День памяти великомученицы Параскевы, нареченной Пятница

День памяти великомученицы Параскевы, нареченной Пятница, православная церковь отмечает 10 ноября. По старому стилю этот праздник приходится на 28 октября. Святая мученица Параскева, нареченная Пятницею, жила в III веке в Иконии в богатой и благочестивой семье. Родители святой особенно почитали день страданий Господних — пятницу, поэтому и назвали дочь, родившуюся в этот день, Параскевою, что в переводе с греческого и означает — Пятница.

Всем сердцем возлюбила юная Параскева чистоту и высокую нравственность девственной жизни и дала обет безбрачия. Она захотела посвятить всю свою жизнь Богу и просвещению язычников светом веры Христовой. На этом праведном пути суждено было Параскеве, носившей в имени своем память о дне великих Страстей Иисусовых, приобщиться и в жизни Страстям Христовым через телесные муки.

За исповедание православной веры озлобившиеся язычники схватили ее и привели к городскому властителю. Здесь ей предложили принести богомерзкую жертву языческому идолу. С твердым сердцем, уповая на Бога, отвергла преподобная это предложение. За это она претерпела великие мучения: привязав ее к дереву, мучители терзали ее чистое тело железными гвоздями, а затем, устав от мучительства, всю изъязвленную до костей, бросили в темницу. Но Бог не оставил святую страдалицу и чудесно исцелил ее истерзанное тело. Не вразумившись этим Божественным знамением, палачи продолжали мучить Параскеву и, наконец, отсекли ей голову.

Святая Параскева Пятница всегда пользовалась у православного народа особой любовью и почитанием. С ее памятью соединяется множество благочестивых обычаев и обрядов. В древних русских месяцесловах и святцах имя мученицы пишется так: «Святая Параскева, нареченная Пятница». Храмы во имя святой Параскевы назывались в древности Пятницами. Наименование Пятниц получали в старину на Руси небольшие придорожные часовни. Простой русский народ называл мученицу Параскеву Пятницей, Пятиной, Петкой.

Иконы святой Параскевы особенно почитались и украшались нашими предками. Русские иконописцы обыкновенно изображали мученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венком на голове. Иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье. По церковному верованию, святая Параскева — покровительница полей и скота.

Поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь для освещения плоды, которые хранятся потом как святыня до следующего года. Кроме того, святой Параскеве молятся о сохранении скота от падежа. Святая мученика — целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов.

Именины:

Кузьма, Георгий, Неонила, Прасковья, Анна, Афанасий, Наум, Степан, Терентий, Тимофей.

Связанные статьи

• Малый славословный праздник Православного церковного календаря

Празднуется: 10 ноября

Категории
Религия, Малые праздники, Славословные праздники, Православный церковный календарь

Регионы
Россия

справочная информация

ЗАКРЫТЬ X

• 
  





• • Малый славословный праздник Православного церковного календаря




• Празднуется: 10 ноября

  
  





• Категории
  Религия, Малые праздники, Славословные праздники, Православный церковный календарь

  
  

  Регионы
  Россия

  
  
  

Православные отмечают день памяти Параскевы Пятницы

4 июня 2010  12:45

Праздник Параскевы Пятницы издавна был известен как «заветный» женский день.

(Казань, 4 июня, «Татар-информ»). Сегодня в Казанском храме св.вмц. Параскевы Пятницы будут отмечать память Параскевы Пятницы. Накануне вечером — 3 июня в 16.30 — состоялось Всенощное бдение, сегодня в 8.00 – праздничная Божественная Литургия. Малый престольный праздник храма является переходящим и напрямую зависит от Пасхи — отмечается он в девятую пятницу после Пасхи.

Имя святой покровительницы храма — Параскева — в переводе на русский язык означает “пятница” и напоминает о дне крестных страданий Иисуса Христа. Рано потеряв родителей, юная Параскева приняла обет девства и начала открыто проповедовать Евангелие среди язычников, которые сначала подвергли ее страшным пыткам, а в завершении отрубили голову.

Святая Параскева пользовалась особым почитанием у восточных славян, наравне с Николаем Чудотворцем и Богородицей. Лик святой великомученицы изображен на обороте двухсторонней Федоровской (Феодосийской) иконы Божьей Матери.

Праздник Параскевы Пятницы издавна был известен как “заветный” женский день, так как святая Параскева практически повсюду почиталась как бабья святая, покровительница женщин, брака и семейного счастья. Крестьянки обращались к ней с просьбами о даровании детей, об исцелении, о семейном благополучии, а девицы молились ей о скорейшем выходе замуж и о хороших женихах. Считается, что по молитвам верующих святая просит у Бога исцеления, помогая чаще всего

больным женщинам.

Параскева Пятница считается милостивой святой, благосклонной к людям, заступницей людей перед Богом. Но по поверьям, она может и сурово наказать тех, кто ее не чтит. Женщины, у которых нет детей, у которых умирают дети, считаются наказанными Параскевой Пятницей за свои грехи и должны вымаливать у нее прощения.

Покровительствует святая Параскева и торговле. На Руси было принято праздновать девять торговых пятниц, следующих одна за другой на протяжении девяти недель после Пасхи. По пятницам в городах и деревнях обычно проходили торги и ярмарки.

Девятая Пятница начинает лето. Считалось, что Параскева, являющаяся также покровительницей воды, как бы открывает летние воды и с этого дня можно купаться, а с Ильина дня действует запрет на купание.

Святой великомученице Параскеве Пятнице посвящено множество храмов, а еще больше — часовен, раскиданных по всей России. Часовни и храмы в честь Параскевы по традиции возводились близ источников воды (Казанский храм расположен вблизи реки Казанки). Народные предания рассказывают об иконах Параскевы Пятницы, «явленных» на реке, ручье, роднике или колодце, вследствие чего вода приобретала особую животворящую силу, становилась святой и целебной, не цвела и не портилась. При подобных источниках и колодцах вешались иконы святой Параскевы, ставились часовни и кресты. К таким святым местам в Девятую пятницу и в День святой Параскевы (10 ноября) совершались крестные ходы, около них служились молебны, читались молитвы, приходили люди за исцелением от всевозможных болезней.

В девятую пятницу по Пасхе Православная Церковь отмечает день явления иконы святой великомученицы Параскевы Пятницы. Иконы святой Параскевы в старину можно было найти практически во всяком доме: считалось, что ее иконы охраняют семейное благополучие и счастье. Иконы святой, находившиеся в церквях, древнерусский народ чествовал особенным образом: крестьяне убирали их вышитыми полотенцами, лентами, цветами, душистыми травами и носили в таком виде в крестных ходах и других важнейших церемониях.

Иконописцы изображают святую Параскеву суровой подвижницей, которая держит в левой руке свиток с текстом Символа веры, в правой руке – крест, на голове часто одета диадема.

Главной святыней Казанского храм является старинная чудотворная икона святой покровительницы храма — св.вмц. Параскевы Пятницы (с частицей ее мощей), рядом с которой постоянно стоят живые цветы. Перед этой иконой каждую пятницу (за исключением постных дней) в 17.00 служится водосвятный молебен с акафистом св.вмц. Параскеве Пятнице.

Святая праведная Параскева Новая Ясская – Покрова Божией Матери

14 октября

Преподобная наша матушка Параскева Новая подвизалась в монашестве в XI веке. В Румынии ее любят как Паращеву, а в Сербии и Македонии как Петьку. В восточно-православной традиции есть три разных святых, известных как святая Параскева. Первый родился в Риме, во 2 веке, и считается целителем и защитником скота и урожая. Память ее празднуется 8 августа. Вторая родилась в Иконии и скончалась мученической смертью при императоре Диоклетиане в III веке. Ее праздник, 27 октября, отмечается в основном в Далмации.

Однако самой известной и наиболее почитаемой восточно-православными христианами является третья, Святая Параскева Новая (также известная как Святая Параскева Молодая), мощи которой покоятся в столичном соборе в Яссах, Румыния. Наша святая Параскева жила в 11 веке. День ее памяти празднуется 14 октября. Святая Параскева Новая родилась в богатой и знатной христианской семье, в Эпивате (провинция Фракия, близ Константинополя — ныне в Турции), на берегу Мраморного моря. Ее благочестивые родители дали ей и ее старшему брату Евфимию серьезное религиозное образование и воспитали их в традициях и обычаях Православной Церкви.

Однажды, когда Параскева была с матерью на Божественной литургии в «Храме Пресвятой Богородицы», она услышала слова Господа: «Кто хочет идти за Мною, да отвергнется себя и возьмет крест свой, и следуй за Мною». (Марка 8, 34). Эти слова пронзили ее сердце, как стрела, и произвели на нее глубокое впечатление.

Итак, после глубокого раздумья десятилетняя девочка решила раздать свою богатую одежду беднякам. Таким образом, к раздражению родителей, которые находили в благотворительности девушки больше, чем могли понять или поддержать, она стала одевать бедняков в свою дорогую одежду. Поскольку ее родители возражали и пытались заставить ее остановиться, чтобы следовать своему призванию, Параскева убежала из дома. Она отказалась от своего богатства и привилегий, оставила своих родителей и сбежала в Константинополь. Можно себе представить, какое сильное впечатление произвела на нее столица Византийской империи, город, полный церквей со множеством реликвий и чудотворных икон. Там она познакомилась с ревностными подвижниками, которые наставили ее в духовной жизни. Так у мощей святых она проводила время в молитве и размышлении над словами Христа.

Чтобы найти свою дочь, родители начали путешествовать из города в город. Параскеве удалось ускользнуть от них, перебравшись в Халкидон, а затем в Гераклею Понтийскую, близ Черного моря, где она поселилась в храме Пресвятой Богородицы. Там она провела пять лет, живя суровой жизнью в постоянной молитве и преданности. Когда ее родители умерли, она продала свое имущество и раздала деньги бедным. Таким образом, она отдала мир «пустыне», посвятив свою жизнь всецело Богу через молитву и пост, будучи еще юной в годах. Ее старший брат Евфимий стал монахом, а позже был рукоположен во епископа Матидийского.

Во время своих молитв она получила видения Пресвятой Девы Марии, и в одном из видений ей было велено отправиться в Иерусалим. Проведя некоторое время в городе, она поступила в монастырь в иорданской пустыне. Через несколько лет она вернулась в Константинополь, а затем, в возрасте двадцати пяти лет, переехала в село Катикратия, где при «Церкви Святых Апостолов» прожила оставшиеся два года своей жизни.

Затем она совершила паломничество в Святую Землю, где давно желала поклониться тем местам, где жил и ходил наш Спаситель. Она не вернулась в Константинополь, но, желая еще больше удалиться от мира и его развлечений, пересекла реку Иордан в пустыню. Подвизалась в пустыне Иорданской. Там она вела подвижническую жизнь до двадцати пяти лет. Ангел Господень повелел ей вернуться на родину, сказав: «Оставь пустыню и возвратись в свою родину; необходимо, чтобы ты предал там свое тело земле, а душу свою в жилище Господне». Святая Параскева послушалась и вернулась в Эпиват, в село Катикратия, где прожила два года в непрестанном посте и молитве.

Святая Параскева отошла ко Господу в возрасте двадцати семи лет и была погребена у моря. Ее похоронили по-христиански, но так как никто не знал, кто она и откуда, ее похоронили в безымянной могиле. Однако Богу было угодно открыть славу Своего святого. Спустя годы после ее кончины тело мертвого моряка выбросило на берег. Он уже начал разлагаться и испускать ужасное зловоние, прежде чем святой-столпник поблизости обнаружил его и попросил жителей деревни похоронить его. Они по незнанию вырыли могилу прямо над мощами святой Параскевы. В ту ночь одному из могильщиков, благочестивому человеку по имени Георгий, приснился сон. Он увидел королеву, восседающую на троне в окружении славной роты воинов. Один из них сказал ему: «Георгий, зачем ты пренебрег телом святой Параскевы и погреб с ним смрадный труп? Поспеши и перенеси тело святого в достойное место, ибо Бог желает прославить раба Своего на земле». Тогда сама святая Параскева заговорила: «Георгий, откопай сейчас мои мощи. Я не могу выносить вонь этого трупа». И она рассказала ему, кто она такая и что она родом из Эпивата. В ту же ночь подобный сон приснился набожной женщине Евфимии.

Узнав наутро об этих снах, жители села взяли зажженные свечи и пошли на кладбище, где раскопали и обнаружили мощи святой Параскевы, благоухающие и нетленные. Мощи были перенесены в храм апостолов Петра и Павла, где по молитвам святого подвижника многие люди исцелились от различных болезней и прозрели слепые. Она оставалась там около 175 лет.

Мощи святой Параскевы были перенесены в Трново, Болгария, в 1238 году и помещены в соборе. Патриарх Евфимий написал ее Житие и установил день ее памяти 14 октября. Турки заняли Болгарию в 139 г.1, а ее мощи были переданы Мирче Старшему, князю Валахии (одного из бывших княжеств современной Румынии), которая, в отличие от Болгарии, не находилась под властью турок. В 1393 году мощи были переданы принцессе Ангелине Сербской (память 30 июля), которая привезла их в Белград в Ружицкую церковь. Когда в 1521 году Белград пал перед османскими войсками, мощи были перенесены в Константинополь и помещены в патриаршем соборе.

В 1641 г., при Константинопольском Патриархе Парфении Старом (1639 г.-1644), когда Константинопольский Патриархат оказался в большой финансовой нужде, мощи святой Параскевы были переданы в дар молдавскому князю Василе Лупу воеводе (1634-1653) в знак признания его финансовой поддержки. Святые мощи были спущены над крепостной стеной Фанара и тайно перевезены в Яссы (Яссы), столицу Княжества Молдавия (Румыния). 13 июня 1641 года мощи прибыли в Яссы и были положены в монастыре Трех Святителей, где произошло много исцелений.

26 декабря 1888 года мощи святой Параскевы, спасенные из огня, были перенесены в Митрополичий собор в Яссах, где и находятся до сих пор. Им можно поклониться в любое время, Митрополичий собор обычно открыт каждый день.

Сильная засуха 1946-47 гг. поразила Молдавию, усугубив страдания, оставленные войной. Тогда митрополит Юстиниан Марина принял мужественное решение. В тот период сталинского коммунизма, когда в Румынии Советы вели жесточайшие антихристианские гонения, Юстиниан инициировал первое шествие с гробом с мощами святой Параскевы.

Реликвии прошли через опустевшие от засухи села восьми уездов Молдовы: Яссы, Васлуй, Роман, Бакэу, Путна, Нямц, Бая и Ботошань. Собранные по этому случаю пожертвования были розданы, на основании постановления митрополита Юстиниана, сиротам, вдовам, инвалидам, школьным столовым, строящимся храмам и монастырям для пропитания больных и старых или немощных монахов.

Святая Параскева почитается как Защитница Ясс и Ясс и всей Молдавии. Каждый год 14 октября сотни тысяч православных верующих и иерархов из многих стран собираются в Яссах, чтобы отпраздновать ее праздник и приложиться к ее святым мощам, которые продолжают творить чудеса. Очередь на поклонение мощам может длиться 12 часов и достигать 2,5 км (т.е. 1,553 мили).

Православные румыны поставили многие храмы под защиту Святой Параскевы. Так, в митрополиях, архиепископиях и епархиях Румынского Патриархата насчитывается более 250 храмов, посвященных святой Параскеве. Помолимся преподобной Параскеве о заступничестве за нас, грешных, перед Господом нашим Иисусом Христом, говоря со святителем Николаем Велимировичем: «Твоими молитвами помоги нам в напастях житейских. Сквозь тучи земной печали пронеси нам свет, яко радугу, – О целомудренная Дева, пречуднейшая, Святая Мати Параскева!»

(Под редакцией о. Николая Буги)

Часовня Святой Параскевы Пятницы в Красноярске

Расположена на вершине горы за рекой Кача, сооружение напоминает то ли сторожевую башню (которая когда-то действительно была на этом месте) , или гигантский карандаш, глубоко погруженный в землю. Часовня великомученицы Параскевы Пятницы в Красноярске давно стала не только символом этого древнего сибирского города, но и одним из самых узнаваемых культовых сооружений России, в основном благодаря своему изображению на десятирублевой купюре, находившейся в тираж более двадцати лет.

Гора за Качей в древности считалась особым местом. Когда-то на ней стоял храм татар-качинцев. А еще до этого, говорят историки, здесь были предметы эпохи палеолита — ровесницы дольменов. На тюркских языках местных жителей это место называлось Кум-Тигей — песчаная гора; местные жители хоронили на нем самых знатных и богатых соотечественников.

А вот русские поселенцы Сибири назвали это место Гвардейской горой: когда-то на самой вершине стояла казачья сторожевая вышка, позволявшая дозорным обозревать окрестности на несколько верст — и в случае вражеского налета предупредить местных жителей о надвигающейся опасности. Чтобы понять, насколько это было важно, достаточно вспомнить, что в семнадцатом веке на острог на Красном Яру нападали джунгары, кургызы, тубинцы — и только к началу XVIII века жить здесь стало относительно безопасно. В память о погибших, защищавших русскую слободу, обитатели острога воздвигли на вершине горы Охранный крест — и дважды в год, весной и осенью, совершали здесь крестные ходы. Чуть позже над крестом на вершине горы соорудили навес, открытый всем ветрам, опирающийся на четыре столба. Что это было: открытая часовня или военный мемориал, точно сказать сложно — скорее всего, и то, и другое одновременно.

Уже полноценную часовню — хоть и деревянную — построил на горе в 1805 году местный купец Новиков, чудом избежавший гибели на одном из речных порогов. Полвека спустя на его месте построили камень; большая часть этого здания сохранилась до наших дней. Часовня принадлежала Рождественскому собору, что предопределило ее форму. Проект часовни св. Параскевы Пятницы разработали архитекторы Ю. Алфеев и И. Набалов. Деньги на строительство выделил красноярский меценат — золотопромышленник Петр Кузнецов.

Кирпичная часовня великомученицы Параскевы, стоящая на высоком постаменте, восьмигранная, выдержанная в древнерусском архитектурном стиле. Три окна часовни закрыты ажурными коваными решетками; вместо четвертого оконного отверстия делается ложное. Двери выполнены в остальных трех гранях. Остроконечные окна перекликаются с формой кокошников, которыми оформлен переход от стен к шатру часовни. На верхний ярус, расположенный под тентом, можно попасть по специальной лестнице. Шатер увенчан куполом-луковкой с позолоченным крестом. Высота часовни Параскевы Пятницы составляет 22 метра, диаметр около семи метров.

В 1943 году от удара молнии сгорела палатка, и часовню пришлось ремонтировать. В первой половине семидесятых годов здесь проводились реставрационные работы по проекту архитектора А.С. Брусянин. Несмотря на то, что вскоре после этого часовня получила статус памятника архитектуры местного значения, в течение 80-х и первой половины 90-х годов она постепенно приобрела заброшенный вид: службы здесь не совершались, и, по большому счету, некому было позаботиться о здании и его интерьере.

Только в 1996 году часовня св. Параскевы была передана Русской Православной Церкви. В нем стали служить молебны, требования исполнялись; традиция крестных ходов на Караульной горе возобновилась и давно забыта. В здании установлено отопление; стены часовни были расписаны фресками — а купол наверху заменили другим, более крупным. Следует отметить, что все эти вполне уместные для постоянно действующего храма меры, предпринятые по отношению к памятнику архитектуры, красноярцы оценили неоднозначно.

Уже в начале этого десятилетия территория вокруг часовни была облагорожена. Выложена брусчатка, заменен деревянный носовой крест на гранитный, перестроена лестница, ведущая к пушке на Караульной горе. Чуть позже была проведена реставрация, целью которой было вернуть часовне аутентичный архитектурный облик. В соответствии с этим замыслом был очищен и отреставрирован штукатурный слой, а также заменена кровля, причем ее цвет был изменен с красного на зеленый, как это было в позапрошлом веке.

Территория, прилегающая к исторической часовне Святой Параскевы Пятницы и Караульной горе, на которой она стоит, является одним из излюбленных мест отдыха красноярцев и гостей города.