история несчастной девушки, подвергшейся обряду экзорцизма в XX веке

Главная — Социальные сети — Одержимая дьяволом: история несчастной девушки, подвергшейся обряду экзорцизма в XX веке

Обычно обряд экзорцизма ассоциируется с непросвещенным Средневековьем. Однако известны случаи, когда представители католической церкви изгоняли дьявола из человеческого тела даже во второй половине 20 века. Девушка, которую считали одержимой, в 1976 году подвергалась обряду экзорцизма целых 65 раз.

Аннелиз Михель (Аnneliese Мichel) родилась в 1952 году в баварском городке в семье верующих католиков. Поначалу ее жизнь ничем не отличалась от сверстников: девочка ходила в школу, играла с друзьями, посещала церковь. В первый раз с ней случилось «что-то не то» в 1968 году. Из-за спазма Аннелиз прикусила себе язык. Через год стали повторяться приступы, во время которых девочка не могла разговаривать, тело теряло гибкость, а в районе груди возникало ощущение сдавленности.

Аннелиз отправили к психиатру. Многочисленные проводимые электроэнцефалограммы не показывали никаких изменений в области мозга. Девочку поместили в больницу. Во время приступов она корчила рожи, рычала, вырывалась, а в моменты затишья умоляла врачей помочь ей. Те, кто ее лечил, связывали состояние Аннелиз с эпилепсией, но прописанные антиконвульсанты за 4 года лечения совершенно не улучшили состояния девушки.

Тогда родители, верующие католики, обратились к церкви в мольбе избавить их дочь от Нечистого. В 1975 году нашлись два монаха, которые согласились на обряд экзорцизма, базировавшийся на указаниях Римского Ритуала, описанного еще в 1614 году.

Во время обряда изгнания дьявола Аннелиз настолько корчилась и вырывалась, что ее приходилось удерживать трех мужчинам. Девушка говорила, что ею овладели шесть демонов, а когда священник пытался прикасаться к ней, кричала о том, что его руки жгут как огонь.

В период с сентября 1975 по июнь 1976 с Аннелиз 65 раз пытались изгнать дьявола. 42 проведенных обряда были записаны на видеокамеру. Девушка отказывалась есть, говоря, что Сатана запрещает ей это делать, спала на холодном полу. 30 июня 1976 года Аннелиз лежала в постели с воспалением легких. У нее начались судороги, после чего девушка скончалась. На момент смерти она была сильно истощена, вес 24-летней девушки составлял всего 31 кг.

После кончины Аннелиз Михель началось громкое судебное разбирательство, за которым следила вся страна. Прокурор выдвинул обвинения двум священникам и родителям Аннелиз, основываясь на том, что врачи ставили диагноз: психотик и эпилепсия. Обвиняемые получили по 6 месяцев тюрьмы.

Жуткая история Аннелиз Михель легла в основу сюжета фильма «Шесть демонов Эмили Роуз» 2005 года, и документальной книги «Изгнание дьявола из Аннелиз Михель» Фелиситас Гудман. На вопрос: что же на самом деле произошло с бедной девушкой – неизлечимая болезнь или одержимость дьяволом, вот уже 40 лет точно ответить не может никто.

Ну а кинорежиссеры продолжают снимать шокирующие и захватывающие фильмы об одержимых, приковывая зрителей к экранам и заставляя их дрожать от ужаса.  

Источник

Одержимая дьяволом стала героиней фильма ужасов, но в действительности её жизнь была куда страшнее

Как школьница превратилась из эпилептика в «исчадие ада».

Фильм ужасов «Шесть демонов Эмили Роуз» вышел на экраны в 2005 году. В отличие от большинства хорроров, он основан на реальных событиях. Прототипом главной героини стала немка Аннелиза Михель, которая умерла в 1976 году после многочисленных обрядов экзорцизма. И её история страшнее любого кино, напоминает The Sun.

Аннелиза появилась на свет в 1952 году в строгой католической семье. Её старшая сестра Марта умерла в восьмилетнем возрасте ещё до её рождения. Мама Аннелизы делала всё возможное, чтобы сберечь хотя бы вторую дочь. Она следила за тем, чтобы девочка вела максимально благочестивую жизнь — например, заставляла её дважды в неделю посещать мессы. Позже на этой почве у Аннелизы разовьются неврозы.

Аннелиза Михель: было/стало. Фото © Imgur

Аннелизе нравилось ходить в школу, а учителя говорили, что её отличала жизнерадостность. Но в 16-летнем возрасте она неожиданно потеряла сознание прямо на уроке. По словам друзей, Аннелиза на несколько минут впала в транс. Ночью того же дня она обмочилась в постели. Тогда родители не придали этому значения, однако через год приступ повторился — и они решили показать девочку врачу. Доктор сказал, что всё в порядке.

Аннелиза Михель. Фото © Imgur

В 1970 году Аннелиза попала в туберкулёзный диспансер. Там у неё случился третий приступ. Именно с этого момента девочка начала испытывать галлюцинации и впадать в эйфорию во время молитвы. В итоге ей поставили диагноз «эпилепсия», она вернулась в школу. Но от прежней Аннелизы не осталось и следа. Теперь она была замкнутой и подавленной. Приступы продолжались, лекарства не помогали. С 1973 года её начали посещать священники.

Аннелиза с мамой во время обряда изгнания бесов. Фото © Imgur

Состояние Аннелизы ухудшалось. Она слизывала с пола свою мочу, ела уголь, раздевалась догола при людях и ела насекомых. Девушка начала бояться крестов и святой воды, из чего был сделан вывод, что она одержима дьяволом. В конце концов ей запретили принимать лекарства и родители дали добро на обряд изгнания бесов. Их набралось аж шесть штук — так заявили священники, которые за 10 месяцев провели 67 часовых сеансов экзорцизма.

Надгробие на могиле Аннелизы. Фото © Wikimedia Commons / Offenbacherjung

Аннелиза перестала есть, но священники заковали её в цепи, чтобы сломить сопротивление демонов. Девушка скончалась в 1976 году. В заключении о смерти было сказано о выбитых зубах, ушибах по всему телу и чёрных кругах под глазами. Представители церкви заявили, что Аннелиза «освободилась», но у правоохранительных органов было другое мнение. В 1978 году священники, проводившие обряды, и родители девушки были приговорены к тюремным срокам и штрафам за убийство по неосторожности.

Рыбак выловил мёртвую беременную акулу, внутри которой выросло чудовище с человеческим лицом

Девушка-рабыня с демоническим духом (16:16-24) — Серия комментариев к Новому Завету IVP предсказал будущее

(буквально «дух, Питон»; см. примечание). Она связана дважды, духовно и экономически, поскольку ее хозяева получают неплохую прибыль, эксплуатируя ее оккультные способности. Тем не менее, что увлекает Пола в ней, так это ее духовное противодействие его миссии. День за днем ​​она следует за Полом и его командой, 9 лет.0003 выкрикивая (буквально, «неоднократно вопия»), «Эти люди — слуги Всевышнего Бога, которые указывают вам путь к спасению» (буквально, «путь спасения»). Это объявление одновременно помогает и мешает миссии. Для ушей иудеев это звучит правдой, используя терминологию («Всевышний Бог», el-selyon ), которую они считали языческим способом обозначения единого истинного Бога (Бытие 14:18-20; Числа 24:16; Дан. 3:26; 4:32; 5:18, 21). Но для политеистических язычников, которые были генотеистами, а не монотеистами, было много «высших богов»; этот титул был присвоен Зевсу, Исиде, богине-матери царства Лидии в Азии, и Ваалу. Слушатель-язычник понял бы, что этот термин относится к любому божеству, которое он или она считал верховным (Требилько 19).89:60; контраст Левинская 1993:125-28). А «путь спасения»? Для язычника это было освобождение от сил, управляющих судьбой человечества и материального мира (Longenecker 1981: 462). Так что, хотя поначалу это заявление может показаться Павлу помощью, поскольку оно привлекает толпы и дает хорошую отправную точку для обсуждения Евангелия с язычниками, его приходится каждый раз исправлять, и поэтому вскоре оно становится раздражающим (ср. Деяния 4:2). То, что источником этого истинного, но потенциально двусмысленного утверждения является одержимая бесами девушка, представляет собой еще одну трудность (ср. Лк. 4:34, 41; 8:28). Такая сатанинская тактика не изменилась за две тысячи лет. Чтобы противостоять им, весть о спасении должна всегда провозглашаться ясно и полно, с недвусмысленным указанием на ее божественный источник.

Экзорцизм происходит через прямую конфронтацию. Он обернулся и сказал духу (авторитетная команда), «Именем Иисуса Христа я приказываю тебе выйти из нее!» Результаты немедленные: в этот момент дух покинул (буквально «вышел», ср. команду). Как в Иерусалиме и Иудее (Деяния 5:16) и в Самарии (8:7), так и теперь, в движении через море к краю земли, продвижение Евангелия означает расширение Царства Божьего через освобождение тех, кто находится под властью сатаны (26:18). Что я должен сделать, чтобы спастись? Испытайте освобождающую силу Господа Иисуса Христа, Который не только открывает, но и очищает сердца (15:9).).

Этот экзорцизм похож на служение экзорцизма Иисуса и отличается от него. Христиане, противостоящие сегодня силам зла, могут найти здесь руководство. На Иисуса и Павла нападали люди, которые явно были одержимы бесами, на что указывали их слова и действия, чтобы воспрепятствовать проповеди Царства Божия. И Иисус, и Павел авторитетно обращались с бесноватыми, используя простую команду «Выходи!» и результаты были немедленными (Лк 4:35; 8:29; 9:42; 11:14). На этом сходство заканчивается. Власть Иисуса является личной и прямой. Демоны боятся Иисуса и того, что он может сделать с ними, хотя они все еще насмехаются (Луки 8:28 и параллели). Он упрекает их. Авторитет Павла и наш является христоцентричным и производным. Во имя Иисуса Христа. . . выйти из нее (Деяния 16:18; ср. 19:13, 17). Тогда к экзорцизму нужно подходить сегодня с большой осторожностью, смирением и молитвой. Но также должна быть смелая уверенность в том, что Иисус все еще приносит освобождение пленникам (Лк. 4:18).

Всякий раз, когда Евангелие угрожает личным интересам, особенно экономическим интересам, оно обязательно встретит сопротивление (сравните 19:25-27). Таким образом, кураторы рабыни, далекие от того, чтобы быть довольными ее освобождением, могут думать только о потере своих доходов. Они схватили Павла и Силу и потащили на рыночную площадь, чтобы предстать перед властями (ср. 21:30). Четыре больших каменных ступени, которые вели к bema, «платформе для ораторов или судейскому месту», где власти проводили суд, в середине на северной стороне рыночного форума, все еще там сегодня (Finegan 1981: 102). Римское местное управление гражданскими и уголовными делами входило в компетенцию duoviri. Лука называет их strategoi (16:20), что соответствует почетному титулу претор , которым они часто предпочитали называться. Каждому было назначено два ликтора, полицейских эскорта, которые несли фасций и секьюрити, символ их власти, связку стержней, связанных вместе ремнями и часто сопровождаемых топором.

Павел и Сила предстают перед этими магистратами и обвиняются в нарушении общественного порядка и введении обычаев, незаконных для римских граждан принять. Кураторы апеллируют к правопорядку, национализму, антисемитским предрассудкам и этническому традиционализму. В то же время в их словах действительно есть зерно истины. В Римской республике культ Аполлона был сосредоточен на исцелении и пророчестве, а при Августе на Палатине был возведен великолепный храм Аполлона. «Аполлон Палатинский был в некотором роде равен Юпитеру Оптимусу Максимусу» (Роуз и Робертсон 19).70:82). Проповедь о пути спасения в Господе Иисусе, во имя которого был изгнан «дух Пифон», вдохновленный Аполлоном, безусловно, можно рассматривать как пропаганду обычаев, которые мы, римляне, не должны принимать или практиковать.

Толпа восстает против миссионеров, и судьи, кажется, применяют грубое суммарное правосудие, заставляя ликторов избивать их розгами (ср. 2 Кор. 11:25; 1 Фес. 2:2). Такое наказание, безусловно, находилось в законной власти магистратов, хотя его нельзя было применять к римскому гражданину (см. ниже, ст. 35–40). Поскольку в древности тюрьмы служили скорее местами содержания под стражей ожидающих суда, чем местами наказания, передача преторами Павла и Силы тюремщику на хранение не является частью упрощенного правосудия (в отличие от Marshall 19). 80:271), но предшествует передаче их на суд проконсулу (Sherwin-White 1963:82). Безопасность, по-видимому, была предметом крайней заботы, поскольку эти языческие умы, должно быть, задавались вопросом: если они могут изгнать духа-прорицателя, что помешает им использовать свои магические силы, чтобы избежать заточения?

Итак, доставлен на хранение тюремщику (вероятно, военному в отставке), помещенному в самую внутреннюю часть тюрьмы (археологи определили вероятное место, примыкающее к форуму; Финеган 1981:105) и с закрепленными ногами в деревянных колодках (нет никаких указаний на то, что это было сделано для пыток, как утверждает Брюс [1988:315]; ср. Polhill 1992:353), миссионеров оставляют на ночь. Как христиане обнаруживали на протяжении всей своей истории, государство часто является орудием преследования.

IVP Комментарии к Новому Завету доступны благодаря щедрости InterVarsity Press.

Мой опыт общения с одержимой демоном девушкой

Иисус Христос провел одну четвертую часть Своего земного служения, исцеляя больных и изгоняя бесов. Деяния 10:38 утверждает, «Бог помазал Иисуса из Назарета Духом Святым и силою, Который ходил, делая добро и исцеляя всех, угнетаемых дьяволом». В 1 Иоанна 3:8 говорится: «Для того и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола».

Раньше я думал, что одержимость бесами происходит только в зарубежных странах, таких как Индия, Африка и т. д., то есть до той ночи, когда мне довелось посетить баптистскую церковь в Далласе, штат Техас.

Мы стояли в церкви, пели из песенника, как вдруг молодая девушка лет 19 упала на пол, и у нее начался, как мне показалось, припадок.

Врач, посещавший эту церковь, сказал нескольким из нас отвести девушку в соседний дом, принадлежащий одному из членов церкви, и там он осмотрит эту молодую женщину. К тому времени, когда девушка добралась до дома, ее глаза были расширены, и из нее раздавался мужской голос. Хотя эта девушка была гражданкой Соединенных Штатов и никогда не выезжала за пределы Америки, она говорила на иностранном языке, похожем на немецкий, а иногда и на английский.

Этот нечистый дух, которого Библия также называет бесом или дьяволом, тут же начал обвинять меня и говорить громким мужским голосом: «Ты попадешь в ад!» «Нет, я не!» — ответил я, и мы некоторое время так спорили. Казалось, что этот демон имел власть и власть надо мной, и я не очень далеко продвинулся в этом, как вдруг у меня появилась идея.

Я обратился в Новом Завете к Филиппийцам 2:6-11 и начал читать эти стихи вслух — «Чтобы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесного и земного, и вещи под землей: И чтобы всякий язык исповедал, что Иисус Христос есть Господь, в славу Бога Отца». Внезапно демон громко закричал: «Заткнись! Не говори так! Я этого не выношу!» Я подумал про себя: «Это настоящая реакция». Итак, я снова начал читать Священные Писания вслух. «Прекрати! Я этого не выношу!» — воскликнул демон. Итак, я снова читаю священные писания. На этот раз демон в маленькой девочке начал заставлять девочку затыкать уши. Я продолжал читать, и на этот раз бес бросил девушку на пол, и она начала преклоняться передо мной во имя Иисуса.

Впервые в жизни я осознал силу Божьего Слова, Библии. Демоны брали верх надо мной, пока я не прочитал им Священные Писания. Это первый раз, когда я также понял, что каждый раз, когда я начинал читать Библию, я отвлекался. Вспомнил все дела, которые не сделал в тот день, вдруг проголодался и надо было идти к холодильнику и т.д., меня всегда что-то отвлекало. Теперь я понимаю, что есть что-то в Божьем Слове, Библии, о чем сатана не хочет, чтобы мы с вами знали.

Короче говоря, Патти, одержимая демоном девушка, была избавлена ​​от многих демонических духов в течение следующих нескольких недель. Именно Имя Иисуса, вера в Его Имя и сила Божьего Слова привели к этому чуду. Сейчас Патти — красивая христианка, вышедшая замуж за одного из моих лучших друзей и воспитывающая своих детей в познании Господа.

Друг мой, понял ли ты, что есть царство тьмы и царство дорогого Сына Божьего? Поручение апостола Павла от Господа Иисуса Христа состояло в том, чтобы «обратить людей от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, чтобы они могли получить прощение грехов» (Деяния 26:18).