Дитя божье или раб божий: Почему люди — «рабы Божьи», а не «дети Божьи»? – Православный журнал «Фома»
Содержание
«Почему говорится что мы рабы Божие? Разве мы не дети его?» — Яндекс Кью
Просто Влад · ·
9,3 K
Елена Каратеева
Общество
Финансист, экономист по образованию Интересны… · 5 мая 2020
Рабы — исполнители Божьей воли из страха быть наказанными, а дети не нарушают волю Господа из-за страха лишиться Его Любви. Раб — слуга, дитя — наследник, продолжатель Отцовского наследия из любви к Отцу и Его делу. Раб не равен Господину, а Сын равный с Отцем.
3 оценили
·
506
Комментировать ответ…Комментировать…
Елена Каратеева
Общество
Финансист, экономист по образованию Интересны… · 4 июн
Слово Божье написано чистыми соответствиями.
Иначе — символами, которые человек соотносит с предметами, окружающими его в земной, природной жизни. Поскольку духовный смысл Слова сокрыт для природного человека, чтобы он не… Читать далее
1 оценил
·
190
Комментировать ответ…Комментировать…
Артур Медведев
Религия
просто о религии 🔃 🛐 · 4 июн
Библия, Коран — написаны во времена рабовладельческого строя, и относиться к Богу как-то иначе люди просто не умели. Бог — Хозяин, это действительно так, он — господин творения, ему принадлежит весь мир, и мы — его собственность… Читать далее
4 оценили
·
822
Mike Webber
4 июн
Человек это творение потусторонних сил. Потусторонние силы управляют поведением людей на уровне подсознания… Читать дальше
Комментировать ответ…Комментировать…
Антон Учитель
Религия
Священнослужитель.
Вопросы духовной жизни… · 16 мая
Кто-то возмущается, что мы называем себя РАБАМИ БОЖЬИМИ, кто-то даже откровенно смеется над этим.
Начну с диалектики.
Проблема в том (и это знает даже любой сектант), что грехопадение ввергло нас в РАБСТВО греху и смерти.
Посему… Читать далее
2 оценили
·
214
Комментировать ответ…Комментировать…
Елена Каратеева
Общество
Финансист, экономист по образованию Интересны… · 5 мая 2020
Раб это слуга. Он выполняет свою работу из страха быть наказанными за плохое выполнение возложенных на него обязанностей. «Начало Премудрости всякой — есть страх Божий». Дитя Божье — это другой человек. Здесь уже речь идёт о… Читать далее
4 оценили
·
327
Константин
6 окт 2020
Вы меряете всё материей.
И Бога представляете этаким грозным дядькой на облаках, с длинной седой бородой… Читать дальше
Комментировать ответ…Комментировать…
Валентин Копалов
Религия
Библеистика, апологетика, экзегетика, теология. · 3 мар 2020
Потому, что тут имеется в виду не юридический статус, а вопрос взаимоотношений и вертикали подчинённости.
Для примера: я могу быть как лейтенант, сыном генерала.
При этом могу быть его адьютантом как слуга.
А в случае получения… Читать далее
Нет оценок ·
171
Комментировать ответ…Комментировать…
Антон Учитель
Религия
Священнослужитель. Вопросы духовной жизни… · 10 июн
О РАБСТВЕ
«Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе» (Блаж. Августин, V век)
Господь наш Иисус Христос открыл нам Имя Божие («Я открыл Имя Твое человекам») и это имя — ОТЕЦ.
Во всех… Читать далее
Нет оценок ·
232
Артур Медведев
возражает
10 июн
* Господь — это бог рангом гораздо меньше
То есть вы хотите сказать что где в библии написано Господь, это о каких… Читать дальше
Комментировать ответ…Комментировать…
George Telezhko
21 июн 2018
«…нужно попытаться вникнуть в истинный смысл слов Писания. Говоря о «рабах Бога», Писание выражает максимальную степень преданности Всевышнему, полное и самоотверженное служение» — в каком месте Писания говорится о «рабах Бога»?
Нет оценок ·
150
Комментировать ответ…Комментировать…
Андрей Ларионов
Топ-автор
пользователь TheQuestion. · 27 янв 2016
Роман Хмелевский прав.
Но скопирую старый свой ответ тоже:
«Раб» — это всего лишь «работник» исходно. Русские очень долго не знали рабства, как явления, когда человека считают безвольной вещью, поэтому и соответствующее… Читать далее
29 оценили
·
196
Felix Liberman
28 июл 2017
Если брать первоисточник (а не «смешной перевод Гоблина»), там можно увидеть не только существительное «эвед», но… Читать дальше
Комментировать ответ…Комментировать…
Василий Жаворонков
Адепт религиозной гражданственности – гражданин… · 26 мая
Каждый ребёнок – звезда брачного Олимпа своих родителей, бабушек и дедушек, своего народа, т.е. сын отечества и матери родины – малого «царства» в составе содружества братских суверенных государств единого Царства Бога Отца… Читать далее
1 оценил
·
157
Вера Борисова
4 июн
Дети отражение своих родителей.
Может несовершенный человек сказать что он отражение или образ и подобие е Бога?
Из… Читать дальше
Комментировать ответ…Комментировать…
Только не называйте меня «раб Божий»
Почему внецерковных людей смущает звание рабов Божиих, как слово «раб» может означать полное доверие и преданность – размышляет Сергей Худиев.
Мы с апостолом Павлом — рабы Иисуса Христа!
Сергей Худиев
Как-то по интернету ходил рассказ человека, который был в Афинах и обнаружил, что в Греческой Церкви прихожан называют «детьми Божиими», а не «рабами Божиими», как в Русской Церкви. Отсюда делались глубокие выводы о разнице менталитетов русских и греческих церковников. Конечно, сам этот случай — чистое недоразумение, если бы этот человек был знаком с Новым Заветом, он бы знал, что в нем апостолы называют христиан и рабами, и детьми Божиими, точно так же как оба термина присутствуют и в богослужении как Греческой, так и Русской Православных Церквей.
Когда я называю себя «рабом Иисуса Христа», я испытываю некоторый трепет — так называл себя святой апостол Павел, святой апостол Петр, другие апостолы Христовы, священномученик Игнатий Богоносец и многие иные мученики, святые, подвижники, отцы и учители Церкви.
Встать в этот ряд, сказать: и я тоже, как эти люди, «раб Иисуса Христа» — было бы неуместной дерзостью. «Мы с апостолом Павлом — рабы Иисуса Христа!» Но я решаюсь на это только потому, что Писание всех христиан называет рабами Иисуса Христа. Это драгоценное звание мне даровано в Крещении, и я ношу его — не с гордостью, я его не заслужил и не мог — но с изумлением, что мне оказана столь великая честь.
Более того, в Библии сам Иисус назван рабом Бога: «Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесется, и возвеличится» (Ис. 52:13).
Но современный мир яростно требует равенства
Но само именование христиан «рабами Божиими» для внецерковных людей служит некоторым запинанием.
Это понятно — слово «раб» в современном языке носит резко негативный характер. Раб — это кто-то, кого воспринимают как вещь, «говорящее орудие», чьи желания, интересы или человеческое достоинство никого не интересуют. Кто-то, кого можно эксплуатировать, с кем можно дурно обращаться — даже убить — безнаказанно. Сам институт рабства вызывает отвращение, и все согласны в том, что его следует искоренять и преследовать.
Это понятно; люди грешны, и это проявляется тем заметнее, чем больше у человека власти над другими. Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно. Начальник-самодур вынужден сдерживаться, потому что на свете есть и другие работодатели, к которым работники могут, в конце концов, уйти. Но в ситуации, когда уйти невозможно, жаловаться некому, и остается только такой слабый сдерживающий фактор, что рабы — это все-таки ценное имущество, человеческий грех вылезает во всем своем неприкрытом уродстве.
Страшно оказаться в полной, безраздельной власти своего ближнего — потому что полагаться на его добрую волю не приходится.
Именно поэтому нас пугает и возмущает рабство.
Именно поэтому нас пугает и возмущает рабство.Мы боимся и не доверяем друг другу — и имеем на это веские основания.
Современный мир яростно требует равенства — потому что всякий, обладающий более высоким статусом, непременно использует его для того, чтобы угнетать и притеснять своих ближних. Равенство, конечно, недостижимо — в любой корпорации, обществе, государстве немедленно выстраиваются иерархии, без этого невозможно — но, по крайней мере, к нему следует стремиться.
Невозможно обойтись без власти одних людей над другими — но, по крайне мере, ее надо обставить сдержками и противовесами, законами и должностными инструкциями, так, чтобы эта власть была как можно дальше от абсолютной. Цена свободы есть непрестанная бдительность. Зазеваешься — и ближние немедленно повесят на тебя ярмо.
Не низкое холуйство, а сердечная преданность
Но и мы знаем проблески какого-то иного мира. В нашем мире есть не только эксплуатация — и яростные попытки этой эксплуатации избежать.
В нашем мире бывает любовь. Как говорит невеста в «Песне Песней», «я принадлежу возлюбленному моему, а возлюбленный мой — мне» (Песн. 6:3). Принадлежность другому человеку — не всегда источник угрозы. Иногда — как для влюбленных — это источник глубокой радости, счастья, полноты жизни. Ребенок находится во власти родителей — и это (кроме небольшого числа трагических случаев) хорошо и правильно, его любят, о нем заботятся.
Мы не можем представить себе отношения доверия и преданности между слугой и господином, хозяином и рабами — но такое иногда бывало. Как, например, повествуется в книге Бытия, «Аврам, услышав, что сродник его взят в плен, вооружил рабов своих, рожденных в доме его, триста восемнадцать, и преследовал [неприятелей] до Дана» (Быт. 14:14). Аврам вооружил своих рабов, будучи уверен, что они не обратят оружие против него, не разбегутся, а будут сражаться и подвергать свою жизнь опасности за хозяина — и это вполне оправдывается.
Такое бывало — не низкое холуйство, а сердечная преданность; не барское самодурство — а отеческая забота.
Увы, не слишком часто — мы живем в падшем мире. Но само слово «раб» могло обозначать и нечто другое — и вызывать совсем другую цепь ассоциаций, чем у нас.
Оно могло быть выражением благодарности и преданности — правитель поразил людей своими великодушными благодеяниями, и они признали себя его рабами. Оно могло быть выражением принадлежности — как в наши дни люди остро переживают свою принадлежность к национальности, к партии или стране.
Преданность по отношению к личности почти исчезла из нашего мира. Но в античном мире (как и в средневековом) всем было понятно, о чем идет речь. Средневековый король мог воскликнуть в гуще битвы: «Те, кто любит меня, за мной!» — и за ним следовали.
Слово «раб» могло означать полное доверие — «я принадлежу тебе».
Владыка мироздания принял образ раба
И вот в христианском контексте, у апостолов, у святых отцов, «раб Божий» — это очень теплое слово. Бог в Иисусе Христе стал человеком, умер и воскрес, и даровал нам жизнь вечную и блаженную.
Теперь мы, рабы Божии, принадлежим Ему, живем в Его доме, аллилуйя!
Тот, Кто обладает абсолютной властью, стал человеком, претерпел муку и смерть от рук Своих мятежных творений ради их спасения.
«Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк. 10:42-45).
Бог полностью отдал Себя творению — Владыка мироздания принял образ раба, чтобы поднять падших людей к себе. Вера отзывается благодарной преданностью — теперь мы принадлежим Тебе. Мы рабы Божии.
Поскольку вы здесь…
У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.
Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Сын против слуги | Reformed Bible Studies & Devotionals на Ligonier.org
17 февраля 2010 г.
Biblical Studies General Biblical StudiesBible Figures
Евреям 3:1–6
При всем своем величии как посредника ветхого завета Моисей, даже если бы он хотел к, не мог в конечном счете сделать то, что было необходимо для спасения Божьего народа. Будучи грешником, Моисей был не в состоянии проявить совершенное послушание, необходимое для того, чтобы исправить мужчин и женщин перед Господом (Лев. 18:5; Числа 20:1–13). В конце концов он смог привести народ к краю Ханаана и, таким образом, исполнить обетования Божьи на этом фронте, но он не смог взять их в свое полное наследство (Втор. 34).
Зная, что он не будет тем, под чьим руководством Израиль унаследует землю, Моисей с нетерпением ждал другого пророка, который возглавит народ Божий (18:15). Сегодняшний отрывок сообщает нам, что этот пророк — не кто иной, как человек Христос Иисус (Евр.
3:1–6). Но этот Иисус не обычный человек, сообщает нам автор Послания к Евреям. Хотя он мог указать на недостатки Моисея, чтобы доказать, что Иисус превосходит его, Послание к Евреям вместо этого рассматривает статус Моисея как слуги, а не статус Иисуса как сына (3:6) — Сына Божьего, равного Отец в силе и авторитете.
Автор Послания к Евреям не боится изображать Моисея как верного слугу (3:2, 5), ибо действительно Моисей можно точно описать как человека, прожившего жизнь, олицетворяющую верность Господу. Тем не менее, Моисей был всего лишь слугой и недостоин той чести, которой заслуживает сын как наследник своего отца как глава дома. Иисус, с другой стороны, является верным Сыном, тем, кто жил жизнью полной верности (ст. 6; 1 Петра 2:22). Как Сам воплощенный Бог, Иисус руководит церковью и достоин получать поклонение от церкви. Моисей, с другой стороны, никогда не был чем-то большим, чем просто членом церкви Божьей. Джон Кальвин комментирует: «Моисей был привержен учению, которому он, как и другие, должен был подчиняться; но Христос, хотя и принял вид раба, все же является Господом и Господом, которому все должны быть покорны».
Поэтому Моисей с нетерпением ждал прихода того, кто превзойдет его в чести и славе (Иоанна 5:46).
евреям первого века, которые высоко ценили Моисея за честь, оказанную ему Богом (Числ. 12:5–7), было трудно принять это учение. Но Христос действительно больше Моисея, Тот, Кто как единородный Сын Божий сделал то, что не мог сделать Моисей, и приобрел вечное спасение для Своего народа.
Подобно Моисею, мы тоже рабы Божьи, и мы хотим, чтобы Господь провозгласил нас добрыми и верными рабами в последний день. Хотя наше служение никоим образом не принесет нам места в Царстве и всегда будет несовершенным, Бог будет смотреть на образец жизни Своих детей и вознаградит их за их дела. Верны ли вы в служении Хозяину дома — Господу Иисусу Христу? Доверьтесь Богу, чтобы Он дал вам то, что вам нужно, чтобы быть верным Ему.
Для дальнейшего изучения
Псалом 90:1–17Марка 9:1–8Иоанн 1:17Деяния 3:11–26
Нет Подобно Моисею
Второзаконие 34:1–12
Лжепророк
Второзаконие 1900 –5
Христиане служат Богу или детям Божьим? — Религия
| Добро пожаловать, Гость : Зарегистрируйтесь на Nairaland / ВХОД! / Актуальные / Недавние / Новые Статистика: 2 968 003 участника, 7 204 172 темы.  Дата : Среда, 07 декабря 2022 г., 06:48 |
Форум Найраленда / Найраленд / Общие / Религия / Христиане служат Богу или детям Бога? (335 просмотров)
Всего 2% населения Израиля исповедуют христианство (Какая же самая распространенная религия? / Я рекомендую каждому родителю приобрести эту книгу для своего ребенка или ребенка.. / Почему христиане так быстро переходят на темы мусульман, чтобы критиковать? ( 2) (3) (4)
(1) ( Ответить ) ( Вниз )
| Христиане – слуги Бога или дети Бога?0035 12:19 10 января , 2021 |
Мусульмане верят, что они слуги Бога, а христиане верят, что они дети Бога. |
| Re: Христиане служат Богу или детям Божьим? от Organsmuggler(f): 12:47 10 января , 2021 |
[sub][/sub] |
| Re: Христиане служат Богу или детям Божьим? Organsmuggler (F): 12:48 по января 10 , 2021 |
1 Как |
| 4 |
44. от Lavisha(f): 12:50 10 января , 2021 |
Христиане – сыновья и дочери Бога. Но тем, кто принял его, тем он дал силу стать сынами Божьими, даже тем, которые верят во имя Его: — Иоанна 1:12. 2 Likes |
| Re: Христиане служат Богу или детям Божьим? by oyinbayode(m): 13:01 10 января , 2021 |
Христиане – дети Божьи или, как правильно говорит Библия, получили Святого Иоанна 1:2 Ему, им дал Он силу стать сынами Божиими, даже тем, кто верует во имя Его: Приняв Иисуса как Господа, мы вверились в Семью Божию Римлянам 8:16 Сам Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии: Но мы должны понимать, что когда дело доходит до служения, мы служим Богу как слуги. На самом деле слуга — это тот, кто призван служить! Мы дети Божьи, мы НЕ рабы 1 Нравится |
| Re: Христиане служат Богу или детям Бога? Джонс4190(м): 14:41 10 января , 2021 |
его имя: |
| Re: Христиане служат Богу или детям Бога? by sonmvayina(m): 15:10 10 января , 2021 |
Мы все сыновья и дочери Бога. Израиль и Биафра — первородные близнецы Бога. от MaxInDHouse(м): 16:06 On 10 января , 2021 |
Два совершенно разных значения, но человек может служить в обоих качествах. С самого начала все разумные существа (ангелы и люди) были Божьими детьми, но после того, как некоторые из Божьих детей стали мятежниками, им пришлось проявить себя. Каждый из нас должен проявить себя, чтобы знать, куда Бог поместит каждого. Служение кому-то влечет за собой исполнение воли этого человека, Иисус вызвался прийти и научить нас, как примириться с нашим небесным отцом. Как грешники, которым необходимо восстановить наше сыновство с нашим Небесным Отцом, нам нужен кто-то, кто будет служить видимым образцом для подражания, Адам должен был сделать это, но он тот же человек, который восстал против Бога в начале и принес грех и смерть всем из нас {Римлянам 5:12} Поэтому нам нужен еще один совершенный человек, который заменит Адама и СЛУЖИТ образцом для подражания среди нас. Итак, если вы сегодня служите Богу как христианин, верьте в своем сердце, что Бог утвердил вас называться одним из Его Сыновей, если вы верите в Иисуса! 2 Likes |
| Re: Христиане служат Богу или детям Божьим? by xproducer: 22:50 On 10 января , 2021 |
========== Да, действительно, мы — только БОЖЬЕЙ любовью, благодатью, вечными милостями, силой и Личной жертвой — дети /сыны БОГА. » Поэтому ты уже не раб, но сын, а если сын, то и наследник Божий через Христа.» — Галатам 4:7 Однако важно помнить, что мы БОЖЬЕ творение и собственность, как и все, что Он создал — Его овцы, для которых Он добровольно пожертвовал Собой, чтобы освободиться от оправданного гнева, грядущего на остальных падших людей! Мои овцы слышат Мой голос, и Я знаю их, и они следуют за Мною. » — Иоанна 10:27 Павел, в Римлянам 1:1 , по вдохновению Святого Духа описывает себя как «раба» Господа ИИСУСА ХРИСТА. Мы не ожидаем получить награду, когда работаем для БОГА (даже несмотря на то, что ОН возвышает нас выше воображения и вознаграждает нас во ХРИСТЕ за послушание и т.д.) Это честь, привилегия и удовольствие быть спасенными и принадлежать БОГ вечно в любом качестве! БОГ хорош! — Псалом 73:1 1 Нравится |
| Re: Христиане служат Богу или детям Божьим? by Tochj(m): 00:25 11 января , 2021 |
Иисус — наш старший брат в большой семье Бога. |
| Re: Христиане служат Богу или детям Божьим? Автор: jesusjnr2020(m): 2:49 11 января , 2021 |
Истинные христиане — слуги и дети Божьи! Следовательно, они поклоняются Богу как Его слуги, а также имеют отношения с Ним как Его дети. В наши дни некоторые говорят только об отношениях, и христианству это не сильно помогло, потому что поклонение также очень важно. Иисус пал ниц и поклонился Отцу, чтобы показать пример, хотя Он был Его единородным Сыном. Если мы не последуем Его примеру и не будем поклоняться Ему, как это делал Иисус, это приведет к злоупотреблению отношениями и восприятию Бога как должное, как это происходит сегодня со многими христианами. Боже благослови. |
| Re: Христиане служат Богу или детям Божьим? автор jesusjnr2020(m): 2:56 11 января , 2021 |
Как вы получаете органы и где вы их продаете? Очевидно, с помощью ритуальных убийств, и вы будете продавать их на рынке человеческих частей, так что вы здесь, чтобы продавать свои злые продукты, а также продвигать свою дьявольскую торговлю. Отсюда ожидается, что вы будете ненавидеть Бога и Его детей, потому что вы сатанист, даже если вы притворяетесь атеистом. Пусть Бог полностью уничтожит ваше злое дело и не позволит вам впредь покончить с жизнью другой души! Аминь! Разрешено! |
| Re: Христиане служат Богу или детям Божьим? by Kobojunkie: 23:07 On 19 января , 2021 |
|
Это то, что Иисус пришел сделать, пожертвовав своей совершенной человеческой жизнью. Иисус открыл путь для всех тех, кто верит в него, чтобы служить Богу с верой и примириться с Богом как ДЕТИ! Иоанна 1:12
; раба». Это относится к каждому истинно верующему во ХРИСТА, потому что хотя БОГ воздает нам награду/все… мы служим БОГУ в обновлении духа, не ожидая никакой платы, потому что Он купил нас «своей собственной кровью», поэтому мы Ему, чтобы безоговорочно служить.0003
