взять из ее рук. Все в ужасе разбежались, а Зоя как будто вросла в пол и стояла неподвижная и холодная, как мрамор. Потом пытались вырубить пол вокруг ног окаменевшей девушки, но из-под топора брызнула кровь. Такие ходили рассказы, обрастая все новыми и новыми подробностями.

Вот как описывается дальнейшее на сайте Русской Православной Церкви храма Животворящей Троицы на Воробьевых горах.

«Никакие усилия прибывших врачей не могли привести ее в себя. Иглы при уколе ломались и гнулись, как будто встречая каменное препятствие. Хотели взять девушку в больницу для наблюдения, но не могли сдвинуть ее с места: её ноги как бы срослись с полом. При отсутствии внешних признаков жизни Зоя была жива: медицинское обследование подтвердило, что сердцебиение у девушки не прекратилось, несмотря на окаменение тканей. С этого времени она не могла ни пить, ни есть.

Весть о чуде быстро разнеслась по городу. Первые дни дом был окружен множеством народа: приходили и приезжали издалека верующие, медики, духовные лица, просто любопытные. Но скоро по распоряжению властей помещение было закрыто для посетителей: подходы к дому перекрыли, и его стал охранять наряд дежурных милиционеров. А приезжим и любопытным отвечали, что никакого чуда здесь нет и не происходило. О всем случившемся известили патриарха и просили его помолиться о помиловании Зои. Патриарх ответил: «Кто наказал, Тот и помилует».

По просьбе матери были приглашены священники, чтобы взять из окаменевших рук Зои икону святителя Николая. Но и они даже после чтения молитв не могли этого сделать.

В праздник Рождества Христова приехал о. Серафим Тяпочкин (тогда еще о. Димитрий), отслужил водосвятный молебен и освятил всю комнату. После этого он взял икону из рук Зои и сказал: «Теперь надо ждать знамения в Великий день (то есть на Пасху)! Если же оно не последует, недалек конец мира». Посетил Зою и митрополит Крутицкий и Коломенский Николай, который также отслужил молебен и сказал, что нового знамения надо ждать в Великий день (то есть на Пасху), повторив слова благочестивого иеромонаха.

Перед праздником Благовещения (в тот год оно было в субботу 3-й недели Великого поста) приходил благообразный старец и просил допустить его к Зое. Но дежурные милиционеры отказали ему. Он приходил и на другой день, но и опять, от других дежурных, получил отказ. В третий раз, в самый день Благовещения, охрана его не задержала. Дежурные слышали, как старичок ласково говорил Зое: «Ну что, устала стоять?». Прошло какое-то время, старец все не выходил. Когда заглянули в комнату, его там не обнаружили. Все свидетели происшедшего убеждены, что являлся сам святитель Николай.

Зоя простояла 4 месяца (128 дней), до самой Пасхи, которая в том году была 23 апреля (6 мая по новому стилю). Телом Зоя ожила, но рассудок её уже не был прежним. В первые дни она всё кричала: «Молитесь! Страшно, земля горит! Весь мир в грехах гибнет! Молитесь!». С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как организм молодой девушки мог продержаться 128 дней без еды и воды. Столичные учёные, приезжавшие в ту пору в Самару ради такого сверхъестественного случая, так и не смогли определить «диагноз», который поначалу приняли за некий вид столбняка. Ее уложили в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться о мире, гибнущем во грехах, о земле, горящей в беззакониях.

– Как ты жила? – спрашивали ее. – Кто тебя кормил?

– Голуби, голуби меня кормили, – был ответ, в котором ясно возвещается помилование и прощение от Господа.

Молитвами святителя Николая Господь помиловал её, принял ее покаяние и простил ее грехи».

В годы атеизма про эту историю писали только с целью «развеять суеверие». В 90-е многие журналисты пытались найти доказательства этого происшествия и его свидетелей. Но ни одного человека, который бы сам видел окаменевшую Зою, не нашли. Все рассказывали об этом со слов вторых или третьих лиц.

Приводится свидетельство дочери медработника Анны Калашниковой: «Утром того дня мама приехала домой и тут же нас всех перебудила. «Вот вы все спите, – говорит, – а город уже на ушах весь! На улице Чкалова девушка окаменела! Прямо с иконой в руках стоит – и ни с места, сама видела». И далее мать рассказала, как пыталась сделать ей укол, но только все иголки поломала».

– Сегодня воспоминания Калашниковой, по сути, являются единственным живым свидетельством того, что в доме № 84 действительно произошло что-то неординарное, – считает руководитель информационного агентства «Благовест» Антон Жоголев. Именно ему архиепископ Самарский и Сызранский Сергий поручил исследовать феномен «стояния Зои». По результатам этого исследования он написал книгу, в предисловии которой писал, что не ставит целью убедить читателя, что это чудо действительно произошло. «Лично я считаю, что если и не было никакой Каменной Зои, то это само по себе еще большее чудо. Потому что в 1956 году слух об окаменевшей девушке всполошил весь город – многие обратились к церкви, и вот это уже факт».

Приводится еще такое свидетельство, опять же не очевидца, а услышанное от кого-то. У какой-то девушки в этом оцеплении стоял брат. И они с подругой стали просить его пропустить их посмотреть на окаменевшую Зою. Тот, в конце концов, согласился пустить их ночью, когда возле дома никого не будет. Он приоткрыл дверь и сказал, что подходить к ней и сам боится. Они увидели в центре комнаты фигуру, накрытую белым, и почувствовали, что от нее исходит какое-то гудение.

По другой версии, в ответ на вопрос какой-то старушки: «Что там?», молоденький милиционер, вышедший из дома, приподнял фуражку и показал ей свои седые волосы: «Вот что там». Всеми этими леденящими кровь подробностями легенда обрастала с каждым годом.

Что стало с Зоей после ее оживления, неизвестно. По одной версии, очнувшись в первый день Пасхи, она тихо «отошла» на третий. По другой, несколько лет после этого прожила в монастыре и умерла молодой. Еще по одной – провела остаток жизни в психбольнице.

Но акта регистрации смерти гр. Карнауховой журналисты не нашли.

Есть еще свидетельство, что Зоя Карнаухова в Самаре жила и так прониклась этой легендой, что вообразила себя той самой окаменевшей девушкой и сошла с ума.

Но ведь что-то необычное действительно случилось в те дни в Куйбышеве?

Неоспоримым является факт того, что между 14 и 20 января 1956 года на улице Чкалова у дома № 84 наблюдалось невиданное скопление людей (по оценкам, от нескольких тысяч до нескольких десятков тысяч человек). Все они пришли сюда, взбудораженные слухами, что в этом доме стоит окаменевшая девушка, которая совершила богохульство, танцуя с иконой в руках. Но никто в то время не называл ни имени, ни фамилии девушки.

Имя Зоя появилось позже. Никому из исследователей не удалось обнаружить следов девушки с таким именем – ни в домовых книгах, ни в актах о смерти, ни в каких других документах.

Еще одним фактом, подтверждающим необычайное происшествие на улице Чкалова, является стенограмма ХII Куйбышевской областной партийной конференции от 20 января 1956 года, которую дотошные исследователи обнаружили в архиве обкома КПСС. На этой партконференции обсуждали в частности и будоражащее город происшествие. Первый секретарь обкома Михаил Ефремов сказал следующее: «Записок по этому поводу пришло штук двадцать. Да, произошло такое явление, позорное для нас, коммунистов. Какая-то старушка шла и сказала: «Вот в этом доме танцевала молодежь, и одна охальница стала танцевать с иконой и окаменела». Начал собираться народ, потому что неумело поступили руководители милицейских органов. Видно, и еще кто-то приложил к этому руку. Тут же поставили милицейский пост. А где милиция, туда и глаза. Мало оказалось патрульных – выставили еще и конную милицию. А народ – раз так – все туда… Некоторые даже додумались до того, что предложили послать туда попов для ликвидации этого позорного явления. Бюро обкома порекомендовало бюро комсомола виновников строго наказать, а товарищу Страхову дать разъясняющий материал в газету в виде фельетона».

Конференция проходила 20 января, и уже в ночь на 21 января возле дома на улице Чкалова не было ни милиции, ни толпы. Статья под заголовком «Дикий случай» была опубликована в газете «Волжская коммуна» 24 января 1956 года.

Один непреложный факт – толпа у дома. Почему она там появилась, никто толком объяснить не мог. «Есть версия, высказанная специалистами, что здесь произошел редкий, но не раз описанный в литературе социально-психологический феномен под названием «массовый психоз». Так называется явление, когда брошенная в толпу случайная фраза или даже одно слово при определенной ситуации и настрое людей может спровоцировать массовые волнения, беспорядки и даже галлюцинации», – пишет Валерий Ерофеев на сайте Самарской губернии.

Данные, приведённые в газетах «Московский комсомолец» и «Комсомольская правда», свидетельствуют о том, что, возможно, история Зои является вымыслом некоей Клавдии Болонкиной. Дом № 84, тем не менее, действительно принадлежал Клавдии Болонкиной, которая набожной не была, торговала пивом, а ее сын отбывал срок в местах не столь отдаленных.

По рассказам очевидцев, танцы с иконой действительно имели место, и проходившая монахиня бросила: «За такой грех обернёшься ты соляным столбом!», а Клавдия начала распускать слух, что так и произошло. Потом даже за деньги стала пускать в дом паломников. Имя же Зое Карнауховой дала женщина, поверившая в легенду настолько фанатично, что отождествляла себя с окаменевшей девушкой. Постепенно знакомые стали называть её «каменной Зоей», и имя стало частью легенды. Так же есть мнение, что источником истории послужил фельетон «Дикий случай».

Тем не менее, это событие, которое до сих пор одни считают великим чудом, другие – обширным приступом массового психоза, а третьи – вообще городской легендой, до сих пор будоражит умы людей.

К безусловным вымыслам в этой истории можно отнести, например, постоянно встречающиеся в СМИ рассказы о врачах «скорой помощи», которые якобы пытались оживить Зою на месте или сделать ей уколы, а также о милиционерах, будто бы побывавших в легендарной комнате и оттого вмиг поседевших. В том же ряду стоят и легенды о некоем святом старце, который в те дни вроде бы приезжал в Куйбышев из дальней обители и каким-то образом общался с «окаменевшей отроковицей». На самом деле никто так и не нашел никаких реальных доказательств существования всех этих людей. Все рассказы о них – это только сплетни.

Автор книги о Зое Антон Жоголев считает, что «это не сказка, а быль с бесконечным продолжением, а уже сюжет люди достроили на интуиции».

Но после этого число людей в Куйбышеве, посещающих церковь, резко возросло. «Люди спешили в церковь с покаянием. Некрещеные крестились, не носившие креста стали его носить. Обращение было так велико, что в церквах недоставало крестов для просящих. Со страхом и слезами молился народ о прощении грехов, повторяя слова Зои: «Страшно. Земля горит, в грехах погибаем. Молитесь! Люди в беззакониях гибнут», – заканчивается рассказ об этой истории одного из священников.

Мы однажды были в Самаре и нашли этот дом, почти уже завалившийся. Ничего интересного там не увидели. Подошла какая-то женщина, сказала, что теперь мало кто сюда приходит. Говорят, что теперь снесли и сам дом, собираются на этом месте строить многоэтажку. А рядом с этим местом Самарская епархия установила часовню с фигурой Николая Угодника. Дома нет, а городская легенда живет до сих пор.

Я ее тоже слышала давно. И лично у меня всегда было такое мнение: не мог добрый святой Николай Угодник так жестоко наказать девушку за танец с иконой. Она же не виновата, что выросла в стране «воинствующего атеизма».

Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах —

Русская Православная Церковь

• 18 Декабрь 2021

  27 декабря, в понедельник, в 19. 00 в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ выступит Александр Борисович КРИНИЦЫН , доктор филологических наук, доцент филологического факультета МГУ, исследователь творчества Ф.М. Достоевского, по теме: » Братья Карамазовы — итоговый роман Достоевского» (к 200-летию писателя).
  
  Приглашаем всех желающих. Вход свободный.
  
   

• 18 Декабрь 2021

  26 декабря , в воскресенье , в 1 2 .00 в Кинолектории храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах состоится показ уникального документального фильма о черногорском митрополите Амфилохие ( Радовиче) «ЛАСТОЧКИ ХРИСТОВЫ» —  о многострадальной сербской земле, о том, как один человек примером своей жизни смог вдохновить встать на защиту  своей Церкви сотни тысяч людей. Приглашаем всех желающих. Вход свободный.
   

• Все новости

Staroverec — «Каменная» Зоя

«Аргументы и факты» №6 за 2006 год (63) 

   «Весь город гудит как улей! Вы тут сидите, а там… Девушка застыла с иконой в руках, как вкопанная! Говорят, её Бог наказал!» — доктор Анна задыхалась от волнения.
 
   50 лет назад в Самаре случилось нечто — 18-летняя девушка Зоя внезапно окаменела, «танцуя с иконой Николая Угодника». Удивительно, но эта история будоражит многих и сегодня, неся за собой шлейф вопросов, самый простой из которых: это быль или небыль? Самый сложный из них: в чём высший смысл «ужасающих и таинственных происшествий»?
 
     Иглы шприцев в тело не входили 

   О ТОМ, что факт окаменения девушки был, есть свидетельства очевидцев тех дней, документы партийных заседаний. «Это не сказка, а быль с бесконечным продолжением, — говорит Антон Жоголев, редактор самарской православной газеты «Благовест», автор книги о Зое, который в течение многих лет занимался «расследованием» этого случая. — Есть свидетели, некоторые живы до сих пор. А уже сюжет люди достроили на интуиции». 
   Итак, исходя из сюжета, это чрезвычайное и загадочное событие произошло 31 декабря 1956 года в доме 84 по улице Чкалова. В нём жила обычная женщина Клавдия Болонкина, сын которой надумал пригласить в новогоднюю ночь своих друзей. Среди приглашённых была девушка Зоя, с которой Николай незадолго до этого начал встречаться. 
   …Все подруги — с кавалерами, а Зоя всё сидела одна, Коля задерживался. Когда начались танцы, она заявила: «Если нет моего Николая, буду с Николой Угодником танцевать!» И направилась к углу, где висели иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она сказала: «Если есть Бог, пусть он меня накажет!» Взяла икону, прижала к груди. Вошла в круг танцующих и вдруг застыла, словно вросла в пол. Её невозможно было сдвинуть с места, а икону нельзя было взять из рук — она будто приклеилась намертво. Внешних признаков жизни девушка не подавала. Но в области сердца был слышен едва уловимый стук. 
   Врач «скорой» Анна пыталась оживить Зою. Родная сестра Анны, Нина Павловна Калашникова, и сейчас жива, мне удалось с ней поговорить. 
   — Она прибежала домой взбудораженная. И хотя милиция взяла с неё подписку о неразглашении, всё рассказала. И о том, как она пробовала делать девушке уколы, но это оказалось невозможно. Тело Зои было таким твёрдым, что иглы шприцев в него не входили, ломались… 
   О происшествии немедленно стало известно правоохранительным органам Самары. Так как это было связано с религией, делу дали статус чрезвычайного, к дому отправили наряд милиции, чтобы не пускать внутрь зевак. Волноваться было о чём. К третьему дню стояния Зои все улицы рядом с домом были запружены тысячами людей. Девушку прозвали «Зоя каменная». 
   В дом к «каменной Зое» всё же пришлось приглашать священнослужителей, ибо приближаться к ней, держащей икону, милиционеры боялись. Но никому из батюшек не удавалось что-то изменить, пока не пришёл иеромонах Серафим (Полоз). Говорят, он был настолько светел душой и добр, что даже обладал даром предсказания. Он и смог забрать икону из застывших рук Зои, после чего предрёк, что её «стояние» закончится в день Пасхи. Так оно и вышло. Говорят, что Полоза после этого власти просили отказаться от причастности к делу Зои, но он отверг предложение. Тогда ему сфабриковали статью о мужеложстве и отправили отбывать срок. После освобождения в Самару он не вернулся…
 
     128 дней без еды и воды
 
   КАК гласят народные рассказы, телом Зоя ожила, но рассудок её уже не был прежним. В первые дни она всё кричала: «В грехах земля погибает! Молитесь, веруйте!» С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как организм молодой девушки мог продержаться 128 дней без еды и воды. Столичные учёные, приезжавшие в ту пору в Самару ради такого сверхъестественного случая, так и не смогли определить «диагноз», который поначалу приняли за некий вид столбняка.  
   …Как оказалось, случай с Зоей — не единственный. Например, в деревне Зуевка под Тольятти до недавнего времени жила Марина Ильинична Курбатова, с которой в 1932 году, когда ей было 15 лет, случилось нечто похожее, и она всю жизнь потом об этом помнила. Застыла она в огороде и пробыла в окаменении почти полгода, после чего прожила всю жизнь вместе с сестрой, страдая небольшим расстройством рассудка. С ней и её сестрой встречалась Татьяна Трубина, соавтор Жоголева по книге. 
    …Дом, где всё случилось, стоит до сих пор и стал местом паломничества для любопытствующих со всей страны. Хозяйка его давно продала. Может, конечно, совпадение какое, но снимает этот дом парень по имени… Николай, который, расплываясь в пьяной улыбке, рассказал, что и сына своего Колькой назвал — в честь Николая Чудотворца. В скором времени дом должны снести, а на его месте Самарская епархия собралась возводить небольшую часовню. 
   После случая с Зоей, как свидетельствуют её современники, народ массово потянулся в церкви и храмы. Люди скупали кресты, свечи, иконы. Кто не был крещён, крестился… Только ведь известно: от испуга изменение в сознании и сердце наступает в исключительных случаях. Как правило, «хорошим» человек становится лишь на время. Чтобы глубоко прочувствовать суть всего духовного и настоящего, раскрыть сердце добру и любви, требуется работа души. И религиозные, как и любые внешние атрибуты тут ни при чём.  
   Поэтому, говорим мы о Зое или о каком другом персонаже, с которым случилось что-то из ряда вон, вопрос напрашивается следующий: почему нам, для того чтобы обрести веру, обратить внимание на себя, свои поступки, собственную жизнь, требуются драмы, трагедии или чудеса и мистика? Пока гром не грянет, мужик не перекрестится?
 
     Комментарий священника Иоанна ГОРЮНОВА:
 
   — Болезнь, недуг, пусть даже из ряда вон выходящий, или несчастье какое — это вразумление Божье. Чаще всего случившееся — закономерное следствие греховного поведения. Это призыв задуматься о том, что в нашей жизни не так. 

Ольга РЯБИНИНА
«Аргументы и факты», 9 августа 2006 г.

Архив телепередач «Лицом к храму» и «Дорога к храму» на телеканалах «Сатурн» в г. Мелеузе и «СТВ» в г. Стерлитамаке

Составитель текста: диакон Вадим Гупало

Последнее обновление: 13. 12.2004

СТОЯНИЕ ЗОИ. ОКАМЕНЕВШАЯ ДЕВУШКА

   Здравствуйте, уважаемые телезрители!

   В середине 50-х годов в простой советской семье в Самаре, тогдашнем Куйбышеве, случилось чудо, рассказы о котором быстро разлетелись по российским городам, временно носящим не менее странные названия, чем Куйбышев. Это было время, когда вновь начинались гонения на Церковь, и Господь показал этим чудом хулителям икон, хулителям Церкви, что за это неминуемо будет расплата.

   Эта история случилась Рождественским постом зимой накануне нового 1956 года в одном из небольших деревянных домов на Чкаловской улице. Молоденькая работница трубочного завода Зоя справляла новогоднюю вечеринку в кругу своих друзей. Запаздывал ее жених по имени Николай, но его не стали ждать. Молодежь веселилась. Было вино, танцы. Танцевали, разбившись по парам, а жениха Зои все не было.
   Девушка сначала грустно сидела в уголке, а потом вдруг кинулась к божнице и сняла с нее старинный образ святого Николая Чудотворца. «Мой не пришел, буду с ним вот танцевать», — хохоча, воскликнула Зоя.
   Все бросились отговаривать ее: что это, мол, грех. На что девушка сказала: «Если Бог есть, пусть меня накажет», — и кинулась в круговую, держа Николая Угодника как кавалера. Прошла два круга и, к ужасу собравшихся, окаменела с иконой в руках. Веселье обратилось в ужас. Все в страхе выбежали из комнаты. Одна Зоя осталась стоять с иконой святителя, прижав ее к груди, — окаменевшая, холодная, как мрамор.
   Никакие усилия прибывших врачей не могли привести ее в себя. Настоятель Софийской церкви в Самаре священник Виталий Калашников рассказывает, что тетка его матери — Анна Павловна Калашникова — в 1956 году работала в Куйбышеве врачом «скорой помощи», и именно она пыталась сделать Зое укол, но игла гнулась и не входила в тело.
   Хотели взять девушку в больницу для наблюдения, но не могли сдвинуть ее с места: ее ноги были как бы прикованы к полу. Но сердце билось — Зоя жила. С этого времени она не могла ни пить, ни есть.
   Сотни людей со всей Самары и соседних деревень стали приходить к дому на улице Чкалова. Но скоро по распоряжению властей помещение было закрыто для посетителей. В нем дежурили посменно два милиционера, а около дома было выставлено оцепление конной милиции.
   В фильме «Стояние Зои», показанном недавно на самарском телеканале «Терра», старенькая пенсионерка Анна Федотова рассказывает, как она шла за милиционером, дежурившим в том доме. И на ее неотступный вопрос: «Стоит ли кто? А если не стоит, тогда почему не пускают и окна забиты?» — он снял фуражку, под которой были седые волосы: «Видите, а мне только 28 лет!»
  О всем случившемся известили Патриарха и просили его помолиться о помиловании Зои. Патриарх ответил: «Кто наказал, Тот и помилует».
   Когда толпа паломников стала насчитывать ежедневно тысячу человек, уполномоченный по делам религии Алексеев позвонил Епископу Самарскому Иерониму и настоятельно попросил объявить с церковного амвона верующим, что никакой окаменевшей девушки нет, чтобы верующие разошлись. Как рассказывает бывший секретарь епархиального управления Андрей Савин, Владыка Иероним ответил так: «Хорошо, я объявлю, только разрешите, я сам туда схожу, посмотрю». Через два дня позвонили — с тем, что не надо объявлять и не надо ходить.
   Через несколько дней в Куйбышеве была собрана XIII областная партийная конференция. Первый секретарь обкома КПСС товарищ Ефремов получил около 20 записок от делегатов с просьбой подтвердить или опровергнуть слухи о Зое каменной.
   «Да, произошло такое чудо – позорное для нас, коммунистов, руководителей парторганов…», – ответил Ефремов и стал ругать милицию, которая вместо того, чтобы по-тихому все искоренить, пустила в ход конные наряды.
   В тот 1956 год в области на Страстную неделю перед Пасхой не было слышно обычных песен, замолчали гармошки, люди потянулись на исповедь. В колхозе «Победа» перед Пасхой был сорван показ кинофильма. Никто на него просто не пришел.
   Если в 1954 году в Куйбышеве было прочитано 832 атеистических лекции, то за первый квартал 1956 года их начитали более 2000. Но пока лекторы мотались по заводским и сельским клубам, народ валом валил в сохранившиеся храмы.
   Сведения, естественно, дошли до Москвы, скандал разгорался страшный. Требовалась по-настоящему крупная провокация, чтобы сорвать, как тогда выражались, «происки поповщины». С поисками кандидата в жертвы помогло следующее обстоятельство.
   В самом начале истории с Зоей, священники, приглашенные матерью, пытались взять из окаменевших рук Зои икону святителя Николая. Надеялись, что возвращение образа в красный угол сможет вернуть девушке жизнь. Но они не могли этого сделать.
   В праздник Рождества Христова приехал иеромонах Серафим (Полоз), отслужил водосвятный молебен и освятил всю комнату. После этого он сумел взять икону из рук Зои и возвратил его на прежнее место. Он сказал: «Теперь надо ждать знамения в Великий день (то есть на Пасху)! Если же оно не последует, недалек конец мира». С этого и начались мучения батюшки.
   Так как имя отца Серафима (Полоза) стало широко известно верующим, по нему и решили ударить. Посадить за веру означало сделать из него мученика. Требовалось иное решение. Чтобы изгладить память о чуде с Зоей, его обвинили в мужеложстве… Это была самая изощренная форма преследования. Человек не просто устранялся, само имя его и все, что стояло за ним, смешивалось с грязью. Прием этот был настолько мерзок, что КГБ применяло его лишь в исключительных случаях, когда ставки были слишком высоки.
   Найти клеветников-свидетелей было несложно. Этот порок – гомосексуализм – был в СССР уголовно наказуем, поэтому люди, подверженные этому, были на крючке у спецслужб и являлись первыми кандидатами в стукачи.
   Вскоре после стояния Зои над отцом Серафимом состоялся суд. Русская Церковь, Патриарх Алексий (Симанский) предельно четко выразили свое презрение к клевете на отца Серафима (Полоза), поставив его, после отбытия срока заключения, на единственный тогда приход в Коми в г. Сыктывкар. Батюшку здесь не просто уважали, а любили, плакали и радовались вместе с ним перед алтарем. Он умел так молиться, что никто не оставался рядом с ним холоден или равнодушен. Господь отер доброе лицо батюшки от плевков богоборцев.
   Возвращаясь к стоянию Зои, нельзя не сказать о том, что перед праздником Благовещения (в тот год оно было в субботу третьей недели Великого поста) приходил благообразный старец и просил допустить его к Зое. Но дежурные милиционеры отказали ему. Лишь в третий раз, в самый день Благовещения дежурные пропустили его. Охрана слышала, как он ласково сказал Зое: «Ну, что, устала стоять?» Прошло некоторое время, и когда дежурные милиционеры хотели выпустить старца, его там не оказалось. Все были убеждены, что это был сам святитель Николай.
   Зоя простояла 4 месяца (128 дней), до самой Пасхи, которая в том году была 6 мая по новому стилю. В ночь на Светлое Христово Воскресение Зоя стала особенно громко взывать: «Молитесь! Страшно, земля горит! Молитесь! Весь мир в грехах гибнет!»
   С этого времени она вдруг ожила. Ее уложили в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться о мире, гибнущем во грехах, о земле, горящей в беззакониях. На вопрос, кто же ее кормил в течение 128 дней, она ответила, что ее кормили голуби.
   Все случившееся настолько поразило живущих в городе Куйбышеве и его окрестностях, что множество людей, видя чудеса, слыша крики и просьбы молиться за людей, гибнущих во грехах, обратились к вере. Спешили в церковь с покаянием. Некрещеные крестились. Не носившие креста стали его носить. Обращение было так велико, что в церквах недоставало крестов для просящих. Со страхом и слезами молился народ о прощении грехов, повторяя слова Зои: «Страшно, земля горит, в грехах погибаем. Молитесь! Люди в беззакониях гибнут».
   Советская печать не смогла умолчать об этом происшествии: отвечая на письма в редакцию, некий ученый подтвердил, что, действительно, событие с Зоей не выдумка, однако представляет собой случай столбняка, еще не известный науке.
   Однако этот ученый умолчал о том, что, во-первых, при столбняке не бывает такой каменной жесткости и врачи всегда могут сделать укол больному; а во-вторых, при столбняке можно переносить больного с места на место и он лежит, а ведь Зоя стояла, и стояла столько, сколько не по силам простоять даже и здоровому человеку, и притом ее не могли сдвинуть с места; и, в-третьих, столбняк сам по себе не обращает человека к Богу и не дает откровений свыше, а при Зое не только тысячи человек обратились к вере в Бога, но и веру свою явили делами: крестились и стали жить по-христиански. Ясно, что не столбняк был тому причиной, а действие Самого Бога, Который чудесами утверждает веру, дабы избавить людей от грехов и от наказания за грехи.
   Архивные материалы о «стоянии Зои», хранившиеся под грифом «секретно», утрачены во время недавнего разрушительного и жуткого пожара в здании самарского МВД. Сейчас в Самарской епархии создана специальная комиссия, призванная собрать материальные свидетельства чуда «стояния Зои» и увековечить память об этом событии.
   По словам секретаря Самарского епархиального управления протоиерея Виктора Ушатова, комиссии поручено установить дальнейший жизненный путь Зои. Существуют две версии её судьбы: согласно первой, девушку поместили в психиатрическую больницу, а по второй, она умерла вскоре после того, как отошла от окаменения. Также исследователям поставлена задача найти икону свт. Николая Чудотворца, которую Зоя держала в руках. По результатам расследования будет издана книга.
   Пока же под угрозой исчезновения находится главное свидетельство чуда стояния Зои – это дом на ул. Чкалова 84, где следы её пребывания хранит пол. Половицы вокруг девушки пытались вырубить топором, чтобы сдвинуть её с места. Администрация города выделила земельный участок строительной компании под застройку. Самарская епархия просит передать участок Церкви или вернуть в муниципальную собственность, чтобы в дальнейшем там можно было возвести часовню или устроить в доме музей.
   До свидания, всего вам доброго и храни вас Бог.

Примечание посетителя:

СТОЯНИЕ ЗОИ

Чудеса рядом с нами,
Но о них не все знают…
Люди, люди, вы все Божьи твари!

И сегодня хочу я
Рассказать вам о чуде,
Что случилось однажды в Самаре.

Это было навроде
В пятьдесят шестом годе…
Молодая работница Зоя,

Как велось, по старинке
Собрала вечеринку.
Пришли гости: по двое, по трое.

Вот и все, кого звали
И уже танцевали,
Стали петь, кто-то обнял кого-то…

То мазурка, то полька
Веселились, вот только
Жениха Зои не было что-то.

Зое стало досадно.
Говорит: — Ну и ладно,
Видно милый нашёл ты другую…

Вдруг икону хватает
Святителя Николая:
— Я вот с Колей сейчас потанцую!

И отплясывать стала…
Только вдруг засверкало.
Вихрь пронёсся, вокруг зашумело…

Гости в страхе метнулись,
А обратно вернулись,
Видят: — Зоя-то окаменела!

Тут пришла мать из церкви
И в глазах всё померкло:
— Дочь пред нею стоит неживая.

Мама ниц опустилась
И слезами залилась,
К Всемогущему Богу взывая.

Власти тут же прознали
И гостей разогнали.
Бдит милиция около дома,

Словно чёрная стая.
И ступить не пускает
На порог ни друзей, ни знакомых.

Долго Зоя стояла
Статуей среди зала
Если дни счесть, то сто двадцать восемь,

Но однажды очнулась,
С того света вернулась,
То Святитель простил её просто.

Ещё раньше явился
К ней святой, иль приснился?
Спрашивал: — Что, стоять-то устала?

Ничего, не опасно.
Оживёшь ты на Пасху.
Так сказал и виденье пропало.

Под влиянием чуда
Шёл народ отовсюду
И твердил: — С нами крёстная сила!

Столько стали молиться,
В Божьих храмах креститься,
Что нательных крестов не хватило.

Так Господь обратил их,
Показал свою силу,
Чуждые повергая устои.

Дни и годы проходят,
А то чудо в народе
Называют: — Стояние Зои.

Василий Гожев e-mail: [email protected]

«Зоино стояние» — случай из 50-х, о котором спорят до сих пор

Этот случай произошел в новогоднюю ночь 1955-56 в Куйбышеве, на улице Чкалова, 84.
Куйбышев — бывшее название Самары в период с 1935 по 1991. Застывшую камнем девушку пытались двигать, будить, тормошить, но Зоя ни на что не реагировала. Икону из её рук забрать тоже не получалось. Врачи констатировали, что девушка жива, но вернуть её из состояни спячки не могли. Согласно народным легендам, от пола её было не оторвать, а когда пытались подпилить доски под ногами и увезти её в больницу, из досок пошла кровь (эти сведения есть не во всех источниках). После этого от Зои шарахнулись даже врачи и её оставили в покое, в надежде что само как-то рассосется.

Якобы врачи пытались ввести Зое какое-то лекарство, но иглы гнулись и ломались, настолько твердой стала кожа.

А ночью, пугая отряд дежурившей у дома конной милиции и безутешную мать, из сомкнутых уст непонятно как исходил крик: «Земля горит! В грехах погибаем!».

Зоя не ела и не пила много дней, смотрела в одну точку, а по ночам что-то выкрикивала и просила молиться за грехи. На Благовещение в дом пришёл местный старец, иеромонах Серафим Тяпочкин. Он отслужил молебен с водосвятием и принял икону из рук Зои, а затем сказал, что стоять она так будет вплоть до Пасхи. Сначала икона находилась в храме, но затем пропала. Где сейчас находится та самая икона – неизвестно. Я бы поискал у потомков чиновников руливших в то время Куйбышевым.

Предсказание старца сбылось: девушка простояла камнем 128 дней, а на Пасху вновь ожила, обмякла и через три дня умерла.

Слухи о «каменной Зое» мигом разлетелись по городу, к дому 84 по улице Чкалова постоянно ходили зеваки. Чтобы успокоить людей, 24 января 1956 года в газете «Волжская коммуна» города Куйбышев (Самара) был выпущен фельетон-опровержение под заголовком «Дикий случай».

Говорилось о том, что не было никакой поражённой божьим гневом девушки Зои Карнауховой, и в доме 84 по улице Чкалова проживает некая Клавдия Болонкина со своим сыном.

Все случилось в новогоднюю ночь на 1956 год. Пришли гости, среди девушек была и Зоя, познакомившаяся накануне с парнем по имени Николай и влюбленная в него. Но парень пригласил на танец не её, а другую девушку (по другой версии он просто не пришел на вечеринку, хотя обещал). Тогда Зоя взяла икону Николая Чудотворца и стала танцевать с ней вместо кавалера. Якобы, мимо дома в этот момент проходила какая-то монахиня или старушка, увидела богохульствующую девицу и крикнула: «За такой грех обернёшься ты соляным столпом!»

«Зоино стояние» до сих пор относят к разряду церковных преданий. Хотя все в Кубышеве знали что эта история была, хоть и сильно обросла слухами и легендами. О правдивости истории заявлял и отец Роман Державин, настоятель храма Казанской иконы Божьей Матери в селе Нероновка Самарской области. Священник говорил, что об этом случае ему рассказывал отец, что Зоя Карнаухова работала на трубном заводе, что у неё была глубоко верующая мать, которая не разрешала дочери нарушать весельем Рождественский пост, что именно с иконой, принадлежащей матери (возможно в знак протеста против матери и ее набожности) кружилась в танце и застыла на месте Зоя. Верующие горожане поддерживали и передавали этот рассказ, к дому на Чкалова ходили паломники.

Власти в пятидесятых неоднократно пытались прекратить распространение слухов. Первый секретарь Куйбышевского обкома КПСС Михаил Ефремов дал комментарий для газеты: «Да, произошло такое чудо, позорное для нас, коммунистов. Какая-то старушка шла и сказала: вот в этом доме танцевала молодежь, и одна охальница начала танцевать с иконой и… одеревенела. И пошло, начал собираться народ. Хотели послать туда попов для ликвидации этого позорного явления. Но бюро обкома посоветовалось и решило охранять там нечего. Вышла глупость: никаких танцев… не было, живёт там старуха».

Зоя вышла из ступора в день Светлого Христова Воскресения.

Обессиленную девушку уложили на подушки и подступили с расспросами. Главное, что интересовало окружающих, как же Зое удалось выжить в течение столь длительного времени без пищи и воды? «Голуби, голуби меня кормили!» — слабым голосом отвечала девушка. В церковном понимании, голубь – символ Святого Духа, поэтому считается, что Зоя была прощена Господом.

По одной из версий к ней приходил сам Николай Угодник которого видели охранники и не решились его остановить. ..

В городских архивах упоминания о девушке по имени Зоя Карнаухова затерли, нет сведений и о монахе Серафиме. В те же 90-е годы был подан запрос в городской архив – выяснилось, что дом № 84 действительно принадлежал Клавдии Болонкиной, проживавшей там со своим сыном Вадимом. Руководство Куйбышева изо всех сил пыталось низвести все до уровня сплетен и слухов, что понятно, как строить коммунизм в таких условиях.

Согласно научной точке зрения, Зоя не окаменела, а впала в кататонический ступор. Это состояние, которое характеризуется двигательной заторможенностью, молчанием, ригидностью мышц. В скованном состоянии больные могут находиться в течение нескольких недель и даже месяцев.

Самарская епархия официально признала чудо «зоиного стояния», а иначе чем объяснить тот факт, что у дома Клавдии Болонкиной ежегодно служатся молебны, а в храме Иоанна-воина появилась житийная икона Николая Угодника, на клеймах которой вся история «зоиного стояния».

Сейчас дома по сути нет. Место собрались расчистить и построить высотку, но краеведы его пока отстояли.  Власти пообещали дом восстановить и сделать в доме музей. Многие не представляют что в этом музее можно будет показать, но место явно вызывает большой интерес у туристов. А что еще нужно?

В  2000 году был выпущен на экраны 20-минутный документальный фильм «Стояние Зои», а в 2009 году — полнометражный художественный фильм от режиссера Александра Прошкина под названием «Чудо».

После этого на Чкалова, 84 снова начали приходить паломники. Рядом с домом на газоне установили памятник Николаю Чудотворцу. А в мае 2014 года дом «каменной Зои» сгорел. По слухам, в результате поджога.

Бедная девочка. Офигенно добрая религия христианство, никому ещё в истории не приносившая мира и счастья, впрочем как и все другие религии.

Через год после события вышел телефильм «Зоя», снятый по пьесе Александра Игнашева. А в издательстве Сретенского монастыря в Москве была опубликована повесть протоиерея Николая Агафонова «Стояние». ..

Инфа и фото (С) интернет. Основа: http://ibirzha.kz/

Странное чудо — 1956 ::: Свято-Николаевский центр

Настоящий инцидент, потрясший и принесший раскаяние сотням людей в российском советском городе Куйбышев (современная Самара) в 1956 году.

В городе Куйбышеве жила семья: благочестивая мать и ее дочь Зоя. Вечером в канун Нового года, 31 декабря 1956 года, Зои пригласила семерых подруг — и столько же молодых людей — на ужин и танцы. В то время это был рождественский пост *, и мать Зои умоляла ее не планировать ужин, но дочь настояла на том, чтобы все было по-своему.В тот же вечер ее мать пошла в церковь помолиться.

Пришли все приглашенные, кроме жениха Зои, который еще не приехал. Его звали Николай. Юноши и девушки разбились на пары, и Зоэ осталась одна. Не зная, что делать, и не особо задумываясь, сняла со стены икону Николая Чудотворца и сказала: «Я возьму этого Николая и пойду с ним потанцевать», не обращая на нее никакого внимания. друзья, которые посоветовали ей не совершать такого кощунственного поступка.«Если Бог существует, пусть накажет меня», — сказала она. И она начала танцевать. Она сделала два или три вращения, как вдруг в комнате раздался ужасающий шум, вихрь и ослепительный свет вспыхнул, как молния.

Прежняя радость превратилась в испуг. Все в страхе выбежали из комнаты. Только Зоя стояла неподвижно, с иконой святителя Николая на груди, окаменевшей и застывшей, как мрамор. Врачи, которые приехали быстро, не смогли привести ее в чувство, несмотря на свои попытки.Иглы для инъекций, которые они пытались воткнуть в нее, погнулись и сломались, когда попали в ее мраморное тело! Врачи хотели отвезти ее в больницу, но не смогли сдвинуть с места. Как будто ее ноги были прибиты к полу. Но ее сердце все еще билось! Зоэ была жива. Однако она больше не могла есть и пить.

Когда ее мать вернулась и увидела, что произошло, она потеряла сознание, и ее отвезли в больницу, где она пробыла несколько дней. Ее вера в милосердие Бога и теплые материнские молитвы о прощении ее несчастной дочери милостью Божьей вернули ей жизненные силы.

Зоэ пришла в сознание и со слезами просила прощения и помощи.

Дом Зои окружала толпа людей. Верные, пришедшие или даже пришедшие издалека, любопытные, врачи и духовные лидеры. Но власти быстро приказали закрыть дом для посетителей. Двое полицейских охраняли дом попеременно по восемь часов. У некоторых охранников поседели волосы, хотя они были еще молоды (28-30 лет), из-за страха слышать ужасающие крики Зои каждую ночь.

Ночь за ночью ее мать была рядом с ней и молилась.

«Мама, молись! Молитесь, потому что я заблудился из-за своих грехов! Молиться!» Зоэ плакала.

Патриарху рассказали все это и попросили помолиться за выздоровление Зои. Патриарх ответил: «Тот, кто ее наказывает, и ее помилует!»

После этого разрешенные посетители Зои включали:

1. Престижный профессор медицины приехал из Москвы. Он подтвердил, что ее сердце не переставало биться.

2. Священники, которых мать пригласила, чтобы они могли забрать Святого Николая из рук Зои. Но они не могли вытащить икону из окаменевших рук Зои.

3. Иеромонах Серафим из Глинской пустыни, приехавший в Куйбышев на праздник Рождества Христова, совершил богослужение Святой Воды и благословил икону . Потом он сказал: «Теперь надо ждать какого-нибудь знамения на Пасху! Если ничего не происходит, значит, конец света близится! » Эти слова показывают его глубокую веру в чудеса.

4. Митрополит Николай, который также читал Параклесис и сказал: «Надо дождаться Пасхи для нового чуда», повторяя изречение благочестивого иеромонаха.

Накануне праздника Благовещения (который в тот год приходился на субботу третьей недели Великого поста) добродушный старец подошел к стражам и попросил их позволить ему увидеть Зоэ. Охранники полиции отказались. На следующий день старец снова пришел, но снова получил отказ. В третий раз, в день Благовещения Пресвятой Богородицы, стража впустила его.Охранники услышали, с каким сочувствием он сказал Зоэ, когда вошел: «Итак, ты устал стоять?»

Прошло немного времени, и когда охранники хотели выгнать старшего, его не оказалось в комнате.

Все были уверены, что это сам святитель Николай. Зоя простояла там ровно четыре месяца (128 дней) до Пасхи, которая в этом году выпала на 23 апреля (6 мая по Новому календарю).

В ночь Славного Воскресения Христова Зоя стала особенно громко кричать: «Молитесь!»

Стражники ночной смены задрожали и спросили: «Почему ты так ужасно плачешь?» Обратите внимание на ее ответ: «Как ужасно горит земля! Молиться! Молитесь, весь мир погиб из-за своих грехов! » С этого момента Зоэ ожила, ее мускулы стали мягкими; она вернулась к жизни.В конце концов они положили ее на матрац, но она продолжала кричать и призывать всех молиться за мир, который погиб из-за своих грехов, за землю, которая горит из-за своего беззакония.

«Как вы дожили до сих пор? Кто тебя кормил? » они спросили ее. «Голуби, голуби меня накормили», — ответила она. Из этого было ясно, что она получила милость и прощение из десницы Господа Вседержителя. Господь простил Зои грехи благодаря присутствию святителя Николая Чудотворца, за ее великие невзгоды и за то, что она стояла в течение 128 дней.

Все эти события потрясли жителей Куйбышева и окрестностей. Многие люди снова обрели веру в Бога, увидев чудеса, услышав ее крики и ее мольбы о молитвах за людей, которые заблудились из-за своих грехов. Они вернулись в Церковь с покаянием. Те, кто не носил крест, стали его носить, хотя в то время вы могли заплатить своей жизнью только за это. Возвращение было настолько массовым, что в церквях не хватало крестиков на всех, кто их искал.

Со страхом и слезами люди искали прощения за свои грехи, повторяя слова Зои: «Как ужасно горит земля, мы погибли из-за наших грехов! Молиться! Люди погибли из-за своего беззакония! »

На третий день Пасхи Зоя ушла к Господу, так как она прошла трудный путь 128 дней стоя перед ликом Господа для прощения всех своих грехов. Святой Дух хранил ее жизнь все эти дни для воскресения ее души от греховной смерти, точно так же, как в тот грядущий вечный день он воскресит ее тело для жизни вечной; в этом отношении, как и само ее имя означает: Зоэ — жизнь.

ПРИМЕЧАНИЕ (с русского оригинала)
В советской прессе того времени упоминалось происшествие с Зои. Отвечая на письма, которые пришли руководству известной газеты, один надменный ученый заявил, что происшествие с Зоэ на самом деле не так уж невероятно, но он заявил, что это одна из форм мышечной жесткости, еще неизвестная науке. Эта ложность такой гипотезы очевидна, если учесть следующее: во-первых, при жесткости не возникает такой окаменевшей твердости кожи, настолько, что врачи не могут вводить больным инъекции.Во-вторых, человека, зараженного такой болезнью, можно переместить с одного места на другое, пока он не смог переместить Зоэ; она определенно стояла прямо намного дольше, чем это могут делать среднестатистические люди. В-третьих, болезнь сама по себе не возвращает человека к Богу и не приносит откровений с Небес. В случае с Зоэ не только тысячи людей снова обрели веру в Бога, но и продемонстрировали свою веру на деле, то есть крестились и жили нравственно. Они не только поверили, что Бог существует, но и стали христианами.Отсюда ясно, что мы говорим не о какой-то простой болезни, а о божественном домостроительстве. Бог действительно укрепляет веру, чтобы избавить людей от их грехов и от наказания за них.

* В России праздники ведутся по старому календарю; Рождественский пост длится с 28 ноября по 6 января следующего года.

Девять свидетельств чуда

Каждое чудо происходит по своей причине
Проповедь протоиерея Николая Агофонова

Прочтите о фильме Александра Прошкина « Чудо » [«Чудо»], основанном на реальных событиях, описанных в этой статье.Полнометражный фильм продолжительностью один час пятьдесят минут показан с английскими субтитрами ниже:

Предоставлено Джоном Санидопулосом Mystagogy. Используется с разрешения.

Тайна окаменевшей девушки Зои. 128 дней без еды и воды

60 лет назад было одним из самых мистических событий в истории СССР. На закрытой окраине Куйбышева окаменевшая молодая девушка Зоя с иконой Николая Чудотворца в руках. Стояние Зои стало всесоюзным скандалом: толпы людей из дома Зои разогнаны конной полицией, партийные чиновники сделали все, чтобы скрыть загадочное событие.

Весь город гудит как улей! Вот сидишь, а там… Девушка застыла с иконой в руках, как вкопанная! Говорят, его Бог наказал! — Доктор Анна запыхалась от волнения.

О том факте окаменелости девушек были свидетельства очевидцев тех дней, документы партийных собраний.

Это необыкновенное и загадочное событие произошло 31 декабря 1956 г. 84 г. в доме по улице Чкалова. В нем жила обычная женщина Клавдия Болонкина, сын которой решил пригласить в новогоднюю ночь своих друзей.Среди гостей была девушка Зоя, которую Николай незадолго до этого завел.

Все друзья — с Кавалерами и Зои сидели одни, нанося удар с задержкой. Когда мы начали танцевать, она сказала: «Если мой Николай, я с Николасом стану танцевать!» И пошла в угол, где висела икона. Друзья ужаснули Зою, это грех, но она сказала: «Если есть Бог, пусть меня накажет!» Взял икону и прижал к груди. Вошла в кружок танцоров и внезапно застыла, словно приросла к полу.Сдвинуть с места было невозможно, и иконка не выдерживала — она ​​как будто крепко застряла. Внешних признаков жизни девушка не подавала. Но в сердце послышался тонкий стук.

Врач скорой помощи Анна пыталась оживить Зою. Сестра Анна, Нина Павловна Калашникова, а теперь живая, смогла с ней поговорить.

— Она пришла домой взволнованная. И хотя полиция заставила ее подписать документ о неразглашении, все сказали. И как она пыталась сделать девушке уколы, но это не удалось. Тело Зои было настолько твердым, что не сломались иглы шприцев…

О происшествии сразу стало известно правоохранительным органам Самары.Поскольку это было связано с религией, в связи с чрезвычайным положением в доме была направлена ​​полиция, чтобы держать в доме посторонних. Беспокойство было о. К третьему дню нахождения Зои все улицы возле дома были заполнены тысячами людей. Девочку назвали Зои Стоун.

В каменный дом Зое все же пришлось пригласить духовенство, ибо рядом с ней, держащей икону, боялись милиционеры. Но ни один из священников не смог что-то изменить, пока не пришел иеромонах Серафим (Змей). Говорят, он был такой светлой душой и добрым, даже имел дар пророчества.Он смог подобрать икону из замороженных рук Зои, а затем предсказал, что ее стояние закончится в день Пасхи. Так и случилось. Говорят, что Полоза после этого властям было предложено отказаться от участия в деле Зои, но он отклонил предложение. Потом сфабриковал статью о мужеложстве и отправил отбывать наказание. После освобождения в Самаре не вернулся…

Тело Зои жива, но ее разум никогда не был прежним. В первые дни она кричала, грехи земли умирают! Молитесь, верьте! С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как тело молодой девушки продержалось 128 дней без еды и воды. Столичные ученые, которые в то время находились в Самаре за такое сверхъестественное событие, так и не смогли определить диагноз, который они изначально приняли за какой-то столбняк.

После инцидента с Зоей, по свидетельству современников, толпы людей устремились в церкви и храмы. Люди покупали кресты, свечи, иконы. Кто не крестился, крестился… Только потому, что мы знаем: боязнь, изменение ума и сердца происходит в исключительных случаях. Как правило, хорошим человеком становится ненадолго.Чтобы глубоко прочувствовать суть всего духовного и настоящего, открыть свое сердце и любовь, требуется работа души. И религиозность, как и любые внешние атрибуты, тут ни при чем.

Итак, мы говорим о Зое или любом другом персонаже, который был чем-то необычным, возникает следующий вопрос: почему мы, чтобы иметь веру, привлекаем внимание к себе, своим действиям, своей собственной жизни, требует драмы, трагедии или чудес и мистики? Пока не грянет гром, крестьянин не перейдет?

Девушка стоит с иконой Николая Чудотворца.

Девушка окаменела, крадясь с иконой Николая Чудотворца. Разделение общественного мнения

«Весь город гудит, как улей! Сидишь вот, а там … девочка застыла с иконой в руках, как вставленная! Мол, Бог ее наказал!» — Доктор Анна задохнулась от волнения.

50 лет назад в Самаре что-то происходило — 18-летняя Зоя внезапно окаменела, «танцуя с иконой Николая Разника». Удивительно, но эта история волнует многих и сегодня несет в себе шлейф вопросов, самый простой из которых: бесплатно это или нет? Самый сложный: в чем наивысший смысл слов «ужасающие и загадочные происшествия»?

Иглы шприца в корпусе не входили

О том, что по факту ходатайства девушки были, есть свидетельства очевидцев тех дней, документы партийных собраний.«Это не сказка, а с бесконечным продолжением», — говорит Антон Жоголев, редактор самарской православной газеты «Благовест», автор книги о Зое, много лет занимавшийся «расследованием» этого. дело в течение многих лет. — Есть свидетели, еще несколько языков. И уже сюжет люди доработали на интуиции. «

Итак, по сюжету, это чрезвычайное и загадочное событие произошло 31 декабря 1956 года в доме 84 по улице Чкалова.В нем жила обычная женщина Клавдия Бологонкина, сын которой придумал пригласить друзей в новогоднюю ночь. Среди приглашенных была и девушка Зоя, с которой Николай сразу начал встречаться.

Все подружки с кавалерами, а Зоя сидела одна, Коля задержался. Когда начались танцы, она заявила: «Если не будет моего Николая, я буду танцевать с Николаем!» И направился в угол, где висели иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она сказала: «Если есть Бог, пусть меня накажет!» Я взял икону, прижал к груди.Он вошел в танцевальный кружок и внезапно застыл, как будто находился на полу. Ее нельзя было сдвинуть с места, и икону нельзя было вынуть из рук — она ​​сильно светилась. Внешние признаки жизни Девушка не обслуживала. Но в глубине души раздался голый стук.

Врач скорой помощи Анны пытался оживить Зою. Родная сестра Анна, Нина Павловна Калашникова, а теперь жива, мне удалось с ней поговорить.

Она прибежала домой в изнеможении. И хотя полиция взяла с собой подписку о неразглашении, он все рассказал.И о том, как она пыталась сделать девочке уколы, но это оказалось невозможным. Тело Зои было настолько твердым, что иглы шприцев не вошли в него, сломались …

О происшествии сразу стало известно правоохранительным органам Самары. Поскольку это было связано с религией, делу был присвоен статус чрезвычайного, к дому была отправлена ​​полиция, чтобы не допустить севаака. Беспокоился о чем. К третьему дню стояния Зои все улицы возле дома были заклеймены тысячами людей.Девочку прозвали «Зоя Стоун».

В дом к «Каменной Зое» все же пришлось пригласить священников, так как милиционеры боялись подходить к ней с иконой в руках. Но никто из батюшек не мог что-то изменить, пока не пришел серафим Иеромона (полоз). Говорят, он был настолько легким душой и добрым, что даже обладал даром предсказания. Ему удалось подобрать икону с замороженными руками, после чего самое предчувствие, что ее «стояние» закончится в день Пасхи. Так вышло. Говорят, что Полаза после этого власти попросили отказаться от причастности к делу Зои, но он отклонил это предложение.Потом он сфабриковал статью о ее мужьях и отправил отбывать срок. После освобождения в Самаре не вернулся …

128 дней без еды и воды

По народным преданиям Зоя ожила, но уже не та. В первые дни она все кричала: «В грехах умирает Земля! Молитесь, верьте!» С научной и медицинской точки зрения сложно представить, как организм молодой девушки мог продержаться 128 дней без еды и воды.Столичные ученые, приехавшие в то время в Самару ради такого сверхъестественного случая, так и не смогли определить «диагноз», который сначала приняли для определенного вида столбняка.

Как выяснилось, случай с зоей не единственный. Например, в селе Зуевка под Тольятти до недавнего времени жила Марина Ильинична Курбатова, с которой в 1932 году, когда ей было 15 лет, произошло нечто подобное, и она запомнила это на всю жизнь. Она замерзла в саду и пробыла в петиции почти полгода, после чего всю жизнь прожил с ее сестрой, страдая небольшим расстройством разума. С ней и ее сестрой познакомилась Татьяна Тринис, соавтор Жоголева по книге.

Дом, в котором все произошло, до сих пор остается местом паломничества любопытных со всей страны. Его хозяйка давно продала. Может, конечно, совпадение, но стреляет в этот дом парень по имени … Николай, который, расцветая пьяной улыбкой, сказал, что сын назвал его убийцей — в честь Николая Чудотворца. Вскоре дом нужно снести, а на его месте собралась Самарская епархия, чтобы построить небольшую часовню.

После случая с радостью, как свидетельствуют его современники, люди массово достигли церкви и храмов. Люди покупали кресты, свечи, иконы. Кто не крестился, крестился … Только ведь известно: изменение сознания и сердца наступает в исключительных случаях. Как правило, «хорошим» мужчиной становится только на время. Чтобы глубоко прочувствовать суть всего духовного и настоящего, раскрыть сердце добра и любви, требуется работа души. И религиозный, как и любые внешние атрибуты здесь, ни с чем.

Таким образом, мы говорим о Зое или о каком другом персонаже, с которым что-то из серии выиграло, вопрос предполагает следующее: почему мы, чтобы обрести веру, обращаем внимание на себя, свои действия, нашу собственную жизнь, требуются драма, трагедия или чудеса и мистика? Пока гром не рождается, мужик не вычеркивает?

Среди множества церковных мифов и легенд, которые действительно произошли в реальной жизни, особый ужас выделяет история под названием «окаменевшая зоя». «Верующие считают случай Куйбышева (ныне российский город Самара) 1956 года действительным, скептики отмечают множество факторов, указывающих на нереальность произошедшего.

История в нескольких вариантах

Итак, рассмотрим различные версии самарского феномена и попробуем ответить на вопрос: Каменная Зоя — правда или миф? Самые распространенные версии:

• Зоя остолбенела дома;
• танцы превратились в камень в гости;
• стоящее изображение Богородицы — выдумка старухи.

Легенды старожилов и священнослужителей гласят, что 31 декабря около жительница советского города Куйбышева собралась отметить приход нового 1956 года в кругу друзей. Как комсомолка, она не особо прислушивалась к наставлениям верующей мамы о том, что во времена Великого Поста не стоит устраивать веселье и танцы. Девушка позвонила друзьям и ждала приезда своего парня Николая, с которым я познакомилась.

Время шло, стрелки неумолимо приближаются к 12 на часах, но поклонницы Зои не было, а все его друзья пришли с ребятами. Юная Комсомольская почувствовала, что выпала из самки, и она решила выразить свой протест перед Волей Божией и, схватив икону Николая Зайского , стоявшую среди других на иконостасе, стала танцевать с ней.

Друзья пробормотали такое неожиданное решение девушки и попытались ее остановить, но в зое словно поселились темные силы, и она продолжала кружиться в странном танце. «Нет моего Николая, станции с Николаем Чудотворцем», — сказала она, веселясь с истерическим смехом.Также юный комсомолка засомневался в существовании бога И добавил, что «если есть, то пусть светит».

Поссос платит за большой церковный грех, долго ждать не пришлось, ровно через 12 ночей из потолка в девушку ударила молния и она замерзла. Окаменевшая девушка с иконой святого вызвала панику у веселой молодежи, тем более что произошедшее неожиданно и молниеносно. Друзья девушки, танцевавшей с иконой Николая Чудотворца, пытались как-то ее оживить и вынуть святой образ из рук, но все тщетно.

Есть даже подтверждающие стоящие Зои подлинные фото 1956 года. . Юный комсомолка смотрит на них, как на статую, плотно обошедшую образ Николая Чудотворца по мотиву груди. Очевидцы окаменения отметили, что у девушки было еле слышное сердцебиение. Подрезанная скорая помощь и милиция тоже не могли не помочь недовольным. Медицинские иглы у Зои не брали, а некоторые охранники правоохранительных органов просто боялись приближаться к ней.

Стоп-кадр пытался вернуть к жизни следующими способами :

• пытался проткнуть шприц;
• смещен принудительно;
• уговоры и молитвенное чтение.

Слух о стоячей Куйбашевке рассыпал молнии по городу, и это привело к тому, что на месте появилось множество зоопарков и прочего любопытного. Во избежание религиозной истерии или других проявлений вандализма дом № 84 по улице Чкалова зацепил милицию, а на улицах несколько дней стояла охрана.

Мать, которая не выходила из дома с момента случившегося, рассказала священникам, что ее дочь ночью как бы просыпается и говорит невыносимые фразы. Иногда отчаянно желая увидеть живую женщину, жизнеспособная женщина выделяла отчетливые просьбы каменной девы о том, о чем всем следует молиться за грехи человечества.

Услышав историю о своей соотечественнице, он вызвался помочь Иеромоне Серафиму. Священник уговорил стражников ордена пропустить его к замерзшей женщине. Попав в комнату, где, казалось бы, навсегда застыла нерадивая Зоя, святитель спокойно взял у нее икону и предсказал, что Комсомолка придет на Пасху .

Так случилось, Дева, приложившаяся к камню, пришла в себя и начала подавать признаки жизни через 128 дней после своего прошения. Так как Зоя простояла более четырех месяцев, то организм был истощен, и она умерла через 3 дня.

Зойно стоячий — второй вариант

Есть еще одна версия, по которой ходят похожие слухи об окаменевшей девушке. Тоже было накануне Нового года. В доме по указанному выше адресу молодежь веселилась, монах прошел мимо окна и, увидев происходящее, сказал, что такой грех повеселился, девушки должны превратить «соляные столбы» как в одну из библейских приставок. Эти слова услышала старуха, которая оказалась рядом, и через некоторое время слух о великом чуде распространился по городу.

Другая вариация на тему «Зойкино стоячая» гласит, что в доме № 84 по улице Чкалова жила некая Клавдия Болонькина с сыном, которые устроили праздник в честь Нового года. Среди приглашенных друзей была Зоя, которая ранее начала встречаться с парнем по имени Николай. Далее эта версия повторяет существующий условный вариант событий.

Третья или официальная версия

Официальные лица В ходе журналистского расследования подтвердили факт проживания на улице Чкалова 84 одинокой женщины по имени Клавдия Болонкина. Есть сведения и о Зое Карнуховой, которая работала на местной фабрике, однако то, что она когда-либо посещала упомянутый в истории адрес, остается неподтвержденным фактом. Интересно то, что деревянное здание, где, по оценкам, стояла Зоя Карнухова, где сейчас мусор, сгорел пожар.Судьба домовладельцев №84 делалась неизвестна никому.

Бывший первый секретарь Куйбышевского обкома КПСС Михаил Ефремов, которому пришлось «ломать» сложившуюся ситуацию, подтвердил факт нанесения покрытия на дом по улице Чкалова. Будучи с 1952 по 1959 год коммунистом по убеждениям, мужчина предположил, что жители города в 1956 году стали жертвами странного массового психоза, что является прямым позором для Коммунистического комитета.

В целях угрозы обществу и осады чувств верующих газета «Волжская коммуна» от 24 января выпустила факетон под названием «Дикое дело».В нем в иронической форме было упомянуто событие и подчеркнуто, что это действительно выдумка. В этот период местные власти, как могли, пытались навести ситуацию на комсомольца.

История не забыта

Не забываем про этот корпус и в современном кинотеатре . В начале XXI века, а именно в 2000 году, ТРК «Терра» снял короткометражный документальный фильм «Стоящая Зоя». Режиссером картин стал Дмитрий Оперный, отметивший, что подобные религиозные сюжеты очень популярны в современном мире кино.

Спустя 9 лет в свет вышла художественная картина режиссера Александра Лошина «Чудо», в которой отмечены современные популярные актеры постсоветского пространства. В 2015 году свет увидел фильм «Зоя» по пьесе Александра Игнашева. Он работал над картиной режиссера Аллы Коровкиной, и зритель увидел историю много лет назад под другим углом.

В сентябре 2017 года Феномен Зои Карнуховой обсуждали в популярном шоу «На самом деле».Этот выпуск был посвящен целому выпуску. Одни участники передачи говорят, что это настоящее чудо, другие, как обычно в подобных случаях, уверены в нереальности произошедшего в городе Самара.

В писательском мире тема окаменевшего человека, биография которого неизвестна до конца, интересует многих писателей. Больше всего эти случаи озадачивают верующих, поэтому 3 года назад в издательстве одного из монастырей Москвы вышла книга протоиерея Николая Агафонова.Произведение под лаконичным названием «Стоять», по заверениям автора, основано на реальных фактах, которые Святейший Отец собирал за долгие месяцы.

Таинственная история Зои не забыта церковью и новые верующие постоянно прибывают на место, где они сами хотят увидеть место, где гнев Господень. В 2012 году в бывшем паланисаде № 84 установлена ​​статуя Николая, которую через некоторое время освятили священнослужители. Злополучный дом уничтожил неожиданный пожар через 2 года после установки памятника святому-икону.

Кто бы ни говорил об этом не до конца понятной истории 1956 года, но факт остается фактом. Это известно потому, что дыма без огня не бывает, а значит, в городе Куйбышев действительно что-то произошло.

Окаменевшая Зоя

В доме № 84 по улице Чкалова в 1955 году жила некая Зоя Карнухова. В новогоднюю ночь она решила устроить праздник: пригласила друзей и ждала жениха по имени Николай.Но он не пошел. Тогда девушка схватила образ Николая Чудотворца, принадлежавший, по всей видимости, ее матери, и бросилась с ним танцевать. Подружки уговорили ее повесить икону на место, но в девушке как бы черт возьми наладилось — она ​​игриво ответила: «Если есть Бог, он меня накажет!»

Среди танцев промелькнула молния, и грешница застыла на месте: ее тело было твердым, превратилось в камень.

Пыталась сдвинуться с места, взять изображение с рук — не погасла.Девушка молчала, не подавала признаков жизни, только едва слышно стук сердца.

Ни полиция, ни врачи ничего сделать не могли. Девушка не ела и не пила, но осталась жива. Ночью выкрикивали несколько слов, просили помолиться за человеческие грехи. Икона Зоя до сих пор держала в руках.

В доме отслужили молитвы. Был какой-то старик на празднование Благовещения — уговорил полицейских, охранявших дом от любопытного зоопарка, пропустить его к Зое.Это был местный Иеромона Серафим Трейпочкин. Он смог вытащить икону из ее рук, а потом сказал, что она встанет перед Пасхой. Так и случилось: Зоя простояла без движения 128 дней. На Пасху девочка вернулась в прежнее состояние — тело стало мягким. Через три дня она умерла.

Однако есть версия, что окаменевшей девушки не было. В доме жила женщина по имени Клавдия Болонкина с сыном. На новый год он созвал друзей. Зоя Карнухова была среди гостей, которые накануне встречались с молодым воспитанником Николая. Ему тоже пришлось явиться на вечеринку, но с опозданием.

Действительно, кто-то из девушек (может, та же Зоя) устроил танец с иконой, и проходивший монах увидел окно и бросил: «За такой грех тебя закутывают в соляной столб! » Хозяйка дома впоследствии стала распространять слухи о том, что все произошло именно так.

Событие — по слухам тушение города — произошло накануне 1956 года, как раз 31 декабря. В доме № 84, что на улице Чкаловской в ​​г. Куйбышеве, собралась молодежь, чтобы отметить праздник.Вечеринка в самом разгаре. Молодежь немножко пьет, поет, танцует с парами. Но кавалерке Зои Карнуховской было мало — ее бойфренд Николай в тот вечер не приехал. Ну раз уж нет одного друга, решила Зоя, я буду танцевать со значком его имени. Снята девушка со стены Изображение Святого Николая. И просто крутилась с ним в танцах, так как была сразу наказана за богохульство.

Легенда гласит, что неожиданно прогремел страшный гром, сверкнула молния, и девушка в тот же момент обратилась к живой статуе. Просто он не мог двигаться на пол и не мог двигаться. Вроде девушка жива, но слезть не может. И словами не могу произнести слова. Как будто залили бензином в одно мгновение.

Весть о чуде быстро разлетелась по городу. Вскоре у загадочного дома собралась встревоженная толпа. Сотни людей хотели посмотреть на девушку, которую высочайшей силой наказали за возрождение. Конная милиция пыталась разогнать толпу, но было так много людей, что не удалось.В результате сотрудники милиции решили установить священство возле частного дома. Чтобы защитить постройку от разрушения.

Как гласит легенда, «Стоящий Камень Зои» просуществовал четыре месяца. Другие считают, что девушку практически сразу вырезали из пола и поместили в спецпсихиатрическую клинику КГБ. Другие говорят, что девушка в окаменевшем виде стояла в доме перед Пасхой, после чего таинственный старец освободил ее святое слово. Вся история казалась строго засекреченной по решению партийных органов и советской власти, так как не укладывалась в каноны диалектического материализма.

Итак, краткое содержание легенды:

• в доме на улице Чкаловской девушка танцевала с иконой;
• Карнухова танцевала Зоя Карнухова;
• девочка стояла без движения 128 дней.

Каменная Зоя: Факты

Журналисты неоднократно начинали расследование описываемого события. И они пришли к выводу, что никакого мистического чуда накануне 1956 года не произошло в ближайшие четыре месяца. Откуда появилась легенда?

Если обратиться к подтвержденным фактам, то окажется, что в первые две недели января 1956 года в районе, где располагался дом на улице Чкаловской, наблюдались толпы людей.По некоторым оценкам, количество паломников доходило до нескольких тысяч одновременно. Их привлекли сюда разлученные человеческими молвами устные сообщения о том, что здесь, в канун Нового года, девушка совершила преступление против религии, решившись танцевать с иконой Николая Чудотворца в руках. И потому высшие силы превратили его в Каменную статую.

Имя и фамилию девушки не называет ни с кем. Имя «Зоя» появилось гораздо позже, примерно в начале 80-х годов прошлого века.А имя «Карнухова» появилось спустя десять лет. Никаких следов настоящей личности у таких исследователей, которые работали в архивах Самары, найти не удалось.

В местном архиве общественно-политической истории хранится стенограмма областной части конференции, прошедшей в последние дни января 1956 года. В ней есть слова первого секретаря обкома КПСС Ефремова: он упомянул позорное явление, к которому приложили руку религиозные фанатики и распространители вредных слухов.Лидер партии рассказывает о новогодней ночи, танцах с иконой и вымышленной девушке, которая якобы окаменела.

Руководство обкома партии поручило редактору газеты «Волжская коммуна» напечатать материал, разоблачающий фальсификацию, а областному отделу пропаганды — вести разъяснительную работу в массах. Соответствующий Faken был опубликован в газете 24 января того же года.

Из рассказов очевидцев

В документальных фильмах, посвященных этой теме, есть свидетельства четырех предполагаемых очевидцев божественного вмешательства в дела Земли. Они подтверждают тот факт, что девушка окаменела, будучи наказанной за опрессовку святынь. Поразительно, что двое из описывающих события, происходившие в таинственном доме на Чкаловской, являются служителями Церкви и в своем возрасте с трудом могут вспомнить, что произошло. Еще двух очевидцев, уверяющих публику в реальности «чуда», просто мало.

Журналистам, проводившим расследование, в свое время удалось найти жителей домов, расположенных рядом с «проклятым» местом.Оказалось, что они не знали о «чуде окаменевшей Зои». Но помните, что как раз в это время у дома 84 собрались огромные толпы. Людей расстреливали в толпе несколько дней, а потом человеческая масса быстро рассеялась. Соседи по дому на Чкаловской указывали, что в середине января 1956 года к ним приходили странные люди, которых спрашивали, есть ли у них каменная дева? Ничего не понимали, жильцы только пожали плечами.

Удалось установить, что в указанном доме, который много лет спустя сгорел, в описываемое время жила Клавдия Болонкина. Женщина торговала пивом и, по слухам, не отличалась высокой моралью. Говорили, что за возможность посмотреть на окаменевшую в своем доме девушку якобы взяла с любопытных десять рублей. Сумма по тем временам не самая маленькая. Но деньги, как оказалось, Клавдия брала только за придирчивый осмотр своей квартиры, а не за показ какой-то мифической девушки.

Камень Зоя: Что на самом деле произошло?

Специалисты неоднократно заявляли, что в случае с городской легендой «Каменная Зоя» можно говорить об известном в науке явлении, которое называется массовым психозом.Бывает, что произнесенная кем-то из толпы фраза или хотя бы одно слово могут спровоцировать массовые волнения и даже волнения. Для этого нужно лишь определенное отношение людей.

В публикациях на тему «Каменная Зоя» есть свидетельства того, что врачи «скорой помощи», приехавшие выручить девушку из беды, не смогли сделать ей укол — ткани тела были настолько плотными, хотя дыхание слабое и Пульс у Зои якобы прослушивался. Психиатры предполагают, что может иметь место реальный случай кататонии, что часто случается у больных шизофренией.Но человек не может долго находиться в кататоническом ступоре.

Нет никаких критических замечаний и сообщений о множестве полицейских, которые стояли в глуши и якобы видели однажды ночью при виде ужасающего зрелища. Среди бывших сотрудников милиции таких людей не было. Исследователи склоняются к мнению, что оцепление было выставлено только для сохранения общественного порядка в месте массовых беспорядков, а вовсе не для защиты «каменной зои» от суровой толпы.

Попытки были тщетными и попытки установить личность старца, который, вероятно, прибыл в Куйбышев на Пасху из далекой обители.Согласно легенде, этот святой освободил грешницу, сказав ей несколько молитвенных слов. После этого он принял икону, которую девушка все еще прижимала к груди. Только тогда Зоя якобы подала в суд, но так окончательно не пришел в себя.

Описанные события стали возможными благодаря ряду факторов, к которым можно отнести:

• человеческое незнание;
• низко культурное население;
• высокая скорость распространения слухов, не подтвержденных фактами.

Религиозный фанатизм и беспринципность отдельных лиц вполне могут вызвать массовые явления, способные привести толпу в состояние угасшего возбуждения. Печально, что сейчас, полвека спустя, есть люди, которые продолжают тревожить слабые умы новыми откровенными домыслами о чудесах, якобы посещающих Куйбышев.

Якобы под новый, 56-й год в одном из самарских домов некая девушка Зоя начала ходить с иконой Николая Чудотворца — да вдруг замерзла, как соляной столб.Без воды и еды, не сходя с места, она стояла вплоть до Пасхи. Праздник «воскрес», но причина оставила его навсегда. «Стоящая Зоя» официально признана Самарской епархией. До сих пор на святое место стекаются паломники со всей России. Но что случилось с настоящим грешником?

Город греха

Расследование удивительного происшествия на Чкаловской улице на протяжении многих лет, Самарский религиозный журналист Антон Жоголев. Его буклеты с «проповедями» о чудесах Николая Чудотворца лежат в каждом местном храме. Но приезд корреспондента «МК» к специалисту по Куйбышеву чудом почему-то не обрадовал: «Я отказываюсь говорить на эту тему!» — отрезал он.

Этому чуду, несомненно, нашлось место, полусамарские прогулки у очевидцев », — заверили меня в пресс-службе Самарской епархии. — В декабре 56 года работница лампового завода Зоя Карнухова устроила вечеринку по поводу приезда жениха. Николай В доме № 84 по улице Чкаловской было семь девушек и семь юношей, они начали танцевать парами.Только от Зои Каваллер нет. Тогда девушка сняла с полки икону Николая Чудотворца и ушла в пляс. «Не грех!» — Напуганные подруги. Но в ответ девушка засмеялась, зовя: «Пусть Ничалка потанцует со мной пока! А если есть Бог, пусть меня накажет!» Зоя не успела и два раунда сбросила, как застыв посреди комнаты, что соляной столб. Я не отвечал на звонки друзей, и даже несколько человек не могли сдвинуть его с места. Люди хлынули в дом, но вскоре власти поставили охрану и никого не пускали умирать «стоя»: религиозные чудеса в советское время не приветствовались.

Для осмотра замерзшей девушки вызвали врачей. Рядом с улицей Чкаловской находятся сестры скорой помощи «Скорая помощь» Анна Калашникова, которые якобы пытались завести зоил.

Поздним вечером Аня прибежала домой со словами: «Ты здесь спишь, а вся Самара на ушах стоит», — говорит 71-летняя Лидия Калашникова. — И она увидела замерзшую деву с иконой в руках. Она была похожа на манекен, но сердце еле колотилось. Врачи подумали, что у больного столбняк, и пытались ввести лекарство, но иглы шприцев не вошли в организм, как будто он действительно был забит камнями.А сестра и Нина сразу бросились к дому: всю Чкаловскую улицу затормозили люди. Люди залезли в деревянные ворота двора, но полиция разгоняет зоопарк. Об этом любопытно рассказали те, кому удалось увидеть чудо.

Кто сохранил каменные следы?

Светлый праздник Пасхи прибыл на зои одного из местных священников Серафима Трейпочкина — только ему удалось вынуть карнуховую икону из рук », — говорят в штабе Самарской епархии. После этого грешник окончательно взволнован числами, упал на колени и воздел руки к небу: «Земля в огне — молитесь! ». А когда ее спросили:« Кто тебя кормил и шил все это время? »- ответила:« Голуби! ».

Я задал резонный вопрос: если была настоящая девушка с такой знаменитой на всю Самару фамилией, то куда она делась после чудесного исцеления?

Кто в советское время получит религиозную агитацию? — продолжают сотрудники пресс-службы. — И вот вокруг чуда развернулся скандал.Поэтому дальнейшие события точно неизвестны. Но Зоя Карнухова внезапно исчезла. Скорее всего поместили ее в психиатрическую больницу, после чего она сменила фамилию и вместе с семьей переехала из города. А священника Серафима Трейпочкина лишили Саны и сослали в лагерь. И больше о его судьбе ничего не было слышно. КГБ достоверно сохранил следы, поэтому никаких документов вы не найдете …

Однако самарский местный житель Валерий Ерофеев пообещал не один день в Государственно-партийном архиве Самарской области, где нашли официальные доказательства религиозного чуда.

20 января 1956 года в Куйбышеве как раз проходила 13-я областная неполная конференция, на которую первый секретарь обкома Михаил Ефремов задал острый вопрос », — Валерий Ерофеев показывает репортеру копию своего выступления.

«В Куйбышеве ходят слухи об упомянутом чуде на Чкаловской улице. Записок по этому поводу 20 штук. Да, такое чудо произошло, позорное для нас, коммунистов … Поехала какая-то старушка и сказала: в этом доме танцевала молодежь. — и одна охота заплясала с иконой и окаменела, отработала… и пошли Народ стал собираться … сразу пост милиции поставили. Где полиция, там и глаза. Поставьте конную полицию, и люди, если так, все там. Сюда хотели послать Попова, чтобы ликвидировать это позорное явление. Но в обкоме посоветовались и решили все посты убрать, охранять там было нечего. Вышла глупость: там танцев не было, там живет старушка. «

Местные власти решили заняться «идейным просвещением куйбышевцев».А по заданию Бюро была предоставлена ​​редакция газеты «Волжская коммуна», где вскоре появился фельют «Дикое дело».

Как видите, ни о трех месяцах «стоячих» речи не идет. Интересно, что имя Зои Карнуховой не фигурирует ни в одном из документов. Впервые это прозвучало в прессе спустя четыре года после этого массового психоза, — продолжает Валерий Ерофеев. — В статье говорится, что дом принадлежит старушке Клавдии Болонкиной и его существование действительно подтверждают соседи.Было ли такое историческое лицо — Серафим Трейпочкин, тоже пока никому не доказано. Епархия отказывается предоставить какие-либо документы об этом. Судя по всему, их просто не существует.

«Одна монахиня сказала»

Железные ворота в знаменитый скандально двор на улице Чкаловской заржавели. А в 56-м году калитка составила обезумевшую толпу от петель. По адресу дома №84 сразу несколько деревянных построек. Например, дом, в котором по легендам Зоя считалась пятой квартирой.

В окнах старик-переросток похож на бомжа. Оказывается, паломник из Волгограда.

Поцелуй порог дома, где я явил чудо Святого Николая! — Он воткнул меня сквозь бороду.

С тобой стесняюсь, — говорю.

Поцелуй порог, грешник!

В доме паломника ступили и его самого. А чтобы мне подойти к низкой двери, мне пришлось нагнуться. Познакомьтесь с нынешним владельцем дома Евгением Курдюковым.

Мы не нашли участников тех событий — они переехали сюда после перестройки », — вздохнул хозяин, заговорив с корреспондентом в тесную комнату.Представить здесь вечеринку с танцами на 15 человек невозможно. — Говорят, вот она стояла, — Курдюков указывает на грязный пол. — Половинки с тех пор не менялись. Но следов топора не нашел. И вообще, дочка и дочка Наташа никогда не верили. Я был в Афганистане, понял, что чудес не бывает. А люди — те, конечно, доверчивые: балласты мозгов — Пудрят. И пациенты приходят к нам — обращаются в это место. Мы говорим: «Ты что — грязный! Подъемник сборщик!» «Что ты, — говорим — из святого места — и черви ?!»

Дверь следующей 3-й квартиры открывает любовь Кабаева.

Да не было «каменной зои»! Но на самом деле одна девушка была . .. — она ​​стала противоречить своему рассказу. «Мне тогда было три года, и мама, Виктория Зубович, часто об этом рассказывала». Как шутку. Да и хозяйку того дома Клаудию Болонкину я поймал. Женщина пьет, сама торгует пивом из бочки. И сын Её Вадим стал идти по скользкой тропе — украли по чужим карманам. В тот злополучный январский вечер 56-го года он просто собрал друзей, чтобы отметить свой выход из тюрьмы.Была среди них и странная девушка, которую все считали юродой: я верил в Бога. Так и поставили кружить с иконой Николая Чудотворца — видеть, от прилива религиозных чувств. И окна низкие, без занавесок — все с улицы видно … И только что миновала одна монахиня одного двора — заглянула в комнату, увидела танец и оскорбила. Идет дальше по улице и девушка толкает: «За такой грех побродишь по соляному столбу!» Народ услышал — побежал смотреть, что происходит.Как в фильме: «Все побежали — а я побежал …» И Клавдия Бологонкина, не дури, сразу ударила, что грешница носилась в доме с иконой, и стала пускать в комнату только десятерых с носом. . Некоторые выходят: «Нет ничего». А другие не верят: «Врешь, говори вслух! ..»

Рассказ последнего соседа является очевидцем тех событий Владимира Чигурова — Краедован записал кассету незадолго до своей смерти. Он подтверждает, что по городу поползли слухи об отмене старухи Клавдии Болонкиной.Тем не менее «массовый психоз» достиг невероятных масштабов. «19 января в ворота залезла толпа с криками:« Где каменная девушка ?! «. Когда стемнело, гостей вооружили факелами и угрожали:« Я сожгу это дьявольское место! ». Я испугался и принял дубинку. На следующий день они выставили полицию, и меня пригласили на беседу с двумя кагабешники. «Защити свой дом — если что, стреляй прямо в толпу». Я сказал: «У меня есть пистолет». Несколько дней пизда продолжалась — полиция еле сдерживала Зевака.Некоторых пустили в дом, так что те разошлись слухи, но очевидцы все равно не поверили властям: «Грешник находится в секретном подвале!» Так много дураков в одном месте сразу я никогда не видел. «

По словам соседей, семья Бологунов еще в 80-х годах прошлого века переехала в город Жигулевск Самарской области, но найти их там не удалось.

В Самарской психбольнице ни разу не обследовалась девочка с таким именем. Но люди, которые замерзали, как Зоя, встречались в медицинской практике.

Есть такой диагноз — кататонический ступор, — говорит Михаил Шифер. — Это психическое отклонение, при котором пациент не может двигаться. Думает, как статуя. В то же время тело поддается его убеждению, что как если бы оно было шорох — иногда несколько Санитар не могли сдвинуть такого пациента с места. И это вовсе не паралич, ведь на самом деле человеческий организм функционирует в нормальном ритме …

Корреспондент «МК» назвал и всех однофамильцев знаменитого грешника в Самаре.И секрет появления ее имени и фамилии нам открылся.

Зоя Карнухова? — откликнулся 60-летний Александр Павлович Карнухов. — Да, это была моя тетя, сестра моего отца. Раньше она жила в Самаре. Я был ребенком, когда все это случилось, и не очень верил в легенду. Но Тетушка Зоя как человек религиозно так много говорила о чуде, что прямо на нем испугалась. И сама начала отождествлять себя с этим грешником. И соседи над этим посмеяться были — «Каменная радость» зовут.Но все видели, что с головой у тети не все в порядке, хотя в психиатрической клинике не состояла. С тех пор и «знаменитая» наша фамилия незаслуженно носит на весь город. А тётя по старости переехала в село Самарск и умерла там от души. Фотографий ее у меня не сохранилось, и писать об этом не стоит … — Александр Карнухов отказался от встречи с журналистом.

Некоторые представители Церкви убеждены, что на Пасху Бог творит чудеса.Но если прихожане узнают, что на них умышленно наткнулся на нелепые байки, — укрепляет ли это вера?

Согласно библейской притче, иногда лучше не оглядываться, чтобы не превратиться в соляной столб …

Глаза очевидцы

«Милиционерам категорически запретили рассказывать то, что они там видят. Но один молодой парень на наш вопрос:« Ну что, все стоит? »- я просто снял фуражку, а под ней оказались несколько принесенные в жертву пряди! , когда он был в комнате, Зоя вдруг закричала откуда-то из чрева: «Молись! Клык день! «Другой милиционер схватил топор и попытался разрезать пол, к чему девушка была увеличена, но кровь брызнула ему в лицо прямо с пола!»

Самара Москва

комсомольцев с иконой св.

Николай Чудотворец. «Окаменевшая зоя»: худший «религиозный» случай в ссср. Полезное видео: фильм «Стоящая Зои»

Более 60 лет в народе хранится память о необычайном происшествии, произошедшем в Куйбышеве (ныне Самара). Он называется «Зойно стоячий», молва о нем передается из уст в уста, иногда что-то добавляется или вычитается. Некоторые детали этого чуда, как выяснилось позже, были выдуманы, но то, что окаменевшая девушка с иконой св.Николаю Чудотворцу действительно было лет, без сомнения. Иначе почему о нем так много говорят даже по прошествии многих лет ?!

Википедия называет это событие популярной легендой, городской легендой. В статье не приводится ничего конкретного, подтверждающего существование девушки, которая однажды застыла с иконой. Зато есть информация о книге священника Николая Агафонова «Стоять». По словам автора, он долгое время собирал сведения и документы по истории, рассказывающей об окаменевшей девушке с иконой.

В начале этого века кино вернулось к этой легенде. По ее мотивам снято несколько фильмов.

Один из них — двадцатиминутный документальный фильм режиссера Дмитрия Одерусова. Он снял фильм глазами православного верующего. Архиепископ Самарский и Сызранский Сергий благословил съемку фильма. При этом использовались показания очевидцев и даже священника, мать которого работала в «скорой» и приезжала к Зое по вызову.

Другой фильм —
арт , г.
в постановке А.Прошкина, это называется «Чудо». Его играют известные актеры:

• Сергей Маковецкий;
• Константин Хабенский;
• Полина Кутепова.

А третий телефильм «Зоя» по пьесе А. Игнашева сыграла актриса из Самары.

Как это случилось

История окаменевшей девушки с иконой произошла в новогоднюю ночь с 31 декабря 1955 года по 1 января 1956 года. Семья Болонкиных, мать и маленький сын жили в доме 84 по улице Чкалова.В этот праздник сын устроил вечеринку. Были приглашены друзья, среди которых была Зоя Карнаухова.

После застолья, где, конечно же, был алкоголь, молодые люди устроили танцы. Все быстро разбились на пары, а Зоя сидела одна и скучала по ней, потому что ее парень по имени Николай не приехал на вечеринку.

Наверное, подвыпившая девушка решила расслабиться и, вынув образ Николая Чудотворца, сказала: «Раз уж Николая моего нет, то я буду танцевать с иконой Николая Чудотворца!»

Тут даже многие пьяные друзья протрезвели и стали ее урезонять, говоря, что это страшный грех.На их предупреждения она смело возразила: «Если Бог существует, пусть остановит меня!» Зоя стала танцевать с иконой, но не прошло и минуты, как раздался страшный гром и сверкнула молния.

Все испугались и, включив свет, увидели застывшую девушку с иконой Николая Чудотворца. Друзья сначала подумали, что она просто застыла от страха, стали ее трясти, шевелить, но вдруг поняли, что Зоя стала холодной и неподвижной, как камень. С криками ужаса мальчики и девочки выбежали из хижины и разлетелись во все стороны.

Видимо, жильцы пытались замутить Зою, подтолкнуть ее, но ничего не вышло. Потом вызвали скорую. Пришедший по вызову врач хотел сделать укол девушке, которая танцевала с иконой, и замерла, но все попытки оказались безуспешными.

Иглы согнулись, касаясь ее тела, как будто их вонзали в камень. Позже всем рассказала фамилия врача Калашникова, ее сын, ставший священником.

Он сказал, что моя мама прибыла на рассвете очень взволнованной.Она кричала: «Вы здесь спите, а это там творится!» И она рассказала историю о девушке с иконой, которая произошла с ней. Хотя врач и дала расписку о неразглашении, она не удержалась от .

Также безуспешно пытались увезти Зою с места, чтобы уложить на кровать. Она словно приросла к полу! Они даже пытались топором топором распилить доски, пока кровь не хлынула с пола. Никто не мог вырвать святой образ из рук окаменевшей девушки.Ее мать, говорят, была религиозным человеком и отговорила дочь от рождественского поста, но Зоя не послушалась.

Важно! Пост известен как время покаяния, молитвы и воздержания во всех смыслах. Это касается не только еды, но и развлечений. .
Поэтому церковь всегда предупреждает людей, что новогодний праздник, который наступает в конце рождественского поста, не следует проводить в пьяных застольях, танцах и т. Д.

Когда матери сказали, что ее дочь обратилась в камень с иконой, она побежала и, увидев Зою, упала в обморок.Ее отвезли в больницу, а после выписки мама стала постоянно молиться за дочь.

Слухи быстро распространились по городу, и к утру многие люди спешили попасть в этот дом, где стояла замерзшая девушка с иконой. Тогда жителям пришлось вызывать полицию, сдерживающую огромную толпу на улице. В дом никого не пускали, хотя днем ​​их были сотни, а иногда и тысячи.

Важно! Когда отмечается по православному календарю

Говорят, что охранявший ее милиционер ночью слышал, как она ужасно кричала: «Мама, молись! Все мы погибаем в грехах! «

Жительница Самары рассказала, что подошла к этому милиционеру и спросила: «Что там случилось?» Он ответил, что ему не приказывали разглашать. Но когда 26-летний парень снял кепку, женщина увидела, что его волосы поседели. С молодыми людьми такое случается редко — только от сильного стресса.

Услышав о чуде девушки с иконой, епископ пришел в этот дом. Его впустили, но он не смог забрать икону из рук и ушел.

Полезное видео: документальный фильм про окаменевшую Зою

Реакция властей

Представители советской власти очень остро отреагировали на это чудо, видимо, почувствовав для себя некую угрозу.Ведь многие люди после этого бросились в единственную открытую церковь, приняли таинства крещения, исповедались, причастились. Бывало даже, что все кресты в церкви были распроданы. Конечно, это не могло не радовать существующую власть.

Вскоре в газете «Московский комсомолец» появилась статья, разоблачающая «обман и пустые слухи». Редакция газеты, однако, не отрицала присутствия в доме девушки, окаменевшей от иконы, но назвала это событие «позором для коммунистов».«За что стыдно не разглашается.

Однажды из райкома позвонили настоятелю местной церкви с приказом на проповеди с кафедры объявить, что в доме на улице Чкалова чуда не было.

Тогда мудрый отец ответил: «А ты впусти меня в дом, я увижу, что там ничего нет, тогда я расскажу людям. Я не имею права врать людям. «На это власти ответили, что подумают и примут решение.Через некоторое время священника перезвонили и сказали, что его не пустят в дом и что нет необходимости что-либо объявлять с кафедры.

По некоторым данным, все, кто был на той роковой вечеринке, сидели в тюрьме на несколько лет.

Есть версия, что некий священник Димитрий пришел в дом, отслужил молебен и сумел взять икону из рук окаменевшей девушки.

Затем он принял монашество с именем Серафим, и он тоже был заключен в тюрьму на определенный срок.Освободившись, он служил в дальней палате. Он поставил на алтарь своего храма икону Николая Чудотворца, с которой стояла окаменевшая девушка.

Полезное видео: фильм «Стоящая Зои»

Таинственный старик

Пока власти яростно боролись с человеческими суевериями в отношении окаменевшей девушки ,
Зоя продолжала стоять .
И длилось это не неделю, не месяц, а почти полгода.

Некоторые врачи и даже некий профессор обследовали тело, установив сердцебиение.Но ничего конкретного сказать не смогли. Вначале была версия, что это обычный столбняк. Однако при таком заболевании они обычно скорее лежат, чем так долго стоят. Больных столбняком можно переносить с места на место, и в этом случае тело Зои нельзя было оторвать от пола.

Кроме того, ни один человеческий организм не может выдержать недостаток пищи и воды в течение нескольких месяцев. Так что, не особо разбираясь в этом явлении, врачи прикрыли расследование о девушке с иконой.

И вот однажды к дому, где застыла Зоя с иконой ,
подошел один симпатичный старик. Он очень просил впустить его, но в полиции ему отказали. По слухам, он пришел на следующий день, но снова отказался.

На третий день дедушка каким-то образом смог попасть в дом. Придя в себя, офицеры порядка бросились за ним, но в комнате никого, кроме Зои, не нашли. Его стали искать повсюду, но он словно провалился сквозь землю.А потом, по легенде, когда милиционеры посмотрели на девушку, она указала глазами на красный угол, где стояли иконы. И они поняли, что старик ушел именно туда.

Так пошли слухи, что камень Зоя с иконой посетил сам Николай Чудотворец. Предполагается, что он сделал это, чтобы простить девушку. По некоторым данным, старик говорил на входе: «Устал стоять, милый?»

Важно! Святой Николай, служивший архиепископом в городе Мира в Ликии в 4 веке нашей эры, совершил множество чудес при жизни и после своего ухода в мир иной.

Отличается такими духовными качествами как:

• доброта;
• снисхождения к бедным людям;
• простота;
• отзывчивость.

С тех пор тело Зои начало размягчаться, и вскоре девочка, которая замерзла на 128 дней, проснулась и легла в постель. Знаменательно, что прощение и освобождение Зои произошло на Пасху. По некоторым слухам, она, раскаявшись в своем страшном грехе и причастившись, скончалась на 3-й день после светлого праздника.

По другим слухам, Зою положили в больницу (возможно, в психиатрическую), а потом заткнули в монастыре до конца своих дней.

Так или иначе, люди считают, что в этом доме было явление святого. А шесть лет назад напротив него поставили памятник Святому Николаю в знак этого чудесного события. Тогда в этом доме жили обычные люди, а в 2014 году он сгорел. Некоторые говорят, что это был поджог.

Полезное видео: показания свидетелей тайного чуда

Заключение

До сих пор люди хранят память об этом происшествии, которое в те тяжелые времена стало серьезным укреплением веры православных.Возможно, это было неслучайно: Зоя, танцевавшая с иконой Николая Чудотворца, превратилась в каменный столб, как жена Лотова, которая также была наказана за свое неверие. Скорее всего, это чудо было дано для просвещения и пробуждения советских людей.

В контакте с

Это необычное и загадочное событие якобы произошло 31 декабря 1956 года на улице Чкалова, 84. В нем жила обычная женщина Клавдия Болонкина, сын которой решил пригласить друзей в новогоднюю ночь.Среди приглашенных была и девушка Зоя, с которой Николай незадолго до этого начал встречаться.

Все друзья были с господами, а Зоя еще сидела одна, Коля задержался. Когда начались танцы, она сказала: «Если моего Николая не будет, я буду танцевать с Николаем Приятным!» И она пошла в угол, где висели иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она сказала: «Если есть Бог, пусть меня накажет!» Она взяла икону и прижала к груди.Она вошла в круг танцоров и внезапно застыла, как будто вросла в пол. Сдвинуть ее с места было невозможно, и икону нельзя было вынуть из рук — она ​​как будто приклеена плотно.

Девушка не подала внешних признаков жизни. Но в области сердца послышался легкий стук.

Врач скорой помощи Анна пыталась реанимировать Зою. Родная сестра Анны, Нина Павловна Калашникова, еще жива, мне удалось с ней поговорить.

— Она побежала домой взволнованная.И хотя полиция взяла у нее договор о неразглашении, они все рассказали. И о том, как она пыталась сделать девочке уколы, но это оказалось невозможным. Тело Зои было настолько твердым, что иглы шприцев не вошли в него, они сломались …

О происшествии сразу стало известно правоохранительным органам Самары. Поскольку это было связано с религией, делу было присвоено чрезвычайное положение, к дому был направлен отряд милиции, чтобы не пускать посторонних внутрь.Было о чем беспокоиться. К третьему дню стояния Зои все улицы возле дома были заполнены тысячами людей. Девочку прозвали «Зоя Стоун».

Тем не менее священнослужителей пришлось пригласить в дом «каменной Зои», потому что милиционеры побоялись подойти к ней с иконой в руках. Но никому из священников не удалось что-то изменить, пока не пришел иеромонах Серафим (Полоз). Говорят, он был настолько светлым душой и добрым, что даже обладал даром предсказания. Ему удалось взять икону из замороженных рук Зои, после чего он предсказал, что ее «стояние» закончится на Пасху. Так и случилось. Говорят, что Полоза после этого попросили власти отказаться от участия в деле Зои, но он отклонил предложение. Потом сфабриковали статью о мужеложстве и отправили отбывать срок. После освобождения в Самару он не вернулся …

Тело Зои ожило, но ее разум уже не был прежним. В первые дни она кричала: «Земля гибнет во грехах! Молитесь, верьте! «С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как тело молодой девушки могло выжить в течение 128 дней без еды и воды.Столичные ученые, приехавшие тогда в Самару по поводу такого сверхъестественного случая, так и не смогли определить «диагноз», который сначала ошибочно приняли за разновидность столбняка.

После инцидента с Зоей, как свидетельствуют ее современники, люди массово стекались в церкви и храмы. Люди скупали кресты, свечи, иконы. Те, кто не крестился, крестились …

Но что же произошло на самом деле?

Несмотря на то, что со времени описанных событий прошли десятилетия, до сих пор ходят рассказы о чуде «окаменевшей молодой женщины Зои», в которых реальность причудливо перемешана с баснями. Но на основании материалов, собранных в результате проведенного автором журналистского расследования, теперь можно утверждать, что на самом деле так называемого «каменного чуда Зои» в Куйбышеве в январе 1956 года просто не было. Но что случилось потом? здесь? Какие реальные факты есть в истории «окаменевшей Зои»?

Первый факт. Никто и никогда не оспаривал, что в период с 14 по 20 января 1956 г. в г. Куйбышеве, возле дома №1. На Чкаловской, 84, действительно было небывалое скопление людей (от нескольких тысяч до нескольких десятков тысяч человек).Все они были привлечены сюда устными сообщениями (слухами) о том, что в указанном доме якобы стояла некая окаменевшая девушка, совершившая богохульство, танцуя с иконой в руках. При этом имя Зоя во время этих событий никем не называлось, но оно появилось в связи с этой историей спустя десятилетия. Фамилия главного героя Карнухов даже не появлялась до 90-х годов.

Что касается причин этого столпотворения, по мнению экспертов, имело место редкое, но реально и неоднократно описываемое в литературе социально-психологическое явление, получившее название «массовый психоз». Так называется явление, когда в благоприятных социальных условиях неосторожная фраза или даже одно слово, брошенное в толпу, может спровоцировать массовые беспорядки, бунты и даже галлюцинации. Однако в данном случае благодатной почвой для такого психоза стала политическая ситуация в стране, сложившаяся в условиях «хрущевской оттепели» и развенчания культа личности Сталина, когда люди почувствовали реальное облегчение от государства. по отношению к верующим.

Второй факт.В Самарском областном государственном архиве социально-политической истории (бывший архив обкома КПСС) хранится неисправленная стенограмма XIII Куйбышевской областной партийной конференции, прошедшей 20 января 1956 года. О «чуде» рассказал первый секретарь обкома КПСС Михаил Тимофеевич Ефремов:

«В городе Куйбышеве распространены слухи о якобы произошедшем на улице Чкаловской чуде.По этому поводу было около двадцати заметок. Да, произошло такое чудо — позорное для нас, коммунистов, руководителей партийных органов. Шла какая-то старушка и сказала: вот в этом доме юноша танцевал, а одна охальница стала танцевать с иконой и обратилась в камень. После этого стали говорить: окаменел, окаменел, и пошло, люди стали собираться из-за глупости руководителей органов милиции. Видимо, здесь приложил руку кто-то другой. Сразу установили полицейский пост, а там, где полиция, есть глаза.Нашей милиции не хватило, так как люди продолжали приходить, выставляли конную милицию, а люди, если так, то все ехали. Кое-кто придумал, что они сделали предложение послать туда священников, чтобы ликвидировать это позорное явление. В бюро обкома посоветовались и дали указания снять все приказы и посты, снять охрану, охранять там нечего. Как только сняли наряды и столбы, люди начали расходиться, а сейчас, как мне сказали, почти никого нет.Полиция поступила не так, и они начали привлекать к себе внимание. Но по сути это самая настоящая чушь, в этом доме не было ни танцев, ни вечеринок, там живет старушка. К сожалению, наши органы милиции здесь не работали и не выяснили, кто распространял эти слухи. Бюро обкома рекомендовало рассмотреть этот вопрос на бюро горкома, а виновные должны быть строго наказаны, а товарищ Страхов [редактор газеты обкома КПСС Волжская Коммуна — В.Е.] необходимо дать пояснительный материал к газете «Волжская Коммуна» в виде фельетона «

. Такая статья под заголовком« Дикое дело »действительно была опубликована в« Волжской Коммуне »24 января 1956 г.

As для розыска и наказания виновных в этом «диком деле» они были обнаружены на той же партийной конференции в лице секретарей по идеологии обкомов и горкомов КПСС. Об этом говорится в неисправленной стенограмме. он:

«Сегодня о чуде рассказал товарищ Ефремов.Это позор областной партийной конференции. Виновник №1 — товарищ. Деревнин [третий секретарь Куйбышевского обкома КПСС по идеологии — В.Е.], виновник №2 товарищ. Черных [третий секретарь Куйбышевского горкома КПСС по идеологии — В.Е.] не выполнили решение ЦК партии о антирелигиозной работе. Ведь даже в отчетном отчете обкома партии ни слова не сказано о том, какую работу проделал обком партии по реализации этого знаменательного решения ЦК партии. Я думаю, что товарищу Деревнину пришлось избавиться от многих ненужных тягот и заняться только идеологической работой, идеологическая работа только страдает. Я не отвергаю его кандидатуру, но хочу, чтобы третий секретарь действительно занимался идеологической работой, был решительным и смелым в любых вопросах, чтобы мы, работники идеологического фронта, от этого не страдали.

В конце концов, все закончилось тем, что товарища Деревнина на партийной конференции лишь слегка упрекнули за упущения в антирелигиозной работе — и он ушел на прежнюю должность, а в своем ответе пообещал наверстать упущенное.

Из других источников:

Данные газет «Московский комсомолец» и «Комсомольская правда» говорят о том, что рассказ Зои, вероятно, является выдумкой некой Клавдии Болонкиной. Первый секретарь Куйбышевского обкома КПСС в 1952-1959 годах Михаил Ефремов рассказывает о происшедшем следующее:

Какая-то старушка прошла и сказала: вот в этом доме танцевала молодежь — и одна охальница стала танцевать. с иконой и окаменел, окаменел… И оттуда стали собираться люди … Тут же был создан пост милиции. Где полиция, там и глаза. Прислали конное ополчение, и люди, если так, были все. Сюда хотели послать священников, чтобы ликвидировать это позорное явление. Но в бюро обкома посоветовались и решили убрать все посты, охранять там нечего. Это было глупо: там танцев не было, там живет старушка.

Дом № 84 принадлежал Клавдии Болонкиной, имена Зои Карнауховой и преподобного Серафима в архивах не обнаружены.По словам очевидцев, танцы с иконой действительно имели место, и проходившая монахиня сказала: «За такой грех превратитесь в соляной столб!»

Имя Зои Карнауховой дала женщина, которая настолько фанатично верила в легенду, что отождествляла себя с окаменевшей девушкой. Постепенно знакомые стали называть ее «каменной Зоя», и это имя стало частью легенды …

С тех пор прошло почти три десятилетия, и в стране началась горбачевская перестройка.Именно тогда вокруг «чуда окаменевшей Зои» появилось множество «второстепенных» свидетелей, то есть людей, которые сами не присутствовали на событиях 1956 года, но много слышали о них, чего на самом деле никогда не было, и никогда не было. подтверждено. Именно их фантазии сейчас в основном печатаются в желтой прессе, хотя эти домыслы не имеют ничего общего с реальными событиями.

Но почему описанная выше толпа возникла у дома № 84 по улице Чкаловской, в 1956 году точно сказать не мог, как и сейчас.Поэтому наиболее правдоподобной в данном случае является изложенная выше версия о массовом психозе, спровоцировавшем массовые беспорядки, беспорядки и даже галлюцинации.

Несомненно, к вымыслам в этой истории относятся, например, постоянно встречающиеся в СМИ истории о медиках скорой помощи, которые якобы пытались на месте оживить Зою или сделать ей уколы, а также о милиционерах, побывавших в легендарной комнате. и от увиденного моментально поседели.В этом же ряду ходят легенды о некоем святом старце, который в те времена словно пришел в Куйбышев из далекой обители и как-то общался с «окаменевшей девушкой». На самом деле нет никаких реальных доказательств существования всех перечисленных выше людей, а только сплетни.

В то же время очень печально, что интерес к событиям в Куйбышеве много лет назад, как раньше, так и сейчас, проявлял и проявляет кто-либо, а не официальная наука. Не исключено, что если бы феномен появления слухов о Зое исследовали ученые, то сейчас вокруг него не было бы столько вымыслов и откровенных фальсификаций.

Напомним, что в 2009 году фильм «Чудо» снял режиссер Александр Прошкин.

где автор использовал сюжет этой Куйбышевской городской легенды. Действие фильма происходит в вымышленном городе Гречанске, и в нем фигурируют некоторые мифические персонажи, среди которых должен быть и тогдашний лидер нашей страны Никита Хрущев. Персонаж, названный этим именем, на самом деле также никогда не существовал, так как настоящий Хрущев не приезжал в Куйбышев во время описанных выше событий и, соответственно, не мог видеть «каменную девушку», а тем более не мог вести себя как хамство в отношениях с подчиненными, что также проявляется в творчестве Прошкина.

Но, однако, несмотря на всю вышеперечисленную чушь, в самом конце этого фантастического фильма по экрану плывут титры, из чего следует, что фильм снят по реальным событиям, произошедшим в 1956 году в г. Куйбышев. Выглядит примерно так же, как если бы авторы известной киносеки «Кащей Бессмертный» в титрах написали, что фильм снят по мотивам событий, происходивших в России в 1237 году. Если тогда это произошло, то режиссер из «Кащей Бессмертный» Александра Роу просто посмеялись бы на

Но нынешние зрители воспринимают фильм Прошкина со всей серьезностью, а многие даже считают его чуть ли не документальным источником по советской истории.Печально, что таким образом наш мэтр кинематографии приложил руку к пропаганде откровенного мракобесия.

А в 2010 году местные власти объявили, что в городе должен появиться еще один памятный знак — на этот раз не историческому деятелю, а героине одной из городских легенд — «каменной Зое».

Появился он или нет, не знаю кто местные проинформирует!

источника

В доме № 9 якобы проживала некая Зоя Карнаухова.84 на улице Чкалова в 1955 году. В новогоднюю ночь она решила устроить вечеринку: пригласила друзей и ждала жениха по имени Николай. Но он все равно не пошел. Тогда девушка схватила образ Николая Чудотворца, который, по всей видимости, принадлежал ее матери, и бросилась с ним танцевать. Подруги уговаривали ее повесить икону на место, но как будто дьявол проник в девушку — она ​​игриво ответила: «Если есть Бог, Он меня накажет!»

Посреди пляски вспыхнула молния, и грешница застыла на месте: ее тело стало твердым, обратилось в камень.

Ее пытались сдвинуть с места, забрать изображение из рук — не вышло. Девушка потеряла дар речи, не подавала признаков жизни, только биение ее сердца было едва слышно.

Ни полиция, ни врачи ничего сделать не могли. Девушка не ела и не пила, но осталась жива. Ночью она выкрикивала какие-то слова, просила помолиться за человеческие грехи. Зоя по-прежнему держала икону в руках.

В доме отслужили молебен. На праздник Благовещения явился какой-то старик — уговорил полицейских, охранявших дом от любопытных зевак, впустить его к Зое.Это был местный иеромонах Серафим Тяпочкин. Он смог вытащить икону из ее рук, а потом сказал, что она будет стоять до Пасхи. Так и случилось: Зоя стояла без движения 128 дней. На Пасху девочка вернулась в прежнее состояние — тело стало мягким. Через три дня она умерла.

Однако есть версия, что окаменевшей девушки не было. В доме жила женщина по имени Клавдия Болонкина с сыном. На Новый год он позвонил друзьям. Среди приглашенных была Зоя Карнаухова, накануне познакомившаяся с молодым практикантом Николаем.Он тоже должен был появиться на вечеринке, но опоздал.

Действительно, одна из девушек (а может, та самая Зоя) устроила танец с иконой, а проходившая мимо монахиня выпила в окно и бросила: «За такой грех превратишься в соляной столб!» Позже хозяйка дома стала распространять слухи о том, что случилось.

27 января 1942 года в газете «Правда» была опубликована статья Петра Лидова «Таня». В очерке рассказывается о героической гибели юной комсомолки, партизанки, назвавшейся Таней во время пыток.Девочку схватили немцы и повесили на площади в поселке Петрищев Московской области. Позже удалось установить имя: это оказалась комсомолка Зоя Космодемьянская. Девушка назвала себя Таней в память о своем кумире, героине Гражданской войны Татьяне Соломахе.

Герой Советского Союза Зоя Космодемьянская

Не одно поколение советской молодежи выросло на примере мужества, самоотверженности и героизма молодых людей, таких как Зоя Космодемьянская, отдавших свою жизнь в борьбе с фашистскими захватчиками в годы Великой Отечественной войны.Ребята знали, что, скорее всего, они умрут. Им не нужна слава — они спасли Родину. Зоя Космодемьянская стала первой женщиной, получившей звание Героя Советского Союза (посмертно) в годы Великой Отечественной войны.

Детство

Зоя Космодемьянская родилась 13 сентября 1923 года в селе Осинов Гай Гавриловского района Тамбовской области. Мама Любовь Тимофеевна (в девичестве Чурикова) и отец Анатолий Петрович работали учителями в школе.

Зоя Космодемьянская (вторая справа) с родителями и братом

Отец Любови некоторое время учился в Духовной семинарии. Он вырос в семье священника Петра Иоанновича Козьмодемьянского, служившего в церкви села Осинов Гай. Летом 1918 года большевики схватили священника за помощь контрреволюционерам и замучили его до смерти. Тело нашли только через полгода. Священник похоронен у стен Знаменской церкви, в которой он проводил службы.

Семья Зои прожила в селе до 1929 года, а затем, спасаясь от доносов, перебралась в Сибирь, в село Шиткино Иркутской области.Семья прожила там чуть больше года. В 1930 году старшая сестра Ольга, работавшая в Наркомате просвещения, помогла Космодемьянским переехать в Москву. В Москве семья жила на окраине, недалеко от станции Подмосковная, в районе Тимирязевского парка. С 1933 года, после смерти отца (папа девочки умер после операции на кишечнике), Зоя и ее младший брат Саша остались одни с мамой.

Зоя и Саша Космодемьянские

Зоя Космодемьянская окончила 9 класс 201-й школы (ныне Гимназия №201 имени Зои и Александра Космодемьянских) в городе Москва. Училась она отлично; любил историю и литературу, мечтала поступить в Литературный институт. Из-за прямого характера было сложно найти общий язык со сверстниками.

С 1939 года, по воспоминаниям матери, Зоя страдала нервным заболеванием. В конце 1940 года Зоя заболела острым менингитом. Зимой 1941 года, после тяжелого выздоровления, она поехала в Сокольники, в санаторий для людей с нервными заболеваниями, лечиться.Там она познакомилась и подружилась с писателем.

Зоя Космодемьянская в санатории в Сокольниках

Планы на будущее Зои, как и ее сверстников, не сбылись из-за войны. 31 октября 1941 года Зоя Космодемьянская вместе с 2000 добровольцев из комсомола приехала на призывной пункт, расположенный в кинотеатре «Колизей», откуда пошла на предбоевую подготовку в диверсионную школу. Набор сделан из вчерашних школьников. Предпочтение отдавалось спортсменам: шустрым, сильным, выносливым, способным выдерживать большие нагрузки (их еще называли «людьми с повышенной проходимостью»).

При поступлении в школу призывников предупреждали, что до 5% выживают в результате диверсионных работ. Большинство партизан погибает, попав в плен к немцам при совершении челночных рейдов в тыл врага.

После обучения Зоя вошла в состав разведывательно-диверсионного отряда Западного фронта и была заброшена в тыл врага. Первая боевая задача Зои была выполнена успешно. Она в составе диверсионной группы заминировала дорогу в районе Волоколамска.

Подвиг Космодемьянской

Космодемьянская получила новое боевое задание, в котором партизанам в короткие сроки было приказано сжечь села Анашкино, Грибцово, Петрищево, Усадково, Ильятино, Грачев, Пушкино, Михайловское, Бугайлово, Коровина.Для подрыва бойцам было выдано несколько коктейлей Молотова. Такие поручения партизанам давались в соответствии с приказом Верховного Главнокомандующего № 0428. Это была политика «выжженной земли»: противник вел активное наступление на всех фронтах, и для того, чтобы притормозить. наступлением, по пути уничтожались объекты жизнедеятельности.

Село «Петрищево», в котором погибла Зоя Космодемьянская

По мнению многих, это были очень жестокие и неоправданные действия, но это было необходимо в реалиях той страшной войны — немцы стремительно приближались к Москве. 21 ноября 1941 года, в день операции диверсантов-разведчиков, войска Западного фронта вели тяжелые бои на сталиногорском направлении, в районе Волоколамска, Можайска, Тихорецка.

Для выполнения задания были выделены две группы по 10 человек: группа Б.С. Крайнова (19 лет) и П.С. Проворова (18 лет), в которую входила Космодемьянская. В районе села Головково обе группы попали в засаду, неся потери: часть диверсантов была убита, часть партизан попала в плен.Оставшиеся бойцы объединились и под командованием Крайнова продолжили операцию.

Зоя Космодемьянская была схвачена возле этого сарая.

В ночь на 27 ноября 1941 года Зоя Космодемьянская вместе с Борисом Крайновым и Василием Клубковым подожгла три дома в Петрищеве (это село служило для немцев транспортной развязкой), в которых находился узел связи, и Немцы поселились перед отправкой на фронт. Также она уничтожила 20 лошадей, предназначенных для перевозки.

Для дальнейшего выполнения задания партизаны собрались в условленном месте, но своего Крайнов не дождался и вернулся в лагерь. Клубков попал в плен к немцам. Зоя решила продолжить задание в одиночку.

Пленение и пытки

28 ноября, когда стемнело, молодой партизан пытался поджечь сарай старшего Свиридова, который на ночь давал фашистам, но был замечен. Свиридов забил тревогу. Немцы ворвались и арестовали девушку.При задержании Зоя не стреляла. Перед назначением она отдала оружие своей подруге Клавдии Милорадовой, которая первой выехала в командировку. Пистолет Клавдии был неисправен, поэтому Зоя дала более надежное оружие.

Из показаний жителей села Петрищево Василия и Прасковьи Кулик, в дом которых была доставлена ​​Зоя Космодемьянская, известно, что допрос проводили три немецких офицера с переводчиком. Ее раздели, пороли ремнями и обнажили на морозе.По словам очевидцев, даже нечеловеческими пытками немцам не удалось вырвать у девушки информацию о партизанах. Единственное, что она сказала, это то, что она назвала себя Таней.

Свидетели показали, что в пытках также участвовали местные жители Смирнова А. В. и Солина Ф.В., дома которых пострадали от поджогов партизан. Позже они были приговорены к смертной казни по статье 193 УК РСФСР за сотрудничество с нацистами во время войны.

Расстрел

Утром 29 ноября 1941 года избитую и обмороженную комсомолку Зою Космодемьянскую вывели на улицу. Там немцы уже приготовили виселицу. На груди девушки была повешена табличка, на которой было написано на русском и немецком языках: «Поджигатель домов». Посмотреть на зрелище собралось много немцев и местных жителей. Нацисты фотографировали. В этот момент девушка крикнула:

«Граждане! Не стой, не смотри.Мы должны помочь Красной Армии сражаться, и наши товарищи отомстят немецким фашистам за мою смерть. Советский Союз непобедим и не будет побежден. «

Невероятное мужество — стоять на краю могилы и, не думая о смерти, апеллировать к самоотверженности. В тот момент, когда Зоя надевала петлю на шею, она выкрикивала слова, ставшие легендой:

«Сколько ни вешаешь, всех не вешишь, нас 170 миллионов. Но наши товарищи отомстят за меня. «

Зоя не успела больше ничего сказать.

Зоя Космодемьянская была повешена

Повешенного комсомольца не снимали с виселицы еще месяц. Проходившие через село фашисты продолжали издеваться над измученным трупом. В канун Нового 1942 года тело Зои, изрезанное ножами, обнаженное, с отрезанной грудью, сняли с виселицы и сельчанам разрешили похоронить его. Позже, когда советская земля была очищена от фашистов, пепел Зои Космодемьянской перезахоронены на Новодевичьем кладбище в Москве.

Исповедь

Молодой комсомолец — символ эпохи, образец героизма советского народа в борьбе с фашистскими захватчиками в годы Великой Отечественной войны.

Однако сведения о партизанском движении того времени были засекречены десятилетиями. Это связано с военными приказами и методами их исполнения, с простой точки зрения обывателя, слишком жестокими. А недосказанность приводит к разного рода домыслам, а то и попросту — к намёкам «критиков истории». «

Итак, в прессе появляются статьи о шизофрении Космодемьянской — якобы подвиг совершила другая девушка. Однако бесспорно, что комиссия, состоящая из представителей офицеров Красной Армии, представителей комсомола, члена Революционной Комитет ВКР (б), свидетели из сельсовета и сельчане при опознании подтвердили, что тело расстрелянной девушки принадлежит москвичке Зое Космодемьянской, что отмечено в акте от 4 февраля 1942 года.Сегодня в этом нет никаких сомнений.

Танк с надписью «Зоя Космодемьянская»

Погибли также герои и соратники Зои Космодемьянской: Тамара Махинко (разбилась при приземлении), сестры Нина и Зоя Суворовы (погибли в бою под Сухиничами), Маша Головотюкова (взорвалась граната. в ее руках). Младший брат Зои, Саша, также героически погиб. Александр Космодемьянский ушел на фронт в 17 лет, узнав о героической гибели сестры.Танк с надписью «За Зою» на боку прошел через множество боев. Александр героически сражался почти до самого конца войны. Он погиб в бою за опорный пункт в местечке Фирбруденкруг, недалеко от Кенигсберга. Ему присвоено звание Героя Советского Союза.

Память

Образ героини Зои Космодемьянской нашел широкое распространение в монументальном искусстве. Музеи, памятники, бюсты — напоминания о мужестве и самоотверженности молодой девушки до сих пор видны.

Улицы на постсоветском пространстве названы в память о Зое Анатольевне Космодемьянской. Улица Зои Космодемьянской находится в России, Беларуси, Казахстане, Молдове и Украине.

Именем партизанского диверсанта названы другие объекты: пионерлагеря имени Зои Космодемьянской, школы и другие учебные заведения, библиотека, астероид, электровоз, танковый полк, корабль, деревня, пик Заилийского Алатау и танк БТ-5.

Казнь Зои Космодемьянской отражена и в произведениях искусства.Самые узнаваемые работы принадлежат художнику Дмитрию Мочальскому и творческому коллективу «Кукрыниксы».

Стихи написаны в честь Зои, и. В 1943 году Сталинская премия была присуждена Маргарите Алигер, посвятившей Космодемьянской свое стихотворение «Зоя». Трагическая судьба девушки коснулась и зарубежных авторов — турецкого поэта Назима Хикмета и китайского поэта Ай Цин.

худший «религиозный» случай в ссср. История не забыта

Это необыкновенное и загадочное событие якобы произошло 31 декабря 1956 года на улице Чкалова, 84.В нем жила обычная женщина Клавдия Болонкина, сын которой решил пригласить друзей в новогоднюю ночь. Среди приглашенных была и девушка Зоя, с которой Николай незадолго до этого начал встречаться.

Все друзья были с господами, а Зоя еще сидела одна, Коля задержался. Когда начались танцы, она сказала: «Если моего Николая не будет, я буду танцевать с Николаем Приятным!» И она пошла в угол, где висели иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она сказала: «Если есть Бог, пусть меня накажет!» Она взяла икону и прижала к груди.Она вошла в круг танцоров и внезапно застыла, как будто вросла в пол. Сдвинуть ее с места было невозможно, и икону нельзя было вынуть из рук — она ​​как будто приклеена плотно.

Девушка не подала внешних признаков жизни. Но в области сердца послышался легкий стук.

Врач скорой помощи Анна пыталась реанимировать Зою. Родная сестра Анны, Нина Павловна Калашникова, еще жива, мне удалось с ней поговорить.

— Она побежала домой взволнованная.И хотя полиция взяла у нее договор о неразглашении, они все рассказали. И о том, как она пыталась сделать девочке уколы, но это оказалось невозможным. Тело Зои было настолько твердым, что иглы шприцев не вошли в него, они сломались …

О происшествии сразу стало известно правоохранительным органам Самары. Поскольку это было связано с религией, делу было присвоено чрезвычайное положение, к дому был направлен отряд милиции, чтобы не пускать посторонних внутрь.Было о чем беспокоиться. К третьему дню стояния Зои все улицы возле дома были заполнены тысячами людей. Девочку прозвали «Зоя Стоун».

Тем не менее священнослужителей пришлось пригласить в дом «каменной Зои», потому что милиционеры побоялись подойти к ней с иконой в руках. Но никому из священников не удалось что-то изменить, пока не пришел иеромонах Серафим (Полоз). Говорят, он был настолько светлым душой и добрым, что даже обладал даром предсказания.Ему удалось взять икону из замороженных рук Зои, после чего он предсказал, что ее «стояние» закончится на Пасху. Так и случилось. Говорят, что Полоза после этого попросили власти отказаться от участия в деле Зои, но он отклонил предложение. Потом сфабриковали статью о мужеложстве и отправили отбывать срок. После освобождения в Самару он не вернулся …

Тело Зои ожило, но ее разум уже не был прежним. В первые дни она кричала: «Земля гибнет во грехах! Молитесь, верьте! «С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как тело молодой девушки могло выжить в течение 128 дней без еды и воды.Столичные ученые, приехавшие тогда в Самару по поводу такого сверхъестественного случая, так и не смогли определить «диагноз», который сначала ошибочно приняли за разновидность столбняка.

После инцидента с Зоей, как свидетельствуют ее современники, люди массово стекались в церкви и храмы. Люди скупали кресты, свечи, иконы. Те, кто не крестился, крестились …

Но что же произошло на самом деле?

Несмотря на то, что со времени описанных событий прошли десятилетия, до сих пор ходят рассказы о чуде «окаменевшей молодой женщины Зои», в которых реальность причудливо перемешана с баснями.Но на основании материалов, собранных в результате журналистского расследования, проведенного автором, теперь можно утверждать, что на самом деле так называемого «каменного чуда Зои» в Куйбышеве в январе 1956 года просто не было. Но тогда что здесь случилось? Какие реальные факты есть в истории «окаменевшей Зои»?

Первый факт. Никто и никогда не оспаривал, что в период с 14 по 20 января 1956 г. в г. Куйбышеве, возле дома №1. На Чкаловской, 84, действительно было небывалое скопление людей (от нескольких тысяч до нескольких десятков тысяч человек).Все они были привлечены сюда устными сообщениями (слухами) о том, что в указанном доме якобы стоит некая окаменевшая девушка, совершившая богохульство, танцуя с иконой в руках. При этом имя Зоя во время этих событий никем не называлось, но оно появилось в связи с этой историей спустя десятилетия. Фамилия главного героя Карнухов даже не появлялась до 90-х годов.

Что касается причин этого столпотворения, по мнению специалистов, имело место редкое, но реально и неоднократно описываемое в литературе социально-психологическое явление, получившее название «массовый психоз».Так называется явление, когда в благоприятных социальных условиях неосторожная фраза или даже одно слово, брошенное в толпу, может спровоцировать массовые беспорядки, бунты и даже галлюцинации. Однако в данном случае благодатной почвой для такого психоза стала политическая ситуация в стране, сложившаяся в условиях «хрущевской оттепели» и развенчания культа личности Сталина, когда люди почувствовали реальное облегчение от государства. по отношению к верующим.

Второй факт.В Самарском областном государственном архиве социально-политической истории (бывший архив обкома КПСС) хранится неисправленная стенограмма XIII Куйбышевской областной партийной конференции, прошедшей 20 января 1956 года. О «чуде» рассказал первый секретарь обкома КПСС Михаил Тимофеевич Ефремов:

«В городе Куйбышеве распространены слухи о якобы произошедшем на улице Чкаловской чуде.По этому поводу было около двадцати заметок. Да, произошло такое чудо — позорное для нас, коммунистов, руководителей партийных органов. Шла какая-то старушка и сказала: вот в этом доме юноша танцевал, а одна охальница стала танцевать с иконой и обратилась в камень. После этого стали говорить: окаменел, окаменел, и пошло, люди стали собираться из-за глупости руководителей органов милиции. Видимо, здесь приложил руку кто-то другой. Сразу установили полицейский пост, а там, где полиция, есть глаза.Нашей милиции не хватило, так как люди продолжали приходить, выставляли конную милицию, а люди, если так, то все ехали. Кое-кто придумал, что они сделали предложение послать туда священников, чтобы ликвидировать это позорное явление. В бюро обкома посоветовались и дали указания снять все приказы и посты, снять охрану, охранять там нечего. Как только сняли наряды и столбы, люди начали расходиться, а сейчас, как мне сказали, почти никого нет.Полиция поступила не так, и они начали привлекать к себе внимание. Но по сути это самая настоящая чушь, в этом доме не было ни танцев, ни вечеринок, там живет старушка. К сожалению, наши органы милиции здесь не работали и не выяснили, кто распространял эти слухи. Бюро обкома рекомендовало рассмотреть этот вопрос на бюро горкома, а виновные должны быть строго наказаны, а товарищ Страхов [редактор газеты обкома КПСС Волжская Коммуна — В.Е.] необходимо дать пояснительный материал к газете «Волжская Коммуна» в виде фельетона «

. Такая статья под заголовком« Дикое дело »действительно была опубликована в« Волжской Коммуне »24 января 1956 г.

As для розыска и наказания виновных в этом «диком деле» они были обнаружены на той же партийной конференции в лице секретарей по идеологии обкомов и горкомов КПСС. Об этом говорится в неисправленной стенограмме. он:

«Сегодня о чуде рассказал товарищ Ефремов. Это позор областной партийной конференции. Виновник №1 — товарищ. Деревнин [третий секретарь Куйбышевского обкома КПСС по идеологии — В.Е.], виновник №2 товарищ. Черных [третий секретарь Куйбышевского горкома КПСС по идеологии — В.Е.] они не выполнили решение ЦК партии о антирелигиозной работе. Ведь даже в отчетном отчете обкома партии ни слова не сказано о том, какую работу проделал обком партии по реализации этого знаменательного решения ЦК партии.Я думаю, что товарищу Деревнину пришлось избавиться от многих ненужных тягот и заняться только идеологической работой, идеологическая работа только страдает. Я не отвергаю его кандидатуру, но хочу, чтобы третий секретарь действительно занимался идеологической работой, был решительным и смелым в любых вопросах, чтобы мы, работники идеологического фронта, от этого не страдали.

В конце концов, все закончилось тем, что товарища Деревнина на партийной конференции лишь слегка упрекнули за упущения в антирелигиозной работе — и он ушел на прежнюю должность, а в своем ответе пообещал наверстать упущенное.

Из других источников:

Данные газет «Московский комсомолец» и «Комсомольская правда» говорят о том, что рассказ Зои, вероятно, является выдумкой некой Клавдии Болонкиной. Первый секретарь Куйбышевского обкома КПСС в 1952-1959 годах Михаил Ефремов рассказывает о происшедшем следующее:

Какая-то старушка прошла и сказала: вот в этом доме танцевала молодежь — и одна охальница стала танцевать. с иконой и окаменел, окаменел… И оттуда стали собираться люди … Тут же был создан пост милиции. Где полиция, там и глаза. Прислали конное ополчение, и люди, если так, были все. Сюда хотели послать священников, чтобы ликвидировать это позорное явление. Но в бюро обкома посоветовались и решили убрать все посты, охранять там нечего. Это было глупо: там танцев не было, там живет старушка.

Дом № 84 принадлежал Клавдии Болонкиной, имена Зои Карнауховой и преподобного Серафима в архивах не обнаружены.По словам очевидцев, танцы с иконой действительно имели место, и проходившая монахиня сказала: «За такой грех превратитесь в соляной столб!»

Имя Зои Карнауховой дала женщина, которая настолько фанатично верила в легенду, что отождествляла себя с окаменевшей девушкой. Постепенно знакомые стали называть ее «каменной Зоя», и это имя стало частью легенды …

С тех пор прошло почти три десятилетия, и в стране началась горбачевская перестройка.Именно тогда вокруг «чуда окаменевшей Зои» появилось множество «второстепенных» свидетелей, то есть людей, которые сами не присутствовали на событиях 1956 года, но много слышали о них, чего на самом деле никогда не было, и никогда не было. подтверждено. Именно их фантазии сейчас в основном печатаются в желтой прессе, хотя эти домыслы не имеют ничего общего с реальными событиями.

Но почему описанная выше толпа возникла у дома № 84 по улице Чкаловской, в 1956 году точно сказать не мог, как и сейчас.Поэтому наиболее правдоподобной в данном случае является изложенная выше версия о массовом психозе, спровоцировавшем массовые беспорядки, беспорядки и даже галлюцинации.

Несомненно, к вымыслам в этой истории относятся, например, постоянно встречающиеся в СМИ истории о медиках скорой помощи, которые якобы пытались на месте оживить Зою или сделать ей уколы, а также о милиционерах, побывавших в легендарной комнате. и от увиденного моментально поседели.В этом же ряду ходят легенды о некоем святом старце, который в те времена как будто пришел в Куйбышев из далекой обители и как-то пообщался с «окаменевшей девушкой». На самом деле нет никаких реальных доказательств существования всех перечисленных выше людей, а только сплетни.

В то же время очень печально, что интерес к событиям в Куйбышеве много лет назад, как раньше, так и сейчас, проявлял и проявляет кто-либо, а не официальная наука. Не исключено, что если бы феномен появления слухов о Зое исследовали ученые, то сейчас вокруг него не было бы столько вымыслов и откровенных фальсификаций.

Напомним, что в 2009 году фильм «Чудо» снял режиссер Александр Прошкин.

где автор использовал сюжет этой Куйбышевской городской легенды. Действие фильма происходит в вымышленном городе Гречанске, и в нем фигурируют некоторые мифические персонажи, среди которых должен быть и тогдашний лидер нашей страны Никита Хрущев. Персонаж, названный этим именем, на самом деле также никогда не существовал, так как настоящий Хрущев не приезжал в Куйбышев во время описанных выше событий и, соответственно, не мог видеть «каменную девушку», а тем более не мог вести себя как хамство в отношениях с подчиненными, что также проявляется в творчестве Прошкина.

Но, однако, несмотря на всю вышеперечисленную чушь, в самом конце этого фантастического фильма по экрану плывут титры, из чего следует, что фильм снят по реальным событиям, произошедшим в 1956 году в г. Куйбышев. Выглядит примерно так же, как если бы авторы знаменитой киносеки «Кащей Бессмертный» в титрах написали, что фильм снят по мотивам событий, произошедших в России в 1237 году. Если тогда это произошло, то режиссер из «Кащей Бессмертный» Александра Роу просто посмеялись бы на

Но нынешние зрители очень серьезно относятся к фильму Прошкина, а многие даже считают его чуть ли не документальным источником по советской истории.Печально, что таким образом наш мэтр кинематографии приложил руку к пропаганде откровенного мракобесия.

А в 2010 году местные власти объявили, что в городе должен появиться еще один памятный знак — на этот раз не историческому деятелю, а героине одной из городских легенд — «каменной Зое».

Появился он или нет, не знаю, кто местные проинформирует!

источника

Эта история произошла в простой советской семье в городе Куйбышев, ныне Самара, в конце 50-х годов. Мать и дочь собирались встречать Новый год. Дочь Зоя пригласила на танцевальную вечеринку семерых друзей и молодых людей. Был рождественский пост, и верующая мать попросила Зою не устраивать вечеринок, но дочь настояла на своем. Вечером мама пошла в церковь помолиться.

Гости собрались, но жених Зоин по имени Николай еще не прибыл. Его не ждали, начались танцы. Девушки и молодые люди объединились в пары, и Зоя осталась одна.С досады она взяла образ святителя Николая Чудотворца и сказала: «Я возьму этого Николая и пойду с ним танцевать», не слушая своих друзей, которые советовали ей не делать такого богохульства. «Если Бог существует, Он накажет меня», — огрызнулась она.

Начались танцы, прошли два круга, и вдруг невообразимый шум, в комнате поднялся вихрь, вспыхнул ослепительный свет.

Веселье превратилось в ужас. Все в страхе выбежали из комнаты. Одна Зоя осталась стоять с иконой святой, прижав ее к груди — окаменевшая, холодная, как мрамор.Никакие усилия прибывших врачей не могли привести ее в чувство. При уколе иглы ломались и гнулись, как будто встречались с каменным препятствием. Девочку хотели отвезти в больницу для наблюдения, но не могли сдвинуть ее с места: ее ноги как бы были прикованы к полу. Но сердце ее билось — Зоя жила. С этого времени она не могла ни пить, ни есть.

Когда мать вернулась и увидела, что произошло, она упала в обморок и была доставлена ​​в больницу, откуда вернулась через несколько дней: вера в милость Божью, горячие молитвы о милосердии к дочери вернули ей силы.Она пришла в себя и со слезами на глазах молила о прощении и помощи.

Первые дни дом был окружен множеством людей: верующие, врачи, священнослужители, просто любопытные приходили и приезжали издалека. Но вскоре по распоряжению властей помещения закрыли для посетителей. В нем дежурили двое милиционеров в 8-ми часовую смену. Некоторые из обслуживающего персонала, еще совсем молодые (28-32 года), поседели от ужаса, когда в полночь Зоя ужасно закричала. Ночью ее мать молилась рядом с ней.

«Мама! Молись! — кричала Зоя. — Молись! Мы погибаем в грехах! Молись!» Патриарх был извещен обо всем, что произошло, и они попросили его помолиться за Зою. Патриарх ответил: «Кто наказал, тот и помилует».

Из посетителей к Зое были допущены:

1. Известный профессор медицины, приехавший из Москвы. Он подтвердил, что сердцебиение Зои не остановилось, несмотря на внешнюю окаменелость.

2.По просьбе матери священники были приглашены взять из окаменевших рук Зои икону святителя Николая. Но и у них не получилось.

3. В праздник Рождества Христова прибыл иеромонах Серафим (вероятно, из Глинской пустыни), отслужил водно-освящающий молебен и освятил все помещение. После этого ему удалось взять икону из рук Зои и, оказав образу святого должное уважение, вернул ее на прежнее место. Он сказал: «Теперь надо ждать знамения в Великий День (то есть на Пасху)! Если этого не произойдет, конец света не за горами.«

4. Митрополит Крутицкий и Коломенский Николай посетил также Зою, которая также отслужила молебен и сказала, что в Великий День (то есть Пасху) следует ожидать нового знамения, повторив слова благочестивого иеромонаха.

5. Перед праздником Благовещения (в том году это была суббота третьей недели Великого поста) пришел красивый старик и попросил впустить его к Зое. Но дежурные милиционеры ему отказали.

Он пришел на следующий день, но опять же от других служителей ему отказали.

В третий раз, в самый день Благовещения, служители пропустили его. Охранники слышали, как он мягко сказал Зое: «Ну что, ты устала стоять?»

Прошло время, и когда дежурные милиционеры хотели отпустить старца, его не было. Все уверены, что это был сам святитель Николай.

Итак, Зоя простояла 4 месяца (128 дней), до самой Пасхи, которая была 23 апреля того года (6 мая по новому стилю).

В ночь Светлого Воскресения Христова Зоя особенно громко закричала: «Молитесь!»

Ночные стражи испугались и стали спрашивать ее: «Почему ты так ужасно кричишь?» И пришел ответ: «Страшно, земля горит! Молиться! Весь мир гибнет в грехах, молитесь! «

С этого момента она внезапно ожила, в мышцах появилась мягкость, бодрость. Они уложили ее в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться за мир, погибающий в грехах, за землю, пылающую беззаконием.

Как ты жил? они спросили ее. — Кто тебя кормил?

Голуби, голуби меня накормили, — был ответ, ясно провозглашавший милость и прощение от Господа. Господь простил ей грехи по заступничеству святой божьей, милосердного Николая Чудотворца и за ее великие страдания и простояние 128 дней.

Произошедшее настолько поразило жителей города Куйбышева и его окрестностей, что многие люди, увидев чудеса, услышав крики и просьбы помолиться за умирающих в грехах людей, обратились к вере. С покаянием поспешили в церковь. Крестились некрещеные. Те, кто не носил крест, стали его носить. Обращение было настолько велико, что крестов в церквях не хватало для просящих.

Со страхом и слезами люди молились о прощении грехов, повторяя слова Зои: «Страшно.Земля горит, мы погибаем в грехах. Молиться! Люди гибнут в беззаконии. «

В третий день Пасхи отошла Зоя к Господу, пройдя трудный путь — 128 дней стоя перед лицом Господа в искуплении своего греха. Святой Дух сохранил жизнь души, воскресив ее от смертных грехов, чтобы в грядущий вечный день Воскресения всех живых и мертвых она могла воскреснуть в теле для вечной жизни. Ведь само имя Зоя означает «жизнь».

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Советская пресса не могла умолчать об этом происшествии: отвечая на письма редактору, некий ученый подтвердил, что действительно происшествие с Зоей не было выдумкой, а это был случай столбняка, еще не известный науке.

Но во-первых, при столбняке такой жесткости камня нет и врачи всегда могут сделать пациенту укол; во-вторых, при столбняке можно переносить больного с места на место, а он лежит, а Зоя стояла, и стояла до тех пор, пока даже здоровый человек не мог стоять, и более того, не могли ее сдвинуть; и, в-третьих, столбняк сам по себе не обращает человека к Богу и не дает откровений свыше, а при Зое не только тысячи людей обратились к вере в Бога, но и проявили свою веру делами: крестились и начали жить как христианин.Понятно, что причиной был не столбняк, а действие Самого Бога, Который чудесами утверждает веру, чтобы избавить людей от грехов и от наказания за грехи.

24 января 1956 г. в одном из местных изданий города Куйбышева (ныне Самара) была опубликована статья «Дикое дело». В нем партийное руководство предоставило достаточно доказательств, чтобы опровергнуть ходившую по городу «страшилку» об окаменевшей Зое.

Красивая и страшная легенда

Есть две версии что получилось:

• Великое религиозное чудо, которое погрузило девушку в каменную статую.
• Выдумки хозяйки о чуде, ради привлечения внимания.

По легенде, на улице Чкалова, 84 жила простая девушка Зоя Карнаухова. Прежде чем остолбенеть, героиня рассказа решила устроить вечеринку в честь Нового года. Были приглашены несколько городских друзей, в том числе жених молодой девушки по имени Николай. Гости уже собрались, но парень опоздал.

Судьба распорядилась, что она не может встретиться со своим возлюбленным.Взяв икону Николая Чудотворца, Зоя стала танцевать с ней в объятиях. Видимо, таким образом она представляла свою суженную очередную. Изображение принадлежало, по слухам, матери девушки, исповедующей православие. Собравшиеся друзья уговорили развеселившуюся Карнаухову прекратить богохульство. Но покрасневший человек продолжал танцевать с иконой, весело говоря, что если есть Господь, то накажет ее.

В этот момент за окном ударила молния, и Зоя онемела, превратившись в каменный постамент.Ее тело было твердым, только где-то в глубине сердце еле билось. Собравшиеся пытались помочь окаменевшей комсомолке, но не могли даже сдвинуть ее с места. Прибывшие полиция и врачи просто разводили руками и не понимали, что могло произойти. Зоя долго как будто застыла, не подавая явных признаков жизни. Говорили, что ночью она кричала что-то невнятное, прося помолиться за всех грешников.

Прошло время, дом оцепила полиция.Сюда то и дело приходили зеваки, чтобы посмотреть на окаменевшую, застывшую Зою. Долгое время к девушке не допускались. Но на пороге появился местный священнослужитель Тяпочкин Серафим. Он умолял отпустить его к стоячему мученику. После молитв ему удалось взять икону из рук Зои. Иеромонах заверил, что на Пасху она придет в себя. Его словам было суждено сбыться. Простояв камнем ровно 128 дней, девочка внезапно ожила. Все закончилось плохо.После этого она прожила всего три дня.

Еще одна история про Зою

Более реальная, отнюдь не мистическая, но похожая версия гласит, что владелицей злополучного дома была гражданка Клавдия Болонкина, проживающая со своим сыном. На встречу Нового года она собрала гостей, в том числе и Зою. Незадолго до этого у девушки закрутился роман с молодым человеком Николаем, проходившим стажировку в городе. Как гласит первый вариант, парень очень опоздал.

Неизвестно, кто из гостей, может быть, сама Карнаухова, схватила икону Николая Приятного и отправилась в танцевальный зал.Все это через окно с улицы увидела проходящая монахиня. Это она выкрикнула слова проклятия: «За грех превратитесь в соляной столб». Конечно, обошлось, но Болонкина стала распространять слухи о замороженной грешнице. Причины такого поведения женщины могут заключаться в желании привлечь внимание к собственной персоне.

Общественное мнение разделяется

Существовал ли камень Зоя, правда или миф, лежащий в основе того, что с ней произошло, никто не может достоверно сказать.Но многие в области подтвердили факт, что девочка окаменела после греховного поведения … Настоятель храма Казанской иконы Божией Матери в селе Нероновка (недалеко от Куйбышева) сказал, что его отец рассказал ему о том, что история этого явления.

По его версии, мистические события произошли в 1956 году, в январе. Зоя Карнаухова работала на трубном заводе. Ее мать, религиозная дама, не разрешала дочери устраивать веселые вечеринки во время рождественского поста.Но девушка не послушалась. Далее вся история повторяет знакомый сценарий окаменевшей девушки.

Куйбышевцы по-разному восприняли известие о таком чуде. Товарищ Ефремов, который тогда был первым секретарем местной КПСС, сообщил публике, что произошло чудо, но только с той старушкой, которая прошла мимо и наложила проклятие. Он не забыл упомянуть о позоре коммунистической партии за эти события.

Тогда его речь стала более откровенной и резкой.Он утверждал, что не только положение Зои было фикцией, но даже танцев не было, а полицейские посты давно убрали, так как в доме нет ничего интересного и требующего расследования. Там живет одна старуха, больше никого нет. Ефремов призвал всех не верить в художественную литературу и религиозные сказки, которые можно поместить только в фельетон.

Интересно, что спустя несколько лет в архиве Куйбышева было проведено исследование. Упоминания о положении Зои, фото 1956 … или биография преподобного Серафима не обнаружены. Но некая Клавдия Болонкина действительно жила в доме 84 по улице Чкалова. По слухам, она была женщиной, посвятившей свою жизнь церкви. Якобы именно этот человек объявил себя окаменевшей девственницей.

Оживление истории

Долго не вспомнили легенду, сложив все улики в дальний ящик. Но в начале XXI века эту историю было решено снимать впервые. Загадочные, мистические события произошедшие однажды в Самарской области снова привлекли внимание:

• год 2000. Первый документальный фильм «Стоящая Зоя». Его продолжительность составила всего 20 минут.
• год 2009г. Полнометражный художественный фильм «Чудо» Александра Прошкина.
• 2015 год. Телевизионный фильм «Зоя» по одноименной пьесе Александра Игнашева.
• 2015 год. Опубликован рассказ протоиерея Николая Агафонова о судьбе Зои — «Стоящий».

Сейчас дома под номером 84 по улице Чкалова нет, он сгорел 12 мая 2014 года. Но странная и пугающая история о окаменевшей девушке с иконой Святого Николая Чудотворца ходит среди православных христиан и по сей день.

Стоя Зои

Эта история, потрясшая весь православный мир, произошла в простой советской семье в городе Куйбышеве (ныне Самара) в 1956 году
… Работница трубного завода, некая Зоя Карнаухова, решила встретить Новый год с друзьями и пригласила их к себе домой на вечеринку. Был рождественский пост, и верующая мама просила Зою не устраивать вечеринки, но она настояла на своем. Вечером мама пошла в церковь помолиться.

Гости собрались, но жених Зоин Николай еще не прибыл. Играла музыка, молодежь танцевала; только у Зои не было пары. Обиженная на жениха, она взяла из красного угла икону Николая Чудотворца и сказала: «Мой Николай ушел — я буду танцевать со Святым Николаем». На совет подруги не делать такого богохульства она смело ответила: «Если Бог существует, пусть Он меня накажет!» С этими словами она пошла танцевать в кружок.На третьем круге в комнате поднялся невообразимый шум, вспыхнул вихрь, ослепительный свет. Веселье переросло в ужас. Все в страхе выбежали из комнаты. Одна Зоя осталась стоять с иконой святой, прижав ее к груди, окаменевшей и холодной, как мрамор.

Никакие усилия прибывших врачей не могли привести ее в чувство. При уколе иглы ломались и гнулись, как будто встречались с каменным препятствием. Девочку хотели отвезти в больницу для наблюдения, но не могли сдвинуть ее с места: казалось, ее ноги срослись с полом. При отсутствии внешних признаков жизни Зоя была жива: медицинское обследование подтвердило, что сердцебиение у девочки не прекращалось, несмотря на окаменение тканей. С этого времени она не могла ни пить, ни есть.

Весть о чуде быстро распространилась по городу. Первые дни дом был окружен множеством людей: верующие, врачи, священнослужители, просто любопытные приходили и приезжали издалека. Но вскоре по распоряжению властей помещение закрыли для посетителей: подъезды к дому перекрыли, а дежурный отряд милиционеров стал его охранять.А посетителям и любопытным сказали, что чуда здесь не было и не произошло.

Патриарху известили обо всем, что произошло, и попросили помолиться о прощении Зои. Патриарх ответил: «Кто наказал, тот и помилует» .

По просьбе матери священники были приглашены забрать икону святителя Николая из окаменевших рук Зои. Но даже прочитав молитвы, они не смогли этого сделать.

В праздник Рождества Христова пришло О. Серафим Тяпочкин
(тогда еще отец Димитрий) , совершил водно-освящающий молебен и освятил всю комнату. После этого он взял икону из рук Зои и сказал: «Теперь надо ждать знамения в Великий День (то есть на Пасху)! Если не последует, то конец света не за горами. » В гостях у Зои и Митрополита Крутицкого и Коломенского Николая
, который также отслужил молебен и сказал, что в Великий День (то есть на Пасху) следует ожидать нового знамения, повторив слова благочестивого иеромонаха.

Перед праздником Благовещения (в этом году это была суббота третьей недели Великого поста) пришел красивый старик и попросил впустить его к Зое. Но дежурные милиционеры ему отказали. Он пришел на следующий день, но опять же от других сопровождающих ему отказали. В третий раз, в самый день Благовещения Пресвятой Богородицы, охрана не задерживала его. Прислуга слышала, как старик ласково разговаривал с Зоей: «Ну что, устали стоять?» Прошло время, а старец все не выходил. Когда они заглянули в комнату, его там не нашли. Все свидетели происшествия уверены, что явился сам святитель Николай.

Зоя простояла 4 месяца (128 дней), до Пасхи
это было 23 апреля (6 мая по новому стилю) того года. В ночь Светлого Воскресения Христова она начала оживать, в ее мышцах появилась мягкость и жизненная сила. Тело Зои ожило, но ее разум уже не был прежним. В первые дни она кричала: «Молитесь! Страшно, земля горит! Весь мир умирает во грехах! Молитесь!» С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как тело молодой девушки могло выжить в течение 128 дней без еды и воды.Столичные ученые, приехавшие тогда в Самару по поводу такого сверхъестественного случая, так и не смогли определить «диагноз», который сначала ошибочно приняли за разновидность столбняка. Они уложили ее в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться за мир, погибающий в грехах, за землю, пылающую беззаконием.

Как ты жил? они спросили ее. — Кто тебя кормил?

Голуби, голуби меня накормили, — был ответ, ясно провозглашающий милость и прощение от Господа.

По молитвам святителя Николая Господь простил ее, принял ее покаяние и простил ей грехи.

Произошедшее настолько поразило жителей города Куйбышева и его окрестностей, что многие люди, увидев чудеса, услышав крики и просьбы помолиться за умирающих в грехах людей, обратились к вере. С покаянием поспешили в церковь. Крестились некрещеные, крестились те, кто не носил крест. Обращение было настолько велико, что крестов в церквях не хватало для просящих.Со страхом и слезами люди молились о прощении грехов, повторяя слова Зои: «Страшно. Земля горит, мы погибаем в грехах. Молитесь! Люди гибнут в беззаконии».

В третий день Пасхи отошла Зоя к Господу, пройдя трудный путь — 128 дней стоя перед лицом Господа в искуплении своего греха.

Дом, в котором все произошло, стоит до сих пор и стал местом паломничества любопытных со всей страны.Говорят, что скоро дом должен быть снесен, а на его месте Самарская епархия построит небольшую часовню.

Дом 84 по улице Чкалова в Самаре

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Советская пресса не могла умолчать об этом происшествии: отвечая на письма редактору, некий ученый подтвердил, что действительно происшествие с Зоей не было выдумкой, а это был случай столбняка, еще не известный науке. Но, во-первых, при столбняке такой жесткости камня нет и врачи всегда могут сделать пациенту укол; во-вторых, при столбняке можно переносить больного с места на место, а он лежит, а Зоя стояла, и стояла до тех пор, пока даже здоровый человек не мог стоять, и более того, не могли ее сдвинуть; и, в-третьих, столбняк сам по себе не обращает человека к Богу и не дает откровений свыше, а при Зое не только тысячи людей обратились к вере в Бога, но и проявили свою веру делами: крестились и начали жить как христианин.Понятно, что причиной был не столбняк, а действие Самого Бога, Который чудесами утверждает веру, чтобы избавить людей от грехов и от наказания за грехи.

Когда спустя годы архимандриту Серафиму (Тяпочкину) задавали вопросы о его встрече с Зоей, он всегда отказывался отвечать. Вспоминает протоиерей Анатолий Литвинко, клирик Самарской епархии. «Я спросил отца Серафима:» Батюшка, ты взял икону из рук Зои? » «Он смиренно опустил голову.И по его молчанию я понял: он есть ». Отец скрыл это из своего смирения. И власти могли снова начать гонения на него из-за большого наплыва паломников, желавших приложиться к чудотворной иконе святителя Николая, которая была всегда в храме, где служил отец Серафим. Со временем власти потребовали убрать икону, спрятать от людей, и ее перенесли в престол.

старец Серафим (Тяпочкин) (1894-1982)

Совсем недавно был найден человек, который рассказал что-то новое о самарском чуде.Им оказался уважаемый настоятель Софийского храма в Самаре иерей Виталий Калашников: «Анна Павловна Калашникова, тётя моей мамы, работала в Куйбышеве в 1956 году врачом скорой помощи. и город давно на ногах! «И она рассказала об окаменевшей девушке. И еще она призналась (хотя и дала подписку), что сейчас находится в том доме по вызову. Я видела Зою застывшую. Я видела икону Святого Николая в ее руках. Она пыталась сделало ее недовольной инъекцией, но иглы погнулись, сломались, и, следовательно, сделать инъекцию не удалось. Все были шокированы ее историей. Анна Павловна Калашникова много лет спустя проработала в «скорой». Она умерла в 1996 году. Мне удалось помочь ей незадолго до смерти. многие из тех, кому она рассказывала о том, что произошло в тот самый первый день нового года, еще живы.

Вот что рассказывал в 1989 году житель Оптиной пустыни игумен Герман (в 50-е годы служил в Куйбышевском соборе): «То, что я не видел, то не буду говорить, но то, что знаю, я буду сказать тебе.Улицу оцепили, заключили договор о неразглашении. Я пойду, посмотрю и расскажу людям, что видел. Комиссар задумался на минуту и ​​пообещал перезвонить в ближайшее время. Второй звонок последовал через час, и настоятелю сказали, что ничего не объявлять. они смогли обойти молчанием это чудо и попытались представить его как «обман священников». Вскоре после этого происшествия отцу Серафиму дали три года. Ему запретили говорить о взятии иконы у Зои, а после отбытия срока отправили служить в глухое село Днепропетровской епархии, а затем перевели в село Михайловское.

По этому рассказу в 2009 году был снят художественный фильм «Чудо» режиссера Александра Прошкина. В фильме приняли участие такие актеры, как Константин Хабенский, Сергей Маковецкий и Полина Кутепова.

60 лет назад произошло одно из самых мистических событий в истории СССР. На окраине закрытого Куйбышева молодая девушка Зоя обратилась в камень с иконой Николая Чудотворца в руках. Позиция Зои превратилась в всесоюзный скандал: толпы людей из дома Зои были разогнаны конной милицией, партийные деятели сделали все, чтобы скрыть этот загадочный инцидент.

«Весь город гудит, как улей! Вот сидишь ты, а там … Девушка застыла с иконой в руках, как вкопанная! Говорят, Бог ее наказал! «- ахнула от волнения доктор Анна.

О том, что девушка окаменела, свидетельствуют очевидцы тех дней, документы партийных собраний.

Это необыкновенное и загадочное событие произошло 31 декабря 1956 года на улице Чкалова, 84. В нем жила обычная женщина Клавдия Болонкина, сын которой решил пригласить друзей в новогоднюю ночь. Среди приглашенных была и девушка Зоя, с которой Николай незадолго до этого начал встречаться.

Все друзья были с кавалерами, а Зоя еще сидела одна, Коля задерживался. Когда начались танцы, она сказала: «Если моего Николая не будет, я буду танцевать с Николаем Приятным!» И она пошла в угол, где висели иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она сказала: «Если есть Бог, пусть меня накажет!» Она взяла икону и прижала к груди.Она вошла в круг танцоров и внезапно застыла, как будто вросла в пол. Сдвинуть ее с места было невозможно, и икону нельзя было вынуть из рук — она ​​как будто приклеена плотно. Внешних признаков жизни девочка не подавала. Но в области сердца послышался легкий стук.

Врач скорой помощи Анна пыталась реанимировать Зою. Родная сестра Анны, Нина Павловна Калашникова, еще жива, мне удалось с ней поговорить.

Она побежала домой взволнованная.И хотя полиция взяла у нее договор о неразглашении, они все рассказали. И о том, как она пыталась сделать девочке уколы, но это оказалось невозможным. Тело Зои было настолько твердым, что иглы шприцев не заходили в него, ломались …

Об инциденте сразу стало известно правоохранительным органам Самары. Поскольку это было связано с религией, делу было присвоено чрезвычайное положение, к дому был направлен отряд милиции, чтобы не пускать посторонних внутрь.Было о чем беспокоиться. К третьему дню стояния Зои все улицы возле дома были заполнены тысячами людей. Девочку прозвали «Зоя Стоун».

Тем не менее, священнослужителей пришлось пригласить в дом «каменной Зои», так как милиция побоялась подойти к ней с иконой в руках. Но никому из священников не удалось что-то изменить, пока не пришел иеромонах Серафим (Полоз). Говорят, он был настолько светлым душой и добрым, что даже обладал даром предсказания.Ему удалось взять икону из замороженных рук Зои, после чего он предсказал, что ее «стояние» закончится на Пасху. Так и случилось. Говорят, что Полоза после этого попросили власти отказаться от участия в деле Зои, но он отклонил предложение. Потом сфабриковали статью о мужеложстве и отправили отбывать срок. После освобождения в Самару не вернулся …

Тело Зои ожило, но ее разум уже не был прежним. В первые дни она кричала: «Земля гибнет во грехах! Молитесь, верьте! «С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как тело молодой девушки могло выжить в течение 128 дней без еды и воды.Столичные ученые, приехавшие тогда в Самару по поводу такого сверхъестественного случая, так и не смогли определить «диагноз», который сначала ошибочно приняли за разновидность столбняка.

После инцидента с Зоей, как свидетельствуют ее современники, люди массово стекались в церкви и храмы. Люди скупали кресты, свечи, иконы. Крестились некрещеные … Только ведь известно: от испуга в исключительных случаях происходит изменение сознания и сердца. Как правило, «хорошим» человеком становится только на время.Чтобы глубоко прочувствовать суть всего духовного и настоящего, открыть сердце добру и любви, требуется работа души. И религиозность, как и любые внешние атрибуты, тут ни при чем.

Следовательно, речь идет о Зое или каком-то другом персонаже, с которым произошло что-то необычное, напрашивается вопрос: зачем нам драмы, трагедии, чтобы обрести веру, обратить внимание на себя, свои действия, свои собственная жизнь? или чудеса и мистика? Пока не разразится гром, человек перекрестится?

Начало 1-й мировой войны 1914 г.Важные даты и события Первой мировой войны. Вступление Японии в войну

1: 502

1: 511

Многие, наверное, уже слышали эту историю, некоторые знают ее по фильму «Чудо». Тем, кто не знает об этом шокирующем мистическом случае, советую прочитать эту статью …

1: 828

1: 837

60 лет назад произошло одно из самых мистических событий в истории СССР. Молодая девушка Зоя обратилась в камень с иконой Николая Чудотворца в руках.Позиция Зои превратилась в всесоюзный скандал: толпы людей из дома Зои были разогнаны конной милицией, партийные деятели сделали все, чтобы скрыть этот загадочный инцидент. О том, что девочка окаменела, свидетельствуют очевидцы тех дней, документы партийных собраний.

1: 1604

1: 8

2: 512

2: 521

Эта история произошла в простой советской семье в городе Куйбышеве 31 декабря 1956 года на улице Чкалова, 84. Мать и дочь собирались встречать Новый год… Дочь Зоя пригласила на танцевальную вечеринку семерых друзей и молодых людей. Был рождественский пост, и верующая мама просила Зою не устраивать вечеринки, но дочь настояла на своем. Вечером мама пошла в церковь помолиться.

2: 1220

2: 1229

3: 1733

3:15

3:24

Гости собрались, а жених Зоин Николай где-то задержался. Все друзья были с джентльменами, а Зоя по-прежнему сидела одна … Когда начались танцы, она сказала: «Если моего Николая не будет, я буду танцевать с Николаем Приятным!» И она пошла в угол, где висели иконы.Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она сказала: «Если есть Бог, пусть меня накажет!» Она взяла икону, прижала к груди и вошла в танцевальный круг

3: 760.

3: 769

Начались танцы, прошли два круга, и вдруг невообразимый шум, в комнате поднялся вихрь, вспыхнул ослепительный свет.

3: 984

Веселье превратилось в ужас. Зоя замерла, как вкопанная! Переместить было невозможно, и икону нельзя было вывести из рук — она ​​как будто приклеена плотно.Внешних примет девушка не давала жизни. Все в страхе выбежали из комнаты. Одна Зоя осталась стоять с иконой святой, прижав ее к груди — окаменевшая, холодная, как мрамор.

3: 1612

3: 8

4: 512

4: 521

Никакие усилия прибывших врачей не могли привести ее в чувство. Врач скорой помощи Анна пыталась реанимировать Зою. Сестра Анны, Нина Павловна Калашникова, еще жива. Вот что она говорит:
— Она побежала домой взволнованная. И хотя полиция взяла у нее договор о неразглашении, они все рассказали.И о том, как она пыталась сделать девочке уколы, но это оказалось невозможным. Тело Зои было настолько твердым, что иглы шприцев не заходили в него, ломались . ..

4: 1357

4: 1368

Девочку хотели отвезти в больницу для осмотра, но не могли ее сдвинуть: ноги были как бы прикованы к полу. Но сердце ее билось — Зоя жила. С этого времени она не могла ни пить, ни есть.

4: 1717

Когда мать вернулась и увидела, что произошло, она упала в обморок и была доставлена ​​в больницу, откуда вернулась через несколько дней: вера в милость Божью, горячие молитвы о милосердии к дочери вернули ей силы.Она пришла в себя и со слезами на глазах молила о прощении и помощи.

4: 516

О происшествии сразу стало известно правоохранительным органам Самары … Так как это было связано с религией, делу было присвоено чрезвычайное положение, к дому был направлен отряд милиции, чтобы не пускать посторонних внутрь. Было о чем беспокоиться. К третьему дню стояния Зои все улицы возле дома были заполнены тысячами людей. Девочку прозвали «Зоя Стоун».

4: 1167

4: 1176

В 8-ми часовую смену в доме дежурили двое милиционеров. Ночью ее мать молилась рядом с ней.

4: 1334

Патриарху известили обо всем, что произошло, и попросили помолиться о прощении Зои. Патриарх ответил: «Кто наказал, тот и помилует».

4: 1579

4: 8

Из посетителей к Зое были допущены: человек.

4: 107

4: 116

1 … Известный профессор медицины, приехавший из Москвы. Он подтвердил, что сердцебиение Зои не остановилось, несмотря на внешнюю окаменелость.

4: 382

4: 391

2. По просьбе матери священники были приглашены взять икону святителя Николая из окаменевших рук Зои. Но и у них не получилось.

4: 651

4: 660

5: 1164

5: 1173

3. В праздник Рождества Христова прибыл иеромонах Серафим (вероятно, из Глинской пустыни), отслужил водно-освящающий молебен и освятил все помещение.После этого ему удалось взять икону из рук Зои и, оказав образу святого должное уважение, вернул ее на прежнее место. Он сказал: «Теперь мы должны ждать знамения в Великий День (то есть на Пасху)! Если оно не последует, конец света не за горами».

5: 1869

5: 8

4. Митрополит Крутицкий и Коломенский Николай посетил Зою, , которая также отслужила молебен, и сказал, что в Великий День (то есть Пасху) следует ожидать нового знамения, повторяя слова благочестивого иеромонаха.

5: 393

5: 402

6: 906

6: 915

5. Перед праздником Благовещения (в том году это была суббота третьей недели Великого поста) пришел красивый старик и попросил впустить его к Зое. Но дежурные милиционеры ему отказали.

6: 1268

Он пришел на следующий день, но снова от других служителей ему отказали.

6: 1406

В третий раз, в самый день Благовещения, слуги пропустили его. Охранники слышали, как он мягко сказал Зое: «Ну что, ты устала стоять?»

6: 1646

Прошло время, и когда дежурные милиционеры хотели отпустить старца, его не было.Все уверены, что это был сам святитель Николай.

6: 272

6: 281

Итак, Зоя простояла 4 месяца (128 дней), до самой Пасхи, которая была 23 апреля того года (6 мая по новому стилю).

6: 475

6: 484

В ночь Светлого Христова Воскресения она вдруг ожила, в мускулах появилась мягкость, бодрость . Они уложили ее в постель. Тело Зои ожило, но ее разум уже не был прежним. В первые дни она кричала: «Земля гибнет во грехах! Молитесь, верьте! «

6: 944

6: 953

С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как тело молодой девушки могло прожить 128 дней без еды и воды.Столичные ученые, приехавшие в то время в Самару по поводу такого сверхъестественного случая, не смогли определить «диагноз», который сначала был принят за разновидность столбняка.
— Как вы жили? они спросили ее. — Кто тебя кормил?
«Голуби, голуби накормили меня», — был ответ, который ясно провозглашал милость и прощение от Господа. Господь простил ей грехи по заступничеству святой божьей, милосердного Николая Чудотворца и за ее великие страдания и простояние 128 дней.

6: 2078

6: 8

После инцидента с Зоей, как свидетельствуют ее современники, люди массово стекались в церкви и храмы.

6: 195

6: 204

7: 708

7: 717

Произошедшее настолько поразило жителей города Куйбышева и его окрестностей, что многие люди, увидев чудеса, услышав крики и просьбы помолиться за умирающих в грехах людей, обратились к вере. Люди скупали кресты, свечи, иконы и с покаянием спешили в церковь. Крестились некрещеные.Те, кто не носил крест, стали его носить. Обращение было настолько велико, что крестов в церквях не хватало для просящих.

7: 1444

Со страхом и слезами люди молились о прощении грехов, повторяя слова Зои: «Это страшно. Земля горит, мы погибаем в грехах. Молитесь! Люди гибнут в беззаконии».

7: 1722

7: 8

На третий день Пасхи отошла Зоя к Господу , пройдя трудный путь — 128 дней стоя перед лицом Господа в искуплении своего греха.Святой Дух сохранил жизнь души, воскресив ее от смертных грехов, чтобы в грядущий вечный день Воскресения всех живых и мертвых она могла воскреснуть в теле для вечной жизни. Ведь само имя Зоя означает «жизнь».

7: 624

7: 633

Недалеко от знаменитого дома на Чкалова сейчас стоит скульптура святителя Николая Чудотворца, воздвигнутая в честь его явления, в котором он простила Зою …

7: 899

7: 908

8: 1412

8: 1421

9: 1925

9: 8

10: 512

10: 521

11: 1025

11: 1034

Женский блог

11: 1080

11: 1089

11: 1112

11: 1135

Это необычное и загадочное событие якобы произошло 31 декабря 1956 года на улице Чкалова, 84.В нем жила обычная женщина Клавдия Болонкина, сын которой решил на новогоднюю ночь пригласить своих друзей. Среди приглашенных была и девушка Зоя, с которой Николай незадолго до этого начал встречаться.

Все друзья были с господами, а Зоя еще сидела одна, Коля задержался. Когда начались танцы, она сказала: «Если моего Николая не будет, я буду танцевать с Николаем Приятным!» И она пошла в угол, где висели иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она сказала: «Если есть Бог, пусть меня накажет!» Она взяла икону и прижала к груди. Она вошла в круг танцоров и внезапно застыла, как будто вросла в пол. Переместить было невозможно, и икону нельзя было вывести из рук — она ​​как будто приклеена плотно.

Девушка не подала внешних признаков жизни. Но в области сердца послышался легкий стук.

Врач скорой помощи Анна пыталась реанимировать Зою. Родная сестра Анны, Нина Павловна Калашникова, еще жива, мне удалось с ней поговорить.

— Она побежала домой взволнованная.И хотя полиция взяла у нее договор о неразглашении, они все рассказали. И о том, как она пыталась сделать девочке уколы, но это оказалось невозможным. Тело Зои было настолько твердым, что иглы шприцев не вошли в него, они сломались …

О происшествии сразу стало известно правоохранительным органам Самары. Поскольку это было связано с религией, делу было присвоено чрезвычайное положение, к дому был направлен отряд милиции, чтобы не пускать посторонних внутрь.Было о чем беспокоиться. К третьему дню стояния Зои все улицы возле дома были заполнены тысячами людей. Девочку прозвали «Зоя Стоун».

Тем не менее священнослужителей пришлось пригласить в дом «каменной Зои», потому что милиционеры побоялись подойти к ней с иконой в руках. Но никому из священников не удалось что-то изменить, пока не пришел иеромонах Серафим (Полоз). Говорят, он был настолько светлым душой и добрым, что даже обладал даром предсказания.Ему удалось взять икону из замороженных рук Зои, после чего он предсказал, что ее «стояние» закончится на Пасху. Так и случилось. Говорят, что Полоза после этого попросили власти отказаться от участия в деле Зои, но он отклонил предложение. Потом ему сфабриковали статью о мужеложстве и отправили отбывать срок. После освобождения в Самару он не вернулся …

Тело Зои ожило, но ее разум уже не был прежним. В первые дни она кричала: «Земля гибнет во грехах! Молитесь, верьте! «С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как тело молодой девушки могло прожить 128 дней без еды и воды.Столичные ученые, приехавшие в то время в Самару по поводу такого сверхъестественного случая, не смогли определить «диагноз», который сначала приняли за разновидность столбняка.

После инцидента с Зоей, как свидетельствуют ее современники, люди массово стекались в церкви и храмы. Люди скупали кресты, свечи, иконы. Те, кто не крестился, крестились …

Но что же произошло на самом деле?

Несмотря на то, что со времени описанных событий прошли десятилетия, до сих пор ходят рассказы о чуде «окаменевшей молодой женщины Зои», в которых реальность причудливо перемешана с баснями.Но на основании материалов, собранных в результате журналистского расследования, проведенного автором, теперь можно утверждать, что на самом деле так называемого «каменного чуда Зои» в Куйбышеве в январе 1956 года просто не было. Но что потом? произошло здесь? Какие реальные факты есть в этой истории «окаменевшая Зоя»?

Первый факт. Никто и никогда не оспаривал, что в период с 14 по 20 января 1956 г. в г. Куйбышеве, возле дома №1. На улице Чкаловской, 84 действительно произошло беспрецедентное скопление людей (по оценкам, от нескольких тысяч до нескольких десятков тысяч человек).Все они были привлечены сюда устными сообщениями (слухами) о том, что в указанном доме якобы стоит некая окаменевшая девушка, совершившая богохульство, танцуя с иконой в руках. При этом имя Зоя во время этих событий никем не называлось, но оно появилось в связи с этой историей спустя десятилетия. Фамилия Карнухов у главного героя и вовсе не появилась только в 90-х годах.

Что касается причин этого столпотворения, по мнению экспертов, имело место редкое, но реально и неоднократно описываемое в литературе социально-психологическое явление, получившее название «массовый психоз».Так называется явление, когда в благоприятных для этого социальных условиях неосторожная фраза или даже одно слово, брошенное в толпу, может спровоцировать бунты, бунты и даже галлюцинации. В данном случае благодатной почвой для такого психоза стала политическая ситуация в стране, сложившаяся в условиях «хрущевской оттепели» и развенчания культа личности Сталина, когда люди почувствовали настоящее облегчение от государства по отношению к верующим.

Второй факт.В Самарском областном государственном архиве общественно-политической истории (бывший архив обкома КПСС) есть неисправленная стенограмма 13-й Куйбышевской областной партийной конференции, состоявшейся 20 января 1956 года. Здесь вы можете прочитать, как тогдашняя первая Секретарь обкома КПСС Михаил Тимофеевич Ефремов рассказал о «чуде»:

«В городе Куйбышеве распространены слухи о якобы произошедшем на улице Чкаловской чуде.По этому поводу было около двадцати заметок. Да, произошло такое чудо — позорное для нас, коммунистов, руководителей партийных органов. Шла какая-то старушка и сказала: вот в этом доме юноша танцевал, а одна охальница стала танцевать с иконой и обратилась в камень. После этого стали говорить: окаменел, окаменел, и пошло, люди стали собираться, потому что руководители органов милиции поступили неразумно. Видимо, здесь приложил руку кто-то другой. Сразу установили полицейский пост, а там, где полиция, есть глаза.Нашей милиции не хватило, так как люди продолжали приходить, выставляли конную милицию, а люди, если так, то все ехали. Кое-кто придумал, что они сделали предложение послать туда священников, чтобы ликвидировать это позорное явление. В бюро обкома посоветовались и дали указания снять все приказы и посты, снять охрану, охранять там нечего. Как только сняли наряды и столбы, люди начали расходиться, а сейчас, как мне сказали, почти никого нет.Полиция поступила неправильно и начала привлекать к себе внимание. Но по сути это самая настоящая чушь, в этом доме не было ни танцев, ни вечеринок, там живет старушка. К сожалению, наши органы милиции здесь не работали и не выяснили, кто распространял эти слухи. Бюро обкома рекомендовало рассмотреть этот вопрос на бюро горкома и строго наказать виновных, а товарищ Страхов [редактор газеты обкома КПСС Волжская Коммуна — В.Е.] пояснительный материал к газете «Волжская коммуна» в виде фельетона.

Такая статья под заголовком «Дикое дело» действительно была опубликована в «Волжской Коммуне» 24 января 1956 г.

Что касается розыска и наказания виновных в этом «диком деле», то они были обнаружены в Там же партийная конференция в лице секретарей об идеологии обкомов и горкомов КПСС. Об этом говорится в неисправленной стенограмме:

«Сегодня о чуде рассказал товарищ Ефремов. Это позор областной партийной конференции.Виновник №1 — товарищ. Деревнин [третий секретарь Куйбышевского обкома КПСС по идеологии — В.Е.], виновник №2 товарищ. Черных [третий секретарь Куйбышевского горкома КПСС по идеологии — В.Е.] они не выполнили решение ЦК партии о антирелигиозной работе. Ведь даже в отчетном отчете обкома партии не сказано ни слова о том, какую работу проделал обком партии по реализации этого знаменательного решения ЦК партии.Я думаю, что товарищу Деревнину пришлось избавиться от многих ненужных тягот и заняться только идеологической работой, идеологическая работа только страдает. Я не отвергаю его кандидатуру, но хочу, чтобы третий секретарь действительно занимался идеологической работой, был решительным и смелым в любых вопросах, чтобы мы, работники идеологического фронта, от этого не страдали »

As В итоге все закончилось тем, что на партийной конференции тов. Деревнину сделали лишь небольшой выговор за упущения в антирелигиозной работе — и оставили на прежней должности, а в ответе он поклялся наверстать упущенное.

Из других источников:

Данные газет «Московский комсомолец» и «Комсомольская правда» говорят о том, что рассказ Зои, вероятно, является выдумкой некой Клавдии Болонкиной. Первый секретарь Куйбышевского обкома КПСС в 1952-1959 годах Михаил Ефремов рассказывает о происшедшем следующее:

Какая-то старушка прошла и сказала: вот в этом доме танцевала молодежь — и одна охальница стала танцевать. с иконой и окаменел, окаменел… И оттуда стали собираться люди … Тут же был создан пост милиции. Где полиция, там и глаза. Ставят конное ополчение, и люди, если да, то все идут туда. Сюда хотели послать священников, чтобы ликвидировать это позорное явление. Но в бюро обкома посоветовались и решили убрать все посты, охранять там нечего. Это было глупо: там танцев не было, там живет старушка.

Дом № 84 принадлежал Клавдии Болонкиной, имена Зои Карнауховой и преподобного Серафима в архивах не обнаружены.По словам очевидцев, танцы с иконой действительно имели место, и проходившая монахиня сказала: «За такой грех превратитесь в соляной столб!» — и Клавдия стала распространять слух о том, что это произошло.

Имя Зои Карнауховой дала женщина, которая настолько фанатично верила в легенду, что отождествляла себя с окаменевшей девушкой. Постепенно знакомые стали называть ее «каменной Зоя», и это имя стало частью легенды …

С тех пор прошло почти три десятилетия, и в стране началась горбачевская перестройка.Именно тогда вокруг «чуда окаменевшей Зои» появилось множество «второстепенных» свидетелей, то есть людей, которые сами не присутствовали на событиях 1956 года, но много слышали о них, чего на самом деле никогда не было, и никогда не было. подтверждено. Именно их фантазии сейчас в основном печатаются в желтой прессе, хотя эти домыслы не имеют ничего общего с реальными событиями.

Но почему описанная выше толпа возникла у дома № 84 по улице Чкаловской, в 1956 году точно сказать не мог, как и сейчас.Поэтому наиболее правдоподобной в данном случае выглядит приведенная выше версия массового психоза, спровоцировавшего массовые беспорядки, бунты и даже галлюцинации.

К безусловным вымыслам в этой истории можно отнести, например, постоянно встречающиеся в СМИ истории о медиках скорой помощи, которые якобы пытались на месте оживить Зою или сделать ей уколы, а также о милиционерах, которые якобы посетили легендарную комнату. и от увиденного моментально поседели.В этом же ряду ходят легенды о некоем святом старце, который в те времена словно пришел в Куйбышев из далекой обители и как-то общался с «окаменевшей девушкой». На самом деле нет никаких реальных доказательств существования всех перечисленных выше людей, а только сплетни.

В то же время очень печально, что интерес к событиям в Куйбышеве много лет назад, как раньше, так и сейчас, проявлял и проявляет кто-либо, а не официальная наука. Не исключено, что если бы феномен появления слухов о Зое исследовали ученые, то сейчас вокруг него не было бы столько вымыслов и откровенных фальсификаций.

Напомним, что в 2009 году фильм «Чудо» снял режиссер Александр Прошкин.

где автор использовал сюжет этой Куйбышевской городской легенды. Действие фильма происходит в вымышленном городе Гречанске, и в нем фигурируют некие мифические персонажи, среди которых обязательно должен быть тогдашний лидер нашей страны Никита Хрущев. Персонаж, названный этим именем, на самом деле также никогда не существовал, так как настоящий Хрущев не приезжал в Куйбышев во время описанных выше событий, и, соответственно, не мог видеть «каменную девушку», а тем более не мог вести себя как хам. в отношениях с подчиненными, что также проявляется в творчестве Прошкина.

Но, однако, несмотря на всю вышеперечисленную чушь, в самом конце этого фантастического фильма по экрану плывут титры, из чего следует, что фильм снят по реальным событиям, произошедшим в 1956 году в г. Куйбышев. Выглядит примерно так же, как если бы авторы знаменитой киносеки «Кащей Бессмертный» написали в титрах к ней, что фильм основан на событиях, произошедших в России в 1237 году. Если тогда это произошло, то режиссер «Кащей Бессмертный» Александр Роу просто посмеялся бы над

. Но нынешние зрители очень серьезно относятся к фильму Прошкина, а многие даже считают его чуть ли не документальным источником по советской истории… Печально, что таким образом наш мэтр кинематографии приложил руку к пропаганде откровенного мракобесия.

А в 2010 году местные власти объявили, что в городе должен появиться еще один памятный знак — на этот раз не историческому деятелю, а героине одной из городских легенд — «каменной Зое».

Появился он или нет, я не знаю, кому местные жители сообщат!

источника

Чего не бывает на свете! Достаточно открыть любой сайт и прочитать кучу мистических и загадочных историй — романтических или страшных, смешных или назидательных…

Все эти истории хороши, но в них трудно поверить, потому что нет доказательств. Но однажды, 61 год назад, произошло поистине душераздирающее мистическое событие, которое нашло отражение в газетах и ​​на телевидении. У него даже есть название: Зои Стендинг. Было ли это на самом деле или нет, пусть каждый решает сам …

История началась 31 декабря 1955 года в Куйбышеве (ныне Самара). Нам даже известен точный адрес, по которому произошла эта более чем загадочная и совершенно необъяснимая с точки зрения физиологии история: улица Чкалова, 84.

В этом доме жила обычная семья: мама — Клавдия Болонкина и ее сын. Правда, в то время он отбывал наказание в не столь отдаленных местах. По другой версии, он уже был на свободе и решил устроить вечеринку. Среди гостей была молодая работница трубного завода, комсомолка Зоя Карнаухова.

Болонкина попросила сына не устраивать праздник — ведь Новый год приходится на Рождественский пост, а веселиться в эти дни — грех.Но сын матери не послушал; тот же вечером пошел в церковь.

Незадолго до этого Зоя познакомилась с молодым практикантом Николаем, который ей очень понравился. Только что познакомились или даже были женихом и невестой — разные источники говорят по-разному. Николая тоже пригласили, но он почему-то задержался.

Когда после застолья начались танцы и все подруги Зои танцевали с парнями, она села одна — ждала Николая. Через какое-то время Зое это надоело, она пошла в Красный Угол, где висели иконы, взяла образ Николая Чудотворца и сказала: «Раз уж Николая моего нет, я буду с этим танцевать!»

И хотя комсомольцам в те времена не следовало обращать внимание на разного рода религиозные предрассудки, несколько человек все же ей сказали: «Зоя, ты не можешь! Это грех!»

Но Зоя была уже по колено в море и воскликнула: «Грех? Что ж, если Бог существует, пусть накажет меня!» Она взяла икону, прижала к груди и вошла в круг танцоров.

Далее очевидцы событий рассказывают несколько иначе. Одни говорят, что произошло что-то невероятное — типа грома и молнии, другие — что абсолютно ничего не произошло, но Зоя, войдя в круг танцоров, окаменела с иконой в руке.

Зоя стояла так, будто приросла к полу. Переместить его было невозможно; на ощупь он мгновенно стал холодным и твердым, как камень. Руки держали икону так крепко, что разжать их было невозможно.

Девушка не подавала признаков жизни, даже не дышала. Только сердце билось еле слышно. Гости были в шоке, они тут же поспешили домой, пытались привести Зою в чувство, побежали за доктором.

История быстро разлетелась по городу, к дому Болонкиных приехала полиция, которая, кстати, побоялась подойти к обездвиженной девушке, и скорая помощь. Врачи пожали плечами, не зная, как ей помочь. Пытались сделать Зое какой-то укол, но иглы сломались — под кожу не попали, твердые, как камень.

Девочку пытались отвезти в больницу для наблюдения, но не могли сдвинуть ее с места. Не могли даже просто поднять — вроде как приклеили к полу. И ни на что не отреагировала. Излишне говорить, что она тоже не могла есть и пить.

Раньше дом был окружен множеством людей: верующие, врачи, священнослужители, просто любопытные приходили и приходили издалека. Но вскоре по распоряжению властей помещение закрыли для посетителей: подъезды к дому перекрыли, и отряд милиционеров стал его охранять.И посетителям, и любопытным говорили, что чуда здесь не было и не было.

Некоторые из духовенства сообщили об этом невероятном происшествии самому патриарху и попросили его помолиться за Зою. Патриарх ответил: «Наказавший помилует». Мать Зои подошла к священникам и попросила их хоть что-нибудь сделать.

Священники пришли и попытались забрать икону из окаменевших рук Зои. Но даже прочитав многочисленные молитвы, они не смогли этого сделать.

В Рождество, о. Серафим (в миру Дмитрий Тяпочкин, с 1970 г. — архимандрит Русской Православной Церкви) отслужил молебен за воду и освятил все помещение.

После этого ему удалось забрать икону из рук Зои. На вопрос, когда Зоя одумается, о. Серафим ответил: «Теперь надо ждать знамения в Великий День (то есть на Пасху)! Если оно не последует, конец света не за горами».

Позже митрополит Крутицкий и Коломенский Николай посетил также Зою, которая также отслужила молебен и сказала, что в Великий День следует ожидать нового знамения (т.э., снова на Пасху), повторяя слова благочестивого иеромонаха.

Рассказывают, что перед праздником Благовещения (7 апреля) к охранникам, которые все еще стояли вокруг дома, подошел знатный старик и попросил впустить его. Ему отказали.

На следующий день пришел старец, но и другая смена его не пропустила. В третий раз, в самый день Благовещения Пресвятой Богородицы, охрана не задерживала его. Сопровождающие слышали, как старик сказал Зое: «Ну что, устали стоять?»

Прошло какое-то время, а старец все не выходил.Когда они заглянули в комнату, его там не нашли. Все свидетели происшествия уверены, что это был сам Николай Чудотворец.

Как и было предсказано, Зоя простояла до Пасхи, то есть 128 дней. В пасхальную ночь она громко воскликнула: «Молитесь! Страшно, земля горит! Весь мир умирает во грехах! Молитесь!»

С этого времени она начала оживать. Они смогли уложить ее в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться за мир, погибающий в грехах, за землю, пылающую беззаконием.На вопрос, как она выжила в эти дни без еды и кто ее кормила, она ответила, что голуби.

Рассказ может показаться идеальной выдумкой, тем более что 24 января 1956 года в фельетоне «Дикое дело», опубликованном в Куйбышевской городской газете «Волжская коммуна», Клавдия Болонкина.

Настоятель храма Казанской иконы Божией Матери в селе Нероновка Самарской области о. Роман Державин утверждает: «Стоянка Зои» — это факт, имевший место.Мой отец рассказал мне эту историю. Далее о. Роман описывает рассказ, который мы уже рассказывали.

Эта история произвела фурор не только тогда, когда она произошла — отголоски ее до сих пор слышны. В 2008 году известная газета «Московский комсомолец», имевшая отличную репутацию в период перестройки и до нее, а потом внезапно «пожелтела», разразилась разоблачительной статьей под вполне типичным для газеты заголовком: « Секрет Зойкиной квартиры ».

В ее статье говорится, что не было окаменевшей Зои, что в Куйбышеве накануне нового 1956 года не произошло чуда, что все это выдумки старой пьющей старухи Клавдии, которая якобы взяла десять, чтобы посмотреть на окаменевшую. девочка.

А если не было «стоячих», за какое зрелище Клавдия Болонкина взяла по десять ?!

В другой статье, тоже показательной, было объяснено, почему. Чтобы показать желающим, что в доме никого нет. Вот так толпы людей платят десять (это было в те времена, когда пиво стоило 28 копеек), чтобы убедиться, что в доме нет окаменевшей девушки.

Далее журналист согласился, что историчность о. Серафима (Тяпочкина) под вопросом.Мол, не доказано, что такой человек вообще существовал! Хотя его биография хорошо известна, есть его фотографии, даты рождения и смерти и даже памятник ему открыт в селе Ракитное, где он прослужил 21 год. И куча надежных источников, описывающих его жизнь и служение.

Кстати, советская пресса тех лет тоже может служить источником информации о «положении Зои». Отвечая на письма в редакцию, некий ученый подтвердил, что происшествие с Зоей действительно не выдумка, а еще неизвестный науке случай столбняка.

Но, во-первых, при столбняке такой жесткости камня нет и врачи всегда могут сделать пациенту укол; во-вторых, при столбняке можно переносить больного с места на место, а он лежит, а ведь Зоя стояла, и стояла до тех пор, пока она не выносила даже здорового человека и к тому же не могли сдвинуть ее с места.

И, в-третьих, столбняк сам по себе не обращает человека к Богу и не дает откровений свыше, а благодаря положению Зои тысячи людей обратились к вере.Ясно, что причиной был не столбняк.

Когда спустя годы архимандриту Серафиму задавали вопросы о его встрече с Зоей, он всегда уклонялся от ответа. Об этом вспоминает клирик Самарской епархии протоиерей Анатолий Литвинко.

«Я спросил отца Серафима:» Батюшка, ты взял икону из рук Зои? » «Он смиренно опустил голову. И по его молчанию я понял: он. Отец скрывал это из своего смирения».

И власти могут снова начать преследование (в 1940-1950 гг.Серафим отбывал срок за незаконные службы дома, а затем провел еще 5 лет в ссылке) из-за большого наплыва паломников, желавших поклониться чудотворной иконе святителя Николая, которая всегда находилась в храме, где о. Серафима. Со временем власти потребовали убрать икону, спрятать от людей, и ее перенесли в алтарь.

Также была обнаружена скорая помощь, которая пыталась сделать Зое укол: Анна Павловна Калашникова. Она подтвердила, что вся история — чистая правда.И хотя она умерла в 1996 году, все же есть много людей, которым ей удалось в тот самый первый день нового 1956 года рассказать о том, что произошло.

А что случилось с Зоей? Здесь нет достоверной информации. По некоторым данным, к ней вернулась подвижность, но не по разуму, и она закончила свои дни в психиатрической клинике.

По словам других, она стала набожной верующей и призвала других обратиться к Богу и молиться о мире. Она закончила свои дни в монастыре и была тайно похоронена в Троице-Сергиевой лавре.

Третьи утверждают, что Зоя умерла на третий день после того, как очнулась от стоя.

На основе этой истории в 2001 году творческая группа «35 мм» сняла документальный фильм «Стоящая Зоя». В 2009 году был снят художественный фильм режиссера Александра Прошкина «Чудо». В нем снимались Константин Хабенский, Сергей Маковецкий и Полина Кутепова. Эта статья иллюстрирована кадрами из этого фильма.

В 2015 году в издательстве Сретенского монастыря (Москва) был опубликован рассказ протоиерея Николая Агафонова «Стоять», целиком посвященный Зое стоя.Повесть, по мнению автора, написана на самом достоверном историческом материале, который он собирает в течение длительного времени.

А что случилось с домом №84 по улице Чкалова? На самом деле он принадлежал Клавдии Болонкиной и после случившегося стал местом паломничества православных. В 2009 году епархия обратилась к властям города с просьбой установить памятный знак в честь Самарского чуда.

В 2012 году на улице Чкалова был установлен памятник Николаю Чудотворцу.Он был установлен перед домом № 86, за которым в глубине квартала находился дом Болонкиных.

12 мая 2014 года дом сгорел. Во многих самарских СМИ высказывались теории о поджогах.

Была такая история или нет? Сейчас вокруг нее ажиотаж, не меньший, чем тот, что был в январе 1956 года. Есть свидетели, которые говорят, что ничего подобного не было, например, Ирина Николаевна Лазарева, заведующая отделом современной истории Самарского историко-краеведческого музея. имени П.В. Алабина. Правда, свой рассказ о том, «чего не было», она предваряет следующей фразой: «На момент событий, которые произошли в январе 1956 года в Куйбышеве около дома № 84 по улице Чкаловской, мне было два года и один месяц. Так что лично я не помню ни одного из этих событий, и знаю о них только из рассказов моей мамы, отца и бабушки ».

Есть еще один свидетель, у журналиста якобы есть запись разговора с которым. Правда, печально сообщается, что свидетель скончался, но также он якобы утверждал, что все это неправда.Примерно то же самое с сотрудницей музея. О том, что кто-то якобы пустил слух о Куйбышеве в январе 1956 года, слух разросся до масштабов массового психоза, и в итоге мы получили то, что имеем.

Можно, конечно, предположить, что вся эта история — сказки священников: для привлечения верующих. В одном из храмов Самары есть даже икона, вдохновленная положением Зои.

В принципе, от жаждущих наживы «святых отцов» можно ожидать всего, но где же тогда свидетелей, увидевших это явление собственными глазами? ..

фильмов | Архив нашего собственного

Вы можете выполнить поиск на этой странице, нажав ctrl F / cmd F и введя то, что вы ищете.

Алфавитная навигация

Алфавитный список фэндомов

1. 0

   ↑

2. 1

   ↑

3. 2

   ↑

4. 3

   ↑

5. 4

   ↑

6. 5

   ↑

7. 6

   ↑

8. 7

   ↑

9. 8

   ↑

10. 9

    ↑

11. А

    ↑

12. Á

    ↑

13. B

    ↑

14. C

    ↑

15. D

    ↑

16. Ē

    ↑

17. E

    ↑

18. É

    ↑

19. F

    ↑

20. г

    ↑

21. ЧАС

    ↑

22. я

    ↑

23. J

    ↑

24. K

    ↑

25. L

    ↑

26. M

    ↑

27. N

    ↑

28. О

    ↑

29. п

    ↑

30. Q

    ↑

31. р

    ↑

32. S

    ↑

33. Т

    ↑

34. U

    ↑

35. V

    ↑

36. W

    ↑

37. Икс

    ↑

38. Y

    ↑

39. Z

    ↑

.